Tema I. Segunda parte.

Fuerza unitiva del amor

Fuente: Catholic.net
Autor: P. Pedro Castaera L.C.
FUERZA UNITIVA DEL AMOR
El amor genuino lleva a la unidad con el ser querido, en todos los campos, fsico afectivo y
espiritual. An siendo completamente diferentes, somos complementarios. Somos uno y busco
tu bien como el mo; lo que te sucede me afecta, como si me hubiese ocurrido a m.
Dos se funden en uno, conservando su propia identidad.
Este es el sntoma supremo del amor: estar al lado del otro, en un contacto y proximidad
profundos. (Ortega y Gasset)
ESTABILIDAD AFECTIVA Y EMOCIONAL DE LA PAREJA
El amor afecta toda nuestra dinmica fsica, psquica y espiritual. Es decir, compromete todo
nuestro ser, cuerpo y alma.
Analicemos, entonces dos puntos:
1. Cmo se constituye el amor en la pareja.
2. Qu fundamentos tenemos que trabajar.
1. Cmo se constituye el amor en la pareja.
Dice Paul E. Charbonneau en su libro Curso de Preparacin para el Matrimonio que
inicialmente una pareja se atrae, existe cierto inters y que por supuesto un sentimiento inicial
por el otro, parte del querer al otro. Pero que existen muchos factores que van a formar parte del
cimiento sobre el que se contruya esta pareja,
de su estructura interior, factores inherentes a nuestra propia existencia tales como:
A) Dos Psicologas. El matrimonio es la unin de estas dos psicologas. Hombres y mujeres
tenemos dos maneras diferentes de sentir, de actuar, de reaccionar, pero adems cada uno tiene su
propio temperamento, su propio carcter. Armonizar las psicologas de ambos requiere de todo
nuestro esfuerzo, nuestra atencin para entender al otro, de nuestra empata, pero adems de una
constante comunicacin.
B) Dos Personalidades. Mi carcter se refuerza con el tiempo, con la educacin que recib y con
las circunstancias por las que pasa. Normalmente no existe un proyecto consciente de educacin
en el dominio de sentimientos, uso de la inteligencia o ejercicio de nuestra voluntad.
C) Dos Egosmos. Me caso para ser feliz o para hacerte feliz. Miremos un poco hacia atrs, los
ltimos cinco aos antes de nuestro matrimonio en los que se da una progresiva independencia.
Los hombres empiezan a trabajar, a no ser dependientes econmicamente, a establecer sus
propios horarios, rutinas, amistades y prioridades, y lo mismo pasa con las mujeres, su tiempo es
menos restringido, sus horarios, sus amistades, ya no pide permiso, y en el mejor de los casos,

avisa dnde estar; tiene cierta independencia econmica, de gustos, elige su look personal, sin
influencia de nadie. En resumen empieza a ser independiente.
Y qu sucede al casarnos: existe una restriccin de horarios, de actividades, incluso de amistades
o relaciones familiares. Es como un triler que va cuesta abajo a toda velocidad e intenta frenar,
la inercia opone resistencia.
D) Dos Educaciones diferentes que conviven.
Si nuestra relacin se basa exclusivamente en ese sentimiento inicial, de dos estructuras que
coinciden, no va a resistir. Por qu?
1. Puede empezar un proceso de enfrentamiento que nos lleva a tomar una distancia
(Charbonneau, lo llama el abismo disfrazado); esta distancia nos lleva a una total divergencia,
cada cual tiene su vida, sus gustos, sus propias actividades. Nos duele al principio, pero a todo
nos acostumbramos, incluso le tomamos gusto.
2. La soledad compartida. Si las circunstancias de vida son divergentes, si de las 24 hrs. del da,
pasamos de 12 a 15 horas solos, nos va a costar establecer una relacin humana real con nuestra
pareja. El hombre por un lado est acostumbrado a tratar relaciones mercantiles, transaccionales,
proyectando una relacin ms de funcin con la pareja, sin llegar a la esencia de la persona. La
mujer por su lado, vive en un mundo de nios, sus dilogos son en este sentido, con nios y en el
mejor de los casos, con las amigas sobre nios y de algn otro tema poco trascendente. Su
desarrollo mental en la etapa de crianza se encuentra en estado latente, frenado por sus propias
circunstancias. Cuntas veces tenemos la necesidad de hablar con adultos de lo que pasa en el
mundo sin que ello aporte en muchas ocasiones oportunidades para un verdadero desarrollo
personal. Se vuelve una relacin marcada por la superficialidad. No hay un dilogo real, o la
televisin suple este estar y platicar contigo.
2. Qu fundamentos tenemos que trabajar.
Vimos que la estructura personal y vital es complicada. Cmo salir de ello?
Nuestro compromiso debe ser real, libre, que genere esperanza, exigencia, sacrificio, alegra y
finalmente paz y para ello hay que preguntarnos, qu es entonces el amor?
El amor va ms all de un me gustas, siento lindo a tu lado, me atraes, te deseo.
En m debe existir la decisin de poner mi vida en tu vida para ser una sola cosa, sacrificando lo
necesario. El amor no necesariamente implica placer, que lo digan si no las mams que
despiertan 3 o 4 veces por la noche a dar de comer o cuidar a un hijo enfermo, no podemos
hablar de que sea un gozo que nos produzca placer inmediato, sin embargo, lo hacemos por amor
y a la larga este produce muchas satisfacciones.
Eso, aunado al tipo de amor que nos ofrecen lo medios, ya no digamos de felicidad cimentada
en el placer, sino tambin en lo modelos fsicos que se nos presentan, belleza fsica de l y ella
que generan expectativas en el inconsciente, el msculo marcado, el pelo precioso, la figura
perfecta, no son el amor.
Dnde esta entonces la base del amor, qu significa el te quiero?
El amor es una decisin, es un acto de voluntad, lo que podemos llamar Ley de la Convergencia:
para salvar el amor es necesario que la pareja se imponga por encima de las divergencias, que se
vuelvan uno al otro, aceptar la unidad, rechazando el alejamiento.

Porque cada momento de nuestra vida es una decisin. Elegir es renunciar. Qu prefiero,
clavarme en el trabajo o salir temprano para ver a mi familia. Salir con mis amigos o dedicarle
esta noche a mi esposa. Llegar a ver la televisin o sentarnos a platicar.
El cmo estableces el amor, dnde y cmo lo manejas, stas deberan ser las interrogantes que
nos hiciramos da a da y la respuesta se encuentra en nuestra propia esencia. El ser humano
tiene tres dimensiones: fsica, psicolgica y espiritual.
Una relacin no puede cimentarse en lo fsico, el fsico se deteriora, esto es obvio, pero tambin
lo psicolgico empieza a fracturarse, disminuye la tolerancia hacia esos pequeos defectos y
hbitos. Los conflictos van dejando pequeos surcos en nuestra afectividad. Entonces podemos
decir que la esencia radica en esa dimensin espiritual.
Para permanecer para siempre, el cimiento de nuestra familia se debe encontrar en esa estructura
espiritual que se manifiesta en la afectividad, en nuestra sexualidad, en la formacin de nuestros
hijos
Es el cimiento, el espiritual, el que sostendr el edificio que estamos construyendo hoy en
nuestra familia. Una vez puesta la cimentacin podremos construir habitaciones, decorarlas,
planear ventanas que dejen entrar la luz y que nos dejen ver al exterior, puertas para recibir y
para salir de nosotros a los dems.
En resumen:
1. La conciencia de nuestra propia estructura (tuya y ma), es el primer paso en una relacin.
2. Una relacin se puede sacar adelante con mi decisin.
3. Requiere que se fortalezca con una dimensin espiritual.
4. Cultivar da a da lo positivo y erradicar lo negativo.
CASO PRACTICO
TODO ESTO SUENA PRECIOSO Y QU IMPORTANTE SABERLO, PUES ES UNA
VERDAD QUE DEBIERA REGIRNOS. PERO, QU SUCEDE EN LA VIDA DIARIA?
Vamos a poner el caso de Fernando e Isabel:
Ellos son los que se dice un matrimonio bien avenido. Se casaron hace 5 aos y son felices con
sus dos pequeos Fer y Maribel. Aparentemente el matrimonio marcha bien, no hay entre ellos
disgustos especiales y se comprenden mutuamente.
Para Fernando todo es perfecto, atraviesa por un buen perodo profesional y tiene una mujer que
le quiere: siempre lo espera en casa, le prepara la cena, no se la deja para que se la caliente en el
micro, se preocupa por su trabajo, le organiza el domin para sus amigotes... qu ms puede
pedir?
Isabel no ve el panorama tan despejado, se siente interiormente insatisfecha, ya tom varios
cursitos de Historia del Arte y Pedagoga, y sin embargo, algo le preocupa: que no pasa nada.
Alguna vez escuch a su mam hablar de las crisis matrimoniales, aqullas por las que pasan los
esposos de cuando en cuando y que son normales. Pero Isabel siempre le ha contestado: No

mam, eso con nosotros no va.

Sin embargo, desde hace meses, piensa que su mam debe tener razn. Isabel tiene la sensacin
de que cada vez que habla a solas con su marido, l la oye, pero no siempre la escucha; incluso
hizo la prueba comentndole algo que ya haba dicho y para Fernando era totalmente nuevo. Es
como si estuviese en su mundo, con sus ideas, su trabajo, su golf y sus amigos.
Ella se pregunta si ser poco clara cuando le dice las cosas, si sabe explicarse o no se entiende lo
que dice; incluso ha pensado que ha empezado a dejarla de querer.
Un da, se atrevi y se lo dijo y por respuesta obtuvo un: Pero qu cosas dices, cmo crees, no
te ests imaginando cosas!. Dio un portazo y se sali.
Para ella fue algo muy triste, no se explicaba la reaccin de su marido. Isabel no se vuelve a
enfrentar a su situacin por temor a verse una vez ms incomprendida, o que se origine un
conflicto conyugal y decide no confiarle nada a Fernando; se limita a seguir, segn ella, con la
vida diaria, cumplir el deber y nada ms Despus de todo son sus dificultades, sus anhelos, sus
ilusiones y ese mundo es ajeno para Fernando.
Se inicia una guerra fra en su matrimonio: cada uno va a lo suyo, hasta se declara una
indiferencia del uno con el otro. Pero no es nada grave que ponga en peligro la estabilidad
matrimonial.
Ms tarde Isabel descubri nuevos horizontes. Reconoci la necesidad de hablar cuanto antes
con Fernando, deba hacerle ver con cario algunos aspectos que no estaban bien. Era absurdo
que querindose se estuvieran haciendo dao; que deseando las mismas metas, no las
comentasen; no podan seguir as.
Qu pasara despus?
Despus de hablar tranquilamente, quedaron resueltas sus diferencias y qued muy claro que lo
que tenan que hacer era hablar, convivir como pareja, ya que todos estos aos de embarazos,
partos y cuidado maternal, haban hecho que cada cual viviera su rollo y era el momento de ver
cada uno por el bien del otro, olvidndose de s mismo. Eso es el amor.
Qu significado tiene decir que el amor no es un sentimiento, sino que es una decisin?