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DialcticaenelDiccionariosoviticodefilosofa/1965

Diccionariosoviticodefilosofa
EdicionesPueblosUnidos,Montevideo1965

pginas118121

Dialctica
Ciencia que trata de las leyes ms generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del
pensamientohumano.Unalargahistoriahaprecedidoalaconcepcincientfica:deladialctica,yel
concepto mismo de dialctica ha surgido durante la reelaboracin y hasta la superacin del sentido
inicialdeltrmino.Yalafilosofagrecorromanasubraycongranfuerzaelcarctervariabledetodolo
existente, concibi la vida del mundo como un proceso, elucid el papel que en este proceso
desempea la transformacin de toda propiedad en su contraria (Herclito, en parte los materialistas
de Mileto, los pitagricos).A tales investigaciones no se aplicaba todava el trmino dialctica.Al
principio,conestetrmino(dialektikh1tcnhartedeladialctica)sedesignabaelartedeldilogo
ydeladiscusin:1)lacapacidaddesostenerunadiscusinpormediodepreguntasyrespuestas2)
el arte de clasificar los conceptos, de dividir las cosas en gneros y especies. Aristteles, que no
comprendiladialcticadeHerclito,considerabaqueelinventordeladialcticafueZenn de Elea,
quiensometiaanlisislascontradiccionesquesurgencuandoseintentacomprenderelconceptode
movimiento y de multiplicidad. El propio Aristteles distingue la dialctica como ciencia de los
argumentosprobables,delaanaltica,cienciadelademostracin.Platn, siguiendo a los eleatas
(Escuelaeletica)defineelserverdaderocomoidnticoeinvariable,masenlosdilogosElSofista
yParmnidesfundamentalasconclusionesdialcticasenelsentidodequelosgnerossuperiores
deloqueesslopuedenconcebirsedemodoquecadaunodeellosseaynosea,resulteigualas
mismo y no igual, sea idntico a s y se transforme en su otro. Por esto el ser incluye en s
contradicciones: es uno y mltiple, eterno y transitorio, invariable y variable, reposa y se mueve. La
contradiccin es la condicin necesaria para incitar el alma a la cogitacin. El arte de hacerlo es,
segnPlatn,elartedeladialctica.Siguierondesarrollandoladialcticalosneoplatnicos(Plotino,
Proclo).Enlaescolstica,lafilosofadelasociedadfeudal,seempezadarelnombrededialctica
a la lgica formal que fue contrapuesta a la retrica. En los estadios iniciales del desarrollo de la
sociedadcapitalista,formulanideasdialcticasacercadelacoincidenciadecontrarios,Nicols de
Cusa y Bruno. En [119] la poca Moderna, a pesar del predominio de la metafsica, Descartes y
Spinozaofrecenejemplosdepensamientodialcticoelprimero,ensucosmogonaelsegundo,enla
teorasobrelasubstanciacomocausadesmisma.EnelsigloXVIII,descuellanenFrancia,porla
riquezadesusideasdialcticas,RousseauyDiderot. El primero investiga las contradicciones como
condicin del desarrollo histrico el segundo, adems, estudia las contradicciones en la conciencia
social de su tiempo (El sobrino de Rameau). Constituye una etapa importantsima en el desarrollo
de la dialctica antes de Marx, el idealismo clsico alemn, el cual, a diferencia del materialismo
metafsico, vea en la realidad no slo el objeto del conocimiento, sino que adems la consideraba
como objeto de actividad. Por otra parte, el desconocimiento de la base verdadera, material, de la
cognicin y de la actividad del sujeto, llev a los idealistas a tener una concepcin limitada y de la
dialctica. El primero en una brecha en la metafsica fue Kant, quien seal el valor de las fuerzas
contrariasenlosprocesosfsicosycosmognica,introdujoporprimeravezdespusdeDescartes
la idea desarrollo en el conocimiento de la naturaleza. En epistemologa, Kant desarrolla las ideas
dialcticas en la teora de las antinomias. No obstante, la dilctica de la razn, segn Kant, es
ilusoria y se elimina tan pronto como el pensamiento vuelve a sus lmites circunscriptos al
conocimientodelosfenrnenosynadams.Mstarde,enepistemologa(enTeoradelaciencia),
Fichte expuso el mtodo antittico para la investigacin de las categoras, mtodo que contiene
importantes ideas dialcticas. Siguiendo a Kant, Schelling ampla la concepcin dialctica de los
procesos de la naturaleza. En la cima de la dialctica anterior a Marx, se encuentra la de Hegel.
Independientementedesufalsaconcepcin,enHegelporvezprimeraseconcibetodoelmundode
la naturaleza, de la historia y del espritu como un proceso, es decir, en constante movimiento,
cambio, transforacin y desarrollo, intentando adems poner de relieve la conexin intern de este
movimiento y desarrollo. (F. Engels, AntiDhring, pg. 23 Ibd., E.P.U., 1961, pgs. 3334). A
diferencia e las determinaciones abstractas del entendimiento, la dialctica, segn Hegel es el paso
de una determinacin a otra en el cual se pone de manifiesto que tales determinaciones son
unilateralesylimitadas,esdecir,contienenlanegacindesmismas.Porestemotivoladialctica,
segn Hegel, es el alma motriz de todo despliegue cientfico del pensar y constituye el nico
principio que introduce en el contenido de la ciencia una conexin inmanente y la necesidad. El
resultado de la dialctica de Hegel rebas en mucho el significado que l mismo le haba asignado.
En la doctrina hegeliana sobre la necesidad con que todo se transforma en su negacin, se hallaba
contenidoelprincipioquerevolucionalavidayelpensamiento,porloquelospensadoresavanzados
veanenladialcticadeHegelellgebradelarevolucin(Herzen).Laconcepcinverdaderamente
cientfica de la dialctica fue creada slo por Marx y Engels. Despus de desechar el contenido
idealista de la filosofa de Hegel, Marx y Engels estructuraron la dialctica sobre la base de la
http://www.filosofia.org/enc/ros/dia.htm

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concepcin materialista del proceso histrico y del desarrollo del conocimiento, generalizando los
procesos reales que ocurren en la naturaleza, en la sociedad y en el pensar. En la dialctica
cientfica,secombinanorgnicamentelasleyesdeldesarrollotanto,delsercomodelconocer,dado
que tales leyes, por su contenido, son idnticas, y slo se diferencian por la forma. De ah que la
dialcticamaterialistaseanoslunadoctrinaontolgica,sino,adems,gnoseolgica,unalgica
queexaminaelpensamientoylacognicintantoensudevenircomoensudesarrollo,pueslascosas
y fenmenos son lo que devienen en el proceso de su desarrollo, y en ellos est contenido, como
tendencia, su futuro, es, decir, aquello que devendrn. En este sentido, la dialctica materialista ve
tambin la teora del conocimiento como generalizacin de la historia del conocimiento, y, cada
concepto, cada categora, a pesar de su carcter de mxima gneralidad, llevan la impronta de la
historicidad.Lacategoraprincipaldeladialcticamaterialistaeslacontradiccin.Enlateoradelas
contradicciones,ladilcticamaterialistadescubrelafuerzamotrizylafuentedetododesarrolloen
sta categora se encuentra la clave de todos los dems principios y categoras del desarrollo
dialctico:eldesarrollopormediodelatransformacindeloscambioscuantitativosencualitativos,la
interrupciondelagradualidad,lossaltos,lanegacindelmomentoinicialdeldesarrolloylanegacin
deestamismanegacinlarepeticin,sobre[120]unabasesuperior,deciertasfacetasyrasgosdel
estadoinicial.Precisamente,esestamaneradeconcebireldesarrolloloquedistingueladialcticade
todo gnero de concepciones evolucionistas vulgares, tan caractersticas de las teoras
contemporneas burguesas y reformistas. La dialctica materialista constituye un mtodo filosfico
para investigar la naturaleza y la sociedad. Slo con un criterio dialctico es posible comprender el
caminocomplejoyllenodecontradiccionesporelquesevaformandolaverdadobjetiva,laconexin
deloselementosdeloabsolutoydelorelativoencadaescalndelavancedelaciencia,lospasos
de unas formas de generalizacin a otras formas, ms profundas. La esencia revolucionaria de la
dialcticamaterialista,inconciliablecontodoestancamientoeinmovilidad,hacedelapropiadialctica
uninstrumentodelatransformacinprcticadelasociedad,unaayudaparatomarobjetivamenteen
consideracin las necesidades histricas del desenvolvimiento social, la falta de conformidad de las
viejasformasrespectoalnuevocontenido,lanecesidaddepasaraformassuperioresquefacilitenel
progresodelahumanidad.Laestrategiaytcticadelaluchaporelcomunismoseelaboranenplena
correspondenciaconlaconcepcinmaterialistadialcticadelmundo(Lgicadialctica).

DialcticadelaNaturaleza
Obra de Engels, publicacla por primera vez en la U.R.S.S. (1925). Se compone de una serie de
escritos (187386) sobre los problemas ms importantes, de la dialctica de la naturaleza. Engels
consideraba que la filosofa del materialismo dialctico deba basarse en el conocimiento de las
cienciasnaturalesentodossusaspectos,yqueestasciencias,asuvez,slopuedendesarrollarse
fecundamente sobre la base del materialismo dialctico. En la Dialctica de la naturaleza se halla
unaprofundainvestigacinfilosficadelahistoriaydelosproblemascapitalesdelaciencianatural.
Una crtica del materialismo mecanicista, del mtodo metafsico, as como de las concepciones
idealistas en la ciencia natural. Muy versado en la ciencia de su poca. Engels mostr cmo la
concepcinmetafsicadelanaturalezasequiebrainteriormentedebidoalpropioavancedelaciencia
y ha de ceder su puesto al mtodo dialctico: seal, asimismo, cmo los naturalistas se ven
obligados cada da ms a pasar del pensamiento metafsico al dialctico, lo cual se refleja muy
fecundamenteenlamismaciencianatural.Engelsexpuso,dndoleunamplioyslidofundamento,la
teoramaterialistadialcticasobrelasformasdelmovimientodelamateriaenconsonanciaconesta
teora, investig los principios relativos a la clasificacin de las ciencias naturales, estableci su
clasificacin concreta, a la que se atuvo al estructurar su trabajo. Engels someti a una
circunstanciada investigacin filosfica las leyes fundamentales de la ciencia natural y puso de
manifiesto el carcter dialctico de dichas leyes. As mostr el autntico sentido de la ley de la
conservacin y transformacin de la energa, a la que denomin ley absoluta de la naturaleza.
Examin tambin el llamado segundo principio de la termodinmica e hiz ver la falsedad de la
conclusin segn la cual el universo se encamina hacia su muerte trmica (Muerte trmica del
universo). Luego, analiz Engels con gran profundidad la teora de Darwin sobr el el origen de las
especies y demostr que el contenido principal de la misma la teora del desarrollo concuerda por
completo con la dialctica materialista. Al mismo tiempo, descubri en la teora darviniana ciertas
lagunas e insuficiencias. Dedic mucha atencin al estudio del papel del trabajo en la formacin y
desarrollo del hombre. Demostr, asimismo, que los conceptos y operaciones matemticos son un
reflejo de las relaciones que se dan entre cosas y procesos en la naturaleza misma, donde aquellos
tienen sus prototipos reales sealo que la introduccin de la magnitud variable en la matemtica
superior significa que entra en sta la dialctica. Engels investig la relacin entre casualidad y
necesidad.Conadmirablemaestradialcticapusoderelieveelerrortantodelaposicinmecanicista
comodelaidealistaenelenfoquedeestecomplejoproblemaylediounasolucin,marxistapusode
manifiesto, tomando como ejemplo la teora darviniana, que la propia ciencia natural confirma y
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concreta las tesis de la dialctica. Claro est que algunas cuestiones particulares que se relacionan
conproblemasespecialesdelaciencianaturalyquefuerontratadosporEngelsensuDialcticade
lanaturalezahanenvejecido,ynopodandejardeenvejecer,dadoelenormeprogresodelaciencia
pero la manera materialista dialctica de proceder anlisis de las cuestiones cientficas y
generalizarlas filosficamente, e por entero su actualidad en ni das. Muchas de las tesis de la obra
[121] se han anticipado en decenios al desarrollo de la ciencia natural. El libro constituye un modelo
de cmo han de enfocarse dalcticamente los complicados problemas de dicha ciencia. Engels no
haba preparado para la imprenta su Dialctica de la naturaleza, que consta de artculos
independientes,notasyfragmentos,hechoquesehadetenerencuentaalprocederalestudiodela
obra.

Proyectofilosofaenespaol
2001www.filosofia.org

http://www.filosofia.org/enc/ros/dia.htm

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