Un poco sobre la situación de la imponente Iglesia Católica en el siglo XIX en México. Sus influencias y sus repercusiones a nivel social, económico, entre otras.
Un poco sobre la situación de la imponente Iglesia Católica en el siglo XIX en México. Sus influencias y sus repercusiones a nivel social, económico, entre otras.
Un poco sobre la situación de la imponente Iglesia Católica en el siglo XIX en México. Sus influencias y sus repercusiones a nivel social, económico, entre otras.
Durante el siglo XIX, Mxico vivi un proceso muy amplio de
descontentos en cuanto a la Iglesia Catlica y Apostlica, pues las autoridades clericales ejercan una influencia y poder exagerado dentro de la nueva Repblica Mexicana, pues la Independencia de Mxico estaba apenas consumada y dependa de patronatos por otros individuos fuera del margen poltico, incluso a extranjeros. La inestabilidad poltica fue abismal y como consecuencia, la econmica. El paso a la modernidad estaba muy lejos, ya que la autoridad eclesistica mantena una postura conservadora y de extrema tradicin, la Independencia de Mxico estaba apenas consumada, incluso el Papa Gregorio XVI no reconoci a Mxico como un Estado-Nacin soberano, sino que debera de buscar patronato y ajustarse a la agenda espaola, para as seguir siendo parte del Reino de Espaa y adoptar sus costumbres y su cultura. Para esta opinin y orden despreocupada del Sumo Pontfice hacia el pas caba aclarar que durante este siglo existieron dos Iglesias: la primera llamada la Iglesia conservadora, con ideologas que adoptaron los de la clase alta de la sociedad mexicana, aunque hoy en da est presente esa ideologa; y la segunda, la Iglesia liberal, o Iglesia para los pobres donde se presentaban curas rebeldes como Jos Mara Morelos y Pavn y Miguel Hidalgo y Costilla expresando sus opiniones acerca de cmo dar la contra al sistema, a todo paradigma que dictara la Iglesia. De este modo, existieron muchos inconvenientes para los curas de los pueblos, los Padrecitos luchando por el bien ajeno se vea mal por las autoridades eclesisticas y cada vez ms, el Estado empieza a reconocer que la Iglesia es una amenaza por el hecho de que los mismos curas anteriormente mencionados tienen poder por sus palabras, su credibilidad y su carisma hacia el pueblo. Era ms creble
pelear por razones fundamentadas directas de una figura Espiritual, a pelear
por razones de Gobierno, pues la sociedad estaba harta de tanta inestabilidad y de tanta diferencia en el trato de clases sociales, de tener diferentes oportunidades y no vivir de manera armnica, justa y tambin aclarando que la Corona Espaola apenas se haba retirado del territorio Mexicano. Tambin, en el siglo XIX Santa Anna estuvo al mando, que por cierto fueron ms de diez veces, y Mxico sufri muchas prdidas de todo tipo, como la prdida de la mitad de su territorio contra los Estados Unidos de Amrica, La Mesilla vendida por una cantidad ridcula de dinero: El propio Santa Anna fue hecho prisionero, enviado a Washington y liberado por el presidente Jackson tras entrevistarse con l; para ello hubo de aceptar un tratado por el que reconoca la independencia de Texas y se comprometa a no emprender ninguna accin militar contra el nuevo estado. Y tambin las intervenciones extranjeras: Franca, Estados Unidos, Gran Bretaa y Espaa, que de hecho la mayora de estos pases se fundamentaban en invadir Mxico con excusas para poder investigar ms de cerca a los Estados Unidos y ver estrategias para evitar que dicha potencia creciera econmicamente y de manera militar. Santa Anna parti otra vez al exilio, dejando atrs un pas ms empobrecido y con la misma inestabilidad poltica; los liberales ganaron posiciones, pero sus intentos de reforma no llegaban a buen trmino; las luchas polticas y los conflictos fronterizos se agudizaron y esto agudiz tambin que las necesidades del pueblo ya no eran espirituales, sino de supervivencia y de buscar igualdad, como hasta estos das.