Escuela de Historia Universidad Central de Venezuela Haba sucedido. Slo que ahora nos costaba mucho mirar hacia delante, y sobre todo hacerlo sin que el intento se viese contrariado por la presencia de una realidad que se revelaba, ms y ms, como una perversa combinacin de estados de nimo. Se barajaban en esa combinacin la determinacin de reanudar la marcha interrumpida, y una casi irrefrenable ira hecha del visible contraste entre los pasados logros convertidos en restos y el insoslayable peso de las esperanzas frustradas. Bastaba recorrer el fundo, descuidado y malogrado, para que tal combinacin amenazase desbordarse, abrindose cauces de desaliento. Pero tales eventuales desbordamientos debamos asumirlos como llamadas de atencin para despertar, estimular y dirigir determinadamente las reservas de confianza en el propio esfuerzo, y en nuestra probada capacidad de creacin. Mucho significaba, para estos efectos, el haber mantenido vivo el recuerdo de la obra de conformacin de la nacionalidad republicana democrtica, realizada durante el pasado medio siglo. Sin embargo, no era posible atenuar, ni menos subestimar, el alcance y la proyeccin de los efectos del reciente pasado. Las cercas del fundo, descuidadas o deliberadamente levantadas, eran traspasadas impunemente por depredadores, cuyas incursiones criminales, impunes y hasta auspiciadas por los mismos que deban reprimirlas e impedirlas, mantenan en constante desasosiego a los pacficos habitantes del desguarnecido fundo. Los caminos abandonados y los puentes desplomados; las extensas zonas devastadas por la conjuncin de los desastres naturales y la incuria gubernativa; las instalaciones industriales y galpones desiertos, saqueados y ruinosos; los sembrados invadidos y los rebaos diezmados; las escuelitas destartaladas; los dispensarios abandonados; el telfono y el correo puestos al servicio de la incomunicacin; todo sumaba en un cuadro desolador que, sin embargo, disimulaba los ms profundos y duraderos estragos causados por los dislates del capataz imprudentemente designado, confabulado con sus mayordomos y peones irresponsables, que haban hecho suya la obra de los legtimos propietarios del fundo, quienes haban sido sorprendidos felonamente en sus aspiraciones de un futuro mejor.
La lucha contra los efectos de tales estragos, ms temibles porque
amenazaban con ser prolongados, se libraba en el mbito de la conciencia individual y colectiva. Tena que ver con la capacidad de identificarlos y de situarlos en una perspectiva de comprensin y de superacin, despejndolos de una tupida atmsfera hecha de ramplonera, ridiculez desbocada y substitucin del respeto, mutuo y ajeno; y por la palabra y el gesto zafio, cuando no soez. Para lo primero, era requisito ubicar los agentes nefastos en su condicin transitoria y circunstancial. Tal ocurra con la actitud ante el trabajo productivo y el manejo inteligente y prudente de los recursos, tanto individuales como colectivos. Para lo segundo, era necesario restablecer valores morales y dimensiones ticas cuya vigencia haba sido desacreditada de propsito, palabra y accin, ahogndola en una desenfrenada y ostentosa corrupcin, y en un insultante despotismo. Haba llegado la hora de reagrupar fuerzas para restaurar, reordenar e impulsar la vida de quienes nunca habamos perdido la confianza en el futuro promisorio del fundo; ni siquiera cuando una porcin de sus legtimos dueos incurrieron en la ilusin de confiar en un capataz jactancioso y felonamente prometedor. Para esos fines era necesario que comenzramos por rescatar los vestigios de la lgica que, por vapuleada y escarnecida, pareca haberse ausentado del fundo, espantada ante la entronizacin de su afrentoso adversario la ilogicidad. Estbamos persuadidos de que habra de ser dura, pero no irrealizable, la tarea de rescatar la luz de la palabra, despojndola de la mentira; y de recuperar la credibilidad de los llamados a orientar y dirigir. En suma, de lavarle le cara a la Repblica para que pudiese mirarse, confiada, en el espejo de la opinin pblica libremente expresada. Comprendamos los sobrevivientes de aquel naufragio en tierra, que el rescate de la lgica deba comenzar por hacer un puntilloso balance del legado in solidum que as recibamos. Esto supona comenzar por listar lo que de ese legado poda ser aprovechable, de alguna manera, para restaurar el fundo; y hacer de ello plataforma del renacer procurado; y con ello poder saldar las deudas contradas con la genuina voluntad nacional, restablecindole su capacidad de decisin; con el derecho al bienestar social, asfixiado por la dilapidacin y la ineficiencia en el uso de los recursos pblicos; y con el ejercicio de la soberana popular, substrayndola de srdidos nexos y oscura subordinacin. No fue empeo escaso ni productivo. En vano procuramos identificar lo que en el legado poda haber de tangible, y de precisamente determinable, que pudiese servir a tales efectos. Incurrimos en la ingenuidad de esperar que algo de lo cuantiosamente producido por el fundo pudiese haber sobrevivido al dispendio, la corrupcin, la improvisacin y los maliciosos destinos.
Persuadidos de que era intil proseguir en tal esfuerzo, los legtimos
propietarios del fundo nos aventuramos a indagar sobre lo que de intangible hubiese en el indeseable legado, que pudiese servir a la recuperacin del fundo; y slo esto hallamos: la actuacin de quienes haban manejado el fundo a su antojo lo nico que haba conseguido, y que nuestra lucidez valorase como til, era haber contribuido, a contra voluntad, a despejar de algunos mitos y falsas creencias el pensamiento colectivo de los habitantes del fundo. Valido de su precario pasado militar, el capataz que hizo tambin las veces de mayordomo y hasta de dueo absoluto del fundo, no slo practic un insultante desprecio por quienes no participbamos de ese pasado, fusemos o no civiles. Proclamando a sus seguidores hacedores del orden, en todas sus expresiones, al confundir perversamente el orden con la subordinacin y la incondicional obediencia, hizo de estos oscuros y resentidos seguidores simple prolongacin de un omnmodo poder cargado del ms eruptivo desorden. Una a una, instituciones y corporaciones que haban sido concebidas como deliberantes y autnomas, se hundieron en un pantano hecho de amedrentamiento, logrerismo y lucro personal. Las que no se inclinaron ante el despotismo fueron agredidas mediante la artera verbal y seudo jurdica de rbulas agavillados. Slo alcanzaron a sobrevivir las que asumieron un alto costo tico, e hicieron gran despliegue de firmeza democrtica. Vaciados an de la ms elemental capacidad autonmica, los cimientos institucionales del fundo se haban disuelto en la desconfianza, y hasta el desprecio, de quienes debamos tenerlas por garantes de nuestros derechos. Ya no ser posible que recaigamos en la candidez de suponerles a los militares aptitudes y voluntad de preservar el orden. Por el contrario, se han consagrado como destructores del orden social. Valido tambin de su precario pasado militar, el capataz que hizo las veces de mayordomo y hasta de dueo absoluto del fundo, predic la segunda parte del mito militar. Practicando un insultante desprecio por quienes no participbamos de ese mito, fuesen o no civiles, proclam y recomend, a quienes compartan su esculido pasado militar, como agentes de la eficiencia, en todos los rdenes; y los distribuy ubicndolos a la cabeza de todas las actividades del fundo. Con arrogancia y prepotencia delegadas, subordinados militares y civiles de servil vocacin, proclamaron normas de orden y eficiencia, es decir el mito completo. Slo que sus preceptos se tradujeron en autoritarismo gubernativo e irresponsabilidad administrativa, cultivados como nepotismo, favoritismo y corrupcin, y amparados en la impunidad poltica y en la no rendicin responsable de cuentas. Ha quedado as libre nuestra conciencia de sobrevivientes, del mito que asociaba lo militar con el orden y la eficiencia,
al revelarse y exhibirse el mito como mera cobertura del ms crudo
monopolio del desorden y el desbarajuste gubernativo y administrativo. Pero haba ocurrido que el capataz que hizo tambin las veces de mayordomo y hasta de dueo absoluto del fundo, haba envuelto su falaz mensaje de orden y eficiencia en un papel de colores por el que habamos dado seculares pruebas de gusto los desprevenidos pobladores del fundo. Ese papel, utilizado para el ocultamiento de lo real, era desempeado por una creencia histricamente generada, que haba sido convertida de un culto del pueblo en un culto para el pueblo. Visto como el que independiz el fundo, demarcndolo histricamente; y por ello erigido en smbolo de los ms altos valores socializados, al ser puesto al servicio de las depredadoras acciones del capataz, los mayordomos y los serviles, poco a poco se fue haciendo claro que el mito heroico, socialmente consentido y polticamente manipulado, se converta en una grotesca y descarada coartada, utilizada para distraer la opinin mientras se atropellaba los valores por los que se proclamaba que haba luchado el objeto del culto as rendido. El hasto y la decepcin, as cultivados de manera atropellante, haban liberado la conciencia pblica del ms peligroso de los mitos, puesto que por casi dos siglos le haba servido de transmisor al virus del militarismo, bien sea intencionalmente inoculado por los gobiernos autocrticos, bien sea inadvertidamente invocado por los gobiernos democrticos. Hecha estas comprobaciones, se nos plante el hacerlas confluir con los signos favorables a la recuperacin del fundo, que se adverta en los restos que haban sobrevivido al ensaamiento destructivo, con los valores que no solamente habamos preservado y defendido en los tiempos aciagos, sino celosamente cultivado ntimamente y activado de manera reiterada. Al correlacionar lo involuntariamente legado por los usurpadores de la soberana popular, con lo voluntariamente preservado por quienes nos mantuvimos fieles a esa soberana, qued claramente restablecida la confianza histrica en la democracia, entendida y practicada como laboriosa procura del orden libremente consentido, y de la eficiencia responsablemente controlada; ambos dentro del respeto del ejercicio de la soberana popular como principio legitimador de la convivencia de los habitantes de una repblica que haba sido abusivamente tratada como un fundo, del que se haba apropiado dolosamente una gavilla de militares y civiles serviles que tan slo haban logrado demostrar que les calzaba el haberse revelado como hombres nuevos con hambres viejas. Caracas, 10 de mayo de 2008. Publicado por Primer Poder A.C. en 18:19