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PROGRAMA DE
FORMACIN GENERAL

EXPERIENCIA CURRICULAR: CONSTITUCIN Y DERECHOS

HUMANOS

S
E
S
I

SEMANA N 05

DERECHO A LA LIBERTAD E IGUALDAD

CONTENIDO
CAPACIDAD

N
05

Aplica en la sociedad
actual la situacion del
derecho a la libertad e
igualdad.

DERECHO DE LIBERTAD
Enfoque dogmtico y fundamentos
normativos, Problemtica
DERECHO DE IGUALDAD
Enfoque dogmtico y fundamentos
normativos
Derecho de las minoras vulnerables

Semestre 2016 I
MATERIAL DE USO DIDCTICO PARA USO EXCLUSIVO EN CLASE

Mag. Marlon Mitchell Delgado Mori.

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FORMACIN GENERAL

LIBERTAD E IGUALDAD DE DERECHOS

Derecho a la libertad
La libertad implica hacer lo que uno quiera dentro del marco de la ley. Es uno de los
derechos civiles ms importantes, pues sin su reconocimiento muchos de los dems no
podran ejercerse. Por ejemplo los derechos de estudiar, de ensear, de transitar, de
tener una religin etctera, seran ilusorios si la persona no pudiera ejercerlos sin
presin o coaccin externa. Es un concepto estrechamente unido al de democracia. El
filsofo griego Aristteles orgulloso de la democracia ateniense de su tiempo, en su
obra Poltica proclamaba la libertad, pero para algunos, pues la esclavitud era
defendida en esos tiempos. As expresaba: El hombre libre debe hacer su voluntad,
as como el esclavo debe someterse a la ajena. En el siglo XVIII, Jean-Jaques Rousseau,
en su discurso sobre la economa poltica opina que es la ley, a la que considera la ms
sublime de las instituciones humanas, la que otorga al individuo la libertad, pues
subyuga al hombre para hacerlo libre. Es una sujecin solo aparente, ya que se pierde
la libertad solo si en su ejercicio se puede perjudicar a otro. Si hubiera una libertad
completa, una persona podra robar o matar, estando sujeta tambin a ser sujeto
pasivo de esos delitos, entonces la libertad absoluta, hara al mundo inhabitable, y al
hombre esclavo de los dems, que podran hacer con l lo que quisieran. Lo contrario
de ser libre es ser esclavo, y la esclavitud demand largas luchas para lograr ser
abolida, ya que significaba una mano de obra dcil y barata al servicio de intereses
econmicos poderosos. Adems de esta carencia absoluta de libertad que era la
esclavitud, que reduca a la persona a la calidad de cosa poseda por un amo, en forma
similar a lo que puede ser un caballo, u otro animal u objeto, hay otras formas de
restriccin a ese derecho de hacer todo lo que no est expresamente prohibido por la
ley. As, si a una persona se le niega su derecho de ejercer libremente su culto, de
entrar y salir del territorio de un estado, de comerciar, de expresar sus ideas, de elegir
su profesin, etctera se est atentando contra su libertad, derecho que est
ntimamente relacionado con el derecho de igualdad, pues la libertad no acepta
restricciones por razones de sexo, religin, nacionalidad, raza, nivel socioeconmico o
ideas polticas. La libertad es uno de los requisitos para que un acto humano se
considere voluntario, y acarree responsabilidad a su autor. Los otros dos, son el
discernimiento y la intencin. Algunos actos libres y efectuados con discernimiento
pero no intencionales tambin pueden responsabilizar a quien los realiz como hechos
culposos. La libertad fsica significa que nadie puede ser privado de su libertad
ambulatoria, ponindolo en prisin, en forma ilegal o arbitraria. Para detener a una
persona deben seguirse una serie de procedimientos establecidos en forma legal, que
determinan que el estado puede hacerlo a travs de los jueces, salvo en casos de
excepcin como cuando se detiene a alguien que est cometiendo un ilcito. Si alguien
es objeto de una detencin ilegal o arbitraria puede interponer un recurso de Habeas
Corpus. Los tratados internacionales reconocen el derecho a la libertad personal, en
los artculos 3 y 9 de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, en los
artculos 1 y 25 de la Declaracin Americana, en los artculos 9 y 11 del Pacto de
Derechos Civiles y Polticos de la ONU, en el artculo 7 de la Convencin Americana, en
el artculo 13 del Pacto de San Jos de Costa Rica, y en el artculo 37 de la Convencin
sobre los Derechos del Nio.

Mag. Marlon Mitchell Delgado Mori.

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Derecho a la igualdad
La igualdad, representa una de las reivindicaciones ms insistentes del pensamiento
revolucionario liberal, pues dicha igualdad significaba dos cosas: primero: la igualdad
de todos los ciudadanos ante la ley, la cual se encontraba codificada, y segundo: la
abolicin de todos los privilegios de nacimiento, raza, y religin, todo ello con la
finalidad de poseer propiedades, gozar de cargos y honores del estado, e ingresar a las
escuelas pblicas, quedando solo como nico privilegio la posesin del dinero,
resaltndose desde su origen que la idea de igualdad siempre ha encerrado el aspecto
de no discriminacin. Igualdad que ha sido proclamada en la Declaracin de la
Independencia de los Estado Unidos, donde se estableci Sostenemos como verdades
evidentes que todos los hombres nacen iguales, que estn dotados por su creador de
ciertos derechos inalienables, entre los cuales se cuentan el derecho a la Vida, la
Libertad y el alcance de la Felicidad, y para garantizar esos derechos los hombres
instituyen gobiernos Aspectos tericos y prcticos de la independencia
norteamericana, como sus declaraciones han influido en la revolucin francesa
porque precisamente ella ha de combatir el pasado y, ms especficamente, un pasado
de antiguo rgimen en el que la estructura en sentido estamental de la sociedad, de
los derechos y de los poderes impeda, al mismo tiempo y en la misma medida, la
afirmacin de los derechos individuales y de un poder pblico claramente unitario ,
siendo elevado la igualdad al frontis de la Declaracin de los Derechos de Hombre y
del Ciudadano , declaracin de gran valor intrnseco , donde se estableci que Los
hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos, pues esa igualdad de
origen ha quedado subsumida en el principio de legalidad, de modo que ser la ley
quien determine quienes son iguales y a quienes la ley diferencia.
IGUALDAD COMO: PRINCIPIO Y DERECHO FUNDAMENTAL
La Constitucin Poltica del Per, reconoce el derecho a la igualdad, cuyo artculo 2
inciso 2, determina: Toda persona tiene derecho: (...) A la igualdad ante la ley. Nadie
debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin,
condicin econmica o de cualquier ndole, lo que significa que estamos frente an
derecho fundamental y no puede interpretarse de forma literal contraria, pues no
consiste en la facultad de las personas de exigir un trato igual a los dems, sino a ser
tratado de igual modo a quienes se encuentran en una idntica situacin. Siendo el
Tribunal Constitucional, supremo interprete de la Constitucin, el cual ha venido
otorgando contenido a sus principios a travs de su jurisprudencia constitucional, al cual
podemos definir como una herramienta fundamental para la construccin y defensa
permanente del Estado Social y Democrtico de Derecho, pues permite que el modelo
mismo de organizacin poltica no slo se consolide sino que se desarrolle un dilogo
fructfero y constante entre el texto y la realidad constitucional, es decir La
Jurisprudencia del Tribunal Constitucional es, en buena cuenta, Constitucin viviente de
la sociedad plural, lo que se puede apreciar cuando el Tribunal ha recogido y
concretizado jurisprudencialmente en un postulado normativo, el principio derecho de
la dignidad humana,de forma similar a la igualdad, debido proceso, tutela
jurisdiccional, es decir para el Tribunal Constitucional, como rgano mximo de
interpretacin de la Constitucin ha reconocido y afirmado que la igualdad consagrada
constitucionalmente detenta la doble condicin de principio y derecho fundamental; que
a continuacin vamos a explicar: La igualdad como Principio: Es uno de los pilares
Mag. Marlon Mitchell Delgado Mori.

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del orden constitucional, lo que permite la convivencia armnica en sociedad, es

tambin principio rector del Estado Social y Democrtico de Derecho y de la actuacin
de los poderes pblicos, el cual vincula de modo general y se proyecta sobre el
ordenamiento jurdico, pero la aplicacin del principio de igualdad no excluye el
tratamiento desigual, pues no todo trato desigual constituye discriminacin, sino
aquellas desigualdades que carezcan de justificacin objetiva y razonable, por tanto un
trato desigual no vulnerara el principio de igualdad si se establece sobre bases objetivas
y razonables; y, La igualdad como Derecho Fundamental: Es el reconocimiento
de un derecho subjetivo es decir la titularidad de la persona sobre un bien
constitucional, pues el derecho a la igualdad ante la ley, prevista en el art. 2 inc. 2, de
la Constitucin quiere decir que la norma debe ser aplicable por igual a todos los que se
encuentran en la situacin descrita en el supuesto de la norma; y que dicha igualdad
contiene un mandato derivativo de aquel, que es la prohibicin de discriminacin en
cuanto constituye el derecho a no ser discriminado por razones proscritas por la propia
constitucin (origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica) o por
otras (motivo de cualquier otra ndole), que jurdicamente resulten relevantes, derecho
que se traduce en una exigencia individualizable que el individuo puede oponer frente al
Estado para que este lo respete, proteja o tutele.
Libre Albedro
Todos nacemos con la capacidad de usar nuestras mentes para escoger lo que
mejor nos conviene. Los mismos cristianos reconocen: que Dios mismo respeta
tanto al ser humano que le da la capacidad para decidir lo que desea hacer y no
interfiere con esa libertad (aunque no faltan algunos que consideran tener ms
derecho que Dios a hacerlo). Como tenemos libre albedro, cada persona debe
hacer su vida y es totalmente responsable de lo que hace con ella. Cada uno con
su esfuerzo y su trabajo se hace su existencia. Nadie tiene el derecho a exigirle
a otro que arregle los errores que ha cometido en su vida, ni tampoco puede
exigirsele a nadie que pague por lo que otro ha hecho, pues todos somos
responsables de lo que hacemos y de sus consecuencias. La libertad siempre
conlleva responsabilidad.
Todos somos iguales y todos poseemos libre albedro, siendo totalmente
responsables de nuestra propia vida, he aqu las dos ideas que hacen que los
liberales libertarios le pongamos un freno a las personas que buscan el poder para
obligar a los dems a obedecer sus caprichos, para forzarlos a pagar sus facturas y
sus cuentas, para enriquecerse a costa del trabajo honesto de los dems.
Los resistentes consideramos que si se le entrega poder a alguien, sta persona no
puede abusar del mismo y debe usarlo solo para fines legtimos. Por tanto,
exigimos de los gobernantes que sean defensores de nuestros derechos en vez de
pisotearlos.
Partiendo de estas dos ideas fundamentales, podemos formular el principio
libertario de:
Toda persona es libre de actuar como lo juzgue segn su propia razn,
SIEMPRE Y CUANDO respete la libertad y derechos de las dems personas
Estas dos ideas fundamentales nos guan en la lucha por una Repblica mejor. Este
principio de libertad responsable es el que nos puede guiar hacia una convivencia
sana y solidaria, de modo que Venezuela sea una nacin donde vivan siempre el
trabajo y la paz.

Mag. Marlon Mitchell Delgado Mori.