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EPISTEMOLOGA
CONTEMPORANEA
INTENGRANTES:
Milagros Mamani Chino 2014 -128056
Jean Arocutipa Ticona 2011-110015
Liz Condori Chura 2013-38082
Luis David Perca Chutas 2014-128012
LAMINA
Epistemologa
contempornea
Que es:
Corresponde a la doctrina de los fundamentos y mtodos del
conocimiento cientfico de acuerdo a la mirada actual fundada en
la experiencia y la practica.
Como se origino:
La epistemologa contempornea se consolid al inicio
del siglo XX con la formacin del Crculo de Viena.
MARCO GENERAL
oLOS ACONTECIMIENTOS
oREVOLUCION
SIGLO XX:
RUSA
oGUERRA MUNDIAL
oGENOCIDIO
oCRISIS
NAZI
o CAMBIOS
ORIGENES IDEALISTAS
La epistemologa contempornea se
consolid al inicio del siglo XX con la
formacin del Crculo de Viena
A partir de
concenso
emergente
personajes
Kuhn
IMPULSARON LA REFLEXION
oSOBRE LA PROPIA TRAYECTORIA DE LA SOCIEDAD
oFORMA
LAMINA
MOVIMIENTOS DE CARCTER
FILOSOFICO
HERMENEUTICA
ESCUELA DE FRANKFURT
LAMINA
HERMENEUTICA
LAMINA
GLOBALIZACION DE LA ECONOMIA
SOBRE INFORMACION
CRUCE CONSTANTE DE MENSAJES
EL DIALOGO DE SORDOS
CONSTANTE EN POLITICA
ES
UNA
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EL MARXISMO
El marxismo es un Movimiento poltico y social que se inspira en la teora de
Karl Marx y Friedrich Engels para establecer regmenes sociales basados en
estas. Por eso el marxismo es la ideologa de la mayora de las corrientes
del comunismo y de algunos sectores como el socialismo.
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EL MARXISMO - ORIGEN
El llamado socialismo cientfico o
marxismo naci en el siglo XIX, a partir de
las ideas de Marx y Engels, en pleno
desarrollo de la Revolucin industrial.
El marxismo naci con la publicacin, en 1848,
del Manifiesto comunista, obra de Karl Marx y
Friedrich Engels. Ms tarde, vendran las
internacionales obreras (1864 y 1889), los partidos y
sindicatos socialistas y la ansiada Revolucin: la
Revolucin Rusa, en octubre de 1917, dirigida por
Lenin, que habra de instaurar el primer rgimen
comunista o de socialismo real, la Unin Sovitica
(1917-1991).
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EL MARXISMO - ORIGEN
El socialismo de Marx fue concebido como una
filosofa materialista y atea, en la que la historia
se interpretaba como un enfrentamiento entre
clases opresoras y oprimidas. Para Marx, en su
tiempo, la sociedad se presentaba dividida en
dos clases antagnicas: la burguesa -los
opresores- y el proletariado -los oprimidos-
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EL MARXISMO - IDEOLOGIAS
La Concepcin materialista de la
Historia y la lucha de clases
Para Marx los individuos no actan de forma
aislada, sino que lo hacen en grupos sociales.
Unos grupos que estn marcados por unas
mismas condiciones econmcas y sociales y que
llamamos clases. Esas clases han sido en todas
los momentos histricos el resultado de las
relaciones de produccin o econmicas de su
poca: unos hombres son poseedores de los
medios de produccin otros no son poseedores.
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EL MARXISMO - IDEOLOGIAS
La destruccin del capitalismo y
la sociedad sin clases
Durante el modo de produccion capitalista Marx
seala la existencia de una lucha entre obreros y
burgueses, que llevar a a destruccin del capitalismo
en dos fases:
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EL MARXISMO - IDEOLOGIAS
Anlisis del funcionamiento del
sistema capitalista: la plusvala.
El capitalismo se basa en el beneficio
obtenido por el burgus gracias a la
explotacin econmica a la que somete al
obrero. Este no es propietario de los medios
de produccin (instrumentos, utillaje,
maquinaria, edificios, instalaciones, tierras) y
para sobrevivir se ve obligado a trabajar para
el capitalista (poseedor de esos medios) por
un salario siempre injusto.
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EL MARXISMO - CONCLUSIN
El pensamiento filosfico marxista surge en una coyuntura histrica, donde el hombre
necesita respuestas concretas y no simples supuestos tericos como hasta el momento
le ofreca la filosofa. Marx es el encargado de llevar a adelante esta tarea explicando la
enajenacin del hombre y demostrando que la marcha de la historia humana es un
proceso dialctico que se expresa a travs de las luchas de clases.
Marx dice que la ltima expresin de sta lucha es la que protagonizan la clase burguesa
y el proletariado, ya que con la abolicin del modo de produccin burgus, se da paso al
comunismo, donde desaparecern las clases y por ende la lucha entre estas. En esta
nueva forma social la sociedad misma es la encargada de regular los medios de
produccin.
Por lo tanto podemos decir que, para Marx la historia del hombre es el proceso de
alienacin y marcha hacia su supresin, el proceso cuya meta es la organizacin racional
de la vida humana en plena libertad.
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EL VITALISMO
Posicin filosfica caracterizada por postular
la existencia de una fuerza o impulso vital sin
que la vida no podra ser explicada.
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Cientfico
El principal porta voz es hans driesch. Segn la cual es reaccin contra el
mecanismo materialista que propugna la reductibilidad de lo vivo a los
procesos fsico-qumicos dela materia inerte. Postula la existencia
necesaria de un principio vital ajeno a la materia que explica los
complicados fenmenos de lo viviente.
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Filosfico
A esta se debe que la filosofa consiguiera alejarse de las intromisiones
cientficas sobre todo de las fsicas; precisamente por remarcar el
carcter diferenciado de las realidades vitales no susceptivas de un
tratamiento solo matemtico.
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PRINCIPALES FILOSOFOS
FRIEDRICH NIETZSCHE
El vitalismo de Nietzsche constituye la corriente mas
externa dentro de la filosofa de la vida influido por
sahopenhaver, distingue entre realidad aparente,
ficticia, que es el mundo de los fenmenos de los
seres finitos e individuales y uno viviente primordial
e infinito y por eso dice : todos los seres
individuales son como olas momentneas que se
elevan y se hunden en el gran mar de la vida.
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FISOLOFIA DE LA VIDA
Henry Bergson
A principios del siglo XX se produce una fuerte
reaccin ante el positivismo, con el fin de establecer
la irreductibilidad del ser humano a la naturaleza.
Encontrar ciertos mbitos ( valores estticos y
mentales la libertad el finalismo) que constituyen el
mundo del espritu y hallar caminos que sean
distintos a los de las ciencias naturales hacia esos
mbitos, estos hechos tambin son reales.
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FENOMENOLOGA
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FENOMENOLOGA
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FENOMENOLOGA
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EXISTENCIALISMO
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EXISTENCIALISMO
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EXISTENCIALISMO
Los existencialistas no creen que el individuo sea una parte de un todo, sino
que cada ser humano es una integridad libre por s misma. La existencia
propia de una persona es lo que define su esencia y no una condicin
humana general.
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El rechazo de la metafsica.
El verificacionismo.
personal.
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Racionalismo critico
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GRACIAS
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