UNIIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN

MARCOS
(Universidad del Per, DECANA DE AMRICA)

FACULTAD DE EDUCACIN

Anlisis narratolgico del cuento Estefa, de

Cecilia Granadino
Curso

:Interpretacin de Textos II

Profesora

Milagros Carazas Salcedo

Alumna : Torres Calopino, Yesica Milagros

Cdigo
Ciclo

: 11060072
:

VI

Ao:

2013

ESTEFA
(Cecilia Granadino)
1. HISTORIA
1.1

SUCESOS

Acciones
a) Actos fsicos no verbales

Se desliz por entre los muslos de Estefa, y avanz por las

pantorrillas hacia el suelo (p. 203).

Escupi ebrio Marcelo Tacuri y de una patada violenta en las caderas

envi el cuerpo muerto de Estefa (p. 203).

Tacuri caminaba callado rebuscando los cerros (p. 203).
Con tanta furia de endemoniado pate el cuerpo muerto que
juramos, la mat hasta tres veces ms (p. 208).

b) Comentarios

Pecado es lo que ha hecho tu esposa, Marcelo Tacuri, pero habr que

enterrarla lo mismo dije (p. 203).

Desgracia ser mujer, mi estrellita. Quin nos comprende, solo tu luz
me brillaba! Quin me ayudar ahora en la chacra? Le habl bajito

(p. 204).
Por qu voy tener susto nos solt dulce si yo tambin estoy

muerta? (p. 207).

Por qu no me toc mujer normal?- se quejaba todos en sus casas
pariendo hijos como Dios manda, haciendo sus tareas (p. 207).

c) Pensamientos

Habamos estado buscando a la Estefa por dos das, pero no

pensamos encontrarla muerta (p.203).

Los dems lo seguamos tambin en silencio, pero pensando: qu

tendr en su cabeza esta mujer extraa? (p.205).

Ser esto vida?, pensaba yo tambin, en mi entender (p. 206).
Yo pienso, en mi entender, que su alma era rebuena (p. 208).
d) Sentimientos

Para qu joda queriendo ir a la escuela (p.204).

Y aunque rabiosos, dolindonos las pedradas, soltbamos nuestras
lgrimas (p. 206).

Para qu mamita? Le sigo preguntando a Estefa y llorndome por

ella, porque aunque no soy mujer, siento cmo sufra (p. 207).
Borracha, borrachsima, se esconda por lugares peligrosos. No tena

miedo (p. 207).

Algo tambin la quera, no?, aunque siempre se le oa gritando (p.
205).

e) Percepciones

Se oy, entonces, una quena, traspasando las rocas y el tiempo (p.

203).
Clarito vi cmo la Presbstera se haba quedado mirando a la muerta
y en sus ojos seguro vio los suyos vacos, igualito como los de las
mujeres cuando sentadas a la puerta de sus chozas, mirando sin

mirar, oliendo el aire, pelan a ciegas las papas (p. 205).

Hermosa, pero muy hermosa la vimos bajo la luna (p. 207).
() l escuch que estaba hablando: pelar papas, eso es, y no
estaba borracha. Ahora, a pelar papas para la wawa tambin (p.
208).

Acontecimientos

Habamos estado buscando a la Estefa por dos das (p. 203).

La viuda Anselma se puso a desempolvar a Estefa, la muerta, y le

arreglaba las trenzas revueltas (p. 204).

Entre cuatro facilito la llevamos al pueblo (p. 204).
Solo que igual daba lstima cmo la revolcaba a patadas cuando la

encontraba (p. 206).

Cuando la descubramos, avanzbamos hasta bien cerca y la

rodebamos bonito (p. 206).

Le doblaba el espinazo (p. 206).
Le asust la vida (p. 208).
El msico canta por entre los helechos del puquio arrastrando al
fondo del manante a los que se acercan (p. 207).

1.2

EXISTENTES

a) PERSONAJES
Personaje principal: Estefa
Descripcin fsica: Se peinaba con dos trenzas, tena las manos
terrosas. Y bes las manos terrosas de Estefa (p. 204). Su cuerpo se

encontraba dentro de un cajn de piedras. Era una mujer muy delgada,

esta pobre almita de Estefa ni peso haba tenido (p. 204). Tan flaca y
huesuda como las otras, pero fuerte para el trabajo (p. 205). Estaba
embrazada.
Descripcin psicolgica: Era una persona muy buena y solidaria, ya que
ayudaba a las viudas en los trabajos de la chacra. As se lamentaba una
viuda quin me ayudar ahora en la chacra? (p. 204). Era una mujer
callada y melanclica producto de las palizas que le otorgaba el esposo, por
ello prefera las lagunas solitarias, pues buscaba un lugar donde encuentre
la paz que tanta falta le haca. Era luchadora. Siempre manifestaba que
estaba muerta en vida, lo cual nos permite saber a profundidad cmo se
senta en su interior, sola y desprotegida.
Descripcin social: Solo tena a las viudas como sus amigas. Estefa
pertenece a una clase social pobre y marginada que se dedica al sembrado
y pelado de papas, y a realizar las labores del hogar, no tiene autonoma
propia. Tiene que luchar contra el machismo practicado por parte del
marido. Se desenvuelve en una zona rural donde se habla el quechua.
Esto evidencia la pobreza: Cajn no hemos tenido para enterrarla (p. 208).
Descripcin ideolgica:Pensaba y deseaba que las mujeres tambin
deberan ir a la escuela as como los hombres.

Pensaba que los lugares

alejados le podran hacer olvidar todo por lo que estaba atravesando.

Asimismo crea que con el alcohol poda aliviar sus ms recnditas penas.
Crea que las cosas en su comunidad deban de cambiar y que eso poda
darse con la nueva actitud que tomen los jvenes, por ello

a veces les

tiraba hondazos para que reflexionen sobre la vida que estaban llevando.
Deseaba que las mujeres aprendan a leer y a escribir, pues la vida que
llevaban no era vida. Crea en los sueos.
Segn con el desarrollo del acontecer Estefa es un personaje esfrico,
ya que su ser es muy complejo y adems porque s se puede acceder a sus
penas, a sus temores y traumas, etc. Si larelacionamos con la accin es
un personaje esttico, ya que como est muerta, es obvio que no se puedan
ver transformaciones o cambios en su ser.

Segn la caracterizacin del personaje es indirecta, ya que la viuda

Anselma nos brinda informacin sobre ella, veamos: Quin me ayudar
ahora, en la chacra!- le habl bajito- para qu joda queriendo ir a la
escuela, acaso no nos dijeron siempre que para estar en la cocina no se
necesita leer y escribir? Te avis mamita: `nunca en nuestra bolsa de tela
llevaremos cuadernos como los varones de la comunidad`. As fue siempre,
ya ves?, loca te llamaron por reclamar (p. 204).
Asimismo desde este punto de vista, es un personaje fragmentario, ya que
se recolecta informacin de todos lados.

Personajes secundarios:
Marcelo Tacuri: Es el esposo de Estefa. Es un hombre que se embriagaba
a cada instante. Es violento, autoritario, machista, golpeador de mujeres y
egosta e interesado, ya que solo buscaba a Estefa porque le era til en los
quehaceres de la casa y no porque verdaderamente le importaba. l
maltrataba mucho a su esposa. Ser cruel e inhumano. Pedante y altanero.
Veamos estas citas:
Marcelo Tacuri nos ordenaba: Ya carajo y le caa por la espalda. Pum!,
empezaba a golpear, le doblaba el espinazo y ah se desquitaba a pura
patada (p. 206).
Ya djala, no le pegues - pedimos a Marcelo (p. 207).
Anhelaba tener un hijo y por eso le recriminaba a Estefa, ya que no se lo
daba. Asimismo le importaba la opinin de la comunidad cmo soy visto
en la comunidad? Hasta burlas tendrn de m (p. 207).
Tacuri es de clase social pobre. En relacin con el desarrollo del acontecer es
un personaje plano, pues la cualidad con que se le describe es la violencia y
no se ahonda ms al respecto. En relacin con la accin es un personaje
esttico, ya que tiene poco atributos y no se ven transformaciones. Segn
su caracterizacin es un personaje fragmentario
La viuda Anselma:Mujer que sinti mucho la muerte de Estefa, ya que
esta le ayudaba con las labores de la chacra. Piensa que la mujer tiene que
estar en la cocina y que para ello no se necesita leer ni escribir. Por todo

esto se puede afirmar que es un ser conformista, pues no aspira a un futuro

mejor. Es un personaje plano y esttico.
La viuda Prebstera:Tiene mala suerte en el amor, pues enterr marido
tres veces (p. 204). Vive en los cerros donde hay unos arbolitos de
queua (p. 204). Le decan la espanta hombres. Sus hijos fallecieron.
Tiene pjaros llamados pichikus y presenta la costumbre de poner flores
secas entre el entarimado de la cama, que dice trae suerte para conseguir
pareja (p. 205). Esta viuda tambin era ayudada por Estaba, por ello
lament su muerte. Es un personaje plano y esttico.

Personaje incidental
Rupertino: Hombre de edad. Tocaba la quena. Era el nico que haba
escuchado a la propia Estefa decir que ahora tena que trabajar para el
wawa tambin. Es un personaje plano y esttico.
b) AMBIENTES
Espacio fsico geogrfico

Cerros
Peascos
Quebrada
El pueblo
Chacras

Lagunas
Cuarto
Guitarrayoq
Casa
Cementerio

 Espacio socio- econmico

A dnde te podas ir con tus trenzas y tu quechua? (p. 207).

Este es un dato que refuerza la idea de que la zona es andina.
La historia se desarrolla en la Puna. Observemos esta cita:
Acaso no es esa la vida de nosotros, sembrar la papa, lo nico
que crece a esta altura, y despus las mujeres pelarlas
eternamente, solo eso comer? (p. 206). De aqu se desprende

que la mujer es relegada absolutamente.

Cajn no hemos tenido, para enterrarla (p. 208). Aqu se
evidencia la pobreza de la zona, la cual solo tiene como
sustento a la agricultura. Realizan actividades como el cargado

de lea y el pastoreo de vacas.

Espacio psicolgico

La quebrada, ya que por sus alrededores se encontr el cadver de

Estefa. Aqu se descubre toda la verdad y la bsqueda termina.

Muchos lamentan la muerte y se quedan asombrados por ello.

La casa de Marcelo Tacuri, ya que aqu se sabe el secreto de Estefa,

es decir, el embarazo. Esto ocasiona ira en el esposo, pues por mucho
tiempo haba estado buscando ello y como Estefa ya estaba muerta
sinti toda la frustracin de su ser y con la clera infundida golpeaba
cada vez con ms fuerza el cuerpo de su mujer como tratando de
desahogarse.

Otras tipologas:

Cerros, peascos, quebrada, laguna, el pueblo, Guitarrayoq ( espacios

abiertos)
Cementerio, casa, cuarto, chacras ( espacios cerrados)
Quebrada y casa ( utilitario)
Los cerros, Guitarrayoq, lagunas (irrelevantes).

2. DISCURSO


a) Focalizacin

Externa:

Escupi ebrio Marcelo Tacuri (p. 203).

Sentado junto a la apacheta mayor, arriba del cerro, haba

estado observndonos a los comuneros, mientras buscbamos
a la Estefa (p.203).

() recordndola apelmazada de huesos, tan flacos que ya ni

verlos (p. 204).

Interna:

Clarito vi cmo la Prebstera se haba quedado mirando a la

muerta y en sus ojos vio los suyos vacos (p.205).

Daba lstima cmo la revolcaba a patadas cuando la

encontraba (p.206).

Marcelo Tacuri nos ordenaba: Ya carajo y le caa por la

espalda. Pum!, empezaba a golpear, le doblaba el espinazo y
ah se desquitaba a pura patada (p. 206).

Hermosa, pero muy hermosa la vimos bajo la luna (p.207).

A la siguiente vez s se la trajo a arrastras el comunero

Marcelo Tacuri.

De los pelos la jal, desesperado de su locura

(p. 207).

b) Voz y niveles narrativos

Extradiegtico homodiegtico, ya que el narrador participa en

la historia como testigo u observador.

Pecado es lo que ha hecho tu esposa, Marcelo Tacuri, pero

habr que enterrarla lo mismo - dije (p.203).

() haba estado observndonos a los comuneros mientras

buscbamos por entre los peascos a la esposa de Tacuri,
hasta que la encontramos (p. 203).

c) Modalidad

Los tipos de discurso verbal

Indirecta: Creamos que estara borrachsima (p. 203).

Directa:

Te avis mamita: nunca en nuestro bolso de tela llevaremos

cuadernos como los varones de la comunidad (p.204).

crisis le daba a la Estefa nos dijo el profesor de la

escuela (p. 207)

El abuelo Rupertino nos cont que la maana que Estefa
escap (p. 208).

Pensamiento directo:

Yo pienso, en mi entender, que su alma era rebuena (p. 208).

Descripcin de personajes

Era Rupertino, el abuelo, con su cachete hinchado de verde

coca, con sus dientes color ya de la hoja, chorrendole la baba
oscura por la comisura derecha (p. 203)

Pobrecita la loca! Qu culpa tendra? lloriqueaba y soltaba

su moco la otra viuda, Prebstera. Esa que ya enterr tres
veces, la del cerro donde hay unos arbolitos de queua, la
espanta hombres. Esa, la que teniendo hijos varones no
pueden sembrar su tierra porque tambin se le fueron y ah la
dejaron con sus pjaros amaestrados, los pichikus, y la
costumbre de poner flores secas entre el entarimado de la
cama, que dice trae suerte para conseguir pareja (pp. 204

205)

Descripcin de lugares

Las anteriores, nos hizo buscarla por das, trepando hasta las
zonas ms heladas donde el viento te silba y te avisa que ya
ests jodido, que te metiste en lugar prohibido y ahorita te

llama la tierra y ah noms se te acaba la vida. Pero con coca y

aguardiente la calmbamos, le hacamos su pago a la tierra y
ya no haca nada (p. 205).

d) Tiempo

Orden

Secuencia anacrnica retrospectiva (analepsis)

Hasta para morirse jodi esta mujer maldita! escupi ebrio

Marcelo Tacuri, y de una patada violenta en las caderas, envi
el

cuerpo

muerto

de

Estefa

contra

los

pies

del

viejo

Ninasmoqo (p. 203).

Habamos estado buscando a la Estefa por dos das, pero no

pensamos

encontrarla

muerta.

Creamos

que

estara

borrachsima, pero no muerta (p. 203)

Ay, cmo me acuerdo de la loca! Escapndose siempre la

Estefa, pero esta vez no se haba alejado tanto (p. 205).

Duracin

Resumen:

Tan fuerte fue el golpe que despert la sangre dormida en las

heridas y rebrot viva. Como un torrente de flores violceas se
desliz por entre los muslos de Estefa, y avanz por las
pantorrillas hacia el suelo (p.203).

En esos recorridos, Tacuri caminaba callado rebuscando los

cerros, las lagunas solitarias que tanto gustaban a Estefa. Los
dems lo seguamos tambin en silencio, pero pensando: qu
tendr en su cabeza esta mujer extraa? Tan flaca y huesuda
como todas las otras, pero fuerte para el trabajo. De dnde
sacar maa, largarse de pronto y desaparecer por das
enteros? (p. 205)

Elipsis:
La semana anterior noms, en esa misma manta, habamos
cargado una vaca degollada, tres horas para abajo del cerro
(p.204)

Tiempo de la historia

Habamos estado buscando a la Estefa por dos das, pero no

pensamos encontrarla muerta (p. 203). Aqu se presenta una
elipsis ya que nos habla de un tiempo elidido en este caso sera
dos das.
Tiempo del discurso
Ella ya se muri buen tiempo y ahora ser tierrita, semilla o
quin sabe (p. 208). (Elipsis)

Frecuencia

Frecuencia singulativa, ya que se cuenta un solo hecho

una sola vez. En este caso es la muerte de Estefa y cmo esta

era maltratada por su marido.

() porque all estaba ella toda despeada, entre las rendijas
filudas de esa quebrada empinada (pp. 203 204).

3. INTERPRETACIN

Estefa es un personaje subalterno que representa a todas las

mujeres que son marginadas por el autoritarismo y el
machismo que manifiestan sus esposos. Este cuento me hizo
reflexionar sobre el papel que juega la mujer en el hogar, pues
muchas veces se la ve como alguien que tiene que dedicarse a
realizar los quehaceres de la casa y atender al esposo; sin
embargo, la sociedad ya est variando y cada vez la mujer
adquiere un papel preponderante en ella y esto ha sido posible
porque se ha luchado por la igualdad de gnero. Por ello, no es
novedoso que Estefa haya querido que los chicos de su
comunidad luchen para que las cosas cambien, pues segn se
entiende en el texto que las mujeres no asistan a la escuela.
Esas piedras que les tiraba con las hondas representan los
gritos desesperados de que las cosas no pueden seguir as. No
es posible que solo se dediquen a sembrar papa y pelarlas
porque eso no es vida nos dice y cunta razn tena, pues
un ser humano que no tenga ningn impulso por el cual vivir es
como si estuviera muerto en vida. As se senta Estefa, una
mujer incomprendida y el nico consuelo que le quedaba era
ayudar a las viudas en el labrado de las chacras. Esto puede
adquirir

dos

connotaciones,

la

primera

podra

ser

el

mantenerse ocupada en alguna actividad para amortiguar su

martirio y la segunda podra manifestar las ganas de demostrar
que las mujeres tambin pueden desarrollar actividades que
realizan los hombres sin ninguna dificultad. Me aferro a pensar
ms en esta ltima posibilidad.

Pero, ahora pensemos por qu se escapaba?, por qu se

refugiaba en los lugares ms recnditos de los cerros? Pienso
que ah anhelaba encontrar la paz que tanta falta le haca;
anhelaba

sentirse

libre;

anhelaba

librarse

del

marido

golpeador, pero sobre todo anhelaba encontrarse con ella

misma, es decir, buscaba un espacio propio donde pueda
hilvanar

pensamientos

mencionar

plantearse

placenteros.
la

Aqu

pregunta

de

es
por

necesario
qu

se

embriagaba? La nica respuesta que encuentro es simple y

sencilla, lo haca para olvidarse de tanto maltrato que le
propinaba Marcelo Tacuri. Ella ya se senta cansada de tal
situacin y de ver que nadie obedeca a sus reclamos.
Cuntas mujeres habr en el Per como Estefa? Dejo esa
incgnita como a manera de reflexin, pues de nosotras
depende que esas historias no sigan su propio rumbo.

Mi abuelita me contaba que hace muchos aos cuando mis tas

eran pequeas mi abuelito no quera que vayan a la escuela,
pues deca que las mujeres solo servan para la cocina y para
tener hijos. Felizmente mi abuelita como sea se las ingeni
para que estudien. Eso que mencion es trgico y lo traje a la
memoria porque vi a mi abuelito en la figura de Marcelo Tacuri.
Este hombre demasiado cruel e inhumano y pienso que Estefa
no quera tener un hijo porque no deseaba hacerlo partcipe del
horrible mundo en el que viva. Y qu leccin ms grande le
ofreci

la

vida,

pues

justo

cuando

Estefa

consigue

embarazarse, esta fallece y no le queda nada ms que

lamentarse, porque ya no se puede hacer nada, puesto que l
solo se encarg de destruir todo. Por qu no entendi nunca
que la violencia no solucionaba nada?, por qu nunca se
percat de la gran tristeza que aglomeraba Estefa en su ser?,

por qu nunca dej de pensar solo en l? Simplemente porque

en la vida hay seres egostas que se creen el centro del mundo,
lo que les da vigor para sentirse todopoderosos.

Andamos como en un hueco. Aqu no pueden alzar vuelo las

palomas (p. 208). Esta cita me parece muy interesante porque
nos hace ver que muchas veces las personas se acostumbran a
su forma de vivir y no realizan ninguna accin para cambiar su
situacin. Se quedan inmersos en su nicho ecolgico y les es
difcil salir de ah porque les da miedo lo desconocido y
prefieren quedarse cmodos. Pero eso es vida?, por qu no
vislumbrar un futuro mejor?, por qu a veces desconfiamos de
que podemos lograr grandes cosas con dedicacin ntegra y
esfuerzo? Por ms que estemos en los ms profundo del hoyo
s que siempre habr una salida para solucionar las cosas, no
importa qu tan grandes o pequeos seamos, lo nico
interesante y relevante es cunta voluntad le pongamos a todo
aquello que realicemos. Seamos perseverantes, pues muchas
veces hemos logrado cosas nunca caviladas. Todos somos
capaces de levantar el vuelo en alguna determinada etapa de
nuestra vida, puesto que estamos vivos. Eso es lo que a Estefa
le hubiese gustado que los de su comunidad comprendieran.

Estefa nos muestra que la mujer es fuerte y que puede

aguantar las ms feroces atrocidades, sin embrago, nos invita
tambin a levantar tu voz de protesta cuando uno siente que te
estn violentando. Nos dice que si no queremos terminar como
ella, tenemos que ser fuertes y hacer valer nuestros derechos.
La fuerza no radica en soportar los golpes, sino en tener el
valor de denunciar cuando nos estn pisoteando, solo as el
hombre aprender que a la mujer se la respeta. De lo contrario
seguirn pasando los siglos y la violencia hacia las mujeres
lejos de disminuir incrementar. Basta ya! Es momento de que
los hombres entiendan que somos tan humanos como ellos y
as como piden respeto tambin nos tienen que respetar, ya
que todo se pregona con el ejemplo.