LA PRUDENCIA

La prudencia es la virtud de actuar de forma justa, adecuada y con moderacin,

definida por los escolsticos como la recta ratio agibilium, para diferenciarla del
arte, recta ratio factibilium. Tambin se entiende como la virtud de comunicarse con los
dems por medio de un lenguaje claro, literal, cauteloso y adecuado, as como actuar
respetando los sentimientos, la vida y las libertades de las dems personas. Actualmente
se ha impuesto el significado de actuar con precaucin para evitar posibles daos.
Para la tica catlica, la prudencia dispone la razn a discernir el verdadero bien del
mal para cada circunstancia, y a elegir los medios adecuados para realizarlo. Es una
de las cuatro virtudes cardinales. Es gua de las dems virtudes, indicndoles su regla y
medida.
En resumen la prudencia es la recta razn en las materias. Pero en lo que hace a las
virtudes por las cuales un hombre es llamado simplemente bueno, esto no es posible,
puesto que al estar presente la prudencia, que es una, estarn presentes al mismo tiempo
las dems virtudes.
La prudencia es una virtud que permite descubrir el bien presente en una accin a
realizar. Es la virtud intelectual del obrar humano, no solo en el sentido de obrar bien,
sino de llegar a ser bueno por medio del obrar, pues ayudar a encontrar los mejores
bienes humanos en relacin con la accin. Las virtudes inferiores a la prudencia son: el
deliberar bien, el juzgar bien, y el discernimiento.
Reflexin
Los tres filtros
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Oye maestro dijo, un discpulo.

Un amigo tuyo estuvo hablando de ti con malevolencia.
ESPERA! Lo interrumpe el sabio Ya hiciste pasar por los tres filtros lo que vas a
contarme?
Los tres filtros? Pregunt el discpulo.
S. El primero es la verdad. Ests seguro de que lo que quieres decirme es
absolutamente cierto?
No. Lo o comentar a unos vecinos.
Al menos lo habrs hecho pasar por el segundo filtro, que es la bondad. Eso que
deseas decirme Es bueno para alguien?
No, en realidad no. Al contrario
Ah, vaya! El ltimo filtro es la necesidad. Es necesario hacerme saber eso que
tanto te inquieta?
A decir verdad no.
Si no es verdad, ni bueno, ni necesario, no me lo cuentes y sepultmoslo en el
olvido.

Cuantas veces llegan a nuestros odos chismes, comentarios, murmuraciones sobre los
amigos, compaeros, jefes, padres, hijos, autoridades, etc. En fin, es bueno que
recordemos pasar los comentarios por los tres filtros antes emitir un juicio y reproducir
lo que omos. Recuerda que no todo lo que llega a nuestros pensamientos debe ser
comunicado.
ACTIVIDAD
En qu te hace reflexionar esta historia?
Qu puedes hacer para no participar en comentarios indebidos?
Qu daos hace el chisme, la murmuracin y el juicio?
Leer Mateo 6, 1-8
Hacer el bien sin decirlo.
Tengan cuidado de no hacer el bien delante de los hombres, para que los vean; de lo
contrario, el Padre Celestial, Padre de ustedes, no les dar ningn premio. Por eso
cuando des limosna, no lo publiques al son de trompetas, como hacen los hipcritas en
las sinagogas y en las calles, para que los hombres los alaben. Yo les digo que ya
recibieron su premio.
T en cambio, cuando das limosna, no debe saber tu mano izquierda lo que hace tu
derecha; cuida que tu limosna quede en secreto, y tu Padre, que ve los secretos, te
premiar.
Cuando recen no hagan como los hipcritas, que gustan orar de pie en las sinagogas y
en las esquinas de las plazas, para que los hombres los vean. Ellos ya recibieron su
premio. T, cuando reces, entra en tu pieza, cierra la puerta y reza a tu Padre que
comparte tus secretos, y tu Padre, que ve los secretos, te premiar. Al orar no
multipliquen las palabras, como hacen los paganos que piensan que por mucho hablar
sern atendidos. Ustedes no recen de ese modo, porque, antes que pidan, el Padre sabe
lo que necesitan.
Palabra del Seor.
Cmo se relaciona el valor con la reflexin?
Cmo puedes hacer el bien?
El chismoso provoca contiendas y divide a los buenos amigos
(Proverbio bblico)