I
ROMANZI
Adolescenti
in fuga
Fox e Hartnett: due
storie di famiglia
D’AMICO-VOLTOLINI P. II-III
NUMERO
ANNO XXXIV
1708
SABATO 3 APRILE 2010
URGE
UN ALTRO
CORSO SUGLI
AVVERSARI
Einaudi manda in
libreria una nuova
edizione (curata da
Francesco Biscione)
delle «Lezioni sul
fascismo» di Palmiro
Togliatti, pubblicate per
la prima volta nel 1970,
ripristinando il titolo
originario: «Corso sugli
avversari».
Il corso fu svolto da
Togliatti a Mosca nel
1935, a beneficio dei
militanti comunisti
riparati in Russia.
Chi sono gli avversari?
Ovviamente i fascisti.
Ma non il popolo in
camicia nera, bensì le
organizzazioni. Il corso
fornisce chiavi di lettura
del regime mussoliniano
del tutto inedite per
l'epoca, con la famosa
definizione di «regime
reazionario di massa»,
confermando il talento
intellettuale, oltre che
politico, di Togliatti.
In tal senso, persino
Renzo De Felice si
abbeverò a questa fonte,
per teorizzare -
dimenticando tuttavia
l'elemento coercitivo del
fascismo - il «consenso»
al regime.
Più in generale, da
queste pagine
emergono, al di là
dell'oggetto specifico,
due esigenze basilari:
studiare attentamente
gli avversari, cercando
di cogliere quali fili essi
siano in grado di tessere
per legare a sé una fetta,
più o meno cospicua,
di popolazione; e,
in secondo luogo,
non disprezzare
quest'ultima, ossia chi
simpatizza o vota
per «gli altri».
Un insegnamento, quello
del prof. Togliatti, che
forse la sinistra, reduce
da una nuova batosta,
farebbe bene a meditare.
ANGELO D'ORSI
TUTTOLIBRI
A cura di:
LUCIANO GENTA
con BRUNO QUARANTA
tuttolibri@lastampa.it
www.lastampa.it/tuttolibri/
LA STAMPA
ALAIN-FOURNIER
I miracoli
di Meaulnes
Anteprima: poesie,
prose, un inedito
RAFFAELI P.II-III
tuttoLIBRI
Aspettando
GIANANDREA
PICCIOLI
La messa in mora del
Concilio non ha giovato, fino-
ra, alla Chiesa cattolica: molti
credenti, e anche parte del cle-
ro, vivono in uno stato di sof-
la Pasqua
ferto scisma silenzioso («som-
merso» l'aveva già definito
l'ortodosso filosofo cattolico
Prini), ben più ampio di quello
del manipolo lefebvriano che
tanto sta a cuore al Vaticano,
mentre in soccorso dell'istitu-
zione romana arrivano trup-
di un nuovo
pe spurie, spesso interessate,
più che alla fede cristiana, a
un regime di cristianità, e cioè
a una strumentalizzazione po-
litica a fini identitari di una re-
ligione che dell'apertura all'al-
tro, sia con la maiuscola sia
Concilio
con la minuscola, aveva fatto
la propria ragion d'essere. Ma
forse molti, a Roma, pensano
con affettuosa nostalgia a Gre-
gorio XVI, che bollava come
deliramentum la separazione
di Chiesa e Stato.
Eppure il Concilio Vatica-
no II è lì, difficilmente eludibi-
le, e continua a produrre di-
scussioni e bibliografia. E' ap-
pena uscito un saggio destina-
to probabilmente a diventare
Riconobbe la libertà
di coscienza come diritto
inalienabile della persona
anche nel caso in cui
andasse contro la verità
il libro standard sull'argo-
mento per chiarezza, capaci-
tà di sintesi, rigore ed equili-
brio. L'autore, John O'Mal-
ley, è uno storico gesuita, già
noto al pubblico italiano per
altri importanti lavori su Era-
smo, sul Concilio di Trento,
sull'articolarsi della cultura
europea; il titolo Che cosa è
successo nel Vaticano II (pp.
400, € 25), l'editore Vita e
Pensiero, la casa editrice dell'
Università Cattolica.
Che cosa rende peculiare e
importante questo studio? La
novità dell'approccio. Libe-
randosi dalle pastoie delle op-
posizioni continuità/disconti-
nuità, conservatori/progressi-
sti, scegliendo semmai quella
ideologicamente più neutra di
maggioranza/minoranza, O'
Malley descrive la situazione
della Chiesa dalla modernità
illuministica in poi; espone
l'inadeguatezza complessiva
delle risposte date dall'istitu-
zione fino al secolo scorso;
racconta con abbondanza di
documenti e di particolari an-
che gustosi la storia dei quat-
tro periodi del Vaticano II;
sottolinea la sorpresa, dopo
l'incertezza iniziale sugli sco-
pi dell'assemblea, del coagu-
larsi di un'amplissima maggio-
ranza dei 2500 padri concilia-
ri attorno ai documenti, pur
IDEE DIARIO DI LETTURA
Identità Brizzi, in giro
e razzismo per l’Italia
Quando la cultura Nello zaino Salinger,
è un’ossessione Tondelli, Montanelli
AIME-LOEWENTHAL P. VI-VII BOBBIO P. XI
Il Vaticano II Un rigoroso studio del gesuita O’Malley ne ripercorre
la storia e i documenti, le innovazioni, le resistenze e i contrasti:
è stato applicato o ingabbiato, devitalizzato, come un dente che fa male?
tra resistenze curiali, contra-
sti asperrimi, dure contesta-
zioni, temporeggiamenti, trap-
pole degne di un film di
Buñuel. E come strumento er-
meneutico usa l'analisi lingui-
stica e stilistica.
Il Vaticano II è il primo
Concilio che non segue il mo-
dello legislativo e giudiziario
mutuato dalla cultura roma-
na: per la prima volta non ci
sono, nei testi, ordinanze pre-
scrittive con relativo anate-
ma ai trasgressori. Né ci so-
no dogmi o definizioni dottri-
nali nelle 4 costituzioni o nei
9 decreti o nelle 3 dichiara-
zioni. (Per farsi un'idea della
novità basta ricordare che il
Sinodo del 1960, considerato
una sorta di prova generale
del Vaticano II, aveva pro-
mulgato ben 771 canoni, cioè
ordinamenti prescrittivi o
proscrittivi).
Non solo: il genere lettera-
rio adottato è quello epiditti-
co, cioè del panegirico, che
rende attraenti gli ideali cri-
stiani e suscita l'emulazione:
«Esso mira a conquistare l'as-
senso interiore, non a impor-
re la conformità dall'esterno.
Insegna, ma mediante il sug-
Le ossessioni dottrinarie
e centralistiche
della Curia romana
hanno portato
alla restaurazione
gerimento, l'accenno e l'esem-
pio piuttosto che con il pro-
nunciamento magisteriale; è
uno strumento di persuasio-
ne, non di coercizione». Con il
genere letterario cambia an-
che la terminologia, ed è inte-
ressante seguire O'Malley nel-
la sua analisi delle parole e
delle espressioni usate (popo-
lo di Dio, fratelli e sorelle, col-
legialità, cooperazione, asso-
ciazione, dialogo, conversazio-
ne, pellegrina - la Chiesa -, ser-
vo - il presbitero -, sviluppo,
progresso, evoluzione, co-
scienza, mistero, santità…) e
di quelle evitate (tutte «quelle
di estraniazione, esclusione,
inimicizia, quelle di minaccia
e intimidazione, quelle di sor-
veglianza e di punizione»). Ge-
nere letterario e terminologia
consentono di delineare un
orizzonte interpretativo in cui
lo stile generale diventa
espressione di valori, quindi,
anche senza scomodare Mc
Luhan, messaggio. E di coglie-
re così in tutta la sua evidenza
uno dei tratti ricorrenti nei te-
sti conciliari: la chiamata alla
santità, che «si manifesta co-
me servizio ad altri nel mon-
do», per la Chiesa e per tutti.
Ecce Homo E’ il titolo della mostra che ripercorre «l’immagine di Gesù nella storia del «E' un tema cui il nuovo gene-
cinema» attraverso quasi 300 documenti, tra foto, manifesti, riviste, libri (qui sopra, dal
catalogo, una scena dal «Messia» di Roberto Rossellini, 1976). A cura di S. Alovisio, N.
Pacini, T. Sillo, fino al 6 giugno alla Mole di Torino, organizzata dal Museo del cinema. p Continua a pag. VI
 II Scrittori stranieri
MASOLINO
D’AMICO
Lo sapevamo anche
prima, ma questo libro lo con-
ferma: in Paula Fox (classe
1924), così felicemente risco-
perta da Jonathan Franzen, la
Fazi Editore ha trovato una
piccola miniera, vale a dire,
primo, una scrittrice origina-
le, ossia dotata di una voce pro-
pria molto caratteristica; se-
condo, una scrittrice che ave-
va scritto tanto, quindi con un
ampio repertorio cui attinge-
re; terzo, almeno a giudicare
dai sette romanzi finora appar-
si in Italia, una scrittrice poco
disponibile a ripetersi, ciascu-
na delle sue storie essendo di-
versa per tema, epoca, ambien-
tazione, taglio.
L’odierno Costa occidentale,
uscito in origine nel 1972, è se
non sbaglio il più lungo dei suoi
romanzi tradotti finora, e an-
che, se l’entusiasmo non mi fa
velo, il più imprevedibile e affa-
scinante. Consiste in una serie
di avventure e peripezie dell’ac-
cattivante protagonista, una ra-
gazzetta senz’arte né parte, il
cui nome, Annie, non certo ca-
«Costa occidentale»:
negli anni di guerra
dal 1939 al 1944,
tra circoli marxisti
e attori di Hollywood
sualmente richiama quello del-
l’orfanella eroina degli antichi
fumetti di Harold Gray.
L’arco di tempo va dal 1939
al 1944, e il luogo è la Califor-
nia, dove Annie approda poco
dopo l’inizio e che lascia, pro-
babilmente per sempre, alla fi-
ne. Adolescente e vergine, que-
sta ragazza è praticamente so-
la al mondo, perché il suo pur
simpatico padre, un artistoide
di origine italiana, è sparito
con una nuova compagna la-
sciando vaghi recapiti e quasi
nessun soldo.
Si comincia durante un rigi-
do inverno newyorchese, quan-
do Annie capita in un ostello
internazionale sulla Riverside
Drive, dove si trovano giovani
di varie nazionalità, e vi viene
avvicinata da Walter Vogel, at-
torello disoccupato e comuni-
sta militante. Annie ha già de-
ciso di fuggire dal freddo di
New York unendosi a una biz-
zarra amica molto più anziana
di lei che sta organizzando una
traversata in automobile ver-
so il sole della California, tra-
versata cui Annie contribuirà
coi suoi pochi risparmi.
Paula Fox Una giovane praticamente sola al mondo
fugge dal freddo di New York verso la California
Un po’ di sole
per l’orfanella
Paula Fox
vista da
Levine.
Copy
The New
York Review
of Books -
Ilpa
Nei giorni che mancano al-
la partenza Annie frequenta
Walter, il quale la prende sot-
to la sua ala, la porta a riunio-
ni di partito e tenta di indottri-
narla, caricandola di letture;
conscia della sua ignoranza,
bisognosa di una guida, lei gli
si affida completamente an-
che se buona parte di quello
che sente ai cenacoli le risulta
poco comprensibile, o tedioso.
Ma ha deciso comunque di
partire, e Walter le dà appun-
tamento a Los Angeles, dove
si recherà lavorando a bordo
di una nave.
Dopo questa premessa, ri-
troviamo Annie sulla Costa Oc-
cidentale. Il viaggio è stato lun-
go e disastroso e Annie, che ha
perso gli amici e quasi tutto il
suo denaro, non ha altre pro-
spettive se non aspettare l’arri-
vo di Walter. Ha bisogno, ovvia-
mente, di lavorare, ma non sa
fare nulla - nessuno si è mai oc-
cupato di darle un’istruzione -
e quindi è costretta a accettare
le occasioni più miserabili. Fre-
quenta il sottobosco di Hollywo-
od e certi circoli marxisti, conti-
nuando a sentirsi spaesata. «Le
persone che aveva incontrato
nelle ultime quarantott’ore era-
no come perle di una collana
rotta, che rotolavano senza sen-
so per tutta la California meri-
dionale. A parte Walter, chi al-
tri conosceva che avesse uno
“scopo”? Rabbrividì al pensie-
ro che anche lei avrebbe potuto
rotolare in un angolo e morire,
impazzire come Ivan, invec-
chiare in una stanza come quel-
la, diventare una strega come
la vecchia in fondo al corridoio
e spaventare qualche ragazza
giovane non ancora nata. Le
erano piaciuti Jim St.Vincent e
Jake, e soprattutto Max Shore,
perfino Ivan. Ma Walter avreb-
be potuto salvarla, No, sussur-
rò a se stessa, Walter non le
piaceva granché».
Alcuni di questi nomi ritor-
neranno: con Jim Annie ha,
malvolentieri, un breve flirt; Alain-Fournier in una foto del 1905 (dal sito «Le musée Alain-Fournier»)
Max è un onesto medico pur-
troppo ammogliato che le reste-
rà amico e in seguito la aiuterà.
Dal canto suo, Walter ricompa- Anteprima Poesie, prose e pagine inedite
re e la sposa, ma dopo una luna
del Grand Meaulnes, un Holden primo ’900
Il più imprevedibile
e affascinante romanzo
di una scrittrice capace
di non ripetersi mai,
Alain-Fournier:
rilanciata da Franzen
l’ultimo miracolo
di miele sinistra ancorché eco-
logica la pianta in asso per ri-
partire con un’altra nave,
uscendo dalla sua vita pratica-
mente per sempre.
Mite, passiva ma non remis-
siva, modesta ma non stupida,
Annie continua allora ad arra-
dell’adolescenza
battarsi. Cerca di controllare la MASSIMO mo che raccoglie le poesie e le
RAFFAELI
propria esistenza con più osti- prose disperse dell'autore di
nazione che convinzione, sem- Chi è un autore per quell'unico romanzo, includen-
pre rotolando tra le perle di cui Happy Few, i felici pochi, e che do un capitolo rimasto inedito.
sopra, in una California degli cos'è un libro di culto? Sem- Sono testi d'atmosfera, fra te-
anni di guerra magistralmente brerebbero antipodi ma sono nebre decadenti e improvvise
evocata partendo dal basso, at- le due facce di una stessa me- efflorescenze liberty, prime
traverso decine di personaggi - daglia perché in genere si trat- prove di un ragazzo, Alain-
sceneggiatori cinematografici, ta di scrittori laterali ma capa- Fournier (pseudonimo di Henri
cameriere di drive-in, sfruttato- ci, tuttavia, di serbare lo spiri- Alban-Fournier, 1886-1914), la
ri di lavoro nero, agitatori poli- to del tempo o riassumerlo in cui vita breve sembra anticipa-
tici, negri che si credono a tor- emblema. Così, se Il giovane re, nel conflitto tra realtà e im-
to emancipati... - che le appaio- Holden annunciava in pieno maginazione, la dinamica del
no stravaganti o persino minac- dopoguerra la generazione Grande Meaulnes.
ciosi come quelli che Alice in- dei figli turbolenti e non-ricon- Figlio della Francia profon-
contra nel Paese delle Meravi- ciliati, Il Grande Meaulnes da, provinciale e borghese, il
glie, ma di ciascuno dei quali la (1913) era stato per i loro pa- suo apprendistato è una serie
maestria di Paula Fox ci fa intu- dri forse l'ultimo dono dell' di fallimenti: viene bocciato due
ire anche la dissimulata insicu- Età dell'innocenza ma, esplo- volte all'esame d'ammissione
rezza e la fragilità. dendo alla maniera di un trac- all'Ecole Normale Supérieure,
ciante, anche il primo presa- vivacchia a Parigi nel sottobo-
p Paula Fox gio della nuova Guerra dei sco politico e giornalistico, infi-
p COSTA OCCIDENTALE Trent'anni che nulla e nessu- ne accetta l'arruolamento nell'
p trad. di Silvia Castoldi no avrebbe risparmiato. esercito. Alain-Fournier è por-
p Fazi, pp.504, € 19.50 Miracoli è il volume postu- tato a fidarsi del suo istinto ma

Il titolo
ALAIN-FOURNIER
Miracoli
con un saggio di Jacques Rivière
a cura di Luana Salvarani
Medusa, pp. 144, € € 15,50
In «Miracoli» sono raccolte le
poesie e le prose disperse (tra
cui un saggio meditazione su
«Il corpo della Donna») di
Alain-Fournier, pseudonimo di
Henri Alban-Fournier,
1886-1914). Tra gli scritti in
sommario, un capitolo inedito
del «Grande Meaulnes», dal
titolo «Il miracolo della
fattoressa». I «Miracles» sono
introdotti da Jacques Rivière,
tra i maggiori critici letterari
del Novecento, amico fraterno
dello scrittore, dal liceo alla
morte di lui, al fronte, presso
Verdun, appena
ventisettenne (rievocata in
alcune pagine di Rivière) .
Il libro «Miracles» apparve nel
1924 a Parigi, presso le
edizioni della «Nouvelle
Revue Française».
diffida della cultura accademi-
ca, gode il privilegio di due veri
maestri (Jacques Rivière, gran-
de critico e patronus della
N.R.F, suo futuro cognato ed
editore; Charles Péguy, il fiero
dreyfusardo e cantore di Gio-
vanna d'Arco) ma teme d'esser-
ne schiacciato e, di fatto, si
smarca da entrambi. Il roman-
zo che scrive di getto come fos-
se lo sfogo di un'acne o una rapi-
da immersione in apnea è in ef-
fetti il risultato di un duplice ri-
fiuto, sia del Naturalismo, con
le sue tranches invasive, sia del
Simbolismo oramai congelato
nello stile dei Preraffaelliti.
Viceversa Il grande Meaul-
Lo scrittore morì nel 1914
al fronte, aveva 27 anni:
echi del suo capolavoro
si ritrovano nei ragazzi
di Parise e Bilenchi
nes sta tutto nel proprio infra-
mondo, che è il reame dell'im-
maginazione pura, come si trat-
tasse di un sogno fatto ad occhi
aperti. La vicenda ha un sotto-
traccia verosimile e anzi tipico
di qualunque romanzo dell'ap-
prendistato, l'amicizia da parte
del protagonista per Augustin
Meaulnes e l'amore per la bellis-
sima Yvonne de Galais, ma la
purezza di entrambi i sentimen-
ti, l'ansia e persino lo spasimo
di verità che essi comportano,
fatalmente ne decretano la va-
nità. Perciò il romanzo ha la for-
ma di un vortice che mobilita le
L
essi The Giver di Lois
Lowry la prima volta
quando uscì, in America,
17 anni fa. Mi aveva colpito il fat-
to che da un lato avesse vinto il
premio letterario più prestigioso
dato ai romanzi per ragazzi, la
Newbery Medal, e dall’altro che
si fossero scatenate intorno ad es-
so violente polemiche, tentativi
«The Giver, il donatore»
infrange il tabù
di una letteratura
per l’infanzia
politicamente corretta
di censura, campagne contro. Al-
lora, io lo trovai sconvolgente, e
bellissimo. A rileggerlo oggi - nel-
la traduzione di Sara Congrega-
ti e Angela Ragusa per Giunti
(pp. 250, € 14,50; in Italia Mon-
dadori lo aveva già edito nel
1995) -, l’impressione è la stessa,
in entrambi i sensi. E’ un roman-
zo forte, duro, intenso, che non
consente al lettore di restare di-
sue figure con l'evanescenza di
una misteriosa leggerezza: co-
lui che dice «io», lo scrittore
adolescente sotto mentite spo-
glie, è sempre in viaggio ma per-
de il proprio bene ogni volta
che sembra raggiungerlo, con
spettacolare regolarità.
Suo è dunque l'inframondo
dell'adolescenza che aspira,
per etimologia, all'ardore su-
premo eppure teme, più o me-
no oscuramente, di doverla li-
quidare per il semplice fatto di
ostinarsi a vivere, a crescere;
fatto sta che nel bellissimo ri-
tratto-biografia che introduce
Miracoli, Jacques Rivière si
chiede a un certo punto: «Andò
istintivamente in cerca di un og-
getto inaccessibile, che potesse
deluderlo?» Come se dicesse
meglio la morte, il sogno dell'
eterna amicizia e dell'amore as-
soluto, meglio la pienezza pura-
mente fantasmatica del mondo
immaginario che la vita qui-e-
ora, intesa come accesso all'al
di là degli adulti e rinuncia all'
utopia. (Non a caso la poesia di
Vittorio Sereni Il grande ami-
co, negli Strumenti umani, è de-
dicata ad uno spettro dileguan-
te come non è un caso che nell'
La ricerca dell’amicizia
eterna e dell’amore
assoluto, il sogno
dell’innocenza, il trionfo
dell’immaginazione
unico romanzo italiano accosta-
bile al Grande Meaulnes, cioè Il
ragazzo morto e le comete -'51- di
Goffredo Parise, si trovi riunita
fra le macerie del secondo dopo-
guerra una libera comunità di
adolescenti vivi e morti. Né va
dimenticato che già nel '40 Ro-
mano Bilenchi, per sua esplici-
ta ammissione, si ispirava allo
scrittore francese nel redigere
l'opera d'esordio, Conservatorio
di S. Teresa).
Le pagine raccolte in Miraco-
li e la testimonianza di Rivière
confermano, comunque, che
non è sempre data a uno scritto-
re la libera uscita dalla propria
utopia e che forse gli scrittori di
culto sono proprio quelli per
cui la vita e il libro finiscono con
l'essere una cosa sola, quasi fos-
sero i custodi ma anche i marti-
ri di un sogno fatto in esclusiva,
una volta per sempre.
Chi ha scritto Il giovane Hol-
den è sopravvissuto mezzo seco-
lo da sepolto vivo in un villaggio
del New Hampshire, ma al ra-
gazzo di ventisei anni che ha fir-
mato Il Grande Meaulnes è anda-
ta molto peggio: rinvenuti di re-
cente in una fossa comune della
Grande Guerra, nella zona di
Verdun, da un secolo i suoi re-
sti giacciono insieme con quelli
degli Infelici Molti.
staccato ma lo coinvolge conse-
gnandogli un fardello emotiva-
mente pesante da portare. Un ro-
manzo in qualche modo unico, tra
i libri per ragazzi, perché l’autrice
non ha paura di spingere ben oltre
il limite la soglia di quello che nor-
malmente si ritiene possa soppor-
tare un giovane lettore, rendendo-
lo partecipe - in modo profondo,
per l’identificazione che si dà col
ragazzino protagonista - di qual-
cosa che è, a più livelli, terribile.
Per iniziare, la scoperta che il
mondo in cui si è cresciuti - un mon-
do che era apparso amabile o addi-
rittura perfetto (siamo di fronte
ad una delle tante utopie mostrate
nel loro lato oscuro e disumaniz-
zante) - cela dietro la propria fac-
ciata segreti atroci, inconfessati e
inconfessabili se non ad uno soltan-
to, l’eletto, il dodicenne Jonas ap-
punto. Lui deve farsi carico di ina-
spettate consapevolezze e non solo:
deve portare sulle spalle tutta la
sofferenza, la tragedia, l’ombra, il
dolore che la Comunità ha deciso
di eliminare dalla propria vita
quotidiana per mantenere un equi-
Sonya Hartnett La metamorfosi di una ragazzina
verso i 14 anni, attraversata da tutti i cataclismi dell’età
Un’amica grande
ti cambia la vita
DARIO
VOLTOLINI
La ragazzina chiama-
ta Plum, sulla soglia dei quat-
tordici anni, ha un papà, una
mamma e due fratelli: Cydar
e Justin, il maggiore. Lei è la
più piccola ed è attraversata
da tutti i cataclismi della sua
età, sembrerebbe di poter di-
re nessuno escluso. Infinita
insicurezza, goffaggine fisi-
ca ed estetica, complicazioni
relazionali estreme, tonalità
emotiva assolutamente di-
pendente da luoghi, situazio-
ni, clima e ora del giorno. Vi-
ve in una casa monofamilia-
re, fredda, da molti punti di
vista. Il fratello Cydar se ne
sta in disparte dall'altra par-
te del giardino in un suo
bunker pieno di acquari.
Tutto ciò non toglie nulla al-
la gradevolezza del sobbor-
go, del verde, del parco e an-
che della scuola, dove le ra-
gazze possono stare negli in-
tervalli sdraiate sui prati, si-
tuazione in cui noi, urbani
cementificati, ci sentirem-
mo sollevata l'anima da un
mare di ambasce.
«Aria»: famiglie
fondate su di un vuoto
incolmabile, eppure
capaci di superare
le inevitabili tempeste
Cydar è intelligente, scien-
tifico, caustico, duro. Justin è
un ventiquattrenne nel pieno
della sua forza scarmigliata. I
genitori di Plum ci sono e non
ci sono: fisicamente ci sono,
per il resto vivono come al di là
di un vetro fonoassorbente.
Per Plum ci sono soprattutto
Justin, Cydar e le amiche, com-
pagne di scuola feroci con lei,
implacabilmente crudeli. Tut-
to ciò non toglie nulla all'im-
portanza delle relazioni amica-
li e parentali: semplicemente,
sono cose che vanno così.
Nella casa vicina a quella di
Plum e della sua famiglia vive
una donna tra i trenta e i qua-
ranta, sposata e con un bambi-
no, David. La donna è bella, vi-
PICCOLI LETTORI CRESCONO
Il mondo è atroce
per l’eletto Jonas
L’eroe di Lois Lowry si fa carico
di tutto ciò che la società non vuole
Sonya Hartnett, nata a Melbourne nel 1968, è nota come scrittrice per i ragazzi
tale, anticonvenzionale e intelli-
gente. Per Plum diventa passo
dopo passo l'amica grande, la
confidente, la maestra di vita.
Va a trovarla, parlano. Maure-
en, così si chiama la donna, pun-
tella la personalità di Plum con
argomenti affettuosi, solerti,
spesso geniali, le cambia persi-
no nome: non più Plum, bensì
Aria. Le modifica l'autorappre-
sentazione, la fa sentire impor-
tante, persino bella, sexy in pro-
spettiva, affascinante, sicura di
se stessa, le fa regali importanti.
Plum comincia a cambiare tutta
la propria percezione della vita
e di sé, una volta introdotta
Maureen nel panorama (d'al-
tronde la sua pulsione al cambia-
mento è di per sé totale). Ma tut-
GIORGIA GRILLI
Lois Lowry,
nata nel
1937 nelle
Hawaii, vive
nel West
Cambridge
con il suo
cane Bandit,
ha scritto
The Giver
nel 1993
to ciò non toglie che l'intervento
di Maureen sembri esagerato,
mosso da inespresse cause e in-
dicibili fini.
Questo è il quadro iniziale,
che Sonya Hartnett compone
un tocco dopo l'altro, sempre
parlando di persone, delle loro
emozioni, della loro vita interio-
re in tensione con quella ester-
na. La voce e il punto di vista
dell'autrice sono infinitamente
mimetici e tuttavia ironici, calei-
doscopici e polifonici. Ma men-
tre la narrazione allestisce i
suoi punti di tensione e il climax
(doppio: la festa di compleanno
di Plum e il disvelamento di un
segreto), ci rendiamo conto che
i veri attori della storia non so-
no i personaggi, per quanto otti-
librio stabile. Si infrangono tutta
una serie di tabù implicitamente
dati, nella letteratura per l’infan-
zia odierna, molto politicamente
corretta e premurosa nei confronti
dei più piccoli, a partire da quello
dell’infliggere a un bambino tortu-
re, di chiedergli di sopportare un
lancinante male, anche fisico, co-
me il suo compito speciale richiede.
Jonas deve accogliere su di sé
tutto quello che la sua società non
vuole. Nel suo mondo (così diverso
dal nostro?) quello a cui gli uomini
rinunciano per rafforzare l’ordine
sociale sono le memorie collettive,
l’ambiente naturale con la sua va-
rietà, in favore di un’uniformità
artificiale, le proprie pulsioni, do-
mate con una pillola, ma con ciò
anche il dolore o l’amore, i legami
più intensi e profondi, e perfino in
parte i propri sensi, come si scopri-
rà seguendo le esperienze «diver-
se» che è insieme costretto a subire
ma felice di ritrovare l’eletto.
A lui, nel più totale isolamento,
trasmette tutte le sensazioni che
l’umanità ha vissuto nel tempo -
perché la memoria non vada defi-
Tuttolibri
SABATO 3 APRILE 2010
LA STAMPA III
mamente costruiti, ma qualco-
sa di meno tangibile e però di
molto potente. Sono le energie
della vita e della psiche, sono le
forze delle passioni, sono movi-
menti che appartengono più al-
la sfera del clima e del cosmo
che non a quelle delle umane de-
cisioni e azioni. Persino l'impo-
tenza (di comunicare, di soccor-
rere, di capire) qui appare come
una forza incoercibile. I dram-
mi personali di Plum passano
nella sua famiglia sfilando intat-
ti: non una parola, non un aiuto,
a parte in extremis quello di
Cydar, il meno adatto all'empa-
tia, si direbbe. Eppure la fami-
glia è un sistema di affetti, non
c'è malanimo, cattiveria, né ne-
gligenza colpevole. Solo che le
persone giacciono incatenate al-
la propria impotenza, all'impos-
sibilità di toccarsi con moti dell'
anima, perché quei moti vanno
per conto loro, sembra dirci
l'autrice, e noi semplicemente li
mettiamo in scena, o meglio: so-
no loro che mettono in scena
noi e ci fanno muovere o stare
immobili come gli gira.
Maureen ha un marito che
non compare veramente mai
sulla pagina. Un punto cieco. E
I veri attori non sono
i personaggi, tra l’altro
ottimamente costruiti,
ma le energie della
psiche, le forti passioni
anche la famiglia di Plum pare
fondata tutta quanta su di un
vuoto incolmabile. Tutto ciò non
toglie che la vita scorra comun-
que per tutti, che le catastrofi
continuamente sfiorate nel rac-
conto vengano per la maggior
parte (cioè tutte quelle irrepara-
bili) evitate all'ultimo istante,
che il futuro esista per tutti loro,
come a dire per tutti noi. Se
l'adulto può guardare ai dolori
che gli parevano infiniti da bam-
bino con uno sguardo in grado
di relativizzarne l'entità, non
per questo sa guardare altret-
tanto oggettivamente ai suoi do-
lori di adulto e soprattutto non
sa affatto evitare di incrementa-
re quelli dei bambini che fanno
parte della sua vita. Sarà al co-
spetto del piccolo David, il più in-
nocente di tutti, che le tempeste
a lungo covate si sgraveranno.
I pesci negli acquari di
Cydar sono lì per indicarci
qualcosa di noi stessi. Il talento
della Hartnett nel combinare i
moti interiori più sottili di ma-
schi e femmine di ogni età con
quelli sovrumani della vita è im-
pressionante.
p Sonya Hartnett
p ARIA
p trad. di Giuseppina Oneto
p Fazi, pp. 233, € 17,50
nitivamente perduta - un vecchio
che lo ha preceduto in questo ruo-
lo, e che ora è per lui «il donatore».
Il libro, con un bambino chia-
mato a patire tutte le sofferenze
del mondo letteralmente sulla pro-
pria pelle, è doloroso in modo qua-
si insostenibile per il lettore adul-
to, iperprotettivo verso l’infanzia,
ma sono convinta che i ragazzi col-
Un bimbo chiamato
a patire tutte
le sofferenze del mondo,
un impavido
Accoglitore di Memorie
gano invece in primo luogo il co-
raggio di Jonas, che non si sottrae
al solenne compito di Accoglitore
di Memorie ed usa ciò che impara -
cioè ad essere sempre più autenti-
camente umano - per mettere a
punto un piano di rottura e per
compiere un gesto eroico e commo-
vente, anche se dall’esito incerto.
Il finale è, infatti, sorprendente-
mente aperto.
 IV Scrittori italiani
Franz Krauspenhaar
«L’INQUIETO VIVERE SEGRETO»
Un sogno cartesiano
= Il romanzo di Franz Krauspenhaar L’inquieto
vivere segreto (Transeuropa, pp. 140, € 12,90) ha una
fotografia in bianco e nero per copertina.
Nella foto c’è un paio di gambe di manichino
accoppiato e opposto a un altro paio di gambe, le due
paia posate tra il ramo e il tronco di un albero. Ci vuole
più di un istante per renderti conto di cosa si tratta e
quando ce l’hai fatta rimani con il dubbio di non aver
capito bene. Rimani spiazzato, straniato. Ebbene
questa copertina in cui fatichi a sistemare origine e
terna d’assi cartesiani è la porta d’ingresso perfetta per
un romanzo che le somiglia: lo straniamento, il dubbio,
sono i sentimenti che accompagnano la lettura.
Franz Krauspenhaar (Milano, 1960) è stato talvolta
associato per i suoi romanzi al genere giallo. Che qui
assolutamente non c’è. È vero che c’è una moglie
scomparsa, del cui possibile omicidio l’io narrante
sospetta il figlio e la nuora, poi scomparsi anche loro.
È vero che c’è stato un rapimento, durante il quale l’io
narrante e il figlio si son visti rivelare da un
commando mascherato la segreta attività di aguzzino
nazista del padre e nonno. Ma sono solo elementi che
soffiano l’aria malata dell’enigma, dell’irrisolto,
dell’incomprensibile che eppure accade, dentro una
vita che sembra un’infinita esperienza onirica.
La chiave di lettura, in questo complesso romanzo
breve, sta nel lavoro dell’io narrante, che è quello
dello scrittore. È un romanzo che con le tinte del
sogno e della visione porta alla luce il rovello di chi,
scrivendo, si trova a fare i conti con la
contaminazione tra le proprie opere e la vita reale. Un
tema classico, a dir poco.
Ma è bravo Krauspenhaar a nascondere origine e assi
cartesiani, come nella copertina: leggi e non sai se i
personaggi si muovono nel quadrante della realtà o in
quello del sogno. O in quelli criptati, dove l’io narrante
non parla a te, lettore, ma allo scrittore e a chi gli sta
intorno nella vita vera, e di ogni enigma ha la chiave.
Piersandro Pallavicini

SERGIO
PENT Nata Due fratelli legati da un affetto profondo,
DIALOGHI IN VERSI Marco e Domenico so-
MAURIZIO CUCCHI no fratelli. Marco ha quaranta- una morte inattesa: nulla sarà più come prima
tré anni, Domenico qualcuno
in più. Si vedono raramente,

Non è ermetico
il Bambin Gesù
ma li lega un affetto profondo.
Marco è un manager rampan-
te, ha fatto carriera in una mul-
tinazionale, è giunto a un pun-
to cruciale del suo lavoro da
Un lutto inceppa
il re degli affari
nomade degli affari, all'età in
cui puoi tentare il salto di quali-
tà o cominciare il declino a fa-
Tra un ospedale pediatrico e la sottile vore di energie giovani e meno
costose, specie - siamo nel
materialità del mondo 2008 - mentre si profila l'om-
bra di una nuova grande crisi. Sebastiano gonista verso nuove consapevo-
Domenico si è ritirato a vi- Nata lezze, sull'onda di memorie fami-

U
no dei caratteri più evi-
denti tra i poeti delle ul-
time generazioni è la ri-
trovata, piena fiducia nella pos-
sibilità di un dire aperto e linea-
re, scorrevole e discorsivo. Di-
ciamo che arditezze sperimenta-
li, quanto oscurismi neoermeti-
ci non li tentano minimamente,
salvo pochissime eccezioni. Lo si
può osservare anche leggendo
due libri recenti, di quasi coeta-
nei: Daniele Mencarelli (Bambi-
no Gesù, nottetempo, p.96,
€ 7), nato nel ’74, e Massimo
Gezzi (L’attimo dopo, Sossella,
p. 100, € 12), nato nel ’76 e vinci-
tore del premio Cetonaverde
per i giovani.
La poesia di Mencarelli è
densissima di emozioni e cose. Il
suo è un realismo che affronta te-
mi anche socialmente rilevanti,
e comunque in grado di coinvol-
gere con energia il lettore. E lo fa
partendo dalla propria esperien-
za, come nel capitolo ispirato al-
la sua esperienza di lavoro in un
ospedale pediatrico, il Bambino
Gesù di Roma, a cui si deve il ti-
tolo del libro. Magmatico, molto
prosastico, insolito ed efficace-
mente comunicativo.
Massimo Gezzi ha toni più
lievi e movimenti più riflessivi. I
suoi percorsi sono articolati e
complessi, eppure resi nello stile
di un controllato equilibrio stili-
stico. E’ un poeta che sa osserva-
re con acuta intelligenza la sot-
tile materialità del mondo: «La
materialità dell'esistenza / è co-
sa certa: nei pavimenti o sotto i
letti / le matasse di polvere na-
scondono / organismi piccolissi-
mi, i quali, al microscopio, / rive-
lano corazze o altre parti di car-
bonio». Ricorda il Tommaseo
quando scriveva: «Minuta goccia
d’acqua finissima / nutre invisibi-
li abitatori».
Passando dai libri editi all’ine-
dito, segnalo un poeta lucano, Al-
fonso Guida, nato nel ’73, i cui ver-
si compatti come blocchi materici
presentano anche una notevole in-
quietudine stilistica, poco presen-
te, come dicevo, nella maggior par-
te dei suoi coetanei: «Non svanisce
la succulenta polvere / del tuono.
L’infanzia è dentro l’acuta / scan-
sione di una mente sovrastante
/[…] / dove vado sola e sperduta in
questa / Galilea d’oltreoceano?».
Decisamente insolita e ad elevata
temperatura la sua Via Crucis.
Rischia, e gliene va dato atto, con
una chiara tendenza all’eccesso
che potrebbe meglio disciplinare.
Valentina Bufano è invece
un’autrice già apparsa in rubrica,
che continua in un suo percorso
meritevole d’attenzione. Per gra-
zia, tenera esattezza di linguag-
gio, come quando si occupa di pic-
cole vite, di animaletti domestici:
«Dormirà dentro una scatola di
cartone. / Hai sigillato bene la sca-
tola di cartone / di nascosto dalla
piccola che dorme. / Hai scavato
con gli occhi pieni di sonno, / hai
sollevato il corpo dalla cuccia / e
l’hai deposto nell’eternità. / Ora
scava. Guardandoti intorno / e
sulla tomba non piantare fiori /
perché la differenza non si noti».
vere a Porto San Giorgio dopo
la morte del figlio Roberto.
Vende infissi, esce con Teresa,
madre di due bambini, vorreb-
be sposarla, cerca di ricomin-
ciare, in quel luogo tranquillo
di provincia. Marco non ha fi-
gli, sua moglie Isabella è anch'
essa in carriera come giornali-
sta: stanno bene insieme, ma
più come un dato di fatto che
come una simbiotica necessi-
tà. Lo snodo è la morte improv-
visa di Domenico.
Dopo un fugace incontro
«Il valore dei giorni»:
una bella, sofferta
conferma, un narratore
sensibile, con echi
di Volponi e di Ottieri
fraterno in una domenica set-
tembrina piena di parole, di lu-
ce, tra il pellegrinaggio al cimi-
tero, la gita in barca a vela, la
cena in trattoria, Marco ha un
incontro decisivo con il suo su-
periore, Alain de Bruyn. A Wa-
terloo, in un colloquio freddo e
formale, si combatte la batta-
glia che potrebbe decidere il
futuro di Marco nel vortice
dell'azienda in cui non esisto-
no esseri umani, ma solo pro-
cacciatori d'affari sacrificabili
senza rimpianti.
Tra il futuro e il passato,
c'è il doloroso presente in cui
Marco ritorna a Porto San
Giorgio per sovrintendere alle
incombenze della morte im-
Il titolo
p Sebastiano Nata
p IL VALORE DEI GIORNI
p Feltrinelli, pp. 251, € 16
La storia di due fratelli.
Marco ha quarantatré
anni, Domenico qualcuno
in più. Marco è un manager
rampante, in una
multinazionale. Domenico
si è ritirato a Porto San
Giorgio dopo la morte del
figlio.
è nato
a Roma
nel 1955.
Esordì
nel 1995
da Theoria con
Il dipendente.
Da Feltrinelli
sono usciti
La resistenza
del nuotatore
e Mentre
ero via.
Collabora a
giornali e a
riviste
letterarie
provvisa di Domenico. E in que-
sti giorni luttuosi e smarriti si
confondono le idee, franano le
certezze, di fronte al silenzio di
quel corpo ingombrante sul let-
to di un alloggio popolare, ac-
canto - soprattutto - all'acerba
bellezza di Teresa, che con le
sue ambiguità mette in gioco an-
che i sentimenti, le sicurezze ac-
quisite in una vita di disimpe-
gno affettivo. Tutto tornerà co-
me prima, crediamo, ma niente
sarà più come prima.
Non è un peccato raccontare
la trama del nuovo romanzo di
Sebastiano Nata, Il valore dei
giorni, poiché non si voltano le
pagine per scoprire indizi, ma
solo per accompagnare il prota-
liari che rappresentano, al me-
glio, le inquietudini nascoste nel-
le pieghe del tempo.
Nata è un narratore parco e
sensibile, attento alle psicologie
più che al gioco delle sorprese e
ai cambi di registro. Le sue sto-
rie sono attuali nell'orizzonte
aziendale verso cui muovono i
suoi personaggi, e in questo pos-
siamo accostarlo a una bella let-
teratura industriale ormai in di-
suso, quella dei Volponi, degli
Ottieri, dei Bigiaretti e dei Davì,
con in più quella spolverata di ci-
nismo tipica dei nostri giorni di-
sumani e impietosi. D'altro can-
to, gli stessi personaggi portano
a spasso memorie e nostalgie,
cercano appigli in ambiti fami-
liari in grado di rinvigorire le
certezze, di fornire connotazio-
ni riconoscibili alla freddezza di
carriere asettiche, impersonali,
intercambiabili. In questo scon-
tro di esistenze e di finzioni si ce-
la - e si cerca - «il valore dei gior-
ni». Un barlume di coscienza,
un gesto d'affetto gratuito, un ri-
torno alle origini, la consapevo-
lezza della fragilità umana: tut-
to racchiuso in poche sequenze
che, ciascuna per sé e ognuna
per tutte, si chiamano vita.
Questo percorso già ben deli-
neato nelle prove precedenti
trova qui una bella, sofferta con-
ferma: un romanzo, che senza
tanti infingimenti e artifici crea
un commosso punto d'incontro
tra l'algida ferocia di queste sta-
gioni e il rumore minimo, som-
messo, di un tempo che scorre
all'infinito, anche senza di noi.

ALAIN ELKANN
NONNA CARLA QUINTA
EDIZIONE
“Elkann tocca tutti i livelli espressivi di cui dispone.
Il libro è importante, unico.”
Furio Colombo, Il fatto quotidiano

“Nello spazio breve di un romanzo,

Elkann ci racconta una ricerca interiore lunga dieci anni.”
Fulvio Panzeri, Famiglia cristiana
© Francesco Carrozzini

“Questo libro, con la sua scrittura stringata e diretta,

ha pagine di verità strazianti.”
Giorgio Montefoschi, Io Donna
 Tuttolibri
SABATO 3 APRILE 2010
LA STAMPA V

UN’«ADORAZIONE» TRA DIARIO E SAGGIO
Cartoline d’avanguardia
= La maturità non esiste. Proprio perché is all, per
dirla con Pavese (e Shakespeare), essa non viene mai
raggiunta davvero. Il trentesimo anno, poi, già dai
tempi di Ingeborg Bachmann non è una soglia d'arrivo:
è non più e non ancora. Raffaella D'Elia, romana
decentrata, è nata appunto nel '79: perfetto esempio di
questa condizione liminare.
Cosa esattamente sia, il libro pubblicato col titolo
Adorazione che è la sua a lungo covata opera prima
(Edilet, pp. 131, € 12), è difficile dire. Non a caso
Emanuele Trevi nella prefazione parla di «una vera
scienza senza nome, frutto di un'ardita contaminazione
tra diverse strategie discorsive» (alludendo ad Aby
Warburg e alla sua «decostruzione delle frontiere
disciplinari», come l'ha definita Georges
Didi-Huberman). Sono annotazioni fra il diaristico e il
saggistico, inframmezzate da riproduzioni di opere
d'arte, ma anche di cartoline ricevute, appunti, schemi
manoscritti.
Proprio la maniera «esistenziale» della saggistica di
Trevi, di Antonella Anedda o Edoardo Albinati può
essere citata come meno remoto termine di paragone,
ma in D'Elia si avverte un turbamento in più: la sua è in
fondo la narrazione di un tormentato, perché appunto
inconcludibile, processo di formazione. E si sente, pure,
che tale formazione si colloca dopo il Novecento e le sue
contrapposizioni. Difficile ad esempio che toni come
questi potessero in passato associarsi, come invece qui
avviene con inquietante naturalezza, alla lettura di
opere d'avanguardia: di Sanguineti si schizza il côté
arcimboldesco, ubuesco, che «si diverte come un
pazzo»; del Grande vetro di Duchamp, danneggiato nel
corso di un trasporto, le rigature e le craquelures sono
«le più straordinarie firme in calce ad un'opera d'arte».
Questo libretto ricco e strano ci mostra come sia tempo
di una critica «esistenziale», perché no?, alle opere
grandi dell'avanguardia: che ci restituisca il loro senso di
fervore, di avventura, di eterna e felice incompiutezza.
Andrea Cortellessa Raffaella D’Elia

ANGELO to intensa avrebbe finito per in-

GUGLIELMI
Con Il libro della gio-
ia perpetua Trevi compie un
viaggio iniziatico verso il pro-
prio autoriconoscimento e la
conquista di una condizione
di nuova armonia. Ha a dispo-
sizione per il suo viaggio un
quaderno (Il libro) in cui una
bambina di otto anni e mezzo
(chiamata Saigon) racconta
la storia di Roki e Clara appe-
na più grandi di lei che vivono
a Lossiniere (paese di fanta-
sia simile a quello reale in cui
Saigon ha antecedentemente
vissuto) dove condividono e
sperimentano un rapporto as-
soluto così diverso da quello
«aleatorio» che caratterizza
l'incontro tra adulti; la mae-
stra di scuola, di insolita sen-
sibilità e intelligenza, che pos-
siede il quaderno (una copia)
e ha conosciuto la piccola au-
trice di cui è stata non solo
l'insegnante; il marito grande
cultore di scienze esoteriche
che per primo intuisce nel
quaderno la presenza di una
straordinaria forza di orienta-
«Il libro della gioia
perduta»: una briscola
spuntata, anche se
ammantata di preziosi
riferimenti culturali
Il titolo
p Emanuele Trevi
p IL LIBRO DELLA
p GIOIA PERDUTA
p Rizzoli pp. 272, € 19.50
Emanuele Trevi è nato a
Roma nel 1964. Tra le sue
opere: «Istruzioni per l’uso
del lupo» (Castelvecchi),
«I cani del nulla. Una
storia vera» (Einaudi) e
«Senza verso. Un’estate a
Roma» (Laterza).
Il quadro «Humana Fragilitas» di Salvator Rosa aleggia nel libro di Trevi
Emanuele Trevi Il quaderno di una bambina
commentato da un gran lettore di psicoanalisi
cendiarle, quelle righe di lettu-
ra, come uno specchio usto-
rio». Così la straordinarietà
della bambina e il suo potere
magico è qualcosa che l'autore
semmai ricava da informazioni
che riceve dall'esterno e non
dalla lettura del quaderno che
allora si rivela una briscola
spuntata, mostrandosi, pur am-
mantata di preziosi riferimenti
culturali, nient'altro che un
pretesto.
Ma se pur sembra non tene-
re la struttura centrale e por-
tante, non mancano nel roman-
zo aspetti di reale interesse.
Stanno tutti in quella forte ten-
sione che lo percorre - nella
quale riconosciamo il respiro
della vita - che si manifesta
oscillando tra la ricerca di cui
l'autore-protagonista si fa cari-
co di una condizione di stabilità
(di uscita dalla sordità esisten-
ziale che lo opprime) e la consa-
pevolezza che l'unica stabilità
possibile è la morte. Tuttavia
intesa non come esito di annul-
lamento finale ma come il luo-
go di una resurrezione merita-
Il primo viaggio
in città, l’arrivo
del Natale, la sorpresa
della neve, la scuola
e le prime trasgressioni...
Bloc notes
A ROMA
Piccoli lettori
= «L’Italia che (non) legge.
Lettori piccoli e grandi nell’era
digitale» è il tema del
convegno, in particolare
sull’editoria per ragazzi (2300
titoli nel 2009, triplicati
rispetto al 1985), a Roma il 9 e
10 aprile (via Milazzo, 11b). Vi
partecipano, tra gli altri, Franco
Ferrarotti, Anna Oliverio
Ferraris, Franco Fabbroni, Carla
Poesio, Fernando Rotondo,
Franco Cambi, Ermanno Detti,
direttore della rivista Il
Pepeverde che, con l’Università
Roma Tre e la Libera Università
di Bolzano, organizza la due
giorni. Per info:
www.litaliachenon.it
MICROLETTERATURA
128 battute
= «Mediamente una donna
ha più scarpe che occasioni in
cui indossarle». E’ fra le 128
microstorie ciascuna di 128
battute pubblicate ora da
Feltrinelli (pp. 46, € 1). Sono
state scelte fra le circa diecimila
che hanno partecipato al
concorso per scrittori concisi su

Come è mistica
Twitter.

mento; infine La noce un rac- ta solo da coloro che sono stati LETTERE
conto pubblicato dallo stesso capaci in vita di una preceden-
autore in una rivista femmini- te resurrezione.
Autore fantasma
le dove si racconta, similmen- Un forte misticismo laico = Nell’autobiografia di

te a quel che avviene nel qua-
derno della bambina, la sto-
ria del rapporto (questa volta
non di fantasia) tra due ragaz-
zi già adolescenti.
Giocando con queste car-
te il protagonista autore svi-
luppa il suo racconto tenen-
do come carta di base (una
sorta di briscola) il quaderno
di Saigon che legge e com-
menta con l'arguzia di uomo
colto e gran lettore di testi di
psicanalisi avvertendo nelle
piccole comuni avventure di
Roki e Clara (la forte solida-
rietà che li lega, il gioco con
gli amichetti anzi amiconi, il
la piccola Saigon
primo viaggio nella grande cit-
tà, l'arrivo del Natale, la sor-
presa della neve, la scuola e le
prime trasgressioni, la presen-
za di uno zio burlone ecc) un
senso nascosto come collegato
a entità indefinibili di natura
benigna capaci di aiutarlo a
uscire fuori dall'angoscia e il
vuoto che lo opprime consen-
tendogli a fine lettura di trova-
re un qualcosa che chissà asso-
miglia alla felicità.
Sennonché quel quaderno è
uno dei tanti che ne scrivono i
bambini delle elementari (io ne
conosco più di uno) certamen-
te buona occasione di curiosità
ma non capace di sostenere
l'ambiziosa (e capziosa) inter-
pretazione che l'autore ne fa
tanto da indurlo a sovrapporvi
per ottenere un minimo di cre-
dibilità una serie di informazio-
ni che non può verificare di per-
sona ma riceve dall'esterno e
più propriamente dalla mae-
stra di Saigon che la ricorda co-
me una bambina, «in cui era
chiara una certa dose di regali-
tà», che più di una volta sor-
prendeva intenta alla lettura,
seduta sul gradino più alto del
giardino, «muovendo le labbra
lentamente, così rapita da far
temere che un'attenzione tan-
pervade e intride l'intero rac-
conto sul quale aleggia come
un incubo positivo il grande
quadro Humana Fragilitas di
Salvator Rosa in cui è rappre-
sentato una bambino in brac-
cio alla madre che scrive serio
e imperturbabile mentre a te-
nere fermo il foglio sono i feroci
artigli dell'uccello della Morte.
L'immagine è di forte sugge-
stione manganelliana e ci ripor-
ta alla mente Nuovo commento
in cui Giorgio Manganelli con
somma maestria commenta un
libro che non c'è. Peccato che Il
libro-quaderno di Trevi c'è ed è
riportato a fondo volume.
Francesco Guccini, Non so che
viso avesse ( Mondadori) , si
legge a pagina 114: «Questo
libro è un'autobiografia scritta
a quattro mani.Francesco
Guccini, per pudore e inusitata
ritrosia, non ama parlare del
proprio lavoro e soprattutto
delle proprie canzoni, perciò dà
la parola all'italianista, e amico,
Alberto Bertoni».
Si dice che gli editor e le case
editrici spesso inventino gli
scrittori, in vista del successo
commerciale. Ora li accoppano
pure, togliendo i loro nomi
dalla copertina.
Lorenzo Catania

BRUNO Francesco circuito. Auspice - a proposito

QUARANTA Pacifico «Storia della mia Pacifico di grandi incontri - il rendez-
No, non è Proust. E’ è nato a Roma vous con il juif Leo. E’ l’irrive-
«color malta», la sua città, Ro- purezza», tra scoop e tentazioni nel 1977 rente scetticismo ebraico, tra il
ma, non color malva, come Ha esordito Quartiere Latino e il Marais e Pi-

Marcel immaginava Parma.
Sarà il caso di indugiare tra le
metropolitane mura per affer-
rare il bandolo di Storia della
mia purezza, seconda, a metà
felice, prova di Francesco Paci-
fico. Riandando, perché no?, al-
la freudiana ipotesi fantasiosa
(qui la fabula) che «Roma non
sia un insediamento urbano
bensì un’entità psichica dal
passato altrettanto lungo e va-
riegato, un’entità nella quale,
quindi, nulla di quanto è anda-
to creandosi si è perduto».
A Piero Rosini, ultrapapi-
sta, sesso vade retro, succede
di rappresentare, già nel fisi-
co, goffo, ispessito, il caos ac-
cumulatosi nei secoli intorno
al Cupolone. Una pozione di
paganesimo e di incenso che
sommamente stordisce. Chi
siamo, da dove veniamo, dove
andiamo? L’Urbe non è forse
A Parigi un juif
manda all’aria
il neoconvertito
«un carillon con le note mancan-
ti»? Non è l’esito di infiniti sven-
tramenti? Non è una barca-gro-
viera?
Il neoconvertito Piero Rosini
- chissà perché divenuto baciapi-
le, esauritisi forse i ruoli, una so-
rella scrittrice e progressista e
calamitata dagli uomini sposati,
due fratelli oscillanti fra tennis,
calcetto, fidanzate parioline, po-
che letture - sbarca il lunario in
una reazionaria casa editrice,
«Non Possumus», coltivando lo
scoop, un libro sul papa ebreo,
alias Karol Wojtyla. Se non che,
a mano a mano che sottopone la
supposta, straordinaria rivela-
zione a editing, conosce, suben-
done il fascino, tal Corrado Palo-
schi, aspirante scrittore, tra Bel-
Ami e Lucignolo, nel cassetto un
romanzo politicamente corretto
sì e no («... la mia idea è prende-
re un po’ in giro i gay, non lo fa
nessuno... però io sono amico
dei gay»).
Quello con Corrado (una figu-
ra che a Pacifico sguscia via, che
esita a prendere forma, mentre
gli ulteriori personaggi sono
sempre a un passo dall’abbando-
nare il filo grottesco per il fumet-
to) sarà il «grande incontro» di
Piero Rosini. Non riuscendo a
farne pubblicare l’opera, irremo-
nel 2003
con «Il caso
Vittorio»
(minimum fax)
vibili i vertici di «Non Possu-
mus», si trasferirà a Parigi, men-
talmente baloccandosi con le
«Tette di Ada», la cognata, sua
autentica folgorazione, neanche
patendo la separazione dalla at-
traente moglie, Alice, assai di ra-
do assaporata.
A Parigi, dove Piero Rosini
troverà asilo «lavorativo» in una
non memo oscurantista casa edi-
trice cattolica, accadrà il corto-
galle, a sfarinare (o a scombus-
solare) le ottuse ritualità che
soggiogano l’«antisemita» Piero
Rosini. A impegolarsi, invece, è
la vis narrativa di Pacifico: così
intonata a Roma, così disartico-
lata lungo la Senna (se solo sof-
fiasse l’esprit combinatorio, ad
hoc per narrare l’inenarrabile
big bang).
Junghianamente - il cambio
di città esige il cambio di anali-
sta - Leo e Parigi sono i medici
che dovrebbero liberare il no-
stro supremo inetto della spaz-
zatura psichica messagli den-
tro, per guidarlo (Jung) «alla
meta indicata dalle alte parole
del poeta greco: diventa ciò che
sei». Magari giungendo a conclu-
dere che mors optima rerum...
p Francesco Pacifico
p STORIA DELLA MIA PUREZZA
p Mondadori, pp. 283, € 19
 VI Idee e società
STORIA
Popolazioni in cammino
= Da sempre «spostarsi sul territorio è una prerogativa
dell’essere umamo, parte integrante del suo capitale»:
Massimo Livio Bacci, professore di Demografia a Firenze,
racconta in breve la storia delle migrazioni, dal ‘500 a
questo inizio di terzo millennio (In cammino, il Mulino,
pp. 132, € 11). Sull’immigrazione in Italia, come e perché,
si sofferma in particolare Maurizio Ambrosini in Richiesti
e respinti (Il Saggiatore, pp. 261, € 20). Come vivono qui
gli extracomunitari, tra lavoro legale e illegale, tra
sanatorie e decreti flussi (nonostante il governativo muso
duro, il tasso di espulsione è inferiore al 3 %).
AFRICA
Colonialismo e prostituzione
= In senso stretto la Libia, in senso lato l’Afirca. Daniele
Comberiati, in La quarta sponda (Caravan, pp. 201, € 14)
ripercorre il nostro colonialismo in Africa (e il suo influsso
sulle nuove generazioni) attraverso nove interviste ad
altrettante donne, scrittrici di lingua italiana (tra cui Igiaba
Scego e Erminia Dell’Oro), nate in Libia, Somalia, Eritrea,
Etiopia. Nigeriana, in particolare, è l’impronta del
romanzo di Alberto Mossino, finalista al premio Calvino
2009, Quell’africana che non parla nenache bene
l’italiano (terrelibere.org, pp. 238, € 10): un viaggio nel
racket della prostituzione nera, tra vissuto e fantasia.
ESPERIENZE
Da Rosarno alla Sicilia
= Il reportage che annunciò la rivolta di Rosarno del
gennaio scorso. Gli africani salveranno l’Italia di Antonello
Mangano ritorna ora nella Bur (pp. 174, € 9,50). Dove si
afferma che saranno gli immigrati, forse, a salvare Rosarno e
l’Italia, ormai gli unici a reagire alle mafie. Un filo di speranza
lo tesse Mario Ricca raccontando il caso Riace, il futuro è
presente (Dedalo, pp. 188, € 16), la Calabra jonica, dove
stranieri e rifugiati cooperano nel rilancio socio-economico
del territorio. Che cosa succede alle donne migranti capitate
in Sicilia lo si scopre in Esilio/asilo, storie e analisi a cura di
Clelia Bartoli (:due punti, pp. 182, € 12).

MARCO loro essere altri è frutto di una

AIME
Identità, purezza.
Due parole belle: la prima,
con il suo suono arioso, infon-
L’identità La cultura come dato nostra costruzione.
naturale: una nuova ossessione
nell’analisi dell’antropologo Remotti
Si parla di immigrati, stra-
nieri, extracomunitari e si di-
pinge un'armata immensa di
C’era una volta un mig

L’album illustrato
de sicurezza, promette stabili- persone che ci si para davanti
tà; la seconda ha un sapore minacciosa. Poi, nella realtà
cristallino, che evoca bellezza quotidiana, finisce che ognuno
assoluta, scintillii e luce. Ep-
pure queste due parole sono
avvelenate. Dice proprio così,
«avvelenate», Francesco Re-
La purezza di noi incontri uno, due, tre stra-
nieri e che magari si trovi a par-
lare con loro, ad ascoltarne la
voce: allora la massa, frantuma-

motti, terribili e pericolose,
che finiscono per condurre al-
la solitudine, all'impoverimen-
to e infine anche allo scontro.
Mai come negli ultimi an-
ni le retoriche politiche sono
state caratterizzate dall'os-
sessione dell'identità. Vale
per i deliri fondamentalisti di
certi gruppi religiosi come
per i discorsi di molti politici
italiani ed europei. Ciò che ac-
comuna questi linguaggi è la
considerazione dell'identità
quale dato essenziale, quasi
biologico, naturale. Alla reto-
rica della razza, che nel seco-
lo passato ha segnato ideolo-
Un mito falso perché
promette ciò che
non c’è, pretendendo
di separare l’umanità
in due, buoni e cattivi
gie come quella nazista e fa-
scista, si è sostituita quella
della diversità culturale, ma
la concezione della cultura
utilizzata è per certi versi si-
mile a quella biologica dei raz-
zisti dell'epoca: un dato «na-
turale», legato alle origini e
pertanto inscalfibile.
Una visione che finisce per
dare vita a un fondamentali-
smo culturale, per cui gli esse-
ri umani sono per natura por-
tatori di cultura, le culture so-
no distinte e incommensura-
bili e i rapporti fra portatori
di culture differenti sono in-
trinsecamente conflittuali.
Anche la volontà di epurazio-
ne rimane. Abbiamo creato
un razzismo senza razza; una
sorta di tribalizzazione, che
esprime le molte forzature et-
nico-culturali, che caratteriz-
è una mela
avvelenata
zano molti movimenti attuali.
Se la parola razzismo è dive-
nuta insostenibile (ma ne siamo
poi certi?), identitarismo è inve-
ce divenuta auspicabile, perché
(potere delle parole!) volge in
positivo, a parole, la questione:
il razzismo è contro gli altri,
l'identità è per noi.
Noi chi? Noi, chiusi in un re-
cinto impenetrabile per difen-
dere la nostra purezza? È que-
sto che sostengono gli ossessio-
nati dell'identità, coloro che ne
hanno fatto un mito. Un mito
che però è falso, perché «pro-
mette ciò che non c'è», afferma
Remotti. Perché pretende di se-
parare l'umanità in due: noi da-
gli altri. Noi intrinsecamente
buoni, da difendere, gli altri per
forza cattivi, perché diversi.
Due mondi così costruiti, fini-
scono, inevitabilmente per
scontrarsi, perché nascondono
la realtà dei molti noi a cui in re-
altà diamo vita e che questi noi
sono intrisi di alterità, che ogni
cultura, così come ogni indivi-
duo non sono monoliti inscalfi-
bili, ma sono già multiculturali.
«Tutte le società producono
stranieri: ma ognuna ne produ-
ce un tipo particolare, secondo
modalità uniche e irripetibili»,
scrive Zygmunt Bauman para-
frasando l'incipit tolstojano di
Anna Karenina. Vittime di un
eccesso classificatorio, si inca-
sellano gli altri in spazi diversi
dal nostro, ignorando che quel
L’autore
p Francesco Remotti
p L'OSSESSIONE IDENTITARIA
p Laterza, pp. 150, € 16
Francesco Remotti insegna
antropologia culturale
all’Università di Torino.
Ha svolto numerose
ricerche etnografiche ed
etnostoriche in Africa.
Tra i suoi titoli: Noi
primitivi. Lo specchio
dell’antropologia (Bollati
Boringhieri), Forme di
umanità (Bruno
Mondadori), Prima
lezione di antropologia e
Contro l’identità
(entrambi per Laterza),
tema ripreso e rielaborato
nel nuovo saggio.
ta in singole persone, diventa
accettabile, non fa più paura.
Ciò che fa paura è la minaccia
sbandierata che tende ad allon-
tanare la realtà degli individui,
sostituendola a quella delle ca-
tegorie: ancora noi contro loro.
Ecco allora innescarsi la miccia
dell'identità, a sua difesa a ogni
costo
Le conseguenze? L'odio e il
sangue, dice coraggiosamente
Remotti, ma anche un triste e
inesorabile impoverimento cul-
turale, che nasce dalla perdita
di quella ricchezza che ci viene
dall'incontro con l'altro, che col-
ma con l'alterità, la solitudine
Il muro contro muro
alimenta l’odio
e il sangue, chi non
si confronta con
l’altro è più povero
dei nostri noi.
È triste nel 2010 ritrovarsi
nuovamente a parlare di questi
temi. Ingenuamente abbiamo
creduto che il razzismo e i fana-
tismi fossero polverosi ricordi
della storia; che la tanto vanta-
ta democrazia avrebbe realizza-
to una nuova forma di conviven-
za. Non è così. Non lo è affatto
se a oltre settant'anni dalla pro-
mulgazione delle leggi razziali,
sentiamo nuovamente propor-
re classi separate per i bambini «Una volta, quando America era la terra delle
stranieri, se abbiamo introdot- opportunità, da noi migrante era una bella parola. Era
to il reato di clandestinità, che come dire coraggio, speranza, futuro». Così Mariana
punisce un individuo per ciò Chiesa, origini argentine, ora di casa in Italia, ripensa
che è e non per ciò che fa, se, co-
ai nonni che lasciarono l’Europa in guerra per cercare
me ricorda Remotti a proposito
del White Christmas di Cocca- riparo oltre Oceano. Da quei ricordi è nato un album
bifronte in cui due storie (ieri e oggi, oggi come ieri) si
glio, utilizziamo il nome di Cri-
sto per cacciare gli stranieri. incontrano a metà: partenze, separazioni, mari,
Il tutto in nome della difesa approdi, accoglienze. Solo immagini: a farle parlare
della nostra identità. saranno gli occhi (e il cuore) dei bambini.

cembre 1965) e non si occupa paura. E gli effetti catastrofi-

Le speranze del Concilio dei lunghi anni postconciliari.

GIANANDREA PICCIOLI
p Segue da pag. I
re letterario e il nuovo voca-
bolario permettevano di
emergere, così come il voca-
bolario più giuridico dei con-
cili precedenti l'inibiva, ed è
anche quello che (…) impre-
gnò l'intero Concilio della
propria finalità».
L'attenzione è rivolta an-
che a tre parole-chiave che
in O'Malley diventano altret-
tante categorie interpretati-
ve: aggiornamento, sviluppo
(o dispiegamento, di poten-
zialità inespresse) e soprat-
tutto ressourcement, ritorno
alle fonti (neologismo conia-
to da Péguy e ripreso in chia-
ve teologica da Congar). Il ri-
torno alle fonti è una costante
nella cultura europea: dalla ri-
forma gregoriana dell'XI seco-
lo in poi, Umanesimo, Erasmo
e Lutero compresi, ma anche
la Rivoluzione francese, che si
ispirava alle virtù della Roma
repubblicana, e persino Verdi
Per la prima volta non
ci furono ordinanze
prescrittive (con relativo
anatema) né dogmi
o definizioni dottrinali
(«Siamo moderni, torniamo
all'antico!»), ogni movimento
riformatore si volge alle origi-
ni, per attingere autenticità e
slancio, per darsi un'identità
nuova, per reinterpretarsi più
adeguatamente nel contempo-
raneo. Per i padri conciliari il
ressourcement significò legge-
re il passato «come norma in
base alla quale giudicare il
presente», ritornare alla paro-
la della Bibbia, alle origini cri-
stiane prima che venissero
tradotte negli schemi concet-
tuali della cultura greca, ai Pa-
dri della Chiesa e al loro lin-
guaggio. Non è cosa da poco,
se si pensa che solo pochi anni
prima Pio XII, nella Humani
generis, se l'era presa coi criti-
ci del tomismo che pretende-
vano di «effettuare un ritorno
all’esposizione della dottrina
cattolica con lo stile della Sa-
cra Scrittura e dei Padri della
Chiesa»! Fu così che il Conci-
lio poté affrontare positiva-
mente tre nodi fondamentali:
il rapporto fra identità e cam-
biamento in un'istituzione
che è nella storia ma si vive
anche trascendentalmente; il
rapporto fra centro e perife-
ria, cioè collegialità di papa e
vescovi e Chiese locali; il mo-
do in cui la Chiesa si situa nel
e si rivolge al mondo.
Tutto questo accadeva cin-
quant'anni fa. E fu un'ora
d'aria nella lunga storia del
cattolicesimo. La coincidenza
cronologica col '68 e il terro-
re paranoico di certe sue deri-
ve, i rischi di sfrangiamento
dei fedeli, le ossessioni dottri-
narie e centralistiche della
Curia romana, mai rassegna-
ta alla fine dell'età costanti-
niana sancita di fatto anche
istituzionalmente dalle assise
ecumeniche, hanno portato
alla restaurazione. O' Malley
conclude il suo libro con la fi-
ne ufficiale del Concilio (8 di-
Ma quei tre nodi sono ancora
stretti, perché il Vaticano
non intende scioglierli: il Con-
cilio in realtà non è stato mai
applicato, è stato «rettamen-
te inteso», come si usa dire
Oltretevere, cioè ingabbiato e
devitalizzato, come un dente
che fa male. Del Vaticano II si
diceva che era solo un inizio,
che la sua ricezione avrebbe
portato finalmente la Chiesa
Tre parole-chiave:
aggiornamento,
sviluppo, ressourcement,
il ritorno alle fonti,
alla parola della Bibbia
a essere compagna di strada
dell'uomo, viandante con lui
nel cammino della storia, te-
stimone di una speranza e
non detentrice di una verità.
Occorrevano fede e gusto del
rischio. Ha prevalso invece la
ci sono ora sotto gli occhi di
tutti: progressiva settarizza-
zione del cattolicesimo e sua
riduzione a ostaggio della Cu-
ria romana; quadri di riferi-
mento linguistici, simbolici e
concettuali ormai incompren-
sibili agli stessi fedeli; inco-
municabilità con un mondo
pluralistico che richiedereb-
be invece una riformulazione
della pretesa di esclusività
salvifica del cristianesimo;
scarso rispetto per la libertà
di coscienza, che invece il
Concilio aveva riconosciuto
come diritto inalienabile del-
la persona, anche nel caso in
cui questa libertà andasse
contro la verità; poco casti
connubi con la politica alla ri-
cerca di sostegni esterni…
L'elenco sarebbe lungo. For-
se, come molti auspicano, sa-
rebbe necessario un terzo
concilio. Ma il mediocre e af-
fannato ceto dirigente della
Chiesa di oggi come lo affron-
terebbe?

QUALE SOLIDARIETA’
Con e senza Welfare
= Il mito (l’obiettivo) dello Stato leggero. Vivere senza
Welfare, ovvero Ciascuno per sé (Marsilio, pp. 171, € 13) è lo
scenario proposto da Edoardo Narduzzi, imprenditore: ci
attende l’ «Olibù», una società di oligarchie e tribù,in cui
conterà solo il gioco degli interessi individuali. Oltre lo stato
assistenziale, oltre lo stato «infermiere», è la rotta che indica
il sociologo danese Gost Esping - Andersen (Garzanti, pp.
136, € 15, trad. di Alberto Mittone). Nel segno della
solidarietà, della lotta alla povertà, undici esperienze europee
(di cui 6 italiane) confluiscono in Costruire cittadinanza (Il
Saggiatore, pp.338, € 17), a cura di Maurizio Ambrosini.
grante
p Mariana Chiesa Mateos
p MIGRANDO
p orecchio acerbo editore
in collaborazione con
Amnesty International
p pp. 64, € 13
I
l ritmo accelerato che la cultu-
ra occidentale prima e l'inno-
vazione dei mezzi di comunica-
zione di massa poi hanno impresso
alla nostra percezione di eventi,
abitudini e costumi, fa sì che ci tro-
viamo a dover riflettere su proble-
matiche decisive quasi sempre in si-
tuazioni di emergenza, sotto la
spinta di un'attualità che pretende
risposte immediate e guarda con
diffidenza qualsiasi appello a mag-
gior ponderatezza. Prudenza, ri-
flessione, approfondimento sono
La fatica di orientare
la riflessione nei
giorni focalizzati
dal gravissimo
scandalo della pedofilia
termini e atteggiamenti che infasti-
discono, così come il fermarsi, fare
un passo indietro, tacere e pensare
prima di esprimere un'opinione e,
soprattutto, prima di intraprende-
re un'azione convinta ed efficace.
Anche la lettura subisce gli ef-
GIANCARLO MAJORINO
Se vince l’ignoranza
= A contraddistinguere il nostro tempo è La
dittatura dell’ignoranza. E’ il j’accuse (Tropea, pp. 83,
€ 10) di Giancarlo Majorino, poeta e critico letterario. In
che cosa consiste? «Sfrenato bombardamento
pubblicitario, progressiva sostituzione del linguagigo
con le immagini (...), dominio del Denaro e del Potere,
netta benché spesso mascherata divisione tra chi ha, e
chi è, e tra chi non ha, e quindi non è». Un mondo
capovolto, un «regime invisibile», attraversato
profeticamente, fino all’estremo grido: «Non è che
manchino affetti / manca il sapere / girano come ciechi».
ELENA
LOEWENTHAL
E' molto lontana dal
vero l'idea che il popolo ebrai-
co rivendichi l'esclusiva, o peg-
gio ancora, il privilegio del do-
lore come tratto distintivo.
Nella morale d'Israele la soffe-
renza non procura alcuna su-
blimazione, non serve né ren-
de migliori. Anzi, sfigura:
«non devi giudicare l'uomo
nell'ora del dolore», dice un an-
tico adagio. Non esiste insom-
ma qui un'«economia» della
sofferenza, e per questo non
c'è nulla da rivendicare quan-
do si dice di aver sofferto. An-
zi, casomai i patimenti sono il
segno di una colpa, punita dall'
insondabile giustizia divina.
Anche l'emarginazione e la se-
gregazione come millenaria
esperienza storica non dovreb-
bero condurre, se non grazie
ad alcune derive molto lonta-
ne dall'essenza dell'ebraismo,
a qualsivoglia pretesa morale
o anche soltanto didattica:
l'ebraismo ha vissuto la dia-
spora come un destino ingra-
to, le privazioni come un pati-
mento che prima o poi sareb-
be passato, con la certezza
che il Messia, o chi per esso,
avrebbe capovolto la storia.
Saggi e vicende che
hanno al centro
il fascismo, la guerra
e le persecuzioni contro
gli ebrei in Italia
Casomai, è vista «dall'
esterno» che la storia ebraica,
con le sue peculiarità, può es-
sere utile per leggere altre vi-
cende, diverse nel tempo, nel-
lo spazio e nelle circostanze.
Così, può risultare utile appro-
fittare dell'«onda lunga» edito-
riale che il giorno della Memo-
ria porta ormai regolarmente
con sé, per fare il punto non so-
lo su quel passato ancora mol-
to vicino, ma anche sul nostro
presente.
I risultati di una ricerca
pubblicata di recente dalla
Conferenza delle Assemblee
delle Regioni danno alle rifles-
fetti di questa accelerazione: gli arti-
coli di giornale devono essere sempre
più brevi, le notizie scorrono inces-
santemente su uno schermo e trat-
tengono l'attenzione per una frazio-
ne di minuto, di un libro si valuta
l'uscita dal mercato dopo poche setti-
mane dalla sua entrata...
Così perfino in questi giorni in
cui i cristiani celebrano il mistero
centrale della loro fede, l'attenzione
che i media riservano al cristianesi-
mo è interamente focalizzata sul
gravissimo scandalo della pedofilia,
gli interrogativi coinvolgono a spro-
posito il celibato dei preti, la rilettu-
ra della trasmissione della fede nel
corso dei secoli si arresta nei locali di
alcuni collegi con educatori deprava-
ti. Si fatica enormemente a orienta-
re la riflessione - non le azioni giuri-
diche e canoniche, che devono segui-
re il loro corso, a lungo ritardato -
sul problema del male presente nella
società e in ciascuno di noi, sul di-
scernimento etico nell'evolversi dei
costumi, sulla natura umana e i suoi
aspetti più bui.
Ci sarebbe invece bisogno di in-
terrogarsi con sincerità e serietà sul-
La difesa della razza Come si è «costruito»
l’immaginario antisemita tra fine ’800 e ’900,
la letteratura e gli stereotipi del pregiudizio
L’alfabeto
del filo spinato
I titoli
FRANCESCO GERMINARIO
Costruire
la razza nemica
Utet, pp.XLII+381, € 18
RICCARDO BONAVITA
Spettri dell’altro
il Mulino, pp. 227, € 22
FABIO LEVI
La persecuzione
antiebraica
dal fascismo
al dopoguerra
Zamorani, pp. 203, € 18
GIUSEPPE PERRI
Il caso Lichtner
Jaca Book, pp.285, € 24
sioni sociali e culturali un'urgen-
za davvero pressante. Il sondag-
gio condotto su un campione di
2085 giovani fra i 18 e i 29 anni
dimostra che oltre il 45 per cen-
to dei ragazzi italiani è xenofobo
o razzista. E lo dichiara, seppu-
re dietro il velo di privacy che un'
indagine di questo genere ga-
rantisce. Sembra quasi irreale,
questo dato, con tutto ciò che la
nostra società si affanna a fare
contro i pregiudizi, dalle campa-
gne pubblicitarie alle priorità
che la scuola si dà - ma che evi-
dentemente non risultano poi
troppo efficaci.
Forse, uno dei punti deboli di
LONTANO E VICINO
Come sono veri
i vizi capitali
«Il fascino del male»: un’attrazione
nei secoli, gli strumenti per combatterlo
ANTONIO PASCALE
L’Italia senza stile
= Ritratto dell’Italia senza stile. Antonio Pascale, lo
scrittore da sempre attento alle metamorfosi urbane e
antropologiche (La città distratta, Einaudi), leva il suo
grido di dolore in Questo è il Paese che non amo
(minimum fax, pp. 188, € 12). Una mutazione collettiva di
cui l’autore scorge l’origine negli Anni Ottanta. Nuove
tare o aggravemento dei mali di sempre? Dall’indifferenza
all’illegalità all’irresponsabilità. Concludendo che occorre
garantirsi «il diritto all’inquietudine. E il dovere, verso noi
stessi e gli altri, di praticarla con costanza e metodo. (...).
Indagare, indagare, indagare».
Da sinistra, una copertina della rivista «La difesa della razza»
diretta negli Anni Trenta da Telesio Interlandi, palestra del
pregiudizio «scientifico» antisemita e un manifesto di Boccasile negli
anni di Salò, dopo lo sbarco in Italia dell’esercito americano
questa falla (che è quasi una vo- struire la razza nemica. La forma-
ragine), sta nell'ammettere an- zione dell'immaginario antisemi-
cora zone franche dove il razzi- ta tra la fine dell'Ottocento e gli
smo, se non proprio tollerato, inizi del Novecento, mentre Ric-
certo è guardato con indulgen- cardo Bonavita ha racchiuso in
za. Gli spalti degli stadi, ad Spettri dell'altro. Letteratura e
esempio. Quanto il linguaggio razzismo nell'Italia contempora-
conti, perché non è solo forma nea alcuni saggi dedicati agli ste-
ma anche e soprattutto sostan- reotipi dell'antisemitismo. Il lin-
za, lo spiegano due recenti saggi guaggio e le raffigurazioni sem-
che affrontano il rapporto fra brano il «male minore» del raz-
letteratura e razzismo, fra co- zismo, ma nella realtà spesso
struzione dell'immaginario e lie- rappresentano il motivo scate-
vitazione del pregiudizio, a ca- nante.
vallo del fascismo, della guerra Quanto questi aspetti niente
e delle persecuzioni. affatto secondari si innestino
Francesco Germinario ha nelle manifestazioni «reali» e
scritto un ampio studio su Co- violente del razzismo, si eviden-
le radici in noi e attorno a noi di mo-
di di pensare e di agire che finiscono
per rivelarsi mortiferi, dovremmo
ENZO BIANCHI prenderci il tempo di riandare alle ri-
flessioni che da secoli l'uomo fa sulla
propria vita interiore, sull'attrazio-
ne che il male esercita, sugli strumen-
ti per combatterlo. È quanto fa, con
sapienza e profondo discernimento,
Giovanni Cucci nel suo non recente
ma sempre attuale libro Il fascino
del male (Edizioni AdP, pp. 368,
€ 19), in cui scandaglia quelli che la
tradizione cristiana d'occidente ha
sempre chiamato «vizi capitali» e
che in oriente sono stati letti come
«pensieri malvagi»: superbia, invi-
dia, ira, avarizia, gola, lussuria, ac-
Part. cidia. L'ordine, il nome e anche il nu-
dalla mero - sette oppure otto - possono va-
«Cacciata riare a seconda degli autori, ma re-
dal stano luoghi di «verità» che ci inter-
Paradiso» pellano sulla qualità dei nostri rap-
di porti nella vita quotidiana. Come ci
Masaccio poniamo di fronte allo spazio, che
uso facciamo del tempo, qual'è il no-
stro rapporto con il nostro corpo e la
nostra sessualità, cosa cerchiamo
nel cibo e nei beni materiali, quali
energie mettiamo nel nostro fare,
Tuttolibri
SABATO 3 APRILE 2010
LA STAMPA VII
zia bene in altre due letture pa-
rallele.
Fabio Levi in La persecuzione
antiebraica. Dal Fascismo al do-
poguerra offre un quadro di am-
pio respiro, partendo dalle leggi
razziali e arrivando a casi speci-
fici, come la realtà torinese di
quegli anni. E affrontando poi
un aspetto molto trascurato dal-
la storiografia: il ritorno. Il diffi-
cile reintegro di chi aveva attra-
versato quella storia terribile
nei modi più diversi, e dopo la
quale non poteva che sentirsi
alienato al mondo, proprio per-
ché sopravvissuto.
A proposito di alienazione, e
della percezione malata dello
«straniero» che, a giudicare dal
sondaggio sul razzismo, i nostri
giovani paiono avere, vi è un al-
tro aspetto della storia recente
poco affrontato, perché consi-
derato marginale: la doppia
emarginazione vissuta dagli
ebrei stranieri residenti in Ita-
lia durante le leggi razziali e le
persecuzioni. Giuseppe Perri,
con Il caso Lichtner) racconta la
storia di due ragazzi viennesi
giunti in Italia nel 1939 insieme
ai genitori, in fuga dall'Austria,
passati per Nizza, Ventimiglia e
approdati a Pescara. Sopravvis-
suti, dopo la guerra presero la
Un sondaggio condotto
su un campione di 2085
giovani fra 18 e 29 anni:
oltre il 45 per cento
è xenofobo o razzista
remota via del Brasile. Perri ne
ripercorre la vicenda durante il
fascismo, la guerra e le persecu-
zioni, con attenzione a questo
doppio ruolo di vittima. Che do-
vrebbe ancora e più che mai far
riflettere.
Se c'è un messaggio imme-
diato che tutte queste letture
trasmettono con forza è proprio
che il confine fra una condizione
e l'altra è molto più labile e inde-
finibile di quanto non si creda.
Si fa molto in fretta, insomma, a
valicarlo e diventare oggetto, in-
vece che custode del pregiudi-
zio. A trasformarsi in stranieri,
senza quasi rendersene conto.
che tipo di rapporto abbiamo con gli
altri e con l'Altro?
L'autore, docente di filosofia e
psicologia all'Università Gregoria-
na, non si limita ad analizzare i sin-
goli «vizi», affidandosi a una tradi-
zione millenaria per svelarne origini
e caratteristiche, fascino e rischi, ma
sa cogliere il profondo legame che li
accomuna rendendoli «un'enciclope-
dia delle passioni umane», una sor-
ta di tavole della legge del male in
cui ciascuno, se è onesto, ritrova tan-
ta parte di se stesso nella quotidiana
Un’enciclopedia delle
passioni umane,
una sorta di tavole della
legge in cui ciascuno
può ritrovare se stesso
lotta per dare alla vita un senso che
sia più forte della morte. E uscendo
da questa lettura del lato oscuro di
se stessi con maggior consapevolez-
za e strumenti adeguati per ritrova-
re e riaffermare la propria e l'altrui
dignità umana.
VIII Percorsi
O
150
Quando votava
Libri d’Italia
PIERO
lo 0,9 per cento
Verso il 2011
BIANUCCI
Se qualcuno ricorda
chi sia stato Achille Dardano
alzi la mano. Difficile trovare
un primo della classe. Tra gli
autori che hanno descritto
l'Italia e contribuito a formar-
la, è il più ignorato. Eppure
tutti conoscono la sua creatu-
ra: il Calendario Atlante De
Agostini. Dal 1904 puntual-
mente ci accompagna, è cre-
sciuto con l'Italia e gli italia-
ni. Lungo e stretto, copertina
rossa (in origine era verde);
nel 1904 aveva 56 pagine, nell'
edizione 2010 sono 1160. Allo-
ra il mondo aveva 1,6 miliardi
di abitanti, l'Italia 32 milioni.
Ora siamo quasi sette miliar-
di e 60 milioni.
A saperlo leggere, niente è
più istruttivo di un atlante. La
geografia è prima di tutto oce-
ani e montagne, fiumi e vulca-
ni, deserti e ghiaccio. Ma sulla
geografia «fisica» si innestano
la storia, l'economia, la politi-
ca, la società umana. Fatta di
ricchi e di poveri, sani e mala-
ti, istruiti e ignoranti, liberi e
meno liberi. Questa fu la gran-
de intuizione di Achille Darda-
no: interpretare il disegno dei
continenti e degli Stati attra-
verso dati demografici, stori-
ci, economici e politici. E co-
glierne la rapida evoluzione di
CARTA DI CREDITO LA STAMPA,
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Il Calendario De Agostini Il «libretto rosso»
in cui da sei generazioni si rispecchia il Paese
giorno in giorno, come suggeri-
sce la parola «calendario».
Più che scrivere, come ogni
cartografo Dardano disegnava.
Nato a Firenze nel 1870, poco
prima che si giungesse al tra-
guardo di Roma capitale, a Ro-
ma nel 1890 incomincia a lavora-
re come aiuto-cartografo alla
Società Geografica Italiana sot-
to la guida di Giuseppe Dalla Ve-
dova. All'epoca le mappe si inci-
Dal 1904, un atlante
tascabile che racconta
attraverso dati e cifre
come siamo cambiati,
geografia e società
devano con il bulino su lastre di
pietra importata dalle cave di
Solenhofen (Germania). Biso-
gnava scrivere i nomi a rove-
scio, come in uno specchio. I più
bravi ne incidevano 10 all'ora,
ogni lastra pesava 10 chili, una
tavola richiedeva tremila ore di
17 specialisti diversi.
Il 1˚ giugno 1901, sempre a
Roma, il biellese Giovanni De
Agostini, fratello minore di Lui-
gi, salesiano famoso per aver
esplorato la Terra del Fuoco,
fonda il suo Istituto Geografico:
era in via Novara, toponimo che
prefigura un destino: a Novara
città arriverà nel 1908 in seguito
a una crisi finanziaria. La ban-
ca novarese che lo salvò volle
portarselo in casa. Nel 1919 De
Agostini cederà a Marco Boro-
li, ma senza contraccolpi per il
marchio.
Dardano disegna carte
per l'Istituto De Agostini, in-
venta il Calendario e tra il
1907 e il 1912 realizza per il
Touring Club la grande Carta
d'Italia in scala 1 a 250 mila. A
riprova che geografia e storia
marciano di pari passo, quan-
do l'Italia si lancia nell'avven-
tura coloniale tocca a lui car-
tografare Libia, Tripolitania,
Cirenaica, poi le terre conqui-
state dal fascismo, Eritrea,
Somalia, Etiopia. Muore a Ro-
ma il 10 ottobre 1938, dopo
aver firmato più di duemila
carte per l'Enciclopedia Trec-
cani. Da un pezzo, ormai, il Ca-
lendario era passato nelle affi-
dabili mani di un altro grande
cartografo, Luigi Visintin, na-
to a Gorizia nel 1892, laurea in
filosofia a Vienna, dal 1919 alla
De Agostini.
L'Italia uscita dalle guerre
d'indipendenza aveva immen-
si problemi, che l'Atlante De
Agostini incomincia a fotogra-
fare. Nel 1861, raggiunta una
ancora imperfetta unità, c'era-
no 26 milioni di italiani. La de-
mocrazia era lontana: aveva
diritto di voto appena l'1,9 per
cento della popolazione. Alle pri-
me elezioni politiche (1861) votò
lo 0,9 per cento della popolazio-
ne, ogni votante decideva per
107,5 persone che non avevano
diritto di voto. Questo 0,9% dei
cittadini italiani diede vita a un
Parlamento composto da 85
principi, duchi e marchesi, 28 al-
ti ufficiali militari, 72 notabili e
52 professori universitari. Il pri-
mo deputato operaio - Antonio
Del primo Parlamento,
eletto nel 1861 facevano
parte 85 principi, duchi
e marchesi, 28 ufficiali,
52 professori universitari
Maffi, fonditore di caratteri tipo-
grafici - entra in Parlamento il
22 ottobre 1882.
In quell'Italia contadina (nel Il tricolore Con le altre bandiere, in un manifesto Anni Venti, pubblicità per una
1870 il 61 per cento della popola- esposizione internazionale del «Ciclo e motociclo». L’immagine è tratta da volume
zione lavorava nell'agricoltura) «Bandiera Madre. I tre colori della vita» di Ugo Bellocchi, edito da Scripta Manent
c'erano fasce di povertà così di Reggio Emilia. Una documentata, preziosa rassegna storica e iconografica.
profonde ed estese da produrre
gravi patologie: la pellagra, il erano il 54 per cento, nel Centro dell'obbligo ma senza sanzioni
«cretinismo» e la tubercolosi ne il 75%, nel Sud quasi il 90%. Nel per le «famiglie povere». Quat-
sono tre esempi. Ancora nel 1861 solo il 37 per cento dei ra- tro anni dopo l'analfabetismo è
1900 la speranza di vita in Italia gazzi e delle ragazze tra i 6 e i 12 ancora al 62 per cento. Nel 1904
era di 44 anni. anni frequentava il biennio di - anno del primo Calendario De
L'istruzione non stava me- scuola elementare introdotto Agostini - la Legge Orlando por-
glio della sanità. Nel 1860 i quat- nel 1859 dalla Legge Casati (ob- ta a sei anni la scuola dell'obbli-
tro quinti della popolazione era- bligatorio ma a carico delle fa- go. Tra il 1901 e il 1911 l'analfabe-
no analfabeti, con forti disugua- miglie). Nel 1877 la Legge Coppi- tismo scende dal 48,5 al 37,6
glianze: nel Nord gli analfabeti no estende a tre anni la scuola per cento.
Numero Verde 800.728.775.

Il titolo
p AA.VV.
p CALENDARIO ATLANTE
DE AGOSTINI 2010
p De Agostini
p pp. 1256, € 16,90
Il Calendario esordì nel
1904. Allora aveva 56
pagine e la copertina verde,
costava 60 centesimi. Per
monogramma un
mappamondo in forma di
cuore sormontato da una
stella. Il suo primo artefice
fu Achillle Dardano,
cartografo, nato a Firenze
nel 1870. Tra il 1907 e il 1912
realizzò per il Touring Club
la grande Carta d'Italia in
scala 1 a 250 mila. L’Istituto
Geografico De Agostini fu
fondato il 1˚ giugno 1901, e a
Roma, dal biellese Giovanni
De Agostini: era in via
Novara, toponimo che
prefigura un destino.
E la giustizia? Nel 1880 su 131
mila condannati (uno ogni 200
abitanti!) per reati contro il pa-
trimonio o la persona meno di
duemila appartenevano alle ca-
tegorie dei professionisti. In so-
stanza, solo i poveri finivano in
prigione. La situazione non cam-
bia neppure dopo l'entrata in vi-
gore del Codice Penale «libera-
I TESORI DEL BIBLIOFILO
Se evaporano
gli Oceani
Le profezie (non avveratesi) dell’abate
Campana, filosofo solitario del ’700
S
e il tempo xe mato, non
son mato mi, è l'illuso-
rio esorcismo contro i
malanni del meteo diffuso a
Trieste. E non soltanto. Con-
clamabile senz'indugio nella
gran confusione meteorologi-
ca dei tempi nostri. Sicura-
mente sussurrato nelle assise
internazionali sul clima da
cui non viene mai fuori nulla
di concreto per porre rimedio
alle conseguenze terrorifiche
dell'effetto serra, con susse-
guenti scioglimenti dei ghiac-
ci e alluvioni e tifoni e quante
possibili rovine meteorologi-
che predicate inutilmente dai
maghi della pioggia, in tutte
le lingue. Da sempre l'anda-
mento e la capricciosità dei cli-
mi è un sublime pallino degli
uomini.
Capita perciò d'attualità
una curiosa opera scritta da
tal Prospero Campana, abate
cistercense originario di Fer-
rara il quale, autodefinendosi
filosofo solitario, nel 1761, con
un suo Dissertazioni Fisiche
e Morali scritte col fine di di-
lettare e istruire il lettore, in-
tigna sul sempiterno tema del
livello dei mari. Per l'augusto
le» Zanardelli del 1889: nel 1906
su 145 mila condannati solo 538
esercitano arti e professioni libe-
rali e 1470 funzioni tecniche o
amministrative.
Il De Agostini del 1904 regi-
stra 54 Stati indipendenti (oggi
192) e divide la popolazione mon-
diale in bianchi, mongoli, africa-
ni, papua e così via: la genetica
non aveva ancora smontato il
concetto di razza. Napoli era la
città più popolosa, seguita da
Milano e Roma. L'emigrazione è
una costante. Nel 1951, poco pri-
ma del miracolo economico, par-
tirono per l'America 23 mila ca-
labresi, 17 mila abruzzesi, 10 mi-
la veneti, 3500 piemontesi. Ma
eravamo ancora indipendenti
nelle fonti energetiche: nel 1946
il 93 per cento dell'elettricità
era di origine idroelettrica. Poi
tutto si è capovolto. Oggi dobbia-
mo all'estero l'80 per cento dell'
energia e nel 2006 l'Istituto Geo-
grafico De Agostini ha dovuto
pubblicare 200 pagine di appen-
dice al Calendario per rendere
La creatura di Achille
Dardano, tra coloro
che hanno «fatto
l’Italia» disegnandola,
rivelandola a se stesso
conto delle migrazioni in corso
nel mondo, fenomeno epocale
che qualcuno pensa di risolvere
con virili «respingimenti».
Dalle mappe incise su pietra
all'era del GPS e di Google Ear-
th, su 106 volumi del Calendario
sei generazioni di italiani hanno
imparato che cosa è il mondo,
hanno visto confini spostarsi, su-
perpotenze tramontare, dittato-
ri ascendere e cadere, capovol-
gersi equilibri. E hanno misura-
to i cambiamenti del proprio pa-
ese. Non c'è opera né storica né
letteraria che nel bene e nel ma-
le abbia rispecchiato l'Italia così
nitidamente.
GIUSEPPE MARCENARO
Campana in un tot di decenni
gli oceani si sarebbero prosciu-
gati a causa dell'evaporazione
e il pianeta, in fatto d'acqua sa-
lata, sarebbe rimasto a secco.
Che sarebbe poi l'effetto serra
au contraire. Ai tempi nostri è
invece previsto un aumento del
livello dei mari tale da sommer-
gere tutte le terre basse dei vari
continenti con l'inondazione di
un bel numero di città costiere.
Lo scienziato ferrarese sdot-
tora anche sopra le cause dell'
incostanza dei venti e sulle con-
seguenze. Sempre e comunque
disgrazie. Ed è sull'argomento
precipuo dei cataclismi che
Campana redarguisce «la cu-
riosità per gli spettacoli lugubri
che suol essere negli uomini»: il
predicare cataclismi, sperando
che avvengano, per gioirne da
voyeur. Sarebbe questa la ragio-
ne del diffuso successo del cata-
strofismo technicolor dei gior-
nali, della Tv e del cinema.
Niente di nuovo sotto il sole sen-
tenzia Qohèlet dalla notte dei
tempi.
Il volume di Prospero Cam-
pana, assai raro, si può trovare
presso la Libreria Scriptorium
di Mantova a 536 euro.
FERDINANDO
CAMON
È un libro di viaggi,
solo che i viaggi sono sott'ac-
qua; è un libro di incontri, so-
lo che gl'incontri sono con i
relitti. I relitti sono testimoni
delle tragedie del passato,
ma poiché tutto passa (cioè:
tutto affonda, città e civiltà)
sono racconti delle tragedie
presenti e presagi delle futu-
re. Scendere sott'acqua è ar-
retrare nel tempo, rendere
presente il passato, fonderli:
gli scafi sommersi, minisom-
mergibili monoposto come il
Molch o supercorazzate co-
me la Wien sono mondi co-
municanti col nostro mondo.
Scendiamo con l'autore-
io narrante nel tratto di ma-
re che «protende un braccio
verso settentrione e reca al
suo dito l'anello d'oro, Trie-
ste», e il passaggio fra il mon-
do di sopra e il mondo di sot-
to è un passaggio nel tempo,
fra il tempo che è e il tempo
che fu, e nel tempo che fu le
vittime ci aspettano per urla-
re la loro storia.
Andiamo alla ricerca del
Mercurio, brigantino da
guerra regnoitalico, affonda-
to nel 1812, e prima di trovare
il relitto troviamo un teschio
a bocca spalancata che urla
verso di noi, dobbiamo ri-
spondere, e la risposta è que-
sto libro: se la morte delle vit-
time contiene ingiustizie, im-
perizie, ordini sbagliati, sba-
gliate esecuzioni, il libro ren-
de giustizia: è il compito del-
la storia. Strana questa mis-
sione di storia, questa voglia
di storia, in un tempo senza
storia, come il nostro. Noi
non abbiamo guerre, combat-
timenti in mare o in cielo,
non abbiamo inabissamenti
di portaerei o superbombar-
dieri. Non abbiamo niente.
Non abbiamo grandezza.
Il libro nasce proprio da
GIANFRANCO
MARRONE
Ricordate The Termi-
nal, quel film metafisico di
Spielberg dove un personaggio
dell'Est europeo viene bloccato
all'aeroporto di New York per
molte settimane, a causa di un
inghippo burocratico? Dopo
svariati incontri, il protagoni-
sta Viktor Navorsky capisce
che la Grande Mela è lì, al termi-
nal aeroportuale, e non sente
più il bisogno di visitare la vera
Manhattan.
Il film ha suscitato reazioni
impreviste. Dopo averlo visto,
molta gente ha preso ad abita-
re negli aeroporti. E non manca
giorno che i media non segnali-
no la presenza di nuovi home-
less da aerostazione sparsi per
il mondo. Così, è naturale che
l'amministrazione di Hea-
throw, enorme aeroporto londi-
nese, abbia sentito il bisogno di
capire che cosa si prova nel tra-
sformare un luogo di passaggio
in uno spazio di stallo, un «non-
luogo» in una casa dolce casa.
E, per farlo, ha pensato di affi-
darsi all'acutezza di uno scritto-
re come Alain de Botton, il qua-
le per contratto ha vissuto in
quel luogo per una settimana.
Quel che molti vivono come
incubo al minimo ritardo del
volo (stazionare in aeroporto!)
diviene ricerca di mercato e
trovata letteraria. Da cui un te-
sto divertente, Una settimana
all'aeroporto, resoconto di quel
che accade all'animo umano
una volta rinchiuso in uno spa-
zio incongruo, con una dovizia
di introspezione psicologica e
attenzione etnografica che nes-
sun partecipante al Grande Fra-
tello avrebbe voluto e saputo
fornire. L'arte, forse, è anche
saper trasformare il differi-
mento d'un volo in opportunità
creativa.
Certo, la settimana lì tra-
In viaggio Storie di relitto in relitto
cercando «L’antenato sotto il mare»
Sott’acqua c’è
un brigantino
a bocca aperta
Part. da uno dei «Manifesti navali» raccolti da G. Cadringher per Jaca Book
questo: è una caccia alla storia
per riempire la nostra vita sen-
za storia. I relitti cercati, sco-
vati, esaminati sotto e sopra e
dentro (col rischio di restarci
intrappolati) sono tanti per-
ché il Mediterraneo ne contie-
ne un milione, e il golfo di Trie-
ste è un'area dove la storia ha
picchiato assiduamente nella
prima e nella seconda guerra
mondiale. Il piroscafo austria-
co Baron Gautsch affondò il
giorno stesso che cominciava
Per terra Che succede se si alloggia
tutta «Una settimana all’aeroporto»
Che bel viavai
mentre aspetti
il tuo volo
scorsa dallo scrittore svizzero
non è stata proprio da barbone.
Alloggiava in uno degli alberghi
del Terminal 5 (progettato, osser-
va, a imitazione di una cabina di
business class in un aereo ameri-
cano). Lavorava in una scrivania
nell'atrio delle partenze. E aveva
l'autorizzazione per intrufolarsi
dovunque ne avesse voglia (uffi-
ci, cucine, piste di atterraggio, ga-
rage, depositi), osservando la
la prima guerra, non lontano
da lì 2500 anni prima era af-
fondata una oneraria carica di
anfore, il Bark greco Agios
Nikolaos fu disancorato e cala-
to a picco da un uragano, la co-
razzata Wien fu silurata in pie-
na notte dal Mas di Luigi Rizzo
nel dicembre 1917, il super-
bombardiere B-24 precipitò
forse nel febbraio 1945, il mini-
sommergibile Molch fu autoaf-
fondato dai tedeschi in fuga
senza aver mai combattuto, e
Ill. di
Giovanni
Mulazzani,
copertina del
libro di Alain
de Botton
gente, chiacchierando con essa,
cercando di cogliere il senso delle
loro piccole grandi storie. Si fan-
no strada interrogativi d'un cer-
to spessore: che cosa farà quel ti-
zio che ha appena lasciato fra gli
strazi più profondi la sua ragazza
dinanzi ai controlli? tornerà a ca-
sa piangendo? cercherà un diver-
sivo? s'accascerà su una panchi-
na? Niente di tutto questo: entra
in un grande magazzino e com-
Tuttolibri
SABATO 3 APRILE 2010
LA STAMPA IX
forse era inadatto a combatte-
re, non si capisce se il progetto
sballato era stato corretto o
no… I relitti sono testimoni in
un processo in cui noi siamo
imputati: «I relitti, come la ter-
raferma, predicano la caduta
di regni e imperi, ricordano la
futilità delle aspirazioni uma-
ne, rappresentano la dissolu-
zione dell'io nello scorrere del
tempo».
I relitti sono specchi. L'au-
tore-protagonista va con tuta,
maschera e respiratore davan-
ti ai relitti come davanti a
specchi, per avere l'immagine
di sé. E ce l'ha, fino al detta-
glio. Si chiama Pietro Spirito
come suo nonno. Il nonno Pie-
tro Spirito morì col cranio ta-
gliato da una scheggia mentre
scappava da un bombarda-
mento. Il nipote Pietro Spirito
si trova, due generazioni dopo,
a dialogare con un aviere ame-
ricano che dal B-24 sganciava
le bombe, e costui spiega con
sorridente indifferenza che il
Sulle tracce del nonno
morto in guerra mentre
scappava dalle bombe,
Pietro Spirito scopre
le vittime della Storia
90% delle bombe mancavano
il bersaglio. Forse costui ha
sganciato la bomba inintelli-
gente che ha aperto il cranio
del nonno? Siamo tentati di so-
spettarlo, e l'autore con noi.
Ma sarebbe una scoperta mi-
nore. Varrebbe per un uomo,
l'autore. In realtà questa rico-
gnizione sottomarina dei relit-
ti di guerra scopre una catena
di verità che valgono per tutti,
valgono per l'umanità.
(fercamon@alice.it)
p Pietro Spirito
p L'ANTENATO SOTTO IL MARE
p Guanda, pp. 204, € 15
pra un sacchetto di mango secco,
che assapora passeggiando fra la
gente come un'anima in pena. A
cosa starà pensando?
Tutt'altre storie hanno da rac-
contare quelli che in aeroporto la-
vorano: negozianti, lustrascarpe,
magazzinieri, cuochi, sacerdoti,
doganieri, prostitute, addetti alla
sicurezza, alle pulizie dei pavi-
menti, ai bagni… Il lustrascarpe,
per esempio, è un perfetto psico-
logo: coglie dalle calzature della
gente il loro grado di depressio-
ne, e sa come aiutarla a tirarsi su.
La cappella della chiesa, poi, è
luogo di straordinari incontri in-
teretnici: induisti, islamici, buddi-
sti, cristiani condividono lo stes-
so spazio di culto, e forse non solo
quello.
La cosa che colpisce di più è lo
scarto fra le aspettative iniziali e
la realtà. Prima di quella settima-
na iniziatica la macchina aero-
portuale sembrava perfetta, tesa
al raggiungimento del valore su-
premo: la puntualità. A poco a po-
co ci si accorge che la funzionali-
Con Alain de Botton
nello scalo londinese
di Heathrow: valori,
idee, passioni di una
gran massa di gente
tà non è tutto, e che gli stessi diri-
genti del luogo lavorano per ne-
goziare valori, storie, idee, passio-
ni di una gran massa di gente che
parte e arriva per i motivi più di-
versi, e che in quel luogo di transi-
ti finisce per esprimere al meglio
la propria identità. Come Navor-
sky, de Botton ne conclude: l'ae-
roporto è la metafora del mondo.
Altro che non-luogo.
p Alain de Botton
p UNA SETTIMANA ALL'AEROPORTO
p trad. di Ada Arduini
p Guanda, pp. 130, € 13
.

Classifiche Tuttolibri
SABATO 3 APRILE 2010
X LA STAMPA

A
desso per un po’ non lamentiamoci: è uscito un bel
AI PUNTI poker d’assi rinnovando d’impeto il vertice della
LUCIANO GENTA classifica. Abbonato al primo posto, Camilleri ri-
porta il valore in copie vendute dei 100 punti verso quota
10 mila con il suo Nipote del Negus: il furbo e spudorato
È uscito principino si ritrova a fine Anni Venti a Vigàta, studente
alla Regia Scuola Mineraria, «virtuoso della bricconeria
e atleta dell’inganno» come scrive nel consueto e sapido ri-
un poker svolto Salvatore Silvano Nigro. Intorno a lui, che per
quanto nobile è pur sempre «un negro», stupisce, ansima e
Il tutto in forma di missive - come già nella Concessione
del telefono - dove il documento d’archivio si mescola al-
l’invenzione letteraria, la Storia alla fantasia: per far ri-
saltare «il clima di autentica stupidità generale, tra farsa
e tragedia, che segnò purtroppo un’epoca», scrive nella no-
ta finale l’autore. Lo tallona in seconda posizione il can-
tante di Sorrentino, cocainomane e maiale, ma cuore tene-
ro, all’impossibile ricerca di un vecchio amore puro, di
un’altra vita, magari di un’altra Italia, paese che non
cambierà mai, vista dall’aereo «un taglio di cucito senza
della prima Repubblica, ieri vituperati e oggi forse un po-
chino rimpianti, da Fanfani, Moro e Andreotti a Craxi,
Spadolini e Berlinguer, senza dimenticare Almirante, con
relativi e imparagonabili epigoni: per ognuno Pansa tro-
va l’antonomasia definitiva, il ricordo emblematico, e li in-
cide col punteruolo, cronista implacabile di un Paese che
non esiste più. Chiude la partita la Némirovsky, quarta,
con un romanzo elogio del matrimonio, dalla passione al
«volersi bene», alla «pace dell’anima». Dunque classifica
effervescente con ulteriori novità in tabella, fra cui in sag-

d’assi s’impapocchia il Regime, dal Duce all’ultimo federale,

passando per prefetto e questore, reverendo e brigadiere.
simmetrie». Ancor peggio di quando c’erano I cari estinti
ritratti a forti tinte da Pansa, il terzo nel mazzo: gli attori
gistica un libro sui giardini di Pasti, un «manifesto di resi-
stenza botanica». L’unica che ci rimane.

I PRIMI DIECI INDAGINE DEMOSKOPEA

100 92 50 49 45
1 2 3 4 5
Il nipote Hanno tutti I cari estinti Due Così in terra
del negus ragione come in cielo

CAMILLERI SORRENTINO PANSA NÉMIROVSKY GALLO

SELLERIO FELTRINELLI RIZZOLI ADELPHI MONDADORI

45 37 34 32 31
6 7 8 9 10
Le perfezioni Cotto e La mamma Il tempo Non so che
provvisorie mangiato del sole che vorrei viso avesse

CAROFIGLIO PARODI VITALI VOLO GUCCINI

SELLERIO A. VALLARDI GARZANTI MONDADORI MONDADORI

Narrativa Narrativa Saggistica Varia Tascabili Ragazzi

italiana straniera
1. Il nipote del Negus 100 1. Due 49 1. I cari estinti 50 1. Cotto e mangiato 37 1. Maigret e il caso Nahour 27 1. Il piccolo principe 14
CAMILLERI - NÉMIROVSKY - PANSA - PARODI 1 SIMENON 1 SAINT-EXUPERY 1
13,00 SELLERIO 18,50 ADELPHI 22,00 RIZZOLI 14,90 A. VALLARDI 9,00 ADELPHI 7,50 BOMPIANI

2. Hanno tutti ragione 92 2. La compagna di scuola 25 2. Così in terra, come in cielo 45 2. Non so che viso avesse... 31 2. È una vita che ti aspetto 19 2. Il ladro di fulmini 13
SORRENTINO 6 WICKHAM 4 Gallo 4 GUCCINI 2 VOLO 2 RIORDAN 2
18,00 FELTRINELLI 19,00 MONDADORI 17,00 MONDADORI 18,00 MONDADORI 9,00 MONDADORI 17,00 MONDADORI

3. Le perfezioni provvisorie 45 3. La principessa di ghiaccio 24 3. Giardini e no 23 3. Dizionario bilingueitaliano-cane... 24 3. Gomorra 16 3. Diario di una schiappa (III) 10
CAROFIGLIO 1 LÄCKBERG 1 PASTI - MARCHESINI; CUVALIER 4 SAVIANO 3 KINNEY 3
14,00 SELLERIO 18,50 MARSILIO 15,00 BOMPIANI 13,90 SONDA 10,00 MONDADORI 12,00 IL CASTORO

4. La mamma del sole 34 4. Tre secondi 24 4. Ad personam 23 4. I sogni fanno rima 17 4. Il giorno in più 16 4. Il segreto dei tre samurai 6
VITALI 2 ROSLUND; HELLSTRÖM - TRAVAGLIO 1 CARONE 3 VOLO 4 STILTON 8
18,60 GARZANTI 21,00 EINAUDI 16,90 CHIARELETTERE 15,50 MONDADORI 12,00 MONDADORI 8,50 PIEMME

5. Il tempo che vorrei 32 5. L’eleganza del riccio 21 5. Se niente importa... 18 5. E’ facile smettere di fumare... 12 5. Esco a fare due passi 14 5. Bentornato Mister! 6
VOLO 4 BARBERY 6 FOER 3 CARR 5 VOLO 7 GARLANDO 4
18,00 MONDADORI 18,00 E/O 18,00 GUANDA 10,00 EWI 9,00 MONDADORI 11,00 PIEMME

6. Il peso della farfalla 28 6. L’anima nera. Il diario del... 20 6. La malapianta 17 6. Dizionario bilingueitaliano-gatto... 9 6. 1984 13 6. Diario di una schiappa (I) 5
DE LUCA 3 SMITH 12 GRATTERI; NICASO 2 CUVALIER 8 ORWELL 12 KINNEY 7
7,50 FELTRINELLI 12,90 NEWTON COMPTON 17,50 MONDADORI 12,90 SONDA 9,00 MONDADORI 12,00 IL CASTORO

7. Bianca come il latte, rossa... 26 7. L’ipnotista 20 7. La parolacontro la camorra. Dvd 16 7. Quello che i mariti non dicono 9 7. L’ombra del vento 13 7. Fiabe lunghe un sorriso 5
D’AVENIA 5 KEPLER 2 SAVIANO - BAL; BERBENNI 10 RUIZ ZAFÓN 5 RODARI -
19,00 MONDADORI 18,60 LONGANESI 19,50 EINAUDI 17,00 MONDADORI 13,00 MONDADORI 11,50 EINAUDI RAGAZZI

8. Acciaio 19 8. L’umiliazione 18 8. La civiltà dell’empatia 15 8. The secret 8 8. Un posto nel mondo 12 8. Il diario segreto di Patty 5
AVALLONE 9 ROTH 9 RIFKIN 5 BYRNE 7 VOLO 6 AUTORI VARI 14
18,00 RIZZOLI 17,50 EINAUDI 22,00 MONDADORI 18,60 MACRO EDIZIONI 12,00 MONDADORI 16,50 SPERLING & KUPFER

9. Sotto cieli noncuranti 16 9. La pattuglia all’alba 16 9. La vita autentica 12 9. Che Litti che Fazio 2. 2 Dvd 8 9. Il gioco dell’angelo 11 9. Per questo mi chiamo Giovanni 4
CIBRARIO 8 WINSLOW 5 MANCUSO 7 LITTIZZETTO; FAZIO 6 RUIZ ZAFÓN 10 GARLANDO -
16,00 FELTRINELLI 18,50 EINAUDI 13,50 R. CORTINA 22,00 MONDADORI 13,00 MONDADORI 9,90 RIZZOLI

10. La bellezza è un malinteso 12 10. L’albero delle lattine 15 10. Libera scienza in libero Stato 10 10. La forza del cuore 7 10. Il giovane Holden 10 10. Una parola per te... 4
DAZIERI 7 TYLER - HACK 10 GUERRITORE 9 SALINGER 9 MARTINI; MODENA -
17,50 MONDADORI 16,00 GUANDA 16,50 RIZZOLI 17,50 MONDADORI 12,00 EINAUDI 16,00 SAN RAFFAELE

LA CLASSIFICA DI TUTTOLIBRI È REALIZZATA DALL’ISTITUTO DEMOSKOPEA DI MILANO, ANALIZZANDO I DATI DELLE COPIE VENDUTE OGNI SETTIMANA, RACCOLTI IN UN CAMPIONE DI 120 LIBRERIE A ROTAZIONE, DI CUI 80 EFFETTIVE. SI ASSEGNANO I 100
PUNTI AL TITOLO PIÙ VENDUTO TRA LE NOVITÀ. TUTTI GLI ALTRI SONO CALCOLATI IN PROPORZIONE. LA CIFRA FRA PARENTESI, SOTTO IL PUNTEGGIO, INDICA LA POSIZIONE IN CLASSIFICA NELLA SETTIMANA PRECEDENTE.
LA RILEVAZIONE SI RIFERISCE AI GIORNI DAL 22 AL 28 MARZO.

A I
prendo Gesù di Naza-
reth- Passione morte e
resurrezione, Enzo
Bianchi dice: «La fede necessita
assolutamente della storia, ma
allo stesso tempo la trascende»: è
la Morcelliana che pubblica que-
sto testo di grande suggestione
(per credenti e non) tra quelli che
accompagnano la Pasqua 2010.
E l’ editrice di Bianchi, la Qi-
qajon, propone parallelamente
Gesù è risorto! Storia e annun-
cio, una meditazione di Joseph
Moingt, gesuita, tra i più impor-
tanti teologi francesi.
A Vivere la Pasqua! invita
la Queriniana con la riedizione
di un «classico» di Anselm Grûn;
con Tu non sei solo della scritti-
ce belga (laica) Colette Nys-
Mazure ci soccorre in questi gior-
ni Servitium, la «casa» di padre
Turoldo, mentre le ardimentose
Paoline sono presenti con La Sin-
done- Storia di un’immagine di
Gian Maria Zaccone, direttore
scientifico del museo omonimo:
un probabile hit nella galassia
PROSSIMA
MENTE
MIRELLA APPIOTTI
Risorge
l’editoria
religiosa
dei nuovi libri dedicati al «sacro
lenzuolo» (in ostensione a Torino
dal 10).
Di sicuro impatto, da metà
aprile, Gesù Cristo spiegato dal
Papa, una raccolta, per la Libre-
ria Editrice Vaticana, di catechesi
e discorsi di Benedetto XVI scelti,
introdotti e corredati di appendici
da Giuliano Vigini, studioso e
scrittore raffinatissimo del cattoli-
cesimo nonchè massimo esperto di
editoria entro il cui ambito quella
religiosa vive, pur nella generale
crisi, in controtendenza. Un «feno-
meno» che corrisponde a 483 sigle
globalmente religiose, di cui 250
cattoliche, 4 mila titoli nel 2008,
per 9,7 milioni di copie, 5,8% del
mercato.
E, per la prima volta, la religio-
ne al secondo posto dopo la narra-
tiva, con gli editori laici in lizza.
Ma, sottolinea Vigini, «il fenome-
no religioso, anche nell’editoria, è
complesso. Se da mondo separato,
quello della religione è diventato,
negli ultimi decenni, parte inte-
grante della società, l’editoria reli-
giosa ne è lo specchio. Tenendo an-
che conto che il settore può contare
su appuntamenti forti nel corso
dell’anno, Quaresima, Settimana
Santa, Avvento e non solo. Nel
2009 la nuova versione Cei della
Bibbia (il libro più letto del piane-
ta) ha generato altre interpretazio-
ni». Prospettive? «Essere sempre
più preparati alle sfide di oggi».
l benemerito sito The Lite-
rary Saloon, fatto dall'anco-
ra più benemerito M. A. Or-
thofer, spulcia e riassume giorno
dopo giorno, da molti anni ormai,
le notizie editoriali da tutto il
mondo. E non è un modo di dire.
Prendete il Bhutan, per esempio.
Se non fosse per l'encomiabile Or-
thofer, ignoreremmo l'esistenza
del festival Mountain Echoes, in
programma a Thimphu, capitale
appunto del Bhutan, dal 17 al 20
maggio prossimi venturi.
Ora che ne conosciamo il pro-
gramma, però, smaniamo per an-
darci. Deve essere meraviglioso,
un festival sospeso fra le cime hi-
malayane e aperto da un discorso
del primo ministro, sua eccellenza
Luonpo Jigmi Yoser Thinley, sul-
la GNH: la Gross National Happi-
ness, la felicità interna lorda, Fil
invece del Pil, ossìa il parametro
che lo staterello montano ha adot-
tato per misurare il benessere eco-
nomico. Che cosa c'entra la lette-
ratura? Già negli Anni Settanta,
l'allora re del Bhutan diceva: la
CHE LIBRO FA
...IN BHUTAN
GIOVANNA ZUCCONI
La cultura
è la misura
della felicità
cultura è il nostro unico elemento di
potenza, sovranità, identità.
Ecco. Quaggiù da noi la parola
«identità» sembra ormai sinonimo
di incultura, o di sottocultura, si fa
appello a tradizioni farlocche, a ri-
sentimenti localistici, all'ignoranza
fiera di essere tale. Invece lassù, fra
Cina e India, nell'aria sottile delle
cime, la cultura diventa addirittu-
ra la misura della felicità. «In un'at-
mosfera di serenità e misticismo, le
storie verranno narrate, i poemi re-
citati, i canti cantati». Semplice-
mente. Parteciperanno autori e arti-
sti dal Bhutan e dall'India. Cultura
è anche dialogo con gli stranieri,
spiega il sito del festival. Già.
Nel frattempo, sempre tramite
l'encomiabile Orthofer, giunge noti-
zia della nona Fiera del Libro eri-
trea. Si è appena conclusa. Il nume-
ro delle novità pubblicate ed esposte
è aumentato: da 24 a 28. Non 24 mi-
la o 28 mila: 24 e 28. Qui, dove nulla
è di troppo, i numeri non sono anco-
ra da supermercato. Poco di tutto,
ma idee chiare. Il tema della Fiera
di Asmara era: «Reading: Invest-
ment in Soft Power». La lettura co-
me investimento per il futuro. Già.
Ogni tanto guardare lontano,
verso Paesi remoti, immensamente
meno prosperi e più periferici del no-
stro, e guardare a quel settore in ap-
parenza marginale che è la cultura,
serve. A capire quanto abbiamo per-
so di vista le parole fondamentali:
felicità, futuro.
 Diario di lettura
XI
SIMONE
BOBBIO
La libreria Feltrinel-
li sotto la torre degli asinelli
a Bologna rimane un topos
imprescindibile per Enrico
Brizzi: ci siamo dati appun-
tamento qui, proprio dove
prende avvio la storia dei
due protagonisti della sua
opera prima Jack Frusciante
è uscito dal gruppo, più di 15
anni dopo la pubblicazione.
Brizzi arriva trafelato, tra
pochi giorni, martedì 6 apri-
le, partirà per un viaggio a
piedi attraverso l'Italia, dall'
estremità settentrionale del-
la Vetta d'Italia in Alto Adi-
ge, fino alla punta meridio-
nale di Capo Passero in Sici-
lia: un progetto chiamato
«Italica 150», alla scoperta
del nostro paese che si ap-
presta a compiere 150 anni.
I preparativi fervono tra
le bozze del suo prossimo li-
bro, che uscirà alla fine dell'
estate per la collana Contro-
mano di Laterza, e i dettagli
logistici di un'avventura che
lo terrà lontano da casa per
oltre 3 mesi, tra l'uscita dell'
album musicale registrato
con gli Yu Guerra Dio salvi
Bologna, e la messa a punto
del sito www.italica150.it
dal cui blog sarà possibile se-
guire il viaggio in presa di-
retta. «Sto ultimando - esor-
disce Brizzi - una raccolta di
sette unità narrative sull'Ita-
lia ai tempi della televisione,
«Sono un fan
di Paolo Rumiz,
mai abbastanza lodato
per la scoperta
degli Appennini»
attraverso i programmi di
maggior successo che io ho
seguito dall'infanzia a oggi.
Nei ritagli di tempo sto defi-
nendo le tappe che ci con-
durranno in questo lungo
cammino attraverso l'Italia
in occasione del suo 150˚
compleanno. È ormai venu-
ta l'ora di consolare il pianto
di moglie e figlie e mettersi
in marcia!».
Brizzi non è nuovo a que-
sto genere di esperienze do-
ve un viaggio a piedi ispira
un'opera letteraria. Il primo
del 2004, dal Tirreno all'
Adriatico, ha tessuto la tra-
ma di Nessuno lo saprà. Viag-
gio a piedi dall'Argentario al
Conero (Mondadori). Nel
2006 è stata la volta della
Via Francigena da Canter-
bury a Roma dove l'incontro
con uno strano camminato-
re ha fornito lo spunto nar-
rativo de Il pellegrino dalle
braccia d'inchiostro (Monda-
dori). Infine, nel 2008 da Ro-
ma a Gerusalemme, Brizzi
ha chiuso una sorta di pelle-
grinaggio laico: l'esperienza
ha trovato espressione in un
originale libro La via di Ge-
rusalemme. In cammino da
Roma alla Città tre volte san-
ta (Ediciclo Editori) che me-
scola generi assai diversi
tra loro, narrativa, diario di
viaggio e guida pratica per
l'escursionista.
Forse il carattere a tratti
sfrontato e anticonvenziona-
le della produzione di Brizzi
non gli permette di levarsi
di dosso l'etichetta di giova-
ne scrittore, nonostante i
suoi nove romanzi.
Perché mollare gli ormeg-
gi e mettersi in cammino?
«Camminare è un modo per
entrare in contatto con la re-
altà che ci circonda. La vita
sta nella pioggia che ti ba-
gna, nel vento freddo che ti
schiaffeggia il volto, non nel-
lo schermo della televisione
Enrico Brizzi
Lo scrittore viaggiatore
La vita. Enrico Brizzi è nato nel 1974 a Bologna, dove ha frequentato il liceo Galvani. Si racconta in rete, in www.
enricobrizzi.it. Nel sito www.italica150.it curerà un blog, in cui sarà possibile seguire il suo nuovo viaggio in Italia.
Le opere. Esordio nel 1994 con «Jack frusciante è uscito dal gruppo» (Transeuropa). Ultimi suoi titoli, i romanzi
fantastorici «La nostra guerra» e «L’inattesa piega degli eventi» (Baldini Castoldi Dalai). Altri titoli: «La vita quotidiana
a Bologna ai tempi di Vasco» (Laterza), «Nessuno lo saprà. Viaggio a piedi dall'Argentario al Conero» (Mondadori)
I PREFERITI L’artefice di Jack Frusciante alla vigilia
di un viaggio alla ricerca del nostro Paese
f e dei suoi abitanti, 150 anni dopo l’Unità
GUIDO PIOVENE
Viaggio in Italia
“Mi metterò
in marcia
Baldini Castoldi Dalai
pp. 917, € 10,90
«In questo periodo è il mio
livre de chevet: tre anni in
giro per l'Italia»
a ritmo di rock”
f periodo: Il giovane Holden di
o di un computer. Io e i miei
compagni di viaggio partiamo
per queste avventure tenendo
a distanza qualsiasi forma di
JACK LONDON integralismo atletico: lo faccia-
Accendere un fuoco mo per riprendere contatto
con i ritmi ancestrali del pro-
Ibis, pp. 106, € 8
cedere lentamente, a passo
«Mi affascinano i racconti d'uomo. Ci piace vivere nella
dell'uomo a contatto con la contraddizione di chi ama la vi-
natura, a partire da questa ta sobria del camminatore, ma
storia» anche un rumoroso concerto
rock o una serata al cinema.
Non vogliamo restare isolati
dal mondo contemporaneo,
f sconnessi dalla vita di tutti i
giorni».
Che Italia si aspetta di incon-
trare durante «Italica 150»?
«Passo metà della mia vita a
tenere conferenze in tutti gli
angoli del paese, seduto da
una parte del tavolo con il pub-
MARIO RIGONI STERN blico dall'altra. Ma percorren-
Il sergente nella neve do l'Italia in questo modo mi
sembra di girare nella ruota
Einaudi, pp. 139, € 8,50
del criceto: non faccio in tem-
«Un libro importante per po ad ascoltare racconti, a rac-
capire chi siamo oggi, uno cogliere storie. Insomma, se la
sguardo al passato mia vita fosse tutta così, non
tra lavaggi di cervello saprei più dove trovare l'ispi-
e liberatorie reazioni» razione per il mio lavoro. Inve-
ce, durante il cammino prece-
dente, ho scoperto il fascino di
viaggiare come un forestiero e
non come l'ospite d'onore, di
entrare in contatto con le per-
sone chiedendo di riempirmi
la borraccia. L'anniversario
dei 150 anni dell'Unità d'Italia
mi pareva dunque un'ottima
occasione per andare alla ri-
cerca del nostro paese e dei
suoi abitanti attraverso il suo
«Mi sono documentato
andando da Quarto
al Volturno con Abba
e leggendo il Garibaldi
di Indro Montanelli»
cuore pulsante, la provincia
profonda, i luoghi minori. So-
no esperienze in parte già vis-
sute, ma questa volta l'obietti-
vo è quello di un viaggio unita-
rio attraverso tutti quei confi-
ni invisibili che ancora esisto-
no all'interno della penisola.
Penso al fattore linguistico,
partiremo da una zona in cui si
parla tedesco, poi passeremo
nelle terre ladine e attraverse-
remo una pletora di dialetti
tutti praticamente incompren-
sibili tra loro. All'estremo di
tutto ciò ci sono certi villaggi
sull'Appennino dove cerchi la
quintessenza dell'italianità, e
invece nella piazza principale
senti parlare solo in romeno
perché gli unici abitanti rima-
sti sono i vecchi con le loro ba-
danti».
Quali autori esprimono me-
glio il rapporto tra letteratu-
ra e viaggio?
«Quando si parla di viaggio,
l'autore che più mi entusiasma
e di cui posso dire di essere fan
è Paolo Rumiz, mai abbastan-
za lodato per la scoperta degli
Appennini, la spina dorsale
della penisola, nel suo libro La
leggenda dei monti naviganti.
In questo periodo però il mio li-
vre de chevet è Viaggio in Italia
di Guido Piovene in cui l'auto-
re racconta i suoi tre anni in gi-
ro per l'Italia producendo pro-
grammi radiofonici per la Rai.
Naturalmente il mio sguardo
si è anche concentrato sulla
storia del Risorgimento e su
Garibaldi in particolare, poi-
ché la sua epopea, oltre a evo-
care il tema del viaggio, unisce
Tuttolibri
SABATO 3 APRILE 2010
LA STAMPA
gli avvenimenti politici con la
realtà sociale di un paese pro-
fondamente diviso e povero.
Mi sono documentato attra-
verso i racconti garibaldini di
Giuseppe Cesare Abba Da
Quarto al Volturno oltre a Gari-
baldi di Indro Montanelli. E,
ancora, mi affascinano i rac-
conti dell'uomo a contatto con
la natura, a partire da Accende-
re un fuoco di Jack London, fi-
no a Into the wild di Jon
Krakauer. Infine, mi ha appas-
sionato il libro di Patrick Lei-
gh Fermor recentemente pub-
blicato in Italia con il titolo
Tempo di regali. A piedi fino a
Costantinopoli, dal piccolo co-
mune Hoek Van Holland fino
al medio Danubio, in cui l'auto-
re, un gentleman inglese, os-
serva la deriva nazista attra-
versando la Germania a piedi,
subito dopo la presa del potere
da parte di Hitler».
La storia è un tema ricorren-
te nella sua produzione.
«È importante per capire chi
siamo oggi; il nostro è un pae-
se giovane che, nel suo formar-
si, ha subito un'interruzione di
«Un modello? Patrick
Leigh Fermor, osservò
la deriva nazista
attraversando
la Germania a piedi»
vent'anni. Il libro che riassu-
me meglio quell'epoca è Il ser-
gente nella neve di Rigoni Stern
in cui un popolo che aveva su-
bito per anni il lavaggio del
cervello da parte del regime, si
dimostrò succube nell'accetta-
re in maniera acritica un'im-
presa assurda come la campa-
gna di Russia. Fu solo grazie
agli eventi tragici, alla disa-
strosa ritirata dal fronte rus-
so, che la fiducia nella dittatu-
ra iniziò a incrinarsi. Ho trova-
to molto divertente immagina-
re, nei miei ultimi due roman-
zi, un esito diverso per gli av-
venimenti legati all'epoca fa-
scista e ora, prima della par-
tenza per questo viaggio, mi
sono immerso nello studio del
Risorgimento».
Dove trae ispirazione uno
scrittore diciottenne alle pre-
se con il suo primo roman-
zo?
«A 18 anni ti puoi permettere
di fare cose di cui a 30 ti vergo-
gneresti. Il vecchio Alex, pro-
tagonista di Jack Frusciante,
ama i libri che amavo io in quel
Salinger, Pier Vittorio Tondel-
li e Andrea De Carlo. Un auto-
re che dichiara le proprie pas-
sioni letterarie all'interno del
romanzo e non in una nota al
fondo del libro, si toglie la ma-
schera con atteggiamento un
«Dal vecchio Salinger
a Pier Vittorio
Tondelli e Andrea
De Carlo: le passioni
di quei miei 18 anni»
po' ingenuo, ma molto roman-
tico. Solo con il passare degli
anni ci si dà un tono con certe
sottigliezze da salotto che por-
tano a definire capolavoro un
libro che neppure si è letto.
Per il mio primo romanzo,
quelli erano i miei modelli di
sensazione, di cui volevo imita-
re l'effetto. Ma, come i buoni
maestri insegnano, bisogna,
attraverso un duro lavoro di
studio, capire la natura di un li-
bro o di un autore per giunge-
re poi a carpirne i segreti. Per
questo motivo leggo sempre la
narrativa con molta concen-
trazione e senso critico, al pun-
to che ormai le mie letture di
svago sono diventati i saggi».