El Origen del Hombre

Ramn Gmez, Graduado en Matemticas y Teologa

INTRODUCCION

Cmo se origin la especie humana? Fue debido a causas naturales o a la accin de

un creador? Es la especie humana el resultado del diseo o de la evolucin? Qu nos dice
la evidencia cientfica?

El Mtodo Cientfico: Observacin e Hiptesis

Puesto que el mtodo cientfico se basa en la observacin, para proponer una hiptesis
cientfica sobre el origen del hombre debemos primeramente definir qu es el hombre
y observar detenidamente cules son sus caractersticas. A continuacin nos preguntaremos cmo
llegaron a existir estas caractersticas que el ser humano posee. En otras palabras, la ciencia
construye sus hiptesis basndose nicamente en las caractersticas observadas.

Qu es el Hombre?
El hombre se distingue del resto de los animales porque posee tres caractersticas
nicas; intelecto, sociabilidad y espiritualidad. Todos los hombres de todas las edades y de
todas las culturas, poseen en mayor o menor grado estas caractersticas. Por lo tanto cualquier
explicacin sobre las causas que provocaron el origen del hombre debe explicar tambin el origen de
sus capacidades intelectuales, sociales y espirituales.

Las Caractersticas Observadas por el Mtodo Cientfico

1. Inteligencia
Los seres humanos muestran una inteligencia muy distinta de la de los animales.
El ser humano posee la capacidad de entender, asimilar y elaborar conceptos mediante procesos
mentales tales como la abstraccin, la generalizacin la deduccin o la induccin para
aplicar posteriormente estos conceptos a la resolucin de problemas concretos. El ser humano
posee la capacidad para el entendimiento de conceptos matemticos incluyendo la habilidad para
representar tales conceptos mediante cdigos y para usar estos conceptos para solucionar
problemas prcticos. El ser humano es capaz de usar la observacin de los fenmenos naturales
para deducir de ellos principios con los que desarrolla tecnologas como el vuelo, la sanidad o los
sistemas de telecomunicacin. El ser humano es capaz de construir lenguajes para representar sus
ideas mediante smbolos fonticos y visuales.
El ser humano muestra poseer gusto por el arte, la belleza y el humor. Los hombres son los
nicos animales que pintan, hacen msica, escultura, teatro, danza, etc. Los hombres son
los nicos animales admiran una puesta de sol y se quedan fascinados ante el cielo estrellado.
La especie humana goza de un sentido del humor sofisticado.

2. Sociabilidad
Los seres humanos muestran una sociabilidad muy particular.

Muchos animales presentan formas grupales de organizacin de su convivencia (las abejas, los
lobos, ) Sin embargo el hombre se diferencia del resto de los animales por su capacidad
para definir, planificar o disear sus relaciones grupales. El hombre es el nico animal
que concibe, disea, elabora premeditadamente sus sistemas sociales y posteriormente los pone
en prctica, los evala y los mejora en base a la experiencia adquirida. El ser humano establece
complejos sistemas econmicos y comerciales para regular el intercambio de sus bienes.

3. Espiritualidad
El hombre, a diferencia de los animales, es un ser espiritual; muy interesado en ideas
metafsicas.
Los seres humanos muestran inters en conceptos metafsicos tales como la filosofa, la
religin o la moral. El ser humano se plantea cuestiones filosficas y religiosas sobre su origen y
su destino. Piensa en la vida despus de la muerte, entierra a sus muertos, adora a diferentes dioses,
y construye sus sociedades en base a principios morales como la justicia o la libertad. El ser humano
tiene mucho inters y dedica muchos esfuerzos a distinguir entre el bien y el mal, entre lo justo y lo
injusto, entre la verdad y la mentira. El hombre es la nica especie interesada en la existencia de
Dios.

Hiptesis Cientficas sobre el Origen del Hombre

Cmo se origin esta especie animal cuyas caractersticas diferenciadoras son el intelecto,
la sociabilidad y la espiritualidad?. Una hiptesis cientfica del origen del hombre debe explicar
el origen de estas caractersticas que observamos en l. Son estas caractersticas el resultado de la
accin de un Diseador Inteligente o de la accin de fenmenos naturales? Qu causa tiene la
capacidad de producir inteligencia, sociabilidad y espiritualidad?

Hiptesis Naturalista: La Evolucin

El naturalismo es una cosmovisin que explica el origen del hombre mediante una hiptesis
cientfica denominada Evolucin. La evolucin postula que todas las caractersticas del hombre,
incluyendo su inteligencia, su sociabilidad y su espiritualidad son el resultado de ciertos errores de
copia de la informacin gentica (llamados mutaciones) que se produjeron al azar. Los afortunados
individuos que posean estas mutaciones fueron seleccionados por la naturaleza porque eran
capaces de dejar ms descendencia que los individuos que no las posean. Estas mutaciones se
fueron acumulando lenta y gradualmente a lo largo de cientos de miles de aos hasta conseguir
transformar una raza no humana en humana.
Ante la propuesta naturalista deberamos ser honestos y preguntarnos: Existen evidencias
cientficas que muestren cmo una especie de animales no humanos adquiri lenta y gradualmente
las caractersticas humanas, es decir la inteligencia, la sociabilidad y la espiritualidad? Qu nos
dice la evidencia arqueolgica? Aparece el ser humano en el escenario de la historia

repentinamente y completamente formado con su inteligencia, su sociabilidad y su espiritualidad o

surgen estas capacidades de forma lenta y gradual a lo largo de cientos de miles de aos?

Hiptesis Creacionista: El Diseo Inteligente

El creacionismo es una cosmovisin que explica el origen del hombre mediante una hiptesis
cientfica denominada Diseo Inteligente. Esta teora postula que el origen de las caractersticas
que diferencian al hombre de los otros animales se explica mejor por la accin de un agente
inteligente que por mutaciones fortuitas posteriormente seleccionadas por la naturaleza. En
concreto la inteligencia, la sociabilidad y la espiritualidad del hombre no cualidades inmateriales
que ningn proceso material puede crear.
Ante la propuesta creacionista deberamos ser honestos y preguntarnos: Cul es la causa ms
probable del origen del ser humano? Qu causa tiene la capacidad de originar inteligencia,
sociabilidad y espiritualidad?
Este artculo plantea una serie de preguntas que nos permiten reflexionar sobre la cuestin del
origen de la naturaleza humana a la luz de las evidencias cientficas.

EL ORIGEN DE LA INTELIGENCIA HUMANA

Aunque muchos animales dan muestras de inteligencia que nos sorprenden, el ser humano se
diferencia de todos ellos porque posee la capacidad de entender, asimilar y elaborar conceptos
mediante procesos mentales tales como la abstraccin, la generalizacin o la deduccin y aplicar
posteriormente estos conceptos a la resolucin de problemas concretos.

ABSTRACCION: Evolucion la capacidad humana de

abstraccin?
El ser humano se diferencia de los otros animales por su capacidad de abstraccin; la mente
humana es capaz de identificar conceptualmente una propiedad de un objeto (por ejemplo su
temperatura o su masa) y reflexionar sobre esta propiedad individualmente ignorando las otras.
La primera evidencia de esta capacidad de abstraccin (la escritura jeroglfica) aparece
sbitamente en el tercer milenio antes de Cristo sin precedentes evolutivos que la antecedan.
Es la capacidad de abstraccin humana el resultado de un proceso de evolucin
lenta y gradual? Muestran las evidencias arqueolgicas, una aparicin repentina o
una emergencia gradual?

Evolucionaron las facultades matemticas?

El Papiro de Rhind contiene el enunciado y la resolucin de muchos problemas matemticos y algebraicos.

Si sus autores evolucionaron durante millones de aos a partir de animales no racionales entonces sus
facultades matemticas tambin evolucionaron. Por qu la arqueologa no muestra ni una sola
evidencia de capacidad matemtica durante todos los supuestos millones de aos evolutivos?

Por qu la capacidad para las matemticas aparece sbitamente en el registro arqueolgico

sin precedentes evolutivos claros?

Ciertos animales son capaces de percibir el nmero de objetos de un conjunto y actuar en base a
tal informacin. A diferencia de los animales el hombre posee la capacidad concebir operaciones
aritmticas tales como la adicin, la substraccin, la multiplicacin y la divisin. A partir de estas
operaciones el hombre a diferencia de los animales es capaz de concebir sofisticados conceptos
matemticos (algoritmos, indicadores estadsticos, sistemas de notacin, clculo diferencial, etc). La
capacidad de razonamiento matemtico permite al hombre aplicar estos clculos en diferentes
escenarios, por ejemplo el comercio o la ingeniera.
Las evidencias histricas dela existencia de estas habilidades aritmticas no aparecen de forma
gradual sino que surgen repentinamente en el segundo milenio antes de Cristo. Las primeras
civilizaciones mesopotmicas utilizaban ya sistemas numricos con notacin posicional.
Ejemplos de esta aparicin sbita son: (1) Egipto: El Papiro de Rhind (c 1650 AC) contiene 20
problemas aritmticos y 20 problemas algebraicos. (2) Babilonia: La tablilla YBC 7289 da una
aproximacin del valor de la raz de 2 con una exactitud de cinco posiciones decimales.
Vemos en los registros arqueolgicos, una aparicin repentina de la aritmtica o
una aparicin lenta y gradual a lo largo de millones de aos?
Es la facultad matemtica de la mente humana y su repentina aparicin en la
historia una evidencia de su evolucin o de su creacin?

CIENCIA: Evolucion la capacidad tecnolgica y cientfica?

Aunque muchos animales son buenos observadores de la naturaleza y poseen ciertas
capacidades intuitivas e instintivas el hombre es el nico ser que estudia los principios subyacentes
en la naturaleza con el objetivo de usar estos principios para alcanzar sus propios fines. El hombre
es el nico animal cientfico y tecnolgico y lo ha sido desde su aparicin sobre la Tierra. Por
ejemplo el hombre observa la naturaleza del fuego y posteriormente la lo usa para forjar
herramientas o cocinar alimentos.
Las muestras de estas capacidades tecnolgicas de la mente humana (el fuego, la rueda, la
agricultura, la ganadera, la alfarera, la ingeniera, la arquitectura, la metalurgia) aparecen
repentinamente en el tercer milenio AC. El hombre aplica estas tecnologas para resolver sus
problemas cotidianos; las sociedades del tercer milenio AC usan el fuego para cocinar y funden
metales para fabricar armas, herramientas y enseres. Moldean el barro para fabricar todo tipo de
recipientes, domestican animales y plantas de los cuales obtienen productos alimenticios. Crean
sistemas de irrigacin para aumentar las cosechas, construyen edificios funerarios.

Lleg el hombre a adquirir sus capacidades tecnolgicas y cientficas por

evolucin? Qu evidencias histricas hay de que la capacidad tecnolgica has surgido
de forma gradual a lo largo de millones de aos?
Es la capacidad tecnolgico-cientfica de la mente humana y su repentina
aparicin en la historia una evidencia de su evolucin o de su creacin?

LENGUAJE Evolucion el lenguaje humano a partir de los

gruidos de una especie animal inferior?

Coleccin Schyen MS 3029. Inscripcin sumeria compuesta de 120 compartimentos de escritura

cuneiforme.
La evidencia arqueolgica indica que la capacidad lingstica del ser humano aparece de forma sbita y
repentina (creacionismo), no lenta ni gradual (evolucionismo). La escritura aparece completamente formada
sin evidencias de evolucin gradual a lo largo de millones de aos. La evidencia cientfica arqueolgica
confirma la veracidad de la Biblia pues indica que la lengua aparece en el lugar (Mesopotamia) y en la poca
(Tercer milenio AC) descritos en el libro del Gnesis.

Una de las diferencias principales entre el hombre y sus supuestos antepasados evolutivos es la
capacidad del lenguaje.
El lenguaje es la capacidad de expresar y transmitir ideas y conceptos abstractos usando un
cdigo de signos con representacin visual o auditiva.
La comunicacin entre animales se basa en signos visuales, sonoros u olfativos que no
representan conceptos abstractos usando un conjunto de signos independientes del concepto
representado.
El hombre es el nico ser que posee la capacidad de reflejar sus ideas en textos escritos. La
escritura es por tanto un testimonio de la capacidad lingstica de la mente humana.
Evolucion la capacidad lingstica del hombre a lo largo de millones de aos o
es evidencia de haber sido creada?
Observamos la aparicin de la escritura mediante un largo proceso de evolucin
gradual o una sbita aparicin completamente formada?
La arqueologa revela numerosos testimonios de lenguaje escrito. La civilizaciones ms antiguas
(Sumer, Egipto, Indo...) posean una capacidad de escritura plenamente desarrollada. La escritura
aparece de forma repentina y los diferentes modelos de escritura surgen simultneamente alrededor
de tercer milenio AC.
Los evolucionistas afirman que esta capacidad de escritura evolucion lentamente a lo largo de
millones de aos.
Qu evidencia emprica les conduce a tal conclusin?
Supongamos que el hombre moderno y los chimpancs modernos tuvieron un antepasado
comn que vivi hace 4 millones de aos. Segn esta hiptesis la evolucin humana, incluyendo la
evolucin del lenguaje, habra durado 4 millones de aos. Existen evidencias de evolucin
gradual del lenguaje desde el ao 4 millones antes de Cristo hasta hoy o muestran las
evidencias arqueolgicas una aparicin sbita del lenguaje completamente formado
en la mesopotamia del tercer milenio. tal como indica la Biblia?

Si la capacidad para la escritura evolucion lentamente durante miles de generaciones... Por

qu no existe ninguna evidencia convincente de escritura de las generaciones
precedentes a los imperios Sumerio y Egipcio?
Suponiendo que una generacin corresponde a 40 aos de vida, los hombres modernos, y
nuestra capacidad de escritura, somos el resultado de una evolucin a lo largo de 100.000
generaciones. La civilizacin Sumeria, con su escritura plenamente formada, se situara en la
generacin 99.875. Si el lenguaje humano evolucion a partir de gruidos animales Por qu no
hay vestigios de evolucin gradual de la capacidad de escritura en las 99.874
hipotticas generaciones precedentes?

ARTE: Evolucion la capacidad creativa del ser humano?

Otra diferencia radical entre el hombre y los animales es que ste muestra un gusto por el arte,
la belleza y el humor.
El hombre es el nico animal que muestra inters en crear obras bellas mediante la pintura,
msica, danza, escultura, poesa, teatro, etc. Estas actividades se encuentran en prcticamente todas
las sociedades humanas conocidas tanto en el pasado como en el presente.
Cmo llegaron a existir las facultades creativas que el hombre posee y de las
cuales todos los otros animales carecen?
Segn los evolucionistas todas las facultades humanas son el producto de variaciones que
tuvieron lugar en especies inferiores y que fueron preservadas por la seleccin natural porque tales
variaciones capacitaban al individuo para producir ms descendencia.
Lleg a existir la capacidad musical por medio de un proceso evolutivo lento y
gradual que parti de animales simiescos y que dur millones de aos o apareci la
msica sbitamente como si hubiera sido creada?

EL ORIGEN DE LA SOCIABILIDAD HUMANA

Surgi la Sociabilidad por evolucin?

Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano promulgada por la Asamblea Nacional
Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789.
El ser humano planifica la estructura de sus relaciones sociales. El hombre reflexiona acerca de las leyes por las
que decide regirse, planifica mecanismos judiciales y estructura premeditadamente el ejercicio del poder en la
sociedad.

Muchos animales y plantas muestran patrones de relacin grupal.

El hombre se diferencia del resto de los animales por su capacidad para planificar y estructurar
sus relaciones grupales. El hombre es el nico animal que concibe, disea, elabora
premeditadamente sus sistemas sociales y posteriormente pone en prctica, los evala y los mejora
en base a la experiencia adquirida.

Evolucionaron los sistemas sociales?

Evolucion la organizacin social?
El ser humano posee una capacidad de organizacin social premeditada que se refleja en la
concepcin de sistemas legales para la gestin de conflictos y sistemas judiciales para su resolucin
Evolucion la capacidad de transmisin del conocimiento?
Asimismo el hombre es el nico animal que crea sistemas de transmisin de conocimiento
diseando sistemas educativos tales como escuelas o universidades.
Evolucion la organizacin econmica y comercial?
A diferencia de los animales los hombres conciben y ponen por obra sistemas que gobiernan la
produccin, distribucin, intercambio y consumo de bienes y servicios. El hombre es capaz de
atribuir un valor monetario a un bien permitiendo as el intercambio comercial y la financiacin
econmica. El hombre es el nico animal que concibe economas fiduciarias.

Civilizacin
Ciertas relaciones grupales (por ejemplo la asociacin para la autodefensa colectiva) son
comunes entre el hombre y otros animales.
Los hombres, a diferencia de los animales, idean, conciben y planifican sus distintas formas de
organizacin social; la ciudad-estado, el feudo, el estado, la nacin, el imperio.
Estas distintas formas sociales se basan a su vez en conceptos y valores tales como la familia, la
cultura y la tradicin.

El ser humano es capaz de evaluar las consecuencias de los distintos sistemas polticos
(repblica, monarqua, democracia, dictadura, etc) y de escoger voluntariamente de entre ellos el
ms conveniente.

EL ORIGEN DE LA ESPIRITUALIDAD HUMANA

Surgi la Espiritualidad por evolucin?
El hombre tambin se diferencia de los animales por su inters en conceptos metafsicos tales
como la filosofa, la religin o la moral.

Surgi la religiosidad humana en animales no religiosos?

Imagen en la tumba de Sennedjem: Anubis se inclina sobre la momia del muerto.

Desde su primera aparicin en la historia el ser humano muestra evidencias de inquietudes espirituales en las
que relaciona a los dioses con la vida despus de la muerte. La dimesin espiritual del ser humano surge de
forma repentina sin dar muestras de haber evolucionado a partir de animales no racionales.

El ser humano es el nico animal posee creencias religiosas; los hombres se preguntan sobre la
vida despus de la muerte, sobre la existencia o inexistencia de Dios (tesmo, atesmo) y sobre la
existencia de uno o varios dioses (monotesmo, politesmo). Varias religiones afirman poseen textos
revelados por Dios y son muchos los que intentan acercarse a Dios mediante la oracin u otras
prcticas religiosas.
La primera civilizacin humana, los sumerios, crea en la vida despus de la muerte y adoraba a
muchos dioses generalmente asociados con una ciudad-estado. Los egipcios crean tambin en la
vida despus de la muerte y en consecuencia preparaban a sus muertos para el paso a la eternidad.
El panten egipcio inclua muchos dioses a los que se les atribua poderes sobrenaturales y a los que
se invocaba solicitando ayuda o proteccin.
Cmo se origin el sentido religioso en el hombre?
Los evolucionistas explican la religiosidad como un producto de la seleccin natural. Aquellos
individuos con ms tendencias religiosas fueron favorecidos por la seleccin natural porque
produjeron mayor descendencia que los dems.
Surgi la religiosidad por evolucin mediante procesos naturales lenta y
gradualmente a lo largo de millones de aos o es sta un indicio de que el hombre fue
creado?

Surgi la conciencia por evolucin en individuos que carecan de

ella?
El hombre es el nico ser que posee una conciencia que le sirve para diferenciar entre el bien y
el mal. Segn los evolucionistas la conciencia es el resultado de la evolucin a partir de animales que
carecan de ella.
Qu evidencias empricas indican que la conciencia evolucion a partir de
animales que carecan de ella? Es la conciencia un indicador de que fuimos creados
por un Ser que distingue entre el bien y el mal o es nicamente el resultado de
procesos materiales que no distinguen entre el bien y el mal?

Cre la evolucin los valores morales?

La causa que ocasion la aparicin del ser humano caus tambin la aparicin de ciertos valores
humanos que los animales no poseen (Justicia, Libertad, Igualdad, Dignidad, Responsabilidad,
Honestidad, Sinceridad, Integridad, etc)
Segn los evolucionistas los valores morales proceden de procesos materiales tales como
cambios aleatorios (mutaciones) o la muerte de los ms dbiles (seleccin natural). Pueden estos
procesos naturales crear valores morales como la justicia o la dignidad?

Surgi la filosofa por evolucin?

El ser humano es la nica especie capaz de llevar a cabo distintos tipos de razonamiento
(numrico, verbal, espacial, deductivo, inductivo y analgico). El estudio racional de cuestiones
relacionadas con la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje
se denomina filosofa.
La Teora de la Evolucin implica que la filosofa, al igual que todos los otros aspectos de la
actividad humana, se inici en un grupo de individuos que inicialmente eran incapaces de plantear
argumentos razonados y que llegaron a hacerlos mediante procesos tales como cambios aleatorios
en sus genes o la eliminacin de aquellos individuos que producan menos descendientes.
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