TEORIA DEL DERECHO

PREGUNTAS DE EXAMEN 2 CUATRIMESTRE 2015

unidad 1
Marx
- relaciones sociales de produccin y fuerzas productivas son sinnimos.
Falso.
Si bien ambos elementos, en el anlisis que Marx propone, se encuentra al nivel de la estructura
es necesarios distinguirlos a fin de comprender que papel cumplen en el anlisis propuesto:
La relaciones sociales de produccin, estn vinculadas a la Forma de Propiedad. (son las
relaciones que incluyen el poder y el control por parte de quienes detentan los recursos de
produccin) y Son las relaciones que se establecen en funcin de la posicin que ocupan los
personas en cuanto a la propiedad o no de los medios de produccin.
En tanto que las Fuerzas productivas son las que contienen por un lado la Fuerza de Trabajo
(compuesta segn el modo de produccin: por proletariado-esclavo-vasallo como poseedores de su
fuerza de trabajo) y por el otro los Medios de produccin ( compuesto por aquellos elementos que
participan en el proceso productivo, a excepcin de la fuerza de trabajo. Bsicamente: el objeto
sobre el cual se trabaja, los medios con los que se trabaja).
Ahora bien, Tanto las relaciones sociales de produccin como Fuerzas productivas como
componentes de las condiciones materiales de existencia a nivel estructural del modo de
produccin vigente, tambin presentan tensin y conflictos entre si, pero a diferencia del que se
da al interior de las fuerzas productivas, no son permanentes se producen eventualmente producto
de un proceso del avance de las fuerzas productivas - avance tecnolgico, no pudiendo ser
contenida por la forma de propiedad provocan revoluciones dando lugar al cambios de un
modelo de produccin por otro. Para el autor en el devenir de la historia occidental solo se han
materializado dos de estos cambio de modo de produccin, el que se dio del esclavismo al
feudalismo y el que se dio del feudalismo al capitalismo.

2- El modo de produccin se compone solamente por la estructura.

Falso.
Para el autor, modo de produccin esta compuesto tanto por la estructura como por la superstrucutra
en tal sentido y a fin de aproximar una conceptualizacion al respecto podemos definir a:
A) la estructura del modo de produccin, esta dada por:
1-Fuerzas productivas: compuestas por:
a- Fuerza de trabajo (o no tenedores de los medio de produccin: -esclavo / o vasallo /
proletario segn el modo de produccin que se analice) y por los

b- medios de produccin (compuesto por aquellos elementos que participan en el proceso

productivo, a excepcin de la fuerza de trabajo. Bsicamente: el objeto sobre el cual se trabaja, los
medios con los que se trabaja).
Ambos elementos esta en permanentemente tensin antagnica mediante la relaciones de
explotacin, Basado en una contradiccin de intereses permanente. Dicha tensin o conflicto, es
entendido por el el autor, como el motor de la historia, toda vez que que se manifiesta como los
avances tecnolgicos. (que se produzca mas en menor tiempo).
2- Relaciones sociales de produccin (se establecen en funcin de la formas de propiedad
correspondiente a un modo de produccin vigente). la contradiccin que se genera al no poder
dicha formas de propiedad contener el avance de la fuerzas productiva, provocan el choca contra
esa forma de propiedad, generando un nuevo antagonismo (eventual-no permanente) que para el
autor da origen a un proceso revolucionario que podr dar lugar a un nuevo modo de produccion.
Y esto determinara un cambio de modo de produccin por otro estimando que a lo largo de la
historia solamente se registran dos revoluciones, la del esclavismo al feudalismo y del feudalismo al
capitalismo.
B) como por la sperestructura. Podramos entender a la misma, como formas de conciencia
social que atraviesa a todas las clases sociales, pero esta basada en la ideologa de la clase
dominante que favorece sus intereses.
Esta compuesta por un componente ideolgico, y por el aparato jurdico poltico.(estado, iglesia,
escuela, familia, partidos polticos, los medios de comunicacin, las ciencias).
En tal sentido la super estructura, es el Componente ideolgico que sostiene la estructura (como
totalidad de las condiciones en las que se da el modo de produccin, como condiciones materiales
de existencia, sin embargo es claro que para el autor como se expreso anteriormente en el
territorio de esas condiciones materiales de existencia es donde se pueden generar un cambio
que darn lugar a un nuevo modo de produccin y por consecuencia a una nueva forma de estado,
formas jurdicas nueva forma de conciencia social , propia y funcional de un nuevo modo de
produccin emergente.
En tal sentido si bien se afirma que la estructura condiciona la superestructura. Afirmar que el
modo de produccin solo se compone de uno de estos elementos, en esta caso la estructura es
falso ya que ambos componentes son propios y en necesarios para la existencia de un modo de
produccin.

1- El concepto de paradigma de Khun (entendido como matriz disciplinar) se corresponde con la

categora de ciencia de Foucautl (verdadero falso y por que?)
falso.
Ciencia para Foucautl es la practica discursiva (entiendo esto no solo como lo que se dice sino
tambin por: quien lo dice -sujeto portador del discurso y donde se dice -en que tambin el
contexto -, estos elementos hacen a la significacin a modo constitutivo de lo que se dice.
En tal sentido una practica discursiva (un sujeto enunciado algo en un contexto dado). Se

constituir en Ciencia solo si logra atravesar todos los umbrales descriptos por el autor a saber:
1-Umbral positividad. (el que se da cuando la PD toma autonoma y se diferencia de otras
practicas discursivas- es distintas de otras practicas discursivas).
2-Umbral espistemologico. ( la practica discursiva que se ha independizado, se hace dominante,
respecto de otras practicas discursivas a pesar de no haber aun construido sus reglas de
verificacin). -estas practicas discursivas son las mas aceptadas por eso adquieren su
caracterstica de dominante----por que son mas funcionales, mas acorde a las reglas exclusin
social de una poca dada. Encarna un tipo de representacin del mundo. (acorde a un modo de
produccin vigente)
3-Umbral cientificidad (construye su mtodo, estableciendo sus reglas de verificacin de sus
enunciados, para validarse en el mundo, para mostrarse como verdadera).
4-Umbral de formalizacion (aparecen los axiomas, como verdades asumidas).
En tanto que para Khun: el Paradigma entendido como matriz disciplinar: o paradigma
socilogo es el que se basa en la creencia que comparte los miembros de una comunidad
cientfica.
Dicha matriz posee 3 caractersticas:
a- generalizacin simblica: dadas por leyes generales (que ofrecen el aspecto de leyes naturales)
que se materializan a travs de los smbolos. Son los componentes formales o fcilmente
formalizables pero sin constatacion. Son los puntos de anclaje en los que los cientficos fijan la
manipulacin lgica y matemtica. Son definiciones tautologicas.
b- valores epistemolgicos: Estos valores son simplicidad, consistencia y plausibilidad y utilidad
(una teora es mejor que otra si es simple, consistente o til) son valores que remiten a a ciertos
presupuestos respecto del conocimiento.
c- partes metafsicas de los paradigmas. Compromisos compartidos por el grupo de cientficos,
respecto de creencias, (creencias que sustentan apriri los enunciados como validos) aportan
analogas y metforas permisibles. Estos determinan que es lo que habr de entenderse como una
explicacin o como una solucin a los llamados rompecabezas
En tal sentido y la luz de los componentes expuestos, entiendo que el paradigma entendido como
matiz disciplinar presenta mas correlato con la nocin en Focaut de practica discursiva que
accede solo hasta segundo umbral osea que franquea el umbral epistemologico (que se convierte
en dominante y se valida aun sin haberse definido su mtodos que la validen y sus axiomas, pero
que por su carcter dominante, condicionara y excluir a otra practicas discursivas determinando de
este modo cual es la creencia aceptada y compartida por la comunidad cientfica respecto de la
forma validad de enfrentar o solucionar un problema.

2- El concepto de paradigma de Khun, (entendido como ejemplar) se corresponde con umbral de

formalizacin analizado por Foucault?
verdadera
Paradigmas Ejemplares: ejemplo de casos. Modelos o formas de solucin de problemas
representativos en cada una de la ciencias. A travs del manejo de los casos es como se aprende la

ciencia. Estos paradigmas son la forma de aprender de los problemas , ver situaciones similares con
el objeto de aplicar la misma ley o esquema de la ley cientfica en pos de obtener una solucin a
nuevos rompe cabezas.
Para Fucault, en el umbral de formalizacion una practica discursiva a modo de discurso
cientfico, ha logrado definir los axiomas que le son necesarios, los elementos que utiliza, las
estructuras proposicionales que son para el legitimas en tal sentido estimo que la
consigna de la presente pregunta es verdadera toda vez que las verdades asumidas concebidas en el
umbral de formalizacion tienen sus correlato en el uso de modelos o formas validadas de los
paradigmas ejemplares, como unidades de anlisis corroboradas que permitirn extraer y aplicar a
modo de leyes soluciones pasadas a problemas nuevos.

3-La Ideologa en la ciencias, segn Foucault. Se corresponde con el marco normativo de la

ciencias propuesto por Gmez?
Ideologa en Foucault se da en el momento mismo de la constitucin de su objeto ( en lo que esa
ciencia y los cientficos podrn estudiar en el marco de esa ciencia especifica). Lo que tendr su
correlato con modo de produccin vigente.
Para Gmez, una el Marco normativo, aun sin estar explicitado, constituye y determina el
dominio a estudiar por un determinado modelo terico. Lo que tambin podra expresarse como,
una modelo terico (una teora) presupone siempre un Marco Normativo.
Este marco normativo, esta compuesto por:
Supuestos ontolgicos / supuestos epistemologicos / supuestos ticos y es a partir o basados en
estos supuesto que define los objetos y los hechos del mundo. En tal sentido al constatar el modelo
terico a fin de comprobar sus veracidad, con la realidad, no se advierte que la concepcin de esa
la realidad esta condicionada por esos supuesto no explicitados dado que este marco normativo
recorta el mundo, determina los objetos y los sujetos. El marco normativo es algo que esta presente
produciendo sentido pero oculto.
Segn el anlisis que Gmez efectu de la teora neoliberal aplicada a la ciencia de la economa
explica que la misma se constituye basada en estos supuestos (componentes del marco normativo)
determinado de este modo cual sera el objeto de su estudio. En tal sentido si para Foucault, la
Ideologa se inscribe en la determinacin del objeto mismo de la ciencia y en Gmez el marco
normativo, determina la teora que sustentara la ciencia, podemos afirmar que el concepto de
ideologa se correspondera con el de marco normativo defendido por este autor.

4- la nocin de Episteme, tratada por Foucault, se corresponde con la categora de modelo terico
propuesto por Gmez?
falso
Episteme para Foucault, no es una racionalidad de una poca dada. Es el conjunto de saberes en una
poca dada. Es un campo de relaciones, que une en una poca, basado en las teoras que Los que
los sujetos en un momento dado, entienden por mundo.

Unidad 2
5- las formas jurdicas surgieron para establecer la paz social. dentro de los diferentes
procedimientos la indagacin era utilizada por los monarcas como la continuacin de la guerra.
FORMAS JURIDICAS (Ejemplo ..CARRERA DE CABALLO, el smbolo-tragedia de edipo,
prueba de derecho germnico, PROCEDIMIENTO JURIDICO JUDICIAL)
Las formas jurdicas toman el molde de las formas en que circulan los bienes, en tal sentido
dichas formas no surgen a fin de logra la paz social sino que surgen a fin de validar las
relaciones de dominacin.
las relaciones de poder configuran los campos de saber y estos campos de saber
constituyen sujetos de conocimiento.

la indagacin es un instrumento de de saber poder -procedimiento jurdico judicial- (propia de

la baja edad media). Ligado al surgimiento del estado como administracin de justicia, a pesar de
que tiene un origen que atraviesa la totalidad de la edad media vinculado a practicas religiosa. En
tal sentido la funcin que asumir el monarca al implementarla refleja ser hereditario de la practica
inquisitiva religiosa mediante la cual se procuraba indagar acerca de los pecados o faltas cometidas
es la forma de prolongar la actualidad sustituyendo la flagrancia.
Indagacin, se pegunta lo que se sabe, el que pregunta es mejor situado en la relacin de
dominacin, el preguntado esta obligado a responder (ejemplo examen)
la indagacin para F es una forma poltica, de gestin, de ejercicio del poder que por medio de
las institucional judicial paso a ser en occidente una manera de autentificar la verdad, de
adquirir cosas que habrn de ser consideradas como verdaderas y de de transmitirlas.
El instrumento de poder saber que podra considerarse como a la continuacin de la guerra
corresponde a un estadio anterior (alta edad media) que bajo la forma jurdica llamada prueba del
derecho germnico estableca como forma de resolver el desafi la posibilidad de comprar la paz
a modo de guerra reglada.

6- para Foucault, los campos de saber, determinan las formas jurdicas. Entre los procedimientos
Las ordalias fueron utilizadas por los poderosos para confiscar las tierras.
falso
La forma en que circulan los bienes como relaciones de poder del corresponde una form
jurdica, que da lugar a un campos de saber y estos campos de saber determinaran la
formas jurdicas estas son las que constituyen a los sujetos de conocimiento. Las formas
jurdicas son la expresin de un modo de relacin de poder que determinara en definitiva el campo
de saber. Ejemplo en baja edad media

Como circulan los bienes,-------------- guerra edad media

toma la forma jurdica,------- guerra reglada expresada en la prueba del derecho germnico
toma la forma el campo de saber--------- alquimia la guerra del hombre contra los elementos

FalsoLas ordalas eran un tipo de prueba correspondiente a la prueba del derecho germnico, vigente en
la alta edad media, los bienes circulaban por medio de las guerras en tal sentido las tierra eran
obtenidas por los poderosos por medio de la conquista.
En ta sentido y como emergente de este estadio, las ordalas como tipo de prueba, consista en una
prueba corporal, en someter a la persona a un juego, de tipo fsico Una especie de lucha con su
propio cuerpo para probar si era capaz de vencer o si fracasara. Esta lucha del cuerpo contra los
elementos naturales, son una traspolacion simblica que trata de demostrar en trminos del derecho
germnico quien es el mas fuerte, es una continuacin reglamentada y ritualizada de la guerra.
En tal sentido la confiscacin es correspondiente con el instrumento de saber poder indagacin,
propia del segundo estadio de modo de produccin feudal y no a la prueba.

7- Segn Foucault, en las sociedades de la moralidad, se pretenda Reformar a los ciudadanos mas
conflictivos. Para este autor reclusin y secuestro son lo mismo.
falso
Al fines del siglo XVII las sociedades de moralidad, se conformaron con la pretencion de escapar
del poder poltico y de la legislacin penal. El autor refiere que eran mecanismo de autodefensa
contra el derecho vigente, que se imponian sectores populares o pequeas burgesias de corte
protestante que intentaban modificar las maneras a fin de que reine el orden en su interior,y
sangriento amenazador.
Con el correr del tiempo la conformacin de estos grupos cambian su insercin social y
paulatinamente dejaran de estar constituidos por clases populares para pasar a estar compuestos por
grupo de la clase acomodada (aristcratas, obispos, duques, ect.) es entonces cuando se producir
un desplazamiento social en el que la autodefensa penal se convierte en un refuerzo de la autoridad
en la misma, pasando a ejercer un control moral de las clases mas altas, sobre las mas bajas y
pobres, para luego dar forma ya a comienzos del siglo XIX a un poder penal estatizado.
Es falso que Reclusin y secuestro no son lo mismo:

Siguiendo al autor, Red de Secuestro, es la matriz en la que son constituidos los sujetos. En tanto
que la reclusin es el proceso que se da a fin de re adiestrar a un sujeto con la finalidad de
inscribirlo nuevamente en la Red de Secuestro.
La red de secuestro es compuesta por instituciones que tiene la curios propiedad de contemplar el
control, la responsabilidad, sobre la totalidad del tempo de los individuos.
Al reclusin es el mecanismo que se aplica a fin de pretender reformar a los sujeto que no se
adaptan a las reglas de juego vigente. Se trata de incluir mediante el paso de excluyendo,
incluyendo. que tiene como objeto la inclusin o secuestro de los individuos a un sistema
normalizado.

8- Segun Foucault, con la aplicacin de las letras de callete, los notables, ponan en conocimiento
del soberano los hechos acontecidos en sus ausencias para este autor, la prisin surge en la
modernidad como mecanismo de exclusin.
Verdadera
La lettre de cachet es una forma de contra poder, por medio del cual el poder real era utilizado por
el poder espontaneo de los grupos. Eran forma de sancin para judiciales, mediante los cuales se
introduce la idea de correccin. A pedido de notables y no como sancin emanada directamente del
soberano. Fueron utilizadas para sancionar, conductas inmorales, practica religiosas juzgadas como
peligrosas o disidentes y finalmente su aplicacin se extendi como forma de sancin de revueltas
en conflictos laborales.
Falsa
La prisin como otras instituciones propias de la modernidad para el autor no tienen la finalidad de
de excluir, sino de fijar a los individuos, ligarlos de alguna forma al aparato de produccin. A partir
de la formacin y correccin.
Unidad 3
9- Para Kelsen la eficacia es condicin de validez. Norma Jurdica, es sinnimo de norma
secundaria.
La eficacia es condicin de la validez solo al momento de efectuar un anlisis, de la llamada norma
fundamental. En el resto del anlisis de cualquier sistema jurdico, para el autor no se debern
confundir dichas trminos
en tal sentido, cabe desarrollar los categoras expuestas:
Respecto de eficacia es de destacar que en Kelsen encontramos dos acepciones, una que
podra considerarse como fuerte: siendo esta la que considera que el nivel de eficacia, esta
determinado por el nivel de acatamiento o el alcance de su cumplimiento de la norma por
parte de la mayora de los ciudadanos, es decir por la adaptacin de su comportamiento a lo
normando ( a su no violacin).
Y El segundo que podra ser considerado como -dbil: es el que se puede mensurar cuando al
momento de cometerse un acto ilcito, se instrumenta la sancin a travs de los rganos con

competencia para ello (osea cunado opera en este sentido el poder judicial).
En tanto que el concepto de validez, para el autor esta dado siempre y cuando se respete dos
variables: la validez de una norma jurdica esta dada si las mismas han sido creadas de las
maneras prescriptas por el orden vigente;
en tal sentido cobra importancia a la hora de efectuar el anlisis de validez ponderar, su
correspondencia con una norma de superior jerarqua la que debe establecer cual es el
rgano de su aplicacin (competencia) y cual es el cual el procedimiento de su aplicacin.
En tal sentido la validez de una norma, subsiste aun si sus normas estn desprovistas de eficacia
( por ejemplo, si no son respetas o no hay adaptacin de conductas a ellas por parte de los
ciudadanos).
no obstante ello, si bien eficacia y validez responden a tipos de anlisis diferentes, siguiendo al
autor podra decirse que la validez y eficacia, se interceptaran pero solo en un punto, esto es solo
en el caso de la norma fundamental, la que en rigor mas que una norma podra ser considerada
una regla del derecho Esta, (la norma fundamental) a modo de hiptesis, da lugar a la validez del
todo del sistema jurdico.
ya que la veracidad de esta hiptesis esta dada por la eficacia de su enunciado.esto es:
...todos los ciudadanos se comportan conforme a lo normando en la primera constitucin es por
esto que en este caso y solo en este para el autor, La validez Se apoya en la eficacia, pero esta
interseccin solo se restringe a este caso en particular.
b- no norma jurdica no es sinnimo de norma secundaria--Para Keslen las norma jurdicas poseen una estructura que contiene los siguientes elementos:
un antecedente (el que Se generan a partir de un acto o hecho ilcito), al que por medio del
mecanismo de imputacin le corresponde un consecuente o sea una sancin. Para el autor el
elemento distintivo de una norma jurdica es la existencia de la sancin. Elemento coactivo que
obliga legtimamente a las personas a someterse a ellas. En tal sentido el concepto de norma jurdica
para el autor, supone la existencia del estado como el que ejerce el monopolio de la fuerza publica.
En tal sentido cabria efectuar una distincin entre lo planteado por el autor toda vez que esta
estructura de manera plena solamente la poseen las denominadas norma primarias, las que se
corresponden al ordenamiento penal. En tanto que el resto de las normas, consideradas como
secundarias solo, quedan restringidas a aquellas norma que prescribe la conducta
que permitiran evitar una sancin.
El Objeto central del estudio de la ciencia del derecho para el autor esta dado por las normas
primarias. considerando de segundo rango a las secundarias, las que si bien fueron dictadas por el
rgano competente y de acuerdo el procedimiento, no respetan plenamente la estructura de las
normas primarias, en tanto las normas secundarias estn garantizadas por el cumplimiento de una
primaria.
10- Segn Kelsen, Norma jurdica y Regla de Derecho son sinnimos, Norma fundamental es
sinnimo de Norma Primaria.
La regla de derecho es la forma de decir el derecho, son la elaboraciones de los juristas respecto del
derecho.. son las herramientas con las que se explica el derecho.
Para Keslen las norma jurdicas poseen una estructura que contiene los siguientes elementos:

un antecedente (el que Se generan a partir de un acto o hecho ilcito), al que por medio del
mecanismo de imputacin le corresponde un consecuente o sea una sancin. Para el autor el
elemento distintivo de una norma jurdica es la existencia de la sancin. Elemento coactivo que
obliga legtimamente a las personas a someterse a ellas. En tal sentido el concepto de norma jurdica
para el autor, supone la existencia del estado como el que ejerce el monopolio de la fuerza publica.
b- No, la norma fundamental, es una invencin hipottica, es la que valida todo el ordenamiento
jurdico, toda vez que valida la primera constitucin y esta a todas las dems normas
jurdicas la veracidad de esta hiptesis esta dada por la eficacia de su enunciado.
...todos los ciudadanos se comportan conforme a lo normando en la primera constitucin
en tanto que las normas primarias, segn el autor son las establece la relacin entre el
hecho ilcito y la sancin,

11- Segn HART, para comprender acabadamente el concepto de derecho se deben analizar solo las
reglas primarias. para l, el derecho esta compuesto por ordenes coercitivas.
F y F el derecho esta compuesto por reglas primarias y secundarias que refieren a deberes y
obligaciones no restringiendo las mismas solamente a las ordenes coercitiva. En tal sentido
distinguida dos tipo de reglas las primarias y las secundarias, siendo las primarias las que refieren a
acciones que implican cambios fsicos o movimientos y las secundarias a aquellas que no solo
lamente apunta a estos cambios, sino a la crecacion o modificacion de los deberes o obligaciones.
Sobre este ultimo grupo de reglas puede distinguir, las de reconocimiento (dara certeza y
autoridad) . Las relgas cambio (indicara procedimiento para su creacin o modificacin) y las de
adjudicacin. (establecer quienes podrn juzgar dichas reglas)
de la combinacin de las reglas primarias y las reglas secundarias se encontrara la clave de la
jurisprudencia.

12- segn HART, para comprender acabadamente el concepto de derecho se deben analizar solo las
reglas secundarias, La regla de cambio es la que valida el sistema en su conjunto.
Falso para el autor las reglas secundarias enmiendan las fallas que estas presentan , proveen actos
que conducen no solamente al movimiento o cambio fisico sino a la creacin o modificacin de
deberes y/o obligaciones
Falso la regla en la que se valida el el sistema jurdico en su conjunto es la regla de reconocimiento.
Es el remedio que el sistema jurdico provee ante la falta de certeza, su caracterstica especifica esta
dada por que la misma es considerada como afirmacin indiscutida de que se trata una regla para el
grupo . Esta dada por texto dotado de autoridad. La otorga seguridad jurdica