CHARLES BAUDELARIE

EL PINTOR DE LA VIDA MODERNA

LO BELLO, LA MODA Y LA FELICIDAD

I.-La mayora de la gente cree que con conocer a los grandes artistas, escritores, poetas de
la historia, conoce acerca de todo el arte, toda la literatura y toda la poesa.
II.- El arte que pasa por desapercibido tambin tiene su importancia y su peso dentro de su
contexto.
III.-La importancia histrica y social del arte en su tiempo es bsica, puesto que muestran la
moral y los cnones estticos de su poca, son como claros ejemplos de la vida de ese
tiempo en el que se crearon.
IV.- Se revive el pasado en el arte moderno, o eso se pretende, pero en ocasiones cae en lo
ridculo: Como por ejemplo recrear en una obra de teatro de la belle poque una tragedia
griega, con los trajes a la usanza de ese tiempo; si ste ambiente se recrea con inteligencia,
puede crearnos una atmosfera esttica que nos sorprendera por lo apegado a la esencia de
los tiempos griegos, desde la vestimenta, hasta la fisonoma de los personajes en escena.
V.-La belleza siempre ha estado presente en el mundo a pesar de los pros y contras por los
que ha pasado.
VI.-Existe una belleza universal y a la vez propia de cada lugar segn su entorno y su
pensamiento (de ese tiempo en ese lugar).

EL CROQUIS DE COSTUMBRES
I.-La velocidad rige los dems mbitos, incluido el arte, las tcnicas lentas, es decir, las que
no estn a la moda, se rechazan.
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II.-La litografa y el dibujo "bocetado" como las tcnicas que ms podran encajan dentro
de la modernidad.
III.-A los pintores o creadores que llevan temas ms frvolos y costumbristas y los cuales no
estn a la moda, no se les reconoce.

EL ARTISTA, HOMBRE DE MUNDO, HOMBRE DE LAS MULTITUDES Y NIO

I.-Del siguiente apartado en delante se muestra un elogio a Constantin Guys, que con sus
dibujos y litografas lo hicieron una especie de cronista de su poca.
II.-El artista annimo (sin firma) y la importancia que se le da a los hombres pblicos,
aunque su obra sea pobre y sin un discurso.
III.-La prctica hace al maestro.
IV.-Es mejor ser hombre de mundo que artista, puesto que el hombre de mundo comprende
varias bellezas, varias costumbres y devela misterios que en otros lugares no se
comprenderan. Incluso su sabidura es mayor a la de cualquier otra persona.
V.-Segn Baudelarie, el artista vive atado o refugiado solo en su entorno, sin explorar mas
all, eso los hace simples "peones del arte.
VI.-El aspecto de la curiosidad (pone en ejemplo el relato de E.A. Poe, El hombre de la
multitud), para abrirse a nuevas experiencias y conocer ms, desde la convalecencia, porque
as se aprecian ms las cosas, todas, las ms "importantes" y las ms "banales".
VII.-Esta cuestin la empareja con el ejemplo de un nio, como el ser que siempre est
atado a la curiosidad y al conocimiento novedoso. Un ser hipersensible, mientras que el
adulto ya no posee esa sensibilidad primigenia, pero en el artista esta sensibilidad regresa.
VIII.-El hombre se debe de mezclar con la multitud y encontrar la variedad de emociones,
detalles y belleza que se encuentran en esa multitud, pasando desapercibidos y al mismo
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tiempo siendo la muchedumbre, eso es ser universal y moderno. Vivir en cada individuo y
en cada cosa que rodea a uno.

LA MODERNIDAD
I.-Obtener lo eterno de lo transitorio.
II.-La modernidad en su dualidad es eterna y transitoria.
III.-El artista moderno lo que hace es poner modelos antiguos en obras modernas y no
busca lo bello en lo que verdaderamente es moderno, lo que existe en su contexto.
IV.-El artista no busca en su entorno la belleza, tiene que copiar modelos antiguos e ideales
para que, segn l, su arte sea bello y con discurso, crea, segn Baudelarie, una "obra falsa,
ambigua y oscura", porque no est pintando la "realidad de su poca", del momento.

EL ARTE MNEMNICO
I.-La memoria como punto de partida creadora, crear desde la memoria y no desde modelos
presentes, fsicos.
II.-Desarrollar la memoria para tener el modelo siempre presente, aunque no est
fsicamente.

LOS ANALES DE LA GUERRA

I.-El artista, en este caso Guys (o Sr.G. como lo menciona en el escrito Baudelarie), es un
excelente narrador de la guerra y no lo hace por medio del texto, de la redaccin de
ancdotas, sino por medio del dibujo y del gesto espiritual.
II.-Una imagen dice ms que mil palabras.

III.-Guys como una especie de reportero que recrea la naturalidad de los hombres que viven
la batalla en carne propia, y no solamente son "representados" en artculos de peridicos. l
est viviendo junto con ellos esa realidad.

POMPAS Y SOLEMNIDADES
I.-Una descripcin de escenas fastuosas elaboradas por Guys de celebraciones
polticas/civiles que con gran detalle ilustran ese momento, la multitud, los personajes: De
los ms importantes en la sociedad, hasta los ms inmorales.
II.- la fuerza descriptiva y comparativa de la parte occidental y oriental.

EL MILITAR
I.-Uno de los temas predilectos de Guys, la belleza de las profesiones.
II.-La belleza del militar, es una belleza fra y calculadora; tranquila, pero a la vez heroica.

EL DANDI
I.-El hombre fino y que se da a los placeres de la vida, ocioso", que siempre resaltara de
los dems.
II.-Seres independientes que se dan al culto de su persona. Una especie de "nuevo
romntico" con dinero y con poder como herramientas para dejarse llevar por esos placeres.
III.-Seres espiritualmente mayores, querer ser originales, seres libres pero a la vez regidos
por reglas de conducta.

LA MUJER

I.-La musa principal para el artista y para el hombre en general, con un encanto misterioso
y divino.
II.-La armona entre la mujer y su vestimenta. (La moda).

ELOGIO DEL MAQUILLAJE

I.-Se pretende tomar a la naturaleza como el canon para todo lo bello, a lo que Baudelarie
cree que es falso porque la naturaleza no es perfecta ni bella: No se puede separar la
naturaleza de su carcter criminal (los asesinatos en los animales, el asesino por
naturaleza) porque al ser bella tambin tiene esa dualidad terrible.
II.-Entonces lo "verdaderamente bello" es artificial, es una modificacin de la naturaleza.
III.-La moda es entonces artificial.
IV.-La mujer por la necesidad de ser adorada y de ser bella, tiene esa porcin "artificial"
que se descubre en el maquillaje, hacer desaparecer los aspectos "naturales", las pecas,
cicatrices etc. as supera la naturaleza y se superpone en un lugar "divino".

LAS MUJERES Y LAS MUJERZUELAS

I.-Las mujeres serias y las de la vida galante y sus distinciones.
II.-La mujer seria tiene la seguridad de la aceptacin social y sale libre a la luz del da.
III.-La mujer de la vida galante exagera esa belleza artificial hasta llevarla a sus lmites y
toma la bandera del mal y la nostalgia, para poder sobrevivir en su mundo oscuro y
desesperante.

LOS COCHES

I.-Los coches tambin son smbolo de esa velocidad que caracteriza la modernidad, es sin
duda, y de hecho, el mayor emblema de ste.
II.-El dinamismo y movimiento.
III.-Las figuras hechas de manera rpida pero concisa y precisa.
IV.-Los dibujos de Guys sern como documentos de esa historia, de esa modernidad y de
los valores y emociones efmeras que se vivan en aquella poca.

CONCLUSIN
Guys como el pintor de la modernidad, de lo dinmico, de lo apresurado de su mundo pero
a la vez examinando cada detalle de esas multitudes, siendo testigo de su poca y
exponindola en el mundo del arte.
De carcter tambin impresionista, el trazo rpido, "descuidado" pero a la vez muy
acabado y muy preciso, un periodista artstico y que sin embargo no deseaba el mote de
artista, si no del hombre de mundo que sera el ideal del hombre moderno: Que conoce su
entorno y el exterior, la periferia, un hombre culto y que puede hacer variaciones y
diferenciar costumbres, estilos tradiciones etc.
Con ello, de forma sintetizada, nos muestra Baudelarie el ejemplo ideal del hombre
de su poca.

Sergio Arturo Velasco de Loera.

21/10/15