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Anlisis de La nia de Guatemala por ngel Rama (Asir Revista de Literatura Marzo/Abril 1953)

Recordemos, antes de leer el famoso poema IX de Versos Sencillos, conocido por La nia de Guatemala, que fue Jos
Mart quien dijo: La poesa debe tener la raz en la tierra y base de hecho real.
Efectivamente un hecho real motiva el poema, y a l se atiene su desarrollo que refiere un suceso ocurrido en Guatemala
durante la permanencia de Mart en los aos 1877 y 1878, y del que fue partcipe secundario. El hecho es conocido, y la
trasposicin potica que en l opera Mart respetuosa de sus trminos generales, tal como han llegado a nosotros.
A poco de su arribo a Guatemala procedente de Mxico donde se ha comprometido con la que ms tarde ser su esposa,
Carmen Zayas Bazn, conoce Mart a Mara Garca Granados, la nia de Guatemala, segunda de las cinco hijas del
general Miguel Garca Granados. ste haba sido presidente de la Repblica y gozaba de gran predicamento oficial y
popular. La familia del general lo recibe cordialmente, como a un integrante ms, y para l, que am y dese siempre la
vida hogarea, reemplaza a la familia suya dejada en Mxico, tambin formada por numerosas mujeres.
Un vnculo sentimental se establece pronto entre Mara Garca Granados y Mart, el profesor Torrente, como le
llamaban, de la Escuela Normal Central, quin contaba en esa fecha 24 aos. La naturaleza del mismo y especialmente la
actitud que correspondi a Mart, han quedado para nosotros en la penumbra. Sabemos lo que dice lricamente en dos
composiciones poticas que le dedic en 1877; en ellas han visto sus bigrafos una notoria reticencia de sentimientos.
Como si atrado amorosamente por La nia de Guatemala, le impidiera hablar, obedecer a esa atraccin y responder al
amor ofrecido, el recuerdo de Carmen Zayas Bazn.
Si pensamos en la situacin de los dos actores de la historia, hay un primer desencuentro: dos actitudes de sentir
diferentes aunque no opuestas, incapaces de concertarse mutuamente. Ambos impulsos se rozan, participan de instantes
comunes, pero se esquivan porque, sea cual fuere el sentimiento de Mart, tienen distinta naturaleza y apuntan a distintos
fines.
La peligrosa ambigedad de este desencuentro alej a Mart de la casa del general Garca Granados, y resuelta su
situacin econmica, vuelve a Mxico para casarse. De su partida slo conocemos ciertamente lo que Mart nos cuenta en
su poesa; la almohadilla de olor, el beso en la frente, el subir al mirador para verlo partir, aunque este hecho l coloca
Maach en el regreso del poeta.
Poco despus de volver con su esposa ocurre la tragedia. El estado de melancola y depresin de la joven se acenta,
enferma a consecuencia de un enfriamiento al baarse en el ro y muere. El funeral congrega a todo el pueblo
guatemalteco y a l asiste Mart en compaa de Izaguirre y Palma.
De la trasmutacin potica que Mart opera en el hecho real dijimos que es fiel a su verdad tal como la conocemos. Pero
hay algn momento en que la exposicin de los hechos est forzada por la interpretacin que de los mismos realiza el
autor.
Efectivamente, los hechos reales, viene a decirnos el poeta, son pasibles de doble interpretacin: para todos o para una
gran mayora, la nia muere de fro; para l, que est en el secreto de sus acciones, muere de amor. He aqu el primer
desequilibrio que vemos en el poema y no es el nico. Porque si la poesa proviene de un hecho real, los hechos reales no
tienen contextura, no existen, hasta el momento en que son interpretados y por lo tanto relacionados dentro de un
sentido coherente que los supera. Y este sentido no procede ya del acaecer real material, corpreo, histrico- sino de un
conjunto de lazos espirituales. Para existir, el hecho real se trasmuta en hecho espiritual e ingresa dentro de unas
coordenadas espirituales. Eso hace Mart al afirmar: yo s que muri de amor, y apenas dicho, la historia cobra un
sentido superior. Para quienes no hagan una afirmacin de esa ndole, se tratar de un hecho fsico, que por lo tanto se
agota en s mismo.
Es este el primer desencuentro que se opera en el poema y que representan los dos versos opuestos simtricamente:
Dicen que muri de fro:
Yo s que muri de amor.
Aqu se enfrentan legtimamente la visin personal con que Mart expone el tema de la historia y la visin exterior y
mayoritaria. Esta oposicin es muy dbil y la eleccin del lector cae fcilmente del lado de la visin subjetiva, porque lo
que Mart enfrenta es la historia del entierro, que es la narracin exterior y casi objetiva a la que corresponde el dicen
que muri de fro, con la historia secreta del amor de la nia expresada en una serie de pequeos hechos slo conocidos
por l y que son reveladores de la afirmacin: ella se muri de amor. Enfrenta la verdad secreta no con una versin
diferente de los mismos hechos, sino con la narracin del desenlace: el entierro. Lo que opone son dos tiempos sucesivos
y el segundo no admite dobles interpretaciones, las admitira en cambio el primero, pero de l slo tenemos una visin
parcial.
En un determinado momento, sin embargo, aparece un hecho que autoriza la legtima oposicin de ambas versiones: se
trata de la muerte de la nia. Pero Mart fuerza la exposicin de los hechos y nos los ofrece de un modo ambiguo
favorable a su interpretacin subjetiva. Apresura vertiginosamente el proceso de su enfermedad y muerte, tanto que el
lector no enterado de cmo ocurri puede creerse en presencia de un suicidio, lo que robustecera, exteriormente, la
sospecha de que ha muerto por amor.
Se entr de tarde en el ro,
La sac muerta el doctor:
No queda tiempo intermedio entre su enfriamiento en el ro y su muerte, y el apresuramiento, que del punto de vista de la
poesa es legtimo, tiende en este caso a alterar la verdad de los sucesos y presentarnos un suicidio. Por otra parte ese
doctor colocado de improviso al final del verso parece restaurar la sucesin normal de los hechos, el relato objetivo que
corresponde a la mayora. Hay un verdadero disturbio en el sentido de estos dos versos que no se explica slo el deseo de

abreviar el desarrollo del cuento, ni por el deseo de sugerir la interpretacin del suicidio, ni por respetar de algn modo la
versin objetiva y mayoritaria del suceso, y en el cual debemos ver la consecuencia de un propsito artstico: la sujecin
del tema a un tratamiento plstico, su transformacin en un friso prerrafaelista como ha dicho Gabriela Mistral.
El paralelismo de las dos versiones se ha hecho presente aqu para romperse de inmediato con un desequilibrio que
favorece la interpretacin del poeta. En adelante esta creencia en la muerte por amor que desde el principio vena
expresndose como versin subjetiva, se robustecer, ganar la mayora de los lectores, se objetivar poticamente. Y al
clausurarse el poema tendremos la conviccin absoluta de la tragedia.
Nos queda, por ltimo, otra alteracin de los hechos reales, motivada por un silencio: el que guarda Mart acerca de los
motivos de su conducta. En su poema n explica por qu, amando a la joven, se casa y vuelve con su esposa. Tena
poderosos motivos en su defensa y sin embargo ha preferido un silencio culpable. Se ha disminuido para elevar la figura
de La nia de Guatemala, acreciendo la pureza y devocin de ese amor juvenil.
Comentario: Poema IX de Versos Sencillos Autor: Jos Mart.
Poema conocido popularmente como: La nia de Guatemala.
Desde el punto de vista formal, se trata de un poema estructurado en cuartetos, porque est compuesto por estrofas de 4
versos cada una. En total tiene 9 estrofas, de rima consonante alternada.
Esta forma recuerda la de los antiguos romances espaoles, de los siglos XIV y XV, que se transmitan por tradicin oral;
integrados por versos octoslabos.
Al igual que ocurre con este poema, los romances tenan un comienzo abrupto: no haba una presentacin previa de los
personajes, si bien en su caso ello no se justificaba, porque por lo general se referan a personajes conocidos por todos.
Adems, tenan un final trunco, que dejaba incierta la continuidad a la imaginacin del que los escuchaba - ms que del
lector, porque generalmente no estaban escritos ni se lean - y que, en realidad responda a que esa continuidad de los
sucesos referidos a los protagonistas estaba, en los hechos, librada al futuro ya que por lo general se relataban en presente.
Este poema est centrado en la persona del poeta; es un relato subjetivo de sus visiones y sentimientos. Ese yo lrico, se
expresa enamorado de la nia que constituye el sujeto principal del poema; a la que se asigna como esencial caracterstica
personal la juventud - asociada a designarla como nia - la inocencia, pureza y virginidad, lo que acenta el impacto de la
visin trgica de su destino. Pero - como se indicar enseguida - existen en el texto fuertes elementos que llevan a
considerar que se trata de un amor filial, por haber sido la nia la hija del poeta.
Los elementos literarios de que sirve el poeta para transmitir esos rasgos, son las referencias al color blanco; como en las
flores, que adems son lirios, siempre asociados a la muerte. Tambin los jazmines, y sus zapatos. Tambin se encuentran
implcitos en cuanto se relata una situacin en que el amado se aleja, y luego retorna casado con otra.
La tcnica de relato que utiliza el poeta, consiste en una alternacin del presente en el cual acaba de ocurrir el entierro de
la nia, dando con ello un ambiente inicial trgico. De inmediato, contina alternando en cada estrofa una sucesin
cronolgica, en el pasado y en el presente, en la cual transcurre el proceso del amor frustrado de la nia y del acto de su
entierro. ste, a su vez, encierra el momento de su muerte. Las referencias a momentos del pasado, son marcadas por el
empleo de puntos suspensivos iniciales en cada estrofa.
A pesar del carcter predominantemente lrico del poema, contiene elementos claramente narrativos. Adems de la nia
misma, aparecen otros personajes. Su amado, al que se describe como el desmemoriado; con lo que en una sola palabra
se le juzga y critica como una persona inconsecuente que no correspondi al amor de la nia.
Tambin estn los obispos y embajadores, cuya mencin como portadores del fretro, sirve para ubicar a la nia muerta
como alguien perteneciente a un crculo social
importante; lo que se refuerza con la referencia a que en su casa exista un mirador desde el cual ella vio retornar a su
amado.
Existe asimismo un personaje colectivo, genrico: el pueblo que acompaa el entierro cargado de flores; indicndose
con ello que la nia tambin haba merecido el afecto general, y que su tragedia haba producido una conmocin muy
grande en su comunidad.
El enterrador, es otro personaje del relato, que cumple una funcin doble; porque su presencia, por una parte, aporta un
elemento trgico emocional, al simbolizar el final del sepelio que, en tales actos constituye generalmente el momento de
mayor emotividad. Y la segunda, de obrar como un elemento de llamado a la realidad al poeta: me llam el enterrador.
Esta referencia a que el poeta fue llamado por el enterrador al finalizar el entierro, se cuenta entre las que contribuyen a
sugerir que la muerta era en realidad hija del poeta; ya que la experiencia es que los enterradores se dirigen siempre a un
allegado. Lo cual puede considerarse corroborado por la expresin de que, a pesar de ser una nia, la haba amado toda su
vida; y que particip muy directamente en su entierro, dndole un beso de despedida en su frente.
Como otro recurso potico hay un intenso empleo de la metfora, que se expresa en las referencias que hace inicialmente
a que se coloca a la sombra de un ala; como indicacin de que necesita y busca alguna forma de proteccin que le
aporte un momento de serenidad frente a su estado emocional, para poder contar el relato.
... este cuento en flor, indica sin duda lo reciente del hecho que relata, la muerte y el entierro de la nia; porque el
hecho de florecer es muy breve. La frente de ella como de bronce candente al beso de despedida evoca lo opuesto de la
impresin de frialdad de la frente al dar en ella el beso de despedida a la muerta; como descripcin de la intensidad del
dolor que sinti el poeta al drselo. Al mencionar la bveda helada, se alude a la frialdad del sepulcro, intensificada
por el uso de la redundancia de adjetivar a la bveda con su obvia caracterstica de ser helada.

La referencia a su mano afilada seala la delgadez de la mano, que simboliza la juventud de la nia como as tambin
lo trgico de su muerte.
El elemento potico central lo constituye la atribucin de la muerte, como causa, a una desdicha de amor, conformada por
el retorno del amado ya casado con otra; contraponindolo a lo que se presenta claramente como un acto de suicidio, al
haber entrado la nia en el ro, en la hora previa a la noche.
La reiterada expresin que se muri de amor, en la primera estrofa y en la ltima, concordada con su alternacin
obsecuente en las todas las estrofas impares, obra como un estribillo, que aparece regularmente; remarcando as esa idea
central, del impulso potico de la obra, de la muerte originada en el amor.

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