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STUDIENARTIKEL F R:

27. JUNI BIS 31. JULI 2016

MAI 2 0 16

TITELBILD:

VERK NDIGER

GHANA

125 443

Eine einfallsreiche, junge Verkndigerin gebraucht

eines unserer Faltbltter, um Schulkameradinnen
Zeugnis zu geben. Sie lebt in der Stadt Ho in der
Volta-Region in Ghana

BIBELSTUDIEN

382 408
GEDCHTNISMAHLANWESENDE ( 2014)

347 725
INHALTSVERZEICHNIS
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18

WOCHE VOM 27. JUNI BIS 3. JULI

Differenzen in Liebe beilegen

Weil wir unvollkommen sind, kommt es immer
wieder zu zwischenmenschlichen Konflikten. Dieser
Artikel zeigt, wie biblische Grundstze dazu beitragen knnen, Differenzen mit anderen beizulegen.

WOCHE VOM 18. BIS 24. JULI

Verndert die Bibel dich weiterhin?

Fiel es dir leichter, vor der Taufe grere nderungen vorzunehmen, als nun christliche Eigenschaften
weiter zu verfeinern? Dieser Artikel erklrt, warum
das so ist und wie wir mithilfe der Bibel weiterhin
an gottgeflligen Eigenschaften arbeiten knnen.

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WOCHE VOM 4. BIS 10. JULI

23

Geht . . . hin, und macht Jnger

aus Menschen aller Nationen
Was spricht dafr, dass Jehovas Zeugen das
einzige Volk sind, durch das sich Jesu prophetische
Worte aus Matthus 24:14 erfllen? Und was gehrt
alles dazu, Menschenfischer zu sein? (Mat. 4:19).
Darauf geht dieser Artikel ein.

WOCHE VOM 11. BIS 17. JULI

Wie treffen wir gute Entscheidungen?

Treffen wir persnliche Entscheidungen einfach aus
dem Bauch heraus? Oder fragen wir andere, was
sie tun wrden? In diesem Artikel wird erklrt, warum wir die besten Entscheidungen treffen knnen,
wenn wir uns von Jehovas Denkweise leiten lassen.

Diese Zeitschrift wird im

Rahmen eines weltweiten
gottesdienstlichen Werks
zur Verfgung gestellt,
das durch freiwillige
Spenden untersttzt wird.
Sie ist nicht zum Verkauf
bestimmt.

34567
Die verwendete
Bibelbersetzung ist,
wenn nicht anders
angegeben, die
Neue-Welt-bersetzung
der Heiligen Schrift
mit Studienverweisen.

Ziehst du vollen Nutzen

aus der geistigen Speise?
Dieser Artikel macht uns auf eine Falle aufmerksam. Welche? Wir knnten uns ntzliche Inhalte
der geistigen Speise entgehen lassen. Wie knnen
wir vermeiden, in diese Falle zu tappen? Und wie
knnen wir aus allem, wofr Jehova sorgt, Nutzen
ziehen?

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13

WOCHE VOM 25. BIS 31. JULI

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28

AUS UNSEREM ARCHIV

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30

FRAGEN VON LESERN

May 2016
Vol. 137, No. 8 GERMAN

The Watchtower (ISSN 0043-1087) Issue 8 May 2016 is published monthly with an
additional issue published in January, March, May, July, September, and November.
5 2016 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Printed in Germany.
5 Druck und Verlag: Wachtturm Bibel- und Traktat-Gesellschaft, Selters/Ts., V. i. S. d. P.
Manfred Steffensdorfer, Selters/Ts.

Differenzen in Liebe beilegen

Haltet Frieden untereinander

(MAR. 9:50)

HABEN wir jemals ber die Konflikte nachgedacht, die in der

Bibel aufgezeichnet sind? Denken wir nur daran, was in den ersten Kapiteln von 1. Mose beschrieben wird. Kain ttete Abel
(1. Mo. 4:3-8). Lamech ttete einen jungen Mann, weil dieser
ihn verwundet hatte (1. Mo. 4:23). Die Hirten von Abraham
(Abram) und Lot stritten sich (1. Mo. 13:5-7). Hagar verachtete Sara (Sarai), die sich daraufhin ber Abraham rgerte (1. Mo.
16:3-6). Und Ismael war gegen jeden und jeder war gegen ihn
(1. Mo. 16:12).
2 Warum spricht die Bibel ber solche Konflikte? Weil wir als
unvollkommene Menschen dadurch erkennen knnen, warum
wir Frieden halten mssen und wie das zu schaffen ist. In der
Bibel etwas ber reale Menschen mit realen Problemen zu lesen ist wertvoll. Wir erfahren, was durch ihr Verhalten bewirkt
wurde. Das macht es uns mglich, Parallelen zu unserem
Leben zu erkennen. All das hilft uns zu berlegen, wie wir
uns in hnlichen Situationen verhalten sollten und wie nicht
(Rm. 15:4).
3 In dem vorliegenden Artikel wird herausgestellt, warum Jehovas Diener Differenzen beilegen sollten und wie es ihnen
1, 2. Welche Konflikte sind in 1. Mose aufgezeichnet, und warum sollten sie uns interessieren?
3. Worum geht es in dem vorliegenden Artikel?

LIEDER: 39, 77

WIE WRDEST DU
ES BEANTWORTEN?
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Welchen Rat gab uns Jesus

dazu, wie wir Konflikte in
Liebe beilegen knnen?

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Welche Fragen knnten

helfen zu entscheiden, wie
man auf eine Unstimmigkeit
reagieren sollte?

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Wie knnen die drei Schritte

aus Matthus 18:15-17 dazu
verwendet werden, bestimmte Konflikte zu lsen?

gelingen kann. Es wird auf biblische

Grundstze eingegangen, die es ihnen erleichtern, mit Konflikten richtig umzugehen und ein gutes Verhltnis zu ihren
Mitmenschen und zu Jehova Gott zu bewahren.
WARUM GOTTES DIENER
DIFFERENZEN BEILEGEN MSSEN
4

Die Hauptverantwortung fr den

Streit und die Uneinigkeit zwischen den
Menschen trgt der Teufel. In Eden behauptete er, jeder knnte und sollte unabhngig von Gott selbst entscheiden,
was gut und bse ist (1. Mo. 3:1-5). Die
Folgen dieser Denkweise sind nicht zu
bersehen. Die Welt ist voller Menschen
und Gesellschaftsformen, die Stolz, Egoismus und Konkurrenzdenken frdern.
Was treibt sie dazu? Es ist der Geist
der Unabhngigkeit. Wer sich von diesem
Geist mitreien lsst, stimmt in Wirklichkeit der Behauptung des Teufels zu, es sei
weise, die eigenen Interessen zu verfolgen ganz gleich, wie es sich auf andere
auswirkt. Diese selbstschtige Denkweise
fhrt zu Streit. Daher ist es gut, an Folgendes zu denken: Ein dem Zorn ergebener Mann erregt Streit, und wer zur Wut
neigt, gert in manche bertretung (Spr.
29:22).
5 Jesus hingegen lehrte die Menschen
Frieden zu suchen, auch wenn sich das
fr sie vermeintlich nachteilig auswirkt.
In der Bergpredigt gab Jesus ausgezeichneten Rat, wie wir mit Meinungsverschiedenheiten oder anderen Situationen
mit Konfliktpotenzial umgehen sollten. Er
forderte seine Jnger unter anderem dazu auf, mildgesinnt zu sein, sich um Frie4. Welche Denkweise hat sich weltweit verbreitet, und mit welchen Folgen?
5. Wie sollten wir laut Jesus mit Meinungsverschiedenheiten umgehen?

DER WACHTTURM

den zu bemhen, feindselige Gefhle zu

bekmpfen, Unstimmigkeiten schnell zu
klren und ihre Feinde zu lieben (Mat.
5:5, 9, 22, 25, 44).
6 Alle Anstrengungen, Gott zu gefallen unsere Gebete, unser Besuch der Zusammenknfte, unser Predigtdienst und
vieles mehr , wren vergeblich, wenn wir
uns weigern wrden mit anderen Frieden
zu schlieen (Mar. 11:25). Nur wenn wir
bereit sind, anderen ihre Fehler zu vergeben, knnen wir Gottes Freunde sein.
(Lies Lukas 11:4; Epheser 4:32.)
7 Jeder von uns sollte aufrichtig und
ehrlich darber nachdenken, was es heit,
zu vergeben und mit anderen gut auszukommen: Vergebe ich meinen Brdern
grozgig? Bin ich nach wie vor gern mit
ihnen zusammen? Jehova erwartet von
seinen Dienern, einander zu vergeben.
Sollte dich dein Gewissen dazu drngen,
dich in dieser Hinsicht noch zu verbessern, dann bitte Jehova um Hilfe. Unser
himmlischer Vater wird solche demtigen
Gebete erhren (1. Joh. 5:14, 15).
KANNST DU DARBER HINWEGSEHEN?
8

Weil alle Menschen unvollkommen

sind, wird frher oder spter jemand etwas sagen oder tun, was uns verletzt.
Das lsst sich nicht vermeiden (Pred.
7:20; Mat. 18:7). Aber wie reagieren wir
dann? Betrachten wir beispielsweise, was
sich bei einer Geselligkeit ereignete. Eine
Schwester begrte zwei Brder auf eine
Weise, die der eine als unangebracht empfand. Als die beiden Brder alleine waren, kritisierte der verletzte Bruder die
Worte der Schwester. Doch der andere erinnerte ihn daran, dass sie Jehova trotz
6, 7. (a) Warum ist es wichtig, Differenzen
schnell beizulegen? (b) Welche Fragen sollte
sich jeder Diener Jehovas stellen?
8, 9. Wie sollten wir reagieren, wenn wir verletzt werden?

Schwierigkeiten schon seit 40 Jahren treu

dient und es sicher nicht bse gemeint
hat. Der verletzte Bruder dachte kurz darber nach und sagte dann: Du hast
recht. Damit war die Sache erledigt.
9 Was zeigt dieses Beispiel? Die Art, wie
wir reagieren, wenn wir uns angegriffen
fhlen, liegt in unserer Hand. Ein liebevoller Mensch sieht ber kleinere Fehler
hinweg. (Lies Sprche 10:12; 1. Petrus 4:8.) Jehova empfindet es als etwas Schnes, wenn wir bertretung .. .
bergehen (Spr. 19:11; Pred. 7:9). Wenn
wir also das Gefhl haben, jemand behandelt uns unfreundlich oder respektlos,
dann fragen wir uns doch: Kann ich darber hinwegsehen? Muss ich wirklich eine groe Sache daraus machen?
10 Kritisiert zu werden kann unangenehm sein. Nehmen wir zum Beispiel eine
Pionierin, die wir Lucy nennen wollen.
Man hatte ber ihren Predigtdienst und
ihren Umgang mit Zeit abfllige Bemerkungen gemacht. Aufgewhlt wandte sie
sich an reife Brder. Sie erzhlt: Ihr biblischer Rat half mir, die Meinung anderer
richtig einzuordnen und mich auf denjenigen zu konzentrieren, der am wichtigsten
ist Jehova. Die Worte aus Matthus
6:1-4 (lies) machten Lucy Mut. Die Verse
erinnerten sie an ihr eigentliches Ziel,
nmlich Jehova glcklich zu machen. Sie
sagt weiter: Auch wenn andere negativ
ber meinen Dienst reden, verliere ich
nicht meine Freude. Denn ich wei ja, dass
ich mein Bestes gebe, damit sich Jehova
ber mich freut. Nachdem Lucy zu diesem Schluss gekommen war, entschied sie
sich klugerweise dafr, ber die kritischen
uerungen hinwegzusehen.
10. (a) Was war die erste Reaktion einer
Schwester auf Kritik? (b) Welcher biblische Gedanke half der Schwester den inneren Frieden
zu bewahren?

WENN DU NICHT DARBER

HINWEGSEHEN KANNST
11

Wir alle straucheln oft (Jak. 3:2).

Angenommen, du bekommst mit, dass du
etwas gesagt oder getan hast, was einen
Bruder verletzt hat. Was solltest du dann
tun? Jesus sagte: Wenn du nun deine Gabe zum Altar bringst und dich dort erinnerst, dass dein Bruder etwas gegen dich
hat, so lass deine Gabe dort vor dem Altar und geh weg; schliee zuerst mit deinem Bruder Frieden; und dann, wenn du
zurckgekommen bist, bringe deine Gabe
dar (Mat. 5:23, 24). Befolgen wir daher
den Rat Jesu und sprechen wir mit unserem Bruder. Mit welchem Ziel? Wir sollten dem anderen keine Teilschuld zuschieben, sondern unseren Fehler zugeben und
Frieden schlieen. Mit unseren Brdern
in Frieden zu leben ist von grter Wichtigkeit.
12 Einer der biblischen Berichte, in denen Diener Gottes einen Konflikt friedlich beilegten, wurde eingangs bereits
erwhnt. Abraham und sein Neffe Lot besaen Viehherden und ihre Hirten stritten
sich ber das Weideland. Abraham wollte
die Spannungen unbedingt beseitigen und
bot Lot an, sich als Erster auszusuchen,
wo er sich mit seiner Hausgemeinschaft
niederlassen wollte (1. Mo. 13:1, 2, 5-9).
Was fr ein gutes Beispiel! Fr Abraham
war der Frieden wichtiger als seine eigenen Interessen. War ihm seine Grozgigkeit zum Nachteil? Ganz und gar nicht.
Unmittelbar nach dem Vorfall mit Lot verhie Jehova Abraham groe Segnungen
(1. Mo. 13:14-17). Kann uns dauerhafter
Schaden entstehen, wenn wir im Einklang
11, 12. (a) Wie sollten wir vorgehen, wenn wir
glauben, unser Bruder htte etwas gegen uns?
(b) Was knnen wir aus der Art lernen, wie Abraham mit einem Konflikt umging? (Siehe Anfangsbild.)
MAI 2016

Es ist vielleicht ntig,

mehr als einmal mit
deinem Bruder zu sprechen,
um ihn zu gewinnen

mit gttlichen Mastben handeln und

Konflikte in Liebe beilegen? Nein, denn
Gott wrde dies nie zulassen.[1]
13 Hier ein Beispiel aus der heutigen
Zeit: Der neue Aufseher einer Kongressabteilung fragte einen Bruder am Telefon, ob
dieser mithelfen knne. Der Bruder reagierte bissig und legte auf, weil er sich immer noch davon getroffen fhlte, wie sich
der vorherige Aufseher ihm gegenber
verhalten hatte. Der neue Aufseher nahm
ihm den Gefhlsausbruch zwar nicht bel,
er konnte aber auch nicht darber hinwegsehen. Eine Stunde spter rief er den Bruder noch einmal an. Er sagte ihm, sie wrden sich noch nicht kennen, und schlug
vor, das Problem gemeinsam zu lsen. Eine Woche spter trafen sie sich im Knigreichssaal. Nach einem Gebet unterhielten
sie sich eine Stunde lang und der Bruder
erzhlte ihm alles. Der Aufseher hrte ihm
verstndnisvoll zu und lie einige biblische
Gedanken einflieen. Danach gingen sie
im Guten auseinander und der Bruder half
beim Kongress mit. Er ist dem Aufseher
dankbar, dass er ruhig und freundlich mit
ihm umgegangen ist.
SOLLTEN DIE LTESTEN
EINBEZOGEN WERDEN?

(Siehe Absatz 15)

14

Die meisten Differenzen zwischen

Brdern knnen und sollten unter vier
Augen beigelegt werden. Wie Jesus jedoch sagte, kann es Situationen geben, die es erfordern, dass die Versammlung miteinbezogen wird. (Lies Matthus
18:15-17.) Was wrde letztendlich mit jemandem geschehen, der weder auf seinen Bruder noch auf Zeugen noch auf
13. Wie reagierte ein Aufseher auf schroffe
Worte, und was knnen wir von ihm lernen?
14, 15. (a) Wann sollten wir den Rat aus Matthus 18:15-17 anwenden? (b) Welche drei
Schritte nannte Jesus, und was sollte das Ziel
sein, wenn wir sie unternehmen?

die Versammlung hrt? Er sollte wie

ein Mensch von den Nationen und wie
ein Steuereinnehmer behandelt werden.
Heute wrden wir sagen, er sollte ausgeschlossen werden. Diese ernste Manahme deutet an, dass es bei der hier erwhnten Snde nicht nur um eine kleine
Meinungsverschiedenheit geht. Vielmehr
ist es eine Snde, die 1. zwischen den Betroffenen geklrt werden knnte und die
2. so schwer ist, dass ein Ausschluss gerechtfertigt wre, falls es zu keiner Klrung kommt. Somit gelten die drei von
Jesus genannten Schritte nur fr Situationen, auf die diese beiden Voraussetzungen zutreffen wie beispielsweise
Betrugsflle oder Rufschdigung durch
Verleumdung. Es geht hier also nicht um
Snden wie Ehebruch, Homosexualitt,
Abtrnnigkeit, Gtzendienst oder andere
schwere Snden, um die sich die ltesten
auf jeden Fall kmmern mssen.
15 Jesus riet uns, einem Bruder in Liebe zu helfen (Mat. 18:12-14). Versuche als
Erstes das Problem zu lsen, ohne einen anderen mit hineinzuziehen. Es ist
vielleicht ntig, mit dem Bruder mehr
als einmal zu sprechen. Falls das nicht
funktioniert, sprich mit ihm in Gegenwart von Augenzeugen seines angeblichen
Fehlverhaltens oder in Gegenwart von solchen, die beurteilen knnen, ob wirklich
ein Unrecht vorliegt. Wenn du mit ihrer
Hilfe das Problem lsen kannst, hast du
deinen Bruder gewonnen. Geh nur dann
zu den ltesten, wenn wiederholte Bemhungen, dem Missetter zu helfen,
fehlgeschlagen sind.
16 Dass jemand alle drei Schritte aus
Matthus 18:15-17 unternehmen muss, ist
selten. Das macht Mut, denn meistens
wird eine Lsung gefunden, bevor es so
16. Warum ist Jesu Rat praktisch und liebevoll?

schlimm wird, dass ein reueloser Snder

aus der Versammlung entfernt werden
muss. Oft sieht ein Missetter seinen Fehler ein und korrigiert die Angelegenheit.
Sicher sieht die geschdigte Person dann
keinen Grund mehr, ihn noch lnger zu
beschuldigen, und vergibt ihm. Jesu Worte lassen auf jeden Fall erkennen, dass die
Versammlung bei Streitigkeiten nicht zu
frh einbezogen werden sollte. Die ltesten werden nur dann aktiv, wenn die ersten zwei Schritte unternommen worden
sind und konkrete Beweise fr das Geschehene vorgelegt werden knnen.
17 Solange das gegenwrtige System
noch besteht, ndert sich an der Unvollkommenheit des Menschen nichts und wir
werden andere immer wieder einmal verletzen. Jakobus schrieb passenderweise:
Wer nicht im Wort strauchelt, der ist ein
vollkommener Mann, imstande, auch seinen ganzen Leib zu zgeln (Jak. 3:2).
Um Differenzen beizulegen, mssen wir
unbedingt den Frieden suchen und ihm
nachjagen (Ps. 34:14). Als Friedensstifter
werden wir ein gutes Verhltnis zu unseren Brdern haben und die Einheit in der
Versammlung frdern (Ps. 133:1-3). Vor
allem haben wir ein besseres Verhltnis
zu Jehova, dem Gott, der Frieden gibt
(Rm. 15:33). Diese Segnungen erwarten diejenigen, die Differenzen in Liebe
beilegen.
17. Welche Segnungen erhalten wir, wenn wir
den Frieden suchen?

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ENDNOTE:
[1] (Absatz 12) Diese Personen schlossen ebenfalls mit anderen Frieden: Jakob mit Esau (1. Mo.
27:41-45; 33:1-11), Joseph mit seinen Brdern
(1. Mo. 45:1-15) und Gideon mit den Ephraimitern
(Ri. 8:1-3). Bestimmt fallen uns noch weitere Beispiele aus der Bibel ein.
MAI 2016

Geht . . . hin, und macht

Jnger aus Menschen
aller Nationen
Geht . . . hin, und macht Jnger aus Menschen aller
Nationen, tauft sie . . . und lehrt sie, alles zu halten,
was ich euch geboten habe (MAT. 28:19, 20)
LIEDER: 141, 97

WIE UNTERSCHEIDEN SICH

JEHOVAS ZEUGEN VON
ANDEREN, WENN ES . . .
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darum geht, welche

Botschaft sie predigen
und mit welchem Motiv?
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um die Vorgehensweise geht?

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um den Umfang ihres Werkes

geht?

OB DIE Menschen uns nun zustimmen oder uns entschieden ablehnen: Nur wenige wrden bestreiten, dass Jehovas Zeugen fr
ihr Predigen bekannt sind. Im Dienst treffen wir mitunter sogar
Personen an, die mit unseren Glaubensansichten zwar nicht einverstanden sind, uns aber fr unser Werk respektieren. Wie Jesus voraussagte, wrde die gute Botschaft vom Knigreich auf
der ganzen bewohnten Erde gepredigt werden (Mat. 24:14).
Aber woher wissen wir, dass sich durch unser Predigtwerk Jesu
Prophezeiung erfllt? Ist es anmaend zu denken, wir seien diejenigen, die das vorausgesagte Werk verrichten?
2 Viele Religionsgemeinschaften glauben, sie wrden das
Evangelium oder die gute Botschaft predigen. Doch ihre Bemhungen beschrnken sich oft auf Gottesdienste, das Erzhlen
persnlicher Glaubenserlebnisse oder auf Sendungen in Medien
wie dem Fernsehen oder Internet. Wieder andere verweisen
1, 2. Welche Fragen ergeben sich aufgrund der Worte Jesu aus Matthus 24:14?

auf ihre karitative Ttigkeit oder ihre Anstrengungen auf dem Gebiet der Medizin
und der Bildung. Aber wie passt das zu
dem, was Jesus seinen Jngern gebot?
3 Sollten Jesu Jnger passiv abwarten,
bis jemand zu ihnen kommt? Ganz im Gegenteil! Nach seiner Auferweckung sprach
er zu Hunderten von Jngern und sagte:
Geht daher hin, und macht Jnger aus
Menschen aller Nationen, tauft sie . . . und
lehrt sie, alles zu halten, was ich euch geboten habe (Mat. 28:19, 20). Vier Schritte sind somit erforderlich. Wir mssen
Jnger machen, sie taufen und sie lehren.
Aber was muss der erste Schritt sein? Jesus sagte: Geht . .. hin! Zu diesem Gebot
bemerkte ein Bibelgelehrter: Hinzugehen ist die Aufgabe eines jeden Glubigen, ob vor Ort oder in der weiten Welt
(Mat. 10:7; Luk. 10:3).
4 Bezog sich Jesus nur auf die Bemhungen einzelner Nachfolger, die gute
Botschaft zu predigen? Oder sollten sie
als Gruppe organisiert vorgehen? Da es
ein Einzelner nie schaffen wrde, zu allen Nationen zu gehen, erfordert dieses
Werk die vereinten Bemhungen vieler.
Genau das deutete Jesus an, als er seine Jnger einlud Menschenfischer zu
werden. (Lies Matthus 4:18-22.) Dabei
dachte Jesus nicht an einen einzelnen
Angler, der in aller Ruhe dasitzt und wartet, bis ein Fisch anbeit. Vielmehr hatte
er das Fischen mit Netzen im Sinn. Das
war eine anstrengende Ttigkeit, bei der
manchmal viele zusammenarbeiten mussten (Luk. 5:1-11).
5 Wer predigt heute die gute Botschaft
3. Welche vier Schritte sollten Jesu Nachfolger
gem Matthus 28:19, 20 einhalten?
4. Was hatte Jesus im Sinn, als er von Menschenfischern sprach?
5. Welche vier Fragen mssen geklrt werden,
und warum?

und trgt so zur Erfllung von Jesu Prophezeiung bei? Um das beantworten zu
knnen, mssen wir die folgenden vier
Fragen klren:
Welche Botschaft sollte gepredigt
werden?
Was sollte das Motiv sein?
Welche Vorgehensweise ist richtig?
In welchem Umfang und wie lang
sollte gepredigt werden?
Die Antworten darauf lassen nicht nur
erkennen, wer dieses lebensrettende Werk
durchfhrt, sondern strken auch unseren Entschluss, treu weiterzupredigen
(1. Tim. 4:16).
WELCHE BOTSCHAFT SOLLTE
GEPREDIGT WERDEN?
6

Lies Lukas 4:43. Jesus predigte die

gute Botschaft vom Knigreich, und das
Gleiche erwartet er auch von seinen Jngern. Wer predigt diese Botschaft allen
Nationen? Die Antwort ist offensichtlich:
nur Jehovas Zeugen. Sogar einige Gegner
erkennen dies an. Ein Bruder unterhielt
sich beispielsweise mit einem Missionsgeistlichen, der in mehreren Lndern gelebt hatte. Dieser erzhlte ihm, er htte in
jedem Land Zeugen Jehovas gefragt, welche Botschaft sie predigten. Was antworteten sie? Der Geistliche sagte: Die
waren alle so dumm, dass sie dieselbe Antwort gaben: Die gute Botschaft vom Knigreich. Waren sie aber wirklich so
dumm? Weit gefehlt! Diese Zeugen sprachen bereinstimmend, so wie das wahre
Christen tun sollten (1. Kor. 1:10). Sie verkndigen die gleiche Botschaft wie die
Zeitschrift Der Wachtturm verkndigt Jehovas Knigreich. Diese Zeitschrift gibt es in
254 Sprachen mit einer Auflage von fast
59 Millionen Exemplaren pro Ausgabe.
6. Warum knnen wir sicher sein, dass Jehovas Zeugen die richtige Botschaft predigen?
MAI 2016

Somit ist sie die meistverbreitete Zeitschrift weltweit.

7 Die Geistlichen der Christenheit predigen nicht Gottes Knigreich. Und falls
sie doch darber sprechen, bezeichnen es
viele als ein Gefhl oder einen Zustand im
Herzen eines Christen (Luk. 17:21). Sie
vermitteln den Menschen nicht, dass Gottes Knigreich eine Regierung im Himmel
ist mit Jesus Christus als Herrscher. Sie
sagen ihnen auch nicht, dass es die Lsung fr die Probleme der Menschen ist
und dass es bald alles Bse von der Erde
beseitigen wird (Offb. 19:11-21). Stattdessen zieht es die Geistlichkeit vor, nur zu
Weihnachten und Ostern an Jesus zu erinnern. Wie es scheint, haben Geistliche keine Vorstellung davon, was Jesus
als neuer Herrscher der Erde vollbringen
wird. Sie haben die Botschaft, die sie predigen sollten, aus den Augen verloren. Daher ist es kein Wunder, dass sie auch
vergessen haben, was das Motiv fr das
Predigen sein sollte.
WAS SOLLTE DAS MOTIV SEIN?
8

Was sollte das Motiv fr das Predigtwerk sein? Das Ziel sollte nicht sein, Geld
zu sammeln oder prunkvolle Gebude zu
errichten. Jesus sagte zu seinen Jngern:
Kostenfrei habt ihr empfangen, kostenfrei gebt (Mat. 10:8). Mit dem Wort
Gottes sollten keine Geschfte gemacht
werden (2. Kor. 2:17, Fn.). Wer die Botschaft predigt, sollte dafr keinen persnlichen Gewinn anstreben. (Lies Apostelgeschichte 20:33-35.) Trotz dieser
klaren Anweisung sind die meisten Kirchen damit beschftigt, Geld zu sammeln
oder sich finanziell ber Wasser zu halten.
7. Woher wissen wir, dass die Geistlichkeit
der Christenheit nicht die richtige Botschaft
predigt?
8. Was ist das falsche Motiv fr das Predigtwerk?

10

DER WACHTTURM

Sie mssen eine besoldete Geistlichkeit

sowie eine Vielzahl anderer Angestellter
finanzieren. Andererseits haben die Fhrer der Christenheit in vielen Fllen groen Reichtum angehuft (Offb. 17:4, 5).
9 Fhren Jehovas Zeugen Kollekten
durch? Nein, weder im Knigreichssaal
noch bei Kongressen. Ihr Werk wird durch
freiwillige Spenden finanziert (2. Kor.
9:7). Allein im letzten Jahr verbrachten
sie ber 1,9 Milliarden Stunden damit,
die gute Botschaft zu predigen. Auerdem fhrten sie jeden Monat kostenlos ber 9 Millionen Bibelstudien durch.
Und das Erstaunliche ist: Sie predigen
nicht nur unentgeltlich, sondern tragen
auch gern die damit verbundenen Kosten
selbst. ber das Werk von Jehovas Zeugen sagte ein Forscher: Das Hauptziel ist,
zu predigen und zu lehren. . . . Es gibt keine Geistlichkeit, was betrchtliche Kosten
spart. Was ist also unser Motiv, uns an
diesem Werk freiwillig zu beteiligen? Einfach gesagt, ist es die Liebe zu Jehova und
unserem Nchsten. Dank dieser Bereitwilligkeit erfllt sich die Prophezeiung aus
Psalm 110:3. (Lies.)
WELCHE VORGEHENSWEISE
IST RICHTIG?
10

Wie gingen Jesus und seine Jnger

vor, um die gute Botschaft zu predigen?
Sie gingen dorthin, wo die Menschen anzutreffen waren in ffentlichen Bereichen und zu Hause. Das Predigtwerk
schloss ein, von Haus zu Haus nach wrdigen Menschen zu suchen (Mat. 10:11;
Luk. 8:1; Apg. 5:42; 20:20). Diese systematische Vorgehensweise zeugte von Unparteilichkeit.
9. Wie lassen Jehovas Zeugen erkennen, dass
sie mit dem richtigen Motiv predigen?
10. Wie gingen Jesus und seine Jnger beim
Predigen vor?

Wir predigen dort, wo wir Menschen antreffen

(Siehe Absatz 10)

11

Sind die Kirchen der Christenheit

auch so vorgegangen? Fr gewhnlich
berlassen die Kirchenmitglieder das Predigen gern ihrer besoldeten Geistlichkeit.
Wie es scheint, sind diese Geistlichen aber
keine Menschenfischer, sondern sorgen
sich lediglich darum, die vorhandenen Fische nicht zu verlieren. Natrlich gibt es
vereinzelt Geistliche, die sich bemhen,
eine Form des Evangelisierens anzustoen. Zum Beispiel schrieb Papst Johannes
Paul II. Anfang 2001 in einem Schreiben:
Unzhlige Male habe ich in diesen Jahren den Aufruf zur Neuevangelisierung wiederholt. Ich bekrftige ihn jetzt noch einmal . . . Wir mssen uns die glhende
Leidenschaft des Paulus zu eigen machen,
der ausrief: Weh mir, wenn ich das Evangelium nicht verknde! Wie der Papst
weiter sagte, kann der Auftrag nicht einer kleinen Schar von Spezialisten bertragen werden . . . , sondern [muss] letztendlich die Verantwortung aller Glieder
des Gottesvolkes einbeziehen. Doch wie
viele sind diesem Aufruf nachgekommen?
12 Was kann in dieser Hinsicht ber Jehovas Zeugen gesagt werden? Sie sind die
11, 12. Wie unterscheidet sich die Christenheit
von Jehovas Volk, wenn es um das Verkndigen der guten Botschaft geht?

Einzigen, die predigen, dass Jesus seit

1914 als Knig regiert. Jesu Anweisung
entsprechend hat das Predigen fr sie
hchste Prioritt (Mar. 13:10). Das Buch
Pillars of Faith American Congregations
and Their Partners bemerkt: Bei Jehovas
Zeugen steht der Missionswille vor allen
anderen Belangen. Der Autor kommentiert die Worte eines Zeugen wie folgt:
Wenn sie auf hungernde, einsame oder
kranke Menschen stoen, versuchen sie zu
helfen, . . . doch vergessen sie nie, dass ihre vordringliche Aufgabe darin besteht,
die Botschaft von dem bevorstehenden
Weltende und der notwendigen Rettung
bekannt zu machen. Diese Botschaft verkndigen Jehovas Zeugen weiterhin, und
sie gehen dabei genauso vor wie Jesus und
seine Jnger.
IN WELCHEM UMFANG UND WIE LANG
SOLLTE GEPREDIGT WERDEN?
13 Jesus beschrieb den Umfang des Predigtwerkes, als er sagte, die gute Botschaft
wrde auf der ganzen bewohnten Erde gepredigt werden (Mat. 24:14). Es sollten
aus Menschen aller Nationen Jnger gemacht werden (Mat. 28:19, 20). Das erfordert ein weltweites Werk.
14 Was beweist, dass Jehovas Zeugen in
dem Umfang predigen, wie es Jesus prophezeit hat? Hierzu einige Fakten: In den
Vereinigten Staaten gibt es in den verschiedenen Konfessionen etwa 600000
Geistliche. Gleichzeitig gibt es in den USA
etwa 1,2 Millionen Zeugen Jehovas. Die
katholische Kirche hat weltweit etwas ber
400000 Priester. Wie viele Zeugen Jehovas gibt es im Vergleich dazu? Weltweit sind es etwa 8 Millionen, die die

13. In welchem Umfang sollte gepredigt werden?

14, 15. Was beweist, dass Jehovas Zeugen in
dem Umfang predigen, wie es Jesus prophezeit hat? (Siehe Anfangsbild.)
MAI 2016

11

Knigreichsbotschaft in 240 Lndern und

Territorien freiwillig predigen. Was fr ein
erstaunliches Werk doch vollbracht wird
alles zum Lobpreis und zur Ehre Jehovas!
(Ps. 34:1; 51:15).
15 Als Jehovas Zeugen mchten wir vor
dem Ende so viele Menschen wie mglich
mit der guten Botschaft erreichen. Deshalb bersetzen und verffentlichen wir
biblisches Material in einem unvergleichlichen Ausma. Wir haben Millionen von
Bchern, Zeitschriften, Traktaten sowie
Kongress- und Gedchtnismahleinladungen kostenlos verteilt. Zudem haben wir
verschiedene Verffentlichungen in mehr
als 700 Sprachen. Von der Neuen-Weltbersetzung der Heiligen Schrift, die in ber
130 Sprachen verffentlicht wurde, haben
wir ber 200 Millionen Exemplare gedruckt. Allein im letzten Jahr wurden
etwa 4,5 Milliarden biblische Verffentlichungen produziert. Auf unserer offiziellen Website gibt es Informationen in
ber 750 Sprachen. Welche andere Gruppe fhrt ein hnliches Werk durch?
16 Wie lang sollte das vorausgesagte
weltweite Predigtwerk andauern? Wie Jesus sagte, wrde es in den letzten Tagen
ununterbrochen weitergehen und dann
wrde das Ende kommen. Welche andere
religise Gruppe hat in den bedeutsamen
letzten Tagen die gute Botschaft anhaltend gepredigt? Manche, die wir im Predigtdienst antreffen, sagen: Wir haben
den heiligen Geist, aber ihr verrichtet das
Werk. Ja, wir verrichten dieses Werk sogar bestndig. Beweist nicht gerade das,
dass wir Gottes Geist haben? (Apg. 1:8;
1. Pet. 4:14). Von Zeit zu Zeit haben bestimmte religise Gruppen versucht, das
Gleiche zu schaffen. Doch ihre Versuche
sind fr gewhnlich fehlgeschlagen. Ande16. Woher wissen wir, dass Jehovas Zeugen
Gottes Geist haben?

12

DER WACHTTURM

re fhren eine begrenzte Zeit lang sogenannte missionarische Ttigkeiten durch

und gehen dann wieder zu ihrem normalen Leben ber. Andere wiederum versuchen vielleicht sogar von Haus zu Haus zu
gehen, aber mit welcher Botschaft? Die
Antwort darauf macht deutlich, dass sie
nicht das Werk fortfhren, das Christus
begann.
WER PREDIGT HEUTE WIRKLICH
DIE GUTE BOTSCHAFT?
17 Wer predigt heute also wirklich die
gute Botschaft vom Knigreich? Mit voller berzeugung knnen wir sagen: Jehovas Zeugen! Warum knnen wir uns so
sicher sein? Weil wir die gute Botschaft
vom Knigreich predigen und damit die
richtige Botschaft. Wir gehen zu den Menschen hin, was die richtige Vorgehensweise
ist. Auerdem fhren wir unser Predigtwerk aus dem richtigen Motiv durch nicht
finanzieller Gewinn, sondern Liebe. Unser
Werk wird im grten Umfang durchgefhrt, wodurch Menschen aus allen Nationen und Sprachen erreicht werden. Und
wir lassen nicht nach, dieses Werk Jahr fr
Jahr zu verrichten, bis das Ende kommt.
18 Wir knnen nur staunen, was Gottes
Volk in den gegenwrtigen, aufregenden
Zeiten erreicht. Aber wodurch ist das
berhaupt mglich? Der Apostel Paulus
gibt uns in dem Brief an die Philipper die
Antwort: Gott ist es, der um seines Wohlgefallens willen beides in euch wirkt, das
Wollen und das Handeln (Phil. 2:13). Bestimmt wollen wir alle mit der Hilfe unseres liebevollen Vaters weiterhin unser
Bestes geben und unseren Dienst vllig
durchfhren (2. Tim. 4:5).

17, 18. (a) Warum knnen wir sicher sein,

dass Jehovas Zeugen diejenigen sind, die heute die gute Botschaft vom Knigreich predigen? (b) Wodurch ist es uns mglich, das Werk
weiterhin zu verrichten?

Wie treffen wir

gute Entscheidungen?
Nehmt weiterhin wahr, was der Wille Jehovas ist
(EPH. 5:17)

JEHOVA hat uns in seinem Wort viele klare Gebote gegeben.

Zum Beispiel verbietet er sexuelle Unmoral, Gtzendienst, Diebstahl und Trunkenheit (1. Kor. 6:9, 10). Auerdem gab sein Sohn
Jesus Christus seinen Nachfolgern die schwierige, aber schne
Aufgabe: Geht . . . hin, und macht Jnger aus Menschen aller
Nationen, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des
heiligen Geistes, und lehrt sie, alles zu halten, was ich euch
geboten habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zum
Abschluss des Systems der Dinge (Mat. 28:19, 20). Gottes
Gesetze und Gebote haben sich als ein Schutz erwiesen. Sie zu
befolgen fhrt zu mehr Selbstachtung, einer besseren Gesundheit und einem glcklicheren Familienleben. Und was noch wichtiger ist: Wenn wir an Jehovas Geboten wie dem Auftrag zu predigen loyal festhalten, freut er sich ber uns und segnet uns.
2 Es gibt allerdings zahlreiche Situationen, fr die die Bibel
kein spezielles Gebot enthlt. Sie enthlt beispielsweise keine

LIEDER: 69, 57

KANNST DU
ES ERKLREN?
________________________________________________________________________________________________________________________________

Wie knnen sich unsere

Entscheidungen auf uns
und andere auswirken?

________________________________________________________________________________________________________________________________

Wie knnen wir herausfinden,

worber sich Jehova freuen
wrde, wenn es kein spezielles biblisches Gebot gibt?

________________________________________________________________________________________________________________________________

1. Welche biblischen Gebote haben wir unter anderem, und warum ist
es gut, sie zu befolgen?
2, 3. (a) Warum enthlt die Bibel keine detaillierten Regeln fr alle
Situationen im Leben? (b) Welche Fragen werden in dem vorliegenden
Artikel betrachtet? (Siehe Anfangsbild.)

Wie knnen wir mehr ber

Jehovas Denkweise erfahren?

13

detaillierten Regeln darber, welche Kleidung fr einen Christen passend ist.

Wie kommt dadurch Jehovas Weisheit
zum Ausdruck? Die Mode und der Kleidungsstil unterscheiden sich nicht nur von
Land zu Land, sondern ndern sich auch
im Lauf der Zeit. Gbe es in der Bibel
eine Auflistung darber, welche Kleidung
und welche Aufmachung fr einen Christen passend ist, wre sie heute veraltet.
Aus hnlichen Grnden beinhaltet Gottes
Wort nicht viele Regeln darber, wie wir
uns auf dem Gebiet der Gesundheit, Unterhaltung und der Wahl des Arbeitsplatzes zu entscheiden haben. Hier kann jeder
Einzelne oder jedes Familienoberhaupt eine eigene Entscheidung treffen.
3 Heit das aber, es sei Jehova gleichgltig, wie wir uns entscheiden zumal
manche dieser Entscheidungen unser Leben stark beeinflussen knnen? Gefallen
unserem himmlischen Vater alle unsere
Entscheidungen, solange wir kein biblisches Gesetz brechen? Wie knnen wir in
Fllen, wo es kein ausdrckliches Gesetz
gibt, herausfinden, welche Entscheidung
Jehova gefallen wrde?
KOMMT ES AUF PERSNLICHE
ENTSCHEIDUNGEN AN?
4

Manche halten es vielleicht nicht fr

wichtig, wie man sich entscheidet. Aber
um Entscheidungen treffen zu knnen, die
Jehova gefallen, mssen wir uns mit den
Gesetzen und Grundstzen der Bibel befassen und uns nach ihnen ausrichten.
Wenn wir in Gottes Gunst stehen mchten, mssen wir uns beispielsweise an das
Gebot ber Blut halten (1. Mo. 9:4; Apg.
15:28, 29). Auch das Gebet hilft uns Entscheidungen zu treffen, die zu biblischen
Gesetzen und Grundstzen passen.
4, 5. Wie knnen sich unsere Entscheidungen
auf uns und andere auswirken?

14

DER WACHTTURM

5 Wichtige persnliche Entscheidungen

knnen sich auf unser geistiges Wohlergehen gravierend auswirken. Jede Wahl, die
wir treffen, kann unser Verhltnis zu Jehova beeinflussen entweder zum Guten
oder zum Schlechten. Eine gute Entscheidung strkt unser Verhltnis zu Gott, eine
schlechte schadet ihm. Auerdem knnte
eine schlechte Entscheidung andere beunruhigen oder sogar zum Straucheln bringen und die Einheit der Versammlung stren. Unsere persnlichen Entscheidungen
sind also durchaus von Bedeutung. (Lies
Rmer 14:19; Galater 6:7.)
6 Wie sollten wir in Situationen vorgehen, fr die es kein direktes biblisches Gebot gibt? Unter solchen Umstnden sind
wir selbst dafr verantwortlich, die Einzelheiten zu prfen und eine Entscheidung
zu treffen. Dabei richten wir uns nicht
einfach nach persnlichen Vorlieben, sondern nach dem, was Jehova gefllt und
seinen Segen hat. (Lies Psalm 37:5.)

JEHOVAS WILLEN
WAHRNEHMEN
7

Wie knnen wir aber wissen, worber

Jehova sich freut, wenn es kein spezielles
Gebot gibt? In Epheser 5:17 heit es:
Nehmt weiterhin wahr, was der Wille Jehovas ist. Es muss also mglich sein, den
Willen Gottes wahrzunehmen oder herauszufinden, selbst wenn es kein direktes
biblisches Gesetz gibt. Wie? Wenn wir zu
Jehova beten und uns durch seinen heiligen Geist anleiten lassen.
8 Woher wusste Jesus, was sein Vater
sich von ihm wnschte? Die Bibel be6. Wovon sollten wir uns bei persnlichen
Entscheidungen leiten lassen?
7. Wie knnen wir herausfinden, was Jehova
von uns mchte, wenn es fr eine Situation
kein biblisches Gesetz gibt?
8. Woher wusste Jesus, was sich sein Vater
von ihm wnschte? Nenne ein Beispiel.

richtet von zwei Gelegenheiten, bei denen Jesus zuerst betete und dann durch
ein Wunder groe Volksmengen speiste
(Mat. 14:17-20; 15:34-37). Als er allerdings
hungrig war und vom Teufel in der Wildnis versucht wurde, weigerte er sich, Steine in Brot zu verwandeln. (Lies Matthus
4:2-4.) Woher wusste er, dass es falsch
war, die Steine in Brot zu verwandeln?
Weil er die Denkweise seines Vaters kannte. Ja, Jesus hatte verstanden, was der
Wille Gottes war: Er sollte seine Macht
nicht eigenntzig verwenden. Durch seine
Weigerung wurde deutlich, dass er sich
auf Jehovas Anleitung und Hilfe verlie.
9 Wenn wir wie Jesus weise entscheiden
mchten, lassen wir uns von Jehova anleiten. Wir mssen in bereinstimmung mit
den weisen Worten handeln: Vertraue auf
Jehova mit deinem ganzen Herzen, und
sttze dich nicht auf deinen eigenen Verstand. Beachte ihn auf all deinen Wegen,
und er selbst wird deine Pfade gerade machen. Werde nicht weise in deinen eigenen
Augen. Frchte Jehova, und weiche vom
Bsen (Spr. 3:5-7). Jehovas Denkweise
durch das Bibelstudium kennenzulernen
kann uns helfen wahrzunehmen, was Gott
in einer bestimmten Situation von uns erwartet. Je besser wir mit Jehovas Gedanken vertraut sind, desto eher reagiert unser Herz auf seine Anleitung (Hes. 11:19).
10 Dazu eine Veranschaulichung: Eine
Ehefrau entdeckt beim Einkaufen Schuhe,
die sie gern htte, die aber sehr teuer sind.
Sie fragt sich: Wie wrde mein Mann
wohl darber denken, dass ich so viel Geld
ausgebe? Wahrscheinlich kennt sie die
Antwort schon, auch wenn er nicht neben
ihr steht. Warum? Weil sie mittlerweile
wei, wie er darber denkt, wie das begrenzte Haushaltsgeld verwendet werden
9, 10. Was hilft uns dabei, weise Entscheidungen zu treffen? Veranschauliche es.

sollte. Sie kann also wahrnehmen, was ihr

Mann von so einem Kauf halten wrde.
Mit Jehova ist es hnlich: Je vertrauter
wir mit seiner Denk- und Handlungsweise
werden, desto besser knnen wir wahrnehmen, was unser himmlischer Vater in den
verschiedensten Situationen von uns erwartet.
JEHOVAS DENKWEISE
HERAUSFINDEN
11 Um mit Jehovas Gedanken vertrauter
zu werden, mssen wir unbedingt persnlich studieren. Wenn wir Gottes Wort
lesen und studieren, knnten wir uns fragen: Was verrt mir dieser Stoff ber Jehova, seine gerechten Wege und seine
Denkweise? Wir bentigen die gleiche
Einstellung wie der Psalmist David, der
sang: Deine eigenen Wege, o Jehova, lass
mich erkennen; deine eigenen Pfade lehre mich. Lass mich in deiner Wahrheit
wandeln, und lehre mich, denn du bist
mein Gott der Rettung. Auf dich habe ich
den ganzen Tag gehofft (Ps. 25:4, 5).
Wenn wir ber eine Bibelpassage nachdenken, knnten wir uns fragen: Wie
und wo kann ich das Gelesene umsetzen?
In der Familie? Am Arbeitsplatz? In der
Schule? Im Predigtdienst? Sobald wir
wissen, wo wir das Gelernte anwenden
knnen, mag es leichter sein wahrzunehmen, wie wir es umsetzen knnen.
12 Eine weitere Mglichkeit, mit Jehovas
Denkweise vertrauter zu werden, ist, genau auf die biblische Anleitung zu achten,
die wir durch seine Organisation erhalten.

11. Welche Fragen knnen wir uns stellen,

wenn wir die Bibel lesen oder studieren? (Siehe den Kasten Was wir uns beim Studieren
von Gottes Wort fragen sollten.)
12. Wie knnen wir durch die Verffentlichungen und Zusammenknfte herausfinden, wie
Jehova ber verschiedene Angelegenheiten
denkt?
MAI 2016

15

UNS VON JEHOVAS DENKWEISE

LEITEN LASSEN

WAS WIR UNS BEIM STUDIEREN VON

GOTTES WORT FRAGEN SOLLTEN:
Was kann ich hier ber Jehovas
gerechte Wege lernen? (Ps. 25:4)
Wie kann ich das Gelesene
umsetzen . . .
in der Familie?
am Arbeitsplatz?
in der Schule?
im Predigtdienst?

Zum Beispiel gibt es den Index der Wachtturm-Publikationen und den Studienleitfaden
fr Jehovas Zeugen. Sie sind eine Hilfe, in
unterschiedlichen Situationen, in denen
wir eine persnliche Entscheidung treffen mssen, Jehovas Denkweise zu erfassen. Auerdem kommt es uns sehr zugute, wenn wir in den Zusammenknften gut
zuhren und uns daran beteiligen. ber
das dort Gelernte nachzudenken hilft uns,
Jehovas Gedanken besser zu verstehen
und so denken zu lernen wie er. Wenn wir
von Jehovas geistigem Ernhrungsprogramm vollen Gebrauch machen, werden
wir nach und nach mit seinen Wegen immer vertrauter. Das Ergebnis? Wir knnen
bessere Entscheidungen treffen, die unser
liebevoller Gott segnen wird.

16

DER WACHTTURM

13

Zu wissen, wie Jehova denkt, kann

uns dabei untersttzen, weise Entscheidungen zu treffen. Ein Beispiel: Als Knigreichsverkndiger wnschen wir uns
vielleicht sehr, allgemeiner Pionier zu werden. Deshalb beginnen wir, unser Leben
zu vereinfachen. Gleichzeitig machen wir
uns aber womglich Sorgen, ob wir wirklich glcklich sein knnten, wenn wir materiell weniger haben. Natrlich gibt es
kein biblisches Gebot, Pionier zu werden.
Wir knnten Jehova auch weiter treu
als Verkndiger dienen. Doch Jesus verspricht jedem, der fr das Knigreich Opfer bringt, reichlich Segen. (Lies Lukas
18:29, 30.) Wie wir auerdem aus der Bibel erfahren, schtzt Jehova die freiwilligen Gaben . . . [unseres] Mundes und
alles, was wir zur Frderung der wahren
Anbetung freudig tun (Ps. 119:108; 2. Kor.
9:7). Mithilfe dieser Bibeltexte und des
Gebets um Anleitung knnen wir Jehovas
Denkweise bestimmt wahrnehmen. Wenn
wir ber diese Gedanken nachsinnen, knnen wir eine Entscheidung treffen, die sowohl praktikabel ist als auch von unserem
himmlischen Vater gesegnet wird.
14 Ein weiteres Beispiel: Angenommen,
dir gefllt ein bestimmter Kleidungsstil,
der andere in der Versammlung irritieren
knnte. Allerdings kennst du kein konkretes biblisches Gesetz dagegen. Wie denkt
Jehova wohl ber die Sache? Wie der
Apostel Paulus riet, sollten sich die Frauen in wohlgeordnetem Kleid mit Bescheidenheit und gesundem Sinn schmcken,
nicht mit besonderem Flechten der Haare
13. Erklre anhand eines Beispiels, wie wir
weise Entscheidungen treffen knnen, wenn
wir bercksichtigen, wie Jehova denkt.
14. Wie knnen wir herausfinden, ob ein bestimmter Kleidungsstil Jehova gefllt?

und mit Gold oder Perlen oder sehr kostspieligem Gewand, sondern in einer Weise, wie es sich Frauen ziemt, die Gott zu
verehren bekennen, nmlich durch gute
Werke (1. Tim. 2:9, 10). Vom Grundsatz
her gilt das natrlich auch fr Mnner. Als
ergebene Diener Jehovas zhlen fr uns
nicht nur persnliche Vorlieben. Uns ist
auch wichtig, welche Wirkung unser ueres auf andere haben knnte. Aus Bescheidenheit und Liebe nehmen wir auf unsere
Brder Rcksicht, weil wir sie nicht ablenken oder bei ihnen Ansto erregen wollen
(1. Kor. 10:23, 24; Phil. 3:17). Wenn wir
bercksichtigen, was die Bibel sagt, knnen wir auch hier Jehovas Denkweise
wahrnehmen und Entscheidungen treffen,
ber die er sich freut.
15 Wie die Bibel offenbart, tut es Jehova weh, wenn Menschen bse handeln und
die Neigung ihrer Gedanken allezeit nur
schlecht ist. (Lies 1. Mose 6:5, 6.) Daran
knnen wir erkennen, dass sexuelle Fantasien verkehrt sind, weil sie nicht zu Jehovas Denkweise passen und zu schweren
Snden fhren knnen. Der Jnger Jakobus schrieb: Die Weisheit von oben
aber ist vor allem keusch, dann friedsam,
vernnftig, zum Gehorchen bereit, voller
Barmherzigkeit und guter Frchte, nicht
parteiische Unterschiede machend, nicht
heuchlerisch (Jak. 3:17). Sich dessen bewusst zu sein, sollte uns dazu veranlassen, Unterhaltungsformen zurckzuweisen, die unreine Gedanken und Neigungen
schren. Christen, die Jehovas Denkweise
gut kennen, mssen nicht fragen, ob ein
Buch, ein Film oder ein Spiel in Ordnung
ist, wenn darin Dinge enthalten sind, die
15, 16. (a) Wie berhrt es Jehova, wenn wir
immer wieder ber etwas sexuell Unmoralisches nachdenken? (b) Wie knnen wir
herausfinden, welche Unterhaltungsform Jehova gefllt? (c) Wie sollten wir wichtige Entscheidungen treffen?

Jehova hasst. Gottes Wort macht deutlich, wie er darber denkt.

16 Vieles kann so oder so entschieden
werden und trotzdem freut sich Jehova. Bei greren Entscheidungen ist es
manchmal gut, die ltesten oder andere erfahrene Brder hinzuzuziehen (Tit.
2:3-5; Jak. 5:13-15). Allerdings ist es
unangebracht, andere zu bitten, uns die
Entscheidung abzunehmen. Christen mssen ihr Wahrnehmungsvermgen durch
Gebrauch schulen (Heb. 5:14). Wir drfen
die Worte des Paulus nicht vergessen: Jeder ist fr sein eigenes Tun vor Gott verantwortlich (Gal. 6:5, Hoffnung fr alle).
17 Wenn wir uns bei unseren Entscheidungen von Jehovas Denkweise leiten lassen, kommen wir ihm immer nher (Jak.
4:8). Wir stehen in seiner Gunst und erhalten seinen Segen. Das wiederum strkt
unser Vertrauen in unseren himmlischen
Vater. Lassen wir uns daher von biblischen
Gesetzen und Grundstzen leiten, da sie
offenbaren, wie Gott denkt. Und ber Jehova gibt es natrlich immer etwas Neues
zu lernen (Hiob 26:14). Aber wenn wir uns
fleiig bemhen, knnen wir uns schon
heute das Unterscheidungsvermgen, die
Weisheit und die Erkenntnis aneignen, die
wir fr weise Entscheidungen bentigen
(Spr. 2:1-5). Die Ideen und Plne unvollkommener Menschen kommen und gehen,
aber der Rat Jehovas wird auf unabsehbare Zeit bestehen; die Gedanken seines Herzens sind fr eine Generation um
die andere Generation, wie der Psalmist
treffend ausdrckte (Ps. 33:11). Ja, wir
knnen die besten Entscheidungen treffen aber nur, wenn unsere Gedanken
und Handlungen zu der Denkweise Jehovas, unseres unendlich weisen Gottes
passen!
17. Wie kommt es uns zugute, wenn wir
Entscheidungen treffen, die Jehova gefallen?
MAI 2016

17

Verndert die Bibel

dich weiterhin?
Werdet durch die Neugestaltung eures Sinnes umgewandelt
(RM. 12:2)

LIEDER: 61, 52

WAS MEINST DU?

________________________________________________________________________________________________________________________________

Warum mssen wir uns nach

der Taufe weiterhin ndern?
________________________________________________________________________________________________________________________________

Warum erwartet Gott

von uns, dass wir uns anstrengen unsere Schwchen
zu berwinden?
________________________________________________________________________________________________________________________________

Was sollten wir tun, damit

die Bibel uns weiterhin
verndern kann?

18

NACHDEM Kevin [1] die Wahrheit kennengelernt hatte, wnschte

er sich nichts sehnlicher als ein enges Verhltnis zu Jehova.
Allerdings hatte er jahrelang gespielt, geraucht sowie Alkohol
und Drogen missbraucht. Um Gott zu gefallen, musste Kevin diese schriftwidrigen Gewohnheiten aufgeben. Das gelang ihm mit
Jehovas Hilfe und durch die Macht seines Wortes (Heb. 4:12).
2 Brauchte sich Kevin nach seiner Taufe nicht mehr zu ndern?
Doch, denn er musste weiterhin an christlichen Eigenschaften arbeiten und sie verfeinern (Eph. 4:31, 32). Zum Beispiel merkte
er, dass es ihm erstaunlich schwerfiel, sein aufbrausendes Temperament zu zgeln. Kevin gibt zu: Mich beherrschen zu lernen
war sogar noch schwerer, als mit meinen alten Lastern zu brechen. Doch dank inniger Gebete und intensiven Bibelstudiums
konnte sich Kevin ndern.
13. (a) Was zu ndern knnte uns nach der Taufe schwerfallen?
(b) Welche Fragen knnten entstehen, wenn es uns schwerer fllt als
erwartet, Fortschritte zu machen? (Siehe Anfangsbilder.)

3 Wie Kevin mussten auch wir vor der

Taufe womglich drastische nderungen
vornehmen, um unser Leben mit den
grundlegenden Erfordernissen der Bibel in
Einklang zu bringen. Nach der Taufe wurde uns klar, dass noch weitere nicht so
offensichtliche nderungen erforderlich
waren. Denn nur so konnten wir Gott und
Christus hnlicher werden (Eph. 5:1, 2;
1. Pet. 2:21). Vielleicht entdeckten wir an
uns Menschenfurcht, eine kritische Einstellung, einen Hang zu schdlichem Geschwtz oder andere Schwchen. Fllt es
uns eventuell schwerer als erwartet, hier
Fortschritte zu machen? Wenn ja, dann fragen wir uns unter Umstnden: Warum fllt
es mir so schwer, kleinere nderungen vorzunehmen, wenn ich doch groe schon geschafft habe? Wie kann ich mich von der
Bibel weiter verndern lassen?

REALISTISCHE ERWARTUNGEN HABEN

4 Da wir Jehova kennen und lieben,
mchten wir ihm von Herzen gefallen.
Doch unabhngig davon, wie stark dieser
Wunsch ist, hindert uns die Unvollkommenheit daran, Gott immer zu gefallen.
Wir sind in der gleichen Situation wie der
Apostel Paulus, der schrieb: Die Fhigkeit
zu wnschen ist bei mir vorhanden, aber
die Fhigkeit, das zu vollbringen, was vortrefflich ist, ist nicht vorhanden (Rm.
7:18; Jak. 3:2).
5 Wir haben zwar Snden abgelegt, die
uns als Mitglieder der Christenversammlung disqualifizieren wrden (1. Kor. 6:9,
10). Dennoch sind wir nach wie vor unvollkommen (Kol. 3:9, 10). Es ist daher unrealistisch zu erwarten, dass wir nach der
Taufe und selbst nach vielen Jahren in

4. Warum knnen wir es nicht immer schaffen,

Jehova zu gefallen?
5. Welche nderungen haben wir vor der Taufe vorgenommen, aber womit knnten wir
nach wie vor zu kmpfen haben?

der Wahrheit keine Fehler mehr machen, keine Rckschlge mehr erleben oder
nicht mehr mit falschen Beweggrnden
und Neigungen zu kmpfen haben. Manche
Neigungen halten sich womglich jahrelang hartnckig.
6 Trotz der ererbten Unvollkommenheit
knnen wir Jehova dienen und seine
Freunde sein. Als Jehova uns in ein Verhltnis zu ihm zog, wusste er, dass wir
manchmal Fehler machen wrden (Joh.
6:44). Da Gott unseren Charakter und unser Herz kennt, konnte er absehen, welche
schlechten Neigungen uns am meisten zu
schaffen machen wrden. Ihm war bewusst, wir wrden gelegentlich sndigen.
Das hielt ihn aber nicht davon ab, uns als
Freunde haben zu wollen.
7 Aus Liebe machte er uns ein kostbares
Geschenk: das Loskaufsopfer seines geliebten Sohnes (Joh. 3:16). Wenn wir einen
Fehler bereuen, knnen wir Jehova auf der
Grundlage des Lsegeldes um Vergebung
bitten. Wir knnen dann darauf vertrauen,
dass unsere Freundschaft zu ihm intakt
bleibt (Rm. 7:24, 25; 1. Joh. 2:1, 2). Brauchen wir aber zu zgern, uns das Lsegeld
zunutze zu machen, weil wir uns unrein
oder sndig fhlen? Natrlich nicht! Das
wre so, als wrden wir kein Wasser benutzen wollen, um unsere schmutzigen Hnde
zu waschen. Immerhin wurde das Lsegeld
fr reuevolle Snder erbracht. Ja, obwohl
wir unvollkommen sind, knnen wir aufgrund des kostbaren Lsegeldes Freunde
Jehovas sein. (Lies 1. Timotheus 1:15.)
8 Natrlich ignorieren wir unsere Schwchen nicht einfach. An unserer Freundschaft zu Jehova zu arbeiten schliet ein,
6, 7. (a) Warum knnen wir trotz unserer
Unvollkommenheit Jehovas Freunde sein?
(b) Warum sollten wir nicht zgern, Jehova um
Vergebung zu bitten?
8. Warum sollten wir unsere Schwchen nicht
ignorieren?
MAI 2016

19

Gott und Christus immer besser nachzuahmen und zu dem Menschen zu werden, den
sie sich wnschen (Ps. 15:1-5). Dazu gehrt
auch, uns zu bemhen, unvollkommene
Neigungen in den Griff zu bekommen oder
wenn mglich sogar auszumerzen. Ob wir
uns nun erst vor Kurzem taufen lieen
oder schon seit vielen Jahren in der Wahrheit sind wir mssen immer wieder zurechtgebracht . . . werden (2. Kor. 13:11).
9 Um wieder zurechtgebracht zu werden und die neue Persnlichkeit zu entwickeln, sind dauerhafte Anstrengungen
ntig. Paulus riet seinen Glaubensbrdern:
Ihr [sollt] die alte Persnlichkeit ablegen . . ., die eurem frheren Wandel entspricht und die gem ihren trgerischen
Begierden verdorben wird. Dann fgte er
hinzu: Ihr [sollt] aber erneuert werden . . .
in der Kraft, die euren Sinn antreibt.
Auerdem sollten sie die neue Persnlichkeit anziehen . . ., die nach Gottes Willen in wahrer Gerechtigkeit und Loyalitt
geschaffen worden ist (Eph. 4:22-24). Der
Ausdruck erneuert werden deutet darauf
hin, dass das Anziehen der neuen Persnlichkeit ein fortlaufender Prozess ist.
Warum macht das Mut? Unabhngig davon, wie lang wir Jehova schon dienen,
knnen wir weiter an christlichen Eigenschaften arbeiten und sie verfeinern. Ja,
die Bibel kann uns weiterhin verndern.
WARUM MSSEN WIR
UNS ANSTRENGEN?
10

Gottes Wort kann uns nur dann verndern, wenn wir uns anstrengen. Aber warum ist Anstrengung ntig? Wenn Jehova
unsere Bemhungen doch segnet, msste
uns Fortschritt da nicht leichter fallen?
9. Woher wissen wir, dass das Anziehen der
neuen Persnlichkeit ein fortlaufender Prozess ist?
10. (a) Was ist ntig, damit die Bibel uns weiterhin verndern kann? (b) Welche Fragen
knnten in uns aufkommen?

20

DER WACHTTURM

Knnte er unsere falschen Neigungen nicht

einfach ausschalten, sodass wir gottgefllige Eigenschaften mit minimaler Anstrengung hervorbringen knnen?
11 Wenn wir ber das Weltall nachdenken, knnen wir erahnen, wie mchtig Jehova sein muss. Zum Beispiel wandelt die
Sonne pro Sekunde etwa 5 Millionen Tonnen Materie in Energie um. Obwohl davon
nur ein Bruchteil die Erde erreicht, gengt
die Menge an Wrme und Licht, um Leben
zu ermglichen (Ps. 74:16; Jes. 40:26). Jehova schenkt seinen menschlichen Dienern
liebend gern das Ma an Kraft, das sie
brauchen (Jes. 40:29). Er knnte uns sogar die Kraft geben, smtliche Schwchen
zu besiegen, ohne uns dafr anstrengen
oder aus unseren Fehlern lernen zu mssen. Aber warum tut er das nicht?
12 Jehova hat uns ein kostbares Geschenk gemacht: den freien Willen. Wenn
wir uns dafr entscheiden, seinen Willen
mit ganzer Kraft zu tun selbst wenn uns
das schwerfllt lassen wir erkennen,
wie sehr wir ihn lieben und ihm gefallen
mchten. Auerdem untersttzen wir so
die Rechtmigkeit seiner Souvernitt,
die der Teufel angezweifelt hat. Unserem
dankbaren himmlischen Vater bedeutet das
sehr viel (Hiob 2:3-5; Spr. 27:11). Was wre jedoch, wenn Jehova uns jegliche Anstrengung ersparen wrde, gegen unvollkommene Neigungen anzukmpfen? Dann
wre jede Behauptung, wir seien loyal und
wrden seine Souvernitt untersttzen,
vllig bedeutungslos.
13 Aus diesem Grund bittet uns Jehova,
uns ernsthaft zu bemhen Eigenschaften
zu entwickeln, die ihm gefallen (lies 2. Petrus 1:5-7; Kol. 3:12). Er erwartet, dass wir
hart daran arbeiten, unsere Gedanken und
Gefhle zu kontrollieren (Rm. 8:5; 12:9).
1113. Warum erwartet Jehova von uns, dass
wir uns anstrengen unsere Schwchen zu
berwinden?

Es kann hilfreich sein, Bibelzitate und Artikel,

die sich um unsere Schwchen drehen,
zu sammeln und immer wieder hervorzuholen
(Siehe Absatz 15)

Je mehr wir uns dabei anstrengen, desto

mehr freuen wir uns darber, dass die Bibel uns weiterhin zum Positiven verndert.
LASS GOTTES WORT DICH
WEITERHIN VERNDERN
14 Was knnen wir tun, um Eigenschaften zu entwickeln, die Jehova gefallen?
Wir richten uns nicht nach einem eigenen
Programm zur Persnlichkeitsentwicklung.
Vielmehr mssen wir uns von Gott anleiten lassen, denn in Rmer 12:2 heit es:
Formt euch nicht mehr nach diesem System der Dinge, sondern werdet durch die
Neugestaltung eures Sinnes umgewandelt,
damit ihr durch Prfung feststellen knnt,

14, 15. Was knnen wir tun, um Eigenschaften

zu entwickeln, die Jehova liebt? (Siehe den
Kasten Die Bibel und das Gebet haben sie verndert.)

was der gute und annehmbare und vollkommene Wille Gottes ist. Durch sein
Wort und seinen heiligen Geist hilft uns Jehova, seinen Willen zu erkennen und zu
tun. Dadurch knnen wir uns so weit ndern, dass wir seinen Erfordernissen entsprechen. Was ist dazu erforderlich? Unter
anderem tgliches Bibellesen, das Nachdenken ber das Gelesene und die Bitte um
heiligen Geist (Luk. 11:13; Gal. 5:22, 23).
Je mehr wir uns von Gottes heiligem Geist
leiten lassen und uns an seiner Denkweise
orientieren, desto hnlicher werden wir
ihm in unseren Gedanken, Worten und
Handlungen. Trotzdem bleibt es wichtig,
stets darauf zu achten, dass alte Schwchen nicht wieder zum Vorschein kommen
(Spr. 4:23).
15 Wir mssen die Bibel aber nicht nur
tglich lesen, sondern sie auch anhand
unserer Verffentlichungen studieren, um
Jehovas wunderbare Eigenschaften nachahmen zu knnen. Bestimmte Bibeltexte
sowie Wachtturm- oder Erwachet!-Artikel
knnen dabei besonders hilfreich sein. Sie
zu sammeln und immer wieder hervorzuholen hat etlichen Brdern geholfen, christliche Eigenschaften zu entwickeln oder bestimmte Schwchen zu berwinden.
16 Wenn wir anscheinend nur langsam
Fortschritte machen, drfen wir nicht vergessen: Wachstum braucht Zeit. Zuzulassen, dass die Bibel uns weiterhin zum
Positiven verndert, ist ein fortlaufender
Prozess. Wir brauchen also Geduld, um
gottgefllige Eigenschaften zu entwickeln.
Anfangs mssen wir uns womglich erst
dazu erziehen, das Richtige zu tun. Mit der
Zeit wird es uns wahrscheinlich aber in
Fleisch und Blut bergehen, immer mehr
so zu denken und zu handeln wie Jehova
Gott (Ps. 37:31; Spr. 23:12; Gal. 5:16, 17).
16. Warum brauchen wir nicht entmutigt zu
sein, wenn wir nur langsam Fortschritte machen?
MAI 2016

21

AN UNSERE HERRLICHE
ZUKUNFT DENKEN
17

Die Bibel und das Gebet

haben sie verndert
Russell war kritisch und erwartete zu viel
von seinen Glaubensbrdern. Maria Victoria liebte KIatsch. Linda hatte im Predigtdienst immer mit extremer Menschenfurcht
zu kmpfen. Obwohl alle drei getauft sind,
hielten sie es fr fast unmglich, sich zu
ndern, weil ihre unvollkommenen Neigungen so ausgeprgt waren. Dennoch machten alle drei enorme Fortschritte. Was hat
ihnen geholfen?
Russell: Mir hat es sehr geholfen, flehentlich zu Jehova zu beten und tglich
in der Bibel zu lesen. ber 2. Petrus 2:11
nachzudenken und der persnliche Rat der
ltesten hat viel bewirkt.
Maria Victoria: Ich habe Jehova angefleht mir zu helfen, meine Zunge zu zgeln.
Auerdem musste ich den Kontakt zu Leuten einschrnken, die gern ber andere redeten. Auch Psalm 64:1-4 hat mich weitergebracht. Ich wollte nicht, dass andere
Jehova darum bitten mssen, vor mir beschtzt zu werden. Und ich hab verstanden, dass ich mich durch Geschwtz zu
einem schlechten Beispiel mache und dass
ich auf Jehovas Namen Schmach bringe.
Linda: Ich hab mich mit unseren Traktaten vertraut gemacht, damit ich sie gut
anbieten kann. Mir hat auch sehr weitergeholfen, mich denen anzuschlieen, die
gern verschiedene Predigtmethoden verwenden. Und das Gebet hilft mir, mich weiterhin auf Jehova zu verlassen.

Treue Diener Jehovas drfen sich darauf freuen, ihm schlielich fr immer
in Vollkommenheit zu dienen. Uns durch
gottgefllige Eigenschaften auszuzeichnen
wird uns dann nicht mehr schwerfallen,
sondern wird eine reine Freude sein. Dank
des Lsegeldes drfen wir unserem liebevollen Gott schon heute trotz unserer Unvollkommenheit dienen wenn wir uns
weiterhin durch sein mchtiges Wort zum
Positiven verndern lassen.
18 Kevin, der eingangs erwhnt wurde,
arbeitete hart, um sein Temperament beherrschen zu lernen. Er dachte ber biblische Grundstze nach und wandte sie
an. Auerdem lie er sich von Glaubensbrdern helfen und befolgte ihren Rat. Im
Laufe einiger Jahre machte Kevin enorme
Fortschritte und konnte schlielich zum
Dienstamtgehilfen ernannt werden. Seit
den letzten 20 Jahren dient er als Versammlungsltester. Trotzdem muss er auf
der Hut bleiben, um nicht wieder Rckschritte zu machen.
19 Wie Kevins Fall deutlich macht, knnen sich Gottes Diener mithilfe der Bibel
weiter zum Positiven ndern. Lassen wir
uns daher durch Gottes Wort verndern
und uns in ein engeres Verhltnis zu Jehova bringen (Ps. 25:14). Jehova wird unsere Bemhungen segnen und wir werden
eindeutig erkennen, dass die Bibel uns
weiterhin verndern kann (Ps. 34:8).
17. Worauf knnen wir uns freuen, wenn wir
Jehova treu bleiben?
18, 19. Woher wissen wir, dass die Bibel die
Macht hat, uns weiter zu verndern?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ENDNOTE:
[1] (Absatz 1) Name wurde gendert.

22

DER WACHTTURM

Ziehst du vollen Nutzen

aus der geistigen Speise?
Ich, Jehova, bin dein Gott, der dir zum Nutzen
dich lehrt (JES. 48:17)
ALS Zeugen Jehovas lieben wir die Bibel. Sie enthlt verlssliche
Anleitung und schenkt uns Trost und Hoffnung (Rm. 15:4). Wir
betrachten sie nicht als eine Ideensammlung kluger Kpfe, sondern als das, was . . . [sie] wahrhaftig ist, als das Wort Gottes
(1. Thes. 2:13).
2 Wahrscheinlich hat jeder von uns seine Lieblingspassagen in
der Bibel. Manche lieben besonders die Evangelien, da sie ein
schnes Bild davon zeichnen, wie Jesus die Persnlichkeit seines Vaters widerspiegelte (Joh. 14:9). Andere schtzen die Teile der Bibel, die Prophezeiungen enthalten zum Beispiel die
Offenbarung, die einen Ausblick auf die Dinge gibt, die in Kurzem geschehen sollen (Offb. 1:1). Und wer von uns wurde nicht
schon durch die Psalmen getrstet oder hat ntzliche Lehren
aus den Sprchen gezogen? Ja, die Bibel ist wirklich ein Buch
fr jedermann.
3 Weil wir die Bibel lieben, mgen wir auch unsere biblischen
Verffentlichungen. Zum Beispiel schtzen wir die geistige
1, 2. (a) Wie empfinden Zeugen Jehovas fr die Bibel? (b) Welchen
Teil der Bibel magst du am liebsten?
3, 4. (a) Wie stehen wir zu unseren Verffentlichungen? (b) Welche
Verffentlichungen gibt es fr bestimmte Zielgruppen?

LIEDER: 117, 114

WIE LAUTET
DEINE ANTWORT?
________________________________________________________________________________________________________________________________

Wodurch knnten uns wertvolle Inhalte der geistigen

Speise verloren gehen?
________________________________________________________________________________________________________________________________

Welche Vorschlge helfen

uns, aus allen Teilen der
Bibel Nutzen zu ziehen?
________________________________________________________________________________________________________________________________

Wieso ist es fr uns wertvoll, uns mit Material zu

befassen, das fr junge
Leute oder fr die ffentlichkeit gedacht ist?

23

Speise, die wir unter anderem in Form von

Bchern, Broschren oder Zeitschriften
bekommen. Wie wir wissen, sorgt Jehova
fr diese Dinge, damit wir gesund im
Glauben, wachsam und wohlgenhrt bleiben knnen (Tit. 2:2).
4 Neben den Verffentlichungen fr alle
Zeugen Jehovas erhalten wir auch biblisches Material, das fr bestimmte Zielgruppen gedacht ist. Manches ist speziell
auf junge Leute zugeschnitten; anderes auf
ihre Eltern. Vieles von dem, was gedruckt
wird oder auf unserer Website erscheint,
richtet sich an die ffentlichkeit. Ja, Jehova hat versprochen, er wrde fr alle
Vlker . . . ein Festmahl geben, und wie die
Flle an geistiger Speise beweist, hat er
Wort gehalten (Jes. 25:6).
5 Sehr wahrscheinlich htten die meisten von uns gern mehr Zeit, um die Bibel
und biblische Verffentlichungen zu lesen.
Wir knnen jedoch berzeugt sein: Jehova schtzt es sehr, wenn wir uns bemhen,
unsere Zeit bestmglich zu nutzen, indem
wir regelmig in der Bibel lesen und persnlich studieren (Eph. 5:15, 16). Natrlich schaffen wir es nicht immer, uns mit
allem, was uns zur Verfgung steht, intensiv zu beschftigen. Trotzdem mssen wir
uns vor einer Falle in Acht nehmen. Vor
welcher?
6 Es wre ein Denkfehler, davon auszugehen, dass uns bestimmte Teile der geistigen Speise nicht betreffen. Dadurch knnten uns wertvolle Inhalte verloren gehen.
Was ist zum Beispiel, wenn ein Teil der Bibel fr unsere Situation nicht von Bedeutung erscheint? Oder was, wenn wir nicht
zur eigentlichen Zielgruppe einer Verffentlichung gehren? Neigen wir dann dazu, solches Material nur grob zu berfliegen oder berhaupt nicht zu beachten?
5. Wovon knnen wir berzeugt sein?
6. Wodurch knnte uns von dem, wofr Jehova sorgt, Wertvolles verloren gehen?

24

DER WACHTTURM

Wenn ja, dann knnten wir uns um Informationen bringen, die uns sehr ntzen
wrden. Wie knnen wir dieser Falle ausweichen? Vor allem, wenn wir nicht vergessen, dass all diese Dinge von Gott stammen. Durch den Propheten Jesaja lie er
sagen: Ich, Jehova, bin dein Gott, der dir
zum Nutzen dich lehrt (Jes. 48:17). Daher betrachten wir nun drei hilfreiche Vorschlge, wie wir aus allen Teilen der Bibel
und aus allem, was zur geistigen Speise gehrt, vollen Nutzen ziehen knnen.
BIBELLESEN MIT GEWINN WIE?
7

Aufgeschlossen sein. Die Bibel sagt

unmissverstndlich: Die ganze Schrift ist
von Gott inspiriert und ntzlich (2. Tim.
3:16). Zugegeben, manche Teile der Bibel
richteten sich ursprnglich nur an Einzelpersonen oder bestimmte Gruppen. Das
macht es besonders wichtig, beim Bibellesen unvoreingenommen zu sein. Ein Bruder erzhlt: Wenn ich in der Bibel lese,
versuche ich mir vor Augen zu halten, dass
eine Passage mehrere Lehren enthalten
kann. Er fgt hinzu: Daran zu denken
motiviert mich, nicht nur das Offensichtliche zu sehen. Bevor wir also mit dem
Bibellesen beginnen, ist es gut, Jehova
um Aufgeschlossenheit und um Weisheit
zu bitten, damit wir die Lehren erkennen
knnen, die er uns vermitteln mchte
(Esra 7:10; lies Jakobus 1:5).
8 Fragen stellen. Beim Bibellesen sollten wir innehalten und uns unter anderem
folgende Fragen stellen: Was erfahre ich
aus dem Text ber Jehova? Wie kann ich
das Gelesene im Leben umsetzen? Wie
kann ich anderen damit helfen? Wenn wir
ber solche Fragen nachdenken, haben
7. Warum mssen wir beim Bibellesen fr alles
offen sein?
8, 9. (a) Welche Fragen knnten wir uns beim
Bibellesen stellen? (b) Was verraten uns die
Erfordernisse fr lteste ber Jehova?

wir mehr vom Bibellesen. Nehmen wir beispielsweise die Erfordernisse fr lteste.
(Lies 1. Timotheus 3:2-7.) Da die meisten
von uns keine ltesten sind, knnten wir
zunchst meinen, diese Passage wrde uns
sowieso nicht betreffen. Was fllt uns aber
auf, wenn wir ber ein paar der mglichen Antworten auf die erwhnten Fragen
nachdenken? Wir stellen fest, dass die
Auflistung der Erfordernisse durchaus fr
jeden von Wert sein kann.
9 Was erfahre ich aus dem Text ber Jehova? Die Liste der Erfordernisse fr lteste
lsst erkennen, dass Jehova an Mnner
in verantwortlicher Stellung einen hohen
Mastab anlegt. Er erwartet von ihnen
gute Vorbilder zu sein und er macht sie dafr verantwortlich, wie sie die Versammlung behandeln, die er mit dem Blut seines eigenen Sohnes erkauft hat (Apg.
20:28). Jehova ist es wichtig, dass wir uns
bei den Unterhirten geborgen fhlen (Jes.
32:1, 2). Machen uns die Erfordernisse fr
lteste nicht deutlich, wie viel wir Jehova
bedeuten?
10 Wie kann ich das Gelesene im Leben um10, 11. (a) Wie knnen wir die Erfordernisse
fr lteste in unserem Leben anwenden?
(b) Wie knnen wir anderen damit helfen?

Holst du so viel wie mglich

aus dem Bibellesen heraus?
(Siehe Absatz 7)

setzen? Jeder lteste sollte von Zeit zu Zeit

anhand der Erfordernisse berprfen, ob
er sich noch irgendwo verbessern kann.
Auch ein Bruder, der nach dem Amt eines Aufsehers strebt, sollte sich eingehend mit den Erfordernissen beschftigen,
da er sich nach besten Krften bemhen
sollte ihnen gerecht zu werden (1. Tim.
3:1). Aber eigentlich sind die aufgelisteten Erfordernisse fr jeden Christen von
Bedeutung, da Jehova das meiste davon
von uns allen erwartet. Zum Beispiel sollten alle Christen vernnftig und gesunden Sinnes sein (Phil. 4:5; 1. Pet. 4:7).
Wenn lteste Vorbilder fr die Herde
sind, knnen wir von ihnen lernen und
ihren Glauben nachahmen (1. Pet. 5:3;
Heb. 13:7).
11 Wie kann ich anderen damit helfen? Wie
knnten wir anhand der Erfordernisse fr
christliche Aufseher Interessierten oder
Bibelschlern helfen? Wir knnten ihnen
erklren, wie sich die ltesten unter Jehovas Zeugen von der Geistlichkeit der
Christenheit unterscheiden. Durch das Lesen der Erfordernisse werden wir zudem
daran erinnert, wie sehr sich die ltesten in unserer Versammlung anstrengen.
Wenn wir darber nachdenken, wie sehr

sie sich fr uns einsetzen, werden wir

die Mnner noch mehr respektieren, die
unter . . . [uns] hart arbeiten (1. Thes.
5:12). Und je mehr Respekt wir diesen hart
arbeitenden Aufsehern entgegenbringen,
desto mehr tragen wir zu ihrer Freude bei
(Heb. 13:17).
12 Nachforschen. Wir knnten nach Informationen zu folgenden Fragen suchen
und dabei die Hilfsmittel nutzen, die uns
zur Verfgung stehen:
Wer schrieb diesen Teil der Bibel?
Wann und wo wurde er niedergeschrieben?
Welche bedeutenden Ereignisse kennzeichnen die Zeit der Niederschrift
des Bibelbuches?
Hintergrundinformationen dieser Art knnen Lehren ans Licht bringen, die nicht
auf Anhieb zu erkennen sind.
13 Zum Beispiel lesen wir in Hesekiel
14:13, 14: Was ein Land betrifft, falls es
Snde gegen mich begeht, indem es treulos handelt, so will ich meine Hand gegen
dasselbe ausstrecken und ihm die Stbe
zerbrechen, um die ringfrmige Brote gehngt sind, und ich will Hungersnot darber senden und daraus Erdenmensch und
Haustier wegtilgen. ,Und htten sich diese drei Mnner in seiner Mitte befunden:
Noah, Daniel und Hiob, sie selbst wrden
wegen ihrer Gerechtigkeit ihre Seele befreien ist der Ausspruch des Souvernen
Herrn Jehova. Wenn wir der Sache nher auf den Grund gehen, stellen wir fest,
dass dieser Teil von Hesekiel etwa um das
Jahr 612 v. u. Z. geschrieben wurde. Damals waren Noah und Hiob schon seit
Jahrhunderten tot, und Jehova hatte ihre
Treue nicht vergessen. Aber Daniel lebte
12, 13. (a) Nach welchen Informationen knnten wir unter Verwendung unserer Hilfsmittel
suchen? (b) Erklre anhand eines Beispiels,
wie Hintergrundinformationen Lehren ans Licht
bringen, die nicht auf Anhieb zu erkennen sind.

26

DER WACHTTURM

noch. Um genau zu sein, war er wahrscheinlich erst Anfang 20 oder knapp darunter, als Jehova sagte, er sei ebenso gerecht wie Noah und Hiob. Die Lektion?
Jehova bemerkt und schtzt die Treue aller seiner Diener selbst wenn sie noch
relativ jung sind (Ps. 148:12-14).
DIE VIELFALT DER
VERFFENTLICHUNGEN NUTZEN
14

Genauso wie wir aus allen Teilen des

Wortes Gottes Nutzen ziehen knnen,
kann uns auch alles ntzen, was in unseren Verffentlichungen erscheint. In den
letzten Jahren ist zum Beispiel viel Material fr junge Leute herausgegeben worden.[1] Etliches von dem Material soll ihnen helfen, mit dem Druck in der Schule
oder den Problemen des Erwachsenwerdens fertigzuwerden. Was haben wir alle
davon, wenn wir uns mit diesem Stoff beschftigen? Uns geht bestimmt auf, womit
unsere treuen jungen Leute zu kmpfen
haben. So sind wir besser in der Lage, ihnen beizustehen und ihnen Mut zu
machen.
15 Viele Probleme, die in Verffentlichungen fr junge Leute angesprochen
werden, betreffen auch andere. Beispielsweise mssen wir alle fr unseren Glauben
einstehen, unsere Gefhle unter Kontrolle
haben, Gruppenzwang widerstehen sowie schlechtem Umgang und schdlicher
Unterhaltung aus dem Weg gehen. Diese und viele andere Themen sind speziell auf Teenager abgestimmt worden. Ist
es da unter der Wrde von erwachsenen
Christen, diese Verffentlichungen eben14. (a) Was soll das Material bewirken, das fr
junge Leute verffentlicht wird? (b) Was haben
Erwachsene davon, wenn sie sich damit beschftigen? (Siehe Anfangsbild.)
15. Warum sollten sich erwachsene Christen
fr Verffentlichungen interessieren, die sich
an junge Leute richten?

falls zu lesen? Keineswegs! Der Stoff wird

zwar auf eine Weise dargelegt, die junge
Leute anspricht, doch die Informationen
sttzen sich auf zeitlose biblische Grundstze und daher sind sie fr jeden von
Nutzen.
16 Unsere Verffentlichungen helfen jungen Leuten nicht nur mit Problemen
fertigzuwerden, sondern untersttzen sie
auch dabei, geistig zu wachsen und Jehova nherzukommen. (Lies Prediger 12:1,
13.) Das Gleiche gilt auch fr Erwachsene.
Zum Beispiel erschien in der Erwachet!Ausgabe von April 2009 der Artikel Junge Leute fragen: Wie kann das Bibellesen
wirklich Spa machen? Er enthielt einige
Vorschlge und einen Plan, den man ausschneiden und in die Bibel legen konnte. Hat er auch Erwachsenen weitergeholfen? Eine 24-jhrige Ehefrau und Mutter
schrieb: In der Bibel zu lesen ist mir immer recht schwergefallen. Doch dann kam
euer Artikel. Ich habe mir den Plan mit
den Ideen ausgeschnitten und die Vorschlge ausprobiert. Jetzt freue ich mich
immer schon auf das Bibellesen. Mir ist
viel klarer geworden, wie gut die Bibelbcher harmonieren und wie eng sie miteinander verflochten sind fast so wie bei
einem schnen Wandteppich. Das Bibellesen hat mir noch nie so viel Spa gemacht.
17 Material fr die ffentlichkeit. Seit
2008 gibt es die Studienausgabe des
Wachtturms, die hauptschlich fr Zeugen
Jehovas gedacht ist. Aber was ist mit den
Zeitschriften fr die ffentlichkeit? Ist es
auch gut, diese zu lesen? Dazu eine Veranschaulichung: Angenommen, du entdeckst

vor dem ffentlichen Vortrag jemand, den

du zu den Zusammenknften eingeladen
hast. Du bist ganz begeistert. Whrend des
Vortrags denkst du wahrscheinlich ber
den Besucher nach und darber, wie das
Gehrte auf ihn wirken mag. Das trgt
dazu bei, dass deine Wertschtzung fr das
Thema erneuert wird.
18 Etwas hnliches knnen wir erleben,
wenn wir Material fr die ffentlichkeit lesen. Zum Beispiel erklrt die Ausgabe des
Wachtturms fr die ffentlichkeit biblische Themen auf eine Art, die auch Auenstehende verstehen knnen. Das Gleiche gilt auch fr viele Artikel, die auf
jw.org erscheinen wie beispielsweise unter der Rubrik Fragen zur Bibel und
Oft gefragt. Sie zu lesen vertieft unsere Wertschtzung fr vertraute Wahrheiten. Auerdem erhalten wir frische Ideen,
wie wir im Predigtdienst unsere Glaubensansichten erklren knnen. So hnlich strkt Erwachet! regelmig unsere
berzeugung, dass es den wahren Gott
wirklich gibt. Und wir lernen, wie wir unsere Glaubensansichten verteidigen knnen. (Lies 1. Petrus 3:15.)
19 Ja, Jehova hat wirklich fr eine Flle
an Speise gesorgt, um unsere geistigen
Bedrfnisse zu stillen (Mat. 5:3). Lassen
wir uns daher nichts davon entgehen. So
zeigen wir Jehova, wie dankbar wir dafr
sind, dass er uns zu unserem Nutzen lehrt
(Jes. 48:17).
19. Wie knnen wir Jehova unsere Dankbarkeit
zeigen?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

16. Wobei untersttzen unsere Verffentlichungen junge Leute noch?

17, 18. Was haben wir davon, wenn wir Material fr die ffentlichkeit lesen? Veranschauliche es.

ENDNOTE:
[1] (Absatz 14) Zu diesem gehrt unter anderem Fragen junger Leute praktische Antworten,
Band 1 und 2 sowie die Rubrik zu Fragen junger Leute, die ausschlielich online erscheint.
MAI 2016

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AUS UNSEREM ARCHIV

Wem das Werk anvertraut ist

NACH einigen windigen und regnerischen Tagen war
der 1. September 1919 warm und sonnig. An jenem
Montagnachmittag verteilten sich zum Auftakt des
Kongresses in Cedar Point (Ohio, USA) auf den 2 500
Sitzpltzen des Vortragssaals nicht einmal 1000 Delegierte. Doch bis zum spten Abend trafen per
Dampfer, mit Automobilen und Sonderzgen 2 000
weitere Besucher ein. Am nchsten Tag waren so
viele anwesend, dass der Kongress unter stattlichen
Bumen im Freien fortgesetzt werden musste.
Sonnenstrahlen brachen durch das Bltterdach und
zeichneten filigrane Muster auf die Gehrcke der Herren. Eine sanfte Brise, die vom Eriesee herberwehte, strich durch die Federn auf den Damenhten. In
dieser herrlichen parkhnlichen Umgebung, weit weg
vom Lrm der alten Welt, fhlten wir uns wahrlich
wie im Paradies, erinnerte sich ein Bruder.
Doch die Schnheit der Umgebung war nichts gegen die freudestrahlenden Gesichter der Anwesenden. Sie alle scheinen recht fromme und doch uerst heitere und vergngte Leute zu sein, bemerkte
eine Lokalzeitung. Die Bibelforscher empfanden die
Gemeinschaft ihrer Glaubensbrder als besonders
wohltuend nach den extremen Hrten der vergangenen Jahre: Krieg und Gegnerschaft; heftige Mei-

nungsverschiedenheiten in den Versammlungen; die

Schlieung des Bethels in Brooklyn; die Inhaftierung
vieler wegen ihres Glaubens darunter 8 leitende
Brder, die zu einer Haftstrafe von bis zu 20 Jahren
verurteilt worden waren.1
Durch diese schweren Zeiten waren einige verunsichert und entmutigt worden und sie hatten aufgehrt
zu predigen. Die meisten hatten allerdings alles getan, um durchzuhalten, als sie von staatlicher Seite
unterdrckt wurden. Ein Ermittlungsbeamter schilderte einen typischen Fall: Als er einige Bibelforscher
verhrte, beharrten sie trotz nachdrcklicher Warnungen darauf, das Wort Gottes bis zum Ende weiterhin zu verkndigen.
Die Leitung des Herrn beobachtend, . . . allezeit
betend um des Vaters Fhrung das beschreibt treffend die treuen Bibelforscher whrend jener Zeit der
Prfungen. Nun waren sie in dieser frhlichen Gemeinschaft hier in Cedar Point wieder vereint. Doch
viele fragten sich, was eine Schwester spter in Worte fasste: Wie sollten sie die Predigtttigkeit wieder
in Schwung bringen? Denn sie wollten nichts lieber
als das!
1 Siehe Jehovas Zeugen Verkndiger des Knigreiches
Gottes, Kapitel 6, Eine Zeit der Prfungen (19141918).

GA BEGEISTERT ALLE!
Die ganze Zeit ber rtselten die Delegierten, was
die Buchstaben GA auf ihren Willkommenskarten,
dem Programm und den Schildern auf dem Kongressgelnde wohl zu bedeuten htten. Am Freitag,
dem Mitarbeiter-Tag, lftete Joseph F. Rutherford
schlielich das Geheimnis fr die 6 000 Zuhrer. GA
stand fr The Golden Age eine neue Zeitschrift fr
den Predigtdienst.1
Bruder Rutherford sprach von seinen Mitgesalbten,
als er sagte: Mit dem Auge ihres Glaubens sehen sie
hinter der Zeit der Drangsal das Goldene Zeitalter der
herrlichen Regierung des Messias . . . Sie betrachten
es als ihre Hauptpflicht und ihr Vorrecht, der Welt
das Kommen des Goldenen Zeitalters zu verknden.
Es ist ein Teil des ihnen von Gott gegebenen Auftrages.
Mithilfe des Goldenen Zeitalters einer Zeitschrift,
gegrndet auf Tatsache, Hoffnung und berzeugung, wie es auf der Titelseite hie sollte eine
neue Methode eingefhrt werden, um die Wahrheit
zu verbreiten: der Abonnementfeldzug von Haus zu
Haus. Als die Anwesenden gefragt wurden, wer dieses Werk untersttzen wolle, sprangen alle auf. Und
dann, mit Inbrunst und Eifer, welche nur bei denen
bekannt sind, die in den Fustapfen Jesu nachfolgen, sangen sie: Send aus, o Herr, der Wahrheit
1 Der Name The Golden Age (deutsch 1922: Das Goldene
Zeitalter) wurde 1937 auf Consolation (deutsch 1938: Trost)
gendert und 1946 auf Awake! (deutsch 1947: Erwachet!).

Licht. Ich werde niemals vergessen, wie die Bume

frmlich bebten, erinnerte sich J. M. Norris.
Spter stellten sich die Delegierten stundenlang an,
um sich als die ersten Abonnenten der Zeitschrift
eintragen zu lassen. Vielen ging es so wie Mabel
Philbrick: Es war begeisternd zu wissen, dass nun
wieder ein Werk zu tun war!

WEM DAS WERK ANVERTRAUT IST

Etwa 7000 Bibelforscher bereiteten sich auf den
Einsatz vor. Das Faltblatt Organization Method und die
Broschre To Whom the Work Is Entrusted (Wem das
Werk anvertraut ist) beschrieben die Details: Eine
Dienstabteilung im Hauptbro wrde von nun an das
Werk koordinieren. In den Versammlungen sollte ein
Dienstkomitee gebildet und ein Dienstleiter ernannt
werden, der Anweisungen weitergeben sollte. Gebiete mussten in Einheiten von je 150 bis 200 Haushalten unterteilt werden. Und donnerstagabends sollte
eine Dienstzusammenkunft abgehalten werden, bei
der die Brder Erfahrungen austauschen und ihre
Predigtdienstberichte abgeben konnten.
Sogleich nach unserer Heimkehr waren wir alle
emsig mit dem Abonnementfeldzug beschftigt, erzhlte Herman Philbrick. Sie stieen berall auf offene Ohren. Es schien, dass jedermann nach dem Krieg
und so viel Leid schon allein den Gedanken an
ein goldenes Zeitalter begrte, bemerkte Beulah
Covey. Arthur Claus schrieb: Die gesamte Versammlung war beraus berrascht ber die groe Anzahl
an Abonnements, die abgeschlossen wurden. Innerhalb von zwei Monaten, nachdem die erste Ausgabe
des Golden Age erschienen war, wurden nahezu eine
halbe Million Exemplare abgegeben, und die Zeitschrift hatte 50 000 Abonnenten.
Im Watch Tower vom 1. Juli 1920 erschien der
Artikel Das Evangelium vom Knigreich. A. H.
Macmillan beschrieb ihn spter als die erste offizielle
Erklrung zum weltweiten Predigtwerk, wie es nun
tatschlich durchgefhrt wird. Der Artikel forderte
alle gesalbten Christen dazu auf, dass sie der Welt
ein Zeugnis geben mchten, dass das Knigreich der
Himmel herbeigekommen ist. Bis heute haben sich
Millionen andere den Brdern Christi, denen das
Werk anvertraut ist, angeschlossen. Sie verkndigen
mit Eifer das Wort, whrend sie auf das messianische
goldene Zeitalter warten.
MAI 2016

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FRAGEN VON LESERN

Wie kann ein Christ entscheiden, ob er Beschftigten

des ffentlichen Dienstes Geld gibt oder Geschenke macht?
Dabei sind verschiedene Faktoren zu bedenken.
Fr Christen ist Ehrlichkeit ein Muss. Sie halten
sich an die Landesgesetze, solange diese nicht gegen Gottes Gesetze verstoen (Mat. 22:21; Rm.
13:1, 2; Heb. 13:18). Fr sie ist es auch wichtig, ortsbliche Gepflogenheiten zu respektieren. Und sie
bemhen sich, aus Nchstenliebe Gutes zu tun
(Mat. 22:39; Rm. 12:17, 18; 1. Thes. 4:11, 12). Diese Grundstze sind sicherlich mitentscheidend dafr, wie Christen in verschiedenen Teilen der Erde
dazu stehen, Beschftigten des ffentlichen Dienstes Geld zu geben oder Geschenke zu machen.
In vielen Lndern muss ein Brger einem Beschftigten des ffentlichen Dienstes nichts geben,
um die Leistung zu erhalten, die ihm zusteht. Die
Beschftigten werden von ihrem Dienstherrn oder
Arbeitgeber fr ihre Ttigkeit bezahlt, und sie stellen weder zustzliche Forderungen noch nehmen
sie etwas entgegen. Vielerorts macht sich ein Beschftigter sogar strafbar, wenn er irgendetwas fordert oder annimmt. Und dabei spielt es keine Rolle, ob der Brger ein Recht auf die Dienstleistung
hat oder nicht. Wrde er etwas annehmen, wre das

Bestechung, selbst wenn der Ausgang der Diensthandlung dadurch nicht beeinflusst wrde. Wo diese Situation besteht, stellt sich einem Christen gar
nicht die Frage, ob er einem Beschftigten des
ffentlichen Dienstes bei einer Behrde Geld geben
oder ein Geschenk machen soll. So etwas wre
schlichtweg fehl am Platz.
Dort, wo entsprechende Gesetze entweder nicht
existieren oder nicht konsequent durchgesetzt werden, sind die Beschftigten des ffentlichen Dienstes zu ihrer Arbeit anders eingestellt. In manchen
Lndern missbrauchen sie ihre Position, um Geld
oder andere Zuwendungen zu erpressen. Und erst
dann sind sie bereit, eine Diensthandlung auszufhren, auf die der Brger ein Anrecht hat. So zum
Beispiel, wenn eine Eheschlieung beurkundet, eine Baugenehmigung ausgestellt oder die gesetzliche Einkommenssteuer eingezogen werden soll.
Erhlt der Beschftigte nichts, kann es sein, dass
er den Bearbeitungsvorgang behindert oder sogar
dafr sorgt, dass der Brger gar nicht zu seinem
Recht kommt. Es wird sogar berichtet, dass die
Feuerwehr in einem Land erst mit den LschChristen sollten
im Umgang mit
Beschftigten
des ffentlichen
Dienstes auf ihr
biblisch geschultes
Gewissen hren

Gelegentlich mag es angebracht sein,

sich fr eine Dienstleistung, auf die man
auch Anspruch hatte, mit einer
kleinen Aufmerksamkeit zu bedanken

arbeiten beginnt, nachdem sie eine betrchtliche

Zuwendung erhalten hat.
In Gegenden, in denen die oben beschriebene
Vorgehensweise blich ist, halten manche solche
Zuwendungen fr unumgnglich. Ein Christ betrachtet dies dann womglich wie eine Zusatzgebhr fr eine Dienstleistung, die ihm rechtmig
zusteht. Wo Korruption an der Tagesordnung ist,
muss ein Christ allerdings aufpassen, dass fr ihn
die Grenze nicht verschwimmt zwischen dem, was
fr Gott akzeptabel ist und was nicht. Es ist eine
Sache, ein Geschenk fr etwas zu machen, worauf
man ein Anrecht hat. Aber es ist eine ganz andere
Sache, sich auf diese Art einen illegalen Vorteil heraushandeln zu wollen. Manche geben etwas, um eine Leistung zu erhalten, die ihnen nicht zusteht.
Oder sie wollen sich bei der Polizei oder einem Aufsichtsbeamten mit einer Kleinigkeit von einer angemessenen, gerechtfertigten Strafe freikaufen. Es
ist also falsch, jemanden mit einem Geschenk zu
bestechen, genauso wie es auch falsch wre, sich
mit einem Geschenk bestechen zu lassen. So oder
so wrde man das Recht verdrehen (2. Mo. 23:8;
5. Mo. 16:19; Spr. 17:23).
Die meisten reifen Christen fhlen sich aufgrund
ihres biblisch geschulten Gewissens nicht wohl dabei, Beschftigten des ffentlichen Dienstes einer
Behrde etwas zu geben, wenn diese etwas verlangen. Fr sie ist das so, als wrden sie Korruption
tolerieren oder befrworten, und deswegen lehnen
sie solche Forderungen grundstzlich ab.
Reifen Christen ist klar, dass kleine Geschenke
fr eine illegale Forderung mit Bestechung gleichgesetzt werden knnten. Doch aufgrund ortsblicher Gepflogenheiten mag es fr sie in Ordnung
sein, etwas zu geben, um eine rechtmige Leistung zu erhalten oder um zu verhindern, dass sich
die Angelegenheit unfairerweise in die Lnge zieht.
Manche geben rzten oder Pflegern gern ein Dan-

keschn, nachdem sie in einem Krankenhaus behandelt worden sind. Dadurch, dass sie das erst
nach der Behandlung tun, vermeiden sie den Eindruck, dass sie jemanden bestechen wollten oder
auf eine Sonderbehandlung aus waren.
Es ist natrlich nicht mglich, hier auf jede
denkbare Situation in jedem einzelnen Land einzugehen. Ungeachtet der jeweiligen Umstnde sollten wir uns deshalb so entscheiden, dass wir es
mit unserem Gewissen vereinbaren knnen (Rm.
14:1-6). Wir sollten nicht gesetzwidrig handeln
(Rm. 13:1-7). Wir sollten nichts tun, was ein
schlechtes Licht auf Jehova werfen oder bei anderen Ansto erregen knnte (Mat. 6:9; 1. Kor.
10:32). Und man sollte an unseren Entscheidungen
Liebe zu unseren Mitmenschen erkennen knnen
(Mar. 12:31).
MAI 2016

31

FRAGEN VON LESERN

Wie kann eine Versammlung ihre Freude zeigen, wenn

bekanntgegeben wird, dass jemand wieder aufgenommen wurde?
In Lukas, Kapitel 15 finden wir eine bewegende
Veranschaulichung Jesu: Ein Mann hat eine Herde
mit 100 Schafen. Als eines davon verloren geht, lsst
er die 99 anderen in der Wildnis zurck und sucht
nach dem verlorenen Schaf, bis er es findet. Jesus
erzhlt weiter: Wenn er es gefunden hat, legt er es
auf seine Schultern und freut sich. Und wenn er
heimkommt, ruft er seine Freunde und seine Nachbarn zusammen und sagt zu ihnen: Freut euch mit
mir, denn ich habe mein Schaf gefunden, das verloren war. Dann bemerkt Jesus abschlieend:
Ich sage euch, dass so im Himmel mehr Freude
ber einen einzigen Snder sein wird, der bereut, als
ber neunundneunzig Gerechte, die der Reue nicht
bedrfen (Luk. 15:4-7).
Wie der Zusammenhang zeigt, machte Jesus mit
diesen Worten darauf aufmerksam, wie falsch die

Schriftgelehrten und Phariser dachten, als sie an

seinem Umgang mit Steuereinnehmern und Sndern
Ansto nahmen (Luk. 15:1-3). Jesus machte hier
deutlich, dass sich der Himmel freut, wenn jemand,
der gesndigt hat, zur Besinnung kommt. Daher die
Frage: Wenn es Freude im Himmel gibt, sollte da
nicht auch auf der Erde Freude herrschen, wenn
jemand bereut hat, umgekehrt ist und nun den richtigen Weg geht? (Heb. 12:13).
Wir knnen uns wirklich freuen, wenn jemand wieder aufgenommen wird. Natrlich muss er in Zukunft weiter treu zu Jehova halten. Doch zunchst
musste er Reue zeigen, und wir sind froh, dass
er das getan hat. Wenn die ltestenschaft eine
Wiederaufnahme bekanntgibt, ist also nichts dagegen einzuwenden, wenn spontan und auf wrdige
Weise applaudiert wird.

Wodurch geriet das Wasser im Teich Bethzatha

in Jerusalem in Bewegung?

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in den ein Schleusentor eingebaut war. Wurde das

Tor geffnet, strmte Wasser aus dem Reservoir
durch einen Kanal auf den Boden des anderen
Beckens. So geriet die Wasseroberflche offensichtlich in Bewegung.
In bedeutenden griechischen Handschriften, wie
zum Beispiel dem Codex Sinaiticus aus dem 4. Jahrhundert, ist Johannes 5:4, wo gesagt wird, dass ein
Engel das Wasser in Wallung brachte, nicht zu finden. In Bethzatha wurde aber tatschlich ein Mann,
der seit 38 Jahren an einer Krankheit litt, von Jesus
geheilt. Er war auf der Stelle gesund, ohne in das
Wasser des Teiches gestiegen zu sein.

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Gem Johannes 5:1-7 glaubten zur Zeit Jesu einige Bewohner Jerusalems, dass das Wasser des Teichs
Bethzatha eine heilende Wirkung hatte, sobald es in
Wallung oder Bewegung geriet. Deswegen fanden
sich dort viele ein, die geheilt werden wollten.
Man hat herausgefunden, dass es sich bei dem
Teich um ein Ritualbad der Juden handelte, zu
dem zwei Becken gehrten. Das Becken zur rituellen
Reinigung wurde mit Wasser aus dem danebenliegenden Becken gespeist, das als Wasserreservoir diente;
so hielt man den Wasserstand konstant. Untersuchungen vor Ort ergaben, dass die beiden Becken
durch eine Art Damm voneinander getrennt waren,