cuadernos

de arquitectura

mesoamencana

11

IIMDWIIO-AIIQUDB:'ftJitAPRI!BISPOCA
CDmtO-INYIISIIG.ACIONISIJf AllQUli'I!IC"' Y 1JDANIIMO

PAaJLTADDBAIIQ1JITI!ICTIJ

UNAM

nmero 19 abrill992

cuadernos
de arqu itectura
mesoamcri ca na

JO RN AOAS DE ARQ UIT ECTIJ RA PREIIlSPNICA

EN M ESO AMRICA 111

HOMENAJE A IJORST HARTVNG

CENTRO DE li\'VESTIGAC IONES EN
ARQUITECfURA Y URBA NISMO
SEM INAR)O DEARQ UITECfUR/\
I'REI IISP ANI CA
fun dador:
Paul Gendrop t
Edito r:
Juan Antonio Sillcr
Consej o Editurial:

Jess Agui rrc Crdenas

George F. Andrcws
Ricardo Aranrn
Alfredo 13arrcra Rubio
Johanna 13roda
Mni ca Cejudo Collera
Xavic r Co rt s Rocha
13catriz de la Fuente
11. Stan lcy Lotcn
1Iors1 llartu ng t
llasso llohm an n
Mi ~ue l Len l'ortiiiJ
.Jaime Li1va k King
Karlllerbert Maycr
Alejandro Mangino Tazzer
Linda Manza nilla
Augusto Mal ina
Arturo Ponce de Len
Osea r Quintana
Vctor Rivera
Rica rd o de Robina
Ernesto Vclasco Len
/\nncgretc Vo~rin
Rcdaccin y l>isc1o Grfico:
Ma. Cri stino Antncz M.
Ju an Antonio Sillcr
Rcisin Final:
Ma. Cristina /\ntnez M.
Traducciones:
Nat hal ic Uouchcr y Ma. Crist ina Ant nez M.
As iste ntes:
l.ourdcs G ueva ra
.lulicta Toms
1larris Lec
Armado-cclid<n en tipu;rala clcctrinica:
1\ . 1\1. Ediciones Elcct r ni cas. Cuernavaca,
:Vtorclos. Tcl: (91-73) 19-03-73 (Fax)
lmpres i<n:
Grficos Ultrama r, S. A. Bajo No. 303-A. Col.
Roma Sur. Mxico 7, D. f . Te!: (91-5)564-37-85
l)istrihuciiin:
En las lih rcras de la Distrib uidora de Libros
de la UN/\1\t (Ce ntro Comercial C. U., Centro
Cultural Un iversitario C. U.)
Tirajc: ISOU ejemplares
1\'oias:

ndice
PRESENfACI N
Xavic r Co rts Rucha .................................................................................................................................. l
EDITORIAL
2
English ......................................................................................................................................................... 3
Fran ~a is ....................................................................................................................................................... 3
INTRODUCCIN
Johan na U roda ........................................................................................................................................... 4
I NV~'>TIG ACI O NES SOB)lli EL URBANISMO

MESOAMERJC:ANO Y LA ARQUEOEN LAS ULTIMAS DECADAS (1960-1990)

llorslllartung ............................................................................................................................................ S

A~TRONOM I A

ENrRE CONCE(YfO Y EJECUCIN. AJ>Ul\r'fES SOBRE LO CREATIVO EN LA ARQUITECl' URA MAYA I'RECOLOM131NA
ll nrst llarlung .......................................................................................................................................... 13
Ll') INTERD ISCIPLI NARIEDAD EN LOS ESTUDIOS DE LA ARQUEOASTRONOMIA E MESOAMERICA
Jul1anna Hroda ......................................................................................................................................... 23
LAS TORRES EN ELCI IENES, YUCATN, MXICO Y EL MERIDIANO DE UXMAL
Franz Tichy ............................................................................................................................................... 45
T I IETECI INIC/\L 131\CKGROUND FOR ARCHAEOASTRONO MICAL FI ELD
STUDIES
Anlhony Ave ni ......................................................................................................................................... 53
LAS CRUCES PUNTEADAS DE SANfA CRUZ ACALPIXCAN, XOCIIIMILCO
Juan Rafael Zimbrn Romero ............................................................................................................. 59
EN MEMO RIA DE HORST HARTUNG
Los llrhanistas .......................................................................................................................................... 75
ARQUITECl'O 1IORST IIJ\RTUNG FRANZ
Ignacio Oaz Morales............................................................................................................................... 77
IIORST II ARTUNG: SU VIDA NOBLE
Fernando Conulez Cortwr ................................................................................................................. 79
IIORST 1IARTUNG, UN/\ SEM13LANZA
Salmd< lr de Alba ....................................................................................................................................... 8t
EL MAESTRO l iORSr IIARTUNG
J orge Ca1nbcros Carihi ........................................................................................................................... 82
IIORST IIARTUNG
GuillernUl Ga rca Orope7..:l ..................................................................................................................... g.
1IORST 1IARTUNG IN MEMORIAM
Ignacio Vz<tucz Ceccf1a.......................................................................................................................... 85
REC UERDOS DE HORST 1IARTUNG
Enril)UC Nafarratc y Juan IA'l n7:1gorta Valln ..................................................................................... 87

SEMI3LANZA DE IIORST 1IARTU NG

Ant hu ny Avcni .......................................................................................................................................... 88
CURRI CULUM VITAE DE 1IORST 1IARTUNG rRANZ
J ua A r1r onio S illcr ............................................................................................................. ..................... 9 L

l' rxim us N mcros

e
e

t\HQUfrECl'Ulv\ MAYA 7
JORNAD;\S DE ARQUITECTU RA l'REHISI'NICA EN MIOSOAMRICA lV
1-IOMEI'AJE t\ PEORO IV\MREZ VZOUEZ

Los artculos de be rn se r reda cta dos en

cspa 1iol y aco mpaf1ados de un breve resu men en ingls o bien e n ingls con resume n en cspaiiOI. Se rn dirigidos al Seminario de Arquitectura l'rehispnica, Apartado Postal 20-442, Sa n Ange l. Delegac in
Alva ro Obreg n, 0 1000, Mxico, D . f.

e
e

El co nsejo editorial se rese rva el derech o

de se leccin. 1\u t o ri~.ada la reproducc in
parcia l de artculos a co ndi ci n de que se
cite la fue nt e.

e JORN,\DAS DE t\ROUITECllJRA PRioiiiSI'NICJ\ M ESOAM ERlCANA VI

TEORA E HIS I'O RIA OEL URBAN ISMO EN MXICO POC1\ PREHIStANICA 2
JORNADAS DE ARQU ITECI1JRA I'REIIISI'N IC,\ EN M GSOAMRICA V
HOMEKAJ E t\ 1\UGU:>'TO .\10LINA

e AROUlTECTUI0\ DEL ALTIPI..i\1<0 2

e PIN11JRA MUiv\ L l'R EI IISI';.NICA l
e lNOICE DE LOS CUADERNOS OE AROUITEG1'URA MESOAM ERlCJ\ NA 1
e

DOCUMENTOS SOI3RE l'ROTC::CCIN DEL I'ATRIMON IO t

IIOM ENA lE A GEORGE ANDREWS

TEORA E HISTORIA DEL URBANISMO EN M XICO POCA PREiiiSPNIC,\ 3

..

....

"El Obse rva to ri o de Chich n ltz. Yucatn". Dibujo de fredcrick Cathcnvood.

AUTORES QUE II AN COLABORADO EN LOS

CUADERNOS DE ARQU ITECTURA l\IESOAJ'vi ER I CANA

UN IVE RSIDAD NAC IO NAL

AUTNOMA DE MXICO
RECTOR
Dr. J os s~rukhn

Esther Accvcdo Marco Antonio Aguirre Cbudio Albertani Alberto

Amador Sellericr Gcorge F. Andrcws Jorge Angu lo Raul Arana Ricardo Arancn Ramn Arcllanos Anthony F. Aven Lourdes Bc:lUregard Marshall.l. Bccker Picrrt: Bccquclin Antonio Be navides Richard
Blanlon Johanna Broda Ricardo Bueno Rubn Cabrera Jaime Cama
.J orge Cambcros Garibi Ramn Carrasco Rosa Casanova Noem Castillo
Estcfana Ch5vez Pablo Chico Marvin Cohoclas Carmen Cook de Leonardt Xavier Corts Rocha Ann Cyphers Salvador de Alba Enrique
ele Anda Beatriz de la Fuente Ricardo de Robina tvfcreecles del Corral
de la l. Lawrcnee G. Dcsmond e Ignacio Diaz Morales Salvador Diaz
Berrio Ursula Dyckcrhoff Javier Escabnt e Ma ra Estela Eguiarte
Bcrnd Fhmel Yolanda Fcrnnclcz Putricia Fournicr Jorge Gamberos
Fernando Garcs Toms Garca Angel Garca Cook Florentino Garca
Cruz Armando Garca Robert o Garca Moll Guillermo Garca Oropeza M arga~it a Gaxiola Paul Genclropt Fernando GonzlczGortzar
Horst Harl ung 1 Agustn Hcrn::ndcz Htsso Hohman n Marjorie l. Ingle
Ana Luisa Izquierdo Stevc Kowalski Gcorgc Kublcr Juan Lanzagorta
Jaime Lit va k Edmundo Lpez de la Rosa H. Stanley Lotcn Marcclo L.
!VIag;Jdan Druzo Maldonado Jimncz Alejandro Mangino Tuzzcr Linda
Manzanilla Ch:trlcs W. Markman Karl Herbcrt Mayer Enrique Mndez
Jos Mcndiolca Dominique Michclct Daniel Moli na Augusto Molina
Alfredo J. Moreira Noel Morelos Garca David Muoz Alfonso Muoz
Cosmc Enrique Nafarrale Carlos N av:.~rre t e Csar Novoa Arturo
Oliveros Olg:~ Orive Germn Ortega Chvcz Agustn Oniz Jos Enrique Ortiz Lanz Alejandro Pacheco John Paddock Eduardo Pareyn
David A. Peterson Sophia Pincemin Arturo Ponce de Len Hanns J.
Prem Giancarlo Puppo Csar A. Ouijadu Augusto Ouijano Osear
Ouintan:1 Pedro Ramn.:z Vzqucz Vctor Rivera Nelly M. Robles Ignacio Rodrguez Alejandra Rod rguez $Jomn Rojas Ma. Eugenia
Romero Mau ricio Rosas J. Omar Ruiz Carlos Ruiz Francisco Javier
Sansores Danie l Sch~vcli'.O n Francisco Schroeder Mari Carmen Scrra
Juan Antonio Si llcr Felipe R. Sols Ron:.~lu Spores FranzTichy Antonio
Toca Elosa Uribc .Juan Antonio Valds Aricl Valencia Miguel Angel
Valcnzucb Ignacio Vzquez Cecea Ernesto Vclazco Adriana Vcl<zquez
Akjanclro Villalobos Javier Villulobos Marcus Winlcr Enrique Yi'iez
Rcn6..: Lorele Z;tpala Roberto Zrate Gu;1dalupe Zcpeda Juan Rafael
Zimbrn

SECRETARIO GE!'\ERAL
Dr. Salvador Malo A lva rez
SEC RETARIO ADM INISTRATIVO
Mtro. Mario Me lgar Adalid
SECRETARIO DE SERVICIOS
ACAD~M I COS
Dr. R o berto Castao n R o mo
SECRETAIUO AUXI LIAR
L ic. David Pantoja Morn
AIIOGA.J>O GENERAL
Lic. Lc o ncio Lara Senz
DIRECTOR GEl'\ ERAL DE
11'\FOI{MACIN
ln g. Leonardo Ramrez Pomar

FAC U I:fAD DE ARQU ITECTURA

DIRECTOR
M. en Arq . Xavicr Co rts Rocha
S I~CR J::Ti\JUO

GEl'\ ERAL

Mtro. Gabriel M rigo Dasurto

JEFE DIVISIN ESTUDIOS DE
l'OSTG RADO
Dr. Fernando Greene Castillo
CENTRO DE l i\'VESTIGAC IO NES
EN Al{Q UITECTURA Y
URBANISMO
Dr. Ju an Gcrardo Oliva Salinas
COORDI NADOR SEI\II NARIO DE
ARQlJ ITECTlJRA PREIIISI'Al" ICA
Arq. Ricard o Arancn Garca

en este alimero:

JORNADAS DE ARQUITECfURA PREHISPNICA

EN MESOAMRICA m
HOMENAJE A HORST HARTUNG t

autora:

corts J. broda h. hartungt r. tiehy a. aveni J. r. zimbr6n los

urbanistas l. daz morales f. gonzlez cortzar s. de alba j . gamberos
g. garca i. v' zquez e. nafarrate j . lanzagorta J. a. siller

.. ,

ISSN 0185-5113

X.

PRESENTACIN

Este nmero de los Cuadernos de Arquitectura Mesoamerica na est dedicado a resear las Jornadas realizadas en homenaje a Horst H artung.
Hartu ng se form como ingeniero en Alem ania, pero su verdade ra profesin,
en el sentido ms bto de la palabra es la de arquitecto, profesin que ejerci en
Guadalajara, donde vivi hasta su muerte, y donde co mbin sus afanes como
investigador, dedicados a conocer y dar a conocer la arquitectura mesoamcricana con un slido y fru ctfe ro ejercicio profesional.
Los trabajos de H artung en materia de an lisis de conjuntos prehispnicos
trascendiero n nuestras fronteras y fueron conocidos y reseados por especial istas de otros pases, en el nuestro se le reconoci y se le apreci en los medios
acadm icos y profesionales. Consi deramos pues que la publicacin de estas
memorias en nuest ra revista constituye un modesto homenaje a quien tanto hizo
por dar a co nocer nuestro Patrimon io.

Mxi co, D. F., abril de 1991

.M . en Arq. Xavier Corts Rocha

Director de la Facultad de Arquitectura

Portada.- Detalle de l anillo de l J uego de PeJota de Xochicalco, Morcl os, con el registro
solar del equinoccio de primavera. Foto: J ua n
Antonio Sillcr. Contrapo rtada.- Representacin de una ma nd1b ul a abierta y un disco que
simbolizan un eclipse solar en la Pirmide de
Ouetzalcatl en Xochi ca lco, Morclos. (Garza
T arazana de Gonzlez, Silvia y Gonz:lez
Crespo Norberto, 199 1). Foto: .J uan A ntonio
Siller. Logotipo de la portada: Glifo de Palen que, Chiapas, representando una pir mi de esti lizada. D ibujo de Paul G cndrop .

EDITORIAL

El Se min a ri o de Arquitec tura Preh isp nic a se ho nra e n rendir un home naje y
reco no cimien to pstumo a la dis tin guida
pe rso nalidad de l d oc to r 1-lorst ll art ung
Fra nz, amigo, compaero de trab ajo y
miembro fun dador de l Co nse jo Edit or ial
de estos Cuade rn os de Arquitectura Mesoa m erica na.
ll o rst ll art un g fue uno de Jos m s
im portan tes y va liosos in ve stiga d o res de
la arquitectura y el u rban ismo preh isp nico en M xico .
El rigo r d e su trabajo cien tfi co lo ll ev
a l descubrimi e nt o de im po rtan tes aspec tos sob re la planificacin y pla ncaci n de
las m s importantes ciudades me soame ricanas, abarca n do sus trabajos un e norme ra dio de acc i n que va desde e l norte
d e la fr on te ra mesoamericana -como el
sitio de Alt a Vista e n cen t ros urban os
como Teo tih uacn y e l Te m p lo Mayor de
Ten oc h titl n, e n e l Altip lano Cen tralhasta Monte Albn, e n Oaxaca y en e l
rea m aya siti os com o Chichn l tz , Uxmal , Palenque, en M x ico; Cop n en
11 ondu ras , y Tik a l y U axact n e n el Pctn, Guatem a la.
Ju nto con e l ast r nomo Anthony Ave n i fue p rec urso r e n los primeros estud ios
d e arqueoastronoma e n M esoam rica,
rea liza nd o e n forma sistemtica reconoci mientos a nu ales en los principa le s siti os
arq u eolgicos, estu diand o y analizando
sus trazas urbanas, orie nta ciones y re laciones de sus edificios co n event o s ast ron mi cos, public a dos todos e n una vasta
bibli og rafa que va desde los aitos sese ntas, con una de sus primera s obras Die
Zeremonalzenlren der Maya, en su tesis
D o cto ra l publicada en 197 1, sobre los
principios de planificacin de los cen tros
cvicos y ceremoniales mayas.
Tuvimos la oportunidad de conocer lo
por primera vez en un congreso sobre
a rq ueoastronom a orga n iza do en el Instituto de In vestigac ione s Antropolgicas
de la UNAM . A partir de ent o nces y por
invitacin de l d o n o r l' aul Gendrop for m parte del Co nsejo E ditoria l, mante niendo siem pre un a valiosa co laboraci n
con importan tes artculos y no tas, q ue
forman parte de la histor ia de n uest ra
rev ista.
F ue tamb in un valioso promotor de

Cuadernos de Arqutecwra Mesoamcri-

cana, integr ndolos com o mater ia l did c ti co en su s cursos so b re urba nismo y

arquitectura en la Universid ad de Guad a lajara, po r cons idera rlos de un alto n ivel y ca lida d cientfi ca .
Re cordamos a n sus co m e nta rios so licit nd onos las re im p re s iones d e los prim eros nmeros, ya q ue sus estud ian tes
fotocop iaban co mpl etos los n m eros que
les facilit a ba p ara sus clases.
T uvimos la su erte de comp arti r con l
sus experiencias y cn sei1a nzas.
En 1989 pro pusi m o s dedica rle a l doc tor ll o rst H a rtun g la Te rcera J ornada de
Arq u itect u ra Prchispn ic a e n M es oam rica, en un homenaje y re co nocimien to
po r pa r te de la f'acultad d e Arquitectura
de la Un ive rsidad Naciona l Autn oma de
Mxico y d e s u S cm in ario de A rq u itcc tura P rchisp n ic a.
Se co nt con la participac in d e d es taca d os espec ia li st as en el cam po de la a rqu coast ro no m a. El m a teria l de dicho
evento for ma par te de los artculos que
est r u ctura n este nme ro.
E l ndice lo constituye un a intro ducri n s in t ti ca sobre la obra acad m ica de
H orst H a rtung , rea liza do po r la d oc to ra
J oha nna [hada, para dar marco a la p one ncia m agistral de l docto r 11 orst 11 artung sobre un a evaluac in de los princ ipales trabajo s de investi gac in so bre el
ur ban ism o m esoa mericano y la arqu coas tro n om a en las ltimas dcadas
q u e abarca n de 1960 a 1990. Del mismo
autor inclumos algunas consideraciones
a manera de apuntes sobre los co nceptos
de diseo y ejec uci n que pudieron habe r
cm picad o los arquitectos y const ruct ore s
m ayas para la ed ificacin d e su arquitec tura.
La d oc to ra J ohan na B ro da nos presenta un a nlis is sob re la impo rta ncia d e l
trabajo inte rdisc ip linar io en los estudios
de la a rqueoas tro noma en M esoam rica. Agradecemos a la doctora J o han na
Broda el habernos o frecido y hecho la
traducci n y rev isi n de l artc ulo de
f'ranz Ti chy sob re bs torres de la regi n
de C hc nes y el meridiano de U xmal, e n e l
cual este importante investigador a lemn
y gegra fo establece una nue va h ip tesis
sob re e l posi bl e uso de las to rres co mo
"ma rcadores" del paso del sol e n e l cenit
a lo largo d e u na lnea del Me ridia no.

Anthony Av cny y e l propio 11 o rst 11 a rtun g n os fac ilitan, a travs de una fic ha
tcnica informat iva , la form a de observar,
documentar y rea lizar leva ntam ie n to de
e d ifi cios a rqu eolgicos en re la ci n a
o rien tacio nes y even tos rela tivos a la arqueoast ro nom a _
E l urban is ta Juan Rafael Z im brn
a naliza los vest igos de dos cruces punteadas , co mo pos ibl es o rd e n ado res urb a nos,
que compa rn dolo s co n e l ase ntamie nto
co lonia l d e la pob laci n de Sa nta Cruz
Acalpixca n, guardan una re la ci n directa
con la s alineaciones antiguas, sob re las
que se e d ifica ron las iglesias as co m o
ta mbi n se fij aron fe ch as im portantes d e
la sa lid a d e l so l, m u y cerca nas a las de la s
fiestas pa t ronales d e l pue blo.
Fin a liza mos con las diversas semblanzas e n memoria de ll o rst llartung, que
rea liza ro n sus compaeros urha n istas y
arq uit ectos de Gu adalajara , e n las q ue
he m os que rid o inclui r la de los urbanistas
Ig nacio D a z M o rales, Fern a ndo G onz lcz G or tza r, Salvad o r de Alba, Jorge
Camb c ros Garibi, Guillermo G a rca
Oropez a , Igna ci o Vzquez Cerea, Enriq u e Nafarratc y Ju a n Lanzagorta Valln .
De igu a l m anera hemos includo la se m blan za que prepar A nth ony Aveni y fi naliza m os co n e l currcu lum vi tae d e
ll o rst 1-Iartung, hacien d o un a sn tesis de
su vida profesional, acadmica y doce n te,
as como de su a m p li a producc i n escrita
tanto a nive l int ernacio nal co mo de M xico . Se incluyeron las pu blicacio nes q u e
so b re su ob ra escrita hay as como la de
s u pro ducc i n arqu itec t nica en el campo del diseo a rquit ect ni co y u rbano.
Agradecemos a la U nive rsidad de
Gu a dalajara el a poyo para la rea lizaci n
de esta Jornada de Arquitectura y muy
especialme n te a la a rquitecta Beatriz Ashida de ll artungpo rc l ma terialqueama b lcm ente nos bri nd. A la doctora J ohan na 13roda por la coo rdinacin y revisin
d e m uc ho s d e los artculos, ya que sin su
inva lu able ayud a no h ubiera sido posib le
co njunt ar este extrao rdin ario m ateria l
que ofrece m os co n un profundo afecto a
la m e mo ria d e n ues tro amigo Ilorst ll artung.

Juan Antonio Sill~r

El Editor

The P rehispan ic Archit ecture

Scminar is very proucl to hono r with
this homage ami with grcat gratitude
th c distinguishcd personality of
H orst H artung, onc of thc most valuahlc rcsearch e rs on prchispanic a rchitecturc and urbanism in Mxico.
We have to say th at H orst H artung has been a pioneer on arehaeo(lstronomical st uclies, a new
discipline that integrales and cn tails
archaeology with astronomy, in ordcr to know about diffcrcnt considcra tions related wit h tksign, tracing of
plans and orientation of prehispanic
bui ldings and citics with astronomical cvcnts. This issuc is parl of th e
Third Stagc ofPrehispan ic Architeeture in Mesoamerica devo tcd to architect l-lorst H artung and the table
of contents is confo rm ed wi th the following articles:

Ce numro d'arch itccture prhispanique fait partie de la troisil:me

tape de travail d'architecture prhisp(lniquc de Msoamriquc en homage a Horst H artung ct son indcx
est constitu de la mani l:re suivante;
une introduction synt htique de Johanna Broda pour donne r comme
centre a l'expos magistral du H orst
H artung au sujet d'une va luation
des principaux travaux de recherehe
sur l'u rb anisme Msoamcricain et
l'archo-astronomie des dcrnil:res
dccnnies q ui vont de 1960 a 1990.
Du mmc auteur, nous incluons
quelqucs consiclrat ions a man il:rc
cl'a nnota tion a u sujet des conecpls de
dcsign ct d'cxcution qu'a uraicnt pu
avoir cmploy les architectcs ct construeleurs mayas pour raliscr l'difi cation de leur arch itecturc.
J ohan na Broda nous prscntc une
analyse sur l'importance du travai l
intcrcli sciplinaire pour les tudes
d'arch o-astronomie de Msoamrique.
FranzTichy prscnte une tude de
la rgion de Chcncs ct le mridicn
d'Uxmal. Cct important chcrchcur

J ohanna Broda p resc nts an analysis about the importa nce of nterd isci plinarity in the st ud ies of archaeoastro nomy in Mcsoamcrica.
Franz Ti chy madc a grcat a moun t of
stud ics in the d iffc rent visits rcalizcd
to thc Chenes rcgio n in the Uxmal
mcridi an. Th is important german rescarchc r dcte rmin ccl a new hypothesis based on th c possi blc utilization
of th c towe rs as ma rkc rs of thc crossing of th c solar rays.
Ant hony Ave ni an d H o rst Hartug
give an info rm ative tcchniqu e about
the form to observe, docu mcnt and
perform thc topog r<Jphic survcys of
thc archaco logical buildings in rclatio n with the oricntation ami the
cvcnts related with th c archacoastronomy.
.Juan Rafael Zimbrn makcs an
cxha ustivc a nalysis o n th c rc ma ins of

allemand et gograp he fo nde une

nouvelle hypothsc a u sujct de l'utilisation possblc eles tours commc registres clu passagc du solcil dans le
7n th au lo ng d'une ligne du mridien.
Anthony Avcni e t H orst Hartung,
nous fourn isse nt par une f iche
techniquc informative la man iere
d'observcr, de documcntcr ct de ral iscr la leve topographiquc des clificcs archo logiques e n relation aux
oricntat ions ct vl: nemc nts relati fs a
l'archoast ronomie.
Ju an Rafael Zimbrn analyse les
vcstigcs de dcux croix pointilles
com mc orcl onnatcurs urb ains, lesquels lorsque compars a l'tablissemcnt colonial de la poblatio n de Santa Cruz Acalpixcan, gard cnt une rclation directc avec les ancicns al ignemen ls sur lesqucls se sont d ifi cs les
glises, ainsi comme se sont fixes
d'im portantcs dates e n rclation au
mouvement solairc tres rap prochcs
des fc tes pat ronales du villagc .
Nous finisso ns avcc les divcrses
noticcs biograp hiqu cs a la mmoirc

pointed crosses as possible urban ordcrers comparcd with the establishment of th c colo nial town of Santa
Cruz Acalpixca n a nd explaining the
rclation that cxists between thc erosses, th e churchcs a nd the rcligious
feas ts of Santa C ruz and the solar
evcnts.
To fini sh the numbcr wc present
thc diffcrent bi ographies to honour
H orst Hartung, realized by his urbanist fc llow mc mbers in Guadalajara.
Thc rc is also a synthesis realized by
A nth ony Aven and to closc this issue
we havc the currculum vitae with his
p rofcssional life, in cl uding his works
and publ icatio ns and his architecton ical production.
We gratefully present this issue to
hono ur our fricnds' me mory.

The Editor

de H o rst Hartung qu'o nt ral ises

ses compagnons urbanistes ct architcctes de Guadalajara parmi lesquellcs nous voulons incluir celles des
ur banislcs Ign acio D az Morales,
Fernando Gonzlcz Gortzar, Salvador de A lba, Jorge Cambcros Garibi,
Guillermo G arca Oropcza, Ignacio
Vzquez Cecca, Enrique Nafa rrate
y 1uan L a nzagorta Valln, a in si que
les comm cntaires d'Anthony Aven
e n termi nan! avcc le currculum vitae
de l-1 orst H art ung, dot d' unc synthcsc de sa vie professionnellc, acadmique ct enseign ante, tout commc son
am pl c procl uct ion cri tc de publicati ons intcrnationalcs, publi cat ions en
ce q ui con cerne son ocuvre et sa production architectonique dans le
champ du dcsign architcctural et urbain.
la mmoi re de notre ami Horst
Hartung.

L'diteur

INTRODUCCIN

Nacido en Alemania en 1919, Horst Hartung eligi como patria adoptiva a

Mxico donde muri en la ciudad de Guadalajara el 18 de julio de 1990. Se
gradu en ingeniera en la Universidad de Stultgart en 1948, misma institucin
que le otorg el grado de doctor en ingeniera en 1971. Horst Hartung ejerci
la profesin de arquitecto durante toda su vida y public tambin varios estudios
sobre arquitectura moderna, entre ellos una resea de la obra del arquitecto
Luis Barragn. En Mxico, H artung se estableci en la ciudad de Guadalajara.
A partir de 1951 se desempe como profesor de urbanismo y arquitectura
precolombina en la Universidad de Guadalajara.
Sus intereses por la arquitectura prehispnica databan desde aquellos aos
tempranos. Hartung investig aspectos urbansticos de los trazos de los centros
ceremoniales mayas, y en 1971 public su libro intitulado "Die Zeremonialzentren
der Maya. Ein Beitrag zur Untersuchung der Planungsprinzipien" (Los centros
ceremoniales de los mayas. U na contribucin al estudio de los principios de
planeacin).Akademische Druck-und Verlagsanstalt, Graz).
Estas investigaciones sobre la distribucin espacial de monumentos y edificios, y los trazos de los asentamientos prehispnicos, hizo madurar en Hartung
la idea de un esquema de probables proyecciones astronmicas en la arquitectura mesoamericana. A principios de los aos setentas, Hartung conoci al
astrnomo Anthony F. Aven que apenas estaba iniciando sus investigaciones
de campo sobre alineamientos astronmicos en los sitios mesoamericanos. Se
estableci una colaboracin sumamente estrecha y fructfera ent re ambos cientficos y, aliado de Aven, H artung se convirti en uno de los fundado res de la
recin creada especialidad interdisciplinaria de la arqueoastronoma mesoamericana. Por ms de quince aos Aven y Hartung llevaron a cabo extensas
investigaciones de campo en Mxico y Guatemala -los ficld trips" que Aveni
organizaba cada ao en enero con sus alumnos de la Universidad de Colgate,
Nueva York, y en los que destacaba la figura de Horst, vestido con su anorac
estilo alemn, la figura erguida y su cara pensativa, acompaada en muchas
ocasiones de un humor fino e irnico, y una gran vitalidad y un espritu emprendedor que slo iban disminuyendo con su edad y el empeoramiento de su estado
de salud en los llimos aos -razn que le imposibilit participar en los ms
recientes viajes de Aven.
Producto de esta fru ctfera colaboracin fueron ms de veinticinco trabajos
que Hartung escribi a partir de 1971 conj untamente con A. Aven, y otros ms
que publ ic como colaborador en volmenes editados por Aveni. En el trabajo
compartido con el renombrado astrnomo, Hartung aport su gran conocimiento de la arquitectura prchispnica, de los sitios arqueolgicos mesoamericanos,
y proporcion exce lentes planos, dibujos y testimonios fotogrficos. As, la
contribucin de la disciplina de la arquitectura a la naciente especialidad de la
arqueoastronoma mesoamericana, ha sido muy considerable a travs de la obra
de Horst Harlung. Fue un reconocimiento muy merecido el que la Facultad de
Arquitectura de la UNAM, a travs del Seminario de Arquitectura Prehispnica, organizara en noviembre de 1989 un "Homenaje a Horst Hartung" como
parte de la serie Jornadas de Arquitectura Prehispnica en Mesoamrica 111.
Para Hartung fue una gran satisfaccin recibir este homenaje, y particip en l
con una excelente presentacin que resumiera muchos de sus resultados obtenidos a travs de los aos as como las mltiples inquietudes e interrogantes que
le q uedaban. No sabamos que iba a ser la ltima vez que Horst participara en
un simposio acadmico.
Gran conocedor de la arquitectura y los principios de planeacin de los sitios
prehispnicos, en su ntima vinculacin con la astronoma y la cosmovisin, estos
estudios deben mucho al espritu crtico y creativo de Horst Hartung. Su estilo
personal -tan alemn y al mismo tiempo tan enraizado en los ambientes mesoamcricanos-, era sistemtico, cuidadoso, con un gran sentido por la armona -el
aspecto formal de su cartas era casi de una obra de arte-, y sobre todo tena un
fino humor. Todos los que fuimos sus amigos extraaremos su cordialidad y su
recio encanto personal.
Doctora Johanna Broda

INVESTIGACIONES SOBRE EL URBANISMO MESOAMERICANO Y LA

ARQUEOASTRONOMA EN LAS LTIMAS DCADAS (1960-1990)

Horst Hartung t

The author established in his dissertation tlzat he felt the theme of his conference,
-prepared two months in advance- was extreme/y ambitious, because the subject
was not possible to be presented in the short time avai/ab/e and that was why he
had restricted to the mayan zone and very specijically to Palenque as the best
example of the C/assic Epoch, -so ca//ed in Mxico. Considering that Piedras
Negras, Ya.xchiln, Copn, Ua.xactn, Tikal, Uxmal and Chichn Itz were included
in his conference as the most relevant manifestations related with urbanism and
arclzaeoastronomy, he presents in this work tlze corresponding bib/iographic references.

Vieta: Dibujo de uno de Jos signos de palos

cruzados en el Cdice Bodley, en el que se ve un
observador dentro de una representacin de un
templo prehispnico.

Arquitecto de la Universidad de Stuttgarl

(Alemania). Restauracin de monumentos
en la Universidad de Berln. Profesor de tiempo completo en la Escuela de Arquitectura de
la Universidad de Guadalajara, Mxico.
Miembro del Consejo Editorial de los Cuadernos de Arquitectura Mesoamericana.

Ante todo quiero agradecer la invitacin del director de la Facultad de

Arquitectura, Arquitecto Ernesto
Velasco Len para estas .Torn adas y
el apoyo por parte del director de la
Facultad de Arquitectura, Universidad de Guadalajara, Arquitecto Carlos Correa Cesea.
Estamos aqu en el aula "Domingo
Garca Ramos" quien fue un distinguido urbanista. Nos vimos tanto en
Guadalajara como en esta ciudad para tratar temas urbansticos. Aunque
tuvimos a veces diferentes opiniones,
siempre nos despedimos como amigos.
Es un gran honor para m seguir
en estas conferencias anuales a dos
ilustres mayistas.
Conoc a Paul Gcndrop en Guanajuato cuando daba all sus clases en
la Universidad. Continu nuestra
amistad hasta su prematura muerte.
Sus estudios mayas quedan para
siempre como una aportacin de
trascendencia, adems de su labor
docente y su impulso a publicaciones
sobre arquitectura mesoamericana.
A Ricardo de Robina lo salud
por primera vez en su taller en la
Avenida Oaxaca, all en julio de
1951. Entonces hablamos ms bien
de arq uitectura y de urbanismo; quizs fue l quien sembr en m el inters por lo maya. Fueron Ricardo y
George Kubler los nicos que hace
unos 25 aos haban publicado algo
sobre el Espacio en la arquitectura
maya. Me da mucho gusto saludarle
de nuevo en esta oportunidad.
El tema de mi pltica -propuesto
hace dos meses- me parece ahora

demasiado ambicioso. No se puede

abarcar toda la materia en el tiempo
disponible, por lo que me voy a referir hoy slo a la zona maya. Enfocar
a Palenque, el mejor ejemplo de la
poca llamada Clsica aqu en Mxico. Voy a leer un as cuantas pginas
sobre Palenque; si n embargo, lomodular de esta pltica van a ser las
diapositivas que tratarn adems de
Palenque los sitios de Piedras Negras, Yaxchiln, Copn, Uaxactn,
Tikal, Uxmal y Chichn Itz.
E stos ltimos siete sitios se expondrn en el texto que sigue slo con sus
ms destacadas manifestaciones en
cuanto a urbanismo y/o a arqueoastronoma; se harn las necesarias referencias a las publicaciones correspondientes. No se mencionarn las
zonas arqueolgicas estudiadas fu era de la zona maya como por ejemplo
la zona olmeca con el urbanism o formativo, Oaxaca y la Meseta Central
con Teotihuacn y Tenochtitln; sin
embargo y para termin ar, presentar
el lugar de Alta Vista situado en el
extremo noroeste de Mesoamrica,
porque es un excelente ejemplo en
relacin a las observaciones astronmicas antiguas.
Es siempre conveniente que despus de cierto tiempo -sea un lapso
corto o largo, segn el caso- hacer
una revisin sobre lo que ha ocurrido
con un determinado tema, sobre todo
cuando se trata de un enfoque nuevo,
o digamos de una subciencia nueva, y
adems considerar a la vez el futuro
camino a seguir.
El tema aqu a tratar abarca dos
diferentes materias, una de amplia

1.- Panormica area parcial de la zona arq ueolgica de Palenque, Chiapas, vista desde el noroeste
en primer trmino se ve el Palacio, a la derecha El Templo de las Inscripciones y al fon do los templos
de l sol, de la cruz y de la cruz fo liada. Dibujo de Rica rdo Gabilondo. 2.- Plano ge ne ral de la pa rte
central del cen tro ceremonial de Palenq ue, Chiapas, PAL= Palacio, TI= Templo de las Inscripciones, TS = Templo de l Sol, TC =Templo de la Cruz, TCF = Te mplo de la Cruz Fo liada, TDR = Templo del Bello Relieve. Segn Horst Hart ung.

J_

: ''

,_._.,.__.

. 1

t...._ '.

./

tradicin (Urbanismo) y otra de forma cin reciente (Arqueoastronom a). Esta ltima se origin de la
astronoma, pero en corto tiempo incorpor campos de la arqueologa,
antropologa, etnologa, sociologa,
arquitectura y hasta del urbanismo.
cmo unir en una apreciacin
las dos materias Urbanismo y Arqueoastronoma? De sto hablar
desde mi personal experiencia.
En febrero de 195lllegu a Mxico como profesor de urbanismo (y
tambin de historia de la arquitectura) a la recin fund ada Escuela de
Arquitectura de la U niversidad de
Guadalajara. En la dcada de los cincuentas me dediqu principa lmente
al urbanismo actual de entonces. De
inmediato me llam mi atencin la
arquitectura precolombina. En los
aos 1960/61 me convenc, por varias
circunstancias, que mis contribuciones y posibi lidades al urbanismo moderno en Mxico eran algo limitadas.
Tuve poco despus la suerte de proyectar y ejecutar varias construcciones pblicas y privadas en Guadalajara. E sto me relacion ms con la
realidad constructiva, que en mi opinin es la misma hoy que hace mil o
dos mil aos -slo los medios y los
hombres son otros.
En la dcada de los aos sesenta,
aparte de mi actividad como arquitecto y en la enseanza, me ocup
con ms empeo del estudio de las
culturas mesoamericanas, particularmente en lo referente a su urbanismo, es decir, la distribucin de sus
pirmides, edificios, monumentos y
hasta donde haba datos, sobre sus
zonas habitacionales dentro del marco socio-econmico-cultural, as como sus emplazamientos en los distintos lugares. El resultado de estos estudios fue la publicacin de un libro
sobre los centros cvicos y religiosos
mayas. (Hartung, 1971).
Un amplio escrito mecanografiado previo, tuvo un ttulo ambicioso y
a su vez ms claro: "Urbanismo de los
mayas. Principios de planificacin".
(Hartung, 1967). Aparte de reconocer frecuentemente la consciente
disposicin de los elementos arquitectnicos, se mencion la existencia
de posibles direcciones astronmicas. No soy astrnomo, por lo que no
pude incluir datos astronmicos precisos e inconfundibles. Esto se prest
a crticas por parte de arquelogos

3.- Arriba: Planta (vista de los techos) y cortes esquemticos del Palacio (dibujadas las probables cresteras). Abajo: Plantas y cortes esquemticos de
patios representativos de Teotihuacn y de Palenque. En los cortes estn ma rcadas por lneas interrumpidas las diferentes interpretaciones del espacio
resultante. En las plantas destaca la de Palenque por su forma irregula r, hacia lo trapezoidal, similar en forma a la indicada interpretacin en el corte.
Dibujos segn 1-Iartung, 1966. 4.- Corte genera l por el ce ntro ceremonial en su ubicacin en los bajos lomeros, dominando la llanura y teniendo como
fo ndo a la sierra. El quiebre topogrfico es similar a la interpretacin espacial de un lado de un patio palencano. El Te mplo de las Inscripciones (corte
y planta) constituye un ele mento artificial pa recido a la formacin natural de la montaa atrs, logrando as una integracin al paisaje.

conocidos, empezando en los Congresos Internacionales de Americanistas de 1966 y 1968, cuando present en ponencias unas partes aisladas
de mis estudios urbansticos. (Hartung, 1968, 1972). Por un lado, estas
crticas eran por un desconocimiento
general de lo urbanstico de los arquelogos, y por el otro, por sus previas experiencias desafortunadas sobre datos astronmicos en combinacin con ruinas arqueolgicas de los
aos 30 que resultaron fantasiosas especulaciones. Sorprendentemente
las reseas de mi libro de 1971 resaltaban las referencias a los cuerpos
celestes como una contribucin nueva e importante dentro de su contexto urbanstico.
Thve la suerte de conocer en esos
aos a Michael Coe de la Universidad de Yale, al cual enter de mis
inquietudes. Cuando a principios de

1971 el astrnomo Anthony Aveni,

entonces un joven profesor de la Universidad de Colgate (en el Estado de
New York), pregunt a Michael Coe
que posibilidades existan para realizar observaciones astronmicas en
las ruinas de Mesoamrica, ste le
indic comunicarse conmigo. Empez entonces, con un breve encuentro
en la ciudad de Mxico en julio de
1971, una amistad y colaboracin que
contina hasta estos das con varios
proyectos. Hasta hace poco, estuvimos realizando conjuntamente viajes
de estudio a sitios arqueolgicos de
Mesoamrica casi cada ao, y cuyos
resultados generalmente han sido
presentados en congresos y publicaciones correspondientes.

La importancia de esta colaboracin reside en el trabajo interdisciplinario: combina el trabajo de un astr-

nomo con el de un arquitecto versado

en arquitectura precolombina. Segn
el problema particular, cada uno
contribuy a veces ms y a veces menos, pero siempre con el espritu de
un aprecio mutuo. En ciertos casos
pedimos adems la colaboracin de
un arquelogo, de un antroplogo u
otro especialista para completar
nuestras investigaciones y darles ms
amplitud y validez.
En las altas culturas de todo el
mundo, el acomodo de sus capitales
y de sus centros cvicos y religiosos es
reflejo de su particularidad. Su planificacin -cuyo grado de impacto puede variar desde una disposicin inconsciente a unas directrices medulares y precisas- puede ser de trazo
geomtrico, de trazo orgnico o de
disposicin aparentemente arbitrana.

En Mesoamrica se puede incluir

a Teotihuacn en el primer grupo -los
trazos geomtricos- aunque con la
severa advertencia de que no se bas
en un trazo rgido como por ejemplo
las metrpolis orientales de Heianky (hoy Kioto) y Beijing, as -como
aqu en Mxico una gran cantidad de
las ciudades fundadas por los espaoles en el siglo XVI, donde las calles
forman una perfecta red (cuadrada o
rectangular) y as una visual por estas
calles pasa derecho de un extremo de
la ciudad al otro, a lo menos en su
parte planificada. (Hartung y Aven,
s.f.)
El segundo tipo, el brazo orgnico, es ms detectable en las zonas
habitacionales. Desgraciadamente el
inters de la arqueol oga en asentamientos humanos empez para Mesoamrica relativamente tarde. Aunque hubo unos estudios aislados y
parciales en fechas ante riores, el decisivo impulso vino hasta con Gordon Willey en su publicacin sobre
un valle en Belice, (Willey et al,
1965.) El acomodo de las casas-chozas en forma natural al terreno produce generalmente un emplazam iento orgnico. Esto se reconoce en los
"barrios" de Ti kal y como conjunto en
los 15 barrios de Monte Albn, aunque en ambos casos los levantamientos detallados todava tienen que
precisarse (Hartzmg, 1971, 1984 b ). El
plano completo de Mayapn, an sin
un trazo definido reconocible en
conjunto, incluy el espacio de todas
las chozas, las cuales muestran una
preferida orientacin hacia el sureste, sto probablemente tambin por
razones climatolgicas. (Car/son,
1982).
La tercera forma de acomodo urbanstico antes mencionada -lo aparentemente arbitrario- es lo ms frecuente en los conjuntos mayas, a veces combinada con lo que podemos
defini r como un trazo orgnico, aunque no con la claridad de, por ejemplo, los tpicos trazos medievales europeos.
Palenque
El centro de Palenque sirve aqu
como un excelente ejemplo, para lo
aparentemente arbitrario, bastante
sencillo y fcilmente comprensible.
Piedras Negras, en un accidentado
terreno frente al ro Usumacinta, pa-

rece ser mucho ms interesante y

ms complejo, pero hasta hoy es de
difcil acceso, y por el lamentable estado de las ruinas y la jungla que las
cubre no se pueden realizar las debidas observaciones in situ. Contrariamente, Palenque se visita con toda
comodidad, y se presta para hacer
todo tipo de observaciones. En Palenque se deja sentir todava excepcionalmente fuerte el impacto de la
cultura maya, impreso tanto en el
conjunto como en hasta sus ltimos
detalles. Aparte de referencias de lineas entre Jos edificios que se pueden deducir de eventos cronolgicos,
existe una notable conciencia arquitectnica-urbanstica que se expresa
en el reconocible diseo. Esto es notable tanto en lo construdo como en
el vaco de sus plazas y patios.
L a frecuente interpretacin de la
irregular ubicacin de los edificios
en Palenque como resultado de las
condiciones del terreno parece una
simplista explicacin. El acomodo en
s llama la atencin y a su vez estimula
una bsqueda de su interpretacin.
Las mismas observaciones en el lugar
incitan a unas sol uciones. Si captar la
masa y el volumen de una construccin no es fcil, el entend imiento del
espacio vaco resulta generalmente
bastante complicado. Se necesita
una capacidad de imaginacin espacial, puesto que en su mayora, las
plazas y patios se presentan hoy incompletos. En Palenque, estos espacios vacos en general se abren hacia
arriba, por lo que hay que tratar de
entender sus difere ntes espacios en
etapas de altura a fin de llegar a captar el espacio en su totalidad. (Hartung, 1976: 127).
Las lneas precedentes sirven como una introduccin al primer ejemplo que es Palenque, pero aclarando
que en esta exposicin se mencionarn slo ciertos aspectos tanto del
urbanismo como de la arqueoastronoma, cuando implican una referencia entre ambos. Por ser o haber sido
arquitecto y no astrnomo, doy preferencia a lo urbanstico-arquitectmco.
Desde la Primera Mesa Redonda
de Palenque en 1973, y la siguiente en
1974, que se realizaron en unas chozas en las afueras del pueblo de Palenque, hemos avanzado bastante,
gracias a los trabajos all presentados, en nuestro conocimiento sobre

este si tio arqueolgico. Particularmente reveladoras fueron las interpretaciones de los glifos y consecuentemente el establecimiento de la
secuencia cronolgica de los gobernantes. E n lo urbanstico destac la
opinin de que con bastante facilidad los mayas de Palenque pudieron
haber establecido un trazo con referencias en ngulos rectos entre los
edificios, a pesar de lo accidentado
del terreno, basndose en una orientacin uniforme, no muy diferente a
la de Teotihuacn. Sin embargo, prefirieron ese trazo singular suyo que se
bas en referencias entre los edificios y particularmente en el enfoquedireccin hacia la tumba de su primer gran gobernante Paca!.
Adems, se han identificado unas
direcciones astronmicas relacionadas con los edificios. L o ms obvio de
estas orientaciones est en el Templo
del Sol, el cual dirige su fachada a la
primera luz del sol en el solsticio de
invierno, tomando en consideracin
la altura de la montaa al oriente. A
su vez, su puerta central se e11cuentra
sobre una linea visual desde el Templo de la Cruz Foliada hacia la puerta
central del Templo de las Inscripciones, aunque aqu sta no es directamente visible, pero s su posicin es
reconocible. La referencia a la tumba de Paca] parece reforzarse con
otra visual que se puede trazar desde
una tumba ms antigua (con un ipsicoducto!) en el Edificio XVIII-A pasando por una tumba en el Edificio
XXI, cuyo lugar parece haber sido
elegido sobre esta "invisible" linea.
El pao del Templo de las Inscripciones prolongado hacia el
oriente parece dirigirse a la puerta
del Templo de la Cruz, pero mediciones de precisin revelaron ms bien
un punto un poco al frente. Este lugar fue propuesto para el sitio original de la Estela 1 de Palenque, ms
acertado que un lugar en el eje de la
construccin. Una posicin muy similar tiene la Estela 15 al frente del
Templo 0-13 en Piedras Negras erigida unos 93 aos ms tarde. El parecido de esta stela 15 con la Estela 1
de Palenque es sorprendente, ambas
de un significado histrico y distintivas en el sentido urbanstico. (Hartung, 1985: 18). La reconstruccin de
la Estela 1 en una fotografa tomada
desde la Torre demuestra su impre-

sionante y dominante posicin en el

conjunto.
Viendo desde la Estela 1 de Palenque el sol se pone en el solsticio de
verano sobre la tumba de Pacal. Este
edificio a su vez forma parte de una
hierofana en el solsticio de invierno:
una depresin en la cresta de las elevaciones montaosas al surponiente
permite "el nico momento del ao
en el que la luz solar directa baa el
frente del templo o su interior ....Al
hundirse ms el sol, la luz se enfoca
sobre el Dios L. ... El ltimo rayo de
luz del solsticio de invierno que baa
a Palenque cae a los pies del Dios L."
La investigadora Linda Schcle describe tambin la otra hicrofana al
mismo tiempo, cuando se ve el sol
"entrar a la tierra" sobre el centro
aproximado del Centro de las Inscripciones visto "desde la mayora de
los puntos del Palacio ....El ngulo de
entrada parece ser muy similar al ngulo del primer tramo de las escaleras que llevan a la tumba. En otras
palabras, el sol del solsticio de invierno entra al mundo subterrneo a travs de la tumba de Paca), y el evento
representado simblicamente en la
tapa del sarcfago se reproduce literalmente cada solsticio de invierno"
(Schele, 1980: 75).
La fachada poniente del Palacio
con su Casa D -desde donde se observa bien la mencionada puesta del
sol en el solsticio de invierno- tiene
una orientacin que enfrenta la puesta del sol el da en que el sol pasa por
el cenit en Palenque (dentro de 1/4 de
grado) y adems dentro de l /2 grado
la puesta de la Plyades. (Aveni y
Hartung, 1979: 176).
Uno de los edilicios ms a ntiguos
hoy visibles en Palenque es el llamado Templo del Conde (Estructura
VII). Su frente se dirige al punto de
la salida de Sirio, con una orientacin
muy cercana a la de Tcotihuacn,
compartida tambin con la de la Casa
E del Palacio, edificio que con el Tablero Ovalado muestra la conocida
entronizacin de Paca!. Durante una
visita en 1978 me llam la atencin en
el Templo del Conde un dueto en la
parte sur de la cruja al fr ente. En su
eje queda visible la puerta central de
la Casa C, pero como el dueto pasa
por el muro con una inclinacin hacia
el sureste y horizontal, queda perfectamente visible la Casa B del Palacio.
La Casa A-D que forma la parte nor-

1 '-,

!.0jj
.
m

.
.

l)

1t::

.\

, \

\ .\

\\

\'

::. .
.

...
..

5.- Plano del conjunto de la parte principal del centro ceremonial de Palenque. Estn marcadas las
delimitaciones de los espacios exteriores reconocibles: con lneas delgadas e interrumpidas a nivel
de las plazas, con lneas ms gruesas y llenas a la altura de los edificios mismos (con algunas
interrupciones donde la delimitacin es relativa). Se subray adems la forma natural de la cuenca.
Todo es solamente indicativo, puesto que el espacio es diferente segn las alturas. Se sobreentiende,
que el espacio exterior se puede nicamente apreciar y valorizar en el mismo lugar. Segn Horst
llartung.

te del Palacio se erigi posteriormente a las Casas By C. U no se pregunta:

en qu fecha se arregl el dueto?
Como el Edificio del Conde parece
anterior a las Casas B y C: haba en
el lugar de las puertas centrales de
estas casas otros "puntos" distintivos?
o ms probable quizs Uue el dueto
arreglado cuando ya se definieron las
Casas B y C? Algunas publicaciones
sealan a la Torre en el Palacio como
un observatorio astronmico sin ms
base que su destacada altura, que
permite desde arriba una amplia vista sobre los alrededores y naturalmente del ciclo. Un glifo en el arranque de la segunda escalera ha llevado
a mencionar una posible referencia
al planeta Venus, sin embargo un
concienzudo estudio ha interpretado
los restos de estos glifos como el inicio de un texto (M ayer, 1983). No veo
en este momento ninguna indicacin
a una re-fere ncia astron mica en esta torre, que es notable por su concepto constructivo. La torre permite
desde el nivel interm edio y precisamente desde la abertura norte una
espectacular vista tanto hacia la
puerta central del Templo de las Inscripciones (donde exactamente abajo se encuentra la entrada a la cripta!), como hacia el punto donde exista la puerta central del Templo de la
Cruz Enramada, en cuya pirmide
-segn H einrich Berln (comunicacin personal 1972)- debe existir la
tumba del segundo gran gobernante
de Palenque, Chan Bahlum. (Nota 1)

NOTA1
Las visuales estn enm arcadas en ambos casos
por los paos vmica/es del ancho muro central
coincidiendo con /as esquinas exteriores sur ck
las aberturas orieme y poniente respectivamente, mientras la otra delimitacin se fonna con
los cantos interiores norte ck las m ismas aberturas co"espondiemes. En ambos casos las
puenas centrales (en el Templo de la Cruz Foliado ckbe reco/ISmtirse su ubicacin, que se
encuentra un poco a la derecha ck la gran
puerta visible, que es la de/nutro cemral) parecen estar con bastame precisin en los ejes
visuales. (Hartung. 1976: 13-J).

- Fotogra fa area del centro de Palenque, 1977.

- Palenque, plano arreglado para forma r
un trazo rectangu lar.
- Palenque , plano presentado en 1974
con las lineas dirigidas hacia la puerta
cen tral del Te mpl o de las Inscripciones,
punto de referencia a la tumba de Paca l.
- Fotografa tomada unos das desp us
del solsticio de invierno de 1975, cuando

10

Jos primeros rayos del sol il um ina ron el

frente del Templo de l Sol.
Cabeza de estuco encontrada abajo del
sarcfago de Paca!, que quizs representa a Ah Po Hel, su esposa.
Plano de Pelenque presentado en 1980
con la ubicacin propuesta para la Estela 1 frente al Te mplo de la Cruz y la
refere ncia a la Tumba de Paca!, direccin hacia la puesta del sol en el so lsticio
de verano. Adems se marcaron las lineas trazadas desde el Templo del Conde (en de talle en la Figura 10).
Estela 1 de Palenque.
Estela 15 de Piedras Negras.
Fotografa desde la To rre: Grupo de los
Te mplos de las Cruces con la ubi cacin
propuesta para la Estela l.
Fotografa desde la Pue rta del Templo
de la Cruz hacia el Templo de las Inscripciones y la direccin donde se pone
el sol en su extremo norte .
Plan o del Templo de l Conde ron las
lineas me ncionadas en el texto.
Templo del Conde, vista por el eje de la
cruja al frente y po r el tubo hacia el sur,
donde se aprecia la fachada de la Casa
C del Palacio.
Templo del Conde, vista po r el tubo en
el murosuryhacia la Casa 13 del Palacio.
Vista desde el ce ntro de la abertura
norte del segundo nive l de la To rre hacia el Te mplo de la Cruz Foliada.
Vista desde el mis mo punto, pero hacia
la pue rta central del Templo de las Inscripciones. Ambas fotografas del ao
1968.
Planta del segundo nive l de la Torre con
el trazo de las visuales antes mencionadas.

Bibliografa

Aveni, Anth o ny F. y Horst Il artung

1975
"A ncient Maya Arch ite cture
and Planning: Possibilities and
Lim itat ions for Astronom ical
Studies" . In Native American
Astron omy (A nth o ny F. Aveni,
ed. ), pp. 111-129. U niversi ty of
Texas Press, Austin and L oo don .
1975
"Possible astron o mical orientatio ns in ancient A m e r ica". En:
Archaeostron o my in Preco lumbian America. Anthony F.,
Aveny , ed ., pp. 163-190. University of Texas Press, Austin .
1976
El espacio exterior en el centro
ceremonial de Palenqu e", In :
The Art, Jcon ography and
Dy n astic History of Palenque,
parte 111 , editado por Merle
Greene Ro be r tson, pp . 123135 . R obe rt Lou is Stevenso n
School, Pebble IJeach, California .
1981

"The Observatio n of the sun of

the time of Passa ge through
the Ze nith in M esoame rica , archae oastro nom y". Supp le m en t
to jo urn al for the histo ry of astro nom y, No. 3, 551-570 .

1982

"Prec isio n in the Layout afMaya Arch it ectu re". In A nthony F.

Aveny and G ary Urton , e ds.
Ethnoastronomy
and
Archaeoastronomy in the American Tropic s, (A nna ls of the
N ew York Academy of Sciences, 385), pp. 63-80 .

1984

"Aiignments in arc h itecture

and sc ulpture of maya centcrs:
notes o n Pied ras Negras, Cop n and Chichn ltz", Ib eroAmcrikanisches Archiv, N . F.
Jg 10 H . 2 IJerln, pp. 223-240 .

1984

"E l Tab lero de Oaxaca- N otas

sobre un ele ment o a rquitectnico precolombino" . Cuadernos de Arquitectura Meso americana, (El Tablro-talud y o tro s
perfile s arqu itect nicos 1), nm ero 2, julio. Facultad de Arquitectura , UNAM , Mxico.
pp. 67-74 .

Notas del Editor:

1. - Las ilustraciones que hemos enlistado co" esponden a las originalmcme prescmadas por
el autor en su conferencia y que desafornmadam ente no pudimos obtener para ilustrar adecuadameme el prescme artfculo.

2.- La bibliograjTa citada por Horst!Iartungm

su conferencia se rP.hizo en base a las referencias
ck su obra con/as que combamos, a excepcin
ck algunas como las ck Linda Schele, 1980;
Carson, 1982; Mayer, 1983; Gordon Willey,
1965; An-thony A1eny y 1-lorst Harnmg. 1979.
Se pueck consultar la bibliograjTa en el "Cu"iculum vicae de lforst Harn111g Franz", en este
Cuademo de Arquitectura Mesoamericana, en
las pginas 91 a 96.

Ave ni, A . F. , Ha r tung,H . and Kelley, J . C.

1982
Alta Vista (Chalch ih uites), astronom ical im ptications of a
Meso a mer ica n
cere m o nial
outpost a t the Tropic of Can cer. American Antiquity 17,
316-335.

1-lartung, H orst
1969
"Consideraciones sobre los tra zos de centros ce re m oniales
mayas" . En: Centro de Investigaci ones H istricas y Estticas,
Universidad Central : Bo let n,
11 : 127 -137, Caracas (also pub lished in Actas del XXXV/Il
Congreso Internacional de
Americanistas (1968), 4 : 17-26,
Stuttga rt-M nchen, 1972).

//

1 .'/

'

..
1
'!

-~_

1970

1971

"N o te s o n the Oaxa ca Tablero ",

Bulletin of Oaxa ca Studies, N r.
27 , M itla (Oaxaca).

' '

. ~,.. ;_,. _~

D ie Ze re m onialzent ren de r
M a ya, Akadem isc he D ruck-

/!

!!

"!

. 1;

---

.. . . . . ---

. _::--> ., .

un d Ve rlagsa nstalt, Graz, A ustria.

1972

1977

1980

"Co nsideraciones sobre los tra zos de centros ce re m o n iales

mayas. In flu e ncia de los Co no c im ien tos Astronm icos en e l
Aco mo do de las Const ruccio nes". 38. JAK .f: 17- 26, Kommisions-Verlag Klaus R enner,
Stuttga rt -M nchen (1968).
"A nc ie n t Maya Architc ct u re
and Planning: Possibilities and
Lim ita tio ns fo r Astronom ica l
Studies:" In : Native Ame rican
Ast ro no m y, editcd by An th o ny
F. Aveni, pp.111 -129. Un ive rsity of Texas Press, Aus tin .

. ......

..

"A rq u itectu ra y planificaci n

e n t re los a ntiguos mayas". Posibilidades y limi tac ion es p a ra los
estu d ios astro n m icos", A st ro noma en la A m rica an tigua,
Mxico . A. F. Ave n i, cd . Siglo
X X I ed it o res, p p . 145-167.
1980

...

"La d isposic in es pacial de los

m o n ume ntos en P ied ras Ne gras" . En: L a Antropologfa
Americanista en la Acwalidad.
H om enaje a Raphael Girard, 1:
211-218. Mx ico. Edi tores M e xica nos U nidos.

Sche le Lin da
1974
"Obscrva tions on the Cross
Mo tiv a t Pa lenque ". Primera
Mesa R edonda de Palenque.
Part 1: 41 -61.
s. f.

"The A tt ribution o n Mo n umen ta l Architecture to specific

rulers a t Palenque ", Contribu cin al X LI Co ngreso In ternacional de A m ericanista s ce le brado e n 1974 en Mxico.
6.- Plano de l co njunto con las lneas que desde puntos importan tes (puertas de templos y tumbas)
se relacionan con la puerta central del T emplo de las Inscripci ones (q ue corresponde en su ubicacin

a la entrada a la cripta de abajo. Segn Horst Hart ung.

11

Cabeza de estuco hallada al pie del sarcfago, en

la cripta secreta de Palenque; dibujo de Paul Gendrop Slurco head foutUl al lhe fool of lbe StWCO
phagus in lhe secrel crypl al Paleque ( tlrtltiing
by Paul Gentlrop ).

12

ENTRE CONCEPTO Y EJECUC IN. APUNTES SOBRE LO CREATNO EN

LA ARQUITECTURA MAYA PRECOLOMBINA

Horst Hartung t

In this article, the author presents his point of view about the concept and the
e.xecution of maymz precolumbian arcltectonic works, specifically related with its
development aspects. He also indicates that in Mesoamerica there are not concrete
data, such as the information fowzd about european architecture, where they have
established some outstanding moments that allow the recognition of creating
anything new.

En esta contribucin se tratar de

exponer el camino que pienso yo pudo recorrerse entre el concepto y la
ejecucin de obras arquitectnicas
mayas precolombinas, particularmente desde el aspecto de su realizacin prctica.
Que yo sepa, no existen datos concretos en relacin a este proceso en
Mesoamrica. En cambio, durante el
desarrollo de la arquitectura europea se han establecido ciertos momentos sobresalientes que nos permiten reconocer la creacin de algo
nuevo, algo que marc la trayectoria
a seguir dentro de lo arquitectnico
por aos, decenios y hasta por siglos.
Izquierda: 1.- Cabeza de estuco hallada al pie
del sarcfago en la cripta secreta. Dibujo de
Paul Gendrop. Vieta: Glifo 685 (Pirmide)
del Catlogo de Jerogl ficos Mayas.

Arquitecto de la Unhersidad de Sttutgart

(Alemania). Restauracin de monumentos
en l Universidad de Berln. l'rofesor de tiempo completo en la Escuela de Arquitectura de
la Universidad de Grwdalajara, Mxico.
Miembro del Consejo Llfitoria/ de los Cuadernos de Arquitectura Mesoamericana.

Comribucin al Segundo Coloquio Jmcmacional de Mayistas, en/a ciudad de Campeche,

Agosto, 1987.
Hartung, Horst, "Concepto y Ejecucin en la
Arqui tectura Maya Precolombina", en: Memorias del Segundo Coloquio /fllemacional de
Mayistas (17-21 de agosto de 1987), volumen
1, paginas 117-125. Mxico, UNAM, Inst it uto
de Investigaciones Filolgicas, Centro de Estudios Mayas,1 989.

Aqu vamos a recordar tras de estos eventos que constituyeron el comienzo de eras nuevas, generalmente
design adas como el R omnico, el
Gtico y el Renacimiento. Podemos
fijar y precisar la fecha y el lugar de
estos acontecimientos, los cuales estuvieron siempre relacionados con
una personalidad excepcional:
1) El obispo Bernwardo con la iglesia de San Miguel en Hildesheim
(Alemania) alrededor del ao
1000 para el Romnico.
2) El abad Suger con la iglesia de
Saint Denis, al norte de Pars,
construda entre 1140 y 1144, que
inicia el Gtico.
3) Brunelleschi con el Hospital de
los Inocentes en Florencia, que se
comenz a construir en 1419 y
que es punto de partida para el
Renacimiento.

No es materia aqu entrar en detalles, bastante conocidos, sobre estos tres ejemplos; sin embargo, queremos destacar un rasgo especal comn a todos ellos: tanto los elementos constructivos como los formales
de cada uno de estos movimientos
existan ya con anterioridad, pero debido a una integracin fresca y genial
de los mismos, se cre algo nuevo.
Los antes mencionados impulsores intelectuales estuvieron conscientes que se estaba gestando algo
original, particularmente el abad Suger de Saint Denis, quien dej sus
pensamientos e intenciones en el texto de Lber de consecratione ecclesiae.
Nota 1 Escribi Focil/on (1938: 37):

"Saint Den is n'est pas seulement

un chcf-d'oeuvre. C'est un fait ,
considerble dans l'h istoire de la
civilisa tio n mdivale , et c'est un
hom me. N ous ne connaissons pas
le gra nd artiste qui l'a lev, mais
ce lui qu i l'a co ncu, anim de son
souffle et de la posie de sa vie,
nous l'avo n tout antier. Suger, abb de Sain t-Denis ..."

Los dos primeros dirigentes fueron guas espirituales, no maestros

constructores; el tercero fue orfebre
de oficio antes de ocuparse de la arquitectura.
Podemos acaso encontrar casos
semejantes en la zona maya y detectar este proceso desde la idea o el
concepto de una obra arquitectnica

hasta su realizacin?

13

El centro cvico-ce remonial de

Palenque puede servirnos en nuestro
intento de presentar aspectos de desarrollo arquitectnico, que aunque
no tan claros como los mencionados
ejemplos europeos (a lo menos hasta
ahora) s resultan detectables. En Palenque encontramos un notorio cambio en la arquitectura durante el gobierno del soberano de Palenque conocido como Paca! a quien se le atribuye la realizacin (directa o indirecta) de obras que se distinguen por
una construccin ms ligera y con
espacios interiores ms amplios, en
contraste con la pesada arquitectura
anterior que se manifest largame nte en el corazn de la zona maya, el
Pctn, y que se extendi sobre la zona
intermedia, a todo lo largo del ro
Usumacinta (G endrop, 1974, Griffin, 1985).
Me atrevo a proponer una posicin para Paca! similar a las de Bcrnwardo y de Suger respecto a un a arquitectura nueva, posiblemente no
tan trascendental, pero no por eso
menos determinante, dentro del
marco maya. Quizs los glifos -en
este momento todava no ntegramente descifrados- nos lo aclararn
en un fu turo.
En nuestro tiempo, para la ejecucin de una obra arq uitectnica se
establece un programa y enseguida
se procede a pedir varios proyectos
de los cuales se elige el ms conveniente segn el criterio reinante. En
la arquitectura maya solamente podemos especular sobre este delicado
punto de la cristalizacin de un proyecto, pero dada la posicin divina
del gobernante Pacal -y la trayectoria
de su obra constructiva- podemos suponer qu e tales decisiones tanto del
concepto como de la realizacin fu eron hechas por l mismo, en particular en su gran obra terminal, el Templo de las Inscripciones; interpretaciones recientes de los gl ifos parecen
dar validez a estas eluc ubraciones.
Nota2
El Tab lero de los 96 G li fo s tie ne
en B3-B4 u n texto q ue se p uede
tra ducir como "M a h K'i na Paca!,
se o r de la pirmide, gob ernador
de Pa len que" , se g n C loss, e n
Sch vc lzon, 1982: 11 8. Ke lley
(1976: 136) a tribuye a K norosov
la sugerencia de la lectu ra de l glifo T685 como mul (=p irm ide

14

2,- Tapa del sa rcfago de la cripta del Templo de las Inscripciones en Pa lenq ue, Chiapas. Calca de
Linda Schele.

--

3.- Vista exterior de la escalinata y entrada al Palacio en la zona arqueolgica de Palenq ue, Chi apas. 4.- Vista de patio inte rior del Palacio en la zona
arqueolgica de Palenque , Chiapas, en la que se observan los sistemas de esca lin atas, alfarda antropomorfa, pilares de la bveda y un interesante sistema
constructivo a base de nichos polilohulados que pe rm iten una sensacin de aligera mie nto y amplitud, muy caracterstica de la arquitectura palencana.
Fotos de Jua n Antonio Siller.

15

5.- Vista frontal del Templo del Sol en la zona arqueolgica en Palenque, Chiapas. Basamento con escalinata y alfarda y Templo con pilares y friso
estucado rematando con una crestera. Foto de Juan Antonio Siller.

en yucateco) y que en Palenque

este glifo con prefijos y sub Fijos se
puede leer como ah mul "constructor de pirmide". Este glifo,
adems de en el Tablero de los 96
Glifos, aparece en el Tablero del
Palacio, en el del Templo del Sol
y en e l del Templo de la Cruz. En
este ltimo, los glifos con el T685
(11) enmarcan en parte a la figura
que se ha identificado como Pacal, en este caso ya muerto. En
1972 Kubler haba ya des ignado a
esta efigie de baja estatu ra como
el "He of the Piramid" o el Piramid-Maker" (Sche le, 1976: 1214, Figura 6).

Analicemos los elementos caractersticos principales que constituyen esta construccin:

- una majestuosa tumba, digna de
una gran personalidad;
- una pirmide de mltiples plataformas cubriendo la tumba;
- un edificio que cumple con las
obligadas orientaciones;
- una ubicacin dominante dentro del conjunto;
- una extendida plaza al frente
para la realizacin de fun ciones
rituales.
16

Estas resultantes fueron sin duda

el producto de bien puntualizadas y
pre-establecidas demandas; un concepto bien definido, de algo ya existente en la mente, conduce a una
acertada ejecucin, naturalmente si
tambin se proporcionan los medios
materiales para su realizacin. Aunque se supone que al concebirse la
idea debe tambin estar includa la
posibilidad de su realizacin.
En tanto no contemos con datos
convincentes escritos, dependemos
de suposiciones y/o implicaciones.
Acaso existieron planos y/o dibujos
y hasta maquetas que nos ensearan
algo de la fase intermedia entre la
idea y la realizacin de estas construcciones antiguas?
La revisin de una amplia recopilacin de representaciones de arquitectura en la arqueologa mesoamericana (Schvelzon, 1982), mostrando pinturas, graffiti, relieves y maquetas, nos hace concluir que stas
ms bien parecen haber sido hechas
siguiendo ejemplos existentes, por su
forma bastante simplificada y realizada a veces por alguien sin conocimientos tcnicos, an rudimentarios.
Estas representaciones no pudieron

haber -servido como proyectos para

construcciones y raras veces muestran detalles que pudieran haberse
usado como datos caractersticos.
Con las llamadas maquetas de Oaxaca se ha demostrado que ante todo
fueron objetos de un significado simblico o ritual, pero de ninguna manera eran verdaderas maquetas en el
sentido actual, como un modelo a
escala reducida de la futura construccin (Hartung, 1977).
Esto no excluye que pudiera haber existido entre los mayas un dibujo, un relieve o una forma tridimensional que representara de una manera concisa la esencia de una construccin por hacerse o quizs ya realizada. Hasta el momento ignoro que
haya algn ejemplo de este tipo. Como una muestra comparable menciono un dibujo de una obra moderna realizada en la ciudad de Mxico
en 1953, la que desgraciadamente ha
desaparecido.
Su autor, un artista contemporneo, Mathas Goeritz, resumi en un
pequeo dibujo sus ideas sobre un
proyecto de un museo experimental,
El Eco. Al realizarse la obra, la dirigi l mismo, supervisndola cons-

tantemcnte porque no hubo planos;

es decir, se realiz la construccin
por indicaciones directas de su "arquitecto". En muchas obras actuales
es frecuente tomar decisiones sobre
la marcha, por la falt a de una completa planificacin o diseo, o es el resultado de una deficiente imaginacin del espacio o volumen final. En
el caso de El Eco sin embargo, s
existi la visin total, al mismo tiempo que su futuro uso como un centro
cultural.
E l expresivo dibujo ideogrfico de
este ejemplo, ejecutado hace algo
ms de 30 aos, es la documentacin
de un estado intermedio entre el concepto y la realizacin. Esta representacin no es fcil de captar para el
que no est acostumbrado a entender
un dibujo concentrado en pocas, pero signifi cativas lineas y superficies
que indican tanto espacios profundos como ele mentos plsticos. No
cont iene datos claros de los cuales se
pueda derivar directamente la futura
construccin. En cambio, para Matas Gocritz, su creador, eran ms
que suficientes, puesto que l ya tena
en la mente su visin total, aunque el
dibujo pueda haber servido como
apoyo a sus ideas. Al igual que el
autor de El Eco, los arquitectos en
tiempos pasados pudieron haber trabajado en una forma similar.
Hablar ahora de mi propia experiencia como arquitecto para confirmar lo antes dicho. Un mercado en la
ciudad de Guadalajara, ocupando
una manzana de 60 x 90 metros, fue
esencialmente concebido a base ele
imgenes en la mente, tanto sus plantas como sus cortes y en particular las
dimensiones de sus espacios interiores. Para su aprobacin se hicieron despus los dibujos correspondientes, necesarios tambin para elaborar presu puestos y para la realizacin de la obra. No eran ad misibles
las decisiones "sobre la marcha", porque existi un contrato estricto y la
construccin exigi un tiempo limitado y previamente determinado. U na
gran maqueta se entreg cuando el
mercado estaba ya en plena construccin a principios ele 1962, pero ni
la maqueta ni las perspectivas perm iten una apreciacin espacial plena de
los interiores y menos an las relaciones entre los diferentes espacios interiores, no hable mos de consideracio-

nes sobre la iluminacin y la ventilacin.

L a razn por la que hemos expuesto estos anteriores ejempl os de
las ciudades de Mxico y de Guadalajara al hablar ele la arquitectura
monumental de la zona maya es que
estos edi fi cios modernos nos demuestran que lo decisivo al realizarlos fueron el concepto y su visualizacin (Nota 3). Es obvio que en la
arquitectura maya no hubo un procedimiento de dibujo de planos tal como ocurre en un despacho de un arquitecto actu al.
Nota3
Da tos sobre e l primero de estos
edificios se encuentran en el libro
"Matias Goeritz" de Olivia Ziga, 1963: 30 -33, Figuras 92-100 y
en el lib ro de l mismo ttulo de
Federico Morais, 1982 :30 -35 , Figuras 61-75. La segunda construccin se public e n 1962 en
"Arq ui tectu ra-M xico'', No. 80,
pp. 262-265 y en 1963 e n "L.:architcctu re d'aujourd'hui", No. 109 ,
p . 61, Pars.

E l elemento bsico en la organizacin de los espacios interiores de la

arquitectura maya fue la cruja techada con la llamada "bveda maya" que
por su fo rma de construccin en saledizo no permit i cubrir grandes
claros. E stos espacios interiores resultaron bastante uniformes y slo
encon tramos pequeas variantes en
las dimensiones y difer encias en los
terminados.
Durante el reinado ele Paca! en
Palenque tuvo lugar la ya mencionada evolucin de las bvedas y el consecuen te aligeramiento estructural,
lo que di a los espacios una mayor
amplitud y continuidad.
En los Templos de las Cruces se
logr una an mayor sensacin de
amplitud y elevacin del espacio interior por medio de un arco transversal sobre la puerta principal interior
y de nichos laterales que horadaron
la parte alta del muro central.
E ste afn hacia un mayor espacio
interior, aunque imi tado slo al paso
por el muro central, ll ega sin duda a
su mximo en el arco trilobulado ele
la Casa A, obra del gobernante KanXul, cuya configuracin particular
recuerda a los arcos moriscos.

Nota4
S u probable funcin ha sido suger ida por Griffin , 1985: 6 y Figura
6, y su ub icacin especial analizada por H artung, 1980: 78-79 .

Ms que en la realizacin de angostos espacios interiores, la arquitectura maya se concentr en la creacin de amplios espacios exteriores,
que las condiciones climatolgicas
hicieron adecuados para la realizacin de funciones cvicas y rituales
(Hartung, 1976).
Si se trata el diseo de plazas hay
que recordar la muy antigua disposicin de las chozas-habitacin alrededor de un patio cuadrado o rectangular; ms tarde, con edificios de material ptreo se lleg hasta a soluciones
de patios cerrados; pero en este ensayo se analizarn primordialmente
las graneles disposiciones urbansticas. No se considerarn tampoco la
eleccin misma de un sitio y su orientacin general (tratadas en Aven &
Hartung, 19R6), sin embargo lo particular ele la distribucin de los edificios permitirn ciertas conclusiones
sobre la realizacin. Obviamente cada centro y ciudad tuvo su propia
idiosincrasia en la planeacin de su
conjunto, pero pueden determinarse
varios denominadores comunes o similares.
Si a Pacalle asignamos una transformacin revolucionaria de la arquitectura palencana, a su hijo y sucesor,
Chan-Bahlum, debe drsele crdito
en la creacin de un espacio abierto
extraordi nario, la Plaza ele los Templos ele las Cruces (Hartung, 1976).
A pesar ele su ruinoso e incompleto estaJo actual y a la vegetacin que
hoy la tapiza, esta plaza retiene an
la particular grandiosidad espacial
de los conjuntos excepcionales, calidad apreciable ms por intuicin que
por un a nlisis racional.
Si coloc ramos a la Estela 1 en su
emplazamiento propuesto (Hartung,
1985), asimtrico fren te al Templo de
la Cruz, se convierte en un fuerte
acento plstico dentro de la plaza,
adems de que as formara parte de
una relacin visual entre sta y el algo
distante Templo ele las Inscripciones.
Un paradigm a similar posterior en
P iedras Negras permite imaginar esta propuesta ubicacin para la singular E stela 1 de Palenque.

17

f
6.- Templo de la Cruz, en Pale nque , Ch iapas. Se puede apreciar la amplitud del espacio inte ri or a base de sistemas de aligera mien to en la bveda.
7.- Templo de la Cruz Foli ada, Pa len qu e, Ch iapas. Fotos de J uan Antonio Sillcr.

18

NotaS
Estos casos de ubicac in d e un
monumento den t ro d e los co n juntos de Palenque y P iedras i':egras suscita co mpara cio ne s co n
ejem p los e u ropeos m ediev a les ,
co m o la co locaci n de las estatuas
ecue stres e n sus respectivas plazas en P ad uay Venecia ( IIattung,
1985, no ta 2).

No es fci l represe ntar gr li cament e el espacio de la mencionada

Plaza de los Templos de las Cruces.
Las perspectivas y hasta las maquetas
most raran solamente algunos de sus
aspectos y en el las hara falt a la relacin con el ser hum ano, o sea el estar
en el espacio y apreciarlo, es deci r
esta r in situ. Durante la Segunda
Mesa Redonda de Pale nq ue (1974) la
contribucin ded icada al espacio exte rior de este sitio se limit a presentar e n el plano de este co njunto una
linea a nivel de la plaza y otra a nivel
a proximado de los te mpl os para indicar 1:.1 forma trapezo idal del volumen
espacial. Con sto se pu ede apreciar
la so rprend ente concordancia e nt re
este ltimo y la fo rma construct iva de
los basa men tos piramidales, co ncepto formal que se re piti as mismo e n
la parte superior de los templos con
el incli nado cxtrads de las bvedas
y el remate en las cresteras (Hartung, 1976). Fal ta ade ms aadir que
sto -la masa construda y el vaco
q ue la rodea- parecen ser un eco del
pa isaje q ue los cont ienen, confo rmndose as una excelent e integracin a rqui tectnica- urbanstica q ue
pocas veces se logra.
E n la b squeda de da tos defi nitivos sob re las ubicaciones y orientacio nes particulares de los edi fi cios e n
Palenq ue se encontra ron e ntre los
ms convincentes q ue la fa chada del
Te mplo del So l se en frenta exactame nte al sol saliente el da de l solsticio de invierno, en tanto que este
mismo astro ilumin a al mome nto de
ponerse en ese mismo da una parte
distin tiva del Te mplo de la Cruz
(Ca rlson, 1976). Una visual desde el
Templo de la Cruz Foliad a pasando
por el centro del Tem plo de l Sol, llega
a un punto del Templo de las Inscripciones (su puerta ce ntral) , bajo el
cual, directa mente, se encuentra la
tumba de Paca!, lugar que a su vez es
el punto focal de varias lineas visuales
prove nientes de otros edilicios y de la

ya mencionada Este la 1 frente al

Te mplo de la Cruz (H a rtung, 1976).
La aparente arbitra riedad de la
ubicacin de las estructuras e n los
conjun tos mayas ha encontrado e n
muchos eje mplos un a explicacin y
j ustificaci n (Nota 6). Desde principios de la dcada de los 70, la nueva
ciencia de la a rq ucoastrono ma, ha
podi do dcli nir vari as notables orientaciones astronmicas en las construcciones, las cuales, por medio de
refe rencias intcrcl isciplina rias, ha demost rado q ue se encue ntran relacionadas en contextos culturales q ue se
corresponden (Aven , 1980).
Nota6
Si los m ayas lo hubi e ran deseado,
hub iera n podido real iza r en e l
cen tro d e P a le nq u e un t razo recta ngula r hacie ndo unos p ocos
camb ios en la disp o sicin de los
ed ific ios (IIa r tu n g, 19 76: 125,
com parac in e ntre e l tra zo ac tua l
y un posible lra7o recta ng u la r de
fcil acomodo. Fi gu ras 3 y 4).

E l reco nocimiento del caracter

histrico de los glifos alrededor el e
1960 ha sido la clave para la asignacin de monum e nto y edificios a varias pe rsonal idades, principalm e nte
gobernantes. Esto permiti e ncontrar rcfcrcncias visuales y lineales entre varios edi ficios y/o puntos especiales de estos (como sus puertas), lo
que ha cond ucido a algunos esq uemas q ue no pueden ser fru to de la
casualidad. El sitio de Piedras Negras por su abu ndancia de datos gllicos fu e e n particular un eje mplo
exce lente para estas investigacio nes
(Hart ung, 1971).
Si previamente se establece n las
refe rencias culturales-histricas que
so n determinan tes pa ra establecer
los puntos claves y las orie ntaciones,
la ubicacin de los edilicios en el terreno resu lta casi obvia, parecido al
q ue seguira tal vez un a rqui tecto de
hoy en sus obras, particularmente e n
las urba nsti cas. Naturalmente en la
antigedad es tas consi deraci ones
fueron sin duda, o largamente discutidas en la comunidad o (lo ms probable) decididas in tuitivamente y de
inmed iato por el gobernante.
En la mayora de los centros mayas, actualmente e n gran parte en ruinas, se ha n e ncontrado razones para
la situ acin y acomodo de sus construcciones, como en Piedras Negras,

S y 9.- Planta y corte-perspectiva del "Templo

de la Cruz" en la que se advie rte clarame nte el
sistema constructivo tpico de Palenque . Ntese la ligereza de los mu ros, que se incli nan a
part ir de la primera cornisa para seguir la
forma de la bveda, most rando un cl aro predo mini o de los huecos sobre los macizos; contra el m uro del fo ndo se adosa un pequeo
santuario y sob re el ncleo central a rranca la
livia na creste ra ca lada co mpuesta de dos muros incl ina dos que se a marran e ntre s y se van
ce r rando hacia arriba. Seg n Ignacio Marquina . D ibujo de Maxim ilia no Garca T eliz.

19

10.- Fachada dcrruda del "Templo de la

, en la que se puede apreciar una gran parte de la bveda del prtico interior y la crestera calada en la
parte superior. Dibujo de Rafae l Costbile H.

Yaxchiln, Tikal, Copn y Palenque

en la zona central maya, as como
tambin en los sitios en el norte de
Yucatn, notablemente en Uxmal y
Chichn Itz.
La localizacin de las co nstrucciones se real iz sin duda directamente en el terreno elegido, y en
cuanto a la solucin arquitectnica
siempre parece lo ms conveniente y
ace rtado buscar un ejemplo existente
similar a lo deseado y aplicar quizs
algunos distintivos cambios en el futuro edilicio.
N ota 7

En tiempos pasados, en general,

el desa rrollo de los monumentos
arquitec tn icos era relativamente len to, y los grandes camb ios se
produjero n slo en m o me ntos
excepc iona les como los me ncio nados a l principio de este estudio;
estos ca mbios o rigi naron ento nces una nueva era (a veces llamado "estilo"), la que aunque co n
carac te rsticas diferentes, no era
ms que una sntesis origina l, s,
pe ro basa da en sis te m as y for mas
de co nstrucc in existen tes.
"La totalidad de la experienc ia
human a consiste e n rpli cas,

20

camb iando g radualmente a t ravs de pe q ucas alt e racio nes m s

q ue median te bru scos saltos invent iv os (Georg e Ku blcr)", citado e n "El si gnificado en arquitectura", C . Jencks & G.l3aird, 1975 :
15 7.

E l planeamiento de varios edificios juntos presenta una problemtica diferente, ya que hay que considerarlos no como un agrupamiento de
ed ilicios aislados, sino como la composicin de un conjunto. Esto sera el
caso del Cuadrngulo de las Monjas
en Uxmal, un conjunto que tard
cierto tiempo para te rminarse. Sin
embargo, su trazo y las consecuencias visuales hacen supo ner unas
ideas regentes que perd uraron durante todo su desarrollo (H artung,
1971, Aven & H artung, 1982). L as
notables irregularidades en su trazo
y sus muy diferentes alzados, regidos
por definidas lineas de relaciones
precisas -y sto es lo decisivo- llevaron a una solu cin de extraordin aria
calidad q ue despierta en tudus lus
visi tantes una ind iscutible admiracin. En Uxmal y en otros sitios cerca nos existe n cuadrngulos ms simples que pudieron haber se rvido como modelo base para el de las Mon-

jas, de factura ste ltimo mucho ms

so fi sticada.
Si la imaginacin de los espacios
interiores (generalmente en dimensiones limitadas) tiene sus dificultades, la concepcin de los espacios
exteriores, como los conjuntos y sus
plazas, tiende a ser mucho ms compleja. En comparacin, el emplazamien to de una obra en el paisaje req uiere menos esfuerzo mental, porque el espacio total existe; en tanto
q ue los espacios exteriores delimitados hay que crearlos. En el paisaje lo
decisivo es sobre todo la acertada
eleccin del lugar y la defi nicin del
volumen por const ruirse en relacin
con la naturaleza.
L a construccin de los grandes
tem plos en Ti kal dentro de un tiempo relativame nte corto al final del
Clsico Tard o constituy un ejemplo
de emplazamiento de obras muy voluminosas dentro de un "paisaje urbano". Sus inte rrelaciones lineales
fu eron ya sugeridas hace tiempo y
posteriormente con fir madas por med iciones precisas. Las excavaciones y
las interpretaciones de los glifos ratifi ca ron y ampliaron lo antes propuesto (Hartung, 1971 y 1977a, Coggins,
1975; Mi ller, 1986).

En general, los arqui tectos est n

capacitados para representar dentro
de lo posibl e por medio de croquis y
dib ujos tanto las imgenes de los espacios interiores como las de Jos exteriores, aunque en verdad lo esencial es que deben existir en su mente,
creadas por la fuerza de su imaginacin. Habil idad algo si milar a la de
unos brillantes ajedrecistas que pueden jugar a ciegas uno o varios tableros, simultnea mente, slo teniendo
en su mente y memoria la posicin de
las figuras sobre el tablero, aunque
stas estn camb iando constantemente. Para un arquitecto es muy
conveniente tener algo de esta capaci dad mem otcnica, adems de la
percepcin de lo tridimensional, para que con la exp eriencia de la apreciacin del justo dimensionamiento
ele los espacios construdos con excelencia, pued a l crear a su vez acertadamente.
Como final, quiero insistir y de
nuevo subrayar en esta breve exposicin, que en el tiempo maya antiguo,
la imaginacin mental de un proyecto
y el basarse en edi fi cios ya realizad os,
debieron haber sid o los puntos de
parti das para las constru cciones en
proceso ele ejecucin.

Bibliografa

Aveni , An thony
1980

Aveni, Anthony
1982

198 6

r.

Skywatch ers of An cient Mexico .

U nivers ity o f Texas Pre ss, Austin.

r.

1976

and ll o rst Ilartung

"Prccision in the layout of M aya

Arch it ecture", Ethnoastronomy and Archaeoastronomy in
the Am erican Tropics, editors
A nth o ny F. Ave ni & G ary Urto n, Annals N ew York Acadcmy
of Sciences, Vol. 385, 63-80,
New Yor k.
"M aya City P lan ni ng a nd the
Calendar", Transa ctions of th e
American Philosophical So ciet_lj Volume 76, Part 7, 1-87,
Philadelph ia .

Carlson, John 13 .
197 6

Akadem. D ruck- u. Verlagsa nst a lt, Graz (Austria).

"Astrono m ica 1 I nvesti ga tio ns

and Site O r ientat ion ln flu en ces
a t Pa lenque", The Art, Iconography & Dyn astic I!istory of
Palenque, Part III, The proceedings of thc Segunda M esa Redonda de Palenque (1974 ),
M e rl e Green e R obertson , ed.,
10 7-122, Pe bb le Beac h, Ca li fo rnia.

1977a "Ancie nt Maya A rch it ecture

a nd Pla nn in g: Possibiliti es an d
Lim itati o ns for A stro no m ic a l
Stud ies", Native American A stronomy editor A. F. Ave n ,
111 - 129 , Un iversity of Te xas
Press, Au stin .
1977b "Maq uetas
arqu itect nicas
precolombinas d e Oaxaca",
Ba essler Archiv, Vo l. XXV,
387-400, Berlin .
198 0

"Certain Visua lR elationsin the

Palace at Palenqu e". Third Pa lenque Round Table, 1978 , Part
2, M erle G re e ne Robertson,
ed., 74 -80, Unive rsity o f Texas
l're ss, A ustin .

1985

"Arch itec tu ra l R e ma rks on

Pa le nq ue",
4th.
Palenqu e
Round Table, 1980, Merle
Greene Robertson, ed., 13 -2 0.
Th e Pre-Colu mbian Art R e sea rch 1nstitu te , Sa n Fra ncisco.

Cogg ins, Clcmency C.

1975

Painting and D rawing Styles at

Ti k al: A nllistorical and Iconographic R econstru ction. Dissertation, Fine Arts, I-Iarvard Un iversity, Ca m bridge.

Ke lley, Dav id li .
1976

Fo cillon, H e nry
1938 L e moyen age gothique. Art
d'Occident. Tome 2. L ibra irie
Armand Colin , L ivre de Poc he ,
197 1, Paris.

"Consideraciones so bre la arquitectura de Palenqu e", Primera Mesa Redonda de Palenque, Part II, M cric Greene Ro bcrtson, ed ., 81-87, Pebb le
Beac h, California.

Griffin, G ille tt G .
1985

"Though ts on Palen que and Its

Co rbc ls", Fourth Pa lenque
R ound Table, 1980, M e rle
G reene R obertso n, ed. , 1-11,
The l'rc -Columbian Art Resea rch In stitute, San Francisco.

Hart ung, ll orst

Ll.- Detalle de la escultura palencana en bajorrelieve de la lpida "del Escriba" esculpid a
en piedra. Dib ujo de Pa ul Ge ndrop.

19 71

Die Zeremonialzentren der M aya. Ein !3 ci trag zur U n tersuchung dcr P lanungsprinzipien.

Deciphering the Maya Script,

U n ive rsity of Texas Press, Au stin .

Miller, Mary E .
198 6

Ge ndrop , Pa ul
1974

"El E spac io Exterior e n el Ce ntro Cere monia l de Pa lenque",

The Art, Icon ography & Dynastic llistory ofPalenque, Part JI!,
Th e pro ceedings ofthe Segunda
Mesa R edonda de Palenque
(1974), Merle G reen e Robertso n, ed., 123-135, Peb ble
Beach , California.

"Tikal, Gu a te m ala. A Ra tio nale fo r the Placeme nt o f the F uncrary Pyram ids" , Expedition,
Vol. 27, No. 3, 7-15, Ph iladelp hia.

Schve lzon , Dan ie l, coordinador.

1982 Las representaciones de arquitectura en la arqueologa de .
Am rica, Universidad Nac iona l
Aut noma de Mxico. Mxico.
Sc he le , Linda
1976

"Acccssion lc on ogra phy of

Ch an -Bah lum in th e Group of
thc Cross a t Pa lenque", Th e
Art, Jconography & Dynastic
Hiswry of Palenque, Par/ III,
Merle Gree ne R obe rtson, ed .,
9-34, Pebble Beach , Californ ia.

21

22

INTERDISCIPLINARIDAD Y CATEGORAS
ARQUEOASTRONOMA DE MESOAMRICA

CULTURALES

EN

LA

Johanna Broda *

This anicle gives an overview of the new field of Mesoamerican archaeoastronomy.

It discusses in detail its interdisciplinary methodology presenting a review of the
resp ective contributions of anthropology, astronomy, archaeology, etluwhistory,
etlmography, architecture and geography. 17re detenninant influence of cultural
categories is explored whiclt manifested tself inthe coordination of time and space
in the sacred landscape of Mesoamerican cosmovision. 17Jese categories of an
ideological ordering of the universe can be traced in architectural planning, the
orientation of buildings and archaeological si/es, calendrics, Indian llistoriography
and Aztec ritual.

La anueoastronoma

Izquierda: Figura 1.- El Ca ra col, el obsc!Vatorio astronmico de Chichn Itz, Yuca tn

(Foto H. Hartung) (Hartung,1982: 107).

ViJeta: "Alfaqu mayor que es t de noche

mirando las estrellas en el ciclo y a ve r la hora
que es, que tiene poroficioycargo... Rcloxero
por las estrellas del ciclo ... " (Cdice Mendocino, lmina XXIV, primera parte).

Doctora en Etnologa. brvestgatlora del Instituto de Investigaciones Hi~trcas. Universidatl Nacional Autnoma de Mxico.

La arqucoastronoma es una disciplina nueva que se in troduce en el mbito de Jos estud ios mcsoa mericanos
en las ltimas dos dcauas. Tiene sus
antecedentes en el siglo pasado, pero
en su forma actual surge en los aos
sese nt a como estudio especializado
de las construcciones megalticas europeas (Aven, 1980; Hawkins, 1965).
La pol mica sobre el significado astronmico de las diferentes orientaciones que muestra Stonchenge, el
famoso santuario megaltico de la
Gran Bretaa, gener el inters en la
arqueoastronoma que extendi sus
alcances al estudio comparado de la
astronoma en las civilizaciones arcicas. (Figura 2).
La antigua M csoamrica es un
arca donde la arq ucoastronoma ha
establecido un rico campo de estudio. Los restos a rqueolgicos se han
conservado de una ma ne ra abundante, y permiten estud iar la relacin
entre los sitios y su entorno natural.
Estas circunstancias, combinadas
con la riqueza de datos etnohistricos sobre la sociedad prchispnica
han contribuido al auge de los estudios arqucoastronmicos.
En este trabajo me propongo presentar algunas reflexiones sobre arqucoastronoma e intcrdisciplinaridad desde la perspect iva de la antropologa y la etnohistoria, perspectiva
que enfatiza el contexto cultural de
los conceptos astronm icos y calen-

dricos de los a ntiguos mexicanos.

Asimismo se hace un intento de relacionar la arqueoastronom a con la
observacin de la naturaleza en trminos ms a mplios y de dilu cidar las
actitudes culturales mcsoamericanas
haca el medio ambiente, estudiando
estas actitudes como un fenmeno
histrico sujeto al cambio. La discusin de estas categoras culturales incluye los conceptos del conocimiento
exacto de la naturaleza (Jos orgenes
de la "ci encia"), del mito, la magia y
la cosmovisin.
En Mcsoamrica, el surgimiento
de la arqueoastronoma se ha nutrido, ante todo, del estudio especializado de los calendarios, cuyo anlisis
en inscripciones jeroglficas en estelas y en textos escritos tiene una larga
tradicin en este rea cultural.
La base y el punto de partida para
cualquier estudio de la astronoma
prchispnica es el sistema calcndrico que consista en el ao solar de
365 das (xlwitl, lo llamaban los aztecas) dividido en 18 meses de 20 das
ms 5 das, y se combinaba con el
ciclo ritual de 260 das (tonalpohualli
en nhuatl) , compuesto por 13 veintenas. La combinacin de ambos ciclos formaba unidades de 52 aos.
(Figura 3). Esta "rueda del calendario" de 52 aos era la unidad mayor
de la cronologa mesoamericana en
la ll amada "cuenta corta" (xiulunoljJilli, "atadura de aos"), y era el sistema
tpico del centro de Mxico en el mo-

23

2
Figura 2. Stonehe ngc , el santua rio megaltico de Gran Bretaa. l'igum 3. La cuenta de los aos
segn rray Diego Durn ( 1991 , tomo 11: pgina 481).

Q
ra

,.
'""''
R
-,....

r-:

....

-....
~

.......
~

(~

mento de la conquista. Slo los mayas clsicos llegaron a desarrollar

una cronologa absoluta contada a
partir de una fecha cero, la llamada
"cuenta larga", la cual nunca fue
adoptada ni en Oaxaca ni en el altiplano central, y que cay en olvido
tambin en el rea maya despues del
derrumbe de las culturas clsicas
(Caso, 1967; Aven, 1980; Broda,
1969, 1986). (Figuras 4 y 5).
La existencia del sistema calendrico mesoamericano implica en s la
observacin astronmica, ya que slo de ella, mantenida a travs de muchas generaciones y siglos, pudo surgi r un sistema tan exacto. Entre las
observaciones ligadas al calendario
de 365 das destacan la determinacin exacta del ao trpico, los meses
sindicos de la luna, los ciclos de
eclipses de sol y luna, el ciclo de Venus, la observacin de las Plyades,
etctera. (Figura 6). Es de notar que
la mayora de los estudios monogrficos del pasado se han centrado ms
bien en cuestiones de la estructura
interna del calendario y de la escritura jeroglfica que en los conocimientos mismos que permitieron hacer
tales observaciones. A este estudio
historiogrfico del calendario y de
las inscripciones prehispnicas, se
han incorporado recientemente los
mtodos y conocimientos especializados de la astronoma.
La arqueoastronoma tambin se
ha nutrido de la gran riqueza de documentacin de la cual dispone la
arqueologa mesoamericana. Ha emprendido el estudio sistemtico del
principio de orientacin en la arquitectura prehispnica as como en la
plancacin de ciudades y centros ceremoniales y ha descubierto que estos alineamientos siguen, con regularidad, ciertas orientaciones hacia la
salida o puesta del sol sobre el horizonte. En este campo se han hecho descubrimientos verdaderamente novedosos en Jos ltimos aos; pero falta an mucho para que se asimilen estas aportaciones en los estudios
sobre el Mxico prehispnico, en
cuanto a las mlt iples implicaciones
que tienen.
El enfoque interdisciplinario de la
arqueoastronoma

24

.~

La arqueoastronoma es por su
naturaleza, un estudio interdiscipli-

nario en el cual confluyen la antropologa, la astronoma, la arqueologa,

la historia, la etnografa, la arquitect ura, y la geografa. E sta calidad es
uno de los aspectos ms fascinantes y
1
atrayentes de ella.
Anthony F. Ave ni {1989: 9) ha defiinido recientemente a la arqueoastronoma como "el estudi o -basado
en toda clase de evidencias, escritas
y no escritas- de la prctica y el uso
de la astronoma entre las antiguas
culturas del mundo", y propone que
la redcfinicin de lo que constituye
un texto es una de las aportacines
cardinales de la antropologa. Como
los textos escritos, la arquitectura y la
iconografa tambin son capaces de
arrojar informacin acerca de la conducta cultural, y de ser interpretados
dentro de la perspectiva holstica de
una "antropologa de la astronoma"
o "astronoma antropolgica".

El homenajeado de este volumen,

el arquitecto H orst Hartung destaca
por la efectiva labor interdisciplinaria qu e llev a cabo en las dcadas de
los setentas y los ochentas. Hartung
fue un pionero en desarrollar una
linea de investigacin que, desde su
campo de estudio especfico, -l de la
arquitectura prchispnica-, le condujo a ser uno de los fundadores de
la arqueoastronoma mesoamcricana, en Mxico y a nivel internacional.
(Vase la bibliografa). En 1971 sali
publicada su obra, Die Zeremonialzentren der Maya que constituye una
importa nte aportacin sobre los
principios de planeacin que existan
en la arquitectura mesoamcricana, y
donde explora algunos fac tores astronmicos que influyeron sobre esta
planeacin. A partir de estos intereses cultivados desde hace muchos
aos atrs, Hartung inici una fructfera colaboracin con el astrnomo
Anthony F. Aven que a lo largo de
dos dcadas lo hicieron participar al
Figura 4. Las veintenas del tonalpohualli segn fray Diego Durn ( 199 1, t. 11: pgin a484) .
Figura 5. Los ve int e signos delcon alpolwalli
segn el Cdice Bu rgia, lmin a 5 (1980).

Sin embargo, la intcrdisciplinaridad no slo ofrece ventajas sino que supone tambin peligros. Puesto que, por un lado, nin guna de las ramas de
estudio que la constituy_c,n, da Ull!J suficie nte explicacin por s slo, y, por el o tro, se prese ~tan prob lemas rea les de la colaboracion entre especi~listas
que t1cnen una formanon academ1ca diverge nte y muchas ve.ces mane;an los m1smos te rmm o~ pero, desde marcos y pcrspect tvas eptste_mologtcas
comple tamente dderentes. Surgen prob lemas de comun 1cac1on, de encontrar un lenguaJe comun, ast co mo de mostra r respeto y modestia frente a
la espec ialid ad ajena. Los logros de una colaboracin efectiva frecue ntemente son oostaeulizados por la divisin de la ciencia en compartime ntos
rgidamente separados co n inte reses cread os.

25

r
.....

/)

.,~

;-c
'.

Figu ra 6. Tonatuh, el dios sola r; la luna (m etztli); el lucero del alba (Ce A cat/) y los trece pjaros delwnalpohualli. Cdice Borgia, lmina 71 (1980).

26

lado de Aveni en los desarrollos ms

significativos de la naciente disciplina de la arqueoastronoma. (Cfr.
Aveni y Hartung, 1978, 1986, 1988,
1989; Aveni, H artung y Buckingham,
1978). A. F. Aveni ha dado el impulso
fundamental al desarrollo de la arqueoastronoma de Mesoamrica, y
ha sido el aglutinador de esta nueva
disciplina. Esto se reliere tanto a las
investigaciones de campo que hallevado a cabo, las mediciones sistemticas de las orientaciones de sitios
prehispnicos, la labor de publicar
los resultados de estas investigaciones as como de organizar eventos y
reuniones especializadas. En los ltimos quince aos Aven ha publicado
un opus impresionante de libros, artculos as como de ediciones de volumenes colectivos.
En la mayor parte de las investigaciones que Aven emprendi a partir
de los aos setentas, colabor con l
H. Hartung, quien -hasta su muerte
prematura en julio de 1990- tambin
comparti con Aven la mayora de
sus viajes de estudio por Mxico. La
aportacin de Hart ung a estas investigaciones siempre fue desde su campo especializado, aportando observaciones sob re perspectiva y diseo,
trazos de si tios as como tcnicas
constructivas. Para las p ublicaciones
conjuntas colabor con excelentes
fotos, mapas y dibujos. (Yanse Figuras 1, 14, 15, 20, 25, 28). Personalmente, tambin q uiero dejar constancia de que para m el contacto
acadm ico e intercambio de ideas
con Horst Hartung a lo largo de casi
15 aos, cuando en algunas ocasiones
tuve la oportunidad de acompaar a
Aveni y H artung en sus viajes de
estudi o, fueron sumamente estimu lantes y siempre gratos.

7
Figura 7. El ciclo (la esfera celeste) tal como se nos presenta e n su forma ms sencilla. El observador
se sita en Osob re la superficie de la tierra ( Diagrama de P. D unham, segn Aven, 1980, Figura
16). Figura 8. Las trayectorias diurnas del sol sobre el plano del horizonte en la latit ud de Puebla
(19 la t. N) en la fecha de los solsticios (21.6. y 22.12.) y de los equinoccios (21.3y 23.9.). Los p untos
de salida y puesta del sol en el horizon te en las fechas de los solsticios forma n, junto con el ce nit,
las cinco direcciones cardinales de Mesoa mrica. (Segn T ichy, 1976, Figura 2).

cenit

Las disciplinas
Con el fin de profundizar ms en
los conceptos metodolgicos planteados, presentar a continuacin
una resea de las disciplinas que configuran el campo interdisciplinario
de la arqueoastronoma.

La antropologa
La especificidad de la antropologa como el estudio de las sociedades

Nadir

y culturas humanas, consiste en su

27

enfoque holstico, social y comparativo. Es decir, la antropologa compara el fenmeno nico de una cultura, con ejemplos de otros lugares y
pocas; se concentra en el fenmeno
socialmente determinado de la cultura -su marco institucional-, as como
en sus formas, estructuras y procesos. Otra caracterstica fundamental
de la antropologa es su perspectiva
holstica, la que, en vez de aislar el
estudio de un aspecto nico de la
vida social, relaciona las diferentes
esferas de ella y busca una comprensin global en la cual la vida material,
la sociedad y la ideologa son abarcados como una totalidad interactuante.
Aplicar este enfoque al campo especializado de la arqueoastronoma,
significa estudiar la determinacin
cultural e institucional de las observaciones astronmicas, pero tambin
significa que la perspectiva comparativa de los estudios arqucoastronmicos es uno de sus atributos fundamentales.

9
Figura 9. Ins trumentos prehispnicos para obse1var el cielo nocturno, segn el Cdice Bodlcy
(Caso, 1960). Figura 10. Sacerd otes-ast rnom os obsetvadores del cielo nocturno, segn el Cdice
Selden, p. 14-IV (Caso, 1979, vol. 2: 164) (izquierda) y el Cdice Bodley, p. 17-IV (Caso, 1960: 17)
(derecha).

10

28

La astronoma
La iniciativa para la constitucin
del nuevo campo de estudio, viene,
sin duda, de la astronoma, de la cual
se deriva el cuerpo principal de sus
anlisis y conocimientos especializados. Entre su metodologa destaca el
trabajo de campo (las mediciones de
los acimuts de los alineamientos mediante el uso del teodolito) y los clculos computarizados (Cfr. Aven
1980). La incorporacin de la astronoma con su metodologa especfica
ha permitido sistematizar toda una
serie de conocimientos cientficos
prehispnicos, obtener resultados
mucho ms exactos y usar tablas con
las cuales se calculan ciertos fenmenos astronmicos para pocas histricas del pasado y la lat itud geogrfica requerida por la arqueologa. Entre los principales conceptos mediante los cuales se hace el anlisis
ar queoastronmico figuran el acimut, la altitud, la esfera celeste, etctera, (Figuras 1 y 2) (Cfr. Aven 1980:
captulos 3, 5), (Figuras 7 y 8). Dentro de la perspectiva interdisciplinaria se plantea, adems, la cuestin de
los mtodos, tcnicas e instrumentos
prehispnicos de observacin, lo
cual forma parte de los hasta ahora

descuidados campos de la tecnologa

y la geometra prehispnicas. (Figura

9).
Con base en estas y otras particularidades de la latitud geogrfica de
Mesoamrica, Aven (198 1; Aven y
Urton, eds. 1982) ha propuesto el
uso del trmino de "astronoma tropical'' para destacar las caractersticas especficas que tiene la observacin astronmica en las latitudes geogrficas entre los trpicos, caractersticas que la diferencian marcadamente de la astronoma en las latitudes que caen fuera de ese rea. Ms
comnmente se haban estudiado las
latitu des al norte del trpico del Cancc r. En ellas el sol nunca pasa el cenit,
y el centro del firmamento nocturno
es la estrella polar.
El otro concepto bsico in trodu cido por Aven i (1980) es hablar de "la
astronoma a simple vista" ("astrollomy with the naked eye"; literalmente, "a ojo peln") referindose al hecho de que los antiguos astrnomos
basaban sus observaciones nicamen te en lo que estaba al "alcance de
sus ojos"; es decir, trabajaban con
instrumentos rudimenta ri os. (Figu11
:Figura ll. El ObsciVatorio subterr neo de Xochi calco, Morelos (Foto R. M orante) (Moran te, 1990b: 29). Figura 12. La fiesta azteca del Fuego Nuevo.
Cdice Borbnico, p. 34 (1974). Figura 13. Oxomoco y Cipactonal, los creadores del calendario. Cdice Borbnico, p. 21 ( 1974)

12
~F~

~~}
l.
j

29

..

\
MAVAPAN ~-1 8
1--- - -----<

XCAitltT 0-1
1------

- -- ~..

52.57 ' Eorf~

\ ~1

MAY~

/1

"

'o
VI..ICU AK1

sounn

Q IU

XCAR&:T

IZ'47'waS

IL -101

53N,w

..

MAV~Q-~

./(r,;;
~))
~~RVASIO

WCA!Iti[T 1:-IV

[L

rN .... w.

11 scwE

og a.,. vA~..o rv

35NOP W

--<"

./

KJ]
1

nn.NA

U.-1
t5f.,. N

S:DZNA TB -3
trs ... E

TULUM At5"

2044'E ,. N

Figura 14. Plantas de edificios y basamen tos circu lares en Yucatn , con la orientacin de su eje
principal. (Dibujo de 1l. Hartung) (Avc ni y Hartung, 1978: Figura 7).

2 Morley (1961): Uaxact n; Mill on (1973): Tcotihuacn. Marquina, (1964): La p irmide de Tenayuca.

30

ras 9 y 10). El error que han cometido

numerosos investigadores en el pasad o reside, p recisamente, en haber interpretado los registros prchispnicos de acuerdo a la teora astronmica moderna, con base en conceptos
que los pueblos prehispnicos no pod an tener dada la ausencia de ciertas
explicaciones te ri cas (como por
ejemplo la del sistema heliocntrico), de mtodos modern os de observacin y de ciertas operacion es matemticas compl ejas. iHay que pensar cuntos siglos de obse rvacin,
continuada pacientemente todos los
das y todas las noches, fu eron necesarios para lograr la complejidad de
los conocimie ntos q ue estos pueblos
plasmaron en sus inscripciones calcndricas y en sus sitios arqueol gicos!

La arqueologa
La a rq ueo loga proporciona la
mate ria prima para los estudios arqueoastronmicos de glifos, inscripciones en estelas, orientacin de tem plos y sitios, y patrones de asentamientos.
Desde los aos t reinta varios arquelogos prestaron atencin al hecho de la orientacin de algunas
construcciones especlicas. 2 (Figura
1). Sin embargo, estas inquietudes
asladas no fueron retomadas e integradas en un inters ms sistemtico
por acercarse al estudio de la astronoma del Mxico prehispnico. Esto se puede decir para la comunidad
arqueolgica internacional, y en particular para las instituciones mexicanas dedicadas a la arqueologa. Este
hecho es lamentable ya que la arqueologa, ciertamente, es la disciplina que se encuentra ms cerca del
trabajo de campo arqueoastronmico.
Los conocimientos especializados
de la arqueologa son imprescindibles para fechar debidamente las
construcciones y los asentamientos
bajo estudio, as como para indicar
las posibilidades de sus funciones y
usos. Por un lado existe en la arqueoastronoma el latente peligro de
atribuir con demasiada ligereza funciones ast ronmicas a restos arqui-

( l S) Pl ano simplificado de los princ ipales a lineamientos astronmicos detectados en la estructura de El Caracol , el o bse1vatorio de Ch ichn ltz. Se trata de una torre ci rcula r con
basamento, que se levanta sob re una plataforma cuad rada, coro nad a por un obse1vatorio
del cua l resta hoy slo una parte co n tres
perforaciones-ve nta na de obse 1vacin (pla no
rcconstrudo): (i\ 1) la lnea perpend icu lar a la
base de l edificio a punta hac ia las puestas de
Venus en su mxima decl in acin norte ; (i\2)
la lnea perpend icu lar a la hase de la plataforma supe ri o r ap unta hac ia la puesta del sol en
los pasos por e l cenit; (A3) la diagon al entre
las esqu inas noreste-suroeste t iene la direccin hacia la salida de l sol en el so ls ticio de
ve rano (1\'E) y la p uesta del sol en el solst icio
de invierno (SO ) , respect iva mente; (A4) y
(i\5) stas lneas avistan dos di recciones re laci o nadas con las estre ll as Caponus y Castor
( Plano de 1l. Ila rt ung, 1~76, Fi gura 4 ); (Cfr.
Ilartung, 1972, 1976; i\ve ni , 1980: 258-267).
(16) Sistema p rincipa l en el va ll e co n una
desviacin hac ia la de recha de 20-30; siste ma
secu ndario de 1G2 en las faldas de la Sierra
Nevada; sistem a secund a ri o de 12 y de 1G e n
las fa ldas de la Malinchc; y siste ma meridio na l
po r e l no roeste (de -2 hasta + 7). Siglas:
liS = siste ma p rin cipa l; NS = sistema secu nda ri o. Lugares con cu n\'cntos frandscanos:
A t = At lihue tzia; Ap = San Aparicio; Ca =
San And rs Calpan; Ji u = H uexotzingo;
Ix = lxtla cui tla; Na = Sta. Mara Na tivit as;
Te = San Mart n T cxmel ucan; Tep = Tepeya nco. R ui nas arqucolgkas: i\ m = AmaJuran ; Co = Contla; Cu = Cuapan; Pa =
Panzaco la-La Luna; I'TL = Ped rera de Tlala nca leca; Xo-Ca = Xochitcca tl -Cacaxtla.
(Mapa de Tichy, 197G, Figu ra 6).

JCanopus

sal i da del So l :
de verano

tectnicos sin uso especfico. Sin embargo, por el otro, es de sealar que
la arq ucologa tambin ha subestimado sistemticamente las posibi lidades de una fun cionalidad astronmica de muchas construcciones, y por
no investigar estas posi bilidades, no
las ha detectado. iUn ejemplo ilustrat ivo es el observatorio de Xochicalco al que en ms de una ocasin,
le fue atribudo la funcin de haber
servido como granero subterr neo!
H oy en da su fun cionalidad astronmi ca queda contundentem entc comprobada gracias a las recientes investigaciones de Rubn Morantc
(1990 a, b, investigacin en proceso).
(Figura 11). Otro ejemplo fascinante
son las torres de los Chenes cuya final idad astronmica no haba sido
contemplada hasta ahora y es explorada por primera vez por Franz Ti ehy
en un artculo includo en este volumen.
La arq ueologa tiene la importante tarea en relacin a la investigacin
arqueoastronmi ca, de defin ir con

~ols t ic i o

..__,Castor

~ ',

A4

~/

a~2Jfi~:,

1-<

~%r1"'

....ID

>

...,.. ....e
o

Vl ID
..-<
ID

'O

O
u

'O ....

111 ....

+J +J
Ul Ul

ID--<
::l o
O.Ul

-- !

puesta del Sol

paso por el c e nit

~-

10

--

A1

Venus
1 extremo norte

15
Figura 15. El observatorio astronmico de El Ca racol, Chich n ltz (segn 1-Ia rt ungy Ave n) , (15).
Figura 16. La orie ntacin de los campos actuales en el valle de Pueb la-Tiaxca la segn investigaciones de F. Tichy. (16)

16

Ap

"

~o 1n

,'

!rolrrid1ono. \ Syst. m - z te . 7 ~.

Syslem

20 to>-l~

31

sa lida del so l

,.N ,.

puesta del sol

IU 1

JU'

111 1

11 1" JI "

/l. S'

CH Cul o ds )60 :1

c trculo de 400

gtad o s de t., mah: s

Figura 17. Las principales orientaciones mesoamericanas segn F. T ichy. (17)

precisin el contexto material y el

[echamiento de las construcciones
bajo estudio, y de poner lmites a la
imaginacin. Pero por el otro, la arqueologa tambin debera trascender el burdo enfoque materialista
que la ha caracterizado en muchas
ocasiones, y segn el cual nicamente ha contemplado las funciones utilitarias y econm icas de los edificios
sin tomar en cuenta que la astronoma estaba ntimamente ligada al ciclo agrcola y a las estaciones, y que
la vida economca y la ideologa formaban un todo inseparable.

iconografa. (Figuras 12 y 13). Otra

especialidad que interviene en esta
labor interdisciplinaria es la historia
del arte. Al mismo tiempo, la etnohistoria como disciplina antropolgica trasciende el estudio monogrfico
de las fuen tes y abarca interpretaciones ms amplias sobre los procesos
histrico-cultural es prehispnicos.
Como parte de la historia antigua,
surgi en el siglo XIX la especialidad
de los estudios calendricos, un campo que tiene una larga tradicin y en
el cual se han introducido recientemente los mtodos y conocimientos
especializados de la astronoma.

La historia antigua , o etnohistoria

La etnografa
La sociedad prehispnica en el
momento de la conquista espaola
cuenta con fuentes escritas que proporcionan informacin abundante
sobre todos los aspectos de esta cultura. En la etnohistoria se combin a la
metodologa histrica con las interpretaciones y los enfoques tericos
de la antropologa.
El estudio de las fuentes escritas
tambin est estrechamente relacionado con la arqueologa. Estas fuentes nos proporcionan el cuerpo bsico de informacin sobre la cul tura
prehispnica. Los relatos de los cronistas del siglo XVI se complementan con el estudio de los cdices y la

32

La etnografa comprende la recopilacin de datos de campo sobre

creencias de los pueblos indgenas
actuales. En relacin con la arqu eoastronoma, recie ntemente se
ha empezado a hablar tambin de la
etnoastronoma como campo especializado que se integra con la etnografa y la antropologa. En el caso de
M esoamrica, los datos etnoastronmicos, recopilados actualmente o
publicados desde el siglo pasado, son
sumamente valiosos para entender
mejor, o ilustrar, la informacin histrica. Ofrecen ricas posibilidades
de ampliar nuestra comprensin de

la cosmovisin indgena y de reconstrur partes de la estructura ritual del

calendario prehispnico que sobrevive a travs del sin cretismo en el
catolicismo mestizo.
La arquitectura
E sta disciplina hace una importante aportacin al detectar la existencia de los principios ordenadores
en la planeacin de sitios y edificios.
Investiga la capacidad tecnolgicaconstructiva de los antiguos mexicanos, y plantea la cuestin del significado cultural de la puesta en prctica
de tales orientaciones y alineamientos. (Figuras 14 y 15).
La arquitectura permite conocer
el proceso constructivo, y mediante

(17) Diagrama del sistema de orientaciones

mesoamerica nas con las d irecciones hacia Jos
puntos de salida y puesta del sol en el horizonte, entre los solsticios, y representados como
desviacin del este hacia la derecha, o hacia la
izquierda, en grados decima les (grados nuevos) y como desviacin de la direccin oeste,
en grados. Segn Tichy, la unidad bsica pre
hisp nica era dividir el crculo de 36QQ en 80
unidades de 42 30', siste ma que se refleja tambin en la orientaci n de los edificios y sitios
arq ueolgicos (Diagrama Tichy, 1979, Figura

8).

ella se aprecian las particularidades

estilsticas de los edificios. La arquitectura tambin tiene afinidades con
la historia del arte con la cual colabora en la interpretacin iconogrfica
de los elementos decorativos. La sensibilidad por las formas arquitectnicas y artsticas creadas por el hombre
prehispnico y por la integraci n de
stos con el paisaj e, permiten a la
arquitectura percibir ciertas particularidades en los trazos y en la funci n
de los edificios q ue son de valor indicativo en el estudio arqueoastronmico. Es de notar que varios arquitectos han contribudo de manera importante en Mxico al naciente campo de la arqucoastronoma, o han
st'd o sus precursores. 3

(\)

. cQJ

g
~
/'1/ ~

''"' 0=-

<>

La geografa
Finalmente, quiero referirme a la
geografa cuyas aportaciones a la arqueoastronoma me han interesado
de manera particular e n los ltimos
aos, al trabajar en una investigacin
sobre la geografa sagrada de la
Cuenca de Mxico en el momento de
la Conquista (1991, s. f.). Lo que interesa en este caso, es la especia lidad
dentro de la geografa llam ada geografa histrica, geografa humana o
geografa de los paisajes culturales.
Varios gegrafos figuran entre los
precursores de la arqueoastronoma
al hacer observaciones sobre la
orientacin de edilicios dcadas
atrs. 4 A partir de los aos setentas,
el gegrafo alemn F. Tichy ha desarrollado una metodologa especfica
que combina la medicin de pirmides y sitios prehispnicos con el estudio del paisaje cultural que surge en
la Colonia, y puede ser observado
hasta el da de hoy en los valles centrales de las cuencas de Mxico y de
Puebla-Tlaxcala (Tichy, 1976, 1981,
1983, 1988, 1991). (Figura 16). En
estos estudios, Tichy investiga los alineamientos entre los asentamientos
prehispnicos, y de ellos haca los
ce rros prominentes, y explora la importancia de estos alineamientos en
trminos de la astronoma de horizonte y de un sistema geomtrico de
subdividir al crculo en 80 unidades

fn !,om..:.p-Hr.lrl~"" )J,.,'Y>;/oa innt1.'f1..1

~t-.. Qtr;rp ;("" ,.; (1} 1iv.1

- ) n,hp-,c

r\'"
,(
'

i"

l"'f""' ......... ..

"~i ... ,._, ,,,,.,

!H\

;olJ.

r,
...1.. ,,.,, .....
\ rJ1v ,,t(\,,.,1,
h .. .p t1/f, lt{l,

\nl.., ! ~~~

,, ,,

\t..rp:of,

111

.,
1
1

Figura 18. Fenmenos celestes y atmosfricos segn fray Bemardino de Sahagn (Manuscrito de
Tepepulco, Cdice Ma lrilc nse) (18).
(18) Las constelaciones aztecas (Cfr. Coe, 1975: 22-27):
(6) Tianquiztli: Las Cabrillas (Plyades).
(7) Sin nombre: constelacin no identificada).
(8-10) Cometas.
(11) Citlalxo necuilli: (constelacin no identificada).
(12) Cillalclotl: Escorpin.

3 l. Marquina (1964), L Gonzlcz Aparicio (1973), P. Gcndrop (1983), el mismo H. Hartung (vase la bibliografa), A. Po nce de Len (1983, 1991) y
otros.
4 Fuson, 1969, Malmstromg, 1973, 1978, 1981.

33

Figu ra 19. Construcciones calendricas e n Xochicalco, Morelos: Pirmides C y O, segn F. T ichy. (19) Figura 20. Las "cruces punteadas" o "pecked
crosses' segn Aven y Ha rt ung. (20)

'1

,~ - e>~~

~- ~ -- ~

... . .

.
.
.
-~-
; r
-~
;
;
.Q \ ... . .. :: ...' .
.

... o

..

.----

""

..

".

.....

':

1
'

-~-

! ..

.- .-i..

'
)

_... -...._ .,\

t.:s:

- ~

/ ~-

:r=/ (

.... -.

,_._.,,._.
' '

\::~~~---!

Scale in centimeters

34

(19) Pi r mides C y D de Xochicalco, More los;

en el centro, la estela de los glifos (e) como
punto de observacin. Se trata de un conjunto
de estructuras cuyas relaciones calend rcas
inhe rentes ha n sido estudiadas por F. Tchy.
Los ngulos ms sign ifica tivos son 25,52
( mirando haca el este) que indica n las salidas
de l sol en los solsticios de invierno ( + 25,5) y
de vera no (-25,5); los ngulos de 21 ,5
(mi rando hacia el O) que marcan la puesta del
sol el 15 de mayo y el 29 de julio, das de los
pasos del sol por el cenit en la latit ud geogrfica de Xochcalco; y QQ57' (m irand o haca el
O) que marca los das que dividan al ao en
dos part es iguales (Plano Tchy, 1978, Figura
3; en base a mediciones de T ichy, 1975, 1977y
Ave n , 1977).
(20) Estos marcadores e n el paisaje de un
com plejo sim bolis mo han sido estudiados por
A. Ave n y H. Hartung. Los ejemplos proceden de diferentes regiones de Mesoamrica y
datan de los periodos Preclsico hasta Postclsico. Sin embargo, las ms numerosas y
caractersticas cruces procede n de la cultura
teothuacana. Se prese ntan diagramas de cruces punteadas obtenidas de calcas: a) Cruz
junto al G rupo Vikng, Teothuac n; b) Cerro
Colorado, Te othuacn; e) Ce rro Gordo, Teothuacn; d) T epeap ul co, petroglfo no. 1; e)
Tepeapulro, petroglifo no. 2; f) Ce rro El Chapn, Chalrhhu ites, pe troglifo no. 1; g) Cerro
El Chapn, petroglfo no. 2; h) Cruz grabada
en el sue lo de la estructura A-V, Ua~aetn ; i)
Tlalan caleca, pe t roglfo punteado en forma
cuad rada ; j) Cruz de Malta grande grabada en
el suelo de un ed ificio de T eoti huacn (seg n
Aven , 1980, f igura 71).

,.,..

...

JO'

i
1

...

...

20'

"' 1

III'IOrlline 1520 2250m

...
00

~------------~0~--------------'Mm
... o

... "'

91!11 , 5(1"

.... ""

Figura 21. Mapa del Valle de Mxico, con sistemas radiales de alineamien tos, segn F. Tichy.' (21)
(21) Las partes centrales y sur de la Cuenca con sus centros principa les de alineam ientos que incl uyen pobl ados y cerros, segn F T ichy. El sistema de
alineamie ntos se de riva de una propuesta divisin prc hispnica del crc ulo en 80 un idades de 4,5 (Mapa de Ti chy, 1990, basado en Tichy, 1983, Fig. 4).

35

puesta del
de verano
nio 11

~l st icio

22
Figura 22. La orientacin de la pi rmide de Cholula y de su iglesia,scg n F. T ichy. (22) Figura 23.
Observatorio solar de Uaxactn , Guatemala, G rupo E ( Perodo precls ico), segn F. Tichy. (23)
(22) Desviacin de las estructuras, de 26 E a S (salida del so l en el solst icio de invie rno, acimut
116) y de 26 O a N (puesta del sol en el so lst icio de verano, acimut 296 2 ). (Diagra ma T ichy, 1976,
(Figura 5). (23) Observacin desde la estructura VII hacia las estructuras 1, 11 y llJ gue marca n el
movimiento a nual de l sol entre los puntos extremos de los solst icios. Plano de Tichy basado en
Ricketson (1937, figura 68), y compl etado con las direcciones de 11,5, 16 y 20 del E hacia el N y
hacia el S. La columna E 1, de colocacin original dudosa, pod ra haber estado situ::da en la lnea
de 11,5 de E al S. Se aade tambi n la posicin del eje de la pi r mide 1I1 con 11 ,5 (Segn Ti chy,
1976, Figura 10).

23

---=-- ---

1\,S

- 7o

.~~~~

./ Vll
:..("""-<::~: .::.

1\,5 o

: .

~--~-:. .. . .:: .
,,r--- --- -
10

36

' ""'

~ :: .. --.- ... -- --- --- . .. . -- ... -

de 4,5. (figura 17). La geometra

indgena es otro fa ctor que junto con
la arqu itectura y las condiciones climticas, configuraron el paisaje cultural del Mxico prehispnico.
La geografa tiene inters para la
arqueoastronoma porque investiga
los fenmenos tales como se presentan en el paisaje y el horizonte a simple vista, sin la intervencin de complejos instrumentos de medicin. Este enfoqu e de la geografa difiere de
los mtodos de la astronoma moderna en la cual las mediciones se hacen
mediante el telescopio y en base a
clculos electrnicos.
La geografa de los paisajes culturales investiga en el marco de la arqu coastron oma mesoamericana, los
prin cipios ordenad ores que operan
en la integracin de los asentamientos human os con el paisaje y el medio
ambiente, incluyendo las montaas y
las fu entes de agua; los ciclos climti cos tambin estaban estrechamente vinculados con el calendario y la
agri cultura.
Es de notar que mientras la arquitectu ra investiga los principios ordenadores (culturales y tecnolgicos)
en la construccin de edilici os y en
los trazos de los poblados; la geografa descubre los principios ordenadores que integran a estas construcciones y los asentamientos con el paisaje y la naturaleza, en su acepcin
cultural.

La coordinacin del tiempo con el

es pacio: Los paisajes sagrados de la
cosmovisin mesoamericana
Es un hecho particular de las antiguas civilizaciones mesoamcricanas que las observaciones astronmicas no slo se registraban en inscripciones y textos jeroglficos, sino que
el tiempo y el espacio eran coordinados en el paisaje mediante la orientacin de edificios y sitios ceremoniales. La importancia de estos fenmenos no aflora a primera vista en la
documentacin etnohistrica. Los
cronistas del siglo XVI escribieron
escasamente sobre estos hechos, ya
que no entendieron el significado de
l:>.s orientaciones y su relacin con la
astronoma (Coe, 1975). (Figura 18).
El tema de la astronoma interesaba
poco a los frailes y conquistadores
espaoles. En ausencia del testimo-

nio histrico sobre estos hechos, han

sido m js bien los restos arq ueolgicos los que, al analizarse desde la
perspectiva arq ueoastro nmica, han
dado la clave para su co mprensi n.
Estas investigaciones han revelado qu e en el M xico prehisp3ni co, las
fechas ms importantes del curso
anual del sol se lijaban med iante un
siste ma de puntos de referencia sob re el horizonte. El inters del estudio de las orie ntaciones consiste en el
hecho de que constituyen un principio calcndrico difere nte al representado en las estelas y los cdices.
(Figura 19). Se trata, ciertamente, de
un prin cipio aje no al pensam iento
occidental. La "escritura" con la cual
se escri be es, en este caso, la arquitectura y la coordinacin de sta con
el ambiente natural. Un sistema de
cdigos se plasma en el paisaje. Edilicios aslados, conjuntos de edi licios
y p lanos de asentamiento de si tios
ente ros muestran ciertos alinea mientos pa rt iculares; en mu chos casos, estos sitios est\} coo rdin ados co n puntos especficos del paisaje: co n cerros
y otros e lementos naturales, o tamb in con marcad ores arti fi ciales e n
form a de pctroglifos o de co nstru cciones hechas en estos luga res. (Figura 20). Fin almen te, p:ucce habe r
existido toda un a compleja estru ctura de re lacionar entre s los asentami entos human os con sus jerarquas
polticas. (Vase Ti chy, 1983, 1991,
que presenta una inte rpretacin sobre este ti po de relaciones estructurales). (Figura 21).
L a in vestigacin arqueoastro nmica reciente ha revelado la importancia ext raordinaria que se atri bua
a la observacin del movimiento
anu al del sol sobre el horizon te (B roda, s. f.) . (Figuras 28, 29, 30) . E stos
pun tos sob re el horizo nte o la orientacin de los tem plos hacia las sa li das
o p uestas del sol o de cie rtas estrell as,
ta mbin e ran coordinados co n el culto. Las elabo radas actividades ri tuales se mante nan en concordancia
con los ciclos agrcolas debido al hecho de q ue la estructura bs ica del
calendario era el afio solar y la principal funcin del culto e ra la de regular y controla r la vida social y cconmtca.
El estudio de los al ineam ie ntos
arqueoastron micos nos conduce, en
ltima instancia, al campo de las no
ciones cultural es ms a mpli as de la

Figura 24. Pl ano de Cop n, 1!o nduras, segn Aveni. (24) Figura 25. A lta Vista, sit io teo tihuacano
sit uado en el Trpico de Cncer, segn Aveni, 1Ja rtung y Kelley. (25)
(24) El plan o del gra n ce ntro maya del Clsico en Copn, H onduras, mu estra. segn Avc ni , tres
prin cipa les gru pos de o rientacio nes (a , b , e) as como una lnea base de sign ificado astro n mico
(d) , que conecta las estelas 10-12 a t ravs de un a distancia de 7 kil metros. Esta lnea toca
tan ge ncia lme nt e la base de la estru ct ura ! sobre la G ran Acrpolis, s iendo esta ltima la estructura
p rin cipal de Copn. El plano muestra tambin el Templo de Venus (Estructura 22), con su ventana
y las lneas de obse1vaci n hacia cie rtas di reccio nes de importancia astronmica . Los puntos indican
la localizaci n de altares y estelas (Plano de P. Dunh am. segn Aveni , 1'JRO, figura 77, pp. 240-245).
(25) El s it io tiene un doble al inea mie nto astronmico hacia el Cerro Picac ho (2.800 metros): 1)
hacia la sal ida del sol en los equinoccios obse1vada desde las ruin as del Labe rinto de A lta V ista,
pasando por un ojo de agua y una mina de turquesa hasta Cerro Picac ho; 2) hacia la salida del sol
en el so lst icio de verano observada desde las cruces punteadas en el Cerro El Chapn y 3) un
alinea miento hipo tti co hac ia la sa li da de l sol en e l solst icio de in vi ern o (ln ea de rayas cortas) con
un posible punt o de obse tvacin en el Cerro Ped regoso. La posicin act ual del Trpico de Cncer
es ma rcada co n una ln ea de rayas la rgas. (Segn Avcni , ll a rt ung y Kellcy, 1982, Figura 5).

+~

37

cosmovisin, la religin y la sociedad

prehispnicas.
La antro po loga pla ntea definir la
cosmovisi n como categora religiosa y social por un lado, y por el otro,
tra ta de precisar en qu consiste n los
elementos "cicntfi co!o.'' de la observacin precisa de la naturaleza que permiten hablar de la astronoma como
c uerpo d e conocimientos exactos en
el mun do p re hisp ni co. (Figuras 20 y
26).

26
Figura 26. Salida del ~o l vista desde la Acrpolis de Xochicalco un da an tes del trnsito cenital,
seg n R. Moran te (fo to R. :\1orante, 14.5. 1990). Figu ra 27. Salida del so l detrs del Cerro Papayo,
vista desde la pirmi de de Cui cuiko , en los das de la mitad del a o, segn J. Broda (foto .l. llroda,

23.3.1991 ).

27

En este sentido he propuesto e n

varias de las investigacion es recientes ( 1989, 199 1) el amplia r nu esto
mbito d e estudio a pa rtir de la astronoma, e in cl ur las d em s obse rvaciones sistem ticas de l medio amb iente como la geogra fa, la botnica,
la zoologa, la medicina, etcte ra, en
un est ud io ms global d e la observacin de la naturaleza. En esta perspectiva nuestra posicin con respecto a lo q ue co nstituye la ciencia, necesariame nt e tiene q ue se r muy general. La cie ncia de las civil izaciones
arcaicas se ve histri camente com o
parte d e un todo social, al igual que
la ciencia moderna es el produ cto
histr ico d e la evolucin cultural occide ntal, pe ro no represe nta el nico
parmet ro para d efi nir lo que es la
cie ncia. Este e nfo qu e histri co que
analiza a la ciencia como un cuerpo
d e conocim ie ntos exactos ligados a
un contexto social, nos permite discut ir la relacin que exista en la socie d ad prehispn ica e nt re la obse rvaci n d e la naturaleza, la astronoma, la geografa, el cl ima, la cosmovisin, la ideologa y la estructura socio-poltica.
H e d e fin ido (1989, 199Gb) la observaci n de la na turaleza como la
observacin sistemtica y repetida
de los fenmenos naturales del med io a mbi ente que permi te hace r predicciones y orientar el comportam iento socia l de acu erdo con estos
conocimi en tos. La obse rvaci n de la
na tu raleza p roporciona uno d e los
elemen tos bsicos para co nstrur una
cosmovisin. Por cos m ovis in entendemos la visin estructurada en la
cua l las noci o nes cosmolgicas e ran
integradas e n un sistema cohere nte.
L a cosmovisin explicaba el unive rso
conocido en t rminos d e un cuerpo
d e co nocim ie ntos exactos a l mismo
tiempo q ue sati sfa ca las necesidades
ideolgicas d e las sociedades mcsoame ricanas. Sostengo en trminos ge-

38

Figura 211 . Tcotihuacn: Pirmide de la Luna con el Cerro Gordo com o trasfondo (foto de 1 lorst Hartung) . Figura 29. rlano de Teotihuac n mostrando
las posicio nes de sus estructuras p rin cipales, la desviaci n de sus ejes. y tres pctrogl ifos de cruces punteadas, estud iados por Aven , que posible mente
servan para marca r el trazo exacto de la ciud ad (pla no de P. Dunham . segn Aven , 1980. Figura 68).

ncrales, que la conceptu alizacin de

la naturaleza en una sociedad dada,
constituye la reelaboracin en la conciencia socia l -a travs del prisma de
la conciencia social- de las con diciones naturales. Estas ltim as nunca se
p resentan de manera igua l en diferentes sociedades: no existe una percepcin "pura" desligada de las condiciones e instil ucion cs sociales en
las cuales nace.
Calendarios y ast ronom a forman
parte y son expresi n de un mismo
proceso: el incipiente desarrollo histrico de las obse rvaciones exactas
sobre la naturaleza, el ciclo, el ciclo
de las estacio nes, y el medio ambiente; es decir, sobre el cosmos en el cual
el homb re se vea inmerso y del cual
se senta partcipe. La observaci n
astronmica era la condicin previa
para el diseo del calendario. Sin embargo, debe sciia larsc que calendario
y astronoma no son id nticos, pues
el calendario, com o creacin humana, constituye tanto un logro cientfico como un sistema social. E l calendario es vida social, y el csfucrzo de
su elaboracin consiste prccisamcn
te en buscar denominadores comunes para ser apl icados tanto en la
observacin de la naturaleza como en
la sociedad. El calendari o se vincula
estrechame nte con el ritmo de las
estaciones, el clima, y con los ciclos
agrcolas, -impone una medida del

Cerro Colorado

3kms
1521 ' N o! W

6 . 7kms~

528 ' E o! N

Q9

Cerro Gordo

39

tiempo, socialmente defin ida, -y regulaba las actividades de la sociedad.

o calor extremo, sequa, etctera).

Adems, con respecto a las cond icio-

tectu rase combinaban en una sola COSmOVlSIOn mediante la

Para entender estos principios

ordenadores hace falta adentrarse

nes humanas (histricas), Mcsoamrica se caracterizaba por la interac-

orientacin de los edificios y sitios arqueolgicos. De esta ma-

cin de numerosos pueblos; desde

pocas muy remotas, el rea haba
conocido migraciones de pueblos y
constantes contactos culturales.
Podemos observar este intento de
imponer un orden al caos, en las siguientes esfe ras de la cultura mesoamericana a travs de su evolucin
histrica:
(a) En la arqu itectu ra se observan
dos tendencias: Una de lograr
una armona con el amb iente natura l, y la ot ra de establecer un
contraste con el mismo. Esto se
efectu mediante el uso de lineas
lisas, construcciones de piedra,
plataformas, pirmides que establecan un contraste con la vegetacin de los alrededores (esto es
particularmente llamativo en las
regiones tropicales). El uso del
color rojo en los edificios creaba
tambin un contraste y distanciamie nto con el ambiente natural,
etc. De esta manera se cre un
orden artificial en contraposicin a la naturaleza, se impona
una estru ctura nuL:va, "humana"
al paisaje. Sin embargo, otras veces se trataba tambin de crear
una rpl ica "cultural" del ambie nte natural, as por ejemplo en las
pirmides que imitaban las formas de cerro (por ejemplo la pirmide del Sol en Teotihuacan
como rplica del Cerro Gordo).
(Figura 28).
(b) El calen dari o impona un orden
cclico, de rivado de los ritmos astronmicos, pero lo aplicaba
tambin a la vida social. En este
sentido el calendario estableca
una relacin ent re el cosmos y la
sociedad, ligando a ambos en un
slo sistem a. En la rama de la
astrologa (que era muy desarrollada en la ltima poca antes de
la Conquista), se desea ba obtener la misma "predictablil idad"
de los fenmenos para la vida
social e individual. A ll el hombre
mesoamericano se sali completamente del terreno de la observacin cient fica.
(e) La orientacin de edilicios y sitios anueolgicos. Ciencias calcnd ri cas, astronoma y arq ui-

nera se cre "un orden nuevo"

que una en un slo sistema al
tiempo y al espacio, y se representaba como r;n ejo del orden
csmico (revelado por el curso
de los astros). (Figura 29). Sabemos que este es fuerzo se di tambin en otras civilizaciones antiguas, sin embargo, en Mcsoamrica parece habe r llegado a un
grado asombroso de elaboracin. Es sobre todo en este campo donde la arqueoastronoma
ha revelado nuevos conocimientos. (Figura 30).
( d) Hi storiogr afa in dgena. En ella
se desprende tambin el intento
de combinar el registro calcndrico con l de periodos histricos. Esta "h istoria csmica" in cluye la Leyenda de los Soles ( cuyas edades del mundo renejaban
tambin la experiencia histrica
mesoamcri cana) y las secuencias
de gobernantes y dinastas cuyos
orgenes se hacan remontar a
orgenes "csmicos". E l reinado
de gobernantes con frecuencia
du raba exactamente 52 aos. Las
cuentas calcnclrieas ele diferentes pueblos y grupos no representaban slo un ordenamiento
temporal-espacial, sino que tambin una ordenacin geogrficopoltica segn ha demostrado
Paul Kirchhoff en varios trabajos
(1985) .
(e) El culto. Este ltimo, elemento
tan fundamental en la vida de las
sociedades prehispnicas, se derivaba por un lado del r.:alendario, dependiente de su recurrenca cclica, y po r otra constitua la
puesta en escena del mito. Los
ritos se llevaban a cabo en los
templos y los conjuntos ceremoniales. De esta manera establecan u11a relacin entre la arquitectura, el calendario, el mito y la
sociedad, ya que el culto era fun damentalmente accin social;
significaba imponer un orden socialmente defi nido a la sociedad,
justificndolo en trminos del rden csm ico.

en la cosmovisin prchispnica que

constitua una ntima mezcla entre
observacin precisa de la naturaleza,
creacin social y justificacin ideolgica, expresada a travs de l mito.
La orientacin de los edificios y
sitios era una de las mltiples expresiones de cmo el sistema calendrico solar incida en la vida prehispnica. (Figura 25). Estas orientaciones correspondan a fechas del ao
civil y se vinculaban con el ciclo agrcola. Todos estos fenmenos expresaban, ante todo, una cosmovisin:
Una "geografa sagra da" donde se
daba la integracin de los asentamientos con el paisaje. Se creaba un
paisaje "artificial", "humano","social"
que se derivaba de las fechas agrcolas, en las cuales se observaba la salida del sol detrs de los cerros prominentes alrededor de los asentamientos. (Figuras 26, 27) . Las orien taciones de edilicios y sitios ex presaban as la coordinacin del tiempo y
dd espacio de acuerdo a los conceptos de la cosmovision.
Mediante la observacin astronmica y las leyes matemticas de los
ciclos calcndricos, los antiguos mexicanos trataban de imponer un orden. H asta qu punto se volvi este
esfuerzo de los sacerdotes una obsesin para ellos mismos, o lo manejaban de mane ra calculada como instrumento de dominio? De hecho,
ambos factores se mezclaban ntimamente. La base del poder de Jos sacerdotes-gobernantes radicaba precisamente en la combinacin entre la
observacin astronmica y su aplicacin a los ciclos agrcolas; de esta
manera, dominaban tambi n la vida
econmica, social y pol tica.
A pesar de los indudables cambios, existe una gran continuidad
desde el Preclsico, una especie de
Leitmotiv, en el intento de "imponer
un orden al caos" de los fenmenos
naturales. Este "caos" era pronunciado en las condiciones geogrficas
(una tierra volcnica con variedad de
alturas y pisos ecolgicos) y climticas de Mesoam rica (temperaturas
extremas, lluvias torrenciales, tormentas, inundaciones, hielo, gran izo

40

>;. r

Figura 30. Salida del sol en el equinoccio detrs del templo de las Siete Muecas, Dzibilchaltn, Yucatn, segn V. Segovia (foto V. Segovia, 1988).

41

Las palabras del eminente investigador del M xi co preh ispn ico, Paul
Kirchhoff, resume n muy atinadamente las ideas arriba expuestas.
"El M xico a ntig uo es un mund o
o rde na d si m o, todo y ca d a qui e n
ti e ne su lugar. E ste M xico a nti g uo no p u e de e xistir si n una enorm e masa de po bl ac i n q ue tra ba ja de acue rd o con lo q ue les d icen
q u e hace r. El ho mbre ha log rad o
form a rse una im ag e n d e l m un d o
m uy ordena d o. Es un mundo e n
q ue el homb re ha fo r m ado una
un ida d en to d o. To d o t ie ne su lu ga r p e rfect o , para to do tienen
un a fo r mula; es tambi n un m undo qu e aterro r iza a n oso tros po r
su un iversa lid ad.
L a re li gin se conci b e e n e l se nt ido ig ua l al un iverso . lo qu e d a a l
homb re un a g ra n segu ridad. To do tiene es tr u ctu ra vis ibl e, tod o
tiene un cen t ro. Un m und o se
dest ru ye y vuelve o t ro m un do, to do est arreglado. Las cos as ti e ne n su lu ga r po rq u e se ha p rofe tizado. La arquitectu ra y e l cal e ndario so n un orde na m ie nt o : el calen da r io es ordena mi e nt o d obl e ,
con el t iempo y co n e l e spaci o.
E stas culturas no co noce n e l ca os.
U no descu b re co sa s q ue parecen
de ac u erdo co n n uestro criteri o
des o rd e n, y de spu s descubre
u no un o rd e n mu cho m s fantstico , p o r ejem p lo hay u na m ultip lici dad de calen dar ios para lelos .
El o rd en se ve en todo ... "
( Ki rch hoff, Papeles inditos ... )

Las civilizaciones arcaicas

Las civilizacio nes arcicas se caracterizan, por lo gene ral, po r la polivalencia funcional de sus instituciones. (Cfr. Tcrray, 1977; Ca rrasco,
1978). E s deci r, las inst ituciones econmicas no deb en estudiarse desl igadas de las instit uciones soci al es,
po lticas e ideolgicas, pu es todas
ellas formaban un todo inseparable.
Slo en la sociedad cap italista mode rna estas inst ituciones se vuelven
entidades clara me nt e del imitadas
q ue desarroll an, cada una, su dinmica propia. En las civil izaciones arcicas, los p rime ros conocimie ntos
5

42

cientficos surgen en una ntima vin culacin con la vida rel igiosa ysocial.
La sede de la labor intele ctual de los
astrnomos-sacerdotes p rehis pnicos era n los te mplos, que eran tamb in el smbolo de poder poltico. El
auge que tuvieron en Mesoamrica
las observaciones as! ro nmi cas a
partir del prim er milenio a.C., seconecta con los procesos socio-econmicos del surgimiento de la sociedad
agrcola altamente productiva, de su
diferenciacin interna e n clases sociales y co n la formacin de los primeros estados mesoamericanos.
La tilosora de la naturaleza: Integracin cosmos -sociedad
L a religin mexica era polite sta.
Este politesmo conte na una clasificacin del cosmos personificada en
una multitud de deidades. L a naturaleza y la sociedad se consideraban
como unidad, una como el reflejo de
la otra. Este pensamiento es dialctico y toma en cuenta las contradicciones inhe ren tes a los fenmenos mismos. Es una dialctica que descansa
en la observa cin directa de la na turaleza as como en la experiencia histrica de una compleja vida social,
fund ndose, no en el distanciamiento de l homb re ele la natural eza -l a
"objetivacin" de sta-, sino en la unidad que siente el hom bre con el cosmos. El hombre, los animales, y los
fen menos naturales se consideraban como partes de un mismo continuo que abarcaba a todo el universo
y era gobern ado por sus leyes dialcticas.

que la astronoma prehispnica no

era observacin cientfica desligada
de la religin, sino que ms bien integrab a todos estos e lem entos en
una totalidad que daba sentido a la
vida del hombre. Exista un alto grado ele integraci n e ntre la naturaleza
y la sociedad, y el hombre fo rmaba
pa rte del e ll a. El hecho de las orientaciones de edificios y asentamientos
exp resaba esta determinacin ele
crear un o rde n cultural, de imprimir
un sello humano a la naturaleza plasmando un paisaje determinado por
los conceptos de la cosmovisin (el
ciclo solar, las estaciones, los ciclos
agrcolas, etctera). Lo "cientfico"
eran ms bien los conocimientos
exactos y tecnolgicos que hicieron
posible constru r estos edificios y
orientar con precisi n los asentamie nt os. Mientras que los conocimientos astronmicos y de ingeniera
fo rmaban el trasfondo real, el hecho
de las orientaciones en s expresaba,
ante todo, la convicci n mgica de
plasmar un orden humano de acuerdo a las leyes del cosmos.
Descifrar esta compleja relacin
dialctica entre la observacin precisa, un cuerpo de conocimientos
"cientfi cos", y su transform acin a
part ir de cierto momento, en cosmologa y ritual, es, precisamente, uno
de los ms fasci na ntes aspectos en el
estudio intcrdisciplinario ele la astro,
.
5
nom1a antigua.

Re tlexiones fin ales

Despus ele dos dcadas de estudios arq ueoast ron micos, pod emos
con cl ur qu e stos han aportado
numerosos datos sobre los importantes conocimientos astronmicos del
mundo preh ispnico as como sobre
el alto desarrollo ele la arquitectura
que di forma a la coordinacin entre el tiempo y el espacio mediante la
orientacin de los templos. Sin embargo, tambi n hemos aprendido

Sello pl an o co n diseo !lora! p rocedente de El

Conta dor, Mxico.

Para la elabo raci n fina l de es te art cul o se co nt co n el apoyo del CONACYT. Proyecto 0474 H . Qui ero expresar mi agrade cimie nto a esta instituci n.

Bibliografa

197 7

19 88

N ativc Am er ican As tronomy.

U niversity of Texas Press, Austin. (existe tradu cc in espaola, Mxico , 1986).

Ncw Directions in American

Archaeoastron o my. British \rchaeological Rcports (Jntern ational Series) 454, Oxford .

Aven, Anthony f'.

1980

1981
1989

Skywatchers or Andcnt Mexico. , U nivcrsity of Texas l'ress,

Austin. (existe traduccin espa ola, Mx ico, 1991).
"Tropica 1 a rc ha eoastro no my .'
Scicncc 2 13:161-71.
"Introduc tio n : W hither Archaeoastronomy?" I n A. F. Aven
(ed .): World Archaeoastronomy : 3 -1 2, Cambridge Unive r!->i ly Pr ess, Cambridge.

1982a "Ast rono my, Cosm ovision a nd

ld eo logy in Pre h ispan ic Mesoa m erica", e n Aveni , A . F. y G ary
U rto n (edo.): Ethnoastronomy
and Archaeoastronomy in t he
Am er ican Tropics, Annals of
the N ew York Acad e my of
Scicnces, vol. 385: 81 -110,
Nueva Yo rk.
1982b "La fiesta azteca de l Fuego
Nuevo y e l culto de las Plyades ." En Pranz Tichy (ed.) :
S pace an d Time in t he Cosmovis io n or M <>soamerica: 129 to
58, ( Lat e in am erika -St ud ien,
vo lume 10). Wilhclm Pin k Verlag , Muni ch.
1983

Ave ni, Anthony F. y Horst Il artung

1978

1986

1988

1989

"Los observatorios astron micos e n Chich n lt z, M ayap ny

Paalmul. '' Bulctn d e la Escuela de Ciencias Antrup oU>gicas
de la Universidad de Yuca t n,
A 1i o 6, no. 32 :2-13, Mrida .

1986

Ma ya City l'lanning a nd the

Cale n d ar. Transact io ns o f the
Amer ic an Philosop hical So ciety, vo l. 76, Pa rt 7-87, Phil ade lphia .
"Arc ha eoas t rono my and Dynastic 11 isto1y at Tik a l" , en A.r.
Aven (ed.) 19 88: 1-15.
"Uaxactn, Guatemala, Group
E and similar assemblages: a n
arc ha coast ronom ica l reconsideration." En A. F. Ave ni (ed.):
'Wor ld Arc hacoa s tr o nomy: 4H
l o 461, Cambridge University
l ' ress, Cam bri dge.

1989

1991

Ave n i, Anthony F., H orst 11 artu ng y B e th

13uckingham
1978

"The P ec ked Cross Sym bol in

Ancient Mcsoamerica ". Science 202 : 267-279.

s.f.

Aven , Anthony r. y Gary Urto n (eds.)

19 82

E t hn oast r onomy
a nd
Ar c h aeostronomy in the Amcrica n Tropics, Annalsofthe Ncw
York Acadcmy of Scienccs Vol.
385, Nueva York.

Broda, J oha nn a
196 9

The Mcxican Cal e n dar as

Compa r cd to Ot h er M cs oa mer ican Systcms. Acta Ethn ol ogica e l L in gst ica, no. 15, lns-

11 istricas, Un ive rsid ad N acional Aut noma de Mx ico , Mxico.

ti tulo de Etnologa , Universidad de Viena , Viena.

Aven , Anthony F. (ed.)

"Ciclos agrco las en el cu Jt o: Un

proble ma de la correlacin del
calend ar io mcxica." In Ant hony
F. Ave ni y Gordon Brotherston
(cds.): Cakndars in M esoamerica and Pe r u : Native Ameri can Co m p ut ations or Time:
145 -65. B ri tish Arc haeological
Rcport s (lntcrn a tiona l Se r ies)
174, Oxford.
"Arqueoastronoma y desarrollo de las ciencias e n el M xico
preh isp nico'' , en M arco A .
Moreno Co rral (ed.): Histo r ia
de la Astro noma en Mxico:
65 -102 , SEP-Fo nd o de C ultura
E con mica, M xico.
"Geografa, clima y observa cin d e la na tural eza en la Me soam rica prehispnica." En
Ernesto Vargas(ed.): Las ms ca r as de la cu eva de Santa Ana
Tclo xtoc: 35- 52 , I nstit ut o de
In vestigaciones Antropolgica s, UNAM, Mxico .
"Cosm ovisin y observacin de
la na t ura leza: El ejemplo de l
cu lto de Jos cerros," en J. Beo da , S. Iwaniszewski y L. Maupom (e ds.) 1991:46 1-500.
"As t ronomica l Kn owlcdge, Calcndrics and Sac red G eog rap hy
in Ancicnt Me soamcrica ," en
Clive Rugg les y Nicho las Saunders (e ds.): As t ro nomies u nd
Cullurcs, University l'ress of
Co lorado, Colorado (en pre nsa).

J oha nn a Broda, Sta nis law Jwanizewski y

Lu c re c ia M aupom (e ds .)
1991

Ar'l ueoas t ro nomu y E t noas t run n rn a en Mcsoa1n rica.

I nstituto de Investigac io nes

Carrasco, Pedro
1978

L a cco n om a del Mxico pre hispnico" , en Pedro Carrasco y

J ohanna Broda (e ds .): Economa poltica e ideo loga en el
Mxico prehispnico: pp. 1374. Centro de Investigacio nes
Superiores del I NA l-1 . Editorial N u eva Imagen , Mxico .

Caso , Alfonso
196 0

Interpre taci n

del

Cdice

Hndlcy 28511. Mxico .

1967

Los calendarios prehis pnicos. Inst ituto de Invest igacio nes Histricas, UNAM, Mxico.

1979

R eyes y reinos d e la M ixteca . 2

vols. Fondo de Cu ltura Econm ica, M xico.

Codcx Bo rbonicus
1974

Edicin facsim ila r. con los comentarios de Karl Anton Now o tny y Jacquelinc Durandf o res t. Akader.t ischc D ruck und Verlagsanstalt, Graz .

Cdice M c nduci n o
1964

Edicin facs imil ar (Antigedades de Mxico, e d . por Lord

Kingsborough). vol.1, Se c retara de H acienda y Crdito Pblico, Mxic o .

C di ce Borg ia
1980

Edicin facsim iJ ar, con Jos come ntarios de Eduard Selcr.

Fo ndo de Cu Jtu ra Econ m ira,
Mxico .

Coe Mi chae l
1975

"Na tive Astronomy in Mesoamerica" , en Aveni (ed.) 1977:

111-129 .

D o w Ja mes W.
1967

"Astrono m ica l Orie ntations at

Teotihuacan , a Case Study in
Astroa rcha eology". Amer ican
Ant iq u ity 32 (3): 326-334.

Dur n , fray Diego

19 9 1

li istoria de las In di as de N ue va Espaa, 2 tomos , Banco de

Santander, S. A .

Edmonson , Munro S.
19 88

T h e Hook or t he Year: Midd le

Am erica n Calenda r ical Systems . Un iversityof Utah Prcss,
Salt Lakc City.

43

Fuson, Rob crt H.

1969

"ThcOrie ntatio n ofMayanCeremonial Centers". Associa-

Malmstromg, Vincent 11 .
1973
"Origin of the Mcsoamerican

tion of American Geographers, Annals, 59 : 494-511,

Washington. D. C.

1978

Galindo Trej a, Jess

1990 "So lar Observations in Ancient
Mexico: Malina lco." Archaeoaslronomy, no. 15 (J ournal for
the 11 islory of Aslronomy):
s17-s36.
Gendro p, Paul
1983 Los estilos Ro Bec, Chenes y
Puucen la arquitectura Maya,
UNAM, Mxico.
Gon7lez Aparicio, Luis
1973

l'lano reconstructivo de la regin de Tenochli tl n. lNAI-1,

Mxico.

1981

1979

1977 "Ancient Architecture and

Pla nning: Possib ilities and Limitations for Astronomica l
Studies," en Aven Anthony F.
(ed .) 1977: 111-129.
"Teotihuaca n, cine Metropole
im a lte n Mexiko," en Deulsche
Bauzeitung no. 6:42-49, Stuttgart.
198 2 An dcr obersten Stufe wartctc
der Opfertod", en Die Waage
(Ze ilsch rift der Grnenthal
Gmbll), vo l. 21 11 .3: 102 -110.

1978

1985

s.f.

44

"El imperio tolteca y su cada"

En J ess Monjars Ruiz, R osa
Brambila y Emma Prez-Rocha (eds.): Mesoamrica y el
centro de Mxico: 249-272,
INAll , Mxico .
"Algunas notas sob re organizacin social y poltica." En !'apeles inditos de Paul Kirchhoff,
Biblio teca del M use o Regio na l
de Antropologa e I-1 isto ria,
Puebla .

Muscum Forth Worth, Nueva

181: 759-760.

York .

"A Rec o nstruction of the

Chronology of Mcsoamerican
Calendrical Systems." Journal
for the Ilislory o f As lrono my
9: 105-116.
"Architec ture, Astronomy, and
Calendrics in Prcco lumbia n
Mesoamcrica."E n Williamson,
Ray A .: Archaeoas l ronomy in
the Americas: 249-261, Ballena Press, Los Alt os, Cal.

"Los orge nes de la escri tura en

Mesoamrica." Ciencia y De
sarrollo 24:35-52 . Mxico.

Ar<Juitecturu
prchispiinicu,
Instituto Naciona l de Antropologa e Historia, Mxico .

M ilio n, R e n
1973

Schele, Linda y Freidel, David

1990

Urbaniza t io n al Teotihuacn,
Mexico . 2 vo ls. Univcrsity of
Texas Pre ss, Austin .

1990a "Xochicalco: Un p ueblo de astrnomos". La J ornudu Semanal, N ucva poca, no. 53: 3337,junio 17,1990, Mxico.

1990

1977 "Clases y conciencia de clase en

el re ino abran de Gyaman", en
Maurice Bloc h (ed.): Anlisis
M arxistus y Antropologa Social: pp . 105-162, Editorial
Anagrama, Barcelona .
Tichy, Franz
1976

"Orie nt acin de laspirmidese

iglesias en el Altiplano mexicano." Sup lemento Comunicacione s IV, Fundacin Alemana
para la In vestigaci n Cientfica, Puebla.

1978

"Elcalendariosolarcomoprin
cipio de o rd enaci n del espacio
para poblaciones y lugares sagrados", en Simposio de la
Fundacin Alemana para la
invest igacin cientfica, Co
municaciones, vol. 15 , 153164. Puebla .

1981

"Orde r and Relat ionship of

Space a nd Time in Mesoamrica: Myth or Reality," en Elizabeth P. Benso n (ed.): Mesoamerlcan Sites and World
Vi ews: 217 -2 45 . Dumbarton
Oaks, Washington, D. C.

1983

"El patrn de asentamientos

con sistema rad ia l en la meseta
cen t ra l de Mxico: 'sistema
ceq ue' en Mesoamrica? J ahrbuch rr Geschichle von Stuat
Wirtscha ft und G esellschaft
Lateinumerikas, Vo1.20 6184. Boh lau-Ve rlag, Koln -Wie n.

1988

"Measure ment of Angles in

Mesoamrica: Necessity a nd
Possibility". En A. F. Aven
(ed .) 1988:105 -12 0, Oxford.

1991

Die geordnele Well Indiani

scher V lker: E in Beispiel von
Raumordnung und Zeitordnung im Vo r kolumbischen
Mexiko. Franz Steiner-Verlag,
Stuttgart.

Morley, Sylvanus G.

Ponce de Len, Arturo

1983

1991

"Fecha mie nto arqueoastronmico e n el altiplano de Mxico." En A . f. Aven y G o rd on

B rothersto n (eds.): Ca lendars
in Mesoamerica and Peru: Native American Compu tations
or Time. Bar In te rnation a l Series 174: 73-99, Oxford .
"Propiedades geomtrico-astronmicas en la a rquitectura
prehispnica." En . J. Broda, S.
Jwaniszewski y L. Maupom
(eds.) .

R uppe rt , Karl
1925 T he Caraco l al Chichn llz,
Yucat{on, Mxico. Carn eg ie
Institution of Washington Publications, nm . 454.Washington, D . C.

"Hallazgos arqueoastronmicos del 89". Entrevista al arquelogo Vctor Se gavia P in to.

l' NAJ, no. 1, poca 1: 29-34,
Centro regio nal de Yucatn,
INAH, Mrida .

Terray, Em m anuel

1990b "En Xochicalco, el Popocatepell marca el tiempo." Mxico

l)esconocido, Ao XIII, no.
164 : 28-32. M x ico.

196 1 The Ancien l Maya. Stanford

U niversity Press, Stanfo rd .

A Forcsl of K ings, the U nlold

Story oft he Ancient M aya. Willia m Morrow and Co., New
Yo rk .

Segovia, Vctor

M o ran te Lpez, Rubn

H awkins, Gerald, S.
1965 Stonehenge Decoded. DcltaDell, N u e va York .
Kirch hoff, Pa u 1

260-Day Calendar." Sdcn(e

Marquina , Ignac io
1964

1972 "Conside raciones sobre los trazos de centros ceremonia les

mayas," en Actas del XXXVIII
Co ngreso Internacional de
Ane r icanistas, vol. IV: 17-26,
S tu ttgart -M un ich.

1986 The Rlood or Kings. George

ll raz iller and Kimbell A rt

M arc us, J oyce

H artung, Horst
1971 l)ie Zeremonia lze nlren der
Maya. Akadcmische Druckund Vcrlagsanstalt, Graz.

Schele, Linda y M illcr, M ary E.

LAS TORRES EN LA REG IN DE C HENES Y EL MERIDIANO DE UXMAL

Franz Tichy

Vieta: Estructura 2 de la torre de Nocuchich,

Campeche, seg n George Andrews.

Doctor en Geografa, Catedrtico emrito en

geografa de lo Universidad de Erlongen-Nuremburg, Repblica Federal de Alemania.

77!is article explores the towers of the Clzenes regan, Yucatn, located near the
modem villages of Hopelchn, Dzibalchn and Kankabchn that werefirst described by Teobe1t M afer between 1887 and 1895. More recently, Marquna, Pollock,
Gendrop and Andrews mentan these stmctures, however their ftmctons beyond
architectural style Izad remained a complete mystery. 17ze present investigation
explores their geographical locaton upon tlze meridan of 19 and presents an
innovative hypothesis regarding their use as markers of the zenith passage of the sun
on consecutive days and thus as astronomicalmarkers (observatories) that indicated the meridional lin e. 171is original hypothesis has many implications to be
explored in the future, given the circumstance that the meridian connects these
towers with Uxmql, while ther geographcallattude corresponds almost exactly to
Teotihuacn. Ch ronologcally, they date froin the Temlinal Classic.

Al linal de su contribucin al homenaje a Thomas S. Barthel, intitulado

"Las torres aisladas en los Ch enes,
Yuca tn, Mxi co", Ursula Dyckerhoff y Hanns J. Prem plantearon el
problema de la posible funci n de
estas torres, y se preguntaron si el
vnculo entre ciJas podra estar representado por la linea casi meridional que conecta las tres estructuras.
Los autores sealaron la posibilidad
de una sol ucin al problema por medio de la investigacin arqueoastronmica. El presente trabajo explora
algunas de las preguntas planteadas
y sugiere nuevas vas de investigacin. E n primer lugar, quiero resumir
las observaciones bsicas disponibles
para posteriormente proponer una
.
.' 1
mterprctac10n.
Los autores arriba citados siguieron las huellas de Teobert M aler, el
viajero alemn que visit la zona en
los aos 1887, 1889 y 1895. Se trata de
la pequea rea entre los pueblos
actuales de H opelchn, D zibalchn y
Kankabchn (figura 1). Los elementos caractersticos de la arquitectura
de esta regin son unas fachadas con
grandes fauces de serpiente estilizadas, pero tambin unas torres aisladas descritas por Maler, y ms recientemente por Pollock (1970) y Andrews (1989). La torre mejor conservada es el monumento 1 de Nocu-

chich, 8 ki lmetros al sureste de Hopelchn. La torre que est en una

pequea colina en la sabana plana,
parcialmente arbolada, tiene una altura de aproximadamente 9.5 metros
y una base cuadrada con anchura de
1.80 metros. A una distancia de 11.1
kilmetros al sur se encuentran las
ruinas de Chenchn (tambin Chanchn) encima de una amplia elevacin del terreno, probablemente nivelada artilicialmente, pero sin huellas de edificios ms grandes. Alborde oeste de la plataforma se levanta,
absolutamente sola, una torre que
anteriormente tuvo "Cerca de 8 metros
de altura y actualmente tiene 7.26
metros. L a base mide 1.70 por 2.49
metros. Partiendo de Chenchn se
llega a las ruinas de Tabasqueo, cerca de la carretera de H opelchn-D zibalchn; este sitio se localiza tambin
en la cumbre, artificialmente terraceada, de una cadena de colinas. L a
zona est fo rmada por tres grupos; en
el complejo sur de patios se levanta
sobre una elevacin del terreno la
torre de Tabasqueo q ue se ha conservado slo hasta la altura de 4.60
metros. Su base tiene fo rma ms o
menos cuadrada, y mide 1.53 x 1.51
metros (medidas segn Andrews,
1989).
Un cuarto edificio comparable
con estas torres Jo constituye la es-

1 La r~visin del texto espaol proporcionado por el au tor, estuvo a cargo de Johanna Broda; se agradecen los comentarios de :S rgida von Mentz y
Ruben Morante.

45

SO'

8955'

40'

fl

~!
Ei
l<

==>

f:,
1

1/19.v.

Hopelchen)

Nocuchich

<--- Teotihuacan

/
1

40 '

--1:,. -

e 2/25 .VII

f:,r
1

O Chenchan
1

Iturbide t:.

1:

f....l e 1/lB . v.
1

1;

,1:

li\

30 '

Taba\ :,
Dzibalchen

2/26 . VII . /:,

1

o
o
1920'

10

O
20 km

Torres

Hoc hob
f....

Pasos c~nitales
del s ol 1991

A
1/ll,V .
~~-----------L------- '~----~-------------J-------------~

Figura l. Mapa de los sitios arqueolgicos en la regin Chenes en relacin con el meridiano de Uxmal y el paralelo de Teotihuacn. Basado en el mapa
de Dycherhoff y Prcm, 1990, con modificaciones. (*)La ln ea cont inua corresponde a la carretera asfaltada. (Tichy, 1991 ).

46

Tabla 1.- Las torres de Chenes sobre el meridiano de Uxmal y las fechas de los pasos del sol por el cenit.

L atitu d N

Sitios
arqueolgicos

'<1'

'<1'

'o

M
,....;
><
'<1'

Uxmal

20222'

(20209')

89247'

22.5 ., 22.7.
21.5 ., 23.7.

(19256')

..:.:

1l

Das del paso cenital

Longitud OE

20.5., 24 .7 .

19243,5'

89246'

19.5 ., 25 .7.

r-

19237,5'

89 246,5'

18.5. , 25 .7.

19230 '

89247'

18.5 ., 26.7.

19223'

89247 '

17 .5 ., 26.7.

17230'

92202 '

10 .5 ., 3 .8 .

lzapa

1455'

91 211 '

1.5. , 12 .8 .

Uaxactn

17223'

89 238'

9 .5. ,3 ./4.8 .

Ti k al

17213'

89 239'

8./9.5 .,4.8 .

Teotihuacn

19241,5 '

98 250 ,5'

19.5., 25 .7 .

Nocuchich
Chenchn
Tab asqueo

Ir

'0

in

'.e:

(')

,....;

Hochob
Pa lenque

\D~

'o
Ir

~
,....;

~
n.l

'"O

in
f'"
,....;

C<l

;: M
,....;
C<l

:.a

e:
,o
e:
,o
'
::<::

'
C<l
;:

.5

'"O

un.l

Declinacin del sol1991

En los lugares que se si tan en las mismas latitudes el sol pas por el ceni t precisamente en estos das del ao 1991 a las 12
horas tiempo local.
18 .5 .9 1

+19233'28"

19.5.9 1

+19246 '29"

25.7.91

+ 19238 '55 "

L___ _--==.26~:.:.7~.9
::..:1,___

Diferencia

+ 13 '

_ __ __ _ _+:...1.:.:9::..2..::2"'5_
'4:.::9:_"_ __ __ ---"'-D=iferencia - 13'

Coordenadas geogrficas segn medici ones realizadas con geoceiver por E. Kurja ck; otras coordenadas segn Avcni y ll artung, 1986, tabla l.

tructura 5 de Hochob (Marquina

1964, foto 336, 337, "segundo templo"). A 12.9 kilmetros de distancia,
Hochob se encuentra exactamente al
sur de Tabasqueo. Con su base de
5.70 x 5.00 metros y dos pequeos
cuartos, en realidad no es una torre;
sin embargo, la posicin, altura y decoracin de l edificio permiten la
comparacin con las tres torres. Este
"templo-torre" se ubica en forma aislada en la esquina sureste del sitio
que, al igual que los dems sitios
mencionados, est construdo sobre
una colina. Sobre un basamento de
cerca de 5 metros, se levanta el templo de igual altura. Su crestera, decorada con nichos rectangulares, mide unos 4.20 met ros de altura (medidas segn foto 336 en Marquina; vase tambin Andrews 1989, figu ra 20).
La fo rma singular de las torres de
Nocuchi ch y Chenchn atrajo la
atencin de Teobert Maler aos
atrs; pero no trat de explicar su
posible fun ci n. Por el otro lado,

ms recientemente Georgc Andrews

las ha caracterizado como simulated temples (templos simulacro) o
symbols oftemples (smbolos de templos) (1989, pgina 23), mientras que
Paul Gcndrop (1983, 1984; citado por
Andrews op. cit.) los llam emblem
towers (torres emblema), pero tambin sin encontrar una particular razn de ser por su existencia.
D e gran inters para la interpretacin que se presentar a continuacin es el hecho de que las cuat ro
torres, segn medi ciones geodsicas,
se ubican sobre una linea que muestra a partir de Tabasqueo un a desviacin no mayor de 3 de norte al
este. Esta linea proyecta las alturas
mximas del sol al medioda, es decir
sigue casi exactamente el meridiano.
Es de notar que slo a 13. 83' 24.2
ki lmet ros al oeste de Nocuchich,
pasa el meridiano de 9011 longitud al
oeste de Greenwich. Esta orientacin meridi onal es un hecho extraordinario, pues no se encuentra una
situacin comparable en ningun otro

lugar de Mesoamrica, con excepcin de la orientacin sur del templo

de las aguilas y tigres en Malinalco,
estado de Mxico. Una hilera de edificios sobre una linea continuada a
travs de una distancia tan larga, no
se conoca hasta el da de hoy y plantea la cuestin acerca de la funcin
que estas torres pudieron haber tenido y con qu propsito fueron construdas.
Parece posible que una linea base
de estas caractersticas se haya diseado para hacer mediciones astronmicas o topogrficas determinadas.
Adicionalmen te, tambin pudiera
haberse asociado con conceptos mitolgicos y ritos vinculados con las
grandes fauces de serpiente que simbolizaban la entrada al inframundo,
situado al norte. La desviacin de la
linea por 32 del meridiano es comprensible, tomando en cuenta la dificultad de determinar una linea meridi onal de gran extensin con los mtodos limitados de un a astronoma
sin sofisticados instrumentos. H oy en
da la direccin al polo norte geogr47

~ .

r ront

Sid

Figura 2. Estructura 2 de Nocuchich, Campeche. Planta, vista frontal y vista la teral. Figura 3. F.structura 1 de Chanchn, Campeche.
Planta, vista frontal y vista lateral. Ambas
seg n Andrews, 1989.

48

frcnt

b. S4"

fi co es bastante fcil de determinar

mediante la estrella polar, puesto
que sta se encuentra desviada en no
ms de 8' del polo. Pero a fines del
Clsico cuando se construyeron estas
torres, la desviacin era de 6,5!', es
decir, unos trece dimetros de la luna! Por lo tanto podemos suponer,
que la linea no fue fijada haca el
norte y la estrella polar, ni por la
observacin del curso de las estrellas
circumpolares, sino ms bien haca el
sur mediante la observacin de las
alturas mximas del sol al medioda,
es decir su paso por el meridiano, o
bien gracias a las sombras proyectadas por un bastn vertical. La observacin de las mximas alturas del sol
no es fci l de llevar a cabo a causa de
lo aplanado del arco solar al medioda. La pequea desviacin de 3 que
las torres tienen de la linea meridional, resulta, por lo tanto, comprensible.

ben coincidir con el ao solar y las

estaciones.
En qu fechas ocurre el paso cenital en el lugar de las torres? E l
Anuario del Observatorio A'5tronmico Nacional de Mxico ofrece para el meridiano de 90 2 longitud, -hoy
en da la base de la hora civil para la
mayor parte del pas- los siguientes
datos: En Nocuchich el paso del sol
por el meridiano ocurre a las doce
horas local, es decir las doce horas
menos 55 segundos hora civil. A partir de estos datos se puede buscar el
lugar ms cercano posible sobre el
meridiano de N ocuchich en donde se
observa actualmen te este fenmeno .
Para estos clculos se necesita conocer las coordenadas, la longitud y la
latitud de los sitios de las torres. Disponemos de estos datos gracias a las
mediciones hechas por Eduard Kurjack con un geoceiver (Cfr. Dyckerhoff y Prem, 1990).

Construcciones para la observacin

precisa del paso del sol por el cenit

Pasos cenitales en dos das consecutivos

La explicacin de la ubicacin de
las cuatro torres sobre el meridiano
podra dejarnos sa tisfechos. Pero
i,por qu se construyeron cuatro torres, puesto que con dos tambin se
pudo haber fijado la linea? Adems,
i,para qu propsito pudieron servir
unas altas torres, con paredes casi
verticales, situadas sobre un meridiano? No se piense por ahora en el
mtodo para medir la circunferencia
de la tierra; en todo caso para esta
finalidad la linea es demasiado corta. Hay otras funciones ms cercanas, puramente prcticas, para las
que pudieron servir tales torres. H ay
que pensar que estamos en la zona de
los trpicos, en donde el sol pasa por
el cenit dos veces en el ao, cuando
al medioda est vertical sobre el lugar de observacin en el meridian?
del cielo. El sol pasa por el cemt
cuando tiene una declinacin (la distancia en grados del ecuador celeste)
del mismo valor que la latitud geogrfica del lugar. Los das del paso
del sol por el cenit son dos das destacados del ao solar que pueden ser
observados, con ms o menos precisin mediante instrumentos sencillos,' y que tienen una importancia
extraordinaria para la construccin y
correccin de calendario~, sobre todo de calendarios agrarios que de-

Las torres hoy en da ya no se

encuentran en la latitud precisa para
la observacin del paso del sol por el
meridiano (vase la Tabla 1). Como
vemos en la tabla de las efemrides
del sol, el ngulo de la declinacin
cambia de da en da, por ejemplo,
del18 al19 de mayo de 1991 cambi
de 19233'28" a 19246'29" y del 25 al
26 de julio de 19238'55" a 1925'49",
es decir alrededor de 13' en cada
caso. Esto significa que en los dems
lugares situados en el mismo meridiano, pero que tienen una latitud
distinta, el paso del sol no ocurre en
esos das con precisin en el cenit.
Comparando la latitud de Tabasqueo (1929'56"N) con la de Nocuchich
(1943'35" N) encontramos la diferencia de 13,65'; este valor es de la
misma magnitud que la diferencia
entre los valores de declinacin de
los dos das consecutivos. Esta observacin es decisiva para la solucin del problema, porque permite
suponer, que la distancia entre las
dos torres de Tabasqueo y Nocuchich est determinada por la observacin de que los pasos cenitales del
sol ocurren en estos lugares en dos
das consecutivos. Pero resulta tambin que en la actualidad, esta observacin ya no es posible de hacer en el
lugar preciso de las torres, porque

['

los valores de latitud y declinacin

para los dos das referidos a las torres, ya no corresponden con exactitud.
Los lugares donde podemos observar hoy en da (1991) exactamente
las posiciones cenitales del sol en los
das 25 y 26 de julio, ya no se encuentran en los sitios de las torres de Nocuchich y Tabasqueo sino aproximadamente 8 kilmetros ms al sur (a
4,7' de Nocuchich, y 4,1' de Tabasqueo, respectivamente). La explicacin nos da la variacin de la oblicuidad de la ecl ptica (vase Anuario) .
En los tiempos de la construccin de
las torres -el Clsico tardo- la oblicuidad de la eclptica era unos minutos ms grande que hoy en da; es
decir, sta disminuye cada ao en
0,4685" y tiene actualmente (1975) el
valor de 2326'33,123". En el ao
1000 la obli cuidad era 975 x 0,4685"
ms grande, equ ivalente a 456,79" o
7.61'. Las pequeas difere ncias de
4,1' y4,7' no permiten deducir que las
construcciones se hayan hecho en los
aos 1450 y 1370 porque los errores
de observacin deben haber sido bastante grandes mediante este mto-

do.2
L a torre de Chenchn (latitud
1937'34") no est tampoco ms cercana a la posicin terica que calculamos para el fin del primer milenio.
L a observacin actual es posible el
18 de mayo (1991) y en la latitud de
1933'27,5", la cual se ubica a una
distancia de 4,1' 7.56 kilmetros de
Chenchn, o el 25 de julio (1991) en
la latitud de 1938'55,5 a una distancia de 1.4' o 2.58 kilmetros al norte
de Chenchn. Un grado de meridiano, entre las latitudes de 192 y 20,
tiene en la tierra 110,6871 kilmetros;
y 1' = 1,8448 kilmetros).
El 26 de julio ocurre act ualmente
(1991) el paso del sol por el cenit a
4.11' 7.58 km al sur de Tabasque o,
es decir en la latitud de 1925'49,5";
el 25 de julio la observacin es posible en la latitud de 1938'55,5" en el
punto del meridiano que est a 4.7'
8.67 kilmetros al sur de Nocuchich.
Es probable que haya existido
una cuarta torre desde donde se hu-

biese observado anteriormente el paso del sol por el cenit. Las posibles
posiciones son para el 17 de mayo en
un punto que est a 13' 24 kilmetros al sur de Chenchn, o para el 19
de mayo en la misma d istancia al norte. El templo-torre de Hochob cumple con la primera condicin bastante bien. H ochob se encuentra exactamente en el meridiano de Tabasqueo, con la longitud de 8947' y la latitud de 1923' (datos preliminares tomados de la tabla de Aven y Hartung, 1986).
Atributos y caractersticas de las torres
cu les son los atributos y las caractersticas de las torres que las hacen adecuadas para realiza r estas obse rvaciones? L as torres tienen diversas secciones, cada un a es un cuerpo
rectangular co n paredes verticales,
separadas po r molduras. Cada seccin superior es ms estrecha que el
cuerpo que la sostiene. Segn la descripcin de D yckcr hoff y Prem, sobre
unas molduras sencillas se levantan
un os peldaos que retroceden en la
fachada y no llevan estuco. A la mitad
de estos peldaos sobresalen una o
dos hileras de pequeos salientes de
piedra. Desde la cuarta seccin la
construccin es similar a la crestera
de otros edificios mayas de esta regin. E n esta parte la fac hada ya no
es compacta sino que muestra unas
altas y estrechas rendijas. Aqu tambin hay hileras de salientes. La torre
mejor conservada, la de Nocuchich,
tiene en total siete secciones (Figura
2).
Las salientes de la fachada podran haber tenido importancia para
la determinacin exacta del paso del
sol por el cenit. En el caso de iluminacin vertical, todos las salientes
producen lineas de sombra verticales
que se proyectan hasta la siguiente
seccin. Estas lineas o rayas quizs
simbolizaban la lluvia cuya llegada
era implorada en mayo, la estacin
ms seca del ao. L a crestera de la
torre- templo de H ochob contiene

Figu ra 4. Estructura 2 de Tabasqueo, Campeche. Planta, vista front al y vista latera l. Figura 5. Estructura 5 de Hochob, Campeche.
Ambas segn George And rews, 1989.

2 Otro ejemplo P.ara la variacin de la oblicuidad de la eclJtica entre pocas prehispnicas y actua les es el sitio arqueolgico teotihuacano de
Chalchihuites, Zacatecas, que muestra valores semejantes. E l sit io se encue ntra a 2.3 de distancia del actual Trpi co de Cncer; all tambin hay
qu e tomar en cuenta una diferencia de 7' 14 kilmetros de distancia en la actua lidad (Ave ni, Hart ung y Kelley, 1982).

49

tambin unas piedras sobresalientes

que podran haber mostrado el mismo fenme no (Marquin a 1964, foto
335) .
La latil.ud de Tcotihuacan y el meridiano de Uxmal

Aunque de este modo, la fun cin

de las torres se explica satisfactoriamente; sin embargo, varias preguntas ms quedan an sin con testar:

l. Los sitios de las to rres fue ron elegidos necesari ame nte con gran
exactitud m ediante observaciones con gnomon y plomada. Quizs valdra la pena ve rificar el
mtodo con instr umentos primitivos. Se necesitaban re petir las
observaciones cada ao para corregir la ubicacin de los sitios
hallados. Al construir las torres,
adems se eligieron puntos e levados del paisaje para lograr una
perspectiva visua l y trazar la linea
recta del meri dia no. En la sabana
plana es relativamente fcil buscar un a lin ea recta, pero esta tarea se vuelve di fc il en la sabana
arholada; los sitios elevados tambin podan ocasionar errores.
2. El mtodo de observacin del
paso cenital realizado en el observatorio de Xochicalco, Morelos, mediante un pozo con cueva
artificial, probablemente no era
conoci do o era impracticable en
la regin maya. La determinacin exacta del da del paso cenital seguram ente se hizo en Xochicalco utilizando, encima del
pozo, un diafragma para proyectar en el piso de la cueva la ntida
imagen de l sol (Tichy 1980,
1991). No sabemos, sin embargo,
si un mtodo simi lar no se practicaba, qu izs, e ntre los mayas en
el obscuro interior de templos
que tenan una pequea a pe rtura
en el techo.
3. Nocuchich est situ ado casi exactamente sobre el mismo paralelo
que Teotihuacn, con una diferencia de slo 2, 18' 4,03 kilmetros haca el norte . se busc en
Nocuchich la misma latitud que
Teotihuacn para poder observar
el sol en el cenit en los mismos

50

das del ao y dentro de una estructura calendrica idntica'!

4.

Es posible prolongar la linea

meridional de Hochob - Tabasqueo ms all de Nocuchich'!
E n una carta topogrfica observamos que Uxmal est situado a
una longitud de 8947'oeste, en el
mismo meridiano que Tabasq ueo y Hochob . La distancia entre
Uxmal (2022' N) y Tabasqueo
es cuatro veces 13', o cuatro veces
24.2 kil metros. E s probable que
se haya fijado la linea meridional
desde Uxmal. Este sitio importante que tuvo su apogeo a fines
del Clsico, contiene segun Hartung (1977, figura 6) una linea
visual N-S desde la Casa del Adivino haci a la Casa de la Vieja. Es
sugere nte buscar en el futuro las
huellas de ms torres situ adas sobre el mismo meridiano, es decir
en las latitudes de 2009' y 1956'
que se ubican e n lugares an no
explorados e ntre U xmal y Nocuchich.
5. Surge la pregunta, si ten emos en
la distancia de los 24 kilmetros
una medida de longitud tpica de
la regin maya. No es de pensar
que los mayas pudieran haber tenido conocimie nto de la milla
martima y del clculo de la circunferencia de la tierra. Sin embargo, si es probable que la diferencia diaria entre los respectivos pasos del sol por el cenit, de
13' 24.2 kilmetros, se haya usado como la medida de una jornada. Sayul p. e. se encuen tra a la
distancia exacta de 24 kilmetros
de Uxmal, centro con el cual est
conectado por un sacb.
Aqu hay q ue tomar en cuenta la
siguiente restr iccin: El hecho de
q ue la d istancia entre dos pasos consecutivos del sol por el cenit sobre el
meridiano sean exactamente 13'-14',
o 24-25 ki lmetros e n la tierra, se
observa solamente en determinadas
latitudes. Este valor sirve slo para
lugares entre 19 y 20 N. Entre 20 y
21 2 N, la distancia es de 11' -12'; entre
18 y 19 2 N, de 14' -15'; entre 17 y 18
N, de 15'-16'; y e ntre 152 y 16 N, de
17' -18', con las distancias correspondientes sobre el meridiano en la tierra.

E l meridiano de Uxmal-Tabasqueo-Hochob aparece, en consecuencia, como un factor fundamental

del orden geomtrico impuesto por
el re ino de Uxmal, junto a los sacbs
que conducan haca L abn y Mayap n.
Segn nuestra interpretacin, las
torres de Chenes eran instr umentos
astronmicos para la observacin de
los rayos solares cuando caan, con
exactitud, verticalmente en el mome nto del paso cenital, lo que aconteca los das 17 y 18 de mayo y los
das 25 y 26 de julio respectivame nte,
correspondientes a la poca de construccin de las torres.
A diferencia del observatorio
subterrneo de Xochicalco, el fenmeno se poda mostrar a una muchedumbre congregada alrededor de las
torres. Actu alm ente podra intentarse hacer una de mostracin de esta
nd ole en sitios seleccionados con
precisi n que habra que calcular cada ao de nuevo. H abra que construir modelos de tales to rres, de la
misma altura, con paredes verticales
y con hileras de conos; e instalarlos
en los sitios precisos. iEl presenciar
los fe nmenos de iluminacin y sombra, antes, en el momento d el paso
del sol por el cenit, y despus de
pasado su apogeo, debe habe r sido
una experiencia impacta n te, y valdra
la p ena recrearla!
En Teotihuacn (latitud 192 41'
31" N) haba sitios apropiados para
hacer este tipo de observaciones; por
ejemplo, el da 18 de mayo de 1991
e n un punto 14.3 kil metros al sur de
la Pir mid e del Sol (en la latitud
exacta de 1933'47"); el da 19 de
mayo, 9.75 kilmetros al norte (en la
latit ud exacta de 1946'48"). El da 25
de j ulio el si tio adecuado estaba en la
lat itud de 1938,6', 3.69 kilmetros
al sur de la Pirmide del Sol.
Pers pectivas
Podemos suponer que la ubicacin ms o me nos exacta de sitios de
importancia astronmica y ritual sobre una linea norte-sur, como en el
caso de los Chenes, no es excepcional
e n Mesoamrica. Por ejemplo, Uaxactn (longitud 8938') yTikal (Ion-

'

r===!.==:-r

c.

, .... ~ QUliiO - ... . .... .., . :

d.

~UL

1111111 11 -

'1, .,, 1 " ' , .

Cuadro comparativo de las torres de Nocuchich, Chanchn, Tabasqueo, Nocuchich y Puerto Rico en Ca mpeche, segn Geo rge And rews, 1989.

gitud 892 39') se encuentran en una

linea meridional, que tambin se observa en Uaxactn en el eje correspondiente de la "estructura calendrica" del grupo E. Sin embargo, la
variacin entre las latitudes de Uaxactn (172 23' N) yTikal (172 13'N) es
demasiado pequea para que haya
resultado en la diferencia de un da
entre los pasos cenitales en ambos
lugares.
Mediante la tabla de los sitios arqueolgicos de la regin maya (Aven
y H artung, 1986), en la cual se dan sus
coordenadas geogrficas, se pueden
encontrar ms posiciones meridionales. As por ejemplo, Xtampak y Yakalmai tienen la longtitud de 90 2 08'
y9003', y la latitud de 202 01' y20 2 13',
respectivamente. Se encuentran en
una linea casi meridional, y en efecto
los pasos cenitales ocurren en ellos
con la diferencia de un da. E l meridiano de Palenque (longitud 922 02')
e Izapa (longitud 91 2 11') tambin podra haber tenido importancia. Las
fechas de las posiciones cenitales del
sol para sitios arqueolgicos ubicados sobre esta linea, son: Izapa, 12 de
mayo (latitud 14255' N); Chinkultic, 5
de mayo (latitud 162 07' N) ; Tonin, 8
de mayo (latitud 172 03' N) ; y Palenque, 10 de mayo (latitud 1730' N). La
torre del Palacio de Palenque que
mide cerca de 10 metros de altura,
muestra un a constr uccin que recuerda a las torres de los Chenes.
Tiene molduras delgadas y las paredes de las secciones subsiguientes re-

troceden. An cuando actualmente

no hay conos sobresalientes en la fach ada, seguramente esta form a de
construccin tambin hace posible
observar la posicin cenital del sol
con gran precisin; habra que poner
a prueba la observacin de este evento.

Bibliografa

ANDREWS , G eo rg e F.
1989
"Fo ur Unique Free Standing
"Towers" in the Chenes Archaeologica/ Region." Cuade rnos de Arq uitect ur a Mesoa mcrlcana 11. UNAM. Mx ico .
p p . 17 -24.

AVE NI , Anthony y Charles KEL L EY

1982
"Alta Vista (Ch alchihuites), Astronomical Implications of a
Mesoamerican
Ceremonial
Outpost al th e Tropic of Cancer." America n Antlquily 47,
pp . 316 -335.

AVENI, A nthony F. y H o rst HART UNG

1979
"Sorne suggestions about th e
arrangement of buildings at Palen que". E n: 3 M esa R edonda
de Palenq ue (Ju ne 1978). Vo l.
IV. Palenque y Mo nterey, Ca lifornia, p . 173-177.
1986
Ma ya C il y P lann ing and th e
Calenda r. Transac tions of the
American Philosoph ica l Socie ty Vo l. 76, part 7.
1981
"The Observation ofthe Sun at
the Time of Passage through the
Zenith in M esoamerica." Archa eoas tronomy 3. pp. S5 1S70 (= S upp l. lo J ournal l"or
th e llis tory of As tronomy 12).

DY CKERHO FF, Ursula y H a nns

PR EM
1990
"Freistehende Trme in Chenes,
Yucatn, Mexiko ." En: Bruno
llliu s y Matthias Laubscher
(Ed .), Ci rcumpacirica, Band 1:
M itlcl- und S damerika. Fests chrift fr Thomas S. Barthel.
Frankfurt a m M a in , pp . 113 122.
HARTUNG , H o rst
1977
"Ancient Maya Arch itectu re
and Planning: Possibilities and
Limitations fo r Astronomical
Studies." En: A. F. Ave ni (Ed.),
Nati ve American Aslro no my.

51

U nivcrsity of Texas Press, Austin and London , pp. lll-1 29 .

MALER , Teobe rt
Yukatekisc he
Forschunge n.
1895
C.lobus 68, pp. 247-259, 277292 . Globus 82 (1902) p p. 197230.
MARQUINA, Ignacio
1964
Arq uit ec tura
1' rehispnica.
INAH . Mxico.
POLLOCK , H arry E. D.
1970
"Architect ural Notes o n Sorne
Che ncs Ru ins." l'apers of the

52

Pcabody M use u m of Ame r ica n A rc ha eolo gy a nd Ethnology, vol. 61. Harvard Universi ty. Ca m b rid ge .
TI CHY , Fran1.
1980
"Der Festkalender Sahagn s.
Ein echter Sonn enkalender?"
En: H. A. Stegery J . Schncider
(E d.). Wirsc huft und gcse ll sc huftliches Bewubstein in
M exiko s eit der Kolon ia lzeil.
Mnchen, pp . 115-137 (=Lateinamerika-S tudien 6).

1991

Die geordnete Welt indianischer Volker. Ein Beis piel von

Raumordnung und Zeitordnung im vo rkolumbisc hen
M exiko. Franz Steiner Verlag.
S tuttgart. ( = Das Mexiko -l' roje kt der Deutsch e n Forschungsge m einscha ft XXI).

Vista area de la torre de Nocuchich, Campeche. Foto: Juan A nton io Siller.

THE TECHNICAL BACKGROUND FOR ARCHAEOASTRONOMICAL

FIELD STUDIES

Anthony F. Aven y Horst Hartung *

El estudio de la arqueoastronoma brinda al antroplogo, etnlogo, arquelogo,

historiador del arle y de las culturas una oporlwlidad para reflexionar sobre el
impacto de la bveda celeste sobre las obras y el pensamiento de los pueblos
antiguos. Pero sin los adecuados recursos astronmicos, la bsqueda de iflterrogantes trascendentales puede llegar a ser estril. En este arlculo esperamos proporcionar infonnacin sobre cmo pueden adquirirse estos medios y la manera de
aplicarse enwl estudio de campo serio. Cules son los eventos que acontecen en
el cielo que fueron vistos por el observador antiguo quien no posea /a modema
tecnologa para acrecentar su visin? Cules fueron los conceptos astronmicos
que ms probablemente se desarrollaron de la simple observacin con el ojo
humano? Presentamos estas preguntas en una manera general comenzando con
los movimientos de objetos celestiales ms obvios. Damos una atencin especial
a los eventos que acontecen en el horizonte que consideramos como el grnpo de
referencias ms fundamentales entre las culturas dentro o cerca del trpico. Tambin desarrollamos una lista de referencias de eventos astronmicos bsicos
tomando muy en cuenta las periodicidades asociadas con/os eventos, porque estos
ciclos de tiempos pueden haber jugado un papel en el des arollo de los calendarios
indgenas. Finalmente, exponemos una rese1ia de los procedimientos de campo
para la obtencin de datos precisos en relacin con/a orientacin de alineamientos
atronmicos utilizando un trnsito de topgrafo.

l. lntroduction

Vieta.- Dibujo esgrafiado de un edificio ma-

ya hecho sobre un ladrillo del sitio de Comalcalco, Tabasco.

DoctorenAtronoma. Co/gate University. Hami/Jon, New York. U.S.A./Arquilec/o urbanista. Miembrodel Consejo Editorial de Cuadernos de Arquitectura Mesoamericana.

The sky and its contents lic at the very

base of human cognition. Huntergatherers and latcr sedentary societies could hard ly overlook the dependable p rccision of cyclic recurrence that unfolded in the celestial
environment. To the pcrceptive eye
events on earth and the regulatory
processes of the heavens can be seen
to function in perfect harmony. Out
of casual observations of natural phenomena, man developed a calendar.
At first a simple device, human chronology became ever more refined as
the needs of a particular culture demanded. Agriculture, religion, socioeconomic principies, al! sought needs
in the calendar. The mcthods of observation and the astronomical concepts of ancient societics penetrated
every fo rm of material works and still
lives in ideologies surviving those cultures today. There is no doubt that if

prehistorians, archaeologists, or ethnologists seek to examine ancient records, standing architecture, at, iconography, or the ideas of people of
contemporary cultures, for evidence
of symbolic and functional astronomical meaning, they shall be richly
rewarded. Such studies lie within the
scope of the new interdiscipline called archaeoastronomy. With sorne
fundamental knowledge of the contents of the heavens and their motion,
these investigators m ay better be able
to interpret lheir findings. Unfortunately, the student interested in ancient astronomy will find that most
standard astronomical texts treat the
subject from a modernist viewpoint
laying special emphasis upon theories of western cosmology and celestial phenomena visible only through
telescopes.

53

Coment<uius al artculo
E l artcu lo es propiamente una
pequea introduccin a los conocimientos bsicos, sobre el movimiento
aparente de los cuerpos celestes y su
conveniencia de estud io, por la relacin de estos fenmenos y su influencia en la calc ndrica, agri cul tura, religin y principios socioeconmicos
de antiguas culturas.
Complementan el artculo varios
croquis explicativos, sobre e l movimiento aparente de un cuerpo celesLe, segn diferen tes latit udes y epocas culturales. El croquis final "en uncia" e l procedimiento primario para
medicin en campo de un alineamiento astronmico.
Si bien el artculo no pre te nde
proporcionar el ementos para su apl icacin inm ed iat a en campo, cosa que
es cierto: si es importante la e nun ciacin de estos aspectos bsicos, para
propiciar el inters sobre los te ma s
de Arqueoastronoma.
Creo conveniente para la revista,
con este artculo, iniciar dentro de la
misma, la publicacin peridica de
artculos de tipo metodolgico, con
referencias b ibli ogrficas al respecto, que vayan haciendo menos abstractos los lemas Arqm:oaslronmicos, mas sencillos para facilitar su
comprensin y aceptacin.

1
1
1

t
1

POLE 5 TAR'\

- N --

- - s-

* e~ . :--

la

lb
/

/
1

1
/

1
E/

08SE'RVE'R

Arturo Ponce de Len H.

le

l. Thc sk-y fro m diffcrcnt places.

(a) Quito, Ecuador (l.atitude O) where thc
dai ly mo tion of the stars is vertical. (b) The
Cana y lslands ( L.atit udc 28 N), ba rc ly out o f
thc tropics whcrc a rccognizablc mixture o f
ve rti cal and poloidal mot ion occurs. (e) Stonehcngc ( Lati tude 51 2 N) . At hi ght lat itudes
the primary celestia l movcmc nt sccms to oc cur aho ut thc Pote Star.

54

-s-

FACTORS AFFEC'"TING- \~E DETERMINATIOt\1 OF AZIMUTH

REFRACTlON

N L-----------------------------------~

INCREAS I N& A:Z.tMUTH

ELE V AT\ ON

1'

1
1

S OO AD
1

PRE'CESS ION

INCREASING- AZIMVTH

-~

1'
1
1

1500 At>

6ilf il ll !~!lm::tlfil firn ,fi im 1 ,:JFTER

\NCRE'AS ING- AZ IN\UTH-----+>

2.- Compli cating factors for the archaeoastronomer's field work. In order to determine where a celestial body rose or set ata particular place in the past
one must take accou nt of (a) refraction produced by the ea rth's atmosphere, (b) clevations or depressions on the local horizon, and (e) precession of
the equinoxes, he re illustrating stellar movement over a millenium.

55

:z

LOOK ING- EAST

(/)

:1
~

..J

.J

ow
~~

1.11

1-1/l

e :

~~

~~

z
~ ~

~t

l i

lu N

~ z3

1/)

>
oIJ) ~

O:x:

IJ.J

ti

~~

3 '

:6: :.

~
2.3~

1
I!"C.UADOR.

(L.A-1\TUDE

"

. .

QU IT0 1

}--

0/

\.u
V

1 51
1

O")
V)

_J
_...

_J

..J

~
Q
2

<{

....
V)
:::>

::l

_.1

l l

-6-

,. .

'

:e

CANARY ISLANDS

(LA'l lUDE"

z
:!

....l

o
z
~
oUJ

IJ)

F
VI

[.
)<

Vl

\J'l

t;;
_J
o

Oi

f=
o

lU.

Lu
0

\1)

<J}

(k'

-4::

UJ
p

1l

-t\: :..
2."7-i.o

~:,o

'l8N)

z.....

Cl)
...1
__.

..J

::

11)

l1l

\)

V)

l.1J

I/)

IX
<{

:>
_J

_.J

>-

l.JJ
0
1-

><

oJ)
_.1

::
t./)
o

~
\/)

Vl

tJ)

l.ll

>-

<:(

::>

UJ

....J

i l

z
~
....,

l l

(j

Ci

:::>

N~:'~,~rY~--~~~~~~---~--~~~,------4-,o-o----~0~:~~~.7
-s
FORESIG-HT

STONE"HENG-E
0
(L..TITUDE S"I N)

~~~

BA.CKSIG-\-IT

ESTABLIS~ING-

AN ALIG-NMtNT

3.- Kcy poin ts on the horizon reachcd by sun and moon at (a) quito, (b) the Canary lslands, and (e) Stonehenge. The greater the latitude the larger
segment of the horizon travelcd by thesc two celestia l bodies.

56

-?--?-+++

\+

\
\

\
\

\
\

\
\
\
\

4.- Oscillatory mot io n of Venus at the ho rizon ovcr a short pe riod. T he

heavy line denotes true east-wcst. Note thc 8 year cycle. 5.- Appcarance,
Venus in the nigh t sky at mont hly intcrva ls ind icated by thc posit ions of
the sun . Sizc o f rays a ro un d Ve nus de note relat ivc b ri ghtness.

57

IJ~R"f\C.Jlo.\.

pROJ~CT \ON
~oRrz.o\"-1
\

\)\R~c,"f \ ON

or ~\.., c;,.W N''i~l. .rf

~h"'-/i
1
1

1
1
1

U-;_--;.!<"-"1N 1N G-

i' \-1o; ,1>."1. 1""\) \-\

e;-~ M ~::Ni'

01' P..'- 1

58

LAS C RUC ES PUNTEADAS DE SANTA CRUZ ACALP IXCAN, XOCIIIMILCO

Juan Rafael Zimbrn Romero

The village of Santa Cmz Acalpixcan date from prehispanic times as evidenced by
the numerous archaeological remains which e.xist within its bowzdaries. Rcligious
festivals in the arca manifest a profound indigenous inj7uence. Among its archaeological remains, two Pecked Crosses can be found, the analysis of wlzich fa lis within
tlze rescarch carried out by Aveni, Hattung and Buckingham on other si tes such as
Teotihuacn andAlia Vista. Tlzey obtained important results regarding the function
of tlz e crosses that of urban planning. On measuring the azimuth of cross "ACA 2",
a similarity with the orienta/ion of the churches and present urban plan was noted,
wlziclz implies tlzat it Izad been used to align ancient stntctures upon which the
churclzes were then built. Archao-Astronomicalmeasurements were also taken on
some mowzds and one stepped stmcture where it was observed tlzat important solar
dates Izad been registered, which were e!ose/y re/ated to !hose of the local religious
festivals at AcalpLrcan. It is thought that the dates correspond to astronomical
phenomena which occur during the year cyc!e of the sun at the lwrizon, thus giving
a spatial configuration to the urban stmcture, based on ancient memories of the
agricultura/ calendar, of the fertility cult and that of the sun.

Vieta: Sello plano con espirales y motivos

circulares concntricos. Procede de la ciudad
de Mxico. Pertenece al Musco Nacional, segn Jorge Enciso.

El poblado "moderno" ele Santa Cruz

Acalpixcan se encuentra localizado a
4 kilmetros al oriente de lo que era
la isl a de Xoehimilco en la poca precolombina. (Figura 1). Su topnimo
ind gena significa "P uerto de las Canoas" o "do nde estn Jos que guardan
las barcas" (Noguera, 1972: 77). Su
importancia como Puerto radica en
que una la tierra firme con los pueblos establecidos alrededor de los lagos.
El nombre cristiano de "Santa
Cruz" es impuesto desde la conquista
y posiblem ente provenga del hecho
que nos relata Sahagn.

cipal es el da 3 de mayo ... "fecha que

ten a una extraordinaria importancia
en trm in os de l calendario prehispnico" (Broda, 1986).
L a fies ta de la "Santa Cruz" coincide con la llegada de las lluvias y con
la fies ta indgena de IV Hu e y Tozoztli
a la que los gobernantes de la Triple
Alianza acudan a la cumbre del cerro Tlaloc, "ten a lugar durante el
apogeo de la estacin seca y marcaba
el tiempo propicio para la siembra
del maz... su simbolismo sigue estando vinculado con la sequa de la estacin, la peticin de la lluvia ... y la
fertilidad agrcola en general" (Eroda, 1991: 47) .

"H ay otra agua o fuente muy

clara y muy linda en Xochimilco, que ahora se llama Santa
Cruz, en la cual estaba un dolo de piedra debajo del agua,
donde ofrecan copa!. Yo vi el
dolo y entr debajo del agua
para sacarle, y puse all una
Cruz de Piedra que hasta ahora est all en la misma fuen te ..." (Sahagn, 1981, III: 352).

La fiesta que se llevaba a cabo en

el cerro Tlaloc, en la que participaba
el seor de Xochimilco, p osiblemente se reproduca localmente en Xochimilco en su regin montaosa,
concretamente en Acalpixcan y sus
cerros colindantes que sirvieron de
lm ite del lago y junto con ste formaban una baha en la poca prehispnica.
Los restos arqueolgicos se encuentran en una gran zona que va
ms all del extremo oriente del Te e-

Su nombre cristiano tiene un

gran signifi cado ya que su fiesta prin-

Licenciado en Dise1o de Asentamientos Humanos. Uniersidad Autnoma Melropolilallll Unidad Xochimi/co.

Este artc ulo es un res ultado parcia l de la investigacin para la tes is de maes tra en ll istoria-Etnohistoria por prese ntarse en la Escuela Nacional de An tro pologa e Historia.

59

tli y contina hacia el ponie nte a lo

largo de toda la orilla del lago hasta
el cerro Xochitcpcc, encon trndose
mon tculos, estructuras, ca minos
prchispnicos hechos de piedra, bardas y terrazas, cuevas, petroglifos,
"maquetas" con representaciones de
terrazas y pocitos, ce rm ica, utensili os como morteros, pu ntas de nccha
y navajas de obsi diana, entre otros.
"Act ualmente los vestigios de esta
cultura se encuentran en varias zonas
arqueolgicas que com ienza n en la
regin ahora conocida co mo Santa
Cruz Acalpixcan y cu lminan al otro
lado del cerro Xinotpetl (del M az)
en lo que ahora es San G regorio Atlapulco" (Saide Scsn, 1984, I: p. 19).
(Figu ra 2) .
"Los restos de dive rsas construcciones ... ", as "como el centro ceremonial xochimilca despuntan entre
la milpa que crece en las lade ras de
los cerros Tcolli tcpet l (sagrado),
Coatcpcc (de la culeb ra) y Xin otepetl (del maz)." (Saide Sesin, 1984,

II).

1.- La C m z Punteada "ACA"

L.- Mapa de loca lizacin del puerto de Acalpixcan y la Isla de Xochimilco en la zona lacustre de la cuenca de Mxico en la poca Pre-colombina. fUENTE: Basado en el mapa que
aparece en: Gibson, Charles. "Los Aztecas ... ,
1986.

En este contexto se encuentra la

Cruz Punteada denomi nada "ACA"
por Aven, H artung y Buckingham
(1978), basados en e l cst u dio del disc'i o punteado del complejo E de la
"maqueta", (Figura 3) en donde se
representa con este tipo de lneas un
guila y una serpiente y con lneas
continuas y profundas un ave, reconstruyen lo que parece ser una
Cruz P unteada, est ubicada 2 (Figura 2) a 15 metros arriba dt.: lo que fue
el nivel del lago de Xoch imilco, en
una roca basltica perteneciente al
cerro de Cuailama (a 300 metros hacia el sur del pu eblo de Santa Cruz),
cerca de los petroglifos y su centro
ceremonia l. L a zona arqueolgica
del cerro de Cuai lama est rodeada
por un camino prehispnico, denominado Gran Calzada que ini cia en
su lado sur y contin ua por un trecho

indefini do. E n su cspide hacia el

orie nte se localizan varios restos de
estructuras d ispuestas en distintos
niveles, denomi nadas "Observatorio,
H abitacin Sacerdo tal, Estancia y
Adoratorio." (Faras, 1964: 178 y
179).
H ay otras estructuras en los cerr os co ntiguos como en el q ue se
efectuaron mediciones arq ueoaslronmicas en el cerro del barrio de
Tcpetitla, 3 en el Tlacuall el i donde se
encuentran las cruces cristianas del
pueblo y los montcu los del cerro la
Palma en San Gregario Atlapulco.
(Figura 2).
En la fa lda norte a mitad de la
altura del Cuailama se ubican los petroglifos y la "maqueta" que contiene
el diseo de la Cruz Punteada
"ACA", divididos en dos bloques posiblemente por su conformacin topogrfica y la ubicacin del material
requ erido para la elaboracin de los
motivos a representar. En el primer
bloque al pon iente se encuentran
tres grupos de relieves; uno en la
parte ms alta del cerro en donde
est el relieve del signo Nahui Ollin,
que mira hacia la iglesia principal de
Xochimilco y su parte posterior a la
salida del Sol hacia el oriente. Otros
cinco petroglifos: llzpapalotl, Ocelotl, Guerrero, Xoneeuilli, Cipatli y
una pequea cueva, en la mitad de su
elevacin. Hay dos ms al pie del
mismo cerro; Cihuacatl, Sacerdote
Sahumador hincado sobre una pirmide, as como relieves de Oores
(Cocoxochitl y Yoloxochitl) que anteriormente se encontraban a 50 metros sobre el llano formando parte de
las bardas de las sementeras agrcolas, ahora estn a la entrada del Museo Arqueol gico de Acalpixcan,
tambin aqu se encuentra la piedra
de Tetilla (o Danza de la primavera).
Continuando hacia arriba, en la parte ms alta del ce rro se encuentra una
"maqueta" ahora muy destruida, es
"otra piedra mapa" que nos seala
una calzada y 'ojos de agua'." (Faras,
1965: 187).

Estos cerros ti enen otros no mbres; e l cerro Teollitcpctl ("cerro sa .,rado") (a) se llama tambin Cuailama ("bos~ue de la vieja") (b) donde se
encuentran ubicados los petro~lifos del culto al Sol y a la fertilidad y9a "maque ta" (ue contiene a la cruz punteada AC/\"; Coatepcc ('cerro de la
culebra") (al o Tlacuallcll o Cuahtlayclli (e) donde se ll eva a cabo en la actualidad a fies ta de la Santa Cruz y en su cima son puestas las cruces; el
Xinotepetl cerro del maz") (a) o cerro la )'al ma (d/ donde se encuentran varios mo ntculos . petroglifos, con motivos de fertilidad y la cruz punteada
"ACI\ 2". (hgura 2). (a) Saidc Scsin. 1984; 11, (b) i'\ogucra, 1972; 77. (e) farias, 1<J80; 218. (d) Carta topogr fica de Milpa Alta E-14-A-49, escala 1;
50 000, Cctcnal. primera edicin. 1<J7.
2 En las coordcnas "cogdficas 1<J 14' 30" N y 99 04' 05" P. (Figu ra 2). Carta topogrfia op. cit.
3 wrepeti tln uno cfc los barrios de Tenochllli<n. Tepc-ti-tln, cerro, mo nt e; titln; fo rmado por la ligadura eufnica de tln, junto, cerca de; "junto
al monte", \Macazaga, 1'J79: 147).

60

11

- -:;-1-.J---- ..,._
'

.. ~ ::.
'

'-

'

.
1

.,

/'

~- ~ - . ~

1
1

--} -v

.
' _. _gt

"
'

1
\

'
1

(
)

~~ /

'',. , 1 '

'

1
'

Oi
-

'' J
.

)
1

/ ,

,..!.

~. \

2.- Mapa general de Acalpixcan. Ubicacin de cerros importantes, zonas arqueolgicas, montculos, cruces punteadas, iglesias y estructura urba na actual.
FUENTE: Carta Urbana, Ran cho Tejupil co clave E14A49-15, escala 1:10 000, Tesorera del Distrito Fede ral, 1983, Mxico.

61

ESCALA
dib: rubeI I.recndez .

J. Plano de la "Maqueta" prehisp nica de Santa Cruz Acalpixcan, Xochimilco. Mostrando la cruz punteada (E), el sistema hidru lico en miniatura
compuesto por canales y poci tos (D), las estruct uras escalonadas (13) y el sistema de terrazas agrcolas (C). FUENTE: A utor: Cook, Carm en, Una
"Maqueta" prch ispnica, 1955.

En el segundo bloque hacia el este

a 200 metros de los primeros reli eves
y casi a nivel de lo que era el lago, se
encuentra la "maqueta" que contiene
la Cruz Punteada "ACA" y otras dos
ms; una al pie del monte en donde
se representa un sistema agrcola de
terrazas, canales y pocitos y otra casi
en la cima que tiene la figura de un
Chimalli, algunos crculos pequeos
y "ojos de agua" (op. cit.: 191) . H ay
otros objetos cerca de la zona de
Acalpixcan, como "el dado conocido
con el nombre; de un Monumento
dedicado a Tezcatlipoca, que se encuentra en el atrio de la iglesia de
Nativitas Zacapan, sirviendo como
pedestal de una cruz de piedra, cabe
decir que en lados opuestos tiene el
numeral Mizugit li, en ot ro la atadura
de los aos y en el opuesto el siete
Acatl." (Faras, 1984: 81). En los jardines de la bomba de agua de Nativitas se encuentran ms diseos y otros
importantes pctroglifos en el cerro
Xin otepetl (cerro del Maz) en San
Gregario Atlapulco, casi en su cim a
est una gran roca tallada con la figu-

62

ra de un "Tiamalini, hombre sabio,

ataviado con su escudo y su fl echa, y
a sus pies cada de cabeza, est Cihuacatl (muj er Serpien te), la deidad feme nina de la Fert ilidad". (Sesin, 1984, II) . All tambin est una
"maqueta" o piedra saliente tallada a
manera de recipiente o pocito que
"sirve para recoger el agua de ll uvia".
(ibid)
Todos estos ele mentos indudablemente estaban relacionados entre s
y su signific ado estrechamente emparentado con la fiesta de la fertilidad agrcola de Acalpixcan, indicando la importancia de este centro ceremonial, como lugar donde se reproduca a nivel local, el culto mexica
a la fertilidad, al agua y a los cerros,
cuyas celebraciones y ritos se desarrollaban en varios sit ios, en lo al to
de las montaas de la Cuenca de M xico, siguiend o un patr n religioso
general y que integraba a diferentes
comunidades en un circuito de sitios
y lugares sagrados.
E l monolito donde se encuentra la
cruz punteada, cuenta con una su-

perficie relativame nte plana y horizontal, abarcando una extensin de

2.37 metros de Norte a Sur y 2.10
metros de oriente a poniente.
El primer estudio especializado lo
realiza Carmen Cook (1955), en l
describe el contenido de lo que parece ser una "maqueta" prehispnica,
pero no da razn de la existencia de
la Cruz Punteada en virt ud de que
an no haba estudios al respecto.
M s bien Carmen Cook la relaciona
con las representaciones de agua que
contienen los cdices mayas y mexicas y postula su relacin hipottica
con el juego de patolli. (Figura 3).
Segn mi hiptesis en la superfi cie
de la "maqueta" se representa para
ser vista desde arriba, adems de la
Cruz Punteada, un sistema hid rulico en miniatura compuesto de canales y pocitos q ue fu ncionan simblicamente en las temporadas de JluYias;_Parte de la hiptesis es que la
"maqueta" es un marcador entre las
dos grandes pocas del ao indgena,
la estacin seca y el comienzo de las
lluvias al ponerse en fu ncionamiento

"simblico" su sistema hidr ulico en

miniatura, compuesto por pozos y canales que distribuyen el agua o algn
lquido que caiga en su superficie.
Tambin se aprecia un complejo
arquitectnico que muestra est ructuras escalonadas que podran estar
asociadas a la distribucin del agua;
en su parte izquierda extrema nos
encontramos con un sistema agrcola
de terrazas, escaleras y pocitos. Este
ltimo fue diseado verticalmente
con el fin de aprovechar una depresin de la piedra. (Figura 3).
As como en su parte extrema norte hay un valo con 13 puntos que
Aven relaciona con las plyades
(Aven y Hartung, 1982: 33). (Figura

3).
La Cruz Punteada "ACA" se forma por un doble crculo con cruz en
la superficie plana de una roca monoltica, en posicin horizontal, su diseo original fue alterado como lo describir lneas abajo, lo cual hace ver
incompletos los crculos y sus ejes, no
son completamente perpendiculares
entre s, "revelan marcadas desviaciones del ngulo recto, las cuales
acaso hayan sido deliberadas" (Aveni, 1991: 261).
Las medidas aproximadas de los
ejes de la cruz oscilan entre 1.60 metros y 1.70 metros (Figura 22). De
manera hipottica se puede decir
que el eje norte-sur seala hacia Teotihuacn (Aveni) y el eje oriente-poniente est dirigido posiblemente hacia Cuicuilco. "De este ltimo sitio
del preclsico parte una lnea solsticial hacia el Popocatepetl, lnea que
pasa por Acalpixcan". (Broda, 1991:
91).
No obstante las condiciones de la
"maqueta" y de la cruz, Anthony Aveni pudo medir el azimuth del eje E -W
resultando 290 2 00'. Para efectos de
medicin Aven asumi la hiptesis
de que el eje E-W es perpendicular
al eje N-S, el cual presenta una desviacin de 21 2 07' al E del N muy
cercano a la orientacin hacia Teotihuacn que es de 25 al E del N quedando a una distancia de 52 kilmetros y no directamente visible desde
aqu.
Es posible nos dicen Hartung y
Ave ni que al mismo tiempo se intent
alinear al eje de la cruz, con el punto
de salida del Sol en el solsticio de
invierno, que es de 25 2 30' al S del E.

-.
.......

: '"1

.......
:v...:
.
.
. . ... :.
~J

..
......

.:
&:.:... :.
. .....
~ .. .
.
e:;.
: .. ~~
..-..,~

..

4.- Muestra los ejes de la cruz punteada, el guila, la serpiente y el ave, su fusin al conjunto del
diseo urbano y al sistema hidrulico en miniatura. Disenadora: ClaudiaAvalos Navarro. 5.- Dibujo
de la cruz punteada y los elementos que tie ne sobrepuestos; la cabeza de guila apa rece a la derecha ,
el cuerpo de la serpie nte a la izquierda y arriba cerrando el crculo una ave. FUENTE: Autor: Cook,
Carmen. Una "Maqueta" pre hispnica, 1?55. 6.- Dibujo de la seccin noreste del crculo de la cruz
punteda y sobre ella, sobrepuesto el diseo del cuerpo curveado de una serpiente que tiene
indicado uno de sus anillos y en medio una flor, concluye con un cascabel en su cola, que se fusiona
con los ca nales y pocitos de la "Maqueta". FUENTE: Autor, Cook, Carmen, Una "Maqueta"
prehispnica, 1955.

63

7
8
JJ...

. : : lu
. .:. : ._:y-..
#/' .'

d./.~-.:_~

. . .
~
.. ~......
E!JCAI_A 9RAFICA

~L~IO
1

-r- "7

'

E
7. Muest ra parte de los ejes de la cruz punteada, casi junto a la cabeza del guila y la
serpiente, separadas por una pequea cruz.
Zimbrn, Rafael, 1991.8.- Dibujo: La seccin
sureste del crculo de la cruz punteada, donde
se representa la cabeza de un guila. El estado
de conseiVacin de la "Maqueta" no permite
ver donde concl uye su cuerpo, pero de hec ho
se funde en el diseo del ave que est arriba
cerrando el crculo. FUENTE: Autor, Cook,
Carmen, Una "Maqueta" prehispnica, 1955.
9.- La secci n poniente de l crculo de la cruz
p unt eada, se ve cerrada por el cuerpo de un
pjaro, diseado con lneas contnuas y profundas simulando canales y pocitos. En su
cue rpo, formando las alas aparece una hilera
de pocitos. FUENTE: Autor, Cook, Carmen,
Una "Maqueta" prehisp ni ca, 1955.

4 Ver el apa rtado tres de este artculo.

64

Adems esta cruz nos dicen los autores se asemeja con la Cruz de Malta
(Teo 2) de Teotihuacn y el calendario que aparece en la pgina 1 del
Cdice Fejrvry-Mayer. En Teo 2 y
"ACA", hay 18 hoyos entre los ejes y
el centro del primer crculo. (Aven y
Hartung, 1982: 32-33) .
La Cruz Punteada "ACA" guarda
muchas diferencias con otras cruces,
por ejemplo, encontramos que fue
posiblemente estilizada en pocas
posteriores a su realizacin origi nal.
Su artesano cuid de hacerlo con el
mismo diseo punteado sin alterar
las formas bsicas anteriores, fundiendo sta al conjunto de pocitos y
canales (D) y al complejo arquitectnico (A). (Figuras 4 y 5). En la parte
noreste de la Cruz Punteada (E), (Figura 3) ocupando los pequeos puntitos que forman los crculos de la
cruz, se dise la figura curveada de
una serpiente (E), el lomo est hacia
la parte interna y la boca abierta hacia afuera del crcu lo externo de la
cruz, tiene el ojo muy cerca de la
fr actura de la pi edra y su cuerpo cubierto con 2 fl ores de 5 ptalos, una
de ellas dentro de un anillo en medio
de la serpien te, el cuerpo en forma
circular queda unido por su cascabel
a la zona de los canales y con el pjaro (D). Esta parte del diseo est
formada con lneas no punteadas y se
funde al sistema hidrulico en miniatura que comienza inmediatamente
arriba (D). (Figura 6).
Hacia el sureste del complejo E
de la "maqueta" (Figura 3), sobre los
crculos de la Cruz Punteada, inclinada y casi tocando la cabeza de la
serpiente (Figura 7), se observa lo
que parece ser el pico, el ojo, el cuello y una pequea parte donde se
inicia el cuerpo de un guila (E),
(Figura 3), tambin en forma curveada mostrando el lomo hacia adentro
del crculo interno de la cruz. El diseo est muy deteriorado y no permite ver en donde concluye. (Figuras

7 y8).
En la parte superior hacia el occidente, cerrando el doble crcu lo de la
Cruz Punteada, se encuen tra lo que
parece ser la figura de un pj aro (D),
(Figura 9), cuyo diseo se hizo con
lneas continuas y profundas fusio-

nndose al sistema hidrulico en mini atu ra (D). Dentro del cuerpo del
ave en donde se fo rman sus alas se
encuentran unos pocitos alineados,
lo que hace pensar que el diseo se
resaltaba al vertir algn lquido en su
superficie. (Figura 10). Del anlisis
comparativo de la investigacin en
curso, podemos decir preliminarmente que los pocitos y manantiales
aparecen en otras ''maquetas" y esculturas, de la zona de Cuailama, Nativitas y Quetzalpalapa en Xochimilco, Chalcatzingo y con formas tenaceadas y pozos en el cerro de la Estrella, en Texcoco, en un cerro cercano al de Texcotzingo. Estas caractersticas de hecho las une.
En mi opinin estos pocitos que se
encuentran en el extremo norte de la
"maqueta" de Acalpixcan, casi alcanzando su borde y donde est el punto
ms alto, forman parte de un sistema
hidrulico a pequea escala que posiblemente reproduzca a uno existente o que existi en la regin, su
funcionam iento "simblico" se inicia
en la cspide del complej o (D) , (Figura 3) son pozos que reciben el agua
de lluvia o algn otro lquido que se
vierta en su superficie y la transporta
por medio de canales a la parte central donde se encuentra un pozo regulador que manda el excedente al
extremo de la piedra que representa
"simblicamente" la orilla del lago,
tambin en direccin a las construcciones que aparecen en el complejo
(A), (Figura 3) y al cuerpo del ave,
que est formado por estos mismos
canales y pocitos.
En base a un anlisis preliminar
de las cruces podemos decir, que
adems de la "ACA" y "ACA 2",4 hay
otras cruces punteadas asociadas
con pocitos, como la de Amecameca,
Estado de Mxico, la de Ro Grande
Tututepec, Juquila, Oaxaca (Zrat e,
1986: 75-76) y en las cuevas del ro
Candelaria en Guatemala, que en el
acceso a una galera fsil hay cavidades excavadas en la piedra en escurrimientos estalagmticos, aunque no
estn directamente relacionadas con
el crculo punteado que nos reporta
Carot (1989: 61-63), y el grado de
comp lej idad de su diseo no es comparable con la de Acalpixcan.

SIMBOLOGIA
rayas
- - 0 .0

-- ----,

,' ~

~~ -- ~

, ~ DK ~ANClO.
: v e r L...Al.T P'KTL.
-~ ~:
LAGO

DE)

JALTO~~N

- - --

4. ~

- -

9 .0

-- -1 3 . ~

- - -1 8 .0
-----2 2 . ~

- -27 .O

CAntro

6.

Plr.-,_

@
X

c.rro

do .,...,., . . -

Crul Pun!oado

__ _ Orilla do LDQO

LO. lJetalle de Jos poci tos que se encuentran

forma ndo el cuerpo del ave y que posiblemente se ma rcara el diseo al vertir sob re ella
algn lquido. Zimbrn, Rafael, 1991.

~~=-=1
1
1

Vista la "maqueta" como un solo

conjunto podemos observar que los
ejes norte y poniente de la Cruz Punteada "ACA" sirvi para ubicar al sistema de pocitos y canales y a las construcciones y escaleras dentro de la
superficie de la piedra, es decir fu e
utilizada como "gua" para realizar y
proporcionar el diseo. (Figura 3).
Aqu nos preguntamos si esta forma
singular de utilizar los ejes de la Cruz
Punteada, no nos est hablando de su
funcionamiento real como marcador
arquitectnico para localizar edificios e instalaciones urbanas dentro
del territorio?

S.Jer~

c '*'WE.tr._l._ _ ...'

{~-~~f

,--

~~,.. t :~-- --/

rx~:i~~

~\\ -xcr~ ,-.

\ \

c ..

\
~Ti61oc

':o': --....o- - -Izo

-.coi G

g raflca

11.- Sistema visual de lneas radiales de ordenamiento de l territorio en la cuenca del valle de Mxico
propuesta por Tichy. Solo contiene las lneas que pasan sobre Sa nta Cruz Acalpi.xcan y su cruz
pu nteada "ACA". FU ENTE: Plano de Tichy, Franz, "El patrn de ase ntam ientos.. .", 1983, pgina:
83. 12.- Teotihuacn mostra ndo las posiciones de su estructura p rincipal, la desviacin de sus ejes
y tres petroglifos de cruces punteadas, est udiadas por Ave ni y que posib lemente serva n para ma rcar
el trazo exacto de la ciudad (plano de P. Dunhan ), (segn Ave ni,1980, fi gura 68). FUENTE: Autor,
Broda, Johanna, "Historia de la ..., 1986; pgina 84, figu ra 10.

Adems si se adm ite la hiptesis

de Aven y Hartung (1978: 276-278),
que el diseo de la cruces punteadas
tiene un origen teotihuacano,5 y su
difusin se hizo a partir de este lugar,
estaramos ante un ejemplo del sincretismo prehispnico entre estos ltimos y los xochimilcas, habitantes y
constructores posteriores de este sitio.
Otro dato sugestivo considera
que Acalpixcan es un punto importante dentro del sistema visual de lneas radiales de ordenamiento del
espacio propuesto por Franz Tichy,

5 En la temporada de excavaciones efectuadas por el INAH (1979) en el jardn del centro de Xoch imilco se encontraron vest igios teotihuacanos;
objetos, cermica, entierros y plataformas piramidales.

65

para la cuenca de M xico. (Figura

23).
"Una lnea particularmente interesante es aquella que, partiendo del
C. Teutli (27 Oeste-Norte) y pasando sobre el Pecked Cross ACA de
Acalpixcan, conduce hacia Xoch imilco y lu ego hasta Cuicuilco".
(Tichy, 1983: 72). (Figura 11)
Broda ext iende esta lnea desde
Cuicuilco, Xochimil co, Acalpixcan,
Teutli, hasta el volcn Popocatepetl.
(Broda, 1991: 91). (Figura 11 )
Otra lnea significativa segn
Tichy parte del cerro Pen de los
Baos o Tepetzintli y llega en lnea
recta hasta Acalpixcan. (Figura 11)
Una tercer lnea notada por Tichy
(1983: figura 4), (Figura 23), parte
del cerro de la Estrella pasa por
Acalpixcan y contina segn una lnea propuesta por m hasta el volcn
Tlaloc en Milpa Alta. (Figura 11).

13 y lo!.- Posi bles ali neamientos de la ciudad de Tcotihuacn basado en las cruces punteadas
aleda as al siti o. (TEO 16 y TEO 11). FUENTE: Autor, ll orst lla rt ung y An thony Avcni,
"Observaciones sobre ... " pgi na 32, 1991.

SO'

,..;,

-+==--
"'

66

-------- - - ---a

Este sistema visual de lneas radial es de ordena mi ento territorial

para la cuenca del Valle de Mxico,
Puebla y Tlaxcala, se basa por un
lado en la teora del "luga r central" de
Christalkr.

A l hacer el estudio del ordenamiento espacial de los asentamientos

indgenas en el Valle de Mxico y sus
alrededores, su posicin en relacin
a s mismos y a un lugar central,
Tichy encuentra que la orientacin
de sus trazos, por lo general, se da en
forma del tipo tablero, cuya posicin
axial (en base a un eje) frecuentemente apunta hacia posiciones del
Sol en el horizonte, donde los cerros
Sagrados como puntos fijos de medicin jugaban un papel determinante.
Y por tanto, pueden vincularse con
fechas del ca lendario, a decir, con
das festivos de la poca prehispnica. Se cree nos dice, se requiri la
existencia de un poder y una dominacin de base religiosa para imponer
tal planeacin de los asentam ientos.
(Tichy, 1983: 61 y 62).
Y por otra parte en las investigaciones de Aven, H artung y Buckingham en torno a la posible fun cin de
las cruces punteadas como marcadores topogrfi cos para los planifica-

dores de la ciud ad de Teotihu acn

(Ave ni, 1991: 253), (Hartung y Ave ni,
1991: 32). (Figuras 12, 13 y 14).
En parte basado en los descubrimientos ele las cruces punt ea das de
Aveni, Hart ung y Buckingha m
(197R), Tichy p ropone un "siste ma de
lneas visuales radiales q ue conducen
desde centros ceremoniales importantes, sede d e seoros y de conventos coloniales hacia pueblos dependientes con sus centros ceremoniales
(iglesias) e n la Cuenca de Mxico y
e n el Noroeste de la Cuenca de Puebla-Tiaxcala. Las lneas visuales (rayas) juntan los centros cere moniales
en el crculo ele 80 uni dades con las
montaas adoradas en el marco del
culto de la lluvia". (Ti chy, 1983, figura
4). (Figura 23) .
E sto es, "la situacin topogrfica
de los ce ntros ce remoniales y de los
poblados est determinada en gran
medida p or las lneas visuales regulares que conve rge n en el centro regional, cuya local izacin -a su vez- depende de las respectivas ln eas visuales hacia monta as destacadas."
(Tichy, 1983: 79).
Tichy observa qu e existe una estrecha rel acin e ntre la ubicacin de
las montaas sagradas, los centros
ceremoniales y conventos coloni ales
con pueblos de pendientes y sus iglesias. Y contina "si existe una clara
relacin de centros ceremoniales con
numerosos cerros como base de un
sistema radial... de esto se desprende
la hiptesis de que este sistema se
vincula ntimamente con el culto de
la lluvia, como fenmeno que tiene
sus orgenes en la fase temprana de
las altas culturas mesoamericanas".
(Tichy, 1983: 79).
Acaso sto sea la explicacin del
por qu la Cruz Punteada "ACA" se
encuentra asociada a un sistema hidrulico en miniatura que funciona
simblicamente al vertir o al caer algn lquido en su superficie?
L as hiptesis ele Aven, Hartung y
Tichy son de suma importancia para
evaluar los resultados arqueoastronmicos obtenidos al medir una estructura escalonada con estuco en el
cerro contiguo al Barrio de Tcpctitla
en Santa Cruz Acalpixcan y que a
continuacin describiremos. (Figu
ras 2 y 15).

15

16

17

-- -- -+- -- --

15.- Estructura prehispnica con escalones y restos de estuco que se encuentra en el cerro
contiguo al barrio de Tepetitta donde se llevan a cabo las ceremonias de velacin y vestimenta de
las cruces cristia nas de la fiesta ile la Santa Cruz en Acalpixcali, Xochimilco. Zimbrn, Rafael,
1991. 16.- Mont culo visto desde la cruz punteada "ACA" en el cerro Cuailama. Zimbrn, Rafael,
1991.17.- Azimu t de la estructu ra escalonada de l barrio de Tepct itla en relacin con tos montculos
1 y 2 del cerro de Xinotcpctl que se encuentra en su horizonte oriental. Los Azimut de la estructun
escalonada pasan muy cerca dellugardondc se ubica n las cruces punteadas" ACA 2" y "ACA". Prez
Ren tera, Irene, 1992.

67

2.- La Estructura Escal onada

.A.

,,..

:;:. ,

' ...: e

<zs

. ~.J

..

18

19

18.- Cruz punteada "ACA 2" ubicada en la cima de l cerro Xin otepet l o la palma. Mu est ra e n su
extremo izquierdo una fract u ra de la pied ra que a fecta a s u eje orie nta l. Zimb r n, Ra fa e l, 1991.
19.- Cruz pu nteada "ACA 2" most rando la distr ib ucin de los hoyitos q ue forma n su diseo, se
puede ve r q ue hay tres lneas ms que est n de nt ro o sale n del crculo. 20. Azimut de las cruces
punteadas e n re lac i n con la iglesia y estructura urb ana de l pueblo de Acalpixca n. Los tamaos de
las cruces no est n a escala.

20

92

' ;;

. ..
.<.,-

'

J . . .

-1:

{e

,.

Basado en la hiptesis de su posible funcin de orientador astronmico y auxiliar en la observacin de los

movimien tos del Sol en el horizo nte,
como en Alta Vista (cfr. Aven y H artung, 1985: 8 y 9) result que el caso
de la Cruz Pu nteada "ACA", es un
punto importante para ver las puestas del Sol, y a princip ios de marzo se
pone el Sol cerca del sitio donde se
encuentran las cruces cristianas de la
fi esta de la Santa Cruz en la cima del
cerro Tlacuall eli o Coatepcc. (Observacin 9/3/1992).
D ebido a su baja altura con respecto al horizonte oriental, form ado
por la cima del cerro la Palma o Xinotepetl, es difcil observar la sal ida
del Sol en sus primeros momentos;
sin embargo, desde ella en tiempos
de "secas" pudimos percatarnos q ue
hacia el poniente, casi en medio de
sus ejes sur y oeste (azimut 263), se
d istingua un montcul o (Figura 16)
en el cerro colindante con el barrio
de Tcpetitl a, frente al Panten. (Figura 2).
Es un monte ms elevado q ue el
lugar d onde se encuentra la Cruz
Punteada "ACA", mejorando mu cho
su ngulo de visin con respecto al
horizonte oriente, en l hay una estructura escalonada que mide en la
parte qu e sobresale de la superfi cie
de la tierra, 12.70 metros de largo por
5.70 metros de ancho.
E l arquelogo lvn Sprajc escogi
un contra-escaln con restos de estuco para efe ctuar las mediciones con
Teodolito6 dando los siguientes resultad os; L a estructura .presenta un
azimut de 96 35' E -W siendo las
salidas del Sol segn el Anuario Astronmico8 el 8 a 9 de marzo y la
segunda fecha el 5 de octubre. E l Sol
se pone a lo largo de la estructura el
8 de abril y 4 de septiembre. (Figura
17). Fechas cercanas a las q ue corresponden a la orientacin del Templo
M ayor de Tenochtitln, que son para
la puesta del Sol bajo el horizonte, los
das 6 de abril y 6 de septiembre y las
salidas del Sol el 6 de abril, 6 de
septiembre y marzo 4, octubre 9.
(Tichy, 1983: 84) .

6 Fecha de medici n el da 21 de julio de 1991.

7 Con un ngu lo de declinacin al Este de -40 40' y al O este de 3Q7', un a a lt ura al horizo nte Este de 4 44' y a l O este de 7 11'.
8 Inst ituto de Astronoma, Anuario del Obsctvatorio Astronmico Nacio nal , 1991, UNAM, Mxico.

68

A partir de la estructura se midi

el azimut de la lnea que pasa sobre
la punta norte del cerro la Palma en
9
donde existe un montculo que llamaremos montculo nmero 1, dando un azimut de 66 13' y un ngulo
de declinacin Este de 23 2 25', con
una altura al horizonte de 3 10' encontrndose una lnea solsticial de
verano, sali endo el Sol sobre el montculo el 22 de junio. (Figura 17).
La ltima medicin se hizo hacia
10
otra plataforma ms al Este del
mismo cerro la Palma que llamaremos montculo 2, obteniendo los siguientes resultados: Azimut de 742
06' con un ngulo de declinacin E de
152 53', altura del horizonte de 2 50'
dando el Anuario Astron mico 11 las
sal idas del sol el 4 de mayo y 9 de
agosto. (Figura 17).
Estas ltimas fechas estn muy
cercanas a las fi estas patronales de
las iglesias del pueblo de Acalpixcan,
que son el 3 de mayo la de la Santa
Cruz y el 6 de agosto para la Capilla
de San Salvador. De especial importancia es el3 de mayo porque empieza la estacin hmeda con las primeras lluvias y hay celebraciones agrarias que tienen hondas races prchispnicas, en distintos sitios de la cuenca, y probablemente sea la remin iscencia de la fiesta indgena que festejaba el temporal en el cerro Tlaloc,
en la poca p recolombina.
Esto podra ser un ejemplo de cmo las orientaciones de los sitios p rehispnicos dirigidos hacia eventos astronmicos y movimientos anuales
del Sol en el horizonte, fueron de
alguna fo rma retomadas sincrticamente en las fiestas religiosas de los
pueblos.
3.- La cruz Punteada "ACA 2".

L a Cruz Punteada "ACA 2" se en12

cuentra al noreste de la de Cuailama "ACA", en la ladera poniente de
la cima del cerro la Palm a o Xi notepetl, que limita al pueblo de Santa
Cruz Acalpixcan con San Grega rio
Atlapulco. (Figura 2) .

21. Capilla de San Sal vado r cuya fiesta pat ronal es el 6 de agosto muy cerca de la fecha marcada
por el mon tcu lo 2dc l cerro Xinotepetl, donde la salida del Sol sobre ste es el9 de agosto, observado
desde la estructura escalonada del bar rio de Tc petitla. Zimbrn, Rafael, 1991.

9 Comunicaci n personal del arque logo Antonio Urdapilleta.

10 Com~nicaci n personal de l arque logo A ntonio Urdapi lle ta.
11 Op. Cll.
12 En las coordenadas geogrficas 19 14' 25" N y 99 03' 55" P (op. cit.) (figura 2).

69

Desde la Cruz "ACA 2" se puede

observar la traza urbana del pueblo
de Santa Cruz, la sierra de Santa Catarna al norte, el volcn Xochitepec
al poniente, un montculo en el mismo cerro al Este y casi en lnea recta
en direccin a Cua ilama la Cruz Punteada "ACA", aunque debido a la vegetacin y a su baja altu ra no se puede apreciar su ubicacin exacta.

'

ESCALA 1: 20
COTAS
: CMS

112

22.- Comparativo de las cruces punteadas ACA" y" ACA 2", de su tamao y las direcciones de sus
ejes con respecto al Norte geogrfico.

+---- --'-~
.
t- ,) .. ~ : ~ ...... .. ; ...... ..,. .......... ~ .... ~ .. ~ .......... ~

Su diseo se encuentra en posicin horizontal sobre la superficie lisa de una piedra rectangular, fracturada en el extremo oriente, afectando a su eje y parte de los crculos.
(Figura 18). Se puede decir que el
diseo de la Cruz "ACA 2 13 no es
si mtrico, haciendo que sus ejes no
sean del todo perpendiculares entre
s. (Cfr. Aven y Hartung, 1982; 32 y
33 y Aven, 1991: 261). Es ms pequea que "ACA" ya que su eje N-S mide
1.12 metros y el eje E -W, 1 metro. Se
puede clasificar dentro de las de diseo sencill o, doble crculo con Cruz,
punteada en la roca. E ncontrndose
cerca de antiguas construcciones posiblemente de origen prehispnico.
Otra de sus caractersticas es que
entre sus ejes sur y poniente, fuera
del crculo e>..t erno, se inicia una serie
de lneas punteadas (con 13 hoyos)
que se van desplazando hasta e ntrar
en los crculos, formando una figura
curva que es difcil identi ficar de qu
se trata. En el ngulo opuesto a estos
ejes, hay una lnea casi recta (con 8
hoyos) que inicia casi en medio del
crculo interno y se une con el centro
de la Cruz. (Figura 19) En esta misma seccin N-E se distingue otra lnea que empieza dentro del crculo
interno y contina hasta cruzar los
dos crculos y acaba fuera de su diseo. (Figuras 18 y 19).
Tambin "ACA 2" cuenta con pocitos, uno con un pequeo canalito
en la parte superior fuera del diseo
y otro en la parte inferior cerca de los
crculos de la cruz.
Basados en la hiptesis de la posible funcin de las Cruces punteadas como contadores calendricos y

13 La ubicacin en campo de la Cruz Pu nteada" ACA 2" fue proporcionada por el arquelogo Antonio Urdapilleta. La ubicacin en plano de las dos
cruces pu nteadas la liizo el gegrafo A lejandro Robles.

70

--------

----- ---.

---

(IJ ,II. ..-1

----- ~

1//.

1,~.~..,~

--

..

..

!!' , JO ____

--~.::J.
-

,.

_ Ul

,_.....,_,

0 ,. . . -~.
..._,_,..,.

.. .,._
~

"

23.- Gra' fico realizado por la arq uitecta Irene Prez Rentera

71

14

siguiendo la metodologa
qu e utiliza Aven (1991: 262 y 263) para contar el nmero de hoyos que forman el
diseo obtuvimos los siguientes resultados: Hay un total de 84 hoyos en
sus ejes, ocho ms si no se hub ieran
contado doble las inte rsecciones de
los crculos y los ejes. Es pertinente
decir que el eje E ste- Oeste se e ncuentra incompleto ya que la piedra
presenta una fractura en este extremo Este y se contabilizaron 2 hoyos
ms tomando en cuenta que es una
cruz casi simt rica. (Figura 19).
En el crculo externo hay 84 hoyos
y en el interno 66 hoyos, as tend ramos en la cruz un total de 234 hoyos
Yque sumando las lneas punteadas
adicionales que estn anexas al diseo ele la cruz dara 35 hoyos ms,
dando un total de 269, cerca del nmero de das del cal endario ri tual ele
260 das. Sin embargo stos son resultados relativos debido a las condiciones fsicas de la cruz que no permiti hacer una cuenta ms exacta.
El dato ms importante es el obtenido al medir el azimut de l eje norte-sur ele la cruz puntead a que es de
236 9 30' 15 (Figuras 2 y 20).
Al seguir efectuando med iciones
se encontr que la Iglesi a principal
del pueblo de Aealpixcan, cuya fi esta
patronal es la "Santa Cruz", marc la
brjula hacia el altar un azimut ele 55
en di reccin Este del Norte.

A l otro extre mo del pu eblo en la

calle 20 de noviembre sob re la ru ta
que siguen las cruces el da de su
fi esta, (3 de mayo) cuando las lleva n
a la cima del cer ro T lacuallc li o Coatepec, a la entrada del Ba rrio de Tepct itla se e ncuent ra la Capilla de San
Salvador cuya fi esta es el 6 de agosto,
el azimut que prese nt el al tar fue de
236 30' y una altura al ho rizonte de
16
11 a 12
(Figuras 2, 20 y 21).
Es deci r, a mbas iglesias tienen el
mi smo azimut que la Cruz Punteada
"ACA 2". (Figura 20)
La traza urbana actual del pueblo
de Santa CruzAcalpixcan, de hecho,
sigue esta misma orientacin, posibleme nte basndose en la al in eacin
de las iglesias, eleme ntos urbanos
ms antiguos.
A este respecto Franz T ichy como
resultado de sus investigaciones hechas en la regin de Puebla-Tiaxcala
desde los aos setentas y en su recie nte libro (1991 ) ha visto q ue "las
iglesias se han construido e n el pla no
ya orientado de un pueblo o ciudad y
en muchos casos en el si tio de una
pirm ide o u n basamento de un templo precolombino con servando la direccin antigua". (Conferencia, 1991:
5) .
R eca pitulando no hay que olvidar
que e l pueb lo de Acal pixcan es de
origen prehispnico (Cfr. Sahagn,
1981, III: 352) y que adems las

medi ciones
arqu eoastron micas
efectuad as e n la estructura escalonada ubicada en el cerro contiguo al
barrio de Tepettla, cerca de la capilla de San Salvador nos marca fechas
importantes del movimiento anual
del sol en el horizonte con respecto
al montculo 2 del cerro la Palma o
Xinotepctl, siend o las salidas del sol
e n esta direccin el 4 de mayo y el 9
d e agosto, fechas muy cercanas a las
fi estas patronales, 3 de mayo y 6 de
agosto. (Figuras 2 y 17)
Todos estos datos nos permiten
d ecir que la Cruz Punteada "ACA 2"
sirvi para alinear antiguas construcciones prchispnicas, sobre las cuales se edificaro n las actuales iglesias
del pueblo de Santa Cruz Acalpixcan.
Para efectuar las primeras misas
y rezos cotidianos los frailes franciscanos estab lecieron e n cada esquina
del antiguo templo prehispnico (pir mide) "en el centro ele Xochimilco
e n donde se encuentra actualmente
la iglesia de San Bernardino ... " una
estacin con cruz o peana de pied ra, que posteriormente les lla maron
"Capill a Posa" indicando con ello que
all poda descansar la sagrada cruz
o el Santsimo que iba en la procesin." (Fa ras, 1980: 136-137).
. La Iglesia de Acalpixcan es una
"construccin que orden la religiosa

14 Un patr n notab le me nte consistente en el 80% de los petroglifos est vinculado con la posicin de los hoyos sobre los ejes. Habitualm ente se
encuentran diez marcas entre el ce ntro y el primer crculo, cu atro e ntre el crculo interior y el exterior y cuatro ms fue ra de este. Si contamos como
hoyos axiales aque llos g_ue ma rcan la intersecci n de un eje con un crculo, entonces te nemos el patrn 10 + 1 +4 + 1 +4 = 20 en vez de 10 +4 +4 = 18."
(/weni, 1991: 211 y 22J. Basado en esta met odologa para contar el nmero de hoyos que forma n la Cruz Pun teada "ACA 2" y dividindola en los
cua drantes A, B, C, D, (figura 19) obtuvi mos los siguientes resultados:
Cuadrante 1\:
[:je Su r: 1 + 20 + 1 + 1 = 23
ge Oeste: 19 + 1 + 1 = 2 1
Crcu lo int e rn o: 1 + 13 + 1 = 15
Crculo exte rno: 1 + 21 + J = 23
Lnea adic io nal: 13 + 1 + 1 = 15
Cuadrante B:
ge No rt e: 20 + 1 + 1 = 22
Crculo interno: 1 + 13 + 1 = 15
Crculo externo: 1 + 21 + 1 = 23
Cuad rante C:
Eje Este: 1 + 15 + 1 + 1 = 18 (in completo)
Crculo intern o: 1 + 19 + 1 = 21
Crcu lo exte rno: 1 + 2 + 1 = 28
Lneas adicio nales: 8 y 10 + 1 + 1 = 12
Cuadrante D :
Crculo interno: 1 + 13 + 1 = 15
Crculo ex te rn o: 1 + 8 + ... + J = JO (incompleto)
Resumen A. B, C. 0:
Ejes: 23 + 21 + 22 + 18 = 84
Crculo interno: 15 + 15 + 21 + 15 = 6G
Crcu lo externo: 23 + 23 + 28 + 10 = 84
T otal = 234
Lneas adic i o n ~ l cs: 15 + 8 + 12 = 35
T o tal= 2m
15 Las mediciones fueron hechas con brt'jula por el a rqu e logo !van Sprajc, a los datos magnticos obte nidos se les sum 8Q para obte ner el va lor de
azimut a~tronmico.
16 Las medciones fuero n hechas co n brjula por el a rqu elogo !van Sprajc, a los datos magnt icos obtenidos se les sum 82 pa ra ob tene r el valor de
azimut astronmico.

72

Mara de la Luz, para dedicarla a la

Santa Cruz, data de 1898, aunque
tambin fue "Capilla Posa" en 1694,
pero su ereccin conventual es hasta
1779 y restaurada en 1902, su estilo es
monstico modernista lo mismo que
su retablo, tiene un atrio colonial,
cuadrangular y amp lio, cuenta con
tres entradas (norte-sur-poniente)".
En Acalpixcan "existen solamente
dos capillas; la de El Salvador (que es
colonial) en Teqetitla y otra muy cerca de Tetilla." 1 (Op. Cit. 177-181).

Podemos concluir que en Santa

Cruz Acalpixcan se co nj ugaron los
ele mentos religiosos del culto a la
fertilidad, al agua y a Jos cerros, el
cullo al Sol reflejado en eventos astronmicos y calcndricos y un posible sincretismo de todos stos con la
religin cristiana; fenmenos sociales que manifestndose espacialmente dieron una configuracin caracterstica a la actual estru ctura urbana y
al territorio de Acalpixcan.
Marzo 19 de 1992.

24.- Roca con escu lturas similares a la de Acal pixcan en la que se ven esca leras paralelas en
Tcxcoco, Mxico. Foto B. Golden.

Nota: Los mapas, planos y dibujos fueron realizados por la arquitecta Irene Prez Remerfa.

Adems las fiestas patronales de

estas iglesias marcan fechas im portantes del recorrido anual que hace
el sol a lo largo del horizonte y que
tienen relacin estrecha con las fechas de inicio del ciclo de siembra y
la ll egada de la estacin hmeda dentro del calendario agrcola, fechas de
estos eventos que los xochimilcas fijaron por medio de sus construcciones "religiosas" an existentes en las
cimas de los ce rros localizados en el
territorio de Acal pixcan.
Solo nos resta anotar q ue los azimuts de los ejes de las cruces punteadas "ACA" y "ACA 2" no coinciden
entre s. (Figura 22).
E s decir "ACA" no guarda relacin con la orientacin de la traza
urbana del pueblo, pero si fo rma parte de la lnea visual que inicia en
"ACA 2" y contina en lnea recta
hacia la zona arqueolgica de Cuailama. 18
Ante esto podemos formular la hiptesis que "ACA" nos estara marcando la ubicacin del territorio del
pueblo de Acalpixcan dentro del sistema radial de lneas visuales de sit ios
y lugares sagrados propuesta por
Franz Tichy, para el Valle de Mxico
(Figura 11) y la segunda cruz punteada "ACA 2" nos estara pro porcionando dentro del territorio ya localizado en este sistema, la dist ri bucin
de los ele mentos urbanos locales
dentro de la configuracin ast ronmica del sitio.

de Tetit la . Loca li ~a~in: hacia el o_riente de la Iglesia prin cipal de Acalpixcan; parte de la zona residencial de la antigua ciudad de Teotihuacn.
Te-ti-t ia: tet l, p1cdra; 11, ligad ura eufn1ca; tlan , pospos1c1on abundanc1al; '1ugar donde ab undan las p1cdras o pedregal". (Macazaga 1979: 152).
'
18 Entre una y otra cruz puntea da hay una d1stancia oc 550 metros y casi 800 me tros de "ACA 2" a la iglesia princ1pal.
17

!Jarri~

73

Bibliografa

'.,

Anthony F.
19 91
Obse rvadores del ciclo en el
Mxico Antiguo, (Seccin de
Obras de Antropologa). Fo ndo de Cultura Econ m ica. Mxico.
Aveni, Anthony F. y ll o rst Ilartung
1982
"New Obsenation of the Pecked Cross Petrog~vph", en La teinamerika Sudicn 10, pp. 2541. Mnchen.
1985
"Las cruces pu111eadas en Me soam rica: Versin A crualizada", Cuadernos de Arquilcctura Mesoamcricana, nmero 4,
pg inas 3-13, UNAM, Mxico.
Ave ni, Anthony F. , llorst H artungy Bcth
Buckingham.
1978
"The pecked cross symbol in an cient Mesoamerica", Sciencc,
vol. 202, pp. 267 a 279.
Broda,Johanna
1986a
"Significan/ Dates ofllze Mesoamerican Agricultura/ Calendar
and Archaeoastronomy". Pone ncia presentada a la Second Oxford Archaeoastronomy Confe rcncc , M rida,
Yucatn. (Manuscrito indito) .
"Arqueoastronomfa y desarro1986b
llo de la ciencia en el Mxico
prehispnico". En: Historia de
la Astronoma en Mxico,
Ciencia 4, pginas 65-102, Conacyt, SEP, Fondo de Cultura
Econmica, Mxico.
199la
"The Sacred Landscape of Aztec C a/endar Festha/s: Mvth,
Nature and Society" en D~vid
Carrasco (cd). To Changc Place: Aztec Ceremonial Landscapes, University Prcss of Colo rado , pginas 74-121.
1991b

"Cosmovisin y observacin de
la naturaleza: el ejemplo del
culto a los cerros." En Arqueoastronoma y Etnoast ro nonta en M

esoanH~rica.

Edi-

tado por J ohan na l3roda, Stan is law Iwaniszcwski y Lucrccia

Maupom, Instituto de ln ves-

74

ligaciones H istncas, U niversidad Nacional Autn o ma de

Mxico. Mxico ., pginas 461500
Carot, Patricia
1989
Arqueologa d e las cuevas d el
nor te de Alt a Ve rapaz. Cuadernos de Estudios Guatemaltecos
/ , Centre d ' tudes Mcxica ines
ct Ccntroamcricaines. Mxico.
Cook de L eona rd, C.
1955
U na "M a qu eta" p r chis pnica ,
el Mxico Ant iguo (Sociedad
Alemana Mexicanista), Tom o
VIII, pg. 169 -191. Mxico.
Paras Galindo, Jos
1965
Xochimi lco Ilist6r ico y Arqueo l.g ico. Boletn de la Sociedad Mexicana de Geograj7a y
Estadstica. Tomo 98. Mxico.
1980
Xochimilco en el tiempo (Arqueologa e Historia). Mxico.
1985
Xoc h imilco. Coleccin Delegaciones Polticas. D epartam en to
del Distrito Federal, Mxico.
Hartung Il orst y Anthony F. Aven
1991
"Observaciones sobre el planeamiento de Teotihuacn el lla mado trazo cuadricular y las
orientaciones a los puntos cardinales", Cuadernos de Arquitectura Nlesoamericana", Nmero 13; pagmas 23-36,
UNAM, Mxico.
Gibson, Charles
1989
Los aztecas bajo e l d ominio
espai10l 1 519-ll!L O. Coleccin
Amrica Nuestra, dcima edicin, Siglo Vein tiuno, Mxico.
Macazaga Ordoo, Csar.
1979
N omhres geogrficos de M xico. Con fotografas de An tonio
Toussa in t. Editorial /novacin,
S. A. Mxico.
Noguera, Eduardo
1972
"Antigedad y Significado de
los Relieves de Acalpixcan, D. F.
(Mxico)." Sobretiro de Anales

de Antropologa, Vol. IX. Pgina 77 -105 . UNAM, Mxico.

Sahagn, Bernardin o de
1981
Historia General de las cosas
de la Nueva Espaa, 4 tomos.
Ed itorial Porra, Mxico.
Scsn, Saide
1984
"En la piedra, los Xochimi/cas
dejaron escrito su historia y sus
creencias", l, peridico Uno
Ms Uno, 21 de julio, pgina
19.
1984
"El cerro sagrado de los Xochmilcas", 11, peridico Uno Ms
Uno, Mxico.
Tichy, Franz
1983
"El Patrn de Asentamientos
con Sistema Radial en/a Meseta Central de Mxico. sistema
Ceque en Mesoamrica?" In
Jahrhuch Fr Gesschichte
Von Stuat, \Virfschaft und
G ersellschafl
Lateinamerikas, 20 (Ko ln-Wien; l3oh lauVerlong) , pgina 61-84.
Die geordnetc Welt indianis199 1a
cher Volker (El mundo ordenado de los Pueblos Indios).
Ein Beispiel von Raumornung
und Zeitordnung im vorkolumb ianischen Mexiko (Un
ejemplo del ordenamiento del
espacio y del tiempo en el M xico pre-Colomb ino). Das Mexiko-Projekt der Deutschen
Forsclwngsgemeinsclwft, Band
21. Von Fra nz Tichy m it e in cm
Beitrag von Johanna Broda .
"El mundo ordenado de los
199lb
pueblos indios, w1 ejemplo del
ordenamiento del espacio y del
tiempo en el Mxico Pre-colombino". Conferencia del 19 de
julio. ENAH. Mxico.
Zrate Morn, Roberto.
1986
"Tres piedras grabadas en la regin Oaxaca ", Cuadernos de
Arquitect u ra Mesoamericana, Nmero 7, pgina 7::>-77,
UNAM, Mxico.

EN MEMORIA DE HORST HARTUNG

Los Urbanistas

L a muerte de H orst H artung conci ern e, por lo menos, a toda Guadalajara. Porque cuando algu ien de su
vala personal y profesional -que en
las grandes fi guras raramente van separadas- mucre, es toda la comunidad, y no solament e su fami lia y amigos, la que se empobrece. La mayor
riqu eza de las civilizaciones reside.
quizs, en la presencia en su seno de
individu os qu e, ad ems de constituir
leales defensores de sus ms altos
valores, colaboren a enriq uecer el indispensable sustrato intelectual del
que se nutre la misma civilizacin.
Como di ra Borgcs: "esas personas,
q ue se ignoran, estn salvando al
mundo". La callada vi da d el arquitecto, su discrecin y su modestia -no
exentos de un fin o humor- impidieron tal vez que su personalidad fu era
pl enamente apreciada por muchas
gentes. Sus amigos y colegas, sus
compaeros y alumnos, sin embargo,
bien saben la cuanta de la prdida de
la que, hoy, este nmero de La Cultura en Occidente intenta dejar constancia.

Vi1e ta.- Maqueta de Oaxaca, segn Jlorst

Hart ung. Izquierda.- f otog rafa de 1lorst
Ha rt ung. Publi cada en el Suplemento 259 del
Dia rio El Occide nta l, L a Cultura m Occideme

Arquitectos Urbanistas de Gmulalaj ara

75

El mapa de Tika l (Ca rry Hazard, 1961) most rando las lneas y esca la aad idas por los auto res. Las lneas ve rt ica les de la re tcula rijadas al norte
magntico que desva ap roxim adamente 5 1/2 al este del norte astronmico.

76

ARQUITECTO HORST HARTUNG FRANZ

Venus extrem
Nord

Ignacio Daz Morales

Sd?

H ay fo rtu nas inmereci das que contribuyen en forma determinante al

xito de una empresa. As considero
yo la fort una de haber hallado personas tan excelentes como han sido los
profesores que encontr en un viaje
a Europa que hice con el propsito
de buscar profesores para la Escuela
de Arquitectura de la Universidad de
Guadalajara.

vo de sus notas, que es bastante voluminoso, pero sobre todo la coleccin

impresionante de sus fotografas: cada una es un documento para el investigador y muchas de ellas, quizs
la mayora, de esplndida belleza.
Lleg aqu y en las casas en las que
le dieron hospedaje dej un magnfico recuerdo. Despus, como premio
del Altsimo, contrajo matrimonio
con un tesoro de dama, con quien
form su familia. Su esposa, una talentosa y sensible arquitecta, y sus
hijas, dos lindas jvenes, una de ellas
ya casada, formaron su familia; hoy
estn tristes.

Con la mayora ya haba estado yo

en correspondencia, en las escuelas
de arquitectura que en 1948 haba
seleccionado por su calidad afn a
nosotros, menos con el arquitecto
H orst Hartung Franz, a quien una
serie de acontecimientos imprevisibles pusieron frente a m. Al no hallar
satisfactorios a los profesores con
quienes tuve corresponde ncia, descubr en el arquitecto H artung un
excelente prosp ecto para las ctedras de urbanismo e historia de la
arquitectura y, ciertamente, el que
haya aceptado de inmediato la invitacin a venir aqu a impartirlas fue uno
de esos hechos sumamente afortunados, por providenciales.

Como maestro lo fue en toda la

extensin de la palabra, y con exceso;
como hombre fue un caballero, todo
cortesa, que a nadie hizo mal; persona qu e conoca, persona que lo estin1tiha .

Adems nunca quiso descollar,

fue siempre sencillamente humilde,
virtud que siempre se encuentra en
los profundos trabajadores del pensamiento.

A l llegar aqu, el arquitecto no saba hablar castellano; a los dos meses

ya estaba impartiendo clases con bastante eficiencia.
Vi1eta.- Pla nta arquitectnica del Caracol en
Chichn ltz, Yucatn y las visuales astronmicas haciendo sealamie nto de la observacin de Venus. Derecha.- Secciones esquemticas a travs de los alrededores de Tikal, Teotihuacn y Monte Albn. El p rimero est situado en una planicie, el segu ndo en un amplio
valle, tal como el tercero, que est en una
pequea montaa en el centro de la unin de
los tres valles. Ti kal cub re una leve formacin
convexa, Teotihuacn se extie nde en una ancha delimitacin cncava del valle y Monte
Albn presenta un a forma convexa (su montaa ocupada por estructuras) de ntro de la
forma cncava distintiva del valle de Oaxaca.
Segn 1-Iorst Hartung.

Arquitecto e Ingeniero de la Escuela Libre de

Ingenieros de Guadalajara, generacin
1928. Fundador de k1 f.!;cuela de Arquitectura de Guada1jara. Miembro emrito de la
Sociedad de Arquitectos Mexicanos en1979.

En todos los que lo conocimos dej recuerdo imborrable, y yo quiero

agradecer a Dios el haberlo hallado
tan providencialmente, y por estas
lneas quiero manifestar a su memoria mi amistad y respeto.

Pero adems, en estos 40 aos en

que sin interrupcin estuvo da ndo
sus ctedras pudimos descubrir otras
cualidades de grande riqueza, como
la forma meticulosa de un gran investigador, el orden exagerado (no es
peyorativo el trmino) para el archi-

"

Guadalajara, Jalisco, 7 de agosto de

1990.

TI KAL

TEOTIHUACAN

...

MONT E ALBAN

20

10

..
1

..
1

77

...

lOO

...

Plano del conjunto en las rui nas de Uxmal. El eje transversal del Pa lacio del Gobernador ("E") apunta al oriente hacia la salida mxima al sur del planeta
Venus. Desde el templo Che nes de la Pi r mide de El Ad ivi no ("B") pasando por el ce ntro del juego de pelota ("C") y por el arco de entrada del
cuad r ngu lo poniente ("J "), conduce al punto de la p uesta extrema al sur de Venus.

78

HORST I-IARTUNG: SU VIDA NOBLE

Fernando Gonzlez Gortzar *

V1e la.- Dibujo de una cruz punt eada denominada TE0-2, ub icada sobre un piso de estuco.

* Arquitecto. Guadatjara, jalisco.

No s por qu algunas personas eligen la vida ocu lta. Horst Hartung vivi como en secreto. Cuando muri,
hace casi tres semanas, nos dej en el
corazn una scsancin similar a eso
que los (malos) poetas romnticos
llamaban "una sombra bienechora".
Cuarenta aos estuvo en Mxico, durante ocho lust ros estudi a Mxico y
lo enriqueci calladamente. Aunque
el pas no lo sepa, est en deuda con
este hombre noble y bueno que pag
con lea ltad y con trabajo la hospitalidad que encontr aqu luego de los
desastres de la guerra.
Como la clsica hormiguita, Hartung fu e construyendo grano a grano
su sabi dura como urbanista y como
explorador del pasndo prehispnico
y colonial del mundo mexicano, y
particularmente de sus ciudades. Insospechadas relaciones del hombre
con su entorno empezaron a salir a
luz, los astros y el paisaje empezaron
a regir de nuevo la existencia de nuestros ancestros. L os ce ntros mineros
de la Nueva Espaa develaron su
sentido y su carcter ms hondos.
Conducidos por las pocas palabras
de H orst H artung, logramos no slo
conocer, sino que em pezamos a entender un poco.
Fuimos innumerables sus alumnos; ojal seamos numerosos sus discpulos. Horst fue enteramente fiel a
su vocacin de maestro, absolutamente fiel a ese destino qu e persigui
con tesn ejemplar y con modestia de
asceta.
Esta perseverancia y esta humildad fu eron dos rasgos esenciales de
su carcter. Un tercero lo fue la generosidad. Cuando yo empezaba a
realizar mis primeros trabajos, tuve
en l a un crtico leal y lcido, y a un
verdadero am igo. Sus observaciones
me enriquecieron siempre, y su apoyo me dio seguridad. Horst me puso

en contacto con ciertas publicaciones

y personajes que acogieron mis trabajos. Y todo esto lo haca con la
mayor sencillez, como si fuera lo ms
normal del mundo. La mezquindad

no se cruz nunca en el camin o del

q uerido y admirado maestro Hartung.
Siendo hombre parco y tmido,
pareca ajeno al mundo. Nada ms
falso. Siempre estuvo atento y se
mantuvo al d a. Su inters por la pintura fue muy grande, y su juicio certero. Coleccion obras de Gunther
Gcrszo, y estableci contacto con el
notable pintor informalista Hans
Hartung, su pariente remoto, fallecido tambin reci entemente. Su relacin con editoriales y publicaciones
extranjeras no ces nunca, y pudo ver
impresos varios de sus estudios ms
esclarecedores, no slo sobre nuestro pasado, sino sobre nuestro hoy.
L ocalizar, reunir, traducir y publicar
estos trabajos, sera tarea importantsima que la Unive rsidad de Guadalajara, a la que Horst Hartung dedic
su vida, debiera emprender de inmediato.
Y entre sus clases, sus investigaciones, sus fotografas (pues fu e realmente un fot grafo excepcional) y
sus escritos, Horst H artung se dio
tambin tiempo para ser arquitecto.
No fu eron muchas sus obras, pero en
todas ellas hay esa honestidad, esa
seriedad para plantearse ante el problema y para resolverlo de manera
inteligente y responsable, para acertar en el encastre de los edificios consu contexto urbano, para entender la
lgica de las formas y de los materiales. Pero no slo eso: tambin hay en
estas obras una belleza extraa, un
orden que en ocasiones no acierto a
comprender enteramente y que, quizs por esto, me inq uicta, me interesa
y me aporta cosas nuevas.

79

Cuando proyect la unidad deportiva Revolucin, compuso en su

exterior un admirable conjunto escultrico. Lo llam La familia: varios
grandes monolitos de hormign, sabiamente reunidos, logran una expresin poderosa y una armona sutil, pese a su tamao. Cada pieza fue
obj eto de un diseo preciso, las texturas ocupan un lugar importante, la
factura es excelente y el manejo de la
escala es un logro pleno. Uno de los
monol itos ms pequeos, q ue muestran unos curiosos "ojitos" circulares,
aparece desplomado: Horst, con ese
fino hum or que soltaba a cuentagotas, deca que era "el hijo con extraas inclin aciones". Este excepcional
conjunto (al que, por cierto, algn
barbajn pint recientemente de
azul y am arillo obl igando, finalmente, a cubrir la barbarie con brillante
pintura gris y haciendo perder a la

obra la dignidad del co ncreto aparente), espera ser valorado como una
aportacin real a la escultura mexicana contempornea. No fu eron pocas las obras ajenas tocadas por su
influencia, y entre ellas incluy con
satisfaccin y con orgullo, mi fuente
de la Hermana Agua.
H ay un viejo proyecto de Horst
que recuerdo especialmente: el del
Parque de los Colamos, nunca realizado. Su plaza de ingreso era notable: la manera singular en que las
calles se unan, formab an una isla
elevada, y se internaba n lu ego en el
bosque, era de un sentido comn y de
una originalidad sorprendentes. E n
el centro de ese espacio, por cierto,
otro maestro fun damental e inolvidable, Olivicr Sguin, realiz uno de sus
mejores diseos, y la integracin del
trabajo del arquitecto con el del escultor (y viceversa), fue admirable

Cel CGZCACVA_"'_ ,,__,.r

eU IT R

Representacin en cdice del "El viaje de Venus por el Infra mun do".

Dn de estarn tales proyectos?

cmo agradecerle a don Ignacio
Daz Morales el que haya pu esto a
nuestro alcance a tantos maestros insignes?
Poco a poco, los maestros nos van
abandonando. Yo siento esta partida
como una mutil acin, como un desamparo. Muri Luis Barragn, de
quien H orst H artung tanto se ocup.
Mathas Goeritz lo sigui hace unos
das. Olivier Sguin regres a su patria. Nos quedan el entraable Daz
Morales y don Vctor Aruz, maestro
fuera de las aulas. A ellos, y a otras
pocas personas excepcionales, debo
lo poco que he hecho. La muerte
prematura de Horst Hartung ahonda
el vaco y aumenta la tristeza: duele,
duele de veras.

Ciudad de Mxico, agosto 6 de 1990.

HORST HARTUNG, UNA SEMBLANZA

N
1

Salvador de Alba

23WofS

6
1

S
1

1
X

1
X

l
~X

--1

Vieta.- Seccin horizontal indicando las 5

perforaciones y sus direcciones en la torre
circular de Puerto Rico, Campeche. Arriba.Elevacin de la misma torre con sus miradores. Redibujado despus de Andrcws en 1968.

Arquitecto UNAM. Ex-Director de In Escueln

de ArquiJectura de Guadalnjara. Premio Jalisco de Arquitectura, en 1962.

*"

A Horst Hartung lo conoc en la secretara de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Guadalajara,

cuando haba llegado de Alemania
para impartir clases.
En esa poca yo estaba trabajando en aspectos de urbanismo para
estudios en la ciudad de Guadalajara; los primeros asuntos tratados con
l fueron sobre esos temas; l en sus
comentarios breves, pero siempre
atinados, expona sus puntos de vista.
Esos fueron los inicios para empezar
a conocer a Horst, que junto a su
discreta camaradera, hicieron cada
vez ms estrecha nuestra amistad.
Aos despus, todava soltero,
asistido en la casa de la seora Ana
Collignon de Collignon en la avenida
del Sur, nos reunamos para platicar
y tomar t. Conoc de Horst su historia en la guerra y la de su familia.
Dentro de sus aficiones era un extraordinario fotgrafo, con su Leica
III tomaba los aspecto que le interesaban y copiaba de libros lo necesario
para sus clases. Lo ms interesante
era la forma de archivo de sus diapositivas con claves y colores inventados por l; este sistema en forma gil
serva para conocer temas, materias,
datos, etctera.
Guadalajara era pequea, tendra
un poco ms de trescientos mil habitantes; desde su cuarto, que vea al
sur, se apreciaba que slo a dos cuadras empezaba el campo.
Varios de los maestros de la Escuela de Arquitectura, al finalizar el
ao de 1954, pensaron en casarse. En
diciembre los arquitectos Coufal,
Glvez, Horst y el que escribe se casaron en 15 das. Los maestros de la
Escuela nos despidieron en una cena

que se tuvo en el restarn Colombo,

en la ahora Lpez Mateas. Horst se
cas el da 18 con la arquitecta Beatriz Ashida, quien fue su alumna.
De la poca como maestro de la
escuela recuerdo su asiduidad a las
citas, siempre puntual, en las etapas
que se nos encomend para programacin detallada del plan de estudios, al igual en reuniones de maestros y en el consejo acadmico de la
Escuela. Hablaba poco, slo cuando
era necesario, pero con su opinin
nos pona en la realidad.
Independientemente de sus clases de urbanismo en la Escuela de
Arquitectura, su gran aficin fue la
arquitectura prehispnica mesoamericana. Conoci a fondo esa arquitectura y reflexion sobre ella. Observaciones que hizo en los lugares lo llevaron a deducir esquemas de probables proyecciones astronmicas en la
arquitectura mesoamericana. Sus estudios se publicaron en diversas partes del mundo. Sealo slo los ms
importantes: en Alemania, en Berln,
Verlang von Dietrich Reimer Gebre
Mann Verlag; en Caracas, L~s inves~
tigaciones Histricas y Estticas de la
Universidad Central; en Estados
Unidos en Griffith Observeryen Mxico en varias publicaciones y su
aportacin en la Historia del arte mexicano, en los nmeros 4 y 5, sobre la
arquitectura de Oaxaca.
Esta breve semblanza la hago de
corazn a un amigo, un alemn profundamente mexicano, que se enamor de Mxico, hizo su familia en
Mxico y dej una gran aportacin
cientfica en arquitectura y urbanismo sobre Mxico.
Descanse en paz.

81

EL MAESTRO HORST HARTUNG

Jorge Camberos Garibi

....

Vi1eta.- El Ca racol de Mayapn. Dibujo tra

zado sobre una fo tografa de Brasseur de
Bourbourg, 1867. Arriba.- Corte por el edificio oriente del Cuadrngulo de las Monjas en
Uxmal. Se nota la inclinacin de toda la fachada hacia afuera. Dibujo basado en un dato de
un croquis de Blom, segn Horst Ha.rtung,

1984.

82

Si alguien escribiese una historia de

la arquitectura moderna tapata seguramente dedicara un captulo a
Horst Hartung, extraordinario arquitecto del fun cionalismo racionalista, que nos dej magnficos testimonios en el rubro del equipamiento
urbano como el mercado Alcalde, la
unidad deportiva Revolucin y la facultad de Odontologa de la Universidad de Guadalajara, entre otros.
Pero si se escribiera una historia del
urbanismo en el occidente de Mxico, indiscutiblemente que el nombre
de Hartung aparecera desde las primeras pginas, pues con l, a partir
de la dcada de los cincuenta, se inici la enseanza cientfica y sistemtica de esa interesante y hoy en da
tan indispensable disciplina.
Horst Hartung lleg a Guadalajara en 1950 para nunca abandonarla,
de manera tan fortuita como afortunada para nosotros gracias a la iniciativa e infatigable gestin del fundador de la escuela de Arquitectura,
don Ignacio Daz Morales, que con
l y otros profesores la impregn de
ese aire de "universalidad", en el ms
amplio sentido q ue persiste hasta la
fecha. En esa institucin, a lo largo
del tiempo, Hartung se converti ra en
uno de los catedrticos de la Universidad de Guadalajara de ms prestigio y en uno de los investigadores de
la arquitectura y el urbanismo mexicanos de ms repu tacin, llegando a
ser autoridad con reconocimiento
mundial en lo relat ivo a los periodos
mesoamericano y coloni al.
D e este modo, para mi suerte, durante los primeros aos de la dcada
de los sesenta tuve a Hartung como
profesor de Urbanismo y, junto con
cientos de arquitectos, le debo mis
primeros conocimientos al respecto.
Por ello, mi profunda gratitud, y como en algunas ocasin dij e con orgullo: si la Bauhaus tuvo a H ilbershei-

mer, nosotros tuvimos a Hartung y

con l los conocimientos sobre la ciudad y sus cuestiones, sobre todo
aquello relacionado con el planeamiento urbano y el sentido social de
la arquitectura.
R ecuerdo con simpata, tiempo
despus -en 1968, cuando me encontraba concluyendo mis estudios de
urbanismo en la Universidad de
Stuttgart, de la que por cierto Hartung cgrcs y en la que realiz su
doctorado- que al recabar una informacin sobre usos del suelo en una
loca lidad cercana a esta ciudad, el
funcion ario de Obras Pblicas al
identificarme como mexicano me
platic, como si se tratara de un personaje de Karl May (el Salgari alemn), que un compaero suyo (Hartung) se haba ido de "aventurero" a
Mxico (para l un lejano pas) invitado por un "extrao personaje" (se
trataba nada menos que de Ignacio
Daz Morales), y que si de casualidad
yo saba algo de l. Cual va siendo su
sorpresa cuando le dij e que yo haba
sido alumno de Hartung y que en mi
ciudad era un reconocido arquitecto
y distinguido profesor universitario.
Cosa diferente me ocurri un ao
despus ah mismo en Alemania,
cuando asistiendo a una recepcin
que nos daba un profesor de la Universidad Stuttgart a los que acabbamos de titularnos, quien al saber que
yo era discpulo de Hartung se volc
en elogios hacia mi maestro, pues
recientemente lo haba visitado en
Mxico y vena muy impresionado
por sus investigaciones sobre la arquitectura y el urbanismo maya.
A princi pios de los setenta, siendo
ya profesor de la facullad de A rquitectura, volv a tener estrecho contacto con H orst Hartung, de quien
recib toda la soli daridad y el apoyo
moral cuando propuse la creacin
del D epartamento de Planeacin y

Urbanismo de la misma. Desde entonces, siempre me estimul en la

promocin de los estudios del urbanismo en la Un iversidad. Y as transcurrieron veinte aos en los que algunas veces a la semana lo saludaba en
los corredores de la facultad o platicbamos de algn tpico del urbanismo en Alemania cuando reciba alguna informacin de mis antiguos compaeros de un iversidad. Otras veces
al recoger la lista de asistencias para
ir a dar clases, me encontraba algn
trabajo que Hartung haba publicado
recientemente y que con la modestia
y sencillez que toda la vida le caracteriz, me lo obsequiaba con una frugal dedicatoria.
As fue siempre H orst H artu ng:
sabio, austero, prudente, sobrio y
muy concreto utilizando el sentido de
la razn. Su primer contacto en Guadalajara fu e con la universidad, y su
ltimo contacto cuarenta aos despus fue con la misma instituci n.
Descanse en paz tan extraordinario
arq uitecto y tan ej emplar maestro
universitario.

Derecha.- Foto de Horst 1-lart ung en la zona

arqueolgica de Palenque, Chiapas. Tomada

del Suplemento 259 de El Occidental, La Cultura en Occidente.

83

HORST HARTUNG

Guillermo Garca Oropeza *

r-

~~,~~~~~~~~
Horst Hartung era un caballero en el
mejor sentido de la palabra.
Hombre de sentimientos bien
educados, de modales siempre suaves aligerados por un muy propio
sentido del humor. Con ese humor,
con su realismo resignado ante las
peculiaridades de su segunda patria,
fue Horst pasando sus aos fructferos en la Escuela de Arquitectura de
Guadalajara, y en su Yucatn de los
mayas, su pasin secreta.
Buen viajero mexicano, H orst
nos ense como era este pas en sus
caminos sorprendentes, en sus rincones olvidados. Antes nos haba enseado como era el mundo, al menos
como se condensa en la arquitectura
cuya historia, Horst nos dictaba con
su infinita precisin germnica.
En vez de hacer literatura sobre
viejas piedras Horst prefera la concisin de la medida, del nmero, que
describe los ritmos y esencias de la
elusiva belleza arquitectnica. Horst
nos dijo como leer esos cdices que
son los planos y radiografas de Jos
grandes edificios.

Viileta.- Corte longi tudinal de la escalera de

la estructura P de Monte Albn, Oaxaca, indicando dueto vertical para la observacin ce nital. Arriba.- Corte transversal de la escalera
anterior. Derecha.- Planta de conjunto de
Monte Albn, indicando las lneas de referencia astronmica, desde la estructura J hasta
la escalinata P.

Arquitecto, Gaadalajara, Jalisco.

84

Con rigor y sobriedad se limitaba

a seguir esos grandes ejemplos, piedra a piedra, medida a medida, sin
perderse en teoras ni ideologas a
la moda. Aparentemente era todo
aquello aburrido pero, luego descubrimos que era la gua, la preparacin real para la gran vivencia que es
develar en el viaje ese misterio que es
toda arquitectura. Horst nos ense
a ver simplemente lo que all estaba
y a ver con sentido del nmero y de
la armona.
Pero este tcnico serio, este sobrio
historiador era hombre de finas y escondidas sensibilidades y refinamiento. Coleccionista de arte me
mostr alguna vez un cuadro de aparente pobreza, un manchn negro
que visto con cuidado se converta en
una sutil caligrafa. Era de su tocayo
de apellido, aquel otro Hartung que
es uno de los pintores ms delicados
del siglo veinte. As era H orst, un
maestro de ver y de apreciar. Un
maestro de civilizacin. Un caballero
a la vieja y perdida usanza de la gran
Europa.

HORST HARTUNG IN MEMORIAM

...

.\~~r

.l:S..- " {

-..:~::
........:: ....... -!
\ :
~
: ;- ..

. . . .......: - .t. .

.. . :

.... .:
1

.:,

Ignacio Vzquez Ceceim

'

.:

r J.:
.. ,..

....

..~
:

1 , , . . . , , . T

Vieta.- Cruz punteada denominada CHA-l

sobre el Cerro del Chapn, en el sitio arqueolgico de A lta Vista, Zacatccas.

Arquitecto. Orwd11krjara, ]11/isco.

El primer recuerdo que tengo de

Horst Hartung, cuando recin habamos ingresado a la Escuela de Arquitectura, es por all a fines de los sesenta, en una fra maana de octubre.
Arquitectura entonces formaba parte todava de las instalaciones del Instituto Tecnolgico y, como a todo
nuevo alumno, se nos haba aplicado
el ritual de iniciacin propio de muchas de las escuelas de la Universidad de Gu adalajara, es decir, habamos sido pelados con diversos modelos de corte de pelo precursores de
cualquier "punk". Nos encontrbamos totalmente empapados por el
casi diario bao que se nos daba en
la alberca del Tecnolgico y tratbamos de secarnos al sol en el estacionamiento.
Lo recuerdo llegando en su flamante Volkswagen modelo cincuenta
y tantos y estacionarse frente a donde
nos encontrbamos. Pasa r luego entre nosotros, con el saco sobre los
hombros, las mangas de la camisa
remangada, libro, papeles y carrusel
de transparencias bajo el brazo. Imagen esta que sera recurrente a travs
de todo el tiempo que lo segu viendo
en la escuela.
En aquel momento, en que apenas
conocamos el nombre de algunos de
los compaileros que habamos decidido seguir la aventura de estudiar
para arquitectos, d ifcilmente tenamos idea de cmo se llamaban los
maest ros; sin embargo alguien -que
nunca falta en un grupo de escuelade esos que todo lo saben, a la consabida pregunta de quin era aquel que
pasaba, nos invent toda una historia
en la que tal vez lo nico cierto era su
relacin con los inicios de la escuela
y que su origen era de algn lugar de

Europa.

Segu despus encontrndolo con

frecuen cia en aquel largo pasillo de
la escuela vieja; si n embargo, creo
que no sera sino hasta un par de aos
despus que me tocara ser su alumno, ya cuando Arquitectura se haba
cambiado a la entonces alejada y despoblada barranca, lo que motiv
tambin tener mi primer contacto informal con l, cuando un da tratando
de regresar de aquellos apartados lugares de Hucntitn le ped que me
diera un aventn y en el trayecto hasta su casa me platic sobre su j uventud y cmo haba recorrido Europa
en bicicleta.
A partir de entonces, mi trato con
l, aunque espordico, se hizo ms
afectivo; me impresionaban profundamente sus clases por su erudicin
y aquel enorme nmero de imgenes
que nos mostraba a travs de sus
transparencias. Era curioso ver cmo
algunas veces Beatriz Ashida, su esposa, asista junto con nosotros a la
clase y serva como apuntadora cuando requera acordarse de s una foto
era de tal o cual lugar. Mi imagen de
l como maestro ser siempre la del
profesor cumplido, serio y respetuoso, totalmente incorruptible a los clsicos chantajes sentimentales de los
alumnos.
Tuve despus la oportunidad de
conocerlo en su casa y de tratarlo
como colega. Fue siempre bondadoso y amable, dispuesto a colaborar
cuando uno se lo solicitaba, ya fuera
para opinar sobre un determinado
trabajo, para que escribiera algn artculo o para que diera una conferencia. Si bien a travs del tiempo sus
investigaciones se fueron especializando cada vez ms, nunca dej de
tener intereses diversos y estar enterado de cuando suceda; bastaba slo

85

conversar con l pa ra que esto anorara.

Su prdida trasciende al mbito
universitario y sin duda su ausencia

ser se nsibl e en la fac ultad de Arquitect ura y en las instituciones que en

nu estra ciudad tienen que ver con la
arqui tectura, como la A cademia y el

Colegi o de Arqui tectos. Todos los

que lo conocim os y fuim os sus alumnos nos se ntimos profu ndamen te

Autorretrato de Horst B a rtung. Tomado del Suplemento 259 de El Occidental, La Cu lt ura en Occidente.

86

....~
... ...Dr~

. .

..

RECUE RDOS DE HORST HARTUNG

.\

Enrique Nafarrate y Juan Lanzagnrta Va lln

!/ =u\o.
~ .. !... o.~.. ...\..~o
:..:j:

o cl

. p: \..::1 ::

'

.... ....{ /
........ /..........

~.

.......

____

*
precario medio que viva el pas en
aquella poca.
Siempre buscaba una razn de ser
en todas las formas urbanas, stas
deberan ser el producto de una fo rma de vida ciudadana.
En Historia del U rbanismo, en
1951, y en Taller de Urbanismo y Plancacin Urbana, en 1952, nos comunic y pudimos aprender la evolucin
que ha venido adquiriendo el espacio
urbano a travs ele la vida del mundo.
Fue un difcil camino el que tuvimos que recorrer juntos, ya que no-

Fuimos sus al umnos de la primera

generacin de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Guadalajara los que recibimos clases de urbanismo, tanto en su teora como en
las crticas de taller.
Fue el arquitecto Horst Hartung
un maestro de un fuert e criterio de
formacin, estupendamente estructurado en sus juicios, gustaba de la
precisin y del orden. Era meticuloso
en sus anlisis y crticas, adem s de
abrirnos a la imaginacin de un mundo de nuevas posibilidades, dado el

Arquitectos. Guadalajara, Jalisco.

sotros no contbamos con una formacin cultural sl ida y la falta de

material didctico nos frenaba el
aprendizaje.
Sin embargo, quedamos muy satisfechos de los conocimientos que
nos comunic.
iGracias, maestro!
Agosto 6 de 1990
En rique Nafarrate

Vi1cla. Cruz punteada T E0-17, Teotihuacn, Estado de Mxico. Abajo . Las secciones
~ ....

TI KAL

4f!ie - - - - - T EOT IH UACAN

l
----~=r ~~ -,,~~" ~-, ~

Son muchos los recuerdos que vienen a mi mente respecto a los decisivos momentos en mi formacion profesional en los que, por razones del
azar, en algunas ocasiones, y por decisin propia en las ms de ellas, convers y discut -en el buen sentido del
trmino- con Horst Hartung Franz,
quien a principios de los mos cinc uenta, para fortuna de los mexicanos -y especialmente para los jaliscienses- "regres" a su tierra natal,
Mxico, despus de haber equivocado el lugar de su nacimiento. Me parece que no existe entre nosotros
quien est en desacuerdo con esta

afirmacin, su vida y obra son inseparables de las nuestras y de nuestros

ms profundos, primeros y autnticos sent imientos. Siento una gran
tristeza por su ausencia a la vez de
experimentar, en estos momentos, un
amargo privilegio por haber coincidido con l en el tiem po y e n el espacio.
Sin embargo, lo confieso, no lamento su inevitable prdida tanto como el no haber aprovechado ms an
nuestra relacin menos eventual en
estos ltimos dos aos, principalmente en el ltimo de ellos, por el que
transit orientado y motivado por

esquemticas de las partes ce ntrales de Tikal,

Teotihuacn, y Monte Albn son mostradas
con una indicacin de los diferentes ngulos
visuales del nivel del valle a una supuesta distancia de dos kilme tros de las partes ms
altas de las estructuras. Diversos templos altos caracterizan el centro de Tikal. En Teotihuacn, la Pirmide del Sol, domina; se indica
e n la parte ms alta un probable templo. La
vista del centro ceremonial de Monte Albn
demuestra el gran ngulo vertical que parte a
la linea de estructuras mas ivas delimitando la
Gran Plaza. El punto visua l es a un punto en
Teotihuacn y a va ri os importantes remates
en Tikal, mientras que en Monte Albn corresponde a un conjunto de estructuras que
circundan el principal espacio abierto. Segn
Horst Hartung.

sus consejos: La Estela, un proyecto

funerario que discutimos juntos, no
podr contar ms con sus aportaciones terrenales, no as con su presencia implcita e invisible con toda la
energa que ya emana desde el tiempo del silencio.
El inters por escudri ar en nuestro pasado para aprender a amar
nuestro presente, me parece es sumayor legado.
Descanse e n paz nuestro querido
y respetado maestro.
Juan Lanzagorta Va lln

87

SEMBLANZA DE HORST HARTUNG 1919-1990

Anthony E Aveni

Vieta.- Grabado arquitectnico de un basamento con escalera y templo encontrado en un

ladrillo en Comalcalco, Tabasco.

* Doctor en Astronoma, Colgate University,

Hamilton, N. Y. U.S.A.

88

El autor realiza una amplia semblanza en la obra del arquitecto Horst Hartung,
comenzando con el prematuro inters del homenajeado en los patrones de aselllamiento y la planificacin de los sitios, escribiendo profusamente acerca de las
maquetas arquitectnicas de Oaxaca, de donde puede detenninarse la posible
relacin con su hiptesis para explicar la situacin a menudo poco usual y la
orientacin de cienos conjuntos de edificios pre-colombinos. De igual manera
comenta aspectof de la e.x:traordinaria personalidad de Hanung.
Horst Hartung (Diploma in Engineering, Stuttgart, 1948; Dr. of Engineering, Stuttgart, 1971), authority
on Pre Columbian archi tecture, p ioneer in the interdisciplinary field of
archaeoastronomy and, what is little
known to his academic colleagues, a
practicing modern architect of considerable skill and reputation, died
18 July, 1990 in Guadalajara, M xico.
He was, since 195 1, Professor ofPreColumbian Architccture and Urbanism and a member of the Faculty of
Architccture in the Un iversity of
Guadalajara.
Bcginning with an early intercst in
si te planning and settlement patterns
( e.g. he wrote extensively on thc arquitectonic maquetas from Oaxaca),
Hartung rccognized in his earliest
publications dating from the 1960's,
that it would be p ossible to fr ame
purposive hypothcscs to explai n the
often unusual situation and oricntation of ccrtain ensemblcs of pre-Columbian buildings. Among the intercsting factors he brought into play
were thc sky and landscape surrounding thc ceremonial center. This lcd
to an intcrcst in particular spccialized buildings that m ay have been designed dcliberatcly fo r astro nomical
obscrving. Some of H artung's carliest work was conccrncd with the
Zapotecan sites and with Teotihuacan, where he attcmpted to systcmatically lay out pcrspcctivc views that
might havc madc sense in terms of
other documcntary evidcncc on cosmovisin and thc encod ign of its
mcssagc in the architccture.
In the late 60's his in tcrcsts turncd
toward considcrations in thc urbanistic plans of the M aya ceremonial
ccntcrs on which he wrotc his PhD
disscrtation. This was publishcd in
the fo rm of a tcxtbook: Die Zeremo-

nialzentren der Maya (Graz: Akad,

Druck-u Verlag), in 1971. In this seminal work Hartung fully exposed at
severa! sites and in detail the design
patterns whcrein the important buildings and th c boundary lincs betwcen ccrtain spaces apear to lic and
in succeeding publications he modified and elaborated his ideas by excrcising and applying thcm to other
Maya sites.
In all cases he was able to clearly
articulate major axes (usually a skewcd N-S lin e) and secondary parallcl
axes as well as axes at rathcr precise
right angles to them. Jt is upon thcsc
interscctions that important structures often werc placed. The intersections of various axes served as key
points that gave attention to "visual
lines" that could be drawn. Hartung
was always carcful to test his ideas in
the thrce-dimensional environment
of a given site and he is to be credited
for never becoming carried away
with what critics might pcrceive as a
presumed Roman-Wcst European
notion of grid planning. In all his studies, Hartung sought th e foreign M aya principie of balance and harmony
that he bclicved could be discerned
in the evolution ofMayan architecture. The demonstration that Mesoamerican city planning was not an
eclectic enterprise rcmains one of his
lasting scholarly contributions.
Hartung's scholarly output remained prodigious and his interests
as varied as ever thro ughout his carecr. P ublications rangcd from an excellcnt rcvicw of Pre-Columbian Architecture on Western Mexico pubIished by his own university, toa piece in Revista de Arquitectura ccntering on the anillo perimetral, or super-highway loop that might one day
sur-round the Guadalajara of the fu-

ture. He published in the distingushect German architectural digest

Daidalos as wcll as in its popular
science magazine Steme and Weltraum. His architectural designs inelude the Mercados Alcalde and GmezFaras in Guadalajara. It is fortunate that only ayear bcfore his death,
Hartung was honored with thc Homenaje a Horst Hartung (Jamadas de
Arquitectura Prehispnica en Mesoamrica !JI), a 3-day symposium jointly sponsored by UNAM and the Faculty of Architecture, UG. The object of the Homenaje was to honor
Hartung's contributions, to quote:
"quien desde Guadalajara donde
radica y desarrolla su labor acadmica
e investigadora, ha contribuido en forma por dems importante a su estudio
y la ha dado a conocer en varios idiomas y en todo el mundo. Se honra el
Seminario en rendir homenaje a tan
distinguida personalidad, poniendo
en relieve su fundamental aportacin
al mayor conocimiento de las races de
nuestra arquitectura. "
Sorne Personal Notes
Almost exactly 20 years ago --one
katum in Maya time-- I met Horst
Hartung. It was July 1970 and I
had just visited thc oficc of Michael Coe at Yalc to ask what he
thought about astronomically oricnted Mexican buildings. He told me in
a friendly supportive way, "Thcre is a
man in Mxico who is a little bit crazy
like you"; I should gct in touch with
him because we had similar ideas.
And he gavc me an addrcss.
A guiding inspiration was induced
by a note from one of thc Hartung's
papers that read, "Astronomers
might be able lo find out whcthcr the
orientations and dircctions that are
noted and related to any astronomical evcnts" (Hartung, 1968; author
translation from thc Spanish). 1 flew
from Tucson, whcrc I was on sabbatical, to Mexico City to meet this man.
1 called on him at a small hotel
near the Alameda. Our conversation
about the Caracol of Chichn Itz, its
geometry, the doorways and sighting
chambcrs !asted severa! hours! 1 did
not realize at the time that our first
encounter would be the beginning of
a sharing, scholarly relationship that
would take us over 25,000 miles of
Mexican and Central American back
roads to more than 100 si tes and that
it would last through numerous scho-

larly meetings and 26 co-authored

papers, three of which have yet to be
finished.
Every January we would go into
the field with cameras and surveying
equipmen t, always accompanied by
our retinue of Colgate students. He
loved their Americanisms and they
adored his continental manners, his
passion for order, his vast knowledge
of his subject, his uniquc acccnt and
his caring grandfatherliness. Hundreds of thcm who spent a month in
the ficld with us --sorne of them now
in thcir 30's-- still inquire: "and how
is Horst doing?" What 1 never realized, until Lorraine and 1 visited Guada lajara in '76, was that our dear
friend, who had so much insight into
the angles and curves, the masses and
volumcs of Mesoamerican architccture was, li ke his wife, a practicing
modcrn arch itect.
1 kncw when Horst and 1 ceased going in the field togcther
severa! years ago that our collaboration -- vcry intensc and fulfilling
throughouth thc 70's -- would diminish somewhat. His eycs werc not as
good as they had be en and he trudgcd
only slowly up thc bilis to thc pyramids. But his mind rcmaincd always
as full of insights and knowlcdgc
about Mcsoamerican architecture as
ever and we maintained our usual
corrcspondcncc by mail once or twice a week right up to the end. He had
recen tiy sent me long descriptive observations of severa! Pre-Classic site
plans we were studying togcther,
along with so me of his own new ideas
about a paper he insisted we should
write (it was about the pecked circles). 1 received my last three lcttcrs
from him dated 4, 9 and 14 July, always with those exotic Mexican
stamps. 1 answcred them, ending my
last response to him in a lctter of 27
July, which 1 concluded with the
words, "You are indeed a very busy
man!" He was about to make up a
map of the isthmus to show si te locations for one of our publications and
1 hade enclosed some information
about exactly where to put the circles
and he had countered with some
helpful criticisms of a bo1mdor that I
sent him. 1 remember thinking to
myself that evcn though we no longer
travelcd in the field together, how

wonderful it was that we continued to

enjoy, through this rich corrcspondence, as fruitful a scholarly collaboration as ever.
I owe much to Horst --the first
Mexican with whom 1 made scrious
contact in m y interdisciplinary work.
He listencd patiently to my ideas, modified them, helped th cm, informcd
them-- never discreditcd them. His
indcpcndence of thought was always
crisp and bright. There was never an
argument bctween us, never any selfishness about who deserved individual credit-- only support. If he did
not agree with an interpretation, he
made very thoughtful suggestions
about how to advance and improve it.
I have workcd with many people in
my lifc, but no one evcr approachcd
this man, whom I admircd so much.
Sin ce wc sharcd our ideas for thc first
time in that hotel room 20 J ulys ago,
our work was only pure harmony.
If one's spirit Ji ves on in all of those
whom we touch with our lives --our
children, loved ones, friends, professional relations, Horsts's anima will
rema in a part of me. It will survive in
the work 1 continu e to do, most immcdiately in our three co-authored
papers, which 1 shall complete in the
next ycar. And it will rcmain and influence in other work that our students and close collcagues will carry
out in the future. The sad duty I undertake of informing fricnds and colleagues here in the States and elsewhere ofHorst's death will be accompanicd by good times-- pleasant reminiscences of the things we all did
together, thoughts we shared, the lively discussions we engaged in.
It is with great respect and deepest
thanks to our colleague Horst Hartung for all he has contributed to archaeoastronomy that 1 propase, that
the Proceedings Volume of the 3rd
Oxford Conference on Archaeoastronomy to be published in 1991 by
Cambridge U niversity Prcss, be dedicated to bis memory.

20 A u gust, 1990

89

90

CURRICULUM VITAE DE HORST HARTUNG FRANZ

Juan Antonio Silltr *

Izquierda.- Foto de llorst Hartung. Vilcla.Gran maqueta con tablero en el te cho y basamento con tableros de esca pulario, segn
1Iorst Ha rtung.

Maestro en Arquitectura, UNAM. Miembro

del Consejo Etlitoriul y Editor tle Cuadernos

de Arquitectura Mesoamericww.

Naci en la ci udad de Quedlinburg

(Alemania), el 28 de enero de 1919,
donde realiz sus estu dios primarios
y secunda ri os. Terminado el bachillerato en fe brero de 1937 trabaj d urante un ao en prcti cas manuales
en obras de construccin, requisito
obligutorio en Al emania para los qu e
quieren empre nder la carrera de arqui tecto.
En abril de 1938 co menz sus estudios en arqu itectura en la U niversidad de Stuttgart (Alemania) , concluy ndo los -interrumpidos por los
seis aos de la Segunda Guerra Mundial- en julio 1948. Un semestre en la
Universidad de Berln (1940) lo dedi c al estudio de la restauracin de
monum entos.
En juli o de 1948 fue elegido por el
Profr. Dr. Ri chard Doecker como
pr ofes or adjunt o al D epartamento
de Urban ismo de la Facultad de Arquitectura de la Universi dad de
Stuttgart, trabajando tanto en la enseanza como en la investigacin
hasta enero 1951.
Enjulio de 1950 fue solicitado para impartir las clases de Urbanismo e
Historia de la Arquitectura en la recin fundada Escuela de Arquitectura de la Universidad de Guadalajara.
Lleg a Mxico en febrero de 1951,
nombrndosele profesor de tiempo
completo el 16 de abril de 1951 asignndosele diversas ctedras; entre
las cuales tuvo la de Arquitectura
Mexcana.
Entre los aos 1955 y 1970 proyect y realiz obras arquitectnicas
de diversa ndole: edificios institucionales como el Mercado Alcalde en
1962, el Mercado Gmez Faras en
1964, la Facultau de Veterinaria y
Zootecnia en 1964-68, las Clnicas de
la Facultad de Odontologa en 196770, y la Unidad Deportiva Revolucin con su smbolo escultrico "La
Familia" en 1964; varias casas particulares, casas en serie, edificios de
oficinas y algunos diseos urbansticos para fraccion amientos, y alrede-

dor de 1960 va ri os estudi os para el

Pla n Regulador de Guadalajara. Es
mi embro fund ador del Colegio de
Arquitectos del Estado de Jal isco. Se
le nombr Socio Acadmico de la
Sociedad de Arquitectos Mexcanos
(por eleccin) el 5 de abril de 1979.
D esde 1965 y ms an desde 1970,
cuando se deslig de la actividad profesional como arquitecto, se dedic a
la investigacin cientfi ca adems de
la ensea nza. Recibi el grado de
doctor en Planeacin Regional y Urbana en la Universidad de Stuttgart
el 2 de julio de 1971. E l tema de la
tesis se refir i a los principios de planificacin de los centros cvicos y cerem oniales mayas y se publ ic como
libro en Graz (Austria) . Sobre este
tema y la arquitectura precolombina
estuvo investigando desde entonces;
las conclusiones de sus estudios se
han publicado en numerosos artculos en varios pases. Particip como
ponente en los Congresos Internacionales de Americanistas de Mar
del Plata en 1966; Stultgart, 1968;
Mxico, 1974; Pars, 1976 y Vancouver, 1979. En las primeras cuatro Mesas Redondas de Palenque (1973,
1974, 1978 y 1980) particip como
miembro activo y en las publicaciones correspondientes.
Desde 1970 colabora con el profesor Anthony Aven, astrnomo de la
Universidad de Colgate (New York),
en proyectos de arqueoastronoma
en Mesoamrica, con casi una investigacin en el campo por ao. Particip en los simposios sobre esta materia en Mxico, en 1973, en la Universidad de Colgate (New York) en
1975, en Santa F (Nuevo Mxco) en
1979, en la Academia de Ciencias de
Nueva York en 1981, en Mxco, 1984
y en Mrida, 1986. Estas contribuciones se han imprimido siempre en las
publicaciones correspondientes.
El 18 de julio de 1990, muere en
Guaclalajara, activo hasta el ltimo
da en su ctedra e investigaciones.
91

Produccin

H ors t Ilartung, Anthony

R obert M Linslcy
1972

Puhlicaciones persono/es o en colaboracin

H artung, Horst
1955
"Mexican Architecturc" , Sinkentiku, nm. 12, Tokio.
1964
"Preko lu mbischer Stiidtebau
in
Mexiko:
Teotihuacn."
Deutsche Bauzeitung 9: 697704. S tu tt gart.
1966
"Prekolumbischer Stdtebau in
Mexiko: Palenque ." Dcwsche
Bauzeitung 8: 3-70 . Stuttgart.
1968
"Consid eraciones sobre los trazos de centros ceremonia les
mayas". Infl uencia de los conocim icn tos astronmicos en
el acomodo de las construcciones". Verhandlungen des
XXXVIII. lntemational Amerikanisten Kongresses, StuttgartMr.chen. 12 bis. Agosto 18, p.
2 -26.
1968

1969

1969

"Co nsideraciones urbansticas

so bre los Trazos de los Ce ntro s
Ceremonia les de Tikal, Copn,
Uxmal y C hichn Itz ." 37 ln temational Congress of Americanists, 1: 121-125 . 13uenos Aires (1966)
"Cules son las obras de arquitectura
co nte mpor nea
ms significativas en Jalisco y
por qu?", Arquitectura/Mxico, nm.101,Mxico,octubrc.
"Consideraciones sobre los trazos de centros ceremoniales
mayas". En: Centro de bll'estigaciones fJ istricas y Estticas,
Universidad Central: Boletfn,
II: 127-137, Caracas (also publishcd in Actas del XXXVIII
Congreso Int ernacio na l de
Amcricanistas (1968), 4:1726, Stuttgart
M nchen,
1972).

1970

"Notes on th c Oaxaca Tab lero",

Bulletin ofOaxaca Swdies, Nr.
27, Mitla (Oaxaca).

1971

Die Zeremonialzenlren d cr
Maya, Akadcmisc hc Druckund Vcrlagsanstalt, Graz. Austria.
"Cons ide raciones sobre los trazos de centros ceremoniales
mayas. Infl uencia de los Conocimientos Astronmicos en e l
Acomodo de las Cons t rucciones." 38 IAK -1:17-26. Konunisions-Vcrlag Klaus Renner,
S tu ttgart-M nchen (1968).

1972

92

r.,

Aven and

"Mou nd J, Monte Albn: Poss iblc as tronom ica l o r en ta ti on ".

American Antiquity, vo l. 37, N r.
4, Oktober.

Ilartun g, Il o rst
1973
"Superficie, volumen y espacio
en la arquitec tura precolombina en Mi tla". Ponencia presen tada a la XIII Mesa Redonda de
la Sociedad Mexicana de Antropologfa, J a lapa, Mxico.
1974

"Monte Albn - Concepto espacial de un centro ceremonial

zapoteco". Centro de Investiga ciones 11 istricas y E stticas,
Universidad Central. 13oletn
19, pp. 9-27. Un iversid ad Cen tral de Venezuela, Caracas.

1974

"Monte Albn - Raumkon zeption ci nes zapo tekisc hen Kultzentrums." Deutsche Bauzeitung, 2:152 -159

1975

"A schemc of probable astro nom ica l proyec tions in Mesoamerican architecture". I n: Archaeoastronomy in Pre -Colum bian Am erica, edited by An thony F. Aven, pp. 191-204.
University ofTexas P ress , Austin .

Hartung, H ., P. f'urst, y S. Scot t

1975
"La escalera del padre sol: un
para lelo etnogr fico-arqueolgico desde el Occ idente de Mxico, Boletn 12, Epoca II ,
INA II , (Mxico).
Aven, Anthony F. and Horst H artung
1975
"Ancicnt Maya Arc h itecture
and P lan ning: Possibilities and
Lim itations for Astronom ica l
Studics". In Natile American
Astronomy (Anthony F. Aven,
ed.),pp.lll-129. Univcrsityo f
Texas Prcss, Austin and L ondon.

Heft 16 , pp. 562-528. Frankfurt.

1976

Ave n i F., Anth ony y Ilorst Ilart ung

1976
"Investigacin prel im inar de las
o rien tac io ne s astronmicas de
Copn", Yaxkfn, Volumen 1,
No. 3, ju lio, Tegucigalpa, Institut o Hondure o de Antropologa e 11 isto ria, pp . 8-13 .
H artung, Ilorst
1976

1976

1977

1977

1977

Ave n , A., Gibbs, S., H . IIartung

1975
"The Caraco l Tower ofChichn
ltz- An Ancient Astronom ical
Observatory?" Science, 188:
977 -9 85, Washington, D. C .
Aven, Anthony f'. and ll orst Il artung
1975
"Possib le astronom ica 1orientations in ancient Amcrica" . En:
Archaeoastronomy in Precolumbian America. Anthony F.,
Avcny, ed. pp. 163-190. Un iversity of Texas Prc ss, Austin.
IIartung, II o rst
1976
"Bauwcrkc dcr Maya wciscn
zurVt:nus. UMSCHAU in Wissenschaji and Technik," 76

"El espacio exterior en el cen tro ceremonial de Pale nqu e",

In : The Art, lconography and
Dynastic flistory of Palen que, parte III, editado por
M cric G re ene Rob ertso n, pp.
123 -135. Rohert Louis S tevcnson School, Pcb blc Beach, California.

1977

1977

1977

"Ladschaftliche intcgricrungsaspckte dcr o lme kischen felsrel iefs von Chalcatzingo, Mexiko", Almogaren, VII - 1976,
A ka d. Druck , U. Verlag., Graz.
"Monte Albn in the Valley of
Oaxaca . Zapotec sitc planning
and worldvicw", 13 c ifrag zur
Confercnce on Mesoamerican
sites and worldview. Dumbarton Oaks, Washington (im
Druck).
"Ancient Maya Architecture
and Plan nin g: Possibilities and
Lim itat ions for Astronomical
Studies". In: Native American
Astronomy, edited by Anthony
F. Aven, pp. 111-129. University of Texas Prcss, Austin.
"Relaciones urbansticas lineales-visuale s en Teotihuacn y su
zona de influencia", 13eifrag
zum symposium El Impacto
Teotihuacano y los Procesos de
Cambio, XV Mesa Redonda de
la Sociedad Mexicana de An tropologfa, Guanajua to, Agosto, 9 pp . (im D ruck) .
"Astronom ical Signs in the Codiccs 13odlcy and Selden" . In:
Native American Astronomy,
cditcd by Anthony F. Ave ni , pp.
37-41. University of Texas
Press, Auslin.
Landschaftliche
inlegrierungs-aspck te der Olmckisch en Fels reliefs von Chalcatzingo, Mex iko. Akad Druck
U. Vcrlag, Graz.
"M aq u ctas
arquitec tnicas
precolombinas de Oaxaca",
lJ aesslcr-A rchil; N e ve Folge,
13an d XXV, 13erln, pp. 387400.
"Ancicnt Architecture and
Plann ing: Possib ilities and Limitations for Astronomical

estud ios astronm icos, Astronomfa en la Am rica antigua,

M x ico . A. F. Aveni, ed. Siglo
XX I editores. pp. 145-167 .

Studies," e n Aven An th ony F.

(e d .) 1977: 111-129.
Ave n, Anthony F., y Horst Hartung
1977
"Co ncepts of positiona 1 astronomy e mploycd in a ncie nt mesoa m e rican arch it ccturc", in
Native American Astronomy,
Ant ho ny F. Aven, cd., A u stin,
1977 .
1978
"Teo tih uac n , c in c mctropo lc
im a lt c n M exiko", Sonderdruck
aus der Deutsch cn Bauzeittlllg. no. 6: .J2-49, Swttgart.
Aven , A nth o ny F, H orst Jlartung y Buckingham , 13.
1978
"Th e Pcckcd Cross Sym bol in
ancien t Me soa merica ''. Scien ce, 202, 267-279.
Aven , A nth ony F. y H orst H artun g
1978
"Los observadores astronmicoscn Chichn lt z , Mayap:ny
Paalm u 1", Boletfn Ecaudy, Vol.
6 , n m. 32. p. 2-13.
Aveni, Anthony F. a nd ll orst H artung
1978
"Three Maya astronomica l observatories in the Y ucatn Pennsula". In lncercicncia, 3:136142 , Caracas.
1978
"Co nce nt racin
habitacional
e n la ciudad pre-colo mbin a de
Tcotihua cn, R e1ista del Cole gio de Arquitectos del Estado de
Jalisco, A . C. Nmero 17,
(sep/oct, 19 78), Guadalajara ,
pp. 77 -94.
llartung, 1-l orst y A nth ony F. Ave ni
1979
"Reconsidera tion on circular
tower in the central Yu ca t n regio n",
Jb ero-A merikanisches
Archiv. N . F. Jq 5 11 .1. pp . 1-18 .
1979

"Copn-Ra um , Kun st und astro nomie incincm Maya-Z c remonialzcntrum". Das Altcrtum
fleji 1, Bd. 25 , p p. 5-15.

Hartung, H ors t
1979
"R elaciones urbanst icas lin eales vis uales en Teotih uac n y su
zona de influenc ia", L os noce
sos de cambio, (En Mesoamrica y reas ci rcunvec in as), Tomo 11, 267-275 , XV Mesa R edonda (1977), Soc iedad Mexicana de Antropologa y U nive rsidad de Guanajuat o, Mxico.
1979b

1980

"El orde nam iento espac ia l en

los co nj untos arquitectnicos
mesoamcricanos. El ejemplo
de ' lcotihuarn", Comunica cion es Proyec to Puebla -Tiaxca/a, 16, 89-103, Puebla.
"Arq uite ctura y p lanificac in
en tre los an tiguos mayas". I' os ib ilid adcs y lim it acioncs para los

H a rtun g, H orst,
1980
"La disposicin espac ia l de los
monumentos en Pied ras Ne g ras". En La Antropologfa
Am ericanista en la A ccualidad.
l/omenajeaRaphae/Girard, 1:
211-218 . Mxico: Editores Me xicanos Un idos.
1981
"M on te Alb n in vallcy of Oaxaca" . Dumbarto/1 Oaks Confcren ce 011 Mesoamerica11 Sites
and World -Views, Washington,
D. C. (1976), pp . 40- 70 .
Aveni, A . F. , Jl artu ng 11.
1981
"Thc Obscrvatio n of th e sun of
thc ti m e of Passage through the
Zcni th in M csoa m crica, a rch acoa stronomy". Supplemcnc
lo journal for the lzistorv of astronomy, No. 3, 55 1-570 .
Jl artun g, H orst
1982
"Estructura y signi fi ca do de las
maquetas de Oaxaca". E n
Schvclzon , Danie l (coordina d o r) . Las representaciones de
arquicecwra en la arqueologa
de Amrica, UNAM, Mxico.
1982

"A n dcroberstcn Stufe wartete

dcr Opfcr tod", en Die Waage
(Zci tsc hrift dcr Grne n tha l
(Gmbll), vo l. 21 H.3: 102-110.

Aven f. A nthony, ll o rst Jl artung y J .

C harles Kc ll ey
1982
"Alta Vista, un centro ceremonia l mcsoame ricano en el Trpico de Cncer: imp licaciones
astronm icas" , Incercicncia, vo lu men 7, No. 4 , j ul-aug ., pp .
200 -210.
1982

"Mxico", Lexico11 der Modernm Architekcur, S tu ttgart.

llartun g, Jl orst y Ant hony E Ave ni

1982
"El Pa lac io del Gobernador de
U xm al. Su trazo, orien tacin y
referencia as tro nmica", Bo/eI/1 Escuela de Ciencias A lltropolgicas de la Universidad de
Yucatn, vo l. 9, no. 52 , pp . 311.
Ave ni, A. F. , H a rtun g H. and Kelley, J. C.
1982
A Ita V ista (Cha lch ih u itcs), astro no m ical implications of a
Mesoam e rica n ceremon ia l ou t
p os t a t the Trop ic of Cancer.
American Anciquicy 17,3 16 -35.
1982

"Ncw observations of th e pccked cross pctroglyp h". Latinamerica Scudien 10 , pp . 25-4 1 ,

fra nz T ic hy, ed. , M nchc n.

Aveni , Anthony F. and Horst H artung

1982
"Prec ision in the Layout o f Maya Arc h itcc ture". Jn Ant h ony F.
Aveny and Gary U rton, ed s.
Eclz11oastronomy and Archaeoastron om y in the American
Tropics, (A nnals of the New
York Acade my of Scicnces,
385), pp . 63-80 .
ll artung, H ors t
"Aiignm en ts in a rc h itec tu re
1984
and sculp t ure o f m aya ce ntcrs:
no tes on !'icd ras Negras, Cop n and Chichn ltz", /beroAmerikanisch es Archiv, N .F. J g
10 11.2 Be rln , pp. 223-240.
H artung, Ho rst
1984
'El Table ro de Oaxaca- Notas
sobre un eleme nto arquitect nico precolombino". Cuadernos de Arquitectura Mes oam rica, (El Tab lero -talud y ot ros
perfiles arquite ct nicos 1), n mero 2, ju lio . Facu ltad de Arquitectura , UNAM, Mxico,
pp. 67 -74.
Ave n i F. Anthony y 11 orst 1-1 a rtun g
1985
"Las cr uc es pu nteadas en Mesoam rica: versi n actualiza da". Cuaderno s de ArquitcclLira
M esoamcricana, (Arqu itec tu ra del Altiplano Cen tra11), n m ero 4, j ulio. Facu lt ad de A r
qu it ectu ra , UNAM, Mxico,
pp. 3 -14 .
JI artu ng, H o rst
1986
"Punt os y lneas de re ferencia
e n la a rquit ec tu ra m aya". Cuademos de Arquitectu ra Mesoamcricana, (Arquitectura del
Go lfo 1), n me ro 8, septiembre . Facultad de A rquitec tu ra,
UNAM, Mxico, pp . 50.

Avcn i, A. F. and H o rst llartung

1986
"M aya city plan nin g a nd the calendar". Transactions of the
American Philo.wphical Sociecy, 76, (1), 1-87.
Aven, A nth ony, F. y H o rst Hartung
1986
"Uaxac tn , Guatemala, Group
E and si m ila r asse m b lages: a n
archaeoast ron o m ica l rc considerat io n", Congreso de arqueoastronom fa en Mrida, Yu ca t n , enero.
1987

"Stdte rbauliche bemc rkun ge n

z u Teoti h uacn", Ethnologfa
Am ericana, N R . 1ll,pp. l1 74 1177, D ssc ldo rf.

Aveny F. Anthony y Hors t llartun g

"Archaco as t ro nom y and dy1988
nas ti c his to ry at T ik a1", 46 Congreso fnt emaciortal de Americaniscas, Amstc rd a m , Ncther-

93

lands, 1988, reimpreso en New

directions in American Archaeoasu onumy, cd ited A n th ony

r.

Avcni, Bar Intcrnatio-

Publi caciones sobre s u obra

82 EA . UNA M , Mxico.
1960

"Casa Ashida". Dclllsche Jlauzeiw ng, nm . 11 , Stuttgart.

1%1

"Casa e n Mxico", Contempo-

nal Series 454, 16 p.

Aveny F. t\nthony y ll ors t Ilartung
1988

"Uaxac tn , Guatemala, Group

E and similar assemblages: an
archacoastronomical reconsi -

1'162

dcration", s. c.

A\ e ni, Anthony F. y E. Calnek,and llorst

11 artu ng
1988

"J\Iyth , env ironmcn t & thc

oncnta ti on of thc 't emp lo Mayor of'lcnochtitln",Amcrican
Allliquiry, 53(2) , 1988, pp. 287309.

llartung, llorst y Anthony F. Ave ni

1991

"Observaciones sobre el planeamicnto de Teot1huacn : e l

llamado trazo cuadricular y las
orie nt ac iones a los puntos cardinales". Cuademos de Arqui-

tccwra Mesuamericana, (Jor

nadas de Arquiwcwra l'rchispntca en Mcsoamrica J. Segunda Pane. JJomenajc a Paul
Gendrop), nm ero 13. Octu
brc. Facultad de Arquitectura
de la U N AM. Mxico, pp. 23 36.
llartung. ll ors t
1992
"Investigacio n es sobre el urbanismo tncsoamcrican o y la .lf
queoastronom a en las ltimas
dcadas (1%0-1990)" . Cuader-

no; (/e Arquitecwra !IIesoame

ricana (Jornadas de Arquiu:c
wra Prchispnica en Mesoamrica Ifl - llomanaje a liar;
JJanung) 19. Facultad de \ r "Entre concepto y ejecucin.
Apuntes sobre lo creativo en la
arquitectura maya precolombina. Cuadernos de Arquitccwra

1%3

21.

Tok io.

UNAM , Mxico.

"M ercado Alca lde", Arquitccwra/Mxico, nm. 80, M xico,

"March Alcalde Guadalajara",

L 'Architccwre
d'Aujourd 'lwi,
n m. 109, Pars,
septiembre.
"Mercado Alcalde de Guadalajara", Arquitecwra - Afxico,
num . 84 . M,ico, diciembre.

1% 4

"Unidad Deportiva Revolucin",

Ar<luitccrura/Mxico,
n m . 89, Mxico, ma rzo.

1'.!72

l lartun g. Jlorst,
s.f

94

"Architectural Rcmurkso n Pa lenque", ln Fourrh l'alenque

Round 1ab le, 1980, Austin , 'lc xas . U n iversity of Texas l' ress
(en prensa).

1992

1977

1979

"Casa Jl artun g", i?el'ista del

Colegio de Arquiii:CIOS dcll:';tadodclalisco, tomo 111 , n~m.6,
G uadalajara.

Alba, Salvador de
1'.!92

"ll orst Il artung, una semblan za", Cuadernos de Arqu itec wra
Aiesoamcricana No. 19, abril,
pp. 81. F. A. U :'\AJ\1 , Mxico.

"Semblanza de ll ors t ll artung". Cuadernos de Arqttitccwra Mcsoamcricana No. 19 .

abril , pp. 88-90. F. A. UNA:--.1 ,
Mxico.

13 roda, Johanna
1992
"Introduccin", Cuadernos de

!lfcsoamcricana

No. 19, abril, pp. 4. F. A.

U:'\AJ\1, Mxico.
1992

"R ecue rdos de Ilorst Il artung", Cuadernos de Arquitecwra Me;oamericana, No . 19 ,

a b ri l, pp. 87. F. A . UNAM, Mxico .

Noellc, L ouisc.
1989
Ar q uitectos Contemporneos
de Mxico, Mxico. Trillas,
l'JS'J, pp. 82.
Siller, Ju a n Antonio
1992
"Cur ri culum Vitac-llorst ll artung Franz", Cuadernos de Arquirecwra Mesoa merica na No.
19, ab ril , pp . 91-96. F. A.
UNAM, Mxico.
Urbanis ta s, L os

Ave n i, Anthony F.
1992

"R ecue rd os de llorst Hartung ", Cuadernos de Arquirecwra Mesoamcricana, No. E,

a bril, pp . 87. F. A. UNAM, Mxico.

Nafarrate, Enrique
1992

''Edificio de oficinas", Revisra

del Colegio de Arquitccros del
Estado de Jalisco, tomo 11 ,
n m. 6, Guada!.Jjara.

"llorst Hartung: su vida noble", Cuadernos de Arquirectura M eso americana N o. 19,

abril, pp. 79 -80. F. A. UNAM,
Mxico.

Lan zagorta Valln, Juan

nm . 17 , julio - ago~to.

"Cln ica de la Faculta d de

Odontologa de la Universidad
de Guada la jara", Calli, nm.
59, M xico, m ayo-ju nio.

"A rquitecto Horst Ilartun g

Franz", Cuadernos de Arquirecwra Mesoamericana No. 19,
abril, pp. 77-78. F. A. UNAM,
Mxico.

Gonzlet. Gortzar, Fernando

"Unidad Deportiva Revolucin, Gua da laJa rd , Jalisco", Ca-

lli,

"Dc r architckt Luis Barragn",

Raumgestalwng mir cinfaclien

millcln, Dcutschc Bauzc itung,
Stuttgart, G p .

Daz Morales, Ig nacio

1992

1 992
1%5

'IIorst ll art ung", Cuadernos

rary Architec/Li re ofthe World,

Arquitccwra
s.f.

1992

de Arquirecwra Meso am erica na No. 19, abril, pp. 84 . F. A.

1%3

Mesoamericana (lomadas de
ArquiceC/ura l'rchispnica en
Mesoamrica Ifl- llom anajc a
Jlorsr /Jarwng) 19. Facullad de
Arquitectura. UNAJ\1., pp. 13-

Garcla Oropcza, Guillerm o

d ic iembre .

quitectura. UNAM, pp. 5 -12.

19'.! 2

soamericana '\lo. 19 , abril, pp.

1 992

"En mem oria de H ors t llartu ng", Cuademos de Arquirecwra Mesoamericana N'o. 19,
abril, pp. 75-76. F. A. UNAM,
M xico.

Vzqucz Cerea, Ignacio

1992

"ll o rs t llartunginmem oriam ",

Cuademos de Arquitectura Mesoamcricana No. 19, abril, pp.
85 -8 6. F./\. UNAM, Mxico.

"La intcrdisc ipl inariedad en los

estudios de la a rquc oastrono m a en M eso a m rica", CuaderIIOS de Arquircctura Mesoameric ana No. 19, abril, pp. 22-44.
F. A. UN,\\1, \1xico.

Camberos Garibi , J orge

1992
"El maestro H orst ll artung",

Cuadernos de Arquitecwra Me-

Nota l. Louise Nocllc, Artuitectos Contemponneos tle Mxiw, J'v!xico, 7iil/a;; J989,pgina
83. Se anexaron a esra lisra las puhlicadas en
los Cuadernos de Arquitectura Nlesoamericana.

Obras arquitednicas
1957
Casa Ashida , P. B . Villa se or2 1, Guadalajara, Jal isco. Casa ll art u ng, More los
2156 , Guadalajara, Ja lisco.
196 1-1 962
Mercado Alcalde, Liceo y Angu la. Guadalajara, Jalisco .
1963-1964
U n idad Deportiva Revoluc i n, P. de las
gu ilas, Guadalajara, Jalisco. Mercado
Gmez Faras, In dus tria y Calles 56 y58,
Guada lajara, Jalisco .

196 4-196 7
Facu lt ad de Medicina Veterinaria y Zootecnia, Universidad de Guadalaja ra, Centro Mdico, Guadalajara, Ja lisco .

196 9-1970
Casa Arregui, Avenida Provide ncia 236 1,
Guadalajara , J a lisco .
1971-1972

1965
Edificio para oficinas, Avenida Un in y
Lpez Cotilla, G uadalajara, Ja lisco.
1967-1 9 70
Facultad de Odontologa, Universidad de
Guadalajara, Centro Mdico, G uada laja ra, Jalisco .

Casa H ernndez, Chapala, Ja lisco.

Nota 2- lbidem, pgina 82. Se hace una breve

relacin de sus principales obras y proyectos
profesionales como arquitecto y planificador
abarcando una gran diversidad de gneros y
programas tales como casas habitacin, m ercados, unidades deportivas, edificios para la enserianza universitaria en medicina veterinaria y
odontologa, as[ como edificios de oficinas, todas ellas consmtfdas en Mxico, especlficamente en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, lugar
en donde ejerci su actividad profesional.
No/~1 3- Agradecemos a la arquitecta Beatriz
A shida de Harnmgellzabemos proporcionado
la infonnacin para la elaboracin de este curriculwn vitae. Igualm ente a la doctora Johan na Broda su invaluable ayuda al facilitamos
fowcnpias de los diversos artculos de Horst
Hartung, infonnacin que pudimos incluir en
esta bibliografta.

~/

!~

Izqu ie rda.- Plano de conjun to de Chichn Itz, Y ucatn con las lneas
di reccion ales del Caracol desa rrolla das y cuyo origen se detalla en la
figura contigua. Derecha. - Reconstruccin propuesta por Ricketson del
Caracol, Chichn Itz.

95

T orre de Nocuchich, Campeche . Al pie G eo rge And rews, duran te el vi aje de reconocimien to a rqueolgico del Se mina rio de Arquit ectura Prehisp nica.
Foto: Ju an i\nt o ni o Sillcr.

96