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Las primeras fuentes que se revisan son discursos obreristas en los que
se ha plasmado y argumentado el nuevo ser social y popular y como
este debe actuar ante sus opresores. Las fuentes en su gran mayora
son de tipo periodsticas, prensa poltica y prensa mutualista o
de orientacin social. En las que la figura del obrero tomaba rol
protagnico. El primer peridico propiamente obrero se publica a
comienzos de 1896 por una liga de sociedades mutualistas, con el
cambio de siglo se fundarn otros medios de orientacin anloga, como
el pueblo, rgano del partido demcrata; el trabajo, y la mancomunal
obrera de Iquique, como tambin espordicos peridicos anarquistas.
Paralelamente, desde la prensa denominada burguesa se despliega un
discurso semejante a la afirmacin obrerista.
EL DISCURSO BURGUS
El ao 1890, es el ao en que los discursos de clase comienzan a
asentarse definitivamente en el espacio salitrero. Y desde la primera
huelga portuaria en ese ao, los discursos comenzaron a proliferar en la
regin y el pas, desde este momento se hara cada vez ms difcil
desconocer la existencia e implicancia de la clase obrera. Es cierto que
este momento crucial para la historia obrera, no era el primero en el que
se producan huelgas y reclamos por parte de la clase trabajadora,
aunque solo eran expresiones espordicas de descontento, a partir de
1890 el discurso obrero y clasista se convirti en una presencia reiterada
y permanente.
El discurso burgus, es conocido por ser un agente de tipo
externo al mundo obrero, levant un discurso que se sostendra en
los aos y contribuira a fijar una identidad conformada en referencias,
se alimenta de la mirada del otro, y reconoce la identidad proletaria y
contestataria de la clase obrera.
Las primeras manifestaciones de esta invocacin obrerista desde arriba,
procedi en varios aos al estallido de la huelga de 1890, pues hacia
1884 un articulista que se firmaba como L.L Venegas public en el diario
iquiqueo la industria, de orientacin liberal, una larga exposicin
titulada el trabajo en la pampa, en esta se denunciaban los principales
abusos que la clase trabajadora salitrera deba soportar da a da.
Venegas destacaba que quienes sufran estos vejmenes, eran los
mismo que aos a tras lucharon por el estado para validar la posicin de
los ricos en el norte salitrero, el articulista enarbolaba un discurso de
carcter clasista pues hablaba sobre la infatigable condicin social de la
clase trabajadora, y como esta no poda mirar con buenos ojos el trabajo
que las clases dominantes les ofrecan. Esta era una crtica indita desde
el mundo considerado burgus, de hecho dio pie, para que se hiciera
sentir una rplica indignada de otro de los diarios burgueses de la
ciudad, el veintiuno de mayo, peridico que situ la polmica en el
campo de la lucha de clases en la cual destacaba el antagonismo de una
clase para la otra. Sin duda esto era el motor de cada uno de los
problemas.
5 aos despus de esta primera denuncia de tipo burguesa, pareca
haberse perdido en el tiempo dicha accin, pero un fenmeno similar se
irgui desde un diario de orientacin liberal titulado el nacional, el cual
se mostraba con contenido fuertemente contrario al consorcio
empresarial encabezado por el britnico John Thomas north. el
calichero, emulaba a L.L Venegas en cuanto a las acusaciones, el
asentaba su discurso principalmente en el estoicismo de los
trabajadores para soportar las precarias condiciones laborales de la
explotacin.
Como era de esperar estas publicaciones pro obreristas repercutiran y
generaran alarma en los salitreros quienes en primera medida
prohibieron
la
introduccin
de
dicha
propaganda
en
sus
establecimientos, toda propaganda que alborotase a los trabajadores
quedara vetada.
Las proclamas del peridico el nacional y ms an las del calichero,
dieron sustento terico a la iniciacin de la huelga durante el mes de
julio y los hechos de violencia que dieron lugar tanto en Iquique como en
las oficinas y pueblos de la pampa, pues los propios obreros invocaban
abiertamente durante sus movilizaciones al peridico y al calichero
como guas de su alzamiento.
Para el anlisis histrico es lamentable que las publicaciones del
nacional que se encuentran en la biblio nacional se interrumpan justo
antes de la huelga de 1980, para reaparecer hasta fines de 1891, esto
impide saber si su discurso era realmente obrerista y si se alz ms all
de esta coyuntura. Como hay un silencio de casi 2 aos en este periodo,
las conclusiones llevan a que la campaa del peridico se alzaba contra
El discurso mutualista
El mutualismo salitrero se remonta mucho antes del que da
inicio en este recuento, pero hasta la dcada de 1880 las
sociedades de socorros mutuos existentes, no solan exhibir un
discurso obrerista, y tenan una fuerte presencia no obrera. En
1885 un grupo de artesanos encabezados por Jos segundo Leiva
convoc a toda la clase obrera de Iquique a formar una sociedad de
socorros mutuos que representase realmente los intereses del trabajador
puesto que la ya existente estaba compuesta por elementos que slo
perseguan un beneficio poltico al participar en estas. se sabe que esta
nueva sociedad saco a la luz el peridico conocido como el protector. De
las fuentes consultadas no hay indicio que de fe de su continuidad. Se
debi esperar hasta fines de 1889 para que desde el propio mundo
artesanal surgiera una organizacin explcitamente inspirada en un a
identidad de clase, se cre la sociedad internacional de artesanos y
El discurso mancomunal
El 21 de enero de 1900, un grupo de obreros portuarios encabezados por
el antiguo dirigente de la gran unin martima Abdn das acord
organizar en Iquique y hacer extensible a toda la repblica, bajo el
rgimen de la ms estricta igualdad y amor al progreso, una
combinacin nacional de obreros, constituida de todos los gremios y
clases obreras mancomunados. As naca una entidad que marcara un
hito en la historia de la sociabilidad obrera regional y nacional, si bien
era similar su propuesta en cuanto a contribuir a un bienestar nacional e
ilustrar a las clases, se distingua de los anteriores discursos y
sociedades en varios aspectos fundamentales.
El Discurso Anarquista:
El discurso demcrata:
El Partido Democrtico fue la primera expresin partidista chilena, orientada
hacia los sectores populares. Fue fundada el 7 de noviembre de 1887.
Organizado por dirigentes artesanales y jvenes de clase media disconformes
con la actuacin del partido radical. Esta naciente agrupacin estableca como
primer objetivo programtico la emancipacin poltica, social y econmica del
pueblo. Al hablar de pueblo no solo se referan a la clase trabajadora, sino
que (en una poca concordante al liberalismo clsico) tambin a todos los
hombres de buena voluntad, amantes de su pas y conscientes de su derecho e
intereses, sin distincin de clases ni condiciones. Como lo dijo Grez, en el
programa de los demcratas, no se abordaba el problema de la relacin del
capital y la fuerza de trabajo, ni el mejoramiento de las relaciones laborales, ni
la abolicin del sistema desptico de la remuneracin por fichas. Lejos de ello,
la emancipacin poltica, social y econmica del pueblo, se predicaba bajo el
amparo del proteccionismo econmico en una democratizacin efectiva del
quehacer poltico, bajo la lucha pacfica en las urnas, el sufragio digno y
honrado sera su arma de combate.
La praxis demcrata, se mantiene firme dentro de los lmites del rgimen
poltico vigente, y desde all hace un llamado para reivindicar para el pueblo el
ejercicio de su soberana, el imperio de la razn, el goce de la libertad y el
bienestar material y moral, abriendo una brecha en la cual la naciente clase
obrera poda aspirar a un grado superior de protagonismo poltico. Fue desde
este espacio institucional, socialmente incluyente y polticamente
democratizador, que sus adherentes hacen su aporte hacia una identidad
clasista.
En el norte salitrero el impacto de la convocatoria demcrata tarda al menos
una dcada en apreciarse su importancia, actu durante largos aos bajo un
estado
de
precariedad
orgnica
y
bajo
desempeos
electorales
decepcionantes. Por ejemplo en 1894 la democracia tarapaquea se atrevi a
presentar un candidato para las elecciones parlamentarias, obteniendo a penas
un 4% en las preferencias. Aunque en 1897 logr que saliera elegido uno de
sus candidatos en el puesto de regidor, aunque apoyndose en una alianza con
los partidos burgueses como el balmacedista y el radical. Lo anterior corrobora
la debilidad que rode el accionar demcrata durante toda la dcada de 1890.
Y si prestamos atencin a la relevancia del ejercicio electoral que el discurso
demcrata expresaba, se puede apreciar en la incapacidad para lograr
adhesin de la gente del pueblo, en una de las regiones con mayor
concentracin obrera, como la regin de Tarapac, esto demostraba un claro
signo de fracaso. De hecho fue mucho ms exitoso en ese propsito, un partido
burgus, como el balmacedista.
Identidades y utopas:
Durante 1890 y 1910, el norte salitrero chileno asisti a la constitucin
definitiva, en los niveles discursivo-organizacional y poltico, de una clase
obrera. No es que los obreros no hayan existido antes como actores sociales,
pero fue solo en esta coyuntura donde empezaron a hablar y pensar en s
mismos, como clase, y hacer de este referente identitario, su punto de apoyo
para la accin colectiva y para sus sueos de futuro. Y este no fue un
movimiento monoltico o uniforme, ya que como se explic antes, dentro del
emergente discurso obrero coexistieron diversas lneas paralelas, con
proyecciones diferentes, as como tambin al mismo tiempo dentro de la clase
obrera existieron personas que no se sintieron interpelados por su llamado o no
le otorgaron importancia al sentido de identidad de clase. Pero el nmero de
quienes lo hicieron, fue en sostenido aumento, al punto que incluso desde
fuera del mundo obrero surgieron voces (como el balmacedista) que sintoniz
con su discurso, pero para su propia conveniencia con el fin de
instrumentalizarlos y lograr recomponer su hegemona. Por tanto,
adentrndonos en el siglo XX, el ser obrero, en sus diversas acepciones,
ocupaba un sitio importante dentro del mundo poltico y cultural de la sociedad
pampina.
Capitulo III
Socialismo y salitre: Recabarren, Tarapac y la
formacin del POS.
El 21 de mayo de 1912 Luis Emilio Recabarren exhorto a los trabajadores
del salitre a romper filas con el partido demcrata para fundar en
Tarapac la primera nocin del partido obrero socialista, tres das
tardaron los obreros en decir separarse del partido demcrata y abordar
las filas del pos, uno de los principales motivos est en que el anterior
partido poltico tena su orgnica en Santiago mientras que el pos estaba
de lleno en el norte, as la agrupacin minera de cholita fue la primera
en acercarse al partido de Recabarren, con el tiempo se le uniran otras
21 agrupaciones demcratas de la provincia que seguan el ejemplo de
cholita. Comenzaba as una aventura poltica que 10 aos mas tarde
terminara con la creacin del pc. Con esto se formaba uno de los
primeros captulos de la izquierda chilena.
Es importante establecer que Recabarren no fue el primero en llamar al
pueblo chileno a que se acercase al socialismo, ni tampoco en el recaa
la primera intencin de poner en practica esos ideales ya que aos antes
Apoyaban
las
cooperativas
de
trabajadores,
recabbarren de uno de sus voajes al extranjero, extrajo
la idea de la sociedad cooperativa de pan