Gua de lectura de Luces de

Bohemia
1. Escena I
La escena inicia la presentacin del lector a los personajes de la obra.
En este sentido, podemos observar una introduccin gradual de los
mismos mediante conversaciones. Comienza hablando Mala Estrella
con su mujer, Madame Collet, que le lee la carta de despido del
peridico, despus Estrella alucina con un Pars idlico mientras llega
Don Latino. En la tercera parte de la escena, el perro de Hispals se
lleva a Mximo al librero que supuestamente le haba pagado una
cantidad insuficiente.
En esta escena se inicia un marco temtico que se volver constante
a lo largo de la ltima noche de Max. La lectura de la carta presenta
una temtica de pobreza y desesperacin, seguida de un intento de
evasin por el ciego, que ya de por s el ms evadido de todos. Viendo
que es imposible, Max sugiere el suicidio, pero hasta este, que suele
ser visto como una idea noble, se vulgariza hablando de que cuatro
perras de carbn seran suficientes para acabar con su vida.
En cuanto a los aspectos formales, cabe destacar la brevedad de las
interacciones entre los personajes, aportando un mayor dinamismo a
la discusin pero tambin la idea de que todos los interlocutores son
conscientes de la desesperada situacin en la que se encuentran y no
es necesario enunciarla en voz alta.
Las acotaciones por su parte se presentan como autnticos
tableaux expresionistas, con un gran lirismo vulgar o la descripcin
de elementos irrepresentables
Finalmente, es necesario hacer hincapi en el ambiente de la escena,
una buhardilla opresiva y asfixiante, que pesa de manera constante
sobre los personajes, que carece de chimenea.

2. Escena II
En esta escena los dos comediantes vitales llegan a la librera de
Zaratustra, donde esperan poder reclamar algo de dinero, a pesar de
que detrs del escenario, Don Latino y el falso pensador han
acordado engaar al ciego.
Sin previo aviso llega un nuevo personaje, Don Peregrino Gay, y
despus de que este se una al coro de loros y gatos se desata una

discusin sobre la situacin actual de Espaa que se lleva a la

mentalidad religiosa mediante un contraste del catolicismo y el
protestantismo. Esta reflexin teolgica sirve a Valle de base para
establecer una crtica hacia la decadencia moral de Espaa en su
conjunto.
Los personajes presentes en esta obra se caracterizan por su
descripcin fsica peyorativa, como es el caso de Zaratustra, que es
descrito como una persona agachada y sin porte, ms refugiada en la
oscuridad de su madriguera que buscando la tranquilidad como el
Zaratustra del asesino de Dioses.
El rasgo estilstico ms impactante es la constante animalizacin de
los personajes.
La escena concluye con un final anti-climtico, donde una joven
intenta obtener el final de una novela por entregas.

3. Escena III
Esta escena se divide en dos partes, en la primera, el luntico y su
mascota llegan a una taberna donde la Pisa Bien les reclama un
dcimo que les haba dejado en fianza. Max acaba convencido de la
singularidad de su nmero, al ser capica, y empea su capa a
cambio del mismo. Curiosamente, esta accin llevar la suerte para el
perro pero la desgracia para el poeta.
La temtica de esta primera parte de la escena se centra en la
creacin de ambientes, la bsqueda de la fortuna, que se gesta en la
taberna pero que no llevar a buen puerto y en la gradual
introduccin del lector al Madrid hambriento, aunque todava no se
nos ha permitido pasear sus calles con libertad.
En la segunda parte se introducen las luchas sociales con el choque
entre manifestantes y la polica. Anunciando que las calles de Madrid
cobran vida y se asemejan a una selva.
De los elementos formales destaca el lenguaje vulgar y propio de la
taberna, lo que sirve para acentuar la creacin de ambientes.

4. Escena IV
Max se encuentra con los Epgonos del Parnaso Modernista en mi
escena favorita. La temtica principal desarrolla una crtica de
Espaa, a los modernistas, a la real academia, hasta a las fuerzas de
seguridad que acabarn por detener a Max. Pero esta escena no brilla
por lo temtico, sino por el rebao de modernistas que se transforma
por momentos en un coro cacofnico. Las interacciones entre estos y

el poeta estn sobrecargadas de una solemnidad desmesurada, un

ftil intento de validacin mutua. Destaca el personaje de Dorio de
Gdex.
El lenguaje contina su senda de mezclar elementos vulgares con
cultos, lo cmico y lo trgico, un trasfondo del choque entre clases
sociales as como de la falsa nobleza parnasiana con la verdadera
poesa ciega.

5. Escena V
Afortunadamente es una corta escena transitoria, por lo que no hay
mucho que anunciar, ms all del uso del lenguaje para crear
circunstancias absurdas con la cohorte que escolta a Max hasta la
gobernacin.
Aprovecharemos este espacio para dedicar una reflexin a aspectos
formales que aparecen de manera reiterada durante toda la obra,
como por ejemplo la repeticin de expresiones (Naturaca!, por parte
de la Pisa Bien; Admirable!, de Rubn Daro y No te pongas
estupendo!, ladrado por Latino). Tambin adquiere relevancia la
continua animalizacin y cosificacin de personajes (Rubn Daro es
un cerdo triste y los personajes en general tienen una tendencia a
proferir maullidos cuando uno menos se lo espera).
No podemos olvidarnos de las acotaciones literarias, que suelen
describir ambientes que se sienten ms que se ven, y siguen el
patrn de los actuales guiones cinematogrficos.

6. Escena VI
En esta escena no destaca el ambiente, sino el dilogo que entabla
Max con un anarquista cataln. Ambos personajes acaban
simpatizando y comentando la situacin espaola, pero no de la
misma manera que en captulos anteriores, puesto que la certeza de
la ejecucin del anarquista pende sobre cada palabra.
Hay alusin a multitud de temas relacionados con la cara oscura de
Espaa (La Santsima Inquisicin, la Semana trgica) que levan a
Mala Estrella a proclamar que la barbarie ibrica es real y constante,
inquiriendo al anarquista una bomba que arranque a Espaa todos
sus males. Al final de la conversacin Max rebautiza al convicto, que
antes se llamaba Mateo, como Saulo, en referencia a al apstol Pablo.
La escena finaliza con Max en posicin de meditacin asitica,
profundamente apenado por la suerte que le espera al anarquista.

7. Escena VII
En esta escena el colectivo modernista, apoyado por Don Latino, se
enfrenta a Don Filiberto en la redaccin de un peridico. Su mester
principal, liberar a Max, pronto cae en el olvido y el enjambre
modernista exhibe su malabarismo verbal, haciendo befa y mofa del
pobre lgico. Vuelve a destacar Dorio de Gdex con su leccin
particular de filosofa y las constantes alusiones a intelectuales de la
poca (Unamuno, el primer comediante para los iconoclastas, segn
Filiberto), as como monarcas ibricos (Don Alfonso XIII, rplica de
Gdex al equvoco del redactor), incluso hacia Rubn Daro.
Vuelven a traspasar tintes absurdos en todo el dilogo, como el
seguimiento mutuo del Karma por parte del perro y el redactor.
El tono sigue siendo irnico, en ocasiones extravagante, pero siempre
con intencin burlona.

8. Escena VIII
Los dos temas presentes en esta escena son la compensacin que
exige el poeta y el sueldo que recibe del fondo de los reptiles,
realizando por lo tanto una crtica al caciquismo y personalismo de la
poltica y gestin econmica de la poca. Ms interesante es el
segundo tema, objeto de discusin entre Dieguito y el ministro; la
vocacin del segundo por la bohemia y la literatura y cmo la
abandon para asegurarse una vida prspera
El dilogo entre ambos amigos del pasado prescinde de todo
formalismo, adquiriendo un tono de aoranza (Paco, Paco Soy un
espectro del pasado!) Destaca el continuo conflicto interno entre
ambos personajes para validar su dignidad, el ministro mediante su
poder monetario y Max mediante la eleccin de una vida bohemia.
En cuanto a la forma, contina presente el humor de Valle, as como
el uso de acotaciones para dividir secuencias dentro de una escena,
cual planos en la tcnica cinematogrfica.

9. Escena IX
Nos encontramos con una escena de marcado carcter reflexivo
acerca de la propia creacin literaria, debido a la presencia del cerdo
triste, un tal Rubn Daro. Junto al tema meta-literario destaca el
religioso, debido a las extravagantes creencias religiosas del cerdo,
que apoya los postulados de Madame Blavatsky.
Continan las constantes alusiones a personajes externos a la obra,
como a San Martn de Tours.

10.
Escena X
Esta escena comienza con un paseo por el Madrid nocturno y finaliza
con dos prostitutas, donde destaca el dilogo entre una de ellas y
Max, que adquiere un tono potico, contrastado con el tono escptico
e incrdulo del poeta ciego. La unidad temtica acta de puente entre
ambas secciones de la escena. En la primera se establece un
predominio del tono coloquial y cierto desprecio hacia las prostitutas,
pero cuando el perro desaparece y se quedan solos Max y la Lunares,
la temtica se desva hacia una mayor ternura y romanticismo, pero
siempre envuelto por el Madrid de las sombras.
11.
Escena XI
Se repite unidad temtica en esta seccin, debido a la muerte del hijo
de una verdulera, pero tambin a las constantes alusiones del
fusilamiento del anarquista cataln. Un subtema presente es la
disonancia entre las clases acomodadas y las populares, que en su
consecuencia ltima slo va a llevar al sufrimiento de la ltima. Cabe
destacar el contraste entre la indignacin de Max y la actitud
indiferente de su perro.
Igualmente se escuchan a lo largo de toda la escena los gritos y
lamentos no slo de la verdulera sino tambin de otros comerciantes
y paseantes, por lo que Max implora a Latino que le saque del
infierno, probablemente porque los gritos se asemejan a almas en
pena.
El lenguaje mantiene su caracterstica cida, burlesca e incluso
cosificante.

12. Escena XII

En esta escena el primer poeta espaol encuentra su desgraciado
final. El dolor que provoc en mi una muerte tan injusta todava me
asalta en oleadas de rabia e impotencia, as que supone un gran
desafo emocional analizar esta escena.
La temtica es doble, por una parte el final del camino para Max, que
ha recorrido los rincones ms oscuros y recnditos de Madrid, y
ahora, borracho y acuciado por el fro, alucina con el entierro de
Vctor Hugo. El otro tema importante es la definicin por parte de
Valle en boca de Max de lo que constituye el esperpento.