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O Batismo nas guas

Evangelista Fbio Jubini de Arajo


So Pedro da Aldeia - RJ

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O Batismo nas guas


1. APRESENTAO:
Parabns! Voc ao aceitar ao Senhor Jesus como nico e Suficiente Salvador, passou a integrar o povo de Deus; cuja
abrangncia e existncia vem desde a Criao e est sobre toda a Terra nas mais variadas lnguas, povos e naes
(Daniel 7:13-14). Ao ler este material, seja aplicado (a) e esforce-se em ler todas as passagens bblicas contidas nele.

2. ORIGEM DO NOME:
A palavra batizar, propriamente falada, um termo grego baptizo, adaptado para o idioma portugus por uma alterao
em sua terminao. o termo sempre empregado por Cristo e seus apstolos para expressar e definir a ordenana.
"Significa mergulhar, imergir, imergir em gua."

3. UMA ORDENANA:
"PORTANTO IDE, FAZEI DISCPULOS DE TODAS AS NAES, BATIZANDO-OS EM NOME DO PAI, E DO FILHO
E DO ESPRITO SANTO" (Mateus 28:19).

4. CONCEITO:
O batismo nas guas , e deve sempre ser, uma declarao pblica de algo que j ocorreu espiritualmente no corao
do homem, conforme nos instrudo na Palavra de Deus nas seguintes passagens:
a) Marcos 16:15-16: "E JESUS DISSE-LHES... QUEM CRER E FOR BATIZADO, SER SALVO..."
b) Atos 02:41: "DE SORTE QUE FORAM BATIZADOS OS QUE DE BOM GRADO RECEBERAM A SUA PALAVRA...
c) Atos 18:08: "... E MUITOS DOS CORNTIOS, OUVINDO-O CRERAM E FORAM BATIZADOS.

5. A SIMBOLOGIA:
A simbologia do batismo est no ato do mergulho seguido pela ascenso das guas sob aquele que se batiza.
Ao descer e subir das guas o batizando figura a imagem de Jesus Cristo quando desceu e ressurgiu da sepultura.
Este smbolo se encontra no ensino de Paulo em Romanos 06:03-05 e em Colossenses 02:12.
Por isso o batismo representa a morte para o mundo seguida pelo nascimento de uma nova vida com Cristo, e foi
chamado por Jesus de Novo Nascimento (era o que estava ensinando a Nicodemos em Joo 03:03).
O apstolo Paulo tinha esta viso e a demonstrou e ensinou em 2 Corntios 05:17 onde ele disse que a novidade de vida
s possvel se houver um novo nascimento. Em sua carta aos Glatas 03:27 ele tambm ensinou que a nova vida
possvel porque herdarmos a natureza de Cristo, e aprendemos que no pelas nossas foras, mas pelo poder d'Ele
que tudo acontece!
Espiritualmente falando o batismo simboliza a morte, sepultamento e ressurreio daquele que aceita a Jesus como seu
Salvador. O indivduo que se consagra a Jesus deve morrer para a velha vida do pecado: "CONSIDERAI-VOS MORTOS
PARA O PECADO" (Romanos 06:11).
Ao sair da gua, o batizado ressuscita para uma nova vida. O batismo simboliza tambm a lavagem espiritual efetuada
pelo sangue de Jesus (leia em Atos 02:38 e Atos 16:33).
errnea a ideia dos que acham que ao passar pelas guas, estas "levam embora" os pecados daquele que est sendo
batizado (a lavagem do pecado consumada por Jesus no dia da nossa converso), (Romanos 10:09).
Evangelista Fbio Jubini de Arajo
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6. O MODO PELO QUAL ERA ADMINISTRADO O BATISMO
Hoje existe pelo menos trs formas de batismo:
ASPERSO: Significa molhar leve e superficialmente, usada nas igrejas Catlicas Romanas, Presbiterianas, Luteranas,
Metodistas, Congregacionais, entre outras.

AFUSO: Significa derramar gua na cabea, algumas igrejas evanglicas praticam essa forma.

IMERSO: Significa batismo ou mergulho, onde o crente imergido ou seja mergulhado, totalmente na gua, usada nas
igrejas Assembleias de Deus, Batistas entre outras.

Evangelista Fbio Jubini de Arajo


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A pergunta de muitos : Qual o modo certo de se batizar?
Ora, no fica dvidas para qualquer leitor simples das escrituras que o modo correto a IMERSO.
J vimos que o significado esse, ou seja, o mergulho do candidato na gua. Abaixo daremos
alguns trechos bblicos sobre a clareza dessa afirmao:
1 - O batismo de Jesus no rio Jordo assim descrito: "Batizado Jesus, saiu logo da gua" (Mat. 3:16).
Se o batismo fosse por ASPERSO (molhar levemente) ou AFUSO (molhar a cabea) no havia a necessidade nem de
Jesus (o candidato) nem de Joo batista (o administrante) estarem dentro da gua. Seria muito mais simples batiz-lo fora
de um rio.
2 - Mas a frente aps o batismo de Jesus, est escrito que "Joo estava tambm batizando em Enom, perto de Salim,
porque havia ali muitas guas" (Joo 3:23). Por que haveria necessidade de tanta gua? A no ser para mergulhar ou
sepultar os candidatos no ato do batismo.
3 - "Ento Filipe e o eunuco desceram gua, e Filipe o batizou. Quando saram da gua, o Espirito do Senhor arrebatou a
Filipe" (Atos 8:38-39). Por que descer gua, ambos, ou mesmo um deles, seno para o ato de imerso?

7. OS PASSOS ANTES DO BATISMO:


a) Arrependimento
Arrependimento significa ter pesar de faltas prprias, mudar de opinio. O arrependimento vem quele que refletiu seu
prprio estado e resolveu fazer uma mudana no curso de sua vida.
Concorda com isso o pensamento do apstolo Paulo quando declara: "MAS TRANSFORMAI-VOS PELA RENOVAO DO
VOSSO ENTENDIMENTO" (Romanos 12:2). Essa transformao completa e consciente: o homem deixa o curso da vida
que est seguindo para se colocar noutro completamente oposto, e o que o leva a tomar essa atitude a operao de
Deus pelo arrependimento em seu ponto mais profundo: o corao!
" ARREPENDEI-VOS!", foi uma das primeiras palavras da pregao de Jesus Cristo ao inaugurar seu ministrio (Marcos
01:15).
b) Confisso dos Pecados:
Pode-se definir como sendo o ato de reconhecer-se pecador e necessitado da graa e purificao por Jesus. A confisso
dos pecados o fruto, o resultado, a concluso da obra redentora de Cristo na vida do homem arrependido. Para voc
que vai se batizar ser bom meditar nestas duas passagens bblicas: Mateus 03:05-06 e I Joo 01:09, nas quais vemos
que o batismo nas guas sempre foi administrado sob confisso de pecados e que quando os confessamos, Deus no
apenas nos perdoa mas transforma tambm nossa natureza pecaminosa para que no desejemos pratic-los mais.
c) Converso:
Converso significa transformao, mudana de forma ou de natureza, mudana ou substituio de uma obrigao por
outra. Essa interpretao mostra que a converso a sequncia do arrependimento. O arrependimento faz o homem
sentir a repulsa dos seus atos maus e a converso o leva a mudar de opinio. A converso, em ltima anlise, o
revestimento do homem novo ao dspojar-se da velha criatura.
"ASSIM QUE, SE ALGUM EST COM CRISTO, NOVA CRIATURA , AS COISAS VELHAS J PASSARAM, EIS QUE TUDO SE
FEZ NOVO" (II Corntios 05:17).

Evangelista Fbio Jubini de Arajo


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8. UM S BATISMO
Outra caracterstica importante do batismo, e que se deve conhecer, foi revelado por Paulo em Efsios 04:05 onde ele
diz: "... UM S BATISMO...".
Quantas vezes uma pessoa deve ou pode se batizar? Muitos perguntam. Encontramos no texto Sagrado base para
compreendermos que o batismo, sendo um sinal fsico de uma interveno Divina, que se d graas a essa interveno
e que de uma vez por todas (Hebreus 09.28), no poderia jamais ser repetido numa mesma vida, pois seria como
reduzir o poder do sacrifcio de Jesus ao dos sacrifcios de animais do Velho Testamento, que no serviam seno para
expiao de um nico pecado.
Resumindo: lanar de novo o fundamento da doutrina do batismo na vida de algum que fora j iluminado, mesmo que
tenha cado, seria ignorar o sacrifcio de Cristo ou pior: o texto diz ser o mesmo que exp-lo vergonha da cruz
novamente, contradizendo assim a doutrina e o valor expiatrio (reconciliador) do seu prprio sangue.
Portanto, no se pode lanar mo do verdadeiro batismo seno uma nica vez em nossa vida, pois ele imagem da
obra redentora de Jesus que de UMA S VEZ nos livrou de todo o pecado.

9. PORQUE O BATISMO NECESSRIO PARA SE INGRESSAR NA IGREJA?


O Batismo, alm de tudo o que j partilhamos, demonstra tambm uma mudana de f: os judeus eram observadores
da doutrina de Moiss dada por Deus, mas na poca de Jesus estes homens estavam j to longe dos princpios Divinos
e to amantes das letras, que tentando serem tidos por religiosos competiam entre si sobre sua suposta religiosidade e
acabaram por serem tidos como hereges, desobedientes, hipcritas, mentirosos, avarentos e duros de corao pelo
prprio Jesus Cristo. Com uma f to deturpada, esta no fora reconhecida como vlida para o reino de Deus agora
pregado por Jesus, e por isso, mesmo pouco antes de Jesus, Joo Batista j pregava fervorosamente queles homens e
mulheres: "ARREPENDEI-VOS POIS VOS CHEGADO O REINO DOS CUS!" (Mateus 03:02,06), e os batizava.
Infelizmente, o mesmo acontece com as pessoas de hoje em dia: cada um querendo ser sbio aos seus prprios olhos
se tem por justificados diante de Deus por mais sujos que estejam. Faz parte desta nossa poca a depravao, a
impureza, a corrupo e a apostasia (falsa f).
Assim, como naqueles tempos, recebemos orientao de Deus que nos revela ser esta f de nosso povo, nossa nao,
igualmente repreensvel e falsa, pois no se baseia em nenhuma obra redentora, transformadora ou remidora de Jesus
em suas vidas, requerendo assim, quando estas obras se tornarem verdade na vida de qualquer um deles, um justo e
verdadeiro batismo.

10. O BATISMO DE CRIANAS


A Bblia diz que o batismo conjuga-se com a confisso de pecados (Mateus 03:05-06), e sabemos que para algum
confessar seus pecados necessrio que tenha capacidade de reconhecimento dos mesmos para ento poder
naturalmente arrepender-se deles.
Por isso a igreja evanglica no batiza crianas recm-nascidas. Mas se a criana j estiver com condies favorveis a
uma atitude responsvel e consciente com o batismo, tendo elementos para corresponder s exigncias necessrias.
Concluindo, se uma criana no tem conscincia do pecado, tambm no tem da necessidade de arrependimento
(Lucas 18.16).

11. Podem-se batizar pessoas cujo cnjuge no concorde com sua f ou quando no esto
devidamente casados?
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As escrituras revelam que a salvao individual, ou seja, ningum comparecer ante o trono de Deus acompanhado.
Tampouco ter padrinhos, mas falar por si mesmo. Aprendemos na Bblia que tanto o nosso chamado quanto a nossa
vocao, e eleio, e capacitao e arrebatamento sero individuais.
Impedir que algum se batize porque sua esposa ou marido no concorda com sua f contrariar diversos conceitos
bblicos.
No caso do viverem maritalmente faz-se necessrio os cnjuges alcanarem a graa do matrimnio, para cumprirem a
lei e assim receberem as benes de Deus na Igreja.

12. Pode-se batizar algum que ainda possua algum vcio?


No se pode impedir ningum que deseje sinceramente descer s guas do batismo (Atos 8:36-37) desde que se
enquadre no que ensinamos da palavra de Deus, pois sabemos que o batismo ser uma grande ferramenta no
fortalecimento de suas convices como aspirante carreira da f, entretanto no podemos BATIZAR quem ainda
possua vcios discriminados pela sociedade, uma vez que ao ser batizado, o NOVO CRENTE , passa a ter acesso a Santa
Ceia do Senhor.

13. BENVINDO FAMLIA!


Se o(a) amado(a) irmo() teve o inigualvel privilgio de conhecer a Jesus, experimentando seu poder em sua vida, s
resta agora atender a exortao do apstolo...
"E AGORA, POR QUE TE DEMORAS? LEVANTA-TE, RECEBE O BATISMO E LAVA OS TEUS PECADOS, INVOCANDO O
NOME DE JESUS" (Atos 22:16).
... e o Senhor nas pessoas do Pai, do Filho e do Esprito Santo, juntamente com a "noiva" (que a igreja), lhe do as
boas-vindas famlia de Deus.

14. A SANTA CEIA: A MESA DO SENHOR


O batismo tido como a primeira das duas grandes ordenanas da Palavra de Deus para a Igreja, a segunda a Santa
Ceia. Enquanto a primeira estabelece, a segunda preserva e renova o cristo na comunho com Cristo e com sua Igreja.
Qualquer pessoa que tenha tido uma experincia legtima com Deus, tenha se arrependido, confessado seus pecados e
convertido seus caminhos para uma nova vida e passado pelas guas do batismo, preenche todos os requisitos
indispensveis para que participe da Santa Ceia, pois atravs do Batismo o pecador "entra" em comunho com a Igreja,
e pela Santa Ceia ele renova e amadurece esta comunho ms a ms.
Todos os passos so importantes visto a grande responsabilidade que repousa sobre aquele que participa da Ceia:
"PORQUE O QUE COME E BEBE INDIGNAMENTE, COME E BEBE PARA SUA PRPRIA CONDENAO, NO DISCERNINDO
O CORPO DO SENHOR" (I Corntios 11:29).
Note-se aqui que a Mesa do Senhor no salva, mas condena! Condena aquele que no discerne (compreende, honra) o
corpo do Senhor, entretanto, no se tenha por isso razes para no se tomar a Ceia do Senhor ao menor sinal de
fraqueza: o texto Bblico ensina:
"SE CONFESSARMOS OS NOSSOS PECADOS, ELE FIEL E JUSTO, PARA NOS PERDOAR OS PECADOS, E NOS PURIFICAR DE
TODA A INJUSTIA" (1 Joo 01:09).
No difcil ento, compreender porque aquele que batizado se torna digno de participar do po e do clice do
Senhor: o verdadeiro e legtimo Batismo requer responsabilidade e comunho com Deus.
Evangelista Fbio Jubini de Arajo
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15. COMO MEMBRO DA IGREJA
Como meditamos a pouco, batizando-se voc entra definitiva e legitimamente na comunho da igreja e a partir de
ento se torna beneficirio e beneficiado responsvel pela integridade, funcionamento e manuteno dela, tanto no
mbito fsico (como o prdio e seus pertences) como no espiritual (orando e consagrando-se em favor do seu pastor e
esposa, ministros e membros).
Simultaneamente voc passa a ser participante das bnos de Deus, e se torna mais um dos muitos instrumentos de
Deus para conquista e salvao dos que ainda no conhecem o Caminho da Verdade (entre os quais esto seus parentes
e amigos!). Procurando se informar com seu Pastor ou a quem ele designar sobre as formas pelas quais voc pode
contribuir nestas reas.
A igreja cumpre com seus compromissos financeiros atravs de ofertas e dzimos voluntrios, procure se informar como
voc pode contribuir.

"ASSIM QUE J NO SOIS ESTRANGEIROS, NEM FORASTEIROS, MAS CONCIDADOS DOS


SANTOS E DA FAMLIA DE DEUS" (Efsios 2.19)
Esperamos que este estudo traga ao amado(a) irmo() valiosos conhecimentos a respeito desse maravilhoso ato
bblico: O Batismo nas guas.

O Evangelista FABIO JUBINI DE ARAUJO juntamente com os Pastores CLVIS COSTA DE ARAUJO e CELSO FRANCISCO
DA SILVA o(a) cumprimentam e congratulam pela iminncia de sua deciso em passar pelas guas do batismo.

NO DIA DO BATISMO
A cerimnia do batismo segue um ritual cuidadosamente planejado de forma a garantir-lhe um carter solene muito
especial.
Para tanto, requer-se dos candidatos alguns cuidados que alistamos a seguir:
Leve consigo uma muda completa de roupa para a volta;
Com o fim de otimizar o tempo v trajado(a) com a roupa que usar para descer s guas;
O avental do batismo ser fornecido pela igreja, entretanto, necessrio que a roupa usada pelo candidato(a) seja de
tecido grosso de modo a no marcar o corpo quando molhada;
Todos os detalhes da cerimnia sero explicados durante uma reunio marcada previamente;
Leve consigo seus objetos de uso pessoal, entre os quais destacamos: toalha de banho, pente ou escova de cabelo;
Leve consigo tambm muita f e confiana, pois muitos ao descer s guas recebem tambm o batismo no Esprito Santo
no momento do batismo;
Seja responsvel pelo avental de batismo, devolvendo-o pessoa encarregada dos mesmos;
Na semana que precede a data do batismo vigie, resguardando-se ao mximo, evitando que alguma cilada maligna
venha a diminuir a graa e a beleza daquele dia. Envolva-se o quanto possa com as coisas de Deus como a leitura da
Bblia, a comunho com os irmos da igreja e, ore bastante!

Evangelista Fbio Jubini de Arajo


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QUESTIONRIO
1. Significado da palavra BATISMO:
a) ( ) Molhar a cabea
b) ( ) Molhar algumas partes do corpo
c) ( ) Imergir que significa mergulhar, a pessoa na gua.
2. Segundo Mateus 29.19 Jesus diz:
a) ( ) No necessrio batizar nas guas
b) ( ) uma ordem: Ide fazei discpulos, batizando-os
c) ( ) S necessrio fazer discpulos.
3. Numere o significado das formas de batismo:
(1) Asperso
( ) Molhar apenas a cabea
(2) Afuso
( ) Molhar levemente,
(3) Imerso
( ) Molhar o corpo todo, mergulhando a pessoa na gua
4. O que o Batismo?
a) ( ) Uma declarao pblica de algo que J ocorreu espiritualmente no corao do homem
b) ( ) Uma declarao pblica de algo que NO ocorreu espiritualmente no corao do homem
c) ( ) Uma declarao pblica de algo que VAI ocorrer espiritualmente no corao do homem
5. O que simbolicamente representa o Batismo nas guas?
a) ( ) A morte para o mundo seguida pelo nascimento de uma nova vida com Cristo.
b) ( ) A morte para Cristo seguida do nascimento para o mundo.
c) ( ) No significa a morte e a ressureio.
6. Quais so os passos a serem dados antes do Batismo?
a) ( ) Arrependimento, Confisso dos Pecados, Converso
b) ( ) Batismo, Arrependimento, Converso
c) ( ) Batismo com Esprito Santo, Converso, Arrependimento.
7. Quantas vezes podemos nos batizar?
a) ( ) Duas
b) ( ) Uma
c) ( ) Quantas vezes forem necessrias
8. Crianas podem se Batizar?
a) ( ) No. Se no tem conscincia do pecado, tambm no tem da necessidade de arrependimento.
b) ( ) Sim. Pois Jesus no faz acepo de pessoas.
c) ( ) No, no ter efeito prtico na sua vida, pois no tem conscincia do ato.
9. Podem-se batizar pessoas cujo cnjuge no concorde com sua f?
a) ( ) No, pois haver desunio
b) ( ) Sim, pois a salvao individual.
c) ( ) No s para mulher, pois deve se submeter ao seu esposo.
10. Quais so as duas grandes ordenanas da Palavra de Deus?
a) ( ) Batismo e Santa Ceia.
b) ( ) Orao e Jejum
c) ( ) Louvar e Orar

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