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Author(s): Paolo de Lima, Vctor Vich, Gustavo Buntinx, Rubn Quiroz and Jos Antonio
Mazzotti
Source: Revista de Crtica Literaria Latinoamericana, Ao 38, No. 76 (2012), pp. 445-468
Published by: Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACP
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/23631246
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Revista
Ao XXXVIII,
de Crtica
Literaria
N 76. Lima-Boston,
Latinoamericana
2do semestre
Los
80 EN
EL NEOBARROCO
Kloaka,
Y ARTE:
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446
P. de Lima, V. Vich,
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el neobarroco
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P. de Lima, V. Vich,
448
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G. Buntinx,
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450
P. de Lima, V. Vich,
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presidida
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estable,
hoy.
criminalidad,
que
cualquier
puertas.
pues,
solamente
pierden
cambio
de
de
de
poltica
pas,
decir
quiero
que
El
social.
bras
el da
etc.;
niveles
lle, aumentan.
Pero
hasta
que
Terry,
desastroso
municipales
frente
genera
a las
ms
a 1990.
1985
un
la inflacin
explosiona,
la ms
de
y eso
clase
Luminoso
noma
despus.
era
80
Fra
ste
que
eso
80.
los
ejemplo,
el centro,
Fracasa
elecciones
democrtica
aos
existentes.
famoso
dice
Per.
el gobierno
como
internas
pugnas
en
las
gana
un
que
del
por
men
el fracaso,
representan
Belande
con
Hay
belaundismo
Garca
constituirse
80
de los
polticas
opciones
los
fallido.
a venir
iba
80
en la poltica,
tres
corruptos
que
si bien
que
del
ms
lo que
el Apra,
sa
las
empiezan
al final
que
los
haba
que
el contexto
por
decir,
absolutamente
Pease
gnense
claro
Es
de
pues
gobierno
los
resulta
la invitacin
agradezco
de las cosas
algunas
y empezar
del pas.
grave
representan
za
de Lima
parece
el colapso
Tambin
desarrollar
quiero
ya Paolo
m me
noches.
Buenas
Be
a desgas
a travs
de
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452
P. de Lima, V. Vich,
formas
multiples
En
palabras.
ruana
donde
80
van
po
de
po,
nunca
tantas.
dicalizacin
del
los
para
la dignidad
Eduardo
de
lo cierto
tres experimentos,
y se descubre
o se afirma
vena
de los
la belleza
70, que
la belleza
y que
el colapso
ante
Y
aqu
Kloaka.
Uno
quiero
a dedicarme
blar
de la poesa
lo excluido,
terno,
sentado
o que
se us.
que
poesa
parte
de
Lo
que
samente,
el mundo
es Rger
a cada
minutos
Es
un
es
que
muy
en ese
o en cualquier
quiero
el mundo
popular
en las
decir
otro
es
popular
era
que,
tipo
en
las
del
paraso
ha
no
repre
oficial.
el propio
lugar
Ramos
va
vista,
porque
en
marginales.
a realizar
el mundo
buena
una
o producir
que
lugar
subal
sido
discurso
de
serie
popular
se
en el discurso
sociales,
de discurso
este
de
lo
sectores
de
ciencias
era idealizado.
el actor
por
en responder
en
el momento,
de
mi punto
formas
momento
cdigos
ha
quiero
que
del
de
poetas
desestabiliza
hasta
que
re
Santivez.
entendiendo
Domingo
va a consistir
dos
marginalidad,
viene
que
ah
desde
a las
los
las
respuesta
principio
e interrumpe
popular,
desde
importante
de
aquello
con
peruana,
lugar
En
esttica
la subalternidad,
como
en
peruana
marcas
sus
de
poesa
que
uno.
trae una
de la poesa
sealando
cuestionamientos
acadmico
y el otro
Ramos
lo marginal,
de su temtica
representaba
de
es irrepresentable
interesante
una
total.
la tradicin
Interrumpe
Lo
una
Es
absoluto
o de
esta
ya
que
ver con
que
arte
colapso
brevemente
lo conocido
est
siempre
perifrico.
este
de Domingo,
de
parte
pues
dos
del
pues,
ser un
de
esto
tiene
grupos
deja
representa,
la
ejemplo,
tres
afirmar
no
la es
de apro
por
los
por
que
el
la ra
Paolo,
concentrarme
es Domingo
Voy
buena
ante
social,
yo
gru
lado,
deca
la definicin
Kloaka
como
trabajaron:
la belleza
ms
un
gru
re-escritura
para
pe
por
nutrido
otro
como,
caso,
o se termina
toma
no
simblicas.
presentaciones
una
es que
valor
ellas
lo que
sectores
un
Por
etc.
lugar,
todo
la poesa
nunca
pero
en que
callejero,
En
de
las
econmico,
en
a travs
lo ertico,
en ciertos
contenan
que
poltico,
a mi entender:
mujeres,
Y en tercer
Chirinos.
lo
momento
la temtica
popular,
literario
canon
de
poesa
un
poetas
con
en Kloaka.
de
social,
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J. A. Mazzotti
importantes,
la poesa
del lenguaje
lumpen
piacin
cosas
Y menos
el deseo,
vaciado
deterioro
a representar
Antes
mujeres.
cuerpo,
ttica
de
R. Quiroz,
y del
de
tres
ocurren
la irrupcin
lado,
desidia
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este
los
lingstico,
de
G. Buntinx,
oficial.
contexto
Para
maosta.
de
colapso,
curio
Sendero
Luminoso,
Para
la Izquierda
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el neobarroco
Kloaka,
Unida
de
era
eran
los
no
se siente
popular.
su tarea
ante
s una
to que
l, un
que,
vemos
que
un
a ello,
dice:
tampoco
en los
discursos
hables
que
decir.
es mi
una
nada
desolacin
que
que
discursos
del mundo
consciente
lleve
que
de
dentro
un
producido
acerca
de
Un
hablo
de
un
sujeto
sobre
decir,
puedo
suje
s mismo,
decir.
que
m y cuando
nico
Do
desubicado,
alternativa
tiene
sobre
Lo
tenga,
han
que
no
que
no
dursima
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de
diciendo
unitario,
que
es un
el mun
sea,
estos
un
sende
la poesa
y que
sujeto
sujeto
construir
sujeto
nada
tengo
un
contrario,
no puede
extraviado,
pese
como
de
o del
radical
atroz,
haba
la repre
garante
donde
Y
discursos
es a un
no
un
el Ca
se
de
capitalismo
positivo.
academia
eran
popular
en
de manera
la experiencia
ac
Al
se reconoce
del
algo
de eso
Hernando
la
se apropiaba
o desde
en estos
la historia,
mundo
que
otro,
como
Para
sendero,
converta
izquierdista
ver con
que
que
sujeto
sujeto
o del
representado
alternativa.
no
y lo
se desmarca
nada
Lo
de
lado
idealizado
de Ramos
el otro
El
de gente
la democracia
era
tienen
un
453
Para
popular.
eran
conquistadores.
popular
especies
participativa.
capitalismo
mundo,
un grupo
desde
popular
l no
democracia
del
los
mundo
desde
mingo
una
nuevo
de
del
nuevo,
rismo,
del
Y haba
sentacin
pas
de
smbolo
Troya
idealizado.
do
un
agentes
de
ballo
el actor
era
Soto
y otras
lo nico
y mi
caos:
entre el bo
"Voy
la
de
linchamientos
con
los
annimos,
quero
gentey
voy
ojos mojados molinetes
mis bracos para hambrienta hoguera donde quemar mi nombre o mi sola volun
que
puedo,
que
tengo,
mundos
a perder
volver y equivocar
voy para
Entonces
poema:
aqu
sa en el panorama,
sa
que
bien
lo
creo
que
Sobre
no
construye
que
ese
hace
tenemos
ninguna
es
es su aporte
la poesa
de Rger
Kloaka,
de una
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importantsima,
conjunto
es realmente
que
peruana,
narrativa
sobre
toda
porque
novedo
es una
poe
la subalternidad,
la narrativa
que
ms
existe.
yo
fundamental.
Movimiento
un
poesa
potica
deconstruir
tral del
sentando
una
en la escena
Santivez,
lo que
que
yo dira
en la medida
de energas
que
estn
es otro
es que
que
exponente
se trata
siempre
reprimidas
cen
tambin
est
repre
en la cultura.
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454
P. de Lima, V. Vich,
De
lo "cultural"
hecho,
se controla,
que
la funcin
mundo
del
lo cultural,
rada,
son
tura?
esos
fuerza
La
no
de
ral. Estas
sobre
dice
de
duccin
En
de
ce, puntos
fuga,
en lo ertico.
Hay
po.
tes
que
raleza
aparece
y esa
mos,
del
en
de
una
de
los
una
estos
y la fuer
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que
lo
palabras
En
simblico.
son
inventadas,
an
sagrada,
una
consecuencia
cuer
como
re-escrita
se radicaliza
pero
como
de
es
de
el poemario
en
de
la natu
en
los
la contemplacin
libros,
destruccin
la visin
emulsin
la que
y, finalmente,
trae
las
msticos,
como
recuperar
primeros
Santivez
pro
de
un
aparece
y de
conservadora,
energa
contemplacin
lenguaje,
marios
poemas
trata
a la cultura
y crtica
nuestra
el eros
erticas
imgenes
muchos
a una
asociada
fuga
escapes,
explora,
de
Ea
Terry
depende
sagrado,
Santivez
Rger
lo cultu
su escritura.
sentido
re
producir
formas
de go
recuperar
pero que quiere
en el amor,
los encuentra
y esos escapes
muchas
Hay
tambin
Eucarista,
de
Demuestra
intentar
produccin
Lo
La
a la naturaleza.
desestabilizan
de
sin sentido.
la poesa
la cultura.
que
sin
nuestra
decir,
en la cultura,
atrapado
energas
el fundamento
Es
aparentemente
natural.
est
tres
cu
la cul
de la naturaleza.
en
el fundamento
son
son
que
sentido.
tres lugares
za
estas
en
ho
perfora,
perforar
completamente
a concentrarse
en el
Entonces,
horadar,
destruye
que
hay
que
lo mismo
y la fuerza
ejemplo,
Lo
Freud
se concentra
que
establecido.
se puede
controlar
va
tres energas
nos
gleton
por
puede
Santivez
presentaciones
orden
donde
Dice
violenta
poesa
lo por
lo sagrado,
de un terremoto,
poesa
del
desde
el erotismo,
el hombre
que
es una
y que
lo simblico
lugares
Bueno,
Esta
violentas
energas
la violencia.
reprime
la fuerza
es controlar
sujeto.
J. A. Mazzotti
es la naturaleza.
se reprime,
la cultura
esas
explorar
les
de
y dentro
la pulsion,
reprime
lo que
R. Quiroz,
G. Buntinx,
lti
destruccin
los
ltimos
no
se
poe
entienden,
la
cultura.
miento
potico
porque
abre
largo
muy
de
Entonces,
muy
todo
Domingo,
por
Rger
las
muy
el
brevemente.
esa
los
van
experimentaciones
Muchas
la historia
si bien
que
adquirir
de
casos
enunciacin
Kloaka
que
en
espacios,
siglo,
en
dira
importante
y radicaliza
contundente
por
yo
una
estos
de
la poesa
estn
forma,
dos
un
representa
peruana
en germen
una
poetas.
movi
a lo
cristalizacin
En
el caso
de
tan potente,
y en el caso de
marginal
he
intentado
estticas
que
explicar
gracias.
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Antonio
Jos
A
cluyendo
el emblemdco
muestras
de
Centro
arte
en Historia
y ensayos
sobre
el arte
MS
Huajco
y post
en
la
del Arte.
Es
Ha
iniciativa
in
curador
Fue
de
Director
de
Mayor
autor
peruano,
sido
vanguardia.
Nacional
Vich.
doctora
moderno
Documentos.
de la Universidad
colabora
actualmente
Buntinx,
a Vctor
estudios
con
Aires
de vanguardia
Cultural
tambin
de Buenos
libros
numerosos
455
especies
gracias
Gustavo
presentar
les en la Universidad
de
Muchas
Mazzotti:
continuacin
y otras
el neobarroco
Kloaka,
San
del
Marcos
Micromuseo-Al
crtico-plstica
fondohaysitio.
Gustavo
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ces
de
diferencia
do,
por
ejemplo,
Ramos,
por
de
poesa
mar
este
presentativa
la vez
de
La
1992.
de
marcado
coronarse
a partir
de
bor
un
la
a lo candente
crtica
otras
en ese
sentido,
en que
revela
rada.
como
ella
hace
pienso
yectar
posibilidades
e, incluso,
yo,
no
que
es un
hace
captulo
de horizontes
extraterritoriales,
que
de
esa,
Mazzotti
adicional,
una
serie
de
ms,
es,
desde
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reubiquen
en
pero
vastos
la
que
en la mi
jerarqua
aporte
culturales
el momento
crtica,
de la mesa
un
la la
que
y varias
con
vez,
de
personales
distancia
otra
excesiva
a opinio
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presente,
la historia
esa
su
por
Mazzotti
en
ser reflexio
reducidas
y que
la dictadura
debe
chatamente
aqu
re
Fujimori
con
que
sido
Wei
y termina
Alberto
tiempos.
realiza
alcanza
y la urgencia
Y la convocatoria
los
Reinvindicar
todava
la necesidad
rene,
aos
electoral,
experiencias
han
de
armada
peruana
ms
de
de Lima,
Paolo
ejemplar.
misma
de
criterios
y conflictivo
de
la
relacionar
la democracia
la lucha
poca
experiencias
los
desde
que
personas
de
de
proceso
de
repblica
horizonte
estas
desde
un
estado
de
esta
jerarquizacin
A veces
parcializadas
bido
de
establece
simulacro
con
1980
las
de la
atravesa
dcadas
la Repblica
llamo
que
porque
tambin
Quisiera
fujimorista.
lo
frgil
autogolpe
dos
por
esta
sobre
retrospectivo
sino
de
en
acuerdo
compartimos
comn
el comienzo
concatenacin
proximidad.
nes
en
por
el
con
Fujimori
nado
de
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se inicia
que
est
con
ensaya
en Domingo
un
hay
que
generados
se han
popular
de la historia,
slo
y la dictadura
Santivez
Rger
sentido
no
ahora
nosotros
que
traumas
los
tipo
mati
algunos
plantear
que
un
creo
comn
ya en un
bajo
peruana,
de
fundamental,
sentido
la violencia
podra
interpretaciones
e intensidades,
misma
lengua
Bien,
imaginario
convirtiendo
intenciones
das
lo
este
Hay
se est
del
en
pero
mesa.
Gracias.
las
con
que
ahora
nuevo
nos
al pro
y complejos
exgesis
social
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456
P. de Lima, V. Vich,
cultural
nos,
fenmenos
el ttulo
de
lo
cos,
pero
como
mi
Lo
cian
que
en
hasta
en da,
hoy
tos
y totales.
das
las
Un
es que,
para
debate
absurdo
locales
dudoso.
para
moderno
matiz.
no
todava
Eran
te que
la plstica,
lemos
comnmente
de
llamar
embargo,
me
los
asomos,
transiciones
desde
los
que
de
que
Ahora
que
neobarroco,
como
la
el pop
del
bien,
potica
no
de
nuevo
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devenir
ese
ya,
no
esta
creo
de
corresponde
que
Kloaka
la huachafera
los
del
estaban
atisbos,
los
de
esas
plantendose
est
otra
pretendiendo
de
Esa
dispersin
al
nicamente
lnea
de
acentuada
de Kloaka
por
lingstica
como
acaba
de
dos
su
aos,
plena,
apenas
gaz
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a Kloaka
autodefinirse
le impide
en realidad
searnos
Paolo,
exclusiva.
sin
esto,
lenguaje,
corresponde
a cualquier
so
el final
con
Dicho
reales.
Mazzotti
par
es lo que
bien
y escrudiar
efectivamente,
pero
en el Per,
manera,
distinto
aunque
Y el horizon
-disculpen
sus
sienta
intuir
y post
dominantes,
Y es ms
achorado.
fundamental
parece
argumentar
lo bautiza
que
anuncios
no
sendas
tendencias
hay
que
especficos.
de los aos
80
el neobarroco
nuevas
80.
quizs
a principios
y la labor
la dictadura
de la expresin-
s creo
to
empezaba
rectas,
evidente
en momentos
fuerza
con
ticularmente
en
con
ser figu
la postmodernidad
ello,
determinantes,
condicionantes
asoma
entraban
de
principios
de
A pesar
no
horizontes
esttica
80
las
caminos,
absolu
50,
debera
del
la dcada
los
los
lo sabamos.
fuertemente
de
nicas,
agendas
correccin
prolongan
en los
si el arte
a que
esta
se ini
que
y se
hay horizontes
como
y pattico,
respecto
1980
de
el tema.
para
plsticos
de
ya no
empezar,
Las
la
absolutas
procesos
pro
convocatoria
tambin
sugerido
peruana
ya a principios
o abstracto,
tornarse
Weimar
la
de
situacio
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esta
sentida
terico
plsti
hacia
de
el sentido
en los
claridad
de
inteligencias
rativo
hacia
con
Repblica
marco
her
analtico,
desbordarse
la necesidad
nuevo
concepto
fundamentalmente
empiezo
con
profunda
en ese
percibo
la
que
Y
Micromu
del
exegtico,
me
sugerido
desde
aos,
lo
por
la insercin
arsenal
exige.
se malinterprete
matices
hace
procesos
tienen
la literatura
afinidad
no
que
blecer
sobre
siento,
planteamiento,
por
del
parte
evidentemente
las que
clamando
para
como
en la reflexin
que
desde
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J. A. Mazzotti
me
Yo
este
por
Porque
venimos
neobarroco
menutico,
nes
mesa.
R. Quiroz,
Kloaka.
motivado
esta
seo, precisamente,
de
el de
como
particularmente,
por
G. Buntinx,
manera
lo fu
de re
desde
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el neobarroco
Kloaka,
una
esttica
mentos,
y ms
pareciera
entonces,
Mejor,
huella
de
una
en
ejemplo,
Ya
(1991).
no
de
que
No
me
este
labra
en
mayor
del
neobarroco
ese
registro,
El
que
con
mismo
no
en
reunir
usaba,
tos
por
de
ejemplo,
ciertos
arcaica
remite
para
los
utilizaban
a los
sus
para
la totalidad
rmales,
dad
fracturada
por
una
taba
viviendo,
no
solamente
planteado
sea de paso,
volucionaria
teracin,
en
que
entremezcla
"Rosa
versos
ms
es
fundar
clsica
que
es tambin
impresionantes.
m, la condensacin
el argot
corazn,
Esa
precisa
sola
de
partidario
calata",
expresin,
fricciones
ha
dicho
re
a la transli
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el nico
griego,
segn
Martin
la
agnicamente
y la jerga
de
semiolvidados
las
se es
Vctor
de la tecnologa
refundar
ltate
totali
Symbol,
el pensamiento,
y fragmentos
de mi pukto
pas.
al alfabeto
intenta
para
una
como
del
o fuentes
las letras
se vol
las piezas
efectivamente,
es Macintosh,
que
elemento:
reunir
sino
misma
tipografas
posible
lenguas
roja
la que,
ro
la creencia
del
y cuando
juntar,
la poltica,
cultural
de todas
lengua
Santivez,
didos.
para
de
de
como
en
proletariado
el que
Esa
Heidegger.
de
en el men
transcripcin,
idioma
obra
violencia
en la cotidianidad
del
trataba
Se
ritual
se
que
pedazos
de
reuniendo
empezaban
perdida.
los
miembros
hel
trmino
religiosas
un quiebre
distintos
su si
de
que significaba
un
fragmentos,
sectas
algunas
realizando
fragmentos
a juntar
recuperar
que
los
y su pa
la estrechez
a la etimologa
Era
fragmentado.
denominar
talismanes
y clsica
repartan
van
lo anteriormente
pun
Kloaka
ya es tan particularmente
senti
ms
en la fecundidad
libro
de
cuerpo
en ese
Santivaez
propio
nos
"y griega",
El
Kloaka
que
sino
del
Symbol
la evidencia
ubicarse
podra
Kloaka,
ttulo
Symbol,
la del
dicente,
neologismos
permite,
la evidencia
en
en
Santivez.
entender
sea
movimiento
simblica.
provocador.
sino
como
de esos
nos
poetas
apreciar
valorar,
paradigma
cronolgica
nergia
se trata,
en la
es de
Santivez
en uno
Rger
de los
sino
somatizadas
tanto
de
"allucinar",
mismo
interesa
sufriente
mo
por
antitica.
pulsionales,
verbales
poema
que,
una
mismo,
vectoriales,
quiere
un
tica
Kloaka
pulsiones
ya mencionado
si del neobarroco
tual.
se
sino
y el cuerpo
la poesa
esas
"Allucinar",
del
paradigmticos
trminos
de
alucinar,
una
desde
en
no
pensar
en
obra
desde
plantea
457
especies
paradjicamente
quizs
la direccionalidad
el cuerpo
do,
se nos
y hacerlo
Kloaka,
cir, en
por
bien
formularse
y otras
dice
"pukto
de
una
popular
mitos
uno
de
corazn",
poca
per
sus
es,
que
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P. de Lima, V. Vich,
458
la
en quechua,
as
samente,
dos
veces
ta"-. calata
un
con
sufrimiento
la
sacra
peracin
ba las
kto de par
Tamputo
Tamputokto,
tectura
en
tinsuyo,
minal,
el delicia
de
incaica
fin. Hasta
abertura
surgen
devorar
de
Es
tarlo.
el lenguaje
del
la del parte
de
y confusin
los
es al mismo
dad
donde
funden
lgicas
"los
enemigos"
en
sin embargo,
Un
de
Symbol,
"atraco
"Tiempo
que
bailaba
cos,
pero
planteando
culminantes,
la
literatura
escupiendo
tambin
que
escrito
los
en
el
su
"se que
terminal
(1991),
admite,
en
el canon
sexual,
drame
dicho
cronologa
Lo
libros,
aparente
de pa
fcti
demasiados
simblicos.
de
sea
triste ventura
en tu caca/
son
de
tomado
tambin
cadveres
imposiblemente
de
donde
peruana,
y bronce
famoso,
Todo
el proto-neobarroco
despus
bio
especies
impresionantes.
tu secreta concha,
Los
cavi
y con
Santivez-,
versos
con
La
en el tanatismo
mrmol
de tu vulva".
cadveres".
de
estos
en
es
peruana
ciertas
Weimar
que
escribieron
la Kloaka
se entrecruzan
verso
odio
Un
cincelado
del socotroko
dnde mora
es
se
otro
sexo-lingsticos
ya clsico,
alterno
so.
el que
es
excre
para
C anatmica.
de
de
repblica
cito
con su odio".
hallazgos
verso
ac
-y
no
en realidad,
tambin
momentos,
con
digestivo-reproductivo
y polticas.
momento
ya en otros
la
"lapoesa
sinestesia
tiempo,
y lo excrementicio
Como
ger
pulsin
indica,
la exaltacin
se proclama
desde
Como
tambin
corporal.
que
una
lo sexual
braban y regurgitaban
del
sentido
se trata,
Tahuan
del
a una
tu
abra
la arqui
de
imaginario,
sino
la cloaca
en el sistema
hermanos
asimilarlo,
Mazzotti
K potica,
nica
de lo que
recu
los clsicos".
por
fundadores
elevarse
ac
se
que
de
nocturno/
de Santivez
para
sentidos,
lo ha resaltado
bien
del
un
el semen y te adorna
ser soado
los
parece
poemario
Y
todo
aqu,
el propio
como
pero
esta
lenguaje
de tu modelo
el nuevo
pero
tambin
elemento
"Caa
misma.
donde
un
cala
ltate
goce,
un
de
al
preci
o piel),
(.qala,
lograr
delicioso
en par y paras/
supuesto,
por
mtica
casi
la pornografa
desde
corazn,
un
aqu
obscenidad
reitera,
que
quechua
He
buscando
te depilaba
tetas/
y la
soltura
y se reconstruye
quiebra
del
acriollado.
totalmente
es,
significa
puka
es la bandera
que
Kloaka,
roja de mi pukto
viene
tambin
(desnuda)
quechua
adems
anrquica
"Rosa
politica
Pukto
agnico.
pero
movimiento
letra.
esa
la insinuacin
con
y puka,
la "K"
del
decirlo,
J. A. Mazzotti
tambin
quechua
e incorpora
por
de
un
de puto
el sincretismo
fabtica,
sexual
lenguaje
de
recuperacin
realmente,
rojo
del
la obscenidad
quiebra
y con
R. Quiroz,
G. Buntinx,
sin
que
estoy
embargo,
con
libros
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el NEOBARROCO
Kloaka,
como
perego
nal
esas
vez
libro.
mina
a lo largo
culminando
de los
sin
lenguaje.
nea
sus
banderas
de superar
do
ya ustedes
que
del
En
ese
biendo
tico-sexual
de
los
de
dencia,
car
neados,
lneas,
emblemtica
mismo
sino
estamos
trgica,
de
del
que
que
las
En
palabras
en una
querido
casi.
solipsismo
est
entre
de
trmino,
las
a lo
junto
a lo
quechua,
el
con
de
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potica.
de
Ese
quisiera
ni
ya
no
lo
la radicali
con
aqu
que
que
siquiera
autoconciencia
es un momento
disi
entreli
est
entre
Como
la inclusin
anarco
de
reivindi
siquiera
vocablos.
emblemticos
trabajos
pol
al poeta,
a
en un lugar
Yo
ya ni
"entreletrado",
mismas
identificar
los
letras,
la palabra
confusin
ubica
entrelineados,
otro
una
escri
que
del periodo
estamos
refracta
enquistada
poca
consista,
fin de dca
de
Rger
planteando
cultural
concebir
situacin
rojo
se ha
estos
encontrando
disiente,
Rger
emblemtica
ms
ese
concierto
de
alude
que
tiempo.
de
decir,
1989,
haban
proletaria
Es
la subversin
ejemplo,
del
momento.
negra de tu calln
que
lo
los
en aquel
insinuaciones,
sino
entonces
discurso
de la escena
habra
la necesi
micrfonos
cientfica
ideologa
quemando
qu
aislamiento,
estas
los
en que
anarquista
el escenario
en
"Pero
poetas
de Marte,
entonces
de la romntica,
extrema
la escena
imaginar
momento
como:
prctica
subterr
hasta
que
el
la ban
de
pueden
de diciembre
mismo
cosas
zacin
ese
21
tando la bandera
uno
se
disparaba
hablando
la verdadera
refundar
describiendo
Campo
sobre
nihilistas
ver el sol
"para
de
en la vanguardia
desde
y proclamando
asumir
del
estado
emergieron
las ideologas
para
adonde
da.
negras
recital
Acstica
haban
que
under peruana,
dad
animado
en la Concha
grupos
estn
famoso
predo
en verso,
enquistada
versos
de
ertico
narrativa
la necesidad
vez,
de
escri
la que
como:
planteamiento
del
ms
ocaso,
de esa
fi
de
civil
minifaldcT
ser el verso
imagen
Otra
Estos
rojo".
momento
se hizo
determinados
en la escena
en un
la guerra
tu falsa
del
su
la crisis
de
en el ocano
por
cruciales
el mismo
que
momentos
el propio
supera
ideologas
podra
otra
otro dialecto".
de las
459
conciencia
enfrentadas
esta
embargo
"Pero
Hay
en lo que
veamos
oscureces, usas
que
una
no te encuentro no me vacila
Santivez
ese
conciencia
el naufragio
"Doctrina
todo
que
autores.
obscenamente
sangres
aos.
otra
es una
los
ideologas,
las
esos
hay
de
ideolgico
de
todas
be
lo que
Symbol,
y OTRAS especies
se
las
por
de
la K
traduce
del
al
discurso,
como
Symbol,
crtica,
pero
profundamen
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P. de Lima, V. Vich,
460
te neobarroco,
alto
momento
sealar
que
es
del
una
supuestas
de
la lengua
ta Kloaka
que
cada
cita
de
La
La
en
Vich
Vctor
hizo
con
esas
vez
la posibilidad
ms
afirmaba
cronicando,
se corre
del
que
verbal:
Mazzotti:
a continuar
Filosofa
por
valiosos
estudios
Quiroz,
una
poe
slo
la
sociedad
con
termino
luchas
entre
La
los
otra
con
esa
de
dedos
su
el que no com
Gustavo
hizo
que
de
su
Madrid
Cientfica
la Universidad
como
en
sus
gracias
Complutense
en
docente
Per,
soy Santivae^J
Muchas
Rubn
la Universidad
como
blicado
con
del
no
Antonio
Jos
Vamos
de arena
lucha
de la Repblica,
lenguaje
Y
lo
el deterio
mayores,
total.
el naufragio
mostrando
versando,
no soy Vallejo,yo
"es que yo
elfeo saludo
del
misma
de
sino
por
Es
La
temticas
tiempos
provocada
simblica.
referencia.
un montn
como
es
los
contenidos
la moneda,
de
lingstica
malversacin
precisamente
de
slo
la ruptura
de
los
mo
literaria
hacia
separa
no
hiperinflacin,
un
tradicin
creciente
que
desenga
como
una
la transicin
censura
la devaluacin
del
entenderse
puede
al quiebre
sistemtica
al que
Rger,
hoy
el
es
de lo neobarroco
crucial
socio-poltico-econmico-cultural
prendi
fracaso:
la figura
de
culminante
inciertas:
agravada
una
tambin
mano
Kloaka
que
son
misma,
es
debacle
vez
antes
formas.
lenguaje
lengua
del
lo
por
desesperada
profundo
lingstica
y el significante.
yo llamo
sino
Tal
tensin
las
ro del
J. A. Mazzotti
la aspiracin
la importancia
estructura
culminaciones
significado
genera
que
esa
transicional
las
eso
por
de
la alegora.
mento
donde
de
el reconocimiento
como
de la ruina,
que
el momento
R. Quiroz,
del desengao.
Hay
o,
es
tambin
G. Buntinx,
rascn raal:
Buntinx.
en
doctorado
y se desempe
del
Ha
Sur.
pu
y el ra
Palma
Clemente
hablando
aqu
del
neobarroco,
(2006),
literario,
famoso
gas
urticarias
como
el ao
aparecida
del
minista,
Rubn
como
res,
son
que
los
en
2001,
El
del
hasta
grupo
hoy
Mdula
un
agita
antolo
aquellas
de la poesa
delegable,
a la poesa
dedicado
fe
recordadas.
esta
de colegas,
Kloaka,
es
Quiroz
por
Antologa
de Medusa,
de
propuesta
llamado
Rubn
eso,
exponente:
Rotacin (2004),
primordiales
champ
y otras
Mi
hemos
tiempos
Portero de No,
El
2000,
Quiroz:
ste,
que
ao
de
Aparte
particularmente.
dor
a un importante
tenemos
ya ha
noche
amigos,
sido
frente
a un
hermanos
adelantada
grupo
mayo
en el con
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el neobarroco
Kloaka,
texto
es
histrico
Kloaka?
Hay
en los
grupo
dividuos
que
y artstico
aos
ni los
el mundo,
miedo
do
estar
un
a leer
mos
qu
no
un individuo?
Al
parecer,
ha
en grupo?
las
poco
intervenciones
breve
una
cosa
qu
un
Son
las
vez:
Al
son
por
en que
importancia
un
ni los
in
las
Hay
que
ir en pandilla?
Para
de
qu
qu
propuestas
Kloaka?
que
preguntas
Pero
final,
sus
aportado
Hay
461
mesa.
y otra
anteriores.
"La
texto,
de
compaeros
que
quedan.
Y
especies
salen
reunirse
solo?
escuchaba
voy
Por
grupos
es la obra.
quedan,
cambiar
80?
mis
por
preguntas
y otras
Da
cuan
pensaba
les
responderlas,
los
Kloakas:
sobre
un
los
lti
romnticos".
En
Lima,
del
arcabuz
sus
un
como
seleccin
de
propios
a aparecer
rumbo
al colapso.
regreso
a su antiguo
falsa
tan
utopa,
imperiales,
el ao
1982
en
rostro
metstasis
que
sagazmente
como
No
or
irrumpi,
la ltima
meta
cinco
comenzaba
y nos
en
mostraba
lo andino.
neg:
nos
imparable,
enemiga,
ingenua
falsamente
1982
la violencia
permanece,
en
la ciudad
Lima,
Polonia
cos
la victoria
tambin
tuvimos
que
seoro
la llama,
colonial,
mundial,
aunque
un tumor,
sobre
ciudad
ao
todava
como
caballo
en esta
Ese
en un
ftbol
del
vestigios
Kloaka.
y adems,
goles
final
la huaraca,
huayco,
construida
virreinal,
el triunfo
sobre
de
gullosa
ciudad
vieja
delatando
teo,
bamos
los
80
lo incsico,
sino
peligrosa,
el
esa
el mesti
instalado
nue
es decir, como
dentro,
zaje como
paradigma
ya desde
vo horizonte
de sentido,
de vivir en la metrpoli,
de habitar
el cen
tro. El blanquioso
el indio
eran pretextos
slo
criollo,
puro,
para
extender
la violencia
El mestizo
co
y expandir
y el autoritarismo.
braba
de
carta
cambio
coherente
rio.
lema
una
de
conflictos
personal,
presaba,
plsticas,
poesa.
versiones,
un
y en
una
tensiones,
la literatura,
Anteriormente,
en
como
todos
ergo,
los
los
relectura
sino
70,
una
En
races
hoja
de
sujeto.
de giro
de
80,
identitarias
mta
vital.
Este
significantes,
menos
el penltimo
lo identita
multinacionali
Con
ellos
el sujeto
di
enun
y subsumirse
Una
invencin
reacomodo
se
la msica,
las
y ms
sublime,
grupo
se
era un
Arguedas
los
social,
y narrativa
sangres".
y hasta
el instrumento
aos
marco
legitimidad
las
peruano?
mltiples
reordenamiento
ferozmente
de
"todas
en Maritegui
comprender
con
vertical,
un
es ser, eso,
qu
en ese
programas
maniquea,
lo que
As
aparecen
e incluyente,
derruir
poda
definitiva.
social,
realidad
amplia
peruano:
ciador
en
no
ms
termina
ciudadana
episteme
modos,
Ya
dad
de
de
ex
artes
la
vanguardista
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462
P. de Lima, V. Vich,
Hora
peruano,
y no
el de
cando
Zero,
fundado
falsos
apstoles
esos
su paraso
los
anales
del
a la poesa.
Es
decir,
slo
ciendo,
eran
escribiendo,
autor
de
Las
mandato
ras
armas
con
construy
las
en
burguesas,
falsamente
miento
los
era
nico,
mutuos
sus
vuelos
los
revolucionarios
A
lenguaje
mnticos
denuncia
fraseo
conciencia
un
fraseo
mayores
de
Han
poesa.
ecuacin
teado
eso,
orgenes
todo
y se han
de
no
es ilusin.
revelado
la frontera
han
de
del
ayudado
en
ellos
envejecido,
hemos
Ahora
barrocos
como
que
ahora
estertores
ms
poda
Los
una
aprendi
ergo,
estos
este
pas
culturales,
las
de
a vida.
a los
plan
Salvo
de
buscado
y, a pesar
permanecen
la
que
a la mayora
canas
la
poetizarse
prestigio
es igual
corresponde
tienen
y su
de
Kloakas,
la osada
llegando
poticos
como
expresin
pirmides
poesa
que
se
horizontal
aprendido
estn
del
batalla
han
el genealgico
como
posesin
de
patologizada,
Slo
o enfermo.
las
van
el dolor
a la conciencia
estaba
disolver
o en
anhe
sin remilgos
lingstica;
respeto
a volver
la humanidad:
sus
campos
y enfermo.
teniendo
lenguaje,
la
exploran
lenguaje
unan
sus
unan
al lenguaje
la conciencia,
pensa
mancha
los
poseen
reventado
sigue
poesa-vida
la poesa,
res
poticas.
en los
edad
Con
y sus
sin vergenza
colaborado
toda
algunos
de alterado
han
o en
temores
El
de
que
Lima,
as
digo
Marcos,
de ellos
lenguaje.
y estallido,
infame
dicho,
San
ese
estructu
y clasis
Kloakas.
amarraba
su profundo
esta,
igual
hermanos
jerarquas
del
y, si es que
un lenguaje
con
Sin
vallejiana,
total
manipulacin
eso
las
o mejor
rockera,
su friccin
sin pudor,
la destruccin
haba
Por
potico.
la toman
amante,
toda
de
Los
arguediana.
con
de
de
naturales
andina,
poesa.
individualidades
centro
completamente
respectivos.
del
de
vida
Ruiz,
programtico,
en
turba
Universidad
del
troup tropical,
sin corss,
una
que
ha
y la
estamentales
los
la
modo:
Ramrez
comprometido
coincidencia
bares
muri
obedecen
ms
como
sta
Juan
sociedades
en la clebre
en los
esta
y la
vallejiano
do
una
que
su demolicin
y nada
porque
hallazgos
urbanos
guardista.
a las
tuvo
de un nico
metalingstico
en
invo
equiparar
poesa.
lo
y as
es que
Kloakas,
sus
el uso
crticas
al arte vacuo,
comprometido,
en plural,
canto
clsicas,
sus
vivir
era
biografa,
vanguardias
histrico,
Ruiz,
penas
estuvieron,
respirando
Eso
ese
propia
a duras
jams
se poda
mismo.
molidas,
su
tas, en su ataque
ellos
Ramrez
Juan
sobreviven
vanguardismo
comiendo,
lo
prcticamente
J. A. Mazzotti
el magnfico
que
donde
perdido,
R. Quiroz
por
segn
premisa,
vida
G. Buntinx,
con
de
el
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el neobarroco
Kloaka,
calor
de
su aventura
un
graffiti
en
de
su poesa,
su
aluvin
ha invadido
se, para
permanecer?
desarrollar
sobre
80 peruanos
siciones
una
porque
varias
Santivaez
rrocos
Vctor
subrayando
Vich
en la juventud
con
movimiento
contestatario,
no
tan numerosa,
poesa
bre
todo
con
la obra
dos
anteriores
no
de
so.
es una
aunque
muy
en la crtica
Yo
de
quiero,
crtico
importante,
Revista
de Crtica
muy
Sarduy
a tra
Kloaka
a la vez
manera
que
clara
como
un
enfermo,
tan
consistente,
ms
Literaria
del
no
bien,
Schroeder,
a usar
so
80 y principios
de los
90,
a la vez
los
Lima.
Hasta
partir
que
de
de
hablado
y de
un
No.
acu,
la poesa
de
lati
Gustavo
Bun
de
en la
Paolo
reciente
73,
se
de neobarroco
el 2011
donde
de los
Lima
artculo
fue publicado
latinoamericano
postula
es el neobarro
que
trabajos
Vich
de los
parta
ya al canon
Latinoamericana
cine
empez
se haba
hasta
como
neobarroco,
Se
neobarroco
y de Vctor
arte,
tierra.
y Lezama
pertenece
quizs
trmino
aos
que
del
en el Per
Paul
claro
de los
rioplatense
historia
manera
el
Porque
de nuestra
Perlongher,
Severo
versin
noamericana,
literatura.
neoba
posibles
de
de
Symbol
naturalmente,
movimiento
de
80, en
de la guerra
de
de los
se
que
aos
y a travs
postulados
presente
a mediados
de Nstor
incluso,
de una
es original
en poesa
una
panorama
como
latinoamericanos.
saben,
Esa
de los
encontraba
general
de los
Quiroz,
de
en las generaciones
anteriores.
un mapa
un poco
ms general
ya no a nivel de la
ni de la literatura
sino de los movimientos
peruana,
peruana
ustedes
tinx
se
a travs
a trazar
voy
artsticos
y Rubn
los
en su contexto
interpretacin
de uno
quera
o de
Lima
debacle
neoliberal
lcida
amplio
presentacin
aspecto
Yo
ms
(el literario);
hermosa
que
una
que
en las expo
fue el grupo
la
No
Quiroz.
ideas
de
Jirn
quedar
gracias.
presentadas
(y en la palabra)
modelo
rampante
Buntinx
las
Paolo
lo que
para
el neobarroco
sido
ilustrativamente
en el contexto
esa
ya han
el arte,
del
a Rubn
con
de
peruanos
de
Kloaka
bullicio
huye
Muchas
de
como
El
ciudad.
extramuros
se sabe.
demasiado
de
en el asfalto,
peruana...
gracias
Muy
de
Gustavo
no
463
redunda,
y los
y explicacin
luego
situacin
sucia;
Kloakas
Muchas
y se percibi
una
todava
Eso,
anteriores.
histrico;
vivi
los
de la poesa
el neobarroco
descripcin
nuestra
callejones
la relacin
con
huella
de
Mazzotti:
a extenderme
voy
una
burro
de
los
la historia
Antonio
Jos
lrica
invadido
especies
como
de
panza
la tromba
ha
Quilca,
vs
originaria,
el cielo
y otras
aos
de
l traza
60,
un
en la
un
la eta
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464
pa
de las grandes
tinoamericano
nando
o NCL
Nelson
Pereira
Do
a partir
empieza
la tcnica
En
NCL.
documental,
el discurso
El
lo
establecerse
para
Brasil,
el 73
en
con
una
mosa
ceran
mo
fase,
a la etapa
Frida:
solo
director
como
prrafo
neobarroca
del NCL
Ms
parecidos.
dice
esa
diferencia:
que
fa
pertene
co
pelculas
Paul
Leduc,
y
demuestra
un
que
y neobarroco
etapa
el propio
en
Schroeder
"las fases
al autoritarismo
de los aos
compromiso
de sus cineastas
inquebrantable
cultural polticamente
del NCL
militante y
a travs de modos
precio
70 y 80.
Lo
que no cambi
revolucionaria.
Efectivamente,
experimentales
elfactor
a las estructuras
a la metaficcin neobarroca
experimentales
na
el
de representacin
adapta
de liberan
60 y, luego, un proyecto
gados
o populista
al margen
documental
fue lo sufientemente
un proyecto militante
alcanzable,
de denuncia
que
como
en el cine latinoamericano,
una identidad
lo
parece
reinventa
o la ms
opone
mexicano
primera
en
y otros
primero, promover
pluralista
un
y Getino,
del
Birri,
64
el
me
1958,
Schroeder
en una
bien
muy
bien podemos
que apareca
Solanas
ejemplo,
mismo
Porque
qu?
explica
de
expre
en
y se
A
de
y sus
que
rearticula
Birri,
en
ideo
empiezan
en Uruguay
neobarroca.
NCL,
ser militante
Por
que
del
del
fase
68,
conciencia
en distintos
hiptesis
se
Fernando
viva, por
ORG,
puede
en la siguiente.
cional
militante
naturaleza
ms,
ble para,
la
otras
un
es
que
una
del
subde
en arma
militares
y as
transforma,
Tire di de
como
de
revolucionarios
dictaduras
plantea
se
militante
latinoamericana
en Argentina,
Schroeder
nueva
Ta
el 76
el NCL
que
fundacional
las
que
mucho
sociedad
cuando
pasa
en
Rocha,
la etapa
a una
ruptura
qu
movimientos
establecen
Chile,
Entonces,
vlida:
Pero,
Fer
utiliza
que
en instrumento,
de la derecha
esos
Se
una
deviene
poltica.
reprimir
flmicas?
la llama
La
en
la Revolucin
etapa,
se enfrenta
buscando
pues,
tanto
primera
de
Cine
Birri,
en Glauber
cubano
Schroeder
las respuestas
siones
muy
cine,
A esa
Nuevo
Fernando
brasileo,
el cine
flmico
tercermundista,
y por
pases.
en
J. A. Mazzotti
llamado
en
pensando
Novo
59).
ella
sarrollada,
pases
ao
del
el espectador.
lgica
(estoy
Santos,
del
del
pelculas
en el Cinema
Solanas,
R. Quiroz,
de
que
desigua
e inventivos li
en los 70y
los 80.
El
de un pblico
amplio
[eso
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nos
a servir
va
campo
despus
Sin
a los valores
tradicionales
el neobarroco
el
en
una prdi
Schroederj.^/W
[sigue
de identificacin,
465
especies
sobre
como el melodrama,
embargo
como transitoria
reflexionar
para
tambin].
potico
y otras
el neobarroco
Kloaka,
como modos
de representa
(RCLL
transformar''
que pretendan
73, p. 16).
esta
Entonces,
y una
etapa
haba
sido
de
ma,
Nstor
90,
nos
ruano
do
correspondera
"britnico
como
que,
seal
la otra
sobre
aos
20
los
y 30
de
de
aportes
del
viene
de
a ser una
y la antipoesa
sino
artculo
"Nota
en los
reelaboracin
un
con
pe
al llama
vendra
del
especialmente
la Selva
de
80
nicaragense,
de una
anglosajona,
Salomn
aos
potico
en su famoso
tambin
los
etapa,
Parra
exteriorismo
Li
antolgicas
de
que
ya
que
Lezama
proceso
Nicanor
Pacheco
la vanguardia
de
primera
conversacional
Emilio
Jos
del
en una
Cardenal
vanguardia",
en la obra
nismo,
de
y del Ernesto
Chile,
dentro
que,
el modo
slo
escritos
argentino
poeta
parcialmente,
modo",
no
literario
en las propuestas
adelante,
distincin
los
militante
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al campo
por
el excelente
a una
de una
es tajante,
mencion,
y ms
Perlongher,
derivacin,
de
como
Sarduy,
lleva
no
que
si la abstraemos
neobarroca,
trazado,
Severo
de
divisin,
poemario
imagi
impor
Poemas proleta
que es El soldado desconocido, de 1922.
Luego,
en Mxico,
en 1934, y las antologas
de poe
Salvador
Novo,
tantsimo
rios de
sa norteamericana
das
en espaol
de
de registro
a Belli,
60
en el caso
"los
como
hablan
ser
nmeno
que,
la
el lenguaje
verso:
humanos
debe
Pero
tan
entendible
ilusamente,
en
de
cualquiera
los
de
la
como
60
se creyeron
mismo
a ese
desde
y su
el lenguaje
y en
los
70,
fundacionales
llega
Los
que
poesa,
Vallejo
los
la calle.
a decir
en un
son
se
por
las
consecuencia,
Ese
es
algunos
los
su
el lengua
poetas
en
aos
por
deambulan
incluyendo
como
cambio
entroniza
de recoger
Parra
de
de
poltico
Olimpo".
nosotros
calle
al coloquia
contribuye
se
la
vanguardia
coloquiales
y trata
del
bajaron
el lenguaje
comn
El
informal.
poetas
es la otra
en el contexto
comunicativa,
traduci
Urea,
Henrquez
Esa
conversacional
poesa
supuestamente
je popular,
calles,
30.
al conversacionalismo,
origen
peruano.
latinoamericanos,
famoso
aos
la poesa
desenfadada.
Tambin
el uso recurrente
de las normas
capacidad
res
da
Pedro
por
en los
la que
tinoamericana,
lismo
elaboradas
tambin
de
Hora
un
fe
autores
Zero,
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466
P. de Lima, V. Vich,
sobre
todo
una
a partir
propuesta
Rosas
no
que
del
los
corta,
lo
gran
una
sola
comn
generacin
del
ha
discurso
por
a una
confianza
papel
de
nera
68
tanto
la poesa
la gran
en los
solamente
a rajatabla
con
Belande
de las
reformas
velasquistas
Llega
el fracaso
absoluto
al
Vctor
nen
Vich.
dictaduras
gunda
micos
neoliberales.
mos,
de
al Per
regresa
que
salen
con
una
cin
al mercado
realidad
qu
nuevas
formas
de hablar
capaz
hablar
de
discursos
esa
cursos
en
que
para
porque
esa
ya estn
significado
directo
el pblico.
Se
trata
se
desazn,
mismo,
y empiezan
situados,
discursos
y que
de
un
tampoco
ejercicio
pueden
sino
descriptivos,
esquizofrenia,
el lenguaje
de
los
esa
bastante
no
de
que
comunicar
solipsista
jvenes
infla
explorar
se trata
panfletos,
an
dis
tienen
al poeta
del
de
transcribir
entonces
no
En
ya es in
y esa
desesperanza
plegados
intentan
que
60-70
escribir
a elaborarse
sabe
espantos.
se trata
que
los
trabajo,
Hay
de
(la se
econ
se encuentran
y, sin embargo,
eso
se
como
pero
y otros
momento?
realidad
70.
se impo
el 80,
escasez
el lenguaje
80,
como
modelos
de edad,
poltica
en ese
porque
nueva
estrictamente
caos,
gustia
de esta
la realidad
En
ominosa:
violencia
lenguaje
pero
18 a 22 aos
ge
de los
en Per
con
representativa,
de
artista
nacional,
en Brasil,
coincidencia.
la democracia
que
aos
los
en Latinoamrica
que
Pe
sociales.
a fines
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es
no
pues,
y en el
el desmantelamiento
Bermdez
Argentina,
absolutamente
de
Responden,
cambios
a
un
con
del lenguaje
desde
Eso
como
social.
en
en Uruguay,
laboral,
hacer
el mundo
galopante
a 1980),
inseguridad,
galopante,
tonces
ese
1975
ilusin
en
neoliberal
curioso
de
poltica,
ser
interna,
Morales
en Chile,
hablar
modelo
cualquier
lo ms
Es
frreas
fase
de
de
pero
la crisis
sino
so
existen
a una
de
como
Terry,
tan
de un
circunstan
y utpicos
del
comu
temporal
realidad,
en la significacin
supuestos
y una
a determinadas
Lima,
proyecto
la guerra
debacle,
la aplicacin
de
plan
60
vasos
dentro
en
lgico,
individual
incuestionada
los
porque
que
del
naturalmente,
ms
Paolo
a un
y Jos
en Europa,
promociones
obedece
que
mencionado
recorrer
es
surge
Cillniz
y la distancia
diferencias,
que
progresista,
camino
ro llega
agrupar
dos
Entonces,
generacin
tales,
fuertes,
estas
tambin
en
como
tan
viven
una
de
como
son
1977).
de Antonio
que
hablar
J. A. Mazzotti
(desde
sino
m,
peruanos
ya sentido
Hay
R. Quiroz,
fase
de
70 diferenciadas
puntos
cias,
no
poetas
parecidos
ciclo.
tantos
un
dos
es mejor
que
viene
que
tiene
generacin
nicantes,
de la segunda
no
Ribeyro,
tean
G. Buntinx,
un
con
quehacer
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el neobarroco
Kloaka,
Ese
potico.
es el ingrediente
tes fundamentales
Se ve en la poesa
pez
tivez,
y sobre
1984,
chos
de
los
como
los
res],
en los
llevaba
con
una
poemas
aos
potica
de
los
poetas
lo
por
convertido
servidas
y toda
y la vida
haba
srdido
por
sus
se da el lujo
tiempo
en
para
terminar,
muy
bien
barroco
forma,
siglo
tambin
que
rescata
hablar
el cine
en la metrpolis,
el barroco
XX
que
se llamaba
ya no
un
histrico
se
mestizo
de
es posible
del
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de Julie
por
potica
algunos
simultaneidad
una
y luego
ejemplo,
Taymor,
as
andina.
en
en
que
el
como
por
y
Quizs,
Y
peruano.
l establece
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la lite,
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res
con
Gisbert,
Schroeder,
de
se
quizs
la arquitectura
de un neobarroco
arte
una
en
Teresa
para
plantear
es un
una
a una
que
la cultura
de
supues
frente
peruano,
de
trabajos
ju
mundo
unilineal
el neobarroco
expresara,
Frida
de una
de poesa
ca
a esta
respuesta
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que,
el artculo
que
y, por
frente
tipo
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aguas
las
un
estamos
conciencia
el tiempo
con
a esta
sino
elementos
con
respirar
no
haba
e inundado
la
tanto,
grandes
de un
siguiendo
para
las
conciencia
como
en los
que
s se pueda
pues,
del
bautizar
arte,
colonial
pintura
lo
por
se ha hablado
ejemplo,
de
y tenemos
podramos
de
que
en que
de un multiperspectivismo,
histricas,
la crtica
aquello
general,
culturales
s s es que
nombre
se
llamar
de
la Kloaka.
en
irresponsablemente
puede
Kloaka
trataba
de
ese
que
de
se
que
detrito
le tocaba
literarios,
Miraflo
esquizofrnica
aflorado
comunicativa,
estados
se dispersa,
quebraja,
por
de
en mu
en recitales
a hablar
asumido
era lo que
que
Rger
ya se vea
deca
cloaca
ao
San
iniciados,
[el Auditorio
del
feo,
em
que
es del
para
formal
haban
se
potica
de
potica
haban
polticos,
Lo
que
en el caso
lugar
sino
una
esto
ejemplo,
libro
aunque
una
lo
grupo,
Entonces,
a distintos
visiones
de
arrojada
padres
por
periodstica
como
sido
una
lineal,
casos,
de
del
de neobarroco?
alude
que
crtica
el pas
biolgicos.
potica
de
escriban,
cotidiana.
que
forma
La
la podredumbre
ventud
los
trata
ingredien
y se presentaban
mismo
la bsqueda
el pas,
91,
y de la izquierda
ellos
que
este
Se
oficial
rechazo.
segn
en
83 y 84.
fea,
ao
de los
Homenaje
se distribuan
ocurran
que
del
Symbol
antes
467
de Kloaka.
su primer
desde
potica
que
visceral
tanto
to,
en
Ramos,
de
y tambin
esta
todo
a la crtica
Pero,
lles
asume
que
de
antes
del espanto,
88, Arquitectura
uno
en la potica
de Domingo
en revistas,
especies
lo menos,
o, por
yo encuentro
que
a publicar
y otras
de
un
esa
acta
entre
el
la contrarre
neobarroco
pelcula
Salma
que
Ha
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P. de Lima, V. Vich,
468
es una
yek, que
pero
vaca
rica,
algo
de
en
se hizo
que
a un
entre
es
que,
de
tratan
que
pel
cumplen
que
Mientras
de
sera
popular,
do
y colapsado,
de
las
como
he trazado
y matices,
aos,
la fundacin
del
ms
del
en
original
y espontneo,
la llama
Rubn
de los
principios
longher
Caribe
transplatino
famosa
antologa
barroco
que
80,
ni a Sarduy.
potico
Kloaka
neobarrocas.
que
plantea
Medusario
de
latinoamericano.
estaba
Muchas
escribiendo
que
ningn
decirse
Perlongher
1996,
que
Ya
desde
a desa
que
en
despus
en una
en
deca,
una
el caso
Campos,
poeta
Kloaka
1991;
1982
decir,
con
es
como
transbarroca,
joven
ex
haba
peruano
ya que
lea
anterior
con
del
a Per
al
es anterior
es
es la consagracin
se puede
paralelo
como
tambin
que
en
de
ahora
a Kloaka
de
a Haroldo
podra
con
sujeto
y a la vez
tradicin
yo recuerde,
la poesa
este ma
se celebran
que
literario
una
descree
de
est
como
pero
evocando
Incluso
que
de
popular
Kloaka,
entender
movimiento
propio
Quiroz,
aos
a un
escindi
sujeto
ya a la distancia,
ponindolo,
y en Argentina,
Cuba
un
supuesto
latinoamericano
un
obede
consigne
que
la viabilidad
Vindolo
treinta
metropoli
latinoamericano,
de
sentido,
por
el pa
Unidos,
el sujeto
y de
in
por
espaol.
en el mundo
el caso
es
decir,
colonialismo
se trata
Vich,
en tanto
Es
mestizos,
de expresin
es posible
clara,
cine
de
particular
empezado
los
Movimiento,
el desarrollo
presin
ah.
justamente
mucho
perspectiva
XX
En
y que,
se ubicara
histrico
la lite,
o en Estados
progreso
En ese
comunicativo.
que
y el barroco
el sufrimiento,
del
siglo
Vctor
de
de
por
sobre
en el Per
seal
como
pa tan general
de treinta
del
bsqueda
narrativas
grandes
vehculo
rrollos
una
arte
hecho
europeas
ya que
pero
latinoameri
de la contraconquista.
poltico-ideolgico.
el contrario,
sujeto
un
explotados
hist
original
el barroco
metrpolis,
la atencin
capitales
ce a un vaciamiento
por
llamar
sectores
neobarroco
en la metrpolis
Gisbert,
el neobarroco
tanto,
la
es un arte
Teresa
los
en las grandes
tano,
el de
Kahlo
viva, la pelcula
a un
la contrarreforma,
sealaba
dgenas
con
en
de gnero,
de la Frida
naturaleza
el barroco
J. A. Mazzotti
es su conflicto
marxista
correspondera
arte
como
R. Quiroz,
principal
en Frida:
en el de la periferia
arte,
rasgo
de la poltica
la diferencia
la periferia
que
un
no
Leduc,
As,
obedece
cuyo
totalmente
que
Paul
cano.
Frida
G. Buntinx,
a la
neo
confianza,
evidentes
claves
gracias.
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