Professional Documents
Culture Documents
A mis padres,
que le desbrozaron el canino.
AGRADECIMIENTOS
que
siempre
esper
alent
el
i
LA RELACION AMOROSA COMO ESTRUCTURADORA DE LA NARRACION
DESDE LA NOUVELLE HELOISE HASTA MADAME BOVARY
(17601860 aprox.)
INDICE
Pginas
1.
INTRODUCCION
1.1.
1.2.
METODOLOGA
1.2.1.
1.2.2.
NOTAS
II.
53
APROXIMACIONES AL TEMA
11.1.
AMOR Y PERSONAJE
11.1.1.
11.1.2.
11.1.3.
11.2.
VISION DIACRONICA
11.3.
11.3.1.
NOTAS
III.
111.0.
10
47
56
57
57
69
72
92
110
136
157
160
161
u
Pginas
111.1.
163
164
111.1.1.
111.1.2.
111.1.3.
111.1.4.
111.1.5.
111.1.6.
249
272
312
344
370
CONCLUSIONES
NOTAS
111.2.
392
nr. 2.1.
111.2.2.
111.2.3.
111.2.4.
111.2.5.
111.2.6.
396
397
462
525
574
640
668
CONCLUSIONES
NOTAS
111.3.
704
111.3.1.
111.3.2.
Lducation sentimentale
Madamne novar>
111.3.3.
CONCLUSIONES
706
707
740
805
NOTAS
816
de
novelas
se
iii
Pginas
111.4.
111.4.3.
Raphal
Indiana
Dominique...
111.4.4.
CONCLUSIONES
111.4.1.
111.4.2.
819
857
903
943
NOTAS
IV.
818
957
960
1038
V. CONCLUSIONES GENERALES
1040
NOTAS
1064
VI. BIBLIOGRAFA
1065
ooooooooo
1. INTRODtICCIOM
1.1.
La obra
literaria
evoluciona
necesariamente
cono
realizacin
(El
escisin;
slo es
Para
llegar
estos
niveles
partimos
de
los
personajes
forman un
sistema
en
el
que
cada
uno
contribuye
al
en que
avanza
la vida.
Las fases
sucesivas de
su
evolucin sentimental son bsicas para definir las transformaciones del sistema de los personajes. Un cambio a nivel de los
personajes principales repercute en su entorno y crea un nuevo
equilibrio en la novela.
es
fcil
objetivo del
comprender por
escritor,
sea
qu.
explorar
Cualquiera
al
hombre en
que
sea
el
su verdad
relacin
con la
concepcin y evolucin
del
amor que
expresa.
5
El
1.
2.
3.
de
Chateaubriand
de Paris
en
1827.
(1827).
7.
8.
(1849).
(1843).
6
1.2.
METODOLOGA.
No es posible un acercamiento coherente a la novela en cualquiera de sus aspectos sin acercarnos primero, al menos brevemente, a las teoras, escuelas y tendencias ya existentes, con
sus respectivos mtodos. Slo as podremos elegir el mtodo crtico adecuado para realizar el anlisis de las obras concretas
que
hemos
seleccionado
de
acuerdo
con
el
objetivo
de
este
trabajo -
actual
no
basta
con
conocer una
a una
las
grandes
de la
necesidad de
Jean
la
forma.
Su
mtodo
representa
la
unin
de
dos
de
las
frustraciones,
recuerdos,
en suma,
una proyeccin de
todos los yo que jams vieron la luz. Por eso, los novelistas
de
entreguerras
multiplicaron
las
declaraciones
sobre
la
As,
pocas novelas
manifiesto
sin
caer,
por
supuesto,
en
simplificaciones
El autor
hallazgos
de
la
lingistica
estructuralista
(Todorov,
sistema
centrarse
particular
en
de
expresin
la exclusiva comprensin
(un
de
del
significacin.
texto,
Al
desechando
sistema de signos va
Esos
seres
o personajes
forman parte,
su vez,
de
una
porque su estructura
no parece
lo
descubrimiento
de
las
fuentes
literarias
o histricas
el
sentimientos y
completando
aquellos
aspectos
en
que
se
muestra
insuficiente.
11
de las que se siente ms prximo, explica detalladamente qu le
une o separa de cada una de ellas:
la tche du
(...)
Gaston Bachelard,
Georges
12
(...)
Admirable
(...)
se tourne vers
Cette
la
rduction
des
formes
des
techniques,
d,
ne ft li la subjectivit cratrice.
13
Este
conjunto
de
influencias
determina
en
Rousset
una
como
Escribir
no
es
la
determinacin
ulterior
de
un
querer
14
de Rousset.
no se ha encontrado.
cette
dune
solidarit
dun
univers
mental
et
construction
15
Rousset une la nature du fait littraire al rle dans lart
crticos
un
simple
concepto
operatorio
ingenuamente
A continuacin,
Segn esto,
la obra literaria es
16
el
particular.
escritor
De
este
realiza
modo,
toda
una
siempre
serie
de
desde
el
bsquedas
17
la obra es para el
Segn esto,
18
son message mais dans ce systme. Et par lmme,
Sin
embargo,
Rousset
tampoco
est
totalmente
de
acuerdo con:
J.-P.
Richard:
O. Poulet:
Ch. Mauron:
sobre
las pginas.
El
19
es
decir,
de
profondeur
de
riqueza
de
significaciones
obligatoriamente a la
...
la dfinition de loeuvre dart: lpanouisse
ment siinultan dune structure et dune pense,
Rousset aborda el
problema de la crtica.
20
El primer lector se instala en la obra para pouser les
mouvements dune imagination et les dessins dune composition
11 revit
(...)
(loeuvre)
il
puede
penetrar
en
la
obra
se
convierte
en
un
juez
que
de actuar
como ese
lector
et
potique,
de
en
restituer
faisant
au
le
jaillissement
pote
et
au
dune
langage
sensibilit
potique
une
confiance totale31.
21
La misin del crtico est, como se desprende de la definicin
que Rousset da de literatura, en aunar la forma y la significacin para una comprensin total de la obra:
Estil possible
(...)
Esta
es
la
funcin
de
la
crtica.
Sin
la
operacin del
Su
las
significaciones
de
la
obra.
Es
llegar a
la
misma
22
La unin
de
es la materia irradiando
su propio sentido.
porque
El
la forma
sentido est
Segn
Rousset,
23
Asimismo,
la
crtica positivista se
limita a estudiar la
la
s. Ooubrovsky:
J.P. Richard:
24
Cest
une
critique
des
ensembles,
non
des
dtails.
1?. Harthes:
Rousset va contra el neoplatonismo de la crtica tradicional que antepone la Idea a una obra que se limitara a expresarla. Pero Rousset no olvida que si la creacin por la forme
fconde
en
ides
(Valry)
no
es
pura
transparencia
de
la
25
Esta bsqueda de la unidad significativa, bajo la irreductible
apariencia de lo diverso, no corresponde slo, en el campo de la
crtica literaria, a una necesidad terica, sino a una exigencia
prctica.
En toda obra hay convergencia de todos los niveles significantes de lo humano; hay significaciones estticas, psicolgicas,
sociolgicas, etc... Diversas corrientes crticas se han ocupado
de cada uno de estos aspectos, pero ninguna ha sido capaz de
integrarlos.
26
en la conscience del autor y la otra interesada por las formas
en si mismas.
27
Segn
esto,
la crtica
slo
puede
estudiar
formas
y su
Consideramos que la obra es un objetosujeto, el soporte objetivo de una intencin subjetiva. Y slo ella permite coger el
sentido y la articulacin propios. El significante no puede nunca
ser separado del significado, y lo literario de lo existencial.
literarias
ha
sabido comprender la
esencia de la literatura:
El problema est,
28
llegar a una estructura global y a una coherencia entera.
O.
luego,
de sntesis de todos
los descubrimientos.
Se
Lo principal es que
el sentido elegido
la totalidad.
incluso, si
a O.
Poulet,
su nica
29
preocupacin por descubrir las presencias significativas y las
obsesiones del autor; a Goldmann, el considerar la obra de arte
como la sola expresin en un lenguaje especfico de una visin
del mundo, sin comprender la especificidad de la literatura.
Rousset considera,
al menos
tericamente,
que no hay
que
ideas
preconcebidas
no
llegaremos
vivirla.
Como
dice
Michaud:
30
Rousset se apoya, ante todo, para su mtodo crtico en las
exigencias de toda obra literaria: penetrar en la obra y, a la
vez,
separarse
de
ella,
darle
forma
de
arte.
Se
trata
de
placer,
el
nace
del
ritmo
interno
contra
los
hbitos
del
lenguaje
corriente
contra
las
Otros
crticos han
la forma
y el
R. Barthest dice:
31
Goldmann ha intentado unir una forma a un contenido (la visin
de una clase poltica) pero la explicacin es incompleta en la
medida en que la misma unin, es decir,
la significacin,
es
El mismo Genette6:
32
la obra
plantea,
va
a utilizar
el mtodo
que considere ms
apropiado:
&
El que hace el
33
evidencias formales, a travs de las cuales se dirigir uno hacia
el sentido.
De este modo,
34
Hay que ver la obra en su progresin; as, se tendr cuenta
de
las relaciones de
acumulacin
de
datos,
de
las
preparaciones
que
de los
en
35
Rousset identifica su mtodo critico con el expuesto por J.P.
Richard en la Introduccin de su Univers imaginaire de Mallarm:
sus especies
sensibles
a travs de
los
la vista
del
lector.
36
Resumiendo,
las
ideas
en
las
que se basa
la metodologa
de
su armona.
Se trata
simultnea,
de un organismo
su
independiente.
que
la
estructura
del
inconsciente
la
de
la
obra
a una actividad
que la realiza,
la primera
de la memoria y de la inteligencia
libro
ser
comprende
para el
anlisis
y solidaridades
internas
y transmutacin
de
los
miembros
dispersos
y,
finalmente,
visin
las
37
En segundo lugar, hay que llegar a la comprensin de los temas
de la obrasujeto. El mtodo ms apropiado es el psicoanlisis
que da cuenta de la manera en que un hombre vive temticamente
su existencia en relacin con los otros y con las cualidades
sensibles de las cosas.
no
slo
la
belleza
formal,
sino
tambin
las
38
Lorsquun critique a lair de rendre hommage & tous
les autres, il faut se mfier: comnie logre, cest
pour mieux les dvorer55.
es puramente
objetivo o
formal,
significacin
permanecen
sino
que
en
ella
forma
unidas, sin por ello creer que esta relacin se establece en una
continuidad
perfecta
sin
Rousset
ha dado a la estructura
un sentido
nuevo;
sin
limi
39
tercera personas
(estudiados
en
La Princesse de Clves),
la
forma de un trayecto
40
Rousset considera, siguiendo los postulados del estructuralismo, que algunas funciones elementales del pensamiento ms arcaico
participan ya de la abstraccin y que los esquemas y las operaciones del intelecto son quiz ms profundos que las rveries
de la imaginacin sensible, y que existe una lgica, una matemtica del inconsciente que se refleja en la forma. De ah la unin
necesaria que debe establecerse entre forma y significacin.
Examinaremos ahora
algunos problemas
41
Rousset comprende bien esta totalidad de una cosa y de un
acto, de una forma y de una intencin, esta totalidad que es el
hecho literario como forma concreta, y para ello considera que
la
dmarche
avant
dtre
unitaire,
devra
souvent
se
faire
simultane
dune
ralit
homogne
dans
une
opration
unifiante.
As,
en los tres
ensayos estudiadosl*,
Rousset
forma y
1.~
Claudel
LB.
ROS
referimos
los captulos
destinados
a Za Prtncessa
de CI-.,,
de Paul
42
Derrida llega a preguntarse si Rousset no se apoya tericamente en la unin de la forma y del sentido nicamente para
evitar
el
abstrationisme
achacado
al
estructuralismo.
Sin
43
Rousset corre el riesgo de esconder el sentido en el acto
mismo por el que lo descubre. Pensamos con Derrida que Rousset,
estructuralista en algunos aspectos, parece contradecir en otros
la ms original intencin del estructuralismo:
presentar ante
la obra,
precipitadas.
44
esta forma clave en la composicin de la obra como un elemento
clave tambin en la rverie del escritor. En este caso, como
ya hemos visto,
la forma
sin embargo,
temtica ha de
una puesta
en
relacin
de
las
45
Resumiendo,
debemos
reconocer que
las
teoras de Rousset
existen
(su
ensayo
Forme
et
signification
descubrimiento de
46
sino que se aleja para profundizar escrupulosamente y reflexionar
sobre los valores aceptados y respetados por la crtica actual.
Consideramos
esenciales
que
a
por
Rousset ms
sus
importante
respuestas,
por
siempre
sus
preguntas
discutibles.
Su
47
1.2.2. MTODO CRITICO UTILIZADO EN LA TESIS.
es decir,
connaitre
la
obra,
de
participar
de
explorar
en
ella,
pero
los menores
tambin de
detalles,
las
Sin la operacin crtica, la obra corre el riesgo de permanecer invisible. Pero hay que reconocer que la crtica nunca reem
plaza a la obra literaria. Lo principal es que la crtica sea
consciente de su papel de clarificadora de la obra. El crtico
literario aparece como mediador necesario entre dos universos
distintos, el del yocreador y el del yolector; busca las relaciones fundamentales que unen el hombre al mundo que le rodea,
se sita como uno de los medios para explorar la realidad. Para
48
ello la crtica debe ser solidaria de todas las dems disciplinas
de las que tiene necesidad y sin las que no podr pasar.
admitido
casi
universalmente;
de
ah
que
lapproche
rseaux
para
tener
su
pleno
sentido
49
lo que Lo
reimaginer
la obra
literaria
desde su
interior.
De
ah
que
nuestro
mtodo
tienda
ante
todo
al
anlisis
rusos,
literaria como un sistema particular de expresin y de significacin en el que hay que descubrir, como afirman los psicoana
listas, lo latente debajo de lo manifiesto.
50
Como Rousset,
tema.
En este
estudio partimos de la realidad escrita y concretada para descifrar cul ha sido este tema latente, es decir, la concepcin
de la relacin amorosa en tal o cual autor que se ha plasmado en
una determinada obra.
atenindose siempre,
claro
est,
los
datos
reales.
y,
travs de este tema insistente en las obras estudiadas, encontraremos pistas de la rverie que apuntan a un cierto universo
mental.
51
De esto se desprende la exigencia de una metodologa.
vcu
servir ms
52
2.- Anlisis de la anecdtica del texto a travs del amor.
53
NOTAS
9. Ibidem, d.
10. Ibdem, pgs. y-VI.
11. Ibdem, pg. 1.
12. Ibdem, pg. II.
13. Ibidem, pgs. 11111.
14. Ibdem, pg. III.
15. Ibdem, pg. VI.
16. Ibdem, d.
17. Ibdem, pg. IX.
18. Ibdem, d.
54
22. RICHARD, J.P.
1954.
23. POULET,
Richard.
G.
Le Seuil,
Op.
155.
45.
BARTHES,
R.
46.
GENETTE,
55
47.
ROUSSET,
48.
51.
DOUBROVSKY,
56.
ROUSSET,
57.
Ibdem, d.
58.
Ibdem, d.
5.
XXII.
56
II.
APROXIMACIONES AL TEMA
57
En
la
Potica
aristotlica,
la
nocin
de
personaje
es
como
representa a la persona.
1. Meyerson define la persona como un individuo que simultneamente ha dejado de pertenecer a un gnero humano global e
indiferenciado y a un orden divino o semidivino como el hroe
clsico.
58
dotada de un orden
y,
sobre todo,
de valores
o ideales.
El
crtico ingls,
opina que
El novelista (...)
forma masas de palabras con las
que se describe burdamente a s mismo, les da nombre
y sexo, les atribuye gestos plausibles y les hace
hablar, y, quizs hace que se comporten congruentemente. Estas masas de palabras son sus personajes.
o a reducirle,
en el caso de
A partir
de
Propp,
Ayuda
los
Malo, etc...).
personajes
constituyen
una
parte
1~
N.a
--
. .)
ha atacado
al
personaje,
59
El
anlisis
estructural
se
ha
esforzado
en
definir
al
As,
desde
ah
estudia
los
amor
comunicacin
distintos
personajes
(personajes
para
o pseudopersonajes)
no segn lo que
60
son2t.
La descripcin
de
los actantes,
segn
Greimas,
lleva
a)
del
universo
semntico.
Esta
hiptesis
aparece
Destinateur
Adjuvant
-->
----->
Objet
---->
Destinataire
Sujet
<----
Opposant
en
la
figura
(humano,
humana,
se
animal u objeto)
extiende
todo
elemento
susceptible de actuar de
N.B
--
contribuyendo
Notesos qn. el
sere y el ~oar son an La prActica
inseparableaz
se hace de
acuerdo con lo que se es y se acaba siendo de acuerdo con lo que ae hace.
61
Pero
somos.
al individuo de la especie
En el teatro y en la
novela,
la
persona
obra
de
ficcin.
En
esta
lnea,
Goldestein
define
al
62
Para llevar a estos personajes a la vida ficticia del relato,
el novelista dispone de un cierto nmero de procedimientos de
caracterizacin, por los cuales concede al personaje de novela
los atributos de la persona que representa y que tendra una vida
real. Ya Mauriac1 afirmaba que los hroes naissent du mariage
que le romancier contracte avec la ralit. As,
El personaje posee un nombre, que resume a veces simblicamente a todo el personaje por medio de un juego de palabras
(recurso muy frecuente en Balzac).
Una edad.
Un pasado.
63
concretada
en
un
conjunto
de
medios
expresivos que
funciones psicolgicas y
Sorel
desempea un papel
y Stendhal
sabe
mostrarnos
64
He aqu un intento de
esquematizar todo lo
expuesto para
Personaje
>
Persona
existe
en
la
es el
fondo de la persona.
Otra
cuestin
se
nos
plantea
ahora:
De
qu
manera
el
1.
65
3. Personaje behaviorista (muy utilizado en la literatura
moderna). Lo principal es extraer los rasgos individuales que
diferencian al personaje de los dems componentes de la
narracin
Se intenta una participacin activa del lector en la
fabricacin del personaje. El lector recibe una serie de datos
reales y significativos para que l mismo se encargue de
imaginarse al personaje, es decir, de recrearlo libremente.
4. Personajetipo: Adems del espritu de una poca presenta una
serie de cualidades humanas en prototipos. Puede decirse que
toda la literatura clsica gira en torno a modelos humanos y,
en general, la literatura de creacin intenta la representacin de una poca mediante la identificacin en un individuo
de sus valores esenciales.
5.
66
Los
problemas
personajes del
planteados
relato no
para
estn
una
an
clasificacin de los
bien resueltos4~, ya que
de
una
misma
obra,
una
misma
figura
puede
absorber
personajes diferentes.
es
la
ubicacin
del
sujeto
en
el
conjunto
actancial.
Yo
El...)
nos
darn
la
clave
del
nivel
accional.
N.8~
67
2.
3.
4.
5.
6.
68
Segn esto, la originalidad de un escritor consiste en su toma
de conciencia respecto a un distanciamiento irremediable entre
una idea universal del hombre y la realidad social contingente
que tiene al mismo autor por testigo. La comprobacin de ese
choque le har imaginar hroes principales y personajes secundarios. Los primeros son victimas de un desgarramiento que separa
lo ideal de lo real, y no slo procuran saber cul es la causa
de tal fenmeno, sino que procuran ponerle fin, concentrando sus
energas en reunir armoniosamente dos planos irreconciliables.
69
sus
relaciones reciprocas,
es
decir,
el
modo de
que
surgen
segn
la
actividad
que
realicen
los
actantes.
amoramistad)
como respuesta
a la dialctica
70
universo y de su
71
darse una
que
exista
una
dinmica
(ya
sea
de
avance
de
retroceso) en la relacin de verdadera amistad o amor esencializado; avance que slo es posible a su vez en la medida en que se
crece en idealismo.
su
dan testimonio
siglos de
72
11.1.3. APROXINACION AL CONCEPTO DE AMOR-IDEAL.
lapso de tiempo y
de
nuestra debilidad
naturaleza y de la misma
frente a
sociedad y,
las
fuerzas
de
la
nuestro
fsico,
psquico
nuestra
73
Existen, evidentemente, distintos grados en la comunicacin
humana
cada
uno de
ellos
da
lugar
distintos
tipos
de
relacin. As,
74
de
sus
contemporneos;
la
literatura,
en
especial
la
cual
el
nmero de verdaderos
amores
en una
persona
que
personaje y la evolucin de
su relacin amorosa.
A pesar
el amor y la
75
76
interesadamente
por
la
libido,
como
si
fueran
eternamente
no es en el
con apariencias de
Balzac:
De Sgur:
La Bruyre:
pour un
honme,
cest
Esta
diferencia
puede
efectivamente
establecerse
en
los
77
lo
que
es
inclinacin,
apetito o emocin.
A fuerza de
por tanto,
Como el conocimiento,
amor,
tiene
su
origen en los sentidos, el amor est de alguna manera condicionado por los espejismos de la percepcin sensitiva y por los
78
Por otro lado, la forma del amor humano est condicionada por
las dos expresiones que tiene lo humano, masculina y femenina,
perfectamente diferenciadas fsica y psquicamente, y, en ambos
terrenos, complementarias. La mujer no ama igual que el hombre,
ni ste mantiene la misma actitud ante el amor que la mujer. Y
estas
diferencias
que
les
hacen
complementarios
marcan
una
El
ser
humano
no
est
sujeto,
como
los
animales,
un
cuando la razn le
razn se
encuentra el mundo de
pueden
ser
racionalmente
ordenados.
pero que, no
A
este
mundo
79
dar
sobre
el
recibir.
Es la preocupacin
que
El amor es pues:
80
No es otra cosa la amistad que un sumo consentimiento en las cosas divinas y humanas con amor y
benevolencia2t.
amigo
procuramos
81
en lo que atae a la
Empieza
el
de
sentimientos,
conocimiento
de
ideales o de
aportndonos
suficientes
Vernon
W.
Grant2
afirma que
hombres y
mujeres
se atraen
serie
de caractersticas
como la voz,
el
talante,
la
82
apariencia
otros
rasgos personales.
En
esta misma
lnea,
a nosotros.
la
decisin
voluntaria,
pero
ya
uno
se
encuentra
83
El amor de uno suscita pues el del otro,
llegando as a la
84
las potencialidades
de
las
otras
85
Amor a si mismo.
Amor a Dios.
Amor
heterosexual;
es
el
que
aqu
nos
interesa.
En
distinguimos:
A.EI amor ertico o sensual. Es un amor exclusivo y no universal; es la forma ms engaosa de amor que existe: un egotismo
deux.
Es un sentimiento irracional
determinado por el
Segn
Freud,
el
amor
es
bsicamente
un
fenmeno
sexual
(genital):
El hombre, al descubrir por experiencia que el amor
sexual (genital) le proporcionaba su gratificacin
mxima (...)
debi, en consecuencia, haberse visto
impelido a buscar su felicidad por el camino de las
relaciones sexuales, a hacer de su erotismo genital
el punto central de su vida26.
86
De lo anterior
se deduce la
pero mientras
la
surge
ante
los
valores
de
la
persona
de
sexo
87
en
la
misma
rbita,
prximos
interiormente,
incluso
cuando
88
no un lugar de reposo;
89
La vitalidad y la fuerza de cada una de las personas implicadas para crecer en todas las dimensiones.
Un simple contacto con el ser que amamos ilumina nuestro
horizonte, por preocupados que estemos por cualquier causa;
de modo que siempre estamos alegres para aquellos que amamos.
Al amar todo cuanto nos rodea cobra un nuevo sentido; todo
sirve de vehculo para el amor que se manifiesta en un trato
delicado con todo.
Es un amor gratuito y desinteresado frente a una relacin
asimilatoria y egosta. Frente a los celos est la alegra de
ver que alguien es capaz de superar nuestro amor y de hacer,
por ello, ms felices a los seres que amamos. Para quien de
verdad ama los celos no tienen ningn sentido. Es feliz
sabiendo que el ser amado ama y es amado por otros y el
saberlo le llena de amor hacia aqullos que tambin quieren
a quien l ama. Quien ama est lleno de agradecimiento hacia
aquellos seres que complementan su amor; consciente de la
pobreza del propio amor con respecto al que merece el ser
amado, desea que alguien lleve ms lejos su amor.
Es un amor basado en razones universales, es decir, en lo
esencial y es adems particular en tanto que sabe amar a cada
uno en su condicin y situacin como nico.
El verdadero amor abre a la transcendencia tanto como va
acercndonos a los hombres que amamos.
En su esencia el amorvirtud no tiene nada de penoso o que im
plique sacrificios por parte de los amantes. La causa de que
existan en l elementos negativos es la condicin temporal en
la que necesariamente el hombre y la mujer tienen que vivir
su amor.
El hombre y la mujer a quienes une un amor verdaderamente
90
hombre,
eleva
los que
se
aman
tiempo
el
amor-espiritual
necesariamente
espiritual,
entre
aunque se
(sagrado);
la
mientras
atraccin
fsica
el
y
primero
la
en el
oscila
exaltacin
segundo
lo
91
que parte de la perspectiva del otro, pues toda relacin establecida desde s mismo, es decir desde las propias necesidades, es
estril.
92
11.2.
Siendo
lo
vivido.
Jos
Antonio
PrezRioja29
define
la
93
narrativa de todas las pocas. Pero el amor natural, sencillo y
montonamente feliz no tiene historia en la literatura universal.
Si no hay obstculo o estmulo en las relaciones amorosas, no
puede haber accin.
ms idealistas,
a travs de
los
distintos siglos en Francia, como punto de partida para comprender la ideologa amorosa de la poca objeto de nuestro estudio.
carnal que
entre
los
primitivos.
enfermedad que vuelve loco y que es enviada por los dioses (p.
ej.: Fedra, vctima de la diosa Afrodita). El amor se limita a
menudo al placer tsico; as lo refleja Ovidio en su Arte de
amar,
muy
ledo
en
la
Edad
Media,
manual
del
seductor sin
escrpulo.
94
1) El amor a la belleza fsica de un individuo.
2) El amor a la belleza donde quiera que se encuentre, sobre
todo en las almas.
3) El amor a la belleza absoluta, eterna.
ascesis,
el bien
tipificacin amorosa: el amor carnal y el imaginativo o idealizado o trovadoresco; el caballeresco o corts y el loco amor.
Limousin
hasta
Provenza,
influido poderosamente,
donde
donde
no
la
cultura
hubo guerras
romana
haba
durante mucho
95
Alrededor de la alta nobleza, relativamente independiente, se
forman cortes en las que se desarrolla una vida mundana. La pequea nobleza sin tierras se pone al servicio de los grandes y
surge el caballero andante. Damas y caballeros se reunan en torneos de galantera dando lugar a una lrica provenzal, muy caracterstica del trovador, en la que se renda culto a la mujer.
el
N.fl.
96
2.
individuo para
97
11. Ser corts y galante en todas las cosas.
12.No apartarse de los solaces amorosos segn la voluntad del
amante.
13. No avergonzarse de dar ni recibir esparcimiento de amor.
98
No cabe duda que el elemento ertico aparece en la lrica doc
inseparable del elemento idealista. El amor corts es un amor
depurado que no niega la alegra de los sentidos, pero que la
sublima. No es ni platnico ni puramente naturalista y emplea un
ritual que excede la vulgaridad y exige fidelidad.
Denis de Rougemont,
99
-
geogrficos,
la
brjula,
la
imprenta y
el
papel
loo
ninfas,
nyades,
nereidas.
La mujer
es objeto de principal
atencin
para
todas
las
101
juzgaba ya demasiado instruidas cuando saban distinguir entre
la camisa y el jubn de su marido; Molire alude al problema
culminante de la poca,
es
decir,
al
dilema de
reclusin o
libertad de la mujer.
conllevar
el
aumento
de
su
cultura.
Ella
misma
realiza
pues,
del
102
Tampoco hay que olvidar que en el siglo XVI est todava muy
presente el ideal caballeresco: los caballeros continuaban an
rindiendo homenaje a esa mujer que para ellos
significaba la
103
Asimismo, Montaigne3 se pregunta: La femme estelle capable
damiti?; la respuesta a la que llega es negativa:
por la
Predominan las ideas pesimistas al ir aumentando la desconfianza en los valores humanos. Abunda en la literatura lo moralizador, lo asctico y lo satrico, que imponen frenos o fingimiento al natural desarrollo del amor. Pero bajo esta apariencia
de recato y de espiritualidad, el XVII es el siglo de las intrigas amorosas, lejos de ser un siglo contemplativo e idealista es
a menudo sensual, creando, p. ej., el tipo de donjun que se
debate entre el erotismo y el terror religioso.
Por
otra parte,
problema
el
s.
de las relaciones
XVII se
entre
egosmo y el
amor.
el
Los
104
jansenistas,
contemporneos
niegan
la
posibilidad de
un
amor
totalmente
distingue el
amor
de complacencia
(que nos
aparta del
haciendo
de
una
pasin
terica,
atribuyndole
un
las
contrariedades
del
amor,
aunque
no
tanto
como
LAstre,
(15671625),
nos presenta
105
6. Ver en ella todas las perfecciones.
7. No tener otra voluntad que la suya.
8. Obligarse a amarla siempre.
tuoso.
106
-
moral dos sentimientos: el sentido de lo sobrenatural y el sentido de la tradicin y, como consecuencia, la religin cristiana
queda reducida al mnimo y aparecen otros dos sentimientos en el
orden moral: el individualismo y la fe en el progreso cientfico.
El francs de principios del siglo XIX cree que saber es la clave
de todo progreso y el elemento nicO de toda civilizacin.
XV y conduciendo al
mf luyen-
pas hacia
un
al
teatro...
En
efecto,
la
literatura
de
la
poca
107
refleja las prcticas de la aristocracia en quien triunfa el
libertinaje.
construir otra moral que reconozca un carcter legitimo a la pasin. Se identifica amor con libertinaje y la mujer es tratada
como un objeto de pasin, de inspiracin potica, o como sensi
blera frgil.
(los celos
eran de muy mal gusto). Crbillon hijo describe as las costumbres de su poca en Les garenzents du coeur et de lesprit:
108
No
obstante,
hay una
necesidad de
amor
en el
siglo.
Se
En
este
siglo,
el
amor
conyugal
adquiere
un
rasgo
de
109
Segn los hermanos Goncourt, dirase que el amor en el siglo
XVIII exiga una tctica para convertir la pasin en arte, y la
ternura en un autntico lazo espiritual.
Rousseau
conecta
con
la
concepcin
corts
En esta
del
amor
Un instinto irresistible.
lo
11.3.
Una
visin
de
conjunto
sobre
cada
EN FRANCIA.
siglo
tales
ha
conducido
como el
siglo
del
de las Luces.
el
1. El romanticismo.
2. La filosofa de la historia.
3. Los comienzos de un racionalismo de amplitud variable.
Estas tres corrientes espirituales y sus relaciones, discordantes o armoniosas, dan la tnica de este siglo.
111
Desde los aos 17751800 se manifest una reaccin contra la
filosofa de las Luces, contra el intelectualismo y el empirismo
del s. XVIII. No se trataba de que se quisiera repudiar la herencia cientfica sino que se quera conquistar una nueva dimensin.
Al lado de los pacientes y metdicos surgieron los impacientes,
la explosin romntica. A su vez, los acontecimientos que se produjeron en Francia a partir de 1789 hicieron aparecer una nueva
dimensin de lo real, es decir la historia o el poder creador del
tiempo. El movimiento de protesta racional contra los abusos del
Antiguo Rgimen fue pronto desbordado por una fuerza irresistible; se convirti, de empresa metdica y organizadora, en pasin
de la Revolucin; Revolucin que inauguraba una nueva era en la
que los hombres queran crear su propio destino. As, Kant se
elev a la nocin de filosofa de la historia y elabor proyectos
de reforma social.
nuevo cristianismo.
112
intentos de establecer un equilibrio en casi cada dcada, sobre
todo a mediados de siglo.
Una mirada sobre cada uno de estos perodos nos ayudar, sin
duda alguna, a comprender mejor el nacimiento y desarrollo de los
distintos movimientos ideolgicoliterarios que brotarn a lo
largo del siglo.
la Asamblea nacional,
la Constituyente
intentan instaurar una Monarqua Constitucional que hiciera posible la reorganizacin de Francia; sin embargo el soberano y su
corte no quisieron aceptar lo que la nacin quera y la engaaron. La guerra y la invasin impidieron que el rey y los nobles
retomaran el poder. Los jefes del pueblo deciden luchar por el
triunfo de la repblica, pero debido a la desorganizacin de este
Estado,
113
La Convencin levant y apoy al gobierno revolucionario; la
realeza desapareci con el rey, la Iglesia perdi totalmente su
influencia. El Terror rein algn tiempo destruyendo las sucesivas formaciones republicanas, mientras una mano firme diriga el
ejrcito.
al invadir la
(una de las
La Revolucin queda terminada en su fase violenta de asambleas, ejecuciones, motines, golpes de Estado. Quedan las ideas
y la profunda transformacin social a la que ha dado lugar, con
la decadencia y el prestigio de la nobleza y la ascensin de una
clase nueva de pequea burguesa y campesinado rico.
114
catlico es restablecido.
Se firma
en
2. 18041815. EL INPERIO:
cientfico
es
notable.
La
Iglesia
recupera
una
libertad
nobles,
sacerdotes,
oficiales,
burgueses,
huyen
de
la
115
los jacobinos. Otros se instalan en Turn,
Ginebra, Hamburgo,
En cuanto a las letras, tras el silencio de la poca revolucionaria, las condiciones sociopoliticas fueron poco favorables
a la vida literaria; los salones y las academias se cerraron ante
la imposibilidad de la vida en sociedad. La Universidad creada
en 1810 no tiene an ninguna importancia hasta 20 30 aos
despus.
en
1789
crey
recuperar toda
libertad,
la prensa
se convierte
en
que
imponan
las
reglas
del
gusto
al
haber
sido
116
suprimida desde el 8 de agosto de 1793 la Academia Francesa, fiel
guardiana de la tradicin, el campo est libre de obstculos para
los impulsos del genio.
La
literatura
republicana
tom
como
principal
objetivo
y todo
vuelve a reinar:
Luis
es
la
117
Napolon regresa al cabo de un ao pero, con la derrota de
Waterloo, el rgimen de los Cien das termina con la definitiva
abdicacin de Napolen y el regreso de Luis XVIII.
electoral);
para ser
diputado,
uno ms
alto.
Este
Los emigrados de 1792 regresan anclados en sus ideas desfasadas y sern malos consejeros para un rey viejo y poco
enrgico.
Los antiguos oficiales de Napolen son alejados de Paris con
media soldada y crean una hostilidad violenta hacia la
monarqua all en donde se asientan.
Tras las victorias, los franceses se sienten humillados de ser
tan poco en el presente. Los jvenes que se preparaban a ser
brillantes oficiales del gran general, no se consolarn con
el inmovilismo de su pas; amargados y aburridos, empiezan a
sufrir el mal du sicle (Stendhal, Vigny, Musset).
En el interior no hay iniciativa. Pars se encasilla en
barrios: Faubourg SaintHonor para la nobleza imperial;
118
PalaisRoyal para la casa de Orlans, que prepara su ascenso
al trono suplantando a la rama legtima (1830); Chausse
dAntin para la alta finanza.
partidarios de la monarqua
A la
al
principio,
se va
beneficiar
progresivamente
del
desarrollo industrial.
119
violencia. El 27 de julio, las barricadas se levantan en Pars.
En tres jornadas: 272829 de julio, Les trois glorieuses, la
revolucin acaba
Carlos X es obligado a
politcnicos,
viejos
soldados
oficiales
del
el banquero Laffite y La
Segn la
ninguna
120
Se mantiene la organizacin administrativa que Napolen haba
establecido, reconocindose su eficacia.
Hay
un
cambio
profundo
en
las
estructuras
sociales:
el
natural
que
esta
mayor fa
burguesa
persiga
sus
propios
restricciones
restaura
una
nobleza,
exclusivo de la burguesa.
unos
monopolios
en
beneficio
121
Es la era de la Revolucin Industrial que haba nacido en la
Inglaterra del siglo XVIII, basndose en la utilizacin de una
nueva fuente de energa, el carbn, y el avance del maquinismo,
como consecuencia de invenciones que modifican las tcnicas de
fabricacin. La conjuncin de ambos factores, es decir, la aplicacin de la energa nueva al maquinismo, constituye el origen
de la revolucin industrial, cuyo smbolo es la mquina de vapor.
Esta
revolucin
lleva
consigo
modificaciones
en
varios
rdenes, en:
122
En cuanto al movimiento de las ideas, Francia, durante los
primeros aos de la Restauracin y tras tantos aos de guerra,
despliega todas sus fuerzas en el campo de batalla del pensamiento.
su peridico,
y en las sesiones
del
123
Algunos de ellos son: Volney
esta
doctrina
un
sentido
nuevo.
Al
haber
vivido
la
en
el
progreso.
Inclinados
sobre
el
alma
humana
para
124
Los Idologues representan la independencia de las ideas,
el atrevimiento. Su ideal es acrecentar la razn, la felicidad.
>
ideolgica
nosotros
fue
organizando
como escuela
literaria.
Las
aspiraciones
claras,
pasado
las
obras
de
Chateaubriand
sirvieron
de
qua.
En
Los
aos
de
la
Restauracin
fueron
aos
de
lucha
de
125
Con el correr de los aos se produce un cambio de mentalidad
en
los
intelectuales.
Primero,
conservadores,
catlicos
Aos 18161820:
Los romnticos ingleses se dan a conocer en Francia, a
travs de las traducciones de Walter Scott, Byron, Schelley
y los alemanes.
En
1819,
Gricault
escandaliza con
su Radeau
de la
(1820)
renueva
la
lrica
con
Les
mditations
potiques.
A partir de 1820:
126
En 1823,
primer
El
movimiento
poltico.
ideolgico
En 1824
tienen
evoluciona
lugar
hacia
el
liberalismo
famosa
Prface
de
Cromwell
en
donde
ataca
la
cuerpo y espritu,
cuya transcripcin es el
Cnacle,
histrica,
y A.
Dumas
Henri
III
et
sa
Cour,
drama
histrico.
127
La generacin que comienza en 1815 es ms sensible an que
>
la de Ren.
tras
la
calda
de
Napolen,
no
tiene
para
entretenerse
los
el
que va
intentar
expresar.
Los
artistas
128
Para convencer al lector del doble sentimiento que le
obsesiona, odio por la injusticia social, esperanza en la
justicia futura, multiplica las imgenes: parbolas, visiones,
alucinaciones
reflejo de una sensibilidad romntica
exasperada.
4. Fourier:
de la clase
burguesa.
129
banca se afirma como la principal clase social. El desarrollo
progresivo del maquinismo y de la gran industria empeorar la
situacin de los obreros. Ante las condiciones de vida miserables
(los salarios bajan,
la jornada es de 17 horas)
se producen
numerosas insurrecciones.
En
literatura
(Stendhal,
es
la poca
cumbre
de
la
novela romntica
medievales (ViolletleDuc); de la escultura de Rude (bajorrelieve de La Marsellesa que decora el Arco del Triunfo de lEtoi
le); del desarrollo de la Opera en donde se conjuga la msica,
el teatro y la reunin social.
es
republicano.
nombrado
presidente
del
gobierno
provisional
130
6.
18481852.
LA SEGUNDA REPUBLICA:
de la mstica
fraterna
y humanitaria.
predominio
de las
obras crticas.
131
prncipe presidente se convirti en dictador y suprimi toda
apariencia de rgimen parlamentario (duras medidas de represin,
severa legislacin de la prensa y de los poderes concedidos a los
prefectos).
fue
necesario
hacer
concesiones
la
opinin,
cuya
y la de
Berthelot
Claude Bernard y
A partir
de
1860
aparecen
las
primeras
dificultades
que
nuevos movimientos
132
de la potencia de los partidos de oposicin y el Imperio tiene
que hacerse liberal.
que siguieron a la
El
133
intentaba,
por miedo
al
espritu revolucionario,
detener la
intelectuales,
histricas
filosficas.
(As,
libertad
(prohibicin
de
los
peridicos
literarios
134
El
moderna de
la forma
comprimida bajo
el
bello y de lo bueno.
bajo el
Segundo Imperio,
valores.
El
valor
filosofa>
poesa
y el
arte,
se
desplaza
a favor
era la
de
la
ideolgicas que
las ciencias
la Ciencia se
Crtica,
Historia,
llama Filologa,
el
Filosofa,
esfuerzo del
135
espritu hacia la verdad. Se ha terminado el tiempo de los bellos
esfuerzos individuales, se ha descubierto la eficacia del trabajo
colectivo perfectamente organizado.
derecho y el
deber
de rformer
La razn
la socit par la
puesto que
la
Revolucin Francesa
no
es ms
que:
136
11.3.1.
que
existen
las
sociedades,
igual
sucede
con
las
Por
137
Los numerosos cambios producidos tras la Revolucin de 1789
en las
francesas,
tambin
Simplificando
mucho,
podemos
distinguir
dos
corrientes
al
constatar
que
la
humanidad
no
debe
la
mujer
Y en otra parte de su
138
Una ideologa anloga y llena de ambigedades parece descubrirse en el articulo Femme del Grand Dictionnaire Universel
du xXJC sicle de P. Larousse publicado de 1865 a 1876.
Marmontel,
Helvtius,
Thomas,
Condorcet,
etc.
139
Concepcin que se explica por factores de orden econmico y
sociolgico: la promocin social de la burguesa; el temor a un
descenso de natalidad; primaca concedida a la sensibilidad sobre
la inteligencia discursiva y abstractiva; el repliegue sobre la
familia; una nueva concepcin de la felicidad.
la mujer
en donde el
140
en nosotros y de las vas que conducen a ellos. De este modo,
La Nouvelle Hloise es una historia simblica que debe ser
descifrada. Para que toda mujer sea feliz en su feminidad es
necesario que viva esta condicin en su dimensin mtica,
saber interpretar lo accidental como signo para descubrir el
verdadero sentido.
principales:
Derecho al divorcio.
las mujeres
abandonadas
y las
141
Asimismo, las mujeres crean peridicos y fundan clubs, ya que
no se les acoge en los crculos masculinos, con excepcin de los
jacobinos y de la Sociedad fraterna mixta de Mercados.
los sucesos
de
Prairial,
las mujeres
reciben orden
de
debido al
claramente
antifeminista;
juzga
las
mujeres
desde
su
142
les femnies ne soccupent que de plaisir et de toilette; pour une
qui nous inspire quelque chose de bien, il en est cent gui nous
font faire des sottises.
douceurs
sa
petite
famille;
sobre
el
amor
los
aiment.
Le
devoir
dune
jeune
file
srieuse
est
143
algn tiempo: la proteccin que se les aseguraba a cambio de su
sumisin les tranquilizaba. La mediocridad de su formacin, el
conformismo de su educacin les haca incapaces de desempear un
papel activo en la vida pblica o para dirigir sus negocios.
Tras
esta visin
general
sobre
la condicin de
la mujer
1. Educacin.
144
Durante
la Ptition des
lengua,
para divertir y durante las tres cuartas partes del da> trabajos
manuales.
son,
sobre
todo>
religiosas:
Ursulinas,
Benedic-
el
marido
contina
siendo
lo
que
podra
llamarse
en
lenguaje estratgico lobjectif des parents et des institutrices. Slo las mujeres que tienen un deseo acuciante de cultura
intentan formarse individualmente.
145
2. Matrimonio.
en la tercera,
las
esprances;
se precisarn los
la educacin recibida,
los
La primera aparicin en
discretas
o en la Opera. Despus,
entre
las
familias;
comienzan las
ms
tarde,
la
(en la
146
ante notario
la
dote es un elemento
esencial.
Despus
del
su madre
o su
suegra.
Despus>
queda
emancipada;
entonces est bien visto que aparezca poco con su marido y con
sus hijos.
en recorrer
crnicas de moda,
revistas de
teatro y
prcticos
morales.
La
poltica
est
totalmente
et des
et des
147
El ideal burgus de la familia condena a la vieille file:
la solterona encuentra asilo en un hogar que no es el suyo (La
Cousine Bette de Balzac nos revela la amargura,
el odio que
3. Religin.
4. Trabajos.
Otras trabajan en la
50.000 mujeres),
en la
148
alimentacin, con una media de trabajo de 12 a 14 horas y muy
malas condiciones de trabajo. Las vendedoras o las institutrices
disfrutan de mejor situacin.
Tras
los
aos
de
inseguridad
angustia
del
Terror,
se
veces
bajo
la
apariencia
de
legalidad,
aprovechando
las
149
Durante la Restauracin, con la vuelta de los Borbones (Luis
XVIII), florece lo que se ha llamado tradicionalmente el romanticismo. Los dramas histricos de moda ponan en escena, en una
atmsfera sombra pseudogtica, frenticos amores. Un pblico
vido y crdulo buscaba all las emociones que una existencia
banal le negaba. Estaba bien visto el gusto por la exageracin
de la sensibilidad, el sueo,
encuentran la
la carne.
Se les
da nombres
irreales:
la
Sylphide de
150
entidad menos huidiza que tampoco les impide morir de amor: Mme.
de Mortsauf.
Femmeenfant:
Femmemre:
Femmeamante:
Femmemuse:
es la reveladora,
intercesora entre la
Naturaleza y el poeta. Es ella la que anima al
poeta, le hace or el entusiasmo puro en una
voz suave; es la iniciadora; su intuicin o
experiencia le permiten explicar al que ama las
leyes de la sociedad, los secretos del triunfo
(ej.: Mme. de Mortsauf al lado de Flix de
Vandenesse).
En cuanto a su fisonoma, la mujer preferida por los romnticos es de cabellos negros y tez plida> virginal y anglica. Los
grabados de la poca la presentan con la mirada levantada hacia
un cielo de xtasis,
los dedos o
151
Durante la poca muchas mujeres se esforzaban en idealizarse
bajo tules
y gasas,
haciendo
desaparecer
su cuerpo
bajo la
yeux
bistrs,
pense
en
saule
caracterstica es la melancola.
propensin al sincope
pleureur.
Su
principal
Se cultiva la langueur y la
(las damas
ej.:
la
Coralie de Les
152
El romanticismo consuela a las que estn insatisfechas con su
vida y les ayuda a persuadirse de que se es su destino, ya que
son incomprendidas a causa de su superioridad misma. Las mujeres
ms clebres del siglo XIX son enamoradas como: Mme. de Rcamier
al lado de Chateaubriand; Juliette Drouet con Victor Hugo; Mme.
Hanska con Balzac; Mme. Julie Charles con Lamartine.
amor
romntico
es
definido
por
el
psiclogo Nathaniel
Braden como:
una reaccin espiritual, emotiva y sexual, entre
dos personas que refleja un alto concepto de los
valores de cada uno de ellos. La adoracin que a
menudo adopta el amor romntico es, en realidad> una
lucha en la que el instinto sexual ha llegado al
lmite y se frena o equilibra por una complejidad
de sentimientos que lo enriquecen y hasta lo hacen
inasequible, exaltado por el espejismo de una imposibilidad que anonada al propio amador, enfrentndolo a reacciones por l mismo insospechadas,
exigindole a la vez entrega y fidelidad, no slo
del cuerpo sino del espritu.
153
El nmero de suicidios aumentaba, de 1542 en 1827, a cerca de
3000 en 1837.
Tras
slo
sentimiento no intervena:
peticin de manonoviazgo:
los
un chaperon deba
les permite
la
esperanza vuelve
pan.
al
hombre
gracias
res~ e, euar
qs, 41.: la f~ is~ixm, lI
(Trad. flamsau, Alcen, lfla, pgs. lO~ilO>.
Mal 3a
los
avances
qifl ~m ja g
154
tcnicos y nuevos valores aparecen. El placer es la palabraclave
de la poca>
limites.
El
amor no puede
ser
Amasar
fortunas
es
la ocupacin principal
y,
de
ah,
el
Haurice
de Fleury
crea
que
el
amor es
una especie de
el
amor
como un
producto
sui
generis
difcilmente
Resumiendo,
la confrontacin entre
la
situacin
real
que
155
mitad del siglo XIX y los mitos de que les rodea la literatura
no responden a los hechos.
la sociedad
Cdigo
Napolen.
156
Como hemos visto, la mujer de la primera mitad del siglo XIX
estaba ante todo ligada al hogar y dependiente del hombre por
numerosos lazos jurdicos y econmicos. Idealizada por el romanticismo, cantada por los poetas, estaba materialmente en estado
de inferioridad; no tena ninguna autonoma y no se integraba
directamente en
la sociedad:
oficial de la familia.
el marido
era el
representante
tratado
adquiriendo una
157
NOTAS
1. 1. MEVERSON,
Pars, 1947.
2. E.M. FORSTER, Aspectos de la novela. Mjico, Univ. Veracruzana, 1961, pg. 45.
3. AZVAR, Rafael. El dilogo y los personajes en la novela.
Alicante, 1970.
4. GREIMAS,
aprox.
Smantigue structurale.
Larousse,
1966,
pg.
180
dii
roman.
Pars,
P.U.F.,
op.
El
arte de amar.
Barcelona,
Paidos,
1982,
158
18. ANSON-VICENTE ROA,
Rialp, 1966, pg. 20.
Francisco.
Mujer
y Sociedad.
Madrid,
Londres, The
cit.
por
PEREZ
RIOJA,
El
amor en
la
32. KOLONTAY, Alexandra. La historia del amor. Mxico, Publicaciones Cruz, 1979.
33. MONTAIGNE> 14. Essais, 1, 28, De lamiti.
34. FAGUET, Emile. Potiques et moralistes dii XX7ii~ sicle.
Pars, socit Franqaise dImprimerie et de Librairie, s.d.
159
35. GONTIER, Fernande. La femme et le couple dans le roman de
lentredeux guerres. Paris, Klincksieck, 1976.
36. Cit. por GOLDMANN, Annie. Rves damour perdus. Les femmes
dans le roman dii xir sicle. Paris, Denol/Gonthier, 1984.
37. GONCOtTRT, Prres. Lamour au xviir sicle. Paris, Charpentier et Frasquelle, 1839.
38. Falta el texto de la nota.
39. HOFFMAN, Paul. Lhritage des Lumires. Mythes et modles
de la fminit au XVIII sicle, in Romantisme. Reviie du xir
sicle n0 1314. Pars, Champion, 1976.
40. GRIMAL, Pierre. Histoire de la
Librairie de France> 1966, tomo IV.
41. BRADEN, Nathaniel, cit.
cit.
42. GRIMAL, Pierre, op. cit.
femine.
Pars,
Nouvelle
160
III.
161
111.0.
significativas.
interesantes
si
Estas
consideramos
constantes
que
podran
probablemente
resultar
anuncien
Grupo 1:
1.
2.
3.
4.
5.
162
Grupo II:
6. Armance (1827).
7.- Le Rouge et le Noir (1830).
Grupo III:
11.- Lducation sentimentale (1843).
12.- Madame Bovary (1857).
Grupo IV:
reunimos directamente en
163
164
Texto utilizado:
JeanJacques ROUSSEAU, Julie ou la Nouvelle Hloise. Pars,
GarnierFlanroarion, 1967.
165
III.1.l..1.
ESTUDIO GENETICO
DE LA OBRA.
Nos
centraremos
directamente
en
los
datos
del
yo
de
francs.
personalidad
y,
ms
concretamente,
en
el
nacimiento
das
166
despus de su nacimiento, quedando bajo la custodia de un padre
inestable artesano relojero que le ense a leer a travs de
las novelas sentimentales del siglo XVIIX y de Las Vidas de
Plutarco.
en la vida de Rousseau:
1.
2.
Rousseau
haba
acudido
enviado
por
las
autoridades
eclesisticas.
167
Inicia
relaciones
con
una
lavandera
analfabeta,
Thrse
Posteriormente
Rousseau
se
sentimientos de culpabilidad.
sentir
atormentado
por
168
El
contacto
directo
con
la
naturaleza,
sus
recuerdos
de amor,
El
yo
1.
2.
3..
sentimientos
imgenes directas o
169
Tres son las fuentes que podemos considerar en el nacimiento
de La Nouvelle Hloise.
la misma
Recuerdos sentimentales
+
Concepcin de un mundo
imaginario perfecto
Hloise
+
170
1) Recuerdos sentimentales.
En
efecto,
Rousseau
habla
previsto
para
su
estancia
en
la
Morale
sensitive
inusitadamente,
este
(tratado
cuarentn
sobre
se
la
vuelve
educacin);
sobre
pero,
mismo
luego
formarn
las
dos
primeras
partes
de
La
Nouvelle
171
y sociales; en efecto, estamos en un siglo en el que, a fuerza
de pensar en el amor, el hombre de saln se ha hecho insensible
a la elocuencia natural. Rousseau con su novela va a apprhender
le jeu des sentiments dans leur texture mme, dans limmdiatet
de leur expression5.
de Warens, Mme.
de Larnage,
mrse Levasseur,
se
caracteriza por
una brusca
eclosin y un desarrollo
172
las inquietudes del sentido; una especie de comunin espiritual
en
donde
ella
representa
tiene
el
la imagen de
papel
la
de
madre
educadora
(maman),
iniciadora;
dispensadora de
sencillez,
se
aleja
de
ella
por
sus
defectos
173
dAlembert,
La
primera
mitad
de
la
obra
es
un
himno
la
pasin
matrimonio
de
Julie
aparece
primero
como
una
inmolacin
Con
Sophie
la
posesin
representacin de la amante,
carnal
tambin
la despoja de
degrada
la
los atributos de
En
su
vida
imaginario,
los
Rousseau
impulsos
prefiere
y
las
siempre
la
tensiones
pasin
del
de
lo
la
deseo
asiduamente.
Se
comprende
entonces
la
novela
est
174
impregnada
de
la
memoria
afectiva;
la
experiencia
de
lo
Nolmar
SaintPreux
175
2) Concepcin de un mundo imaginario perfecto.
traver
~le
aux
beauts
naturelles
et aux
infinment sensil
sans
un
grain
dambition,
(...)
plaisirs simples
mt
avec
dlices
le
ciel,
les
toujours
regard
aaux,
ou
caressant
avec
extase
un
verdures et les
cest
ainsi
quil
arriva
jusqu
rve intrieur
ige mr2.
los temas
consagrados por la
176
rasgos
nuevos,
como
Nouvelle Hloise
el
mismo
titulo
de
la
novela
refleja:
Hloise, dentro
tentacin
y,
separados
por
el
destino,
se
aman
en
el
177
Analicemos
brevemente
cada
una
de
estas
influencias
literarias.
de virtud y de perfeccin,
la expiacin
de su falta
quiere
llevar
a la
amante
la
diviniza
adorable...)
(Divine
Julie,
~~celeste Julie,
El
amante
deliciosa.
medieval
en
la
sumisin
una
busca
retrica
encuentra
de
actividades
nobles
humillacin
como la dama
As
aparece la
(guerracaza)
para
deben
ganar
perder;
aunque
constatamos
que
el
178
Tu dois tre mon unique dfenseur contre toi (1,
carta 4, pg. 15).
De
igual
modo,
el
jurdica o
aquellos
otros
dos
amantes
histricos;
las
alusiones
Esta influencia
es apreciable ya en los
elementos exteriores:
recuerda la
de
179
De
igual modo,
del
simbolismo
platonismo.
del
amor
Ambos
corts,
aspiran
la
imagen
a encontrar
de
la
en
el
renovacin
purificacin interior
de naturaleza mstica,
para
180
5. Concepcin corneliana del amor, por la que amor y virtud,
sentido
espritu,
son
dos
aliados
que
se
refuerzan
SaintPreux dice
sobre
Claire:
6.
Importancia
concedida
la naturaleza,
ya
existente
en
introversin del
necesidad
de
yo,
comunin
la
con
conciencia de
las
fuerzas
ser nicos,
primeras,
con
la
el
181
principio generador de los seres y de las cosas; despertar de
la
conciencia
religiosa,
sed
de
Dios;
surge
el
hroe
7.
b)
c)
d)
tradicin que
levanta una
182
barrera
irresistible
entre
el
amor
el
matrimonio.
En
el
33).
as,
Se
admite
la
sensualidad,
pues
los
deseos
fsicos
son
corazn en
los momentos
de
183
Julie recuerda, al conceder la cita de amor, que
los mayores placeres provienen de la unin de los
corazones (1, carta 53, pg. 95).
-
Ante estas
Los
amantes
estn
enamorados
el
uno
del
otro
desde
el
la
nica,
pero
la
etapa
siguiente
les hace
descubrir
184
nuevas
profundidades.
Hacemos
nuestra
esta
afirmacin
de
Lecercle:
185
111.1 1.2
-
Leyendo atentamente
el
ttulo de
la
novela:
Julie
ou
la
au
Rousseau,
pied
des
podemos
Alpes,
descubrir
recueillies
algunas
et
publies
intenciones
por
Julie
el
par J.J.
parte
de
Rousseau:
como
personaje
186
pasin. La composicin por cartas es un pretexto para acercarnos
ms
los
personajes,
intermedio entre
el
pues
relato y
se
trata
de
la confesin.
un
procedimiento
Aparece
como un
presencial
(1,
carta
14,
pgs.
33
fuego
55).
En
otro
deux ou trois
(!!)
187
La descripcin es rara y rpida, como sucede en toda novela
por cartas. Rousseau se interesa por las cosas en la medida en
que stas explican a los personajes, excepto las cartas sobre
Clarens (IV, carta 10, pgs. 329 y ss., y y, carta 2, pgs. 398
y
que son
Ss.),
detalle tiene
un valor demostrativo
en donde
cada
(el
tiempo verbal es el
los
momentos
presente de costumbre).
La
narracin
relato
surge
en
de
tensin
(III,
249 y
amorosa
de
los
personajes
y,
por
tanto,
su
misma
188
Distinguimos:
Pero abundan
ideas
las
de Rousseau
(desastres
rgimen
en todos
los
del despotismo y de
ingls),
sociales
campos:
las
opiniones
Cortes,
(desigualdad,
se reflejan
polticas
superioridad del
miseria
de
los
189
otro libre) (IV, carta 11, pgs. 352 y ss); vicios de la nobleza
y sus prejuicios de clase, futilidad y libertinaje de la vida
mundana <II, cartas 141723, pgs. 163 y ss., 174 y ss., 201 y
ss); religiosas (contra la iglesia catlica y el clero)
(III,
carta 18, pgs. 249 y ss., y VI, carta 9, pgs. 523 y ss); sobre
el amor (II, carta 21, pgs. 189 y ss), y de todo tipo (ej.: el
suicidio) (III, carta 21, pgs. 278 y ss).
Tambin
encontramos
resmenes
de
la
accin
transcurrida,
<III,
continuamente
imposible entre
lo
que
ser
Julie y SaintPreux
la
(1,
historia
carta
24,
del
amor
pg.
51).
190
sucede con el relato de los amores de Fanchon y Claude Anet (1,
carta 39, pg. 75 y sg), o el de los amores de Milord Edouard
con Laura (V, carta 12, pgs. 471 y ss).
poner
al
lector al corriente de
saber
existe
entre
los
distintos
movimientos
del
dinamismo
ms
As,
all
de
los
conceptos
en
el
mundo
de
las
estilo imag:
191
expresiones
de
la
mstica
del
amor,
pues
ambas
tienen
su
Las
frecuentes
adornos
interesan
de
la
figuras
escritura
que Rousseau
utilizados
utiliza
para
no
brillar,
de su simbolismo.
son meros
sino
que
192
11I.l.1.2.l.
Los
personajes
evita
los rasgos
vive
moralmente,
la
imaginacin
le
da
cuando un
pronto
un
cuerpo.
cuando
los
amantes
se
encuentran,
tras
ocho
aos
de
pero no se
193
Vos yeux deviennent sombres, rveurs, fixs en
terre; quelques regards gars schappent sur moi;
vos vives couleurs se fanent; une pleur trangre
couvre vos joues (1, carta 3, pg. 13).
En la
escena
del
bosquet,
SaintPreux ve
(1, carta
le
14, pg.
coloris
des
34).
En el lago:
je ne sais
toda su persona.
Sin
aspectos
embargo,
destacan
en
la
mitologa
de
Rousseau
dos
Eigeldinger:
El pecho,
que representa
para Rousseau el
encanto
esencial
194
para preservar
y dejarse adivinar
a la
vez:
Dissimule et pourtant visible, la gorge est la
synecdoque figurant la prsence de la femme et la
fascination de lamour21.
de Julie
al dsordre
de son sein.
(II,
carta 25,
pg. 210).
Es la
imagen de
la Madre como
peine
se
posatelle
sur
la
mienne
quun
195
y Saint
su presencia:
Su retrato: talismn
que posee
una vertu
lectrique
singulire: comunica a uno la impresin de las caricias del
otro a ms de cien leguas de all (II, carta 22, pg. 200).
los
rasgos
de
la
feminidad
segn
los
criterios de
su
tiempo,
pero ensalzados
y completados:
1.
sus
sentimientos
toda
la
sociedad que
la
196
perfecta.
As,
entregado
permanece
casta
SaintPreux;
se
pesar
casa
con
de
haberse
Wolmar
para
con el
matrimonio
(uno se
2.
una
mujer
predicadora:
pero tiene
de
su
charmante
una cultura
tiempo;
es
prcheuse
el
(IV,
inesperada
tipo
carta
de
2,
la
pg.
20,
gobierno
pg.
278);
religioso
la
filsofo
y moral
de
si
que
misma
se
ocupa
y de
del
todos
3.
infranqueable
que
se
opone
al
elevan
felicidad.
la
transcendencia
por
tanto
la
197
SaintPreux
Rousseau;
aparece,
en
algunos
aspectos,
muy
prximo
como a l:
Tiene un carcter
A travs
de
emport
Rousseau
expone,
de
un modo
consciente,
aunque tardamente;
prepara
En
cuanto
la
prosopografa
de
SaintPreux,
tan
slo
198
Dos detalles concretos:
et de
Psicolgicamente,
emocin.
Dbil,
lrico,
todo
imaginacin
son
caractre
me
plait
la
(...)
franchise
de
son
jeune et garqon
(VI,
carta
6,
pg.
506);
11 est
(Wolmar).
Estos
dos
actantes,
Julie
SaintPreux,
van
ver
siendo al final
totalmente nuevos.
par
un
tissu
de
ressemblances
et
doppositions.
On
199
En La Nouvelle Hloise, adems de Julie y de Saint-Preux,
aparecen las siguientes parejas:
et
Julie
Wolmar: la sensibilidad y la fe frente a la razn y
el atesmo:
SaintPreux
Wolmar: la sensibilidad frente a la reflexin,
como en el caso de Julie; ambos forman juntos una sociedad
armnica.
SaintPreux
Edouard: el plebeyo ardiente pero dbil frente
a la energa con una sabidura superior.
Edouard
M. dEtanqe: el patricio ingls demcrata contra
los prejuicios de una nobleza retrgrada.
Mme. dEtange
M. dEtange: la comprensin materna frente a
la rigidez y autoridad paterna.
200
Claire:
201
sans
fortune
en las relaciones
que
ha
deshonrado
su
prima,
se
202
Ton amant est mon ami, cest&dire un frre (II,
carta 5, pg. 143).
A la muerte de Julie, el estilo entrecortado de sus dos ltimas cartas revela su choque cerebral, su desequilibrio mental y
su muerte espiritual. Sin Julie, Claire no tiene existencia.
>4. de Wolmar.
Este personaje
tiene
con
Rousseau:
Su
Es
Se
Le
Es
203
Frente a la sensibilidad de SaintPreux es lme tranquille
et le coeur froid. Sin embargo, tambin en su personalidad se
produce una revolucin a causa de su amor por Julie. Este hombre
que no siente nada a nivel natural ni sobrenatural, cuyo nico
(IV, carta
12, pg.
un homme
204
Milord Edouard Bauston.
Rousseau
un hroe
dispuesto siempre a
205
Los dems personajes de la novela son puras comparsas cuya
funcin es crear un trasfondo humano en el que se desenvuelva la
evolucin de los actantes. Obedecen a clichs; a veces sirven de
excusa
para
cambiar
el
ritmo
la
direccin
de
la
accin
central:
de la protagonista.
206
Varios detalles muestran que
Rousseau no
tiene
demasiado
SaintPreux
no es
nombrado
hasta
la
cuarta
parte.
Hasta
pero
no
sabemos
caracterizado como un
de
qu
Ignoramos su origen. Es
cantn.
petit bourgeois
Socialmente,
sans
fortune
es
<1,
carta 7, pg. 20). Debe tener algunas rentas, ya que pasa dos
o tres meses en Vevey como preceptor no retribuido; sabemos
que tiene un resto de patrimonio en Grandson (1, cartas 15 y
19, pgs.
Todos
autonoma;
estos
sin
datos
Julie
hacen
carece
de
de
un
personaje
existencia propia.
Es
sin
un
Claire es durante
cousine.
los primeros
captulos
simplemente
la
207
Tenemos abundante informacin sobre la situacin econmica de
la
familia de Julie;
sobre
sus
lazos
familiares
(su hermano
muerto, etc...).
208
111.1.1.2.2. Dinmica del amor.
Julie
SaintPreux,
pero,
de
un
modo
otro,
es
la
en la que distinguimos
tres
momentos fundamentales:
Noche de amor.
de
209
II. Evolucin del AMOR
1.
2.
3.
PASION al AMOR
Bisagra:
VIRTUD
VIRTUD al AMOR
SAGRADO
Triunfo
del
pasin.
Saint-Prewc: FLECHAZO MUTUO:
Declaracin de Saint-Preux
amor: frialdad fingida.
3.
210
2. Ascensin hacia el amor
virtud.
Tout
pasin y Amor
virtud:
211
2.-
1)
2)
3.
212
BISAGRA: Escena del beso (1, carta 14, pg. 33).
del
amante
>
(1,
Sus consecuencias:
Exilio del amante con el viaje al Valais y la estancia
de SaintPreux en Meillerie. Tema romntico de la
ausencia, la soledad y el exilio.
213
problema sentimental de Fanchon y Claude Anet (1, carta
38, pg. 73, y 1, carta 23, pg. 65).
-
214
(reflejo
de
la
215
II. Evolucin del AMOR
PASION al AMOR
VIRTUD.
2.-
3.
Conversin de Julie:
Fin de una etapa: Julie resume el pasado a nodo de una
confesin cristiana (III, carta 18, pg. 249).
Intervencin divina que hace descubrir a Julie el horror
del adulterio y el gusto por la sabidura al someterse
al orden natural de las cosas que a veces se confunde
con las leyes instituidas en la sociedad:
Une ouissance inconnue senta corriger tout & coup
le dsordre de mes affections et les rtablr selon
la loi du devoir et de la nature (III, carta 18,
pg. 260).
Rends toutes mes actions conformes & ma volont
constante, qui est la tienne; et ne permets plus
216
que lerreur dun moment lemporte sur le choix de
toute ma vie (III, carta 18, pg. 263).
Y Wolmar:
Nos jeunes gens sont plus amoureux que jamais...
ls sont parfaitement guris... Que ces deux
opposs soient vrais en mme temps; quils brlent
plus ardemnent que jamais lun pour lautre, et
quil ne rgne plus entre eux quun honnte
attachement; quils soient toujours amants et ne
soient plus quamis (IV, carta 14, pg. 382).
217
Consigue
por el matrimonio liberarse de las
ataduras de la pasin, para elevarse a la contemplacin
del divino modelo que ilumina el orden universal de las
cosas:
Cest la contemplation de ce divin modle, que
lme spure et slve, quelle apprend
maitriser ses nclinations vagues et surmonter
ses vils penchants (III, carta 18, pg. 264).
Pero Sai ntPreux no
encuentra
en
la
oracin
la
2)
2.
y
el
218
res amours y deja abolido el tiempo
durante la ausencia y el matrimonio.
Triunfa
Julie:
2)
transcurrido
la virtud:
3.
1)
Felicidad en Clarens:
2)
Wolmar
lo que le es ms
219
SaintPreux
es
partidario
del
racionalismo
filosfico y materialista. La necesidad de lo
absoluto en l queda reducida a una transcendencia
fcil, la de la nostalgia.
De ah, el vacio de su corazn, atormentado por
une secrte inquitude, por un deseo que lleva el alma
hacia lo desconocido:
Je ne vois pourtant que sujet de contentement, et
je ne suis pas contente; une langueur secrte
sinsinue au fond de man coeur; le le sens vide et
gonfl, conme vous disiez autrefois du vtre;
lattachement que jai pour tout ce gui mest cher
ne suffit pas pour loccuper; il lui reste une
force mutile dont il ne sait que faire (VI, carta
8, pg. 529).
BISAGRA:
Consecuencias:
su enfermedad mortal.
la evolucin de su amor.
VIRTUD al AMOR
SAGRADO
220
invisible sobre todo Clarens, en donde ha insuflado su alma.
Ha unido en el mismo ideal a todos los seres que le son
queridos; incluso, el escepticismo de Wolmar comienza a
derrumbarse, ante la serenidad con que Julie se enfrenta a
la muerte.
En la muerte de Julie hay varias etapas (VI, carta 12,
pg. 564):
1.
2.
3.
2)
221
111.1.1.3. FUNCIN DEL AMOR EN LA EVOLUCIN DE LOS PERSONAJES -
Una
de
(...);
carta
222
por
4) Declaracin
formal
Desesperacin de Tulie:
escrito
de
SaintPreux
->
223
de
Julie:
de adulterio
Profunda
divisin
interior
(III, carta 18, pg. 259):
11> Matrimonio:
Je crus sentir intrieurement une rvolution
subite. Une puissance inconnue senta corriger tout
coup le dsordre de mes affections et les
rtablir selon la loi du devoir et de la nature
(...)
Jallais former comne un nouvel tat gui
devait purifier mon me (III, carta 18, pgs. 260
261).
224
12)Conciencia del amorvirtud:
En me disant combien vous [SaintPreux] mtiez
cher, mon coeur tait mu, mais ma conscience et
mes sens taient tranquilles; et je connus ds ce
moment que jtais rellement change (...)
Quel
sentiment de paix, effac depuis si longtemps, vint
ranimer mon coeur fltri par lignominie, et
rpandre dans tout mon tre une srnit nouvelle!
Je crus me sentir renaitre, je crus recommencer une
autre vie <III, carta 18, pg. 261).
Cest A la contemplation de
spure et slve (...).
sublimes vrits se refuse
honimes (III, carta 18, pg.
225
l5)Nueva concepcin del amor humano:
Si
vous
perdez
une
tendre
amante,
vous
gagnez
une
el
ideal
de
pureza.
Intentar
rehabilitar
iluminarle
su
amor
en
los
hasta ahora
el
de
Mine
Srabian de Fabry;
evitamos,
sin embargo,
la
226
Observamos una marcada evolucin desde el principio de la
novela al final:
Principio de la novela
Final de la novela:
que Claire
le
gracias
a su
unin
con
Julie.
En el proceso de
227
Enumeramos rpidamente sus sucesivas conquistas:
6.
Algunos personajes
mismos por
la amistad
llegan
incluso a
a SaintPreux;
as
la
inmolacin de
sucede
con Claire
si
y
228
Observamos que, lgicamente, la evolucin personal de Saint
Preux
sigue
la
evolucin
de
su
amor
por
Julie.
Tambin
Ese da
de la petite
ttulos
de
vrole
(III,
Saint
carta
Preux.
fsica
por
Julie;
transciende
su
condicin
de su
humana
Pero,
sublimar
mantendr
a diferencia
de Julie,
SaintPreux nunca
llegar a
ante
las
experiencias
espirituales
(se
de
Saint-Preux
encarna,
en un primer
momento,
la
pasin
del
229
III..l.l.4. COORDENADA ESPACIOTEMPORAL Y EVOLUCIN DEL AMOR.
porque se trata,
del
las
cosas
en
la
medida
en
que
stas
explican
los
personajes.
de paisajes
interior
de los personajes
actantes
viven
en
una
provincia
aislada>
lejos
de
la
estar
en
En
las
14
primeras
cualquier lugar si el
cartas
los
amantes
el
podran
Valais.
en una
15 Julie cita la
Un poco ms tarde
conocemos
que
estn en Vevey.
mientras
a Berna,
Saint
a Neuchtel;
Edouard
230
llega
de Italia;
la proximidad de
Lausanne y Ginebra.
Podernos
resumir todas
estas
Clarens, Vevey,
Lausanne,
Genve,
de ana isla
impone un limite
a la dispersin
de sus
Cada
personaje
de
La
Nouvelle
Hloise
tiene
su
propia
Cl aire:
se desplaza
lo
231
largo
del
lago,
a Genve
y a
Lausanne.
SaintPreux: es el personaje
primer libro gira en torno al
Edouard a Paris y a Londres;
largo silencio que separa la
mundo.
ms mvil de la novela. En el
lago; en el y y
acompaa a
en el 5~ y 6~ a Roma; y en el
3 y 4 parte, da la vuelta al
30
232
SaintPreux en Pars,
rue de Tournon,
a Julie
encerrada en Vevey.
En torno al
se desarrollarn
las
nos
acercamos
se
va
produciendo
una
depuracin
n
7
7. La Tierra entera.
6.
Paris,
Grandes
capitales:
Petersburgo.
5
5.
Lugares
de
las
orillas.
4
4.- Vevey.
3. Valais.
919
1. LElyse.
233
Recordemos que Rousseau slo se interesa por el
material en la medida en que encuentra
contorno
en l al hombre.
>
el relato
de las vendimias.
el
predominio
alma
de
del
los
espectador,
adjetivos
como
puede
con valor
apreciarse
sentimental
en
sobre
el
los
pintorescos.
Vegetal
ofrece
la visin de la inocencia
234
-
Vevey:Ciudad
grandes
de
provincia,
ciudades
pero
libre
de
la
en
la
que
al
margen
corrupcin
de
las
reinan
todava
los
de
civilizacin
prejuicios sociales.
El
Valais:
Lugar
utpico,
la
pureza
de
las
costumbres
de
los
habitantes.
La
fsica.
Gracias al marco
235
armnica,
ya que en ella
existe
la unidad en
se convierte
en smbolo de la universalidad
del
amor.
a) LElyse:
que simboliza
la
un
lugar
cerrado rodeado
totalmente de vegetacin:
236
b) El Lago
Meillerie:
frecuente
en
Meillerie es
describe
un verdadero
minuciosamente
al
santuario
final
del
natural
libro.
que
Rousseau
Ningn
objeto
inolvidable y el
propicio al
recuerdo y el
un contorno
mismo sufrimiento.
Refleja
una
sociedad
paradisaca,
fundada
sobre
el
237
Antiguo Testamento y a la mitologa antigua: pan fraccionado,
vino bebido juntos, trabajo en equipo,
fuego...
Es
la evocacin
de un
rito de la danza y el
verdadero
culto
al
ser
que
El
tiempo
tiene
una
importancia
capital
en
La
Nouvelle
tienen
lugar,
hallamos en
el
relato
ciertas
238
Preux hojean la gazette y ven el anuncio de la enfermedad del
Rey de Francia en Metz; se trata de Louis XV que es an en estas
fechas (1744) Louis le BienAim.
sobre
todo
en la
III,
los
acontecimientos
dramticos
de
lnea
la
cronolgica
evolucin
de
en cuanto al
los
personajes,
avance de
si
bien
la
las
atrs,
lo cual
est
justificado
por su misma
sealadas
el
destinatario.
Hay
interferencias
en el que ser
especialmente
239
Observamos
una
narracin-accin:
corresponde
durante
estrecha
la
relacin
alternancia
a una alternancia
de
entre
el
tiempo
precisiones
del progreso
la
temporales
de la accin.
As,
la escena del
terrestre,
lago,
III
IV)
los
de Paraso
tiempo parece no
principales
tiempos
del
relato
aparecen
sus
amores
de Wolmar:
240
a) como puntos de referencia en la evolucin de los personajes
y determinan la orientacin del futuro.
b) fuera del curso temporal.
una
experiencia excepcional.
Estos
instantes
aparecen
En el bosquet:
Un instant, un seul instant embrasa les xniens
jsens] dun feu que rien ne put teindre (1, carta
14, pg. 34).
En la boda de Julie:
Je connus de ce moment que jtais
<III, carta 18, pg. 262).
Entre
estos
instantes
hay
largos
periodos
rellement
change
salpicados
de
en los que se va
241
A lo largo de la novela los sentimientos evolucionan sin
cesar
de
manera
irreversible
como
el
tiempo;
pueden
Julie:
carta 18), se
242
queja
dulce
y. apacible.
Los
aos
pasan,
el
corazn
243
Julie
que ha
descubierto en
la
escena del
templo
la
Saint-Preux:
sigue
siendo dbil.
As,
la vuelta
al mundo
da
un
contenido a su vida durante tres aos, pero los otros tres slo
vive para describir sus experiencias a Julie (y, carta 1, pg.
395).
244
Al comienzo de la IV Parte ambos amantes juzgan el cambio
experimentado en ellos. El tiene ms seguridad, ha perdido la
timidez que le daba su papel equivoco. Ha adquirido la capacidad
crtica y es menos tajante al conocer el mundo.
398 y ss.).
Aparece el mismo
estilo en ambas
cartas,
aunque distinto
en la
como el principal
felicidad.
depositarios de las
245
de vencer al tiempo es transcendindose y esto es lo que Julie
descubre.
equilibrio
psicolgico,
reflejo
de
una
a su vez,
Julie,
redimir
medio
a
mujer,
la
medio
sociedad
divinidad;
que
le
tiene
rodea
la
misin de
sometida
la
consigue
transcenderse.
Su
amor,
su
influencia,
246
-
Saint-Preux.
Su
personalidad frgil e
inestable busca
un
fascinante
(Wolmar)
una
duracin
dinmica
basado en el
La
por tanto,
de
la
ellos
es
el
desarrollo
de
su
pasin.
Julie
logra
un
tiempo
transcendido.
Consigue
armonizar
la
247
Wolmar, Edouard y Claire viven slo en el presente. Saint
Preux
presente:
feliz,
pasado:
futuro:
Una
vez
examinadas
las
coordenadas
espacial
temporal,
el punto
de quedar,
en
248
mloigne, et se resserre & mesure que japproche,
comne un lieu oCa je ne dais jamais arriver (III).
lugar
despierta en
el
personaje
sentimientos del pasado y este pasado revivido acta peligrosamente en el presente; as:
Este
acto
clandestino
culpable
(aunque
etapa
de
SaintPreux
cuando
Julie
est
enferma
con
El
249
Texto utilizado:
Bernardin de Saint
Gallimard, 1984.
Pierre,
Paul
et
Virginie.
Pars,
250
111.1.2.1. ESTUDIO GENTICO DE LA OBRA.
con
su
to
hacia
la
Martinica,
impulsado
por
las
que
con
la
publicacin
de
.Etudes
sur
la
Nature
se
Dos
momentos
parecen
capitales
en
su
biografa
para
France.
251
Los crticos,
citan
al buscar
a Dafnis y Cloe,
Florin (1783),
a la Galatea de Tecrito y a
la de
Este
libro,
escrito
los
cincuenta aos,
es
la
tarda
France,
Bernardin cree
llevar
a cabo sus
reales,
Bernardin decide
que ha dejado.
entonces
Partiendo de
construir un islote
252
runir la beaut de
...
la nature entre
les
Je
puis
assurer
que celles
[des familles
heureuses] dont je vais parler ont vraiment exist,
et que leur histoire est vraie dans ses principaux
vnements.
Jai dcrit des sites rels, des moeurs dont on
trouverait peut-tre encore aujourdhui des modles
dans quelques parties solitaires de lIle-de
France.
En
efecto,
carcter
la
realidad
de autenticidad
de
los
lugares
que Bernardin
desea.
da
al
relato
el
Por donde l ha
253
Abb Prvost; adems de la obra de La Bourdonnais, gobernador
activo que se hace ingeniero y arquitecto para transformar lIle
de France.
joven
envi
Francia
criolla de lIle
para
de France,
completar
su
a quien su madre
educacin
con
una
ta
SaintGran,
se enamora durante
la travesa de un
joven
Bernardin
nombres,
cuenta
pero
Catherine
el
de
convencionales,
es
un
misterio,
este
fondo
drama
cambiando
es histrico.
Saint-Pierre.
sino seres
Crticos
Paul
reales,
La ta
y
nos
con Virginie
de Virginie
Virginie
autnticos.
perspicaces
prudentemente
no
Su identidad
han
revelado
los
es
son
no
que
Taubenheim y Marie
254
todo,
fin,
de
la
Tour,
Marguerite
Domingue
parecen
estar
Revolucin,
reediciones
es
imaginables;
el
Imperio
incontable;
la
se
Restauracin.
tradujo
El
todas
nmero
las
de
lenguas
las
decisiva
en
la
vida
de su
autor.
Es
la
realizacin
Las
obras
anteriores
pueden
ser
consideradas
como
Por sus
ideas,
incipiente
de
255
111.1.2.2.
Los personajes
en
el
estadio
refinados.
las
de esta
ms
feliz
posible;
no
son
salvajes
leyes de la naturaleza,
ni
son
hasta que,
Bernardin
fsicas
de
claramente
no
sus
se preocupa
demasiado
personajes;
lo
su carcter;
la narracin
dos o tres
que
por
le
las
interesa
psicolgicos
al lector
para los
su nombre
mismo anuncia
descripciones
es
mostrar
a lo largo de
y morales
acontecimientos
de cada
que van a
sucederse.
En Virginie,
caracteriza
su personalidad
el
rasgo
moral
que
y toda su vida:
256
Desde el primer momento, virtud y felicidad estn estrechamente unidas. Todo su ser es una concrecin de la virtud. En su
misma fisonoma externa se resalta esta virtud; a los doce aos:
...
de grands cheveux blonds ombrageaient sa tte;
ses yeux bleus et ses lvres de corail brillaient
du plus tendre clat sur la fraicheur de son visage
(...)
une expression dune sensibilit extrme et
rnme celle dune lgre mlancolie (pg. 122).
La
virtud
moral
junto
con
dos
rasgos
psicolgicos:
El rasgo dominante de su comportamiento es la pasividad; excepto cuando rechaza el matrimonio que su ta le propone, Virgi
nie hace siempre lo que su madre, el misionero.., le dicen. Su
virtud se resume en la obediencia. Sacrifica sus sentimientos a
lo que se le presenta como el Orden divino, garante del orden
social:
257
En
Paul,
el
aspecto
fsico
tambin
armoniza
con
su
La
vida
interior
de
Paul
depende
de
Virginie;
sin
su
incluso
a la relacin
a travs
de los
lenguajes
de sus familias
ms espontneos,
y se manifiesta
ms cercanos
a los
258
estadios
primeros
danza y el lenguaje
Los personajes
tienen
establecido
al que
Todos
el
lenguaje
del cuerpo
son
ellos
seres
entre
Paul y Virginie
s,
desterrados
del
por eso
pueden
orden
social
y de la
de los ojos.
entenderse.
Paul,
del hombre:
hijo
bastardo;
Mme.
de La Tour,
la madre soltera;
la
renegada
de su
entre la felicidad
insular
tambin
se insina
natural
desencadenando
en esta
petite
259
Por otro
simbolizan
lado,
el mal
las fuerzas
aparece
adversas
encarnado
contrarias
en personajes
que
a lo natural:
Ante estas
fuerzas
Habitant (Vieillard),
del
la sociedad
260
111.1.2.2.2. Dinmica del amor.
influye
decisivamente
el avance de la narracin?
La narracin
en la vida real:
son la
excusa,
Vieillard
El aM
point
de dpart
cuenta al narrador
de la narracin
en el otro
para
caban
(pg.
la historia
que le interroga.
109)
que
el
La progresin
es lineal.
122).
261
2.Instalacin en la isla de ambas mujeres y organizacin
domstica (pgs. 112 y ss.): rout entre elles tait commun
(pg. 118).
3.Nacimiento de Virginie (pg. 116).
4.Infancia de Paul y Virqinie (pgs. 117 y ss.). Detalles del
entendimiento
lconomie,
la propret,
le
BISAGRA:CARTA de la ta
francesa
de Nne. de La Tour
reproches a su sobrina. Inquietudes de Mme. de La Tour
para el futuro de su hija (se ve sin ningn apoyo
social).
-.->
(VIRTUD
PASTaN)
262
(pg. 131) y se convence de que todo esfuerzo tiene su
recompensa:
Jamais
Dieu ne
laisse
un bienfait
sans
rcompense (pg. 136).
2.-Escena del bao de Virqinie (pgs. 160 y ss.).
Representa el despertar del amorpasin en Virginie.
Ms all del afecto fraterno, Virginie descubre en ella
sntomas que no comprende: se sentait agite dun mal
inconnu (...)
une langueur universelle abattait son corps. .
(pgs. 157158). Se siente trouble par les caresses de son
frre (pg. 158).
El primer obstculo a sus tendencias naturales: Consejo de
su madre, que comprende su amor: Sonqe que nous ne sonunes
sur la terre que pour exercer la vertu <pg. 160).
>
su
Proyectos vagos de enviar a Paul a las Indias (pgs. 163164) para que puedan casarse con una situacin econmica ms
desahogada y para dar tiempo a que ambas crezcan.
263
Cada personaje reacciona de acuerdo con su psicologa:
>
anuncia su regreso.
264
Desarrollo
Todo se precipita:
el barco ya llega pero la tormenta le
impide acercarse. Agitacin dramtica. Vanos intentos de rescate
por parte de Paul (pg. 224). Virginie muere ahogada por
preservar su virtud. El retrato de Paul simboliza en su cuerpo
muerto la fidelidad a su amor (pg. 227).
Paul
enferma
(pg.
233)
por
su
vie
sauvage
vagabonde y muere.
et
265
111.1.2.3. FUNCIN DEL AMOR EN LA EVOLUCIN DE LOS PERSONAJES.
ms
nobles
maduran
para
el
amor.
Son
dos
En
efecto,
esa
fuerza
que
Paul
parece
tener
que
le
poco
poco va
perdiendo
su
identidad hasta
266
El amor despierta
trabaja
los
en cada uno
suyos.
Se hace creador,
bellos en la naturaleza...
estudio,
poder
lo mejor de s
siente,
incluso,
de otros
con Virginie,
capaz
de Virginie
para ella
y de
lugares
ms
comunicarse
preparando
mismo. Paul
de
lugares...
para
viajar
Todo ello
conocer
Francia
para
cmo vive.
y
de
Se
superarse
pasin
ardiente
que
le
inquieta
le
priva
de
la
pueden convencerla.
Esta
muchacha, que tan frgil pareca, sabe sostenerse sola con sus
ideales.
Cuando
la
felicidad
est
al
alcance
de
su
mano,
cuando
el
Vieillard
hace
imaginar
Paul
su
fantasma
267
111.1.2.4.
en un
puro,
espacio
idealizado
que
se aproxima
a la
utopia.
La
accin
aparece
desde
el
principio
de
la
obra
bien
localizada:
la
fauna
pjaros;
tropical
pg.
138,
cada
paso
(pg.
rboles y flores).
145,
toda clase
de
No se cansa de anotar
perfectax4ente
armonizable
con
la
fantasa:
Le
268
poesa;
es,
segn
Ehrard,
Le
dcor
naturel
dune
terre
virginale.
Y an ms;
encontramos
un tercer
grado de insularidad:
el
Es
el
espacio de
la
inocencia,
de
la
tambin
Paul
consuela
sus
penas
en
ausencia
de
la
muchacha.
para
vivir
en
naturaleza;
all
se
pjaros
On
ny
gazouillements.
pasa
mantienen
. .
soledad,
dan
entend
(pg.
une
cita
196).
verdure
en estrecho
las
que
especies
des
contacto con
la
ms
diversas
de
joie,
des
cris
de
une
fraicheur
trouve
rarement dans cette Ile sur le haut mme des montagnes (pg.
196).
Es
el
mbito
ideal
para
la
reflexin
para
la
269
la ausencia
de Virginie
sus palmas como los dos jvenes hacen con sus vidas; la crisis
de Virginie, al descubrir el amor que siente por Paul, tiene su
reflejo en la naturaleza, en la tormenta que arrasa esa parte de
la isla. Hay una comunin total de las criaturas con la creacin, una armona que permite la intimidad y la transparencia.
Este
espacio
natural
de
lIledeFrance
se opone
a otro
individuo
independientemente
de
sus
caractersticas
270
ir a misa (pg.
(pg.
Cuando M.
de la Bourdonnais acude a
Slo el
Habitante,
como sabio
solitario que
es,
puede
importancia.
Los
personajes
se hacen conscientes
(pg.
191),
215).
de su
salpicada de frecuentes
el tiempo
(pg.
(pg.
184),
198),
six
le 24
271
Dirase que, roto el estado natural en el que el amor era
posible,
se entra
irremediablemente
en
la perspectiva de
lo
por retornar a
las
muertes se precipitan...
111),
de
efecto,
una
desigualdad
trabajo
critique
sociale
denuncia de
social
en
mcanique;
los
prrvolutionnaire.
privilegios
general,
una
del
crtica
de
la
desprecio
contra
las
Hay,
cuna,
que
en
de
la
sufre
el
bases
de
la
coordenadas
que
regulan
en
exceso
las
inclinaciones
272
111.1.3.
Texto utilizado:
Mme. de Stal, Corinne ou IItalie. Edition Luttia. Pars,
Nelson Editeurs, s.d.
273
111.1.3.1.
permanecer
propagaras
fiel
las
ideas
del
siglo
XVIII
en el siglo XIX.
triunfo
de
las
Luces
y del
Romanticismo,
que
polarizan
poesa o
Germaine Necker
(17661817),
hija
del
banquero ginebrino
274
cosmopolita en
la que Mine,
influencia
la
individuos,
de
su
vida
de Stal
social
en
va a poder constatar la
el
comportamiento
de
intelectual
los
y la
Es
por un lado,
y una
restringida
puede infligir
al individuo
Recibe
una
slida
religiosa-roussoniana
educacin
(su
clsica
familia
(latn,
estaba
ingls)
vinculada
y
al
de
Corinne).
protector,
de
El
padre
es
en
la grandeza y de
sus
obras
la gloria.
smbolo
Su vida
del
amor
ser
la
275
ella misma padeci,
le parece el peor de
mujer.
Cori nne
ou
lItalie
contiene
una
gran
parte,
si
no
slo abarcable
desde el estudio
de ambas realidades.
francesa
inters:
personal
femeninas
de la
literario,
e individual
histrico
la vida;
ofrece
una reflexin
violencia
de las pasiones
entre el arte y
y el misterio
problemas,
la
el liberalismo
en literatura;
relaciones
sociales.
La Revolucin
constituye,
segn
la
novela
sea,
adems de
un
conflicto
de
pasiones,
un
276
conflicto
de teoras:
las aspiraciones
los prejuicios
de la sociedad
de la nueva.
ou lItalie
al libro,
pues fcilmente
pensar que
serie
descripciones
de
antigua
pintorescas
etnogrficas.
hace descubrir
numerosas facetas
de Mme. de Stal
encarnadas
hace
de
consideraciones
detallado
de la obra nos
de la personalidad
e ideologa
en Corinne.
en una
ocasin:
En
estas
tres
palabras
resume toda
su vida;
la
vida
de
Curiosamente,
Mine,
de
Stal
ha
dado
Corinne
su mismo
aspecto tsico:
277
En ella
reconocemos
el pelo negro
y el
famoso turbante
de
Mme. de Stal.
Igual
sucede
sensibilidad
la
bsqueda
sufrir
psicologa
del
personaje.
ms
de la profundidad
de la
gloria
que le lleva
sorprendente
maravillas
combinadas
el
con
del
que le
hasta
esa facultad
intelectual,
Esa
por
a la desenvoltura,
su
contenido
suicidio;
las
a la alegra,
conversacin
coquetera
la
la melancola
de
con
perder
la razn,
arte
y de
imaginacin
la
de
hasta
las
y con
la
literaturas
la
pensar
de entusiasmarse
naturaleza;
la
esa misma
conocimiento
la
lleve
de
en el
con
preparacin
extranjeras,
observacin
del
alma
humana...
aproximada
quera ser.
fragmentos,
de Mme. de Stal;
de como ella
278
111.1.3.2.
111.1.3.2.1.
Las personajes
ubicando
tiempo
al
en
lector
las
progresivamente
diversas
en los
circunstancias
lugares,
en
que
en el
stos
se
desenvuelven:
Oswald,
Lord
Nelvil,
pair
dEcosse,
dEdimbourg pour se rendre en Italie,
lhiver de 1794 1795 (pg. 23).
La presentacin
con l y cuando,
queremos ir ms all,
la
lentamente,
que despierta
en nosotros,
accin
partit
pendant
va
transcurriendo
en realidad,
ya intrigados,
por
intri-
entonces surge la
en Oswald es reflejo
lectores
y tan
sus
va naciendo.
pasos
bastante
primer tomo de la
279
la felicidad
secreto,
creciente
la accin
de ambos actantes.
fluye presta;
los acontecimientos
a los protagonistas
como desencadenados
como si
fuera
el destino
verdadero
amor.
entreteniendo
irrefrenable
La belleza
de las
por fuerzas
incluso
ciudades
arrastran
superiores,
cuando se da el
italianas
ha ido
despertaba
en ellos,
sentimientos
se
que la
en sus almas.
de esta obra.
Posee
todo
cuanto
un
joven
de
su
poca
pudiera
desear:
desde el
una misteriosa
enfermedad
le
hace
le descubrimos
viajar
Italia
30),
pero
la
causa
parece
estar
en
una
pena
oculta
los breves
280
11 avait une figure noble et belle,
beaucoup
desprit, un grand nom, une fortune indpendante;
mais sa sant
tait
altre
par un nrofond
sentiment de neme (pg. 23).
A vingtcinq ans, il tait dcourac de la vie
son esprit jugeait tout davance, et sa sensibilit
blesse ne gotait plus les illusions du coeur
(pg. 23).
(...)
la plus intime de toutes les douleurs, la
nerte dun nre. tait la cause de sa maladie; des
circonstances cruelles, des remords inspirs par
des scrupules dlicats,
aigrissaient
encore ses
regrets,
et limagination
y mlait ses fantmes
(pg. 23).
Parece,
pues en l se vislumbran
de curacin,
potencias valiosas:
Su personalidad
est construida
Sa fiert
sobre un contraste:
et sa timidit
runies
(pg.
26).
A pesar
de su profunda
pena,
a la que
alude continuamente
durante todo el primer libro (pgs. 25, 77, 88, 111, 148...), es
un ser agradable
que va
281
despierta afecto y admiracin; ejemplos de ello los encontramos
durante el viaje en barco hacia Italia (pg.
27) o durante su
Adems
es
profundamente
sensible
los
encantos
elle
de
la
282
El resto
de los personajes
de la novela cobran
importancia
lo dificultan.
El prncipe
amistad,
as
CastelForte
como
el
conde
dErgeuil
(francs)
acompaa
El prncipe
Castel-Forte
Y adems:
il
ntait
60).
El Conde dErgeuil.
283
11 avait des manires lgantes,
facile et de bon got (pg. 32).
une politesse
...
(pg. 34).
Por
otro
lado,
hay
otros
personajes
que
dificultan
la
As sucede con la
de Corinne:
Su norma de
tablies
conducta
(pg.
201).
es lexacte
Jams
pautas
observation
comprendi
des
a su hijastra,
rgles
guiada
otras figuras
del relato;
una clase
eso
est
producir
suelen
social:
bien
ser representativas
la francesa
visto
impacto
en
en la
los
de un tipo
sociedad
dems al
que
expresar
humano o de
amada porque
conoce el
arte
exageradamente
de
sus
284
sentimientos.
Asimismo,
el
pueblo italiano
es admirablemente
estos
personajes,
elevndose as a la
...
que javais trahi sa tendresse, que jtais
rebelle & ma patrie, la volont paternelle, &
tout ce quil y a de sacr sur la terre (pg. 25).
En cada momento de
felicidad,
la
imagen
de
su padre
le
88),
se
la esposa que su
285
111.1.3.2.2.
Oswald,
enfermo
indiferente
incendio
y triste,
en su camino,
(pg.
gratamente
45)
viaja
hacia
Italia.
Todo le
conoce
un
francs
que
le
es
en un
acompaa
Su entrada
la accin:
11 tait bien bm
de penser que ce pays, dans
lequel
il
entrait
avec
un
tel
sentiment
dabattement et de tristesse,
serait bientt pour
lul la source de tant dides et de jouissances
nouvelles (pg. 49).
Pronto
se siente
polifactica
intrigado
artista
un homenaje en el Capitolio.
Por
286
Ce mvstre et cette publicit tout la fois,
cette femnie dont tout le monde parlait, et dont on
ne connaissait
pas le vritable nom, parurent
Lord Nelvil une des merveilles dii singulier
pays
quil venait de voir (pg. 55).
est ya resumido
en su cuerpo y actitudes:
El
yonarrador
sigue
adelantando
los
sentimientos
de
los
personajes:
Y contina
la descripcin
fsica
son ami
vive
le
de Corinne:
(pg.
57);
se emo-
287
ses yeux mouills
en la
mirada
de lames
de Corinne
la
(pg.
58). Incluso
necesidad
de
le parece leer
la protection
dun
ami
Sus impresiones
de
en
El
Prncipe
a Oswald.
CastelForte
parece
decirle
l,
como
una
premonicin:
Si
vous
tes
condamn
&
la auitter:
vous
chercheriez en vain tant que vous vivriez, cette
me cratrice
qui partageait et multipliait vos
sentiments et vos penses, vous ne la retrouveriez
jamais (pg. 63).
en l:
288
Le deuil quil portait et sa physionomie pleine de
tristesse la frapprent (pg. 71).
Sus primeras palabras en italiano y en ingls, sus miradas,
les van acercando. Oswald intenta hablarle, mais un invincible
embarras le retint (pg. 75).
76).
la
calme extrieur
presencia
dOswald
de Oswald,
(pg.
88).
pero
est
sorprendida
du
289
enchantement
que
cette
premire
lueur
quelle
106).
ls
reconnaissance
en Italia
ressentaient
lun
pour
lautre
une
tendre
feliz
(pg.
cuanto le rodea:
[il]
fut vivement heureux (...)
dans la route il
reaarda le ciel, il sentit le beau temps, il porta
la vie lgrement. Ses regrets et ses craintes se
perdirent dans les nuages de lesprance; son coeur
290
depuis longtemps opprim par la tristesse,
et tressaillait
de ioie (pg. 109).
Sin
embargo,
algo
naciente.
El prncipe
relacin
negro
parece
Castelforte
amenazar
tanta
augura el desarrollo
de esperanzas
battait
felicidad
de esta
futuras:
Visitan
<pgs.
119127),
intimidad
el Capitolio
y el Foro
(pgs.
de San Pedro
128138).
La
ce nous
291
prononc par lamour! quelle dclaration
et cependant vivement exprime! (pg.
il contient,
timidement
128).
BISAGRA DOBLE
a Corinne,
fingindose
chaque
jour de
292
Corinne, al no poder verle, siente crecer su pasin;
teme que se vaya pronto a su pas; sufre tremendamente:
De tautes mes facults la plus puissante cest la
facult de souffrir (....)
la peine excite en moi je
ne sais quelle imptuosit qui peut traubler ma
raison ou me donner la mart (pg. 151).
ser feliz
en el pas de Gales
(pg.
252);
recuerda
sido
condenado
por
su
padre;
esta
tensin profunda
293
bouleversait
plus pnible
(pg.
dans lanxit
la
a su padre:
294
-Al fin: Historia de Corinne <Libro l4~, Tomo II, pg. 79>:
Lord Edgermond es su padre, viudo de una romana.
Lucile Edgermond es su hermana por parte de padre, casado
por segunda vez con una inglesa. Es el tema de los hermanos,
tpico de las novelas de Mme. de Stal.
295
Corinne, educada hasta los 15 aos en Italia
madre tallecida,
sale de italia
por deseo de su
con su madrastra
vanos
intentos por
ranimer cette
8486). Corinne
socit endommie
(pg.
89);
(pg.
(II,
Si vous devez vivre ici, somettezvous; allezvousen, si vaus le pouvez: il ny a que ces deux
partis prendre (II, pg. 96).
296
plus ce quil pensait ni ce quil faisait(II,
pg.
117).
Finalmente,
verdadera
decide
Inglaterra
para
una
tristeza
conocer
la
su honor..,
Es
regresar
Se dan un plazo
pg. 121).
poca de
silencio entre
de la naturaleza,
ellos,
acompaada
(II,
por
la
en que
enfermedad
Oswald la cuida
del Coliseo;
all,
de Roma.
amour ternel
qui
de nos
irse
inmediatamente;
Corinne
le
advierte
contra
la
funestas:
297
elle fut convaincue par limagination que son
sentiment pour Oswald serait la cause de sa mort
(II, pg. 220).
Oswald,
en
Inglaterra,
vuelve
descubrir
sus
antiguos
298
BISAGRA DOBLE
Finalmente,
hace
como
siempre:
retrasa el
momento de
la
Corinne en Inglaterra.
de las costumbres
En el teatro
XVII,
inglesas
228) y descubre
el aspecto
y comprende
el
sentimiento
(cap.
IV,
naciente
en
de lady Edgermond;
avec passion
pg,
Tomo II)
Intenta
(II,
(II,
le siente
pg.
235).
como un tranger
quelle
aimait
299
Oswald invita a Lucile a la revista de su ejrcito en HydePark
(II,
pg.
239),
mientras
Corinne
espera
el
momento
de
verle:
La ialousie et une
dans son Ame; elle
moment tant craint
revoir Oswald (II,
Corinne comprende,
al
contrastar su imagen
en su
convoi
et ds ce
Para colmo, se encuentra por azar con 14. Dickson en Ita carretera.
BISAGRA
Aprovechando un baile en case de Lady .Edqermond (II, pgs.
253 y ss.), Corinne hace llegar a Oswald el anillo, smbolo de
su alianza, junto con estas palabras: Votas tes libre (II;
pg. 254). Ante la tumba de su padre, pide por el amor de Oswald
hacia Lucile y pour lautre de vos enfants, une mort douce et
tranquille (II, pg. 259).
300
III.
Los acontecimientos
se acumulan:
Entretanto,
traicionado
non plus
pg. 288).
&
celle
que
& la fois
une amre douleur
la plus vive (II, pg. 297).
trahi
et
301
BISAGRA
por carta
con Corinne,
Oswald:
Cest le mme sentiment qui nous a consums tous
les deux: cest la destine gui a frapp deux tres
gui saimaient (II, pg. 250).
Corinne:
11 faut que je vous aime encore, pour navoir
aucun mouvement de haine (II, pg. 350).
302
Priez
comnie moi,
priez,
et
que
nos penses
se
(II,
pg.
356);
la misma
versos
(Cap.
V,
Libro
XX,
Tomo
II)...
En
cuanto a
Oswald:
Luego,
vuelve
Inglaterra
donna
1exemple
de
la
vie
303
111.1.3.3.
Oswald
prototipos
de
la
Corinne
que representan.
nacin
poltico
son
inglesa,
ideal.
en
el
amor
inseparables
de
los
el arte y la imaginacin.
Oswald es el orden,
la
la utilidad.
dos sociedades
se enfrentan
encarnados
en
ellos.
La evolucin
de los personajes
pausado
de la obra.
surge entre
ambos
desde
la primera mirada,
la
En efecto,
una
evolucin
trasfondo
conflictivo;
amor
el
siempre
ascendente
secreto
que ambos
pero
sobre
amantes
a
un
todava
304
guardan sin conf esarse,
que
algo
suceda
para
Y, efectivamente,
desvelados.
as
que
la
Durante toda
el lector
accin
espera
contenida
se
secretos
son
de acontecimientos,
a veces azarosos,
acierta a armonizar su
amor hacia
Corinne con
la
estable
generosidad,
y
se
razonable
alza
con
un amor
Lucile,
ms
all
Corinne,
del
por
su
tiempo y del
del
a
senttmiento;
pesar
de
su
todo,
amor
pero
por
queda
Oswald
permanece
absorbido
en
lo
divino:
Ah! la puissance daimer est trop grande, elle
lest trop dans les nies ardentes. Quelles sont
heureuses celles qui consacrent & Dieu seul ce
profond sentiment damour dont les habitants de la
terre ne sont pas dignes! (T. II, pg. 223).
305
Le plus haut point de la passion et lloquence
quelle
inspire
ne
suffisent
pas
encore
306
111.1.3.4.
la evolucin
el espacio
psicolgica
en que stos
Corinne ou lItalie,
una relacin
de los personajes
principales
expresa
claramente
esta
ms directa
y
de la obra,
ntima relacin;
Ambos
narracin
de
Corinne y,
nombres
estrechamente
inseparables
la vez,
aparecen
siempre
vinculados;
el
frente
modo,
a lo adverso,
Oswald
determinan
siente
es
Inglaterra.
profundamente
mismo,
lejos
inund en Italia.
totalmente
largo
tal
de
punto
segundo volumen,
la
son
Corinne
de la vida...
rasgos
del
su forma de obrar;
ya de la
lo
ideal
Los
Curiosamente
Oswald es inseparable
aparece
su visin
hasta
descubrimos un pas,
carcter
ingls
en Inglaterra
sensibilidad
observamos
Y de igual
potica
otra
relacin
que
se
le
dual:
por
la
influencia
de
su
madre
a lo puro,
es el mbito de la
307
Oswald
Corinne
Inglaterra
Italia
Padre
Madre
de este modo,
paso a paso a
la transformacin de
sus problemas
que Corinne
obsesivos
y se interesa
al
por el
la fatalidad,
liberacin
de
su
alma
Italia es para l la
oprimida.
En
efecto,
felicidad,
este
la
carcter
sorprendernos. Escocia,
serle
indiferente,
aunque en un principio
aumentar
progresivamente
su
11
lieux
308
Volver a su tierra,
reencuentro
tras la estancia
en Italia,
representa
el
consigo mismo.
En cambio, Inglaterra
es el espacio hostil
de Corinne.
En el
barco ingls de Npoles (cap. III, Libro II, tomo 1), Corinne se
siente como una extraa..
ni
al
contorno
humano
que
reprime
sus
mejores
Corinne
se
siente
libre
en
la
sociedad
italiana,
cuyos
el
viaje
de regreso
a Roma,
tras haber
desvelado
sus
309
expulsados de Roma acosada por la enfermedad.
Y Venecia se
Un
sentiment
de
tristesse
sempare
de
limagination en entrant dans Venise (II, pg.
153).
El Vesubio representa,
la
mxima opresin:
Incluso
la
naturaleza
presagia
males
futuros:
una
nube
(II,
velando el sol:
[Corinne:]
pg. 128).
Parcele
310
En efecto,
Algunos
lugares
simbolizan
momentos
especiales
en
la
(II,
ambos
conociendo
de relacin
pg.
amantes
la vez
57)
une;
as,
la gruta de
llegan
la
que les
la
fatalidad
cumbre
que
del
se cierne
en
amorvirtud,
sobre
ellos.
arte
idoltrico
la
naturaleza
conoce
la
naturaleza
de
efmero,
su
amor
pero an
La catedral
de
lo
propia
humano;
vida,
generosidad
comprende
de aquello
sublimada.
el valor
del desprendimiento
que ms se ama,
para
elevarse
de
la
a una
311
importancia en
aparecen salpicados
la
de cuando
ese
periodo
de
tiempo
profundos
cambios
se
estn
312
111.1.4.
AWLPHE
Texto utilizado:
Benjamin Constant, Adolphe. Pars, Gallimard, 1958.
313
111.1.4.1.
ESTUDIO GENETICO
DE LA OBRA.
esta
novela:
Adolphe est comme une savante symphonie quil faut
entendre phusieurs bis et religieusement,
avant de
saisir et dembrasser linspiration
de lartiste.
El estudio gentico
biografa
de su autor,
Benjamn
Constant,
las figuras
de Benjamn y Adolphe.
comnencer
un
roman
Adolphe.
Un
Je vais
histoire.
muy diversamente
unido a la
gui
sera
notre
hombre
las
libre
encadenado
por
polticos.
Contradictorio
para
mujeres,
por
ingenio
el
juego
pero
o
en muchas facetas:
el
a la vez,
quiere actuar
casi
por
siempre
compromisos
se queja a menudo
rechaza el aburrimiento
y proclana
el combate, pero
constantes
carcter.
biogrficas
en
donde
revela
sus principales
este
peculiar
314
Nacido en Lausanne
(25 oct.
1767
8 dic. 1830,
Pars);
tras
preceptor.
y Charlotte
problemas
econmicos
compaginndolo
contra
y,
du Tertre
frente
luego,
en favor
Juste
polticas
de Napolen,
1808);
de Constant,
(ataques
trabajos
escritos
propios
de su
cargo de diputado...),
dedica
literatura
al
de creacin;
de su ruptura
tambin parte
ocupado en
con Juliette
Rcamier
de su tiempo a la
reencuentro
con
su
esposa Charlotte).
Ninguna
duda
cabe
sobre
el
bastante
de novela corresponde
totalmente
resume
en Adolphe toda
Ellnore,
carcter
autobiogrfico
de
real.
Benjamin
su psicologa de amante;
su herona,
mujeres que
l ha amado.
315
El modelo esencial
parece
haber
Julie
Talma..,
Benjamin
recurrido
a su mujer Charlotte
para
enmascarara.
Mme. de Stal,
Adolphe
Aun
de Hardenberg,
as,
Ellnore
aunque Constant
el
paralelismo
es evidente:
Adolphe es una
Constant.
moral
suma de los
La obsesin
religiosa,
problemas
del
ser
exaltacin
la
conflicto
le llevan
a la dispersin y al vacio:
vanidad
interior
de
la inquietud
del
amor,
el
Le caractre
inquiet,
inquitant,
complexe,
insatiable
et glissant,
o tant de dons heureux
promettaient
le bonheur,
dons pars quaucune
volont terne ne sut rassembler4.
Un esprit averti, un homme qui nest pas tout A
fait srieux, ni tout & fait rel, exactexwent dou
pour constater son mal et pour en souffrir, non pas
pour le combattre ou le chanter4.
le condujeron
a disimular
su indecisin
e incapacidad
para evitar,
por ejemplo,
316
la ruptura con Mme. de Stal,
es una tensin entre
querra
Descontento
consigo
escptico
mismo,
por
de s mismo y la que
en l.
se venga
calific
de
su desprecio
absolutas
con
la
de
irona.
las
Se
le
convicciones
Indilfrence
au monde, acceptation
rsigne du
sort, abandon quitiste.
Benjamin est pass par
tous les stades avant dcrire dans Adolphe le
roman dun acto dabngation manqu, gui prfigure
en quelque sorte lidal de sacrifice
gui devait
tre celui des annes de maturit49.
de su pasado y
el 21 de diciembre
escribe:
Quand
jaurai
fait
les
deux
chapitres
gui
rejoignent lhistoire
et la mort dEllnore, je la
laisserai l.
nfasis,
la confusin
atenta
por
la sentimentalidad
estn
de moda,
317
rience
de dissection51.
El contorno,
la intriga
tanto
el material
como el
318
111.1.4.2.
111.1.4.2.1.
Los personajes
En Adolphe,
dos
miles de personajes
antes del
personajes poco
parecidos,
amor.
definidos
resumen varios
Adolphe y Ellnore:
Adolphe.
Su carcter
aparece claramente
expuesto en el captulo
1:
de viajar
relaciones
con
Adolphe
sus
Benjamin Constant)
padres;
estudios
en la
Afectivamente,
sus
>
ministre
se ve enormemente
sin
madre
desde
de llecteur
influido
muy
conduite
por
joven
tait
las
(como
olutt
319
noble et
exist
gnreuse
aue tendre
aucune contiance
(...)
navait
un observador
tro y custico.
una gran
necesidad de afecto:
Est
aburrido,
como todos
los
jvenes
de su edad que
han
viajes
desprecian
que
ahora
no
quieren
como ya alcanzadas.
hacer,
Ha vivido
con
siglos
glorias
que
hoy
en su memoria,
Al descubrir
dentro de
en
taciturno,
el
desdn
aburrido,
no
la
tolera
vanidad.
los
As,
principios
en
sociedad
es
incontestables
lgret, de persiflage,
de mchancet (...)
tous
se runirent contre moi (...)
On disait que jtais
un homme imnoral. un honme neu 51k (pgs. 4041).
320
Adolphe
est
inoccupe;
aspira
comprendido,
fuerte
cansado
de
mismo
a querer y a dominar,
de
su
puissance
a hablar
para
ser
menos
Ha deseado sin
como
afirma
Maurice
voluntad. Hay en l
un sentimiento
fatalidad psicolgica
que pesa
Levaillant,
una
enfermedad
demasiado
sobre
sentimientos
cada
exagerado
hombre,
evolucionan
en su tonalidad
de
la
de la
mostrando
al margen de
y el tiempo
e intensidad53.
La vida
final
carece
de sentido
de la vida est
para
y no puede drselo.
Al
a la
vague.
38), le
321
Debilidad y lucidez son los dos rasgos de su personalidad.
La lucidez
la
vez
un
testigo
sentimientos,
un
momento
Esta
lucidez
un
juez;
si
despus
para s mismo es a
alguna
todo
es
vez
una
cede
ilusin
en la debilidad
es a la vez
conciencia
moral.
se
y su
es su
lo secreto
Ellnore
ellos.
presentada
su derrota
independiente
los
o vengarse.
salvacin,
Su debilidad
es
an bella;
brevemente
con
es lo
las
de rostro:
nico
comparsas).
en el momento justo
de Adolphe surja
que
Adolphe
sabemos
Ellnore
es
sobre
nos es
en que es necesaria
la transformacion.
Ellnore:
conocemos es su posicin
social:
322
era
Hurfana,
la
amante del
Comte de P,
al
que
siempre
En cuanto a su carcter:
Elle navait
quun esprit ordinaire; mais ses
ides taient justes, et ses expressions, toujours
simples, taient quelquefois frappantes par la no
blesse et llvation de ses sentiments (pg. 44).
Es
evidente
la
contradiccin
entre
sus
sentimientos
su conducta no se ajusta
el
a sus
criterios:
45).
En resumen,
(pg.
en el comportamiento.
estaba
en lutte
constante
avec sa destine
malheureuse
(pg.
45).
De ah
et curiosit
(...)
Qn lexaminant
lme
dvouement
toujours
(pg.
active,
49).
trouve
presque
du
repos
dans
le
323
El contorno humano permanece en el anonimato de su funcin.
Las comparsas
diversas
representan
manifestaciones
la fuerza
Esta
imagen
se
ajusta
con
precisin
la
teora
de
E.
Lordre
social,
laction
de la socit
sur
lindividu
(...,)
ce rseau dinstitutions
et de
conventions qui nous enveloppe ds notre naissance
(...)
sont tout fait quivalentes la fatalit
des anciens
As,
ilgica
Adolphe siente
un rechazo
y reconfortante
de los
intelectual
clanes
ante la amalgama
heterclitos
de que se
annimos:
complacencia
Les
gens
farisesmo;
las
respectables
malas
manifiestan
lenguas
su
intercambian
324
dan soluciones
fciles.
sus
hijos;
aprovecharse
los
Los
unos se alegran
de su situacin
de
por fin
poder
otros se enternecen
los
irregular.
al
salones
intentan
Otras veces,
figuras
ms
individualizadas.
As
sucede
con
encerrada
el
padre
en
de
El barn de 2
paulatinamente
consecuencias
Incluso
su verdadera
futuras
la annima
intermediario
entre
posicin
frente
de la misma (pgs.
a Ellnore
las
8788).
dos
amantes
para
que
acierten
325
111.1.4.2.2.
1.
PREDISPOSICION
BISAGRA
PARA EL AMOR
que desencadena
(pg. 41).
la accin:
Une rvolution
importante
Y se convierte
propre
(pg.
en un reto personal
qui pt flatter
mon amour
42).
de
(...)
43).
que es la de la sociedad:
11
les
regardait
[les
femmes]
comne
des
amusements, sinon permis, du moins excusables, et
considrait
le mariage
seul
sous un rapport
srieux (pg. 42),
pero su postura
personal
no est definida:
Jinterrogeais
mon coeur et mes gots:
je ne
sentais aucun mouvement de urfrence (pg. 43).
326
II.
A. Encuentro.
Adolphe:
au moment o mon coeur avait besoin damour, ma
vanit de succs. Ellnore me parut une conaute
digne de moi (pg. 45).
En Adolphe aparecen
dos sentimientos
la socit
dun homme
avait vus jusqualors
bien distintos.
Por un
lado:
Le dessein de lui Daire. mettant dans ma vie un
nouvel intrt animait mon existence dune manire
inusite (pg. 46).
et
impartiel
sus sentimientos
Recurre
agitacin
a la
interior
(pg.
en un observateur
a Ellnore.
carta
para
transmitir
sus
sentimientos:
la
327
Ellnore,
pasajera
ms lcida,
y le aconseja
ve en la carta
de Adolphe
Adolphe se irrita
el
el
amor
con
exaltados.
furor:
Primero,
una pasin
es
intenta
momento
de
de la
relacin.
y cree experimentar
los
sentimientos
ms
Douleur violente,
coeur (pg. 49).
indomptable
qui dchirait
non
Jtais
embarrass,
humili, de rencontrer
une
fenme gui mavait trait
comme un enf ant (pg.
50).
Y la impaciencia
por el encuentro:
los sentimientos
reacciones:
plus ple,
elle demeura interdite,
une apparence de calme,
une terreur, m&le daffection,
elle tait rveuse (pg. 51).
a travs
de sus
328
Nos coeurs taient dintelliqence comnie si
navions jamais t spars (pg. 52).
Conclusin:
nous
Adolphe
se
vritablement
siente
amoureux
(pg.
52)
Ellnore
prudente
fut
(pg.
Cansado
mue
se
siente
gnreuse,
sensible
et
54).
de dominarse,
Adolphe
se
hace sombre,
taciturne,
amistad.
C. Relacin
personal
continuada.
(pg.
55) y:
Elle me permit de lul peindre non amour
Bientt elle mavoua auelle maimait (pg.
56).
329
Momento
pronto,
breve
de
calma
de
confianza
(pg.
56).
Pero,
Todo el Captulo
(pg.
59).
60).
BISAGRA:
Ellnore
p*fl,
es inseparable
incomodidad al sentir
protector
de Adolphe,
de Ellnore,
durante seis
que experimenta
cierta
por ella.
Ella
&tre unis
pour
>
ne pouvions
Adolphe se siente
absorbido:
Je ntais
mon aise que
contente de moi (pg. 61),
y si
la entristece
sufre profundos
lorsquelle
remordimientos.
tait
330
Esta situacin
se va a repetir
continuamente
a partir
de este
Adolphe siente:
Adolphe
est
inquieto
Conite de P~ taciturno
siempre;
Ellnore
est
triste
con l
63).
A. Primera escena
el
y preocupado.
(pg.
de reproches
mutuos.
por
331
Ellnore:
Adolphe:
Un sducteur
(...)
gui avait
sacrifi,
pour
contenter une fantaisie
momentane, le repos de
deux personnes (pg. 69).
Y l mismo se ve como un honime faible, reconnaissant et
domin; je ntais soutenu par aucune impulsion gui partit du
coeur (pg. 69).
de
peur
de
parler
dune
C. Duelo de Adolphe.
en su convalecencia.
entre
la admiracin
impossible
ante
la ternura
briser
(pg.
72).
332
O. Separacin momentnea (2 meses)
Alternancia
de sentimientos
-->
contrarios.
amiti...
Es un lenguaje
equvoco que le
->
escena
violenta;
Lamour tait
(pg. 77).
rentr
tout
entier
dans mon me
78).
Intenta
crearse
una
ma
333
profonde
(pg.
tristesse
79) y consigue
A. Nuevos sacrificios
crearse
una motion
(pg. 79).
de Ellnore.
Renuncia
fortuna con
que Adolphe.
el Comte de P~t le ofrece a cambio
de romper a sula relacin
Adolphe confiesa a Ellnore que ya no existe
Ellnore se desmaya...
Adolphe le confirma de nuevo su amor.
A su padre le
reclama a su lado.
Un ao transcurre
justificaciones.
restituyen
en Caden entre
BISAGRA: Tercera
sus bienes
carta
de
la
viaje
-->
a Polonia:
(...)
a Adolphe:
cest
elle
qui
vous
protge
86).
Barn
Aujourdhui
El
en Polonia
(pg. 84)
(pg. 85).
(pg.
el amor.
amigo
del
hacia Ellnore:
padre
de
Adolphe-
Tiraill.
resume
la
334
El Barn
les
le presenta
lettres,
amoureux de la
oportunidades
les armes,
para
encauzar
ladministration...
(pg.
femme qui
su vida:
88).
El
Adolphe responde:
Aucun
succs
ne
me
malbeureuse (pg. 89).
Y,
sacrificios
la
vez,
no
soporta
consolerait
su
inaction.
de
la
laisser
Recuerda
los
335
B. Rverie de Adolphe
sentimientos
Es
la
primera
vez
(pg.
que
93):
Ante
Adolphe
sale
mismo descubre
de
sus
capta
la
Su actitud
agradables
de su infancia.
ante la vida:
dtune
C. Adolphe exterioriza
Adolphe confiesa
sus sentimientos
sus sentimientos
sta:
Te
convins
que
javais
pour
Ellnore
du
dvouement, de la svmnathie, de la
mais
jajoutai que lamour nentrait pour rien dans les
devoirs que je mimposais (pg. 96).
piti,
Y se convence a s mismo:
un grand pas.
-->
un
orage.
Su relacin
recupera
quelque chame
(pg.
99).
perptuel
336
Ellnore
comienza
a coquetear
(pg.
100)
para excitar
los
celos de Adolphe:
Ellnore
(pg.
(...)
la
102).
102).
del Barn de C.
tendresse
hacia
Adolphe,
que
se
siente
114).
(pg.
118).
337
111.1.4.3.
Lo
esencial
de
la
obra:
Dos
personajes,
mejor
dos
(Ellnore)
plus
ten
A partir
pgina,
de un solo
surge
el
libro
tat
pgina tras
aunque cada
repeticin conleva.
Esta
repeticin,
338
de entrega
Su personalidad
es siempre la
de abnegacin
personal
su situacin
en relacin
que le convierte
en un ser indeciso,
dependiente
de
la ltima influencia de su contorno. Su comportamiento es esencialmente el mismo en toda la obra. Algunos arranques pareceran hacernos creer en su cambio, pero fcilmente sospechamos la
fuerza de una determinacin psicolgica que le impide ser otro.
y un lien molesto.
La accin se
339
hace reiterativa
Adolphe
va
haciendo
conscientes
sus
sentimientos
hacia
96),
pero
Aunque
Adolphe
no
puede
abandonar
Ellnore,
hay
que
Sus
indecisiones
para
la acompaa a
-.
alejarse
de
Ellnore
se
deben
posiblemente:
340
Es
la
relacin
entre
vctima
el
verdugo;
vocabulario
supplice.
de la obra ya comentamos la
(le regard)
froid
et caustique
36);
En la sociedad:
rl me semblait que tout le monde avait les yeux
fixs sur moi (pg.
51).
Resumiendo,
clave
que
opinion,
aparecen
considration y regard
menudo
en
Adolphe
en
(pg.
son palabras
los
escritos
341
Al final de la novela triunfa la voz de la opinin a travs
de un estudio brillante y minucioso de las maniobras llevadas a
cabo
por
el
barn
de
C,
viejo
diplomtico
experto,
para
342
111.1.4.4.
Adolphe aparece
y del
una
petite ville
de
D~
(en Alemania?),
Caden
La
naturaleza
es
completamente
ignorada.
Las
distintas
Tan
slo
dos
veces
el
contorno
material
se
hace
significativo:
Tras
este
primer
desahogo,
Adolphe
toma
conciencia
del
343
silence (...)
firent succder non agitation un
sentment plus calme et plus solennel (...)
la
sensation de limmensit... (pg. 92).
amplio,
en
el
que
son
posibles
las
mdiations
relever
dune
dgradation
dsintresses:
Mon
me
semblait
se
en
una
un
lucidez
sentiment
extraordinaria,
doux
et
presque
que
ante
el
contacto
con
la
realidad
cotidiana
(el
interior
de
desempear un papel
Adolphe,
la
inteligencia
humana
parece
344
Texto utilizado:
Folio, 1971.
345
111.1.5.1. ESTUDIO GENETICO DE LA OBRA.
aparecen
estrechamente
unidos
aquellos
otros
que
Para no extendernos demasiado en consideraciones que resultaran premiosas dado el objetivo de este trabajo, nos detenemos
slo en aquellos datos de la vida de Chateaubriand que son significativos por relacionarse ms directamente con la gnesis de
la obra seleccionada en este apartado: Les aventures du Derner
Abencerage.
esperaba
Nathalie
de
Noailles,
mujer
de
extravagante
delirante imaginacin.
Este retraso en la publicacin de la obra tiene su explicacin. En primer lugar, la demencia que afect a Mine, de Noailles
en 1817 le hizo ceder probablemente ante la divulgacin de una
obra que evocaba en l demasiados recuerdos. Adems hay que des
346
tacar que hasta 1826 Chateaubriand no public nada de carcter
puramente literario; su papel poltico, bien en la oposicin,
bien como partidario de la realeza, la redaccin de sus discursos, de sus artculos de prensa, de sus panfletos de actualidad, sus embajadas a Berln y a Londres, sus funciones como ministro de Asuntos Exteriores limitaron sus actividades poticas.
Finalmente,
veinte
aos
despus de
su concepcin,
fueron
establecerse en
la gnesis
de esta
chateaubriand,
347
nunca imaginar un ser desgraciado sin cargarle con las pesadas
miserias del exilio.
la
vie;
pero,
en
la
realidad cotidiana,
sufra
348
nada multiplic el nmero de estos poemas. Olvidando cuanto las
antiguas guerras haban tenido de srdido, estos romances insistan, por el contrario, en el aspecto caballeresco y corts, en
el refinamiento de la civilizacin musulmana que aliaba esplendor y crueldad, en los incansables lamentos de los vencidos. La
historia apcrifa de los Abencerrajes, su rivalidad con la tribu
de los Zegres, la masacre de sus jetes en una sala de la Alhambra por Orden de un sultn celoso, constituan uno de los temas
familiares de esta literatura. A finales del s. XVI se imprimi
la primera parte de la obra de Prez de Hita, Historia de los
bandos de los zeqres y abencerrajes, caballeros moros de Granada, y de las guerras que hubo en ella. En esta novela histrica
ficcin y realidad se entrelazan hbilmente. Asimismo la materia
morisca es abundante a finales del siglo XVIII francs. El Atenceraqe es una de estas historias moriscas; uno de esos romances
granadinos
con
personajes
generosos,
heroicos
galantes.
su
la
espectculos,
ensoacin,
el
pedagogo
el
que
nuevo
censor
revolucion
de
la
costumbres
educacin,
y
la
349
111.1.5.2.
Les aventures du
misma:
1. Narracin de aventuras:
hay
una
progresin
sucesiva
de
una
situacin
de
un
sentimiento.
aimee
350
3. El deseo evidente en el ttulo de destacar al Abencerraje
sobre
los
dems
personajes
no
lo
es
tanto
en
cuanto
al
De cualquier manera,
integrado en sus partes,
esta
breve
obra
torna
un
todo bien
drama central.
es decir,
por el
la
de
AbenHamet,
el
ltimo
representante
de
tribu
los
de
creencias:
amor
si
no
se
complicase
con
un
conflicto
de
351
-
infiel
a su potica;
de modo
que
tras este
verdadero
352
111.1.5.2.1. Los personajes antes del amor.
En
esta
obra
no
hay
por
parte
de
Chateaubriand un gran
tragedia
clsica,
su
comportamiento
aparece
alternativamente orientado por el deber y el amor. Paul Hazard5
dice al respecto:
asociaciones
exactas de
ideas
o de
sentimientos
que
al
admirablemente
danza,
bellas,
maravillosamente
refinadas y delicadas,
dotadas
para
la
elevacin
de
sentimientos.
353
charmant; une mantille galement noire tait jete
sur sa tte (...)
de sorte que lon napercevait de
tout son visage que ses grands veux et sa bouche de
rose (Le dernier Abencerage, pg. 194).
En
ella
aparecen,
segn
JeanPierre
Richard61,
los
temas
cuando llega
de Tnez
a Granada es
como
el
hermano de doa
Blanca, que sigui a Corts a Mjico desde los catorce aos, que
por haber visto de cerca las vicisitudes de los imperios, se ha
dejado
llevar
por su
imaginacin
religiosa
y melanclica y,
354
renunciando al matrimonio,
Ambos,
D.
Carlos y Lautree,
antiguo
espritu
pginas
en
que
caballeresco
Le
gnie
du
directamente
christianisme
de
las
glorifica
las
deber;
si
AbenHamet no mereciera
su
estima,
Lautrec
ocupara su puesto.
355
Las comparsas verdaderas no existen en esta obra demasiado
llena ya por las cuatro figuras centrales; tan slo sirven para
crear un contorno humano que acta de teln de tondo en algunas
escenas: las muchachas que acompaan a Blanca en los jardines de
la casa
de campo del
valle
del
Ocuro,
cuando Aben-Hamet
la
encuentra por segunda vez; los moros del Kan; el espaol que
le
sirve
etc...
de
gua al
entrar
en Granada;
algunos
servidores,
356
111.1.5.2.2.
Tres
peregrinaciones
interrumpido
solamente
sirven
o,
mejor
de
jalones
dicho,
en
retrasado
el
en
avance,
algunos
199, p.
357
Le coeur lul battit avec tant de violence quil
fut oblig darrter sa mule. Xl croisa les bras
sur sa poitrine, et, les yeux attachs sur la ville
sacre, il resta muet et immobile (pg. 191).
LAbencerage tait trop agit
tourmentait (pg. 193).
la patrie le
(...);
de insomnio y de reflexiones
de
la
mirada:
358
Segundo encuentro fortuito:
>
El:
Ella:
>
El:
359
Ella:
Lugar de ensueo:
11 croyait &tre transport lentre dun de ces
palais dont on lit la description dans les cantes
arabes (pg. 206).
360
Y un lugar sagrado por excelencia:
Un cabinet gui semblait tre le sanctuaire mme du
temole de lamour (pg. 208).
Lugar
en
el
que
fueron
decapitados
los
jefes
de
los
Blanca:
su amor es imposible si no
212).
361
BISAGRA:
>
Y le desafa:
Garde tes serments de chevalerie comme je garderai
mes sernents damour (pg. 221).
Cest A toi
(pg. 221).
de
faire
revivre
[notre famille]
362
Duelo entre 0. Carlos y AbenHamet
>
AbenI-Iamet le perdona
Calma relativa:
Aben-Hamet devint, ds ce moment, mille fois plus
cher ~ la tille du duc de SantaF: lamour aime la
vaillance (pg. 225).
2.
0. Carlos ofrece
363
Evolucin del amor
364
111.1.5.3. FUNCIN DEL AMOR EN LA EVOLUCIN DE LOS PERSONAJES.
ambos se
desde
objetivo
el
primer
central
al
momento
acudir
deja
en
Granada
un
segundo
plano
(enfrentarse
su
algn
D.
Carlos,
Lautrec,
D.
Rodrigo
son
personajestipo
que en
figura que
encarnan.
Concluimos
que
la
unicidad
entre
la
psicologa
de
los
365
111.1.5.4.
infranqueables.
Chteaux
dacier,
crnels,
panaches
vieilles
onduleux,
tours,
taurnois
armures
les
dugnes et pages,
186).
El
espacio
(pg. 185),
simblico
de
la terre de dlices
todas
las
ilusiones
366
esperanzas de felicidad del pueblo moro y de AbenHamet frente
a Tunis, tierra del destierro (= la soledad).
El mar desempea un papel primordial en esta tierra encantada; es el trasfondo vivo del paisaje; frente a l tiene lugar
la
separacin de
los amantes y en l
est
la
esperanza del
reencuentro.
En Granada destacan cuatro lugares en especial que constituyen dos dicotomas por la oposicin que guardan entre s:
1.- La Alhambra
3. El Cementerio
2.- La Iglesia
4. El Generalife.
367
El tema del claro de luna (pg.
destino
de
los
contrapuestos
amantes.
Amor
quedan
definitivamente
AbenHamet
Blanca
musulman
amante
chrtien
esclave dsol
chrtienne
poux glorieux
musulmane
pouse fortune
La Iglesia
(quiz
sea
la
catedral
de Crdoba
antigua
mezquita?).
368
A punto de adorar al Dios cristiano, AbenHamet siente todo
el peso de su infidelidad a su religin y a su patria y il se
hte de quitter ldifice (pg. 227). Hasta los celos empiezan
a prender en l cuando descubre a Blanca entrando en la iglesia
donde ora Lautrec.
El Generalife (Castillo):
En
donde
AbenHamet
libera
Blanca
de
su
juramento
de
En general,
impregnados
de
simbolismo
pues
hacen
continua
p. ej.:
La fontaine
entre
referencia
la presente y la
du Pm (pg.
lugar
mismo Generalife
moros y cristianos;
222)
en donde tenan
la sultane Alfama
los duelos
aparecen
el
369
Una vez ms, comprobamos en esta obra cmo en Chateaubriand
se unen los paisajes
estar
las criaturas
370
111.1.6. CONCLUSIONES.
Esta
aspiracin es el motor
de
la
el
mejor
de
posibilidades,
les
mismos.
modifica
cobrar confianza
atrae
El
enormemente y despierta
amor
les
descubre
en ellos
sus
mejores
en sus propias
fuerzas.
a la vez
el
amor sino
gue
su concepcin
mismo
en idealidad.
del
cuatro
la vida unificada
algn modo, son externos a ellos (la condicin social, el estado, el linaje, la religin). Si de ellos dependiera neutralizaran estos obstculos, pues, desde su postura, lo esencial es el
amor que les une; desde l toda diferencia es relativa y puede,
371
por tanto, ser respetada desde l. As, para Paul y para Virginie, la diferencia social no tiene sentido; Blanca y AbenHamet
comprenden,
incluso
en la distancia
tsica.
Saint
ya no debe vrselas
aqu
con
obstculos
externos bien
es el
372
Mientras ambos amantes mantienen vivo su mundo axiolgico y
permiten que evolucione espontneamente la relacin amorosa, la
accin de la novela avanza, a pesar de las trabas externas que
puedan surgir (Paul et Virginie, Les aventures du Dernier Aten
cerage);
cuando un
impedimento
externo
entra
en colisin
con
ms protunda
El amor acta como una fuerza generadora de la accin mientras es creador. La ausencia de creatividad mata irremediablemente
al
amor
se
refleja
formalmente
en
la
repeticin
la
373
En efecto, el acto creador de Julie cuando el da de su boda
descubre la posibilidad de un amor superior ms all de la pasin, permitir que su relacin con Saint Preux no slo contine
sino que sea potenciada. Corinne en la catedral de Florencia
comprende el valor de la renuncia, del desprendimiento;
en la
galera de Florencia queda seriamente cuestionada sobre el verdadero amor y por fin vislumbra un amor suprahumano, ms all
del tiempo y del espacio. Virginie acierta a mantener, a pesar
de la distancia geogrfica y de las circunstancias adversas, su
amor a Paul y, an ms, descubre que en la entrega total a la
virtud est la clave de una unin imperecedera; comprende que
slo fuera del tiempo y del espacio cotidianos es posible el
amor-ideal.
Blanca tiene
en
sus manos
la
posibilidad
de su
completa de Blanca al
amor de AbenHamet,
vive en un continuo
entregarse
ms
abnegadamente
al
amor
de
Adolphe,
pero
esta
Su generosidad aumenta
amor que
pudiera de algn
no
modo
374
sumirse en su amor sin salida, es decir, desaparecer fsicamente
para liberar a Adolphe de una cadena ya insoportable.
Saint
amantes.
Preux,
Ellas
Qswald,
deciden
Paul
en
los
AbenHaznet
momentos
secundan
cruciales
qu
sus
cariz
conduce por el sentido del DEBER. Cuando el amor es tan conf lic
tivo que se llega a dudar de su existencia, cuando por parte de
uno
(de
Ellnore,
aqu)
hay
an
generosidad,
persiste
el
respeto.
Conviene destacar
en cada una de estas
brevemente cul
cinco novelas.
en la unin de sen-
no
incontenible,
liberada
375
de convenciones y con capacidad para ser orientada por la razn.
Es el contraste entre la sensualidad perversa de la galantera
(cuyo ejemplo lo tenemos en la primera amante de Octave en La
confession dun en ant du sicle) y la sensualidad inspirada,
apdica, de la pasin romntica.
Paul
et
Virginie
es
uno
de
los
grandes
mitos
del
amor
imposible.
descripciones
de
la
naturaleza.
Tampoco
es
sin
ms
una
Es
un
idilio
conmovedor.
entre
adolescentes
en un
contorno
esttico
dpaysement.
376
cencia y la virtud; la sociedad corrompe al hombre desvindole
de sus deberes.
a partir de bellas
y exticas
Sin embargo>
frente
las
normas
sociales,
dependientes
de
un
Segn
Simone
condenado
por
francesa
sino
la
Balay65,
Cori nne
fatalidad de
europea.
la
Desarrolla
es
una
novela
sociedad moderna,
el
tema
de
la
del
amor
no
slo
mujer
de
377
El amor unido a la Belleza constituye
para alcanzar la felicidad. En efecto, la novela no slo presenta y encarna un conflicto sentimental concreto, sino que lleva
implcito un planteamiento ms amplio y profundo: los prejuicios
de la sociedad antigua se enfrentan con las aspiraciones de la
nueva
sociedad;
amor,
del
frente
matrimonio,
las
de
la
perspectivas
mujer,
surgen
tradicionales del
concepciones
ms
abiertas.
Ante la influencia
en el comporta-
378
Les aventures du Dernier Abencerage.
El
conflicto
comienzo
de
generador
la
enfrentamiento
(a
de
la
toda
narracin
obra
con
claridad.
veces
alternancia)
de
dos
aparece
Se
desde
trata
tuerzas:
el
del
amor y
Amor/Deber
-
Honneur et
la
379
Blanca ama a AbenHamet porque ve en l Noblesse,
chevalerie (pg. 221) y vaillance (pg.
honneur,
2259.
La
voluptuosidad
que
se
respira
en
los
jardines
de
la
en donde la
favorecer su amor y,
que cualquier
380
Adolphe es una novela muy especial; puede parecer la novela
tipo de anlisis psicolgico, sin embargo conviene matizar esta
afirmacin.
de su soledad,
le
sirva
de gloria.
En
la
posesin
de
problemas personales
persona;
continuamente
es
incapaz
ignora
los
de captar
sentimientos
al
de
otro
como
Ellnore,
~...)
381
que determina sus relaciones
Su
criatura
situacin
lo
pitoyable
permita
que
no
lo exija.
puede
abandonar,
Esa es,
por
aunque
la
lo menos,
la
besos;
ninguno quiere
ser
la de la intimidad
realmente
generoso
por ello
382
verdaderamente,
tambin ah est
l tambin en su
linaje
estructuras
la
religin
sociales
(Le Dernier
tradicionales
Abencerage),
(Corinne),
las
como
el
de
modo
que
surge
una
nueva
oposicin
AMOR-
MATRIMONIO.
383
reflexionar a unas normas morales que la religin le impona
(Corinne, Virginie, Blanca e, incluso, Ellnore).
libro desemboque en el
Preux; Julie
384
Adems Rousseau aade al tema de Tristan la tesis de que el
amor
se
desvirta
con
el
tiempo
que
slo
la
muerte
lo
purifica.
De
este
modo vemos
cmo
el
conflicto
AMORMATRIMONIO
se
novelas para
alcanzar el
amor
eterno.
La
muerte
importante
ocupa
lo
en
largo
La
de
Nouvelle
toda
Hloise
la narracion.
un
lugar
Adems
de
muy
las
385
mltiples invocaciones de Saint Preux a la muerte, Saint Preux
expresa
claramente
su
deseo
de
muerte
en
cuatro
momentos
386
Todos ellos son momentos en los que se pretende alcanzar el
amor eterno con la muerte simultnea
La
387
Julie encuentra la paz en la muerte; slo as podr reinar
retrospectivamente sobre el orden bienhechor que ha establecido
en torno a ella en Clarens y unirse indisolublemente al ser a
quien
desde
la
primera mirada
le
haba
precipitado
todo
el
impulso de su alma.
slo
la
muerte hace
posible
el
amor,
asfixiante.
Unos
aos despus,
algunas
388
consiguen
sustituir
el
semema
muerte
por
el
de
separacin
definitiva.
que
la
coordenada
espaciotemporal
ejerce
en
la
El
espacio
personajes
no
sino,
slo
sobre
es
importante
todo,
para
para
explicar
configurarlos.
los
Recordemos
Por
eso es
fcil
comprender la oposicin
entre
ciudad y
La
ciudad
(Adolphe),
el
simboliza
la
mbito de la
Nouvelle Hloise).
opresin
corrupcin
de
la
opinin
social
(Paul et Virginie,
La
389
La
naturaleza
es
el
mbito
de
lo
espontneo,
de
los
Italia
en Corinne).
Adolphe
es
un
caso
la
psicologa de
Adolphe.
Lstima que
Acercarse a estos
implica
>
Vevey
>
el Valais
>
Clarens
LElyse.
1)
390
los que Adolphe y Ellnore se mueven; los situamos aproximadamente en un tiempo, pero poco parece inquietar a B. Cons
tant la ubicacin en un drama que se desarrolla en el interior de sus personajes.
2)
En La Nouvelle Hloise,
Corinne,
Paul
et Virqinie y Les
criaturas
y la creacin,
porque todas
del medio
con la
fantasa.
atemporal.
Sin embargo,
en ocasiones,
el
tiempo
En
La
Nouvelle Hlose el
tiempo
es
el
principal
391
adversario de los amantes,
sentido
en
Corinne
esos
instantes...
esperando
el
retorno
Otro
tanto
de
Oswald
sucede
o
en
Paul
real
habitantes)
hombre
se
de
Clarens
con la
libera
(organizacin
de
la
vida
de
sus
del
tiempo.
Algo
semejante
le dicen;
su
padre
posibilidades de
le
o
sucede en todos
algn
amigo
triunfo social
de
que
los rdenes
ste
le
de su vida:
recuerdan
las
est desperdiciando
por
392
NOTAS
Ginebra,
Eds.
A.
155.
9. ROUSSEAU, S.J. Confessions, ed. oit., t.
1, pg. 253.
21.
339340.
SS.
169.
393
17. Ibidem, pg. 177.
18. ROUGEMONT, Denis de.
1978, pgs. 181 y
Lamour et lQccident.
Pars,
Plon,
55.
430.
Jean
Starobinski,
La
lar
Avril
818.
394
38. B. de St. Pierre, Paul et Virqinie, AvantPropos.
Gallimard, col. Folio, 1984, pg. 251.
Pars,
Oit.
por
Mme.
Necker
de
Saussure
en
su
Notice
sur le
Les
Paris,
amours
Fugne
Fasquelle,
de
constant.
E.
Bib.
Pars,
in Revue
395
57. Mmoires, 1, pg. 34. Citado por Fernand LETESSIER en su
Prface a Atala, Ren, Les aventures du Vernier A.bencerage.
Pars, GarnierFrres, 1962, pg. LXXXIII.
58. Les aventures du Fernier Abencerage, dites par P. HAZARD
et MarieJanne DURRY. Pars, Librairie Ancienne Honor Champion,
1926, pg. XX.
59. Ibidem, pg. XVIII.
60. Prface de Fernand LETESSIER, op. cit., pg. LXIII.
61. J.P. RICHARD, Paysaqe de Chateaubriand, Pars,
1967.
Le Seuil,
396
397
111.2.1. ARMANCK
ou
QUELQUES SCENES D UN SALON DE PARIS EN 1827
(Stendhal, 1827)
Texto utilizado:
Stendhal. Armance ou quelques scnes dun salon de Paris en
1827. Pars, Ed. Gallimard, 1925.
398
111.2.1.1. ESTUDIO GENETICO DE
Stendhal
no empieza
LA
OBRA.
1825;
hasta
se
La
finalidad de
la novela no es
para
Stendhal
Preferimos
hacer
referencia
los
datos
biogrficos
de
399
Para descifrar la gnesis de Armance, debemos remontarnos a
los orgenes del tema central de esta novela.
algunos
amigos;
Olivier
se
alejaba
por
una
secreta
de
septiembre de
1826
la retoma,
terminndola
el
10
de
400
Para saber cul pudo ser la voluntad del yo de Stendhal al
escribir Arznance, hemos
examinado el
Avantpropos
que,
con
En el
Avantpropos,
el
ciones:
d,
Estas
preocupaciones
sugieren
al
lector
que
esta
novela
inofensiva que sera oublie au plus tard dans six mois, es todo
lo contrario, es decir, una novela
Stendhal
termina pidiendo
que se asimile
su
libro
que
y justifica su estilo
las
ont
naif
401
Podemos concluir que el autor persigue con esta novela dos
fines:
Algunos
subttulo:
crticos
Prvost,
Bardche,
apoyndose
en
el
402
pensar que si Stendhal atribuye a Octave cierta anomala que le
mantiene alejado de la condicin comn, es sobre todo para hacer
de l
un mejor
observador de la sociedad.
Sin embargo,
hoy
propuesto
Anecdote
du
XIX~
sicle,
mientras Mrime
Todos
estos
de la
403
111.2.1.2. ANLISIS DE LA ANECDTICA DEL TEXTO A TRAVES DEL AMOR.
lector:
Octave es un
joven
babilan
<palabra
se cree ya en la
se entrecruzan:
404
Esta
intriga
est
Sin
constante
del
autor
de Stendhal
son al
en el
principio
relato;
de la
estas
interven-
peuttre,
quoique,
on ne peut rien,
on ne peut
(Armanee,
Esta
interrupcin
del
texto
viene
determinada
por
distintos factores.
405
produits gangrens de la nouvelle gnration lutter
contre la lgret de lancienne (pg. 248).
Incisos explicativos:
Les deux millions quil allait lui voter (ce furent
les mots de cet homine) (pg. 62).
(pg. 95).
406
Un mot qui lui et dnonc quun jour il pourrait
avoir de lamour pour Mlle. de Zohiloff. 2 (pg.
91).
-
ne
voyaient
que
ces
moments
fortuns
ne
el presente y el futuro,
lo ms evidente y lo ms
dando
unidad
al
conjunto
es
la
evolucin
del
Octave y
407
111.2.1.2.1. Los personajes antes del amor.
que
trata
de
analizar
personaje principal
permitir
las
fuerzas
o personajes.
interiores
que mueven
al
estrecha
relacin
con
la
vida real.
As,
Octave
es
un
de
408
Krudener.
Octave.
una
especial
significacin;
ya
sabemos
que
en
un
409
Halivert est le nom de non village; Bonnivet tait
le non de lamiral tavori de Franqois
1er~3
para Octave,
Juventud:
Belleza:
Rango
social:
Son pre, le marquis de Malivert,
retenir son fils unique Paris.
souhaita
410
Pertenece a una gran familia de la nobleza cuyos antepasados
estuvieron en las Cruzadas. Su familia emigr y volvi a Francia
con Luis XVIII.
Formacin intelectual:
11 venait de sortir de lcole Polytechnique (pg.
49).
Es una particularidad
que va a influir
sobre su carcter. En
56).
Lo nico
que le
la
Loi dindemnit
(pg.
60),
y el
amor
compartido al
conocer a Armance.
411
Extrao carcter:
Melanclico:
Quelque chose de sombre,
lui
50) y determina
es la clave de toda su
412
et il quitta le salon dun pas dont il cherchait en
vain dissimuler la rapidit (pg. 71).
Taciturno:
11 entra chez un restaurateur, et fidle au mystre
qui marquait toutes ses actions,
il demanda des
bougies et un potage; le potage venu, il senferma
&
lut avec intrt deux jours quiJ. venait
dtacheter, les brla sous la chemine avec le plus
grand soin, paya et sortit (pg. 77).
d,
Es un incidente
repertorio perdido.
intil
que
descubre
la
existencia de un
413
Escrupuloso y tmido.
Es catlico pero lee a los idelogos del s. XVIII. Su madre
se desespera y entonces lee alternativamente a Bonald y a
Cabanis (pg. 55).
En poltica, odia los peridicos ultras, pero los lee con los
liberales (pg. 77).
Se crea deberes a los que obedece con fanatismo. Es le devoir
incarn, dic e su to el Commandeur de la Soubirane.
El
consigo
mismo
y aceptar
las
consecuencias.
Todo esfuerzo de
Basta
Su conciencia sufre
414
Es interesante ver cmo Octave se aprehende a s mismo y cmo
le aprehenden los dems.
(pg.
65).
(pg.
72).
Pronto su
415
La sociedad le considera como un ser extrao. Le caracteriza
como:
Tu es Lucifer en personne (pg. 50).
LimDassible Octave (pg. 61).
Ltonnant Octave (pg. 167).
Le bel Octave (pg. 111).
Jaime Armance
(pg.
162).
416
Se meurs
comme
jai
vcu
en
vous
aimant avec
(...)
Le monde lui
...
...
417
Armance.
y quiz
slo
ella,
habra
podido conseguir el
cambio
definitivo de Octave.
considera
stendhaliana,
que,
Armance
segn
las
proviene
de
reglas
de
NANCEAP,
la
onomstica
inansar,
el
Stendhal
mujerRestauracin,
es
un
personaje
parecido
muchas
418
jvenes
antes
de
1830;
slo
su
nombre
extranjero
nos
hace
ilusion.
Juventud:
a peine ge de dixhuit ans (pg. 84).
419
dont demain peuttre le souvenir pouvait empoison
ner sa vie (pgs. 8485).
gusto por la soledad (pg. 137).
un deber escrupuloso (pg. 103).
-
Firmeza y seguridad:
Mademoiselle de Zohiloff cachait sous cette
apparence dune douceur narfaite une volont ferme
(...)
Les petits vnements de la vie semblaient
glisser sur son me sans parvenir A lmouvoir
(pg. 85).
Sa droiture imnassible gui leur faisait peur (...)
un caractre aussi terne dans ses croyances et aussi
franc (pgs. 8586).
Suspicacia y tranquilidad:
Cette srnit parfaite (...)
salliait chez elle
A lesnrit le olus fin> et lui valait une con
sidration audessus de son ge (pg. 84).
ha asesinado;
es
420
En cuanto
a la
subestima cara
tiene,
la sociedad y se considera
Armance
indigna
se
de ver
juntas en el
Octave:
Como la seule personne gui lui semblt digne de son
amiti (pg. 182).
Como el nico remedio a su mal.
como el nico objeto que da sentido a su vida: Loin
delle il ne pouvait voir aucune action qui valt la
peine de vivre (pg. 162).
421
M. de Malivert y M. de
compagnie (pg. 202).
la
Soubirane:
como una
dame
de
personajes
(comparsas)
principales
constituyen
(actantes)
como
los
secundarios
un conjunto.
de
encontrar
criterios
que
permitan
agruparlos.
dinmica del
422
de los actantes y sobre
dirigen sus acciones.
b)
que
b)
Su funcin,
actantes
no
esencial
pueden:
en
tener
la
novela,
iniciativas.
es hacer
lo que
Mantiene
los
estrechas
423
424
el personaje de la
la
la
madre
la
esposa.
Hay
una
oposicin
425
discreta.
Crea
el
ambiente
por
un
ligero
rumor
de
de Claix, Mme.
XIV).
Chevalier de Bonnivet
Otras
veces,
el
saln
aparece
en primer
plano.
Stendhal
Mme. de Bonnivet:
pouvait passer par lune des fenimes les plus
remarquables de la socit (pg. 89).
Inspirada en la Duquesa de Broglie, es un personaje perfectamente intil en la intriga, ya que Armance hubiera podido ser la
426
dama de compaa de otra mujer cualquiera, pero Stendhal pone con
ella en primer plano cierto medio muy conocido en el faubourg
SaintGermain, inmerso en la hipocresa del jesuitismo.
un
ultra
susceptible,
vindicativo,
Otros
personajes
slo
aparecen
cuando
la
intriga
tiene
necesidad de ellos:
427
(cap.
que
IV),
la conspiracin masculina no
actan bajo la
primaria de
orden
convencional:
un matrimonio
con-
428
intensidad, es el captulo en el que se traman las intrigas ms
funestas.
Curiosamente,
Stendhal
distribuye
los
papeles
en
El
ltimo
ninguna
grupo
manera
actantes.
Su
en
paso
de personajes secundarios
los
es
sentimientos
tan
discreto
que
que
no
existen
no
llama
influye
de
entre
los
apenas
la
otros
personajes
sirven
para
caracterizarles,
para
429
111.2.1.2.2. Dinmica del amar.
La
relacin
amorosa
entre
Octave
Armance
evolucic2na
social:
nobleza parisina.
>
misterio (pgs.
natural y clara.
430
II. NACIMIENTO Y DESARROLLO DEL AMOR: Hacia el amorvirtud.
1.Admiracin. Dos etapas:
a)
b)
estimulado por
los
>
431
4.La duda: nace en ambos tras esta primera entrevista a solas.
ante
Octave
por
su
entrar en un convento.
432
La
duda
que
cada
uno
mantiene,
inconscientemente,
en
el
El
de la obra,
es:
-
433
III. DECADENCIA DEL AMOR.
1.Octave y Armance ante la evidencia de su amor recproco.
Annance:
Se vous jure... que de ma vie je
qu Octave, et quil est de bien bm
chris le plus au monde (pg. 197).
nai alm
ce que je
434
2.Efmera armona entre Octave y Arnance:
Ces deux jeunes coeurs taient arrivs cette
confiance sans bornes qui fait peuttre le plus
doux charme de lamour (pg. 207).
Armance comprometida
el matrimonio.
en su amor
Consecuencias:
fin
bonheur (pg. 238).
definitivo
>
del
Octave le propone
temps
de
leur
Boda: Le mariage se f it
Viaje de Octave
>
(pg.
257).
suicidio:
435
narracin
lineal
transparente;
describe
una
lnea
que
el amorpasin o amorvirtud,
para
durante la
La accin avanza,
el
ritmo
de
los
por lo general,
movimientos
muy
lentamente,
psicolgicos
de
los
personajes respecto del amor. La accin se detiene muy frecuentemente para dar paso a largas reflexiones sobre lo acontecido o
sobre las reacciones de los personajes. Al analizar la evolucin
de los personajes con respecto a la relacin amorosa veremos la
ntima relacin que hay entre sta y el avance de la narracin.
436
1) Octave comprende que ama:
Duelo.
Boda.
Viaje de novios.
Viaje a Grecia.
Suicidio.
en cuanto al
intriga.
punto
de partida del
que deriva
toda
la
437
El
mismo
construir
su
Stendhal,
novela,
trazando el
subraya
que
plan
la
condicin
necesaria
1822,
438
111.2.1.3.
indiferencia y soledad
2) Conocimiento de Armance:
439
(en
o mejor, hacia el
440
Una
cuestin
importante
es
ver
cules
son
las
fuerzas
La evolucin de Octave puede ser descrita como un drama psicolgico, en el que el hroe, primeramente dominado por la razn,
tiende hacia estados en los que el sentimiento predomina cada vez
ms. Stendhal se sirve del pretexto de la impotencia (fisiolgica) para asegurar la dialctica de los contrarios; crea un hroe
desgarrado entre el amor extremo y la imposibilidad de amar.
441
Siguiendo
las
ideas
de
Shushana
Felman
de
Hans
Bol
se esconde un terrible
la razn
fureur
extraordinaire
(pg.
(pg.
71)
230), moments
que provocan en l
69),
un
caractre
une
aussi
442
Octave niega continuamente su locura, aunque se ve como un ser
diferente y eso le hace separarse de los dems y aumentar por
ello su fama de loco:
443
111.2.1.4.
las
variaciones
en
el
exterior;
su
Por
otra
parte,
los
desplazamientos
divisin
interior
Andilly.
de
los
personajes
En Armance,
siempre en el
de desplazamientos:
444
El ritmo de los cambios de lugar divide a la novela en dos
partes:
1. Pars.
2. Oscilacin entre Pars y el idlico Andilly
smbolo de la
-->
Esta
oscilacin aumenta
hasta
llegar
al paroxismo de los
sentimientos. Hacia el final de la novela los mismos desplazamientos se producen entre Andilly y Pars as en los captulos
XXIX y XXX,
sentidos
mimtica:
concreta,
la
accin
se
sita
en
Pars
en
una
zona
terre
de
Halivert
situe
en
Dauphin;
en
Marsella
y,
Tambin
personajes
aparece
445
pousseter, mais saus mes veux (...)
Jen porterai
toujours la d ma chame de montre, une petite
d
dacier imperceptible, plus petite que celle
dun portefeujle. Je ferai placer dans le salan
selon non got trois alaces de seot oieds de haut
chacune (pg. 67).
Otras veces,
se acerca ms a la realidad;
ensuea viajes
imaginarios:
Jirais Londres.
..
(pg. 148)
...
(pg.
151).
446
Esta topograf a conduce a una exteriorizacin del relato.
Sin
la
apertura
de
la
topografa
alcanza
su
punto
FRANCE (Pars
Andilly
Province)
PARIS
AND 1LLY
LIEUX
BOIS
PUBLICS
PROMENADES
Salon
ch. Mme. It
Octave
JARDN
LETRAJIGER
LA CRECE
447
Vemos que la primera parte transcurre casi por completo en
interiores
aislados
del
mundo
exterior:
Chambre
de
Mme.
de
la topografa es muy
448
mismo escenario en circunstancias anlogas, e).:
dAndilly,
en donde
les bosquets
la sede durante el
los
155),
Malivert,
su interior:
la de
Octave,
el
son
saln,
de
espacio
449
cerrado de la novela. A un nivel simblico representa para Octave
la prisin y el refugio:
cara al exterior.
la juventud en este
espacio cerrado.
Veremos a continuacin los espacios abiertos que van apareciendo progresivamente en el relato como un escape necesario al
espacio cerrado inicial; vienen representados por la naturaleza.
belleza
y,
por
consiguiente,
cargado
de
significacin
450
emocional, en el momento en que los personajes principales llegan
al apogeo de su amor.
collines
verano.
solitaires
iluminadas
por
la
luna
llena
de
manifiestan
una
receptividad
extremada
ante
las
Sin embargo,
entre
lardn y
bosque
frecuentemente utilizados.
451
une range de tilleuls taills rgulirement trois
fois par an (pg. 32),
el bosque es
la naturaleza salvaje,
trasciende al hombre.
1) Jardin de la casa de Mme. de Malivert: perfectamente estructurado pero solitario (pg. 53); es un espacio cerrado
oprimente que nunca ser visitado por las personas.
2) Jardn de la casa de Mine, de Bonnivet (pg. 98>: ignoramos su
aspecto; a pesar de ser un espacio relativamente abierto no
deja de ser oprimente para los amantes, como ya hemos
indicado:
et quelques larmes silencieuses commencrent
couler le long de ses joues (pg. 99, Arinance)
les lames tremblrent dans ses yeux
Octave).
(pg. 100,
452
b) espacio relativamente abierto al principio; es el lugar de
encuentro de los amantes tras la enfermedad de Octave; termina
con una brouillerie de quelques jours (pg. 208).
c) el espacio abierto inicial se transforma en cerrado y
termina con la huida de Octave (pg. 241), cuando ste habla
de su secreto.
d) Octave acude a l para liberarse confesando al fin por
escrito su secreto a Annance, pero al encontrar la falsa carta
de Armance, il sentonqa rapidement sous une alle de
tilleuls (pg. 251) y Octave resta frapp dhorreur (pg.
252)
quil
ne
453
Este espacio cerrado llega al grado mximo de opresin, del
mismo modo que haba representado el grado mximo de felicidad:
Ii rentra dans le bois (...)
et ici les expressions
me manquent pour donner quelque ide de la douleur
qui sempara de ce malheureux (pg. 161).
sino
histrico,
que
estn
totalmente
sumergidos
en
el
contexto
angustiados;
cuando salen
al
jardn
al bosque
se
IttilleulsI~,
oranger,
chtaigniers,
454
En el paisaje simblico stendhaliano el rbol puede presentar
una amenaza o una proteccin; aparece unido al destino humano.
Es la vitalidad apacible, la tuerza que no necesita conciencia.
Por eso Octave se refugia a menudo en los bosques de Andilly (ej.
tras conocer su amor por Armance).
455
En las novelas de Stendhal el tiempo se desarrolla a dos
niveles: el nivel del narrador y el de los personajes.
El
narrador es
lector,
narra
el
intermediario entre
el
personaje y el
El
acontecimiento,
mediante
la
divisin
de
la
continuidad
de un desarrollo.
abarcar
con
la
mirada
Estos
todo
puntos de
un
periodo
referencia permiten
y
sobreentender
la
456
Stendhal fecha todas sus novelas muy discretamente. En Armance
hay muy pocas indicaciones temporales precisas; un acontecimiento
<la
loi
dindemnit,
votada
en
abril
de
1825)
determina,
scnes
...
Stendhal
hubiera
preferido
dejarla
en
la
sombra,
tres
meses
aproximadamente,
desde
el
14
de
457
En
narracin
accin,
debemos
sealar
que
la
el tiempo y la
alternancia
de
largo de la novela,
cubriendo lapsos de
458
Vemos
que al
principio de
la
novela
las
precisiones son
Otro espacio de tiempo indeterminado y, tras un gran movimiento en la accin, cuando octave toma conciencia de su amor por
Armance, las precisiones temporales se hacen ms abundantes que
nunca, llegndose incluso a determinar la hora exacta. Una nueva
relajacin en la accin reflejada en un tiempo indefinido.
estado
de
felicidad
de
los dos
amantes
se
ensombrece,
El
las
459
Existe
una
estrecha
relacin
entre
la
narracinaccin.
debemos decir
que
todos
ellos
estn
inmersos
en el
de Crveroche,
le Chevalier de Bonnivet,
estn totalmente
460
porque la
evolutivo.
amorosa conflictiva)
(la relacin
es decir el
El tiempo sirve en la novela para organizar los acontecimientos, tanto exteriores como interiores. Los cambios en la cadena
temporal
coinciden
siempre
con
cambios
importantes
otros
manera
que
tenemos
la
impresin
de
que
ningn
elemento
aprs,
frecuentes
en Stendhal,
nos
trois
461
462
Texto utilizado:
Stendhal, Le rouge
1964.
et le noir.
Paris,
GarnierFlamniarion,
463
mundo real.
los
estudiosos
de
la Literatura.
Vive
en
uno
de
los
sociedad.
De
doble
ascendencia,
siempre
detest
la
rama
la aventura
frente
la tradicin,
se declara
smbolo de jesuitismo).
Por el
contrario,
el
doctor Gragnon
(filsofo
epicreo,
filntropo
464
Las circunstancias
triunfante
epopeya
del
de su
Emperador.
Tras
haber
pasado
a la
por
la
Guerra,
obtiene
en
1800
un
brevet
de
lieutenant
au
vuelve a Paris;
le
llevan a
Marsella y Alemania.
del
Emperador:
los
generales
que
se
haban
mostrado
465
Es evidente que el medio familiar y social fueron elementos
muy importantes en la formacin de su personalidad.
Stendhal fue un hombre extrao con una personalidad contradictoria muy estudiada por los crticos. Es irnico y escptico pero
de
que es
hipocresa,
pero a
la vez sa le atrae:
el
las
veladas
mundanas
de
la
Condesa
de
Castellane,
las
466
amor y
muerte.
Todas
las
novelas
de
Stendhal
son
que ha amado:
su madre,
Napolon,
Matilde,
Clmentine
en donde
y la novela
sale a
la venta en
467
a) acontecimientos contemporneos:
1. Elementos diversos.
2. Crnica de 1830.
b) recuerdos personales.
por
su
imaginacin.
Bertbet
fue
un
seminarista
haba
tenido
una
intriga
sentimental.
Tambin
el
precisin a
468
Mathilde
de
la
Mole
tiene
algunos
rasgos
de
Alberte
de
la
existencia de
las
que no
en
conoca,
prive.
Pero
paisajes
que
aparecen
encarnados
este
trancocondado
conoci;
en
para
muchos
Julien:
aparecen
rasgos
su
de
su
prodigiosa
recuerdos
de
personalidad
memoria,
sus
469
111.2.2.2.
AMALISIS
DE LA ANECDOTICA
Ingnu.
La confrontacin de
este
actante
con el mundo
exterior,
exterior,
reflejan
la
experiencia
de
toda
una
parte
de
la
470
El libro es el aprendizaje de un joven enrgico que parte de
la ingenuidad y de la ceguera para llegar, a travs del descubrimiento del amor, a la lucidez. Y, siguiendo los pasos de su
evolucin, descubrimos la sociedad de 1830:
Verrires:
La burguesa industrial
Besangon:
La iglesia
Pars:
La nobleza.
regular,
primero ascendente
Rouqe et le Noir,
sigue
y luego descendente,
centrndonos en Julien,
una
en Le
Besan9on
Verrires
Pars
Verrires
471
III..2.2.2.1. Los personajes antes del amor.
Antes
de
conocer
la
psicologa
de
los
actantes
nos
es
veces
aparecen
elementos
dispersos
de
un
retrato
en
partida
este
personaje
podremos
situar
todos
los
dems
Julien Sorel
Sorel,
a Charles Sorel,
472
tradicin burlesca burguesa. La eleccin de este nombre es para
Stendhal, probablemente, un modo de situarse en la lnea de una
novela francesa que constituye un documento social.
vez
ms,
un
amor
imposible.
En
el
caso de
Octave,
el
Durante la primera parte de la novela, en Julien, la satisfaccin del amor propio prima sobre el amor (aparece claramente en
los episodios en que Julien debe soportar las humillaciones de
M. de Rnal). Julien se sirve de la mujer y del rito del amor
para satisfacer su ambicin. Comprende que la humillacin puede
compensarse con victorias sobre
el amor.
As transcurren una
de
473
Pero el amor consigue poco a poco imponerse sobre el amor
propio,
en
la
medida
en
que
Julien
tiene
pequeos
xitos
sociales.
rflexion haine
colre
mchancet: manifestaciones
de la energa, elemento romntico por excelencia de todo
hroe novelesco.
forme
presque
Posee todos los dones: guapo, delgado, con una memoria y una
inteligencia excepcionales, con una sensibilidad vivisima y una
energa intensa: un apasionado.
474
Hay multitud de elementos contradictorios en su psicologa.
Esta
ambiguedad se
estamos ante un
explica en
(19 aos):
personalidad ante
Su
vida,
sus
acciones
estn
marcadas
por
tres
aspectos
esenciales:
1. Hipcrita
Ingenuo.
2. Imitacin de Napolen.
3. Extrema sensibilidad.
la espada por
la hipocresa.
Es una
En Paris
sus
475
Su
vida
es
una imitacin
de Napolen.
Durante
las
cien
la
476
As, una palabra de amistad del Abb Chlan le hace llorar
de emocin:
es vctima de un prejuicio;
busca das
en
los que
477
Toda la Vida de Julien en Verrires es un dilogo entre la
sensibilidad y la imaginacin. En Pars, ante las confidencias
de
Mathilde,
Julien
sufre
y piensa
en
el
suicidio
como un
Resistencia
>
Defensa
o) Ofensiva escandalosa
->
Ataque
Prisin.
Stendhal defini en 1803 tres tipos fundamentales de relaciones que pueden existir entre los personajes de una obra: les
liens naturels, les liens sociaux et les passions. La combinacin de ellos permite constituir la base de sus novelas.
passion
Julien
lien
social
M. de Rnal
passion
Mine, de Rnal
Julien
Mathilde
lien
naturel
lien
social
lien
naturel
Le Marquis de la Mole
478
LAS MUJERES: NADARE DE RENAL Y MATRILDE.
en su egosmo;
la primera
es
espontnea,
la
segunda
Nadase de Rnal.
34).
(pg.
479
partir de la decisin de M. de Rnal de contratar a Julien como
preceptor.
ingenua
71)
vivaz
dlicatesse
timidit
esprit
dit.
natural
un peu romanesque
54)
(pg.
55).
de lo que se piensa
-.
al compararla
(pg.
y es hecha a partir
U,
de feinme (pg.
La descripcin
64-65)
(pg.
de ella:
on
o de lo que ella no es
43).
del carcter
de Mme. de
eu
que
ha
encontrado
su
equilibrio
personal.
Esa
es
la
480
impresin que se tiene al comienzo de la novela, pero el ttulo
del captulo
VI, Lennui,
nos revela
otra realidad:
Mathilde.
481
Su concepcin
apasionado
ralit
coeur
del
es para ella
(pg.
amor es
abstracta
plutt
libresca;
el
amor
quune
de Mme. de Rnal).
condescendencia
social:
A su impotencia
elige
afectiva
se aade la
es inferior
amorosas a
En
realidad,
los
sentimientos
de
Mathilde
no
consiguen
Conviene
secundarios
ahora
en
la
analizar otros
narracin,
personajes
tienen
gran
que,
aun
siendo
importancia
en el
482
la
primera
liminares,
universo
segunda
el seminario
especfico
parte
y el final
de personajes
Castande;
tienen
el
de
M. de Rnal
la
Abb Chlan
Analizamos
la
funcin
de
principales
Korasoff. Otros
estos
la doncella
de
personajes
en
de M. de La Mole;
la de Mme. de Rnal.
relacin
comportan un
Mathilde y Elise,
brevemente
secuencias
secundarios.
Valenod; Beauvoisis
detrs
Las
de la novela,
Duc de Cheaulnes
novela.
la relacin
personajes
de la novela.
Bajo la rbrica
personajes
que actan
sobre las
fuerzas
interiores.
Asla,
una parte,
por
483
LIdbI
La gloire
Napulon 9
Les
mdiateurs
Le
chrurgien
Les adjuvants
et les
adversaires
La verlu
9 lhe~.
-
-
1
sino,:
4tO
sn,btio, ~
~.
Jolieny- -- --
Les uangles
El~
9 Chian
O Mme Dervilk
O Lcse,ifants
.~4 renrnrds
Mme de R~nsI
-- b
o Valenod
En la segunda parte:
Lldal
<j4apo~on)O
O Bonface
Les adjuvants
et les
:iulien
adversaires
(sinhirion) 4 O~~ ~
Les trangles
flhiiourcux
hlahildc
~e
-%
.
1
b
d
Mme dc Fervaques Cruiscno~s
orguci
la
1)
2)
3)
484
Monsieur de Rnal.
El
secundarios
de la primera
a)
papel positivo
de Julien.
en el terreno
social
b)
favorece
>
a los
la carrera
sentimientos
en su
Es slo un adversario potencial debido a su falta de perspicacia y a sus frecuentes ausencias (sus cargos le alejan de Vergy);
cuando est cerca, el narrador le da un sueo profundo.
146),
Psicolgicamente,
espritu,
Stendhal
falta
lo
de
es
un
finura,
necesita,
sobre
personaje
ausencia
todo,
pobre:
de
como
estrechez
cualidades
fuerza
de
humanas.
novelesca
485
Para Mme.
de Rnal
su esposo
los
Le Marquis de la Mole.
fortuna
ortodoxia
poltica,
es
capaz
de
Mathilde.
Comunica
su
hija
su
estima
por
Julien:
Ce
486
un punto
muerto,
aparece para
dar un
nuevo
impulso
a la
intriga:
487
Comparsas annimas.
en
su
propio terreno.
La
manifestacin de
este
odio es
annima:
.1
jJue~
o~eiiUitai
na a su neroe
488
lugar
estructural
la
489
111.2.2.2.2.
JULIEN
1.
-
SOREL
MME.
PREDISPOSICION
DE RENAL.
Mme. de Rnal:
vida solitaria
y montona:
ingenua.
Julien:
infancia triste
carencia de amor
Ambicin...
Julien:
b)
Admiracin.
490
point ridicules une feinme extrmement timide ellemme. Lair mMe que Von trouve communment nces
saire la beaut dun homme lui et fait peur
(pg. 57).
La timidez de Julien queda tranquilizada por la delicadeza de Mme. de Rnal (pgs. 5758 y ss.).
2. Primera cristalizacin.
Es tan fuerte la admiracin mutua que llegan al mismo tiempo,
sin pasar por la fase de esperanza, a la primera cristalizacin.
reaccionan
igual
ante
la
presencia
del
ser
amado:
y luego razonan.
Julien
eut surlechamD lide hardie de lui baiser la
main. Bientt il eut peur de son ide; un instant
anrs il se dit: il y aura de la lchet moi de
ne pas excuter une action qui peut mtre utile. .
(pg. 58).
Mme. de Rnal
fut tonne de ce geste et, nar rflexion, choque
(...)
Au bout de auelaues instants, elle se gronda
elle-mme (pg. 59).
en cuanto a la evolucin
del
amor, a partir
de este
491
momento,
renunciando
La diferencia
esencial
radica
das las etapas del nacimiento del amor; Julien, en cambio, antes
de llegar
pruebas.
A.-
Madaine de Rnal.
1. Proceso de cristalizacin.
la timidez
inesperada
(pg. 58);
La presencia
de Julien
en el que
492
los sentimientos
Segn
Merete GerlachNielsen:
Mme.
Octave;
de Rnal
ignora
sus
sentimientos,
como le
suceda
le hiere sin
de la cristalizacin
en l.
pour
Julien?
se
ditelle
Mme. de Rnal
493
-
Confesin
93);
tantt
dtre aime,
la torturait... (pg.
118).
133
Ternura maternal:
nino:
el hombre amado
se convierte en un
Amor femenino.
3)
Educadora:
Cette ducation de lamour, donne par une femme
extrmement ignorante, fut un bonheur (pg. 118).
4)
494
Resumiendo,
los
30
aos,
en Mme.
de Rnal
se
combinan
a la edad de la pasin
el
BISAGRA:
Su actitud
final:
Au fond, je ne me repens point. Je comniettrais de
nouveau ma taute si elle tait commettre (pg.
137).
sobre la ambicin y la
aunque
deforma
al
ser
amado,
no
le
impide
en su justo valor:
495
La pasin la ha transformado:
Julien.
como el
resistencia
amante vanidoso
femenina
desespera;
ni
qne se siente
como
el
amante
estimulado
ante
la
apasionado
que
se
de
Rnal,
dispuesta
sufrir
por
ante la actitud
las
penas
del
su amor aumenta:
496
El
durante breves momentos en Verrires. Despus se abre el parntesis de Besangon y, de nuevo, el renacer de la ambicin de Ju
lien en Pars.
BISAGRA:
497
a su amado:
de su propia intimidad:
fou damour
(pg.
484).
La
fuerza
del
amor
quita
importancia
la
misma
muerte
inminente:
498
JULIEN SOREL
MATIIILDE DE LA MOLE.
Nathilde
(manifiesta su impotencia
499
1. Admiracin: El desprecio
monde; su inconformismo.
que
Julien
siente
por
el
beau
fases
de
je vois en lui,
je
y razonada.
500
Alternancia odioamor:
plus vivre
por
418)
-Ante la impasibilidad
de Julien,
vctima
temor, Mathilde roza el amorpasin:
de
la
duda
el
5.
Pseudocristalizacin
Son amour
2a
Amorpasin
allait
jusqu&
en Mathilde
la folie
embarazada:
(pg.
434).
501
B. Julien.
1. Hacia la admiracin.
-Mathilde representa para
encuentra fea y altanera:
el
ambiente
que
detesta:
la
502
Puisquelle passe pour si remarquable aux yeux de
ces poupes, elle vaut la peine que je ltudie
(pg. 294).
Julien
savante,
et mme raisonnable
(pg.
312).
Cansado de sentirse
siempre
vergenza de parvenu:
inferior
ella
confiesa
su
2. Esperanza.
cette
singulire
503
le llena
4.
Primera cristalizacin:
Julien
Sorel
(pg.
de la Vernaye,
428) y l es ya el
no ama ya a la que le
504
En prisin,
la influencia
sacrificio
prisin,
Rnal;
al triunfar
Ningn
su sola presencia
centrado
en
es una carga.
se puri
de su ambicin.
1.
Todo contribuye
verdadero impacto:
en
Julien
prepararle
para
recibir
un
505
11
En la composicin
de la novela,
insistir
actantes.
Julien
sobre
la
Este captulo
profundidad
sirve
y a la vez preludia
de
la
pasin
en
los
dos
Es un breve retiro
que
segundo episodio
por los
1am, repectivamente.
jesuitas,
representados
por Pirard
y Fn-
506
con
el
amor intelectualizado
sofisticado
de
Castande.
Mathilde.
507
FUNCIN DEL ANOR EN LA EVOLUCIN DE LOS PERSONAJES.
111.2.2.3.
le
El itinerario
evolutivo
lleva
de
la
mismo, a la clarificacin
y a la autenticidad.
de 10.000 libras
de lieutenant
de la Vernaye.
aquello
de renta,
tierras
en el Languedoc;
Socialmente,
a lo que aspiraba:
consigue al final
de la novela todo
ha cambiado el traje
negro de sacer-
ha conquistado
a la mujer
es ennoblecido
a batirse
en duelo,
a montar a caballo.
Al ver a su detestable
508
cuatro
aos ha perseguido
tenazmente
consigo mismo
y con el mundo.
Al final
amor
El
Julien,
en Mme.
de Rnal
evoluciona
pero la progresin
en
Mme.
de
Rnal
paralelamente
al
de
en ella
de obstculos
primeros
obstculos
son
corolarios
de
la
de su culpabilidad.
La felicidad
para desafiar
a su marido y
al propio
de
se encuentra
entre la muchedumbre,
al principio
de su jui-
cio,
509
Por
el
contrario,
Mathilde diverge;
amorvanidad
esttico,
la
para
rozar
el
amorpasin,
Ju3.ien
se
mantiene
nos surge
cuanto
su
concepcin
del
amor?
Julien
suea
con
una
30 aos
mujer casada
sin apenas formacin intelectual, educada en el Sacr Coeur.
Mathilde
soltera
formada intelectualmente.
Aspecto psicolgico
Mme. de Rnal
Busca la soledad
Vive en el presente;
510
Amorpasin
Atraccin
por la sensibilidad
Dificultades:
y delicadeza
de Julien.
celos
el amor de sus hijos
remordimientos religiosos.
Mathilde
Amorvanidad
(calculadora)
Stendhal
de artculo
511
monde, tremblantes
devant ce man,
et croyant
laimer de tout leur coeur, douces, modestes, tout
entires & leur mnage, chastes et retires, aimant
Dieu et pniant. Sans compter que leur nglig est
lgant, quelles sont le plus souvent en robes
blanches, quelles aiment les fleurs, les bois,
leau qui coule, loiseau qui chante (..j, femmes
charmantes, sans faste, sans tnistesse, sans gaiet,
et qui meurent souvent sans avoir connu lamour.
Mathilde es
le caractre de la femme de Paris gui naime son
anant quautant quelle se croit tous les matins
sur le point de le perdre (...)
Elle fait un beau
contraste avec lamour vrai, simple, ne se regardant
pas soimme, de Mme. de Rnal <...)
Tel est lamour
de tte, tel quil existe & Paris chez quelques
jeunes femnes.
de Julien.
Si ste descubre
a los contrastes
que en
512
111.2.2.4.
COORDENADA
ESPACIO-TEMPORAL
Y EVOLUCIN
DEL AMOR.
y humano.
Es
indudable que
se establecen profundas
El
Rouge
se
desarrolla
divisin
de
la
novela
en
dos
lugares
Esta oposicin
en dos
partes,
fundamentalmente
corresponde
que
a la
reflejan
la
513
En la
Verrires,
en dos
grandes grupos:
lugares
destinados al culto
a) Iglesia de Verrires.
Verrires es un lugar geogrficamente cerrado al estar rodeado
de montaas y psicolgicamente tambin cerrado por la tirana de
la opinin. La iglesia sixnboliza la transparencia (= Verrire);
predestina el futuro.
b) Iglesia de Vergy.
Vergy significa Verger o Paraso. Esta iglesia gtica es
la anttesis de la de Verrires; frente a la moderna de Verrires
la antigua de Vergy.
d) La cathdrale de Besan~on.
Decorada con los colores rojo y
magnificencia y sensualidad.
negro,
es una mezcla de
514
elevada
a) Vergy.
Es un modelo de la naturaleza de Rousseau: la nature
civilise. Permite a Julien expresarse espontneamente sin
temor.
b) Prisin.
Paradjicamente representa la libertad,
que es para Julien la verdadera prisin.
frente
al seminario,
515
implicacin
individuo
La opinin
de estos
accin interior;
dos lugares
revela
el
dinamismo de la
En la segunda parte
un lugar estructural
la que slo
ms inportante
haba tenido
un papel
en
(cena en casa de
Entre
los elementos
de
la
realidad
exterior destacan el
516
un medio de manifestar
en el
socialmente:
El
su cabeza
le recuerda que es
Nueva
evocacin
de
la
ambicin,
tras
haber
vencido
las
Al
final
de
la
novela,
Julien
expresa
su
deseo
de
ser
517
Existe
en el Rouge, al igual
entre paisaje
y jardn.
El jardn simboliza
el espritu
cerrado
libre:
La
remodelacin
del
consejos de Julien,
jardn
por Mme.
de
Rnal,
bajo
los
son
menores
que
en
el
Seminario,
en
donde
Julien
518
Segn
Bol,
el
espacio
del
Rouge
est
fundado
sobre
la
verticalidad
es un viaje
ambicioso,
anterior
de
Strasbourg
a Pars,
sealan
la
agitacin de
Julien.
519
fiacre, malle
poste...)
la fecha
ejecucin de
que surge
Boniface de
de combinar el aniversario de la
la Mole y la
fecha
de
la
primera
le lendemain,
trois mois
520
ds
jours du
printemps.
As
surge
una
impresin de continuidad.
El tiempo de la accin de Le Rouge et le Noir ocupa aproximadamente una duracin de 4 aos: Julien tiene casi 19 al principio
y 23 en el momento de la ejecucin. Es evidente que el relato no
puede evocar todos los momentos de esta vida. En algunas partes
de la novela Stendhal se detiene en descripciones interiores y
exteriores
Captulos 1 al VI
das.
4 meses
3 meses, aproximada-
10 das aproximadamente.
Captulo XVII
varios meses.
521
Captulo
XVIII: Le trois
El lector
septembre,
no se ha percatado
Capitulo
Captulos
Captulos XXII
XXIII
Captulos
XXIV
XXV -
tiempo breve.
Captulos
XXVI
XXVIII
XIX
XX
8 das.
XXI
algunos das.
varios meses.
varios meses.
con respecto
hay
sentimientos,
con
otros
pasajes
de
transicin
que
descripciones
panormicas
inmediatamente
despus
de
los
utiliza
la tcnica
de la condensacin, ej.:
Stendhal
el principio
de la
522
segunda parte
de
la
novela,
cuando Julien
realiza
su sueo
a) La vuelta atrs:
Entre la primera y la segunda parte de la novela se necesitara una enorme vuelta atrs para relacionar a los personajes de
la primera parte con la segunda; el seminario desempea su papel
de pivot de la accin:
contra el
abb Frilair,
permite
le fascinaron:
el
ejrcito,
la
Iglesia y las...
523
b) La simultaneidad:
en el mismo lapso
de
c) La anticipacin:
encuentra
peridico
en
en
donde
la
lee
iglesia
los
de
Verrires
dtails
de
de la novela
un
recorte
lexcution
et
de
des
le..
524
cuando
llega
la
cima
de
un
momento
de
evolucin
Julien establece
al
final,
el
presente es
su preocupacin exclusiva,
Maintenant,
525
Texto utilizado:
Honor de Balzac, Eugnie Grandet. Paris, Librairie Gnrale
Frangaise, coil. Le livre de poche, 1972.
526
111.2.3.1. ESTUDIO CENETICO DE LA OBRA.
Dentro de
la
Destacamos
xito
tanto
entre
los crticos
como
entre
el
pblico.
527
Honor de Balzac <17991850) nace en el momento en que se
afirma el poder de Napolon y se acomodan las conquistas revolucionarias a los intereses de los nuevos privilegiados del dinero.
teniente
528
Muere en los crticos aos de mediados de siglo, los de la
Revolucin de 1848, con la Segunda Repblica y la consolidacin
del poder personal de otro Napolen, sobrino del Emperador.
obra
se
entre 1830 y 1850, reinado de Louis Philippe, y no ces de despreciar la monarqua de Julio. Vea en el rey la permanencia de
un poder fuerte, enrgico, motor del progreso> rbitro de las
529
clases sociales, defensor de la justicia:
Le pouvoir,
la loi
doivent donc tre loeuvre dun seul. La irresponsabilidad efectiva de los ministros excita las ambiciones de las mediocridades.
Sus ideas
polticas se
Maistre y de Bonald.
entre
el
supremo
poder
la
masa
trabajadora
sufrida.
banqueros,
etc... tiene
cien mil
trancos de deudas.
En cuanto a las relaciones de Balzac con la literatura, sabemos que fue novelista a pesar suyo. Comenz con una tragedia,
Cromwell, en cinco actos y en verso, pero tras varios meses de
esfuerzo y de una terrible prueba de lectura solemne ante la
familia reunida, debi reconocer que no estaba hecho para la
poesa. Fue entonces cuando renunci al teatro y se lanz a la
novela.
530
Tras cinco aos de gran actividad, en los que escribi ms
de 40 novelasfolletines sin apenas valor,
comprendi que la
la
de su pensamiento.
Fue
Etudes de moeurs.
Etudes philosophiques.
Etudes analytiques.
1848
y va
acompaada de
los
juicios del
autor
sobre
los
Pero Balzac es un observador objetivo que registra imparcialmente los hechos significativos del vivir social de una poca.
Balzac haba escrito bajo un retrato de Napolen: Ce quil na
pu achever par lpe, je laccomplirai par la plume.
531
Podemos concluir que Balzac es el novelista por antonomasia,
ya que cultiv la novela en su estado puro. Supo unir los dos
grandes componentes del gnero novelstico: la referencia a la
realidad y la metamorfosis de la realidad en algo inventivo,
superior y ms complejo.
Centrndonos
en
1833,
el
ao
en
que
se publica Rugnie
Aunque tiene
necesidad de dinero,
y puede
entero a su
ya clebre.
obra.
Aunque
joven,
es
su
consagrarse por
Les
Chouans
532
para una obra maestra equilibrada, armoniosa y clsica como
Eugnie Grandet.
El
texto presenta abundantes variantes en relacin con los anteriores. Es el ltimo que el autor revis personalmente.
La ms cuidada es
la de MM.
Boutenon et
533
111.2.3.2. ANLISIS DE LA ANECDTICA DEL TEXTO A TRAVS DEL AMOR.
Si tenemos en
Lugnie Grandet constituye un todo compuesto por una yuxtaposicin de episodios, unos ms importantes que otros, que guardan
una perfecta unidad en relacin con la accin central.
...
et
les
534
535
111.2.3.2.1. Los personajes antes del amor.
Sin embargo, tras este choque entre dos mundos tan distintos:
el de la avaricia y el de la generosidad, hay un trasfondo que
es el
sin l,
toda la obra
536
Eugnie.
537
a)
asombro y curiosidad:
La jeune hritire langa de furtifs regards son
cousin, et la femme du banquier put facilement y
dcouvrir
un
crescendo
dtonnement ou de
curiosit (pg. 49).
b)
admiracin:
Eugnie,
(...)
tait
cousin une
sraphique
c)
Coup de toudre:
Quand un senttment sy loge pour la premire fois
(pg. 55).
Deja su melancola:
Nanon laissa chapper un gros rire en entendant
la oreinire naisanterie que sa jeune maitresse et
jamais faite (pg. 57).
538
Bajo el
juzga,
efecto del
siente,
primer sentimiento,
comprende:
el amor
se despierta,
ve,
nacimiento:
un visage
grande,
aparecer
Eugnie
en ella
es ms extraa
con el amor.
vrole,
que
bella.
une bouche
La belleza
539
de la desgracia.
540
tinas en el jardn (pg.
de piedra (pg.
178),
b)
<pg.
203).
c)
542
Eugnie fondit en larmes et se sauva prs de sa
mre (pg. 203).
Eugnie tomba sur un fauteul et fondit en larmes
(pg. 262).
Charles.
b)
physionomies
543
2) Es hurfano.
Muerto su padre, arruinado y deshonrado, el dandy se
convierte en un joven desgraciado que fondit en larmes (pg.
106). Parece de natural bueno, aunque dbil; pero es tan
hipcrita como en el primer papel: antes agradaba por su
elegancia, ahora porque es amable y por su edad (21 aos).
Pero este nio de Paris, demasiado mimado, lleva ya en l los
grmenes del egosmo.
3) El self made man que vuelve de las Indias. Su carcter se
revela en su carta a Eugnie (pgs. 250253): la experiencia
de la vida, los sucios negocios le han hecho perder la
juventud; se ha convertido en un autntico Grandet. Ahora es
un cnico sin corazn, infiel (nos enfantillages) (pg.
253), un egosta, ambicioso, grosero e hipcrita (intenta
disfrazar su egosmo tras un sentimiento paternal futuro >
carta). Es un verdadero arriviste.
Monsieur Grandet.
(en efecto,
Balzac siempre
fue muy
544
2)
su fortuna pacientemente.
12).
cuerpo:
b)
Vestimenta:
545
La avaricia
546
Podra considerarse como un tercer actante el dinero, contrapuesto al amor, que en realidad es el principal, pues es el que
hace funcionar el relato a nivel anecdtico. Es el factor omnipresente y omnipotente que
se
esconde detrs
del
drama:
el
547
Todos calculan instintivamente:
Eugnie
avaricia,
Grandet
acta
despticamente
contra
su
hija,
frustrando su amor.
548
La funcin de personajes secundarios consiste en destacar el
enfrentamiento entre estas dos pasiones dominantes.
34).
220).
227).
549
Fsicamente:
Moralmente:
Representa
la
servidumbre
ideal,
la
imagen
ideal
de
la
550
14),
siente
(pg.
15),
(pg.
210),
que
los campesinos,
Nanon.
ventanas;
Messageries;
las
comadres
en
sus
puertas;
el
facteur
de
el cura...
225):
551
Mme. Dorsonval, Mlle. de Gribeaucourt, los De Larsonnire y los
Du Hautay, etc.
La
ciudad
est
dividida
en
dos
partidos:
cruchotins
la
position
(pg.
247).
El
dinero
dirige
552
111.2.3.2.2.
ms que tsicos,
producidos
amorosa de crisis
en crisis
y la empujan al desenlace,
material
humano,
presentando
as
los
en su contexto
antecedentes
de
la
553
II.
Eugnie:
1)
Flechazo:
el
primo de Paris.
Descripcin de sus
75).
III.
Consecuencias: apertura
de ambos al amor.
554
leur
rappelait
la
Acumulacin de acontecimientos:
sin
embargo,
todo
se
555
Se trata
de
partiendo de
la
556
111.2.3.3.
sus
rasgos
fsicos,
gestos,
maneras,
etc...
desvela
su
carcter moral.
Son los
557
la gran
pasin ha pasado.
La personalidad de Hugnie se desarrolla en la novela siguiendo una curva ascendente, que coincide con el desarrollo de la
relacin amorosa en la obra, hasta llegar a la decadencia final.
En su momento (vid. el apartado sobre los personajes antes del
amor) ya analizamos minuciosamente su personalidad. El contraste
brutal entre el mundo pobre de Saumur y la sociedad parisina crea
una llamada en el corazn de Eugnie a la que responde inmediatamente. El amor despierta todas las fuerzas que dorman en ella:
es una Grandet capaz de decisin y tenacidad como su padre. De
sumisa y tmida pasa a ser una mujer activa y capaz de iniciativa, descubre su personalidad y se abre a la vida y a la lucha.
Tras el despertar y la
afirmacin,
viene
la decepcin y el
repliegue.
558
100).
La
joven
a convertirse en una
luego del
El
juventud laboriosa,
559
Pronto esta pasin toma la forma ambiciosa y territorial.
Piensa
en organizar su casa,
dominios,
organiza su
compra vias
economa.
incrementa
sus
Las
relaciones
entre
padre
hija,
lgicamente,
tambin
560
561
111.2.3.4.
RELACIN
ENTRE
COORDENADA
ESPACIO-TEMPORAL
intereses, odios,
pequea burguesa
nobleza,
y,
dedicada
se
al
hace
con
comercio
la
y
fuerza
a
la
poltica
de
la
especulacin,
se
enriquece da a da.
562
en las alturas
nobleza y poder;
abajo
comercio y dinero.
ciudad.
563
a este
Es espacio abierto:
564
lugar de confidencias:
Quand les deux amants furent seuls dans le lardin
charles dit Eugnie en lattirant sur le vieux
banc o ils sassirent sous le foyer (pg. 178).
c)
Es espacio cerrado:
En ocasiones no es lo suficientemente cerrado, y los personajes buscan otro espacio ms cerrado que les permita mejor el
recogimiento, la intimidad o la desesperacin.
565
b)
Paseo
es el
espacio
abierto
por
excelencia:
566
sealado
por parte
Existe, sin
Por
lo que respecta
dentro de la casa,
accin:
gele
diremos que
(pg.
23),
prison
(pg.
204),
existen
dos
567
203).
una liberacin
all se
casa Grandet.
de
primer
Nanon)
cabinet)
jardn
piso
(chambre
de Mme.
Grandet,
Eugnie,
568
Saumur
Parte Alta
Rue
Maison
Cour
Jardin
Rezdechausse
Premier tage
Second tage
Los personajes no son autnomos del mundo que les rodea, sino
que estn plenamente sumergidos en el contexto histrico, de modo
que el ambiente en que viven los carga de significacin.
M.
Grandet y Nanon:
la casa
para
hacer
sus
compras.
Esta
libertad
influye
en
su
569
peu du
logis
(pg.
35),
slo para
ir a misa;
fermes,
sortant
Eugnie para
nacer
cerrado
de la casa en el jardn;
incluso
570
ir y venir.
El
espacio influye
directamente
en
la psicologa
de
los
localizable:
au
571
cronolgica
directa.
atrs:
En cuanto
a la
relacin
que
existe
entre
el
tiempo
de la
concretas
sobre
cada una de las partes del da: matin, aprsmidi, soir, nuit;
del 5 da slo conocemos la accin du matin. A continuacin hay
un corto
periodo de espera
en el
572
un acontecimiento se
las precisiones
tem-
Por
573
Depuis quinze ans toutes les journes de la mre
et la file staient paisiblement coules (pg.
27)
180),
infidelidad de Charles.
M. Grandet:
574
111.2.4.
LE MS MES LA TALLER
Texto utilizado:
Honor de Balzac, Le lys dans la valle. Paris, Eds. Garnier
Flamniarion, 1972.
575
111.2.4.1.
Las
grupos:
fuentes de
la novela
pueden ser
clasificadas
en dos
influencia artstica.
576
Aunque Balzac ha manifestado varias veces en su correspondencia a Mme. Hanska el error de identificarle con sus personajes,
no podemos dudar de que ha puesto mucho de s mismo
en sus
apuntemos
son
conjeturas
y,
por
tanto,
su valor
es
relativo.
El
577
Balzac acude a Sach por primera vez a los catorce aos, tras
dejar el Collge de Vendme, para descansar y recuperarse, igual
que Flix durante su primera visita a Clochegourde, que, aunque
tiene
veinte
aos,
aparenta
los
catorce
que
entonces
tena
Balzac.
Sach
es
experiencias
un lugar
en el
que se cruzan
femeninas de Balzac:
con Mme.
las tres
grandes
de flerny en
1830
da y noche a su trabajo
de escritor;
adems,
..
sus dolores.
578
En 1835 Balzac tiene 35 aos y Laure 57; el amor deja paso a
la amistad pura. Balzac lleva una vida agitada propia de un dandy
que sigue la moda de los espectculos y de las intrigas amorosas,
mientras Laure, enferma y sola en Nemours, conserva el mismo amor
apasionado y absoluto;
Adense
estos
recuerdos
sentimentales
los
del
marco
En el verano de 1834 se haba publicado Volupt de SainteBeuve, cuya lectura impresion considerablemente a Balzac. Esta
579
historia del. amor casto del joven Amaury por una dama casada,
Mme. Couan, y su desenlace -muerte de la herona y entrada en
religin de Amaury incida sobre uno de los puntos ms sensibles
de Balzac: su ansia de sublimidades. Es entonces cuando Sainte
Beuve escribe (noviembre de 1834) un artculo sobre La recherche
de labsolu que contrara vivamente a Balzac y le decide a
vengarse de la malevolencia del crtico
vencindole en su propio
..)
Sobre
esta
base,
Balzac
aborda
una
historia
de
amores
580
111.2.4.2.
El
Pero,
sobre todo,
este ttulo
expresa
581
se desarrolla la accin, de modo que toda evolucin en un personaje o en los sentimientos que despierta en otros especialmente
en Flix se refleja en la naturaleza:
De ah que toda accin exterior de la novela tenga una correspondencia profunda con una accin interior; el mismo narrador nos
habla de ella excusndose de su prolijidad ante el destinatario:
582
As avanza la novela, lentamente, enlazando conversaciones,
silencios, meditaciones, confidencias en las que se intercambian
los sentimientos nacientes, los gustos compartidos, las esperanzas. La vida cotidiana es muy sencilla en el castillo: juegos de
saln, paseos por la terraza o por el campo, veladas tranquilas
bajo las acacias, a veces una visita a los castillos vecinos, una
ceremonia en la iglesia, un paseo en barca, un da de vendimia.
Minsculos
acontecimientos
que
forman
la
ligera
armadura
los
grandes
acontecimientos
histricos
que
tienen
emocionada
del
narrador
se
expresa
travs de
583
La narracin en s est constituida por dos cartas; la primera
dirigida por Flix de Vandenesse a la Comtesse Natalie de Maner
ville, y la segunda que contiene la respuesta de Natalie al Comte
Flix de Vandenesse. De ah que muchos crticos se hayan planteado si Le lys dans la valle es o no una novela epistolar. Nosotros preferimos centrarnos en el anlisis de la dinmica de la
primera
carta,
narracin
dirigindose
a Natalie
la
amplificacin
indican
los
progresos
del amor
584
El
585
111.2.4.2.1.
Los personajes
Caracteres fsicos.
77):
Caracteres ambientales.
...
239).
y sin
afectos:
Caracteres psicolgicos.
Henriette de Mortsauf:
vida
interior
(pg.
83);
Flix de Vandenesse:
586
gusto por la rverie:
A cinq ans je menvolais dans une toile, & dauze
ans (...) mon extase f it clore en moi des songes
innarrables
gui
meublrent
mon
imagination,
enrichirent ma tendresse et fortifirent mes
facults pensantes (pg. 50).
gestos
habituales)
el
carcter
psicolgico
del
social
que ha adquirido
en la
caso,
el
retrato
responde
a un
inters
suscitado
en el
587
Mine, de Mortsauf:
fsicopsquico
muestran la combi-
588
A los 30 aos comprende que ha nacido para la pasin, que la
inspira y la experimenta. No podr prohibirse amar, pero no se
permitir ceder a la pasin: intentar contenerla, sublimarla.
El esfuerzo es suavizado con la esperanza: el amor platnico no
podr ayudarla, como el amor materno, a soportar la vida?
Mme.
su marido y
el
otro por
su amigo,
representan
los
dos
(...) en me laissant
voir en elle deux femmes: la
femme enchaine qui mavait sduit malgr ses ru
desses, et la femnie dont la douceur devait terniser
iuion amour. Quelle diffrencel Mme. de Mortsauf tait
le bengali transport dans la froide Europe, triste
ment pos sur son bton, muet et mourant dans sa
cage o le garde un naturaliste. Henriette tait
loiseau chantant ses pomes orientaux dans son
bocage au bord du Gange (pg. 201).
589
Pero la divisin no es tan evidente; as, a cul de estos
dos aspectos corresponde la cristiana, la madre tierna y casta,
altruista y sacrificada, el ser lleno de encanto y deslumbrante
de simpata? Probablemente tanto
ama de casa,
madre
de familia,
educadora;
y tambin
La
concepcin
literaria
de
Mme.
de Mortsauf
es
bastante
590
En efecto,
Rnal,
Mme.
la Princesse de Clves,
de
Couan,
Delphine,
Julie,
Juliette
Atala,
Mme.
Rcamier,
de
Zulma
y el amor
591
es bello por su inmensidad; el altruismo, el sacrificio de si,
la generosidad lo idealizan.
Flix de Vandenesse.
potica,
exaltacin
emocional,
aspiracin
mstica,
Pocos son los rasgos fsicos que conocemos de l (ya han sido
expuestos
anteriormente);
resumimos
directamente
los
rasgos
Flix
forma
parte de
uno de esos
jvenes,
con rica
vida
para l,
aunque parece
sentimientos se unen en l:
comenzar bien.
Al
principio dos
592
1. La exaltacin de ser un hombre libre, por fin alejado de la
presin familiar.
2. La exaltacin del amor.
el concubinato;
por otra,
que
contina
escribiendo
Henriette
tras
haberla
para granjearse
la simpata
de todos
desde el primer
momento.
593
Elle voyait en moi un jeune honme affaibli par des
travaux ixnmodrs envoy Frapesle pour sy
divertir (pg. 66).
En me voyant, vingt ans passs, si malingre, si
dlicat et nanmoins si nerveux... (pg. 77).
Quelles dlices minondrent en vous
pur, si compltement vrai, dou de
belles, capable de si grandes choses,
prouvl Homnie et enf ant. timide et
(pg. 293).
trouvant si
qualits si
et dj si
couraaeux!
(pg.
272) y
le es indiferente.
11 est jeune,
78) y
594
El
comprender mejor
la
actantes.
Lady Arabelle
Duddley.
213).
595
dnon; deux femmes galement belles, pares Pune
de toutes les vertus que nous meurtrissons en haine
de nos imperfections, lautre de tous les vices que
nous difions par goisme (pg. 252).
intentamos resumira
Henriette
intereses
Arabelle.
(...)
pour satisfaire
un
596
tout Paris
(pg.
257).
aparece esbozado en
la obra,
el
de
El
le
hace bajar
del
cielo
y pisar
en
la
tierra. Se burla de su sentimentalismo y le propone un conocimiento ms sencillo y sincero de s y de los otros. Prosaicamente, pone las cosas en su sitio.
de Flix
la revancha
del realismo
de
597
Por qu esta confesin de Flix a una persona fra como
Natalie a la que no est especialmente vinculado? Tiene necesidad
de hablar; el pasado le obsesiona; vive solo como antes de conocer a Henriette, con sus recuerdos.
pues al
propia de un hombre
envejecido prematuramente:
Ag seulement de quarantecinq ans, il paraissait
approcher de la soixantaine. Son visage ressemblait
vaguement & celui dun loup blanc gui avait du sang
au museau (...) Son oeil clair, jaune et dur tombait
sur vous comme un rayon de soleil en hiver, lumineux
sans chaleur, inquiet sans pense, dfiant sans
objet. Sa bouche tait violente et imprieuse (...)
11 subsistait en lui des vestiges de noblesse
(pgs. 7526).
598
Su vida:
avait migr (pg. 81).
rl devint morose, tomba malade (...) Sa maladie
tait une inflammation du msentre, cassouvent
mortel, mais dont la gurison entrame des changements dhuneur, et cause presque toujours lhvnocon
drie (pg. 82).
El
599
folle rprims, ses gmissements denfant, ses cris
dhomxne au dsespoir, ses colres imprvues (pgs.
9091).
600
de s mismo; su nico motor es su instinto de conservacin, y
para ello nada se le puede negar como a un nio. Dbil y egosta,
no puede aceptarse como tal.
Por
ltimo,
los
hijos
de
Mme.
de
Mortsauf
encarnan
la
debilidad fsica.
601
111.2.4.2.2.
BISAGRA DOBLE:
1) Primer encuentro fortuito de Mme. de Mortsauf y Flix en el
jardn Papion (con motivo de la fiesta en Tours en honor del
Duc dAngoulxne).
Consecuencias:
Flix
Mme. de Mortsauf
Conocemos bien su transformacin por la carta final,
pero antes ya se manifiesta en su:
-
sorpresa
602
Entrada progresiva
de Flix en la intimidad
de Clochegourde.
603
b) Primera escena violenta
presencia de Flix:
entre
los
esposos
Mortsauf
il
ne
en
me
2.
Nace la relacin
personal
Flix
Mme. de Mortsauf.
604
Nous sentant alors jumeaux du mme sein, elle ne
congut point que les confidences se fissent & demi
entre frres abreuvs aux mmes sources (pg. 101).
b) Orientacin definitiva
que tomarn sus relaciones:
amiti
fraternit volontaire (pg. 106).
pure
1)
2)
3)
605
Cada uno vive la relacin amorosa a su manera:
La comtesse menveloppait dans les nourricires
protections, dans les blanches draperies de lamour
tout maternel; tandis que mon amour, sraphique en
sa prsence, devenait bm delle mordant et altr
comme un fer rouge; je laimais dun double amour
(pg. 122).
por el:
2)
Temor de ofenderla
3)
Encanto de la situacin:
de
al
son dvouement
par sa persis
gui servait de
lentour comme
misticismo,
la
de su
Esta diferencia
ante la concepcin del amor se manifiesta
varias veces;
el deseo aparece y reaparece en Flix y
Henriette debe encauzarlo:
le dsir serpenta dans mes veines comine le signal
dun feu de joie (...) josai lui dire qu mon Age,
si les sens taient tout Ame, lme aussi avait un
sexe (pg. 126).
Henriette se muestra firme,
606
disant quelle avait la certitude religieuse de
pouvoir aimer un frre, sans offenser ni Dieu ni les
honimes; il y avait quelque douceur & faire de ce
culte une imace relle de lamour divin (pg. 126).
de
vous
(pgs.
155 y ss.).
607
III.
(...)
Parntesis:
(pg.
200);
se sienten
608
2,) Desconfianza del amor:
1) Juramentos de amor eterno. Tras el ascenso social de Flix y
su ausencia de Clochegourde durante dos aos, Henriette
necesita que Flix le confirme en su amor (pg. 182):
Maimezvous saintement. 2; necesita que siga siendo nio:
Enfant, vous serez aim (pg. 183).
2) Paseo en harca por el Indre:
Lagitation dun amour plein de dsirs contenus
sharmonise
(pg.
193).
2)
que
determina
la
609
Adieu, mon ami
lus (pg. 251).
(...)
meurt
de
quelque
peine
El delirio de la pasin:
Elle jeta ses bras autour de mon cou, menbrassa
violemment, et me serra (...) ardente (pg. 271).
2.
Triunfo de la virtud:
Lme seule rgnait sur ce visage, serein comme un
beau ciel aprs la tempte (pg. 273).
2.
de science,
de lttrature
et
de
610
La novela tiene una estructura lineal ascendente en cuanto a
la evolucin progresiva del amor, gracias a la evolucin amorosa
que experimenta Mme. de Mortsauf y que arrastra por momentos a
Flix.
ellas, Flix
en quien se
actos de Flix.
de otra
visin
de
la
Descubrimos abiertamente
evolucin
visin que
del
amor que,
la existencia
hasta
ahora,
611
claramente y que ahora descubrimos como verdadero motor de toda
la obra. De ah que el ltimo segmento que hemos distinguido en
la dinmica de la novela se centre nicamente en el estado de
Mme.
sobre Flix.
612
111.2.4.3.
en
Mme.
tout:
elle
coeur
613
laquelle les forces de la jeunesse se dpensent
inutilement (pg. 178).
Pero este amormaternal no puede ser estable;
la pasin se
impone sobre l sucesivas veces hasta que se manifiesta abiertamente ante los celos que despiertan en ella con la traicin de
Flix (pg. 285). De acuerdo con su tendencia mstica, el sentido
maternal que intenta dar a su amor es la forma prctica que
reviste este amor puro que es su ideal de amor:
Je croyais de pures amitis, des fraternits
volontaires (pg. 106).
614
dad inesperada de felicidad que se le presenta varias veces (ej.,
enfermedad de su marido); es una herona del amor imposible.
estas
razones
de
su rechazo
hay que
aadir otras
ms
profundas y escondidas: Henriette tiene un trasfondo de pesimismo; desde su infancia carece de afecto, debido a la dureza de su
madre y a la indiferencia de los dems; al morir su ta queda
privada de todo afecto; el matrimonio slo le trae decepciones,
disgustos
humillaciones;
sus
hijos
son
enfermizos
y teme
615
pour mci le bonheur est comme une maladie et jai
peur quil ne sefface comine un rve (pg. 142).
fondo
de
su
alma
ha
puesto
sobre
el
futuro una
sombra
definitiva; no cree en la felicidad humana. As, en la realizacin del amor, entrev los tormentos que le siguen: los celos,
la traicin, el abandono:
que
se
expresar
conscientemente
tras
la
ltima
experiencia:
616
Terminamos este apartado resaltando la imagen que Mme.
Mortsauf tiene
Flix,
condicionante
en
personajes,
gran parte
de
la
de
especialmente ante
evolucin
de
sus
relaciones.
Age
et
617
cambio de Flix, sino que aparece de un modo brusco. Lo nico que
queda del joven del principio es el recuerdo.
mal
en
varias
ocasiones;
basta
con
que
ella
muestre
(...)
es
triple:
primero,
se
muestra
a Henriette.
infiel
Luego,
al
es
libre
infiel
La verdadera
Henriette
decirlo
ha
razn determinante
sido
latente,
de su traicin
la
intuicin
profunda,
la
del
rechazo
definitivo
de
al
certeza
la
amor de
por
condesa,
asi
el
618
esperanza, que forman parte del sentimiento amoroso, Flix en el
fondo de s mismo no espera. Desde los besos robados en Tours,
su alma est dividida entre el amorpasin y el amorvirtud:
A veces tiene
claras
intuiciones:
619
Flix carece del motor que el hroe caballeresco llevaba tras
separarse de su dama y, privado de esta fuerza exaltante, el
moderno hroe corts sucumbe.
todava
un amor maternal.
620
111.2.4.4.
En
el
Lys
evidente
entre
tema y
ven en la naturaleza
de
la
naturaleza
y comparaciones
campestre. As,
que
su
sacadas del
lengua
est
paisaje y de
llena
la
de
vida
con Henriette la
sino que
621
x La Grenadire
LOIRE
x Tours
x Clochegourde
x Azay-leRideau
INDRE
x
Sach
x
Frapesle
pontde-Ruan
Montba z an
se sitan simtricamente:
los aristcratas
tambin,
Mortsauf
la separacin
622
Segn P. Richard, en La comdie humaine:
(...).
Henriette
nunca atraviesa
el ro con
de los dos actantes que ven unirse sus deseos. De algn modo,
desde el baile de Tours,
hombros de Henriette,
los
II)
Balzac
trata
al
valle
como
un
personaje,
como
un
El valle
623
Es un valle bien real:
Pero
estas
instantneas
son
raras;
el
valle
aparece
de
La
correspondencia
entre
el
valle
los
personajes
se
La felicidad,
tristeza,
la ensoacin,
la desolacin,
la ternura, la melancola, la
la nostalgia,
se reflejan
en el campo:
624
Cuando Flix vuelve del baile del jardn Papion, libre por
primera vez, con el corazn lleno de alegra y de esperanza,
amando ya a la desconocida del baile, descubre de golpe el
valle y el ro:
Sus
primeros
lugar
ante
la
naturaleza:
625
donde despertaba apenas el sentimiento, suceden los tonos clidos
y rojos de la pasin:
193). Ven
626
Entonces, sus palabras adquieren una gracia misteriosa, sus
miradas son ms resplandecientes, su amor se proyecta en torno
a ellos y les une a la naturaleza:
Durante
la primera ausencia
de Flix de
Clochegourde,
la
627
Y en esta estacin, unos aos ms tarde, morir Henriette:
dau
628
Y, pronto, Flix es ya un extranjero en la casa de Cloche
gourde,
>tl o
taient caressantes,
o les
Podramos
decir
que
este
misticismo
de
la
naturaleza,
extendido a travs de todas las pginas del Lys, tiene simplemente como fin prolongar, como un eco, el de los personajes. En
efecto, el sentimiento religioso de Henriette tiene una vibracin
mstica; Flix, casi adolescente> conserva an algo del misticismo de su infancia y prolonga en su amor la adoracin contemplativa que tena por su estrella.
629
III) El Castel de Clochegaurde.
Balzac
realiza
presentndonos
una
descripcin
progresiva
del
segn
mismo;
va
su orden
de
de M. de Mortsauf
630
1) La casa en general.
Descripcin
detallada
del
aspecto
externo
de
la
casa.
3) El saln.
la
emociones de ambos.
atencin est
acaparada por
las
631
4) salle inanger.
Descrita
rpidamente para
dejar
paso
al
anlisis
de
las
habitacin de
Henriette
aparece en
tres
ocasiones
en
la
novela:
632
2. Henriette despide a Flix, que va a Pars: all le entrega sus
cabellos como una reliquia que simboliza su amor espiritual:
3.
Muerte de Henriette:
Frente
desordenada,
sanglier
esta
habitacin
cette
(pg.
chambre
aparece
gui
la
semblait
del
A
Conde,
la
fra
bauge
dun
633
por el amor de Henriette y Flix en un lugar desierto pero que
permite una comunicacin ntima:
6) La ville.
campo,
en
especial
comienza la libertad.
las
zonas
Y esa es
prximas
al
ro,
en
donde
Flix
encuentro.
tiesta en
el
Conocemos nicamente el
jardn de
la
casa Papion;
ambiente
de
la
aturde:
En un moment je tus sut toqu par la chaleur, bloui
par les lumires, par les teintures rouges, par les
ornements dors, par les toilettes et les diaxnants
(...)
Jtais pouss par une foule dhommes et de
femmes gui se ruaient les uns sur les autres et se
heurtaient dans un nuage de poussire ~...)
11 tait
634
imnossible de sortir, je me rfugiai dans un coin
(pg. 58).
Y es este aislamiento en medio de
la multitud el que
le
Es lgico que Balzac haya elegido a una inglesa para representar a Pars, puesto que en el siglo XIX Inglaterra era considerada como un modelo que Francia deba seguir. Su presencia en La
Grenadire, lugar real situado enfrente de Tours, en SaintCyr
surLoire, representa una profanacin de La Touraine. En realidad, Lady Duddley es una manifestacin ms aparatosa de un mal
que ya exista: lo extranjero ya estaba personificado en H. de
Mortsauf.
635
cin profunda, del amor sobrenatural. Teniendo en cuenta que esta
novela es un intento por llegar a armonizar dos contrarios: el
mundo real y el mundo imaginario, se comprende la importancia que
adquieren en este contexto las descripciones de la naturaleza.
La Touraine es uno de los pocos lugares que an conservan una
parte de su ingenuidad originaria:
En Le
el
relato de Flix
avanza muy
636
El tiempo histrico es
fcilmente
localizable;
la
accin
y termina
Flix ya
Durante estos
acontecimientos
El tiempo de la accin del relato es de siete aos aproximadamente. Desde el 25 de mayo de 1814 (dejando aparte la introduccin
sobre
la
infancia de Flix)
1821,
ao
en que
muere
637
La narracin sigue una lnea de sucesin temporal, pues hay
una
siguiendo
el
ritmo de
la
213).
entre
el tiempo de
la narracin
accin, puesto que los pocos hechos que surgen aparecen repartidos a lo largo de la narracin sin que haya momentos de mayor
acumulacin
de hechos.
Hacia
el
final
parece que
la
accin
638
Je pris le chemin que
De suyo,
Clochegourde est
fuera
del tiempo al
igual que
(pg.
150),
responde
Henriette
cuando
Flix
le
hace
as,
Mme.
de
639
640
Texto utilizado:
Alfred de Musset, La confession dun enant du sicle. Pars,
Eds. Gallimard, 1973.
641
111.2.5.1.
La vida y la obra de Alfred de Musset (1810-1857) son desconcertantes: aspira a unas cosas pero hace otras...
642
Su hermano mayor,
Paul, fue siempre su protector. Alumno en general brillante> tena verdaderas dificultades para integrarse en el medio escolar.
a la vez,
se
643
644
(sus
vestidos de hombre,
sus paseos
nocturnos
por el
sntesis
de los
645
indiscreciones de
Musset sobre la intimidad de su relacin. Sin embargo, todo parece indicar que Musset quiere reparar sus culpas, purificando a
O. Sand de los daos que l pudiera haberle hecho.
646
111.2.5.2.
sobre
la juventud nacida en la
poca de
antes
expuestos.
Por
ltimo,
conocemos
Octave
a veces,
hasta
elevndose a
lo
ideal>
gracias
al
647
El amor no existe:
ctait une illusion ancienne (pg. 29>.
648
Dsesprance,
lit..,
trminos
dsenchantement,
que retratan
lthargie,
la situacin
interior
insensibi
de tantos
jvenes.
Tiene 19 aos y
151), charmante,
649
650
111.2.5.2.
La confianza y la amistad se
como paralizado
Su
concepcin
del
amor
se
tambalea.
Antes
crea
en
la
651
51).
652
(pg.
62),
BISAGRAS
sobre la concep-
653
BISAGRA:
Definitivamente,
dbauche (pg. 99):
Octave
comienza
el
aprendizaje
de
la
654
tait
de me dnaturer
su relacin
se reduce
a:
le sien
BISAGRA:
El arrepentimiento
en contemplation devant
le hace retirarse
la
655
Pour la premire fois de ma vie jtais heureux
Dieu bnissait mes larmes, et la douleur mapprenait
la vertu (pg. 144).
Una nueva etapa comienza en su vida con el encuentro inesperado con Brigitte Pierson (cap. III, 2~ parte)
>
Su vida renace
con el amor.
157).
Una
tristeza
extraa
va embargando
a Octave>
incapaz
de
161);
656
BISAGRA:
Octave la sigue,
657
La relacin
tiers
entre
ellos
ya no es espontnea,
Octave cuenta
su vida
irrite,
172).
a Brigitte
hay como un
(pg.
173) y despierta
en
(pg.
173).
BISAGRA:
Aconsejada
a Octave,
por l,
Brigitte
se niega a continuar
recibiendo
en une tristesse
invin
BISAGRA:
Un paseo a caballo juntos facilita su mutua declaracin
amor:
Elle maime (pg.
179)
(pg.
180).
de
658
rveries
BISAGRA:
Himno al amorpasin
cuerpo y en el alma.
>
XI,
2~ parte).
Felicidad
en el
Son amantes.
Al tercer
Octave
horror
(cap.
da de su relacin
desconfa
de Brigitte;
sus
bromas
por la hipocresa
le
recuerdan
el
en la mujer...
Su
Lesprit
du doute.
la imposibilidad
659
profunda
el Octave
204). Bri
am (pg. 211).
(pg. 214).
BISAGRA:
PARIS:
La relacin
(pg.
228) y deciden
en Pars
es muy problemtica.
futura
y cae enferma.
tambin
aparece
triste.
Octave
se
consume de
de indecisin
completa;
las decisiones
se aplazan
310).
660
661
111.2.5.3.
FUNCIN
o sobre
el mundo.
El
idealista.
La narracin se resiente
de ello;
la
se arrepiente de su
Su evolucin va desde
la pureza del
amorvirtud hasta la
le conduce a renunciar a
662
Su
todos
puede
abandonar sus races para seguir a Octave donde sea, a pesar del
duro trato que le impone. Su abnegacin a l es tal que, incluso
amando a otro (Smith), sabe renunciar a la felicidad por ser fiel
a este hombre inestable y enfermo que la necesita para vivir.
Es
significativo el hecho
663
111.2.5.4.
COORDENADA ESPACIO-TEMPORAL
y opuestos
sienten
este
necesidad
espacio
de
siempre
romper
con
inalcanzable,
toda
traba
smbolo
de
del
la
jvenes,
que
ven en el
libertinaje
la nica
salida
la
ltima
parte
(pgs.
237
ss.),
momento
de
la
664
decadencia
de
su
amor
por
Brigitte.
Entre
ambos,
el
gran
parntesis del amorpuro cuyo marco es el campo de los alrededores de Pars. Dirase que los actantes estn como imantados por
la confusin de la ciudad; al encontrarse en Pars, sus relaciones, su psique misma, se complican tremendamente; pero el campo
todo lo simplifica hasta el punto de actualizar las cualidades
ms nobles de cada personaje.
...
mon arand naisir tait de lemmener & la
campagne durant les beaux jours de lt, et de me
coucher avec elle dans les bois, sur lherbe ou sur
la mousse, le spectacle de la nature dans sa
splendeur ayant toujours t pour moi le plus
puissant des aphrodisiaques (pg. 49).
665
Le matin je passais
des heures entires
contemplation devant la nature (pg. 141).
en
(pg.
144).
du
666
reinante
en la poca.
667
Por
lo
temporales
dems,
el
aisladas
texto
(poca
aparece
del
salpicado de
ao,
hora
del
Octave
Brigitte
precisiones
da...)
sin
(Sabemos que la
668
111.2.6.
Estas
CONCLUSIONES
cinco
novelas,
escritas
durante
la dcada 18301840
que
dos
imponerse;
poca
concepciones
muy
distintas
la concepcin ideal
del
amor
pugnan
por
penas
prevalecer sobre
la
Tres de estas
novelas reflejan
(Eugnie) realiza su
669
vertebra
claramente
la obra,
sin descifrarse
en Armance, la avaricia
de Grandet y la
de la novela.
En efecto,
Flix carece
y que constituye
la principal
peculiaridad
de
Mortsauf.
Ella
es
quien
posee
la
figura de
fuerza
que
670
decadencia
<los celos,
la
671
de Rnal),
672
o de Mme. de Rnal
un asesino y,
desviar,
en
un
momento dado,
el
centro
de
la
an no maleada.
673
Desde
paterna,
del letargo
la sumisin ms
crece
en valenta
absoluta a
su existen-
la tirnica voluntad
casi
primera
que
caracteriz
los
efmeros
amores de
674
en
la
de
toda
personajes,
la
menos
novela.
A menor
creatividad
lucidez
para
superar
interior de
los
los
obstculos
en
la
relacin
amorosa
menos
claridad
en
el
desarrollo de la accin. Los complejos propios de un yo individual problematizado, centrado obsesivamente en la necesidad de
estimacin o
en alcanzar
la
propia
estima,
impiden el
amor
En Le Rouge et le Noir,
mueren sabindose
Julien
y Mme.
de Rnal
en Le Lys, Henriette,
ya
675
de amor se
en fuerzas
externas
contra
tenga lugar
artificio:
imagina
en l>
que
Stendhal
Octave
tiene
debe
que idear
reconquistar
un
la
as
experimenta
en
una
amistad,
que
cree
inofensiva,
676
Curiosamente,
en este desarrollo
fondo de la intriga. De todos modos, Stendhal parece querer desarrollar sobre todo el tema del amorpasin en estado puro, es
decir,
Por
otro
lado,
los
momentos
de
felicidad,
relativamente
actos.
resultado
La
accin
exterior
puede
ser
smbolo,
causa
de la interior.
677
dinmica;
es necesario
aclarar
en qu consiste la impotencia de
1. Impotencia sexual.
en las cartas
impotent.
77). Es
(pg.
112).
678
El
a la
idea de castracin:
Octave es orgnicamente impotente o est solamente obsesionado por la idea de castracin> por el temor a no responder como
un ser sexuado?
su
madre
sometieron).
gensica,
ni
los
numerosos
La impotencia
exmenes
de Octave es,
mdicos
a que
le
si no una deficiencia
Smbolo
totalmente
de
la
impotencia
para
olvidarse
de
dndose
al otro.
679
Y,
lenguaje de los
dems:
Le mot de Mme. dAumale fut un coup de faudre pour
lui (...)
11 se sentit frapp (pg. 158).
a la confesin disimulada,
la confesin franca y
el amor se libera:
680
Se afirma
contando a Armance
3.-Impotencia de la mirada.
681
mira a Armance non plus comme un amant, mais de fagon & voir ce
quelle allait penser (pg.
240).
(...)
jy
682
en el
suicidio.
impotente
esta
salida;
asiste
tambin la suya.
El amor es el elementoclave
De
como
o de la
683
englobados en l,
As,
la estancia
de Julien en el
Mme.
de
Rnal.
composicin retomando el
Stendhal
mismo
asegura
tema antes
la
unidad
de
la
y despus de este
episodio.
en
la
primera,
el
captulo
titulado
Un
accin
rol
&
partes
de
la
novela
aparece
intercalado
un
episodio,
perfectamente
de Mathilde.
con
Aqu
el
amor
no se trata
intelectualizado
de iglesias
ni de
684
La accin progresa
nico
orden
en la novela siguiendo
preciso es el
del
un ritmo libre.
El
descubrimiento progresivo.
El
evolucin de la
Hasta tal
contradictorios
del
matrimonio,
obstculos
alterna
los
celos.
con la progresin
La
aparicin
de
la
los
es diferente
685
de
laction
extrieure
du
roman
stendhalien
sont
le
La
mainmise
es
una
verdadera
operacin
militar
para
La
fuerza
amor que
existe
686
Mme. de Rnal
Julien
ambition
amour cC
amour
<
>
vertu
remords
Ju lien
ambition c
Mathilde
amour
amour
>
orguel
de tte
el sentimiento visto
bajo dos
aspectos:
1) no transitivo.
2) reflexivo.
Narcisismo: el yo es su mismo
(Julien con Mathilde).
objeto.
687
felicidad del
mol
y la felicidad que
implica al
otro,
es decir,
el
entre
Eugne Grandet.
Francia no creadora
688
en el anlisis,
en la
algn
simplemente,
reflexin.
aspecto,
para
dar
adelantar
su
opinin
algn
al
acontecimiento
respecto
preparando el ahogo
de un ser>
Eugnie,
en
forma
o,
de
continuo, como
entre
el amor y la
rebelda.
En
la
novela
slo
los
seres
vulgares
indignos
pueden
689
corrompido
por
la
vida
parisina;
los
dAubrion,
nobles
es
personajes
estn
absorbidos
por
l;
cuando
pero
tienen
este
690
Balzac
no
describe
en
el
Lys
tan
slo
la
tentacin
de
Mme. de Morstauf es la
Muerta
su
ta
debe
hacer
frente
sola
todo.
Asume
su
691
no puede
prohibirse
quien busca
proteccin en ella.
Por
otra
inspiradora.
El
amor
platnico,
fundado
en
el
respeto
692
Descubre
en Arabelle
El Lys,
693
platnico,
basta
el
mismos.
El
marco
virtuoso,
campestre,
las
conversaciones
elevadas,
hacen
el
pensar
en
amor
una
pastoral.
otros,
y el
joven
caballero
Frente
al
amor
platnico
que
produce
placer
discreto
694
y la religin,
Je ne concevais pas
daimer <pg. 51).
quon
ft autre chose
que
2) Desde
el
entusiasmo
del
amorpasin
(con Brigitte)
hasta
695
impide
consolidar
la
nueva
opcin del
amor
que Brigitte
le
reflexiva,
frente
a una vida
diluida en Pars.
Ha
en
Octave
por una
inocente admiracin
ante
la caridad
(pg.
696
En l crece
la
Pero
pronto
la
pasin
de
Octave
desborda
la
estime
697
La
desconfianza
(pgs.
189-224):
por
42).
anodina
que
fuera
Cada vez
sincera,
698
(pg.
1,
se impone el
699
en
los
aos
siguientes
la
cada
del
Imperio
la
poca:
los
salones
de
una
aristocracia
decadente
en
aparece
la
misma
es realista.
constante:
la
En todas
oposicin
Paris
las
de nuevo
otra vez
cuna
de la
700
en
En Stendhal,
interior
__
--
-y---
701
los
personajes
es un buen ejemplo).
Paris
Una
cosa
es
comprobar
el
realismo de
la
topia
de
la
ser
mismo,
en
especial
los
bosques;
Julien
es
(en
Mole...).
el
Seminario,
en
los
salones
del
Marqus
de
la
702
El
amor
sigue
una
evolucin
ascendente
en
los
espacios
Balzac
ambiente.
consigue
la
fusin
casi
total
entre
personaje
espacio:
Mme.
de Mortsauf
Lys de
la valle.
los personajes se
Primero
empieza a envilecer la
703
Curiosamente,
704
NOTAS
pg. 200.
705
(?).
27. El dolor que Musset siente con esta prdida es muy profundo.
Adems, debe ocuparse de la vida material de la familia; decide
probar otra vez con la literatura.
28. Oit. por Maurice ALLEN, Introduction a La confession dun
enfant du sicle. Paris, Eds. GarnierFrres, 1960, pg. XV.
29. Correspondance, II, pg. 139. Sharpe, Paris> 23mars1828,
cit. por Shushana FELMAN: La folie dans loeuvre romanesque de
Stendhal. Paris, Corti, 1971, pg. 169.
30. Ibidem, pg. 174.
31. BOLL JOHANSEN, Hans. Stendhal et le roman. Essai sur la
structure du roman stendhalien. Suiza, Eds. du Grarid Chne, 1979,
pg. 223.
32. Ibidem,
pg. 121.
33. Ibidem,
pg. 67.