Literatura Rusa

Jakobson: que es el realismo para el teorico del arte? Es una corriente artistica que se ha propuesto
como finalidad reproducir la realidad lo mas fielmente posible y que aspira al maximo de
verosimilitud. Esto tendra una ambiguedad: por un lado que se trata de una aspiraciojn, se llama
realista a la obra propuesta como vcerosimil por el autor y por otro lado, se llama realista la obra
que es percibifa como verosmil por quien la juzga.
El heroe encontrara en dostoi y gogol primeo con alquien completamente inutil para la trama y suy
conversacion aportara nada a esta ultima.
Dostoievsky decia que en arte para mostrar el objeto es necesario proceder por exageracion
deformar la apariencia precedente para observarla en un microscopio.
Eichebaum: la novela del siglo 19 (dostoievski, tolstoi, balzac) se caracteriza por el generoso
empleo de descripciones, retratos psicologicos y dialogos. A veces estos dialogos se presenmtan
como na simple conversacion que dibuja el retrato de los personajes a traves de sus replicas.pero a
veces e sos diaglos adoptar una forma puramente dramatica uy tienden a hacer avanzar la accion
mas que a caracterizar los personajes. Se convierten en el elemento fundamental de construccion .
(VER COMO ESTA HECHO EL CAPOTE DE GOGOL)
Abollado: Tras un periodo de dictatura y esclavitud, Rusia no pudo encontrar ningun personaje de
letras que pudiera representar lo que estaban viviendo, sin embargo Gogol, logro con su pluma,
penetrar la mentes de miles de personas, leyhendo su obra la sociedad comprendio el absurdo de
que millones viviesen a mersed de grotescos personajes. Esta obra despojo de todo elemento etico el
derecho de servidumbre. Su publicacion fue la sentencia de muerte de la esclavitud.
Gogol: 1809 en Poltava, hijo de un pequeo hacendado. En 1828 se mudo a Peterseburgo donde
tuvo muchos problemas para conseguir trabajo, y tampoco sus poemas dieron fruto, consiguio un
puesto en el ministerio donde escribio una novela Noches de Dikanka, convirtiendose as, en una
celebridad. La novedad y el encanto de estas novelas radico en la poetizacion de la vida rural y
humilde de la gente del campo. Mas impresionante si cabe es el capote donde la prosa realista
alcanza su cenit. De el capote de gogol hemos salidos todos, declara Dostoievski. El pobre Akaki
que se muere cuando le roban su capote adquirido a costa de mil privaciones, nos muestra como un
personaje tan conmovedoramente humano que olvidamos la comicidad de las situaciones en que le
vemos para profesarle admiracion y respeto. (VER MUERTE)
Periodo posgogoliano: Gogol impuso un estilo y creo una escuela. Su influencia alcanzo tales
proporciones que desde 1850 a 1870 son considerador como una prolongacion del periodo
gogoliano. Este llevaba implicatamente una sana tendencia a la tipizacion, muy desmenuzada pero
certera y veridica. El humor y la ironia, el detalle minucioso como medio de revelar los caracteres,
el lenguaje oficinesco para suscitar la risa. (VER PERIODO POSGOGOLIANO)

Jorge Luis Borges y Henry James o la soledad

mestizada de dos escritores intranjeros
Jean Franois Daveti
En La Esquina alegre (The Jolly Corner), un hombre, Spencer Brydon vuelve a Nueva York tras
33 aos de ausencia en Europa y se pregunta con insistencia quin hubiera podido ser al quedarse
en la ciudad. Su casa nativa de Manhattan, espacio aislado, pronto se transforma en un espantoso

espacio laberntico, en el que yerra su doble. El protagonista duda constantemente de su presencia al

mismo tiempo que el lector ignora si las visiones invaden el mundo referencial o si por lo contrario,
Brydon est penetrando un mundo de fantasmas. De esta red de incertidumbres, concretada por un
sinnmero de puertas del que consta la casa, nace lo fantstico. ste a su vez permite preguntarse
sobre el fenmeno de la identidad.
La coyuntura que sostiene el relato de James, es un elemento estructural que revela las mltiples
visiones metafricas del destino. James deja que su personaje se encierre dentro de su propio mundo
imaginario. La asombrosa multiplicacin de puertas debida, como lo seala no sin humor James, a
un fenmeno de moda en la poca de la construccin de la casa, prepara el estado de alucinacin del
protagonista. Estas puertas, suerte de ajuste simblico del paso progresivo de lo real hacia lo super
numerario, del exterior hacia el interior, acompaan un lento proceso de cosificacin de la persona,
un vrtigo de la conciencia. Brydon est totalmente sometido a la configuracin espacial, a esta
esquina alegre, en la que las puertas, proyecciones de su conciencia acaban por apostrofarlo
cmicamente. La lucha interior desemboca primero sobre una renuncia. La imposibilidad de
penetrar este mundo fantasmal impide el acceso a la memoria y se traduce por una contraccin, un
estrechamiento del tiempo que figura el decurso de una vida fatalmente limitada. Espacio, tiempo e
identidad flaquean y se desvanecen. Como Borges, James cree en un pasado y un futuro
modificables que intenta dramatizar. La aparicin de su doble, en el que no se reconoce, que lo
espanta, confirma la inexistencia de una identidad propia. La onirognesis, (recordemos que la
misma visin ocupa, en el mismo momento, el sueo de Alicia Staverton, amiga de Brydon),
refuerza la incertidumbre en cuanto a la naturaleza de la interpenetracin entre mundo virtual y real,
entre el mundo fantasmal y el humano. Brydon encarna la oposicin entre lo accidental y lo
esencial, entre ser y devenir. Intenta sitiar, rodear a su propia alteridad que acaba por acosarlo, por
arrinconarlo literalmente. Llevndolo hacia un estado avanzado de alucinacin, su bsqueda lo deja
sin respuesta. El desvanecimiento de Brydon, que marca el final de su odisea acerca de la identidad,
sugiere esa misma Nadera de la personalidad borgeana.
En este artculo, Borges intenta demostrar la incongruencia de la nocin de personalidad para sacar
algunas consecuencias estticas. Afirma la negacin del yo como conciencia unificadora,
considerndolo como un estado presente, determinado por una situacin particular, en un momento
particular. Adems, la memoria es incapaz de asentar al yo, ya que slo produce olvido y
deformacin del pasado. No es en absoluto una estratificacin exhaustiva de momentos presentes y
de estados anmicos aleatorios procedentes de la contingencia. Esta oposicin entre lo uno y lo
mltiple, Borges piensa resolverla uniendo las paradojas, fusionando los contrarios y presentando la
individualidad movediza, inestable, huidiza y, de hecho condenada a tambalear segn las
circunstancias. Echada afuera de un pasado imposible de alcanzar, fuese por intermedio de la
memoria, proyectada sin cesar hacia un futuro igualmente ilusorio, la individualidad participa de un
movimiento perpetuo que es preciso abarcar bien que mal. Luego, volviendo sobre la esttica del
siglo XIX, Borges reafirma que fue la de la subjetividad triunfadora, de la ilusoria aprensin por
intermedio de la palabra, de una realidad una e indivisible, a la que opone irnicamente un espacio
meta ficticio, procedente de la lectura. Considera al hroe realista como una individualidad
ametafsica, cuya sombra basta para aplastar el espacio limitado de una sociedad que pretende ser el
nico cosmos posible. Antes que inscribir a su protagonista dentro de una esfera sociolgica,
prefiere el campo metafsico, en el que ya no es ms la duracin, el tiempo devorador, sino el
instante fugaz, incierto, lbil el que podra en rigor revelarle de manera milagrosa su razn de se