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Los 80 en poesa y arte: Kloaka, el neobarroco y otras especies

Author(s): Paolo de Lima, Vctor Vich, Gustavo Buntinx, Rubn Quiroz and Jos Antonio
Mazzotti
Source: Revista de Crtica Literaria Latinoamericana, Ao 38, No. 76 (2012), pp. 445-468
Published by: Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACP
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Revista
Ao XXXVIII,

de Crtica

Literaria

N 76. Lima-Boston,

Latinoamericana

2do semestre

Los

80 EN

EL NEOBARROCO

Kloaka,

Y ARTE:

POESA

Y OTRAS

el 14 de agosto del 2012

sostenido

(Conversatorio

de 2012, pp. 445-468

ESPECIES

con motivo de los 30 aos

de la fundacindel MovimientoKJoaka1982-1984- en elAuditorio


en Urna,

Miraflores

Rubn

a todos

tonio

por

lo menos,

por

la

sino

distintos
de

especialistas
la poesa
artistas.
ciones

en los
de

aquella
As

cortas

no

de

que
de

poca
vamos
cada

con

poder

aportes

a dar

inicio

de los

en donde

dentro

han

a la mesa

invitados.

visto
de

del

arte,

las

artes

el

el cine.

neobarroco,
Se

convoc

cultural

como

redonda

el arte

sobre

Kloaka

Primero,

simblico
Habrn

en el mapa
de

tuvimos,

solamente

publicado

colocar
tanto

sus

no

tendencia,
como

en

decidida

apoyarnos,

a tratar

una

que

Samohod,
estaba

a iniciar.

fenmenos

artsticos,

para
los

va

Qui

Cientfica

hay un agregado

vamos

se

que

campos

uno

An

Jos

Rubn

Dalmacia

espacio

ahora

pero

80

al Dr.

Kloaka

en

mismo
lo tanto,

lenguajes

aos

actriz

dud

que

otros

distintos

la mesa

el sentido

sobre

gracias,
profesor
de la Universidad

por

respectiva

especficamente,

abarca

mano

mesa

tambin

la palabra

primera

este

recitales;

a esta

a ceder

el Movimiento

existencia,

propaganda

plsticas
que

de

dos

importante

Kloaka,

a nuestra
cuando

83,

de

va a ser la poe

ciudad,
un poco

de

en primer

integrantes

a hablar

Escudero

brindndonos

muy

Vich,

y Literatura

la presencia,

a los

Muchas

Ruth

supuesto
el ao

abiertamente,

Vctor

del evento.

Mazzotti:

meses

primeros

de Urna,

Escnicas

en nuestra

le voy

organizador

y por

Artes

supuesto,

Vamos

ello

a la Dra.

desde

de Paolo

les agradece

martes

80.

y para

Antonio

Sur

quien

de

de

Sur

y, por

aos

quehacer

tambin

roz;

del

noche

en los

Mazzotti,

Jos
del

ustedes
esta

sa peruana
de este

Facultad

Cientfica

tenor,

cuyo

La

Quiroz:

la Universidad
lugar,

con la participacin

Gustavo Buntinx,RubnQuiro^j ]os Antonio Masgotti)

de

con

le damos

pe
otros

exposi
la pa

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446

P. de Lima, V. Vich,

labra

al Dr.

de Lima,

Paolo

San

de

su libro

Madre

Paolo
bro

mencion
uno

Tristes

de

Tigres.

bos

y los

grupos

leer

es la presentacin

manera
que

muy

publicaciones,

manifiestos

del

activismo

fibras

(con

comunes

elementos

de

expresin

activa

en un
una

lmite

de

partido

lo

vidos

lectores

de

ah

su opcin

na

era

de

tando

no

as como

su frrea

la democracia
se

lumpen

y apariencia.
sucio,

ajenos,
efectos

lumpen
lugares

degradados
poetas

el pelo

de
se

la

de

la izquierda

muy

sino

y asociados
en

general,

en la calle,
Kloaka

en

a gente
su vida

legal,

el

del

en

el

eran

perua

el vivir
Estado,

en

apos

la democracia

por

de

comporta
vestir

como

tarde,

desa
actos

borracho

Lo
presentaciones.
hecho
de frecuentar

considerada

cotidiana

y por

entonces;

el boicotear

de

militancia

popular

llegar

conferencias

gran
algu

"anarcos"

a asuntos

y desordenado;

largo

asociaba

en

la

y pacatas),

bsicamente

80

con

la sociedad

en contra

posicin

los

dems,

los

una

y marginal,

entonces

(an

maneras

droga

adoptaron

todo

acendradas

o vomitar

orinar

parte,

representativa,

refiere

Malas

con

tambin

Algunos

libre

de

el significado

sentido,

anarquista,

el amor

"anarco

y exista

rechazo

lo

fuer

con

e inicios

el

Por

adopt

se identificaran
ese

reci

anarco-lumpen
aunque

antidisciplinario

pensamiento

por

liado,

bajo

lo

o criminal.

del

miento

culturales

todo

catlicas

por

Lo

sobre

costumbres

comunidad,

directa.

por

por

delictivo

En

filas.
una

poltico,

atraccin

Respecto

universitarios

en sus

indica,

de

a la conjuncin

durante
los 70
que
frentes
de
y
izquierda,

jvenes

y militaran

dicha

otra,

los

que

ellos

social.

recordar
que
de partidos

para

actitud

de

poltica,

a travs

el lumpen-proletariado),

crtica

desarroll

mediticas,

una

am

les voy

que

se

y 1984,

Tres

de

Kloaka.

la violencia

y declaraciones

los

autores
Lo

de

grupos
por

seis

que

de

1982

miembros

sus

con

de

hay
lumpen"
decenas
hubo
presin

de

dos

li

del

fragmento

del grupo

y artistas

Docto

a publicar

1980-1992.

un

poltica.

misma
entre

activamente,

a travs

hago,

Sur.

prximo

de

en general,

escritores

Universidades
del

el conformado

la violencia

a la vorgine

cercana

las

analizo

y un poemas

con

de

donde

y el otro

se desenvolvi

tales,

tes

relaciono

a leer

Voy
en

cuarenta

que

est

Canad,

gracias.

es Kloaka

colectivo

de

Cientfica

guerra interna en el Per

Antonio,

Jos

ellos
Analizo

Kloaka,

Ottawa,

violencia:poesay
Lima:
Muchas

de

que

poetas,

de

J. A. Mazzotti

es profesor

quien

la Universidad

y de

en la Universidad

rado

no

Lima,

Marcos

R. Quiroz,

G. Buntinx,

de

la actitud

mal

vivir.

agresiva

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el neobarroco

Kloaka,
el lenguaje
social.

Pero

una

considerado

como

sentido

amplio.

En

relacin

radicaliz

en

con
la

del flujo,

donde

de

de

deterioro

Posteriormente

el activismo

de

aquello

al poder

en

Kloaka

se

y contradictorios

como
"el grito

narrativo

en su libro

de los

estentreo
de

la

de

agrupacin

contenido
de

registros,

estrictamente
Mazzotti,

"una

de

expresin

manifiestos
frontal

rechazo

sociedad

Po

poetas
a la
(32).

peruana"

que
a ningn fin social consciente. A pe
en abstracto y a la liberacin de

no conduca

de "Kloaka"

sar de su adhesin

conducta

contra

potico

generalizado

puntualiza

cargada

lenguaje

Antonio

fuerte

la

de

o asociado

la tradicin

Kloaka

un

una

para

insoportables

burgus

variados

Jos

destaca

con

'happenings'

situacin

el

literario,

describe

personas
convencional

tomaba

mundo

ejemplo,

447

especies

fundamentalmente

y transgredan

contestatarios"
y los

lo

Por

conversacional.
ticas

del

utilizacin

trascendan

ello

dirigida

parte

haca
ms

todo

desafo

los

concepcin

en el fondo

negatividad

que

lo que

"achorado",
tenan

quienes

y otras

nominal

al socialismo

los sentidos

mediante la experimentacin
sexual y con las drogas, el acento
de su grito y de sus agresiones se poma en el malestar social e histrico an
tes que en la ilusin poltica. "Kloaka"
intensa
pas de una efervescencia
anarcoide en poco menos de
sin apellidos al desencanto
por la Revolucin
unos meses
Parece

(Mazzotti,
dichos

que

por

compartidos
alguna
miso

social

Kloaka,

que

emitieron

gua

en la comunidad

peruana

El

un breve

en

bosque

recuento

"Kloaka"
saciones,
decisin

un

poltica,

de

no

eran

sector

de

rasgos

todo

formacin

Poticas delflujo 179).

1983

un

si bien
buen

sobre
andina

de

es

la masacre

de

Uchuraccay.

de los huesos, publicada

este

el

Sobre

y con
compro

el "Pronunciamiento"
ocho
La

y un

periodistas

antologa

en Mxico

y formacin

sino

grupo,

insatisfecha

militante.

no
ejemplo

de

del nacimiento

exclusivos
la juventud

en

de esta

de poesa
1995,

ofrece

agrupacin:

se form en septiembre de 1982, tras varias rondas de conver


en un bar del populoso
distrito del Rmac, al norte de Lima, por
de los poetas Rger Santivnez,
Guillermo
Gutirrez y Mariela

Al poco tiempo se unieron los poetas


y el narrador Edin Novoa.
de Ramos, Jos Velarde, Julio Heredia,
Domingo
Mary Soto y el pintor
Carlos Enrique
Polanco.
numerosos
manifiestos litera
Juntos publicaron
Dreyfus,

rios y organizaron

recitales

en distintas

zonas

de la capital,

en lugares

tan

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P. de Lima, V. Vich,

448

dismiles

G. Buntinx,

R. Quiroz,

J. A. Mazzotti

como

el bar La Catedral (el mismo utilizado como referencia y


en Conversacin en la Catedral [1969], la clebre novela de Vargas
Llosa), en los extramuros de Lima cuadrada o colonial, o como el Auditorio
en el corazn
del homnimo
distrito tan representativo
en el
Miradores,
escenario

imaginario -aunque
ya no tanto en la realidad- de la clase media alta lime
a. Tambin concedieron
entrevistas en las que se declaraban una suerte de
"conciencia

un aire
vigilante" de la sociedad
peruana y en que adoptaban
pero firme y directo en su denuncia de la "albaalizacin"
pro
gresiva de la sociedad peruana (Mazzotti y Zapata, El bosque de los huesos 31).
anarcoide

Otros
en

despus.

MK

en

su

Csar

"una

afn

contradecir

cuanto

al espritu

en

su

del

propias

Los

de

mente

02

Lpez

que

Kloaka

mayor

alarma

poemas

como

-de

ms

experimento
C6).

estn

la violencia
intervino

y temor
"Reflexiones

Todos

en
a la

relacionados

junto

ese

los

aos

de

su

quebrada

del

Loco

por

las

el

de

la

estridente,
y real

El

Comer

descritos

con

Esto

sus

Carlos

diaria

el

que
se

mundo
los

durante

fue

de

mismos

diario

vez

el

Csar

sentido,

al que

Lima.

a la tumba

de

80

escritura

cultural

escena

sociedad

del

nueva

tutelar

expresin

el cual

estructural-,
la

dar

componentes
a

oralidad

(1922)

de escritura",
estos

a una

la

la sintaxis

En

horror

"c"
a un

tambin

dcada

sucia".

propona
aadir

1988,

Degregori

delincuencial
en

("Un

octubre

la

la

slo

ejemplo

de

"una

buscando

padecemos"

cio, Lima,
por

que

y festa,

agresiva

en

de

Kloaka

no

(37).

Trilce

en el contexto

de

lugar

con

como

en

y quienes
en relacin

intentaron

vlida

aguzadas

sealaba,

interna,

guerra

forma

sino

autores

teniendo

y la "guerra

migraciones

Degregori

Lpez

histricas,

angustias

en

de la escritura"

encontraron

una

Piura,

"obedeca

poemario

Kloaka

vanguardista

"k"

ello

el

Agua,
agrupados

(15).

ambigedades

estos

de las vanguardias,
controvertido

desbordadas

la

revista

de

ortogrfica,

potico,

momento

Vallejo

letra

dentro

privilegiar

poetas

nortea

de

y sin

directo

la

Quesada",

peruano"

convencin

al campo

vida

Vallejo.

la

de

norte

de los huesos que

bosque

contacto

se pretenda
En

del

utilizacin

El

de

director
Estanislao

20 aos

de la postmodernidad

urbana

juvenil

Zevallos

Juan
(Kloaka.

agrupacin

la ciudad

en

seala

y como

esta

Rebolledo,

cultural

"caprichosa"
seala

que

Cultura

constituida

(cloaca),
de

sobre

y el msico

la escena

bsqueda

tal

Kloaka,
2002

"Lelis

Badajoz

base"

la

del

(19821984):

"animaban
con

libro

fueron

perifrica),
pintor

de

integrantes

Aguilar

aos

entra

aprecia

Vicharra"

en
de

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el neobarroco

Kloaka,
Santivez

Rger
Dalmacia
autores

como

tural

"Amalia,

Ruiz-Rosas.

del

un

Por
como

redactado

de

como
la

parte,
de

igual

peor

un

estruc
del

aludida

documento

estos

por

la

que

es

de

lumpen"

tambin
a la violencia

poltica

en

449

amor

visto

frente

violencia

individual,

opcin

en junio

de
es

redencin

percibida

otra

especies

foto-poema

delincuencial

espacio

sistema,

criminal.
mente,

Lo

y otras

sujeto

indirecta

interno,

indito,

1983:

un movimiento
arevolucionario,
libres, cada quien dueo de elegir su exacta ubi
cacin personal, dentro de una ideologa radical de izquierda. Esto quiere
decir que existe plena libertad para adscribir al marxismo (en cualquiera de
sus matices) as como situarse en alguna otra posicin de izquierda, o
per
manecer sencillamente como enemigo del Orden Establecido.
Polticamente

lianza

"Kloaka"

Nunca

sobra

sealar

por

lo

una

manifestacin
del

de

los

suburbana

al contexto

desplazado"
cultural

jamiento
"una

evaluacin

tico"

(Hueso

pone

"la

que

Hmero

la

35,

1999,

de

aparicin

implica

literario

un

correspondiente

derrumbe

escenario

ejercicio

como

durante
todo

la dictadura

en

puesta

los

ltimos

gremial

nuevo

tres

Se

y poltica.

los
en

Por

su

del

escenario
todo

las

mltiples

(de

En

bsica
vitalista,
con

autores

de

ensayo

"El

se

un

80

da

a la hora
del

las
los

el

(45).
1977

ejemplo,

poeta

resquebra
de realizar
po

que

presu
lo
y el

poltico

asociaciones
se

Quijano
a 1980),

co

y simblico,

escenario

Bermdez

el

Kloaka,

ejercicio

ruptura

cultural

de

de Morales

aos

asuman

revolucionaria,

trata de una

literario"

militar

como

formas.

anrquica,

fundamental

46).

de

sus

se

y especficamente

desarticulacin

como

decadentes.

es

que

lo

poltica,
todo

experimentacin

la dcada

y poltico
de

de

militancia

seala

durante

que

ante

identificacin

formas

escriben

que

esa

posicin

de

Quijano

agrupacin

cualquiera

fuerte

como

en

es

una

posicin

una

polticas

estas

una

vistos

Rodrigo

en

desde
con

una

era

central

grupo,

adelant,

eran

y crtico

Lo

este

Desde

Respecto
poeta
mo

de

de Kloaka

poetas

no

declaraciones

establecido"

marginal,

duras.

drogas

Orden

ya
y

sus

literaria.

poetas

como

mente,

Kloaka

que

considero

tanto,

"enemigos
las

se define como

de individualidades

de

refiere

este
a que

fue posible,

el contundente

sobre
una

organizar
Paro

res

Nacio

nal del 19 de julio de 1977 oblig al rgimen militar a considerar una


apertura

hacia

la democracia

y convoc

a una

Asamblea

Constitu

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450

P. de Lima, V. Vich,

yente,

presidida

(1895-1979),
tambin
nara

culmin

que
de

la alcalda

vea

Existen

tan

brusca

esta

continua

la violencia

forma,

en

propias
Quijano

es precisamente

En
bios

tal sentido,

tacto

del

tro

amplio

puesto
en

tar (de

1968

el terror
de

practicado

sectores

mo

por

ticos

y dentro
me

Bueno,
mis

colegas
Jos

palabra
town,
cialistas
poder:

de los

harn

Estados
en

de

Unidos,
estudios

herramientas

vea

del

en esta

quien

Gracias,
se doctor

y actualmente
culturales

metodolgicas

en
con

los

ese

de

Kloaka

Paolo

es

Virginia

por
co

mani

sectores

pol

imperante.
del grupo,

a tomar

la

gracias.
de

Lima.

Va

en la Universidad

el Per.

hi

tanto

general

Muchas

contex

peruana

otros

apreciacin

de anfisis.

tipo

En

incmoda

econmico

mili

sangriento

rechazados

con

sistema

aquellas

gobierno

autores

su

la privati

del

una

Es
reac

peruana
de

el rostro

ellos

den

El

la economa

de la derecha
en

la

con

las

produce
momento.

etapa

los

con
de

importaciones,

duramente

cam

los

y poltica.

en conflicto.

bandos

que

Mazzotti:
Vich,

que
del

por

su convivencia

marcos

otro

Antonio
Vctor

las

y tradicionales

a quedar

voy

el

de

acompaado

formal,

recordatoria

por

y la reprivatizacin

tambin

conservadores

la izquierda

festacin

de

tercermundista,

y fueron

sus

experiencia

econmica

la primera

dos

produjo

espacio

de

posibilidad

Estado

los

por

or su voz

como

la reinsercin

estuvo

postmodernidad

cieron
los

a 1975),

De

ofrecido

su encuentro

segn

entendida

durante

expropiadas

"de
desa

(46).

transcriben

autores

globalizacin
intelectuales

del

y la

Kloaka.

potico

la liberacin

voz"

ejemplo

jvenes

empresas

una

se

violencia

y de

concreto

la globalizacin
de

la

Quijano,

articular

ga
80

civiles

afirma

el periodo

y como

traeran

global,

las

fueron

que

de

que

el mercado
de

social

proceso
de los

progreso

zacin

sujeto

los

sociedad

durante

estos

y delincuencial,
marco

especfico
ciones
radicales

to

del

la alteridad

ese

de

poemas

la

Eran

1983

de

de

presencia
de

cuales

Un

en

que

en el Per,

la agrupacin

los

poltica

con

los

poesa.

y fragmentaciones

violencia

por

imperante

la

huellas

la

la Torre

1979.

de las libertades

polarizacin

desde

espacios

de

ya a mediados

paulatina

pas

de

Haya

democrtica,

momentos"

"pocos

como
de

paricin

del

Ral

Constitucin

embargo,

la prdida

creciente

polarizacin

Sin

J. A. Mazzotti

Vctor

la nueva

la izquierda

Lima.

clara

R. Quiroz,

opositor

con

de

auge
de

de manera

poltica.

el lder

por

aos

G. Buntinx,

uno

de

Ha
Zavala

los

de

George

mayores

publicado
el 2004,

espe

Oralidady
El

canbal

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es el otro: violencia j

en el Peni

cultura

los cmicos ambulantes

de la calle:
en el 2001,

entre

otros

Peruanos

Estudios

y otras

el neobarroco

Kloaka,

Es

y El

afiliado

de la Pontificia

discurso

en el Peni

de la modernidad

investigador

y catedrtico

451

el 2002,

contemporneo

y las tensiones

libros.

especies

al Instituto

Universidad

de

Catli

ca del Per.
Vctor
esta

Vich:

mesa.

cionado
A

Yo

que

el fracaso

la derecha,

casa
un

Henry
de

gobiernos

republicana

produce

con

Alan

consigue
las

quierda
caso
de

toda

Sendero

la

es decir

extrema,
los

qu

lo

no

Creo

toridad
ya

lande
tar lo

ya no

se

Es

haba

y por
que

esto?

se

Las

nada

Antonio

por
de

de

la historia,
profundo

Mazzotti

ha

la

con
eco

la pobre
deterioro,
en la ca

inseguridad

colapsado.
en la economa

el lenguaje,
Las

personas

en nada
que

florilegios
que
llamado

las pala

del

tienen

Un

la diccin,

au

lenguaje

presidente

contribuyeron

el
las

porque

ya no

se deteriora.

y hasta

injusticias

se cree

el arte.

sentido,

ya pierden

mismo
los

iz

el fra

son

fracasa,

un

nada.

Garca,

80

por

una

sin

alta

y no

no

1983,
divide

se da

de

Ima
fraca

y, encima,

todo

en la poltica,

por

en
Se

los

opcin

poltica

85.

la historia

quede

decir,

deteriora

valen

el lenguaje

deteriorado

Es

palabras

enunciadas

decir,

se

de
uno

sido

la izquierda,

Lima

el Per

asaltos,

el pas

de

fracasa

de

totalmente

ya no

el chocanismo

Jos

est

significan

son

mienten,
moral.

social

tambin

significado,

social

palabras

y en lo

ha

es decir,

slido.

es la ms

colapsa

con

En

hace

que

artculo

el ao

estable,

hoy.

criminalidad,

que

cualquier

puertas.

pues,

solamente

pierden

cambio

de

de

de

poltica

pas,

decir

quiero

que

El

social.

bras

el da

etc.;

niveles

lle, aumentan.
Pero

hasta

que

Terry,

desastroso

municipales
frente

genera

a las

ms

a 1990.

1985

un

la inflacin

explosiona,

la ms

de

y eso

clase

Luminoso

noma

despus.

era

80

Fra

ste

que

eso

80.

los

ejemplo,

el centro,

Fracasa

elecciones

democrtica

aos

existentes.

famoso

dice

Per.

el gobierno

como

internas

pugnas

en

las

gana

un

que

del

por

men

el fracaso,

representan

Belande

con
Hay

belaundismo

Garca

constituirse

80

de los

polticas

opciones

los

fallido.

a venir

iba

80

en la poltica,

tres

corruptos

que

si bien

que

del

ms

lo que

el Apra,

sa

las

empiezan

al final

que

los

haba

que

el contexto

por

decir,

absolutamente

Pease

gnense

claro

Es

de

pues

gobierno
los

resulta

la invitacin

agradezco
de las cosas

algunas

y empezar

del pas.

grave

representan

za

de Lima

parece

el colapso

Tambin

desarrollar

quiero

ya Paolo

m me

noches.

Buenas

Be

a desgas
a travs

de

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452

P. de Lima, V. Vich,
formas

multiples

En

palabras.
ruana

donde

80

van

po

de

po,

nunca

tantas.

dicalizacin

del

los

para

la dignidad

Eduardo

de

lo cierto

tres experimentos,

y se descubre

o se afirma

vena

de los

en el arte hay algo

la belleza

70, que

la belleza

y que

el colapso

ante
Y

aqu

Kloaka.

Uno

quiero

a dedicarme

blar

de la poesa

lo excluido,

terno,
sentado

o que

se us.

que

poesa

parte
de

Lo

que

samente,
el mundo

es Rger

a cada

minutos

Es

un
es

que

muy

en ese

o en cualquier
quiero
el mundo
popular

en las

decir

otro
es

popular
era

que,

tipo
en

las

del

paraso

ha

no

repre
oficial.

el propio

lugar

Ramos

va

vista,

porque

en

marginales.
a realizar

el mundo

buena
una

o producir

que

lugar
subal

sido

discurso

de

serie

popular

se

en el discurso

sociales,

de discurso
este

de
lo

sectores

de

ciencias

era idealizado.

el actor

por

en responder
en

el momento,

de

mi punto

formas

momento

cdigos

ha

quiero

que

del

de

poetas

desestabiliza

hasta

que

re

Santivez.

entendiendo

Domingo

va a consistir

dos

marginalidad,

viene

que

ah
desde

a las

los

las

respuesta

principio

e interrumpe

popular,
desde

importante

de

aquello

con

peruana,

lugar

En

esttica

la subalternidad,
como

en

peruana

marcas

sus

de

poesa

que

uno.

trae una

de la poesa

sealando

cuestionamientos

acadmico

y el otro

Ramos

lo marginal,

de su temtica

representaba

de

es irrepresentable

interesante

una

total.

la tradicin

Interrumpe
Lo

una

Es

absoluto

o de

esta

ya

que

ver con

que

arte

colapso
brevemente

lo conocido
est

siempre

perifrico.

este

de Domingo,

de

parte

pues

dos

del
pues,

ser un

de
esto

tiene

grupos

deja

representa,

la

ejemplo,

tres

afirmar
no

la es

de apro

por
los

por
que

el

la ra

Paolo,

concentrarme

es Domingo

Voy
buena

ante

social,

yo

gru

lado,

deca

la definicin

Kloaka

como
trabajaron:

la belleza

ms

un
gru

re-escritura

para

pe

por

nutrido

otro

como,

caso,

o se termina

toma

no

simblicas.

presentaciones

una

es que

valor

ellas

lo que

sectores

un

Por

etc.

lugar,

todo

la poesa

nunca

pero
en que

callejero,

En

de

las

econmico,

en

a travs

lo ertico,

en ciertos

contenan

que

poltico,

a mi entender:

mujeres,

Y en tercer

Chirinos.

lo

momento

la temtica

popular,

literario

canon

de

poesa

un

poetas
con

en Kloaka.

de
social,

femenina,

haba

J. A. Mazzotti

importantes,

la poesa

del lenguaje

lumpen

piacin

cosas

Y menos

el deseo,

vaciado

deterioro

a representar

Antes

mujeres.

cuerpo,
ttica

de

R. Quiroz,

y del
de

tres

ocurren

la irrupcin

lado,

desidia

contexto

este
los

lingstico,

de

G. Buntinx,

oficial.

contexto
Para
maosta.

de

colapso,

curio

Sendero

Luminoso,

Para

la Izquierda

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el neobarroco

Kloaka,
Unida
de

era

eran

los

no

se siente

popular.
su tarea

ante

s una

to que
l, un

que,

vemos

que

un

a ello,

dice:

tampoco

en los

discursos

hables

que

decir.

es mi

una

nada

desolacin

que

que

discursos
del mundo

consciente
lleve

que

de

dentro
un

producido

acerca

de

Un

hablo

de
un

sujeto

sobre

decir,

puedo

suje

s mismo,

decir.

que

m y cuando

nico

Do

desubicado,

alternativa

tiene

sobre
Lo

tenga,
han

que

no

que

no

dursima

sujeto

de

diciendo

unitario,

que

es un

el mun

sea,

estos

un

sende

la poesa

y que

sujeto

sujeto

construir

sujeto

nada

tengo

un

contrario,

no puede

extraviado,
pese

como

de

o del

radical

atroz,

haba

la repre

garante

donde
Y

discursos

es a un

no

un

el Ca

se
de

capitalismo

positivo.

academia

eran

popular

en

de manera

la experiencia

ac

Al

se reconoce

del

algo

de eso

Hernando
la

se apropiaba

o desde

en estos

la historia,

mundo

que

otro,

como

Para

sendero,

converta

izquierdista

ver con

que

que

sujeto

sujeto

o del

representado

alternativa.

no

y lo

se desmarca

nada
Lo

de

lado

idealizado

de Ramos

el otro
El

de gente

la democracia
era

tienen

un

453

Para

popular.

eran

conquistadores.

popular

especies

participativa.

capitalismo

mundo,

un grupo

desde

popular

l no

democracia
del

los

mundo

desde

mingo

una

nuevo

de

del

nuevo,

rismo,

del

Y haba

sentacin
pas

de

smbolo

Troya

idealizado.

do

un

agentes

de

ballo

el actor

era

Soto

y otras

lo nico

y mi

caos:
entre el bo
"Voy
la
de
linchamientos
con
los
annimos,
quero
gentey
voy
ojos mojados molinetes
mis bracos para hambrienta hoguera donde quemar mi nombre o mi sola volun
que

puedo,

que

tengo,

tad de tejedor iluso de intrincados


me otra vefi'. Otro

mundos

a perder

volver y equivocar

voy para

"porque nadie ha tomado en serio mi soledad de


animal acorralado por elfuego".
Y otro poema
ante todos
estos
discur
sos que convertan
a lo popular
en un garante:
"No tengo nada que de
cir slo puedo silenciarme. No tengo miedo a nadie no
puedo faltar soy un simple
animal
a fin de hacer una historia que nadie
que merodea por la realidad
crea".

Entonces

poema:

aqu

sa en el panorama,
sa

que

bien

lo

creo

que
Sobre

no

construye

que
ese

hace

tenemos

ninguna

es

es su aporte

la poesa

de Rger
Kloaka,

de una

poesa

importantsima,
conjunto

es realmente

que
peruana,

narrativa

sobre

toda

porque

novedo
es una

poe

la subalternidad,

la narrativa

que

ms

existe.

yo

fundamental.

Movimiento

un

poesa

potica

deconstruir

tral del

sentando

una

en la escena

Santivez,
lo que

que

yo dira

en la medida

de energas

que

estn

es otro
es que
que

exponente
se trata

siempre

reprimidas

cen

tambin

est

repre

en la cultura.

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454

P. de Lima, V. Vich,

De

lo "cultural"

hecho,

se controla,

que

la funcin
mundo

del

lo cultural,

rada,

son

tura?

esos

fuerza

La

no

de

ral. Estas

sobre

dice

de

duccin

En

de

ce, puntos

fuga,

en lo ertico.
Hay

po.
tes

que

raleza

aparece
y esa

mos,
del

en

de

una

de

los

una

estos

y la fuer
sujeto

que

lo

palabras

En

simblico.
son

inventadas,

an

sagrada,

una

consecuencia

cuer

como

re-escrita

se radicaliza

pero

como
de

es

de

el poemario

en

de

la natu

en

los

la contemplacin

libros,

destruccin

la visin

emulsin

la que

y, finalmente,
trae

las

msticos,

como

recuperar

primeros

Santivez

pro

de

un

aparece

y de

conservadora,

energa

contemplacin

lenguaje,

marios

poemas

trata

a la cultura

y crtica

nuestra

el eros

erticas

imgenes

muchos

a una

asociada

fuga

escapes,

explora,

de

Ea

Terry

depende

sagrado,

Santivez

Rger

lo cultu

su escritura.
sentido

re

producir

formas
de go
recuperar
pero que quiere
en el amor,
los encuentra
y esos escapes

muchas

Hay

tambin

Eucarista,

de

Demuestra

intentar

produccin
Lo

La

a la naturaleza.

desestabilizan

de

sin sentido.

la poesa

la cultura.

que
sin

nuestra

decir,

en la cultura,

atrapado

energas

el fundamento

Es

aparentemente

natural.

est

tres

cu
la cul

de la naturaleza.

en

el fundamento

son
son

que

sentido.

tres lugares
za

estas

en
ho

perfora,

perforar

completamente

a concentrarse

en el

Entonces,

horadar,

destruye

que

hay

que

lo mismo

y la fuerza

ejemplo,

Lo

Freud

se concentra

que

establecido.

se puede

controlar
va

tres energas

nos

gleton

por

puede

Santivez

presentaciones

orden

donde

Dice

violenta

poesa

lo por

lo sagrado,

de un terremoto,

poesa

del

desde

el erotismo,

el hombre

que

es una
y que

lo simblico

lugares

Bueno,

Esta

violentas

energas

la violencia.

reprime

la fuerza

es controlar

sujeto.

J. A. Mazzotti

es la naturaleza.

se reprime,

la cultura

esas

explorar
les

de

y dentro

la pulsion,

reprime

lo que

R. Quiroz,

G. Buntinx,

lti

destruccin

los

ltimos

no

se

poe

entienden,

el lenguaje explosiona, asistimos al final del lenguaje como el final


de

la

cultura.

miento

potico

porque

abre

largo
muy

de

Entonces,
muy

todo

Domingo,

por

Rger

las

muy

el

brevemente.

esa

los

van

experimentaciones
Muchas

la historia
si bien

que

adquirir
de

casos

enunciacin

Kloaka

que
en

espacios,

siglo,
en

dira

importante

y radicaliza

contundente

por

yo

una
estos

de

la poesa

estn

forma,
dos

un

representa

peruana

en germen

una

poetas.

movi

a lo

cristalizacin
En

el caso

de

tan potente,
y en el caso de
marginal
he
intentado
estticas
que
explicar

gracias.

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Antonio

Jos
A

cluyendo

el emblemdco

muestras

de

Centro

arte

en Historia

y ensayos

sobre

el arte

MS

Huajco
y post

en

la

del Arte.

Es

Ha

iniciativa

in

curador

Fue

de

Director

de

Mayor

autor

peruano,
sido

vanguardia.

Nacional

Vich.

doctora

moderno

Documentos.

de la Universidad

colabora

actualmente

Buntinx,

a Vctor

estudios

con

Aires

de vanguardia

Cultural

tambin

de Buenos

libros

numerosos

455

especies

gracias

Gustavo

presentar

les en la Universidad
de

Muchas

Mazzotti:

continuacin

y otras

el neobarroco

Kloaka,

San

del

Marcos

Micromuseo-Al

crtico-plstica

fondohaysitio.
Gustavo

Buntinx:

ces

de

diferencia

do,

por

ejemplo,

Ramos,

por

de

poesa
mar

este

presentativa
la vez
de

La

1992.
de

marcado

coronarse

a partir

de

bor

un

la

a lo candente
crtica

otras
en ese

sentido,

en que
revela
rada.

como

ella

hace

pienso

yectar

posibilidades

e, incluso,

yo,

no

que

es un

hace

captulo

de horizontes

extraterritoriales,

que

de

esa,

Mazzotti
adicional,

una

serie

de

ms,

es,

desde

ms

reubiquen

en

pero

vastos
la

que

en la mi

jerarqua

aporte

culturales

el momento

crtica,

de la mesa
un

la la

que

y varias

con

vez,

de

personales

distancia

otra

excesiva
a opinio

pienso

presente,

la historia
esa

su

por

Mazzotti

en

ser reflexio

reducidas

y que

la dictadura

debe

chatamente

aqu

re

Fujimori

con

que
sido

Wei

y termina

Alberto

tiempos.

realiza

alcanza

y la urgencia

Y la convocatoria

los

Reinvindicar

todava

la necesidad

rene,

aos

electoral,

experiencias
han

de

armada

peruana

ms

de

de Lima,

Paolo

ejemplar.

misma

de

criterios

y conflictivo

de

la

relacionar

la democracia

la lucha

poca

experiencias

los

desde

que

personas

de

de

proceso

de

repblica

horizonte

estas

desde

un

estado

de

esta

jerarquizacin

A veces

parcializadas

bido

de

establece

simulacro

con

1980

las
de la

atravesa

dcadas

la Repblica

llamo

que

porque

tambin

Quisiera

fujimorista.
lo

frgil

autogolpe

dos

por

esta

sobre

retrospectivo
sino

de

en

acuerdo

compartimos

comn

el comienzo

concatenacin

proximidad.
nes

en

por
el

con

Fujimori

nado

de

periodo
se inicia

que

est

con

ensaya

en Domingo

un

hay

que

generados

se han

popular

de la historia,

slo

y la dictadura
Santivez

Rger

sentido

no

ahora

nosotros

que

traumas

los

tipo

mati

algunos

plantear

que

un
creo

comn

ya en un

bajo

peruana,

de

fundamental,

sentido

la violencia

podra

interpretaciones

e intensidades,

misma

lengua

Bien,

imaginario

convirtiendo

intenciones

das

lo

este

Hay

se est

del

en

pero

mesa.

Gracias.
las

con

que

ahora

nuevo

nos

al pro

y complejos

exgesis

social

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456

P. de Lima, V. Vich,

cultural
nos,

fenmenos

el ttulo

de

lo

cos,

pero
como

mi

Lo
cian

que
en

hasta

en da,

hoy

tos

y totales.

das

las

Un

es que,

para

debate

absurdo

locales

dudoso.
para

moderno

matiz.
no

todava

Eran

te que

la plstica,

lemos

comnmente

de

llamar

embargo,

me
los

asomos,
transiciones
desde

los

que

de
que

Ahora
que

neobarroco,

como

la

el pop
del

bien,
potica
no

de

nuevo

siglo

devenir

ese
ya,
no

esta

creo

de

corresponde

que

Kloaka

la huachafera

los

del

estaban

atisbos,

los

de

esas

plantendose

est

otra

pretendiendo

de

Esa

dispersin

al

nicamente
lnea

de

acentuada
de Kloaka
por
lingstica
como
acaba
de
dos
su
aos,
plena,
apenas
gaz
experiencia
a Kloaka
autodefinirse
le impide
en realidad
searnos
Paolo,
exclusiva.

sin

esto,

lenguaje,

corresponde

a cualquier

so

el final

con

Dicho

reales.

Mazzotti

par

es lo que

bien

y escrudiar

efectivamente,

pero

en el Per,

manera,

distinto

aunque

Y el horizon

-disculpen
sus

sienta
intuir

y post

dominantes,

Y es ms

achorado.

fundamental

parece

argumentar

lo bautiza

que

anuncios

no

sendas

tendencias

hay

que

especficos.
de los aos
80

el neobarroco

nuevas
80.

quizs

a principios

y la labor

la dictadura

de la expresin-

s creo

to

empezaba

rectas,

evidente

en momentos

fuerza

con

ticularmente

en

con

ser figu

la postmodernidad

ello,

determinantes,

condicionantes

asoma

entraban
de

principios
de
A pesar

no

horizontes

esttica

80
las

caminos,

absolu
50,

debera

del

la dcada
los

los

lo sabamos.

fuertemente

de

nicas,

agendas
correccin

prolongan

en los

si el arte

a que

esta

se ini

que

y se

hay horizontes
como

y pattico,

respecto

1980

de

el tema.

para

plsticos

de

ya no

empezar,

Las
la

absolutas

procesos

pro

convocatoria

tambin

sugerido

peruana

ya a principios

o abstracto,

tornarse

Weimar

la

de

situacio

manera

esta

sentida

terico

plsti

hacia

de

el sentido

en los

claridad
de

inteligencias

rativo

hacia

con

Repblica

marco

her

analtico,

desbordarse

la necesidad

nuevo

concepto

fundamentalmente

empiezo

con

profunda

en ese

percibo

la

que
Y

Micromu

del

exegtico,

me

sugerido

desde

aos,

lo

por

la insercin

arsenal

exige.

se malinterprete

matices

hace

procesos

tienen

la literatura

afinidad

no

que

blecer

sobre

siento,

planteamiento,

por

del

parte

evidentemente

las que

clamando
para

como

en la reflexin
que

desde

batallando

J. A. Mazzotti
me

Yo
este

por

Porque

venimos

neobarroco

menutico,
nes

mesa.

R. Quiroz,

Kloaka.

motivado

esta

seo, precisamente,
de

el de

como

particularmente,

por

G. Buntinx,

manera
lo fu
de re
desde

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el neobarroco

Kloaka,
una

esttica

mentos,

y ms

pareciera
entonces,

Mejor,
huella

de

una
en

ejemplo,
Ya

(1991).

no

de

que

No

me

este

labra

en

mayor

del

neobarroco
ese

registro,

El

que

con

mismo

no

en

reunir

usaba,
tos

por

de

ejemplo,

ciertos

arcaica

remite

para

los

utilizaban

a los

sus

para

la totalidad

rmales,

dad

fracturada

por

una

taba

viviendo,

no

solamente

planteado
sea de paso,
volucionaria
teracin,

en

que

entremezcla
"Rosa

versos

ms

es

fundar

clsica

que

es tambin

impresionantes.

m, la condensacin

el argot

corazn,
Esa

precisa

sola
de

partidario

calata",

expresin,
fricciones

ha

dicho
re

a la transli

equivale

el nico

griego,
segn

Martin
la

agnicamente
y la jerga
de

semiolvidados

las

se es
Vctor

de la tecnologa

refundar

ltate

totali

Symbol,

el pensamiento,

y fragmentos

de mi pukto

pas.

al alfabeto

intenta

para

una

como

del

o fuentes

las letras

se vol

las piezas

efectivamente,

es Macintosh,

que

elemento:

reunir

sino

misma

tipografas

posible

lenguas
roja

la que,

ro

la creencia

del

y cuando

juntar,

la poltica,

cultural

de todas

lengua

Santivez,

didos.

para

de

de

como
en

proletariado

el que
Esa

Heidegger.
de

en el men

transcripcin,

idioma

obra

violencia

en la cotidianidad

del

trataba

Se

ritual

se

que

pedazos

de

reuniendo

empezaban

perdida.

los

miembros

hel

trmino

religiosas

un quiebre

distintos

su si

de

que significaba

un

fragmentos,

sectas

algunas

realizando

fragmentos

a juntar

recuperar

que

los

y su pa
la estrechez

a la etimologa

Era

fragmentado.

denominar

talismanes

y clsica

repartan
van

lo anteriormente

pun

Kloaka

ya es tan particularmente

nica del vocablo smbolo. Es la palabra SupfSaXeiv


juntar,

senti

ms

en la fecundidad

libro

de

cuerpo

en ese

Santivaez

propio

nos

"y griega",

El

Kloaka

que

sino

del

Symbol

la evidencia

ubicarse

podra

Kloaka,

ttulo

Symbol,

la del

dicente,

neologismos

permite,

la evidencia

en

en

Santivez.

entender

sea

movimiento

simblica.

provocador.

sino

como

de esos

nos

poetas

apreciar

valorar,

paradigma

cronolgica
nergia

se trata,

en la
es de

Santivez

en uno

Rger

de los

sino

somatizadas

tanto

de

"allucinar",

mismo

interesa

sufriente

mo

por

antitica.

pulsionales,

verbales

poema

que,

una

mismo,

vectoriales,

quiere
un

tica

Kloaka

pulsiones

ya mencionado

si del neobarroco

tual.

se

sino

y el cuerpo

la poesa

esas

"Allucinar",

del

paradigmticos

trminos

de

alucinar,

una

desde

en

no

pensar

en

obra

desde

plantea

457

especies

paradjicamente

quizs

la direccionalidad

el cuerpo

do,

se nos

y hacerlo

Kloaka,

cir, en

por

bien

formularse

y otras

dice
"pukto
de

una

popular

mitos
uno

de

corazn",
poca

per
sus
es,
que

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P. de Lima, V. Vich,

458

la

en quechua,
as

samente,

dos

veces

ta"-. calata
un

con

sufrimiento

la

sacra

peracin
ba las

kto de par

Tamputo

Tamputokto,
tectura

en

tinsuyo,
minal,

el delicia

de

incaica

fin. Hasta

abertura
surgen

devorar

de
Es

tarlo.

el lenguaje
del

la del parte
de

y confusin

los

es al mismo

dad

donde

funden
lgicas
"los

enemigos"
en

sin embargo,
Un

de

Symbol,

"atraco

"Tiempo

que

bailaba

cos,

pero

planteando
culminantes,

la

literatura

escupiendo
tambin
que
escrito

los
en

el

su

"se que
terminal

(1991),

admite,

en

el canon

sexual,

drame

dicho

cronologa

Lo

libros,
aparente

de pa
fcti

demasiados

simblicos.
de

sea

triste ventura

en tu caca/
son

de

tomado

tambin

cadveres

imposiblemente
de

donde

peruana,

y bronce

famoso,
Todo

el proto-neobarroco

despus

bio

especies

impresionantes.

tu secreta concha,
Los

cavi
y con

Santivez-,

versos

con

La

en el tanatismo

mrmol

de tu vulva".

cadveres".

de

estos

en
es

peruana

ciertas

Weimar

que

escribieron

la Kloaka

se entrecruzan

verso

odio

Un

cincelado

del socotroko

dnde mora

es

se

otro

sexo-lingsticos

ya clsico,

alterno

so.

el que

es

excre

para

C anatmica.

de
de

repblica
cito

con su odio".

hallazgos

verso

ac

-y

no

en realidad,

tambin

momentos,
con

digestivo-reproductivo

y polticas.

momento

ya en otros

la

"lapoesa

sinestesia

tiempo,
y lo excrementicio

Como

ger

pulsin

indica,

la exaltacin
se proclama
desde
Como
tambin
corporal.

que

una

lo sexual

braban y regurgitaban
del

sentido

se trata,

Tahuan

del

a una

tu

abra

la arqui

de

imaginario,

sino

la cloaca

en el sistema

hermanos

asimilarlo,

Mazzotti

K potica,
nica

de lo que

recu

los clsicos".

por

fundadores

elevarse

ac

se

que
de

nocturno/

de Santivez

para

sentidos,

lo ha resaltado

bien

del

un

el semen y te adorna

ser soado

los

parece

poemario
Y

es un texto contra el mundo".


slo

todo

aqu,

el propio

como

pero

esta

lenguaje

de tu modelo

el nuevo

pero

tambin

elemento

"Caa

misma.

donde

un

cala

ltate

goce,

un

de

al

preci

o piel),

(.qala,

lograr

delicioso

en par y paras/

supuesto,

por

mtica

casi

la pornografa

desde

corazn,

un

aqu

obscenidad

reitera,

que

quechua

He

buscando

te depilaba

tetas/

y la

soltura

y se reconstruye

quiebra

del

acriollado.

totalmente

es,

significa

puka

es la bandera

que

Kloaka,

roja de mi pukto

viene

tambin

(desnuda)

quechua

adems

anrquica

"Rosa

politica
Pukto

agnico.

pero

movimiento

letra.

esa

la insinuacin

con

y puka,

la "K"

del

decirlo,

J. A. Mazzotti

tambin

quechua

e incorpora

por

de

un

de puto

el sincretismo

fabtica,

sexual

lenguaje

de

recuperacin

realmente,
rojo

del

la obscenidad

quiebra
y con

R. Quiroz,

G. Buntinx,

sin

que

estoy

embargo,
con

libros

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el NEOBARROCO

Kloaka,
como
perego
nal

esas

vez

libro.

mina

a lo largo

culminando

de los

sin

lenguaje.

nea

sus

banderas
de superar

do

ya ustedes

que

del

En

ese

biendo

tico-sexual
de

los

de

dencia,
car

neados,
lneas,

emblemtica
mismo
sino

estamos
trgica,

de

del

que

que

las

En

palabras

en una

querido
casi.

solipsismo

est

entre
de

trmino,

las

a lo

junto
a lo

quechua,

el

con

de

momento
potica.

de
Ese

quisiera
ni

ya
no

lo

la radicali

con

aqu

que

que

siquiera

autoconciencia

es un momento

disi

entreli

est

entre

Como

la inclusin

anarco

de

reivindi

siquiera

vocablos.

emblemticos

trabajos

pol
al poeta,
a

en un lugar

Yo

ya ni

"entreletrado",

mismas

identificar

los

letras,

la palabra

confusin
ubica

entrelineados,
otro

una

escri

sin ropa por

que

del periodo

estamos

refracta

enquistada

poca

consista,

fin de dca

de

Rger

planteando

cultural

concebir

situacin

rojo

se ha

estos

encontrando

disiente,

Rger

emblemtica

ms

ese

concierto

all reinaste sin saberlo,

de

alude

que

tiempo.
de

decir,

1989,

haban

proletaria

Es

la subversin

ejemplo,

del

momento.

negra de tu calln

que

lo

los

en aquel

insinuaciones,

sino

entonces

discurso

de la escena

habra

la necesi

micrfonos

cientfica

ideologa

quemando

qu

aislamiento,

estas

los

en que

anarquista

el escenario

en

"Pero

poetas

de Marte,

entonces

de la romntica,

extrema

la escena

imaginar

momento

como:

prctica
subterr

hasta

que

el

la ban

de

pueden

de diciembre

mismo

cosas

zacin

ese

21

tando la bandera

uno

se

disparaba

hablando

la verdadera

refundar

describiendo

Campo

sobre

nihilistas

ver el sol

"para
de

en la vanguardia

desde

y proclamando

asumir

del

estado

emergieron

las ideologas

para

adonde

da.

negras

recital

Acstica

haban

que

under peruana,

dad

animado

en la Concha
grupos

estn

famoso

predo

en verso,

sin ropa portando

enquistada

versos

de

ertico

narrativa

la necesidad

vez,

de

escri

la que

como:

planteamiento

del

ms

ocaso,

de esa

fi
de

civil

minifaldcT

ser el verso

imagen

Otra

Estos

rojo".

momento

se hizo

determinados
en la escena

en un

la guerra

tu falsa

del

su

la crisis

de

en el ocano

por

cruciales

all reinaste sin saberlo,

el mismo

que

momentos

el propio

supera

ideologas

podra

otra

otro dialecto".

dera negra de tu calln


mente

de las

459

conciencia

enfrentadas

esta

embargo

"Pero

Hay

en lo que

veamos

oscureces, usas

que

una

no te encuentro no me vacila

Santivez

ese

conciencia

el naufragio

"Doctrina

todo

que

autores.

obscenamente

sangres

aos.
otra

es una

los

ideologas,

las

esos

hay

de

ideolgico

de

todas

be

lo que

Symbol,

y OTRAS especies

se

las
por

de

la K

traduce

del

al

discurso,

como

Symbol,

crtica,

pero

profundamen

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P. de Lima, V. Vich,

460

te neobarroco,
alto

momento

sealar

que

es

del

una

supuestas

de

la lengua

ta Kloaka

que

cada

cita

de

La

La

en

Vich

Vctor

hizo

con

esas

vez

la posibilidad

ms

afirmaba

cronicando,

se corre

del

que
verbal:

Mazzotti:

a continuar

Filosofa

por
valiosos

estudios

Quiroz,

una

poe

slo

la

sociedad
con

termino
luchas

entre

La

los

otra

con

esa

de

dedos

su

el que no com

Gustavo

hizo

que
de

su

Madrid

Cientfica

la Universidad
como

en

sus

gracias

Complutense

en

docente

Per,

soy Santivae^J

Muchas

Rubn

la Universidad

como

blicado

con

del
no

nadie lo detested'. Gracias.

del lumpen cuando

Antonio

Jos
Vamos

de arena

lucha

de la Repblica,

lenguaje
Y

lo

el deterio

mayores,

total.
el naufragio
mostrando
versando,

no soy Vallejo,yo

"es que yo

elfeo saludo

del

misma

de
sino

por

Es

La

temticas

tiempos

provocada

simblica.
referencia.

un montn

como

es

los

contenidos

la moneda,

de

lingstica

malversacin

precisamente
de

slo

la ruptura

de
los

mo

literaria

hacia

separa

no

hiperinflacin,

un

tradicin

creciente

que

desenga

como

una

la transicin

censura

la devaluacin

del

entenderse

puede

al quiebre

sistemtica

al que

Rger,

hoy

el

es

de lo neobarroco

crucial

socio-poltico-econmico-cultural

prendi

fracaso:

la figura

de

culminante
inciertas:

agravada

una

tambin

mano

Kloaka
que
son

misma,

es

debacle

vez

antes

formas.

lenguaje

lengua

del

lo

por

desesperada

profundo

lingstica

y el significante.

yo llamo

sino

Tal

tensin

las

ro del

J. A. Mazzotti

la aspiracin

la importancia

estructura

culminaciones

significado

genera

que

esa

transicional
las

eso

por

de

la alegora.

mento
donde

de

el reconocimiento

como

de la ruina,

que

el momento

R. Quiroz,

del desengao.

Hay
o,

es

tambin

G. Buntinx,

rascn raal:

Buntinx.
en

doctorado
y se desempe

del

Ha

Sur.

pu

y el ra

Palma

Clemente

cismo a fines del siglo XIX

(2010). Tambin importantes poemarios,

hablando

aqu

del

neobarroco,

(2006),

literario,

famoso

gas

urticarias

como

el ao

aparecida

del

minista,
Rubn
como
res,

son

que
los

en

2001,

El

del

hasta

grupo

hoy

Mdula

un

agita

antolo

aquellas

de la poesa

delegable,

a la poesa

dedicado

fe

recordadas.
esta

de colegas,

Kloaka,

es

Quiroz
por

Antologa

de Medusa,
de

propuesta
llamado

Rubn

eso,

exponente:

Rotacin (2004),

primordiales

champ

y otras
Mi

hemos

tiempos

Portero de No,

El

2000,

Quiroz:

ste,
que

ao

de

Aparte

particularmente.

dor

a un importante

tenemos

Imago mundi (2002),

Nio Vud (2001),

ya ha

noche
amigos,
sido

frente

a un

hermanos

adelantada

grupo
mayo

en el con

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el neobarroco

Kloaka,
texto
es

histrico

Kloaka?

Hay

en los

grupo
dividuos
que

y artstico
aos

ni los

el mundo,

miedo
do

estar

un

a leer

mos

qu

no

un individuo?

Al

parecer,
ha

en grupo?
las

poco

intervenciones

breve

una

cosa

qu

un

Son

las

vez:
Al

son

por

en que

importancia

un

ni los

in
las

Hay

que

ir en pandilla?

Para
de

qu

qu

propuestas

Kloaka?

que

preguntas

Pero

final,

sus

aportado
Hay

461
mesa.

y otra

anteriores.

"La

texto,

de

compaeros

que

quedan.
Y

especies

salen

reunirse

solo?

escuchaba

voy

Por

grupos

es la obra.

quedan,

cambiar

80?

mis

por

preguntas

y otras

Da
cuan

pensaba

les

responderlas,

los

Kloakas:

sobre

un

los

lti

romnticos".
En

Lima,

del

arcabuz

sus

un

como
seleccin

de

propios

a aparecer
rumbo

al colapso.

regreso

a su antiguo

falsa

tan

utopa,

imperiales,

el ao

1982
en

rostro

metstasis

que

sagazmente

como

No

or

irrumpi,
la ltima
meta

cinco

comenzaba
y nos
en

mostraba

lo andino.

neg:

nos

imparable,

enemiga,

ingenua

falsamente
1982

la violencia

permanece,

en

la ciudad

Lima,

Polonia

cos

la victoria

tambin

tuvimos

que

seoro

la llama,

colonial,

mundial,

aunque
un tumor,

sobre

ciudad

ao

todava

como

caballo

en esta

Ese

en un

ftbol

del

vestigios

Kloaka.

y adems,

goles

final

la huaraca,

huayco,

construida

virreinal,

el triunfo

sobre

de

gullosa

ciudad

vieja

delatando

teo,

bamos
los

80

lo incsico,
sino

peligrosa,

el
esa

el mesti

instalado
nue
es decir, como
dentro,
zaje como
paradigma
ya desde
vo horizonte
de sentido,
de vivir en la metrpoli,
de habitar
el cen
tro. El blanquioso
el indio
eran pretextos
slo
criollo,
puro,
para
extender
la violencia
El mestizo
co
y expandir
y el autoritarismo.
braba
de

carta

cambio

coherente
rio.

lema

una

de

conflictos

personal,
presaba,
plsticas,
poesa.

versiones,

un

y en

una

tensiones,

la literatura,
Anteriormente,

en

como

todos

ergo,
los

los

relectura
sino

70,

una

En

races
hoja

de

sujeto.

de giro
de

80,

identitarias
mta

vital.

Este

significantes,
menos

el penltimo

lo identita

multinacionali
Con

ellos

el sujeto

di

enun

y subsumirse
Una

invencin

reacomodo

se

la msica,

las

y ms

sublime,

grupo

se

era un

Arguedas

los

social,

y narrativa

sangres".

y hasta

el instrumento
aos

marco

legitimidad

las

peruano?

mltiples

reordenamiento

ferozmente

de

"todas

en Maritegui

comprender

con

vertical,

un

es ser, eso,

qu

en ese

programas

maniquea,

lo que

As

aparecen

e incluyente,

derruir

poda

definitiva.
social,

realidad

amplia

peruano:

ciador
en

no

ms

termina

ciudadana
episteme

modos,

Ya

dad

de
de

ex

artes
la

vanguardista

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462

P. de Lima, V. Vich,
Hora

peruano,
y no

el de

cando

Zero,

fundado

falsos

apstoles

esos

su paraso

los

anales

del

a la poesa.

Es

decir,

slo

ciendo,
eran

escribiendo,

autor

de

Las

mandato
ras

armas

con

construy

las

en

burguesas,

falsamente

miento

los

era

nico,

mutuos

sus

vuelos

los

revolucionarios
A

lenguaje
mnticos

denuncia

fraseo

conciencia

un

fraseo

mayores

de

Han

poesa.

ecuacin
teado

eso,

orgenes

todo

y se han
de
no

es ilusin.
revelado

la frontera
han

de

del

ayudado
en
ellos

envejecido,

hemos

Ahora
barrocos

como

que
ahora

estertores

ms

poda

Los

una

aprendi

ergo,
estos

este

pas

culturales,

las

de

a vida.

a los

plan
Salvo
de

buscado

y, a pesar

permanecen

la

que

a la mayora

canas

la

poetizarse

prestigio

es igual

corresponde
tienen

y su
de

Kloakas,

la osada

llegando

poticos

como

expresin

pirmides

poesa

que

se

horizontal

aprendido

estn

del

batalla

han

el genealgico

como

posesin
de

patologizada,

Slo

o enfermo.

las

van

el dolor

a la conciencia

estaba

disolver

o en
anhe

sin remilgos

lingstica;
respeto

a volver

la humanidad:

sus

campos

y enfermo.

teniendo

lenguaje,

la

exploran

lenguaje

unan

sus

unan

al lenguaje

la conciencia,

pensa

mancha

los

poseen

reventado

sigue

poesa-vida

la poesa,
res

poticas.

en los

edad

Con

y sus

sin vergenza

colaborado

toda

algunos

de alterado

han

o en

temores

El

de
que

Lima,

as

digo

Marcos,

de ellos

lenguaje.

y estallido,

infame

dicho,

San

ese

estructu
y clasis

Kloakas.

amarraba

su profundo

esta,

igual

hermanos

jerarquas

del

y, si es que

un lenguaje

con

Sin

vallejiana,
total

manipulacin

eso

las

o mejor

rockera,

su friccin

sin pudor,

la destruccin

haba

Por

potico.

la toman

amante,

toda

de

Los

arguediana.

con

de

de

naturales
andina,

poesa.

individualidades

centro

completamente

respectivos.
del

de

vida
Ruiz,

programtico,
en

turba

Universidad
del

troup tropical,

sin corss,

una

que

ha

y la

estamentales

los

la

modo:

Ramrez

comprometido

coincidencia

bares

muri

obedecen

ms

como

sta

Juan

sociedades

en la clebre
en los

esta

y la

vallejiano

do

una

que

su demolicin

y nada

porque

hallazgos
urbanos

guardista.

a las

tuvo

de un nico

metalingstico

en

invo

equiparar

poesa.

lo

y as

es que

Kloakas,

sus

el uso

crticas

al arte vacuo,

comprometido,

en plural,

canto

clsicas,

sus

vivir

era

biografa,

vanguardias

histrico,

Ruiz,

penas

estuvieron,

respirando
Eso

ese

propia

a duras

jams

se poda

mismo.

molidas,

su

tas, en su ataque

ellos

Ramrez

Juan

sobreviven

vanguardismo

comiendo,
lo

prcticamente

J. A. Mazzotti

el magnfico

que

donde

perdido,

R. Quiroz

por

segn

premisa,
vida

G. Buntinx,

con

de
el

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el neobarroco

Kloaka,
calor

de

su aventura

un

graffiti

en

de

su poesa,

su

aluvin

ha invadido

se, para

permanecer?

desarrollar

sobre

80 peruanos
siciones
una

porque

varias

Santivaez
rrocos

Vctor

subrayando

Vich

en la juventud
con

movimiento

contestatario,
no

tan numerosa,

poesa

bre

todo

con

la obra

dos

anteriores

no

de

so.

es una

aunque
muy

en la crtica
Yo

de

quiero,

crtico

importante,

Revista

de Crtica
muy

Sarduy

a tra

Kloaka

a la vez
manera

que

clara

como
un

enfermo,

tan

consistente,

ms

Literaria
del

no

bien,

Schroeder,

a usar

so

80 y principios

de los

90,

a la vez

los

Lima.

Hasta

partir
que

de

de

hablado

y de
un

No.

acu,

la poesa

de

lati

Gustavo

Bun

de

en la

Paolo

reciente

73,

se

de neobarroco

el 2011

donde

de los

Lima

artculo

fue publicado

latinoamericano

postula

es el neobarro

que

trabajos

Vich

de los

parta

ya al canon

Latinoamericana
cine

empez

se haba

hasta

como

neobarroco,
Se

neobarroco

y de Vctor

arte,

tierra.

y Lezama

pertenece

quizs

trmino

aos

que
del

en el Per

Paul

claro

de los

rioplatense

historia

manera

el
Porque
de nuestra

Perlongher,

Severo

versin

noamericana,

literatura.

neoba

posibles
de

de

Symbol

naturalmente,

movimiento
de

80, en

de la guerra
de

de los

se

que

aos

y a travs

postulados

presente

a mediados

de Nstor

incluso,

de una

es original

en poesa

una

panorama

como

latinoamericanos.
saben,

Esa

de los

encontraba

general
de los

Quiroz,

de

en las generaciones
anteriores.
un mapa
un poco
ms general
ya no a nivel de la
ni de la literatura
sino de los movimientos
peruana,

peruana

ustedes

tinx

se

a travs

a trazar

voy

artsticos

y Rubn

los

en su contexto

interpretacin
de uno

quera

o de

Lima

debacle

neoliberal
lcida

amplio

presentacin

aspecto
Yo

ms

(el literario);

hermosa

que

una

que

en las expo

fue el grupo
la

No

Quiroz.

ideas

de

Jirn

quedar

gracias.

presentadas

(y en la palabra)

modelo

rampante
Buntinx

las

Paolo

lo que

para

el neobarroco

sido

ilustrativamente

en el contexto

esa

ya han

el arte,

del

a Rubn

con

de

peruanos

de

Kloaka

bullicio

huye

Muchas

de

como

El

ciudad.

extramuros

se sabe.

demasiado

de

en el asfalto,

peruana...

gracias

Muy

de

Gustavo

no

463

redunda,

y los

y explicacin

luego

situacin

sucia;

Kloakas

Muchas

y se percibi

una

todava

Eso,

anteriores.

histrico;
vivi

los

de la poesa

el neobarroco

descripcin

nuestra

callejones

la relacin

con

huella

de

Mazzotti:

a extenderme

voy

una

burro

de

los

la historia

Antonio

Jos

lrica

invadido

especies

como
de

panza

la tromba
ha

Quilca,

vs

originaria,

el cielo

y otras

aos

de

l traza
60,

un

en la
un

la eta

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464

pa

P. de Lima, V. ViCH, G. Buntinx,


fundacional

de las grandes

tinoamericano
nando

o NCL

Nelson

Pereira

Do

a partir

empieza
la tcnica
En

NCL.

documental,
el discurso

El
lo

establecerse
para

Brasil,

el 73

en

con

una

mosa
ceran
mo

fase,

a la etapa

Frida:

solo

director

como

prrafo

neobarroca

del NCL
Ms

parecidos.

dice

esa

diferencia:

decir, que el NCL

que

fa

pertene

co
pelculas
Paul
Leduc,
y

demuestra

un

que

y neobarroco

etapa

el propio

en

Schroeder

"las fases

al autoritarismo

de los aos

compromiso

de sus cineastas

inquebrantable

cultural polticamente
del NCL

militante y

a travs de modos

precio

que muchos cineastas pagaron

70 y 80.

Lo

que no cambi

con la articulacin y afirmacin

revolucionaria.

Efectivamente,

experimentales

por este compromiso


fue la prdida

elfactor

a las estructuras

a la metaficcin neobarroca

experimentales

na

el

de su esttica y contexto poltico, fue

de representacin

a los de los aos 60y

adapta

de liberan

60 y, luego, un proyecto

es una crtica sistemtica

gados

rios a travs de formas

o populista

como era en los aos

al margen

les del poder

documental

fue lo sufientemente

un proyecto militante

alcanzable,

de denuncia

une estas dos fases

que

como

en el cine latinoamericano,

una identidad

lo

parece

reinventa

o la ms

opone
mexicano

primera

en

y otros

no comparten por lo tanto, una esttica comn ni contextos

primero, promover

pluralista

un

y Getino,

del
Birri,

64

el

me

1958,

Schroeder

en una

bien

muy

bien podemos

que apareca

Solanas

ejemplo,
mismo

Porque

qu?

explica

de

expre

en

y se

A
de

y sus

que

rearticula

Birri,

en
ideo

empiezan

en Uruguay

neobarroca.

NCL,

ser militante

Por

que

del

del

fase

68,

conciencia

en distintos

hiptesis
se

Fernando

viva, por
ORG,

puede

en la siguiente.

cional

militante

naturaleza

ms,

ble para,

la

hora de los hornos, del

otras

un

es

que

una

del

subde

en arma

militares
y as

transforma,

Tire di de

como

de

revolucionarios
dictaduras

plantea

se

militante

latinoamericana

en Argentina,

Schroeder

nueva

Ta

el 76

el NCL

que

fundacional

las

que
mucho

sociedad

cuando

pasa

en

Rocha,

la etapa
a una

ruptura

qu

movimientos

establecen

Chile,

Entonces,
vlida:

Pero,

Fer

utiliza

que

en instrumento,

de la derecha

esos

Se

una

deviene

poltica.

reprimir

flmicas?

la llama

La

en

la Revolucin

etapa,

se enfrenta

buscando
pues,

tanto

primera

de

Cine

Birri,

en Glauber

cubano

Schroeder

las respuestas

siones

muy

cine,

A esa

Nuevo

Fernando

brasileo,

el cine

flmico

tercermundista,

y por

pases.

en

J. A. Mazzotti

llamado

en

pensando
Novo

59).

ella

sarrollada,

pases

ao

del

el espectador.
lgica

(estoy

Santos,

del

del

pelculas

en el Cinema

Solanas,

R. Quiroz,

de
que

desigua

e inventivos li

en los 70y

los 80.

El

con temas revoluciona

de un pblico

amplio

[eso

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nos

a servir

va

campo

despus

Sin

a los valores

tradicionales

el neobarroco

el

en

una prdi

Schroederj.^/W

[sigue

vean el uso acr

en esas reas, pues

o el uso acrtico de tcnicas tra

como el uso de estrellas,

de identificacin,

465

especies

sobre

como el melodrama,

tico de los gneros populares


cin ligadas

embargo

como transitoria

da que muchos asumieron


dicionales

reflexionar

para

tambin].

potico

y otras

el neobarroco

Kloaka,

como modos

de representa
(RCLL

transformar''

que pretendan

73, p. 16).
esta

Entonces,
y una

etapa

haba

sido
de

ma,

Nstor

90,

nos

ruano
do

correspondera

"britnico

como

que,

seal

la otra

sobre
aos

20

los

y 30

de

de

aportes
del

viene

de

a ser una

y la antipoesa
sino

artculo

"Nota
en los

reelaboracin

un

con

pe

al llama

vendra

del

especialmente

la Selva

de

80

nicaragense,

de una

anglosajona,

Salomn

aos

potico

en su famoso

tambin

los

etapa,

Parra

exteriorismo

Li

antolgicas

de

que

ya

que

Lezama

proceso

Nicanor

Pacheco

la vanguardia

de

primera

conversacional

Emilio

Jos

del

en una

Cardenal

vanguardia",

en la obra

nismo,

de

y del Ernesto

Chile,

dentro

que,

el modo

slo

escritos

argentino

poeta

parcialmente,

modo",
no

literario

en las propuestas

adelante,

distincin

los

militante

etapa

al campo

por

el excelente

a una

de una

es tajante,

mencion,

y ms

Perlongher,

derivacin,
de

como

Sarduy,

lleva

no

que

si la abstraemos

neobarroca,
trazado,

Severo

de

divisin,

poemario

imagi
impor

Poemas proleta
que es El soldado desconocido, de 1922.
Luego,
en Mxico,
en 1934, y las antologas
de poe
Salvador
Novo,

tantsimo
rios de

sa norteamericana
das

en espaol
de

de registro
a Belli,
60

en el caso

"los
como

hablan
ser

nmeno
que,

la

el lenguaje

verso:

humanos

debe

Pero

tan

entendible

ilusamente,

en

de

cualquiera

los

de

la

como
60

se creyeron

mismo

a ese
desde

y su

el lenguaje

y en

los

70,

fundacionales

llega
Los

que
poesa,

Vallejo
los

la calle.

a decir

en un
son

se

por

las

consecuencia,
Ese

es

algunos
los

su

el lengua

poetas

en

aos

por

deambulan

incluyendo
como

cambio

entroniza

de recoger

Parra

de

de

poltico

Olimpo".

nosotros

calle

al coloquia

contribuye

se

la

vanguardia

coloquiales

y trata

del

bajaron

el lenguaje

comn

El

informal.

poetas

es la otra

en el contexto

comunicativa,

traduci

Urea,

Henrquez
Esa

conversacional

poesa

supuestamente

je popular,

calles,

30.

al conversacionalismo,

origen

peruano.

latinoamericanos,

famoso

aos

la poesa
desenfadada.
Tambin
el uso recurrente
de las normas

capacidad

res

da

Pedro

por

en los

la que

tinoamericana,
lismo

elaboradas
tambin

de

Hora

un

fe

autores
Zero,

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466

P. de Lima, V. Vich,

sobre

todo

una

a partir

propuesta

Rosas

no

que

del
los

corta,
lo

gran

una

sola

comn

generacin

del

ha

discurso
por

a una

confianza

papel

de

nera

68

tanto

la poesa
la gran

en los

solamente

a rajatabla

con

Belande

de las

reformas

velasquistas

Llega

el fracaso

absoluto

al

Vctor

nen

Vich.

dictaduras

gunda
micos

neoliberales.

mos,

de

al Per

regresa

que

salen

con

una

cin

al mercado
realidad

qu

nuevas

formas
de hablar

capaz
hablar

de

discursos

esa

cursos

en
que

para

porque

esa

ya estn

significado

directo

el pblico.

Se

trata

se

desazn,

mismo,

y empiezan

situados,

discursos

y que
de

un

tampoco
ejercicio

pueden

sino

descriptivos,

esquizofrenia,

el lenguaje

de

los

esa

bastante

no

de

que

comunicar
solipsista

jvenes
infla

explorar
se trata
panfletos,
an
dis

tienen

al poeta
del

de

transcribir

entonces
no

En

ya es in

y esa

desesperanza

plegados

intentan

que

60-70

escribir

a elaborarse

sabe

espantos.

se trata

que

los

trabajo,

Hay

de

(la se
econ

se encuentran

y, sin embargo,

eso

se

como

pero

y otros

momento?

realidad

70.

se impo

el 80,

escasez

el lenguaje

80,

como

modelos

de edad,

poltica

en ese

porque

nueva

estrictamente

caos,

gustia

de esta

la realidad

En

ominosa:
violencia

lenguaje

pero

18 a 22 aos

ge

de los

en Per

con

representativa,

de

artista

nacional,

en Brasil,

coincidencia.

la democracia

que
aos

los

en Latinoamrica

que

Pe

sociales.

a fines

proyecto

es

no

pues,
y en el

el desmantelamiento

Bermdez

Argentina,

absolutamente

de

Responden,

cambios

a
un

con

del lenguaje

desde

Eso

como

social.

en

en Uruguay,

laboral,

hacer

el mundo

galopante

a 1980),

inseguridad,

galopante,

tonces

ese

1975

ilusin

en

neoliberal

curioso

de

poltica,

ser

interna,

Morales

en Chile,

hablar

modelo

cualquier

lo ms

Es

frreas

fase

de
de

pero

la crisis

sino

so

existen

a una

de
como

Terry,

tan

de un

circunstan

y utpicos

del

comu

temporal

realidad,

en la significacin

supuestos

y una

a determinadas
Lima,

proyecto

la guerra

debacle,

la aplicacin

de

plan

60

vasos

dentro

en

lgico,

individual

incuestionada

los

porque

que
del

naturalmente,

ms

Paolo
a un

y Jos

en Europa,

promociones

obedece

que

mencionado

recorrer

es

surge

Cillniz

y la distancia

diferencias,
que

progresista,

camino

ro llega

agrupar

dos

Entonces,

generacin

tales,

fuertes,

estas

tambin

en

como

tan

viven
una

de

como

son

1977).

de Antonio

que

hablar

J. A. Mazzotti

(desde

sino

m,

peruanos

ya sentido

Hay

R. Quiroz,

fase

de

70 diferenciadas

puntos

cias,

no

poetas

parecidos

ciclo.

tantos

un

dos

es mejor

que

viene

que
tiene

generacin
nicantes,

de la segunda
no

Ribeyro,

tean

G. Buntinx,

un
con

quehacer

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el neobarroco

Kloaka,
Ese

potico.

es el ingrediente

tes fundamentales

Se ve en la poesa
pez

tivez,

y sobre

1984,
chos

de

los

como

los

res],

en los

llevaba
con
una

poemas
aos

potica

de

los

poetas

lo

por

convertido
servidas

y toda

y la vida

haba

srdido

por

sus

se da el lujo

tiempo
en

para

terminar,

muy

bien

barroco
forma,
siglo

tambin

que

rescata

hablar

el cine

en la metrpolis,
el barroco
XX

que

se llamaba

ya no

un

histrico
se

mestizo
de

es posible
del

siglo

de Julie

por

potica
algunos

simultaneidad

una

y luego

ejemplo,

Taymor,

as

andina.

en

en
que

el

como
por
y

Quizs,
Y

peruano.
l establece

diferencia

la lite,

XVII,

res

con

Gisbert,

Schroeder,

de

se

quizs

la arquitectura

de un neobarroco

arte

una

en

Teresa
para

plantear

es un

una

a una

que

la cultura

de

supues

frente

peruano,
de

trabajos

ju

mundo

unilineal

el neobarroco

expresara,

Frida

de una

de poesa

ca

a esta

respuesta

incluso

que,

el artculo

que

y, por

frente

tipo

barroco

aguas
las

un

estamos

conciencia

el tiempo

con

a esta

sino

elementos

con

respirar

no
haba

e inundado

la

tanto,

grandes

de un

siguiendo
para

las

conciencia

como

en los

que

s se pueda

pues,

del

bautizar
arte,

colonial

pintura

lo

por

se ha hablado

ejemplo,

de

y tenemos

podramos
de

que

en que

de un multiperspectivismo,

histricas,

la crtica

aquello
general,

culturales

s s es que

nombre
se

llamar

de

la Kloaka.

en

irresponsablemente

puede

Kloaka

trataba

de
ese

que

de

se

que

detrito

le tocaba

literarios,

Miraflo

esquizofrnica

aflorado

comunicativa,

estados

se dispersa,

quebraja,

por

de

en mu

en recitales

a hablar

asumido

era lo que

que

Rger

ya se vea

deca

cloaca

ao
San

iniciados,

[el Auditorio

del

feo,

em

que
es del

para

formal

haban

se

potica

de

potica

haban

polticos,
Lo

que

en el caso

lugar

sino
una

esto

ejemplo,

libro

aunque

una

lo

grupo,

Entonces,

a distintos

visiones

de

arrojada

padres

por

periodstica

como

sido

una

lineal,

casos,
de

del

de neobarroco?

alude

que

crtica

el pas

biolgicos.

potica

de

escriban,

cotidiana.

que

forma

La

la podredumbre

ventud

los

trata

ingredien

y se presentaban

mismo

la bsqueda

el pas,

91,

y de la izquierda

ellos

que

este

Se

oficial

rechazo.

segn

en

83 y 84.

fea,

ao

de los

Homenaje

se distribuan

ocurran

que

del

Symbol

antes

467

de Kloaka.

su primer

desde

potica

que

visceral

tanto

to,

en

Ramos,

de

y tambin

esta

todo

a la crtica

Pero,

lles

asume

que

de

antes

del espanto,

88, Arquitectura

uno

en la potica

de Domingo

en revistas,

especies

lo menos,

o, por

yo encuentro

que

a publicar

y otras

de
un
esa
acta

entre

el

la contrarre
neobarroco
pelcula
Salma

que
Ha

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P. de Lima, V. Vich,

468

es una

yek, que
pero

vaca

rica,

algo

de

en

se hizo
que

a un

entre

es

que,
de

tratan

que

pel

cumplen

que

Mientras

de

sera

popular,

do

y colapsado,

de

las

como

he trazado

y matices,
aos,

la fundacin

del

ms
del

en

original

y espontneo,

la llama

Rubn
de los

principios
longher
Caribe

transplatino

famosa

antologa

barroco
que

80,

ni a Sarduy.

potico

Kloaka

neobarrocas.

que

plantea

Medusario

de

latinoamericano.

estaba
Muchas

escribiendo

que

ningn
decirse

Perlongher
1996,

que

Ya
desde

a desa

que
en

despus
en una

en

deca,

una

el caso

Campos,
poeta

Kloaka
1991;

1982

decir,
con

es

como

transbarroca,

joven

ex

haba

peruano

ya que
lea

anterior

con

del

a Per
al

es anterior
es

es la consagracin

se puede

paralelo

como
tambin

que
en

de

ahora

a Kloaka

de

a Haroldo

podra

con
sujeto

y a la vez

tradicin

yo recuerde,

la poesa
este ma

se celebran

que

literario

una

descree

de

est

como

pero

evocando

Incluso
que

de

popular

Kloaka,

entender

movimiento

propio

Quiroz,

aos

a un

escindi

sujeto

ya a la distancia,

ponindolo,

y en Argentina,

Cuba

un

supuesto

latinoamericano

un

obede

consigne

que

la viabilidad

Vindolo

treinta

metropoli

latinoamericano,

de

sentido,
por

el pa

Unidos,

el sujeto

y de

in

por

espaol.

en el mundo

el caso

es

decir,

colonialismo

se trata

Vich,

en tanto

Es

mestizos,

de expresin

es posible

clara,

cine

de

particular

empezado

los

Movimiento,

el desarrollo

presin

ah.

justamente

mucho

perspectiva

XX

En

y que,

se ubicara

histrico

la lite,

o en Estados

progreso
En ese

comunicativo.
que

y el barroco

el sufrimiento,

del

siglo

Vctor

de

de

por

sobre

en el Per

seal

como

pa tan general
de treinta

del

bsqueda

narrativas

grandes
vehculo

rrollos

una

arte

hecho

europeas

ya que

pero

latinoameri

de la contraconquista.

poltico-ideolgico.

el contrario,

sujeto

un

explotados

hist
original

el barroco

metrpolis,

la atencin

capitales

ce a un vaciamiento
por

llamar
sectores

neobarroco

en la metrpolis

Gisbert,

el neobarroco

tanto,

la

es un arte
Teresa

los

en las grandes

tano,

el de

Kahlo

viva, la pelcula

a un

la contrarreforma,

sealaba

dgenas

con

en

de gnero,

de la Frida

naturaleza

el barroco

J. A. Mazzotti

es su conflicto

marxista

correspondera

arte

como

R. Quiroz,

principal

en Frida:

en el de la periferia
arte,

rasgo

de la poltica

la diferencia

la periferia

que
un

no

Leduc,

As,

obedece

cuyo

totalmente
que

Paul

cano.

Frida

G. Buntinx,

a la
neo

confianza,

evidentes

claves

gracias.

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