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SIMN BOLVAR
Traduccin castellana de
ALEJANDRA CHAPARRO
CRTICA
BARCELONA
Q uedan rigurosam ente prohibidas, sin la autorizacin escrita de (os titulares de) ropyright, bajo
las sanciones establecidas en las leyes, la reproduccin total o parcial de esta obra por cualquier
m edio o procedim iento, la reprografa y el tratam iento inform tico, y la distribucin de eje m
plares de ella m ediante alquiler o prstam o pblicos.
PREFACIO
Simn Bolvar tuvo una vida corta pero extraordinariamente ple
na. Fue un revolucionario que liber seis pases, un intelectual que de
bati los principios de la liberacin nacional, un general que libr una
cruel guerra colonial. Inspir a la vez devociones y odios extremos.
Muchos hispanoamericanos queran que se convirtiera en su dictador,
en su rey; mientras que otros lo acusaron de ser un traidor, y hubo
quienes intentaron asesinarlo. Su memoria se convirti en inspiracin
para generaciones posteriores pero, al mismo tiempo, tambin en un
campo de batalla. Para los historiadores liberales fue un luchador que
combati la tirana. Los conservadores crearon a su alrededor un cul
to. Los marxistas lo rechazaron por considerarlo el lder de una revo
lucin burguesa. An hoy, Simn Bolvar sigue despertando pasiones
y motivando polmicas. De su figura se han apropiado tanto los go
biernos como los grupos guerrilleros: su reciente encarnacin como el
modelo de un populismo autoritario en Venezuela constituye una nue
va interpretacin de su liderazgo que desafa a los historiadores a
aclarar los hechos.
Bolvar fue un hombre excepcionalmente complejo, un libertador
que desdeaba el liberalismo, un soldado que menospreciaba el mili
tarismo, un republicano que admiraba la monarqua. Estudiar a Bol
var es estudiar a un personaje extrao y muy particular, cuyo pensa
miento y voluntad fueron factores no menos clave en el cambio
histrico que las fuerzas sociales de la poca. Consciente de su vala,
protegi su reputacin expresando sus ideas en un torrente de pala
bras cuya elocuencia y conviccin todava producen asombro y admi
racin en sus lectores. No obstante, pese a que en sus archivos abundan joyas de gran originalidad, Bolvar no se preocup por ellos y
debemos su preservacin ms a la devocin de sus seguidores que a su
propio inters. Este libro es un relato de su vida y una historia de su
SIMN BOLVAR
PREFACIO
IX
SIMN BOLVAR
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Captulo 1
UNA COLONIA ESPAOLA
V
e n ez u e la
l a t ie r r a
n atal
SIMN BOLVAR
SIMN BOLVAR
pectos hacen que el extranjero que recorre los llanos piense que stos
son todava mis extensos de lo que son.7 A los blancos y pardos (mu
latos) que formaban la poblacin nativa, se unieron, a finales del siglo
xviii, indios rebeldes, esclavos fugitivos, forajidos y cuatreros, los
marginados de la sociedad blanca, lo que convirti a los llanos, en opi
nin de Humboldt, en un refugio de criminales. Los llaneros, tan
alejados de la cultura del joven Bolvar, estaban destinados a ser un
elemento fundamental de su vida en las guerras venideras, convertidos
en los lanceros del ejrcito libertador; obstinados e ignorantes, los
llaneros quiz no tuvieran una gran autoestima, pero siempre contaron
con el respeto de su general. Con todo, el primer horizonte del Liber
tador fue el de Caracas. De los 800.000 habitantes de Venezuela, una
poblacin mvil que pareca estar en un ir y venir constantes, ms de
la mitad (455.000) vivan en la provincia de Caracas, la regin donde
entonces se concentraba la mayor parte de la produccin de cacao y de
los dos nuevos cultivos destinados a la exportacin, el ail y el caf.8
Situada a 900 metros sobre el nivel del mar, en un frtil valle entre
dos cadenas montaosas, Caracas disfrutaba de un clima clido pero
ms templado que el de las ciudades de la costa. Unos sesenta y cinco
kilmetros la separaban de La Guaira, un da de trayecto por el cami
no colonial (en algunos puntos poco ms que un sendero para muas)
que se adentraba en el interior del pas desde el puerto. El centro de la
capital se haba construido alrededor de una plaza principal y dos ms
pequeas, con calles rectas, y en muchos casos pavimentadas, que for
maban una cuadrcula. Las casas y dems edificaciones eran de poca
altura, algo apropiado en una zona de elevada actividad ssmica, y,
aunque algunas eran de ladrillo, en la mayora se haba empleado el
adobe. En Caracas los Bolvar posean varias propiedades: adems de
la residencia familiar en la plaza San Jacinto, Simn heredo de un pri
mo acaudalado, Juan Flix Aristeguieta y Bolvar, una casa en la plaza
principal, entre la catedral y el palacio episcopal. Las viviendas de este
tipo eran construcciones elegantes, con patios y jardines muy amplios,
regados por canales que se alimentaban del ro Catuche y en los que
crecan diversos rboles frutales y plantas tropicales. La cotidianeidad
de las clases adineradas inclua cierto grado de vida social y cultural
refinada, aunque modesta, y muchos hogares contaban con bibliotecas
que podan lucir con orgullo. La Universidad de Caracas comenz su
actividad acadmica en 1725, y si bien el tradicionalismo dificultaba al
avance de las tendencias innovadoras, los estudiantes podan aprender
en ella la mayora de las disciplinas de la poca y tener acceso a los
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pensadores europeos del los siglos xvii y xviii, que incluan las obras
de Spinoza, Locke y Newton.9
Humboldt qued impresionado con el nivel cultural de muchos
criollos, en especial con su conocimiento de la cultura europea y su
dominio de las cuestiones polticas que afectaban a las colonias y la
metrpoli, algo que atribuy a la comunicacin frecuente con
la Europa comercial y las Indias occidentales.10 El cientfico advir
ti en la lite de Caracas dos tendencias distintas, asociadas a una
diferencia generacional: mientras la generacin mayor se caracteri
zaba por su apego al pasado, la defensa de sus privilegios y la fir
meza de su aversin a la Ilustracin, la generacin ms joven se preo
cupaba menos por el presente que por el futuro, se senta atrada por
las tendencias e ideas novedosas y firmemente comprometida con la
razn y los valores ilustrados, lo que en ciertos casos la empujaba a
rechazar la cultura espaola y establecer peligrosos vnculos con ex
tranjeros. Simn Bolvar naci en el primer grupo y se gradu en el
segundo.
Venezuela ya no era entonces la colonia olvidada de tiempos de los
Austrias, una escala en la ruta hacia los preciados virreinatos de Mxi
co y Per. La verdadera historia de Venezuela comenz no con la pri
mera conquista de Amrica, sino con la segunda, en el siglo xviii,
cuando Espaa reorganiz la vida poltica y econmica del pas y lo
dot de nuevas instituciones. El instrumento para la reconquista eco
nmica fue la Compaa de Caracas, una empresa vasca a la que se
otorg el monopolio del comercio con Venezuela y que, ai crear un
nuevo mercado para Espaa, dio un mpetu renovado a la produccin
y la exportacin. La modernizacin impulsada por los Borbones sepa
r a Venezuela del virreinato de Nueva Granada y le dio una intenden
cia propia en 1776, y una capitana general en 1777. El intendente te
na a su cargo la administracin fiscal y econmica, y el capitn
general, el control poltico y militar, y ambos funcionarios respondan
directamente ante el gobierno central en Madrid y no ante el virrey ve
cino. En 1786 se estableci en Caracas una audiencia (tribunal de jus
ticia), y en 1793 un consulado (tribunal de comercio); los asuntos jur
dicos y comerciales de Venezuela eran ahora sus asuntos, y su gestin
no dependa de otras colonias espaolas. Estas instituciones no dieron
ms poder a Venezuela: representaban intereses imperiales ms que
intereses locales, y los venezolanos continuaron sometidos a una me
trpoli lejana. Sin embargo, su pas contaba ahora con una identidad
propia y comenzaba a ser consciente de cules eran sus intereses. Pue
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a m il ia
a m ig o s y v e c in o s
10
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II
ail de los valles del Tuy y caf de las provincias andinas. En la dca
da de 1790, despus de un siglo de expansin econmica, estos pro
ductos representaban ms del 30 por 100 de las exportaciones. Sin em
bargo, el pilar de la economa era el cacao. Cultivado en los valles y
laderas de la zona cosiera del centro del pas, la produccin de cacao
creci hasta llegar a constituir ms del 60 por 100 del total de las ex
portaciones del pas, pese a que la competencia de Guayaquil haca
que fuera un sector vulnerable.19 ste era el mundo de las grandes ha
ciendas, que se abasteca de mano de obra a travs del comercio de es
clavos, entonces en constante expansin, y mediante peones, con fre
cuencia esclavos libertos, cuyas deudas los ataban a las propiedades de
sus patrones. Venezuela era una tpica economa colonial, con niveles
de productividad y consumo bajos.
Humboldt anot que la aristocracia venezolana era contraria a la
causa independentista porque Jo tnico que ve en las revoluciones es
la prdida de sus esclavos, y sostuvo que incluso preferira un yugo
extranjero al ejercicio de la autoridad por parte de americanos pertene
cientes a una clase inferior.20 Los prejuicios de raza estaban profun
damente arraigados en los niveles ms altos de la sociedad colonial. La
familia Miranda era uno de sus blancos. Sebastin de Miranda Ravelo,
padre del Precursor, era un comerciante de las islas Canarias que en
1764 haba sido nombrado capitn de la sexta compaa de fusileros
del batalln de blancos isleos de Caracas. El nombramiento caus
una fuerte reaccin en la oligarqua local, que consideraba a Miranda
un mulato y un comerciante, oficio bajo e impropio de personas blan
cas; ahora el canario podra ostentaren las calles el mismo uniforme
que los hombres de superior calidad y sangre limpia.21 El cabildo de
Caracas, baluarte de la oligarqua criolla y guardin de sus valores, le
prohibi el uso del uniforme y bastn del nuevo batalln, apercibin
dole que si volva a usarlos, lo pondra en la crcel pblica por dos me
ses. En este asunto Miranda cont con e apoyo del gobernador y re
cibi el respaldo de las autoridades coloniales, normalmente ms
tolerantes que la clase dirigente local. Sin embargo, en un momento en
el que los pardos estaban luchando por mejorar su estatus legal, lo que
inclua, por ejemplo, obtener el derecho a contraer matrimonio con
personas blancas y a recibir las rdenes sagradas, las lites venezo
lanas continuaban describiendo a los canarios como pardos y consi
derando a los isleos inferiores desde el punto de vsta racial. Ms tar
de, en 1810, las reservas que tendran los lderes de la independencia
venezolana con respecto a Francisco de Miranda, el hijo de un comer
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Cantidad
Espaoles peninsulares
Criollos pertenecientes a la lite
Canarios nativos (inmigrantes)
Canarios criollos (blancos de orilla)
Pardos
Negros (esclavos, fugitivos y negros libres)
Indios
1.500
2.500
10.000
190.000
400.000
70.000
120.000
Total aproximado
800.000
Porcentaje
de la
poblacin
0,18
0,31
1,25
23,75
50,00
8,75
15,00
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que estuvo acompaado por el repicar de las campanas y que cont con
ia presencia de sacerdotes solcitos y de un destacamento militar; su
cuerpo fue luego descuartizado y sus miembros se expusieron en los
caminos reales, mientras que su mujer fue enviada a prisin por haber
le brindado proteccin. Aunque Ja conspiracin de Gual y Espaa haya
sido reducida y fugaz, sirvi para dar voz a las ideas de libertad e
igualdad, y en tanto testimonio del descontento de la poblacin colo
nial no pas desapercibido, sino que dej una huella en ia sociedad.
Dos aos despus, Humboldt pudo observar algunas de Jas reper
cusiones de la rebelin. En su camino de La Guaira a Caracas se top
con un grupo de viajeros venezolanos que hablaban sobre los asuntos
del da, el odio que le tenan los mulatos a los negros libres y a ios blan
cos, la riqueza de los monjes, lo difcil que era que los esclavos obe
decieran. Mientras discutan amargamente entre s sobre estos temas,
se desat una tormenta y todos tuvieron que buscar un techo bajo
el cual resguardarse. Cuando entramos en la posada, un hombre ma
yor, que antes haba hablado con absoluta calma, record a los dems
lo imprudente que era participar en discusiones polticas, ya fuera
en las montaas o en la ciudad, en poca de denuncias. Sus palabras,
pronunciadas en ese rincn tan agreste, produjeron en m una vivida
impresin.11 El cientfico alemn tambin percibi cierto anticlerica
lismo durante su viaje, a pesar de que sta no era una tendencia fcil
mente visible en Venezuela.
Aunque normalmente se considera que en el mundo hispnico la
prctica de la religin era estricta, los venezolanos no eran demasiado
severos en este aspecto, y si bien, como hemos anotado, Bolvar reci
bi una magnfica herencia de su primo eclesistico, al parecer no re
cibi mucho ms de la Iglesia. En una colonia sin grandes riquezas, las
oportunidades de ascenso para los clrigos eran reducidas. Segn el
obispo Mariano Mart pocos de ellos lo merecan. Durante sus visitas
pastorales, sus clrigos le decepcionaron por completo, muchos de
ellos eran criollos locales y su comportamiento moral difcilmente se
distingua deJ de sus feligreses. La negligencia, la ignorancia y la in
competencia eran la norma entre Jos prrocos, a quienes las ideas de la
Contrarreforma y la Ilustracin parecan no haber afectado en lo ms
mnimo.34 Mart mismo era un modelo de obispo borbnico, un repre
sentante tanto de la Iglesia como del Estado, cuya labor era una amal
gama de funciones, inspirada por la conviccin de que un sacerdote
deba estar tan atento a la subversin como al pecado y de que su visi
ta deba ofrecer una visin completa de Venezuela, tanto secular como
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a los amos que las haban seducido. En la cultura catJica estaba muy
arraigada Ja idea de que las mujeres eran ocasiones para el pecado y
que, por tanto, ellas eran las culpables de despertar los deseos sexuales
de los hombres con sus encantos, su comportamiento y su forma de
vestir. Esta mentalidad que condenaba a la mujer ms que a los hom
bres mismos o a las condiciones sociales era caracterstica de la Iglesia
en todo el continente americano.
Como es obvio, era ms fcil describir el estilo de vida de los ve
nezolanos que cambiarlo. El obispo Mart intent imponer un cdigo
moral y fomentar Jos comportamientos cristianos en las relaciones so
ciales y sexuales. Para ello public proclamas en las que prohibi el
baile y conden el que las mujeres vistieran atuendos impropios. Du
rante su visita pastoral exhort a los sacerdotes a que predicaran y apli
caran los mandamientos. Sin embargo, intentar que se aplicaran las re
glas de la Iglesia en todos los niveles de la sociedad colonial era una
batalla perdida, como tambin lo era cualquier intento de reducir la
distancia entre los dictados de Ja moral y el comportamiento real. En
una aJdea el alcoholismo poda ser eJ pecado principal, en otra el
robo. Para la mayora de los venezolanos, y en especial para los de las
clases populares, eJ matrimonio era una institucin opcional, la virgi
nidad un ideal ms que una norma, la ilegitimidad algo aceptable y Jas
uniones ocasionales nada fuera de lo comn. Para aquellos con poco o
nada que perder, el matrimonio y la legitimidad no representaban una
ventaja particular. S lo eran, es cierto, para Jas clases altas, tal como lo
demuestran los documentos del matrimonio de Bolvar, pero esto se
debe ms a cuestiones relacionadas con las herencias y los cargos p
blicos que a una preocupacin por la reputacin moral, y en la socie
dad hispnica la infidelidad no era considerada una amenaza seria para
el matrimonio.
En su visita, Mart identific un aspecto importante y perdurable de
la Venezuela colonial, vlido igualmente en el caso del resto de la
Amrica espaola. La fe no estaba en duda. La Iglesia predicaba su
doctrina y llevaba a cabo su liturgia en una sociedad que aceptaba una
y otra con facilidad. Durante su visita, eJ obispo vio muchos signos de
fervor religioso. Sobre la poblacin blanca, mestiza, mulata y negra
de Tinaquillo, escribi que eran gente devota, muchos de misa diaria
y que frecuenta ios sacramentos y que acudan a la iglesia para rezar
el rosario a las tres en punto. Sobre Ocumare anot: Me dice este cura
que estas gentes son de un genio tal que si los convidan para un baile,
todos acuden a l, y si los convidan para un ejercicio piadoso en la
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Un
jo v e n
in d e p e n d ie n t e
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E sp a a
y su
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para ser alcalde de San Mateo ... Volv de Europa para Caracas el ao
de 180 i [1802] con mi esposa, y les aseguro que entonces mi cabeza
slo estaba llena de los vapores del ms violento amor y no de ideas po
lticas, porque stas no haban todava tocado mi imaginacin; muerta
mi mujer y desolado yo con aquella prdida precoz e inesperada, volv
para Espaa, y de Madrid pas a Francia y despus a Italia: ya entonces
iba tomando algn inters en los negocios pblicos, la poltica me inte
resaba, me ocupaba y segua sus variados movimientos ... Sin la muer
te de mi mujer no hubiera hecho mi segundo viaje a Europa, y es de
creer que en Caracas o San Mateo no me habran nacido las ideas que me
vinieron en mis viajes, y en Amrica no hubiera logrado la experiencia
ni hecho aquel estudio del mundo, de los hombres y de las cosas que
tanto me ha servido en todo el curso de mi carrera poltica. La muerte
de mi mujer me puso muy temprano en el camino de la poltica.50
Captulo 2
LECCIONES DEL SIGLO DE LAS LUCES
V
id a
en
a r s
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dos. Las orejas grandes. Su pelo, que llevaba largo hasta que empez a
encanecer en J822, era muy negro y rizado ... La piel era morena y algo
spera, sus manos y sus pies eran pequeos y finos.1
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e s p e r t a r p o l t ic o
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tiva de su razn; bien poco, por no decir nada ... En cuanto a resolver
el gran problema del hombre en libertad, parece que el asunto ha sido
desconocido y que el despeje de esa misteriosa incgnita no ha de ve
rificarse sino en el Nuevo Mundo. En este brevsimo recuento de la
civilizacin europea hay una curiosa omisin: el texto guarda silencio
sobre Jas grandes pocas de la Roma cristiana. Una posible explicacin
para ello es que Bolvar era consciente de que incluir tal referencia ha
bra implicado afirmar que tampoco la Roma cristiana haba ayudado
a descifrar el gran problema del hombre en libertad cuya resolucin
slo se producira en el Nuevo Mundo, algo que de ningn modo le ha
bra gustado sugerir.12La declaracin final, el juramento en s, no es en
absoluto ambiguo: Juro delante de usted, juro por el Dios de mis pa
dres, juro por ellos, juro por mi honor y juro por mi Patria, que no dar
descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las ca
denas que nos oprimen por voluntad del poder espaol!.13 Bolvar
nunca olvid el juramento de Roma, que se convirti en su gran ver
dad. Aos ms tarde Je preguntara a Rodrguez: Se acuerda Vd.
cuando fuimos juntos al Monte Sacro en Roma a jurar sobre aquella
tierra santa la libertad de la patria? Ciertamente no habr Vd. olvida
do aquel da de eterna gloria para nosotros, da que anticip, por de
cirlo as, un juramento proftico a la misma esperanza que no deba
mos tener.54
: OLeary obtuvo los detalles de su relato del mismo Libertador y de
algunos de los que haban estado en Roma en ese momento, donde lo
ocurrido suscit numerosos comentarios. Del mismo modo se enter
de un episodio que tuvo lugar unos pocos das ms tarde en El Vatica
no y que caus an mayor sensacin que lo sucedido en el Monte Sa
cro. Bolvar haba acompaado al embajador espaol a una audiencia
con Po VII, pero haba rehusado arrodillarse y besar la cruz de la san
dalia del pontfice, negando con la cabeza cuando el embajador le in
sisti que lo hiciera. El papa advirti lo embarazosa que resultaba la si
tuacin y dijo: Dejad al joven indiano hacer lo que guste; despus de
lo cuaJ extendi su mano para que Bolvar le besara el anillo, lo que
ste hizo respetuosamente, EJ papa, que saba que era suramericano, le
hizo unas cuantas preguntas y pareci quedar satisfecho con sus res
puestas. Al salir* el embajador le haba reprochado al joven su com
portamiento, a lo que ste le haba contestado: Muy poco debe de es
timar el papa el signo de la religin cristiana, cuando lo lleva en sus
sandalias, mientras los ms orgullosos soberanos de la cristiandad lo
colocan sobre sus coronas.13
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h is p a n o a m e r ic a n o e n
la
e r a d e l a r e v o l u c i n
Fue durante estos aos que Bolvar inici la lectura atenta de ios
autores clsicos y modernos. En Caracas haba recibido una educacin
primaria y secundaria bsica, aunque no muy sistemtica. La tradicin
familiar y la convencin social lo dirigieron entonces a la milicia, no a
la universidad. En Madrid, nos cuenta l mismo, haba estudiado ma
temticas y lenguas extranjeras. En Pars comenz a leer las obras de
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Captulo 3
LA REVOLUCIN CRIOLLA
U
n a c o l o n ia
a g r a v ia d a
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En sus tierras de Yare tena una disputa de lindes en curso con !a finca
vecina, propiedad de la familia de Antonio Nicols Briceo, y en sep
tiembre de 1807 se produjo un violento encuentro entre ambos, cuan
do Briceo a la cabeza de un grupo de esclavos armados con pistolas,
machetes y cuchillos, intent evitar que Bolvar y sus trabajadores cul
tivaran terrenos que l consideraba suyos. Los abogados de Bolvar in
tervinieron para defender su posicin, pero, aunque Briceo fue arres
tado luego, el caso termin muriendo en medio de la confusin poltica
de la poca. Entre tanto, al encargarse del cultivo y la venta de los pro
ductos de sus haciendas, Bolvar descubri lo difcil que era en reali
dad ganarse la vida en las colonias, donde la metrpoli promova sus
propios intereses sin proteger los de sus sbditos americanos. Y lleg
a conclusiones diferentes de las de la mayora de sus vecinos. Bolvar,
un producto de la colonia, se iba a convertir en su enemigo ms feroz.
Los blancos venezolanos siempre haban sido conscientes de la su
perioridad numrica de los pardos y los negros y de la hostilidad con Ja
que los vean. Hasta los ltimos aos de rgimen colonial los criollos
no creyeron que hubiera una alternativa a la estructura de poder exis
tente y aceptaban el dominio espaol como la forma ms eficaz de ga
rantizar la ley, el orden y la jerarqua. No obstante, entre 1789 y 1810,
la fuerza de las circunstancias fue erosionando gradualmente su lealtad
a la metrpoli. En una era de cambios revolucionarios, en la que Espa
a no estaba en condiciones de seguir controlando por ms tiempo lo
que ocurra en su casa y fuera de ella, los criollos finalmente advirtie
ron que su lugar en el mundo dependa de que consiguieran un objeti
vo poltico inmediato: hacerse con el poder de forma exclusiva en lu
gar de compartirlo con Jos funcionarios de una metrpoli debilitada.
Adems, su realidad econmica tambin estaba cambiando. A fi
nales del siglo x v i i i , Ja economa venezolana experiment cierta di
versificacin cuando los hacendados se libraron de su total dependen
cia del cacao y aadieron a su produccin el caf, el ail, el tabaco y el
algodn. Bolvar vigil de cerca sus cultivos de ail y tena un especial
inters en las perspectivas del mercado de exportacin. La economa
venezolana haba respondido de forma positiva a las mayores oportu
nidades de exportacin que surgieron en 1784, cuando el monopolio
de la Compaa de Caracas lleg a su fin, y, en 1789, cuando se per
miti al pas comerciar libremente con el Imperio. El valor de las ex
portaciones e importaciones se duplic entre 1783 y 1790, y, entre
1790 y 1796, las exportaciones agrcolas a Espaa fueron el doble de
las de los aos 1782-1789, a lo que hay que aadir que su participacin
LA REVOLUCIN CRIOLLA
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a m isi n
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Las tres grandes causas por las que Miranda Juch a lo largo de su
vida pblica fueron la independencia, la libertad y la unidad. En 1810,
en una circular dirigida a todos los hispanoamericanos, escribi: Mi
casa en esta ciudad [Londres] es y ser siempre el punto fijo para la In
dependencia y Libertades del Continente Colombiano.17 Desde 1802
esa casa era el nmero 27 de Grafton Street (en la actualidad el n
mero 58 de Grafton Way) y serva no slo como residencia de Miran
da, su compaera, Sarah Andrews, sus dos hijos, Leander y Francisco,
as como de su secretario, Toms Molini, y la esposa de ste, sino tam
bin como centro de recursos para los asuntos latinoamericanos. Como
tal, albergaba una biblioteca, salas de reunin y las oficinas editoriales
de El Colombiano. Y ahora, en el verano de 1810, iba a convertirse, de
hecho, en la sede principal de los delegados llegados de Venezuela.
La junta les haba advertido de que deban tener cuidado con Miranda,
de quien muchos criollos sospechaban por considerarle un revolucio
nario francs extremista, pero en cualquier caso lo cierto es que no ha
bran podido hacer nada sin l. Segn Lpez Mndez, la delegacin
lleg a Londres perdida y desorientada, y fue Miranda quien los res
cat del olvido:
La nica persona a quien podamos consultar con franqueza, ros se
ra fcil adquirir los conocimientos preliminares que necesitbamos, y
que aquel compatriota nuestro, por sus largos viajes y experiencia, por
sus antiguas conexiones con este gabinete, y por su notorio inters en
favor de Amrica, se hallaba en estado de darnos con ms extensin y
fidelidad que ninguna persona. Ni sus enemigos se han atrevido a ne
garle una superioridad extraordinaria de luces, experiencia y talentos.
Con qu oficiosidad le hemos visto dispuesto a servimos con sus luces,
con sus libros, con sus facultades, con sus conexiones!18
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gracia, la bsqueda del respaldo britnico era una causa perdida y los
venezolanos no lograron impresionar al ministro de Asuntos Exterio
res, el marqus de Wellesley. Miranda se saba de memoria la escena.
Las instrucciones de la misin sealaban que los delegados no via
jaban a Londres a afirmar la independencia de Venezuela, sino a
explicar que el pas se haba visto obligado a no reconocer a las auto
ridades espaolas debido a que stas carecan de legitimidad constitu
cional y que, como en Espaa, todas las provincias americanas de la
monarqua tenan derecho a formar una junta. Venezuela nicamente
buscara la proteccin de Gran Bretaa para defender su independen
cia, si la causa espaola fracasaba en la Pennsula. Los venezolanos es
taban preparados para defender los derechos de Femando VII, pero no
estaban dispuestos a aceptar las medidas de la regencia. Por ltimo, se
encargaba a los delegados que buscaran facilidades para Ja compra de
armas, solicitaran proteccin para eJ comercio e intentaran conseguir
el reconocimiento de las autoridades britnicas en el Caribe.
Gran Bretaa se encontraba entonces en una posicin difcil: la
guerra en la PennsuJa atravesaba una etapa crtica y Wellesley no iba
a arriesgarse a ofender a Espaa reconociendo ai nuevo gobierno ve
nezolano. Sin embargo, tampoco quera desairar a ste ltimo negn
dose a recibir a la misin, pues era probable que el pas se independi
zara pronto de Espaa y, por lo dems, las autoridades britnicas en el
Caribe ya estaban negociando con la junta independiente. En cualquier
caso, haba muchas ventajas comerciales en juego. El Foreign Office,
el Ministerio de Asuntos Exteriores britnico, consider que usando
su vnculo de lealtad a Femando, Inglaterra puede ayudar a Espaa a
conservar sus colonias y no obstante forzarla a cambiar su sistema co
mercial.23 Por lo tanto, Wellesley decidi recibir a los venezolanos no
de forma oficial, sino privada, en su residencia; de ah que los encuen
tros tuvieran lugar en Apsley House. Las conversaciones se desarro
llaron en francs, idioma que Bolvar hablaba con fluidez.24
En la primera reunin, que tuvo lugar el 16 de julio, Wellesley,
cuya actitud fue estrictamente formal, seal que la actuacin del go
bierno de Caracas era inoportuna, pues se basaba en la premisa falsa de
que Espaa estaba perdida, mientras que, en realidad, su causa era ms
favorable que nunca. Por lo tanto, tena que preguntar a los delegados
si la actuacin del gobierno de Caracas era consecuencia de los abusos
cometidos por la administracin colonial, abusos que podan ser corre
gidos, o si, en cambio, la provincia haba decidido romper definitiva
mente con Espaa y establecer un Estado independiente. Bolvar,
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cin y mejorar la seguridad? O era sta una tarea que estaba ms all
de su preparacin y su experiencia? Cualquiera que sea la respuesta,
era vital que mantuviera el control de ese puerto martimo, una misin
ya de por s difcil pero que resultaba an ms arriesgada por el domi
no que Monteverde haba alcanzado en Valencia, justo ai sur, por la
presencia de traidores dentro del fuerte y por la falta de cooperacin de
las autoridades locales.
Bolvar, por tanto, hered un polvorn y estaba solo. Ni siquiera
cont con la ayuda del comandante del fuerte, el coronel Ramn Aymerich, que decidi visitar la ciudad y dejar al mando a un subordina
do traidor, un tal Vinoni. En seguida, ste liber a los presos y les dio
armas, tom el fuerte para la causa realista y, al mismo tiempo que
controlaba el puerto, apunt la batera hacia la ciudad. Es justo men
cionar que desde que asumi el mando de Puerto Cabello, Bolvar ha
ba advertido del peligro que supona mantener a algunos de los presos
polticos ms importantes de Venezuela, gente que contaba con enor
mes recursos e influencias, tan sumamente cerca de un almacn de ar
mas. Por desgracia, no se hizo nada al respecto, y fue l quien tuvo que
lidiar con las consecuencias. Ofreci el perdn a los prisioneros, ofi
ciales, cabos y soldados que se haban apoderado del fuerte si se ren
dan en una hora, pero la oferta fue rechazada. Durante seis das logr
contener a los rebeldes de San Felipe y a los enemigos que se encon
traban fuera, mientras que los caones bombardeaban la ciudad, pero
sus tropas, ya de por s exiguas y con menos armas, sufrieron numero
sas bajas, y algunos de sus hombres desertaron o se rindieron. Bolvar
tema un ataque de Monteverde, por lo que inform a Miranda de que
necesitaba refuerzos con urgencia y que se atacara al enemigo en la re
taguardia; de lo contrario, estara perdido. Vean ustedes, seores, lo
que son las cosas de este mundo, coment Miranda. Bolvar tuvo que
abandonar su cuartel general y retirarse por la costa. El 7 de julio, lleg
a La Guaira junto con unos cuantos oficiales, cuya reputacin defen
di. La prdida de Puerto Cabello fue para l una experiencia amarga
que le produjo una profunda humillacin. De repente, sus ideas, ambi
ciones y esperanzas para Venezuela, su vida entera, haban quedado
destrozadas por la derrota militar. Despus de aos de preparacin men
tal, se haba convertido en el corredor que tropieza con el primer obs
tculo. Con su orgullo herido, escribi a Miranda un informe detallado
sobe la prdida de Puerto Cabello y una carta en la que daba cuenta de
su oprobio y desmoralizacin, y la vergenza que le produca verlo
cara a cara:
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Con todo, entre las ruinas de la primera repblica se advierten los sig
nos inequvocos de un lder implacable como comandante, frente a la
adversidad Bolvar demostr poseer una gran entereza y determina
cin y tener a capacidad de levantarse tras la desgracia y volver a la
lucha. Aunque abatido en la superficie, en lo ms profundo de su ser
todava mantena viva su voluntad de triunfar. Durante los siguientes
veinte aos, la revolucin hispanoamericana volvera a presenciar una
y otra vez esta misma escena: su supervivencia individual en medio del
fracaso colectivo.
Bolvar parti de La Guaira en un barco espaol, el Jess, Mara y
Jos, y cinco das ms tarde lleg a Curazao, donde su equipaje fue
confiscado por un gobernador britnico poco amistoso. Haba dejado
de ser el poltico y oficial aristocrtico de una nueva repblica para
convertirse en un refugiado con condiciones por negociar y un papel
por establecer. Confi a sus amistades, especialmente a Iturbe, la ad
ministracin de sus propiedades as como la proteccin de sus rentas y
la defensa de sus intereses en Venezuela, donde su riqueza personal
era la nica base de poder con la que contaba para el futuro. Entre tan
to, indiferente a los choques de la mala suerte, tema algunos libros
que leer, amigos inevitables en Ja adversidad, y tiempo para calmar su
mente y reponer su espritu.55 A finales de octubre consigui un prs
tamo de mil pesos y zarp a Cartagena, mientas que en Caracas la con
trarrevolucin exiga venganza.
Captulo 4
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El
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a rtagena
Cartagena era lina eleccin obvia para Bolvar. El puerto haba ser
vido en otra poca como almacn a los traficantes de esclavos que cru
zaban el Atlntico y para entonces acoga a una poblacin muy diver
sa de negros, mulatos e indios, y, siendo la principal plaza fortificada
de Suramrica en el Caribe, le abra una ruta alternativa para la inde
pendencia. Las tierras del interior del pas, con sus ros caudalosos, sus
llanos, sus selvas y sus montaas, cubiertas de vegetacin tropical y
mesetas inhspitas, contaban con una combinacin de recursos muy
similares a la de Venezuela, a lo que haba que sumar yacimientos de
oro, si bien stos ya no eran tan rentables como lo haban sido en el pa
sado. Al igual que Venezuela, Nueva Granada perteneca a la segunda
divisin de las colonias espaolas, pero en el siglo xviu haba sido ele
vada a virreinato. Hacia 1825 tena una poblacin de un milln cien
mil habitantes, en la que poda identificarse la divisin tradicional de
blancos, negros, indgenas y razas mestizas, y que se caracterizaba en
particular por su gran mestizaje.* Era una sociedad normalmente dcil,
aunque defenda con ferocidad los que perciba como sus derechos.
Los criollos manifestaban sus quejas dentro de las estructuras tradicio
nales, y no supusieron una amenaza para el Estado colonial hasta que
ste colaps por s mismo, cuando Espaa empez a tambalearse en
los aos posteriores a 1808. Entonces Nueva Granada reprodujo el pa
trn comn del descontento de las colonias hispanoamericanas, desde
la aparicin de juntas leales a la monarqua hasta el surgimiento de un
gobierno independentista. Siguiendo el ejemplo de Quito, otras ciuda
des de Nueva Granada organizaron diferentes juntas, compuestas por
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ilustre capital, victoriosos han surcado los ros del Zulia, del Tchira,
de) Bocon, del Masparro, la Portuguesa, el Morador y Acarigua; tran
sitado los helados pramos de Mucuches, Bocon y Niquitao; atrave
sado los desiertos y montaas de Ocaa, Mrida y Tmjillo; triunfado
siete veces en las campaas campales de Ccuta, la Grita, Betijoque,
Carache, Niquitao, Barquisimeto y Tinaquillo, donde han quedado ven
cidos cinco ejrcitos, que en nmero de 10,000 hombres devastaban las
hermosas provincias de Santa Marta, Pamplona, Mrida, Trujillo, Barinas y Caracas,25
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da con la Nueva Granada podra formar una nacin, que inspire a las
otras la decorosa consideracin que le es debida. Y podremos preten
der dividirla en dos?28 De este modo, la primera vez que Bolvar pre
senta su idea de una Gran Colombia que una Venezuela y la Nueva
Granada para formar una nacin ms fuerte y econmicamente viable,
la idea aparece como una alternativa a la anarqua del dominio de los
caudillos locales.
Con la excepcin de Maracaibo y Guayana, Venezuela estaba aho
ra en manos republicanas, y contaban con un ejrcito de soldados ve
teranos, entrenados y endurecidos por el combate a lo largo de la
campaa admirable de Bolvar. Los oficiales realistas dijeron a Heredia que en la batalla de Araure los insurgentes haban hecho prodi
gios de valor y maniobraban con tanta celeridad y bizarra como las
tropas europeas mas aguerridas,29 La victoria de Bolvar era tan com
pleta (o as lo pareca), que pudo establecer prcticamente una dicta
dura; con el xito militar a sus espaldas, estaba en posicin de imponer
sus polticas y nombrar a sus propios candidatos. Estaba decidido a
evitar los errores de la primera repblica. Hablaba de restablecer las
formas libres del gobierno republicano, pero en realidad deseaba un
poder ejecutivo nuevo y ms fuerte, y eso fue lo que consigui el 2 de
enero de 1814, cuando una asamblea representativa le otorg poder su
premo. Y a pesar de las reservas de la aristocracia venezolana, que lo
consideraba un tirano e intent contenerle reforzando los cabildos y el
poder judicial, Bolvar estableci un gobierno revolucionario de lnea
dura; su poltica consista en no tener piedad con los espaoles, ofrecer
amnista a los americanos que se rindieran y condenar a la pena de
muerte a quienes perturbaran Ja paz y el orden pblico. Severo en el
gobierno y laxo en los placeres: ste fue el estereotipo que sus enemi
gos comenzaron a difundir, y a l concedi credibilidad el malicioso
Docoudray-Holstein, un aventurero extranjero que no consigui el as
censo que crea merecer: Bolvar, como muchos de sus compatriotas,
amaba la tranquilidad y los placeres ms que el esfuerzo. Sus ocupa
ciones favoritas eran estar en compaa de sus numerosas amantes y
echarse en su hamaca rodeado por sus aduladores.30
Ahora tanto la poltica como la guerra ocupaban la mente del Li
bertador. Como l mismo dijo, estaba obligado a ser, al mismo tiempo,
soldado y hombre de estado: simultneamente en el campo de bata
lla y a la cabeza del gobierno ... ser jefe de estado y general del ejrci
to.31 Bolvar era un dictador cuando escribi estas palabras, servido
por partidarios a los que conoca y apoyado por el ejrcito. Su dictadu
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pas en revolucin debe caminar por rutas muy diferentes de Jas ordi
narias.
Unos cinco aos despus, al defender su extremismo, Bolvar re
flexionaba sobre su poltica:
Las grandes medidas, para sostener una empresa sin recursos, son
indispensables aunque terribles. Recuerde Vd. los violentos resones
que he tenido que mover para lograr los pocos sucesos que nos tienen
con vida. Para comprometer cuatro guerrillas, que han contribuido a li
bertamos, fue necesario declarar la guerra a muerte; para hacernos de
algunos partidarios fieles necesitamos de la libertad de Jos esclavos;
para reclutar los dos ejrcitos de) ao pasado y ste tuvimos que recu
rrir a la formidable ley marcial ... Eche Vd. una ojeada sobre todo esto
y ver que todo esto es nada, y para conseguir este nada nos hemos em
peado en emplear el todo de nuestras facultades; porque es una regla
general que, en las mquinas mal montadas, el motor debe tener una
fuerza inmensa para alcanzar un efecto cualquiera. La experiencia me
ha enseado que de los hombres se ha de exigir mucho para que hagan
muy poco.1"
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enemiga y consigui convertir lo que casi era una derrota en una vic
toria. Llam entonces a Jos Sin Nombre Jos Vencedores de Araure, pues
con su valiente carga de bayonetas haban conseguido finalmente rom
per la formacin de las tropas espaolas, que huyeron en desbandada.
Con esta importante victoria, Bolvar consigui recuperar el control
del occidente venezolano, pero fue su ltima gran victoria para la se
gunda repblica.
Bolvar saba que estaba forzando sus recursos militares. Para ga
nar Ja batalla de Araure haba tenido que reunir a todas las tropas dis
ponibles, dejando desprotegido el resto del territorio liberado; desde
Coro hasta Caracas los frentes expuestos constituan un peligro. Los
prisioneros capturados al ejrcito realista eran en su mayora venezo
lanos, y justo despus de la victoria pronunci una proclama desde su
cuartel general en San Carlos en la que ofreci el perdn total a todo
aquel que se presentara en un campo patriota en el plazo de un mes. La
invitacin no fue tenida en cuenta y los realistas siguieron reclutando
sus tropas entre los venezolanos, y la sangre americana continu sien
do derramada por manos americanas. Y tambin por manos espaolas.
Los realistas prosiguieron con la guerra a muerte y no tomaron prisio
neros; cuando Ribas entr en Ocumare encontr trescientos cadveres
dentro de Ja iglesia: hombres, mujeres y nios que no haban partici
pado en la batalla.
Bolvar tendra que enfrentarse a Boves, quien tras devastar los lla
nos desde las riberas del Orinoco hasta los valles de Aragua y destruir
y aterrorizar a los habitantes de todas las poblaciones a lo largo de su
recorrido, estaba amenazando Valencia y Caracas. La posicin de Bo
lvar, ya de por s dbil debido a la existencia de una dictadura rival en
el oriente del pas, estaba siendo ahora demolida por la intervencin de
este jefe guerrillero convertido en general que luchaba por destruir la
repblica en colaboracin con los defensores a ultranza del orden co
lonial. Finalmente, Marino Ueg con sus hombres para unirse a Bol
var y luchar junto a l durante febrero y marzo de 1814. El ejrcito
conjunto se reagrup en Valencia, y Bolvar cedi el mando a Marino,
como una muestra segura de la buena opinin que tena de su perso
na y sus servicios, y al mismo tiempo para garantizar la adhesin de los
oficiales del oriente a la causa comn de Venezuela.53 Sin embargo,
ni tos caudillos del oriente ni sus hombres destacaron en estas batallas.
Despus de que Boves derrotara a Campo Elias en La Puerta, Bol
var se vio obligado a retroceder a Valencia, y la misin de mantener a
raya al lder llanero qued en manos de Ribas, quien lo derrot tempo-
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dente y a Piar jefe supremo del oriente. Ribas arrest a Marino y obli
g a Bolvar a entregarle los cofres con lo que quedaba de las riquezas
de la Iglesia, as como las provisiones que llevaban en sus barcos. Des
pus les permiti embarcar de nuevo y partir hacia Cartagena, uno de
sus ltimos actos antes de tener que enfrentarse a su propia ruina. Ha
ber fallado y tener que huir una vez ms fue para el Libertador una ex
periencia dolorosa.
Antes de zarpar, redact y difundi su Manifiesto de Campano, en
el que se defenda e intentaba explicar el fracaso de la segunda rep
blica, un documento conmovedor que constituye un testimonio de su
impotencia y determinacin, de fracaso y obstinacin.61 En l, Bolvar
lamentaba las divisiones de la sociedad americana, que eran la causa
de que tantos hubieran rechazado a sus libertadores. Parece que el
cielo para nuestra humillacin y nuestra gloria ha permitido que nues
tros vencedores sean nuestros hermanos y que nuestros hermanos ni
camente triunfen de nosotros. El ejrcito de liberacin habra podido
destruir al enemigo, sin embargo, insista, no es justo destruir los
hombres que no quieren ser libres. Cmo poda prevalecer la filoso
fa poltica, se preguntaba, sobre el vicio y la avaricia? No, no son los
hombres vulgares los que pueden calcular el eminente valor del reino
de la libertad, para que lo prefieran a la ciega ambicin y a la vil codi
cia. De la decisin de esta importante cuestin ha dependido nuestra
suerte; ella estaba en manos de nuestros compatriotas que pervertidos
han fallado contra nosotros. Haba que buscar la fuente original de
toda desgracia: la fragilidad humana, Pretender que la poltica y la
guerra marchen al grado de nuestros proyectos, obrando a tientas con
slo la pureza de nuestras intenciones, es querer lograr los efectos de
un poder divino por resortes humanos. Bolvar reconoca que no es
taba libre de culpa y que quiz haba sido el instrumento infausto de
las miserias del pas, pero, aunque era posible que su conciencia pu
diera haberle aconsejado de forma equivocada o poco eficiente, nunca
haba sido partcipe de errores intencionados o acciones maliciosas. Y
peda que fuera el Suprema Congreso de la Nueva Granada el que se
encargara de juzgarlo. Yo os juro que, libertador o muerto, merecer
siempre el honor que me habis hecho, sin que haya potestad humana
sobre la tierra que detenga el curso que me he propuesto seguir hasta
volver segundamente a libertaros, por la senda del occidente, regada
con tanta sangre y adornada de tantos laureles.
Por desgracia, por el momento, la senda del occidente estaba ce
rrada.
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contar con experiencia previa en los asuntos pblicos. Esto hizo que
les resultara difcil organizar su independencia o beneficiarse de las
instituciones liberales. Eran criaturas del Siglo de las Luces y, apenas
tuvieron la oportunidad, crearon juntas populares que dieron lugar a
congresos, y stos, a su vez, a un gobierno democrtico y federal que
declar ios derechos del hombre, mantuvo el equilibrio de los poderes
y aprob leyes generales en favor de la libertad civil y la libertad de
prensa, entre otras. Su conclusin era inexorable: Los acontecimien
tos de la Tierra Firme nos han probado que las instituciones perfecta
mente representativas no son adecuadas a nuestro carcter, costumbres
y luces actuales. En Caracas el espritu de partido tom su origen en las
sociedades, asambleas y elecciones populares, y estos partidos nos tor
naron a la esclavitud.
La Carta de Jamaica es ms importante como reflejo de las ideas de
Bolvar y como fuente en la cual indagar lo que motivaba sus acciones
que como llamamiento al pueblo americano, pues fue un llamamiento
que en 1815 el pueblo americano no oy. El texto se public por pri
mera vez en ingls en 1818, y la primera versin conocida en espaol
vio la luz en 1833. No obstante, el Libertador aprovech el contenido
de la Carta, en ocasiones palabra por palabra, en muchas otras declara
ciones pblicas a lo largo de ios aos posteriores, de forma que se con
virti en moneda corriente del ideario poltico de la revolucin hispa
noamericana. No se equivocaba Camilo Torres cuando, al enterarse
del exilio de Bolvar en Jamaica, declar que no perda sus esperanzas
en el futuro de la revolucin: all donde est Bolvar, est Ja repbli
ca.7 Coincida en ello con Bolvar, que hizo de s mismo la medida de
la revolucin.
Mientras estuvo en Jamaica, Bolvar intent, a travs de cartas a la
prensa y a sus propios contactos, influir en la opinin de los britnicos
de la isla para que respaldaran la causa de la independencia e, indirec
tamente, conseguir el apoyo del gobierno de Gran Bretaa. Estas car
tas no tenan el contenido intelectual de la Carta de Jamaica y eran
ms que nada ejercicios de propaganda, no todos ellos convincentes.
En una carta a The Royal Gazette, por ejemplo, afirmaba que el go
bierno de Nueva Granada estaba en condiciones de reunir tropas capa
ces de vencer al ejrcito espaol y sitiar Cartagena, mientras que el
pueblo de Venezuela haba tomado todas las provincias del interior del
pas y se preparaba para empujar al enemigo ai mar.8 En otra, describa
con todo lujo de detalles escabrosos las atrocidades cometidas por Jos
espaoles en Venezuela contra los ancianos y los enfermos, las muje
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nan opcin a todos los destinos de la monarqua ... por el talento, los
mritos o ia fortuna lo alcanzaban todo. Los pardos degradados hasta la
condicin ms humillante estaban privados de todo... La revolucin les
ha concedido todos los privilegios, todos los fueros, todas las venta
jas.'17 Como fenmeno social, la guerra de independencia puede verse
como la competencia entre los criollos republicanos y los criollos rea
listas por conseguir ganarse la lealtad de los pardos y reclutar a los es
clavos, En el modelo bolivariano, la revolucin se convirti en una es
pecie de coalicin contra Espaa, una coalicin de criollos, pardos y
esclavos. No todos los miembros de la lite criolla estaba de acuerdo
con esta postura. Coro y Maracaibo, que haban sido en el pasado esce
narios de rebeliones negras, rechazaron la coalicin bolivariana y se
opusieron a la revolucin hasta el fin. Bolvar era consciente de que te
na que manejar la coalicin con cuidado, y eso significaba incluir a los
pardos slo como un socio subordinado y mantenerlos bajo el control
criollo. No se les poda permitir tener lderes autnomos. Por este moti
vo, Bolvar tena que enfrentarse a Piar y terminar con el desafo que
ste representaba.
En el pensamiento criollo, Piar era el prototipo del demagogo racis
ta. No era un caudillo corriente, pues no contaba con una base de poder
independiente, regional o econmica. Dependa exclusivamente de sus
habilidades militares, que le haban permitido alcanzar, por mi espada
y por mi fortuna, el rango de general en jefe por decreto de Bolvar
mismo.58 Era un pardo oriundo de Curazao y consigui ganarse el res
paldo de los pardos de Venezuela. Segn un cronista partidario de la
monarqua, Piar era uno de nuestros ms temibles enemigos. Valiente,
audaz, con talentos poco comunes y con una gran influencia en todas
las castas por pertenecer a una de ellas, era uno de aquellos hombres
de Venezuela que podan arrastrar as la mayor parte de su poblacin y de
su fuerza fsica.w Bolvar tambin quera reclutar en su ejrcito a la
gente de color, liberar a los esclavos e incorporar a ios pardos a la cau
sa con el fin de inclinar la balanza del poder militar del lado de la rep
blica, pero su intencin no era movilizarlos polticamente.
Por su arrogancia, ambicin e insubordinacin, Piar fue un dolor de
cabeza para Bolvar. Cuando en enero de 1817 un grupo de oficiales
dej a Piar para unirse a Bolvar, el primero exigi a su superior que se
los castigara de la forma ms severa posible, la nica leccin que se me
recan pueblos inmorales, brbaros y corrompidos como sos. La cle
mencia ah se juzga debilidad, la dulzura se confunde con la falta de
carcter y energa, las virtudes todas se estiman en nada. V.E. debe ha
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fuerza relativa de cada una sola estar determinada no slo por consi
deraciones tcticas, sino por los recursos disponibles. Por supuesto, se
conocan tcticas, y de hecho Bolvar tena una pequea biblioteca de
autoridades militares que enseaban los movimientos de infantera, el
despliegue de la caballera de apoyo y el uso efectivo de la potencia de
fuego. Adems tena colegas versados en la materia, como Sucre, cuya
opinin tena en alta estima. Pero Suramrica no era Europa; las difi
cultades del terreno y su simple enormidad planteaban unas condicio
nes muy distintas a las de la experiencia europea. La improvisacin,
ms que los modelos napolenicos, era el factor clave del pensamien
to militar de Bolvar. Tena que estar preparado para combatir en lla
nuras y pramos, en picos y caones, y para dirigir a hombres criados
en el trpico a altitudes glaciales sin tiempo ni oportunidades de acli
matarlos. Una vez Bolvar ordenaba avanzar a sus tropas, en una es
tructura bsica de batallones, compaas y escuadras, el enfrentamien
to se converta en batalla campal y los resultados dependan de una
combinacin de maniobras y moral.
Las reformas militares introducidas por el Libertador entre octubre
y noviembre de 1817 estuvieron acompaadas de cambios polticos
encaminados a ayudarle en su labor en el gobierno. Incluso sin la pro
paganda de Piar en nombre de la democratizacin, Bolvar era cons
ciente de la necesidad de institucionalizar su autoridad como jefe
supremo. Por tanto, para cumplir con as funciones de un poder le
gislativo hasta que se pudiera establecer una constitucin despus de
la liberacin, cre un consejo de Estado provisional. El consejo lo
componan jefes militares y delegados civiles, y su misin era exami
nar cuestiones de Estado, defensa y justicia. Se trataba slo de un rga
no consultivo, y sus reuniones dependan del jefe supremo.59 Tambin
estableci un consejo de gobierno formado por Juan Germn Roscio,
Fernando Pealver y Rafael Urdaneta, un brazo del ejecutivo que ade
ms sera el encargado de gobernar en caso de que Bolvar muriera.
A los caudillos que colaboraron se les asign tareas especficas.
Despus de la ejecucin de Piar, Mario qued aislado y su gobierno
se derrumb. Bolvar, por tanto, poda permitirse esperar a que se so
metiera voluntariamente. Envi ai coronel Sucre, un modelo de solda
do adiestrado y profesional, en una misin de pacificacin para per
suadir a los aliados y subordinados de Mario de que reconocieran su
autoridad como jefe supremo. Sus acusaciones en contra de Mario se
expresaron en trminos precisos: mientras que Piar era un rebelde,
Mario era un disidente, una amenaza para la autoridad y la unidad,
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P E Z Y L O S L L A N E R O S . U N N U E V O D E S A F O
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ves.69 Pero Pez tena sus propios mtodos para tratar a los llaneros.
Tachaba a muchos de Jos oficiales venezolanos de brbaros y asesinos,
y alegaba que l, a diferencia de ellos, no mataba personalmente a sus
prisioneros; sus hombres, desde Juego, Jo hacan por l, cortndoles la
cabeza con un solo golpe de machete, a menudo en medio de los aplau
sos de sus compaeros. sa era la fuerza que Pez haba convertido en
un ejrcito de caballera. sa era la fuerza que Bolvar quera para el
ejrcito independentista. La repblica ofreca a los llaneros algo ms
que botines producto del saqueo. Pez les prometi a sus hombres una
porcin de las haciendas confiscadas al enemigo, y Bolvar confirm
esa poltica en su decreto de 1817, en el que ordenaba que las tierras de
propiedad de la nacin se distribuyeran entre las tropas patriotas.
La guerra de guerrillas librada por Pez era un triunfo personal; en
las tierras del ro Arauca y los llanos de Apure l era quien mandaba.
Sin embargo, sus fuerzas no estaban vinculadas de forma efectiva con
el movimiento independentista, y, aunque hostigaron a los espaoles,
no los destruyeron. Bolvar saba que necesitaba a Pez y su ejrcito
para la revolucin. Los dos lderes llegaron a un acuerdo. Cuando Pez
se encontr por primera vez con Bolvar en los llanos de San Juan de
Payara qued impresionado por el contraste entre sus maneras civili
zadas y el entorno agreste, entre su apariencia refinada y la barbarie de
los llaneros. Puede decirse que all se vieron entonces reunidos los
dos indispensables elementos para hacer Ja guerra: Ja fuerza intelectual
que dirige y organiza los pJanes, y la material que los lleva a cumpli
do efecto, elementos ambos que se ayudan mutuamente y que nada
pueden el uno sin el otro.70 Los estereotipos del caudillo eran fal
sos, y estaba equivocado al asumir que Bolvar era slo un intelectual.
Durante los siguientes diez aos, el hombre de cultura marchara ms
kilmetros y librara ms batallas que el guerrero de los llanos en toda
su vida.
En febrero de 1818, Pez contribuy con una caballera de cerca de
mil hombres a una fuerza conjunta de ms de cuatro mil. Esta cifra in
cluye a un grupo de voluntarios britnicos, entre elos el joven Richard
Vowell, que haba dejado Oxford con fama de que le gustaba llevar
una vida de excesos. Vowell se top por primera vez con Bolvar en el
camino entre el ri Apure y el pueblo de Calabozo, cuando el Liberta
dor iba rodeado por los oficiales de su Estado Mayor. Vio a un hombre
de alrededor de treinta y cinco aos que pareca ms bien de cuarenta,
ms bajo que la media, pero bien proporcionado, y extraordinariamen
te vigoroso. Segn su descripcin, sus rasgos eran finos, pero eviden
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pas de Pez y dems caudillos), l slo contaba con once mil soldados
repartidos entre Nueva Granada y Venezuela.79
Bolvar estaba listo para enfrentarse al mundo o, por lo menos, a
Espaa y la Santa Alianza: La Repblica de Venezuela, por derecho
divino y humano, est emancipada de la nacin espaola, y constitui
da en un Estado independiente, libre y soberano.80 sta era su visin
de la tercera poca de la repblica y su profeca sobre las batallas que
estaban por venir.
Captulo 6
UNA NUEVA ESTRATEGIA, UN NUEVO FRENTE
E
is c u r s o
de
n go stu ra
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de sus oficiales los miraran con desconfianza. Aunque Wilson y Hippisley no duraron mucho, bastantes de sus hombres perseveraron, y
eJ lugar de los comandantes fue ocupado por los coroneles James Rooke y Thomas Ferriar, que prestaron un excelente servicio, al igual
que lo hizo Robert Pigott. Las tropas llegaban a Angostura y desde
all partan para reunirse con el coronel Rooke, que se encontraba
junto a Bolvar en el Apure, donde el Libertador estaba planeando
una campaa en Nueva Granada. Los comandantes venezolanos te
nan opiniones divididas respecto al plan, pero cuando le lleg a Ro
oke el turno de hablar, dijo que seguira al Libertador hasta el cabo
de Hornos si era necesario. Y la unidad de Rooke, la Legin Britni
ca, efectivamente particip en el cruce de los Andes. Los soldados
britnicos pronto se ganaron fama de buenos caminantes y, cuando
iban a la vanguardia del ejrcito, imponan un paso que para muchos
resultaba demasiado rpido; los americanos que se incorporaron a las
unidades britnicas se consideraban por encima de otros soldados y
se llamaban a s mismos ingleses, y blasfemaban en ingls como for
ma de mantener su ttulo.12 Cualquiera que fuera su reputacin, lo
cierto es que en la campaa de 1819 las tropas britnicas marcaron la
diferencia. Eso era lo que pensaba Bolvar, que sola decir que el ver
dadero Libertador era su agente reclutador en Londres, Luis Lpez
Mndez.13
Un
seg u n d o fre n te
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B oyac
La campaa continu. El genio de Bolvar haba concebido la es
trategia, su liderazgo haba llevado al ejrcito hasta all, y ahora era su
inspiracin la que lo empujaba a seguir adelante, cada vez ms cerca
de uno de sus mayores triunfos. El 25 de julio sus hombres se enfren
taron a las fuerzas realistas, que adems de estar descansadas les supe
raban con creces en nmero; sin embargo, tras una duro da de batalla,
el ejrcito libertador consigui alzarse con la victoria en el pantano de
Vargas, por puro coraje y en contra de todas las probabilidades (las
fuerzas realistas contaban incluso con la ventaja de encontrarse en un
terreno ms elevado), y gracias a la caballera llanera de Juan Jos
Rondn, la valenta de las pocas tropas britnicas y la presencia de Bo
lvar en todas partes. Rooke fue herido de muerte, OLeary recibi una
herida de sable en la frente y hubo varias bajas entre los oficiales bri
tnicos, cuya actuacin fue reconocida por Bolvar, que los condecor
con la Cruz de los Libertadores al da siguiente.29
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propio bolsillo cre un fondo de pensiones para tas viudas de las vcti
mas de la ocupacin espaola.
Luego hizo girar la palancas del poder poltico. Ya era presidente
de la repblica, pero fue entonces cuando anunci de qu tipo de rep
blica se tratara: una gran Colombia, formada por la unin de Nueva
Granada y Venezuela. La reunin de la Nueva Granada y Venezuela
en una Repblica es el ardiente voto de todos los ciudadanos sensatos
y de cuantos extranjeros aman y protegen la causa americana.36 Sin
embargo, era consciente de que en Nueva Granada su idea podra per
cibirse como una toma de poder por parte de Venezuela y causar re
sentimientos, y por eso quera que la decisin se tomara en un congre
so de forma libre y unnime, as que, mientras se daban las condiciones
para ello, form un gobierno provisional para Nueva Granada. El 20 de
septiembre nombr a Santander, recin ascendido a general de divi
sin, a la cabeza de ese nuevo gobierno, con el ttulo de vicepresiden
te. Santander, oriundo de Ccuta, hijo de una familia de criollos respe
table, con formacin en derecho y un servicio ininterrumpido en el
ejrcito, tena un buen historial, aunque en 1816 los llaneros le hubie
ran rechazado como jefe y en su lugar hubieran preferido a Pez. Era
un colega, no un amigo del Libertador, y estaba muy distanciado de su
ideal. La relacin entre ambos era tensa. A ios veintisiete aos, San
tander era un individuo severo, carente de sentido del humor y quis
quilloso, al que el dinero le produca un intenso inters y que posea
una vena de crueldad vengativa. Segn O Leary, si Bolvar era el ms
grandioso de los hombres que haba producido la revolucin en Suramrica, y Sucre el ms perfecto, Santander era el ms afortunado.37
Deba casi todos sus ascensos a Bolvar, en parte por haber estado en
el lugar adecuado en el momento adecuado, en parte por ser un admi
nistrador eficiente. El Libertador lo trataba con respeto, y Santander se
describa a Bolvar como un obediente sbdito, un panegirista impar
cial y un fiel y reconocido amigo.38 Y ahora tanto su talento organi
zativo como su lealtad resultaban terriblemente necesarios: su primera
tarea era movilizar Nueva Granada para el esfuerzo de la guerra conti
nental, pero su deber final era crear una nueva nacin. Con Santander,
Bolvar tena que aceptar tanto lo bueno como lo malo. Y pronto ten
dra una demostracin de ello.
El Libertador haba cambiado desde los tiempos de la guerra a
muerte y trat con generosidad a los prisioneros capturados en Boya
c; los americanos que se arrepintieran podan unirse a su ejrcito o
marcharse a casa; a Barreiro y sus oficiales se les mantuvo en prisin
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sean tratados todos con decoro y, luego que hay ocasin, propone un
canje al jefe de las tropas reales.41
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El armisticio no dur ni seis meses. El 28 de enero de 1821, Maracaibo se alz en contra de Espaa y declar su independencia con la
connivencia de los republicanos. Bolvar intent tranquilizar a La To
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stos son hombres que han combatido largo tiempo, se creen muy
benemritos y se consideran humillados y miserables, y sin esperanza
de coger el fruto de las adquisiciones de su lanza. Son llaneros deter
minados, ignorantes y que nunca se creen iguales a los otros hombres
que saben ms o parecen mejor. Yo mismo, que siempre he estado a su
cabeza, no s an de lo que son capaces. Los trato con una considera
cin suma; y ni aun esta misma consideracin es bastante para inspirar
les la confianza y la franqueza que debe reinar entre camaradas y con
ciudadanos. Persudase Vd. Gual, que estamos sobre un abismo, o ms
bien sobre un volcn pronto a hacer su explosin. Yo temo ms a paz
que la guerra.67
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Captulo 7
LA SOCIEDAD SEGN BOLVAR
A
d i s a
o ussea u
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que supieran leer y escribir y que contaran con bienes races valorados
como mnimo en cien pesos. El presidente, que era tambin el coman
dante en jefe de las fuerzas armadas, era elegido por cuatro aos, con
posibilidad de ser reelegido para un segundo perodo. Pero su autori
dad era limitada, excepto en caso de invasin extranjera, cuando poda
asumir ei poder total. Siempre hbil con las palabra, Bolvar observ
que era el gobierno de Colombia un arroyuelo saludable o un torren
te devastador. La constitucin plasmaba las libertades clsicas; el po
der judicial era absolutamente independiente del ejecutivo y era casi
imposible destituir a los jueces. Tambin era ligeramente reformista:
abola el tributo indgena y se inclinaba por la abolicin de la esclavi
tud, aunque quedaba por ver lo que esto significaba en la prctica.
El 7 de septiembre, el congreso eligi a Bolvar, el vencedor de Carabobo y el libertador de dos pases, como primer presidente de Colom
bia, con Santander como vicepresidente. Bolvar estaba harto de que Jo
tildaran de usurpador, tirano y dspota, y no se consideraba a s mismo
un hombre con talento administrativo. Por tanto, haba afirmado que
no tena ninguna ambicin de ser presidente e incluso recomend para
el cargo a Nario, Urdaneta y Santander (en orden de edad), y si a mi
pesar, me nombran, estar siempre ausente de la capital, o siempre en
fermo.4 A pesar de Ja insistencia de sus amigos, declar que no esta
ba cualificado para el gobierno: Ud. me dice, que la historia dir de
m cosas magnficas. Y o pienso que no dir nada tan grande como mi
desprendimiento del mando y mi consagracin absoluta a las armas
para salvar al Gobierno y a la Patria, La historia dir: Bolvar tom el
mando para libertar a sus conciudadanos y, cuando fueron libres, los
dej para que se gobernasen por las leyes y no por su voluntad. sta
es mi respuesta.5
No obstante, cuando se le inform de que el congreso lo haba ree
legido por unanimidad, se desplaz hasta Ccuta para tomar posesin
del cargo y presidir sobre una constitucin que ya haba sido ratifica
da. All volvi a protestar sealando que l era un soldado, no un ad
ministrador, y que su futuro estaba en el campo de batalla, no en una
oficina del gobierno, que sera para l un lugar de suplicio. Acept
slo por obediencia, y con la condicin de que se le permitiera con
tinuar la campaa de liberacin como jefe del ejrcito y dejar a cargo
del gobierno al vicepresidente, Santander. En la toma de posesin rea
firm en su discurso ante el congreso sus convicciones: Yo soy el hijo
de la guerra; el hombre que los combates han elevado a la magistratu
ra ... Un hombre como yo es un ciudadano peligroso en un gobierno
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o n t in u id a d y c a m b io
A medida que Bolvar avanzaba hacia el sur, los pueblos que haba
dejado atrs comenzaron a cosechar los frutos de la victoria. No eran
unos frutos del todo dulces. Los oficiales se apropiaron de haciendas.
Los soldados reclamaban propiedades. Los terratenientes retenan a
sus esclavos. Los esclavos queran su libertad. Los criollos aspiraban
a conseguir cargos pblicos. Los pardos exigan la igualdad. La libera
cin haba desatado una avalancha de intereses incompatibles.
La transicin de colonia a nacin tena implicaciones que iban ms
all de lo poltico. La destruccin de la vida y la propiedad, la emer
gencia de nuevos lderes, la militarizacin de la sociedad, todo esto en
su conjunto conmocion el viejo orden colonial y las relaciones entre
los distintos grupos sociales. La sociedad no poda ser inmune a las
ideas liberales e igualitarias de la poca, ni a una forma de pensar que
rechazaba 1a discriminacin y buscaba reconciliar las diferencias so
ciales en beneficio de la construccin de la nacin. Las distinciones le
gales entre grupos raciales haban sido abolidas, y la nueva constitu
cin haba declarado a todos Jos ciudadanos iguales ante la ley. Sin
embargo, Ja ley no era el nico agente de cambio. Ms importante an,
probablemente, era la aparicin progresiva de una sociedad dividida
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dos de haber creado, en alianza con los blancos tradicionales, una nue
va lite para dominar la Venezuela independiente. En su opinin, el l
der de esta oligarqua era Pez, un pardo y un criminal empederni
do.12 Durante su estancia en West Point, uno de los hijos de Pez
escribi a su padre para contarle que en Estados Unidos a sus dos her
manos y a l los llamaban mulatos, y que en la prensa de Filadelfia
tambin se calificaba de mulato al caudillo venezolano, lo que para
el joven fue un golpe terrible.13 El mismo Pez, al menos en sus es
critos, no concedi una gran importancia al color o ia raza. Se mostra
ba como el representante de la igualdad: Para el hombre de talento,
sea cual fuere su origen, el color no da ni quita ttulos al mrito; el co
lor ser siempre un accidente,14 La estructura social era algo muy dis
tinto. Pez formaba parte del orden imperante y lo apoyaba, aunque
ste apenas beneficiara a las masas pardas. Era tan sensible como cual
quier otro miembro de la lite a los problemas de la ley y el orden en
Venezuela, y reaccionaba de forma implacable a la insubordinacin de
los esclavos.
Aunque haba cierta movilidad social en Venezuela, la masa de los
pardos no estaba en posicin de sacarle partido. En la guerra de inde
pendencia haban sido indispensables para los criollos debido a su n
mero, y en el ejrcito tuvieron algunas oportunidades de ascenso.
Tambin obtuvieron igualdad legal, pues las leyes republicanas abo
lieron todos los signos externos de discriminacin y reconocieron
slo una clase de ciudadanos. Sin embargo, los nuevos dirigentes li
mitaron el derecho al voto y, por tanto, la ciudadana plena, a los pro
pietarios, con lo que la desigualdad, antes fundada en la ley, pas a es
tar basada en la riqueza. La igualdad ante la ley, la garanta de sus
derechos civiles, no era suficiente para los pardos. Como Bolvar se
al, queran una igualdad de oportunidades absoluta. Y eso era slo
el comienzo. Despus, advirti, exigiran acceso a la poltica y, an
ms, un poder poltico que les permitiera gobernar sobre los blancos.
Bolvar consideraba que ste era un proceso inevitable, pues la re
volucin no haba satisfecho las expectativas de los pardos y haba
reservado a otros los frutos de la victoria. El malestar social era tan
gible. Viendo cmo la oligarqua terrateniente avanzaba tras la in
dependencia mientras que ellos se quedaban atrs, ios pardos deci
dieron contraatacar y luchar por una nueva fase de la revolucin. En
la dcada de 1820, la amenaza de la pardocracia le pareca bastante
real a Bolvar, quien pensaba que una guerra de razas era una posibi
lidad verosmil. A finales de esa dcada, Valencia, Barcelona y Cu-
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tituciones para cambiar las cosas. Las masas campesinas y sus amos no
eran, por supuesto, la totalidad de Colombia, cuya poblacin de m is de
un milln de habitantes inclua tambin artesanos urbanos, mineros y
grupos situados en los estratos medios de la sociedad. Y la misma po
blacin rural comprenda tanto a terrazgueros como a jornaleros, a ga
naderos como a peones, a indgenas como a mestizos. Es posible que
la independencia acentuara estas distinciones al ofrecer nuevas opor
tunidades de diferenciacin dentro de la sociedad existente. Pero no
ofreci formas bsicas de movilidad social ni disminuy las divisiones
que Bolvar haba advertido. Estaba convencido de que si las nuevas
clases dirigentes no aceptaban las reformas necesarias, surgira un mo
vimiento popular de masas que amenazara su hegemona. El camino
para escapar a esa posibilidad era reducir la pobreza a travs del creci
miento econmico, lina meta difcil para un solo hombre.
La
e c o n o m a b o liv a r ia n a
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que venda en Inglaterra todas sus minas, lodas sus tierras y propiedades
y lodos los dems arbitrios def gobierno, por su deuda nacional, que no
baja de veinte millones.74 La participacin britnica en Jas economas
de la postindependencia, se consideraba, era esencial y resultara bene
ficiosa para ambos lados. La alternativa, en opinin de Bolvar, era el
aislamiento y el estancamiento. Esto no quiere decir que fuera compla
ciente. Ciertamente vea los defectos de la economa venezolana y la
mentaba la incipiente tendencia hacia el monocultivo. Crea necesario
diversificar la produccin y ampliar el abanico de las exportaciones.
Venezuela, sostena, dependa demasiado del caf, cuyo precio descen
di de modo inexorable a lo largo de la dcada de 1820 para, segn i,
no volver a subir; haba por tanto que sustituirlo por productos ms
vendibles como el ail y el algodn. Si no variamos de medios comer
ciales, pereceremos dentro de poco, conclua.75 Bolvar aceptaba la
tendencia a las exportaciones primarias y simplemente buscaba conse
guir que produjeran mejores resultados. Haba un lugar para Hispanoa
mrica en la era de la revolucin industrial, aunque ste era necesaria
mente un lugar subordinado como exportador de materias primas a
cambio de bienes manufacturados, un papel que poda desempear de
forma adecuada de acuerdo con su nivel de desarrollo. Las conclusio
nes del cnsul general de Gran Bretaa en Lima, a quien Bolvar cono
ci, eran desalentadoras pero realistas:
En Per hay un llamado especial a fomentar las relaciones comer
ciales con los extranjeros; el pas no tiene manufacturas de mayor tras
cendencia; no ser probable contar con ninguna dirigida por los nativos
durante muchos aos, pues no cuentan con ninguno de Jos materiales
esenciales para establecerlas, ni es deseable promoverlas. Por tanto, la
introduccin de todo tipo de manufacturas extranjeras es particular
mente importante; la poblacin en general es demasiado pobre para
comprar mercancas a altos precios; el comercio justo ser el medio se
guro para que los consigan a bajo costo.76
Captulo 8
AMOR Y GUERRA EN LOS ANDES
B
arreras m ontaosas
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que Quito formaba parte de Colombia. Segn el principio del u possidetis, ce acuerdo con el cual los nuevos Estados heredaban las fron
teras administrativas de la colonia, esto era correcto, pues la presiden
cia de Quito haba estado sometida al virrey de Nueva Granada desde
1740. No obstante, la ley no era la nica arma: El principal objeto de
Bolvar era hacer que Guayaquil, de grado o por fuerza, reconociese e!
gobierno de Colombia.3 A comienzos de 1821, Bolvar envi al ge
neral Sucre a Guayaquil con un millar de hombres para apoyar la re
volucin contra las fuerzas realistas al mando dei general Melchor Aymerich y ganar el resto de Ecuador para Colombia.4
En el sur, Sucre se vio atrapado en un laberinto poltico, con su
avance entorpecido no slo por los realistas, que haban cortado la ca
rretera hacia Quito, sino tambin por las facciones enfrentadas entre s
dentro de Guayaquil, dividida entre las que queran la independencia
tanto de Colombia como de Espaa y las que exigan la unin con
Per. Pero si Sucre necesitaba a los insurgentes de Guayaquil, stos
necesitaban a Sucre y a Colombia: por tanto, en mayo de 1821 se fir
m una alianza sin aludir al estatus de Guayaquil. Sucre pudo entonces
defender Ja costa y quiz pensar en avanzar hacia el interior: hbil
mente consigui rechazar un ataque realista sobre dos flancos proce
dente de Quito, al derrotar a una divisin y obligar a la otra a retroce
der. No obstante, todava careca de la fuerza necesaria para abrirse
paso a travs de las montaas hasta Quito y un intento imprudente de
hacerlo estuvo a punto de convertirse en un desastre; en esta situacin
acept con gusto un armisticio en noviembre de 1821. Protegido al
oeste por la cordillera, Quito tambin era inexpugnable desde el norte,
donde enclaves realistas cerraban el paso a las fuerzas revolucionarias.
Bolvar sali de Bogot el 13 de diciembre de 1821 y avanz hacia
el sur decidido a entran en esta fortaleza. Su plan original era embar
carse en el puerto de Buenaventura, sobre el Pacfico, con dos mil de
sus mejores hombres para asumir personalmente el mando en Guaya
quil y atacar el interior desde all. Sin embargo, la noticia de que dos
fragatas espaolas patrullaban esas aguas en un momento en que la re
pblica no contaba en el Pacfico con una fuerza naval que le permi
tiera proteger sus embarcaciones, le hizo abandonar esta idea. En lugar
de ello, decidi trasladar su cuartel general de Cali a Popayn y atacar
Quito desde el norte, mientras que Sucre diriga una segunda lnea de
estrategia desde la costa. En el camino de Bolvar por la cordillera se
cruzaba la provincia de Pasto, con sus creencias catlicas y conserva
doras mantenidas intactas por su aislamiento, su fidelidad a la corona
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C O N FE R E N C IA D E G U A Y A Q U IL
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to? Cmo poda resolver sus problemas polticos y poner fin al calle
jn sin salida militar en el que se encontraba? Tras dejar a su aliado
Torre Tagle al mando del gobierno civil, viaj a Guayaquil para entre
vistarse con e] libertador del norte. No obstante, intentar un acerca
miento a Bolvar planteaba ms problemas de los que resolva. En ese
momento, Bolvar estaba cerca de la cima de su carrera: como San
Martn, haba liberado algo ms que su tierra natal y, aunque no sin
problemas, tena victorias recientes y un ejrcito triunfal a sus espal
das. San Martn, por su parte, era conscientes, de que su posicin en
Per era dbil. El territorio bajo su control no era suficiente, sus fuer
zas parecan estar perdiendo la guerra y la obstinacin de los espao
les dificultaba las negociaciones. Esperar ms ayuda por parte de los
chilenos era imposible, y en Buenos Aires los dirigentes argentinos se
mostraban abiertamente hostiles. Adems, su visita a Bolvar supona
replantear todo el fundamento de la colaboracin militar; exacerb la
cuestin de monarqua versus repblica e introdujo un nuevo proble
ma, el estatus de Guayaquil.
Guayaquil era una base naval, un centro de construccin de embar
caciones y un puerto importante. Tanto en trminos estratgicos como
comerciales, resultaba indispensable para la revolucin. A finales de 1821,
San Martn tena cierto poder de negociacin, pues el avance de Bol
var hacia Quito se haba visto interrumpido y Sucre haba necesitado
de la ayuda de la divisin proporcionada por San Martn al mando del
coronel Andrs Santa Cruz. Sin embargo, Bolvar continuaba tratando
a Guayaquil como suya, y despus de la decisiva victoria de Pichincha
en mayo de 1822, que haba conseguido ganar Quito para la revolucin
del norte, haba entrado en Guayaquil personalmente acompaado de
su ejrcito. Por tanto, llegaba a la entrevista con San Martn en una po
sicin ms fuerte y no le permiti olvidar este hecho. En la euforia que
sigui a la batalla de Carabobo, Bolvar haba ofrecido su colaboracin
al libertador del sur con una observacin ambigua: Quiera el cielo
que los servicios del ejrcito colombiano no sean necesarios a los pue
blos del Per!.18
Ahora, en junio de 1822, se propona corresponder a la ayuda mili
tar que le haba proporcionado San Martn con an ms fuertes auxi
lios al Gobierno del Per, y manifest que estaba dispuesto a dirigir
hasta all a su ejrcito. Sin embargo, aJ tratar el estatus de Guayaquil
haba acero en su voz. Bolvar dijo al Protector que las decisiones so
bre la soberana nacional no eran asunto que correspondiera a una par
te de la nacin, sino al pueblo en su conjunto: No es el inters de una
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las ideas y en las empresas. Dos desaires por el precio de uno. Bol
var estaba satisfecho con su xito. Ya no me falta ms, mi querido
amigo, si no es poner a salvo el tesoro de mi prosperidad, escondin
dolo en un retiro profundo, para que nadie me lo pueda robar,29
La
d efen sa de la
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No, no, no, no ms, por Dios. Por qu hacerme U. escribir faltando
a m resolucin? Vamos, qu adelanta U., sino hacerme pasar por el
dolor de decir ei U. mil veces nol Seor, U. es excelente, es inimitable,
jams dir otra cosa sino lo que es U. Me cree U. menos honrada por
ser este general mi amante y no mi marido? Ah!, yo no vivo de las pre
ocupaciones sociales, inventadas para atormentarse mutuamente. Dje
me U., mi querido ingls. Hagamos otra cosa; en el cielo nos volvere
mos a casar, pero en la tierra no ... Como hombre U. es pesado. All
todo ser a la inglesa, porque la vida montona est reservada a su na
cin. El amor les acomoda sin placeres, la conversacin sin gracia y el
caminado despacio, el saludar con reverencia, el levantarse y sentarse
con cuidado, la chanza sin risa ... Basta de chanzas; formalmente y sin
rerme; con toda la seriedad, verdad y pureza de una inglesa, digo que
no me juntar ms con U.
Posteriormente envi una copia de esta carta a Bolvar, que por esa
poca estaba en el Alto Per y a quien el modo en que ella describa a
su marido le result doloroso y gracioso a la vez ... No puedo sopor
tar la idea de ser el robador de un corazn que fue virtuoso, y no lo es
por mi culpa. No s cmo hacer para conciliar mi dicha y la tuya, con
tu deber y el mo; no s cortar este nudo de mi amor con Manuela la
bella.30
A Bolvar la relacin le obligaba a debatirse con su conciencia y no
intent ocultar sus eludas, e incluso intento distanciarse durante su via
je por Per en 1825. Cada momento estoy pensando en ti y en el des
tino que te ha tocado. Gimo de tan horrible situacin por ti, porque te
debes reconciliar con quien no amabas, y yo porque debo separarme de
quien idolatro!... Cuando t eras ma yo te amaba ms por tu genio en
cantador que por tus atractivos deliciosos. Pero ahora ya me parece
que una eternidad nos separa ... En [o futuro t estars sola aunque al
lado de tu marido. Yo estar solo en medio del mundo. Slo ia gloria
de habernos vencido ser nuestro consuelo.51 Con todo, el Libertador
no suena del todo convencido, o convincente. Desde Potos se muestra
muy inquieto por su bienestar, una esposa errante en una sociedad tra
dicional, y le aconseja marcharse a Arequipa donde l tiene amigos
dispuestos a cuidar de ella. La ausencia slo incrementa la pasin que
Manuela siente por l, pasin que mantiene viva para conservar la
tranquilidad y que, declara, es eterna/2
Separado de ella por una distancia enorme, Bolvar valoraba mu
chsimo sus cartas, y cuando la ubicacin de ambos se invirtieron, con
l en Lima y ella en Bolivia, le implor que lo aguardara: Esprame a
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todo trance. Has odo? Has entendido?. Le rog que no fuera a mar
charse a Londres ni a ninguna otra parte: T quieres verme, siquiera
con los ojos. Yo tambin quiero verte, y reverte y tocarte y sentirte y
saborearte y unirte a m por todos los contactos... Aprende a amar y no
te vayas ni aun con Dios mismo. A la mujer UNICA como t me lla
mas a m. Tuyo.53 Los silencios y la distancia tambin le resultaban
insoportables a Manuela, que piensa que su amor es ms grande que el
suyo: Cun cierto es que las grandes ausencias matan al amor y au
mentan las grandes pasiones. Vd. que me tendra un poco amor, y la
grande separacin la acab, pero yo que por Vd. tuve pasin, que sta
la he conservado por conservar mi reposo y mi dicha, que ella existe y
existir mientras viva Manuela.54 Cuatro aos despus de su primer
encuentro, las cartas del Libertador seguan siendo tan apasionadas
como antes. En 1826, al escribirle desde Quito a Bogot, se lamenta de
no tener tiempo para redactarle las cartas largas y de caligrafa peque
a que ella prefiere.
Todo es amor en !. Yo tambin me ocupo de esta ardiente fiebre que
nos devora como a dos nios. Yo, viejo, sufro el mal que ya deba ha
ber olvidado. T sola me tienes en este estado. T me pides que te diga
que no quiero a nadie. Oh! no, a nadie amo: a nadie amar. El altar que
t habitas no ser profanado por oiro dolo ni otra imagen, aunque fue
ra la de Dios mismo. T me has hecho idlatra de la humanidad her
mosa o de Manuela. Creme: te amo y te amar sola y no ms. No te
mates, vive para m, y para ti: vive para que consueles a los infelices y
tu amante que suspira por verte.
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ma y hubo que llevarlo a tierra firme. Durante siete das luch por su
vida sin ayuda profesional y con apenas unas cuantas medicinas contra
una enfermedad que describe en trminos de reumatismo, fiebres gs
tricas y clicos renales, agravada por sus recientes viajes por la sierra,
pero que tambin es posible que se debiera a una infeccin alimentaria
o que fuera un temprano sntoma de tuberculosis. El Libertador debi
permanecer en Pativilca durante dos meses, dbil y demacrado, apenas
reconocible, muy acabado y muy viejo, como admiti despus, sin
tiendo que el movimiento ms mnimo era una agona. Su nimo cam
biante le haca pasar del derrotismo a la resistencia decidida. Su opi
nin sobre los ecuatorianos y los peruanos, nunca muy elevada,
empeor an ms: Los quiteos son los peores colombianos. Los ve
nezolanos son unos santos, en comparacin de estos malvados. Los
quiteos y los peruanos son la misma cosa: viciosos hasta la infamia y
bajos hasta el extremo. Los blancos tienen el carcter de los indios,
y los indios son todos truchimanes, todos ladrones, todos embusteros,
todos falsos, sin ningn principio de moral que los gue. Los guayaquileos son mil veces mejores.71 sta era la visin de un forastero que no
entenda a los extranjeros y que, evidentemente, no haba odo hablar de
Jos Olaya, mensajero indio y mrtir de la causa patritica, pero era
tambin la visin de un hombre enfermo, que deseaba renunciar a su
destino pblico y su poder en el sur para regresar a Bogot,
Por su mente pasaban ideas contradictorias, renunciar era una de
ellas, otra seguir el ejemplo de San Martn. Sin embargo, Bolvar ten
da a hablar en dos registros. Uno, que empleaba con Santander a quien
peda tropas, insista en que renunciara a la presidencia de Colombia
y dejara el pas; en su opinin, bastara un nico ataque de las fuerzas
espaolas para expulsar a su pequeo ejrcito de Per, lo que acabara
con su reputacin. El otro, el que usaba con Sucre y sus oficiales, era
extraordinariamente fro. En este contexto, el Libertador no daba mu
cha importancia a su enfermedad y procuraba evitar que la alarma y el
abatimiento se propagaran entre sus hombres, demostrando que man
tena el control de la situacin y que continuaba decidido a luchar con
tra los espaoles. Su pesimismo se debata con su ambicin. Desde su
lecho de enfermo continuaba organizando la revolucin, dictando car
tas (un total de cuarenta y dos en esas dolorosas semanas) y dando r
denes. En este sentido, la suya fue una actuacin soberbia ante el que
era un peligro muy real, pues en 1824 el ejrcito realista reocup la
mayor parte de Per, incluidas Lima y Callao, y la independencia lle
g a parecer una causa perdida.
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AMOR
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Captulo 9
EL HOMBRE DE LAS DIFICULTADES
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plata boliviana. La carencia de recursos por parte del gobierno era, por
tanto, enorme, y no contaba con ingresos para invertir en reformas eco
nmicas y sociales, carreteras, escuelas y obras pblicas. El pas esta
ba en la bancarrota y su situacin era desesperada, pues careca de un
elemento bsico para el desarrollo, un puerto de entrada y salida inde
pendente de otros pases. El gobierno intent sin xito comprar Arica
a Per. Luego busc adecuar el puerto de Cobija, al que Bolvar re
bautiz como Puerto de La Mar. Pero, a pesar de contar con unos aran
celes competitivos, era improbable que se lo pudiera convertir en un
lugar apropiado para el comercio internacional: se encontraba a unos
ochocientos kilmetros de Potos, en el borde del desierto de Atacama,
y careca de carreteras, gente y agua.34
Al igual que su equivalente peruana, la aristocracia boliviana mo
nopolizaba los pocos recursos con los que contaba el pas y continu
ejerciendo un control inexorable sobre la tierra y la mano de obra.
A comienzos del siglo xix, los indgenas constituan el 80 por 100 de
la poblacin boliviana.35 Y en vsperas de la independencia estaban to
dava sometidos a la mita, el repartimiento, el tributo, las comisiones y
los diezmos parroquiales, eJ pongueaje (forma de servidumbre forzada
y gratuita) y otros servicios personales, y al trabajo agrcola en las tie
rras de los blancos. Las condiciones de los indios de las comunidades
quiz eran peores que las de quienes trabajaban en las haciendas, pues
estaban obligados a realizar trabajos personales a mltiples autorida
des y funcionarios. La independencia de algn modo mejor su esta
tus. Se aboli la mita y, a diferencia del tributo, no volvi a reaparecer
despus. En agosto de 1825, Bolvar proclam en La Paz la poltica
que ya haba intentado poner en prctica en Per. Aboli el servicio
personal y declar a todos los ciudadanos iguales. Pero los criollos no
cooperaron, y los indgenas, desconfiados, no respondieron con rapi
dez, ya que teman que estas medidas no fueran ms que trampas de los
blancos crueles para someterlos an ms. Los resultados, por tanto,
fueron insignificantes. Sus prejuicios y timidez y los intereses de
aquellos que todava mantenan ei engao para beneficiarse de su tra
bajo gratuito se combinaron para contrarrestar las concepciones ms
benevolentes del gobierno patriota.36 Los indgenas bolivianos conti
nuaron siendo explotados por los blancos en contra del espritu de las
nuevas leyes, y su dependencia de los hacendados para obtener terre
nos, cuyo arriendo pagaban sirviendo en las tierras y las casas de sus
patrones, fue aumentando cada vez ms.
En 1825 Bolvar intent cambiar de algn modo la situacin del
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creadores de nuestra existencia y los que nos han dado alma por la edu
cacin ... Qu ttulos ms sagrados al amor y a la consagracin? S, ge
neral, sirvamos a la patria nativa, y despus de este deber coloquemos
lo dems.71
Si se dejan de lado los vuelos ms extremos de la fantasa bolivariana,
resulta evidente que sus ideas para la confederacin y el congreso da
ban por sentada la existencia de naciones individuales y simplemente
buscaban dotar a stas de seguridad colectiva. Su ideal de la Gran Co
lombia no supona una negacin de la identidad nacional, sino su afir
macin. Lo que se esforzaba por determinar eran las medidas apropia
das de una nacin viable, algo que ya tena claro en una fecha tan
temprana como 1813: Si constituimos dos poderes independientes,
uno en el Oriente y otro en el Occidente, hacemos dos naciones distin
tas, que por su impotencia en sostener su representacin de tales, y mu
cho ms de figurar entre las otras, aparecern ridiculas. Apenas Vene
zuela unida con Ja Nueva Granada podra formar una nacin que
inspire a las otras Ja decorosa consideracin que le es debida. Y po
demos pretender dividirla en dos?72 De este modo, Bolvar persegua
la unidad como un medio para fortalecer a la nacin y conseguir que
sta fuera econmicamente viable. En primer lugar, la unidad garanti
zara Ja paz y el bienestar en oposicin a la anarqua del gobierno de
los caudillos locales: Eso es lo que quieren los bochincheros; gobiernitos y ms gobiernitos para hacer revoluciones y ms revoluciones.
Yo no; no quiero gobiernitos: estoy resuelto a morir entre las ruinas de
Colombia por su ley fundamental y por la unidad absoluta.73 En se
gundo lugar, la unidad le permitira al pas ganar el respeto de otras na
ciones como Estados Unidos y Gran Bretaa. En opinin de Bolvar,
la indiferencia y desdn con que se miraba en el extranjero la indepen
dencia hispanoamericana era consecuencia de la proliferacin de so
beranas pequenitas pelendose entre s: Secciones, fragmentos que,
aunque de grande extensin, no tienen ni la poblacin ni los medios,
no podan inspirar ni inters ni seguridad a los que deseasen establecer
relaciones con ellos.74 Colombia, por tanto, era el Estado-nacin de
Bolvar, la encarnacin de la unidad nacional. Y sus instituciones re
sultaban bien paradas al comparrselas con las del resto de la Amrica
independiente, con sus gobiernos absolutos y disolutos, con sus h
roes, trigarantes, emperadores, directores, protectores, delegados, re
gentes, almirantes, etc..7 Colombia era su hijo favorito. La unin, la
unin, la unin era su proclama.
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Captulo 10
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dems, por lo que hizo que le arrestaran en Ocaa para ser juzgado en
Cartagena. Pero Montilla, razonando acaso del mismo modo que O Leary, le envi a Bogot.
Lo ocurrido en Cartagena perturb mucho a Manuela, que lo rela
cionaba con los adversarios de Bolvar en otras partes, en especial
aquellos cuyos nombres empezaban por la letra P. Dios quiera que
mueran todos estos malvados que se llaman Paula, Padilla, Pez ...se
ra el gran da de Colombia el da que estos viles muriesen, stos y
otros son los que estn sacrificando con sus maldades para ser las vc
timas un da u otro de la tranquilidad. ste es el pensamiento ms hu
mano, que mueran diez para salvar millones.34 Ella y Bolvar inter
cambiaron cartas en las que es posible encontrar amor, humor y
reclamos, y l le asegur que no ira a Venezuela o a Cartagena, sino
que regresara a Bogot muy pronto.35
Bolvar permaneci en Bucaramanga, a unos ciento cincuenta kil
metros al sur de Ocaa, un lugar conveniente para comunicarse con
O'Leary y ios delegados y continuar en contacto con Cartagena y Bo
got. Entre los amigos que tena en esta ciudad se encontraba el oficial
francs Louis Per de Lacroix, un veterano de las campaas napo
lenicas que haba formado parte del ejrcito boiivariano desde 1823,
quien durante tres meses observ el estilo de vida del Libertador y re
cogi sus opiniones y recuerdos. Gracias a l conocemos sus rutinas
cotidianas: por lo genera] sala a cabalgar (disfrutaba del galope rpi
do) pero tambin le gustaba nadar, correr o quedarse en su hamaca leyendo. Sus alimentos favoritos eran las frutas y verduras, que prefera
a la carne; le gustaba el vino, con moderacin, y preparaba sus propias
ensaladas; no fumaba y )e molestaba que lo hicieran en su presencia.
En esta poca prcticamente haba perdido su antigua pasin por el
baile. Su estado de nimo le llevaba a meditar sobre el pasado y el pre
sente, a preguntarse por su lugar en la historia. Coment que su minis
tro, el historiador Jos Manuel Restrepo, estaba recibiendo buenas cri
ticas por su Historia de ia revolucin de Colombia, obra que haba
publicado recientemente y que era generosa en su elogio del Liberta
dor, demasiado generosa en su opinin: porque estoy vivo, porque es
toy en el poder, porque me necesita y no quiere indisponerme, porque
se encuentra en una situacin poltica dependiente de la ma. Ley el
libro con avidez y concluy: no nos hallamos ya en los tiempos en
que la historia de las naciones era escrita por un historigrafo privile
giado y se prestaba fe, sin examen, a cuanto deca: a los pueblos solos
pertenece ahora escribir sus anales y juzgar a sus grandes hombres.
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Captulo 11
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leaba, un caudillo tpico que al mismo tiempo que proclamaba los eslganes usuales (viva la libertad, mueran los tiranos) no habra tenido
escrpulos para matar a Bolvar y defender su propia guarida en el sur
de Colombia. Haba desarrollado su carrera a travs de una combina
cin de fuerza y fraude, las dos virtudes cardinales de la guerra segn
Hobbes. En esta ocasin utiliz primero un grupo compuesto de negros
e indgenas para aterrorizar los alrededores de Popayn y luego lanz a
sus cuatrocientos hombres contra los setecientos mal comandados por
el bolivariano Toms Cipriano de Mosquera; venci en la batalla de La
Ladera, el 11 de noviembre de 1828, en la que se hizo con dos mil ries
y municin. Mientras que Mosquera abandon sus tropas y huy,
Obando, como era predecible, se dedic a masacrar a sus prisioneros,
pues, como explicaba Posada Gutirrez, en las guerras del Cauca se
acostumbra en lo general no dar cuartel, y los asesinatos de hombres in
defensos rendidos no se consideran criminales, costumbre que se ha ge
neralizado mucho entre los revolucionarios de nuestros das.2 Tras
asignar al coronel Jos Hilario Lpez a hacerse cargo de nuestra noble
revolucin en Popayn, se desplaz al sur, hacia Pasto, su hbitat natu
ral, donde reclut a los indgenas para su causa asegurndoles que pele
aba por el rey de Espaa y la religin catlica; asimismo estableci
contacto con los enemigos peruanos de Colombia y le garantiz a La
Mar que Bolvar, el sultn de Colombia estaba acabado y que ellos
estaban resueltos a no transigir sino con sus cenizas.3
Bolvar desconfiaba de estas regiones infernales, como las deno
minaba l. Haba odiado Pasto desde la primera batalla que haba li
brado all en 1822, y las rebeliones posteriores de sus pobladores lo en
furecan en grado sumo. En 1825 haba defendido que los pastusos
deben ser aniquilados, y sus mujeres e hijos transportados a otra parte,
dando aquel pas a una colonia militar. De otro modo Colombia se
acordar de los pastusos cuando haya el menor alboroto o embarazo,
aun cuando sea de aqu a cien aos, porque jams se olvidarn de nues
tros estragos, aunque demasiado merecidos.4 Entre tanto, toda la re
gin era terreno frtil para sus adversarios. Lpez era oriundo de Po
payn, y tras unirse a la causa republicana haba pasado varios aos en
prisin por este motivo. Se opuso al gobierno de Bolvar y, en muchos
sentidos, era una imagen invertida de Obando, a quien segua con en
tusiasmo. Obando, por su parte, cultiv su base de poder en Pasto y
permaneci all a la espera de su oportunidad.
Bolvar se enter de la rebelin del Cauca el 22 de noviembre,
mientras se encontraba en Cha; abandon entonces su retiro rural y re
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Y
finaliz su discurso con una de sus confesiones ms duras: Me
ruborizo al decirlo: la independencia es el tnico bien que hemos ad
quirido a costa de los dems.
Bolvar haba llegado al final de sus proyectos constitucionales.
Sin embargo, no poda simplemente marcharse y, por tanto, durante las
siguientes semanas se vio asediado desde uno y otro lado, con la men
te convertida en un torbellino de ideas en conflicto que se aferraba a la
mnima esperanza de que algo pudiera rescatarse de las ruinas consti
tucionales de Colombia. Sin embargo, lo que permaneca en pie no era
nada y no haba nadie que pudiera igualar a Bolvar. Pues aunque ha
ba perdido su fortaleza fsica y su capacidad de liderazgo, el Liberta
dor segua siendo la nica figura excepcional en un mar de mediocri
dades. Su principal preocupacin ahora era defender su historial y
refutar a sus enemigos. Su intencin nunca haba sido la de fundar un
reino, El poder se haba desvanecido, pero le quedaba la gloria y esta
ba decidido a protegerla. Dio instrucciones a Jos Fernndez Madrid,
el representante del gobierno colombiano en Londres, para que res
pondiera a las calumnias que se haban estado difundiendo sobre l:38
Primero, nunca he intentado establecer en Colombia ni aun la cons
titucin boliviana, tampoco fui yo quien !o hizo en el Per; eJ pueblo y
los ministros lo hicieron espontneamente.
Segundo, todo lo que es prfido, doble o falso que se me atribuya es
completamente calumnioso. Lo que he hecho y dicho ha sido con so
lemnidad y sin disimulo alguno.
Tercero, niegue Vd. redondamente todo acto cruel contra los patrio
tas, y si lo fui alguna vez con los espaoles, fue por represalia.
Cuarto, niegue Vd. todo acto interesado de mi parte, y puede Vd.
afirmar sin rebozo que he sido magnnimo con la mayor parte de mis
enemigos.
Quinto, asegure Vd. que no he dado un paso en la guerra, de pru
dencia o de razn que se pueda atribuir a cobarda.19El clculo ha diri
gido mis operaciones en esta parte y, aun ms, la audacia.
El comit nombrado por el congreso para redactar una respuesta al
mensaje de Bolvar pospuso su decisin sobre su renuncia hasta que se
hubiera establecido la nueva constitucin. Bolvar, por su parte, nom
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cas como stas; perdone Vd., pues, las faltas de ellas y admita Vd. mis
ms sinceros votos por su prosperidad y por su dicha.69 Sucre era el
hombre ms importante de Colombia despus de Bolvar, y la misma
gente que odiaba al Libertador le odiaba tambin a l y por las mismas
razones. En Bolivia le haban rechazado por ser extranjero. En Per
por ser el comandante de un ejrcito colombiano. En Colombia por
oponerse a la disolucin de la unin y defender a los militares venezo
lanos. El congreso admirable no fue tan admirable para Sucre: aprob
una ley que estableca los cuarenta aos como edad mnima para ejer
cer la presidencia del pas, Jo que le descartaba para el cargo durante
Jos prximos cinco aos. Parti para Quito convertido en un hombre
marcado.
En Bogot, Bolvar y Manuela tuvieron una apasionada despedida,
y aJ empezar su viaje hacia el norte, an entristecido por la separacin,
tan cruel para l como para ella, el Libertador le escribi: Amor mo,
te amo, pero ms te amar si tienes ahora ms que nunca mucho juicio.
Cuidado con lo que haces, pues si no, n.os pierdes a ambos perdindote
t. Soy siempre tu ms fiel amante. Bolvar.70 Ella no sigui su con
sejo y continu manifestndose activamente a favor suyo. Entre tanto,
en Honda, mientras esperaba el barco que lo llevara por el Magdalena,
su mente se debata entre la amargura y la resignacin. Durante una vi
sita a las minas de Santa Ana, le pregunt a Posada Gutirrez: Por
qu piensa usted, mi querido coronel, que estoy yo aqu?. A lo que su
amigo le respondi: la fatalidad mi general. La replica de Bolvar fue
inmediata: Que fatalidad! No!, me replic con vehemencia. Yo
estoy aqu porque no quise entregar la repblica al colegio de San Bar
tolom.71 Y mientras descansaba en la quebrada de Padilla, un oasis
de los llanos de Mariquita, con la cordillera a sus espaldas y el murmu
llo distante del ro Gual al desembocar en el Magdalena, se sinti su
perado por el esplendor del paisaje y exclam: Qu grandeza, qu
magnificencia! Dios se ve, se siente, se palpa! Cmo puede haber
hombres que lo nieguen?. En las minas, escenario de los recientes tra
bajos de Robert Stephenson, Jos mineros y sus colegas ingleses se for
maron para saludarle aJ grito de Viva el Libertador!, un generoso
tributo a un dolo cado que lo conmovi profundamente. Despus con
tinu su viaje al norte por el Magdalena, cuyas aguas le parecieron un
recordatorio doloroso de sus primeros triunfos y, tras una escala en
Turbaco, lleg a Cartagena hacia finales de junio. Nadie tena certeza
absoluta respecto adonde se propona ir: Jamaica, Europa, Inglaterra?
Los planes cambiaban y abundaban Jos rumores.
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Con todo, Jos das de sus triunfos pasaron y entonces su liderazgo fue
desafiado. Bolvar siempre haba tenido enemigos, pero, tras su regre
so a Bogot en 1826 con una constitucin boliviana que esperaba faera
de aplicacin universal, empez a perder prestigio y tambin apoyo. Sm
histricas victorias haban creado y alimentado su gloria. Boyac, un
gran triunfo sobre Espaa y la naturaleza, le haba elevado a la cima:
ahora era el Padre de la Patria, el alma de la independencia e identidad
de la nacin, el salvador de Colombia y Venezuela. Pero lleg el mo
mento en que esas victorias se convirtieron en un recuerdo y la gente
empez a mirar hacia adelante y a pensar en un futuro sin el Libertador.
Entonces su gloria se convirti en su bien ms preciado y el que ms pro
teccin necesitaba. Esto marc el espritu de sus ltimos aos. El hom
bre que en 1810 haba sabido aprovechar la ocasin tambin eligi de
forma oportuna ei momento de abandonar el escenario en 1830. La tra
gedia de su muerte prematura fue la coronacin final de su gloria, que no
se vio opacada por una larga vejez como gobernante fallido.
La historia de Bolvar lleg a su punto ms bajo cuando sus com
patriotas se negaron a que permaneciera en territorio colombiano, a lo
que sigui su melanclico viaje al exilio y sus ltimos das en la costa
caribea. La irona de lo que ocurri en los siguientes aos no se le ha
bra escapado a Bolvar: autor de la unidad colombiana y vctima de su
desintegracin, su deseado retorno a la patria dependi de la campaa
emprendida por su enemigo para conseguir que regresara. Bolvar de
ba pocos favores a Pez, pero la inestabilidad de la Venezuela posbolivariana convenci al caudillo de que deba acudir una vez ms a la
mano salvadora del Libertador. Tras realizar un primer gesto en 1833,
en febrero de 1842, Pez emprendi un esfuerzo serio para lograr re
patriar los restos del Libertador, Ante el congreso sostuvo que el re
greso de Bolvar era una cuestin de deber poltico de modo que en el
futuro la estimacin pblica de la memoria del Libertador descanse en
el voto nacional legtimamente representado, y las manifestaciones de
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BHN
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FJB, AL
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ILAS
JLAS
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16. Paul Vema, Ption y Bolvar, Caracas, 1969, pp. 157-161; Lecuna,
Crnica razonada, I, p. 4 18.
17. John Lynch, Caudillos in Spanish America J800-]850, Oxford,
1992, pp. 4-6, 35-36.
18. OLeary, Narracin, I, p. 350.
19. Francisco Rivas Vicua, Las guerras ele Bolvar, 7 vols., Bogot,
1934-1938, Santiago, 1940,1], pp. 85-95.
20. Austria, Bosquejo ee la historia militar de Venezuela, II, pp. 454456.
21. Ibid., II, p. 388.
22. Ibiel., II, p. 385.
23. Acta de Reconocimiento de Bolvar como Jefe Supremo, 6 de
mayo de 1816, en Escritos, IX, pp. 323-136.
24. Bolvar, Ocumare, 6 de julio de 1816, en OLeary, Memorias, XV,
p. 84; Escritos, IX, pp. 188, 352.
25. Bolvar a Fernndez Madrid, Bogot, 6 de marzo de 1830, en Ca
rrera Damas, Simn Bolvar Fundamental, I, pp. 611 -613. Soublette se refiri
de manera discreta al factor amor, un comentario que enfureci a Lecuna;
OLeary, Narracin, I, p. 469; Lecuna, Crnica razonada, I, p. 469, II, p. 17.
26. OLeary, Narracin, I, pp. 371-372.
27. Ibid., I, p. 385.
28. Bolvar a Piar, 10 de enero de 1817, en Escritos, X, p, 46.
29. Bolvar a Ption, a bordo del Indio Libre, Jacmel, 4 de septiembre
de 1816, en Escritos, IX, pp. 341-342, 344-345.
30. Bolvar a Pez, Angostura, 15 de septiembre de 1817, en OLeary,
Memorias, XV, pp. 295-297.
31. Bolvar a Pez, 4 de octubre, 4 de noviembre de 1817, ibid., XV,
pp. 324-326,445-447.
32. Daz, Recuerdos sobre la rebelin de Caracas, p. 328.
33. Buenaventura de Carrocera, Misin de los Capuchinos en Guayana,
3 vols., BANH, Caracas, 1979, III, pp. 13-14,318-323; OLeary, Narracin,
I, pp. 390-391.
34. Blanco y Azpurila, Documentos para la historia de la vida pblica
del Libertador, V, pp. 646-647.
35. Vase un testimonio al respecto en Toms Cipriano de Mosquera,
Memoria sobre ia vida del General Simn Bolvar, Libertador de Colombia,
Per y Solivia, Bogot, 1954, pp. 221-222, quien comenta la indignacin
del Libertador, a cuien, pasados muchos aos, le o una vez ms condenar
las matanzas del Caron, en presencia de todos nosotros, de modo muy seve
ro.
36. Bolvar a Nario, Barinas, 21 de abril de 1821, en Carrera Damas,
Simn Bolvar Fundamental, I, p. 187.
37. Manifiesto a los pueblos de Venezuela, 5 de agosto de i 817, en Es
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32 ele mayo de 1839, en Rodrguez Villa, Pablo Morillo, II, p. 401, IV,
pp. 25-32.
21. OLeary, Detached Recollections, pp. 20-21, 54-55; Narracin,
I, pp. 546-551.
22. Bolvar a Pez, Arauca, 4 y 5 de junio de 18 i 9, en OLeary, Memoas, XVI, 391-396; Pez a Bolvar, 24 de mayo, 15, 28 de junio, 21 de julio
de 1819, en ibid., II, pp. 28-35.
23. OLeary, Narracin, I, p. 555.
24. Bolvar al vicepresidente Paya, 30 de junio de 1819, en OLeary,
Memorias* XVI, p. 406.
25. Vowell, Campaigns and Cmises in Venezuela and New Grenada, 1,
p. 163.
26. Bolvar a Zea, Bolvar a Pez, 30 de junio de 1819, a los habitantes
de Nueva Granada, Paya, 30 de junio de 1819, en OLeary, Memorias, XVI,
pp. 404-407,
27. Francisco de Paula Santander, Escritos autobiogrficos 1820-1840,
edicin de Guillermo Hernndez de Alba, Bogot, 1988, p. 7.
28. OLeary, Narracin, I, p. 572.
29. Lambert, Voluntarios britnicos e irlandeses en la gesta Botivarana, I, p, 3230. OLeary, Narracin, I, pp. 576-579; Soublette, Boletn del Ejercito
Libertador, 8 de agosto de 1819, en OLeary, Memorias, XVI, pp. 429-430.
31. Earle, Spain and the ndependence of Colombia, pp. 136-137.
32. Boletn del Ejercito Libertador, 11 de agosto de 1819, en OLeary,
Memorias, XVI, p. 431.
33. Rodrguez Villa, Pablo Morillo, IV, pp. 70-71.
34. Bolvar a Santander, 8 de noviembre de 1819, en Cartas SantanderBolivar, I, p. 204.
35. Bolvar, Proclama, Santa Fe, 26 de agosto de 1819, en O'Leary, Me
morias, XVI, p. 576.
36. OLeary, Narracin, II, p. 8.
37. OLeary, Detached Recollections, p. 12.
38. Santander a Bolvar, 37 de octubre de 1819, en Cartas SantanderBolvar, I, p. 156.
39. OLeary, Narracin, I, pp. 584-588; Santander a Bolvar, 17 de oc
tubre de 1819, en Cartas Santander-Bolvar, I, pp. 154-158.
40. Bolvar a Santander, Pamplona, 26 de octubre de 1819, en Cartas
Santander-Bolvar, I, pp, 176-178; Zea a Bolvar, Saint Thomas, 30 de mar
zo de 1820, en OLeary, Memorias, IX, p. 255,
41. Santander, Escritos autobiogrficos, p. 15.
42. OLeary, Narracin, I, pp. 552-555.
43. Bolvar a Santander, 30 de mayo, 22 de julio de 1820, en Cartas
Santander-Bolvar, II, pp. 167-169, 244.
NOTAS. CAPTULO 6
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68. OLeary, Narracin, II, pp. 81-83; vase tambin Briceo Mndez,
Caracas, 30 de junio de 1821, en OLeary, Memorias, XVIII, pp. 350-355;
Lecuna, Crnica razonada, III, pp. 39-56.
69. Carabobo 24 June 821: Some Accounts Written in English, edi
cin de Eric Lamben, Caracas, 1974, p. 25.
70. La Torre, Puerto Cabello, 6 de julio de 1821, en OLeary, Memo
rias, XVIII, p. 368.
71. Lambert, Los legionarios britnicos, p. 369.
72. OLeary, Narracin, II, 94; en otro lugar, OLeary dice que no co
noce el nmero exacto pero que no eran menos de un centenar, Detached
Recollections, p. 51.
73. Bolvar a Santander, 10 de julio de 1821, en Cartas Santander-Bolvar, III, pp. 119-120.
74. Sobre la poltica de la tierra, vase el captulo 7.
75. Bolvar al vicepresidente, Valencia, 16 de julio de 1821, en OLea
ry, Memorias, XVm, pp. 390-391.
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NOTAS. CAPTULO 7
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11. Ker Poner, 15 de enero de 1832, Sir Roben Kir Porters Caracas
Diary, 1825-1842, edicin de Walter Dupouy, Caracas 1966, p. 597.
12. Andrs Leve! de Goda, Antapodosis, BOLANH, 16 (1933),
p. 631.
13. J. A, Polanco Pez a Pez, 8 de enero de 1826, en AGN, Intenden
cia de Venezuela, vol. cclxxxvi,
14. Pez, Autobiografa, I, p. 464.
J5. Ker Poner, 21 de marzo, 5 de abril de 1827, 16 de diciembre de
1830, Caracas Diary, pp. 229,233, 517.
16. Reglamento para hacendados y criadores del Llano, 25 de agosto de
1828, en Universidad Centra] de Venezuela, Materiales para el estudio de la
cuestin agraria en Venezuela (1800-1830), vol. I, Caracas, 1964, pp. 511516.
17. Decretos del Libertador, I, pp, 55-56; John V. Lombardi, The De
cline and Abolion of Negro Slavery in Venezuela, 1820-1854, Westport,
1971, pp. 41-46. Sobre los primeros esfuerzos de Bolvar por beneficiar a los
esclavos, vase el captulo 5.
18. Bolvar a Santander, 10 de mayo, 30 de mayo de 1820, en Carias
Santander-Bolvar, II, pp. 137, 167-168.
19. Correo del Orinoco, 5 de febrero de 1820.
20. Santander a Bolvar, 2 de abril de 1820, Bolvar a Santander, 18 de
abril de 1820, en Cartas Santander-Bolvar, II, pp. 64, 85-86.
21. Harold H. Bierck, The Struggle for Abotion in Gran Colombia,
HAHR, 33 (1953), pp. 365-386; Lombardi, Decline and Abolition of Negro
Slavery in Venezuela, pp. 48-50.
22. OLeary, Narracin, II, pp. 102-103.
23. Decretos del Libertador, II, pp. 345-352; Sutherland a Bidwell, 18
de diciembre de 1827, National Archives, PRO, FO 18/46.
24. Mensaje al congreso de Bolivia, 25 de mayo de 1826, en Obras
completas, III, pp. 768-769,
25. Bolvar a Santander, Zumbique, 29 de diciembre de 1821, en Car
las Santander-Bolvar, III, p. 178.
26. Juan Paz del Castillo, Memoria sobre el estado poltico y militar del
Ecuador, Quito, 6 de septiembre de 1825, en OLeary, Memorias, XXIII,
p. 309.
27. Decretos del 20 de mayo de ] 820 y el 12 de febrero de 1821, en De
cretos del Libertador, I, pp. 194-197, 227-230,
28. Actas del Congreso de Ccuta 1821, Biblioteca de la Presidencia de
ia Repblica, 3 vols., Bogot, 1989, m, pp. 201-203.
29. Timothy E. Anna, The Fall of the Royal Government in Perit, Lin
coln, Nebraska, 1979, pp. 62-63.
30. Decretos del 8 de abril y el 4 de julio de 1825, en Decretos del Li
bertador, I, pp. 295-296,410-411.
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a Wu, Generis and Diplomis: Great Britain and Per J820-J840, Cam
bridge, 1991, pp. 9-23.
82. Anna, Fall ofthe Royal Government in Per, pp. 228-231.
83. Bolvar a Sucre, Huaraz, 9 de junio de 1824, en OLeary, Memorias,
XXIX, p. 507.
84. Miller, Memoirs, II, pp. 148-149.
85. Proclama, Pasco, 29 de julio de 1824, en OLeary, Memorias, XXII,
p. 413.
86. Santa Cruz, Parte oficial, 7 de agosto de 1824, en OLeary, Memo
rias, XXD, p. 423.
87. Bolvar a Sucre, Huamanga, 4 de septiembre de 1824, en OLeary,
Memorias, XXIX, pp. 513-515; Bolvar, Resumen sucinto de la vida del Ge
neral Sucre, 1825, en Archivo de Sucre, I, p. xli.
88. Bolvar a Santander, Lima, 20 de diciembre de 1824, 6 de enero de
1825, en Cartas Santander-Bolvar, IV, pp. 275-284,
89. OLeary, Narracin, II, p. 282, Detached Recollections, p. 17.
90. Miller, Memoirs, II, pp. 191-192,200.
91. Sucre, Parte de la batalla de Ayacucho, 11 de diciembre de 1824, en
O'Leary, Memorias, XXII, pp. 569-575.
92. Bolvar a Santander, Lima, 9 de febrero de 1825, en Cartas Santan
der-Bolvar, IV, p. 297.
93. Proclama, 25 de diciembre de 1824, Decreto, 27 de diciembre de
1824, en OLeary, Memorias, XXII, pp, 602, 605-606.
94. Bolvar, Resumen sucinto de la vida del General Sucre, en Archivo
de Sucre, pp. xlvii-xlviii.
95. OLeary, Narracin, II, p. 333.
96. J. Gabriel Prez al obispo de Arequipa, 26 de mayo de 1825, en
OLeary, Memorias, XXIII, pp. 161-163.
97. Decretos, Cuzco, 4 de julio de 1825, Urubamba,20 de julio de 1825,
en Decretos del Libertador, I, pp. 407-409,427-428.
98. Kathryn Bums, Colonial Habits: Convens and the Spiritual Economy of Cuzco, Durham, North Carolina, 1999, pp. 187-188, 193-194,
99. Bolvar a Pea!ver, Cuzco, 11 de julio de 1825, en OLeary, Memo
rias, XXX, p. 93.
100. Bolvar a Olmedo, Cuzco, 12 de julio de 1825, en OLeary, Me
morias, IV, pp. 388-391.
C a p t u l o
1.
Jos Santos Vargas, Diario de un comandante de la independencia
Americana 1814-1825, edicin de Gunnar Mendoza L., Mxico, 1982, p.
242.
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ofHis Letters and Proposais to the New World, Baton Rouge, 1980, pp. 115,
121, 125. Vase el captulo 2.
74. Bolvar a Bentham, 27 de septiembre de J822, Bentham a Bolvar,
6 de enero, 4 de junio de 1823, The Correspondence ofjeremy Bentham, Vohtme 11, edicin de Catherine Fuiler, Oxford, 2000, pp. 154-155, 185-189,
238-256.
75. Bentham a Bolvar, 24 de enero de 1820 (no enviada), en Pedro
Schwartz, ed., The Iberictn Correspondence ofJeremy Bentham, 2 vols., Lon
dres, 1979, I, pp. 122-127. Vase tambin Las relaciones entre Jeremas
Bentham y S. Bolvar, en Bolvar y Europa, I, pp, 445-460.
76. Bentham a Bolvar, Londres, 13 de agosto de 1825, en The Corres
pondence ofjeremy Bentham, Volume 12, carta 0088; OLeary, Memorias,
XII, pp. 265-279.
77. Bolvar a Bentham, Caracas, 15 de enero de 1827, en OLeary, Me
morias, XXX, pp. 318-319.
78. Santander, Decreto del 8 de noviembre de 1825, en Mier, La Gran
Colombia, II, pp. 442-443.
79. Bolvar al arzobispo Mndez, Bogot, octubre de 1828, en Obras
completas, II, p. 472.
80. Mier, La Gran Colombia, III, pp. 883-884; Decretos, 12 de marzo
de 1828, 29 de octubre de 1828, en Decretos del Libertador, III, pp. 53-54,
182-184.
81. Hamilton, Travels through the Interior Provinces of Colombia, I,
p. 140.
82. Diario del General Francisco de Paula Santander en Europa y
los EE.UU. 1829-1832, edicin de Rafael Martnez Briceo, Bogot, 1963,
pp, 172-175; Bentham a Santander, 9 de julio de 1830, Santander a Bentham,
10 de julio de 1830,29 de julio de 1830, Correspondence ofjeremy Bentham,
Volume 13, cartas 0252, 0253, 0263. Vase tambin Obra Educativa: La
Querella Benthamista, 1748-1832, Bogot, 1993, pp. 88-94.
83. Gaceta de Colombia, 24 de julio de 1828,27 de julio de 1828.
84. Decretos del Libertador, III, p, 143.
85. Mensaje al congreso, 20 de enero de 1830, en Obras completas, III,
p. 816.
86. OLeary, DetachedRecollections, p. 31.
87. Toms C. Mosquera a Bolvar, Popayn, 22 de julio de 1828, en
OLeary, Memorias, IX, p. 129.
88. Vase Lynch, Revolution as a Sin, en Latin America between Colony andNation, p. 124, 109-133.
89. Citado por Gutirrez, La Iglesia que entendi el Libertador, p. 259.
90. Pedro de Leturia, Relaciones entre la Santa Sede e Hispanoamrica
1493-1835, 3 vols,, Roma, Caracas, 1959-1960, II, pp. 110-113, 215, 265271, III, p. 432.
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duccin de Henry Bettenson, Penguin Books, Londres, 1984, pp. ] 97-i 99,
202-204,215.
25. OLeary, Narracin, II, p. 95.
26. Bolvar a Sucre, Huamanga, 4 de septiembre de 1824, en OLeary,
Memorias, XXIX, pp. 513-515.
27. Bolvar a Santander, Pativilca, 23 de enero de 1824, en Cartas San
tander-Bolvar, IV, pp. 202-205.
28. Bolvar a Pealver, Chancay, 10 de noviembre de 1824, en O'Leary, Memorias, XXX, pp. 10-11.
29. Bolvar a Santander, Magdalena, 7 de abril de 1826, en Cartas San
tander-Bolvar, V, p. 177.
30. OLeary a Bolvar, 20 de marzo, 9 de mayo, 8 de junio, 9 de sep
tiembre, 6, 14 de noviembre de 1829, FJB, AL, C-632, C-633, C-634, C-643,
C-650, C-651.
31. Bolvar a Pez, Ccuta, 11 de diciembre de 1826, en Obras comple
tas, II, pp. 505-506.
32. Thomas Carlyle, On Heroes, Hero-Worship and the Heroic in His~
tory (1841), Lincoln, Nebraska, 1966, pp. 196-197, 203-204, 224.
33. Bolvar a Estanislao Vergara, Guayaquil, 31 de agosto de 1829, en
OLeary, Memorias, XXXI, p. 495.
34. OLeary, Narracin, II, p. 601.
35. Pez, Autobiografa, II, pp. 350-351.
36. Germn Carrera Damas, El Culto a Bolvar, Caracas, 1969, pp. 55-58.
37. Discurso de Pez en el Palacio del Gobierno, en la clausura de las
ceremonias pblicas, 23 de diciembre de 1842, en Autobiografa, II, p. 356.
38. Carrera Damas, El Culto a Bolvar, pp. 226-227, 229-230, 232.
39. Ibid., pp. 245-247.
40. Vase especialmente Vicente Lecuna, Catlogo de errores y calum
nias en la historia de Bolvar, 3 vols., Nueva York, 1956-1958.
41. J. L. Salcedo-Bastardo, Visin y Revisin de Bolvar, 2 vols., Cara
cas, 1977, II, p. 162.
42. Carrera Damas, El Culto a Bolvar, pp. 194-196, 206.
43. Citado por Carrera Damas, Simn Bolvar, el Culto Heroico y la
Nacin, en Venezuela: Proyecto nacional y poder social, pp. 178-179.
44. Germn Carrera Damas, El Bolivarianismo-Militarismo: Una Ideo
loga de Reemplazo, Caracas, 2005, pp. 191-210.
BIBLIOGRAFA
F
uentes
454
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tings of Simn Bolvar, traduccin de Frederick H. Fomoff, edicin de David
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G u a s
para las fu e n t e s
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464
SIMN BOLVAR
NDICE ANALTICO
Alcabala, 17,73,218, 275,281
Alto Per
criollos, 268
liberacin, 265-267
vase Bolivia
lvarez, Manuel Bernardo, 119
Andrews, Joseph, 269
Andjar, padre, 22-23
Angostura, 4, 139, 140-141, 43-144,
152, 157, 161, 179-180, 193
congreso de, 162, 164, 179-180,
193,239,254,271-272
constitucin de, 16-1162, 164-165,
195
Discurso de, 50, 161-165, 192,210,
320,332, 396
Amioquia, 176,204,352-354
Anzotegui, Jos Antonio, 171-172,
174-176. 179
Apsley House, 68-72
Apure, 133,138, 152-154. 68-171,21!
Aragua, 10,97, 101-102, 106, 113-114,
188
Arauca, 154, 170. 172
Araure, 103,112-113
Arequipa, 262
Argentina, 232-233,265-2689,280,286
Arica, 270,276, 277
Arismendi, Juan Bautista, 107-108, 134,
137, 180,210,356
armisticio, 184-188
Aroa, minas de cobre, 13,311,363,367,
369,449 n65
audiencia, 6-7,73
Austria, Jos de, 134
Ayacucho, 259-260
Aymerich, Melchor, 226,229
Barcelona (Venezuela), 102, 115, 162,
202
466
SIMN BOLVAR
NDICE ANALTICO
creacin, 267-268
lite criolla, 268,275,277-278
modernizacin, 279-280
Bombon, 228-229, 376
Bonpland, Aim, 31
Boussingault, Jean-Baptiste, 242
Boves, Benito, 236-237
Boves, Jos Toms, 80, 107-116, 147148,236
Boyac, 174*176
Brasil, 269,286
Briceo, Amonio Nicols, 56, 92, 9798
Briceo Mnde2, Pedro, 143, 171, 183,
187,212,296, 350-351
Briffard, Simn, 30
Brin, Luis, 131, 135, 172, 181
Bucaramanga, 145,245, 315-317
Bustamante, Jos, 306-308
cacao, 4-5, 8, 11, 13,56,218,220
Catcedo, Domingo, 362
Calabozo, 106, 109-110, 151,155
Cali, 197,226
Callao, 250-251,261,281
Campbell, Patrick, 308, 352, 355
Campo Elias, Vicente, 110, 112-114
canarios
en la colonia, 12-13
en la revolucin, 74-75, 77-78, 84,
96,
100, 110
guerra a muerte, 98, 106
Canning, George, 290
Canterac, Jos de, 256,258-260
Carabao, Francisco, 296
Carabobo, 98, 187-192,233,376
Caracas
arzobispo de, 104-105
Bolvar y, 137, 190-191, 238, SOSSO?, 370-371
Monteverde, 83-86
reconquista de, 100-101, 104-105,
152
retirada, 115
sociedad, 5-6
terremoto, 1-2,79-80, 88, 104
Universidad de, 5,307
467
468
SIMN BOLVAR
constitucin, ]93-197,205-206,237238
distribucin de la tierra, 209-213,
219
esclavitud, 203-206
indgenas, 206-208
polarizacin social, 213
regreso de Bolvar, 288-293
unin, 176-178, 180-181, 288-289,
294-295, 308-309, 325, 335,
356-357,377
y Bolivia, 279-280
y Guayaquil, 231,306
y Peni, 235-236,254,259-260,283,
307,341-342, 345,347
Compaa de Caracas, 6, 8,56
constituciones
boliviana, 271-275, 283, 309, 329,
333-335
colombiana, 195-197
venezolana (1810,75-76
Crdova, Jos Mara, 176, 236-237,
256, 321,340, 346
rebelin de, 352-354, 376
Coro, 16-17,58-59,77, 88, 90,99,190,
301,313
Correo del Orinoco, 157
Corts Madariaga, Jos Joaqun, 64,140
Costa, Mara, 270
criollos
en Bolivia, 268-269, 275, 277-278
en Colombia, 198
en la primera repblica venezolana,
72-76
en Per, 246,254
en Venezuela, 6-9, 56
opinin sobre la revolucin, 52-53,
59,61-62
tras la independencia, 198
Ccuta, 93-94,176,179,181,185,195-196
congreso de, 143-196,205-207,211,
218,220,254,311,330
Cuenca, 236,241, 345
Cuman, 102, 115-116, 162, 190,202
Cundinamarca, 88, 119, 181, 194
Curazao, 83, 86, 142
Cuzco, 208,218, 256, 262-263, 266
Espaa
Bolvar y, 159,166
control imperial, 57-58, 378
crisis de 1808,59-64, 378
renueva su presencia en Venezuela,
312-313
revolucin liberal, 184-185
y Per, 246,256-257,259-260
Espaa, Jos Mara, 17-18, 41, 58, 203
Espinosa, Jos Mara, 310
Estados Unidos
congreso de Panam, 286
en el pensamiento de Bolvar, 162,
289-290, 352
visita de Bolvar, 51
NDICE ANALTICO
469
470
SIMN BOLVAR
NDICE ANALTICO
471
317,
342-345, 348-262, 363364, 368,376,
percepciones sobre Bolvar, 29-30,
32-35,49,67,83, 156-157,177,
181-182, 187, 253, 259, 271,
274,310,330
sobre la divisin social, 146
sobre Padilla, 313-314
y Sucre, 268-269,343-344
Olmedo, Jos Joaqun, 263
Orinoco, 138-139, 157-158
Padilla, Jos Prudencio, 199, 200, 307,
313-315,323,324
Pez, Jos Antonio
en Jos llanos, 133, 151-154, 169172,180
poltica de tierras, 154, 198, 202,
211-212
472
SIMN BOLVAR
NDICE ANALTICO
473
474
SIMN BOLVAR
tierra, 211-213,219
Villars, Fanny Dervieu du, 30-31, 33,
36,51
Viscardo, Juan Pablo, 7,41,48
Voltaire, Frangois Marie Arouet de, 37,
43,46,49
Vowell, Richard, 106, 154-155, 173
Washington, George, 163, 167
Wellesley, sir Richard, 68-72, 129
Wilson, Belford Hinton, 84, 270, 367,
369
Wilson, Henry, 156, 165,168
Wilson, sir Robert, 272,370
Yacuanquer, 237,243
Yare, 56
Zea, Francisco Antonio, 157, 165, 178,
180-181, 187
Zepta, 263
Zuazola, Antonio, 97, 106-107
LISTA DE ILUSTRACIONES
1. El joven Bolvar, artista annimo, Madrid, c. I802. Fundacin John Boulton,
Caracas.
2. Simn Bolvar, grabado de W. Hoit, a partir de un grabado de M. N. Bate,
Londres, 1823-1828. The John Crter Brown Library, Brown University.
3. Simn Bolvar, miniatura sobre marfil de 1828, a partir de una pintura de
Roulin. Reproducida con permiso de Canning House, Londres.
4. Simn Bolvar, obra de Jos Gii de Castro, Lima, 1825. Saln Elptico, Pala
cio Federa), Caracas.
5. Simn Boivar, Libertador de Colombia, obra de Jos Gil de Castro, Lima,
1827. The John Crter Brown Library, Brown University.
6. Daniel Florencio OLeary, obra de Antonio Meucci, siglo xix. Quinta de Bo
lvar, Bogot.
7. Antonio Jos de Sucre. Casa de Sucre, Quito.
8. Bolvar y las fuerzas patriotas cruzando los Andes, 1819, obra de Tito Salas.
Palacio Federal, Caracas.
9. Francisco de Paula Santander. Museo 20 de Julio, Bogot.
10. Manuela Senz. Quinta Bolvar, Bogot.
11. Antiguo camino colonial entre Caracas y La Guaira, obra de Ferdinand BeUermann. Alte nationalgalerie, Berln.
12. Chimborazo, obra de Frederick Edwin Church, 1864. The Huntington Li
brary Art Collection, San Marino, California.
NDICE
Prefacio.........................................................................................
Vil
Mapas
Suramrica 1800-]830 ..........................................................
XI
Gran Colombia..........................................................................
XII
Per y B o liv ia ..........................................................................XIV
C a p tu lo 1
U n a c o l o n ia e s p a o l a ..........................................................................
Captulo 2
L e c c io n e s
...................................................
29
L a r e v o l u c i n c r i o l l a ..........................................................................
55
C a p tu lo 4
L a g u e r r a a m u e r t e ................................................................................
87
d e l sig lo d e las l u c e s
Captulo 3
Captulo 5
L a p ie d r a d e t o q u e d e la r e v o l u c i n ........................................ 123
Captulo 6
U n a n u e v a e s t r a t e g ia , u n n u e v o f r e n t e ................................. 161
C a p tu lo 7
L a s o c ie d a d s e g n B o l v a r ...................................................................193
Captulo 8
A
m or y g u erra e n los
ndes
225
478
SIMN BOLVAR
Captulo 9
El h o m b r e
d e la s d if ic u l t a d e s
................................................265
Captulo 10
L a m a g ia
d e su p r e s t ig io
..........................................................................30 3
Captulo 11
V ia je d e d e s i l u s i n ....................................................................................... 33 7
Captulo 12
E l l e g a d o ...................................................................................................................................373
N o t a s ..........................................................................................407
B ib lio g r a fa ............................................................................... 45 3
Indice a n a l t i c o .......................................................................... 465
Lista de ilustraciones.....................................................................475