ESCUELA PROFESIONAL DE

ARQUITECTURA

ALUMNO:

MAIKOL CIEZA CAJUSOL

CATEDRA:

ARQ. FLORES MINO JOSE

CURSO:

ARQUITECTURA PERUAN 1

CICLO:

TEMA:

2015 I

RESUMEN DEL LIBRO

GENESIS DE LA CULTURA ANDINA

CHICLAYO - LAMBAYEUQE
13 DE agosto de 2015

GENESIS DE LA CULTURA ANDINA

ARQ. CARLOS MILLA VILLENA

PRIMERA PARTE
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: Antes del apogeo de los astrnomos haba ya en nuestro territorio una desarrollada
ARQUITECTURA PRIMIGENIA. Como ejemplo tenemos a KOTOSH (el templo de los brazos diagonales) y el paraso de
CHUQUITANTA.
La ARQUITECTURA es luz y sombra, espritu y materia y por nuestro doma conceptual y en la cual nos planteamos el
problema Es Arte y Ciencia la Arquitectura Andina .? Arte lo es indiscutido, indiscutible, reconocido por el consenso
mundial y por la legin de peregrinos que acuden a percibir sus vibraciones megalticas. Pero es ciencia? Cul es el ritmo,
la proporcin precisa, el mtodo continuo?
HABIA UNA VEZ as comienza una historia y as deben de comenzar la Historia cuando se escribe para las grandes
mayoras que con su aporte mantienen al cientfico.
Cuan hay poco o nada que decir, el Fondo es suplantado por la Forma
LA HERRAMIENTA: El hombre primitivo tuvo una herramienta poderosa, que el moderno a despreciado y desechado: LA
OBSERVACION necesaria para sobrevivir primero, para vivir despus y para encontrar respuestas luego. Es asi que se dio
cuenta que exista una disciplina en el Tiempo y un orden en el Espacio celeste inalcanzable y que las estrellas parecan
girar en torno a un grupo de ellas : LA CRUZ DEL SUR. Su oficio de OBSERVAR y de aprehender lo ORDENADO lo guio pronto
a encontrar mediante espejos de agua la relacin entre ambos brazos de La Cruz del Sur, as encontr la proporcin
sagrada, la proporcin ANDINA.
La raz cuadrada de dos resulto siendo la raz cultural de un pueblo y la base formal de su religin institucionalizada.

kotos
h

Cruz del

MUCHO MAS TARDE: La Economa es el gran motor en el avance de los pueblos, pero es la religin la que al final los
organiza con la magia de los smbolos.
La arquitectura, que hasta all era tan solo recuerdo ancestral y necesidad incipiente resuelta en piedra, comenz a ser lo
que es: Arte y Ciencia. La proporcin sagrada, smbolo y norma Arquitectnica, estaba presente en todas las medidas y en
el diseo del Gran Espacio Circular Hundido, aquel que funcionaba para controlar el Tiempo y que tena por cubierta
natural el cielo.
La tierra ha dado innumerables vueltas y nosotros estamos en el escenario ahora. La llave del candado es la fotografa
area que muestra a nuestros ojos asombrados la playa fsil, los pueblos enterrados, el ritual Espacial Circular Hundido,
La Plaza Ceremonial-, los Templos y ms all, como smbolo sagrado, La Cruz del Sur en piedra, rodeada por extraos
geoglifos.

SEGUNDA PARTE
LA CONSTELACION DE LA CRUZ DEL SUR: La historia del Mundo Antiguo se
ha venido estructurando en base a testimonios de parte interesada
ofrecido por los cronistas espaoles en la cual sus seguidores FELIPILLOS
distorsionan mas la historia haciendo un libro de las Crnicas, Visitas y
Probanzas espaolas dejadas por los espaoles sin contrastarlas poniendo
en tela de juicio gran parte de sus testimonios y argumentos.
El cronista Aymara Sayri Tupac Pachacuti Yamqui Salccamayhua nos leg
evidencias en un croquis del altar del Coricancha, la esencia del
pensamiento andino y su profunda conocimiento del cosmos y sus leyes.
Se encuentra una clara y rotunda prueba de la importancia de la Cruz del
Sur o Chacana dentro de la estructura ideolgica andina.
Para entender dicha investigacin se debe tener un conocimiento elemntal
de la Cruz del Sur que en el ao 1497 fuera descubierta por Vasco de Gama
y catalogada en 1603 por el astrnomo J. Bayer. El cronista Calancha
transmite que en el Per Antiguo los navegantes utilizaron esta
constelacin para orientarse, pero tambin hallo en la proporcin de los
brazos de la Cruz, la Proporcin Sagrada que le sirvi de base matemtica y religiosa.
Las caractersticas formales visibles de la constelacin de la Cruz del Sur son sus 4 estrellas principales: Alfa Cruz, Beta
Cruz, Delta Cruz y Gama cruz; dispuestas en cruz y cuyos cuatros extremos estn casi orientados hacia los 4 puntos
cardinales. Esto tiene que ver con el tawantinsuyu ya que las orientaciones y el numero de sus 4 regiones o suyos estn
ligados a las 4 estrellas de la Cruz del Sur.
Los sitios principales de los suyus y naciones andinas muy antiguas, existen 4 huacas en cada uno de los puntos cardinales,
en homenaje a cada una de las estrellas de la Cruz del Sur, adems de su funcin de ritual, serian probablemente como
hitos y alineamientos para las observaciones astronmicas. Es as cuando llegan los espaoles (invasores) destruyen las
huacas y colocan en su lugar 4 capillas cristianas un ejemplo de esto es en Huancayo donde se puede encontrar las 4
cruces: la de chilca, la de tambo, del cementerio y la del cerro de la libertad, en los 4 puntos cardinales de la ciudad
espaola.
Otro gran hecho importante es el da del solsticio de invierno Austral en el control andino de las
estaciones en el tawantinsuyu, ya que es eje de uno de los calendarios; como se ve hasta hoy en la
nacin Aymara en el Sur del Per Bolivia que conservan y usan un antiguo calendario agrario preiInca helio-Lunar compuesto de 13 meses, con 28 das fijos que totalizan 364 Das quedando un dia
suelto que amarra el ao que termina con el ao que comienza. Existen probables instrumentos
calendarios lunares hechos en cermicos.
Es asi que en el esfuerzo de desaparecer y distorsionar nuestra identidad religiosa los occidentales
colonialistas, marxistas y cristianos, trabajan codo a codo. Pocos se han dado cuenta que la cultura Andina es la nica
representativa en el Hemisferio Austral. Es asi que en nuestro mundo austral, la Cruz del Sur que esta formada por cuatro
puntos determina, por contraposicin, la forma de pensamiento colectivista y la capacidad de sntesis del Hombre Andino.
la ciencia occidental inmoviliza los hechos para poder estudiarlos, la ciencia andina los estudia en movimiento

EL GEOGLIFO ESTELAR DEL CHAO: El geoglifo est asociado a un complejo ceremonial, conformado por estructuras rituales
correspondientes a las pocas IV y V del Pre cermico Tardo. Se ubica sobre el asentamiento en el desierto de Salinas de
Chao. Se dice que representa hipotticamente a la Cruz del Sur. Este yacimiento es muy vasto consta de varios poblados,
templos y centros ceremoniales, hechos en piedra negra de basalto lo ms antiguo, y en piedra grantica de cerro, lo ms
tardo. El anlisis del geoglifo debe de efectuarse en base a criterios, tanto astronmicos como geomtricos y
arqueolgicos.
ANALISIS ASTRONOMICO DEL GEOGLIFO DE LA CRUZ DEL SUR:

CUADRANGULO PRINCIPAL (EFGH) EN LA CUAL AL CENTRO SE ENCUENTRA LOS 4 BASAMENTOS QUE FORMAN LA CRUZ
TEORIA Y TECNIC DE LOS ESPEJOS ASTRONOMICOS: al prolongar hacia el sur el eje mayor de la Cruz del Sur representada
en el geoglifo, encontramos que los dos basamentos que corresponderan a la constelacin de la Mosca
Existieron tambin espejos referenciales ceremoniales o
rituales fijos, en los cuales, en determinadas fechas del ao se
reflejaban los cuerpos celestes usados para el control de las
estaciones. Tales son como: el altar de choquechinchay en
chavn de huantar, entre otros.
En Machu Picchu encontramos vestigios de esta tcnica
astronmica milenaria y los espejos son confundidos con
morteros.

COMPROBACION MORFOLOGICA DEL GEOGLIFO: la longitud del eje menor y la del eje mayor de la constelacin de la
Cruz del Sur estn en la misma relacin que guarda el lado de un cuadrado y su diagonal, relacin que se expresa
matemticamente como la raz cuadrada de dos.

TERCERA PARTE
GENESIS DE LA CRUZ CUADRADA: una forma sencilla de esconder una escritura
prohibida es un lenguaje cifrado y expresado en grficos o en smbolos de geometra,
que es el primer lenguaje de los pueblos y adems, un lenguaje universal, porque es
pensamiento puro, sin limitaciones idiomticas. Es as que nuestra antigua escritura
literal y numrica, esta estructurada en base a un reducido nmero de smbolos
geomtricos que de acuerdo a las variantes de color y ubicacin dentro de su
contexto, adquieren un sentido definido.
El sistema matematico andino precolombino est estructurado de tal forma que cada
OCHO operaciones las cantidades se duplican de abajo hacia arriba.
GENESIS GEOMETRICA ANDINA

LA BUSQUEDA ANDINA DEL PI : EL geoglifo de la Cruz del Sur, forma parte de un extenso yacimiento arqueolgico. En el
cual destaca su centro ceremonial cuyo foco de traccin es una plaza circular hundida.
En la planimetra del centro ceremonial pre cermico tardo se evidencia claramente las elaciones y proporciones
existentes en el geoglifo, en especial la raz cuadrada de 2, que es la proporcin sacralizada, base de la Arquitectura Andina.
Las diversas dimensiones de la estructura del Centro Ceremonial estaban relacionadas con la longitud del brazo menor de
la Cruz del Geoglifo que es 20.40 mts, y que ms tarde, tambin la plaza circular del Templo Viejo de Chavn se va a
construir con el mismo dimetro de 20.40 mts, al igual que otras. Es as que estas evidencias permiten deducir premisas y
postulados que me llevan a plantear la Hiptesis de la Cruz cuadrada como modulor de la Arquitectura y del Pensamiento
Andino.
PEMISA: llamamos Pi a la relacin de la longitud de la circunferencia de un crculo con la longitud de su dimetro.
Con la Geometra ritual y simblica, que estaba a la vista de todos, encontramos solucin a la Cuadratura de la
Circunferencia y un valor para Pi = 3.16, que es el ms aproximado que puede alcanzarse por mtodos geomtricos
demostrados en el siguiente grfico:

Esto demuestra que la Cruz Cruzada es una Formula geomtrica que se utiliz en el mundo Andino para hallar, por
mtodos grficos, un valor de Pi que es igual a la longitud de la GRAN DIAGONAL que une los vrtices de los rectngulos
formados por tres cuadrados unitarios adyacentes.

ESCALA DE LAS CRUCES: Esta variacin de unidades es necesaria y prctica de acuerdo con la escala de objetos que se
quiera dimensionar, desde los mas pequeo hasta las medidas itinerarias.
OPERACIONES POSIBLES AL SISTEMA: las principales operaciones que el Sistema Operativo permite hacer
geomtricamente son las siguientes:

LAS DIAGONALES: este sistema funciona en base a dos diagonales: la diagonal menor que es la diagonal del cuadrado
unitario, que genera la primera cruz cuadrad. La segunda diagonal, la ms importante, es la gran diagonal que une los
vrtices de la cruz cuadrada y que representa el valor de pi en el proceso geomtrico. Esta gran diagonal funciona como
gran ordenador de todo el sistema y sin su presencia no existe ningn sistema.

EL PLANEAMIENTO TERRITORIAL: el sistema operativo de la Cruz Cuadrada, que es geomtrico y proporcional, fue usado
como modulor y ordenador de los espacios arquitectnicos, urbanos y regionales en el Estado Comunitario Andino del
Tawantinsuyu o Pusisuyu. Como se presenta en los siguientes imgenes:

CUARTA PARTE
EL ANGULO INTERSOLSTICIAL: en nuestro hemisferio,
la posicin extrema del sol al norte nos indica el
solsticio de invierno y la posicin mxima al sur esta
marcando el solsticio de verano. Un observador
ubicado en un mismo punto marcara estas dos
posiciones extremas y se formara un Angulo que
llamaremos Angulo Intersolsticial que puede ser
solar o planetario, segn que las observaciones las
hagamos diurnas con el sol o nocturnas con las
estrellas o planetas en los das de solsticios.
El efecto de Nutacin que produce variaciones
promedio de 9 cada 19 aos, lo tomaremos en
cuenta para las tolerancias de los flechados.
Se utiliz la observacin estelar nocturna porque su riqueza de informacin era mayor y les permita fijar las flechas largas
mediante la abertura de un ngulo intersolsticial estelar, lo que quiere decir que este ngulo es un flechador, cuya abertura
esta en relacin con el movimiento de precesin de los Equinoccios y de su velocidad angular.
METODO ARQUEOMETRICO ASTRONOMICO: el grado de observacin o destruccin de la estructura que muestra el
ngulo, equivale a la presencia o ausencia de mayor o menor cantidad o calidad de materia orgnica, cuando se toma una
muestra para el flechado por el mtodo del Radio del Carbono. Adems en ambos mtodos los lmites de correccin son
en promedio cuantitativamente similares.

MORTERO QUE SE ENCONTRO AL CENTRO DEL

TEMPLETE, VEMOS QUE TIENE GRFICADOS LOS
ANGULOS CON LINEAS MUY PRECISAS. SUS MEDIDAS
NOS SA 3730QUE DEACUERDO CON NUESTRO
METODO ARQUEOMETRICO CORRESPONDE AL AO 688
+_ 115 D.C.

LOS OBSERVATORIOS ARTRONOMICOS CIRCULARES: Es

cualquier elemento natural o artefacto fabricado por el
ingenio humano que comprobadamente haya facilitado
el control estacional y cronolgico mediante el
seguimiento de la trayectoria de un cuerpo celeste. Las
observaciones ms frecuentes van a estar relacionadas
con los solsticios y equinoccios para el control de estaciones.
Todas estas observaciones son ms posibles en las zonas de los
Tpicos y alcanzan una gran exactitud en la Zona Ecuatorial.
Para entender las formas arquitectnicas de las estructuras
circulares hundidas, lo que representaban ritualmente y que
funcin cumplan, es necesario primero, haber analizado con
atencin y haber entendido en que consiste el sistema Operativo
de Medidas de la Cruz Cuadrada, el patrn de medidas y el
Mtodo Arqueo mtrico para medir el ngulo intersolsticial
estelar. Los tres elementos estn implcitos en cada una de estas
estructuras y forman
un todo indivisible con
la Arquitectura, la
Religin, el Dogma y el Ritmo.se van a dar dos variantes. Variacin angular y
variacin en profundidad.
VARIACION ANGULAR: en los observatorios circulares los dos extremos de las
escaleras marcan la posicin de una estrella determinada en la noche de cada
solsticio y adems sirven de medida para el ngulo intersolsticial, es decir, que
hay una relacin directa entre la forma de estos
observatorios astronmicos circulares y su antigedad.
El alineamiento y la altura de la estrella ritual se controlaban
mediante dos instrumentos que son: el visor, para ubicar exactamente el punto luminoso estelar y
termina en forma de V y el escantilln con divisiones para medir su altura sobre el horizonte natural o
artificial. Estos instrumentos se muestran en las imgenes.
En los observatorios rituales Circulares, el ngulo de las escaleras va a marcar la fecha en que fue
construido y llegara un momento en que este fechador resultaba obsoleto para el control exacto de
las estacones por que el ngulo intersolsticial estelar se haba abierto sensiblemente.

VARIACION EN PROFUNDIDAD: variable notoria que varan en funcin a la antigedad. Por la inclinacin del eje
terrestre, una misma estrella a travs de los siglos parece que fuese elevndose y por lo tanto, los observatorios
circulares tienen que ser ms profundos. Este cambio de forma para cumplir una funcin esta evidenciado en las
diferentes profundidades de las estructuras circulares que se han analizado.
Observatorios circulares:
A) Salinas del chao: esta compuesta por una estructura circular hundida que consta de tres niveles o anillos y una
plataforma externa de forma irregular, con una pequea escalera de acceso lateral que es solo ritual.

B) Las aldas: es una estructura circular conocida como Kiwa a la cual se le han asignado diferentes funciones menos
la astronmica.

LOS INSTRUMENTOS CALENDARIOS:

QUINTA PARTE

SE ANALIZARAN CON LO YA VISTO ANTERIORMENTE EJEMPLOS DE EDIFCACIONES ANTIGUAS:

EL TEMPLO MATEMATICO DE SECHIN
Al llegar a la explana principal del templo resaltan en la fachada
principal, por su ubicacin y tamao, los tres monolitos centrales
cuyo anlisis nos servir para deducir las leyes matemticas de
formacin que los relacionan entre si, asi como la magnitud de cada
uno de ellos y la magnitud de la Unidad de Medida Andina.
El templo bsicamente consiste en un recinto cuadrado de 52mts
de lado, rodeado totalmente de muros de piedra de 3mts de alto
aproximadamente y revestido ntegramente por estelas esculpidas
en bajo relieve sobre lajas de granito de diferentes dimensiones.

RELACIONES ENTRE UNIDADES Y MONOLITOS

El modulo o patrn variable esta expresado y contenido en 5 medidas que guardan perfecta correlacin entre s, a travs
del sistema de la Cruz Cuadrada. Esta es la siguiente:

INTERPRETACIONES MATEMTICAS EN SECHIN:

PRIMER MONOLITO CENTRAL

MONOLITOS B Y C

ASI ENCONTRAMOS EL ANALIS DE MAS EJEMPLOS

COMO EL TEMPLO DE CHAVIN, TEMPLO DEL
LANZON, TEMPLO DE PARAMONGA, EL TEMPLO DE
INGARPIRCA ENTRE OTROS QUE EN RESUMEN NOS
DEMUESTRAN UN NUEVO ENFOQUE DE NUESTRA
HISTORIA ANDINA.

Y QUIERO TERMINAR CON ESTA ULTIMA PARTE QUE

DICE: SOLO EL RECONOCIMIENTO Y DEFENSA DE
NUESTRA IDENTIDAD CULTURAL NACIONAL HARA
POSIBLE CONTRUIR UNA PATRIA, LIBRE DE LA
AGRESIVIDAD IRRACIONAL CULTURAL OCCIDENTAL
INPUESTA POR LAS TRANSNACIONALES JUDEOCRISTIAN Y LAS INTERNACIONALES MARXISTASLENINISTAS, ATRAVES DE SUS ESTADOS SATELITES NEO-COLONIALISTAS DE LLAMADO TERCER MUNDO.