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Conceptos basados en el texto El Arte de Pensar con Rigor y Vivir de Forma Creativa,
Asociacin para el Progreso de las Ciencias Humanas, Madrid; El Secuestro del Lenguaje:
Tcticas de Manipulacin del Hombre, misma Editorial; Vrtigo y xtasis: Bases para una
Vida Creativa, igual Editorial
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Significado- Sentido
Hecho- Acontecimiento
Proceso de produccin- Proceso de creacin.
El proceso de creatividad esta guiado por el Esquema Apelacinrespuesta y este esquema es un ESQUEMA REVERSIBLE.
Es un esquema bidireccional: va del que apela al que responde y del que
responde al que apela.
- objeto
- objetivo
- ELLO
YO
- TU
YO
- MBITO
Un piano deja de ser un mero mueble para convertirse en mbito cuando una
persona lo considera un instrumento.
Una casa pasa de ser un mero edificio a ostentar el carcter de mbito en
el momento que alguien la asume como hogar.
Ej: EJ: Una joven recin casada comenta con su madre ciertas dificultades
que tiene en su nueva vida. La madre, que no vio la boda con buenos ojos, se
limita a decirle: Hija, te has casado, ahora te aguantas.
Al casarse la joven prometi crear un hogar con su marido. Esta creacin de
una nueva vida, en la convivencia presenta problemas. A qu esta llamada
por su nueva situacin de mujer casada? A aguantar el peso de las
molestias que debe sufrir? En tal caso, queda igualada con los muros y
columnas, cuya funcin bsica es aguantar, soportar las tensiones que
gravitan sobre ellos.
Pero nosotros, los humanos, no estamos llamados por nuestra caracterstica
del ser a comportarnos como las realidades infrahumanas, ya que esto
supone un rebajamiento de nivel. Nosotros estamos obligados a
comportarnos creativamente.
Volviendo al ejemplo, la joven prometi crear un un hogar. En toda
circunstancia debe ser fiel a esa promesa, y ser fiel significa exactamente
crear en todo instante aquello que prometi crear en un momento
determinado de la vida.
Fjense la diferencia inmensa que hay: El que se limita a aguantar se
comporta pasivamente, no toma iniciativa, se ve sometido sumisamente a una
imposicin exterior, se siente humillado, por tanto en su dignidad personal.
El que es fiel en los momentos duros tiene que sacrificarse, pero
sacrificarse no significa inmolarse, sino elevarse a un nivel de alta dignidad.
La diferencia entre el soportar y ser fiel esta dado por los diferentes
niveles de realidad en que se presenta.
El mero soportar un peso es propio de los muros y columnas. Ser fiel es una
propiedad exclusiva del hombre.
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all
fuera
exterior
lo distinto
lo inquietante
- lo extrao
- lo ajeno
- servidumbre
- odio
-
lealtad
- deslealtad
enamorar,atraer
- seducir
inspirar
- arrastrar
maestro
- embaucador
reconciliacin
- intransigencia
pacfico
- belicoso
indiferencia ante los valores
defensa
entusiasta de los
valores
Yo hablo de que estoy dentro o de que estoy fuera, de que soy autnomo o
estoy a las rdenes de otro...
El hecho de estar usando estos esquemas desde la niez me lleva a
considerarlos como algo consabido, cotidiano, universal, normal. Lo normal
es lo que hace norma, y lo normativo parece que debe aplicarse a todos los
casos.
Los hombres son muy raros afirma- Dicen: Tengo tierras, tengo dinero
tengo casas. Y a continuacin agregan: Tengo esposa, tengo hijos, tengo
amigos. Si el verbo tener va bien con lo primero- agrega el caballo-, cmo
puede aplicarse a lo segundo?
El lenguaje delata las actitudes bsicas del hombre. El uso constante del
verbo tener es signo de reducirlo todo a objeto de posesin y disposicin.
De forma anloga, el uso indiscriminado del verbo hacer indica el afn de
entender toda actividad como un modo de produccin sometido al poder
arbitrario del hombre.
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Ser amigos ntimos indica que t y yo, sin dejar de ser lo que somos, sin
diluir nuestros lmites personales, sin fusionarnos el uno en el otro, sin
perder nuestra identidad personal, hemos instaurado un campo de juego
comn, en el cual la distincin entre el dentro y el fuera, lo interior y lo
exterior, lo mo y lo tuyo, queda superada.
Vamos a considerar un texto de Ortega y Gasset:
El pensamiento que de verdad pienso- y no slo repito
mecnicamente, por haberle odo- tengo que pensrmelo yo solo o
yo en mi soledad.
Vivir es haber cado prisionero de un contorno inexorable. Se vive
aqu y ahora
Cada cual existe nufrago en su circunstancia
El autntico amor no es sino el intento de canjear dos soledades
Para l, el hombre debe necesariamente optar entre ensimismarse
meterse dentro de s mismo- o alterarse- convertirse en un alter- una
realidad distinta y extraa
Si me relaciono contigo de forma incomprometida, y no comparto tus
proyectos, ni colaboro contigo en ningn aspecto, yo estoy aqu, y tu ah,
fuera de m. Tu mundo es exterior y ajeno al mo.
En cuanto adopte respecto a ti una actitud positiva de creacin de vnculos,
y tu correspondas de la misma forma, fundaremos entre nosotros un campo
de juego, de intercambio de posibilidades.
En el campo ldico ya no existe el aqu y el all, el dentro y el fuera, lo propio
y lo extrao.
En el plano fsico sigue habiendo dimensiones y relaciones.
En el plano ldico pierden su carcter de escisin y alejamiento para
adquirir un valor funcional.
Ej: si me siento frente a un piano, yo estoy aqu y el piano ah enfrente, pero
si levanto la consola, me situo a la distancia debida y empiezo tocar, se
supera la escisin entre el aqu y el all, lo mo y lo tuyo, mi mbito de vida y
el mbito del piano.
otro ej: Ej: nios que trazan una raya en el suelo para jugar al tenis. Uno
est aqu y el otro esta all, tras la raya. Hay una distancia fsica entre ellos
pero el aqu-all no los divide, mas bien los une en un campo de juego, porque
los inmerge en una misma trama de relaciones ldicas.
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Cuando un espacio fsico sirve de lugar en el que se crean vnculos e
interrelaciones, se convierten en espacio ldico, campo de entreveramiento
de mbitos. Al realizar este paso de lo objetivo a lo ldico es cuando
convertimos ciertos dilemas en contrastes.
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1.
2.
3.
4.
Libertad Oposicin
- Esclavitud
Libertad
Libertad
Libertad
Libertad
cauce
obediencia
normas
formas
En principio
implican delimitacin
- cerrazn
- coaccin
7. Autonoma
8. Lo autoimpuesto
9. Dentro
- heteronimia
- lo impuesto por otra realidad
- Fuera
10. Autenticidad
11. Identidad
- Inautenticidad - Falso
- Alienacin
12. Lo propio
13. Lo cercano
14. Lo confiado
15. Lo interno
16. Modernidad
- tradicin
lo distinto
lo distante
lo extrao
lo externo
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