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TRABAJAN PARA LA ETERNIDAD

Colectividades de trabajo y ayuda mutua


durante la Guerra Civil en Aragn

Alejandro R. Diez Torre

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(HUESCA),

Trabajan p a ra la eternidad
Alejandro R. Diez Torre

Diez Torre, Alejandro R.


Trabajan para la eternidad. Colectividades de trabajo y ayuda
mutua durante la Guerra Civil en Aragn / Alejandro R. Diez
Torre.- [1a ed.].- Madrid:
LaMalatesta Editorial / Prensas Universitarias de Zaragoza, 2009
540 pp. ; 21 cm.
ISBN: 978-84-934762-8-1
ISBN: 978-84-7733-963-2
1. Colectividades-Aragn. 2.Guerra CivilHistoria. 3.Anarquismo y Anarquistas. 4.SindicalismoEspaa. I. Ttulo.

Trabajan para la eternidad


Colectividades de trabajo y ayuda mutua
durante la Guerra Civil en Aragn
Alejandro R. Diez Torre

Malatesta Editorial / Prensas Universitarias de Zaragoza


Madrid / Zaragoza (Espaa) 2009

Alejandro R. Diez Torre


i.a edicin, 2009
LaMalatesta Editorial

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ISBN: 978-84-934762-8-1
ISBN: 978-84-7733-963-2
Deposito Legal: M -2B 159 -2009

"Todas estas muchedumbres de hombres, m ujeres y jvenes


tienen en su memoria an grabado cunto significa un rgimen de
opresin y de atraso, y ante la realidad actual, el contraste surge
poderoso, como supremo argumento, que aniquila toda una poca
para siempre derrumbada. Cualquier sombra de recelo por el porvenir
est lejos de su espiritu. Dan la impresin de que trabajan para la
eternidad. Tal es su seguridad en las decisiones que toman, tal es su
ahnco en la perfeccin de los sistemas de trabajo y de organizacin
del mayor rendimiento de ste. Tal es su fe en la victoria.
Alardo Prats y Beltrn: Vanguardia y Retaguardia de Aragn,
Santiago de Chile, 19 3 7 :12 4

'

Alejandro R. Diez Torre

Introduccin
En la Espaa del siglo XX, la existencia de una sociedad rural viva y
ya sobreviviente, por no decir agonizante, en nuestro siglo XXI
form parte inveterada de una de las "dos Espaas , como en el
canto del poeta Antonio Machado: como todava testimonian cartas
enviadas a la prensa desde reductos rurales1. En nuestra actual dispo
sicin social, lo que queda de aquella dualidad, posiblemente sea ya
una espectral realidad: con lo que hoy permanezca de la Espaa
rural, apenas podra identificarse una especie de sucedneo socioantropolgico, subvencionado y sometido a las leyes del om nipre
sente y omnipotente hombre urbano. Se trata en esta ruralidad casi
extinguida, de un resto curioso que apenas puede reconocerse en
algunos gestos, nada actuales y ya definitivam ente pasados, de
comportamientos poco menos que fsiles: gestos de buena vecindad
-com o mantener la casa abierta, conocer y confiar a carta cabal en
los vecinos, etc.- o hbitos de compartir con verdadera solidaridad
los recursos y los medios de existencia. Pero desde el pasado, este
sustrato form parte de una sociedad, suficientemente comprome
tida con su propio mundo ancestral; sintiendo adems el "progreso
como motivo y necesidad: apreciado no como un valor urbano indis
cutible*, sino como un valor del progreso distinto al propiciado por
iniciativas individuales o instancias privadas de la sociedad.
Aquel mundo rural que sobrevive en apenas algunos vestigios
hoy da reconocibles, en el pasado fue mayoritario e hizo valer el
"progreso en otra direccin colectivaquizs no tan remota, para
el porvenirsin renunciar a tradiciones vivas, que permitieron su
supervivencia pese a todos los reveses. Todava los prim eros aos
del rgimen dictatorial de Franco durante los aos de 1940, aparte
1. Vid. a modo de ejemplo, expresado en "Cartas al director en diario nacional, el testimonio de Prudencio
Pedregal Lpez, desde Albacete, en "Las dos Espaas del siglo XXI , El Pas, 10 de julio de 3005.
2. Vid. respecto al problema de la modernidad y sus opciones polticas o sociales, en la Espaa de la 2a
y 3a dcadas del siglo XX, la obra de BARRIO ALONSO, A : La modernizacin de Espaa (1917-1939). Poltica
ysociedad, 3 0 0 4 ,3 1 9 p.

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de llevar a sus crceles o resultar fugitivos o exiliados muchos de los
inspiradores o artfices del cambio social de la dcada de la Guerra,
no le vinieron mal al dictador y a la nueva sociedad patritica y
tradicionalistaalgunas vertientes de aquellas experiencias colec
tivas de las poblaciones, en los mbitos rurales donde tuvieron
lugar. Ni las nuevas jerarquas franquistas rehusaron utilizar infraes
tructuras rurales y hasta dependencias sanitarias, comerciales o
cvicas- levantadas a las solas expensas de las Colectividades: en
pueblos y comarcas donde los anarquistas dejaron precisamente
seas indelebles, entonces, de arraigo colectivo de sus iniciativas
y capacidad organizadora3.
Con una opcin de "progreso diferente a la que luego se ha
hecho exclusiva, en aquel mundo rural la "m odernidad agrcola o
de hbitatla racionalizacin y especializacin de cultivos, la adap
tacin ecolgica y el respeto al medio, las mecanizaciones contro
ladas colectivamente, la eficiencia de las producciones y de los
mercados, la reintroduccin de nuevos horizontes humanos y cultu
rales, antes inexistentes o negados, etc.lleg a las poblaciones
rurales propiciada por frmulas colectivistas y asociada a la valo
rizacin de determ inadas tradiciones, prcticas y experiencias
previas4. Un problema fundamental, sin embargo, para su genera
lizacin y continuidad en el siglo XX, fue que aquellas opciones y reali
3. En el Alto Aragn, estos fueron los casos del Hospital Comarcal de Colectividades de Binfar (Huesca)
en doc. n. 6 de Apndice, o en numerosos pueblos donde entraron las tropas de Franco, con la reuti
lizacin de Almacenes y Oficinas de Colectividades, para nuevas frmulas de Abastos u otros menes
teres (Servicio Nacional del Trigo, Cmaras Agrarias, etc.), locales o comarcales. En general, el tema
de la reutilizacin y pervivencia de infraestructuras heredadas por el franquismo -poltico o sociol
gico en distintos mbitos rurales-, es un tema an por considerar-no ya por rescatar, en la actual recu
peracin de memoria de aquella poca- para la investigacin local y agraria.
4. Es muy importante la valoracin que debe hacerse de testimonios a este respecto insoslayables, como
los de reportajes que vieron sobre el terreno -y , precisamente, en la primera mitad de 1936, a meses
vista del golpe militar de julio - el despliegue de prcticas colectivistas y consuetudinarias rurales,
con orientacin persuasivamente cooperadora y supraindividualista en el campo. Como en los casos
de Aragn y otros puntos vistos por LANGDON-DAVIES, John: Detrs de las barricadas espaolas,
Santiago (de Chile), Empresa Letras, 1987: 59 ("comunismo prctico); 63 ("Ans y Paredes); 75
("A los trabajadores y campesinos del distrito de Grado); o bien, los pormenorizados testimonios de
GABRIEL, Jos: Espaa en la cruz (viaje de un cronista a la guerra), Santiago (de Chile), Edones Ercilla,
19 37 :16 9 -17 9 ; ?6 o -6 6 y 373-79; as como sobre la pervivencia de prcticas consuetudinarias y de Costa
entre el campesinado aragons, en GABRIEL, Jos: La vidayla muerte enAragn, Buenos Aires, Edones.
Imn, 1938 : 9 0 -9 1 especialmente. De Gabriel todava pueden valorarse comentarios: "Cm o se
sorprender el mundo cuando sepa que la FAI, ncleo doctrinario espaol, se basa, ms que en la
teora internacional de Bakunin, en el ideario federalista hispano de Pi y Margall! Toda Espaa es
una sorpresa an para gentes puras. Pi y Margall (y Costa en algunos momentos y tambin Ganivet)

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zaciones hicieron eclosin en plena crisis mundial de los aos 3o
y en el peor escenario: una guerra civil, que absorbi buena parte de
los xitos, y diluy o suplant buena parte de las innovaciones,
asumidas por poblaciones y mentalidades colectivamente dispuestas.

i. Unfenmeno de historia social


Gomo resultado de un golpe de estado fallido y la apertura de una
divisin sin precedentes en instrum entos del Estado, como el
Ejrcito o la Polica, con el "alzamiento de generales y unidades o
resortes de mando en la Espaa del 18 de julio de 1936, ocurri el
derrumbe del gobierno y un vasto movimiento de iniciativas popu
lares, locales y territoriales en reas enteras de Espaa. Fue este
ltimo un fenmeno tan espectacular, que poblaciones enteras
lograsen resistir a unidades militares, tan inmediato y resolutivo
-segn los casos de lo que se llamara la Espaa leal a la Repblicaai tiempo que tan sorprendente, que en buena parte qued marcada
para el resto de la guerra una versin beligerante de la sociedad repu
blicana, as como sus resultados materiales o morales.

supo expresar en cuerpo de doctrina el innato anhelo anrquico de la raza ibera ; Espaa..-, op. Cit. Ibd..:
3oo. Por nuestra parte, hemos documentado muchos otros casos antes del conflicto, de testimonios
y fuentes primarias, que comentamos en DIEZ TORRE, Alejandro R.: Orgenes del cambio regional y
tumo del pueblo. Aragn, 1900-1938, Madrid, Publcs. UNED y PUZ, s>oo3: vol I: 17 1-19 3 . Vid. a este
respecto desde la perspectiva histrica, la gran panormica de tradiciones y costumbres colectivas,
que fueron divulgadas en la obra fundamental de COSTA, Joaqun: Derecho consuetudinarioy economa
popular de Espaa, Barcelona, M.Soler, 1903, vols. (el Alto Aragn, por Costa, vol. I y Zaragoza, vol.
II). El mismo Costa, aparte de su conocida - y leda- obra del Colectivismo agrao en Espaa, publicada
en 1898, tambin haba publicado un libro -reseado en 1896 por Adolfo Posada, Adolfo Buylla y
Martnez Alcubillasobre Colectivismo, comunismo y socialismo en el derecho positivo espaol. Otras
recuperaciones de tradiciones e instituciones populares agrarias de Costa, en GMEZ BENITO, C. y
ORTI, A : Estudio crtico, reconstruccin y sistematizacin del corpus agrario de Joaqun Costa, Huesca,
1 9 9 6 :13 4 -14 7 . De los agraristas que siguieron su estela, destacaron DAZ DEL M O RAL, J.: Historia
de las agitaciones campesinas andaluzas, Madrid, 1929 y CASTRO, Cristbal de: La revolucin desde
arriba. Ensayo sobre la reforma agraria y la colonizacin interior, Madrid, 1921. Dos estudios antropol
gicos que recogieron admirablemente costumbres y acciones colectivas en poblaciones histrica
mente determinadas, fueron, en Cdiz, PITT-RIVERS, J.A.: The People of the Sierra, Chicago, 19 54 y,
en Zaragoza -u n ejemplo de estudio antropolgico en profundidad: sobre alcance, continuidad y
operatividad de costumbres y modos de vida, en una poblacin rural de Aragn- la obra de LISN TOLO SANA, Carmelo: Belmonte de los Caballeros. Anthropology and History in anAragonese Community,
Princeton, New Jersey, Princeton University Press, 1983 [ia ed. ingl. 1966]; especialmente, caps. I y
II: 15 -53 . Desde una perspectiva sociolgica, vid. MARTNEZ ALIER, Juan: La estabilidad del latifundismo, Pars, Ruedo Ibrico, 1968; especialmente, cap. 3 "La unin .

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Sin embargo en algunas regiones como Aragn, el paso de un golpe
militar a una.guerra civil se produjo por intermedio del hundimiento
total de maquinarias poltico-sociales: como la del caciquismo, con
el arrasamiento de su autoridad constituida desde las mismas capi
tales hasta los centros burocrticos en las com arcas- por destaca
mentos sublevados, con sus golpes de mano, en cada ayuntamiento
fiel a la Repblica o en cada ncleo, resistente a sus designiosgolpistas.
Seguido inmediatamente de iniciativas desesperadas de poblaciones
u organizaciones polticas o sociales, por invertirlos acontecimientos;
adems de producirse una reimposicin miliciana en pos de las capi
tales provinciales, desde la primera semana del golpe, con unidades
armadas desde Catalua y sus incursiones en el territorio de Aragn.
En esta regin, adems de ser el nico caso de territorio recon
quistado a los alzados contra la Repblica, en muchos lugares tuvieron
lugar un conjunto de iniciativas de colectivizacin agraria y de servi
cios, que impresionaron no menos que los avances militares. Y este
fenmeno, tan espectacular y masivo, llevaba consigo una trans
formacin en las relaciones sociales y una socializacin de medios
y recursos disponibles, que tom todos los caracteres de una revo
lucin social. Durante el verano de 1936, tanto las iniciativas pol
ticas como sociales desde las poblaciones hicieron simultneas las
comunalizaciones agrarias y - e n las ciudadesplanes de indus
trias y servicios colectivos, que fueron muy por delante de la capa
cidad de recuperacin poltica o institucional republicanas, de
nuevas o viejas fuerzas en los tradicionales centros de poder. En
realidad, lo que llamamos colectivizacin cubri desde el principio
un extenso proceso de cambios revolucionarios, que adoptaron
formas diversas de organizacin socioeconmica: desde las coope
rativas, incorporadas para la distribucin del consumo de granjas
y explotaciones colectivas, a cultivadores mancomunados en comu
nidades prim ero, colectividades ms tardey a com unidades
completas de trabajo y consumo, pasando por colectividades secto
riales, en el trabajo y los servicios de pueblos y pequeas ciudades.
El fenmeno de comunidades o colectividades, rigiendo o susti
tuyendo tareas de antiguos rganos locales y abarcando sectores
enteros de la produccin, los abastos, el consumo, las prestaciones

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y los servicios, el modo de vida y hasta las mentalidades de pobla
ciones, result ser entonces una indita respuesta al levantamiento
militar desde las ciudades, no tan inesperada en los pueblos. Tanto
como la forma consolidada de cambios generales de una revolu
cin social. Un fenmeno aquel, el comunal o colectizador que,
alcanzando su 'clim ax en el invierno de 1986-87, se habia exten
dido con sus iniciativas a travs de todas las reas bajo control de
la Repblica: hasta delinear un montante de unas 1500-2000 colec
tividades a lo largo del territorio leal, en el siguiente invierno, de
1937. Se lleg a apreciar que durante los aos de guerra, ms de
tres m illones de personas vivieron de esta experiencia social en
colectividades a lo largo de Espaa. Lo que result ser un ms impre
sionante fenmeno, si se consideran cifras de hecho en las diferentes
regiones de la Espaa leal a la Repblica: donde la poblacin nunca
excedi de 12 millones de personas, de las que fueron real y econ
micamente activas 5 millones5. Las cifras y el fenmeno en si de la
colectivizacin resulta igualmente relevante, si se considera que
no goz muchas veces del favor oficial o institucional, a medida que
avanz el conflicto, sino todo lo contrario. Durante 1987 y en
especial1988, la experiencia colectiva fue a contracorriente e
incluso soport persecuciones o ensaamientos militares, como
en Aragnde la reconstruccin del Estado republicano y sus duros
ataques anticolectivistas. Gomo ocurri, tras el dominio por pol
ticos y dirigentes comunistas del mando de resortes enteros del
gobierno central (por ejemplo, de los m inisterios de Agricultura,
Industria o Hacienda) o autonmico, en Catalua o en Aragn;
donde por distintos lados, decisivos enemigos de la colectivizacin
existente trabajaron, de forma esforzada y denodada, en contra de
colectividades: utilizando palancas como las del Instituto de Reforma
Agraria, oficinas gubernativas provinciales o Comisiones Gestoras
locales, que reprodujeron formas del antiguo caciquismo rural,
para deshacer sistemticamente tal reordenamiento social6.
5. Para una revisin de cifras y dimensiones sociales, son tiles an - a nivel general las cifras dadas en
su da por el historiador alemn BERNECKER, Walter: Colectividades y revolucin social, Barcelona,
Crtica, 19 8 2 :110 -11 2 .
6. Son ilustradores a este respecto en Aragn, documentos como los incluidos en el Apndice docu
mental, nums.:5i, 5 3 ,5 5 - 5 7 ,5 9 y 60, al final de esta obra.

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De forma harto curiosa, largos aos despus de la Guerra Civil
se mantuvo una tendencia historiogrfica propicia a oscurecer el fen
meno de la colectivizacin, y relevantes historiadores no le dedi
caron al principio ms que algunos pasajes o captulos perdidos, dentro
de historias generales del conflicto civil. Parecan querer pasar de
puntillas ante un fenmeno que encajaba mal en sus visiones, tanto
liberales como cercanas al marxismo. Todava, al comienzo de los
aos de 1970, historiadores como Gabriel Jackson o HughThomas
tuvieron que defenderse de alguna crtica al respecto, preparando
acercamientos ms realistas o comprensivos del fenmeno colec
tivo durante la Guerra Civil, con sendos estudios reparadores de sus
relativos olvidos7. As, mientras llegaba una nueva generacin de histo riadores, ms atentos a estas realidades, y cayeron las barreras de
los archivos franquistas ya muy adelantada la Transicin demo
crticael fenmeno colectivo qued casi relegado a las curiosidades
testimoniales: de los memorialistas libertarios o las pintorescas
descripciones de periodistas, que aunque ajenos a las doctrinas
libertarias, fueron clasificados como poco fiables. En definitiva,
los temas del colectivismo y las colectividades como reducto de
estudio en Espaa, debieron esperar a ser tratados en la siguiente
generacin de investigadores, o por autorescuriosamente, extran
jerosque se dedicaron al estudio del anarquismo y sus m anifes
taciones sociales: desde Jam es Jo ll o Daniel G uerin, a George
Woodcock, Murray Boockhin o Noam Chomsky.

2,. Un proceso histrico-agrario olvidado y recordado


Pero se ha de sealar que, con la llegada de una forma nueva de acer
camiento regional al conflicto civil desde los primeros aos 80, otros
historiadores sociales se mostraron ms partidarios de estudiar dete
nidamente el fenmeno del colectivismo: aunque buscando ajustar
lneas interpretativas-del anarquismo o de su experiencia socialque
7. Vid. respectivamente los estudios de JACKSON, Gabriel: "La experiencia viva de las colectividades en
la guerra civil espaola , en Costa, Azaa, el Frente Popular y otros ensayos, Madrid, Turner, 1976; as
como, de THOMAS, Hugh: "Las colectividades agrarias anarquistas en la guerra civil espaola , en
CARR, R. (comp.): Estudios sobre la Repblica y la guerra civil, Barcelona, Ariel, 1978: 29 8 -8 19.

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venan de atrs en los sectores de izquierda. Con su empeo, sin
embargo, comenzaron a conocerse aspectos cuantitativos, persis
tencias o tensiones sociales, coyunturas histricas y cronologas del
colectivismo, que fueron puestas en evidencia en nuevas historias
regionales del fenmeno: como en Jan, Levante, Aragn o CastillaLa Mancha. Curiosamente, gran parte del nuevo empeo de estudio
regional del colectivismo, quiso presentarse alejado de contamina
cin ideolgica al respecto, pero mirando el fenmeno an con hip tesis ideolgicas y prejuicios ya aejosdel marxismo o no menos
gastados e inveterados, desde el S.XIXprejuicios liberales.
Pero pese a todo, al contrario que estudios contemplativos, autosatisfechos o de ficcin retrospectiva, en las tradiciones cenetistas
y menos recordadasugetistas, sin embargo la nueva historio
grafa regional del fenmeno colectivo en los aos 8o, trabajando
desde archivos antes vedados a los no confesos de adhesin al
franquismopudieron reconstruir procesos histricos ms realistas
a propsito del colectivismo. En regiones como Levante o CastillaLa Mancha, donde las colectividades subsistieron hasta la cada de
la Repblica, en marzo de 1989, nuevos investigadores sociales
descubrieron fenmenos imprevistos en la prctica y la experiencia
colectivista, como el egosmo colectivo tendencia de debilita
miento y fragilidad- de colectividades antes boyantes o ricas, sobre
colectividades pobres, explotadas por aquellas en lugar de p res
tarles solidaridad y ayuda mutua8; diferenciaciones salariales, en
concordancia con la "contribucin social , como resultado de
presiones de trabajadores profesionales en el interior de colecti
vidades9; mantenimiento de lneas de im provisacinde primera
horaen orientaciones colectivistas; crticas o quejas de an ar
quistas, contra lo que llamaban la "dictadura de los comits (avan
zada la guerra, los acuerdos entre directivas de colectividades de
UGT y de CNT, respondiendo a demandas gubernamentales im po
8. Vid. BOSCH SNCHEZ, Aurora: Ugetistas y libertarios. Valencia, Generalitat Valenciana, 1988: 196 198. (ms reciente, de la autora, "La segunda repblicay la guerra civil: conflicto rural y colectiviza
cin , en PRESTON, P. y SAZ, I.: De la revolucin liberal a la democracia parlamentaria, ?ooi).Vid.
tambin FRASER, Ronald: Recurdalo ty recurdalo a otros, Barcelona, Ctica, vol.i: 357. Expresiones
de esta anomala colectiva, se encontraban tambin en cuerpos de documentos colectivos, como en
el A H N/SG C-S.; Serie Madrid, Carp.2467.
9. Vid. BERNECKER, W .: op. cit. Ibd.-. 187-188.

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nan limitaciones arbitrarias, no sancionadas socialmente, o podan
inmiscuirse en asuntos individuales o reducan notablemente la
autonoma colectiva inicial); deterioro o regresiones de principios
anarco-comunistas iniciales, en un nmero de colectividades, etc.
En general, tanto los intentos de solucionar problemas prc
ticos, como su adaptacin a norm as y determ inantes estatales,
habran llevado en algunos colectivos a una reduccin en la solida
ridad inicial, tanto como a un reflujo en estructuras comunales de
partida. Lo cual no supuso la especie de transmutacin o traicin ideo
lgica que a veces se quiso ver: algo as como si hubiera tenido lugar
una larga y decada serie de acciones de retirada, con tentativas por
alcanzar o conservar poder social, acogindose a pobres resultados
finales y una plida sombra de la visin utpica de partida.
En el proceso descrito por aquellas investigaciones regionales,
en reas donde el colectivismo se mantuvo con fuerza durante
toda la vigencia republicana de la Guerra Civilpronto mostraron
que aquel fenmeno tuvo distintas perspectivas: unas colectivi
dades estaban siendo dirigidas y reabsorbidas, para el servicio
creciente de burocracias comunistas del Ministerio de Agricultura
y su IRA (Instituto de Reform a Agraria); pero tam bin, en otra
direccin independiente y autnoma, muchas otras colectividades
estaban haciendo crecer la viveza y el dinamismo de sociedades
locales o centros comarcales al margen del Estado; constituyendo
una solidaridad social con retorno, capaz de dar soporte y paliar
la dura experiencia colectiva de una Guerra Civil10. El anarco-comu
nismo organizado en Espaa, no solo prob el establecimiento de
una sociedad autnoma y colectiva, de comunidades unidas en una
unin federal alternativa al Estado, sino que estuvo en el camino de
ordenar el ncleo de un futuro modelo de sociedad expansiva: a
largo plazo, cuando la revolucin llegase a un estadio ms maduro.
Si los militantes y cuadros libertarios alcanzaron logros que estu
vieron an lejos de sus metas originales del comunismo libertario,
las sociedades y sectores colectivos que los anarquistas impulsaron,
establecieron a modo de tejido resistente una red de colectividades
10. Vid. una ltima -aunque poco penetrante obra- de t b a r h u r ta d o , J a v ie r : Reforma, revolucin/contra
rrevolucin agraria. Conflicto social y lucha poltica en el campo (1931-1939), Barcelona, Flor del Viento,
2006; cap. VIII, p. 19 3-2 3 0 .

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reales: las que perduraron a las duras pruebas de una guerra civil y
en medio de hostilidades frecuentes, oficiales e incluso de secciones
competidoras y adversas. Fue el legado, en ltima instancia de un
"anarquismo constructivo , sociolgicamente templado y experi
mentado, que admir incluso a observadores nada parciales o simpa
tizantes con aquel fenmeno: como el viejo conde de Romanones,
a la vuelta a sus heredades alcarreas, buscando hacerse con los
servicios de alguno de los gestores agrcolas de la Colectividad de
Miralcampo (Azuqueca de Henares, Guadalajara) que haban culti
vado y mejorado los terrenos de su finca agrcola y de recreo; y que,
admirado por los logros que le haban dejado, busc a los dirigentes
colectivos, artfices de la antigua Colectividad al acabar la Guerra,
que terminaron fugitivos o en las crceles franquistas, con la cada
de la Repblica en manos de Franco11.

3. Lneas de avance y transformacin agraria

En el curso del proceso de colectivizacin y sin que pueda ser sepa


rado de un contexto duro y poco favorable, en algunos aspectosla
gestin colectiva, obligada a veces a la improvisacin alcanz razo
nables avances o xitos en varias lneas. Para empezar, en la adap
tabilidad de campesinos a una nueva forma de vida y trabajo. Siempre
se dijo aunque form parte de un lugar comn poco verificado- que
existan regiones en las que los agricultores, pequeos propietarios
o renteros, vivan en un individualismo marcado por sus rutinas
11. Romanones agradeci las mejoras -d e variado tipo: canalizacin de riego, casas, molinos, instala
ciones de granjas, e tc.- as como comedor colectivo y escuelas; obras todas efectuadas en sus fincas
por los colectivistas. Acerca del desarrollo social del colectivismo alcarreo, vid. nuestros trabajos:
en DIEZ TORRE, Alejandro R.: "Del caciquismo a la colectivizacin. El desarrollo histrico de las
Colectividades de Guadalajara , en Rev. Wad-al-Hayara, n 10 ,19 8 4 , p. 175-226; as tambin "Sin amos
ni caciques. El desarrollo del colectivismo en Azuqueca de Henares (Guadalajara) , comunicacin
presentada al Congreso Internacional de la Guerra Civil en Castilla la Mancha, ?8 al 3o de septiembre de 2006
(C.Real, UC-M . 2008: 609). Ante el cuidado de sus fincas (en especial, Miralcampo, en Azuqueca de
Henares), con asombro del viejo conde de Romanones, el artficey delegado de la Colectividad en Azuqueca,
Jernimo Gmez Abril, atrajo la admiracin del conde por la obra colectivista en sus fincas; aunque
preso aquel en la crcel de Guadalajara, el conde no par hasta conseguir su libertad, ofrecindole la
direccin agrcola de sus propiedades. Aunque Gmez Abril declin este ofrecimiento, el conde no
perdi el contacto con aquel hombre que despert su estima. Vid. tambin GARCIA PRADAS, J.:
Tenamos queperder!, Madrid, G. del Toro, 1974: p. 189, as como GMEZ CASAS, J .: Historia del anar
cosindicalismo espaol, Madrid, LaMalatesta, 2006: p. 267.

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laborales y de costumbres, apegados a sus medios limitados y mins
culos trozos de tierra. Pero con el curso de la experiencia colectiva,
los campesinos pequeos, arrendatarios o medieros que se unieron
a las Colectividades, vieron elevarse sus estndares de vida y, por
vez primera, accedieron a la mecanizacin en el mundo rural de la
Espaa profunda del siglo XX. Adems de encontrar trabajo todos
los sectores rurales en aquellas Colectividades incluidas las mujeres
y los campesinos mayorestambin se aboli un antiguo desem
pleo encubierto, anteriormente, entre pequeos agricultores.
En los aspectos materiales del nuevo dispositivo de trabajo agrario,
la movilizacin del mismo, junto a las mecanizaciones e innova
ciones tcnico-agrcolas, ofrecieron sorprendentes y eficientes
organizaciones del trabajo, aplicaciones de recursos hasta entonces
insospechadas -o slo ocasionalmente dispuestas- que fueron adop
tadas en las Colectividades. Todava nos han llegado testimonios de
observadores sobre el terreno, como el del periodista socialista
Alardo Prats, que recorri sucesivamente comarcas del Alto y el Bajo
Aragn, entre el final del invierno y el comienzo del verano de 1987
(y pudo observar as, la transformacin global en la organizacin
del trabajo en las Colectividades aragonesas, as como su transicin
hacia la mecanizacin, en diversas labores agrcolas)13. Sintetiz
Prats su visin de pocas de cambio en el campo espaol, en torno
a elementos del cuadro material y tipo de propiedad predominantes,
as como las relaciones sociales comprensivas del conjunto.
Si la poca de propiedad precaria anterior al conflicto se haba
alargado im previstam ente, tam bin se retras el escaso uso de
mquinas y se mantuvo la explotacin de mano de obra, que impeda
la em ancipacin campesina. Cosa que empez a cam biar con la
aparicin mecnica en el campo, y -sob re todo- con el gran giro
en las relaciones sociales y la reversin en las poblaciones, desde 1936,
de patrimonios municipales y colectivos. La mquina sustitua al
arado y se transformaba en aliada del trabajo mancomunado, econo
mizando esfuerzo y potenciando rendimientos en rgimen colec
tivo del campo (el empleo masivo mecnico centuplicaba esfuerzos,
i?. Cf. PRATS y BELTRN, Alardo: Vanguardia y Retaguardia de Aragn, Santiago de Chile, Ed. Yunque,
1937, p. 116 -12 0 . Vid. tambin de DIEZ TORRE, Alejandro R. nuestra "Introduccin a la reedicin
de este libro, Sevilla, Espuela de Plata-Renacimiento, 2006.

18

Alejandro R. Diez Torre


elevaba rendim ientos y haca efectivas labores cam pesinas, en
grandes reas de cultivo colectivo). Fue entonces, simultneamente
a estos cambios externos, como tambin eran visibles cambios de
trabajo, que los precedieron y acompaaron: movilizacin de todo
hombre o mujer apto para el trabajo e implicado en l, junto a una
descentralizacin-de autoridad, de tareas e implicacionesmediante
la integracin en grupos o equipos de trabajo colectivo? adopcin por
muchas Colectividades de la rotacin de tareas, de cara a trabajos ms
y menos atractivos? incorporacin de cuentas de trabajo y respon
sabilidades de tareas, a cargo de responsables de equipos? traslaciones
de mano de obra, de una zona a otra o de una tarea a otrade cada
Colectividad, de acuerdo a necesidades prioritarias? incluso trasla
ciones de mano de obra agrcola, en fin, de la agricultura a indus
trias primarias, de transformacin, en pequeas ciudades y siguiendo
un plan de integracin econmica en esbozo13.
Visiblemente, el paisaje agrario colectivo cambi, cuando cente
nares de arados mecnicos, segadoras y trilladoras, poblaron campos
y - e n el plazo de slo un a o - elevaron la mecanizacin de labores
campesinas al 50% . As se demostr que el proletariado espaol no
slo atenda la fabricacin blica, sino tambin se afanaba en la
incorporacin de medios de paz. Alardo Prats, en su recorrido por
Aragn en los comienzos del verano de 1987, citaba formaciones
enteras de tractores en las llanuras de Monegros, que suponan una
imagen persuasiva y sinttica del cambio colectivo-agrcola (desde
el arado romano o la hoz primitiva, imgenes del atraso y la escla
vitud en el paisaje anterior de aquella zona). An con jornadas duras
de campesinos, para librar la cosecha de bombardeos incendia
rios, del clima y de otras adversidades, segn aquel autor los campe sinos estaban librando una batalla propia en la produccin: con
empleo masivo de mquinas en tareas colectivas, relevos de turnos
de trabajadores y grupos colectivos al servicio continuo de trabajo,
intensificacin agrcola y creacin de reservas, etc. Con el aadido
de que, adems de estar asegurando el pan de la liberacin nacional,
el campesinado estaba recibiendo a travs de las Colectividades el
producto ntegro de su trabajo.
i3. Vase a este respecto significativos documentos en Apndice, nums. 3i - 33, 3 6 -3 7 ,4 0 -4 2 .

19

Trabajan para la eternidad


No fueron estos los nicos logros que las colectividades plan
tearon, en el nuevo horizonte de la sociedad rural durante el conflicto
civil. Aparte de las innovaciones laborales o el sistema de democracia
directa, se encuentran entre las prim eras manifestaciones cono
cidas en muchas reas de gran arraigo colectivista, lo que sera
asumido en las sociedades occidentales como "estado del bien
estar : los esfuerzos educacionales y culturales, o el precoz papel de
servicios sanitarios, de salud o bienestar social, discrecionales
como servicio suplementario en las poblaciones.
En una direccin irrenunciable del cambio hacia el modelo
social colectivo, toda Colectividad se impuso, desde el principio, una
m odificacin esencial del sistem a de ingresos y prestaciones,
respondiendo a objetivos nuevos, los de las necesidades de las
personas. Por lo que fue, casi de inmediato, sustituido el jornal
individual por los salarios familiares introducidos, desde el p rin
cipio de la formacin de colectividades, en fechas tan tempranas como
agosto o septiembre de 19 36sobre la base de la nueva unidad de
necesidades y prestaciones en clulas fam iliares, de cada comu
nidad, cooperativa o colectividad. Se trataba de atender al nuevo
principio comunista, de a cada uno segn sus necesidades: por lo
que el control de stas mediante libretas y salarios fam iliares era
fundamental para organizar el nuevo orden econmico (por otra
parte, en Aragn, absolutamente ineludible: con la imperiosa nece
sidad de abastecer a largos acantonamientos y unidades militares
de los frentes prximos, por las poblaciones que desviaban brazos
jvenes enrolados en las unidades, tanto como stas exigan abastos
sin interrupcin). No fue algo casual, el que mediante aquellos
cambios las poblaciones pudieran atender a sus necesidades y
acumulasen reservas; racionalizando un orden de prioridades y
remuneracin familiar, que compensaban con un salario base fam i
lia r -o unifam iliares- ms un 50% adicional, en el caso de la mujer
y en torno a un 15% ms, por cada miembro fam iliar adicional. No
era un sistema de equiparacin entre consumo y aportacin in d i
vidual a la colectividad, ni tampoco entre componentes familiares,
pero en las circunstancias excepcionales en las que se implant,
permiti dos vertientes de primer orden en un nuevo sistema de segu

20

Alejandro R. Diez Torre


ridad colectiva: prevena acumulaciones de dinero o disponibili
dades infrecuentes, por determinadas personas mejor situadas; y
prevea la atencin a prestaciones o servicios sociales nuevos -com e
dores colectivos, ayudas, mdicos y medicinas, atenciones esco
lares o culturales recin incorporadasy asistencias varias, como
grupos de mayores -e n casas para esa edad- o desasistidos, aparte
de asegurar los abastos a los frentes.
Si las nuevas sociedades rurales pudieron encontrar por s mismas
estas vas de salida a una problemtica acumulacin inicial, fue
debido al recurso -utilizado desde el principio en las poblaciones arago
nesasde la democracia directa, mediante asambleas generales o popu
lares. Establecindose una por mes a veces mssirvieron de
primera autoridad; y sin declinar asuntos cvicos, colectivos o de
inters general14no slo tomaron decisiones como constituir comu
nidades de consumos, cooperativas o colectividades de sectores
econmicos, sino que eligieron inmediatamente integrantes de
comits autnomos, encargados de asuntos econmicos o mediante
delegados y rganos fiables de las nuevas comunidades en su conjunto.
Desde los prim eros momentos, cualquiera de estos nuevos d iri
gentes locales, incluso disponiendo de un amplio margen de deci
sin y responsabilidad, no gozaban de status aparte, o reciban
remuneracin especial por sus funciones, salvo la retribucin acor
dada para todos en rgimen comn: como tambin secretarios o
tesoreros locales, ninguno de los cargos en nuevos rganos recibi
ms que el salario de cualquier colectivista. Fue a menudo una preven
cin tomada conscientemente en las comunidades, por adhesin al
principio igualitario de renuncia al privilegio de gestores pblicos
o municipales; por lo que no fue extrao as, que en los primeros meses
no aparecieran trazas de burocracia ascendente15. Por lo mismo
pero a la inversa, y en el mbito administrativo oficialpor lo que,
en menos de un ao restablecidas por arriba, desde instancias
oficiales, aquellas funciones se convertiran en un frondoso rbol local.
Durante los primeros meses de existencia de colectividades, en
el otoo de 1936, una alta disposicin para encontrar elementos de
14. Vid. a este respecto el funcionamiento de democracia local en Tamarite de Litera (Huesca), en
G .LE VA L: Colectividades... 1972, voll: 2 4 0 -2 4 7
15. Vid. CARRASQUER, Flix: Las Colectividades de Aragn, Barcelona, Laia, 19 8 5 :17 1-18 6 .

21

Trabajan para la eternidad


apoyo intercolectivos y el deseo de materializarlos principios anarcocomunistas de ayuda mutua, solidaridad e igualdad, llev a aque
llas poblaciones a encontrar marcos ms slidos y consolidacin
del nuevo orden colectivo: estableciendo comarcales de Colectividades
y centros inter-locales de regulaciny redistribucin econmica de
necesidades y prestaciones. A travs de esta nueva disposicin
colectiva, las colectividades encontraron los medios y los recursos
como en Binfar o Barbastro en Huescapara acondicionar hospi
tales colectivos; o bien, crear centros culturales: en los que gente de
toda edad se encontraba para celebrar determinados eventos como
en Monzn, con representaciones a cargo de cuadros teatrales de
Colectividadeso escuchar charlas o disponer de lugar de encuentro
social, de lectura de prensa o de libros. Aparte de dotar y mantener
escuelas, establecidas a su costa por las colectividades. Con las que
stas entroncaron con una larga tradicin de actividades educa
tivas en medios cratas, que vena de principios del siglo XXy el esta
blecimiento por Ferrer i Guardia del sistema de escuelas racionalistas.
Su nuevo impulso como en el caso de Monzn, Graus, Caspe y
otros centros, en los que las Colectividades preparaban nuevos
planes de enseanza agraria o de capacitacin profesional- resul
taron entonces casi una promesa de renovacin educativa al alcance
de la mano: con mtodos modernos de enseanza, libre educacin
hasta los 15 aos, coeducacin de ambos sexos, etc.16
Es de notar, sin embargo, que tales avances en el mbito de lo que
ms adelante en el s. XX sera conceptuado como "estado del bien
estar , no pudieron permitrselo apenas o encontraron muchas
dificultades, en una penosa o deteriorada situacin localcolecti
vidades poco afortunadas, que desde el principio no contaron con
grandes medios o recursos de partida. Por otra parte, despus de
seis meses de iniciarse localmente aquella serie de cambios, y a falta
de una red regional de sectores colectivos a lo largo de una regin entera,
por ejemplo Aragn, la federacin regional de la CNT tom la inicia
tiva de convocar y materializar un congreso regional de Colectividades,
16. Vid. a este respecto una esclarecedora y sistematizadora obra en su da de TIANA FERRER, Alejandro:
Educacin libertaria y revolucin social (Espaa, (936-1939), Madrid, UNED, 1 9 8 7 ,3ia p. A manera de
ejemplo de las posibilidades de renovacin educativa en un centro comarcal, vid. documento de Graus,
en Doc. 44

22

Alejandro R. Diez Torre


con el cometido prioritario e im perativode establecer una
Federacin Colectiva regional. Una red que diera coherencia regio
nalmente al sector de economa y servicios colectivos, que sirviera
para apoyar o consolidar nuevas colectividades, y compensar y equi
lib rar el conjunto (entre Colectividades acaudaladas o ricas y
Colectividades precarias o empobrecidas). Como puede seguirse en
las actas de aquel Congreso colectivista y del Pleno siguiente17, esos
fueron objetivos prioritarios, que los representantes colectivistas
asumieron y - poco despus- concretaron: mediante un comit y un
secretariado regionales, adems de una caja de compensacin inter
colectiva (incluso, renunciando a otros proyectos, y en pugna con
rganos sim ilares del Consejo de Aragn, que estudiamos en su
da)18. Pero no renunciaron a proporcionar elementos de infraes
tructura, logsticosy de renovacin o especializacin tcnico-econ
mica: con realizaciones comarcales, como los almacenes, en unos casos
yen otros, mediante proyectoscomo centros de capacitacin tcnica
o escuelas profesionalesque no llegaron a materializar en toda su
extensin, por el proceso de asaltos y represin sufrido por las colec
tividades en Aragn, desde agosto de 1987 hasta la liquidacin repu
blicana en la regin en marzo de 1938.
En trminos de movilizacin de recursos y de representatividad
de la sociedad regional, sin embargo la Federacin de Colectividades
en Aragn representaba en 1937 una mayora de la poblacin y puso
a contribucin de las cosechas y la riqueza regional toda su capa
cidad organizadora. En cuanto a cifras de personas y familias vincu
ladas a la Colectividades en la regin, su entidad como mayora de
la sociedad regional est fuera de duda, segn apreciaciones coin
cidentes19.Y las estadsticas oficiales de cosechas, especialmente
de trigo y otros recursos agrcolas, como el aceite o el azcar, permiten
establecer increm entos agrcolas, durante 1937, del 20% sobre
aos precedentes; en plena guerra, con muchas ms limitaciones
17. Vid. documentacin suplementaria en el Apndice documental, docs. 38 -4 0 , que se incluyen al final
de la obra.
18. Vid nuestro trabajo, DEZTORRE, A l e ja n d o R. Confederados/Solidarios. Orgenes del cambio regional/Tumo
del Pueblo en Aragn, 1900-1938, Madrid, U N ED y PUZ 2003: vol. II: Solidarios: 3 6 3 -3 7 6 ; 4 0 2-4 0 7 .
19. Vid. apreciaciones enSANTIULN, D. A., Por qu perdimos la guerra, Madrid, G. del Toro, 19 7 5 :117 -12 1 .
Diez aos despus, vid. c a s a n o v a , Anarquismo/revolucin en la sociedad rural aragonesa, 1936-1938,
Madrid, Siglo XXI, 1985, p. 178 -185.

23

Trabajan para la eternidad


que en temporadas anteriores (y en claro contraste tambin en
Aragn con otras regiones, como Catalua, donde no se extendi
en igual proporcin la colectivizacin, y las producciones agrcolas
fueron inferiores). Todo parece contribuir a considerar entonces
como lo vieron diversos especialistas30que la introduccin y la
prevalencia de un trabajo racionalizado en reas y comarcas enteras,
el uso pertinente y complementario de mecanizaciones y fertiliza
ciones inditas, incluso la adopcin de mtodos experimentales
como en algunas granjas de cultivo y cra animalllevadas a cabo
bajo la nueva estructuracin colectiva son responsables de tales
aumentos. Pero incluso, por encima de lo intrascendente, a medio
plazo, de tales esfuerzos de transformacin agrcola debido a la
breve duracin de una experiencia colectiva como aquellaes de
resaltar que sus inspiradores cratas no aspiraban tanto a alcanzar
un xito econmico, como otros aspectos menos materiales o tangi
bles. De hecho, en polticas organizativas o medidas econmicas,
conscientemente asumidas en el interior del sector colectivo como
la abolicin del dinero y su sustitucin por otros elem entos de
cambio y compensacin del trabajo, existi una resuelta adop
cin de actitudes morales y simblicas, con metas y nuevos valores
planteados en su revolucin. Las transcripciones de conversaciones
sostenidas por Ronald Fraser en su da, con un integrante de la
Colectividad de Mas de las Matas (Teruel), todava son alecciona
doras del espritu y actitud mental, con que asumieron e im pul
saron semejantes cambios21.

20. Cf. BERNECKER, W. L.: Colectividades y revolucin social. El anarquismo en la guerra civil espaola,
tp36-ip3p, Barcelona, Crtica, 19 8 2 :2 5 6 ; CASAN0 VA, J., op. cit., p. 195; TH0 MAS, Hugh: "Las colec
tividades agrarias anarquistas en la guerra civil espaola , en CARR, R.(comp.), Estudios sobre la
Repblica y la guerra civil, Barcelona, Ariel, 1973, p. 25 3-2 5 5 .
2i Cfr. en FRASER, R.: Recurdalo ty recurdalo a otros. Historia oral de la guerra civil espaola, Barcelona,
Ed. Crtica, 2 vols., 1979; I, p. 72. "Creamos [deca Ernesto Margeli, un ebanista de Mas de las Matas,
durante su conversacin all] que aboliendo el dinero curaramos muchos males. Desde pequeos
habamos ledo en los pensadores anarquistas que el dinero era la raz de todos los males. Pero no ten
amos idea de las dificultades que nos causara. Vid. ihid., p. 6 6 -10 0 (sobre apreciaciones de MasyAlloza).

24

Alejandro R. Diez Torre

4. Las ideas y la imposible generacin espontnea


Fue en esa vertiente de aparente debilidad futilidad o evanescencia vaporosa, para algunos; cuando no perversidad o corrosin
antindividualista, para otrosde las ideas y de la aparente concor
dancia o no con la realidad que transformaban, donde ha existido
una crtica, ms bien superficial y tautolgica, respecto a las tem
ticas colectivistas, por parte de especialistas de historia social. Sin
embargo, no ha sido ste un aspecto secundario o poco caracters
tico de estudio de otros especialistas, como los socilogos intere
sados en revisiones histricas de la experiencia colectiva de aquel
momento, como a principios de los aos de 1990 expres un espe cialista32. Para quienes el estudio atento del bagaje ideolgico, as
como la incorporacin o deformacin de aspectos del sistema crata
tuvo entidad suficiente en la experiencia colectiva espaola, y permi
tieron anlisis ms explicativos de la misma.
Por cierto que a diferencia del comn desinters de especialistas
histricos en fenmenos de larga distancia, como las mentalidades
y costumbres colectivas, histricas, de campesinos espaoles- los
ingredientes de las iniciativas sociales para otros estudiososno
parecen agotarse en las estrategias de poder, las luchas ideolgicas
o las enigmticas o forzadas aceptaciones masivas del colectivismo
entre las poblaciones. Como en la hiptesis que viene siendo un
mito habitual: segn el cual, la adopcin de colectivismo extraa
mente impuesto y arbitrariamente visto como externo a la prctica
ancestral de poblaciones, pero curiosamente interesadas stas y
practicantes del mismohabra conseguido maneras forzadas de
comportamiento, trabajo y relaciones colectivas. Todo ello, en socie
dades locales coaccionadas militarmente, gracias a la llegaday perma
nencia constante en cada poblacin de bandas de pintorescos
milicianos (no se sabe muy bien, entonces, quienes cubran un
frente como el de Aragn, de ms de 400 km de lneas) anarquistas
22. Cfr. en OVED, Yaacov: "Comunismo Libertario and communalism in the spanish collectivization
(19 3 6 -19 3 9 ) , paper submitted to the XII World Congress of Sociology, Madrid, 9 - 1 3 July 1990.

25

Trabajan para la eternidad,


por ms seas. Se ha supuesto as, de una forma inaceptablemente
arbitraria contradicha por la realidad multiforme en Aragn, de
divisiones militares, cuyos mandos e integrantes se adscriban a los
ms contrapuestos credos ideolgicos- que la presencia militar era
invariablemente crata. Y no se puede resolver entonces la compren
sin de semejante paradoja: de la coaccin militar y la colectivizacin
militarmente inducida y forzadade colectividades libertarias, o
incluso duales -d e CNT/UGT- en poblaciones prximas a frentes o
acantonamientos militares: pertenecientes stos a una abigarrada
adscripcin ideolgica, a menudo contrarios sus estamentos m ili
ciano-militares a sus retaguardias dscolas de orientaciones castrenses
en poblaciones civiles opuestas a milicias comunistas o catalanistas.
Lo extrao entonces es la pervivencia de ese colectivismo sobreve
nido, para aquellas visiones histricas sobre opciones masivas,
pese a todocolectivistas y forzadas en las poblaciones.
De manera contraria, teniendo en cuenta un complejo im agi
nario compartido por poblaciones de modos, ideas y costumbres
colectivas, todo parece apuntar a la existencia de una compleja
amalgama ideolgica y de lugares comunes, a nivel local o comarcal,
proveniente segn qu proporcinde dos corrientes interrelacionadas: las propagandas tericas del anarco-comunismo, y las
tradiciones comunales de un paleo-comunismo, socialmente confraternizador. Fuertemente enraizadas estas ltimas y prestigiadas,
en el bagaje mental y consuetudinario de generaciones y sectores
vivos de las sociedades lugareas, por estudiosos sociales como:
Joaqun Costay sus discpulos, como los oscenses Angel Samblancat,
Ramn Acn, o de otras reas como Cristbal de Castro, Daz del
Moral y m iles de m aestros, canalistas, ingenieros y agraristas,
salidos de las filas del regeneracionismo23. Persistentemente acli
matadas aquellas ideas anarco-com unistas por generaciones de
im pulsores, propagandistas y publicaciones de todo tipo, pero
inspiradas por sociedades locales.En cuanto a la prim era adscrip
cin ideolgica, adoptada en amplias y a veces entrecortadaslecturas de publicaciones y propaganda anarquista en extensas reas
23. Vid. COSTA, Joaqun: Colectivismo agrario en Espaa, Madrid, Libr. de F. Fe, 1898. Un examen dete
nido de sus propuestas e influencia social posterior, en ORT, Alfonso: En torno a Costa, Madrid,
Ministerio de Agricultura, 1996: epgr. 1.4, p. 12 5 -1 3 5 y epgr. 1.7, p. 4 26 -4 7 2 .

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Alejandro R. Diez Torre


urbanas y rurales, en Espaa se remonta a la recepcin y asim ila
cin del anarco-comunismo terico, desde al menos la dcada de
1890. De entre las teoras anarquistas, las que P. Kropotkin formul
en La conquista del pan (1892) y Campos, fbricas y talleres (1899),
no slo se diferenciaron del resto de teoras por su nfasis en los
principios comunales de una futura sociedadsino que alcanza
ran una popularidad extraordinaria, en los medios sociales en
Espaa desde aquellas fechas, debido a ediciones accesibles y
masivas34. Aquellos libros expresaron ideas como: la inmediatez
del comunismo en una revolucin social; la pertenencia esencial a
la sociedad -como un todo y baj o su disposicin de toda la propiedaden momentos revolucionarios-, la prctica desaparicin de formas
autoritarias y centrales de gobierno; con la posibilidad de organi
zarse la sociedad en federaciones de comunidades voluntarias e
integrales.En la esfera econmica, principios como el de priorizar
las necesidades en la produccin, segn lo que se aprenda en aque los textos, debera inducir a la comunidad a suprimir el sistema de
salarios y sustituirlo con otro nuevo sistema, acorde a la prioridad
de las necesidades. El mismo trabajo entendido como expresin
de la necesidad psicolgica de la persona, de desarrollo de sus
muchas potencialidades, debera ser ordenado de acuerdo a las
habilidades de cada cual y atendiendo a la posible simultaneidad de
trabajos (intelectuales y manuales) en cada hombre o mujer. La
integracin en comunidades del conjunto de variadas funciones, habi
lidades y cualidades, constitua un eje organizador y vertebrador
de la nueva sociedad comunal.
A travs de tales teoras, de una concepcin antropolgica de la
naturaleza humana, los especialistas han visto en la propuesta kropotkiniana de aquellos textos del anarco-comunismo, a la vez una inspi
racin de afinidad agraria, de las comunidades campesinas rusas (el
"m ir y la "obschina), combinadas con un enfoque modernista.
24. Vid. a este respecto datos como los que proporcionaba Carlos DIAZ, en su prefacio a la ed. espaola
sobre Unamuno, En tomo a una vida, 1973 (donde inclua carta del editor Sempere al escritor y fil
sofo vasco, de 9 de marzo de 1909, acerca de las tiradas de obras sociales editadas en dicha empresa).
Segn la informacin recogida por Carlos Daz, La conquista del pan fue una de las cinco obras ms difun
didas en medios sociales de Espaa; destacando entre las tiradas de aquellas, la difusin extraordi
naria alcanzada por el libro de P.Kropotkin, La conquista del pan, 58.000 ejs. en Sempere; adems de
otras ediciones posteriores, como en Maucci, Presa o Atlante.

27

Trabajan para la eternidad


De tal form a que, adems de destilar utopismo y comunalismo,
aquellos escritos concedan un gran campo al progreso tecnolgico,
a la experimentacin: cosas stas que prometan medios para el
desarrollo de lugares recnditos y poblaciones obsesionadas por su
propia promocin? contribuyendo aquellos medios a la descentra
lizacin de las producciones y el establecimiento de comunidades
independientes, con alta integracin de agricultura e industria25.
De hecho, no tanto las superaciones de diferencias entre lo rural y
lo urbano, o las supresiones de rangos laborales o de salarios, perm i
tiran la integracin de comunidades, sino el nfasis y el papel que
la educacin pasara a tener en la nueva sociedad: como una vertiente
y un eje de integracin social, un potente elemento que contribuira
a formar individuos con una nueva personalidad, capaces de enfrentar
los retos de una nueva sociedad.
Curiosamente se comprueba, ya antes de la difusin de esa teora
kropotkiniana en corrientes organizativas del anarquismo ibrico,
que aquellos eran aspectos como el papel central de la educacin
para la integracin de la nueva sociedad, la descentralizacin comunal,
o el recurso a los avances tecnolgicos, como palanca o motor del
progreso, socialmente incorporadodifundidos y muy valorados
por el bagaje doctrinal del anarquismo espaol, desde al menos 1888
y las obras de Serrano Oteiza, Ricardo Mella y el 2,0 certamen socia
lista de Reus26.De tal manera, que no resulta extrao que Espaa
fuera el prim er pas en el que las teoras anarco-com unistas de
Kropotkin encontrasen ms circulacin: especialmente desde que
se fund en los primeros aos de 1880 el influyente peridico social
Tierra y Libertad, y apareciese la divulgacin de aquellas teoras en la
prestigiosa Revista Blanca, de Madrid y Barcelona desde 1902; o en
otras revistas desde ese ao, como Natura de Barcelona, circulase la
versin ms genuinamente hispnica, de Ricardo Mella y Anselmo
25. Cf. OSOFSKY, Stephen: Peter Kropotkin, London, Twayne Publishers, 1979: y MILLER, Martn A.:
Kropotkin, Chicago, Univ. of Chicago Press, 1976.
26. Cf. obras como "Pensativo , de Juan SERRANO OTEIZA en Primer Certamen Socialista, Reus. Centro
de Amigos de Reus, 1885; Serrano diriga desde haca 4 aos la Revista Social, con tirada de 20.000
ejs.Vid. tambin "la Nueva Utopa , de Ricardo MELLA, en Segundo Certamen Socialista, Barcelona,
18 8 9, Impr. La Tipogrfica, 190 3. Ao ste y en la revista Natura de Barcelona, en la que junto a
trabajos de A. Lorenzo, o Kropotkin, aparecen frecuentes colaboraciones del colectivista y proudho niano R. M ELLA, en especial sobre "El socialismo anarquista , Ibd., p. 26 0-278.

28

Alejandro R. Diez Torre


Lorenzo27. De Mella, ha sido resal
tado su fu n c i n clave com o
antiguo federalista, partidario de
Pi y M arg all, el trad u cto r de
Proudhon en Espaay su contri b u ci n d e c isiv a a ex ten d e r
frmulas y alternativas proudho nianas, entre los cuadros y afiliados
de sindicatos y sociedades obreras
iS a a c
puonTp
de afinidad libertaria.
En realidad, todo ese bagaje de
teoras seran incorporadas a la
principal corriente organizadora
del anarquism o hispano desde
1910, la CNT. Una federacin sta
de sociedades obreras a lo largo de Espaa, nutrida como es sabido
de dos corrientes, el anarcosindicalism o fijado por sindicatos
urbanos y federaciones de oficios e industriasy el comunalismo
agrario. Aquella organizacin sindical se dio expresamente en 1919
como program a en una integracin singularla ideologa del
"comunismo libertario : el trmino del anarco-comunismo espaol,
que subrayaba ms la libertad que la carencia de gobierno28. Aunque
sin un impacto social visible durante los diez aos siguientes, sobre
todo debido a la legalizacin de la red de sindicatos y centros sociales
por la dictadura de Primo de Rivera, nuevos horizontes cvicosociales se abrieron para la GNT con la instauracin de la II Repblica.
Momento ste de los aos de 1980, en el que floreci el movimiento
anarquista en Espaa e impregn un gran nmero de actividades
y ambientes urbanos y rurales; desplegando una influencia sin
precedentes de su ideologa del comunismo libertario, por un
nmero de canales: los sindicatos, los centros sociales, la prensa
obrera y social, el libro popular, etc.
Como los anarquistas espaoles diagnosticaron en una poca
de crisis mundial y nacional agudala revolucin social como inm i

f . i
mun>mo
lb ti'h ri

27. Vid. ALVAREZ JUNCO, J.: La ideologa poltica del anarquismo, Madrid, s. XXI, 1976, p. 36o - 368.
28. Vid. BAR, Antonio: La C.N.T. en los aos rojos, Madrid, Akal, 1981, p. 50 7 -8 ; KERN, Robert W.: Red
Years, Black Years, Philadelphia, Inst. forthe Studyof Human Issues, 1974, p. 21-50 .

29

Trabajan para la eternidad


nente en una extensa gama de publicaciones, desarrollaron ideas
precisas y frmulas sociales alternativas al sistema social en crisis,
para una futura sociedad reconstruida en Espaa. En las cuales
integraron las teoras anarco-com unistas de Kropotkin, con las
tradiciones agrarias del paleocolectivismo o del paleocomunismo
el colectivismo o comunismo ibricos, de las prcticas agrarias
inveteradasque venan tambin de atrs y haban arraigado en
innumerables poblaciones (incluso a contracorriente de un siglo de
liberalism o depredador en el campo; y muy frecuentemente, en
pugna con los caciques y sus taifas, de usurpacin de bienes comu
nales, m anejo propio de resortes oficiales y burocracia provin
ciana, etc.)29. Fue entre 19 32 -19 3 3 que lleg una autntica eclosin
de literatura anticipacionista en los medios sociales influidos por
la GNT o el anarquismo; y tambin fue entonces cuando los trminos
"comunismo libertario se adoptaron como frmula, sustitutiva de
la antigua denominacin anarco-comunista. Tambin como conse
cuencia de las revueltas sociales de aquellos aos en distintas
regiones entre ellas, Aragnlos cenetistas se vieron en la nece
sidad de in tensificar sus actividades ideolgico-organizativas,
preparando un cuadro revolucionario y previniendo sus desafos
correspondientes. De tal forma que, en un contexto de politizacin
creciente, con un proceso de inquietud ideolgica y efervescencia
social, en los medios libertarios terminaron cristalizando dos plan
teamientos: el comunal que vea en las comunidades autnomas
el eje conductor de la revolucin y el ncleo esencial de la futura
sociedad libertariay el anarcosindical, del sindicato como eje de
experimentacin social y aglutinante, en cuanto a necesidades de
producciny consumo, y como garanta esencial de aquella sociedad.
Durante los aos centrales de la II Repblica, tuvo lugar as un
debate de ideas y proyectos sobre el futuro de las sociedades, que
en el caso de Espaa se injertaron nuevamente, en el patrimonio
consuetudinario y de prcticas colectivas locales de diversas regiones.
29. Para el caso regional de Aragn, vid. nuestro estudio en DEZ TORRE, Alejandro R.: Orgenes del
cambio regionalyTumo del Pueblo enAragn: ]yoo-ig38,vol I: Confederados, Madrid, UNED-PUZ, ?oo3.
Acerca del caciquismo como fenmeno persistente en Espaa, vid. nuestro trabajo, DEZ TORRE, A
R: "Caciquismo y constitucin secreta en la historia contempornea de Espaa (iay ? a : de un estudio
en dos partes), en revistaElAteneo, Madrid, num.: XIII (2002): 4 7 -6 8 y X V -X V I (2006): 3 4 -4 6 .

30

Alejandro R. Diez Torre


En este sentido, fue altamente significativo que, en plataformas de
discusin como representaron las publicaciones tericas, Estudios
en Valencia o La Revista Blanca en Barcelona, en sta su animador,
Juan Montseny (Federico Urales) integrase el mundo antropolgi
camente optimista de Kropotkin, con la visin de comunidades
rurales y sus prcticas colectivas, como solucin de reconstruccin
social. Montseny-Urales estaba convencido de que la revolucin
social no slo perm itira as superar el ciclo de crisis irreversible
del capitalismo, sino que orientara tambin un renacimiento de las
tradiciones comunales de localidades espaolas30. Algo de lo que
tambin estaban persuadidos los dos mdicos y tericos ms influ yentes en los medios libertarios de los aos de 1980, como Isaac
Puente desde Vitoria y Augusto M. Alcrudo desde Zaragoza.
La popularidad y despliegue de ideas, desde los textos de aque
llos mdicos libertarios y otros divulgadores, supusieron una actitud
y una realidad sociolgica decisiva en los medios sociales espa
oles de los aos 1980. En todos los casos de propuestas persua
sivas, m anejando una v isi n de la socied ad (kropotkinian a)
esencialmente dispuesta a cooperarmediante ayuda mutua y soli
daridadplantearon una idea bsica, como carcter prioritario del
cambio social: rechazaron la idea de lite revolucionaria o postrevolucionaria como fuerza dirigente del mismo; estableciendo, al
contrario, que toda la sociedad o una mayora del pueblo protago
nizase y asumiese su propio cambio. En esta idea de transform a
cin, verdaderamente el valor de la libertad igualaba a la cooperacin,
que segn la teora antropolgica de Kropotkin constitua un instinto
social, tan fuerte como el de supervivencia, tendente a unirse o
prestarse ayuda ante la adversidad o el medio hostil y que dotaba de
races profundas al comunalismo. Otras vertientes hoy menos apre ciables de las propuestas de los mdicos libertarios Puente o Alcrudo
fueron la prioridad espaola sugerida por Puente, en el adelanta
miento de la sociedad futura o el 'constructivismo social, antici
pndose a ella, propuesto por Alcrudo31.
30. Vid. ELORZA, Antonio: La utopa anarquista bajo la segunda repblica, Madrid, Ayuso, 1970, p. 18 7-19 1.
31. Para una visin ms detallada y contextualizada de este debate ideolgico en el mbito aragons, vid.
DIEZ TORRE, Alejandro R.: Orgenes del cambio regional...; op. cit.;vol. I: Confederados, p. 118 -127 .

31

Trabajan para la eternidad


Antes que nada, el cambio en las reas rurales asegurando
abastos, y productos primarios masivosse apoy en tradiciones
colectivas de mbitos rurales, y favoreci as el establecimiento del
"comunismo libertario . Lo que contrastaba con otras revoluciones
o fracturas sociales anteriores, donde los campesinos fueron llevados
a remolque o forzados a someterse a directrices urbanas; pero en
Espaa y desde la visin de Puente, el cambio social adquira su
sentido pleno m ediante su prioritario concepto agrario32. Pero
tambin en otras lneas anarco-sindcales, no comunales, en propuestas
como la de Alcrudo, se insista en la autosuficiencia y la experimen
tacinen las propias masas cenetistasy sectores sociales afinesdel
"comunismo libertario : vivindolo experimentalmente en su propio
mundo de afiliacin y entornos simpatizantes? y ajustando posibi
lidades previas de administrar, producir, distribuiry gestionar servi
cios bsicos (vivienda, sanidad, abastos o enseanza) en los sindicatos
de GNT. Para lo cual previeron y adoptaronla puesta a punto, local
y comarcal, de "comits funcionales : antes de tener posibilidades
reales de extender al resto de una nueva sociedad propicia al cambio,
su postulado o principio orientador colectivo33.
Con todas sus debilidades - e l rechazo de Puente a un liderazgo
y plan econmico preestablecido; el voluntarismo social de Puente,
la experimentacin sindical en Alcrudo; la proliferacin de programas
utpicos, etc.a que se prest la discusin libertaria, de hecho
extendi la popularidad de folletos como el de Puente (de gran
circulacin en 1933 y reimpreso en 1935 y 19 36)34. Al tiempo que
desencaden un debate continuo, reverdecedor tanto de teoras
cratas como de tradiciones del colectivismo agrario del pas; m ien
3?. C f PANLAGUA, Xavier, La sociedad libertaria, Barcelona, Crtica-Grijalbo, 1982, p. 10 4 -110 .
33. Cfr. en nuestro trabajo DEZ TORRE, A : Orgenes del cambio regional...-, op. cit. Ibd.: vol. I. Confederados-.
120 -127.
34 . Vid. de PUENTE, Isaac: Finalidad de la CNT; el Comunismo Libertario, Barcelona, 19 3? (y 2 eds.1935 y
1936); El Comunismo Libertario. Sus posibilidades de realizacin en Espaa, Valencia, 1933. Con el autor
polemizaron otros folletos, como OSES, Julin: La utopa del Comunismo Libertario, s. 1. s. f. [1933];
MARQUEZ SICILIA, V ., La Anarqua y la transformacin social, Valencia, 19 33 ; de M.A. y C.G..:
Comunismo racional, Barcelona, 19 33; OCANA, F.: Hacia el Comunismo Libertario, Barcelona, 1933.
Desde casi un ao antes, exista una literatura anticipacionista, como la de MARTNEZ RIZO, Alfonso:
El comunismo libertario expuesto por un ingeniero espaol. Valencia, 1982; OCANA, Antonio: El Municipio
Libre, Barcelona, 1982; MACEIRA, Jos: Comunismo estatal y Comunismo libertario, Madrid, 1982. En
1931, incluso haba aparecido un curioso proyecto poltico libertario, de VALCARCEL CHAOS, Manuel
M .: Proyecto de Constitucin Federal Libertaria, s. 1. [Madrid], Mayo de 1931.

32

Alejandro R. Diez Torre


tras proliferaban programas utpicos y surgieron diferentes enfo
ques, sin embargo se mantuvo el "comunismo libertario como eje
ordenador. Y sus eslogans circularon en poblaciones del Alto y Bajo
Aragn, durante la protesta social o las insurrecciones de 19 3? y
1933, cuando estaba emergiendo una nueva generacin de jvenes
anarquistas en los mbitos rurales. Los mismos que respondieron
a la represin subsiguiente, de los aos 1934 y 1935, con el despliegue
de una contracultura en localidades y comarcas aragonesas: orga
nizacin de instruccin en clases vespertinas; lecturas comentadas;
grupos de discusin sobre el futuro comunal, basado en el comu
nismo libertario; giras campestres, organizacin de cuadros y repre
sentaciones teatrales; etc. Fue aquella nueva generacin de jvenes
anarquistas o nefitos cenetistas la que fue estimulada tambin
-durante la represin, ilegalidad y crceles de los cuadros vete
ranos del anarcosindicalismopara hacerse cargo de los puestos de
organizacin en localidades y comarcas. Como fue comentado por
testimonios y sealado por algn especialista, estos hechos de movi
lizacin, versatilidad social o presencia cultural a lo largo de Aragn
resultaran claves en la expansin de la CNT casi un ao antes del
golpe de julio de 1936: para la incorporacin sociolgica de un
movimiento de masas y de los postulados libertarios slo un ao
despus, durante el conflicto.35
Es de sealar que en el debate continuo entre los libertarios de
aquellos aos, hubo lneas divergentes, en cuanto a la imagen de la
futura sociedad. Por ejemplo, del publicista libertario extensa
mente implicado en publicaciones anarquistasDiego Abad de
Santilln. En su libro de 1936, El organismo econmico de la revolucin,
poco antes del conflicto recogi y sintetiz trabajos anteriores
dispersos; enfatizando la disposicin econmica mundial del momento,
y alertando para la adopcin de un plan insoslayablede coordinacin
econmica, como verdadero reto y clave de todo el esfuerzo colec
tivo. Adems Santilln achac al localismo todos los rasgos de un
35. Cfr. en KELSEY, Graham: "Anarchism in Aragn duringthe Second Republic: the emergence of a mass
movement , en BLINKHORN, Martn (ed.): Spain in conflict
Democracy and Its Enemies,
London, Sage Pbls. 19 8 6 :6 0 -8 2 ; y ABAD DE SANTILLN, D. Por quperdimos laguerra; op. cit., 1975:
115. Del autorvid. tambin El organismo econmico de la revolucin. Cmo vivimos y cmo podramos vivir
en Espaa, Barcelona, Tierra y Libertad, 1 9 3 6 ,3?7 p.

33

Trabajan para la eternidad


verdadero anacronismo; y a las teoras que subrayaban la autarqua
y la libertad de las comunas, las identific con utopas reacciona
rias. El ncleo esencial de su propuesta-la "libre experimentacin ,
necesaria para la variedad de sociedades o destinos sociales, que se
desarrollaran por planes de ayuda mutuade hecho se concretara
en un programa para abordar los problemas de la sociedad industrial.
Por lo mismo, con un planteamiento tambin de planificacin o
precaucin de ordenamiento econmico, otro publicista, Gastn
Leval, trataba de anticiparse a los problemas de desigualdades y
desequilibrios econmicos, segn zonas o regiones, como conse
cuencia de lo que previno como "cacofona o "federalismo al revs .
Algo que no sintonizaba totalmente con la expresin de Kropotkin
en sus libros, que tena como leitmotiv el de un "comunismo de gente
libre, una sntesis entre la libertad poltica y econmica36.
Todas aquellas propuestas y sus debates de ideas y sugerencias
confluyeron nacionalmente, dos meses antes del conflicto civil en
un Congreso que el comit nacional desde Zaragozaconvoc a la
CNT en esta capital. Pero en Aragn, Rioja y Navarra, acordaron un
mes antes, tambin en Zaragoza en una conferencia agraria del 3
y 4 de abril de 19 36un despliegue de medidas que incluan toda
una programacin de la transicin hacia el comunalismo y el colec tivism o en el campo37. Y ello, pese al debate que all tuvo lugar
despus en el congreso nacional, el 9 de mayo de 19 36sobre
"comunismo libertario : que tomaba en consideracin 150 dict
menes de delegaciones, inspiradas por diferentes corrientes sobre
el mismo. Fue uno de los aspectos esenciales de las posiciones ideo
lgicas cenetistas, definidas por representaciones de sindicatos
locales, que incorporaban alguna lnea del texto de Isaac Puente.
Curiosamente, lo que qued de dicho comicio fue una visin contra 3 6 . Vid. LEVAL, Gastn: Precisiones sobre el anarquismo, Barcelona, Tierra y Libertad, 1937, p. 2 0 9 -2 13 y
216. Tambin del mismo: Conceptos econmicos en el Socialismo Libertario, B. Aires, Imn, 1935. El
autor, libertario francs que haba vivido largos aos en Espaa, y public asiduamente en revistas
espaolas hasta 1936, estaba entonces en Argentina al comienzo de la guerra. De donde se incorpor
a la pennsula a fines de ese ao y de inmediatorecorri Aragn, tomando notas de testigo intere
sado en la experiencia colectiva. En 19 33 y 1935, Leval haba publicado una obra documentada sobre
Problemas de la Revolucin Social Espaola, Valencia, Estudios, 19 33; 206 p. En 1938, para lectores de
habla inglesa, recogi en plena guerra notas dispersas en un folleto, sobre Social reconstruction in
Spain, London, Spain and the World,1938; 36 p.
37. Vid. Uno de los dictmenes all acordados, sobre reforma agraria y constitucin de colectividades locales,
enApndice doc. al final de este libro, doc. num. 1.

34

Alejandro R. Diez Torre


puesta, entre la actitud de oradores e intervenciones -tratando de
anticipar la imagen de una futura sociedad, sin entrar en detalles
de su realizaciny los acuerdos reflejados en el texto: con num e
rosos detalles descriptivos comunales, sobre actividades de consumo,
la familia y el nuevo estatus de la mujer, la tica individual, la educa
cin racional, el arte, el amor libre y los derechos de grupos mino ritarios. Desde hace ya una treintena de aos, se critic el que dicho
acuerdo programtico de "comunismo libertario no mencionase
la lucha revolucionaria, ni cmo enfrentar la produccin, antes y
despus del cambio38. Pero tambin han sido vistos los trabajos de
aquel comicio cenetista como "un intervalo entre el sentido de
aproximacin a los acontecimientos revolucionarios y un esfuerzo
intelectual organizado para prepararse para ello39. Incluso se seal
all la necesidad por algn sector anarcosindical, cosa poco recordadada- de nombrar un comit que estudiase vas y medios de reali
zacin de dicho sistema. Lo cual fue de todas las m aneras algo
imposible: para la forma de elaboracin de orientaciones y mandatos
cenetistas siempre de abajo arriba, desde las entidades locales al
mbito nacionalque no improvisaban, ni estaban por la labor de
estrategias de cambio drsticamente confiadas a directores, ni a
golpes de mano oportunistas. Y en esto, los m ilitares dieron su
golpe: con la programacin de alzamientos de guarniciones por
provincias y la rebelin militar, que abri el proceso de una guerra
civil de casi tres aos.

5. La fuerza organizadora colectiva


Con el derrumbe del Estado liberal y la iniciacin de una guerra en
toda regla, Aragn atendi a la articulacin de defensas de frentes,
puso en marcha una organizacin de la lucha en todos los terrenos
y disciplin una gran corriente transformadora, tras primeros meses
de confusin de instancias y atribuciones cvico-m ilitares tanto
catalanas como centralesen el territorio aragons. Como no se
38. Vid. ELORZA, Antonio: op. cit., p. 23 5-3 37 .
39. Vid. OVED, Yaacob: op. cit., p. 6 .

35

Trabajan para la eternidad


poda volver atrs la restauracin sociopoltica, en la estela de la
sublevacinlas posibilidades de implantar un orden progresivo
y renovador por el contrario, animaban ms hacia un camino de
recuperacin social envas colectivas. En su mbito regional, tres
cuartas partes de Aragn (47.391 km2) fueron entonces tierras leales
a la Repblica y cerca de 600 pueblos de la regin aragonesa reali
zaron su obra de transform acin social, de ayuda mutua y a los
frentes, bajo el Consejo de Aragn.
Durante el conflicto civil, cuando los periodistas y curiosos o estu
diosos de cambios y fisonoma espaolaviajaron por Aragn, y
relataron sus vicisitudes sociales o militares, no siempre recordaron
la seguridad que se tena en Espaa al m irar el "m uro de conten
cin aragons, frente a los designios del "fascism o invasor . El
nombre de Aragn, y de sus combatientes, fue un objeto tardo de
interpretaciones (estrpito de combates, "calor de excitaciones de
la retaguardia , etc.); cuando los deseos desproporcionados de gober
nantes y militares recordaron con ansiedad el objetivo de victoria
rpida, no alcanzada. Fue entonces cuando qued interferida una
apreciacin "serena y justa de la Espaa leal, sobre los objetivos
alcanzados en la regin. Comentaba en ese sentido Alardo Prats la
falsa caracterizacin -in teresad a- de la regin, como "una especie
de paraso a la sombra de la inactividad por puro capricho . Pero
sin sensacionalism o "n ecio , ni deform acin interesada, Prats
encontr en A ragn un fenm eno en marcha.- el de una nueva
economa unida a nuevas maneras de vivir, que reconoci como
"bases genuinas y "ejemplo de la transformacin social por las que
luchamos y hemos venido luchando los trabajadores . Siendo aque lias realizaciones resultado del espritu creador del pueblo, se ofre
can al estudio en Aragn en grado no superado en otros puntos o zonas
de la Espaa leal. Llegando a la conclusin que Aragn pueblos,
comarcas, institucionesera un "pueblo de trabajadores emancipados
por su propia obra y voluntad : con realizaciones que no eran del azar
o el capricho, sino un "vastsimo movimiento de emancipacin civi
lizadora . Donde cada pueblo era "parte de un todo poltico y econ
mico perfectamente ordenado : conjugando intereses particulares
de pueblos colectivizados y generales, bajo el Consejo de Aragn (un

36

Alejandro R. Diez Torre


organismo nacido de la guerra y la revolucin a un tiempo; con
genuinas raices populares, de los sindicatos y partidos que lo inte
graron y reconocido por el Gobierno de la Repblica como nece
sidad, como ayuda y herramienta eficaz en ese momento)40.
Aunque en el caso del Consejo aragons se trat de un rgano
poltico y social de colaboracin antifascista, tanto por su motiva
cin como por realizaciones: que estuvieron inspiradas en una filo
sofa costista, de reconstitucin regional, tanto como de un nmero
de aspectos del programa social libertario. Frente a intrigas parti
distas, menoscabos de mercado negro y espionajes a favor de Franco,
la obra del Consejo de Aragn pudo ser vista siguiendo un orden de
salvaguarda colectiva de los comunes intereses del pueblo antifas
cista. Si se miraba su labor y esfuerzos, la intervencin poltica
aragonesa gestora, de agencia poltica al modo proudoniano de
'gobierno as como su decidida apuesta del Consejo de Aragn
por los nuevos valores de solidaridad colectiva y desarrollo social
costista en las poblaciones, no podan pasar desapercibidas sus
nuevas instituciones cvicas y econm icas: como los Consejos
Municipales y Comarcales en Aragn 41. Instituciones stas que a
un periodista informado aunque proclive socialista- como Alardo
Prats, le parecieron un desarrollo eficaz, de "nuevas instituciones
de convivencia en sitios plena y magnficamente logradas-, en otros
puntos, en camino de perfeccionarse y de ofrecer igual rendimiento
satisfactorio que en los pueblos donde mejor funcionan 42. Para
testimonios como el de Alardo Prats, eran pertinentes observa
ciones acerca del paso de lo muerto a lo creado entonces: la obra cons
tructiva del pueblo espaol, que "no es ciertamente un juego de
experimentaciones y ensayos caprichosos . Trat entonces de descu
brir, en lo sorprendente de realizaciones (Colectividades "y por
qu no? , Comunidades), la continuidad de instituciones nuevas,
ensambladas en un conjunto vital de tradicin popular: que vena
de atrs y estaba tan arraigado, como para sobrevivir en las inicia 40. Acerca de la constitucin y desarrollo poltico del Consejo de Aragn, as como la experiencia arago
nesa del conflicto civil, vid. DIEZ TORRE, Alejandro R: Orgenes..; op. cit., II: Solidarios; caps. V ,V Iy VII.
41. Vid. nuestro estudio al respecto del Consejo de Aragn en DIEZ TORRE, A R .: Orgenes del cambio regional...;
op. cit. Ibd..: vol. II: Solidarios: 135 -16 8 ; 223- 237; 263- 332.
42. Cf. PRATS Y BELTRN, Alardo: Vanguardia y retaguardia de Aragn. La guerra y la revolucin en las
comarcas liberadas, Sevilla, Ed. Espuela de Plata, 2006.

37

Trabajan para la eternidad


tivas inmediatas, de formas de convivencia social y concierto econ
mico de productores de sectores diversos y trabajadores de toda
orientacin ideolgica o sindical. Prats planteaba alli el acerca
miento al estudio de las Colectividades, desde la experiencia y aten
cin, que como periodistale haban merecido otras tentativas
frustradas de transformacin agraria, desde la instauracin de la
Repblica. Y en Aragn tena entonces oportunidad de estudiar el
fenm eno de las Colectividades, la articulacin del sector ms
extenso y representativo de una nueva economa y nuevos modos
de vida. Fenmeno ste de posibilidades, que en Aragn estaban
sentando las bases de transformacin social por la que se luchaba,
as como de realizaciones no superadas en otras zonas.
Desde los anlisis de observadores testimoniales, podan perci
birse factores que favorecieron un movimiento colectivizador, en
auge durante ms de un ao de guerra: condiciones de conserva
cin o recuperacin por Municipios de patrimonios comunales y
de propios; manejo desde los iniciosde volmenes de tierra
respetables, con sus ventajas, beneficios y contrapartidas, apre
ciadas en las poblaciones; inclusin en las Colectividades de repre
sentantes de oficios y artesanas diversas; desplazamiento de intereses
del lado individual al colectivo; reconocimiento instintivo de ese hecho
por pequeos propietarios y sus intereses, en la masa de intereses
generales articulados por la colectivizacin, etc43. Tambin podan
extraerse de los testimonios anlisis de factores de la nueva din
mica com ercialcolectivista y cooperativistaprevalente al intermediarismo y pequeo comercio tradicionales (caducados como
instituciones prcticas; aunque no suprim ida ni suplantada la
libertad de iniciativas com erciales o individualistas, incluso en
pueblos en los que se extenda el intercambio y el comercio colec
tivizado: a travs de cooperativas comunes a los dos sectores, in di
vidual y colectivo). Todo ello, sin interferirse los nuevos organismos
econmicos en la marcha poltica de los pueblos, a cargo de Consejos
Municipales: de autoridad indiscutida, mientras fueron rganos
de colaboracin y gestin locales.
43. Vid en el Apndice documental, a modo de ejemplos de anlisis del microcosmos social y cultural
nuevo, docs. 15 -16 ,19 .

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Alejandro R. Diez Torre


En testimonios como el del periodista Prats, podia retenerse la
imagen de cerca de seiscientos pueblos en el territorio republi
cano de Aragn, donde el colectivismo federaly popular arraig, sobre
todo, en unas 450 colectividades de UGT o CNT, trabajando en un
promedio de tierra colectivizada del 60% de todo el Aragn libre.
Con una mayoraunos 3 oo.ooo sobre 433.000 habitantes- colec
tivista que, casi en el umbral del segundo ao de la guerra estaba expe rimentando resultados prcticos, en forma de iniciativas y garantas
de mejoras tangibles. En las que pareca hacerse inverosmil la vieja
monserga de Espaa como pas decididamente individualista y
reacio a la convivencia comn. Y ello a pesar de una superestruc
tura social y poltica, de ms de cien aos de liberalismo y fomento
del individualismo, que no lleg a afectar al arraigo de instituciones
populares, ni torcer la naturaleza social y compartidade la vida
espaola. La que dio base y orientacin a creaciones culturales,
sobre las que se asentaba el nuevo fenmeno colectivo: el que abri
fuentes nuevas de creacin popular, con un carcter autctono de
colectivismo que puso la libertad como bien irrenunciable.

6. La democracia como funcin colectiva y territorial


Entre otras regiones y reas rurales conservadas fieles a la Repblica,
el conjunto territorial abarcado en Aragn, en su mbito cvicoeconmico era de veintiuna Comarcales, que operaron sobre la
disposicin previa en gran nmero de pueblos en rgimen colectivo.
La descripcin del mismo, como rgimen econmico y de convi
vencia, llamaba la atencin no slo por sus vertientes de democracia
social, sino territorial: como articulacin de decisiones e in icia
tivas, desde la base local al centro comarcal de organizaciny redis
tribucin econmica y de servicios colectivosy la red de compromisos
llevados al centro de ordenamiento regional. Aquella organizacin,
de base federativa, con sus rganos administrativos democrtica
mente elegidos, por colectividades y pueblos de la demarcacin
correspondiente, era una Federacin colectivista, regida por proce
44. Vid. enApndice documental al final de la obra, docs. significativos en este sentido, nums: i2>-i3,15.

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Trabajan para la eternidad


dimientos escrupulosamente democrticos, de abajo arriba, en la ms
pura tradicin espaola. Segn diversos testim onios como dato
importante, antes de procederse a la divisin ordenadora, en un
nmero de pueblos se estableci por acuerdo de mayoras vecinales
el adoptar como rgimen de organizacin y convivencia el comunal
o colectivo44. Tambin fue conocido que, desde febrero de 1987, las
comisiones administrativas de colectividades y comarcales centradas
en actividades de ordenacin de la riqueza y econmicas de su sector
colectivo- se dirigan regionalmente por la Federacin Regional de
Colectividades, trabajando aveces con los departamentos de Economa
y Agricultura del Consejo de Aragn. Y al ao de su funcionamiento,
muchas colectividades aragonesas eran "ejemplo de organizacin,
laboriosidad, de responsabilidad y de vida prspera ; con "realiza
ciones perfectas , para ser de hecho viables en medio de inconve
nientes, contradicciones y contratiempos blicos.
El lugar que ocupaban las nuevas fuerzas de convivencia, el trabajo
o el intercam bio pasaron a prim eros planos, en la sociedad y la
economa regional de Aragn. A travs de observaciones directas
sobre el terreno, existen informes hoy sorprendentes, sobre los consi
derados arquetipos de poblaciones remodeladas por las nuevas ideas
y dinmica transformadora, como Graus en el Alto Aragn, descrito
por Prats45. Cinca arriba, en las inmediaciones de su pantano de
Joaqun Costa, el procer de haca treinta aos, junto con sus doctrinas
estaba bien presente en sus epgonos y seguidores; as como en el
espritu laborioso y progresivo que impregnaba Graus y su intensa trans formacin colectiva. De 3 .3 oo habitantes, todos menos 160, que an
estaban pendientes de integrarse en el conjunto, vivan y traba
jaban en Colectividad, en el centro de una comarca con 39 pueblos
que Graus impulsaba. La pequea villa, segn testimoni Prats era
"un todo econmico al servicio del bien comny los intereses colec
tivos , con sectores diversos (tierra, ganado y explotacin pecuaria,
molinos, comercios, artesana varia, profesiones liberales) bajo
normas colectivas, tena toda la actividad administrada porua Caja
comunal, que aument las reservas econmicas y la base financiera
45. Vid. reportaje en dos partes, de Ulises Montferrer (uno de los pseudnimos periodisticos usados por
Alardo Prats y Beltrn), en Apndice doc.num. 44. Originalmente, en PRATSYBELTRN, Alardo: op.
cit. Ibd. (reed. Sevilla, Renacimiento, 2006).

40

Alejandro R. Diez Torre


inicial de la Colectividad (que era conjunta, apoyada por los dos sindi
catos locales de CNT-UGT). Todo ello en once meses, adems de dar
curso a proyectos innovadores y un horizonte dinmico, en el que
Graus estaba cambiando hasta de fisonoma de pequea villa comarcal:
ya sin caciques ni rgimen individualista preponderante, con rtulos
y muestras que pregonaban "la nueva era del colectivismo .
En el caso de Graus, su dispositivo colectivo, los mecanismos de
cooperaciny compensacin popular y sus implicaciones sociales,
fueron descritos extensamente en esta nueva poca. Observando que
hasta los com erciantes trabajaban en comn en cooperativas,
formando un todo con los distintos oficios con fuertes vnculos
econmicos, nacidos de intereses, trabajo y destinos comunes y
compartidosPrats constat que el proceso de confluencia y compe
netracin haba sido resultado de la muerte o erradicacin del caci
quismo y todas sus concom itancias de rgim en individualista
(competencias profesionales en la misma profesin, envidias o "sal
que todo lo amargaba , rivalidad comercial, recelos y otros "venenos
antagnicos), que fueron neutralizados en la nueva dinm ica y
poca colectivas. En cuya sociedad deliberativa y autogestionaria4,6,
los puntos de vista podan ser tomados en consideracin -p a ra
decisiones integradoras o mancomunadas- ms all de la cobertura
de necesidades y el plan de grandes opciones o proyectos. "Todas
las expresiones subray Prats en su penetrante testimoniomate
riales, morales y econmicas del pueblo estn aglutinadas en el
todo de la Colectividad ; ofreciendo diversas claves explicativas,
como: la toma de decisiones en asambleas de sector o rama de acti
vidad-, orientaciones y atribuciones del trabajo sobre la base de
compromisos compartidos; exencin de tareas fsicas segn fuerzas
y etapas vitales; interiorizacin por cada persona de sus responsa
bilidades y compromisos; comparticin personal del destino social-,
etc. Tras de cuya observacin y comprobacin por el visitante, "no
hay ms que tener ojos para ver y odos para or ; y el periodista
46. Acerca de la transformacin poltica y social de la villa altoaragonesa, vid. DIEZ TORRE, A.R.: "Una
democracia local y federativa en la retaguardia aragonesa: Graus, 19 3 6 -19 8 8 , texto presentado a la
Jomadas sobre Historia y Memoria de la Guerra Civil. Encuentro en Castilla y Len, Salamanca, p. 3 4 -2 7
de septiembre de 1986. En la publicacin, en su segundo vol. (cap. II, p. 6 3 - i 34), Garrido, L. Quilis,
F., Rodrigo, N. y Santacru, J. M. expusieron entonces su visin de "Las colectizaciones en la Guerra
Civil: Anlisis y estado de la cuestin historiogrfica . Vid. tambin en apndice cit.

41

Trabajan para la eternidad


corroborbalos datos con cifras: sobre el nivel medio de capacidades
adquisitivas de cada colectivista; ventajas actuales y anteriores, en
sendos regmenes colectivista e individualista-, relacin entre ahorro
y capacidad adquisitiva; disfrute de condiciones sociales envol
ventes y estimulantes ("Desde que el hombre nace hasta que muere,
la Colectividad le protege, cuida de sus derechos y de sus deberes,
que por s mismo fija democrticamente en asambleas ; mientras
"el colectivista lo tiene todo al alcance de la mano. Pan, trabajo y
medios de perfeccin y superacin)47.
Prats testimoni as sobre datos y observaciones de la marcha
colectiva, en una sorprendente e indita experiencia social, con: apre
ciacin y cuidado exquisito de los nios y atencin a la educacin-,
deferencia hacia la mujer; asiento del rgimen de vida no en base
em prica o de tanteo y prueba, sino en un orden tcnico-estads
tico, consciente de las posibilidades de previsin, garanta y anti
cipacin en la gestin social (transparente y comprobable: estudiada
durante horas por Prats, en la oficina administrativa y contable de
la vida econmica de la villa y su comarca); etc. Desvelndose en
sus vecinos y colectivo todas "las potencias creadoras , Graus se
convertira as segn el testimonio de Pratsen "un lugar de pere grinacin para los trabajadores aragoneses y una escuela de recons
truccin econmica y moral de nuestra Patria . Y ofreci avances
indiscutibles para la poca en varios campos, como el educativoprofesional, infraestructuras, transformacin y mecanizacin de
tareas y ramas econmicas, aplicacin de aprovechamientos, dinamizacin comarcal, etc.48
4 7. C f PRATS Y BELTRN A..: op. cit., p. 10 0 -10 2 . Sobre la orientaciny el significado de su reportaje
testimonial, planteado como "experimento informativo , Prats constat en sus recorridos por los
pueblos y los campos de Aragn de los frentes a la retaguardiasque los informantes se comportaban
como suelen hacerlo los aragoneses: francos, directos y sencillos. Habl con todos: con viejos y jvenes,
hombres y mujeres, ms all de los recelos campesinos, siempre superados, los temas ms frecuentes
fueron desde el campo y las cosechas, hasta la guerra y las ruindades o apreciaciones de los enemigos
("ellos) . Pero tambin explor Prats todo recoveco de sentimientos, ideas, impresiones de los campe sinos, departiendo en todos los ambientes: en masas apartadas, en montes o en faenas del campo,
lo mismo que en poblaciones y tabernas. Y expres su sorpresa ante los aspectos inditos: grupos de
campesinas jvenes, vistiendo y trabajando como los hombres, que transmitan impresin de forta
leza, seguridad y audacia, ahora dando testimonio adems original y propio en las conversaciones, sobre
diversos temas (del trabajo, los problemas de las colectividades, la transformacin de la vida lugarea);
cambios en la vida cotidiana de los pueblos; superacin de supersticiones, preocupaciones y valores
impuestos por el clericalismo; etc.
48. Cf. PRATS Y BELTRN, A. op. cit, p. 105.

42

Alejandro R. Diez Torre


Lo que poda constatarse all, con variantes y distintas propor
ciones, poda apreciarse en otras colectividades de Aragn, que se
aproximaban a Graus en prosperidad: Benabarre, Barbastro, Binfar,
Espls, Angs, Ainsa, Ontiena, Alcaiz, Hjar, Puebla de Hjar,
Lanaja, Palamelo de Monegros, Fraga, Monzn, entre otras. En la
observacin periodstica de Prats se aada que, pueblos de alta
cualificacin econmicaen toda su expresin: produccin, inter
cambio, vida comercial, rgimen vitaleran unos 150 (incluso con
rgimen mixto, colectivo e individual) y aadiendo que eran mayo ritarias los colectividades agrcolas y ganaderas, siendo in dus
triales y tambin autogestionadas por sus obreros las azucareras
(Monzn, Puebla de Hjar), con aumento de produccin de campaas,
as como aceiteras y otras pequeas industrias de transformacin,
tambin colectivas en diversos puntos. Este fenmeno y la trans
formacin de costumbres e instrumentos tradicionales, que carac
terizaban la vida local, el autor lo observ en su plena manifestacin
en Graus, en la mayora de Colectividades del Cinca y en las del
Bajo Aragn. A lo que segn el autor haba que aadir, en cuanto a
transformaciones de costumbres e instrumentos tradicionales, la
reconversin m ecnica de trabajos en una parte apreciable del
campo: por prim era vez, los campesinos manejaban maquinaria
agrcola de modelos modernos.
Respecto al acercamiento al "fenmeno de la reconstruccin
moral y material de los pueblos colectivizados, el clima predom i
nante en el que se movan las Colectividades, pudo parecer -d e
hecho, para sus artfices lo e r a - ms relevante que sus realiza
ciones materiales propiamente dichas. Por ejemplo, el periodista
Pratya anot en 1937 que, en pueblos con desarrollo ms intenso
y orientado al mayor enriquecimiento socialde Colectividades,
las disputas polticas haban cesado o eran irrelevantes. Siendo
signo de la nueva era, la integraciny cobertura mediante el instru
mento colectivo de un nmero de aspectos cvico-sociales (justicia,
bienestar, progreso, libertad social), que haban quedado revaluados entre pequeos propietarios rurales. A la par que el triunfo
colectivo en los pueblos, representado por las Colectividades, digni
fic y dio nuevo valor al cuadro de vida rural: superando reveses

43

Trabajan para la eternidad


persistentes del campo -ham bre, estrecheces, adversidades agr
colas o m iseria o vigilan cia y p resin caciquilesfrenando la
descomposicin de la vida campesina, e invirtiendo el sentido de
movimientos migratorios a ciudades49.
Aunque para tener una imagen integral del fenmeno colec
tivo, en toda su amplitud hacia el final del invierno de 1937, es
preciso apreciar todos esos aspectos testimoniados entonces, junto
a otras rm oras, dificultades ocasionales o deterioro y debilita
miento de algunas lneas colectivistas50. An pueden examinarse obje
ciones y versiones detractoras posteriores del ordenamiento colectivo,
tales como las que alimentaron lo que Prats llam "torcida inter
pretacin de tomar la parte por el todo, para desacreditar el sistema.
Existiendo como pudo constatarse ya entoncesun defectuoso
pequeo grupo de colectivos, que arrastraron lastres o malform a
ciones constitutivas, que funcionaron defectuosamente, tambin
puede oponerse una mayora que responda a la "moral de respon
sabilidad observada y que funcionaba satisfactoriamente. Lo mismo
que pueden encontrarse descalificaciones interesadas de agentes
polticos, protagonistas durante aos del fenmeno del 'travstism o poltico, a que dieron lugar los sucesivos pasos de sus inte
grantes por las distin tas corrien tes y colores p artidistas (del
radical-socialismo a la CEDA, o las nuevas recreaciones partidistas,
proletarias y republicanas, formadas por los mismos protagonistas
del aparentemente extinguido caciquismo rural y lugareo). Tales
fueron los 'debeladores del colectivismo, que podan encontrarse
como nefitos afiliados del PGEy otros grupos beligerantes contra
las Colectividades: curiosamente enfrentados a afiliados y grupos
de los mismos partidos que se sumaban a la prctica y orden colec
tivistas. Es de apreciarse que, en pueblos donde exista cooperacin
49. Cf. PRATS Y BELTRN, A .: op. cit., p. 122- Prats apostill a sus observaciones y trabajo de campo, a
propsito de los testimonios vivos que encontr y que le aportaron informacin sobre el terreno, que
"traer aqu la copia exacta de nuestras conversaciones sera prolijo, pero constituira un documento
del ms alto inters para el estudio de la transformacin que se ha operado en la manera de enjuiciar
los acontecimientos, la marcha de los mismos y el norte de las inquietudes del pueblo espaol en este
perodo de dramticas inquietudes porque atraviesa .
50. Muchas de estas crticas internas del sector colectivo fueron incorporadas por los estudiosos aos despus.
Vid. MINTZ, Frank: La autogestin en la Espaa revolucionaria, Madrid, La Piqueta, 1977: 2 0 2 -330 ;
BOSCH, Aurora: Ugetistas/libertarios; op. cit., p. i9 6 -i9 8 y 280 -282; BROU, Pierre & TMIME, mile:
La rvolution et laguerre d Espagne-, op. cit., p. 16 2 -16 6 ; FRASER, Ronald: op. cit.. I, p. 357.

44

Alejandro R. Diez Torre


y cierta unidad UGTy GNT en pro de la Colectividad, que haban cons
tituido Colectividades emprendedoras y estimuladoras de una nueva
moral colectiva como en Graus, en el C incay otros lugares-, los
partidos polticos cedieron el protagonismo (o perduraron como orga
nizaciones poco apreciables en las mismas Colectividades). Poda
ser lo mismo un indicativo de inmadurez poltica o de superacin
cultural y social y de otro ord en- en las organizaciones obreras.
Desde luego es innegable que, en un nmero de testimonios
-d e personas observadas y testimonios involuntarios que nos han
llegado- pese a las diferencias generacionales, entre viejos muy
viejos y nios, pasando por el elemento femenino de edades jvenes
y medias el ms comn en las poblaciones, con un nmero de
hombres en los fren tes- los protagonistas de aquellas experien
cias compartieron un mismo sentimiento de vivir su propia vida y
decisiones colectivas, dentro de los lmites y restricciones de una
guerra siempre cercana. Todos sus cambios fueron perceptibles y
se expresaron primariamente en una nueva mentalidad y estatus de
las mujeres en la sociedad colectivista. Con una posicin diferente
respecto a la vieja estampa de la mujer sumisa y fatdicamente presa
de normas de esclavitud, de las tierras africanas con las que guar
daba similitud la situacin femenina del campo espaol anterior,
la mujer comenz a tener mbito propio en un espacio pblico,
decisivamente ganado por su contribucin material. En su testimonio,
Prats vio a las mujeres de la nueva sociedad colectiva aragonesa,
como principales animadoras de asambleas rurales, resueltas y
decididas en la toma de decisiones, sobre un nmero de aspectos
colectivos, de cultivos o vitales, de salvaguarda de intereses gene
rales en los pueblos. As como al observador atento tampoco se le
escapaba que eran ellas las que, en ltimo trmino, velaban por el
mantenimiento de normas equitativas y de convivencia del conjunto,
frente al cansancio o la debilidad ocasionales. La mujer estuvo en posi
ciones adelantadas de transformacin rural, una vez superada la vida
constreida de los pueblos, bajo inhibiciones o supersticiones varias,
fomentadas por el clericalismo dominador de mentes y hbitos de
la vida cotidiana o tradicional. Con espritu de abnegacinteniendo
en los frentes muchas veces hijos, maridos o novioslas mujeres

45

Trabajan para la eternidad

Escenas de trabajo en la recogida de remolacha, en la comarca de Hjar (Teruel) y de mitin en una


localidad prxima a Muniesa (Teruel).

estimularon a personas vacilantes o medrosas, o contribuyeron al


desprecio de vagos y aprovechados o cobardes; mientras transm i
tieron entusiasmo que contribuy a eliminar de las mentes preocu
paciones viejas, prevenciones y miedos ms aejos sobre el qu
dirn, tam bin conservaron con entereza virtudes y costumbres
rurales con categora de valor moral (o simplemente justas)51. Y el
nuevo proceso modernizador que comenz, slo formalmente, con
la Repblica y se precipit, al estallar la guerra y el dominio popular
de fuentes de la economaimbuy a las poblaciones de un opti
mismo fundamental: que les hizo tomar en todas partes decisiones
sin recelo por el porvenir, con la seguridad que da la conviccin de
no disponer y preferir mil vecesotra opcin mej or que el rgimen
de opresin y atraso del que venan (y del que tenan grabado en la
memoria sus significados, frente a la realidad que aniquilaba para
siempre una poca derrumbada). El espritu compartido de opti
mismo no fue as sino consecuencia directa de una moral de supe
racin, tanto como de reafirm acin en el orden prctico de las
transform aciones de los pueblos, de la v id a- realizadas por las
Colectividades en Aragn. Y la victoria que se soaba en la guerra,
comenz en los frentes de trabajo y la economa, para terminar en
un rgimen de convivencia y un modo de vida nuevos.
Alejandro R. Diez Torre

51. Es ilustrativa en un nivel ms general de otras zonas, la investigacin sobre el pueblo de Albalate de
Cinca y en parte, contextos comarcales- de la investigadora holandesa W1LLEM SE, Hanneke: Ni
patrones ni peones, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 3 0 0 3 :110 -15 .

46

Alejandro R. Diez Torre

Captulo i

Ambito local y comarcal del colectivismo


agrario en Aragn

47

Cartel de Oliverpara el M.0 deAgricultura, Valencia, iy36.

Alejandro R. Diez Torre

i. Reforma agraria y autonoma colectiva en Aragn


Por su extensin y configuracin, las Colectividades en Aragn
constituyeron un amplio movimiento social y econmico, hasta
transformarse en un proceso que rebas los contornos agrcolas, para
alcanzar otros aspectos de la vida local, comarcal, regional y nacional,
entre 1936 y 1938. Proceso que permiti cierto grado de raciona
lizacin social y econmica-adems de servicios, dotaciones y usos
diversoscuando, progresivamente, dio cobertura a travs de colec
tivos federados comarcal y regionalmente1. Adems, a medida que
el fenmeno fue amplindose, la producciny el empleo estuvieron
asegurados por, y para, colectivos que abastecieron a los frentes
regionales de combatientes y dirigieron sus excedentes a in cre
mentar el nivel de vida de sus sociedades.
Lo inesperado de los cambios socioe
La tierra ile fispaiia
conmicos en Aragn fueron, ms que
V la Reforma Adrarla
la orientacin colectiva, reminiscente
IV flr Ihihzjilez Illanco
desde generaciones, de practicas y
tradiciones colectivas, o la sen sib i
lidad comn, en ascenso desde antes
del conflicto civil, la conjuncin de
factores que confluyeron para alentar
aquellos. Y entre otros condicionantes,
la crudeza e intensidad del conflicto y
el hundimiento de la administracin
provincial y rural. El vaco de poder
que produjeron la destruccin de las
Obra divulgativa del proyecto de Reforma
redes
del caciquismo rural y la recon
Agraria em g3i.
quista miliciana y revolucionaria quit
tanto significado a la autoridad gubernativa central, como in te
rrumpi el comercio tradicional. Pero antes de nada, hay que sealar
que las ideas colectivas no estaban ausentes, ni fueron algo trado a
contrapelo por gentes extraas, de las poblaciones antes del conflicto,
como arbitraria y anacrnicamente se ha supuesto a menudo.
1. Vid. Agustn Souchy Bauer: Entre los campesinos de Aragn, Bama. Ed. Tierra y Libertad, 1987; pp. 7.

49

Trabajan para la eternidad


La aparicin de trminos y previsiones colectivistas, solamente
observando una de las corrientes sindicales con presencia orga
nizada en el campo aragons antes de la Guerra civil, provenan,
prximamente al menos, de la reunin regional que la confede
racin aragonesa de la GNT celebr tres m eses antes del golpe
militar. La Conferencia Regional agraria de Sindicatos de la CNT,
los das 3 y 4 de abril de 19 36 , en Zaragoza, haba centrado sus
debates entorno a diversas vertientes del "problema agrario : posi
cin y alternativas socio-agrcolas a la Reforma Agraria? soluciones
inmediatas a l "problema c a m p e s in o frmulas prcticas de adm i
nistracin, produccin y mercado de productos agrcolas y planes
urgentes de absorcin del paro agrcola. En definitiva, dando
respuestas inmediatas a incertidum bres agrarias y perspectivas
de salida ms mediatas, cambios sustanciales del modelo agrcola,
as como esfuerzos por hacer operativo el sindicato cenetista en las
poblaciones rurales. Tambin, al mismo tiempo, tentativas de arti
cular alternativas a la crisis agraria, materializando frmulas que
encam inasen hacia los objetivos ltimos libertarios3. Una parte
sustancial de las frmulas agrarias que all se barajaron, estuvieron
promovidas por la necesidad de fijar una posicin coherente, lo ms
concreta posible, frente al proyecto de Reforma Agraria guberna
mental, lejos de las ensoaciones ms o menos idlicas, que con
empeo se han atribuido a la CNT3.
La Conferencia Regional aragonesa fue una anticipacin del debate
y los acuerdos del Congreso Nacional cenetista de mayo de 1936. Hay
que sealar que la ponencia del comicio aragons introdujo una
crtica, coherente con la lnea de accin directa tradicional en la CNT,
que sintonizaba con la incertidumbre de los campesinos: buscando
2. Vid. Actas de la Conferencia de sindicatos celebrada en Zaragoza los das 3 y 4 de Abril de ig36. CNTConfederacin Regional de Aragn, Rioja y Navarra, Zaragoza, Tipa. "La Acadmica de F. Martnez,
1936. Sobre el congreso de Zaragoza, vid. las referencias conocidas del mismo, a travs de los res
menes periodsticos de Solidaridad Obrera (SO, a partir de ahora) de Barcelona, o bien, del Heraldo de
Aragn, en Zaragoza, donde diariamente, desde el 2 de mayo de 1936, fueron apareciendo trascrip
ciones de las intervenciones y principales debates entre delegados; pues, al parecer, las actas deta
lladas de las sesiones, tal como fueron recogidas, se perdieron tras el propio congreso.
3. Vid. Julin Casanova Ruiz: "Guerra Civil y colectividades campesinas en la provincia de Teruel , envetas
del Encuentro sobre historia contempornea de las tierras turolenses, Villarluengo, 8 -10 de junio de 1984;
Teruel, Instituto de Estudios Turolenses, 1986: 25 9 -2 6 9 (los trminos de la apreciacin citada, en pp.
261 y 267). Tambin, Julin Casanova: "Campesinado y colectivizaciones en Aragn: la lucha por el
control de la revolucin , en Sueo igualitario: campesinado y colectivizaciones en la Espaa Republicana
t^36-ip3p, (comp. Julin Casanova), Zaragoza, Institucin Fernando el Catlico, 1988; pp. 4 9 -6 0 .

50

Alejandro R. Diez Torre


una frmula inmediata que capacitase a las poblaciones por si mismas para la estructuracin econmica del comunismo libertario.
Si nos remitimos a las intervenciones de aquella Conferencia,
nos encontramos un amplio muestrario de delegaciones que expre
saron su rechazo a la reforma individualista proyectada en la Reforma
Agraria. Hasta 56 sindicatos se manifestaron contrarios a ella? y
acentuaron su crtica sobre: la falta de garanta econmica de la RA;
su carcter conservador, antieconmico y antisocial, y su tendencia
a crear un amplio contingente de pequeos propietarios "esclavos
de la usuraydel Estado c o n s titu id o Mientras que, por el contrario,
slo dos se manifestaron por aquella Reforma Agraria, con e l"objeto
de que no se aproveche de ella la UGT y para aprovechar "el beneficio
[que] pueda encontrar el trabajador4. Por lo tanto, la ponencia enfa
tiz las consecuencias de la aplicacin de la RA.: escasos aumentos
de libertad personal; exiguas disminuciones del esfuerzo de trabajo,
o improbables mejoras de la situacin econmica de los futuros
propietarios, que deberan hacer frente a la amortizacin de las
tierras, los intereses de los prstamos y los tributos estatales.
Preocupaciones aquellas que
se pusieron de manifiesto en
la ponencia, en la que estaba
presente la localidad bajoaragonesa de Alcorisa, que sera
discutida y aprobada un mes
d esp u s, en el C ongreso
Poblacin y huerta circundante de Alcorisa (Teruel).
.. , _ . n ,
nacional de Zaragoza, el o de
mayo de 19 365. Un mes despus aunque los cenetistas pensaban que
la Reforma Agraria sera un hecho, insistan en "la crtica situacin de
lospequeos propietarios que viven bajo elpeso abrumador de sus miserias
y la "vana ilusin econmica, que representaba proporcionar tierra
acompaada de cargas tributarias del Estado e impuestos indirectos.
4. Vid. Actas de la Conferencia...; doc. cit. Ibd. -, i.ay ? . a sesiones.
5. Cf. en "Al Congreso. Dictamen de la Ponencia que trata del "Problema Agrario (Zaragoza 8 mayo
1936), en A G C -S.; Serie Aragn, leg. 120. El dictamen iba firmado por las representaciones inte
gradas en la Ponencia: Oficios Varios de Morn (Antonio Rosado); Sindicato O. Varios de Bujalance
(Feo. Rodrguez Muoz); Delegacin Colectiva de Catalua (Ramn Port); S. Oficios Varios de Alcacer
(Enrique Porquet); Oficios Varios de Martorell (Leandro Termes); Sindicato Unico de La Bastida ( Jo s
Gil); Oficios Varios de Villarino (Manuel Benito); Sindicato nico de Alcorisa (Jos Mara Arqus);
Oficios Varios de Plasencia (B. Dorado) y Sindicato Campesino de Valls ( Jo s Avell).

51

Trabajan para la eternidad


Adems aadan las carencias, en cuanto a los medios e infraestruc
turas de las nuevas propiedades individuales para "quepermitieran la
industrializacin de la Agricultura". Por todo lo cual, segn afirmaban,
"nos vemos obligados a salir de este callejn sin salida, dando una solu
cin colectiva a la Reforma Agraria, mediante la va colectiva de asen
tamientos campesinos previstos en ella. Con esta va de solucin del
problema agrario, se ventilaba tambin la consolidacin de la orga
nizacin campesina cenetistay el propio xito de una materializacin
gradual de su aspiracin ideolgica. As lgicamente, plantearon unas
reivindicaciones que encauzaban la va colectiva de la Reforma Agraria:
expropiaciones, sin indemnizacin, de propiedades latifundistas;
revisiones y entrega a los Sindicatos de los bienes comunales para el
cultivo y explotacin colectiva; abolicin de contribuciones, impuestos
territoriales y cargas hipotecarias; anulacin de rentas, en especie o
dinero, a grandes terratenientes, y fomento de obras hidrulicas. Pero
adems, para su consecucin rpida e inmediata, decidieron actuar
en dos vertientes complementarias: prever una Federacin nacional
y fortalecer su organizacin campesina sindical, adems de desplegar
un "vasto plan de propaganda"6.
Si el cambio y la estructuracin de una nueva sociedad deba
hacerse por los mismos interesados, los cenetistas pensaban que
una de sus ms importantes y difciles m isiones era la de preparar
infraestructuras y organizar medios sociales y m ateriales- con los
que facilitar que los campesinos llegasen a hacer ms practicable
su cambio histrico. Por lo tanto, la CNT deba enfrentar una Reforma
Agraria, con "fines colectivistas', mediante una organizacin campe
sina que permitiese vencer obstculos tradicionales; recuperar el
atraso cultural; superar el "instinto depropietarismo y desarrollar
una labor educativa y sindical que fomentase "hbitos de solidaridad
colectiva que "predispongan y capaciten sin reservas y en inters propio
la implantacin de un rgimen Comunista Libertario7. En esta lnea,
la regional aragonesa de CNT haba anticipado tales preocupa
ciones. La ponencia de la conferencia de abril haba propuesto una
"frmula inmediata , o "transitoria , por la que expropiaciones, sin
indemnizacin, de latifundios, tierras de propietarios no cultiva6 y 7 -V id . Jbd.; doc. cit.; p. 2 y 3.

52

Alejandro R. Diez Torre


d ores d irectos y e x te n
siones de tierras del Estado
o m on tes co m u n ales
d eb an c o n stitu ir una
"propiedad social colectiva ,
indivisible e imposible de
tra sp a so
in d iv id u a l.
Propiedad colectiva que,
puesta al alcance de los
Sindicatos de Trabajadores
del campo, perm itiese el
Grabado alusivo rural defebrero de 1936.

ensayo

d e C u lt iv O S , l a

"organizacin de la produc
cin colectiva y la "preparacin para empresas de carcter cooperati
vista, de intercambio de productos y de capacitacin (...) para una
estructuracin econmica de acuerdo con lasfinalidades del Comunismo
Libertario
Los sindicatos aragoneses se manifestaron ya all
por diferentes lneas de colectivizacin. Una era la explotacin de
tierras entregadas a los Sindicatos Campesinos. Otra, la "explota
cin colectiva de la expropiacin de tierras particulares "mal adqui
ridas o de "adquisicin dudosa . Una tercera que los montes y bienes
comunales pasaran a ser administrados por Colectividades. Y, en
fin, por e l"trabajo en comn de las tierras expropiadas y traspasadas
a los Municipios. Las soluciones del "problema campesino eran
unas propuestas sintticas y de parcial inspiracin costista. As la
enunci la representacin de Albalate de Cinca al expresar:
"Que se debe ir a la expropiacin de latifundios y a la ocupacin de los
comunes, pero al hacer la distribucin de las tierras debe hacerse en una
forma que satisfaga a todos en general: a los que propugnen la gran colec
tividad, a los partidarios de la pequea comunidad y a los que deseen
trabajarla individualmente9.
8. Cf. en Actas de la Conferencia...; doc. cit. Ibd.-, ?a y 3a sesin. Cf. en "Ponencia sobre soluciones al
problema campesino , constituida en la 3a sesin de esa Conferencia, y leda y aprobada en la 5 a
sesin de la misma. La ponencia que elabor aquel dictamen, estaba integrada por delegaciones de
Sindicatos locales, uno por cada provincia de la regional cenetista: que integraba a las tres provincias
aragonesas, adems de Rioja y Navarra, de Mendavia, Barbastro, Aldeanueva de Ebro, Santa Eulalia
y Julisbol, adems del Vidrio de Zaragoza.
9. Vid. Ibd.; 2a y 3a sesiones.

53

Trabajan para la eternidad


A la vista de estos datos, no parece que en los medios libertarios
locales y regionales aragoneses todo fuese antes del conflicto, como
escriba Julin Gasanova Ruiz, puro "optimismo, post-revolucionario ,
el reino de la nunca superada " improvisacin o el mbito gaseoso,
donde ideologa y expectativas finalistas se nutriesen de una "revo
lucin ansiada sin una clarificacin de los conceptos econmicos ms
elementales l. Al contrario, solo con las fuentes actualmente dispo nibles, se observa una muy diferente orientaciny planteamientos,
precavidos y prcticos en los cenetistas: penetrados de un constante
deseo de superar obstculos y problemas de funcionamiento, que se
sospechaban y se queran despejar en su da.

2. Organizacin colectiva e integracin comarcal


Desde las prim eras semanas de la contienda civil, el 22 de agosto
de 1936, en una asamblea comarcal de una zona fuertemente liber
taria como la del Ginca, fue aprobada una propuesta de estructura
cin de las economas agrarias de las localidades, que prevea "dejar
libertad de accin para que prevalezca lo ms congruente y sensato . En
aquella asamblea, delegaciones de los pueblos de la Ribera del Ginca
tomaron acuerdos, adems de posibilitar la "solidaridad ms estrecha
con las necesidades de las columnas , sobre organizacin del trabajo
y el consumo local, y distribucin de cosechas entre trminos muni
cipales. Entonces prevaleci el modelo de opciones locales sim ul
tneas, comunidad o colectividades parciales, al lado de trabajo
individual, que haba sido propuesto por la misma Comarcal cene tista en la Conferencia agraria de abril11. En la asamblea de la Ribera
del Cinca, un centro comarcal tan importante como Fraga tuvo que
10. Vid. Julin Casanova Ruiz: "Guerra Civily colectividades campesinas en la provincia de Teruel , envetas
del Encuentro sobre historia contempornea de las tierras turolenses, Villarluengo, 8 -10 de junio de 1984;
Teruel, Instituto de Estudios Turolenses, 1986; pp. 2 5 9 -3 6 9 (los trminos de la apreciacin citada, en
p. 261 y 267). Tambin, Julin Casanova.- "Campesinado y colectivizaciones en Aragn: la lucha por el
control de la revolucin , en Sueo igualitario: campesinado y colectivizaciones en la Espaa Republicana
1936-ig3<}, (comp. Julin Casanova), Zaragoza, Institucin Fernando el Catlico, 19 8 8 :4 9 -6 0 .
11. Vid. Actas de la Conferencia agraria; doc. cit. Ibd. Respecto a los acuerdos de la asamblea comarcal de
la Ribera del Cinca, vid. "Del Pleno Comarcal de los pueblos de la Ribera del Cinca , encerara, Lrida,
n . 27 (28 de agosto de 1936). Segn otra crnica de la asamblea comarcal (SO, 26 de agosto de 1936,
p. 7), que recoga el debatey los acuerdos, habran predominado all "los principios que informan al
Comunismo Libertario: la libertad de accin, siempre bajo el control del beneficio comn .

54

Alejandro R. Diez Torre


reconocer que la dinmica miliciana obstrua el proceso de cambios
y que, adems, se presentaban problem as de abastecimiento o
distribucin comercial, tales como los derivados del control social
de la produccin y el trabajo13.
En esa misma asamblea comarcal,
se nom br una com isin que se
desplazara a Lrida para tratar de
propiciar que se tomasen medidas,
en la ciudad catalana, para cortar los
abusos de la comercializacin y el
acaparamiento del trigo aragons
por el comercio especulador cataln.
Pero adems, aunque se acord orga
n izar una red com ercial p ro p ia,
pasado un mes del golpe militar, la
Vista de calle principal de Binfar (Huesca),
en cuyo local La Palm a', tuvo lugar la
inexistencia de sistemas de inter
Asamblea Provincial de pueblos oscenses, el
28 de agosto de i$36.
cambio y de valoracin comercial
entre las comarcas aragonesas y los centros industriales o urbanos
de Catalua aada dificultades, a las propiamente domsticas, para
encauzar eficazmente una economa de comunidades basadas en
una moral de iguales13.
Con todo, por aquellos das constan preocupaciones que encajan
mal con la imagen de improvisacin e imprevisin anrquicas (en
la errnea connotacin catica, que se suele asignar, gratuitamente,
al significado de esta palabra). Tal como all prevean: la "prepara
cin moral y tcnica ; los apoyos orgnicos o el presupuesto, de que
una "revolucin adquiere ms simpatas cuanto ms garantas ofrece
i?. Vid. Ibd.; intervencin del delegado de Fraga, Joaqun Jover.
13. Vid. Ibd.; intervencin del delegado de Albalate de Cinca, Manuel Lozano.
14. Pueden citarse, de fines de agosto de 1936, expresiones del rgano anarquista leridano Acracia (4 C,
apartir de ahora), de amplia difusin en varias comarcas oscenses, que reflejaban situaciones locales,
a cargo de corresponsales en aquellas tierras. En su n .27 (28 de agosto de 1936) de aquel peridico:
"La revolucin adquiere ms simpatas cuanto ms garantas ofrece. Me refiero [aade el articulista]
a las garantas moralesy econmicas. Si la revolucin fuera obra exclusiva de los energmenos sus efectos
serian catastrficos y su existencia sera efmera. Los mismos resultados se obtendran si en ella
predominaran los ignorantes y analfabetos (...). Se ha dicho muchas veces que la revolucin no se impro
visa (...). Hemos probado adems de una forma inequvoca que no lo fiamos todo al azar. Somos
amantes del mtodo y todo cuanto pueda contribuir a la normalizacin de todos los servicios inhe
rentes a la sociedad . Vid. I b d p. 4 (la misma p. tiene un esquemtico programa reivindicativo,
enunciado como "Queremos los anarquistas...).

55

Trabajan para la eternidad


As, en ciertas com arcas orientales aragonesas, los libertarios
trataron de constituir redes federales o convocar asambleas comar
cales, incorporando incluso a las secciones locales de la UGT, tal como
ocurri en Bin fary Manzanera15.
En el caso de la "Asamblea provincial de pueblos oscenses en
Binfar, el 28 de agosto de 1936, los datos que conocemos, aunque
procedentes de fuentes libertarias, muestran una poco conocida
colaboracin -in clu so vinculacinlocal y comarcal de las dos
sindicales, desde los primeros das del conflicto. Hasta el punto de
comprometerse, ambas organizaciones en la provincia de Huesca,
al establecimiento de colectividades, y a que "la socializacin [agr
cola] alcanzara slo a las tierras expropiadas , respetando al pequeo
p ropietario16. Precisam ente en esta asam blea fue propuesto el
nombramiento de delegados a un Pleno regional de la GNT, que
debera ocuparse del prim er intento de ordenam iento, a nivel
regional, de las relaciones e intercambios entre colectivos locales.
Uno de los tres objetivos en Aragn del comit regional cenetista era el de "normalizarlas operaciones de cambio de productos entre
los diferentes pueblos de la regin17. En este sentido, la organiza
cin regional cenetista era la nica red estructurada, que poda
consolidar relaciones econmicas y administrativo-polticas que tras
cendan la esfera local y comarcal de las poblaciones aragonesas.
Aunque no por azar o por convencionalidad invariable.
15. Vid. "E l despertar de los pueblos de Huesca: Acta de la Asamblea provincial celebrada en el saln 'La
Palma de Binfar , enAcracia, n . 3o (i de septiembre de 1936 ): 3. Vid. tambin, referencias de uno
de los dirigentes libertarios oscenses ms activos entonces, Jos Mavilla, en SO, 3 y 8 de septiembre
de 1936: 6 y 4, respectivamente, y tambin comentarios puntuales sobre los acuerdos de aqulla
Asamblea, eniV/4, n . x (3i de enero de 1937): 4.
16. Vid. Ibd., segn informacin del propio Mavilla, a los pueblos que en gran nmero se interesaron
por las actas de aquella asamblea provincial - y el acuerdo principal de la misma, sobre la colectivi
zacin localen un 8 5% de las delegaciones locales se pronunci por "ir inmediatamente a la socia
lizacin de la agricultura en su totalidad. (...) como los representantes de la U.G.T. rogaron con
insistencia el que la socializacin alcanzara slo a las tierras expropiadas, la asamblea, para demos
trarles su magnanimidad transigi (...) con que respetramos al pequeo propietario sus tierras (...) .
Vid. NA, n. 11 (3i de enero de 1937): 4. Aunque, segn el acuerdo provincial, de las delegaciones sindi
cales, en una lnea plenamente costista que todas las poblaciones campesinas compartan, "(...) en
ningn caso se les permita [a pequeos propietarios] trabajar ms tierra que la que puedan cultivar
cada familia, es decir, sin que en manera alguna se les consienta llevar jornaleros ni criados . Lo cual
no evitara desde entonces, litigios por hacer valer dicho acuerdo en todos los casos. Vid. SO, 8 de
septiembre de 1936; p. 4.
17. Vid. "En circular a Sindicatos y Comarcales , Alcaiz, 22, agosto 1936. En Intemationaal Instituut voor
Sociale Geschiedenis de Amsterdam (a partir de ahora, IISG -A.); CNT Arch., film i?8B.

56

Alejandro R. Diez Torre

Precisamente aquellas fueron localidades aisladas y olvidadas, no


slo por los poderes centrales sino incluso por los lderes nacionales
cenetistas, que despreciarony criticronlas resoluciones de los sindi
catos locales aragoneses18, cuando fueron convocadas delegaciones
a un Pleno regional, el 29 de agosto de 1936, para, entre otras cosas,
ensayar un nuevo modo de comercio e intercambio. De dicho Pleno
celebrado en Gaspe conocemos, adems de la convocatoria y las refe
rencias de prensa libertarias, la ponencia que sirvi de base a los
acuerdos de "Intercambioy economa agraria 19. El dictamen, elabo
rado por la Comarcal del Cincay las delegaciones de Binfar, Almudvar,
Alcorisa, LaAlmolda, Utrillasy Valderrobres, propona la constitu
cin de colectividades locales y la creacin de cooperativas nicas en
cada pueblo: las que no slo controlaran sus producciones colec
tivas, sino que podran, adems, intervenir en el movimiento de las
producciones de sectores no colectivos y tendran "libertad de poder
vender o intercambiar con las dems Regiones, segn exista o no el dinero
El control regional de la red orgnica cenetista se limitara al acopio
de informacin de los excedentes de productos locales, a fin de esta
blecer las necesidades regionales de importacin y exportacin20.
A partir de entonces, las diversas reas aragonesas vivieron, con
ritmo dispar, una colectivizacin o comunalizacin locales: con la
expectativa, en algunos centros comarcales, de concentrar el control
econmico y de intercambio. Estos fueron los casos de comarcas como
el Somontanoy la Litera oscenses o el Bajo Aragn turolense. En la
Tierra Baja Valderrobrina, el desarrollo comarcal y la integracin
federal fue la ms precoz, hasta el punto de haber celebrado -y a el
9 de agosto de 1 9 3 6 - un Pleno comarcal de representantes locales
cenetistas, que abord, con el nombramiento de una Comisin

18. Vid. referencias de las manifestaciones del entonces lder cenetista cataln, y futuro secretario
nacional de la CNT dos meses despus, Mariano R. Vzquez en el Pleno aragons, de aquella sindical;
en SO (9 de septiembre de 19 36 ). Acerca de la situacin y las directrices, de nivel nacional, de la
misma organizacin, vid. Alejandro R. Diez Torre: Orgenes del cambio regionaly Tumo del Pueblo enAragn,
1900-1938, Madrid, UNED-PUZ, 20o3; vol. II: Solidarios: 12 4 -125.
19. Vid. Ponencia sobre "Intercambioy Economa agraria , para el Pleno Regional de Sindicatos, Caspe,
29 agosto 1936; en Archivo General de la Guerra Civil-Salamanca (a partir de ahora, AH N/SG C-S.);
Serie Aragn, carp. 48.
20. Vid. Ibd.

57

Trabajan para la eternidad


comarcal, "la reconstruccin econmica y libre de los pueblos de
su demarcacin desde un punto de vista libertario31.
As normalizada la vida local desde el punto de vista colectivo,
la poblaciones tierrabajinas no slo nom braron representantes
de sus colectividades, sino que constituyeron un Comit perm a
nente y un almacn comarcal. Aquel Comit, que tericamente
d eb era p erm an ecer y coo rd in ar el conjunto com arcal desde
Valderrobres, se comport de hecho como un enlace mvil: que
reciba pedidos y llamadas de los diferentes pueblos, y gestionaba
los transportes y la distribucin de los productos que llegaban y salan
del almacn comarcal. Como lo caracterizaron Encarna y Renato
Sim on, los integrantes del comit comarcal colectivista tenan
poco de burcratas.No se trata pues de funcionarios sentados tranquilamente a una
mesa, repartiendo rdenes a derecha e izquierda, sino de militantes que
se desplazan continuamente donde es necesario, que organizan la ayuda
mutua de mano de obra entre colectividades, la rotacin de las escasas
mquinas agrcolas disponibles y que de noche, si an queda tiempo,
hablan a las masas reunidas en las plazas de los pueblos. El comit comarcal
no tiene ningn poder de decisin: el poder pertenece a las asambleas
locales y eventualmente a los comits. Su papel consiste en comunicar
las sugerencias que recibe de una colectividad a los otros pueblos, escu
char sus opiniones y si puede, ejecutarlas-, y adems discute con los respon
sables locales buscando con ellos un arreglo33.

21. Vid. comentarios y apreciaciones personales del dirigente cenetista comarcal, Julin Floristn; en:
"Bajo Aragn. Mirada retrospectiva" (SO, 9 de septiembre de 19 36 ): 3. El mismo autor se referira a
los acuerdos y la integracin libertaria comarcal en otras crnicas de aquel peridico. Vid., al respecto,
sus colaboraciones desde Torre del Compte (en la comarca de Valderrobres), en SO, 6 de septiembre
de 1936: 5 ("Bajo Aragn. Datos para la Historia ) y 3 de octubre de 1936: 10 ("Torre del Compte.
Como organizamos la nueva vida social ). Tambin vid. Agustn Souchy, Entre campesinos de Aragn,
Barcelona, Ediciones Tierra y Libertad, 1937: 7 5 -8 5 . La asamblea comarcal del 9 de agosto de 1936
reuni a representantes de 19 pueblos del distrito en Valderrobres; y all acordaron establecer las
bases de colectivizacin en cada pueblo; de cuyas bases, segn el autor, surgi el comunismo liber
tario en la comarca (especialmente acentuado, en pueblos como Mazalen, La Fresneda, Torre del Compte
y Beceite). Segn la rememoracin libertaria comarcal (Comarcal de Valderrobres (Teruel) Ediciones "Cultura
y Accin , Toulouse, 1971: 14), el acuerdo ms importante de aquella asamblea comarcal fue el de
"constituirlas colectividades localesy la Cooperativa Comarcal . Organizando, acto seguido, el abas
tecimiento de las diferentes localidades y estableciendo los oportunos contactos, con otras colecti
vidades o cooperativas aragonesas, a efectos de intercambios.
22- Vid. Encarna y Renato Simon, "Cretas. La colectivizacin de un pueblo aragons durante la guerra
civil espaola, 19 36 -19 37 (segunda parte): la situacin durante la guerra", en Boletn del Centro de Estudios
Bajoaragoneses, nms. 4 - 5 (septiembre, i983);Alcaiz-Zaragoza,p. 127 (el trabajo total, enpp. 159-221).

58

Alejandro R. Diez Torre


Similares orientacin y comportamientos conocemos en otras
comarcas turolenses, casi por la misma poca: en las cuencas centrales
mineras en torno a Utrillas, de secciones locales de UGT-CNT*3, y
en la amplia zona baj oaragonesa en torno de Alcorisa y las vertientes
del ro Martn. En esa ltima villa, una convocatoria para un Pleno
Comarcal de Sindicatos de CNT planteaba, el i? de septiembre de
1936, expectativas y propuestas, parecidas a las de la Tierra Baja
turolense o la Ribera del Cinca, que suponan profundos cambios*4.
En la misma Alcorisa fueron convocados, el i 3 de septiembre, los
pueblos dependientes de la red elctrica de la central de Albalate del
Arzobispo para plantear: "si debe crearse una federacin de los pueblos
que suministra Albalate , constituir un consejo de administracin
comarcal, reconstruir el sistema elctrico, distribuir los gastos de
explotacin y la extensin de "la federacin a nuevos pueblos *5.
Idntico esquema est testimoniado, a fines de octubre de 1936, en
esta misma comarca de Alcorisa, para artculos de produccin y
distribucin local, como abonos o pieles y los servicios sanitarios26.
?3. Vid., a este respecto, comunicado del "Comit Local Antifascista de Utrillas (con los sellos de los dos
sindicatos locales: "Sindicato Obrero Minero. Seccin de Utrillas de la UGTy el del "Sindicato Unico
de Trabajadores de la CNT de Utrillas) al de Huesa del Comn (Teruel), de 22 de septiembre de 1936,
en el que les recuerdan que pueden disponer de los depsitos de carbn de la cuenca minera locali
zados al efecto, en Plou y Muniesa, para establecer intercambios y para resolver la precariedad de
abastos en que se encontraba la poblacin de Utrillas. En A G C -S.; Serie Aragn, carp.37. Segn la
rememoracin comarcal, de fuente cenetista (Comarcal de Utrillas [Teruel], Toulouse, Ediciones "Cultura
y Accin , 1970; p. 33) "Como el Comit Revolucionario no poda ocuparse de todas las necesidades
del pueblo, se constituy en Comit Local de Administracin, con representantes de los dos Sindicatos
CNT-UGT. El citado Comit estaba compuesto de la seccin explotacin de minas, abastos, instruc
cin pblica, higiene y registro civil. El transporte se organiz bastante satisfactoriamente, se haban
recuperado algunos vehculos, adems de los del pueblo, como camiones, autos, y algunos autobuses,
algunos cogidos a los fascistas, otros los mismos propietarios los pusieron al servicio de la Revolucin
como asimismo ellos personalmente. En Utrillas comenzaba a faltar trigo. Las reservas del pueblo no
daban para tanta gente como se haba concentrado, los comerciosy los almacenes, se quedaban vacos,
de legumbres, de carne y as todos los artculos de primera necesidad (...). Los grupos volantes a diario
recorran los contornos de Utrillas, como Palomar, Castel de Cabra, Aliaga, Jarque, Las Cuevas de la
Val, Valdeconejos, Las Parras, La Rambla, Pancrudo, Portalrubio, Fonferrada, Vivel, Segura, Almillas,
Rlesa y Muniesa. (...); combinado para no ser sorprendidos por fuerzas fascistas, con los camiones se
iba a donde estos grupos haban apalabrado, un da patatas, otro corderos u ovejas, trigo, judas, etc.;
todo esto se pagaba con el dinero que se recogi, y ms tarde se intercambia por carbn. (...). Es decir,
que todo se iba organizando de una forma nueva, o sea sin obligacin ni sancin; en efecto, bamos hacia
el Comunismo Libertario, en todos los rdenes de la vida social y econmica. (...). .
24. Vid. hoja-convocatoria a un Pleno comarcal, por "el Comit de Defensa y Comarcal (Alcorisa, 12,
septiembre 1936); enAH N /SGC-S.; Serie Aragn, carp. 48.
25. Vid. "Aviso de convocatoria a los pueblos indicados, por el "Comit Comarcal (Alcorisa, i3 septiembre
1936), en A G C -S.; Serie Aragn, carp. 48.
26. Vid. circulares del Comit Comarcal de CNT de Alcorisa, a los Sindicatos locales respectivos; Alcorisa
s.f. (aunque antes del 20 de octubre de 1936, fecha que tuvo lugar el Pleno Comarcal convocado) y 28
de octubre de 1936 ; en Ibd.

59

Trabajan para la eternidad


Aunque esta comarcal decidiera seguir la propuesta de constituir
cuatro comarcales (Alcorisa, la Puebla de Hijar, Mas de las Matas y
Ejulve), con sus respectivos centros de vinculacin federal, en
Alcorisa siguieron celebrndose convocatorias comarcales que, bajo
la orientacin tcnica del nuevo Consejo Regional aragons, preten
dan dar una salida a la transformacin de materias primas*7.
En el rea oscense, las federaciones comarcales colectivas del
Somontano y la Litera se desarrollaron con una dinmica parecida?8. Partiendo de la consideracin que tenan de s mismos y del
papel que les asignaban, los comits comarcales de las federaciones
colectivistas oscenses articularon las bases locales y la moviliza
cin comarcal econmicade los grupos colectivos y poblaciones
en sus respectivas comarcas.

Asamblea local en un pueblo de la Comarca de Muniesa (Teruel), a comienzo del otoo de \g36.

Los datos proporcionados por los testim onios de algunos de


sus protagonistas, tanto Flix Carrasquer para Binefar, BinfarMonzn como Eugenio Sopea para Barbastro, sealan la actividad
contable y los trficos interlocales, que desplegaron los compo
nentes de los comits comarcales. Eugenio Sopea hizo una m inu
ciosa estadstica de los recursos alimenticios y econmicos de cada
27. Vid. referencias del Pleno comarcal de Alcorisa del 20 de octubre de 19 36 , en CyA, n . 16 (24 de
octubre de 1936 ); p. 22,8. Respecto de la constitucin la Federacin Comarcal de Colectividades de Binfar, vid. referencias
de la Asamblea comarcal en el Teatro "Goya de Monzn donde una convocatoria general de repre
sentaciones de pueblos de La Litera, reunidos all, acordaron darla por constituida- en diciembre de
19 36 . En la memoria comarcal cenetista Realizaciones revolucionarias y estructuras colectivistas de la
Comarcal de Monzn (Huesca), Barcelona, Ediciones "CulturayAccin , 1977; p. 3?. En dicha Asamblea,
se analiz la situacin geogrfica comarcal y se decidi que el centro federal colectivista residiera en
Binfar ("el lugar ms cntrico y que tena mejores comunicaciones)- Sobre dicho centro colecti
vista y comarcal de Binfar, vid. una descripcin libertaria de la poca, en "Los nuevos pueblos de la
nueva Espaa: Binfar , en Acracia, n . 165 (3 de febrero de 1937), p. 1.

60

Alejandro R. Diez Torre


localidad y elabor un fichero de datos, con informacin de la loca
lizacin y conocimiento de los medios econmicos con que contaba
cada pueblo y la propia com arcal de Barbastro. Sopea desde
Barbastro estaba persuadido de que "a comarcal era un depsito
para la redistribucin de los excedentes, as como de las disponibi
lidades de la comarca, siempre que hubiera estadsticas fieles -n e ce
sarias para efectuar las compensaciones oportunas- de las distintas
colectividades.

Vale de i pta. emitido en Barbastro, en ig3?, que sirvi para las


transacciones econmicas realizadas entre pueblos de dicha zona.

Con estas condiciones organizativas no es raro que, m eses


despus, al memorialista libertario Agustn Souchy, la Federacin
Com arcal con sede en Barbastro, le pareciese "una especie de
Departamento de Economa' con Secciones de Transporte, Produccin
29. Las memorias de dirigentes colectivistas libertarios de la comarca, como Flix Carrasquer (Los colec
tividades de Aragn, Barcelona, Laia, 1986; p. 51), tambin ratifican aquel momento y lugar de cons
titucin de la Federacin Comarcal de colectividades de Binfar. Segn Carrasquer la convocatoria se
debi a la Federacin Comarcal cenetista en Monzn (y pasado el perodo de organizacin de las
distintas colectividades locales de los pueblos comarcales). Segn ste y otros testimonios, a la asam
blea plenaria de Monzn, de diciembre de 1936, habran concurrido representaciones de 3? pueblos
de La Litera y vertientes adyacentes del Cinca. Entre ellas, destacaban colectividades con una extensa
implantacin en las respectivas poblaciones, como eran los casos de Tamarite, Binfar, Alcampel,
Binaced, La Almunia de Cinca o Peralta de la Sal, aparte del notable ncleo colectivo de Monzn
(funcionando desde octubre de 1936 con 2? secciones; entre las cuales, tena un peso notable la fbrica
azucarera, seccin conjunta de CNT-UGT). Vid. contestacin de encuesta del antiguo tesorero y
miembro de la Junta Administrativa de la Colectividad de Monzn, Jos Porquet Peart (Monzn,
1977); as como otra contestacin a un cuestionario, del antiguo secretario de la misma Colectividad,
Arroyo Millas, ([Francia], 1969). Por su lado, el publicista libertario Gastn Leval, que estuvo 3 meses
durante la guerra en Binfar, estudi la localidad y la comarca desde el punto de vista colectivo, como
ha quedado constancia, entre sus notas, las correspondientes a Binfar, en IISG-A.; Arch. Leval. El
mismo autor elabor, igualmente, un dossier sobre Barbastro y la comarca, en cuanto al desarrollo
colectivo (vid. Ibd.). En dicho documento se testimoniaba la constitucin de la Federacin Comarcal
en diciembre de 1936 ; al mismo tiempo que se analizaban los posibles factores del retraso colectivo
en el centro comarcal. No obstante, Leval pudo beneficiarse de la detallada y ordenada informacin
estadstica proporcionada en Barbastro por un antiguo lector suyo y uno de los animadores del Comit
Comarcal, Eugenio Sopea (como los hermanos Gibanel o Juan Ric en Binfar). Vid. contestacin a

61

Trabajan para la eternidad


Agraria, Abastecimiento y Maquinaria y Herramienta*9.
De forma similar actu el Comit de la vecina federacin comarcal
colectivista de Binfar. Conceptuado como " rgano coordinador
recab los datos oportunos de las colectividades integrantes, para
confeccionar estadsticas bsicas de superficies de tierras, mquinas
y animales disponibles, depsitos de grano, estados de cosechas,
disposicin de yerm os, bosques y plantaciones? proporcin, en
cada trm ino, de tierras con relacin a su capacidad productiva;
necesidades de equipamientos; etc. Datos y estadsticas que fueron
clasificadas y ordenadas, para avanzar el estudio de las necesidades
comarcales ms urgentes y establecer un orden de prioridades, una
vez consultados los colectivos locales. Adems de atender aquel
rgano al seguim iento de los problem as, y funcionam iento de
centros de produccin y de asistencia reorganizados, sostenidos o
creados por la propia federacin comarcal de colectividades: hospital
comarcal, harinera y estacin agraria, de cultivos extensivos, de
Binfar; fruticultura y azucarera colectiva (administrada esta, conjun
tamente por UGT-CNT, desde Monzn)30.
En estos centros comarcales colectivistas, su condicin de abas
tecedores habituales de los frentes de Huescay las intendencias m ili
tares, no favoreci su holgado desahogo. Sin embargo, el movimiento
econmico de una federacin comarcal como la de Binfar, ofreci,
desde comienzos de 1987, unos resultados que contrastan con la ms
encuesta de Eugenio Sopea, sobre la federacin comarcal de colectividades de Barbastro (ChevryCossigny, junio y diciembre de 1976). Datos acerca de la federacin comarcal colectivista de Barbastro
estn contenidos en la obra del memorialista libertario Agustin Souchy (Entre los campesinos de Aragn;
op. cit. Ibd.; io 3 -i o 8), as como en la contestacin a la encuesta cit. Ibd., Apnd. doc.n06?(p.5O2)
Aunque Souchy registrase la constitucin de la federacin comarcal barbastrense desde septiembre
de 1936 - a diferencia de Gastn Leval, que tambin recogi datos y su administracin de los asuntos
econmicos de los colectivos de la comarca y anot impresiones en su visita a Barbastro, en la prima vera de 19 37 - ms bien nos parece que, desde fines de aquel mes, debi comenzar a funcionar otro
rgano comarcal, que constituira en poco tiempo el Consejo Comarcal de Defensa en Barbastro,
segn algunos datos proporcionados por un documento-balance de su seccin de Abastos, a fines de
junio de 19 37 (vid. Diez Torre, A. R: Orgenes del cambio regional...-, op. cit. Ibd..-, vol II Solidarios: en
el capitulo V, epgrafe 2. y n. 137).
Souchy por su parte debi consultar un informe, presentado el 1 de mayo de 1937 a una asamblea
comarcal colectivista en Barbastro; y coment que, las colectividades adheridas suministraban a la fede racin comarcal "datos estadsticos exactos (sobre nmero de habitantes, extensiones locales, nmero
de animales y cantidades de producciones; as como de capacidad productiva -mquinas disponibles
o necesarias; materias primas; etc.- vas de transporte o subsistencias). Vid. Souchy, Agustn: Entre
los campesinos...; op. cit. Ibd.-. 10 6 -10 7.
3o. Vid. Flix Carrasquer, Los colectividades deAragn, Barcelona, Laia, 1986, p. 5 3 -5 5 . Vid. tambin: notas
sobre Binfar de Gastn Leval; en IISG-A.; Arch. Leval; as como, A. Souchy; op. cit., Ibd.-. 10 9 -110 .

62

Alejandro R. Diez Torre


comprometida situacin colectiva de Barbastro. Segn rememora
cin de Carrasquer, en Binfar, las asambleas de colectividades
comarcales no slo pudieron adoptar acuerdos rpidos y eficaces,
desde el punto de vista de la solidaridad y el apoyo moral para el
equilibrio de recursos y medios interlocalessino que, tambin
pudieron aquellas materializar el soporte entre colectividades de la
comarca, para cesiones de superficies de cultivo de una colectividad
a otra. Apoyos que no slo fueron agrarios, sino tambin econmicos:
envos de abastos desde los almacenes comarcales a las localidades,
prestacin de apoyo financiero, maquinaria agrcola e instalaciones
o servicios elctricos a localidades carentes, telfonos, motorizacin
de los molinos aceiteros y harineros locales y, en fin, la puesta en
funcionamiento de un hospital comarcal31. Este ltimo, por ejemplo,
creado en septiembre de 1936 sobre pabellones de una estacin de
riegos anterior al conflicto, fue instalado con los servicios mdicos
y hospitalarios ms urgentes (medicina general, traumatologa, radio
loga, ginecologa) sufragado, primero por la colectividad de Binfar
y despus, por la federacin comarcal de colectividades3*.
Segn las apreciaciones del dirigente libertario comarcal, Flix
Carrasquer, tales resultados fueron posibles "(...) gracias a que en
una sociedad autogestionada no pueden existir las barreras que entor
pecen el quehacerjurdico en una sociedad burocrtica33. Sin embargo
en la federacin colectivista vecina, con centro en Barbastro, las lim i
taciones econmicas y las demoras en los pagos de la intendencia
militar provocaron que la eficacia barbastrense no aumentara. As
3i. Vid. F. Carrasquer; Ibd.\p. 52; A. Souchy; Ibd.; p. 81, y Gastn Leval, doc. cit., Ibd.. Tambin vid.
memoria de la Comarcal de Monzn, Realizaciones...; op. cit.; pp. 3 4 , 36- 37.
3s.Vid. "El Hospital Confederal de Binfar , descripcin y datos, a propsito de una visita al mismo de
Felipe Alaiz, el 25 de febrero de 1987; enAcracia, n. 184 (25 de febrero de 1937); p. 4. Segn los datos
proporcionados "in situ por los dirigentes colectivistas locales de Binfar (los hermanos Gibanely
Juan Ric), la colectividad de Binfar primero, y la federacin comarcal de colectividades despus
haban invertido inicialmente: 25.000 pts. en el instrumental ms imprescindible y 25.0 00 pts. ms,
en hacer llegar la fuerza elctrica al centro hospitalario (a 2 kms. de la poblacin y con tensin sufi
ciente para las necesidades clnicas). Adems fue dotado, al comienzo del otoo de 1936 , de una
granja anexa de productos de consumo inmediato para avituallar el hospital. Uno de los doctores que
tomaron a su cargo la organizacin mdica y hospitalaria, el Dr. Gil, hablaba de que al principio los
enfermos llegaban de las localidades con cierta "timidez y "recelo , "(...) No podan comprender que
se les asistiera desinteresadamente siendo trabajadores y pobres. Y precisamente les asistimos por
eso (...) un servicio moderno de operaciones les pareca una cosa imposible. (...) . Segn A. Souchy,
desde los inicios de su funcionamiento, en septiembre de 1936, se haban practicado en dicho hospital
126 operaciones, hasta los primeros meses de 1987. Vid. A. Souchy; op. cit.; Ibd.. p. 81.
33. Cf. en F. Carrasquer; op. cit. Ibd. ; p. 52.

63

Trabajan para la eternidad


slo pudieron comprar dos mquinas trilladoras y ocho segadoras,
debiendo dejar para mejores tiempos un plan de instalacin telef
nica comarcal y de complementacin y perfeccionamiento de lneas
de transporte y comunicaciones comarcales, por la carencia de fondos34.

Billete de tfpts. de Naval, a comienzos de iffi, con la separacin del sector colectivo dentro
de la economa local (aludida en el grabado por una escena de las salinas del pueblo).

Lamentando tales limitaciones, el dirigente colectivista comarcal


Eugenio Sopea constat otras rmoras en el funcionamiento colec
tivo local, caso de la colectividad de El Grado, mientras que admita
que en otros dos casos, las colectividades de Naval y Salas Altas,
utilizaban por s mismas recursos propios de transporte35. Adems,
habra que aadir el modesto nivel de vida de los integrantes de la
colectividad agrcola barbastrense y las escasez de mano de obra, al
tener al menos un 3 o% de jvenes movilizados. No obstante, hay
que sealar el auge y extensin de las colectividades de localidades
como Berbejal, Estadilla, Peralta de Alcolea, Salas Altas o Ponzn
34. Vid. contestacin a la encuesta de Frank Mintz, del secretario de la Federacin Comarcal de Barbastro,
Eugenio Sopea, en encuesta de Choisy-Cosigny, 1973.
35. Cf. en contestacin a la encuesta cit. Ibd. del dirigente de la federacin comarcal Eugenio Sopea,
encuesta de Choisy-Cosigny, 1973 Apnd.doc. n6?(p.502). Segn Sopea, la colectividad de El Grado
se deshizo -y se reorganizara a continuacin- "3 o 4 veces [... ]. Problemas personales, persona
lismos -continuaba comentando Sopea- haba quienes no se sentan bien en la colectividad. Otros
que por ejemplo tenan un hijo en el frente, pues al estar en el frente le pagaban. Era un ingreso. A lo
mejor, pues entraban en la colectividad padre e hijo, y despus el hijo se marchaba, y el padre, pues
claro, entonces haba que descartarle; que se le daba en nombre del hijo porque el hijo estaba en el
frente, estaba remunerado . Sobre Navaly Salas Altas, Sopea afirma que "Como he dicho, haba una
o dos colectividades que tenan camin. Haba una colectividad en el pueblo de Naval. Y en Naval el
terreno permite hacer sal. Y claro como tenan este camin, ellos expedan bastante sal a Catalua y
haba una relacin de comercio, de intercambio, que se le daba la libertad a este camin para que
fuera por todo y vendiera; estaba en relacin con otras colectividades, las fbricas y locales. [...] Haba
dos pueblos que tenan su camin: Naval y Salas Altas .

64

Alejandro R. Diez Torre


de Vero -en tre las 47 colectividades locales de los 60 pueblos de la
com arca- y la notable distribucin que alcanzaron, de sus yuntas
de labor, animales de recro o patatas de siembra36.
En general la mayor rentabilidad de la federacin comarcal
colectiva de Binfar, fue facilitada por su buena organizaciny dota
cin de recursos de y aventajada posicin para los intercambios
inter-regionales con Catalua. Aunque habra que aadir que no
todas las limitaciones econmicas de la federacin comarcal de
Barbastro provenan de sus desventajas en los intercambios, as lo
testim oni el consejero de Economa y Abastos del Consejo de
Aragn, en marzo de 1987, comentando la erosin comercial que signi
ficaba para la federacin barbastrense, el desigual intercambio con
el comercio de Barcelona37.
A fines del verano de 1936, en los Somontanos y las comarcas
del Alto Aragn debieron articularse ciertos niveles de coopera
cin, e incluso integracin, comarcal entre las secciones locales de
CNTy UGT; cuya integracin conjunta de funcionamiento, aunque
mal conocida y peor documentada, proporcionara una visin
menos exclusivamente libertaria del colectivismo en Aragn de la
que estereotipadam ente se suele m anejar. Y no slo porque la
presencia de colectividades ugetistas, precozmente orientadas por
grupos que se incorporaran al Partido Comunista precisamente
con la aparicin de este grupo poltico en el Aragn orien tal- en
el otoo de 1936, est documentada en las federaciones comarcales
de colectividades mayoritariamente libertarias: caso de Aristolas
y Cofita (en la federacin comarcal de Binfar) o Estadilla y Huerto
36. Segn las notas de Gastn Leval, en su visita a Barbastro durante la primavera de 1937, "Los campe sinos [de las colectividades] de todos los pueblos traen todos los productos que les sobran, despus
de su consumo, a la comarcal que tiene establecido un Comit Comarcal de Abastos en cuyo depsito
central se almacenan los productos recibidos. Estos son redistribuidos a los pueblos segn las demandas
y las necesidades. Lo caracterstico es que en esta circulacin de bienes, no interviene el concepto de
intercambio estricto. El Comit Central [Comarcal] de abastecimiento entrega a los pueblos pobres
lo que necesitan, lo mismo que a los pueblos ricos. Esto produce el mejoramiento econmico de los
primeros. Los segundos aceptan esta situacin que les ha sido anunciada cuando entraron a formar
parte de la Comarcal de Colectividades . Esta como las restantes cuestiones, Cf. en Gastn Leval;
dossier cit. Ibd,., y Agustn Souchy-, op. cit. Ibd.-. 10 6-10 7.
37. Acerca de las caractersticas de buena organizacin de Binfar entre otras comarcales, una "Crnica
colectivista lo sealaba as en agosto de 1937 (CjrA, n. 10 6 ,6 de agosto de 1937; p. 2). Para Barbastro,
sin embargo, un defectuoso planteamiento comercial era sealado en Cf. la "Memoria del Consejero
de Economa y Abastos del Consejo de Aragn. Caspe, marzo de 19 37 ; en Servicio Histrico MilitarArchivo Guerra de Liberacin (a partir de ahora, SHM/AGL); arm. 47, leg. 74; carp. 11.

Trabajan para la eternidad

Propiedad de reforma agraria, con destino a la Colectividad de UGT, La Melusa i


(Huesca). Equipo de nivelacin en el trabajo.

(en las de Barbastro y Gran)38, sino porque, adems, en otros


centros del Alto y Bajo Aragn, como Graus, Gran, Gelsa, Albalate
del Arzobispo, Hjar, Puebla de Hjar, Andorra o Utrillas, conocemos
la estrecha integracin conjunta de UGT-CNT, con desarrollos
colectivos de largo alcance y amplia proyeccin comarcal39.
Insertas lejana o prximamente en la dinm icay la cercanade los frentes de lucha, las colectivizaciones libertarias se las atri
buye de una forma arbitraria y hasta m ostrenca- a tribus m ili
cianas, catalanas y anarquistas (en modo alguno tuvieron esta
significacin ideolgica, un cierto nmero de unidades,poumistas,
del POUM comunista, psuquistas, del PSUG comunista cataln, o
fuerzas catalanistas, con mandos o milicias de encuadramiento de
la Ezquerra Republicana catalana). Sin embargo, las colectividades
compuestas por UGT-CNT como, por ejemplo, Bujaraloz en los
Monegros, Hjar en el Bajo Aragn o Azuara, en la tierra de Belchite,
3 8 . Datos sobre las colectividades en Aristolas y Cofita, y su adscripcin ugetista-comunista, pueden
seguirse en CyA, n . 10 5 (5 de agosto de 19 37); p. 2 y en la memoria de la Comarcal de Monzn,
Realizaciones-, op. cit.; Ibd., p 33. Sobre las colectividades ugetistas-comunistas de Estadilla o Huerto,
en la federaciones comarcales de Barbastro y Graen, vid., datos en: contestacin a la encuesta del
organizador de la comarcal, Eugenio Sopea (encuesta de Choisy-Cosigny,i973; AA.PP.) e informe
del Radio Comunista de Huerto ("Partido Comunista-UGT. Huerto , en el sello del documento) al Comit
Provincial de aquel Partido en Barbastro (Huerto, ?3 de enero de 1937): en AH N/SGC-S.; serie Madrid;
carp. 38 (leg. 69?).
39. Sobre Graus, vid. Diez Torre, Alejandro R.; op. cit. Ibd.; vol II: cap.Vepgrafe 1.?.: ?8o -83. Datos sobre
el origen y bases de la colectividad conjunta, de UGT-GNT, de Gran, -a s como de la cobertura y el
alcance organizativo de la federacin comarcal de Gran, integrando 27 colectividades del Somontanopueden seguirse esencialmente, en A, Souchy, Entre los campesinos...; op. cit.; Ibd., p. 7 0 -7 4 . Sobre
otros datos de las colectividades locales de UGT-CNT, vid.; CyA, n. 96 (35 de jubo de 1937); p. 2 (Gelsa);
(Albalate del Arzobispo); CyA, n. 21 (11 de noviembre de 1937); p. 2 (La Puebla de Hjar); Gastn Leval;
Ibd. (Andorra); Juan Mainery Rafael Guerrero: "Poder, afiliacin poltica y extraccin social en una
localidad turolense, Andorra 19 3 6 -19 3 8 (en Actas del Encuentro de Historia e Historiografa contempo
rnea de Teruel, Villarluengo, julio 1984; p. 271-28 9 ); NA, n. 45 (12 de marzo de 1937); p. 2 (Hjar) y
NA, n. 36 (2 de marzo de 1937); p. 3 (Utrillas); adems de Comarcal de Utrillas-, op. cit. Ibd.-, p. 33- 34-

66

Alejandro R. Diez Torre


se encuentraban en comarcas implicadas en los frentes militares
prxim os como los de Sstago-La Zaida y las vertientes del ro
Martn, del Bajo Aragn. En poblaciones como Sstago o Gelsa, en
la ribera del Ebro, La Puebla de Hjar o Albalate del Arzobispo,
Oliete o Andorra, en las zonas adyacentes al ro Martn, las convo
catorias y la dinmica colectivista de la CNT no dejaban de vincular,
una y otra vez, tanto a poblaciones en general, como a secciones
locales de UGT en particular e, incluso, a sectores de Izquierda
Republicana, tal que en Gelsa, en Albalate o en Andorra40. As lo mues
tran las circulares del Comit Comarcal cenetista de la Puebla de Hjar
o las diversas actas de asambleas populares y orgnicas de Albalate
que se conservan. En Albalate del Arzobispo la documentacin
conservada, relativamente pormenorizada, permite observar cmo
la colectivizacin fue estructurada conjuntamente por los dos sindi
catos, mediante asamblea general de la poblacin.
Esto ltimo, fue algo ms corriente frente a lo relatado acerca
de la organizacin prefabricada y milicianamente coaccionada. A la
vista de muchos documentos al respecto supuso un procedimiento
que, pese a lo poco comentado histrica o ensaysticamente, por
el contrario fue un recurso en las manos de la poblaciones casi
habitual. Con asambleas generales bien inicialmente, o bien en el
40. Sobre lneas de estructuracin colectiva local UGT-CNT en Bujaraloz, vid.: SO, 12 y i3 de agosto de
1936, pp. 8 y 4 respectivamente (Crnica de Jaime Balius y un dirigente local), as comoG. Leval, notas
mecanogrficas sobre Bujaraloz (Zaragoza) y sobre Azuara-Lcera (Zaragoza). Sobre Azuara, vid.
tambin datos y referencias locales en CyA, n. 48 (18 de febrero de 1937); p. 1. En el caso de Hjar (Teruel)
vid. NA, n. 4 5 (12 de marzo de 1937); p. 2 y acta de reunin de las directivas de las organizaciones
locales CNT y UGT con el Consejo Local (Hjar, 1 de enero de 1937); en AHN/SGC-S.; Serie Aragn,
leg. 50. Sobre Gelsa (Zaragoza), distintos datos sobre la conformacin y el propio proceso colectivo pueden
seguirse, desde las iniciales crnicas de prensa, como en SO, 12 de noviembre de 1986, p. 2, o Tierra y
Libertad (6 de febrero de 1937) hasta un ao despus, en CyA, n. 96 (25 de julio de 1937), p. 2; pero,
adems de documentacin de intercambios y notas comerciales con el Consejo de Aragn, pasando
por el propio reglamento -m anuscrito- de la Colectividad; en AHN/SGC-S.; Serie Aragn; carp. 45.
Sobre Andorra, puede seguirse tambin el proceso poltico social, desde un informe sobre la repre
sin en la localidad, a raz de la disolucin del Consejo de Aragn ("Labor hecha desde el 19 de julio
de 1936 hasta la fecha de la llegada de la 3o divisin, por los compaeros de la UGT y la CNT en el
comit, con la intervencin de la izquierda; Andorra, s.f.); en SHM/AGL-M.; Arm. 46, leg. 69; carp.
15. Tambin, a travs de las notas mecanogrficas de G. Leval; en IISG-A; Arch. Leval y en el trabajo
de Juan Mainery Rafael Guerrero: "Poder, afiliacin poltica y extraccin social en una localidad turolense, Andorra 1 9 3 6 -19 3 8 ; envetas del Encuentro sobre Historia Contempornea de las tierras turolenses,
Villarluengo, 8 -10 junio de 1984-, Teruel, Instituto de Estudios Turolenses, 1986; pp. 2 7 1-28 9 . Sobre
el contexto de colaboracin sociopoltica en Sstago y su comarca, vid. referencias de mitin de conjunto
CNT-UGT, el 6 de octubre de 19 36 en Sstago, en Acracia, n. 69 (16 de octubre de 1936); p. 3. Una revi
sin del proceso de colectivizacin conjunto (de CNT-UGT y republicanos) de un ao despus en la
comarca (Sstago, Alborge, Alforque, Cinco Olivas, La Zaida), en CyA, n. 193 (19 de febrero de 1938),

67

Trabajan para la eternidad


curso de m eses de control y rectificaciones, inducidas desde las
propias reuniones populares (vecinales, pblicas o de Concejo
abierto). Lo mismo que ocurri en otras localidades turolenses,
como Hjar, donde conocemos la moneda local expedida por la
Colectividad UGT-CNT, Oliete, o Andorra, durante el otoo de
1936, "congran entusiasmo como comentaba una referencia cenetista de la Comarcal de la Puebla de Hjar41.
Una situacin parecida, aunque ms tarda, se dio en otra de las
comarcas turolenses donde estaban constituidos, o constituyndose
en el verano de 1936, sindicatos y secciones locales de CNT y UGT.
Es el caso de la comarca de Manzanera y Mora de Rubielos donde,
el movimiento de colectivizacin fue comarcalmente impulsado por
ambas sindicales: en poblaciones como Manzanera, Puerto Mingalvo,
Alcal de la Selva, Gdar o Fortanete4*. No obstante, la fuerte presencia
de una derecha sociolgica anterior al conflicto, en Valbona -segn
4 1. Vid. "Comarcal de la Puebla de Hjar ; en CyA, n . 21 (11 de noviembre de 1936); p. 2. Vid. tambin
'Circular n. 6 del Comit Comarcal de CNT (Puebla de Hjar, 16 de diciembre de 1936); en AHN/SGCS.; Serie Aragn, carp. 50. Meses despus y desde Hjar, vid. convocatoria local en Hjar, de la CNT a
la seccin campesina de UGT (pequeos propietarios y colonos. Una reunin conjunta el 8 de abril,
"para tratar asuntos muy importantes, as como la unin de dichas sindicales (...) ; en NA, n. 67 (7
de abril de 1987); p. 5. Apropsito de actas de reuniones conjuntas, vid. acta de reunin popular, con
directrices de organizaciones CNT y UGT en la Casa del Pueblo, con miembros del Consejo Local (La
Puebla de Hjar, 1 de enero de 1937), para organizar las bases de organizacin laboral conjunta en la
fbrica azucarera local; en AHN/SGC-S.; Serie Aragn; carp. 50. Sobre implicaciones orgnicas locales,
de una seccin industrial conjunta UG T-CNT en Sstago, vid. carta del "Comit de control obrero
U.G.T.-C.N.T. de Electro-metalrgica del Eb ro C .A . (Sstago, 25 de diciembre de 1937); SHM/AGLM.; Arm. 46, leg. 67; carp. 3. Actas de asambleas populares o conjuntas sindicales, en Albalate del Arzobispo,
tuvieron lugar-que se conserven- desde septiembre de 1936. Vid. "Asamblea celebrada el da 21 de
septiembre de 19 36 , por los militantes de las organizaciones obreras y que despus pasar a una
Asamblea General ; en A H N /SG C -S.; Serie Aragn, carp. 8; "Secretara del Comit de Defensa.
Acuerdos tomados en Asamblea General. Albalate L., 12 de octubre de 19 3 6 , en Ibid.-, y "Secretara
del Comit de Defensa de Albalate L. (Teruel): Acta de la Asamblea General celebrada con fecha 3 de
diciembre de 19 3 6 , enlbd.
43. El primer comunicado que se conserva del "Comit de Relaciones [de] Zona Ocupada de Teruel, CNTUGT con centro comarcal en Manzaneraest fechado el 28 de noviembre de 1936, y fue dirigido
al Comit Local de Alcal de la Selva. Le recordaba acuerdos de una asamblea comarcal el 22 de ese
mes, para el reparto de gastos de aquel Comit entre los pueblos federados de la Comarca. Tambin
entonces se haca referencia a otro de aquellos acuerdos entre los pueblos comarcales, para fijar la
nueva sede comarcal en Mora de Rubielos, precisamente desde cuya villa se expedan sendos comu
nicados, de 6 y 35 de enero de 1937, al rgano local de Alcal de la Selva, para manifestar su prop
sito de convocatoria comarcal, de aquel comit de Relaciones de C NT-UGT a los pueblos del distrito,
a fin de "(...) ir a la constitucin definitiva de Comarcales de Abastecimiento y Consumo, a fin de
normalizar en lo posible dentro de las actuales circunstancias, el suministro de artculos alimenti
cios en los pueblos . En ese mismo comunicado, de 6 de enero de 1937, se invitaba a los rganos
locales a nombrar delegados para una asamblea en Mora de Rubielos y constituir all "la Comarcal de
Mora de Rubielos . Acto que debi posponerse al 3o de aquel mes (segn comunicado de 25 de enero
1937). Vid. dichos comunicados en AH N/SG C-S.; Serie Castelln, carp. 218. Sin embargo, la existencia
de colectividades locales en diversas localidades (de los 28 pueblos que componan la comarca) es un

68

Alejandro R. Diez Torre


un informe local, la CEDA alcanz all el 89% de los votos deposi
tados en las elecciones de febrero4,3- coadyuv al mantenimiento de
un sustrato all, y en algn otro punto de aquella zona turolense, de
resistencia al desarrollo de una decidida colectivizacin.

Billete emitido por la Colectividad conjunta CNT-UGT de Hjar (Teruel), con la simbologia
del escudo del Consejo de Aragn y la figura de Costa.

fenmeno anterior a la constitucin del Consejo Comarcal (poltico-econmico, en tanto que rgano depen
diente del CRDA). Como tambin lo era la "lente prpondrance de notre organisation syndicale
(CNT) -a l decir de G. Leval, que visit la zona en marzo de 19 8 7 - en la comarca, an sin poder llevar
adelante iniciativas generales, de colectivizacin en la zona, sin contar con la otra fuerza sindical
implantada en la misma (UGT). Justamente esto es lo que se produjo con la constitucin del 'Comit
de Relaciones CNT-U GT en la comarca, cuya presencia, mediante delegacin, se hizo notar en el
Pleno Regional cenetista de Bujaraloz, el 8 de octubre de 1986. Segn Leval, de las 25 localidades con
implantacin sindical de CNT-UGT en la comarca, 5 estaban integralmente colectivizadas (Puerto
Mingalvo, Alcal de la Selva, Gdar, Fortanete y, en colectivizacin cenetista nica, Mosqueruela); mien
tras que lo estaban slo a la mitad colectivizadas otras 4 (Manzanera, Albentosa, Cabra de Mora,
Linares de Mora) y el resto entre las que estaban las propias villas comarcales, Mora de Rubielos y Rubielos
de Mora se encontraban en estadios de colectivizacin de menor porcentaje. De dos localidades -e n
las que la UGT agrupaba a la mayora de los trabajadores- Castellvispal y Castellar, manifestaba el
publicista libertario que parta "laxe de rsistence ugetista a la colectivizacin en la comarca. Vid.
notas mecanogrficas de G. Leval sobre Mora de Rubielosy Rubielos de Mora, en IISG-A.; Arch. Leval.
Otra documentacin primaria sobre la comarca o algunas de sus localidades, aparece en informes
orgnicos, como el de Mora de Rubielos (del Sindicato CNT), para el Pleno Regional de esta sindical,
de 11 de septiembre de 1987; en SHM/AGL-M.; Ar. 4 7 leg. 71 carp. 4; o bien, en notas y crnicas de
prensa. Sobre la colectivizacin en Mosqueruela, vid. CyA, n . 55 (i3 de marzo de 1987); p. 2 y Boletn
de Informacin del CN de CNT (17 de marzo de 1987); p. 2.
43. Cf. en informe del "Sindicato de Campesinos CNT-AIT de Valbona , al Comit Regional de CNT en
Caspe (Valbona, 19 de octubre de 1987), as como de la "Cooperativa Obrera de Valbona , en comuni
cado del Comit Comarcal de CNT (Mora de Rubielos, 17 de octubre de 1987) y del informe del Sindicato
de CNT de esa poblacin, citado en nota anterior. En SHM/AGL-M.; Arm. 47, leg. 71; carp. 4.

69

Trabajan para la eternidad

3 . Simbiosis costista y colectiva en Aragn

La colaboracin colectivista entre los dos sindicatos fue un fen


meno innegable en ciertos casos que se materializ, bajo ciertas
condiciones de entendimiento, cooperacin o integracin local y
comarcal. Durante algunos meses de 1936 y la mitad de 1937, hubo
colectividades conjuntas de CNT-UGT, tanto en localidades pequeas
o medianas, Gelsa, Andorra, por ejemplo; como en zonas prximas
a campamentos milicianos, Gran, Bujaraloz, Azuara; tambin en
centros mineros, como en Utrillas, o en villas campesinas y centros
comarcales, como la Puebla de Hjar, Albalate del Arzobispo y Graus,
y hasta en pequeas ciudades, como Gaspe. Por ello, sin que pueda
afirmarse que las relaciones entre ugetistas y cenetistas en Aragn fueran
de una armona idlica o de identidad de metas o planteamientosconvendra revisar las viejas imgenes, puestas en circulacin por
la propaganda comunista, de colectivizaciones implantadas "apistolazo limpio , " experimento molesto, u orientacin errtica de sectores
ugetistas locales, desviados de la orientacin de sus dirigentes, como
parecen desprenderse de ciertos juicios de Julin Casanova44.
La vinculacin de secciones ugetistas no obstante a las convo
catorias cenetistas en Binfar45 y Barbastro46, produjo tensiones
44. Cf. en Julin Casanova, "Campesinado y colectivizaciones en Aragn: la lucha por el control de la
revolucin, en Sueo igualitario: campesinadoy colectivizaciones en la Espaa republicana i^36-jp3p (comp.
Julin Casanova), Zaragoza, Institucin Fernando el Catlico, 1988; pp. 4 9 -6 0 . Vid. tambin, del
mismo autor: "Socialismo y colectivizaciones en Aragn ; en Socialismoy guerra civil, Madrid, Fundacin
Pablo Iglesias, 1987; pp. 22 7 -29 3. Anteriormente, vid. del cap. 9, "los socialistas y las colectividades ,
en su obra inicial Anarquismo y revolucin en la sociedad rural aragonesa, i^36-ip38, Madrid, S. XXI,
1 9 8 5 ,p p .2 3 3 -2 4 3 .
45. Sobre asambleas provinciales, con participacin conjunta de sindicatos de CNT-UGT de la provincia
de Huesca, al menos disponemos de las actas de una celebrada en Binfar, el 28 de agosto de 1936 a
la que nos hemos referido ms arriba (vid. nota 28); encerado, n . 3o (1 de septiembre de 1936); p.
3 . All constan nombres de delegados cenetistas y ugetistas -a s como pueblos, en nombre de los
cuales y de cuyos sindicatos estaban presentes en aquella asamblea provincial- al menos para la
composicin de una Comisin de ponencias. Pero tambin fueron elegidos, adems, representantes
de ambas sindicales, para integrar un "Comit Provincial , tal como figuraba en el orden del da de
las actas. Por su parte, el publicista libertario Gastn Leval -el cual residi 3 meses en Binfar, segn
su propia confesin, a propsito de una semblanza sobre el dirigente libertario local, Juan Ric- dej
anotado en un dossier sobre Binfar, que en esta villa tuvo lugar, el 15 de septiembre, un "Congreso
regional de la CNT y de la UGT , en el que, con la participacin de delegados cenetistas habra sido
integrado, tambin, por 12 delegaciones de sindicatos de la UGT (en dicha asamblea, se habra tomado
el acuerdo unnime de "intensificarla colectivizacin ). Vid. G. Leval, notas mecanogrficas sobre
Binfar; en IISG -A.; Arch. Leval. Debido a que en las comarcales de colectividades de Barbastro y

Alejandro R. Diez Torre


orgnicas y luchas por el control de los sindicatos entre anarquistas,
socialistas o comunistas. As se aprecia durante la reorganizacin
de la UGT zaragozana47, o la organizacin provincial campesina de
la UGT, en Alcaiz48. Pero tambin, conocemos los casos del copo
Binfar existieron adheridas a sus federaciones colectivistas, colectividades de UGT (vid. ms arriba,
nota 38, y A. Souchy: Entre los campesinos...-,op. cit. Ibd.. p. 77), de hecho, no resultara tan extrao,
el caso de delegados ugetistas asistiendo a plenos comarcales y regionales de colectividades, como fue
el caso aludido por Flix Carrasquer (Las colectividades de Aragn, Barcelona, Laia, 1986-, p. 15(7), del
dirigente ugetista de Graus, Emilio Portella, a quien Carrasquer conoci personalmente en aquellas
citas, defendiendo "los intereses colectivistas con la misma responsabilidad y entusiasmo que lo
hacamos nosotros . Las secciones campesinas de la UGT que Jos Prez y Prez (secretario de la
Federacin Provincial de Trabajadores de la Tierra de Huesca) declaraba en la provincia oscense, al
estallar el golpe de julio, se componan de un total de 12 sindicatos de UGT (de Trabajadores de la
Tierra y Oficios Varios), con un total de 1.000 afiliados. El propio Secretariado de aquella organiza cin provincial se haba constituido el 29 de mayo de 1936, pero pasados unos meses y reincorporado
en el mes de septiembre de 1936 a sus funciones en aquella, Jos Prez declaraba que en dos aos,
hasta la evacuacin republicana de Aragn, el 28 de marzo de 1938, haba organizado 211 secciones
de la organizacin campesina oscense, con un total de 14 .35 4 afiliados. Vid. declaraciones, en la
seccin "Nuestros Secretarios , en Colectivismo, Valencia, n. 16 (octubre-noviembre 1938).
46. Conocemos una sucinta "Acta del congreso provincial de los Trabajadores de la Tierra UGT que se
celebr en Barbastro en el Saln La Dalia, el diez de enero de 19 37 . En l estaban representadas
secciones ugetistas exactamente por 68 delegaciones de secciones locales (aunque Prez afirm all
que asistan otros delegados de algunos pueblos que estaban por constituir seccin). Vid. AHN/SGCS.; Serie Aragn, carp. 49. Existen datos de un "Comit Provincial intersindical y poltico, de CNTUGT, funcionando en Barbastro con dos delegados de cada comarca (uno de UGT y otro de CNT).
Constituido, posiblemente, en la primera mitad de agosto de 1936 -segn testimoniaba el rgano
aliancista conjunto de Barbastro, de CNT-UGT, Orientacin Social, n . 2 ,1 9 de agosto de 1936ms
tarde sera renovado, con ocasin de la Asamblea Provincial de Binfar (citada en nota anterior y n
38), es a su vez aludido en dos informes del Radio comunista de Benabarre ( Benabarre, 22 de octubre
y 26 de diciembre de 1937), explicativos de la situacin poltico-social y la correlacin de fuerzas en
la villa, en el verano y el otoo de 19 36 (con toda clase de detalles, fechas y nombres). Cf. en sendos
informes, se menciona la intervencin en asambleas pblicas locales, de dos delegados del "Comit
provincial de Barbastro (respectivamente de la UGT, Asenjo y de la CNT, Mariano Naval, el primero,
presente en la asamblea provincial de Binfar citada ms arriba); vid. AHN/SGC-S.; Serie Madrid, carp.
28 (Informe de Benabarre, de 26 de diciembre de 1937) elbd.-, Serie Barcelona, carp. 39 7 (Informe
de Benabarre, de 22 de octubre de 1937).
47. Sobre la convocatoria de la reunin de Mequinenza, el 1 de noviembre de 1936 y la reorganizacin
comunista de la Federacin Provincial Zaragozana de la UGT, vid. Diez Torre, Alejandro R.; Orgenes-,
op. cit. Ibd.-, vol II: cap. V; subepgrafe IV.i :2?5 (n. 12) y 255 (n. i3i) y 4 11. La propia confesin de la
reorganizacin ugetista por el PCE, en Jos Duque: "La situacin de Aragn al comienzo de la Guerra
Civil ; en Hubert Institu ion Archives _ Burnett Bolloten Collection, desde ahora HIA-BBC-Stanford
(California). En el "Libro de Actas. Radio Comunista de Caspe , en la reunin de 4 de diciembre de
1936 (con asistencia de representantes del Comit Provincial del PCE: Justo Barrena y Alberto Prez;
de la JSU: Pedro Morgayjos Purtolas, y del Comit Local de Caspe del PCE: Benito Roca, Francisco
Navarro, Jos Meseguer, Pedro Royo y Santiago Gonzlez), puede leerse: "Con respecto al Congreso
que el partido Socialista ha de celebrar en esta ciudad, se estima necesaria nuestra intervencin en
la asamblea que la UGT tendr el da 5, para conseguir que nuestra central sindical, no se desve de la
lnea poltica marcada por el Partido Comunista . Vid. AHN/SGC-S.; Serie Barcelona, carp. 373. Sobre
el dominio comunista en las secciones ugetistas zaragozanas, baste, como ejemplo, el que encon
tramos en la reunin del 22 de diciembre del equipo de direccin del PCE en Caspe (del Libro de
Actas citado); en ella, el dirigente comunista-ugetista de Caspe y futuro Delegado regional de
Abastecimientos durante la segunda mitad de 1 9 3 7 - Santiago Gonzlez, secretario de Organizacin
del PCE caspolino, intervino para recordar "las instrucciones sealadas por nuestro camarada Duque
-e n la reunin anterior-y entre las "tareas sealadas entonces, inform "de la necesidad de tener
preparados los nombres de los camaradas de la UGT, que han de sustituir a los que reglamentariamente
debern cesar el i. de Enero .

71

Trabajan para la eternidad,


de la UGT zaragozana por los comunistas49; el testimonio del grupo
local comunista, de Huerto (Huesca), defendiendo "su colecti
vidad frente a la orientacin anticolectivista de la cpula dirigente
del PCE5, y, en fin, los incidentes y la tensin de la UGT de Teruel,
48. La constitucin de la UGT de Alcaiz data del 20 de septiembre de 1936 en que, por medio de Junta
General extraordinaria en la plaza de toros de la villa, se constituy la seccin local del Sindicato de
Trabajadores de la Tierra (aunque, la relacin con la Federacin Nacional de aquella no se realiz
antes del 16 de octubre 1936). Vid. Actas, enAHN/SGC-S.; SerieAragn, carp. i2 y carp. 49; Ibd. tambin,
el acta de la Junta directiva de la Casa del Pueblo. UGT, (el 28 de diciembre de 1936). Segn Luis
Germn (Gran Enciclopedia Aragonesa, tomo XII), la Federacin Provincial de la UGT turolense se
habra reorganizado entonces -fines de 19 3 6 - dirigida, sobre todo, por los lderes campesinos de la
UGT turolense, Pascual Nogueray Francisco Bayo Prez (antiguo Secretario de la Federacin Provincial
de Trabajadores de la Tierra, en julio, de 19 36 y defensor conocido de la lnea caballerista en la UGT).
Precisamente ambos firmaban la "circular que, el 24 de febrero de 1987, convocaba a las secciones
campesinas de UGT de la provincia a un "Congreso Extraordinario (el 7 de marzo 1937); adems de
anunciar que, el Secretariado de la Federacin Provincial de Trabajadores de la Tierra de Teruel radi caba, desde el 15 de febrero de 1937, en Alcaiz. Se adjuntaba a la convocatoria el orden del da del
Congreso provincial campesino (entre cuyos puntos, lo mismo que el de Zaragoza -tambin tenso
pero mejor controlado por los delegados comunistas, all asistentes- deba tratar el tema de "Cooperativas
y Colectividades ). Vid. ambos documentos ("circular n. 8 y convocatoria) enAH N/SGC-S.; Serie
Aragn, carp. 49. Ibd. tambin otras circulares, del mismo Secretariado Provincial turolense ("circu
lares nms. 9, i y 12 , respectivamente fechadas el 14 de marzo, el 2 de abril y 1 de mayo de 1937),
que demuestran una integracin perfecta con la Ejecutiva Nacional de la organizacin campesina de
UGT, bajo la orientacin caballerista. Vid. tambin, Jos Duque: "La situacin de Aragn al comienzo
de la Guerra ; en HIA/BBC-Stanford (California); p. 17.
49. Vid. Jos Duque: "La situacin de Aragn al comienzo de la Guerra ; Ibd-, p. 17. Duque admita que la
preparacin de la Asamblea Provincial Extraordinaria de 1 de noviembre de 1936 de los sindicatos de
la UGT zaragozana en Mequinenza, "corri a cargo del Partido Comunista . Entre sus cometidos, estaba
segn su rememoriacin, la orientacin poltica de los sindicatos y la eleccin all de una nueva direc
cin Provincial (que equivala a su reorganizacin, ya que la existente en Zaragoza, hasta el golpe militar,
haba dejado vacantes sus cargos por la represin). El hecho de que fuese convocada en Mequinenza
aquella Asamblea, no era casual, por otra parte: mientras la direccin del propio PCE en Aragn se
estructuraba en Lrida, lugar donde celebraron sus primeras reuniones, en el otoo de 1936, como an
acusan las actas de su Comit Regional de hecho, los comunistas apenas contaban con una base slida
de organizacin en otros puntos de Aragn oriental, a principios de noviembre de 19 36 , salvo en
Mequinenza. All segn rememoraba Duque (Ibd., p. 18) "Exista un fuerte sindicato de UGTy una impor
tante organizacin comunista [...] . Lo ms interesante, respecto del dominio progresivo y el copo
final de la ejecutiva de la UGT zaragozana puesta en funcionamiento gracias a la "preparacin de la Asamblea
Provincial Extaordinaria en Mequinenza- fueron los comentarios crticos hechos en aquella reunin
de Lrida de la cpula del PCE de Aragn, por su dirigente provincial comunista-ugetista (y futuro
consejero del Consejo de Aragn), Jos Ruiz Borau, que intervino "para hacer una dura crtica de la falta
de organizacin que se nota en el Partido, se refiere al ingresar en la C.E. Comisin Ejecutiva de la UGT
el camarada Rigabert.y [Vicente] Sist; [futuro Subsecretario de Hacienda en el Consejo de Aragn] por
las JSU en ausencia de Purtolas, confirma que los jvenes de la J.S.U. han notado ya este mismo hecho:
la falta de agilidad [sic] y su funcionamiento . A lo que se aadan las intervenciones de Jos Almud
-futuro consejero de Industria y Comercio del Consejo de Aragn- que suscitaron aquellos comenta
rios, y "explica lo ocurrido en la reunin de la Ejecutiva de la U.G.T. de Zaragoza en dar ingreso en la
misma a Rigabert. Ortega est conforme con la falta de agilidad [sic] del Partido y pide se considere si
se debe intentar renovarse el asunto de Rigabert. Borau ratifica sus manifestaciones. "Duque [futuro
consejero de Sanidad del Consejo de Aragn] se refiere al caso Rigabert, este individuo [sic] que ha sido
un enemigo declarado de nuestro Partido. Propone, que se incorpore a Alfonso Julin a la Ejecutiva de
la U.G.T. Se acuerda que sea el verdadero secretario el compaero, Alfonso Julin . Peseatodo, Rigabert
an intervendra -p o r poco tiem po- como delegado de la comisin Ejecutiva en el Congreso de la
seccin campesina ugetista el 7 y 8 de marzo de 1987. A comienzos de febrero de 1987 -reunin del 3
de febrero del Comit Regional del PCE otro de los dirigentes provinciales del PCE de Zaragoza y
miembro de la Ejecutiva de la UGT zaragozanangel Sdaba Estebans, comentaba en el rgano

72

Alejandro R. Diez Torre


regional del PCE "que se van creando fracciones sindicales, que la fraccin del Comit Provincial de la
UGT en Zaragoza trabaja medianamente. Los reformistas tienen boicoteado este Comit, no acuden a
las reuniones . Lo cual no deba de representar un obstculo insuperable, para el dominio de la direc
cin zaragozana de la UGT, ni de las otras dos direcciones provinciales de la misma: cuando el 9 de abril,
el Comig Regional del PCE decida "que en U.G.T. se constituya el secretariado de enlace entre los tres
secretarios Provinciales . En esa reunin decida -ante el "Comit de enlace CNT-UGT ya opera
tivoinsistir para que siempre haya un miembro nuestro en sus oficinas . Mientras tanto, el 22 de abril,
aquel rgano regional decida enviar a Huesca una comisin de agitacin para "organizar campesinos ;
as como tambin, en la misma reunin, mantena un "Comit de enlace PCE-PSOE. Hasta tal punto
deba de estar orquestada la infiltracin comunista en el PSOE que da idea el hecho de que el dirigente
comunista Duque expresaba -e l 27 de abril- estar a punto de constituirse ese "Comit de enlace ,
mientras, el rgano regional del PCE acordaba, que "los camaradas Julin Anglada y Jimeno [Arsenio
Gimeno] que con otros trabajan dentro del Partido Socialista den por terminada su actividad en este
y suscriban un documento pblico en el que expresen su plena identificacin con la justa poltica de
nuestro partido . Aparte del control por arriba de la Ejecutiva ugetista la preparacin, de la del PSOE
propuso - Duque, en reunin de 24 diciembre 19 36 - "trabajar de acuerdo con los socialistas, aceptando
sus propuestas de formar Comit Military sacar 'Vida Nueva' de acuerdo . No le faltaba audacia, a una
organizacin tan minscula entonces, en el panorama poltico aragons. De hecho, unos das despus,
en la reunin de 3 de enero de 1937 de aquel Comit Regional, ya en Caspe el "aparato del PCE en Aragn
y ante una exposicin de la "situaciny relaciones con la CNT hecha por el dirigente comunista radi
cado hasta entonces en Varderrobres, Jess Acero Laguna [futuro subsecretario de Sanidad, en el
Consejo de Aragn], Jos Duque "se refiere a la intervencin de Acero y dice que en ciertos casos es
preciso alternar a organizar la UGT y trabajar a la CNT aunque sea ms difcil . No haba, sin embargo,
dificultades insuperables como muestra el hecho, no solo del desembarco en la direccin de la orga
nizacin ugetista zaragozana y la infiltracin en el rea miliciana de la Columna Durruti en Bujaraloz,
la que aquellas actas y los recuerdos de Jos Duque documentan (cada cual por su lado). En el acta del
24 de diciembre de 1936 del Comit Regional del PCE de Aragn, an puede leerse: "Perujo [lder
comunistay mando militar de batallones como el Konsomol] dice que ha estado en Bujaraloz, y que all
en 10 das no se ha distribuido la prensa porque el instructor ha marchado a Barcelona con el coche
desentendindose del trabajo, que a l se le encomend hacer. Se acuerda llamarlo por telgrafo y si
no viene hacerle detener y traerlo a Lrida . Jos Duque, en el documento citado (vid. Ibd.; p. nota 48)
de diez aos despus, dej anotado que el PCE lleg a controlar a 2.000 hombres en la inicialmente
llamada "Columna Durruti (hasta la incorporacin, tarda-despus de la muerte de Durruti-pasados
los primeros meses de 1937, del que sera jefe militar de la 26 divisin, R. Sanz). Tal infiltracin comu
nista en una unidad militar tericamente cenetista, puede tener un principio de sentido -aparte del
puramente estratgico militar- a la luz de objetivos y funcionamiento de unidad militar -efectiva
mente controlada por el P C E - como la Divisin Carlos Marx. Cuyos jefes, Trueba y Del Barrio, asis
tieron a la reunin del Comit Regional del PCE de Aragn, el i3 de enero de 1937, y manifest alli Trueba
que: "(...) Esta previsto que la Divisin puede realizar un trabajo de apoyo descarado [sic] al Partido
Comunista. Los camaradas, Trueba y Del Barrio estn dispuestos a ayudar en todos los aspectos a UGT
y PCE [...]. En UGT pueden apoyar a los que constituyan los sindicatos, incluso alimentarles y darles
jornal como militantes. En el PCE pueden hacer lo mismo con los instructores y proporcionar su apoyo
armado, y material . Respecto a las Actas del Comit Regional del PCE, de donde han sido citadas sus
reuniones, vid. en AHN/SGC-S.; Serie Barcelona, carp. 373.
50. Vid. comunicado del Radio Comunista de Huerto ("Partido Comunista. UGT Huerto , en el sello) al
rgano regional del PCE (Huerto, 23 enero 1987); en AHN/SG C-S.; Serie Madrid, carp. 38 (leg. 692).
En dicho comunicado se referan a su circular n. 5 (del 20 de enero de 1937) y contestaban a las
preguntas sobre la Conferencia recientemente celebrada por aquel partido en Sariena. "Consecuencias
que [h]emos sacado de ella -comentaban los comunistas de aquella localidad-, ovservamos [sic] que
se defendi demasiado a su favor el rexpecto [sic: respeto] a la pequea propiedad, sobre todo en
aquellos pueblos donde ya se travaja [sic] colectivamente, pues, habr, algunos de los que no estn
plenamente convencidos, que al verse tan apoyados por nosotros mismos querrn separarse de
nosotros y esto sera un entorpecimiento para las vuena [sic] marcha que ya tenemos preparada para
el ao en curso, nosotros estamos de acuerdo conque se les rexpecte [sic] esa propiedad pero, aquel
que [h] aya dado su palabra de ser colectivista por lo menos este ao devera [sic] de seguir hasta la reco leccin prxima, luego si quiere separarse se le devolver todos los vienes [sic] que [h]aya aportado
alam ism aylo que le corresponda de la recoleccin [h] echa colectivamente. Esto, oslo comunicamos
por los casos que dentro de nuestra colectividad se rumorean por parte de aquellos elementos que, a

73

Trabajan para la eternidad


de direccin caballerista y procolectivista, frente a la intrusin
comunista y consignas anticolectivistas51. De tal forma que resultan
sorprendentes las afirmaciones de Julin Casanova53 de que fueran
ugetistas quienes parecan desligarse de sus tradicionales postulados
raz del peligro (...) se adirieron [sic] a nosotros, pero estos elementos no estn convencidos de lo que
supone el trabajo colectivo, ni tienen ideal alguno, a pesar de que fueron muy vien [sic] advertidos
por nuestra parte antes de formar la colectividad .
51. En la "Circular n. 9 del Secretariado Provincial de Trabajadores de la Tierra de Teruel (UGT) (Alcaiz,
14 de marzo de 1937), Pascual Noguera (Presidente) y Francisco Bayo (Secretario) comentaban los
incidentes y la suspensin del Congreso: "Era nuestro deseo y obligacin comunicaros los acuerdos
tomados democrticamente en el Congreso convocado para los das 7 y 8 del actual, pero la aptitud de
unos elementos apasionados e incorrectos, dedicados a interrumpir y coaccionar a los Delegados en
sus intervenciones y el estado de pasin de la calle y que hubiera podido llegar a un conflicto de orden
pblico, nos oblig a la suspensin de las tareas del Congreso y de cuya suspensin daremos cuenta
en el prximo Congreso . Pero en otra "Circular, n . 11 (Alcaiz, %de abril de 1937), los mismos diri
gentes ugetistas turolenses volvan a insistir a propsito del cometido de depuracin, que se enco
mendaba al recin constituido Comit de Enlace UG T/CNT- en que "se hace imprescindible separar
de dicha[s] sindicales a todos aquellos elementos provocadores que se hayan infiltrado en las mismas
que son los causantes, la mayora de las veces, de los rozamientos que surgen en los pueblos entre las
dos sindicales (...). Nuestras Organizaciones se deben a unos principios, que quedan aceptados al
constituirse, y por lo tanto a ellos hay que atenerse, los que se afilien a ellas. (...) . Vid. ambas circu
lares, en A H N /SG C-S.; Serie Aragn, carp. 4 9 . Aunque, segn Julin Casanova (Vid. Anarquismo y
Revolucin...; op. cit.; p. 240) se ignoren-adems de los pueblos representados en aquel comicio, as
como la implantacin de la seccin campesina en la provincia turolense- el contenido de los debates
de aquel Congreso. Datos ms inmediatos an (con fecha 9 de marzo de 1937) del propio Secretariado
Provincial campesino de UGT de Teruel, aparecieron en un comunicado del mismo, en CyA, n . 54 (10
de marzo de 1937). All se hablaba de que ese mismo rgano haba tomado la decisin de suspensin
del Congreso extraordinario dos das antes, en el curso de las sesiones que haban congregado a
distintas delegaciones campesinas ugetistas- manteniendo la responsabilidad de sus actos (y ante el
sesgo perturbador y de amenaza de violencias que sbitamente fue suscitado en el mismo) de lo que
prometan dar cuenta a las secciones de la provincia en su da. Mientras tanto y " (...) ante el hecho
consumado es necesario que digamos a los campesinos y trabaj adores de Alcaiz, que este Secretariado
no poda permitir la continuacin del Congreso en un estado de pasiny coaccin como el que imper
en la primera sesin . Como, a continuacin, los dirigentes ugetistas campesinos agradecan, "para
evitar torcidas interpretaciones que se puedan dar a las suspensin del Congreso , pblicamente a la
CNT sus muestras de solidaridad con el Secretariado ugetista y su protesta por los hechos, cobran
verosimilitud las denuncias libertarias (hechas por Manuel Salas, tn Acracia, n . ?o3, 19 de marzo de
1937, p. "Denunciando lo que no se nos quiso escuchar) de que haban sido comunistas los que haban
suscitado tal estado "pasional y amenazas violentas en las sesiones.
52. Como la encontrada en Julin Casanova (comp.). Sueo igualitario.- campesinado y colectivizaciones en
la Espaa republicana ip36-i^3^, Zaragoza, Inst. Femando el Catlico, 1988; p. 55. En la misma pgina
Julin Casanova se sorprende de que en el Alto Aragn oriental, los ugetistas no impulsaran "el colec
tivismo entre los campesinos , como lo estaban haciendo en otras regiones de la Espaa republicana.
Dicha observacin se contradice, a vuelta de hoja, con la inevitable constatacin por el autor de que,
en Aragn, haba un "ncleo considerable de militantes partidarios de las "incautaciones hechas a los
elementos facciosos y de la "colectivizacin en el seno del movimiento socialista -m s especfica
mente, en las agrupaciones o secciones dependientes de la FETT campesina de UGT. Aunque esta
ltima, el autor aclaraba que, "adems de impulsar el rgimen colectivista iba dirigida a "una rpida
victoria del ejrcito del pueblo sobre el fascismo . Pese a todas las matizaciones y apreciaciones -d e
las que no se cita la fuente (vid. Ibd.-, p. 5 6 ) - respecto a qu entendan los ugetistas aragoneses -sobre
todo los campesinos ugetistas- por "colectivizacin cuando la impulsaban, no nos parece demasiado
convincente que deban tomarse por opinin, o planteamientos reales de los ugetistas y socialistas sobre
el tema, las manifestaciones del lder central, aunque socialista aragons, Ernesto Marcn, ante el
Comit Federal del PSOE, y su ratificacin por otro lder, en este caso, antes comunista que socialista
o ugetista, Jos Ruiz Borau. Y menos convincente an la afirmacin, concluyente, de Casanova (vid. Ibd. -,
p. 57) de que "(...) la lnea mantenida por los diversos sectores que componan el movimiento

74

Alejandro R. Diez Torre


colectivistas y que Aragn era un rea geogrfica suigenes: donde
el impulso colectivista ugetista de otras zonas del territorio repu
blicano sigui las orientaciones de las direcciones provinciales.
As resulta curioso comprobar, cmo la organizacin provincial
zaragozana de la UGT, ante el congreso regional de colectividades
convocado por los cenetistas, se sintiese alarmada y advirtiese a los
sindicatos sobre el carcter ajeno de aquella convocatoria53. Pese a
lo cual sabemos, por las actas de aquel congreso colectivista, la
presencia en l de colectividades con credenciales de la UGT54.
De forma que la "agriapolmica , en la que se habran enzarzado
ugetistas y "sus compaeros cenetistas y, desde luego, la oposicin
de la UGT en Aragn frente al colectivismo, no nos parece, ni mucho
menos, la evidencia que parece representar para Gasanova. Entre
otros datos, porque podran oponerse posiciones y planes, menos
coyunturales, de lderes ugetistas y socialistas comarcales y regio nales a las tardas denuncias anti-colectivistas, sobre todo antisocialista en Aragn fue de hostilidad y ataque a las colectividades . Aunque dicha afirmacin se escude
en la no disposicin de listas totales de colectividades ugetistas (o con su participacin) que muestren
lo contrario de esa ltima afirmacin o inexistentes "nuevos estudios locales en el mercado. Porque,
de necesitar documentacin pertinente y relativamente rica en datos, sobre todo cualitativos, se habran
podido disponer de los que anteceden y siguen, en las notas anteriores y posteriories, de este trabajo.
53. Vid. "Circular. Atodas las organizaciones de la Unin General de Trabajadores de la Provincia de Zaragoza .
La circular iba sellada con un sello que dice: "Unin General de Trabajadores. Federacin Provincial.
Zaragoza , y en el membrete, figuraba, impreso: "UGT Federacin Provincial de Zaragoza. Domicilio
provisional de Caspe .
54. Entre otras, nos constan las colectividades conjuntas, de UGT-CNT en Zaragoza, en Gelsa, La Zaida,
Sstago, Azuara o Bujaraloz. La comisin revisora de credenciales -compuesta de representantes de
todas las comarcales presentes en el Congresopresent algunas observaciones y aclaraciones, despus
de haber cumplimentado su cometido. Pero slo quedaron reflejados en las actas publicadas -respecto
al carcter y titulo de las delegaciones concurrentes al com icio- los casos de delegaciones de locali
dades sin "representados reales: por estar enclavadas sus poblaciones en lugares originalmente en
zona dominada por el bando de los sublevados (slo 3 localidades aparecen en este caso: Almudvar,
Gurrea de Gllego y Zuera); o bien, de otras delegaciones, cuya credencial y representacin real
provena de colectividades mixtas, de CNT-UGT, por las que fueron enviados al Congreso delega
ciones dobles (por la C N Ty la UGT, al mismo tiempo, referidas a la misma colectividad). Segn este
caso, fueron reflejados en actas la existencia de tal tipo de delegaciones dobles (y delegados concretos
ugetistas o cenetistas) en las de Oliete, Tierzy Velilla de Ebro, que ofrecan dudas sobre su condicin
de intervinientes en el Congreso (carcter informativo o resolutivo). Segn esta observacin, podran
haber existido incluso ms delegaciones nicas -d e pueblos con Colectividad de UGT solamente, por
ejemplo- que no quedase reflejada su afiliacin en las actas (por el mero hecho de no ofrecer dudas
a la comisin de credenciales en el comicio y, por tanto, no ser objeto de planteamiento su aproba
cin como caso particular). Vid. Actas del "Primer Congreso de Colectividades de Aragn , en NA, nms.
2 4 y 25 (16 y 17 de febrero de 1937); p. 4; tambin, enCyA, n. 48 (18 de febrero de 1937); pp. 2-3. Segn
comentario aparecido en este rgano cenetista pero a tan slo una semana despus (vid. Ibd., n.
5 0 ,2 4 de febrero de 1987; p. 1 ) - justificaba la prueba del modo contrario: de ausencia de coaccin pro
colectivista en los pueblos, el hecho demostrado en el "Congreso de Colectividades, donde asistieron
camaradas de la UGT y CNT y nadie manifest hallarse en Colectividad por imposicin de nadie .

75

Trabajan para la eternidad

ORIENTACION SOCIAL

C N. T.

DEL FRENTE ARAGONES

|J,

Q, f .

jTodas las armas y municiones para el frente!


A s a m b le a P rovincial
Importantes acuerdos tomados por los pueblos d* la provincia de
Huesca en d magrto Jilo celebrado anteayer en Blniai
S g u n d a S io n
MACHACANDO

Cabecera del diario intersindical de Barbastro, del 3o-VHI-ig36. Documento de Mora (Teruel) en el Comit de
Relaciones de Zona Ocupada, CNT-UGT (Manzanera, \i-X-\()36)

libertarias, del lder del PSOE aragons, Ernesto Marcn. Por lo


misma razn que valan para aquel estudioso las declaraciones de
este lder nacional -p e ro claramente ya, en la estela del declive
largocaballerista de los socialistas, y a pocos das de la disolucin
del Consejo aragonspodran atriburselas ms valor desde luego
ms peso en Aragn y ms cercanas a los hechoslas manifestaciones
de lderes locales y comarcales del PSOE. Como las expresadas a
favor del movim iento colectivista y de aprovechamiento de sus
ventajas sociales por un lder comarcal socialista como Pedro Civera
(subsecretario provincial de la UGT en Mora de Rubielos); o del
lder socialista pero tambin colectivista local- como Pablo Corts
en Caspe, o del mismo secretario de la organizacin oscense de
Trabajadores de la Tierra, Jos Prez y Prez. Por no aadir opiniones
tambin favorables al colectivismo en Aragn, como las del dirigente
socialista regional, Arsenio Gim eno. Da la casualidad que todas
estas m an ifestacion es de cualificados ld eres socialistas - p o r
distintos motivos, a favor del Colectivismo y de la estrecha coope
racin con la CNT en los cambios localesconsideraban aquellos
cambios como irrenunciables.

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Alejandro R. Diez Torre

4. Cooperacin y tensin colectivas


Son numerosas las manifestaciones de socialistas y ms an de
lderes ugetistas- en Aragn durante la contienda a favor de las
Colectividades o apreciando contrastadamente sus ventajas y los
cambios que aportaban para la vida de las poblaciones que las expe
rimentaban. De las citadas ms arriba, Pedro Civera manifestaba
"un canto a las Colectividades, impulsando a Rubielos en su Colectividad
modelo , de CNT-UGT; y en otra resea del acto pblico, Civera
ensalzara "la Colectividad [de la que era uno de sus dirigentes] que
en el pueblo se halla establecida, de la que dice es como una joya arts
tica que nosotros no sabemos apreciar, aun cuando cause la admiracin
de los dems55. De Pablo Cortes, ugetista caspolino fundador y
animador de la " Colectividad Libre CNT-UGT de Caspe, que ensal
zaba la obra de su colectividad, puede an leerse que:
"quienes hemos practicado la convivencia social dentro de la colectividad
sabemos las ventajas y virtudes que lleva en s [...] y para ello nada ms
prctico que impulsar el colectivismo impidiendo a los individualistas el
que trabajen un palmo de tierra ms que la que puedan cultivar con su
esfuerzo particular y, a lo ms, familiar [...] pues con la unin de los traba
jadores colectivamente, se evita la explotacin del hombre por el hombre
[...]. Mientras muchos hermanos nuestros caen heroicamente en los
campos de batalla por la libertad y el derecho de la clase obrera; aqu hay
quien sigue explotando miserablemente a los trabajadores, y esto, camaradas, es una vergenza intolerable5^.

De Jos Prez y Prez (secretario provincial oscense de la FETT


campesina de UGT) podemos recordar que escribi cierto nmero
de veces apoyando las colectividades entre ellas, las creadas por
sus secciones campesinas, en pueblos de Huescay a favor del colec
tivism o - aunque segn la cpula del PCE en Aragn, poda ser
tachado de "anticomunista . Prez declaraba su respeto a la pequea
propiedad en los trm inos costistas (como era un lugar comn,
55. Cf. en: Pedro Civera (subsecretario provincial de la UGT), CyA, n . 5 4 ,1 0 de marzo de 1987; as como
"En Rubielos de Mora , NA, n . 4 2 (9 de marzo de 1987); p. 5.
56. Cf. en "Am is hermanos espirituales, los trabajadores de la UGT , NA, n . 39 (5 de marzo de 1987); p. 7.

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Trabajan para la eternidad


entre dirigentes y militantes ugetistas y cenetistas)57. Aunque segn
Casanova la colaboracin de Prez, aparecida en aquel rgano
campesino el i de mayo 1937, diera pie a considerar al importante
dirigente de la FETT en Huesca, como un denunciante del mono
polio de las bases econmicas que el dominio de las colectividades
poda dar lugar58. Pero aquel estudioso no desconoca las colabo
raciones de Prez y Prez en el rgano ugetista campesino Colectivismo,
donde invitaba a conocer las colectividades que, organizadas por
campesinos ugetistas, se podan encontrar en su grupo provincial:
como en Selgua, Morilla, Lanaja, El Tormillo, Estadilla y Pertusa.
En realidad, tales colectividades debieron ser solamente las propuestas
como modelo, porque en sus declaraciones en aquel rgano Jos Prez
declaraba que "Durante el movimiento hemos trabajado para la orga
nizacin de 88 Cooperativas y 3 i Colectividades en la provincia de
Huesca59. Ms an, con ocasin de la instauracin del Gobierno
General de Aragn, desde agosto de 1937 en un perodo de casi
dos meses de represin y requisiciones de Colectividades a lo largo
de Aragnconsta que Prez defendi, al menos una de las colec
tivid ad es: la de V en tafarin as. Como Secretario P rovin cial de
Trabajadores de la Tierra de UGT de Huesca, Prez escribi al
''Excmo. Sr. Ministro de la Gobernacin (Selgua, 2,2, diciembre 1937) ,
denuncindole que:
"los vecinos de Ventafarinas, anejo del Ayuntamiento de Tamarite de
Litera, estn sufriendo una serie de atropellos y persecuciones que, parti cularmente a los que son colectivistas, se les tiene en la mayor miseria,
pues se les han incautado de todos los bienes de la Colectividad, teniendo
que vivir estos camaradas, de la 'cogida de caracoles por el campo y llevn
dolos a vender a los pueblos vecinos . Prez, adems, denunciaba el caso
omiso que el Gobernador haca -ya que le constaba mediante escrito
formal"para evitar tan vergonzosas actuaciones .

El testimonio pro-colectivista del dirigente socialista zaragozano


Arsenio Gimeno esta recogido en e l "fin a l del mitin Socialista en
A lc a iz All, Gimeno no slo documentaba con su intervencin,
57. Vid. de Jos Prez, por ejemplo, su colaboracin en El Obrero de la Tierra... -. 6 de marzo de 1987.
58. Cf. en Anarquismo y revolucin...-, op. cit. Ibd.-, p. 389.
59. De Jos Prezy en seccin de "Nuestros Secretarios ; Cf. en Colectivismo, n . 16 (octubre/noviembre
de 1938).

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Alejandro R. Diez Torre


el desastre de la Federacin Socialista Aragonesa despus del golpe
militar Gimeno, fue el nico que pudo huir, de una muerte segura
en Zaragoza, que tuvieron otros miembros de su Comit Regional,

Escena urbana de la Haza Mayor de Tamarite de Litera (Huesca).

-gracias al servicio de evasiones de libertarios desde FuendetodosGimeno, ensalz en su intervencin all la figura de Largo Caballero,
fustigando " las maniobras polticas que contra l se hacen, que son
hechas por los que desean que todo quede como antes y declaraba no
estar "dispuesto a escuchar maniobra entre bastidores . Mientras tanto,
crea precisa la "unin de las sindicales y manifest que:
"Venimos a evitar, compaeros, que nuestras
viejas concepciones socialistas y colectivistas
sean deshonradas por inconscientes. Venimos
a decirle al pequeo propietario que en nosotros
tendr un defensor, pero tendr tambin en
nosotros un consejero de ley. Digo que estimo
la colectivizacin y entro en ella.61

Sello social de 25 cntimos (depta.),


en emisin de 1g36.

A todas aquellas manifestaciones podran


aadirse otras63, de dirigentes ugetistas,
provinciales aragoneses y nacionales. Tales
como las de Feliciano Garcs o del d iri

61. Intervencin de A. Gimeno Cf. en NA, n. io 3 (19 de mayo de 1987); p. 2.


62. Cf., en el caso de Feliciano Garcs, a propsito de "El Campesinoy la Revolucin enNA, n. 52 (20 de
marzo de 19 8 7 )^ . 4.; del dirigente comarcal ugetista de Mora de Rubielos (Teruel), Francisco Villarroya,
"Como ha luchado polticamente el obrero del campo ; en AL4, n. 89 (2, de mayo de 1987)-, p. 3.

79

Trabajan para la eternidad


gente comarcal ugetista de Mora de Rubielos (Teruel), Francisco
V illarroya. Podran a adirse an ms testim onios decidida y
frecuentem ente, apasionadam ente, colectivistas, entre lderes
ugetistas locales, en lnea con algunos lderes nacionales. Por
ejemplo, las rotundas afirm aciones de Delfn Pueyo, el secretario
del Consejo Municipal y de la UGT de Baells63. En esta situacin,
a falta de una aproximada relacin de colectividades ugetistas - o
conjuntas con cenetistasque Casanova descarta, aludiendo a insu
perables dificultades, parece claro que la UGT particip en Aragn
en el fenmeno colectivista. Y nos parece poco evidente una a fir
macin, como que " (...) la lnea mantenida por los diversos sectores
que componan el movimiento socialista en Aragn fue de hostilidad y
ataque a las colectividades y de dejadez premeditada que"examinar
la conexin existente entre socialismo y colectividades es una tarea
difcil . Por lo mismo que no aparece "razn oculta que aquel no
documentade una hipottica "oposicin socialista al colectivismo
en Aragn; pues s lo aceptaba para nada hubiese supuesto "aceptar
la hegemona de la CNTy de los grupos armados . Menos evidente
an resulta la afirm acin de Casanova que, con la violenta disolu
cin del Consejo aragons y los encarcelamientos de dirigentes
colectivistas, " las colectividades cenetistas estaban abocadas a la
desaparicin \ Precisamente esa coyuntura supuso la contraprueba
del arraigo colectivista en Aragn, que pese a la represin de sus
cuadros, traspas sus propias condiciones poltico-econm icas
favorables, para mantenerse en una poca adversa, hasta el derrumbe
militar de la primavera de 19 38 .64
63. Cf. en "Desde Baells; enAL4, n . 102 (18 mayo 1937); p. 5.
64. Las citas textuales y las alusiones referidas en el texto se encuentran en el trabajo de Julin Casanova,
Sueo igualitario..., op. cit.; Ibd,., p. 57. Respecto a la poco manifiesta "lnea socialista de "hostilidad
y ataque a las colectividades de "los diversos sectores que componan el movimiento socialista de Aragn
(como se deca all), podemos citar dos ejemplos, en los que parece haberse ido perfilndose otra
lnea socialista muy distinta en Aragn: la anticomunista. Con el ttulo de "Fijando posiciones (vid.
NA, n. i3 6; 26 de junio de 1937; p. 6), en la Agrupacin Socialista de Sariena hacan suya la carta
dirigida al PCE por la Agrupacin Socialista madrilea, pidiendo cesse su campaa de difamaciones
contra Largo Caballero. Lo mismo que sus correligionarios madrileos, los dirigentes socialistas de
Sariena expresaban el movimiento de defensa de su Agrupacin "(...) cerrando guardia contra toda
ingerencia extraa ms o menos solapada (...) [al] tratar de absorber y suplantar al partido socialista
en tantos cuantos puestos habis podido (...) queris la unidad por la absorcin de los otros partidos
(...) habis creado tales inconvenientes a la unidad que ser muy difcil tratar de ella en lo sucesivo
( ...) . Por otra parte en otro mbito geogrfico, la seccin de UGT de Torrevelilla (Teruel) se mani
festaba en la misma lnea de rechazo, pero operando ya con hechos: negando la entrada en su sociedad
de Trabajadores de la Tierra a todos los socios del Radio Comunista local que pedan su ingreso en aqulla,

80

Alejandro R. Diez Torre


An hoy hay indicios que nos remiten a hiptesis distinta, segn
la cual, en las alternativas colectivizado ras habran sintonizado, ms
bien antes que despus, poblaciones ya receptivas65. Es decir, que
los cambios que el golpe militar introdujo en el Aragn oriental no
quedaron en mera reordenacin de una nueva red administrativa de
Comits, sustitutoria de la que los sublevados decapitaron en las
capitales aragonesas, sino en un nuevo modo de organizacin econ
mico y social, fundamentado en poblaciones como Alcorisa en el
Bajo Aragn de Teruel o Alcampel en la Litera oscense, Albalate de
Cinca, Graus o Valderrobres, en la vuelta a sus localidades de los
militantes anarcosindicalistas que pudieron salvarse de la subleva
cin militar. En esas localidades, y otras, el movimiento colectivista
habra sido cosa de das, promovido por asambleas generales, en las
que la organizacin agraria colectiva fue inspirada e impulsada por
militantes locales cenetistas, a quienes inmediata o progresivamente
se fueron vinculando otros sectores de poblacin. Pudo constatarse
en reuniones comarcales, que congregaron a decenas de delegados
comarcales de CNT, como en el valle del Cinca, para debatir los
"medios y la forma de estructurar una nueva economa, natural y prole
taria ; o bien, en asambleas vecinales o generales de poblaciones,
no siempre determinadas al principio por la frmula colectiva. No
pas en este sentido desapercibido a historiadores como Graham
Kelsey que, hasta en comarcas tan fuertemente libertarias como las
del Cinca o la Litera oscense, los militantes cenetistas se encon
traron frente a ancestrales sectores de pequeos propietarios, y
tuvieran que terminar confesando, junto con el aplazamiento de sus
planes de reorganizacin agraria, que "cuando es cuestin de intereses
privados e individuales uno tiene que ir con cuidado66.
No obstante, el proceso de colectivizacin se generaliz, en la
medida que las incautaciones a los propietarios implicados en la
y como lo acusaban a su Comit Provincial del PCE de Alcaiz (Torrevelilla, 24 de diciembre de 1987),
adjuntado copia de la contestacin ugetista a su solicitud de ingreso, por la que aquella seccin campe sina "se encuentra en la necesidad de no conceder el ingreso de dicha solicitud, porque de acuerdo
unnime y en asamblea, no hubo ni un solo voto en pro de dicha solicitud . Vid. ambos comunicados,
enAH N/SGC-S.; Serie Aragn; carp. 17.
65. Cf. en Kelsey, Graham-. Anarcosindicalismo/Estado en Aragn: i<)3o-u)38, Madrid, Fundacin Salvador
Segu, 1994; p. 4 0 4 -4 0 5 .
66. Cf. en cita correspondiente a la memoria local escrita por Vctor Blanco, sobre el desarrollo del
proceso enAlcampel, incluida en Agustn Souchy, Entre los campesinos, op. cit. Ibd.-, p. 116.

81

Trabajan para la eternidad,


sublevacin, que huyeron o no volvieron a sus propiedades, pusieron
en manos de los Comits de Defensa una considerable cantidad
de tierras que convirtieron las expropiaciones, y las colectividades
que sobre ellas se constituyeron, no tanto en un principio revolu
cionario, como en una necesidad econmica. Los mismos m ili
tantes de CNT, segn K elsey, resp o n d iero n a tres poderosas
influencias: la atraccin de la situacin revolucionaria? el estmulo
de la organizacin de los abastos y los avituallam ientospara
anticiparse a las habituales derivaciones blicas (tales como el
m ercado negro, aprovecham iento de ganancias, escaseces de
productos de consumo, especulacin y amenazante inflacin), y la
disponibilidad de tierras expropiadas, que se convirtieron en una
sustancial parte de las posesiones de cada colectividad67. Adems,
en cierto nmero de casos, las secciones campesinas de la UGT
sostuvieron la colectivizacin, movidas por el propio desarrollo
del conflicto y la prctica de un sistema econmico que formaba parte
de los postulados de aquella sindical, como recordaron sus lderes
y militantes68. Esto ltimo qued ms evidente, en las m anifesta
ciones poco mitineras, o formando parte de campaa favorable,
por otra partedel secretario provincial de la seccin campesina
de Huesca, Jos Prez y Prez, cuando afirm haber organizado 3 i
colectividades, como las de Selgua, Lanaja, ElTorm illo, Estadilla
o Pertusa69, adems de 88 cooperativas.
El movimiento de colectivizacin adquiri la importancia sufi
ciente, para que en el Comit Regional del PCE, a mediados de
diciembre de 1936, un dirigente como Jess Acero propusiera "que
deben crearse clulas comunistas con los militantes que estn en los
colectivos . Y a comienzos de enero de 1937, aquel mdico comunista
insistiese en que "el Partido [sic] debe dar normas para trabajar
dentro de las colectividades70. De hecho, en tres colectividades
67. Cf. en Graham Kelsey op. cit. Ibd.-, pp. 4 0 6 -4 1 1, anlisis de algunos factores considerados all y
condiciones contributivas al movimiento de colectivizacin local.
68. Vid., ms arriba, notas 55 a 63.
69.Vid. declaraciones de Jos Prez y Prez, en El Obrero de la Tierra, 1 de mayo de 1987; as como en
Colectivismo, n . 16 (octubre-noviembre de 1988).
70.
Vid. intervenciones del lder comunista valderrobrense, en las reuniones del rgano regional del PCE,
de 17 de diciembre de 1986 y 3 de enero de 1987; en "Actas de las reuniones celebradas por el Comit
Regional de Aragn del Partido Comunista de Espaa ; en AH N/SG C-S.; Serie Barna., carp. 373.

82

Alejandro R. Diez Torre


mixtas UGT-GNT, Albalate del Arzobispo, La Puebla de Hjar o
Caspe, el proceso y las bases de colectivizacin conservadas ilustran
las caractersticas, de la cooperacin colectiva de ambas sindicales,
y los principios que la informaron.
En Albalate del Arzobispo, el excepcional nmero de actas
conservadas no dejan dudas, sobre el carcter de un proceso colec
tivista precautorio, por fases de aproxim acin de posiciones y
confluencia progresiva. En cuyo proceso de decisiones de ambas sindi
cales y rgano municipal, muestra un desarrollo federalista local,
con posibilidad de escoger entre varios modos organizativos o agr
colas, al ir descartndose el clsico reparto de lotes de tierra, auspi
ciado por un sector ugetista, para situarse en una organizacin
colectivista, con aplicaciones comunistas de consumo71.
En el caso de otra colectividad conjunta, en La Puebla de Hjar,
los datos que conocemos perfilan otro camino que comenz por el
reparto "proporcional de lotes de "tierras incautadas a los suble
vados, y acab administrndose, los que voluntariamente lo dese
aran, en una Colectividad UGT-CNT, que reagrupaba las tierras

Imagen de un almacn-cooperativa de la Colectividad deAlcaiz (Ttruel).


71. Cf., en Albalate del Arzobispo, las actas de: la "Asamblea celebrada el da 2.1 de septiembre de 1936,
por los militantes de las organizaciones obreras, y que despus pasara a una Asamblea General ;
"Secretara del Comit de Defensa. Acuerdos tomados en Asamblea General de 12 de octubre de
1936; Acta de constitucin del Comit de Defensa local, el 25 de noviembre de 1936; Secretara del
Comit de Defensa. "Acta de la Asamblea General celebrada con fecha 3 de diciembre de 19 3 6 y
acuerdos de la reunin de componentes de UGT e Izquierda Republicana locales bajo el "Comit de
organizacin de Unificacin Marxista (UGT), s.f.; en AH N/SG C-S.; Serie Aragn, carp. 8.

83

Trabajan para la eternidad


distribuidas siguiendo pautas costistas73. De hecho, el sistema de
reparto de lotes, desde el ms puro concepto costista de propiedad
municipal, est documentado en la ciudad bajoaragonesa de Alcaiz.
All, el sindicato campesino de CNT delimit dos secciones: una
individual y otra colectiva73.
En la colectividad UGT-GNT de Caspe, se especificaba clara
mente al respecto, que "ninguna actividad colectiva pueda significar
en modo alguno coaccin a favor de ninguna de los dos sindicales74. Y,
en la de Albalate del Arzobispo, se estableca una garanta previa: la
constitucin de una sociedad pro-colectiva, comprometida con el

72. Cf. en el caso de la Puebla de Hjar, en "Acta de la reunin celebrada en esta localidad por las orga
nizaciones UGT y CNT para tratar de la unin de las dos sindicales (La Puebla de Hjar, 11 de enero
de 1937); enA H N /SG C -S.; Serie Aragn, carp. 50.
73. Sobre el sistema de reparto proporcional de la tierra, para la seccin ugetista de Trabajadores de la
Tierra de Alcaiz, vid. un comunicado al respecto de su directiva (Alcaiz, 11 de noviembre de 1936)
al Comit de Trabajo (que solicitaba una informacin al respecto); enAHN/SGC-S.; Serie Aragn, carp.
49. Sobre el carcter municipal, de la propiedad territorial entregada para explotacin por los sindi
catos en Alcaiz, vid. comunicado del Departamento de Agricultura del Consejo Municipal al Sindicato
de Trabajadores de la Tierra sobre roturacin del "monte productivo (Alcaiz, 15 de abril de 1937);
enlbd. Vid. tambin all otros comunicados que aluden el sistema de entregas y reparto por la seccin
campesina ugetista (de 28 febrero de ig 3 7 y 3 de marzo de 1937); por otra parte, puede corroborarse
ese sistema, en las Actas de juntas generales, del Sindicato de Trabajadores de la Tierra de Alcaiz (juntas
generales extraordinarias de 11 de octubrey 8 de noviembre de 1936); enlbd.; serie Aragn, carp. 12.
Acerca de la constitucin del "Sindicato Agrcola Colectivo de Alcaizy la estructuracin de "Sindicato
General Campesino de CNT de Alcaiz en dos secciones (de campesinos colectivistas e individuales),
vid. "Al campesino de Alcaiz ; en CyA, n . 36 (6 de enero de 1937); p. 3. Distintos reportajes sobre
los sectores colectivos de Alcaiz, en CyA, n.: 83 (23 de junio de 1937); p. 2 ("Los carpinteros colec
tivistas de Alcaiz); 84 (26 de junio de 1937); p. 2 ("Autotransporte de Alcaiz ) y 85 (3o de junio de
^ 3 7 ) ; p. 2 ("La Colectividad Campesina de Alcaiz ).
74. Vid. "Bases presentadas por el Sindicato Unico de Trabajadores de Caspe (C.N.T.) en la reunin cele
brada el 4 de noviembre de 1936 contando con la colaboracin de la U.G.T. y el Comit Antifascista
local ; enA H N /SG C-S.; Serie Aragn, carp. 49.

84

Alejandro R. Diez Torre


proceso organizador, formada por miembros de ambas sindicales.
Para estos casos de confluencia colectiva local y colaboracin
conjunta sindical, en las referencias que conocemos sobre la cons
titucin de la sociedad pro-colectiva (conjunta y previa), para iniciar
el proceso colectivista, pueden leerse directrices como las d e :"fundir
todos los esfuerzos de sus miembros sin distincin de ideas ni matices,
a conseguir el mximo mejoramiento de la vida colectiva ; propor
cionar "a la lucha antifascista las mximas a p o rta cio n eso facilitar
a cada miembro la libertad de afiliacin, adhirindose o mante
nindose afiliado "a la organizacin que ms afinidad observen con sus
ideas, en el orden social opoltico75. En realidad, antes de redactarse
y aprobarse los estatutos colectivos, tuvieron lugar all dos asam
bleas generales de poblacin, que debatieron detenidamente dife
rentes alternativas: para encontrar " la manera de administrar el
pueblo deAlbalate y las extensiones de tierras incautadas a dispo
sicin del Comit de la poblacin76.
En Albalate del Arzobispo la colectividad se cre conjuntamente
por ambas sindicales. En ella caban quienes, dentro y fuera de las
fincas incautadas, aspiraban al trabajo colectivo y quienes preferan
la pequea propiedad, proporcional a las fuerzas familiares. Simbiosis
colectiva adoptada, despus de la intervencin de lderes ugetistas
locales como Delfn Andaluz, Manuel Graciay Jos Chalet. Y aunque
los lderes anarcosindicalistas locales, como Domingo Gracia o
Joaqun Bernad, argumentaron sobre el carcter eminente popular
de la tierra incautada, destinada a un aprovechamiento colectivo, para
evitar diferencias y problemas previsibles, la colectividad fue deci
dida de forma concertada. Como la va all que inspiraba mayores
apoyos en ambas sindicales, "aunque en general no ocurriese esto en
el resto de Espaa ( ...) pues despus [h] abr una autonoma para desen
volverse cada pueblo como mejor lo haga , segn expresaba un lder
sindical en una de las asambleas de Albalate77. Distribuidos en un
75. Cf. en documento de constitucin y fines de tal entidad pro-colectiva en Albalate del Arzobispo, en
"Secretara del Comit de Defensa. Acuerdos tomados en Asamblea General (Albalate, 12 de octubre
de 1936); enA H N /SG C-S.; Serie Aragn, carp. 8.
76. Cf. en certificacin de acta de constitucin del Comit de Defensa de Albalate del Arzobispo (de
acuerdo a las bases del CRDA), el 25 noviembre de 1936; en Ibd.
77. "Asamblea celebrada el da 21 de septiembre de 1936, por los militantes de las organizaciones obreras,
y que despus pasara a una asamblea general , en Ibd.

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Trabajan para la eternidad,


largo y porm enorizado articulado, los " conceptos colectivos que
estructuraban la Colectividad UGT-CNT de Albalate del Arzobispo
pretendan detallar elem entos y principios de origen diverso.
Especialmente cautelares eran las bases de ingreso, condicionado
a la afiliacin previa a la " Unin de Trabajadores libres de Albalate ,
por unidades familiares o miembros aisladosemancipados fam i
liarmentey los artculos que establecan las relaciones con los no
colectivistas. Pero, tambin, un cierto nmero de bases delineaban
la estructura de una Colectividad comunista: en el trabajo y el consumo.
Por ejemplo, visible en la libreta fam iliar, con inscripciones de
jornales devengados segn la capacidad, edad y sexo de sus m iem
b ro s^ el "crdito activo , administrado a voluntad de la unidad fam i
liar, para gastos de productos no alim enticios. Adems de otras
prestaciones y ventajas para sus miembros: "seguros y pagos diversos
de incidencia personal, alquileres, vacaciones de quince das y
medios de "expansionamiento [sic], y estudio de " casa-alojamiento ,
para miembros sin hogar familiar establecido o forasteros. Tambin
incorpor artculos sobre situaciones circunstanciales: infancia,
escolaridad hasta 14 aos, adaptacin o preparacin tcnica del
adolescente, jubilacin, o menor exigencia de tareas para las mujeres
y segn las edades de los componentes de la Colectividad. La entidad
colectiva pasaba a configurarse como una unidad econmica y social,
dentro de una poblacin que estableca cargas y contribuciones
proporcionales a todo el conjunto vecinal, para gastos de guerra;
tributos o contribuciones, y mejoras en la poblacin78.
78. Para un pormenorizado detalle de las bases colectivas aprobadas, de la Colectividad de U GT-CNT de
Albalate del Arzobispo, vid. "Secretara del Comit de Defensa. Acuerdos tomados en Asamblea
General (Albalate, 12 de octubre de 1936)-, en AH N/SG C-S.; Serie Aragn, carp. 8. Sobre algunos
aspectos pormenorizados de funcionamiento, existen datos en encuesta de Nicols Capilla, respon
sable de administracin de la Colectividad (escrita aquella, en septiembre de 1978).Segn Capilla la
organizacin administrativa del conjunto colectivo estaba bajo la responsabilidad de dos delegados
(de Abastos o importacin exterior y de Abastos y distribucin interior) junto con tres (prctico
contable y administrativos) para asientos de libros o registros y control estadsticos. Mientras que en
el trabajo y la explotacin agropecuaria, exista una organizacin tcnica, bajo el control de un dele
gado general y delegados de grupos (de tareas u oficios). Segn los datos de esta fuente, se estableci
-d e forma regular- una divisin del trabajo entre la Colectividad y el Consejo de Defensa y luego
Consejo Municipal: ocupndose este ltimo de la administracin y la coordinacin local de la pobla
cin, as como de la comarcal (pese a que en Albalate del Arzobispo tendra su sede la Federacin
Comarcal de Colectividades, a la que se incorporaron delegados enviados por colectividades de la
comarca). Para la constitucin de la Federacin Comarcal de Colectividades, vid. CyA, n . 53 (6 marzo
1 987) P- 3 - El Comit Comarcal estuvo integrado por un Secretario, Jos Gracia; y cuatro vocales
(Francisco Miguel, Serafn Polo, Juan Ferrery un delegado de la colectividad de Oliete).

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Alejandro R. Diez Torre


Tambin conocemos las bases de colectivizacin conjunta de la
Colectividad de Caspe79. En ellas se regulaban, igualmente, el ingreso
y la condicin de sus miembros, pero se centraban ms la atencin
en que los rganos tcnicos y de relacin exterior pasasen a ser
colectivos. Con m enor im plicacin local que la Colectividad de
Albalate, sin embargo, tambin aspiraba a constituir una unidad
econmica con pretensiones de colectivizacin de las industrias
"que sean precisas para la vida normal de la colectividad
Como en Albalate del Arzobispo, en Caspe las tierras e inmuebles
provenan de las aportaciones de tierras de quienes ingresaban en
la Colectividad, as como de porciones de incautaciones a suble
vados. Tambin all era caracterstico un funcionamiento, tendente
a la aplicacin de elementos comunistas en el trabajo y el consumo,
que descartaban los sistemas de trabajo o jornalindividual. La
Colectividad UGT-CNT de Caspe, modesta respecto al contexto econ
mico-social, tuvo expectativas ms amplias: sobre fincas e inmue
bles incautados a los terratenientes sublevados y la extensin de la
colectivizacin a industrias y comercios, precisos "para la guerra o
"para la vida normal de la co lectivid a d Sin embargo, la base agrcola
de la Colectividad caspolina se constituy con aportaciones perso
nales de tierras de los campesinos y adiciones de fincas incautadas.
La unidad econmica formada comprenda, junto a la produc
cin agrcola mayoritaria, distintas secciones de oficios o artesanales dependientes: herrera, sastrera, zapatera, botera, albailera
y dos transformaciones (harinera y jabn). La Colectividad trabaj
"en circuito cerrado de produccin y con prestaciones hacia el inte rior, aunque su almacn de abastos vendi al pblico en general
hasta principios de junio de 1987.
79. Vid. "Bases presentadas por el Sindicato Unico de Trabajadores de Caspe (CNT) en la reunin cele
brada el 4 de noviembre de 1936 contando con la colaboracin de la UGT y el Comit Antifascista
local ; enAHN/SGCS.; Serie Aragn, carp. 49. Sobre la discusin y aprobacin del articulado en una
Asamblea General en el "Teatro Goya de la ciudad, vid. "Crnica regional ; en CyA, n . 21 (11 de
noviembre de 1937); p. 2,. Comentarios e impresiones de aquella asamblea, en contestacin a encuesta
sobre la Colectividad de Caspe, de Antonio Gambau Gil (panadero en la misma y libertario); en AA.
PP. Segn Gambau Gil (Ibd.-, pp. 5 -6 ), la constitucin de la Colectividad UGT-CNT de Caspe fue
precedida, de al menos una "asamblea de Campesinos , convocada conjuntamente por las dos sindi
cales en la ciudad: tras un "acuerdo preliminar . Aquella asamblea habra tenido lugar a fines de
septiembre de 1936 , tambin en el "Teatro Goya y, tanto la asamblea inicial como la constitutiva, de
4 de noviembre de 1936, habra concitado a una numerosa poblacin; adems una masa agraria afiliada
y no afiliada a las sindicales locales.

87

Trabajan para la eternidad


La Federacin Comarcal, con centro en Caspe, retras su consti
tucin hasta mediados de abril de 1937; mientras, se fueron estruc
turando los distintos comits y comisiones previstas en las bases:
empezando por el propio Comit General colectivo. De estas comisiones
conocemos la de Control, de composicin paritaria inicial, que junto
a las directrices orgnicas, configuraban un proceso no tan natural
como podan esperarlos animadores del colectivismo en Caspe, como

Vista panormica de la ciudad bajo aragonesa de Caspe (Zaragoza), rodeada del trmino municipal.

el ugetista Antonio Corts80. Pero tanto la estrategia de contencin


aparente, manipulaciny control del colectivismo final por el PCE, en
el caso de Caspe el centro regional y oficial del nuevo Aragn, y ms
an la previsible capitalidad demostrativa del frentepopulismo- merecen
una descripcin incidental, acerca de la interposicin de un grupo
poltico recin organizado en el proceso de confluencia colectiva.
El grupo del PCE inicialm ente form ado en Caspe, lo hizo a
expensas del conjunto orgnico y una de las bases campesinas, que
controlaba la UGT caspolina. All aquel ncleo de dirigentes, favo
rablemente asentado sobre la base ugetista, se pronunci en p rin
cipio contra la formacin colectiva local que no controlaba y se le
iba de las manos, en cuanto la iniciativa no llegaba de la cpula diri
gente ugetista y asociaba, adems, a la base campesina rival enro
lada en la CNTy se mostr a favor del reparto individual de las
tierras incautadas. La primera reunin de que tenemos constancia,
del Radio Comunista de Caspe data del 11 de octubre de 19 36 81. En
esa misma reunin "se nombr el Comit de Radio, constituido por
80. Sobre las expectativas y las circunstancias orgnicas en la UGT de Caspe, vid. Diez Torre, Alejandro
R.: Orgenes..; op. cit.; vol II: cap. IV. 2.: 24 2 (n. 78), 244.

88

Alejandro R. Diez Torre


los que seran el grupo dirigente del PCE en Gaspe (e influyentes
lderes de la UGT caspolina), encabezado por su "secretario pol
tico , Pedro Royo Sanz (mximo dirigente comunista caspolino:
ferroviario e integrante del Consejo Municipal, a partir de febrero
de 1937) y seguido de otros componentes del Comit del Radio
comunista, como Santiago Gonzlez Salvador ("secretario de orga
nizacin y futuro Delegado regional de Abastecimientos, con el
Gobierno General de Aragn); Francisco Centol Giraldos ("secre
tario sindical , futuro integrante del Tribunal Popular de Aragn, con
sede en Caspe, a partir de enero de 1987); Benito Roca Laventana
("secretario de agitacinypropaganda ; futuro presidente del Consejo
Municipal caspolino); Martn Ambrs Beltrn ("secretario de m ili
cias); Jos Ma. Meseguer Ramos ("secretario cultural); Jos Arpal
Guiral ("secretario de masas) y Francisco Navarro Ruiz ("secretario
agrario y presidente, a la sazn, de la UGT caspolina).
En la siguiente sesin, el 2,3 de octubre de 1936, dicho Comit
acord "intensificarlas reuniones , aunque, un mes despus, en otra
reunin los dirigentes del Comit Provincial del PCE (Jos Almud,
Jos Ruiz Borau y Alberto Prez) amonestaran a aquellos m iem
bros por "la marcha anormal de aquel Comit y "excitan a los respon-

Vista urbana de la Calle Mayor de Caspe, con anterio


ridad a 1$36.

Wsta del Ayuntamiento de Caspe, frente a su Plaza


Mayor, en una imagen de poca.

81. Vid. "Radio Comunista de Caspe. Libro de Actas ; en AH N/SG C-S.; Serie Barna., carp. 373.

89

Trabajan para la eternidad


sables a intensificar su labor normalizando de una vez su actuacin
En la misma reunin, "se acuerda constituir las clulas y que
por medio delfuncionamiento de stas se llegue a la total normalizacin
de la vida del Radio". "Por el camarada Almud se interesa a los diri
gentes del Radio para que se responsabilicen en las misiones encomen
dadas y que cumplan los acuerdos adoptados .Y entre esas misiones,
sin duda, debi tener importancia, la preparacin de la in fraes
tructura suficiente para trasladar el "aparato orgnico del PCE
desde Lrida, en menos de un mes. El 28 de noviembre, el secre
tario de Organizacin del Comit, Gonzlez, daba cuenta de " la
marcha progresiva del Radio en cuanto al nmero de afiliados ; acor
dndose que "la formacin de las clulas, se realice con el criterio de que
aquellos camaradas de mayor educacin poltica y sindical, estn distri
buidos de modo que puedan imprimir una gran actividad a todas ellas.... .
En reunin de 4 de diciembre de 1936, entre las indicaciones del
mismo Gonzlez estaba:
"la conveniencia de intensificarla labor de captacin de nuevos afiliados,
pues a su juicio, deben tenerse muy presentes las circunstancias polticas
que en fecha no lejana han de presentarse, cuando se plantee la cuestin
de la fusin de los partidos socialista y comunista. Aunque hasta la fecha
ha sido ms interesante la calidad que el nmero de afiliados, pensando
en la cuestin sealada, se impone realizar un esfuerzo por aumentar el
volumen de nuestro partido. [...]. Con respecto al Congreso que el partido
socialista ha de celebrar en esta ciudad, se estima necesaria nuestra inter
vencin en la asamblea que la U.G.T. tendr el da 5, para conseguir que
nuestra central Sindical, no se desve de la lnea poltica marcada por el
Partido Comunista8^.

En cuanto a la problemtica del campo en Caspe en ese momento,


durante la reunin del 10 de diciembre, el mximo dirigente comu
nista local, Royo en presencia de los dirigentes provinciales del PCE,
Duque, Almud y Barrenainform "de cmo se encuentra la cues
tin campesina y de la constitucin de las clulas , acordndose "que
es urgente y necesario ir a la rpida formacin de las clulas . Para
llegar a las apreciaciones de Francisco Centol (hasta la reunin
82. Cf. en Actas cit. Ibd. En esa misma reunin, tambin decidieron los dirigentes comunistas formar
una comisin del seno del Comit caspolino, para preparar los actos de una prevista llegada a Caspe
de la Pasionaria, el i3 de diciembre de 1936.

90

Alejandro R. Diez Torre

I m

W
I

anterior; "secretario sin d ica r del Radio), que "expone su opinin


favorable a que se celebren el mayor nmero posible de asambleas en las
que vayan juntas C.N. T. y U. G. T \ Uno de los dirigentes provinciales,
Justo Barrena, adems de solicitar -d e los dirigentes comunistas que
componan el Comit local de Caspefacilitasen una "casa para el
Partido , les peda "informes detallados que afectan a la vida local a
fin de llevar estos problemas al manifiesto que planteaban editar de
inmediato. Jos Duque, en esa ocasin se congratulaba de los
informes que encontraba "los ms acertados de los que se haban
presentado por los dirigentes locales del PCEde los dos dirigentes
comunistas y ugetistas ms influyentes de Caspe, Benito Roca y
Francisco Navarro; adems de im partir "las principales consignas
de nuestro partido y de sealar las principales "tareas que esperaba
concretasen en Caspe: superar el nmero de afiliados (llegando a
constituir en Caspe el "Radio ms importante de Aragn); reor
ganizar y ampliar el Comit del mismo; formar el Comit del Frente
Popular,"procurando que entren en l los camaradas de la C.N. T. "en
el trabajo sindical, conseguir que la direccin de la U. G. T. siga siendo
controlada totalmente por nosotros como ocurre actualmente . Y "por lo
que respecta a la cuestin agraa, una intensa propaganda entre los
campesinos teniendo como base de ella, el Decreto firmado por nuestro
camarada Uribe el 7 de octubre pasado". En la reunin siguiente, de
22 de diciembre de 1986, entre otros cumplimientos de aquellas
"tareas , el secretario de organizacin, Santiago Gonzlez ya infor
maba al Comit de Radio "de la necesidad de tener preparados los
nombres de los camaradas de la U.G.T., que han de sustituir a los que
reglamentariamente debern cesar e m .d e Enero 83.
Segn el testimonio del militante libertario Antonio Gambau
Gil, el menor xito inicial de confluencia colectiva y la decreciente
implicacin de la UGT en el proceso colectivista de Caspe, provino
de la insistencia e interferencia planificada, durante la asamblea cons
titutiva, del grupo comunista. Gambau Gil calific de "fracaso
cooperador en el proceso inicial, respecto a la esperada concre
cin colectiva, y de "sabotaje , la actitud de los dirigentes comu
nistas de la UGT que renegaron "de su prometida colaboracin a la
83. Vid. Ibd., doc. cit..

91

Trabajan para la eternidad


Colectividad, en plena asamblea 8*. Paralelamente, estos ugetistas
haban estado preparando la incautacin de tierras, a ttulo personal,
de agricultores derechistas (algunos no tan potentados e incluso
modestos), para drselas en arriendo, o a medias, a otros campe
sinos y m ostrar as, segn la irnica apreciacin de aquel lib er
tario, "un ejemplo bien comunista de la Tierra para el que la trabaja 85.
An con todo, segn Gambau Gil, la Colectividad UGT-CNT de
Caspe fue iniciada por ms de cien familias de afiliados a ambas
sindicales que llegaron pronto a las doscientas cincuenta, de las
que la mitad, al menos, procedan de afiliados a la UGT.
El caso de Caspe ilustra bien un aspecto de las dificultades que
provocaban relaciones conflictivas entre los sindicatos, a propsito
de un proyecto como el de la colectivizacin agraria. Sobre todo,
cuanto terceras fuerzas se introducan en discordia, propiciando riva
lidad y competencia, por el control econmico o el predom inio
poltico local.

Asamblea popularen el coliseo de Barbastro, hacia elfinal del verano de iy36.

Adem s antiguos derechistas, e incluso caciques lugareos,


aprovechando la coyuntura, reconvertan sus antiguas clientelas
en un sindicato rival al ascendente. Este fue un caso frecuente en
pueblos pequeos como Gabas, prximo a Barbastro. All, un grupo
84. Los datos y apreciaciones de Antonio Gambau Gil. en encuesta citada (n.79); las manifestaciones e
intervencin de los lderes ugetistas, Francisco Centol y Vicente Arpal (en la asamblea campesina
constitutiva de la Colectividad conjunta UGT-CNT) en CyA, n . 2,1 (11 de noviembre de 1987); p. 285. Segn las observaciones de A. Gambau Gil; testimonio cit. Ibd. en nota anterior (hojas 6 y 26 ), pueden
seguirse datos de la Colectividad campesina de Caspe -a s como de Peluqueros- de Caspe pueden
seguirse en la misma fuente, adems de otras incidencias y lneas organizativas de la Colectividad de Caspe,
tambin en esa poblacin, vid. Diez Torre, Alejandro R.; Orgenes; op. cit. Ibd.-. II: cap. IV. a y 250 -258 .

92

Alejandro R. Diez Torre


caciquil pugn por romper el rgimen colectivo que obligadamente
aceptaron, constituyendo una seccin local de UGT que aspiraba
romper el statu quo local del Comit Antifascista y constituir un
instrumento de oposicin poltica y un medio social, que reagrupara el antiguo ncleo caciquil de la localidad86. Situaciones sim i
lares, in clu so con m ayor d eterio ro so cio p o ltico lo cal, con
enfrentamientos directos, podemos constatar en otras poblaciones.
Donde las rivalidades venan de ms lejos y traducan odios y oposi
ciones lugareas inveteradas, o entre clanes fam iliares que no
siempre se solventaban con el recurso libertario a las asambleas
generales, que no evitaron largos conflictos87. As, en comarcas del
Alto Aragn prepirenaico y pirenaico, donde las redes caciquiles
estaban ms intactas, los cambios sociopolticos, no slo apenas
pudieron tener lugar antes de la sublevacin m ilitar, sino que
tampoco fueron tan evidentes a lo largo del conflicto88.
A estos casos de "elementos turbios , en cualquiera de las orga
nizaciones pueblerinas de reciente formacin, aludi desde Mora
de Rubielos, Raimundo Soriano, mediado 1987. El cenetista, secre
86. Cf. en Informe "n . 3 de Gabas (Huesca), con diligencias instruidas por un Comit de Investigacin
afecto al Consejo de Aragn (Gabs, 7 de enero de 1987); enAHN/SGC-S.; Serie Barcelona, carp. 889.
87. Que nos sean conocidos, podemos citar casos como los de Sieso y Sena, dos poblaciones oscenses:
donde, por los datos que nos han llegado, los problemas alrededor de la colectividad, el Comit local
especialmente ste, smbolo del nuevo y desconocido poder desde entoncesy la organizacin, en una
u otra sindical, se tean de antiguos pleitos lugareos (no necesariamente polticos o sociales) y con
toda probabilidad vertebrados por grupos familiares (por el nmero de apellidos similares en los
grupos implicados en aquellos conflictos). Con el dato, bastante relevante para poblaciones de redu
cidas dimensiones, de que los conflictos tenan sus inicios, en los dos casos documentados, dentro
de la misma organizacin -d e CNT en ambos casos- para trasladarse despus a otros sectores de la
poblacin. Vid., para el caso de Sieso, informe del Departamento de Orden Pblico del Consejo de Aragn
(Antonio Romero, Sieso, 4 de noviembre de 1936) y del propio Comit Local en las mismas fechas;
enAHN/SGC-S.; Serie Barcelona, carp. 839,y para el caso de Sena, vid. Informe de la Junta directiva
del Sindicato CNT local (Sena, 10 septiembre 1987); en SH M /AGL-A.; Arm. 46; leg. 67, carp. 3.
88. Vid. crnica, por ejem. de A. Benedet, despus de una "gira de propaganda para la orientacin en
aquella zona del Alto Aragn pirenaico. Vid. "Alto Aragn , enCyA, n .7 8 (5 de junio de 1987); p. 2.
"El cacique -observaba Benedet- es an el dueo de vidas y de haciendas, el encarga a sus satlites
para que toda nuestra propaganda [...] no se ponga en prctica en sus dominios . Otra situacin
similar puede deducirse de la crnica sobre la comarca de Ainsa, enviada por el comit de la Federacin
Comarcal colectivista. Sin embargo, segn un informe de comienzos de 1987, la gestin concreta
como responsable de Abastos Comarcal de la Comarca de Ainsa, la desempeaba un joven propa
gandista, al parecer de las derechas en la comarca -Sebastin Palacn- que, vinculado a una fbrica
harinera en Ainsa, una asamblea comarcal en aquella localidad le destituy y le habra repuesto en aquella
funcin. Integrado en la sindical de CNT, al parecer, sin embargo haba tenido antecedentes de rela
ciones con un banquero de Boltaa (quien antes de julio de 1986 le tendra hipotecada la fbrica); aunque
se distingui, meses despus, haciendo propaganda para que los vecinos entrasen en la colectividad
local de Ainsa (adems de poner a disposicin de la misma su fbrica harinera): Vid. Informe sobre
Ainsa (s.f. ni firma; muy posiblemente comunista, con la carpeta de documentos que lo abraza), entre
gado al delegado de Orden Pblico; enAH N/SGC-S.; Serie Barcelona, carp. 397.

93

Trabajan para la eternidad,


tario de la Federacin Comarcal colectivista, hablaba de estos
elementos como de la anttesis del afiliado o militante tolerante, con
las orientaciones de la organizacin rival independientemente de
su posicin individualista o colectivista. Soriano sealaba como
factor fundamental de las posturas polticas en algunas localidades,
la posicin que adoptaba el cacique, " que no es de derechas ni de
izquierdas, es "cacique, con expectativas de promocin o mando89.
Soriano testimoni casos como el de Cabra de Mora, y otros, no
cenetistas, en lugares del Maestrazgo turolense donde, por condi
ciones de tenencia de tierra, de caciquismo crnico y de p roxi
midad a Castelln y Valencia y a la jefatura militar comunista en
Alfambralas tensiones entre colectivistas y antiguos medieros,
mostraron un desapercibido, pero laberntico y poco regular pasado.
En una localidad como Cantavieja, en el Maestrazgo turolense
con ms de mil habitantes y unos quinientos cincuenta vecinos al
margen de la colectividad, cuando sta se constituy dio cabida a ms
de cien familias, provenientes de un sindicato de CNT fundado tras
la autodisolucin de la Agrupacin de Izquierda Republicana. A
pesar de que todo se discuti y aprob en las correspondientes
asambleas -d e las que an constan sus actas- ello no fue obstculo
para que Tiburcio Escoriguela Herrero, antiguo presidente de la
agrupacin republicana y "neocenetista y colectivista, por voluntad
propia hiciese llegar a la Direccin General de Seguridad en Valencia
y a Castelln, denuncias acerca de: "coacciones imposiciones "perni
ciosa influencia de estos incontrolados o huidas de una intolerable
presin local. Sin embargo, todo qued en la baja del sindicato
cenetistay la colectividad de Escoriguela, y tres antiguos consocios
republicanos; mientras que otros ex-republicanos testificaron, en
diligencias que se conservan, sobre la inconsistencia y la falta de
realidad de las denuncias, mostrando su extraeza hacia la actitud
y la actuacin de su antiguo presidente. As, un inform e de una
comisin de Orden Pblico de Mora de Rubielos, que se desplaz
al lugar, afirmaba que Escoriguela pretenda "indisponer a los socios
89. Vid. Raimundo Soriano: "Socialismo federal o autoritarismo constitucional?; en CyA, n. 106 (6 de
agosto de 1987); p. 2. Soriano afirmaba, mediado el conflicto, que "A cientos se podran sacar los que en
la dictadura de Primo de Rivera fueron del somatn para caciquear y figurar; vino la Repblicay se hicieron
republicanos para caciquear, se hacan de Lerroux o de Azaa segn les convena; despus ha surgido el
movimiento y ya son socialistas[,] anarquistas o comunistas, segn les interese para sus designios. [...] .

94

Alejandro R. Diez Torre


colectivos contra la misma colectividad y fracasada esta tctica "volver
a caciquear polticamente como en los tiempos pasados 90.
Una lnea similar podemos encontrar en otra localidad de dimen
sin parecida del norte de Aragn, en Benabarre, donde a lo largo
de la segunda mitad de 1987, se emitieron informes de represen
tantes locales del PGE, que justificaban su rechazo a la colaboracin
frentepopulista con los dirigentes de la UGT local. Sin embargo,
todas las organizaciones de esta villa, Izquierda Republicana, Unin
Republicana, PSOE y PGE procedan como la UGT y la GNT localesde la distribucin en las mismas, a excepcin, en parte, de GNT
(con un grupo de jvenes en tram itacin de su sindicato, en la
primavera de 1986), de los antiguos afiliados y simpatizantes de
una Agrupacin de Izquierdas Republicanas de Benabarre (formada
durante el perodo frentepopulista).
Pero la dudosa actuacin de dirigentes de aquella Agrupacin,
entre ellos Pascual Roy Bernola, antiguo alcalde frentepopulista,
provoc la oposicin de la poblacin y la disolucin de la Agrupacin
republicana, en septiembre de 1986. Royy sus compaeros, despla
zados del Comit, formaron la UGT local - e n la segunda mitad de
septiembre de aquel aoque cubri o disimul las conexiones
derechistas y del antiguo caciquismo. Aunque los comunistas buscaron
anular el caudillaje de Roy en el sindicato de UGT local ya que:
"anulado ste nos sera ms fcil laborar en dicho Sindicatoa la vez
afirmaban, que "el origen y crecimiento de la U.G.T. no son debidos a
un ideal sino a la defensa de las personas o de los intereses .
90. Datos sobre Cantavieja y la materializacin de denuncias, as como de la cambiante situacin local,
entre ig 3 6 y 1937, lo mismo que del reactivo cacique anti-colectivista, Cf. en: "Acta de investigacin
del Comit Ejecutivo Popular Local (Cantavieja, 15 de septiembre de 1936 ); en AHN/SGC-S.; Serie
Vinaroz, carp. 6; "Acta de la sesin extraordinaria celebrada por el Ayuntamiento de Cantavieja
(Teruel) (2 de septiembre de 19 36 ); en Ibd.-, Informes del "Servicio Tcnico Informativo de la
Delegacin de Orden Pblico de Aragn , de 16 de abril de 1937 desde Mora de Rubielos (incluyendo
denuncias notificadas por la Direccin General de Seguridad; comunicados de Presidencia del Consejo
de Aragn; copias de Actas de disolucin de la Agrupacin de Izquierda Republicana y de constitu
cin de la Colectividad local y diferencias de miembros del Consejo Municipal) en Ibd,., Serie Barcelona-,
carp. 839. Vid. tambin Informe del "Servicio Especial Mvil del Departamento de Orden Pblico del
Consejo de Aragn, de 27 de abril de 1987 (incluye denuncias entre otras de amenazas, del capitn
Jess Gracia Fuentes, antiguo consejero del Consejo de Aragn, al Consejo Municipal de Cantavieja);
en Ibd.-, Serie Barcelona, carp. 839. La Agrupacin de Izquierda Republicana de Cantavieja se orga
niz -m uy tardamente, en aura de ascenso oficial frentepopulista- el 6 de abril de 1936. El 26 de enero
de 1937 se autodisolva, pasando en general sus socios a constituir, ese da, el sindicato local de CNT
y a discutir - y aprobar- el 27 de enero, el reglamento colectivo para la formacin de una Colectividad
local. La asociacin de ms de 100 familias en la misma dej, sin embargo, fuera de aqulla otras 550
en la localidad y alrededores, que no se interesaron por aquella.

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Trabajan para la eternidad


ftumso COMUNISTA tSMiA <*X

Lt>

Situacin propicia, para que el antiguo


alcalde se las ideara para engrosar las
filas del "neougetismo local. Lo que
hizo a costa de la CNT y del colecti
vismo local. As en noviembre de 1936,
" se corri la voz de que el que quiera
salvarse de no ingresar en la colecti
vidad, o evitar lo de todo en un montn
que se afiliara a la U.G.T. D e esta
form a, la UGT recibi un im pulso
notable: "entrando en l [sindicato]
aquellos individuos que por su condi
cin de emancipados y tendencias dere
chistas no debieron ingresaren el mismo
Cartel de la reunin provincial del PCE de
y se constituy, a fines de 1936, una
Huesca (Barbastro, 16 iy-l-i<)38).
m od esta c o le c tiv id a d c e n e tista
compuesta de cien familias91. El grupo local comunista daba mucha
importancia en sus informes confidencialesen la localidad, a la
detencin de la familia del exministro Vicente Pinis (que apareci
en la prensa de la poca y haba enraizado localmente su cacicato);
con la cual se pensaba utilizar polticamente al dirigente local Pascual
Roy y desmontar la red, mediante la que ste controlaba al sin d i
cato de UGT (dadas las relaciones entre el antiguo alcalde y lder de
"neougetistas , con aquel exministro y allegados, que facilitaba los
planes para desembarazarse de Pascul Roy en ese caso). En otro
comunicado, el mismo grupo manifestaba que " la lucha poltica es
dura y comprometida, por lo que te rogamos [al secretario provincial
del PCE] encarecidamente tomis mucho inters ya que de lo [que] pase
en Benabarre depende la situacin de otros varios pueblos (Benabarre
haba sido, tradicionalmente, el centro oficial del distrito y partido
91. En Benabarre, segn datos de mediados de diciembre de 1987 del secretario del Ayuntamiento - a
propsito de la reconstitucin de su Consejo Municipal; en disputa por la proporcionalidad: guberna
tivamente asignada entonces- entre la UGT y el resto de las representaciones polticas o sociales, dispona
de poblacin de 1.500 h. La UGT se constituy el 20 de septiembre de 1986 y un ao despus organizaba
a Oficios Varios (78 afiliados) y Trabajadores de la Tierra (167); mientras que la CNT, constituida el 29
de septiembre de 1986 tena 185 afiliados. Otras organizaciones, a fines de 1987, eran el PSOE (16; cons
tituido el 6 de noviembre de 1987); PCE (i3; constituido en marzo de 1987) y FAI (i3, constituida el 10
de noviembre de 1987). Vid. comunicado orgnico del PCE local (Benabarre, 26 de noviembre de 1987)
al secretariado del Comit Provincial del PCE en Barbastro; en AHN/SGC-S.; Serie Madrid, carp. 38.

96

Alejandro R. Diez Torre


judicial, adems del lugar donde confluan las redes caciquiles de
la Ribagorza oscense)9\ Contando Benabarre con una ascendente
Colectividad, Medardo Daz, un joven presidente entonces de la
misma, manifestaba cifras globales de su movimiento econmico;
as como la disposicin de cooperativa de consumo que abasteca
a socios y ajenosy prestaciones complementarias a un salario
familiar (servicios mdicos, farmacia, combustible; etc.). En cuanto
a disposicin agraria, aquel presidente coment que "poseen tierra
buena y en abundancia, tanta que han cedido varias parcelas a los pocos
individualistas que se han negado a solidarizarse con ellos. [ ...]
Tambin exista all una Colectividad de "transportes colectivizados93.
Resultan sintomticas las observaciones tambin, para el corte
del proceso de cooperacin intersindical y colectivista local, sobre
una poblacin ms pequea que las anteriores, Cabra de Mora, en
Teruel, como las hizo el dirigente comarcal cenetista, Raimundo
Soriano, a comienzos de 1937, refirindose a los problem as de
orden pblico que creaba el colectivismo. Al fin y al cabo, Cabra de
Mora, un pueblo de trescientos habitantes y difciles horizontes
sociales, haba tenido una entrecortada historia -durante la plena
Repblica "de a b r ir - de clausuras del Centro Republicano: el que,
con una afiliacin poltica casi en el lmite admisible del enrare
cido caciquismo local, se convirti con la contienda en sindicato de
CNT y casi de continuo en Colectividad. A ella pretendi oponerse,
a fines de 1936, un recin creado sindicato ugetista, de m edierosy
arrendatarios que vean lesionadas sus expectativas por sus disputas
con las colectividades (a causa de la efectividad de incautaciones de
propiedades de sublevados). Incautaciones que convertan en nada
sus arriendos, si no se integraban en los grupos colectivos. Segn
los datos que Soriano manejaba en su informe confidencial sobre
Cabra de Mora, en el pueblo no haba existido organizacin sindical
alguna antes de la contienda civil, aunque
92. Vid. "Informe del grupo local del PCE (Benabarre, 2,6 de diciembre de 1937); en AH N /SG C-S.;
Serie Madrid, carp. 38. Respecto a las relaciones de Pascual Roy con el entorno familiar del exministro
Pinis, vid. comunicado del PCE de Benabarre al secretariado del Comit Provincial de dicho partido
en Barbastro (Benabarre, 27 de enero de 1938); enibd.. Vid. tambin copia del informe -firmado por
el secretario de organizacin, Manuel Cosialls, y del secretario Joaqun Gambaodel Radio comunista
de Benabarre (2,2, de octubre de 1987); en Ibd,.; Serie Barcelona, carp. 397.
93. Datos acerca de la colectividad Local de Benabarre, en reportaje de Mariano Viuales, enNA, n. 135
(i3 de junio de 1937); p. 2,.

Trabajan para la eternidad

"[...] los elementos ms rebeldes de esta aldea, estaban encuadrados en


un centro poltico de Izquierda Republicana, y el resto, unos eran caci
ques de la poltica derechista, y otros, gentes con un proceso mental atra
sado que se inclinaba a donde crean que iban a tener ms ventaja. Al
venir la sublevacin facciosa, los camaradas que estaban enclavados en
Izquierda Republicana, ansiosos de hacer obra revolucionaria, se encua
draron en la C.N.T., y empezaron a colectivizar las tierras de los facciosos?
y es aqu donde empez el proceso de la cuestin [...] .

Postal de propaganda militar del Comisariado del PCE, que inclua las figuras de sus diri
gentes, Daz y Pasionaria (ngulo superior derecho).

En definitiva que, opuestos los "masaderos o "masoveros (labra


dores de trabajo a medias, en propiedades de propietarios derechistas,
aquellos mismos tambin de esta afiliacin) se opusieron tenazmente
a que se colectivizasen lo que crean "sus tierras: conspirarony se
organizaron finalmente en UGT para impedir aquel proceso; pero
tambin, el predominio cenetista en el Consejo Municipal. Para
todo lo cual buscaron y encontraron apoyos, tanto en otros sectores
similares de otros pueblos comarcales, como en las unidades comu
nistas de Alfam bra. Creando as, con esta orientacin, asesoramientos, vinculaciones orgnicas y luchas locales, con amenaza de
un conflicto serio de orden pblico, y no siendo por esto "nada
extrao que un da pase algo grave , si se tena en cuenta como
comenzaban a aparecer pruebas, para los dirigentes del orden
pblico comarcalque aquellos "masoveros conspiradores soste

98

Alejandro R. Diez Torre


nan enlaces con la capital sublevada de Teruel. Por todo lo cual, el
informante cenetista Soriano peda a los dirigentes regionales del
Consejo de Aragn que se entrevistasen con los jefes militares, de
los sectores del frente turolense, y les indicasen la conveniencia
de no intervenir en la vida civil de retaguadia. All, bajo la protec
cin y el apoyo logstico del jefe militar comunista, teniente coronel
Francisco Galn, se relanz el movimiento de m edieros "masoveros y arrendatarios, en una estrategia de la tensin, que p erse
gua desplazar o desenraizar a la CNT del poder local y desvincular
o desorganizar el colectivismo autnomo de las localidades. De esta
forma se reagruparon anti-colectivistas y, sobre todo, los ncleos
derechistas de las antiguas redes caciquiles que se haban in te
grado en nuevos sindicatos de UGT o fueron legalizados de nueva
planta en Valencia o Castelln, como " acantonamientos para la
lucha de posiciones94. En tal proceso se encontraban, a fines de
1936 y comienzos de 1937, los casos de Cabra de Mora, Alcal de la
Selva, Mosqueruela, Rubielos de M o ra y a la inversa: de 'acanto
namiento de CNT frente a una primignea UGTen Moteagudo
del Castillo, en el Maestrazgo turolense. Los documentos que evocan
las tensiones iniciales de estos conflictos son casi invariable
mentedenuncias enviadas a las instancias gubernamentales de
Valencia, procedentes de pequeos arrendatarios de "m asas en
los montes (y recin adheridos a los sindicatos de UGT). Su fin a
lidad era desenraizar gubernativamente el poder en los Consejos
Municipales y desorganizar, legalmente, las colectividades veci
nales creadas por los sindicatos de CNT (que, o bien estaban cons
tituidos con anterioridad, como en Rubielos de Mora, o haban sido
abiertos desde los antiguos centros republicanos, como en Cabra
de Mora). Sin embargo, es curioso constatar que, en estos casos, lo
que estaba enjuego era, sobre todo, la preeminencia sobre el grupo
oponente en el poder local. En este sentido, lo que se pone en
evidencia es que la intervencin gubernamental decidira la sita94. Vid. "Informe del secretario de la Federacin Comarcal de CNT de Mora de Rubielos, Raimundo
Soriano (Mora, 5 de abril de 1987); en A H N/SG C-S.; Serie Barcelona, carp. 839. Alusiones directas
a la coordinacin y direccin estratgica de descontentos y preparacin de un plan derechista de
desalojo de sectores de izquierda, de Consejos Municipales y Colectividades en las tierras altas de
Teruelbajo la direccin del jefe militar comunista, teniente coronel Francisco Galn, desde su jefa
tura en Alfam bra- apareceran en fuentes confidenciales de Orden Publico.

Trabajan para la eternidad


cin, para restablecer la supremaca poltico-social anterior a la
contienda: disolviendo la Colectividad y, sobre todo, el Consejo
Municipal. Al fin y al cabo, en el caso de Monteagudo del Castillo,
lo que varios denunciantes ugetistas ponan en conocimiento del
ministro de la Gobernacin en Valencia, no era solo que el p resi
dente del Consejo Municipal, Segundo Blasco, fuese "medievo (y
al m ism o tiem po uno de los organizadores m s activos de la
Colectividad), sino que fuese presidente municipal, gracias a haberse
pasado de la UGT a la CNT. Para ello lo descalificaban y recurran a
los habituales trminos de "atropellos o "coacciones , para ingresar
a los medieros ugetistas en la Colectividad. Casi por los mismos
das, en Rubielos de Mora, 25 m edieros pedan, acogindose al
decreto de 7 de octubre de 1936, a la directiva de UGT, que se les resti
tuyesen "sus no lo eran, realmenteparcelas incautadas por la
Colectividad95.
La condicin beligerante de los nuevos sindicatos de UGT al
contrario que su direccin comarcalen vas de funcionamiento
por esa poca, queda patente en el tipo de denuncias y declaraciones
de intenciones que se han conservado. Segn informes de Linares
de Mora (de su Consejo Municipal), tanto all como en la vecina
Alcal de la Selva, haban tenido lugar reuniones clandestinas en
las masas aisladas de la poblacin y bajo orientacin de individuos
que, recorriendo montes y masas, procedan segn rdenes y bajo
la coordinacin de un dirigente comunista de la 22 Brigada del sector
de Alfambra. En Cabra de Mora, el sindicato de UGT, segn los datos
que all constan, se fund el 1 de enero de 1987 (tiempo despus de
fundada la Colectividad local). Segn manifestaban sus promotores,
"por ser nuestras ideas leales [sic] al Gobierno y contra los "perturba
dores de la paz social y por tanto enemigos al [sic] buen plan indicado
95. Vid. Copia de escrito de 35 vecinos medieros y pequeos arrendatarios de Rubielos de Mora a "los camaradas Directivos de U.G.T. , con sello de la Direccin General de Agricultura (Rubielos de Mora, 23 de
junio de 1937); en AHN/SGC-S.; Serie Barcelona, carp. 397; tambin informe del "Servicio Especial
de la Comisara de Orden Pblico de Aragn , de ?3 de junio de 1937, adjuntando escrito al "Excmo.
Sr. Ministro de la Gobernacin de ugetistas firmantes (Monteagudo del Castillo, 1 de junio de 1937),
as como un informe sobre el presidente del Consejo Municipal, por el secretario de la UGT - y fundador
de la m ism a- Saturnino Guilln (Monteagudo,
de junio de 1937); enlbd..; Serie Barcelona, carp. 839;
Vid. tambin denuncia annima de un vecino de Mosqueruela (30 enero 1987) comunicada por ngel
Galarza, el Ministro de la Gobernacin, al Delegado del Gobierno en Aragn (36 de enero de 1987); en
Ibd.; serie Barcelona; carp. 821. Los datos de G. Leval sobre Rubielos de Mora, en IISG-A.; Leval Arch.

100

Alejandro R. Diez Torre


por el Gobierno de la R e p b lic a Segn un comunicado del Consejo
Municipal de aquella localidad, de 29 de marzo de 1987, la docu
mentacin para la legalizacin de aquel sindicato estaba presen
tada en Valencia, el 25 de enero de 1987, y no en Alcaiz (donde
resida, entonces ya, el secretario de la Seccin Provincial de
Trabajadores de la Tierra de UGT que, tericamente, debera haberse
informado de su constitucin)96. En la localidad de Alcal de la Selva,
otra localidad de la comarca, el sindicato de UGT fue formado ya
entrado 1987 y enviado a legalizar a Castelln, el 6 de marzo de 1987
(aunque, segn su testimonio, tambin lo haban visado en Alcaiz
en el secretariado Provincial citado ms arriba). En un escrito al
ministro de Agricultura, segn los firmantes ugetistas de Alcal de
la Selva, haban tomado afiliados a Izquierda Republicanael
acuerdo de sindicarse en UGT y elegir al "camarada Ricardo Villanueva,
por considerarlo capacitado y leal al rgimen republicano,, (se sobre
entenda, como presidente de aquel sindicato). Aunque los firmantes
se vean en la precisin de declarar expresamente:
"que no hemos intervenido ni directa ni indirectamente en la rebelin [la
sublevacin militar] y que estamos dispuestos a acatar todas las rdenes
del Gobierno legtimo de la Repblica en un todo y muy especialmente en
el asunto a que nos referimos, principalmente afectado y relacionado con
el Ministerio de Agricultura y tambin con el de Gobernacin. Para pasar
a hablardenunciando a los sindicatos locales de CNTcon los repetidos
trminos de "elementos perturbadores , que se prevalecan de "sus
pistolas, para obligar "a algunos de los medieros o aparceros a apuntarse
a la colectividad97.

En otro orden de denuncias, los firmantes decan haberles clau


surado su local, el Consejo Municipal, argumentando:
96. En informes de la delegacin de Orden Pblico de Mora de Rubielos (en contra del parecer del Orden
Pblico del CA, que envi dos delegaciones informativas a Cabra de Mora) y Consejos Municipales
de la Zona.Vid. las contenidas en distintos informes de Cabra de Mora del mes de abril(de Delegacin
de Orden Pblico de Mora con una comisin comarcal de UGT); en AH N/SG C-S.; Serie Barcelona,
carp. 839. C/.en Informes de Linares de Mora y escritos de la Unin de Trabajadores de la Tierra
"U.G.T. de Linares de Mora (s.f.) y de Cabra de Mora (por ejemplo, de ^3 de marzo de 1937), en Ibd.
97. Cf. en escrito que, firmado por Miguel Bueso, Evaristo Gaura y Aniceto Sousa -afiliados ugetistasenviaron al "Seor Ministro de Agricultura (Valencia, 20 de junio de 1937); en AHN/SGCS.; Serie
Barcelona, carp. 397. Segn los "neougetistas de Alcal de la Selva, todo aquello habra culminado
"con la llamada [convocatoria] al Consejo Municipal o Casa del Pueblo de once de estos medieros o
masoveros, a los que nos hicieron firmar a la fuerza bruta, bajo la grave amenaza de que si no firm
bamos nos matabany ante ella firmamos casi todos (...) .

Trabajan para la eternidad

"de no estar legalizados y de no ser algunos de nosotros adictos al rgimen,


a lo que respondieron exhibiendo los carnets del Partido Comunista
"dando conocimiento como es debido a dicho partido, pero slo conse
guimos el estacionamiento ante el local sindical en actitud amenazadora
y los insultos de dichos elementos de la C.N.T.-. Este hecho tuvo lugar
con motivo de una asamblea celebrada el da diecisiete de este junio .

En el escrito, adems de mostrar quejas y distintas reivindica


ciones al Gobierno central (evitacin de ocupaciones de fincas, por
persona "distinta a los actuales a p a r c e r o s paralizacin de lanza
miento de sus masas de ningn mediero, hasta tanto el Ministerio
de Gobernacin diese "las rdenes oportunas , y se verificase "una
investigacin ; form acin de un nuevo Consejo M unicipal, con
representacin de ambos sindicatos "en la medida de su respectiva
f u e r z a etc.) aquellos firmantes pedan, que no se les considerase
"de condicin inferior a los otros elementos de diferentes sindicales o
partidos y menos ser atropellados por ellos, siendo sus iguales en dere
chos y en fervor por la causa. Y sobre todo, pedan serles recono
cido el derecho que, les otorgaba -seg n pensaban el art. 4 del
decreto de 7 de octubre de 1986.
"de usufructuar a perpetuidad las tierras en la medida que marca, para
lo que pedan al Ministro de Agricultura "se proceda [...] a sealar las
tierras que a cada cual corresponda usufructuar, confirmndose a los
actuales aparceros en la medida que permita la legislacin y las fincas y
su extensin [,..]98.

Grupo de diputados con el ministro de


Agricultura, el lder comunista Vicente Uribe
(dcha.), en Valencia en i $3?.

En una lnea similar de conflictividad


y rivalidad intersindical, de origen y
fines caciquiles y de reactivo antico
lectivista, pueden situarse otros casos
de localidades, donde los conflictos,
surgidos en el otoo de 1986, se mantu
vieron hasta comienzos de 1987, y ms
tarde. Era frecuente que los conflictos
se enconaran, por la intervencin de

98. Cf. en copia del escrito enviado al "Seor Ministro de Agricultura el 2,0 de junio de 1987. Vid. Ibd.

Alejandro R. Diez Torre


fuerzas militares prximas, y que stas, a veces, crearan o sostu
vieran algn sindicato ugetista y oposiciones anticonsejos. As sucedi
en Sangarrn, localidad oscense en el rea de la divisin comunista
Garlos Marx, de la que tenemos datos de testimonios documentales.
En Sangarrn, durante los dos aos anteriores al conflicto, se
produjo, por diez vecinos, un tpico ejemplo costista de roturacin
y ocupacin de "montes blancos en tierras del barn de Sangarrn.
Situacin que, con la incautacin de aquel territorio por el Comit
local quedara subsumida por el establecimiento de una comunidad
vecinal prim ero, y una colectividad despus, que crecera hasta
asociar a las tres cuartas partes de la poblacin. Pero las reivindi
caciones, y la separacin efectiva de las parcelas incautadas por los
antiguos ocupantes, origin disensiones y el conflicto abierto entre
el sector individualista y el mayoritario colectivista. El conflicto,
sobre todo con el Consejo Local, organismo ordenador y d istri
buidor econmico de la colectividad y detentador del poder local,
no habra alcanzado proporciones importantes de no haber inter
venido, unay otra vez, los mandos y fuerzas de la divisin comunista".

Vale de la Colectividad deAltorncn (Huesca) y Cartel delj. Huertas, Madrid 19^7


99. Vid., al respecto, denuncia de los representantes del Consejo Municipal (Victoriano Bailo) y de la
Colectividad de Sangarrn (Sixto Lobaco y Ricardo Viscasillas), adjuntas a un informe del "Servicio
Tcnico Informativo de Orden Pblico del CA (Caspe, 14 de junio de 1987), en el que aquellos repre
sentantes pedan al Consejo aragons abrir una informacin sobre los hechos; vid. tambin informes
de la Delegacin General de Seguridad de la provincia de Huesca (Barbastro, 16 de junio de 1987) y
diligencias practicadas por la Comisara de Investigaciny Vigilancia de Caspe (Caspe, 17 de junio de
1937); en AHN/ SG C -S.; Serie Barcelona, carp. 889.

103

Cartel alusivo a la Nueva Repblica, annimo 19^7

Alejandro R. Diez Torre

Captulo 2,

Sociedad federal y
"constructivismo social

105

Trabajan para la eternidad


de destacam entos m ilitares com unistas en Robres no hicieron
necesaria su intervencin directa en una poblacin que dominaban,
si creyeron oportuno hacerlo en otro pueblo similar.
En Gandasnos, localidad moneg rin a , p r xim a a la "D ivisin
Durruti , con la GNT como una
nica organizacin, los mandos
militares y con una fuerte in fil
tracin com unista, con in te ri
nidad en la jefatura de la Divisin,
desde noviembre de 1936, por la
Entrevista del escritor ruso I. Eremburg (izq.) con el
Tte. coronel Reyes, en Saena (Huesca)

m u e r te d e D u r r u t i- Se im p lic a r o n

en el control de la poblacin. As,


un informe confidencial de un delegado de Orden Pblico del CA,
sorprendido, manifestaba que "por el camarada Ruano, se meti en
dicho pueblo un grupo de milicianos pertenecientes a la Columna Durruti,
y se constituy un Comit de guerra , lo que coincida con rdenes de
un clebre bando del Tte. Coronel Reyes, jefe comunista del Estado
Mayor de Sariena. Este hecho levant la oposicin de los compo
nentes cenetistas del Consejo M unicipal, quienes "por la buena
marcha del pueblo lo consideran un estorbo . En este Consejo actuaba
como dirigente el joven comunista -futuro delegado del IRA en
BarbastroToms Castaar, tras ser detenido el antiguo dirigente
cenetista Antonio Calln3. Estos hechos no resultan sorprendentes,
si se confirm a la existencia de un plan de infiltracin comunista
en la antigua Divisin cenetista4.
Olibn Maza. (Robres, ?i de marzo de 1987); en A H N /SG C-S.; Serie Madrid, carp. 38. Ibd., tambin,
vid. dos informes manuscritos de "E l Radio Comunista de Robres el C.P. [Comit Provincial], uno
sin fecha (de fin es 1936) y otro de 2,8 de enero de 1937; as como un informe -emitido sobre tres
excolectivistas del pueblo- por los miembros del Consejo Municipal de Robres, y "los responsables
del Partido Comunista. Radio del mismo pueblo (Robres, 18 de agosto de 1987), con sello del PCE
local y las firmas de aqullos.
3. Vid. carta del delegado de Orden Pblico, Germn Segura - y sus informes sobre Candasnosy Albero
A lto - desde M aella, 8 de enero de 1987; en A H N /S G C -S .; Serie Barcelona, carp. 889. Sobre la
Colectividad y los Comits de Candasnos -a s como la actuacin destacada del secretario y joven
comunista Toms Castaar- en actas de juntas generales del sindicato de CNT de Candasnos; vid.
Ibd.-, Serie Aragn, carp. 96.
4. Vid. oficio del "Ayuntamiento Antifascista de Robres (con un sello de igual membrete y otro del
"Consejo de Administracin Agrcola. UGT. Robres [Huesca]); firmado por "el Alcalde a Nicols
Olibn Maza. (Robres, 21 de marzo de 1987); en A H N /SG C-S.; Serie Madrid, carp. 38. Ibid., tambin,
vid. dos informes manuscritos de "El Radio Comunista de Robres el C.P. [Comit Provincial], uno

108

Alejandro R. Diez Torre


Las intervenciones para sus propios fines de destacamentos
militares o de "Orden Pblico , parecen corroborar que el corte
del proceso de cooperacin colectiva o intersindical, de distintos
y hasta contrapuestos orgenes, funcionamiento y objetivos-haba
degenerado en conflictividad intersindical, anticolectivista y, even
tualmente, en violentas alteraciones de orden pblico. Tales habran
sido los casos de Espls, en octubre de 19 365, Casbs y Ontiena,
en noviembre de ese ao6; Albelda, en los primeros das de 19377
y Oliete, en mayo de 19378. En todas estas localidades existi un
fuerte caciquismo que sigui, virtual o solapadamente, activo y que
actu, no ya contra la Colectividad, sino contra el poder local del
"Comit . Actuacin realizada mediante la interposicin de los beli
gerantes y audaces grupos comunistas, de afiliacin de sectores de
derecha, e incrustados dentro de la UGT. Sin embargo, pasado el
sin fecha (de fines 1936) y otro de 28 de enero de 1937; as como un informe -emitido sobre tres exco
lectivistas del pueblopor los miembros del Consejo Municipal de Robres, y "los responsables del
Partido Comunista Radio del mismo pueblo (Robres, 18 de agosto de 1937); con sello del PCE local
y las firmas de aqullos .
5. Segn el Censo de la Poblacin de Espaa (CdPE), Tomo 1, Madrid, Inst. Geogrfico y Catastral (193?),
para diciembre de 1930, daba cifras de habitantes -d e hecho y de derecho- en Espls [Huesca], de
1.096 (1.099). Para el caso de Espls existen datos an ms extensos: tanto en las notas mecanogrficas de G. Leval al respecto de aquella localidad (en IISG -A .; Arch. Leval), como en las observaciones
- a veces repetitivas- del que sera secretario de la Federacin regional de Colectividades (y antiguo
consejero de Agricultura del CRDA), Jos Mavilla; enlbid. nms. 4 4 - 4 5 (1 1-12 de marzo de 1937); pp.
4 ~3y CyA, n. 55 (i3 de marzo de 1937). Datos pormenorizados complementarios, aparecen, sobre Espls,
en NA, n. 50 (18 de marzo de 1987) y la rememoracin cenetista local, en Realizaciones revoluciona
rias y estructuras colectivistas de la Comarcal en Monzn (Huesca), Monzn (Huesca), 1977: 9 0 -10 1.
6. Segn el CdPE, Tomo 1 (193?), para diciembre de 1980, daba cifras de habitantes -d e hecho y de
derecho- en Casbs [Huesca], de 588 (636). Acerca de la situacin de Casbs y Ontiena, existen
informes detallados de intervenciones en aquellas localidades de sendos grupos de Investigacin,
dependientes de la Consejera de Orden Pblico del CRDA; respectivamente, de 4 y 24 de noviembre
de 1936; en AHN/SGC-S.; Serie Barcelona, carp. 839. En el caso de Ontiena en los limites de los Monegros
oscenses y el valle del Cinca, existen reportajes, unos meses despus, como el de Ana Mara Sagi (por
el Alto Aragn); en 4, n. i3 (3 de febrero de 1937); p. 2; as como tambin fue ampliamente anali
zado su evolucin econmica, en julio de 19 37, por el antiguo consejero de Economa y Abastos,
'Servet Martnez, enlbid., n. 148 (10 de julio de 1937); p. 2.
7. Segn el CdPE, Tomo 1 (1932), para diciembre de 1930, en Albelda [Huesca] daba cifras de habitantes
-d e hecho y de derecho- de 1.229 0 -2 7 1). Pflra 1 8 sucesos del 2 de enero de 1937, de lo que alguna vez
aparece como "la sublevacin de Albelda , vid.: diversos informes (del Comit Antifascista de Albelda,
4 de enero de 1987; diligencias e informes practicados por los delegados de Investigacin de Alcampel
yTamarite, el 23 de enero de 1937); enAH N/SGC-S.; Serie Barcelona, carp. 839; tambin, informe de
funcionarios de Seguridad, del CA (Caspe, 3o de junio de 1987); en Ibd.-, Serie Barna, carp. 397.
8. Segn el CdPE, Tomo 1 (1982), para diciembre de 1980, en Oliete [Teruel] daba cifras de habitantes -d e
hecho y de derecho- de 2 1 0 9 (2.258). Acerca de la conflictiva situacin en Oliete, poblacin de una
comarca caracterizada esencialmente por la cooperacin, y hasta simbiosis, colectiva de organiza
ciones de UGTy CNT, existen informes contrapuestos, del PCE y de CNT local, que pueden ser comple mentados con un "Acta , al menos, conservada de Asamblea general local (Oliete, 2 de febrero de
1937), enlbid.-. Serie Barcelona, carp. 373.

109

Trabajan para la eternidad


momento lgido de cada conflicto, en estas localidades se mantuvo
cierto nivel de cooperacin entre ambas sindicales. En este sentido,
dirigentes cenetistas, como E. Bastida para Esplsy Servet Martnez
para Ontiena, pudieron presentar datos de avances apreciables
en las producciones y en el desarrollo de las colectividades locales9.
Datos que no fueron desmentidos por la resea orgnica que el
dirigente comunista regional, Justo Barrena, hizo sobre Oliete a
comienzos de 19 38 10.

Billete de 50 cts. de Espls (Huesca), en emisin de 1937.

En el caso de Espls, adems de las fuentes citadas ms arriba,


son pertinentes informes de maestros, el comunista Raimundo S.
Giral o del libertario Jos Mavilla. Giral, entonces maestro y contable
del Comit de aquella localidad segn su testimoniopidi, a raz
de los sucesos en la misma, el traslado de localidad, junto con otros
dos maestros, aunque fue obstruida su solicitud por un dirigente socia
lista de la FETE/UGT de Huesca. Jos Mavilla recordaba, respecto

9. Vid. artculo de Emilio Bastida, sobre Espls ("Hay retaguardia ociosa y retaguardia laboriosa); en
NA, n .5 o (18 de marzo de 1987); p. 3 yd e 'Servet Martnez, sobre Ontinena ("Respeto y justicia a la
retaguardia )-, en Ibd., n. 148 (10 de julio de 1987); p. 210. Vid. resea de datos orgnicosy de rasgos de disposicin econmica local, firmados por el dirigente
provincial, y antes regional, del PCE, Justo Barrena sobre "Oliete , "Cuartilla n. 3 (Mora de Rubielos,
3 de enero de 198 8 ); en AH N/SG C-S.; Serie Barcelona, carp. 397. En sus notas de Informe orgnico
(cit. en Ibd.) el dirigente comunista, Justo Barrena, el 3 de enero de 1938, anotaba que las organiza
ciones existentes en Oliete eran: UGT (190 afiliados); CNT (i3o); JSU (100); JJLL (25); PCE (20); IR
(10) y PSOE (10 ). Vid. Informes de Oliete (Teruel); en SHM /AGL-M .; Arm. 47, leg. 71, carp. 6.

110

Alejandro R. Diez Torre


de los sucesos en Espls, unos meses despus, que los sucesos ms
graves tuvieron lugar, mientras representantes de una comisin
mixta de UGT-GNT hablaban, desde un balcn, a una asamblea
general del pueblo reunida a tal fin y en la que se produjeron disparos
de antiguos somatenistas ingresados en la seccin local de UGT11.
En Gasbs, uno de los promotores derechistas abiertamente m ani
festados contra el Comit Local, que los emplaz en asamblea publica
de la seccin local de la UGT, David Mata Jordn, figuraba como
secretario del PCE local, en carta al Comit Provincial de Huesca de
ese partido12. En Ontiena exista frente al sindicato local de CNT
una UGT que fue levantada, como organizacin, durante el conflicto,
para oponerse a la colectividad y el Consejo Local; distinguindose,
entre los miembros y animadores "neougetistas , Jacinto Serrano,
antiguo secretario de la agrupacin de derechas y favorable a la
sublevacinSociedad de Labradores. En la localidad existi un
activo e importante grupo comunista juvenil de JSU, que termin
por extender en la UGT la colaboracin con la sindical CNT'3. En
Albelda, dos informes y diligencias practicadas con ocasin de los
sucesos, muestran que la UGT fue creada con posterioridad a la
sublevacin y dirigentes de la misma eran derechistas conocidos;
aunque uno de los principales implicados, Luis Torres Buira, adems
de haber militado en la CNT y UGT en Barcelona y Madrid, fue uno
de los principales organizadores de UGT y activo comunista local14.
En Oliete, ante contradictorios datos, contenidos en informes org
nicos, respectivamente comunistas y libertarios, se atribuan, rec
procamente, a dirigentes - o implicados de ambos sectores en los
sucesos violentosel carcter y la vinculacin a las redes caciquiles
11. Acerca de la situacin de Espls, son pertinentes los informes de: Raimundo S. Giral al Comit
Provincial del PCE (Benabarre, febrero de 1988), en AH N/SGC-S.; Serie Madrid, carp. 38; as como
la descripcin de Jos Mavilla Cf. enNA, n. 4 4 7 4 5 ,1 1 y 12 de marzo de 1987; pp. 3 y 4. La misma descrip
cin, esencialmente, aparece -s in ninguna relacin entre testimonios- en una rememoracin cene tista muy detallada (vid. Estructuras colectivistas...-, op. cit., 1977: 9 0 -10 1).
i?. En Casbs, una carta del dirigente local del PCE a su Comit Provincial (Casbas, 7 de enero de 1988),
testimoniaba la doble direccin del mismoy de la UGT; AHN/SGC-S.; Serie Madrid, carp. 38. Vid. Ibd.
un informe de los sucesos y diligencias sobre los principales implicados.
13. Vid. Informe de Orden Pblico sobre sucesos, en Ibd.-, Serie Barcelona, carp. 889.
14. Cf. en Ibd.-, serie Barcelona, carp. 889. Los sucesos del 2 de enero de 1987 vid.: diversos informes
(del Comit Antifascista de Albelda, 4 de enero de 1987; diligencias e informes practicados por los
delegados de Investigacin de Alcampel y Tamarite, el 23 de enero de 1937); en AH N/SG C-S.; Serie
Barcelona, carp. 889; tambin, informe de funcionarios de Seguridad, del CA (Caspe, 3o de junio de
1937); en Ibid.; Serie Bama., carp. 397.

111

Trabajan para la eternidad


anteriores a su afiliacin ugetista-comunista o cenetista15. El d iri
gente comunista en Teruel, Justo Barrena anotaba los primeros das
de 1938 sobre Oliete, que "la siembra se ha realizado vien [sic] sembrn
dose lo mismo que [en] aos anteriores . Coincidiendo, esa observa
cin con la impresin general de pleno trabajo y produccin agrcola,
que se deduce del inform e del presidente del Consejo Local de
Defensa un ao antes, Barrena anotaba en enero de 1938 que, de
dos molinos hidrulicos locales, uno de ellos estaba parado y de los
dos aceiteros, otro tambin lo estaba por falta de maquinaria. Sin
embargo, en el informe municipal citado16 se manifestaba que las
"industrias y talleres de la localidad funcionaban entonces de nuevo
al contrario que antes de julio de 1936, que "arrastraron una vida
lnguida y miserable, hasta el punto
de verse los artesanos obligados a recu
rrir a faenas compestres para mante
nersey "con maquinaria que nosotros
[en sus diversos Consejos Locales
de Oliete, con com posicin p a ri
taria, de CNT-UGT] hemos adquirido
y no pueden dar abasto a las continuas demandas de trabajo . Segn
el mismo artculo publicado, el sistema adoptado (de Comunidad
prim ero, despus de Colectividad, tal como puede constatarse en la
asistencia de representaciones conjuntas de la misma, de UGTCNT al Congreso colectivista de Caspe, unos das despus de aquel
artculo) "ha sido de comn acuerdo entre la U. G. T. y C.N. T. en asam
blea general. La UGT estaba en Oliete (Teruel) en proceso de orga
nizacin en los das de julio de 1936, promovida -aunque an no
legalizada- por el entonces alcalde Jos Alfonso Valle (anterior
mente, del partido republicano de derechas, de Lerroux y antiguo
15. Vid. informes: al Comit Racional del PCE en Aragn (Caspe, 29 de junio de 1987); enAHN/SGC-S.;
Serie Barcelona, carp. 378; datos personales para un informe del PCE (s.f.); en Ibd.; carp. Barcelona,
carp. 397; declaracin personal de militante comunista al Comit Provincial de Zaragoza del PCE (Caspe,
i3 de julio de 1987); en Ibd.. Desde el punto de vista libertario: artculo-informe del presidente del Consejo
Local de Oliete, en GyA, n . 46 (10 de febrero de 1 9 8 7 )^ . 2; informe del sindicato CNTde Oliete (Oliete,
10 de octubre de 1987) enAHN/SGC-S.; Serie Madrid, carp. 624; e informe de los comits comarcales
de CNT y Juventudes Libertarias (La Puebla de Hjar, s.f.; [octubre de 1987]); en SHM /AGL-A.; Arm.
47, leg. 71, carp. 6. Informes que pueden ser contrastados con un "Acta , al menos, conservada de
Asamblea general local (Oliete, 2 de febrero de 1987), en Ibd.; Serie Barcelona, carp. 373.
16. Vid. "E l caso de Oliete , en C/A, n . 4 6; 10 de febrero de 1987; pp. 2 y 4.

112

Alejandro R. Diez Torre


somatn local, con la dictadura de Primo de Rivera, durante 1987,
dirigente y co - organizador del PGE local). Segn un informe liber
tario, aquella seccin local de UGT se habra organizado entonces
disolviendo los restos del partido radical lerrouxistay la Izquierda
Republicana, e integrando ambas afiliaciones en aquella sindical;
"presentando al pueblo [el] seuelo de la concesin de las dehesas parti
culares por parte del gobierno a quienes se afiliasen en esta organizacin.
Constndoles a los dirigentes que eso no poda ser porque ninguna de
ellas estaba incluida en latifundio ni minifundio17.

Cartel de Pedraza Bianco, Valencia, 19^7

Cartel de la educacin en el campo, Madrid,

17. Vid. Informe de Oliete (Teruel); en SHM /AGL-A.; Arm. 47, leg. 71, carp. 6

113

Trabajan para la eternidad

2. Relaciones colectivas y red rural


Frente a esta lnea de problemticas cooperaciones e integraciones
de colectividades mixtas UGT-CNT, tambin se puede constatar la
existencia en otras poblaciones, de dim ensiones an mayores,
incluso con caractersticas agrarias similares a las citadas- de trans
formaciones colectivas muy alejadas de la desorganizacin, el conflicto
y la confrontacin. Tales seran casos, por citar unos ejemplos, de
Andorra, Albalate del Arzobispo, la Puebla de Hjar, Binfar, Albalate
de Cinca y, en fin, de Salas Altas o Ponzn de Vero18.
En el caso de Andorra (Teruel), tal como lo analiz en su da
Myrna Margules Breitbart19, su red colectiva de granjas, sim ilar a
las de Oliete o Alcorisa30, produjo una apreciable transformacin:
no slo del medio sociolgico o vital rural, sino tambin un cambio
total de la forma de ocupacin del terrazgo, y una relacin del campe sino con su espacio ms racional. Tambin en Alcorisa, segn observ
G. Leval, el sentido profundo del sistema colectivo no fue slo un
intento de ordenar, descentralizadamente, unidades econmicas
tan completas como fuera posible, sino la forma de crear nuevos
equilibrios entre el hombre y el medio agrario. El proceso de orga
nizacin de las 2,3 granjas descritas all, como reagrupamientos deci
didos por grupos enteros de poblacin, corri paralelo al propsito
de desplazar la poblacin del casco original, de la villa a las granjas.
Con quinientos hombres en el frente, aumentaron en un 50% las
tierras cultivadas y pensaron nuevos aumentos de riqueza al fina
18. Segn el Censo de la Poblacin de Espaa, Tomo i, Madrid, Inst. Geogrfico y Catastral (19321), para
diciembre de 1980, daba cifras de habitantes de hecho y de derechode las poblaciones citadas; que
eran respectivamente: 3.117 (3.195 de derecho), Andorra (Teruel): 4.159 (4.640), Albalate del Arzobispo
(Teruel); 3.238 (3.3o 8), Binfar [Huesca]; 1.438 (1.558), Albalate de Cinca [Huesca]; 898 (975), Salas
Altas [Huesca]; 756 (771), Ponzn de Vero [Huesca], Vid. Ibd., Tomo 1: pp. i3 6 - 37; 139; i4 i~ 4 2 y 2 7 4 19. Cf. en Myrna Margulies Breilbart: "The integration of community and environment: anarchist decentralism in rural Spain, 1 9 3 6 -3 9 ; en Anne Buttimery David Seamon (ed.): The Human Experience of
Space and Place, London, Croom Helm, 1980; pp. 8 6 -119 .
20. El sistema de retcula colectiva, en granjas, fue testimoniado por Leval y su creacin fue menos
segn sus notas sobre Alcorisa- el resultado de un plan trazado de antemano, que el producto de una
decisin colectivay natural: en la direccin de un aprovechamiento integral de las ventajasy las posi
bilidades de una reestructuracin agrcola de urgencia, habindose movilizado la poblacin -e n su
conjunto y desde el principio- por impulsos de eficacia y apoyo mutuo (mientras quinientos hombres
se movilizaban, en Alcorisa, por ejemplo en otra direccin, hacia los frentes).

114

Alejandro R. Diez Torre


lizar la guerra31. De una Colectividad prxima, la de Andorra, se
conservan las bases que fijaban las relaciones de sus 39 granjas con
la estructura general colectiva. A su funcionamiento se deben, desde
septiembre de 1936, el aumento de las superficies de siembra y los
incrementos de produccin. Todo ello con 200 hombres en el frente
y sin un incremento notable de los medios mecnicos: aunque s su
mejor racionalizacin y aprovechamiento. La intensificacin del
trabajo colectivo y la generalizacin de la solidaridad local se dio en
una colectividad integrada por CNT, UGT e Izquierda Republicana,
representadas las tres en la Junta Administrativa colectiva22.

Colectividad de Andorra
M

Bon

/ 4 r r f = n i

IF = I

'l

emisi
Kl C J . r ,

El C M H a t r

MIGtlBt GAIVE
Billete de la Colectividad CNT- UGT de Andorra (Teruel).
21. Segn Leval, se habran constituido as en esa villa, los ltimos das de julio y despus de una asam
blea agrcola local, y al tercer da, veintitrs secciones agrcolas improvisadas, producto de la repar
ticin del terrazgo agrcola del trmino municipal- en otras tantas zonas agrcolas alrededor de otras
tantas granjas, que, a los 20 das se constituan definitivamente, como divisionesy agrupaciones agra
rias al mismo tiempo, en el conjunto total de la Comunidad de Alcorisa. Con el paso de Comunidad a
Colectividad la misma organizacin se conservara, esencialmente, incluso despus de la nueva reor
ganizacin de la Colectividad de Alcorisa, en IISG-A; Arch. Leval. Ese mismo sistema, lo encontramos
testimoniado para Oliete, en el artculo sobre la situacin local de esta poblacin, del Consejo Local
de Defensa, en NA, n. 46 (10 de febrero de 1937); p. 2. La organizacin agraria colectiva de Oliete inclua
10 granjas, cada una con un nmero determinado de grupos de trabajo y un delegado de granja, los
diez delegados responsables de las granjas y el consejero de Agricultura del Consejo Local formaban
la Seccin de Agricultura de la Comunidad (y tambin Colectividad). ParaAlcaiz, nuevamente, este
sistema aparece configurando el esquema inicial de organizacin agraria -co n "casonas aisladas en
una amplia extensin y agrupando, en cada una, entre tresy cinco familias colectivistas-, aunque all
estara en marcha un proyecto de desarrollo agrario en esa lnea, sobre la base de creacin de una
nueva colonizacin agraria. Esta testimoniado aquel sistema en el reportaje "La colectividad Campesina
de Alcaiz , en CjA, n . 85 (3o de junio de 1987) y Vid. Gastn Leval; doc. cit. Ibd.
2,2,. Cf. en Juan Mainer y Rafael Guerrero: "Poder, afiliacin poltica y extraccin social en una localidad
turolense, Andorra 198 6-1938 ; enAtfos del Encuentro sobre historia contempornea de las tierras turolenses,
1986; pp. 271-28 9. Segn este estudio (Ibd. p. 281), antes de la constitucin de su Consejo Municipal,
en febrero de 1987, "Andorra ha vivido ya cinco meses de colectivismo global con explotacin comn
de la tierra del trmino municipal -dividida en 39 granjas al haber sido abandonada por sus posee
dores o incautada por el Comit-, abolicin de la moneda de curso legal sustituida por bonos, etc. (...) .

115

Trabajan para la eternidad


En Andorra y en su perodo de Comunidad desde julio de 1986,
el Comit Revolucionario local (de composicin paritaria, entre las
tres organizaciones con afiliacin local entonces, y un representante
por organizacin de UGT, CNT, Izquierda Republicana) fue, a partir
de octubre de 1986, el administrador y organizador de la Colectividad
conjunta de los tres sectores, constituida sta el 1 de noviembre y
adoptada en asamblea general del pueblo. Acordada all por unani
midad, la asamblea dej entonces en libertad de accin a los "indi
vidualistas , mientras el Comit Local dirigi el conjunto colectivo
hasta la constitucin del Consejo Municipal. Momento en que, una
Junta Administrativa-separada del Consejo Municipal, con la reor
ganizacin oficial de stos rganos locales, desde fines de enero de
1 9 3 7 - de 5 m iem bros (dos p o r UGT y dos por CNT, y uno por
Izquierda Republicana), ayudados por delegados de las granjas,
sigui administrando el conjunto colectivo. Leval anot, tres meses
despus, la composicin de la afiliacin local de: UGT (33 o), CNT
f e o ) , ISU (160), JJL L (io o ), IR (80). Como tambin anot el colec
tivo inicial, de 450 familias (distribuidas en 40 granjas, cuando lo
observ). Leval observ igualmente que la maquinaria no haba
podido ser mejorada, que no haba tractores y las segadoras eran de
caballos; as como que existan expectativas de establecer algn
sistem a suplementario de riego. Pero en su huerta colectiva - a la
que se dedicaban tambin, en la medida de sus posibilidades, los
ancianos del lugarse haban plantado ms de 10 0 .0 0 0 lechugas y
coles, as como 20.000 tomateras y otras hortalizas. Leval anotaba
un incremento del 80% de la siembra de patatas. Los lderes sindi
cales locales, expresaban en septiembre de 1937 que
"La produccin del campo [h]a sido inmensa. Cuando se ha bisto (sic)
en Andorra 300.000 mil y pico kilos de patatas? No creo que se haya reco
lectado en la vida ms de 20.000 [_] y como esto podramos citar infi
nidad de artcu los de p rim era n ecesid ad que se h ara una lista
interminable.^3

2,3. Vid. "Labor [h]echa desde el 19 de julio de 19 36 hasta la fecha de la llegada de la 3o divisin, por los
compaeros de la U.G.T. y la C.N.T. en el comit, con la intervencin de la izquierda ; informe conjunto
del presidente (Angel Luque, firmado) y secretario (Manuel Alquezar, firmado) de la Sociedad de
Trabajadores de la Tierra U.G.T., Andorra, asi como del presidente (Antonio Aznar, firmado) y secre
tario (Rafael Gracia, firmado) del Sindicato Unico de Trabajadores de C.N.T.-A.I.T. Andorra. En
SHM /AGL-M .; Arm. 46, leg. 69; carp. 15.

116

Alejandro R. Diez Torre


Los lderes sindicales andorranos, por su lado, manifestaron
haber puesto en explotacin una mina de carbn que a diferencia
de otra antigua, explotada a cuenta del trabajo local para un propie
tario forastero, el "se or Caada- increment las disponibili
dades colectivistas de ingresos en efectivo (segn calcularon, la
produccin media por obrero arrojaba diariamente un componente
de salario de 50 pts., por jornada de 8 horas por persona, lquido
que era ingresado totalmente en la caja colectiva dispuesta en el
Municipio). Leval estuvo en aquella mina y anot diversas condi
ciones tcnicas de la explotacin, dirigida por siete m ineros de
profesin (llegaba a 53 el componente total, de personal diverso)
y pese a las dificultades materiales sobre todo por inundacin de
los pozos que deban de mantenerse tiles, mediante bombas y
motores todo ello, pese a no disponer de perforadoras m ecnicasalcanz una produccin de 3 o toneladas diarias de mineral*4.

Cartel de difusin social de Ballester, impreso en Valencia en 19^7.

La solidaridad y el apoyo mutuo constituan uno de los cimientos


de las colectividades. As aparecen en prim er trmino reglamentos
o bases colectivas que conocemos. Aparecan, como principios en
Alcorisa, escuetamente entre los "Derechos y deberes , con la
frmula comunista de "con todas sus fuerzas y capacidad a la obra
comn y con el derecho, de "recib ir todo lo que necesiten de
24. Cf. en doc. cit. Ibd. nota ?3.

117

Trabajan para la eternidad,


acuerdo a los recursos de la colectividad *5. Igualmente, encon
tramos estos principios inscritos en el Reglamento provisional de la
Colectividad de Gelsa de Ebro, integrada por UGT, CNT e IR. En l
puede leerse principios como: "propagar intensamente las ventajas
del colectivismo basndolo en el apoyo mutuo , as como la volun
tariedad de la adhesin, y una previsora "adm inistracin de los
intereses colectivos . Por una de las actas conservadas de esta
Colectividad, sabemos que no slo el citado reglamento era aplicado,
sino que su funcionamiento no era ni azaroso ni casual, como lo
han testim oniado publicistas como Leval. Por el Reglamento de
Alcorisa se prevea, formalmente expresado en su art. 2,1, que la
colectividad mediante
"La Junta administrativa viene obligada a apoyar con sus medios econ
micos al Consejo Municipal [,] siempre que este solicite auxilio para obras
pblicas, Sanidad, etc. y en cuantos asuntos afecten a dicho Consejo.
Este artculo quedara sin efecto si como se prevea en el siguiente art.
22- el Consejo Municipal "por conveniencias del pueblo u obligado por
el Estado [,] se viera en la necesidad de imponer a la Colectividad un
tributo para atender a sus obligaciones26.

Tambin conocemos el articulado, redactado en septiembre de


1936, del "Desenvolvimiento del Trabajo y el "Desenvolvimiento
de la Colectividad en la Cooperativa de Consumo de la Colectividad
de Binfar, el centro comarcal colectivista de la Litera oscense. Ms
orgnicam ente Comunales que las de Gelsa, las bases de Binfar
dedicaban ms artculos a la regulacin de la distribucin y la funcin
del consumo, a la vez que rem itan a las asambleas para la regula
cin administrativa. Pero como en los otros casos, los principios de
solidaridad y apoyo mutuo estaban presentes en un nmero de art
culos: desde el que estableca la igualdad de derechos y deberes,
pasando por la preservacin de la libertad de afiliacin sindical de
sus miem bros, hasta el que fijaba la distinta contribucin de las
mujeres y las tareas de edades. En resumen, como se deca en una
35. Vid. reproduccin de Estatutos de Alcorisa; en G. Leval: notas mecanogrficas locales de Alcorisa,
en IISG-A.; Arch. Leval. Apnd. doc. num. 16.
2,6. Vid. "Reglamento" de la Colectividad de Gelsa (con dos partes estructuradas, de "Atributos de esta
Colectividad y "Administracin y un total de 2 4 artculos); tambin de la misma, vid. sesin de la
"Junta administrativa de la Colectividad con asistencia de los delegados de grupo del Campo . En
A H N /SG C-S.; Serie Aragn, carp.Apnd. doc. num. 14.

118

Alejandro R. Diez Torre


de las bases, el colectivista deba con tribuir a engrandecer la
Colectividad "con el fin de que se extienda la solidaridad entre los
trabajadores y tendiendo las Colectividades a federarse en Comarcales
con el fin de hacer ms estrechos los lazos . Esto ltimo pronto se
llev a la prctica, mediante la creacin de la correspondiente
Federacin Comarcal colectivista27.
La regulacin de la distribucin y el consumo podemos cono
cerla en otras dos colectividades de carcter comunal: la de Salas
Altas, en la comarca oscense de Barbastro, y la de Albalate, en el
Cinca. En esta ltima, un acta de la Asamblea General de la colec
tividad vecinal, de 28 de enero de 1987, nos muestra la aplicacin
de las normas de solidaridad en el consumo local, reservndose los
sueldos para determinados cometidos, suministro y prestaciones
mdico o farmaciapara el conjunto de la poblacin. En Salas
Altas, el 7 de diciembre de 1986, e l "reglamento colectivista fijaba
las "norm as de integracin o administracin colectivas que, junto
a elementos bsicos de organizacin colectiva, planteaba que la
distribucin y el consumo se realizaran "mediante el carnet de
productor y la cantidad acordada por la Asamblea . Cantidad que
poda ser aum entada, segn circunstancias econm icas de la
Colectividad, pero sin que "nadie podr consumir ms de lo que
sus necesidades le exijan28.
A la vista de tales testimonios normativos, no slo parecen poco
evidentes las afirmaciones del lder socialista aragons, Ernesto
Marcn, ante el Comit Nacional del PSOE, el 17 de julio de 193729,
sino que la imagen que aqul ofrecacitando precisamente Salas
Altasestaba en notable contradiccin con los testimonios coet
neos, de solidaridad y apoyo, de las colectividades locales. La
imagen transmitida por Marcn, de una colectivizacin compulsiva
bastante improbable, carente por lo dems de lgica sociolgica,
27. Vid. bases del "Desenvolvimiento de la Colectividad. Binefar (Huesca) ; en G. Leval, notas mecanogrficas de Binefar; doc. en Arch. cit. Ibd. Apnd. doc. num. 6.
28. Vid. acta de la "asamblea general [de] la cuasi totalidad de los vecinos de la localidad de Albalate de
Cinca (28 de enero de 1987); en G. Leval, notas mecanogrficas sobre Albalate de Cinca; doc. en Arch.
cit. Ibd. Tambin Ibd., "Estatutos de la Colectividad de Salas Altas (Salas Altas, 7 de diciembre de
1937); enG. Leval Arh.,/bd.Apnd. doc. nums. i2 -i3 .
29. Las manifestaciones de Ernesto Marcn fueron hechas en la "Reunin del Comit Nacional del PSOE,
17 de julio de 1937, Valencia ; pp. 29~3i. Recogidas en algunos pasajes, en Julin Casanova, Anarquismo
jrrevolucin en la sociedad rural aragonesa, 1^36- 1^38, Madrid, s. XXI, 1985; p p .24 1-2 4 2 .

Trabajan para la eternidad


de desenvolvimiento de grupos humanos en un tipo de organiza
cin del trabajo, por completo diferente a la del rgimen in divi
dualistade las poblaciones, utilizando patrim onios comunes,
que beneficiaban a "media docena de anarquistas, en cada pobla
cin, que se aprovechaban, "a pistolazo limpio , de la fuerza laboral
de las poblaciones a las que vigilaban, "como negreros , parece
tan artificiosa y alejada de la realidad, como perteneciente a pesa
dillas de folletn literario. Fue una imagen fabricada, tan invero
sm il que Julin Gasanova comentaba que "se asemejaba ms a las
relaciones de trabajo existentes en una plantacin sudafricana y muy
poco al proyecto anarquista de organizacin de las relaciones
sociales30. M arcn hablaba respecto a Salas Altas como de un
"apartheid negro, donde la colectividad prohiba salir del "pueblo
y recibir visitas . Pero esto tiene poco que ver con los "Estatutos
de la Colectividad de Salas A ltas y los testim onios, tanto de la
poca como posteriores31.
En ellos se habla de Salas Altas como una de las colectividades
ms desahogadas de la Federacin Comarcal de Barbastro. En la
que sus "Estatutos expresaban que para su "desenvolvim iento
econmico , aprobaban las bases all fijadas:

Escena de la Pza. S. Ramn, en la ciudad de Barbastro (Huesca)

30. Cf. en Julin Casanova: Anarquismo...; op. cit. Ibd. p. 242.


31. Vid. Gastn Leval: notas mecanogrficas sobre Salas Altas; doc. cit. en Arch. Ibd. Tambin, vid.
resea de Mximo Llorca: "Salas Altas , e n 4, n . 63 (2 de abril de 1937); p. 3; as como contesta
cin a encuesta sobre la Federacin Comarcal de Colectividades de Barbastro, del cenetista Eugenio
Sopea (Cheviy-Cossigny, junio y diciembre 1976), A A PP.

120

Alejandro R. Diez Torre


"Reunidos en la Asamblea General los abajo firmantes y discutidas las
normas Colectivistas acuerdan por voluntad propia implantar una colec
tividad, y pertenecer a ella [...].
"i. A la Colectividad [podr pertenecer] todo vecino cualquiera que sea
su condicin econmica, siempre que est de acuerdo con este regla
mento y sin distincin de organizaciones y partidos.
z. Los componentes de la colectividad, nombrar[]n un comit compuesto
por un presidente, un vicepresidente, secretario, contador, tesorero y
tanto [s] vocales como se consider[e]n necesarios teniendo encuent[a] la
capacidad de la colectividad.
" 3 o. Este comit meramente [de] carcter administrativo respondiendo
de su gestin en Asambleas de los colectivistas, pudiendo renovar o distituir [sic] los cargos que no hayan cumplido su mandato.[...]
"19o. En caso de tener que trasladar su residencia un colectivista no se le
entregar otra cosa que lo que proporcionalmente le corresponda de la exis
tencia producto en la colectividad en la fecha que esto ocurriera. [...] 32.

Esta Colectividad, extendida hasta la casi totalidad de los 900 habi


tantes del pueblo de Salas Altas, llam la atencin del pedagogo
Mximo Llorca: no slo por el celo y la dedicacin educativas de
sus escuelas, sino por "los desvelos que observ en los compo
nentes de su Consejo Municipal por "la exactitud y fidelidad con que
interpretan [...] la solidaridad33. Este mismo motivo inspiraba al
dirigente cenetista de la Colectividad UGT-CNT de Caspe, Frandisco
Pardo; quien, en junio de 1987, insista " [...] en que se sepa de una
vez para siempre que a los colectivistas no nos anima ningn odio
ni baja pasin contra los no colectivistas [.. .]34.
Un da antes del Congreso regional de colectividades celebrado
en el propio Caspe, tanto este dirigente como el ugetista Antonio
Corts, manifestaban que al comenzar, en noviembre de 1936 en
la Colectividad, haban tenido "muchas contrariedades y no pocos
obstculos , hasta poder "facilitar estrictam ente m edios para
subsistir a los camaradas caspolinos . Pero frente al "reparto de
tierras ellos, que confesaban haber "trabajado siempre en plan
individual , haban experimentado, antes que nada, que "una de las
necesidades es unirse todos y trabajar en colectividad . Aunque
3:?. Vid. "Estatutos de la Colectividad de Salas Altas ; doc. cit. Ibd.
33. Cf. en Mximo Llorca: "Salas Altas ; en NA n. 63 (? de abril de 1937); p. 3.
.'4.. Cf. en Francisco Pardo: "La Colectividad Libre de Caspe a los pequeos propietarios ; en NA, n. 114
(1 de junio de 1937); p. 3.

121

Trabajan para la eternidad


con stataron "la labor o b stru ccion ista de algunos que no nos
comprenden entre ambas sindicales campesinas, o "la ignorancia
de otros, esperaban, como "amantes de la libertad de todos , que
se diesen "cuenta prcticamente de lo beneficiosa de nuestra labor
y term inarn por ponerse a nuestro lado . Hecho que, a mediados
de febrero de 1937, constataban con satisfaccin al ver cmo engro
saban "la Colectividad propietarios de tierras con buen patrimonio
y pequeos industriales . En efecto en el colectivo caspolino ingre saron herreros, albailes, carpinteros, electricistas, veterinarios
y practicantes. Adems ambos dirigentes colectivistas el socia
lista Corts y el libertario Pardo, trabajando juntos, codo a codo en
la misma Colectividad de Caspepodan describir una buena marcha
de las secciones colectivas que contaban con almacenes bien surtidos,
panaderos, camiones de abasto, inminente taller de confecciones
y fbricas de aceite y jabones funcionando a buen ritmo35.

Tarea de siega colectiva en rea cerealista del Somontano y billete de Lcera (Zaragoza), emisin de iy3?.

Si tenemos ejemplos de colectividades que, partiendo de una situa


cin conflictiva, se fueron extendiendo y dotndose cofianza general,
tam bin poseem os datos de otros que evolucionaron hacia una
situacin menos colectiva. Es el caso de Arens de Lled. All como
constataba el cenetista Juan Valls, pasado el prim er momento de
entusiasmo, pareca "que el vientecillo helado de otoo, enfriaba
los corazones de aquellos entusiastas partidarios del colectivismo36.
De tal forma que, a comienzos de 1987, observando como muchos
35. Vid. entrevista a Francisco Pardo y Antonio Cortes, en "La Colectividad Libre de Caspe. Su naci
miento. Su obra. Su porvenir ; en NA, n . %% (i3 de febrero de 1937); p. 3.
36. Cf. en artculo de Juan R. Valls (Arens de Lled, 2 de mayo de 1937); en NA, n. 96 (11 de mayo de 1937);
p. 7.

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Alejandro R. Diez Torre


"hacan algunas labores como si fueran forzados y sin buen humor ,
acordaron celebrar una asam blea general, para reafirm arse en
seguir el camino colectivista, o decidirse por la vida individual.
Esto equivala, al cabo de cinco meses de ordenamiento conjunto,
a la reorganizacin de la asociacin colectiva con su divisin en dos
sectores, individualistas y colectivistas, y la afiliacin del sector
pro-individual a la UGT3?. Ejemplos similares, por la misma poca
de principios de 1937, los encontramos en Ponzn de Vero o Alcorisa.
En la prim era, poblacin del Somontano de Barbastro, con
numerosos terrenos en situacin de gran propiedad y un sindicato
de CNT constituido antes de julio de 1936, segn las notas de Gastn
Leval, "la mayora de la poblacin entr en tropel en la colectividad
a pesar del deseo de sus iniciadores que queran ir paulatinamente .
La Comunidad, organizada a partir del 27 de julio, abarcaba casi el
conjunto de la poblacin, 800 habitantes; a la vez que los trabaja
dores se afiliaban, de forma general, al sindicato de CNT. No obstante,
la Colectividad, que era caracterizada -lo s primeros das de 1937
como con un "nivel que iguala al ms humilde trabajador con el
ms encumbrado propietario , tuvo que reorganizarse "por segunda
vez , a fines de enero de 1937, al haberse detectado "algn descon
tento . Desde entonces llev una regular actividad de "asambleas
de los colectivistas para resolver problemas , mientras se desarro
llaban mejoras urbanas o agrcolas, como la construccin de una carre tera o granjas avcolas58.
En Alcorisa, la situacin de partida fue sim ilar, aunque con
presencia de organizaciones libertarias -m ayoritarias, en mayor
m ed id a-y republicanas, cuyas representaciones compusieron el
primer Comit Local. A los ocho das de la sublevacin militar, se
celebr una asamblea general de la poblacin, que fue seguida de
otras, que decidieron, entre otros acuerdos, una progresiva comunalizacin. De tal forma que, veinte das despus de la reconquista
miliciana de la villa, ?3 secciones colectivas y territoriales de su
trmino municipal quedaban organizadas. Leval recogi un resumen
87. Vid. doc. cit. Ibd.
.'Ui. Vid. CyA, nms.
(2 de enero de 1987) y 71 (12 de mayo de 1937); p. 2. Tambin, notas mecanogrficas de G. Leval sobre Ponzn de Vero; IISG-A.-, Arch. Leval.

123

Trabajan para la eternidad


de los primeros estatutos, redactados por dos abogados locales -colec
tivistas a su vez, y cenetistas con responsabilidades municipales en
el perodo frentepopulista de 1936Carmelo Trallero Flezy Jaime
Daudn Segovia. Este ltimo, de ascendientes aristcratas y titular
de propiedades por valor de medio milln de pesetas, se convirti
en uno de los ms convencidos colectivistas. La actividad de la
Colectividad, desde sus mismos inicios, no constituy al paso de los
meses una base totalmente satisfactoria para sus 3.605 habitantes.
Hasta el punto que, al cabo de cuatro meses paralelamente a la
autodisolucin de las Secciones republicanas y su ingreso general en
GNTlos ms decididos partidarios debieron plantear la disolucin
de la Colectividad, para reorganizarla con los que mantuvieron su
decisin de integrarla39. De esta forma, la Colectividad se especializ
entres reas: "agricultores , "profesiones liberales y "comerciantes
e industriales ; lo que permiti a la asociacin colectiva trabajar ms
hom ogneam ente, a la vez que se consolidaba un sector de cien
pequeos propietarios individualistas40.

Instantneas de actividad en el rea de oficios de la Colectividad de Gelsa (Zaragoza), a principios de 193?, as


como de un grupo de la localidad riberea, a la derecha, en el verano de iy36.

Hubo localid ad es, como en G elsa con Colectividad m ixta,


CNT/UGT/IR, que contemplaron pasados los meses, la condicin
y opcin- individual frente a su Colectividad, para la que queran
39. Vid. G. Leval; doc. cit. de Alcorisa; en Arch. cit. Ibd.
40. Vid. "Bando (Alcorisa, i. de Diciembre de 1936), ciclostilado, con los sellos del "Comit de Defensa
de Alcorisa , "El Comit Agrcola de Alcorisa y el "Sindicato Unico de Trabajadores. C.N.T. de
Alcorisa , adems del "Comit de Abastos local, A H N/SG C-S.; Serie Barcelona, carp. 373. Segn las
"disposiciones generales de aquel documento, se entenda que se acoga a las nuevas bases conte
nidas en l, quien no comunicase su deseo de no seguir perteneciendo a la Colectividad. Con lo que
constaba expresamente ya el vinculo y el compromiso de cada uno de sus miembros con posterioridad.
Segn las notas de Leval (vid. doc. cit. Ibd.) cuando el mismo visit la villa, poco despus, cien
pequeos propietarios individuales permanecan al margen de la Colectividad.

124

Alejandro R. Diez Torre


"que fuese libremente la entrada . Hasta el extremo de ilustrar la
libertad de entrada y de salida de su Colectividad, que, al nico que
se declar individualista - y fue un confeso crtico de la m ism a- en
el Congreso de fines de junio de 1987 de la JSU, sus compaeros de
seccin local, pro-colectiva, pudieron replicarle que tuvo la posibi
lidad de entrar y salir dos veces de la Colectividad, permaneciendo
finalmente en ella4,1.

3. Relaciones polticas de entidades colectivas

Las colectividades, como tales, constituyeron, de forma creciente,


unidades socioeconm icas frente a los rganos locales en cada
poblacin. Resultado tambin, no solo del proceso de confluencia
y diferenciacin social - o econm ica- de las asociaciones o enti
dades colectivas, sino tambin de la diferencia y la divisin del
trabajo - o espaciopblico local: el que el Consejo aragons impuls
con sus disposiciones municipales, como la directriz sobre la cons
titucin de los Consejos Municipales, de 19 de enero de 1937. Sin
dejar de constituir organizaciones de solidaridad pblica y estar
comprometidas en la prestacin, o cobertura, de servicios en las pobla
ciones incluso, para los no co lectivistas-, las colectividades
tendieron a concentrarse en sus funciones socioeconmicas. En
tanto que clulas de un nuevo tipo de sociedad, que se fueron reor
denando en un esquema que se corresponda con las nuevas circuns
tancias. De esta forma, quedaron en manos de los nuevos Consejos
Municipales, muchos de ellos an en proceso de constitucin en
febrero de 1987, las funciones administrativas y polticas de las
poblaciones y en ciertos casos, por ejemplo, las de abastos y distri
bucin para los sectores no colectivos.
Segn Jos Borrs, la amplia incidencia local del Consejo de
Aragn, como rgano representativo del gobierno de la Repblica,
"d elim it y red e fin i las com petencias del M un icipio, de la
Colectividad de produccin y del Sindicato, que hasta entonces se
4 1. Vid. comunicado "A la s Juventudes Socialistas Unificadas (JSU) de Aragn. Comit Regional , del
Secretario local de las JJ LL (Gelsa, 7 de julio de 1987); en NA, n . 96.

125

Trabajan para la eternidad


confundan . Hecho que, desde otro ngulo, supuso el "fin al sistema
de Comunas libres, separando los poderes municipales de los de la
organizacin econmica43. Se trataba, en definitiva, de "gestiones
distintas: administracin vecinal y edilicia, a cargo de los Municipios;
ad m in istracin profesion al, de servicios y productiva por las
Colectividades; control de las distintas gestiones administrativas por
los Sindicatos. El CA introdujo por lo dems una racionalizacin
funcional, aspirando a constituirse, l mismo, como centro coor
dinador general y motor, e impulsor, general de proyectos y posi
bilidades regionales (al mantener, hasta muy avanzado su gestin
poltica, los Consejos Comarcales polticos y la descentralizacin,
administrativo-tcnica y econmica de sus unidades territoriales
en las "Com arcas)43. Por dos colectividades, de distinta orienta
cin orgnica, conocemos algunas de las derivaciones que tales
racionalizaciones o diferenciaciones funcionales ocasionaron: la
turolense, de Urrea de Gan, de directriz orgnica ugetista, y la
cenetista de Huesa del Comn.
En Urrea, los sucesivos "Comits Revolucionarios de la UGT,
constituida en el pueblo desde 1981, dominaron prcticamente la
organizacin civil y socioeconmica de la poblacin, mediante su
administracin directa de las incautaciones de tierras y enseres de
los sublevados locales. Pero el modo de realizarlas y de decidir su
destino, sin convocatoria de Asam bleas Generales, opuso a los
comits la creciente resistencia de otro sector de la misma UGT y
el boicot de la organizacin republicana. Muchos de estos sectores
refractarios a la opacidad pblica crearon all la CNT, el 1 de enero
1937, a la vez que se relevaban tres "Com its sucesivos: por las
dim isiones de sus integrantes, disconformes con el acaparamiento
y abuso de los cargos por la representacin de UGT (lo que permiti
traspasar a la sociedad ugetista, las fincas y enseres incautados y
requisados, para formar su Colectividad y su Cooperativa, a fines de
1936). El tercer "Comit local, que momentneamente administr
4?. Cf. en Jos Borras, Aragn en la revolucin espaola, Barcelona, Cesar Viguera, 1988; pp. 158-59, i6 o y 162.
43. Vid. a este respecto, nuestro estudio pormenorizado, de incidenciay destino tanto de la gestin local,
comarcal y regional, impulsada por el Consejo de Aragn, en Alejandro R. Diez Torre: Orgenes del
cambio regionalyTumo del Pueblo en Aragn, 1900-1938, ?vols.: II. Solidarios: cap. IV; epgr. 1 . 2,, Madrid,
UNED-Prensas Universitarias de Zaragoza, aoo3.

126

Alejandro R. Diez Torre


el rgano municipal y la Colectividad, dio paso a la formacin del
nuevo Consejo M unicipal, ya entrado 1987, con participacin
conjunta de UGT-CNT. Este rgano municipal se encontr entonces
rigiendo los destinos de la poblacin, pero al margen de la colec
tividad local que, por su lado, haba rehusado una integracin
conjunta, UGT-CNT44.
En H uesa del Com n, al c o n tra rio , la d ife re n c ia c i n
Colectividad/Consejo Municipal se producira a pesar de la misma
procedencia de sus integrantes, miembros todos de la misma CNT.
Ello se debi, al menos, por el documento en que nos consta, a
instancias del secretario cenetista comarcal de Muniesa, Mateo
Allueva. Este aconsej a los dirigentes de Huesa que deberan tener
"bien entendido que la actuacin del Comit Administrativo [de la
Colectividad] y el Consejo Municipal son diferentes , ya que con
ello se reducira la gestin burocrtica local de la primigenea entidad
colectiva: al tener cada rgano, colectivo y municipal, dos m iem
bros. As se podan emplear en "las labores del campo el mayor
nmero posible de hombres y de esta forma [h]abr menos compa
eros en el pueblo y menos caballeras paradas (.. .)45.

Labores de siega en un cultivo cerealista de secano en 1937.

44. Vid. doc. de Urrea de Jan (Teruel) y dossier instruido por la Comisara Provincial de Teruel (Ramn
Garca, Alcaiz, 17 de junio de 1987), en SHM /AG-A, Arm. 46, leg. 73, Carp. 10.
45. Cf. en carta del "Comit Comarcal de Muniesa (Muniesa, 15 de abril de 1937); AH N/SG C-S.; Serie
Aragn, carp. 73.

127

Trabajan para la eternidad

4. Comarcalizacin, intercambio cooperativo y nexos federales


Pese a todo, la duplicidad funcional local no estaba descartada del
todo, como tampoco la comarcal. En la medida que las distintas
colectividades locales fueron necesitando infraestructuras de apoyo
y estructurando la solidaridad entre s, a travs de territorios colin
dantes, las Federaciones Comarcales colectivas fueron apareciendo,
y por propia iniciativa, estableciendo centros econmicos y de
intercambio. En realidad, pese a especializaciny diferenciacin,
entre M unicipio -Colectividad, que desde fines de enero de 1987
propici el CA, las cosas no quedaron tan claras. Sobre todo, desde
que los Consejos Comarcales fueron materializndose como rganos
de control, econmico y de servicios, para el apoyo de gestin de los
Consejos Municipales. De tal forma que pudo darse una "cierta
duplicidad entre los rganos comarcales del CAy los colectivos4,6.
A l fin y al cabo, v a ria s de la s F e d e ra c io n e s C o m a rcales de
Colectividades se ocupaban, o tenan proyectos inm ediatos, de
reas de gestin com arcal, com o: m edios de com unicacin y
desarrollo; nuevos medios de transporte; suministros a los frentes
y acantonamientos militares; fomento econmico, natural, cultural
y de enseanza, y asistencia social47.

Escena de movimiento de viajeros y transporte en el centro comarcal de Bujaraloz (Zaragoza) y


billete local de 35 cts. de Gran (Huesca), emisin de i ffl.

46. Vid. a este respecto, nuestro estudio cit., Alejandro R. Diez Torre, Orgenes del cambio regional...Vol.
II: Solidarios, op. cit. Ibd.., cap. IV, epgr.i.3 .
47. Vid. Agustn Souchy, Entre los campesinos de Aragn, Barcelona, Ediciones Tierray Libertad, 1987: cap.
II (especialmente, p. 3i - 33).

128

Alejandro R. Diez Torre


Segn las observaciones de A. Souchy, a medida que se estruc
turaban las colectividades de un distrito formaban una unidad econ mica, y la Federacin Comarcal colectivista supla la gestin del
Consejo Comarcal poltico o administrativo - a menudo, preexis
tente o sim ultneo- vinculado al CA. As, se puede constatar en el
caso de Gran48. Los instrumentos bsicos de su gestin residieron
entonces en sus inventarios y estadsticas, exactas, de cada Colectividad
local en el centro comarcal; en transportes eficientes, con cobertura
idnea, y almacenes comarcales dinmicos y capaces. Todo ello
permiti a aquella Federacin Comarcal de los Colectividades de aquel
Somontano, llegar a controlar los intercam bios de 27 pueblos;
preparar el dispositivo econmico, para responder a las necesidades
de los 11.600 habitantes de la comarca, adems de atenderlas instan
cias militares de los frentes y las divisiones prximas, y cubrir las posi
bilidades de una zona de 96.000 has. Algo parecido se estaba realizando
en las Federaciones Comarcales, montadas en las fuertes comarcas
libertarias de Barbastro, Binfar, Valderrobres, Alcorisa, e incluso
en la organizada conjuntamente por ambas sindicales, de CNT y
UGT en Manzanera, en la "zona ocupada de Teruel-, as como tambin
en el centro comarcal del Somontano de Angus y Graus, por citar
algunas de las comarcas ms activas, antes de la celebracin del
Congreso regional colectivista en febrero de 1987.49
La convocatoria de este Congreso origin la convocatoria de
plenos com arcales de Colectividades, para estudiar y elaborar
propuestas y completar o decidir lneas de organizacin comarcal.
As fue el caso de la Federacin Comarcal del Somontano en
Angs. All, un centro de fuerte comunalizacin anterior, durante
48. Cf. en A. Souchy, Entrelos campesinos...-, op. cit. Ibd.-. 9 7 -9 8 y 10 0 -10 1. La Colectividad de Gran
era conjunta, C N T-U G T, integrando paritariamente su Comit administrativo (al igual que su Consejo
Municipal, constituido aparte, para gestionar asuntos cvico-polticos, segn normativa al respecto).
Dispona dicha Colectividad -como otras de la Comarca- de un centro comarcal colectivo, con una
eficiencia tcnico econmica tal, que sus oficinas "pueden sostener la comparacin con cualquier
despacho de una empresa industrial de la capital (p.97). Dichas oficinas, con un mapa detallado de
infraestructuras de la comarca, estaban al cargo de un joven libertario de 2,2, aos del pueblo, secre
tario de la Federacin Comarcal Colectiva, y en fase de estudios tcnicos en 1936.
49. Vid. algunas descripciones de circunstancias sociales y econmicas de aquellas Comarcales colec
tivistas, y sus nuevos centros federales econmico-sociales, al modo costiano (por oposicin a los
centros poltico-administrativos tradicionales, de partidos judiciales y caciquismo en aquellas
comarcas), siguiendo el contraste sealado entonces por el testimonio de Alardo Prats, Vanguardia
yretaguardia de Aragn, Santiago [de Chile], Ediciones Yunque, 1937-, pp. 8 3-8 4 .

129

Trabajan para la eternidad

(UOTCCA l)CDURAN
P.-J. PROUDHON
. ._____ i
S O L U C IO N
PRO BLEM A

SO C IA L

. j

M Sm M

>

SO C IE D A D

EXPOSICION PERPTUA

M A D R ID

1869

Plan descriptivo del "mercado social, anticipado por el terico P.J. Proudhon, extensamente seguido entre los
libertarios aragoneses en los aos 3o. Su prctica, a lo largo de tp3^, fue facilitada por los departamentos del
CA, como Economa y Comunicaciones.

el periodo de los Comits, se discutieron las propuestas llevadas


por los representantes de grupos colectivos locales, diferenciados
ya en Colectividades separadas en cada mbito local.
En aquel pleno de Angs acordaron avanzar en la estructura
cin comarcal, mediante la construccin de Almacenes Comarcales
y convocatorias de reuniones regulares mensuales de delegados de
las Colectividadescon el control comarcal de producciones, consumo
e intercambios locales, y la creacin de un "Boletn quincenal de
precios (al modo proudhoniano, que estaba adoptando el propio
Consejo de Aragn, mediante la frmula de P.J. Proudhon, de un
mercado social para canalizar producciones, excedentes, intercambiosy crditos a Colectividades, trabajando con la idea de "Sociedad
de Exposicin Perpetua de aquel). Todo ello, una semana antes
del comicio regional colectivista en Caspe5. Precisamente aquella
Federacin Comarcal del Somontano de Angs fue la que envi la
representacin ms num erosa de delegados locales directos al
Congreso colectivista de febrero de 1987:62, seguida de la Federacin
Comarcal de Barbastro, con 51, y Mas de las Matas, con 27. Adems,
al Congreso regional de Colectividades, acudieron representaciones
50. Vid. "Acta del Pleno Comarcal de Colectividades celebrado en Angs el da 7 de febrero de 19 37 ;
en NA, n. 2,2, (i3 de febrero de 1937); p. 2- Datos sobre el centro comarcal de Angs, en las notas mecanogrficas de G. Leval; en IISG-A.; Arch. Leval.

130

Alejandro R. Diez Torre


de algunas Federaciones Comarcales constituidas, con sus Comits
Comarcales de Colectividades presentes, de diez Comarcales colec
tivistas: Angs, Monzn, Sstago, Puebla de Hjar, Terriente,
Valderrobres, Muniesa, Mora de Rubielos, Benabarrey Barbastro.
Pese a que, segn opinaba Jos Borrs, joven secretario entonces
de la Federacin Comarcal monegrina en La Almolda, "los campe
sinos aragoneses [...] pusieron un nfasis particular en que el poder
de decisin quedase situado a nivel local51.
Tambin existi un marco federativo ms amplio, en el que es
necesario situar, tanto las simbiosis colectivas locales y las redes o
conjuntos federales-com arcales, a los que hemos aludido y se
estaban desarrollando antes del comicio colectivista regional, como
otros reagrupamientos profesionales o de servicios (suscitados o no
por el Consejo de Aragn). En particular, es necesario no olvidar
un movimiento fed o -colectivista que, proveniente de las locali
dades y las comarcas, incorpor a distintas profesiones disgregadas
en puntos localizados de Aragn. Estas ocupaciones o profesiones,
agrupadas en pequeas secciones de sindicatos y colectivos locales
se estructuraron en "Federaciones o "Sindicatos Regionales de
In d u stria con expectativas de fo rm ar, o in te g ra rse , en las
"Federaciones Nacionales de Industria que, previstas en la orga
nizacin de CNT desde 1981 -p ara la transicin de la administra
cin econm ica nuevase estaban constituyendo, por todo el
territorio, desde las primeras semanas de 1987. Fueron aquellos
los casos del Arte Fabril, Maderas, Metalurgia y Transporte, adems
de otros servicios o coberturas profesionales, que estaban por llegar.
Al prever que los cambios econmicos y sociales deberan verte
brarse, y que la produccin tendra que asegurarse a todo trance si
como pensaban los libertariosse consolidaba la pasividad obrera
51. Acerca de las cifras dadas sobre representaciones orgnicas -comarcales y locales, Colectividades en
el Congreso regional de las mismas, vid. "Informe que presenta la Comisin revisora de credenciales",
con estadsticas de colectividades, delegados y afiliados correspondientes. En "Actas del Primer
Congreso Extraordinario de Colectividades celebrado en Caspe el i 4 y 15 de febrero de 19 37; en IISGA ; CNT Arch.; film 81. Sobre las observaciones y comentarios de Jos Borrs, vid.Aragn...-, op. cit. Ibd.-,
pp. 167-168 . Segn Borrs, el Congreso no habra sido "un xito desde el punto de vista representa
tivo , por haber convocado solamente 375 colectividades y alrededor de 143.000 colectivistas (141.430
exactamente fueron computados en aquel momento). Por lo dems, segn el mismo testimonio,
La reunin tena por objeto [...], unificar la accin de las Colectividades y hacerlas solidarias entre s .
Principio de solidaridad que habra guiado al Comit Eegional cenetista en su convocatoria.

131

Trabajan para la eternidad


internacional, los dirigentes cenetistas impulsaron tambin los
movimientos dirigidos a dotarse de una estructura federativa por
ramas productivas. Al fin y al cabo, si, como esperaban, los cambios
hacia una "nueva economa eran irreversibles (y de ellos dependa,
en buena medida, la salida del conflicto), era lgico que se decidiesen
VISIN

FUTURA

Estampa reconstructiva de la visin de Herreros para la Biblioteca Vrtice.

a estructurar regional y nacionalmente distintas ramas econmicas


para garantizar el control de las fuentes de produccin, regulndolas
y adecundolas a las necesidades del conflicto y atendiendo la fundamentacin colectiva en general. Segn manifestaban los dirigentes
cenetistas desde Alcaiz, las "Federaciones Regionales y Nacionales
de Industria , aunque fuera seguir un instrumento y una aspiracin
orgnica "sindicalista y "reform ista en la CNT, daban una salida
federal eficaz a la colectivizacin y la "socializacin , tanto al unir
y comprometer a las partes en un todo orgnico, como al centralizar
las distintas funciones econmicas en un dispositivo al margen del
Estado52. Para ello se rem itan a los acuerdos adoptados en los
congresos nacionales de la CNT53y, en lo que a Aragn respecta, a
las asambleas sindicales que ya haban tenido lugar, como las del
53. Cf. en "Las Federaciones de Industria ; en GyA, n . 4 3 (3o de enero de 1937); p. 1.
53. Vid. un resumen de debates, significaciny alcances de la organizacin industrialista acordada en la CNT
desde junio de 1931, en Alejandro R. Diez Torre, Orgenes... vol I. Confederados; op. cit. Ibd.: cap. III.

132

Alejandro R. Diez Torre


Sindicato Regional de Aguas, Gas y Electricidad, o estaban en curso,
tales como las de Sanidad, Comunicaciones, Artes Grficas o la
propia Federacin Regional Agrcola.
De las convocatorias para constituir "Sindicatos Regionales de
ramas de actividad futuros embriones de la administracin socia
lizada o "socializacin , con la que aspiraban sustituir la economa
capitalista- merecen destacarse la asamblea regional de Sanidad
de Barbastro, con asistencia de mdicos y sanitarios de UGT y CNT,
o la de Comunicaciones, en Sariena, con asistencia de 3 o delega
ciones54. El Sindicato Regional de Sanidad, constituido en Barbastro
el 3 de febrero de 1987, lo fue gracias a casi trescientas delega
ciones, de las que 134 representaban, o se adhirieron, a UGT y i 36 ,
a la CNT. All mismo fue nombrada una "com isin organizadora
(compuesta de las distintas especialidades: mdicos, practicantes,
farmacuticos, veterinarios, odontlogos, comadronas, prcticos de
farm acia y enferm eros) y una "com isin de enlace (entre los
sectores de UGT y CNT de las mismas); adems de enviar delegados
a un Pleno Nacional sanitario a Valencia. En Barbastro funcion
esta estructura orgnico-colectiva de la Sanidad aragonesa, que -p o r
lo que sabem oslo hizo norm alm ente en el rea oscense. En
Barbastro tena sede y all concentr
"[...] documentaciones y datos interesantsimos que logramos reunir de
todos los pueblos de esta provincia, respecto a la nueva estructura sani
taria, que prximamente bamos a poner en prctica [...]

Y segn el mismo y fehaciente testimonio, sabemos que aquella


labor y su constancia sanitaria fue destruida y postergada indefini
damente, como consecuencia del asalto de la sede gestora de aquella
organizacin sanitaria en Barbastro, por tropas republicanas que
disolvieron el Consejo de Aragny destruyeron all la documentacin
y las relaciones de los principales ncleos de organizacin cenetista
en Barbastro (segn aquel informe, "los descendientes de Martnez
54. Acerca de las Asambleas regionales de ramay la constitucin de los respectivos "Sindicatos Regionales ,
vid.: "La Sanidad empieza a organizarse ; "Un manifiesto a los Sanitarios de Aragn y "De Sanidad ;
en CyA, n . 4 5 ,46 y 49 (respectivamente 6 ,10 y 30 de febrero de 1987); p. 2,. Para la Asamblea y cons
titucin del Sindicato Regional de Comunicaciones, vid. Ibd. n . 62, (10 de abril de 1987); p. 1.

Trabajan para la eternidad,


Anido no slo destrozaron documentacin orgnica sanitaria, sino
el libro de caja y otra documentacin; adems de desorganizar las
relaciones de control sanitario en Hospitales y frentes de guerra)55.
Sin embargo, el sector y el movimiento que ms notoria y exten
samente repercuti, de inmediato, en la organizacin econmica
de la regin fue el agrcola. Un sector que desbordaba la mera sindicalizacin de rama y planteaba vas de estructuracin federal, y
reordenam iento agrario, que sobrepasan, ambas perspectivas, los
lm ites de los grupos de Colectividades o las redes orgnicas de
Comarcales y Federaciones Comarcales agrcolas.

55. Vid. informe del "Sindicato de Sanidad. Comit Provincial. Barbastro (para el Pleno regional de CNT
de 11 de septiembre de 1987), en SHM/AGLM.; Arm. 46, leg. 67; carp. 3.

134

Alejandro R. Diez Torre

Captulo 3

Constitucin del colectivismo regional

135

Escena urbana de Caspe (Zaragoza), donde tuvo su sede la Federacin de


Colectividades aragonesas desde febrero de /937.

Federocin

Regional

de Colectividades de Aragn
CARTA DE RACIONAMIENTO FAMH.IAR

1__ JftorvjSUu 1
AAGtAA.

nM.__ j

Carnet familiar de la FRCA, l f f i


Carteidei CRDA, 1y36

Alejandro R. Diez Torre

i. La Federacin Regional de Colectividades de Aragn


Segn las circulares por las que se fij la convocatoria del "Congreso
Extraordinario de Colectividades de Aragn , el comicio se in ser
taba, formalmente, en la organizacin federativa de las distintas
ramas econmicas, que se propona impulsar la CNT. El horizonte
mediato era disear una concentracin de funciones econmicas
de la nueva economa, bajo pautas y principios federales. Por lo
tanto, se trataba de iniciar un proceso de estructuracin sindical de
la eco n o m a, con la crea ci n de la F ed e rac i n R egio n al de
Colectividades agrarias, a la que seguiran
"nuevas federaciones de tipo industrialista que ya tenemos en perspec
tiva y con la organizacin de estas federaciones conseguiremos formar
una gran Confederacin que agrupara a todas las Federaciones de
Colectividades Libres1.

Vistapanormica de la ciudad bajoaragonesa de Caspe (Zaragoza), sede del Congreso de Colectividades deAragn.

Es decir, al rgano regional cenetista le interesaba sobre todo,


"dar fisonom a a lo que ha de ser una sociedad , y proponan
comenzar por estructurar la sociedad federal en "federaciones de
tipo industrialista . Tal haba sido uno de los acuerdos de un PlenV^
de Comarcales de CNT de los ltimos das de 1936: "la creacin de
la gran Federacin de Colectividades con sus rganos anexos en la
1. Cf. en "Circular urgente y reservada , del "Comit regional de la Confederacin Regional del Trabajo
de Aragn, Riojay Navarra CNT-AIT . En IISG-A.; CNT Arch., film 81.

137

Trabajan para la eternidad,


Regin aragonesa . Decisin que encajaba con otras, en una lnea
poltica coyuntural del mismo Pleno, como, por ejemplo, insistir
acerca de la UGT para establecer una "Alianza entre los organismos
regionales de ambas organizaciones m ientras se esperaban
gestiones nacionales al respectoy, sobre todo, "presio n ar al
Gobierno Central para que el Consejo de Aragn tenga la misma
autonoma y respeto que los gobiernos de Catalua y Pas Vasco2.
Sin embargo, curiosamente, aquella decisin significaba que los
planteamientos ideolgicos libertarios pasaban a un prim er plano,
en las preocupaciones federativas y organizadoras de los lderes
regionales cenetistas: al proponer un modo de organizacin que
instrumentalizase -siguiendo el esquema libertario habitual- la
nueva organizacin econmica, y la nueva sociedad. Sobre todo
porque, segn manifestaban, no era ningn secreto la "lucha de
tendencias ideolgicas entre sectores antifascistas y, segn preve
nan tam bin a sus sindicatos en una "circular urgente y reser
vada , era necesario rectificarla tendencia, de mbito nacional, de
la CNT de colocar su organizacin por encima de las ideas3.
As pues se trataba de inspirar, mediante los principios ideo
lgicos propios de su organizacin, las nuevas concepciones e instru
mentos organizativos, que haran posible una "nueva sociedad .
Para ello, apelaban al "papel principalsim o que tenan sus sin di
catos, sus cuadros militantes especialmente, en la "discusin de
ideas que debera comenzar en las colectividades y continuar con
las observaciones y deducciones de las experiencias puestas en
prctica. Am bos dispositivos y elementos serviran de base para
nuevos im pulsos organizadores, que aplicasen las concepciones
I- Referencia de acuerdo, del Pleno de Comarcales de fines de diciembre de 19 36 , de impulsar federa
ciones de rama y la "gran Federacin de Colectividades , en la "Circular-convocatoria del Congreso
Extraordinario de Colectividades de Aragn ; en IISG-A.; Ibd. Referencia sobre los otros acuerdos
citados, Cf. en "Del ltimo Pleno ; en CyA, n . 3 5 (2 de enero de 1937); p. 1 .
3. Tal argumentacin, achacada a la "guerra de posiciones entre sectores antifascistas -p ara lograr,
cada uno, una colocacin ms ventajosa o preeminente sobre el resto- se extenda a la crtica de su
propia organizacin n a c i o n a l . L a C.N.T. tambin ha seguido esta trayectoria en el orden nacional,
pero ha llegado la hora de las rectificaciones para nosotros y en estos momentos, colocados unos
frente a otros por estas divergencias existentes en el orden poltico, el Comit Regional de la C.N.T.
en Aragn, ha credo que deba colocar por encima de intrigas de partidos y organizaciones, empe
zando a actuar de acuerdo con la organizacin que representa, teniendo la conviccin de que la clase
trabajadora seguir fielmente nuestras consignas si en nuestra gestin ponemos la mxima honradez .
Vid. "Circular urgente y reservada ; doc. cit. Ibd.

138

Alejandro R. Diez Torre


libertarias en las cambiantes situaciones y casos locales4. Por ello,
los convocantes proponan a las distintas colectividades dar "un
paso decisivo : formalizar su organizacin federalista regional y
evitar las posibles perversiones, de un colectivismo encerrado en
el estrecho dominio de un "espritu egosta . De esta manera, se
pretenda enraizar el movimiento colectivista en el principio de
"la solidaridad : una buena parte del orden del da propuesto se
diriga a articular, y extender, ese principio y "dar forma de orga
nizacin a esta federacin de colectividades . Su estructuracin
pretenda clarificar "la interpretacin que se da al sistema de colec
tivizacin que se adopta en Aragn y el carcter que ha de tener la
federacin5. Esta finalidad solidaria tenan, desde distintos ngulos,
los puntos del orden del da: a) orgnico, con la estructuracin de
una red o dispositivo de la Federacin Regional colectivista, que
ramificaba o especializaba la propia red anarcosindical; b) territo
rial, con la sustitucin de los trminos locales de colectividades por
comarcales; c) econmico, con la creacin de Almacenes "com u
nales , y su estructuracin de almacenes de intercambio comarcal,
intercomarcal y regional; d) tcnico, mediante traspasos de flujos,
plusvalores, selecciny rentabilizacin productiva al mbito regional.
Desde cualquier mbito que se abordase el cambio, pareca que el
conjunto de puntos propuestos a debate estaba regido por el p rin
cipio general de la solidaridad, como clave colectivista. Pero al
mismo tiempo planteaban que, como "el rgimen de colectividad
es tan slo parcial , en cada poblacin las Colectividades tendran
que decidir claramente el tipo de relaciones que mantendran, con
los pequeos propietarios individualistas y los Consejos Locales
de los respectivos Municipios6.

4. El nfasis renovado en los Sindicatos, y la necesidad de concentrar desde ellos de nuevo los esfuerzos
militantes -aunque con una nueva funcionalidad y en otra perspectiva distinta de las entidades sindi
cales: como rganos aquellos de impulsin y control local, de iniciativas organizadoras y gestoras,
que implicaban a la CNT en las poblaciones- hemos podido detectarlo, de modo sensible y en la
primavera de 1987, en circulares y orientaciones comarcales de aquella sindical, por ejemplo, en
comarcas bajoaragonesas de la Puebla de Hijary el ro Martn (enTeruel), de Colectividades conjuntas
con secciones o sociedades enteras de UGT.
5. Cf. en "Fundamento del orden del da ; de la "circular-convocatoria del Congreso Extraordinario de
Colectividades de Aragn ; doc. cit. Ibd.
6. Cf. all en "Orden del da ; Ibd.

139

Trabajan para la eternidad


Sobre todos estos aspectos se debatieron, segn reseas de las actas
del comicio que conocemos7, distintos planteamientos o puntos de
vista de los representantes de las Colectividades agrarias que, aunque
consideradas "hijas de la organizacin confederal , de hecho podan
ser adscritas a dos concepciones diferentes: la "concepcin comu
nista libertaria , propugnada especficamente por la CNT, o la que,
como afirmaba el delegado de la Federacin Comarcal de Binfar, "son
ms bien hijas de una concepcin marxista, que de la CNT .
Fueron los principios federales y solidarios de la tradicin liber
taria los que se mantuvieron, a lo largo de las sesiones del comicio
fed o - colectivista incluso en las vertientes del orden del da ms
tcnicas o polticas, como las relaciones con los Consejos Locales o
el Consejo aragons.

Instantneas de consejeros del Consejo de Aragn en sus sedes de Caspe, en el balcn central de la casa Barbern
(izda.) y delante de las oficinas de las consejeras en el grupo escolar Joaqun Costa (dcha.), en primera lnea,
desde la izquierda, J. Ruiz Borau, L. Montoliu, M. Chueca, J. Ascaso, F. Ponzn.

Con este ltimo hubo roces y tensiones. As, cuando algunas


delegaciones de colectividades, como Alcorisay Binfar, se opusieron
ala propuesta de que el consejero del Departamento de Agricultura,
Adolfo Arnal Gracia, se integrase en la ponencia que elaboraba el
dictamen sobre "estructuracin de la Federacin Regional de las
Colectividades A grcolas ("en atencin a aquellos problem as
em inentem ente agrcolas que pudieran plantearse en la confec
cin de la m ism a); alegando aquellas que "no puede caber en este
Congreso ingerencia poltica alguna . Propuesta de intervencin que
7. Las actas de las cinco sesiones del mismo, durante los das 14 y 15 de febrero de 1987, fueron reco
gidas por: NA, n . 34 (16 de febrero de 1987); pp. 4 -5 , y n. 25 (17 de febrero de 1987); p. 4; tambin
en CyA, n . 48 (18 de febrero de 1987); pp. 2 -3 . En el primer rgano apareca la resea del comicio,
como de "Colectividades de Aragn , mientras en el segundo, como de "Colectividades agrcolas .

140

Alejandro R. Diez Torre


parece harto significativa, independientemente de la presencia en
las sesiones iniciales del presidente del rgano regional, porque
promovi el anuncio de dimisin de su consejero Adolfo Arnal8.
"Un grave asunto [segn el Comit Regional cenetista] motivado por
la intervencin de la delegacin de Binfar, al enjuiciar irreflexi
vamente al compaero Arnal 9. Que no fue un incidente persona
lizado lo sabemos porque conocemos cmo, dos das antes del
mismo, en una reunin del CA se habra llegado al compromiso
interno, de elim inar las discrepancias entre sectores y plantea
mientos sobre el "problema agrcola10, mediante una concesin de
los libertarios, quienes, an disponiendo de la Consejera de
Agricultura en el CA, accedieron a que se nombrara una "Ponencia
Agrcola (que estructurara la vida campesina en todos sus aspectos
y a satisfaccin de todos los m iem bros del Consejo de Aragn).
Mientras que se elaboraba
"[...]. Se lleg a un acuerdo -en reunin frentepopulista, y libertaria, en
la Presidencia del CA; el da antes del comcio colectivistaen cuanto
afecta a colectivizaciones. [...] no llevndose a la prctica ninguna inicia
tiva de cualquiera de las organizaciones, hasta tanto la Ponencia Agrcola
que nombr el Consejo de Aragn determine la norma que satisfaga las
aspiraciones de todos11.

A la vista de aquellas negociaciones, parecen resultar ms


evidentes los intentos del consejero de Agricultura del CA, de
encauzar polticamente un movimiento, que poda resultar ms
autnomo de lo esperado. Aunque tambin se puede pensar, que fuera
un ltimo y desesperado intento de los representantes comunistas
en el Consejo aragons, de frenar la iniciativa colectivista cenetista.
En este sentido, hay que tener en cuenta que los comunistas, desde
8. Vid. NA, n . 24 (16 de febrero de 1987); p. 4 (2a sesin). Hubo -a l menos, recogida en la resea perio
dsticaotra intervencin, de la delegacin de Gdar (Teruel) que tambin encontraba "necesario sealar
entre las Colectividades socialistas y las libertarias, la necesaria diferenciacin [...] . Aunque a turno
casi seguido, otra intervencin de la delegacin de Ejulve "tambin da cuenta de sus acuerdos, que
sealan la constitucin de Colectividades, invitando a los camaradas de la U.G.T. a participar en ellas,
y caso de que ellos no aceptasen el ingreso, responsabilizarse por completo los compaeros de la
U.G.T. en el desarrollo de las Colectividades respectivas .
9. Vid. "Actas , en la ?a sesin del comicio campesino; doc. cit. Ibd.; as como, Cf. en nota informativa,
en NA, n . 2,3 (14 de febrero de 1987); p. 4.
10. Cf. en "El Consejo de Aragn se rene en la Presidencia ; en NA, n. 2,2, (i3 de febrero de 1987), p. 4.
11. Cf. en "Ayer tarde. Importante reunin en la Presidencia ; en Ibd., n. 2,3 (14 de febrero de 1987), p. 1.

141

Trabajan para la eternidad


su dominio de la Ejecutiva Provincial zaragozana de la UGT, advir
tieron a sus secciones para que no asistieran, bajo ningn concepto,
a la convocatoria colectivista regional. El Congreso de Colectividades
Agrcolas se realiz y estructur un espacio regional y una economa
social colectivista; pero el CA mantuvo, por su lado, el compromiso
poltico de los libertarios, de regulaciny estructuracin agraria al
elaborar un proyecto que, cinco meses despus, la Consejera de
Agricultura y aquel Consejo tendra listo cuando fue disuelto12.

2. Funciones sociales y econmico-agrcolas de la FRC


El fe d o -colectivismo que pretenda estructurarse, a mediados de
febrero de 1937, tena caracteres y aspiraciones socioeconmicas y
tcnicas autosuficientes. La estructura orgnica que aprobaron las
delegaciones fue federal, a dos niveles: comarcal y regional. Por el lado
orgnico y de establecimiento de la red econmico-agraria, se cre
la Federacin Regional de Colectividades Agrcolas de Aragn. En el
dictamen aprobado, no slo se reflejaba este acuerdo -pensando que
con l tendran solucin los mltiples problemas de cada Colectividadsino que, podra "coordinar la potencialidad econmica de la regin
y dar cauce solidario a esta Federacin, de acuerdo con las normas auto
nmicas y federativas que nos orientan . Unas normas que fijaban
que las colectividades deberan federarse comarcalmente, consti
tuyendo Com its Comarcales, que tendran cohesin y control,
mediante el Comit Regional de Colectividades (financiado, de
acuerdo a la riqueza de las mismas o de su Comarca colectiva). La
organizacin regional resultante debera abarcar funciones de orga
nizacin federal, para resolver los distintos problemas y necesidades.
Las lneas generales de una organizacin de tal tipo13 perfilaban
una estructura, en la que la Colectividad local debera establecer, su
organizacin del trabajo colectivo, su cooperativa econmica, y sus
12- Vid. en nuestro estudio, Alejandro R. Diez Torre, Orgenes... ;vol. II: Solidarios-, op. cit. IbdApend. doc. n 48
i3. Vid. "Dictamen sobre estructuracin de la Federacin Regional de Colectividades y "consideraciones
de la ponencia nombrada para el primer punto del orden del da del Congreso de Colectividades
regional de Aragn (en "Ponencias aprobadas. Congreso de Colectividades. Remitida[s] por la R.
[Regional] Aragn. 2 3 - 2 - 3 7 al Comit Nacional cenetista). En IISG-A.; CNT Arch., film. 81.

142

Alejandro R. Diez Torre


relaciones tanto con su Comarcal colectivista, como con el Consejo
Local. Este ltimo nivel de relaciones, pareca ms impreciso que el
de las relaciones con otras Colectividades de la Comarcal que, a travs
de "su organism o de enlace com arcal , el Comit Comarcal de
Colectividades, eran ms concretas. Para la red colectiva, se hablaba
all para cada Colectividad federada con las de su Comarca, de una rela
cin "ntim ay continua as como del "lazo de uniny solidaridad
que estableceran los equilibrios, en el orden comarcal, del "trabajo
y la riqueza entre todas las Colectividades que componen la comarca .
Pero precisamente, como fuente de riqueza - en funcin de los prin
cipios de justicia e igualdad- cada Colectividad debera precisar qu
organizacin del trabajo colectivo adoptara.
Por su parte, cada Federacin Comarcal de Colectividades debera
atender a las "funciones de relacin inter-colectivista en la Comarca.
Estas funciones, gestoras y de ordenamiento econmico de la red de
Colectividades, bsicamente eran: i) estadstica, de cada Colectividad
de la Comarca, de su produccin, movimiento y nmero de compo
nentes y posibilidades econmicas, agrcolas, industriales-, 2) econ
mica, de establecimiento de equilibrios econmicos entre pueblos,
control de necesidades en los mismos, organizacin de almacenes de
abastos comarcales, al por mayor, para cooperativas locales, e inter
cambio y saldos contables; y 3) tcnica, de estudios de mejoramiento
de la produccin, realizacin de obras, establecimiento de granjas
comarcales de experimentacin, e imparticin de cursos de capaci
tacin. Finalmente, los vnculos/edo-colectivistas deban extenderse
hasta el mbito regional. Para la creacin en la nueva red general y de
gestin-con el nuevo espacio de economa social que haca viable- de
una organizacin, como la de la Federacin Regional de Colectividades,
que incluira funciones de: 1) control de la riqueza colectiva regional;
2) centro estadstico regional; 3) oficina de intercambios interregio
nales, y 4) caja de compensacin colectiva, intra e interregional.
En la estructuracin que se propona, no slo se perfilaban las
lneas organizativas/edo-colectivistas, hasta el nivel del Comit
Regional de Colectividades, sino que se estipulaba el esquema de
funcionamiento del conjunto federativo. As se confeccion un
Reglamento, "para estatuir la vida colectiva en Aragn . En l se

143

Trabajan para la eternidad


incluan los atributos de la Federacin colectivista, los congresos
y plenos federativos, la composicin, funciones y residencia del
Comit Regional de Colectividades, las Comisiones circunstan
ciales, como de Estadstica, Asesoramiento Tcnico y Propaganda
del Comit Regional, la extensin cultural de la Federacin; etc.14.

Instantnea de trilla mecnica en Colectividad bajoaragonesa de la comarca de Muniesa (Teruel).

3. Nueva economa y socializacin rurales

En la perspectiva y los fundamentos de la nueva economa social colec


tivista, aquella estructuracin aspiraba a formularse, segn m ani
festaban los comentarios del comicio colectivista, como un "derecho
social naciente15. Pero tambin fue caracterizado como el "prim er
paso hacia un nuevo modelo social. De hecho, tal modelo -fin a
lista, de una perspectiva larga- implicaba un esquema ideolgico por
fases: las que aparecieron en el rgano cenetista -u n da antes del
Congreso colectivista de Caspe- tipogrficam ente resaltadas en
"tres pocas : " colectivismo ; "socializacin y "comunismo liber
tario 16. Esto supona una reordenacin del programa finalista acor
14. Vid. "Dictamen que presenta la ponencia, recogiendo el sentir de todos los acuerdos tomados en
este Congreso, para estatuir la vida colectiva en Aragn. Reglamento ; en C/A, n. 48 (18 de febrero
de 1937); p. 1. El dictamen-Reglamento estaba firmado (en Caspe, 15 de febrero de 1937) por: Deogracias
Gonzalvo, Angel Tobeas, Magn Milln, Jos Martn, Jos Mavilla, Salvador Ponz, Julin Ario,
Bernab Esteban, Francisco Muoz, Miguel Pamiel, Jos M ury Fulgencio Dueas. Doc. n 3o
15. Vid. "Primer Congreso de Colectividades de Aragn ; en4, n . 24 (16 de febrero de 1937); p. 4.
16. Vid. CjrA, n . 4 7 ( i3 de febrero de 1937), p. 2 -3 .

144

Alejandro R. Diez Torre


dado en mayo de 1936 en Zaragoza. Un esquema ideolgico que
anim un debate, en torno a la socializacin, poco conocido en la
prensa libertaria desde 1936.
El concepto libertario de socializacin, entendido como la resul
tante de la aplicacin y extensin de las Federaciones Nacionales
de Industria -e n todas las ramas econmicas colectivizadas- se
opona a la intervencin, subordinacin e integracin en el Estado,
a travs de la nacionalizacin y estatalizacin, de la industria, la
tierra, y la riqueza natural. La concepcin libertaria era un rgimen
progresivo de devolucin a la Sociedad de la riqueza y los bienes
que ella misma generaba, sin apropiaciones particulares o esta
tales. As, Jos Negr poda afirm ar, a finales de marzo de 1937,
que entenda el concepto libertario como:
"Socializacin [es] un rgimen social en el cual los campos, las fbricas,
talleres y todos los instrumentos de trabajo, son propiedad de la sociedad,
es decir de todos en general y de nadie en particular .
"[...]. En el sistema de socializacin, campos, fbricas, y talleres, quedan
en manos de los productores, como asimismo la facultad de organizar la
produccin, transporte y distribucin de los productos, pues a nadie
compete dicha misin, ms que a los trabajadores encuadrados en sus
organismos sindicales, en sus Sindicatos de Industria y en las Federaciones
y Confederaciones de los mismos.
"El sealar el volumen de la produccin, o sea, la cantidad de productos
que deban elaborarse para cubrir las necesidades de la sociedad, adonde
deben transportarse, dnde y cmo deben distribuirse, ser competencia
de organismos superiores que se creen para atender las necesidades de
toda la sociedad, es decir, para coordinar la compleja vida de relacin
social, de la sociedad en su conjunto17.

Jos Negr alertaba a los trabajadores a no dejarse arrebatar el


patrimonio colectivo que usufructuaban, y sostena su facultad para
"organizar el trabajo y la produccin . Frente a cualquier tipo de naci nalizacin y estatalizacin de la economa y el trabajo, tanto como
frente a la burocratizaciny generacin de una nueva "clase p rivi
legiada , de gestores y directores colectivos.
Atribuir a la colectividad la organizacin y gestin econmica de
la produccin y la distribucin radicaba, para Negr, en que los
17. Cf. en Jos Negr: Socializciciny colectivizacin anarquista. Qu es el colectivismo anarquista?; Conferencia
del 28 marzo 1987, Barcelona, Ed. Agrupacin'Los de Ayer y los de Hoy , s.f. [1987]; pp. 6-7.

145

Trabajan para la eternidad,


productores colectivos "al hacerse cargo de la produccin, ejerce [n]
una funcin social en beneficio de toda la Sociedad, de todos los consu
midores, en una palabra . Por ello denunci duramente las perver
siones de las colectividades, industriales o agrcolas, que explotaban
y especulaban con los productos y el beneficio propios, como si de
negocios o empresas privadas se tratase18. Respondiendo al lema "a
cada uno segn sus obras el antiguo lder anarcosindicalista y vete rano cenetista exiga el reparto del valor del producto elaborado, del
beneficio excedente, igualdad de derechos y deberes de los socios,
regulacin y ordenamiento a base de asambleas generales colectivas,
etc. Pero sobre todo, Negr incida en las necesidades de la sociedad,
de forma que "en el rgimen colectivista anarquista la produccin
debe orientarse en sentido de servir estas necesidades del [consumo
de la sociedad] y no el de la inmoralidad de explotarlas .
El p roceso de socializacin
libertaria comenzaba cuando
el producto del trabajo colec
tivo, deducidos el importe de
lo s gasto s de fa b ric a c i n ,
explotacin o cultivo, y de los
jornales o asignaciones in di
viduales, generaba un bene
ficio que lo usufructuara la
socied ad en gen eral. En el
rgimen de "socializacin , a
d iferen cia del colectivismo,
segn el autor citado, "tanto
los medios de trabajo como los
frutos no pertenecen indivi
dualmente a nadie, sino a todos
Portada deMonlenpamla revistaEstudios.Valencia, 1937.
en general, OSea a la Sociedad .
La "socializacin constituira
un segundo paso, "en una estructuracin de la nueva sociedad preco
nizada en la filosofa anarquista , que la GNT "se propone plasmar
18. Vid., Ibd.i p. 10. "S i esto cundiera y quedara sin rectificar [apostillaba Negr], los consumidores se
veran obligados a organizarse nuevamente en sindicatos de resistencia para defenderse de semejantes
colectivizadores[,] como antao tuvieron que defenderse de las expoliaciones de la clase patronal .

Alejandro R. Diez Torre


en la realidad 19. Para introducir tal program a aquella sindical
propugnaba su articulacin, en cuanto a las funciones productivas,
a travs de las Federaciones de Industria o de Colectividades agr
co las30. En esa d irecci n , la fo rm aci n de la Fed eraci n de
Colectividades extendi el carcter igualitario de cada colectivo y su
apoyo mutuo. Con aquella organizacin se pretenda dar, a todos los
pueblos, la variedad de productos necesarios para su consumo y
recoger de todos los frutos de su economa social31. Con lo cual, se
abra una nueva lnea, para satisfacer las necesidades de los pueblos.
Por ejemplo, la "labor humanitaria por la que, cada colectividad,
se constitua en centro de la seguridad social de cada pueblo y asuma
la prestacin de servicios socio-asistenciales: de ayuda a refugiados,
hospitales, servicios mdicos o farmacuticos. As ocurri a fines
de junio de 1987 enTamarite de Litera. All, su antiguo alcalde repu
blicano, entonces conocido dirigente colectivista, Jos Navarro
Ache, coment la canalizacin econmica de la sobreproduccin
colectiva en aquella direccin33.
La constitucin de la Federacin Regional de Colectividades
Agrcolas (FRCA) vena a vertebrar y consolidar la nueva lnea de
"socializacin cenetista, hasta el nivel de las Federaciones Comarcales
colectivistas. Este paso orgnico se inscriba, adems, en un contexto
federativo ms amplio, que tena como fin articular una economa
nueva y superar las perversiones o las desigualdades de un colecti19. Cf. en Ibd,.-, p. 7-8 . Vid. tambin "Socializacin ; en CyA, n. 47 (i3 de febrero de 19 8 7 ) ^ . 3 y Acracia,
n. 1 4 5 7 1 5 8 (11 y 26 de enero de 1987); p. 1.
20. Vid. "Las Federaciones de Industria ; en CyA, n. 4 3 (3o de enero de 1987); p. 1. "En la organizacin
del trabajo [poda leerse all] que es cosa nuestra, que es por nosotros realizado, que, junto al tcnico
nos esforzamos en darle nuevos avances, nuevas normas, ms humanas y ms intensivas, lgico es que
seamos nosotros tambin quienes nos encarguemos de regular la produccin y de sealar la forma que
mejor conviene a la mismay por consecuencia a la atencin de las necesidades que la guerra impone.
Por todo ello urge la constitucin de las Federaciones Nacionales de Industria, as como de las
Colectividades agrcolas, en cuanto a las funciones que de la produccin se derivan (reservndonos
la opinin en aquellos otros aspectos de orden poltico para otra ocasin) ya que ellas son las intere
sadas y obligadas con sealar las normas y acuerdos que posibiliten el triunfo de la nueva economa
que en Espaa nace al unsono de las nuevas ideas .
21. Vid. "Ante el Congreso de Colectividades ; en CyA, n. 4 5 (6 de febrero de 1987); p. 1. Tambin se
mencionaban all otros "beneficios de los colectivos locales en la nueva lnea federativa regional: ahorro
de viajes (y de gasto y tiempo consiguientes); aceptacin y colocacin asegurada de los productos
locales, comarcal, regional o interregionalmente; relacin directa y abaratamientos por la ausencia
de intermediarios o especuladores comerciales del productor al consumidor en los intercambios,
mediante la Federacin colectivista, etc.
22. Vid. Jos Navarro Ache: "Qu es la Colectividad? ; en NA, n. i36 (26 de junio de 1987); p. 6.

147

Trabajan para la eternidad

Vista del lado sur del centro comarcal de Tamante, en la Litera oscense, en imagen de poca.

vismo aislacionista y exclusivista. En tal sentido, el programa cenetista de "organizacin federalista de la produccin y concentracin
econmica de mayor alcance se diriga a solucionar el "particula
rism o y el "egosm o que producan Colectividades ricas y pobres.
Adems, pretenda superar el mismo colectivismo y generalizar la
"socializacin como alternativas ambas a la nacionalizacin y estatalizacin econmicas y con ello, desplazar de la polticay el Estado
las nuevas relaciones econmicas.
"No es posible [podaleerse en un rgano libertario, entre eneroy febrero
de 1937] mantener una economa gracias a la mitad del pasado sistema y
otra mitad de innovaciones que en sus balbuceos se ve absorbida por los
intereses creados de antiguo.33
"Cuando hemos llegado a la realizacin del ideal colectivista que susten
taron los fundadores de la Internacional en Espaa, hemos podido contem
plar los defectos inherentes al mismo. [...]. En definitiva, el colectivismo
no soluciona nada, aunque representa el paso para llegar a la colectividad
nica, o sea la socializacin de todos los centros de produccin.
"Slo as debemos concebir la colectivizacin: como paso transitorio y de
capacitacin!!,] para llegar al total aunamiento de la produccin al mismo
tiempo que del consumo o distribucin.34

Segn los libertarios, era diferente el concepto de "pueblo lo que


separaba, diametralmente, su concepcin de la nueva economa y
de la "socializacin respecto a la marxista. Esta ltima parta del presu
puesto de la incapacidad del "pueblo , para administrar sus fuerzas
23. Cf. en "Socializacin ; e n c rac ia , n . 14 5 (11 de enero de 1937); p. 1.
24. Cf. en "Colectivismo y Socializacin ; en Ibd.; n . 181 (22 de febrero de 1937); p. 4.

148

Alejandro R. Diez Torre


y orientarlas en sentido cons
tructivo. A s se justificaba la
existencia de un "estado tutor,
librado de la incapacidad por
un m isterio incom prensible,
[que] se reserva el derecho de
dirigirlo todo y perpetuar al indi
viduo en el trance de obedecer
y no p en sar . Los libertarios
p re te n d a n
a n tic ip a rs e ,
o p o n ien d o su h o rizo n te de
"socializacin a la "nacionali
zacin marxista, a la constitu
ci n de un "e sta d o , dueo
absoluto de todas las fuentes
productivas de la nacin y que
Cartel de Edmundo, con la integracin de los sectores dicte lo que deba hacerse . En
econmicos en la socializacin libertaria.
trminos generales, su posicin
se sintetizaba en el "desplazamiento de la poltica por su incom
petencia en los problemas de la produccin35. De forma que, ante
dos maneras de propagarse la "socializacin , la que asignara la
direccin del Estado, propietario y administrador absoluto, o bien,
la que se materializara mediante la administracin de los produc
tores, directamente, los socialistas o "comunistas libertarios se
encontraran en la ltima posicin, mientras que los "socialistas auto
ritarios o "com unistas reivindicaran la prim era. A s el viejo
publicista libertario, Federico Urales, escribi a este respecto, a
fines de agosto de 1936, que:
"Nosotros creemos ms justo, ms sencillo, ms duradero y menos expuesto
al fracaso, que el administrador de la riqueza legada por la naturalezay la que
el hombre produce con su trabajo sea el interesado, el productor [...]. Dejar
libres y en perpetuo estado constituyente a los Municipios, para que ellos,
en todo momento, determinen qu rgimen econmico quieren darse [...]
25. Vid. "Socializacin ; Acracia, n . 14 5 (11 de enero de 1987); p. 1. "Desplazamiento de la poltica
-manifestaban- por su incompetencia en los problemas de produccin, para que no sea posible la incon
gruencia que representa ver un individuo desconocedor de lo que es trabajar, dictando rdenes a los
que toda su vida la han pasado en producir .

149

Trabajan para la eternidad


Si un Municipio, con todos sus bienes, quiere formar parte de la organi
zacin y de la administracin del Estado, libre ha de ser, para determi
narlo, si un Municipio prefiere formar parte de la Federacin de Municipios,
libre ha de ser, tambin, de pertenecer a ella. [...].
"Constituir un Estado socialista o un comunismo de Estado desde el Poder,
sin consultar antes al individuo agrupado en municipios, solo porque se rene
la fuerza para imponerlo o se ha tenido astucia para lograrlo, sera, tambin,
un rgimen dictatorial, es decir, el rgimen que ahora todos combatimos.36

4. Costismo y debate colectivista en Aragn


La Colectividades guardaron tam bin, para los libertarios arago
neses, cierto carcter interino, como pareca desprenderse de los
com entarios de su lder Luis Muoz, acerca de la economa del
prim er ao de guerra: segn aquel, el tiempo en que el rgimen fue
salvado por las frmulas colectiva y transacional -entre sindicatos
de cada poblacin- que seran subsumidas con posterioridad, en
un rgimen general de "s o c ia liz a c i n En dicho rgimen, cabran
posibilidades de rectificar reminiscencias burguesas y errores come
tidos, durante la estructuracin apresurada de la economa, que la
burguesa haba arrojado en sus manos37. Aquellas frmulas y la
nueva lnea econmica, mientras tanto, les haban dado la posibi
lidad de reintegrar la economa local a menudo, tambin en coope racin con la UGTaunque consideraban el sistema de "Colectividad
como ajeno a la CNTy sustentado por la corriente marxista, de la UGT38.
Mientras tanto, otras influencias como las tradiciones costistas
inspiraron a los colectivistas locales de ambas sindicales. Las cuales
26. Cf. en F.U. [Federico Urales]: "La propiedad de la tierray de sus frutos ; en Acracia, n. 25 (26 de agosto
de 1936 ); p. 4.
27. Cf. en Luis Muoz (Alcaiz, 3i de julio de 1987): "Nuestra rplica , en CyA, n . 105 (5 de agosto de
1937); p. 228. A propsito de reivindicaciones y defensas pormenorizadas del colectivismo por ugetistas, vid. las mani
festaciones al respecto del lder ugetista-colectivista caspolino Antonio Corts, en NA, n . 39 (5 de
marzo de 1937); p. 7.; o tambin: las del subsecretario de la UGT de Teruel, Pedro Civera, "En Rubielos
de Mora ; e n Ibd., n 4 2 (9 de marzo de 1937); p. 5; o las del secretario de organizacin de la seccin
turolense de la F.E.T.E. (UGT), Feliciano Garcs, en Ibd,., n. 52 (20 de marzo de 1937); p. 4.
Ms puntualmente expresadas, manifestaciones pro-colectivistas aparecen emitidas por el dirigente
socialista Arsenio Gimeno, en el "final del mitin socialista de Alcaiz ; en Ibd. , n io 3 (19 de mayo
de 1937); p. 2; o bien, por el propio dirigente regional del PCE, Jos Duque, en la resea de una confe
rencia pronunciada "al Radio de Caspe , en el Teatro Principal, recogida en Ibd., n. 51 (19 de marzo
de 1937), p. 5.

150

Alejandro R. Diez Torre


pervivan incluso expresadas por lderes libertarios, como los anti
guos consejeros del Consejo de Aragn, Jos Mavilla Villa en Barbastro
y Jos Alberola Navarro de Fraga39. En el trabajo de Jos Alberola,
puede leerse que:
"Aveces parece producirse la vida bajo el signo de la contradiccin.
Ejemplo de esta es lo que ocurre con respecto a las colectividades recin
formadas. Un criterio de avance gradual ha sido siempre en la U.G.T.
principio y tctica. As pues, las colectividades encajan en el punto de
mira de la U.G.T. como cosa propia. Se admiten tericamente por el socia
lismo y por la U.G.T.. Y siendo as cmo se explica la obstruccin de esta
contra la C.N.T. precisamente cuando la C.N.T. acepta las colectividades
y en tantas ocasiones ms las acepta por tolerancia y nimo de paz que
por convencimiento? (...). La diferencia entre los colectivistas de la U.G.T.
y los colectivistas de la C.N.T. no es una diferencia que pueda disolverse
entre nubes de teora. Es una diferencia clara, perfectamente compren
sible. Los colectivistas de la U.G.T. dicen: 'A cada uno segn su trabajo,
cada cual que tenga la retribucin correspondiente a su labor. Los colec
tivistas de la C.N.T. dicen a su vez: 'Que el productor perciba lo que corres
ponda a sus necesidades.30

Tambin un conocido libertario como Jos Peirats ironiz sobre


la "asim ilacin m arxista atribuida a la CNT31; y en la circularconvocatoria del Congreso de Colectividades de febrero de 1937, se
adverta "que el colectivismo es una concepcin eminentemente
marxista, y por lo tanto, est separada de nuestras concepciones
Comunistas Libertarias33. Todo lo cual no fue obstculo para concluir
"un pacto de unidad de accin CNT-UGT por el que se comprometan
"Al ms rpido estudio de la estructuracin de la Federacin Regional de
Colectividades de la Confederacin Regional del Trabajo, igualmente que
las ponencias aprobadas en su Congreso para llegar a la unificacin en
un solo organismo aglutinador del problema agrcola de Aragn.
29. Sobre los postulados colectivistas y el planteamiento libertario al respecto, vid. Jos Mavilla; en NA,
n. 11 (3i de enero de 1937); p. 4, y del mismo: "Los Anarquistas y el Colectivismo ; en CyA, n . 83
(a3 de junio de 1937); p. 1. De Jos Alberola, vid. Interpretacin anarquista de la revolucin, Lrida,
Ediciones JJ.LL., 1937, p. 10 -11. De otros libertarios localesy comarcales conocemos puntos de vista
similares, como los de Rafael Villanueva desde Manzanera (Teruel): vid. "Puntualizando. Colectivismo?;
en CyA, n . 69 (6 de mayo de 19 37 ); p. i: o tambin vid. Julin Floristn: "Legalizacin de las
Colectividades ; en CyA n. 84 (36 de junio de 1937); p. 1.
30. De Jos Alberola, vid. Interpretacin anarquista de la revolucin, Lrida, Ediciones JJ.LL., 1937, p. 10 -11.
31. Cf. en "Motivos. Nuestro anarquismo sin teora ; en Acracia, n. 226 (15 de abril de 1937); p. 1.
3?. Cf. en circular-convocatoria del Congreso Extraordinario de Colectividades de Aragn (Alcaiz,
enero 1937); en IISG -A.; CNT Arch.; film 81.

151

Trabajan para la eternidad


"Sean declaradas legales las incautaciones hechas a los elementos facciosos
[...] y que estas pasen a ser propiedad de los Consejos Municipales que
las pondrn a disposicin de las organizaciones obreras para que estas
procedan a su Colectivizacin en conjunto.
"[...] Igualmente la C.N.T. y la U.G.T. ayudarn y estimularn las colec
tividades libremente constituidas que puedan ser ejemplo para el resto
de los obreros y campesinos33.

Segn la aclaracin que, dos meses despus, hizo uno de los ms


influyentes ugetistas aragoneses, Alberto Prez Marquina (d iri
gente comunista de la seccin campesina zaragozana de la UGT)34,
aquel "pacto fue urgido y concluido gracias "al esfuerzo titnico y
sincero que los camaradas comunistas hemos llevado a cabo35. En
un Comit de Enlace conjunto de ambas sindicales, por las actas de
33. Cf. en "Bases de un pacto de unidad de accin aprobadas por las Federaciones Provinciales de Zaragoza,
Huesca y Teruel de la UGT y el Comit Regional de Aragn, R. y N. de la C.N.T. (Caspe, zz de febrero
de 1937); en CyA, n . 51 (27 de febrero de 1937); p. 1. Las "Bases estaban firmadas por Miguel Vallejo,
Antonio Ejarque y Manuel Lpez, por la CNT y Malaquas Gil, Jos Ruiz Borao y Francisco Bayo, por
la UGT.
34. Cf. en Circular del Secretariado del Comit Regional del PCE, que con el ttulo de "Decisin adop
tada por el Bur del Comit Regional de Aragn, en su reunin del da 21 de enero de 1938, sobre el
camarada Alberto Prez Marquina fue enviada a los distintos "Radios locales de aquel partido en
Aragn (la circular, con el sello del "Badio de Capella (Huesca) , en ejemplar multicopiado, s.f. y
8.1.); en AH N /SG C-S.; Serie Madrid, carp. 38.
En aquella circular se daban intencionalmente detalles, a las organizaciones locales del PCE, acerca
del encausamiento orgnico a que fue sometido por el rgano de direccin regional del mismo, "para
examinar y discutir su actuacin dentro del Partido . En dicho documento se revelaba el procedi
miento, en estos casos de autoinculpacin del encausado - y humillacin, con la confesin por medio
de la oportuna "autocrtica de sus errores de carcter caciquil, personal y sectario, al frente de la
Comisin Agraria del C. R., ya que no fue capaz de organizar una verdadera Comisin de una rama de
trabajo tan importante (...)- para pasar a un diagnstico jerrquico al encontrar al exdirigente an
sumiso ("fiel a la unidad del Partido , "de ser fiel a su disciplina, de aceptar y cumplir las decisiones
que sobre el caso se adopten , etc.) y dispuesto a cumplir el castigo asignado (seguir trabajando -estre
chamente subordinado- en su cargo de secretario de la seccin campesina de Zaragoza de la UGT;
organizando en ella, en plazo mnimo de 2 meses, "las fracciones comunistas, de todas las secciones
locales de la citada Federacin Provincial [campesina de UGT]; degradndosele al "trabajo colectivo
de base en la organizacin comunista, "encuadrado por el Comit Comarcal de Caspe, en la clula corres
pondiente, donde no ejercer cargo ninguno , asistiendo a reuniones y cumpliendo las decisiones
adoptadas, etc.). Todo ello, se especificaba, debera elevar el "nivel poltico de los militantes a los
que se daba a conocer, fortalecera la unidad y la disciplina del PCE, as como "ayudar al camarada
Alberto a superar todos los errores y debilidades que ha cometido tales como los que se especifi
caban, de haber "estado desligado del Partido ; no haber cumplido en "bastantes ocasiones con las
normas disciplinarias de aquel; haberse "mostrado independiente , del control del mismo "en el
importante cargo sindical que desempeaba ; etc. Otros procesos orgnicos a destacados dirigentes
locales del PCE en Aragn con fines y resultados sim ilares- nos son conocidos, a propsito de otros
casos de dirigentes comunistas: como los de Caspe, Benito Boca Laventana -dirigente de la UGT de Caspe,
Presidente del Consejo Municipal, al que se le hizo dimitir de ese cargo, degradarse orgnicamente al
"auto-criticarse, e imponer la subordinacin en la UGT local de la decisin, o bien, a Pedro Royo Royo.
Vid., para el "Asunto Roca , Actas de la reunin conjunta de representantes de direccin (regionales,
provinciales y locales) del PCE de 2, de julio de 19 37 en Caspe; en AHN/SGC-S.; Serie Barna., carp. 373.
35. Cf. en Alberto Prez (Miembro de la Ejecutiva de la U.G.T. de Zaragoza): "Una aclaracin ; en 4, n.
81 0?3 de abril de 1937); p. 3.

152

Alejandro R. Diez Torre


su primera reunin36, estuvo prioritariamente dirigido a controlar
la propaganda o la "depuracin de las dos sindicales ; mientras
cultivaba la retrica de buscar "la necesidad de mantener la ms
estrecha unin y que la unidad se impusiese "a todas las activi
dades poltico sociales37. Pese a todo, conocemos dos casos de apli
cacin de las bases colectivistas de aquel pacto, con pocas concesiones
ala retrica: los acuerdos colectivistas de Mora de RubielosyAlbalate
del Arzobispo, en Teruel, firmados, el 14 y 25 de abril de 193738,
por las directivas locales de U GTy GNTy su supervisin por dele
gados de "Enlace , regionales o comarcales. En estos acuerdos, que
tienen como referencia y garanta ltima el Municipio y su Consejo
Municipal, es posible an extraer principios y elementos costistas
de organizacin municipal y colectiva agraria.

ItNSEIANZ/VSTRLtiEDIOS PARA LA PATRIA


Cartel de Ramn Acn, preparatorio de proyecto monumental de Joaqun Costa en Huesca.
3 6 . Vid. comunicado del Comit Regional de la CNT al Comit Nacional de la misma (Alcaiz, 29 de
marzo de 1937). adjuntando copia del "Acta de la constitucin y primera reunin del Comit de
Enlace Regional de las dos sindicales un da antes; en IISG-A.; CNT Arch.; film 81.
37. Las citas corresponden, respectivamente, a manifestaciones de: Alberto Prez; Custodio Pearrocha (comu
nistas) en mtines -de mediados de abril de 19 37- conjuntos de ambas sindicales) y Agustn Muoz
(cenetista; elegido dentro del Comit Regional de Enlace, secretario del mismo); Vid. NA, n. 62, (1 de
abril de 1937), p. 5 y n.0 72 (i3 de abril de 1937); p. 7; as como CyA, n.6 3 (14 de abril de 19 3 7 ) ^ . i - 3.
38. Vid. "Circular nm. 1 , del Departamento de Agricultura del Consejo Comarcal de Mora de Rubielos
(Mora de Rubielos [Teruel], 14 abril de 1937; ejemplar de multicopia, que transmita el consejero, el
ugetista comarcal Francisco Villarroya; en AHN/SGC-S.-, Serie Vinaroz, carp. 6. Vid. tambin/bd. (Serie
Aragn, carp.) copia mecanogrfica del momento, del Acta de reunin de las directivas de CNT y UGT
de Albalate del Arzobispo, [Teruel] junto con delegacin del Comit Regional de Enlace CNTUGT.

153

Trabajan para la eternidad,

Lpida conmemorativa en Graus, instalada en 7922 con ocasin de la


reunin en la villa de la Asamblea costista de Cotos Sociales.

A fin de cuentas, las colectividades no se construyeron sobre


un prado verde, despejado y limpio de elementos o vestigios ante riores. De hecho, en ellas estn presentes elementos costumbristas
y tradiciones del "paleo-colectivismo o "paleo-comunismo cofrade
que Joaqun Costa estudi y ayud a valorar y revalorizar39. Como
fue evidenciado para empezar en algunos documentos coetneos:
como en Monzn, Huesca, testim oniado all por un m anifiesto
editado por los libertarios locales, en septiembre de 1936. En l
afirmaban, explcitamente, que "la colectividad no es otra cosa que
una gran fam ilia y ya nuestro Costa se anticip a nuestros anhelos,
cuando preconiz la creacin de aquellos famosos cotos sociales40.
Sim ilarm ente Costa fue tomado como gua del colectivismo
aragons, segn fue precisado en la peticin, dirigida "encareci
damente a todos los compaeros de todos los pueblos aragoneses
que, desde la Federacin Regional de Colectividades, haca su secre
tario, para que les fuese proporcionado un ejem plar de los dos
tomos del Colectivismo Agrario de Joaqun Costa, que "nos es de
mucha necesidad momentnea . Del propio modo, el secretario
39. Vid., de nuestro estudio Alejandro R. Diez Torre, Orgenes del cambio regional/Tumo del Pueblo enAragn,
2, vols.: II. Solidarios, cap.IV; epgrafe I. 3.; Madrid, UNED-PUZ, ?oo 3. Es uno de los aspectos que
profundizamos en el mismo, y en nuestra monografa social sobre Graus, en trmite de publicacin.
Tambin vid., de Alejandro R. Diez Torre: "Costa, un atenesta del siglo XX , en D. Pacheco, A. R. Diez
Torre, A Sanz (eds.): Atenestas Rustres, Madrid, Ateneo de Madrid, 2004.
40. Cf. en manifiesto de Monzn (septiembre 1936); en Apnd. doc. n 18.

154

Alejandro R. Diez Torre


de la Federacin colectivista y anterior consejero de Agricultura
del CRDA, el maestro de Sariena, Jos Mavilla, manifest que
"somos hijos espirituales de Costa4,1.
Aunque Mavilla tambin hara ocasionalmente otras citas de pres
tigio autctono, por ejemplo de Ramny Cajal, existen otros testimonios
significativos de la advocacin costista de las Colectividades. En Hjar,
su Colectividad CNT-UGT tom al publicista como smbolo grfico
de sus billetes, junto a Francisco Ascaso. Tambin en La Puebla de Hjar,
la CNT sometera a las organizaciones locales un proyecto costista de
actuacin de su Consejo Municipal43. Es seguro que la acomodacin
de las ideas nuevas y viejas pudieron tener lugar, gracias a una larga
impregnacin de tradiciones sociales o la pervivencia de prcticas
etnogrficas locales, junto a nuevas frmulas que encajaban en plan
teamientos antiguos; pero para los libertarios desde luego, adems
de lneas primigeneas podan encontrarse otras fuentes de inspira
cin, ms propiamente cratas. Tales son las citas y la justificacin
proudhoniana en un m anifiesto "a los cam pesinos y a todos los
productores en general de la misma Puebla de Hjar citada, o la gira
kropotkiniana, de La conquista del pan, seguida por Joaqun Valiente,
el joven secretario de la colectividad de Muniesa, tambin en Teruel.
Aunque esta localidad, sin maestro ni mdico (difcilmente susti
tuidos por dos vecinos con algn conocimiento) aspiraba a su dota
cin, en una poblacin sin cambio excesivo de costumbres43.
Ahora bien, los esquemas ideolgicos de inspiracin libertaria
y sus finalidades, de creacin de una nueva economa y sociedad
federal- encontraron obstculos crecientes, en lo que fue tambin
un proyecto cenetista: el Consejo Regional Aragons. Tres das antes
41. Vid comunicado de la Federacin Regional de Colectividades de Aragn; en A4, n. 67 (7 de abril de
1937); p. 5. Sobre las manifestaciones y la profesin costista del secretario de aquella Federacin,
Jos Mavilla Villa, vid. "Costay su pueblo natal: Graus ; en CyA (28 de enero de 1938); p. 3.
42 . Vid. cita y comentarios Jos Mavilla sobre Ramny Cajal, en "Imperativo del momento. Procurar el
engrandecimiento de las colectividades (Binfar, 27 de enero de 1937), enJ\4 , n. 11 (3i de enero de
1937); p. 4. Sobre la impregnacin costista en la Puebla de Hjar, vid. reproduccin grfica de la
moneda-billete de su Colectividad CNT-UGT; as como el "Proyecto que presenta el Sindicato Unico
de Oficios Varios (C.N.T.) ante el Consejo [...] (la Puebla de Hjar, 9 de julio de 1937); enCyA, n . 93

(22 de julio de 1937); p. 2 .


43. Tambin en la Puebla de Hjar (s.f.; aunque en los inicios de la formacin de la Colectividad local),
vid. manifiesto pro-colectivista; en AH N/SG C-S.; Serie Aragn, carp. 107. Sobre la cita testimonial
de A Souchy, acerca del seguimiento local en Muniesa por el representante y dirigente de su Colectividad,
Joaqun Valiente, teniendo como gua la obra de P. Kropotkin La conquista del pan, vid. A. Souchy,
Entre los campesinos de Aragn, op. cit. Ibd.;i937: 66 -67.

155

Trabajan para la eternidad


del comicio colectivista de febrero de 1987, y de la propuesta de
creacin de una Federacin Regional de Colectividades, un rgano
libertario leridano comentaba la posibilidad de que campesinos
aragoneses llegasen a formular la necesidad de una estructura regional
social-agraria. Y sealaba "el contraste aragons que ofreca una
regin, donde podra surgir una "federacin de colectividades que
prometa "culm inar la obra empezada por el colectivismo ponin
dole el broche de la socializacin , y la existencia de la casa de
muecas con que juzgaban la poltica del Consejo"precoz en
frivolidades de gobierno . Aquel comentario periodstico libertario
criticaba la falta de consecuencia federal del fenecido ya primer
Consejo de Aragn, o CRDApara encauzar y articular "una forma
equitativa de administracin y libre relacin econmica y moral
entre las colectividades, "en vez de hincar cabeza por entre los
zarzales de la poltica . De form a que las localidades y los grupos
agrarios colectivos deberan segn aquella opinin anarquistareem prender la va federal comenzada, y no abandonada del todo,
por el CRDA44. Precisamente este punto de partida nuevo, en febrero
de 1937, promovi las diferencias de planteamiento, competencias,
recelos y suspicacias, entre el rgano poltico constituido y legalmente
reconocido por el gobierno republicano, el CA, y el nuevo rgano
socioeconmico, la Federacin Regional de Colectividades de Aragn.
Sobre todo, para los militantes libertarios, dirigentes colectivistas
e, incluso, antiguos o nuevos consejeros del CA que, como el secre
tario de la Federacin colectivista, Jos Mavilla, haban dejado de pensar
en el CA, como un rgano de representacin netamente autnomo
y aragons y empezaban a considerarlo, ms bien, como un nuevo
rgano gubernativo o interventor central.
En este sentido, resulta ilustrativo "el debate sobre la Federacin
de Colectividades y el Consejo , tal como aparece trascrito en las Actas
del pleno de Comarcales cenetistas de Alcaiz, de marzo de 193745.
Desde el principio, aquel pleno cenetista se convirti en un prim er
balance de su presencia poltica del CA y tambin, la tribuna de
44. Cf. en "El contraste aragons ; en Acracia, n. 17 2 (11 de febrero de 1987); p. 1. Tambin, vid. Ibd.
(n. 19 0 ,4 de marzo de 1987), con la firma de J. Peirats, "Un lmite que no debe ser rebasado .
45. Vid. "Actas del Pleno Regional de Comarcales de la Regional Aragonesa celebrado los das 15 y 16 de
marzo de 1987, en Alcaiz ; en AHN/SGCS.; Serie Aragn, carp. 48.

156

Alejandro R. Diez Torre


reivindicacin de autonoma y atribuciones econmicas para la
recin creada FRCA. Respecto a la FRGA, la propuesta de algunas
Comarcales, como las oscenses de Monzn o Angs, de suprimir
la Consejera de Economa del C A -y su sustitucin, en funciones
de coordinacin, encauzamiento, control o financiacin de proyectos
por la FRCA, revela hasta qu punto los mismos libertarios del CA
haban perdido la confianza de cierta militancia comarcal. As lo
expres la propia representacin de Angs, al afirm ar que un
sector cenetista y colectivista estaba ya a la defensiva, ante un hori
zonte econmico dependiente de una Consejera de Economa y
Abastos. Porque segn vean y expresaron allen cualquier
reajuste poltico de departamentos del CA, podan pasar a manos
no cenetistas, con lo que poda resurgir el espectro -evitado desde
el principiode una colectivizacin y socializacin centralizadas o
en manos de burcratas del Estado (como los del Instituto de Reforma
Agraria, el IRA, que ya recorran y actuaban en Aragn, segn sus
intereses y bajo planificacin de conspicuos comunistas del Ministerio
de Agricultura, del vizcano y dirigente central del PCE, Vicente
Uribe). La misma aparicin de la FRCA complic las funciones del
CRDA respecto a las colectividades y, precisamente, en el citado
Pleno, plante la diferenciacin funcional entre los dos rganos.
Aunque en el debate entre el secretario y otro miembro de la FRCA,
se recalc "que la economa colectivista la debe administrar la FRC
y que estaban "dispuestos a cumplir los acuerdos del Congreso de
Colectividades que se celebr en Caspe a rajatabla , hubo en aquella
discusin otros puntos de vista.

Fisto de la avenida del 14, de abril en Monzn (Huesca), en k)3^, con su castillo al fondo.

157

Trabajan para la eternidad


Entre las representaciones en aquel Pleno cenetista de marzo
de 1937, de sus distintas comarcales hubo una postura general,
que se inclinaba por una "am plia autonoma para la Federacin
de Colectividades . A s lo p idieron las com arcales de Binfar,
Alcorisa, M o ray Albalate. Otras, como Muniesa, queran que la
Federacin adm inistrase los intereses colectivistas, exportase,
confeccionase estadsticas, etc., quedndose fuera de su alcance las
exportaciones al extranjero. Tambin hubo comarcales, como la de
Benabarre, que no sugirieron una diferenciacin territorial de
funciones, sino una racionalizacin econmica, y propusieron
"que la economa colectivista debe administrarla la Federacin, y
la individualista el Consejero de Economa . Lnea sta a la que
se aadi la comarcal de Angs, que tal diferenciacin p erm i
tira preservar la "riqueza colectiva el da en que un no cenetista
ocupase el cargo en la Consejera de Economa del CA. En este
sentido, apostillaba el secretario de la FRCA, deba sentarse el
principio de "que no debe mezclarse la economa del Consejo y la
de las colectividades . Tambin se apuntaron otras salidas, por la
com arcal de Alcaiz, proponiendo la creacin de un Consejo
Nacional de Economa para exportaciones al extranjero. Frmula
nada hipottica, teniendo en cuenta que el Ministerio de Comercio
nacional estaba ocupado por Juan Lpez, un m inistro cenetista.
Pero las cosas volvieron a quedar casi como al principio, cuando
el Comit Regional cenetista intervino "en contra de que esta orga
nizacin comience, como la Consejera de Economa, a exportar
de una manera caprichosa4,6.
Los problemas de exportacin, fuera del mbito nacional, y de
control comercial y econmico de la FRCA provinieron tambin
de sus propias dificultades, para articular un desenvolvimiento
eficaz de su rgano/edo-colectivista regional. En este sentido, ante
las reticencias por parte de las Colectividades, a la creacin de un
"Almacn regional (federal) de intercambio, algunas Federaciones
Comarcales, como la de Barbastro, propusieron hacerlo directa
mente con el extranjero, mediante permisos de libre exportacin.
Sim ilares prevenciones existieron, tanto para crear una "Caja
regional de depsitos metlicos para "las operaciones de inter
46. Vid. Ibd,., ia y 2a sesin (sobre el desarrollo del debate y acuerdo final).

158

Alejandro R. Diez Torre


cambio Con el extranjero, como para las atribuciones y operatividad del Comit Regional de la FRCA47.
Elegido el Comit Regional de la FRCA, como "Com it de
Relacionescompuesto por delegaciones de las Federaciones
Comarcales de Barbastro, Angs, Mas de las M atasyA lcorisa-fue
designado secretario del mismo el antiguo consejero de Agricultura
del CRDA, Jos Mavilla Villa y estableci su sede en Caspe. Desde
all, el Comit Regional de la FRCA emiti un m anifiesto y sus
primeras circulares, en las que se expresaba que, mediante la cons
titucin de la FRCA, "las colectividades federales adquieren perso
nalidad social en el orden regional y, por lo tanto, respeto dentro
de vuestro derecho a la independencia econmica . Pero por eso
m ism o, el Com it R egio n al/ed o-colectivista recordaba a las
Colectividades federadas, no slo sus "deberes mutuos -defen der
el Comit y los mandatos acordados por el comicio colectivista,
sobre coordinacin y relaciones de intercambiosino tambin,
que las Colectividades y Federaciones Comarcales deban enviar
datos y relaciones estadsticas de productos sobrantes, demandas,
medios y necesidades de intercambio. Si estos deberes se cumplan,
la funcin del Comit Regional podra realizar su papel de contro
lador y colocador de los intercambios, y la FRCA el suyo, de "orga
nismo cohesionador y
"nexo de uniny de enlace a los efectos de coordinar [...] el desenvolvi
miento de la economa colectivista regional, sin tutelas polticas que, en
sus complicaciones, puedan mermar vuestro estmulo al trabajo4,8.

Caspe y su entorno de la ribera del Ebro. En primer trmino, a la derecha, el grupo escolar quefue sede del CA

47. Vid. actas del Congreso de Colectividades, en CjrA, n . 48 (18 de febrero de 1987); p. 3.
48. C f en Manifiesto de la "Federacin de Colectividades Agrcolas Regional de Aragn , en Acracia,
n .i38 (24 de febrero de 1937); p. 2 y "A todas las colectividades agrcolas de Aragn ; en NA, n. 3i
(24 de febrero de 1937); p. 3.

159

Trabajan para la eternidad,

Alejandro R. Diez Torre

Captulo 4

Lneas de proyeccin regional

Cartel de Melendreras, para la siega de 1908.

Asamblea popular en una localidad de la comarca de


Muniesa (Teruel), al final del verano de 1$36

Alejandro R. Diez Torre

i. La visin regional del colectivismo en Aragn


Entre las misiones encomendadas al Comit Regional colectivista,
destacaba la de que prosperase una organizacin general de Abastos,
para hacer viable "el problem a del intercam bio , prom over un
fluido traspaso de excedentes, y adquirir o importar los productos
necesarios para las colectividades aragonesas. As manifestaba el
Comit Regional en una circular, "las transacciones comerciales
sern hechas por las comarcales directamente, para evitar que nadie,
comits ni particulares, puedan lucrarse [...] por la carencia de un
"organismo adecuado que se ocupara de estructurar el desenvolvi
miento econmico colectivista en su conjunto 1. Sin embargo, un
mes despus, el Comit Regional de la FRCA reconoca en un comu
nicado "el mucho trabajo que sobre nosotros pesa y peda a las
Federaciones Comarcales que gestionasen ellas mismas, como les
corresponda estatutariamente, la concentracin de las estads
ticas de las Colectividades locales y efectuasen los balances por s
mismas2. Pese a lo cual, por esos das, el Comit Regional cenetista
y la Consejera de Economa del CA discutan la funcin autnoma
del primero, en los intercam bios interregionales y las exporta
ciones al extranjero. Precisamente una intervencin sobre este
particular, de la Comarcal de Muniesa en el Pleno de Federaciones
Comarcales de Colectividades de la FRCA, el 28 de abril de 1987,
abogaba "porque se deslndenlos campos entre el Consejo Regional
y la Federacin Regional3.
Hay que sealar que, en el mismo Pleno fe d o -colectivista de
fines de abril, el informe del Comit Regional de la FRCA manifestaba
"la obstruccin que han tenido al organizar las Federaciones
Comarcales de Abastecimientos y Consumo, porque no se le haban
enviado las estadsticas solicitadas. Adems, el rgano regional
fe d o -colectivista achacaba el defecto a la falta de "cooperativas
1. Cf. en "A todas las colectividades agrcolas de Aragn ; en NA, n . 3i (34 de febrero de 1987); p. 3.
Z. Vid. "FRC de Caspe. Aviso urgente ; e n NA, n . 49 (17 de marzo de 1987); p. 6.

3. Cf. en "Colectividades Agrcolas de Aragn . Pleno de Federaciones ; enNA, n. 87 (3o de abril de 1987);
PP- 4 y 8.

Trabajan para la eternidad


com arcales bien surtidas , por lo que proponan incorporar al
Comit Regional fedo-colectivista, la administracin de la exporta
cin e importacin, que estaba encomendada a las Federaciones
Comarcales de Colectividades. Sin embargo, diversos acuerdos del
Pleno ratificaron el control comarcal: rechazando la inmediata
constitucin de una Caja Regional, con la "plusvala de los exce
dentes, y aprobando el control comarcal de las existencias de los
Almacenes comarcales y la ampliacin del Comit Regional4.
i.a. Regin y autonoma econmica
De hecho, los comunicados del Comit Regional de la FRCAcuyo
secretario, Jos Mavilla, haba presentado la dimisin "debido a su
salud , sin serle aceptadaa las Federaciones Comarcales colecti
vistas del Comit Regional de la FRCA, en sus cuentas de activi
dades hablaban de "gestiones para la adquisicin de maquinaria
y de "regularizar el pedido para la prxima cosecha . Mientras se
in c o rp o ra b a n
algu n as
M U l A R
F e d e ra c io n e s C o m a rcales
tardas -com o las de Caspe o
Sarienase producen datos
que parecen confirmar el asen
tamiento de la estructura/edocolectivista regional. En este
sen tid o , est con statado la
fo rm a c i n co m p leta de las
Federaciones Comarcales, el
e sta b le c im ie n to
de los
A lm acenes com arcales, y un
plan solidario de cosecha colec
tiva regional: con prestaciones
recprocas y rotacin interco
m arca l, de m ano de obra y
maquinaria agrcola; entre otras
Portada de la obra deAlardo Prats, de escena rural y
editada en Valencia/Buenos Aires en 193?.
v a ria d a s
a ctu a cio n es
y

/ AETQGUQRDI

4. Cf en doc. cit. Ibd.

164

Alejandro R. Diez Torre


despliegue colectivista a lo largo de la regin. Todo ello, a la vez que
se asentaban redes comerciales del GA, y depsitos y almacenes de
maquinaria agrcola y abonos del I.R.A. (Instituto de Reform a
Agraria, el rgano de control y apoyo planificado desde el Ministerio
de Agricultura de Valencia)5.
Adems, como lacnicamente comentaba Jos Borrs, el que fuera
secretario de la Federacin Comarcal monegrina de La Almolda:
"[...] .Los bancos, el crdito y el comercio exterior escapaban al control de
las Colectividades. Era el Gobierno centraly su delegado en Aragn quienes
disponan de esos instrumentos. Con ellos ejercan una presin que entor
peca el desenvolvimiento autnomo de las unidades colectivas [..

En cuanto a la dinmica de la nueva economa social a travs de


la regin, sabemos al menos por dos circulares de la FRCA7, que
tanto el Comit Regional como las Federaciones Comarcales de la
misma, concentraron una documentacin pormenorizada, por la que
impulsaron movimientos comerciales y riqueza colectiva, en cada
nivel local, comarcal, regional, amn de las relaciones estads
ticas: que deberan poner, todo ello, en manos de los respectivos
Comits/edo-colectivistas. Toda esa documentacin de hecho: en
modo alguno poda desaparecer, no slo porque se trataba de una
"economa social (y socialmente controlada), sino porque la base
de su funcionam iento com ercial y econmico resida, p recisa
mente, en la acumulacin/operacin con series de datos escrupu
losamente acopiados, rigurosamente establecidos y clasificados y
"religiosam ente conservados. Hasta que llegaron quienes como
semejante experiencia les resultara intolerable -c o n el ejemplo
irresistible para un futuro indeterm inadoy pusieron poderes
fcticos, militares y policacos del Estado, para el saneamiento "a la
cosaca de las orientaciones polticas o sociales de la regin.
5. Vid. oficio del I.R.A. (Instituto de Reforma Agraria. Subdelegacin de Huesca. Con la firma de S.
Gonzlez y sello del I.R.A.) al presidente del Consejo Municipal (Barbastro, i de junio de 1937), soli
citando locales (indicaban como idneos, precisamente los que dispona "Abastos comarcales, en
la Panificadora de la carretera de Graus, o los del Parque Mvil que haba quedado, con su traslado,
libre) y precisando que "Dada la abundancia de maquinaria agrcola a depositar en el almacn [sic],
este deber ser amplio y de construccin moderna . En IISG-A.; Kl. Arch. Sp. n. 1; protf. 1; carp. 11.
6. Cf. en Jos Borrs, dragn, en la revolucin espaola, Barcelona, Csar Viguera, 1983; p.167.
7. Vid.Acracia, n. i83 (24 de febrero de 1937); p. %;yNA, n .4 9 , (17 de marzo de 1937) p. 6.

165

Trabajan para la eternidad


En otra direccin menos tecnico/funcionalest testimoniada
la necesidad de conservar dicha documentacin por los in tere
sados, para contrastar y aportar datos fidedignos, que orgnica
mente fueron demandados, con ocasin de la constitucin de la
Federacin Nacional de Campesinos, mediante convocatoria y el
correspondiente "com icio especficam ente cam pesino , en un
Pleno nacional de las diferentes "Regionales campesinas cenetistas, el 12 y siguientes de junio de 1987. Aquellas fueron reque
ridas a aportar diversas estadsticas generales y especficas, sobre
el movim iento fed o -colectivista en su conjunto (estadsticas de
campesinos que controlaban CNTy otras organizaciones, de calidad
de Colectividades cenetistas, conjuntas y ajenas, de tierras colec
tivizadas, "influencia que se ejerce por parte nuestra en el campo,
y las que ejercen otros sectores , etc.) ; todo ello, mediante "informes
[que] han de ser claros, precisos, sin literatura ni explicaciones
pesada[s]. Hechos claros, cifras elocuentes, datos concisos 8. En la
comarca de la Litera-M onzn-Binfar, segn un testimonio de un
delegado aragons a aquel comicio campesino nacional, se hizo un
estudio al efecto bastante exhaustivo, realizado en la Escuela de
Militantes de Monzn que el autor regentaba9.
Pero toda esa organizacin socioeconmica y una red de infraes
tructuras, in fo rm aci n y docum entacin del m ovim iento de
Colectividades en la regin resultaron detectables, intervenibles y
susceptibles de bloqueo e interposicin, al menos en el centro
neurlgico de aquella economa colectiva, en su sede de la FRCA
en Caspe. Mediante el despliegue adems de agentes y autoridades
republicanas, con tropas gubernamentales comunistas -que ocuparon
la retaguardia en agosto de 1987con su intervinieron en la FRCA
y otras sedes comarcales/colectivas, de lo que se apropiaron no fue
solo de un rico cuerpo documental. El mismo que hoy resulta ilocalizable10, en realidad fue la expresin-clara y precisa, por distintos
8. Tambin sabemos datos de aquel Pleno nacional, en el que se constituira la Federacin Nacional de
Campesinos, por el testimonio de uno de los integrantes de la delegacin colectivista aragonesa, Flix
Carrasquer: vid su libro Las colectividades de Aragn, Barcelona, Laia, 1985; carp. 12 ("Federacin
Nacional de Campesinos); pp. 19 3 -2 0 3 y, especialmente, por lo que respecta a Aragn, pp. 19 5 -9 6 ;
19 9 - 3 0 1 .A ese y exclusivo fin, conocemos la convocatoria previa en Aragn, de un Pleno fedo - colec tivista de Comarcales en Alcaiz el 9 de junio de 1987en AHN/SGC -S .; Serie Aragn, carp. 48.
9. Cf. en Flix Carrasquer, Las colectividades... ;op. cit. Ibd.,p. 199.

166

Alejandro R. Diez Torre


testimonios que nos han quedadode contabilidades comarcales
y locales, sobre un movimiento econmico y fedo-colectivo en la
regin, que gener el producto de una eficaz concentracin comer
cial/ colectiva. Un ejemplo lo tenemos en Barbastro, donde el dele
gado gubernativo republicano se sorprendi de las importantes
partidas de azafrn que se almacenaban para su exportacin11, y ello
pese a los apuros de la FRGA, que los dirigentes regionales dispo nan para materializar una infraestructura tcnico-econm ica y
regional idnea. Aunque las funciones encomendadas al Comit
Regional, en el Congreso colectivista de febrero de 1987, no se
agotaban en las econmicas, stas supusieron el aspecto ms impor
tante de la nueva estructura en desarrollo. As se puso de m ani
fiesto en la convocatoria y orden del da del segundo Congreso
colectivista previsto para septiembre de 1987que el golpe contra regional, de agosto de aquel ao, pospondra definitivamente con
la disgregacin de la F R C A \

10. Vid. "Informe al Secretariado , de la Seccin Campesina cenetista, al Comit Regional de la misma
sindical (Caspe, 9 de octubre de 1987) de Raimundo Soriano, que se haba incorporado desde el sur
de Teruel, en la labor de "organizar en lo posible el trabajo a desarrollar en la relacin campesina
regional. Y echaba en falta la existencia de documentacin anterior de esta labor; mientras espe
raba la incorporacin de dos integrantes ms, designados en el Pleno Regional de aquella sindical:
los antiguos exconsejero de Economa y Abastos del CA, Evelio 'Servet Martnezy el antiguo exde
legado del mismo Departamento agrcola del CA, Blas Monsons Cherta. Vid. doc. cit. en SHM/AGLM.; Arm. 47, leg. 71; carp. 4.
El Secretario del C.R. de la CNT, Francisco Muoz era ms explcito, en la contestacin al secretario
nacional de esa organizacin, a fines de septiembre de 1987, cuando le manifestaba a propsito de
material orgnico y estadstico regional que Mariano Vzquez le solicitaba- "sentir mucho no poder
enviaros esos formularios que nos peds, fichas y dems, pero se da el caso que con la visita [sic] que
nos hizo Lster nos hemos quedado sin nada con relacin [a] oficinas, pues este sr. [sic] se llev todo ,
vid. carta del secretario del CR de la CNT "al compaero Vzquez (Caspe, 25 de septiembre de 1987);
en Ibd.\ Arm. 46, leg. 67; carp. 1. Muchos de los representantes colectivistas locales y comarcales
fueron detenidos, a raz de tal asalto en la regin, vindose fugitivos de sus localidades y residencias
habituales otros, para no ser encarcelados.
11. Segn comunicado del "Delegado Gubernativo del Gobernador General de Aragn en Barbastro, a
la Comisin que, gubernativamente, sustituy al Consejo Municipal de aquella ciudad, aquella debera
hacerse cargo "del llamado 'Almacn de la Comarcal de Colectividades , efectuando el inventario
correspondiente a los gneros all existentes y al fin de proceder a su liquidacin (mediante venta de
existencias en metlico, expresamente ordenado as). Vid. comunicado (Barbastro, 19 de agosto de
1937); en IISGA.; Kl. Arch. Sp.; portfolio 4; carp. 17. Dos das despus se haba realizado el inventario
de aquel "Almacn Comarcal , del que la Comisin Gestora adjuntaba copia al Delegado, una semana
ms tarde (Barbastro, 25 de agosto de 1987); hacindole "notar por el valor que hoy tiene, una partida
de Azafrn de 28 cajas con un peso neto de 1.294.850 kgs., como se especifica en el inventario ; vid.
Ibd. portfolio 3; carp. 27.
12. Vid. FRGA "A todas las colectividades federadas ; en AL4, n . 174 (10 de agosto de 1987), p. 7 y
"Federacin Regional de Colectividades. Circular convocatoria. A todas las Comarcales y Colectividades
federadas ; enCyA, n . 96 (25 de julio de 1987), p. 2.

167

Trabajan para la eternidad

Portadas de E. Vicente para la revista Tiempos Nuevos.

En sus ltimas circulares, entre julio y agosto de 1987, el Comit


Regional de la FRCA confesaba que les haba sido imposible, en
menos de seis meses, "convertir en frtiles realidades las metas
que se les haban encomendado en febrero de 1937. Aunque, de
hecho, a fines de julio de 1937, algunos logros com erciales y de
control econmico testimoniaban cierta cobertura de los cometidos
fedo-colectivistas regionales. Para relanzar su posicin, el Comit
Regional de Colectividades hizo pblica en julio la convocatoria, y "el
orden del da provisional , del segundo Congreso colectivista. En su
orden temtico, es posible descubrir un intento de reafirmacin
orgnica. Este sentido tenan puntos como: la "revisiny anlisis de
los acuerdos del pasado Congreso , la reestructuracin y amplia
cin del Comit Regional fedo- colectivista, el posible cambio de
locales e instalaciones, almacenes regional y extrarregionales, "desen
volvimiento holgado y amplio de esta Federacin , y "revaloriza
cin y coordinacin fundamental de la economa colectivista 13. Si
se tiene en cuenta, que algunos temas del Congreso anterior no se
haban materializado regionalmente, la convocatoria del congreso
poda encubrir un fracaso orgnico del Comit Regional. Fracaso
que no disimul cuando manifest, el mismo da de agosto de 1937,
que las tropas comunistas de Lster comenzaban el asalto regional,
i3 . Vid. "F.R.C. Circular convocatoria... ; doc. cit. Ibd.

168

Alejandro R. Diez Torre


que la "obligada inactividad en su fase ms importante, la econmica,
ha quebrantado un algo la base de nuestra obra . El comentario
apareci publicado en la misma pgina que el mismo rgano inclua
un contraataque periodstico a Frente Rojo de Valencia, por su tctica
de enfrentar a los trabajadores de la GNT con sus comits y buscar
contradicciones anarquistas14.
Sin embargo, el Comit Regional de la FRCAno era, en la Federacin
colectivista aragonesa, sino un elemento ms de la misma. Adems el
vrtice no suplantaba la accin o la vitalidad de la base orgnica15.
En la estructura socio-federal, contrariamente a las organizaciones
econmicas o polticas jerrquicas o centralizadas como la comu
nistael Comit Regional era slo un elemento ordenador del
conjunto, y redistribuidor de equilibrios econmicos y materiales entre
las Colectividades. Elemento que, aparte dificultades propias, se vio
interferido por las aspiraciones prximas - o ms ambiciosasde
otra red similar: el CA, el rgano poltico regional. A pesar de la debi
lidad documental con la que ha pervivido la FRCA, an nos consta la
articulacin de cierto control estadstico-comercial, y de un esbozo
de economa circulatoria, compartida con el CAy los rganos comar
cales de ambos organismos. Adems de la orientacin tcnica, que
aparece en las asambleas colectivas comarcales.
Por lo que se conoce de estas reuniones, se aprecia que siempre
estuvo presente despus del Congreso de febrero de 1 987la preo cupacin campesina por el control que, de antiguo, tenan los centros
transformadores como: harineras, azucareras, almacenistas o mayo
ristas, sobre los precios. Los cuales eran controlados o manipulados
convenientemente a sus intereses, por aquellos centros, que despre
ciaban las estrecheces campesinas o revalorizaban especulativamente
precios de los productos agrcolas, llegados de las pequeas unidades
familiares, arrendatarios, medieros, o colonos arrendatarios.
14. Vid. "Federacin Regional de Colectividades de Aragn. A todas las Colectividades Federadas ; as
como "Paso a los puros! La lnea justa de nuestro partido ; en CyA, n. 110 (11 de agosto de 1987); p. 1.
15. Lneas indicativas sobre tales centros o depsitos esencialmente de intercambio, en CyA, n. 57 (20
de marzo de 1987); p. 1. Un esquema de la tradicional postracin comercial campesinay de las lneas
fedo-colectivistas comerciales, en ib id. n . 96 y 101 (25 y 3 i de julio de 1987); p. s>. Los libertarios
insistiran frente a la astucia, falsedad o falta de escrpulos del comercio especulativo tradicionalsobre las caractersticas de moralidad del nuevo sistema:"[...] se ha logrado, en fin, la moralidad por
tratarse de una actividad administrativa exenta de especulacin y en la que de haber algn beneficio
o ventaja participan en ella y por igual todos los consumidores .

169

Trabajan para la eternidad

Vista de la fbrica azucarera de Monzn (Huesca), con el ro Cinca alfondo, en una comarca de
creciente actividad en K)3y.

Centro de actividad mercantil, la Plaza de Barbastro concentr, en i$3?, un nmero de oficinas y


almacenes nuevos de mercado social.

170

Alejandro R. Diez Torre


Los colectivistas pensaban que, en la nueva economa social,
aquellos centros quedaran arruinados por la generalizacin de las
nuevas prcticas colectivistas: control estadstico de producciones,
distribuciny consumo; intercambios directos e igualitarios; alma
cenes de concentracin y distribucin de existencias; compensa
ciones comerciales o crediticias; etc. As se creaba un nuevo entramado
del mercado social, que originara una revalorizacin productiva y
una rentabilizacin de los transportes y la circulacin de mercan
cas, y traspasara sus lmites geogrficos y productivos por medio
de los Almacenes Comarcales16. Por ello, adems de las que haban
constituido o iniciado el funcionamiento de aquellos Almacenes,
como Barbastro, Binfar, AlcorisaoValderrobres, otras Comarcales
colectivas tambin los acordaron, reafirmndose y cumplimentando
los acuerdos del Congreso Regional de febrero de 1987, para crear
sus Almacenes Comarcales. De esta forma, un Pleno Comarcal cele
brado en Angs, el 7 de febrero, acord organizar Alm acenes
Comarcales para el Somontano. Lo mismo que el 6 de marzo en
Albalate, en el Bajo Aragn turolense; el 7 de marzo, en las comarcas
turolenses de Rubielos de Mora o M uniesay a partir del 10 de abril,
en la comarca monegrina en torno a la Almolda17.
Invariablemente, en estas Asambleas comarcales, a la constitu
cin del Comit Comarcal de colectividades federadas segua la orga
nizacin y establecimiento de Almacenes Comarcales e incluso, como
en Albalate, en Teruel, se prevea el establecimiento de "sub-alm acenes en los lugares que el Comit Comarcal crea oportuno . Otras
veces, se compartieron Almacenes Comarcales con los organizados
por el CA. As nos consta que fueron utilizados, compartidos con el
organismo poltico regional, los de Barbastro, Binfar, Gran,
16. "En un rea ms extensa, el sistema cooperativista tambin se encarga de recoger toda la produccin sobrante
y exportarla, con lo cual se termina con el acaparador que especulaba con la miseria del campesino y se
han valorizado los productos por estar en una sola mano o partida, facilitando tambin la adquisicin de
mercancas a cambio de esos productos. Al igual que otras, esta innovacin en el campo tiende a elevar
las condiciones de vida y moralizar la retaguardia.
Vid. Ibd. n. 101 (3i de julio de 1987); p. 2.
17. Sobre distintas convocatorias y asambleas fedo-colectivistas citados, vid.: "Acta del Pleno Comarcal
de Colectividades, celebrado en Angs, el da 7 de febrero de 1987 ; en NA, n. 22 (i3 de febrero de
1.937); p. 2; "Un importante Pleno de Colectividades enla Comarcal de Albalate el Luchador , enOyA,
n. 5 3 (6 de marzo de 1937); p. 3; Ibd. n . 54 (10 de marzo de 1937); p. %. "Un Pleno de Colectividades
en Mora. Mitin en Rubielos ; convocatoria "La Comarcal del Pueblo de Muniesa a 3 de marzo de 19 37 ;
en AHN/SGC-S.-, Serie Aragn, leg. 73; Ibid,.-, Serie Aragn, leg. 73, convocatoria de Asamblea de
Colectividades en Pina el 5 de marzo de 1937 (as como actas de las celebradas all, el i3 de marzo y 10
de abril; adems de circulares comarcales desde la Almolda, de i3 y 18 de mayo o 17 de junio).

171

Trabajan para la eternidad,


Gaspe, Alcaizy Mora de Rubielos18. Los acuerdos comarcales/edocolectivos tambin se dirigan a: estructurar los transportes y fijar el
sistema de intercambio, bajo control comarcal (intercolectivo);
previsin de red telefnica intracomarcal, y rotacin-tambin intracomarcalde mano de obra hbil y de mquinas. Esta estructuracin
sera la base del desarrollo colectivo que estaba tomando auge y
pretenda articular el Comit de la FRCA. En ella tena un papel
fundamental, para mantener una va de desarrollo y consolidacin
autnoma, los intercambios y la circulacin de la riqueza generada.
Aunque aquellas Comarcales no
fueron partidarias de crear un
n ico A lm acn region al, s lo
fueron en concentrar, y compartir,
region alm ente los excedentes
contables de los intercam bios,
como "plusvala a disposicin
del Com it R egio n al. De esta
forma, este organismo consoli
dara su papel de centro de control
estadstico de las Comarcas, de
Interventor comercial extrarregional, y cauce de exportacin de
productos colectivos hacia el exte
rio r de la regin, sobre todo a
Cartel de intensificacin de la produccin en las Obras
Pblicas, de i ^ .

Francia. Al fin y al Cabo, COnStan


no slo la existencia de agentes y

un circuito comercial propio de la FRCA, aunque con trabas e impo


sibles burocrticos, sino lgicos traslados a Francia de productos19.
A s conocemos la expedicin a Crbre, el 2,3 de julio de 1937, de
33.649 kg de pieles, y de la disposicin por la FRCA de casi una
tonelada de azafrn, "procedente de diversos pueblos , que se
18. Vid., a este respecto, de la Consejera de Agricultura del CA: "Informe. Ocho meses de actuacin en
la Consejera de Agricultura del Consejo de Aragn ; en Confederacin Regional del Trabajo de Aragn,
Rioja y Navarra. Pleno Regional de Sindicatos de Aragn. 11 de septiembre de 9^7, Alcaiz [Teruel] Artes
Grficas. C.N.T. [1937], p. 28.
19. Cf. en "Informe al Secretariado (del Comit Regional de la CNT), de Raimundo Soriano, al hacerse
cargo de la Seccin Campesina de aqul y encargada, a partir de entonces, de la organizacin colec
tiva de mbito regional (Caspe, 9 de octubre de 1937); en SHM /AGL- M.; Arm. 46; leg. 71; carp. 4.

172

Alejandro R. Diez Torre


incaut el Gobernador General de Aragn a la disolucin del CA, en
agosto de 1987, y que se hallara disponible para envo. Tambin
sabemos que el importe de aquella expedicin citada, m ateriali
zada su venta, estaba destinada a "transacciones comerciales con el
exterior de un modo directo . Segn un informe verbal recogido en
el Pleno de Colectividades regional, de abril de 1987, "en el sentir
de las Colectividades, se estim que la Economa colectiva podra
tener una base fundamental en el intercambio , y que una vez reali
zados los excedentes y propiciada una "valoracin ntegra , debera
"de solucionar de un modo eficiente el problema de las necesi
dades que tengan las Colectividades*0.
Segn las reseas periodsticas en la reunin colectiva (regional)
de abril, se discuti un proyecto de "Boletn econmico de precios
de productos*1. Sobre l insistieron, como proyecto regional, la
representacin de la comarca de Angsy el propio Comit Regional,
para que fuera el "Boletn mensual o trimestral, con los precios que
han de regir en toda la regin aragonesa . Sin embargo, a pesar de
su relacin con la valorizacin, los intercambios y la circulacin de
la nueva Economa social, el "Boletn fue un proyecto soslayado en
la FRGA. Pero ms reticencias encontr otro proyecto que, en la
misma lneaproudhoniana, pretenda ser una alternativa financiera
a los cantos de sirena estatales: el proyecto auto-financiero de "Banco
de Crdito e Intercam bio , un bosquejo del cual fue elaborado,
presentado, y aprobado por la organizacin cenetista aragonesa, para
un Pleno Nacional de la GNT. Lo realizaron, principalmente, los
consejeros libertarios del CA, Servet Martnez y Adolfo Amal, aunque
la ponencia tambin iba firmada por el representante cenetista de
Ejulve en el Comit Regional y de Enlace GNT-UGT, Deogracias
Gonzalvo, as como del representante de la Puebla de Hjar en el
Comit Regionaly futuro secretario regional cenetista, procedente
de DarocaHoracio Ferrer Escuer, y por Jos Mur.
Concebido como "un aparato econmico , que deba responder
a la cuestin de "cmo estructurar la circulacin de la economa
20. Cf. en "informe verbal , recogido en la resea de "El Pleno de las Colectividades Agrcolas de Aragn ;
en SO, 28 de abril de 1987.
21. Vid. Ibd.-, as como "Colectividades Agrcolas de Aragn. Pleno de Federaciones ; en NA n . 87 (3o
de abril de 1987); pp. 4 y 8.

173

Trabajan para la eternidad


confederal , el "Banco de Crdito e
Intercam bio no constitua una idea
rgida, sino "flexible, adaptable a cada
realidad regional . Para Aragn al
m enos, con una realidad agrcola
m ayoritariay "sus centros vitales en
las com arcas , debera de articular
una red de oficinas y de "comisiones
de finanzas , paralela a la red colec
E. Servet Martnez, consejero de CNT de Economa,
e inspirador del proyecto proudhoniano de tivista de relacin y control e in te
mercado social.
grada en los comits Comarcales y
Comit Regional de la FRCA. En principio, el Banco se constituira
con el capital aportado por Colectividades, Sindicatos y Comits, "an
a costa de sacrificios [...] en vez de ser aportacin del capital privado
o del Estado . En resumen, aquel Centro econmico del nuevo
mercado social iba orientado a dotarse de una organizacin in te
gralmente "dirigida y orientada por los trabajadores , en lugar de
la "accin intervencionista del Estado que ahogara el contenido
solidario de la nueva economa social225.
Algunas intervenciones de Comarcales, en aquel Pleno Regional
de abril de 1987, abundaron en la idea de que tal organizacin era "deni
grante (Alcaiz) y "semillero de burocracia (Angs). Adems de
ir "en contra de los acuerdos del Congreso Regional colectivista
(Valderrobres). Pero no todas las Federaciones Comarcales all repre
sentadas se mostraron tan tajantes en contra, ni mucho menos.
Adems del Comit Regional de la FRCA, que justific su inclusin
en el orden del da del Pleno Regional colectivista, porque "muchas
colectividades les hacan peticin de ayuday algunas referanse al banco
en cuestin , otras representaciones apoyaron all abiertamente su
creacin. Son los casos conocidos de la comarcal de la ribera del
Ebro, Cinco Olivas, que dudaba "si es posible la creacin de la Caja
Regional, se rechace, y si no, que se admita ; la Comarcal de Mora
de Rubielos, y de la nica acta de discusin comarcal que sobre el tema
ha quedado, de la Comarcal cenetista de Albalate (en Teruel). All se
acord que "se vaya a la creacin del Banco Nacional Confederal y
22- Vid. una reproduccin del proyecto de "los Bancos de Crdito e Intercambio, en SO (3o de abril de 1937).

174

Alejandro R. Diez Torre


tantas Sucursales como las necesidades lo requieran23. Sin embargo,
regionalmente, la decisin de varias representaciones, que mostraron
aspiraciones a cierta independencia econmica por comarcas y,
sobre todo, a la prctica de los principios de solidaridad interco
marcal, marc la inclinacin final a declinar en un momento inm e
diato el proyecto de Banco de Intercambio. Y as, el Pleno Regional
se inclin por "que se rechace el Banco y sus ofertas , creando una
Caja Regional colectiva y por que "rpidamente se vayan a poner a
disposicin de la F. R. [Federacin Regional] todas la materias
sobrantes que ella no consuma, para administrarlas y resarcir de
ellas a las Comarcales . Pero el proyecto del Banco de Crdito colec
tivista, donde qued realmente descartado fue en un Pleno nacional
de regionales cenetistas*4.

Grabado de billete, con labores de transporte e intercambio de productos.

Tambin el Pleno regional colectivista, de abril de 1987, intro


dujo medidas mediante las cuales, el Comit Regional de la FRCA
organizara un mecanismo alternativo de intercambio y compen
sacinal proyectoproudhoniano del Banco de Crdito e Intercambio.
El Comit Regional de la Federacin colectivista, en un informe sin
fecha, pero posiblemente presentado en la siguiente convocatoria
regional de mayo de 1987, expuso el sistema de organizacin de los
2,3. Sobre la discusin en el Pleno vid. Ibd. (i de mayo de 1937) docs. cits. Sobre la discusin comarcal
del tema en Albalate (Teruel), vid.i4cto del "Pleno Comarcal de Sindicatos celebrado en Albalate
Luchador el da 11 de abril de 19 37 ; en AH N/SG C-S.; Serie Aragn, carp. 48.
24. Vid. NA, n . 87 (3o de abril de 1937); p. 4. Tambin SO, 1 mayo 1937. La intervencin all ms refrac
taria a lo que errneamente estimaron como tendencia de estatalizacin de la nueva economa fedocolectiva por la va de la centralizacin del crdito y financiera, en un banco similar al de Reforma Agraria
provena de la delegacin Regional de Levante. La cual puso "[...] de manifiesto que no podemos
entregarnos de lleno al Estado. Hemos de estar prevenidos, ya que si el Estado absorbe nuestra
Economa luego habremos de lamentar los perjuicios . Vid. SO, Ibd.

175

Trabajan para la eternidad

Segadora de traccin animal en un campo cerealista del Bajo Aragn.

intercambios. Por medio de formularios sobre estadsticas enviadas


al efecto, el Comit era informado del excedente de las distintas
producciones de las Colectividades locales. As poda llevar "al da
la estadstica de cada uno de los productos disponibles en toda la
regin . La Comarcal colectiva avalaba los pedidos de productos
que las Colectividades locales necesitaban, y los dirigan al Comit
Regional, quien proceda a indicar el intercambio, valorando sobre
la base de la peseta, y calculando su equivalencia. Equivalencia que
se inscriba en los registros contables, centralizados, para cada
Colectividad que era abastecida segn sus activos contables. Adems
de este mecanismo de compensacin, los colectivos ms pobres y
con limitaciones productivas reciban productos de los sobrantes
regionales, mediante un sistema de "ayuda mutua para im pre
vistos (siniestros, malas cosechas, etc.). El organismo regional de
la FRCA declar, segn este sistema de intercambio compensa
cin y ayuda mutuabalances estadsticos de 77 pueblos, de los
"245 que estn federados , productores de trigo y aceite compen
sados convino, patatas, etc.
Mientras esperaban las contestaciones, y operaciones, de los
restantes pueblos se ultimaron los formularios de estadsticas sobre
superficies (regado, secano, nm ero arbustivo y frutal, etc.);

176

Alejandro R. Diez Torre


animales (de laboreo y recro) y fuerza laboral. Adems, se estaba
"preparando la organizacin del comercio exterior, proponin
dose utilizar la baja cotizacin de la peseta , para obtener divisas y
valorizacin, de autofinanciacin por la FRCA. Segn prevean:
"Se vendern a Francia por ejemplo, productos, como aceite, almendras,
azafrn, pieles, etc., que al ser pagadas en francos representarn una
ventaja financiera importante. Los pueblos que habrn entregado productos
recibirn el importe de los mismos de acuerdo al que se les cotiza en el
mercado espaol y la diferencia quedar en manos de la Federacin para
adquirir maquinaria, vestidos, etc., y entregarlos a los pueblos ms nece
sitados hayan o no entregado productos*5.

Expectativas que cobran verosimilitud, si se tienen en cuenta los


datos ciertos de la venta efectiva de una expedicin de pieles a
Francia, y el correspondiente pago en francos de la misma; o la
preparacin de otra remesa, gracias a una partida de azafrn citada
ms arrib a- incautada por el Gobierno General, durante el asalto
a la regin en agosto de 1987. An al precio de entrar en "conflicto
con el Consejo (de Aragn), al haber pretendido el CA "recabar para
s la administracin de la economa y especialmente del comercio
exterior cobrando el importe de las operaciones y disponiendo del
mismo . Lo que inclua las producciones y la circulacin comercial
de la economa colectiva. A ello, la FRCA "se neg term inante
mente, defendiendo su autonoma y la libertad de accin de los
pueblos federados , incluso estando dispuestos a fijar, segn decan,
un impuesto para atender a las necesidades de ingresos del CA,
pero sin admitir injerencias polticas en "la economa [que] d [e]
penda de las colectividades y de su Federacin que no estaban
dispuestas a dejarse arrebatar su direccin .
El comercio interregional se estableca, por lo dems, "solo con
colectividades sean de la CNT o de la UGT o a la sumo con sindicatos ,
no admitindose "el intercambio con municipios, gobiernos ni con
individualistas . Este movimiento comercial se hara va inter25. Cf. en "Pleno de Colectividades ; informe 8.1. y s.f. [posiblemente de ?3 de mayo 1937] del Comit
Regional de la FRCA; probablemente como borrador del informe para ser ledo en el s> Pleno de
Comarcales de la FRCA en Caspe el ?3 de mayo de 1937. En ese informe constaban los datos, cifras y
sistema de funcionamiento comercial y contable citado en el texto. Vid. informe en AH N/SG C-S,;
Serie Aragn, carp. 4,8.

177

Trabajan para la eternidad

Foto de expedicin de gneros y abastos en auxilio de Madrid, organizada


por los Transportes del CA, a principios de 193?.

cambio, controlado por la FRGA, por medio de la salida de los


productos de los Almacenes Comarcales; o bien por la interven
cin de la Comarcal colectiva, sin necesidad de intermediacin de
la FCRA, en la adquisicin de los productos demandados por los
Colectividades locales. En este contexto, eran coherentes avisos
como el insertado por la Federacin Comarcal de Colectividades
de Alcorisa, mediado mayo de 1987, por el que adverta a diferentes
Colectividades que podan ser consideradas "individualidades , en
el caso de que sus delegados de compra y venta "no presentasen la
oportuna autorizacin-credencial avalada por a Federacin Comarcal
respectiva, o en su defecto por la Federacin Regional*6. Federacin
que promovera los comentarios de Antonio Gambau Gil, antiguo
representante cenetista en el Almacn de Abastos de la Colectividad
de Caspe, en el sentido de que:
"El sistema que tena como misin coordinar las necesidades o abundan
cias del c[o]njunto de las colectividades aragonesas era la Federacin
Regional de Colectividades [...] una especie de Banco sin cajas fuertes ni
dinero; su labor consista en contabilizar las disponibilidades, es decir los
excedentes de produccin de las colectividades y las necesidades de las
mismas. Si una Colectividad tena necesidad de ayuda, la Federacin con
las disponibilidades de las otras colectividades se la prestaba sin cobrarle
por ello ningn crdito, por otra parte aquellas colectividades con exce
dentes, tampoco perciban ningn inters por sus depsitos que en s cons tituan un fondo de solidaridad hacia los dems y hacia s mismos [...] ?7.

Un sistema no tan incomprensible, si se tienen en cuenta los


condicionantes previos a la contienda que an subsistan, e incluso
26. Cf. en "Federacin Comarcal de Colectividades. Alcorisa. Aviso ; en CyA, n . 72 (15 de mayo de 1987);
p. 2. Vid. tambin doc. del Comit Regional de la FRCA cit. Ibd.
27. "Encuesta sobre colectividades. Por la Colectividad Libre de Caspe Antonio Gambau Gil ; contesta
cin a dicha encuesta, s.f. [ 1979], en A A P P . (la cita, corresponde a la hoja 16 de dicha encuesta).

178

Alejandro R. Diez Torre


fu ero n in crem en tad os por ella. Por
ejemplo, en lo que respecta a las rela
ciones comerciales con las reas vecinas
catalanas y levantinas- que, secular
mente, haban sido de acaparamiento y
especulacin de las producciones arago nesas, as como por la experiencia regional
de depredacin miliciana-militar reciente.
Todo apuntaba, en el sistema comercial
colectivista, a la preservacin y fundamentacin de una Economa social, que
respondiera a un amplio sector de las
Cartel de la Regional de Campesinos de
Levante, entidad cooperadora con la poblaciones: aquel que era partidario de
Federacin colectiva aragonesa.
su control de las reservas y de la solida
ridad vecinales, como ncleos esenciales de la nueva economay de
la nueva sociedad. De otro modo, resultaran poco comprensibles no
slo las entidades Colectivas, sino tambin las lneas de proyeccin
que generaron sobre el entorno fsico y social. Al fin y al cabo, resul
taban difciles de integrar, en el reducido marco de la poltica local
y la lucha de fracciones ideolgicas, vertientes colectivistas como la
asistencia social, la sanidad, la enseanza, y la obsesin por la
eficiencia, la innovaciny la modernizacin. Sin ayudas, ni protec
cin o impulso estatal de ningn tipo, entregados a s mismos y a sus
propias fuerzas, carecera de sentido considerar tal esfuerzo colec
tivo -com o se ha hecho por algunos historiadores- como un simple
desarrollo poltico o poltico-social, determinado por la competi
cin y la lucha poltica. Al menos esta no ha sido la preocupacin
esencial de otros estudiosos, principalmente gegrafos, arquitectos
y especialistas en el entorno*8, que han tratado de explicar las colec
tividades en trminos de interaccin social e integracin ambiental.
28. Nos parecen en este sentido pertinentes -aunque referidos a mbitos diferentes- los trabajos de:
Gmili Gaschy Francesc Roca, "La nova economa urbana, 19 3 6 -3 9 , en Quadems d arquitecture i urba
nista, 2,2, (Nov-Dec. 1973) 6 6 -7 8 ; Violett Marcos-Alvarez: 'Les Collectivits espagnoles pendant la
rvolution ( 1 9 3 6 - 19 3 9 ) , en Autogestin et Socialisme, 18 -1 9 (Janvier-Avril 1972) 119 -4 2 ; Bemard
Catlla: Problemes de la construction et du logement dans la rvolution espagnole ip36-ip3^, Saillagouse
(Francia), Ed. del Autor, 1976; y, especialmente, Myrna Margulies Breitbart: The theoiy an Practice
of Anarchist Decentralism in Spain, 19 3 6 -3 9 : The Integration ofCommunity and Environment, PhD
dissertation (Clark University, Worcester, Massachussets), 1978. Una vertiente relevante de esta tesis
apareci en la obra de Anne Buttimery David Seamon (eds.): The Human Experience ofSpace and Place,

179

Trabajan para la eternidad

Nueva combinacin mecnica y animal, en funcionamiento desde el otoo


de 1$36 en el rea bajoaragonesa de Hjar (Teruel).

.b. Preservacin y diversification de recursos colectivos


Partiendo de un anlisis geogrfico, sobre desequilibrio entre recursos
y necesidades de las poblaciones que experimentaron la contienda
de cerca, Mima Margulies Breitbart constat, por ejemplo, respuestas
masivas de los pueblos desde las Colectividades que iban dirigidas a
propiciar una vasta expansin de los recursos disponibles, para satis
facerlas necesidades alimentarias, de suministrosy movilizacin de
excedentes, para demandas inmediatas de frentes, intendencias,
ciudades, colectivos industriales, etc. Esta respuesta local se orient
en el sentido de incrementar los autoabastecimientos; aminorar las
estacionalidades del trabajo y diversificar los recursos*9. Pero segn
Breitbart, la forma con que las Colectividades se aplicaron, tras la
cosecha inicial, en fijar estadsticas fiables del uso de la tierray en deter
minar las producciones futuras (y su almacenaje y preservacin ms
London, Croom Helm, 1980; pp. 86 -119 , como "The Integration of community and environment: anar
chist decentralism in rural Spain, 19 3 6 3 9 (partes de dicho trabajo tambin en la rev. geogrfica
Antipode, n . 10 y 11 [ 1979], 6 0 -7 0 y 8 3-9 8 ). Otros estudios enfocan vertientes espaciales o sociol
gicas del anarquismo hispano, como los de: Dolores Garca-Ramn: 'The Shaping of the Rural
Landscape: Contributions of Spanish Anarchist Theory ; enAntipode, n .io -n [ 1979]; 71-9 2; o Shirley
Fay Fredericks: Social and Political Though ofFedeca Montseny, Spanish Anarchist, 1936-7, PhD disser
tation, University of New Mexico, 1972.
29. Vid. MyrnaM. Breitbart: "The Integration of Community... ,en A. ButtimeryD. Seamon, The Human
Experience...-, op. cit. Ibid.-, pp. 10 1-10 2.

180

Alejandro R. Diez Torre


adecuada) revelaba un cambio significativo, en la adecuacin de las
producciones a las necesidades colectivas. De tal forma, que puede
evidenciarse una reaccin de las Colectividades a las disrupciones y
disfunciones blicas. Empendose un buen nmero de aquellas,
en un proceso de modernizacin y de expansin de las producciones
agrcolas, con adopcin de nuevas tcnicas agrcolas.
As durante el ao agrcola de 19 36 -37, con un amplia parte de su
poblacin movilizada, segn Breitbart, las Colectividades agrcolas

Nueva disposicin en la intensificacin de roturaciones y preparaciones agrarias, en el


rea bajoaragonesa de La Puebla de Hjar (Ttruel), en el otoo de ip36.

prosperaran y avanzaran materialmente, en la medida que aadieron


gran nmero de animales de labor y recro, introdujeron maqui
naria o la generalizaron, para determinadas labores, aumentaron
el cultivo de superficies incultas y diversificaron las producciones,
desarrollaron nuevas tcnicas -p o r ejemplo, en los aceites y esen
cias de espliego u otros subproductos vitivincolasy, en fin, conso lidaron lazos intersectoriales agrcolas o agroindustriales.
Por lo dems, las Colectividades agrarias actuaron en dos direc
ciones com plem entarias. Una, desarrollando preocupaciones
conservacionistas y preservadorasalargo plazo, tales como: rota
ciones de cosechas y plantaciones arbreas, prevencin de erosin
de los suelos, ampliacin de la fertilizacin de las tierras y recro
en las cabaas ganaderas, reflejando en todo ello su enraizamiento
y apego a los lugares fsicos o ambientales. Otra, desarrollando

181

Trabajan para la eternidad,


formas de autonoma productiva o agraria, con vistas a preservar,
en lo posible, un cierto margen de movimientos con la introduc
cin, o expectativas de hacerlo, de nuevas industrias relacionadas
con sus necesidades de racionalizacin, y rentabilizacin, de sectores
conserveros o de subproductos de alcoholes30.
2. "Paisaje econmico comunaly racionalizacin agraria
Ms all de los simples datos, Breitbart estableci relaciones ntimas
entre geografa y dispositivo social; y, a travs de ste, con los
patrones ideolgicos libertarios, en algunas acciones de los colec
tivos rurales. Todo ello, a partir de fuentes primarias, de testim o
nios o descripciones oculares y documentos colectivistas. De modo
particular, aquella gegrafa puso en evidencia que la organizacin
espacial habra desempeado socialmente cierto papelcon ante
rioridad a julio de 1936en la diseminacin de las ideas cratas en
Espaa, as como, a la inversa, en ciertas reas, en la inhibicin de
relaciones de apoyo mutuo o justicia social. La propia organizacin
espacial, para Breitbart, jug un papel clave, durante la guerra, en
las sociedades locales por el gran cambio que supuso la acomoda
cin espacial, de las nuevas prioridades socio-econmicas y comu
nales. Especialm ente, en este sentido, cobraban un significado
destacado, tanto el concepto de "descentralizacin crata, como los
perfiles de dos "paisajes (que Breitbart denomin "paisaje econ
mico comunal y "paisaje social comunal), as como los compo
nentes de un tercer "paisaje : el "paisaje racional econmico31.
A travs del estudio de Breitbart es posible observar ciertas lneas
de comprensin y proyeccin del fenmeno colectivo, que en Aragn
al menos, se materializaron en las modificaciones o transform a
ciones de la organizacin espacial, en manos de los Colectividades
locales o las federaciones colectivas. En trminos de "paisaje econ
mico comunal , el fenmeno colectivo defini algunas de aquellas
lneas en: 1) el uso de latierray el concepto de descentralizacin? 2)
los inicios de industrializacin comarcal; y 3) la readaptacin funcional
30. Cf. e n lb d .; pp. 1 0 2 - io 3.
31. Cf. enlbd. , pp. 10 3-10 7.

182

Alejandro R. Diez Torre

Confluenciafluvial del ro Segre (derecha) con el Ebro en el enclave humanoy geogrfico de Mequinenza (Zaragoza).

del hbitat poblacional. Adems, en trm inos de "paisaje social


comunal construyeron otras lneas de proyeccin en: 4) la enseanza
y el dispositivo cultural; 5) la sanidad e higiene? 6) los servicios
sociales y asistenciales, y 7) la circulacin y la regionalizacin social.
Las formas de uso de la tierra y de descentralizacin productiva
fueron una expresin "visual de los cambios que las Colectividades
impulsaron en Aragn. Sus nuevas prioridades agrcolas se centraron
en la diversificacin de plantaciones, utilizacin de terrenos ms
productivos segn los cultivos, y la necesidad de regados. En funcin
de ellas, ciertas reas de los terrazgos agrcolas locales se vieron some
tidos a modificaciones o cambios substanciales en su uso. Algunos
de aquellos cambios fueron: la racionalizacin de los terrazgos agr
colas en secciones o divisiones eficaces de cultivos, roturaciones de

Instantnea en labores de roturacin, mediante primera aplicacin de arado mecnico en campo de secano.

183

%
Trabajan para la eternidad,
reas incultas en montes comunales, cotos de caza o baldos, y acorn tidas de proyectos, o aperturas reales de riegos. Sus repercusiones,
sin duda, fueron efectivas: en aumentos de cosechas a pesar de
realizarse en unas condiciones ambientales nada favorables, por la
movilizacin de la fuerza laboral joven en los frentes; absorcin
de gastos de sostenimiento de los mismos, y abastos y suministros
a Intendencias de columnas, no pagados de modo inmediato.
Adems, los incrementos de cultivos fueron perceptibles en las
siembras masivas por todo Aragn. Aunque no contemos con fuentes
cuantitativas contrastadas, para las distintas producciones locales, s
tenemos algunos datos de dos o tres productos fundamentales. Por
ejemplo, en Tamarite de Litera, los incrementos de cultivos supu
sieron un 40% ms de siembra de trigo, cebada y avena; en Binfar,
3 o% de aumento en trigo, 42% en remolacha; en la comarca de
Barbastro, 20% y 15% , respectivamente; o la patata, un 20% ; en
Albalate de Ginca, 15% en trigo, 25% y 3 o% , en patatas o maz; etc.
Mientras que en Espls, la superficie sembrada era la misma, en Belver
de Ginca era del 10% de aumento y
en Fraga aunque con aum ento
modesto de la superficie cultivada, en
general en pastosse roturaron 10.000
hectreas de un coto de caza; al tiempo
que fue impulsada la Administracin
comunal de las aguas: de 15 sociedades
de riego, pertenecientes a 6 pueblos,
con una sola administracin, coordi naciny distribucin32. Por otra parte,
en Alcaiz, el proyecto de embalse,
canales y acequia de Valmuel, aunque
^parcMde^teaieGncaWuescalconsu prevista su utilizacin Completa en

huerta y el no aljondo.

3?. Los datos respectivos de los pueblos en: Gastn Leval, notas mecanogrficas sobre Tamarite de Litera;
IISG-A.; Arch. Leval. Binfar: en Realizaciones revolucionarias y estructuras colectivistas de la Comarcal
deMonzn (Huesca), Barcelona, Ediciones Cultura y Accin, 1977, p. 84. Esplus, Ibd., 116 -118 ; Albalate
de Cinca, en A. Souchy, op. cit. Ibd., 19 3 7 :9 4 -9 5 . Fraga; en G. Leval, Arch. cit. Ibd. y Obras Pblicas
(en informe del antiguo alcalde de Fraga, en este depto. durante la fase comunal); en AHN/SG C-S.;
Serie Aragn, carp. 77. Vid. tambin, a propsito de Fraga, su articulacin comarcal en el Cinca,
nuestro estudio: Alejandro B. Diez Torre, Orgenes del cambio regional; vol. II, Solidarios, cap. II subepgrafe .i.b (148 -54), sobre plan de obras pblicas en Fraga; as como cap. VII; epgr. 2 (4 14 -23), sobre
proyectos y ejecuciones de obras pblicas en la poca. Por otra parte, si en Calaceite pudo manifestarse

184

Alejandro R. Diez Torre


dos aos, fue aplicado ya entonces en sus partes disponiblespara
los campos de patatas. A la vez que all se proyectaba una nueva estruc
tura agrcola y urbana, en forma de colonia agrcola colectiva, de la
que Gastn Leval pudo describir sus planos33.
An sin un proyecto tan inmediato, en los terrazgos agrcolas
colectivos de Aragn se fue perfilando una distribucin por zonas,
especializadas en cultivos o com binando varios, tiles para su
mxima diversificacin y productividad. Incluso en trminos muni
cipales con alta proporcin de regado, como enTamarite de Litera,
donde de 17.0 0 0 ha. de trm ino municipal, 11.0 0 0 ha. eran de
regado, y en julio de 1936 al menos estaban 3 .000 ha. sin aprove
char34-, los aprovechamientos colectivistas tenan doble sign ifi
cado: productivo, de suplir los brazos movilizados en los frentes, y
financiero, al dotar un margen econmico. Desde esos plantea
mientos, no son extraos los esfuerzos de algunas Colectividades
por especializar zonas de su terrazgo, en cultivos nuevos a gran
escala. Fueron los casos de: la soja y los semilleros para huertas,
en el regado de Alcampel; las legumbres, en Espls; los cebollinos
y los inicios de la seleccin frutcola en Calanda, y los viveros hort
colas y frutcolas en Mas de las Matas35.
En otra direccin paralela, frecuentemente complementaria,
las distintas Colectividades locales efectuaron una racionalizacin de
que la produccin agrcola haba llegado a alcanzar incrementos de hasta un 50 % (vid. Comarcal de
Valderrobres (Teruel), [Toulouse], Ediciones Cultura y Accin; 1971, p. 72), tambin es posible cons
tatar que, en la comarcay .especialmente, el trmino municipal de Angs (en el Somontano oscense),
modestos incrementos anotados por Leval de una dcima parte de la superficie cultivada, de hecho,
hubieron de hacerse a costa de siembras en barbecheras. En rea fundamental de secano, sin tiempo
-apenas- de roturaciones, ni medios tcnicos o fuerza laboral suficiente, para hacerlo en otras zonas
incultas (aunque por otra parte, se realizaron cultivos separados de la triloga mediterrnea, vid, olivo,
trigo en lugar de hacerse en asociacin de cultivo tradicional, ms improductiva); vid. G. Leval, notas
mecanogrficas sobre Angs y comarca-, en Arch. cit. Ibd. Las estadsticas, en general, fueron muy
meticulosas y detallistas en su da (vid. ejemplo de Espls cit.). En Binfar, precisamente a esos fines
disponan de una "Oficina de Control de la Produccin , localmente integrada bajo el control de la
"Administracin Comunal de Produccin y Contabilidad; vid Realizaciones-, op. cit. Ibd. -. 8 4-8 5.
33. Sobre Alcaizy los proyectos de riegos locales, acelerados y ejecutados finalmente en 1936, iniciada
la contienda vid. nuestro estudio, sobre Orgenes del cambio regional-, vol. II. Solidarios-, op. cit. Ibd.,
3i6 - 3?o. Una descripcin preliminar de su proyecto agrourbano (inicialmente de 3oo viviendas,
infraestructuras y servicios), en la partida en el trmino alcaizano del "Cerrado del Marqus , en CyA,
n. 85 (3o de junio de 1937); p. %.
34. Vid. docto, citad, nota 3? antes, sobre Tamarite de Litera.
35. Datos sobre los distintos procesos selectivos y de especializacin agrcola de las localidades citadas
en memoria de Vctor Blanco sobre Alcampel (en Realizaciones-, op. cit. Ibd.-, pp. 6 8 -6 9 ); memoria
sobre Espls (Ibd. p .13 3 -7 4 ) y notas mecanogrficas de Gastn Leval, sobre Calanda y Mas de las
Matas (en loe. cit. Ibd.).

185

Trabajan para la eternidad,


pastos extensivos, dirigidos a su utilizacin integral y a completar
o ampliar sus cabaas ganaderas, erosionadas por los suministros
o requisas a los frentes. Adems las expectativas de recro, selecciny regularizacin de animales de consumo, y sus subproductos,
llevaron a numerosas Colectividades a consolidar o a ampliar proyectos
de creacin de granjas e instalaciones complementarias. A s en
Fraga, basndose en un viejo derecho comunal de pastos, se racio
naliz el uso de superficies extensivas de secano, distribuyendo

Canal de la Litera, a su paso por Tamarite (Huesca), en imagen de poca.

rebaos y zonas de pasto, y los porcentajes de crianza y sacrificio.


Adems, se aumentaron los pastos 10 .0 0 0 hectreasy el rendi
miento del ganado lanar, intensificando su cra con la organizacin
de instalaciones adecuadas a la estabulaciny control. Por el contrario,
en Espls, disponiendo de amplias cosechas de alfalfa y otras mate
rias alim entarias para anim ales, decidieron prestar 500 ha. de
pastos a otras colectividades de la montaa y concentrarse en la
estabulacin e intensificacin ganadera para consumo. Para ello,
construyerony acondicionaron funcionales porquerizas de recro,
y establos de seleccin y explotacin de vacuno o caballeras.
Respecto a las nuevas posibilidades del espacio agrario comunal
o colectivoperm itan soportar las intensificaciones de cultivos,
como enAlbalate de Cinca, donde pensaban incrementar la produc
cin de alfalfa porque era "la ms interesante , ya que reuna la
localidad "condiciones para intensificar la produccin del cultivo,
al igual que juzgaban que tambin las tenan en los pastos, y para
intensificar la produccin ganadera en granjas36. Granjas por otra
3 6. Datos sobre la racionalizacin ganadera de pastos, as como los inicios de seleccin e intensificacin
de granjas y estabulaciones, en las localidades citadas, vid.: notas mecanogrficas de Gastn Leval

186

Alejandro R. Diez Torre


parte, de todo tipo apcolas, cunculas, porcinas, etc.que comen
zaban a extenderse en gran nmero de Colectividades aragonesas
como: Graus, Binfar, Espls, Fraga, Muniesa, Gaspe, Galanda,
Rubielos, Alcampel, Galaceite, Belver de Cinca, Beceite, Alcorisa,
Mas de las Matas, etc. Por otro lado, conocemos la divulgacin
tcnica de este tipo de instalaciones, en la prensa libertaria de la poca
y publicaciones variadas; adems de sus problemas y determinantes
bajo los que se construyeron, por la documentacin grfica apor
tada en su da por el arquitecto y estudioso, Bernard Catlla: sobre
instalaciones de Graus, Binfar, Alcampel, Binaced, Monzn, etc.3?.
Sin embargo, las racionalizaciones agrarias o agropecuarias
no constituan la nica pauta de una economa agrcola, como la
que las Colectividades estaban generalizando en Aragn durante
1937. De hecho, tanto la ampliacin o la intensificacin de las produc
ciones, como la estructuracin en zonas de cultivo del terrazgo agr
cola, y el ajuste y la movilizacin de medios y sistemas de cultivo,
como, en fin, la mecanizacin agrcola constituan un mismo proceso,
con distintas vertientes. Habitualmente, una de las primeras deci
siones de las asambleas generales de poblaciones fue la organiza
cin del terrazgo agrcola disponible de forma colectiva. As las fincas
o extensiones incautadas, y las propiedades municipales, entraban
a form ar parte de una distribucin ordenada y completa, de los
medios, las labores agrcolas y las poblaciones. De esa forma, los colec
tivistas demostraban algo ms que la "apetencia y el asalto desor
denado sobre las propiedades, o la mera prosecucinrutinaria e
indiferentede las labores agrcolas interrumpidas, por los acon
tecimientos y las derivaciones del golpe militar.

(loe. cit. Ibd.) y encuesta local de Valero Chin, sobre Fraga (AA.PP.); memoria sobre Espls (en
Realizaciones; op. cit. Ibd.; pp.110), as como notas mecanogrficas de Gastn Leval (Ibd.)-, tambin,
notas de este autor y contestacin a un cuestionario del mismo, por el secretario de la Colectividad
de Albalate, Andrs Conz (Albalate, 27 de abril de 1987); en doc. cit. Ibd.
37. Vid. como ejemplo, artculos de divulgacin tcnica en la prensa libertaria, en: "Avicultura. Problema
de nuestra economa regional (JoaqunValiente, secretario de la Colectividad de Muniesa); en NA, n i?2
(10 de junio de 1937) p."Labor de las colectividades en la cra de animales (Pascual Fondevila,
Colectividad de Monzn); en NA, n . 128 (17 de junio de 1937); p. 2; "Avicultura (Departamento de
Agricultura del CA. Seccin tcnica. Con planos de instalaciones de diverso tipo de granjas); en NA
n. 4 2 (9 de marzo de 1937); p. 7; "Avicultura (A. Mir. Caada de Verich); e n 4, n. 4 3 (10 de marzo
de 1937) p. 6; "Granjas, granjas, granjas (Felipe Alaiz); encerado, n. 156 (:?3 de enero de 1937); p.4.
Acerca de la obra de B. Catlla, Problms de la construction...; op. cit. Ibd., pp. 18 5-29 5.

187

Trabajan para la eternidad


En algunos casos, aquella deci
sin colectiva fue una medida
provisional, para la recogida de
las cosechas, que preparaba un
nuevo modo de organizacin
agraria y anticipaba la voluntad
de las poblaciones colectivas,
p ara o p era r racio n a lm e n te
sobre el terrazgo agrcola (desde
el "paisaje econm ico/social
comunal al "paisaje racional
yr
econmico , que describira la
ge g ra fa B re ib a rt). A s en
Binfar, en la Litera oscense,
aunque comenzaron dividiendo
la tierra en secciones, aten
Obra de Agustn Souchy, editada en agosto de 19^7,
en Barcelona.
d ien d o a una d istrib u c i n
laboral equiparable a la poblacin, terminaron adoptando la distri
bucin en zonas que, siguiendo el sistema de "granjas , se adap
taba al hbitat y al modo de agricultura intensiva preexistentes. Lo
mismo ocurri en Tamarite, ya al inicio de la colectivizacin, de
cuyo hbitat -tam bin de agricultura intensiva y regado extendido,
en un trm ino municipal inm enso y disperso en to rre s- cono
cemos una descripcin de la poca: en la que queda patente la
perm anencia, desde mayo hasta fines de noviembre de 1937, de
numerosas fam ilias para la recra y el aprovechamiento "in situ
del ganado domstico y atender a las principales labores agrcolas.
Sin embargo en Galanda, en el Bajo Aragn turolense, al inicio de
la Colectividad y con un regado de huerta -m en or y ms prximo a
la poblacinla distribucin de la poblacin sobre tierras, olivares
y huertas promovi cierto "dualism o de antiguos arrendatarios,
medieros o jornaleros, trabajando indistintamente zonas y fincas
incautadas, que venan trabajando anteriorm ente, m ientras lo
hacan tambin ya en grupos y de forma colectiva.
El esquema dual, que fue adoptado provisionalmente para la
urgente recogida de la cosecha, tambin fue abandonado por los

ENTREN CAMPESINOS
DE ARAGON

188

Alejandro R. Diez Torre


mismos colonos, arrendatarios y pequeos propietarios, al cons
tituir su Colectividad, por un rgimen general de trabajo, que dividi
el trmino municipal en distintas zonas para otros tantos grupos
de cultivo, de 3 lotes de huerta, olivar y secano, con la misma propor
cin de distancias de la poblacin y dificultad o accesibilidad de
las labores agrcolas. Casi sim ilares fueron las decisiones adop
tadas en Mas de las Matas, tambin en Teruel, donde la constitu
cin de la Colectividad, en septiembre de 1936, fue seguida de la
divisin del trmino municipal en 3 ? secciones de regado y secano,
para otros tantos grupos de la Colectividad. Aunque en otras reas
turolenses, como las riberas del ro Martn o las extensiones de la
comarca de Alcorisa, la distribucin territorial fue similar al sistema
descentralizado de cultivo en "granjas de la Litera oscense38.
El sistem a de hbitat disperso y produccin agro-pecuaria en
unidades colectivas, vinculadas con una matriz colectiva original,
parece que fue la disposicin territorial de las Colectividades creadas
en amplios a menudo amplsimostrminos municipales. Este fue
el caso de la localidad bajoaragonesa de Andorra: con 256 kilm e
tros de territorio y unas 3oo familias que residan en masas dispersas,
para atender cultivos extensivos y am plios rebaos de venta.
All, adaptndose a este modo extensivo agropecuario, la Colectividad
de Andorra decidi organizarse en una retcula colectiva de 40
"granjas , que mantenan semanalmente estrechos vnculos con
el rgano econmico y social matriz.
Conocemos por su reglamento, el carcter autnomo al tiempo
que estrechamente vinculado a la Colectividadde aquellas unidades,
que ordenaban las labores agrcolas, preparaban los materiales
necesarios y disponan los envos de productos a la Colectividad
general. A la vez reciban de ella suministros, abonos, simientes,
etc., mediante una libreta de entradas y salidas. Mientras, sus dele gados trabajaban y cuidaban de las orientaciones generales: mediante
38. Datos acerca de la organizacin agrcola colectiva de los territorios existen, tanto en las memorias locales
y comarcales publicadas (de Monzn, Valderrobres o Utrillas), como en las reseas locales de prensa
-m uy frecuentes y detallistas, para localidades de algunas comarcas, como la de la Tierra Baja de
Valderrobres- y en las recopilaciones de publicistas socialistas (como A. Prats) o libertarios (como
A. Souchy o G. Leval). De Gastn Leval, vid. descripciones de hbitat y modo de organizacin terri
torial detallados, en sus notas mecanogrficas sobre Binfar, Tamarite, Calanda o Mas de las Matas;
en IISG-A.; Arch. Leval.

189

Trabajan para la eternidad


su relacin y coordinacin con los delegados de las secciones de
Agricultura, Trabajo o Ganadera del conjunto de la Colectividad.
Un sistema que pudo demostrar sus virtualidades productivas, con
siembras de cereales, con aumentos de hasta el 80% en la produccin de patatas y hortalizas, y la puesta
en e x p lo ta c i n de una m in a de
carbn. Una va sim ilar de descen
tralizacin productiva conocemos
en la Colectividad de Oliete o, en las
Tierras Altas de Teruel, en Rubielos
de M ora. En estas ltim a s
Colectividades, con estadsticas escru
pulosas, se registraron incrementos
de c o se c h a s, que en el caso de
Rubielos de Mora, fueron del doble
en la siembra de patatas y del 25%
en la de trigo39.
Si en el caso de Rubielos de Mora los
Grupos de trabajo colectivo, en secciones de reas
incrementos
agrcolas y pecuarios
de cultivos, correspondientes a las colectividades
de la localidad de la Tierra baja Valderrobrina pudieron deberse a una mejor prepa
(Teruel) y Mazalen (Teruel).
racin de las tierras y mtodos de
cultivo, en Alcorisa, con un sistema productivo en "granjas , los incre
mentos se debieron a una ampliacin de las superficies de cultivos,
a costa de barbechos y tierras incultas anteriorm ente. En esta
Colectividad, una Asamblea general acord, en funcin de las nece
sidades ms urgentes y para "no emplear las mquinas desordena
damente , la distribucin del trmino municipal en ?3 zonas, "a fin
de no ir a trabajar en los mismos campos . Pero lo que haba sido
una medida provisional, a los veinte das, qued definitiva con la
constitucin de 2,3 secciones, cuyos objetivos eran ms trascendentes
39. Datos generales sobre Andorra, en Juan Mainery Rafael Guerrero: "Poder, afiliacin poltica y extrac
cin social en una localidad turolense, Andorra 1 9 3 6 -19 3 8 ; en Actas del Encuentro sobre historia
contempornea de las tierras turolenses. Villarluengo, 8-1 ojunio de 1984, Teruel, Inst. de Estudios Turolenses,
1986: pp. 37 1-2 8 9 . Datos agrariosy de contexto social, en "Labor [h]echa desde el 19 de julio de 1936
hasta la fecha de la llegada de la 3o Divisin, por los compaeros de la U.G.T. y la C.N.T. en el comit,
con la intervencin de la izquierda ; Andorra, s.f. [sept. 1937], informe conjunto de la Sociedad de
Trabajadores de la Tierra (UGT)y del Sindicato Unico de Trabajadores (CNT); en SHM/AGL-M.; Arm.
46, leg. 69; carp. 15. En este informe confidencial poda leerse: "La produccin del campo [ h]a sido
inmensa cuando se ha bisto (sic) en Andorra 200.000 m ily pico kilos de patatas? no creo que se haya

190

Alejandro R. Diez Torre


que el de una simple fundacin pasajera. En efecto, pretenda en
primer lugar, "transformar cada seccin en una unidad econmica
tan completa como sea posible, pero siempre unida con las otras en
una prctica solidaria , para, en una segunda fase, "ir desplazando la
poblacin a las veintitrs granjas . Una de ellas, visitada por Gastn
Leval en abril de 1987, constitua un anticipo del modelo proyectado
de hbitat agrario moderno y colectivo: dividido su terrazgo agrcola
en dos partes, reservadas a la agriculturay a la ganadera, combinaba
una agricultura intensiva (de alfalfa, heno, legumbres, frutales, viedos
y cereales) con una ganadera de produccin (para ganado de cerda,
vacuno, animales de corral o lanar). Para disponer de riegos y de moto
rizacin, se utilizaban pequeos saltos de agua, que producan no slo
energa elctrica propia, sino que podan ampliar los servicios e
infraestructuras de ocio: como piscina, campo de juegos o biblio
teca. Sin estar todava en funcionamiento todos los elementos previstos
en los planes colectivos para cada unidad, las primeras muestras de
rendimientos globales de la Colectividad de Alcorisa permitieron a
Leval registrar aumentos de un 50% de tierras cultivadas40.
En la misma lnea de racionalizacin de medios, pero en direc
cin distinta, la organizacin de secciones o zonas iba dirigida a
disponer de una mayor movilidad y trasvasede labores o concen
tracin de medios humanos, mecnicos y de labor, segn en que zona
o cultivo. Se trataba de impulsar la solidaridad entre actividades y
sectores, dentro de cada poblacin, y de responder a planes contro
lados localmente. As en Ballobar, las zonas y grupos estables eran
los correspondientes a 7 secciones de huerta; mientras que otros 14
grupos estaban provisionalmente distribuidos en el rea de secano,
para roturar la mitad de la tierra del trmino incautada al noble
terrateniente, Plcido la Cierva y Nuevoy preparar futuras siem
bras y otras labores de cultivo.
recolectado en la vida ms de 2,0.000, la diferencia es grandiosa, y como esto podramos citar infinidad
de artculos de primera necesidad [,] que se hara una lista interminable . Gastn Leval, quien citaba
cifras de porcentajes de siembra, daba incrementos de 8 0% en la siembra de patatas; y plantaciones
de hortalizas, como 100.000 lechugas y coles, 20.000; etc. (vid. notas mecanogrficas; doc. cit. Ibd.).
Para Rubielos de Mora, vid. tambin, Ibd. En "el caso de Oliete , vid. "informe del presidente del
Consejo local de dicho pueblo en rplica a alegaciones comunistas, contrarias a la Colectividadcon
datos agrariosy de contexto social; en CyA n. 46, (10 de febrero de 1987); pp. 3 -4 . Tambin, vid.v4cta
de Asamblea colectiva local (Oliete, 2, de febrero de 1987); en AH N/SG C-S.; Serie Barna., carp. 373.
40. Cf. en G. Leval; en notas mecanogrficas de Alcorisa; en Are. cit. Ibd.

191

Trabajan para la eternidad

Escena de vuelta del trabajo enAlbalate de Cinca (Huesca), en el otoo de i $36 y cartel alusivo al cambio meca
nizado de la socializacin libertaria en iy3y.

De la misma forma en Belver de Cinca con una alta proporcin


de regado, 7.000 ha sobre 10 .0 0 0 ha, la divisin en 29 grupos resi
dentes en la poblacin y 4 perifricos, tenda - confines de trabajo a una divisin del trmino, que facilitase la ayuda mutua entre los
grupos y un control y margen de intervencin ms inmediato, del
plan coordinado desde el Consejo local. Los aumentos del rea
cultivada en Belver, gracias a la mecanizacin, fueron evaluados en
un 1 o %, con un 50 % de sus trabajadores en los frentes. Adems pros per la ganadera con expectativas intensivas41.

41. Datos acerca de las colectividades citadas, provienen de distintas reseas de prensa, as como en las
notas mecanogrficas de Gastn Leval, para Ballobary Belver de Cinca; enlbd. Vid. tambin, de F. Alaiz,
"La progresin del rgimen solidario en Ballobar ; encerada, n. 79 (28 de octubre de 1936); p. 4.

192

Alejandro R. Diez Torre

FACTURAS DE INTERCAMBIO
CUENTA CC LA COMARCAL DE ltAVAL
COMARCAL DE AKSES (Huesca)
Cargo que esta comarcal hace la de HAVAL por los diferentes
envioa de gneros que se le han facilitado Intercambio._________
Pesetas cen.
)
7
2
6
0
Abril

Por nuestra remesa de harina y envases ___


3.993,30
"

"
de 20 a/c harina y enva.
1.320,00
"
"
" d e harina.............................
1.320,00
12,50
" suministro de G asolina..................................
" envases devueltos ..........................................
141,00
nuestra remesa de harina ............................
2.010,00
id
id de Cabezuelay Uenudillo . .
259,00
cargo la diferencia N 273 ......................... ... ............ 16,20

Totales
Peeetaa cen.

9.072,00

Data Por las entregas de Mercaderas que se noa hace


por la Comarcal de NAVAL.
1936
Dibre,
"

1937
Enero

H
Febre.
"

Marzo
"
*
Abril
Enero
Febre.

643,30
673,75

20 Kos remite esta Comarcal a^.data.Fac* 225


"
27 id
id
id
id
M 255
s/ 3
10
20
28
9
24
10
14
23
8
17
2

id
id
id
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C lt U 1

a/.

N 273
N289

320
340
H M 346
*
N 392
M 409
a 435
M
N 470
"
Ni 481
u 509
Ni 560
"
N 308
"
M 364
"
"
n

1.295,00
647,50
333,00
259,00
353;80
352,00
310,00
321,00
1.000,00
298,00
288,00
1.040,00
666,00
tfo,oo

..

8.810,35-

Importa el Cargo
9.072,00
id
la Data
JU H & J2
Saldo favor de la C.de Angs Peaet.
COMARCAL DE ANCUES (Huesca(
Cargo que esta Comarcal hace la de GRANQLLEHS por loa diferentes
envios de gneros que se le han facilitado Intercambio.
1937
bril 3 Por13.300 Kilos de trigo
0,53
. 7.049,00
10 H
22.050
" "
0,53
11.686,50
14 13.300
" "
6 0,53
7,049i00
"
25 "
"
" de inter ntrior
' 13,25
2
DOS cerdos de la ltiau remesa 60,
120,00
25.917,75
Data Por las entregos <ln Uurcudoria quo ue no huno
por la Comarcal do UHAHOl.l.KMU,
Abril3 Por 192 lochones (curdou)
60,
. 11.520,00
*
10 " 214 id
( id )
60,
. 12.840,00
"
10
entrega que nos hacen en metlico
. 7.000.00
31.36 0 ,0 0 ,
Documento de intercambio colectivo en la Comarcal deAngs con la Colectividad de Naval.

193

Cartel propagandstico de Cantos, Madrid

Tareas de trilla mecnica, en rea cerealista monegrina.

Alejandro R. Diez Torre

Captulo 5

Hacia el final de la sociedad


colectiva en Aragn

195

Alejandro R. Diez Torre

i. Costismo y regionalizacin social


Esta movilizacin agrcola de la red colectivista aragonesa tenda a
incrementar, y acelerar, el nmero y la importancia de los cambios
socioeconmicos locales. Sobre todo cuando se sintieron respal
dados por las estructuras colectivas comarcales y regional de la
FRCA. Su secretario general Jos Mavilla no slo criticaba, el 21 de
marzo de 1937, la tesis desmovilizadora, eminentemente poltica,
destinada a crear un grueso de poblacin adicta al gobierno, sino
que hablaba tanto de que "la tierra es de quien la trabaja , como de
que slo la autogestin, y el incremento de sus frutos constitua el
estmulo de las masas campesinas: las que no se abalanzaron sobre
las tierras para "convertirse en ladrones de la propiedad social . Jos
Mavilla afirmaba que la tierra que usufructuaban las Colectividades
en Aragn, constitua "al menos el ochenta por ciento de la exten
sin cultivada , y estimulaba a proseguir cuantas reformas fuesen
"precisas para enriquecer el rendimiento de las mismas , desoyendo
los cantos de sirena de los polticos que estimulaban la apropia
cin privada de la propiedad social. As deca el curtido maestro
libertario de Sariena:
"Los trabajadores con una dignidad que les honra, no quieren aprove
charse y defienden con tesn la tesis de que la tierra es de todos, y solo desean
trabajarla para usufructuarse de los frutos que la hagan producir, comn
mente con el esfuerzo de cuantos integren cada colectividad, pero... [sic]
que primos son los trabajadores espaoles, segn el criterio de los pol
ticos de esta 'nacionalidad1[sic], acostumbrados a aprovecharse de todos
los descuidos [...]. Y, sin embargo, as es? diferencia sublime que eleva
hasta lo infinito la moral del productor espaol y rebaja infinitamente
tambin a cuantos con el pretexto de su verborrea revolucionaria, se enri
quecieron hasta el 19 de julio, y lo que es peor an, pretenden seguir la
misma inmoral conducta1.

.C f.e n Jos Mavilla: "Nuevos rumbos de la agricultura. Labor que se impone hacer ; en NA, n. 53 (31
de marzo de 1937); p. 6.

197

Trabajan para la eternidad

Grupo de trabajo colectivo en cultivo de remolacha, en rea prxima a La Puebla de Hjar (Teruel) y sello procultura relacionado con el nuevo valor del trabajo.

Con un planteamiento caractersticam ente costista, Mavilla


expresaba una dimensin del colectivismo que ciment buena parte
de aquella prctica libertaria: la dim ensin solidaria de la nueva
sociedad colectiva, distanciada del beneficio o el provecho inmediato
(por los que decidieron dar el prim er paso, para superar la marginacin de el siglo individualista, desamortizadory caciquil). Ejemplos
de aquella idea y comportamiento colectivos fueron: la generaliza
cin del salario fam iliar, en cuanto a la distribucin del producto
generado por el trabajo y la econom a colectiva; la creacin de
vnculos y funcionamiento de ayuda mutua y compensacin intracomarcal, entre Colectividades, y el sistema de rotacin y prstamos,
de mano de obra o maquinaria. Sin tales motivos solidarios resultan
extraos los acuerdos de cesiones de tierras entre Colectividades:
los que se efectuaron, por ejemplo, entre la Colectividad de Espls
y la Colectividad de Binfar (500 ha.), o la cesin de terrazgo (700
ha.) al grupo colectivo de la finca del Vencilln; o entre Tamarite de
Litera y Melusa? o entre distintos municipios, en un acuerdo inter
local de distribucin de tierras y pastos, entre Lalueza, Gapdesaso,
Alberuela, Fraella, M arcny Gran, del Somontano de Gran; o
las cesiones de tierras entre Colectividades de Valderrobres a Beceite;
o la incorporacin a la Colectividad de Mazalen, de las tierras que
disponan en su trmino otras Colectividades vecinas. Agustn Souchy,
que testimoni acerca de algunas de estas cesiones territoriales,
apreci una serie de circunstancias que favorecieron tales acuerdos2.
3. Vid. Agustn Souchy Bauer, Entre los campesinos de Aragn, Barcelona, Ediciones Tierray Libertad; pp.
101 (acuerdo del Somontano de Graen); 77-78 (regulaciones entre Valderrobres-Beceite); 89 (dispo
sicin efectiva de tierras en Mazalen, de otros municipios). Acuerdos y cesiones de tierras de Espls
o Tamarite de Litera, en Realizaciones...; op. cit. Ibd.-, pp. n o y 119.

198

Alejandro R. Diez Torre


Por ejemplo, la inexistencia de impuestos, que impulsaran a los
municipios a acaparar ms tierras que las necesarias, para el desen
volvimiento de su poblacin. Pero la voluntad y el impulso colectivo
inicial, hacia la solidaridad interlocal como se ha visto, se mate
rializ de otras maneras menos intermediadas de algo, por ejemplo
con las rotaciones de mano de obra o maquinaria.
En el nuevo esquema de valores solidarios, de sociedad "fraterna
interlocal, regida por las necesidades y no por el lucro o el insaciable
"inters de medro o acaparamiento personal a toda costano exis
tan dificultades insalvables, para que cada poblacin dispusiese
de las tierras que realmente necesitase.
Una vez asentados los vnculos de ayuda mutua, que propor
cionaba el sistema de intercambio comarcal y compensacin local,
no tena sentido la conservacin del "egosmo local arraigado, en
el fondo de muchos , o del "espritu municipal antiguo . Si, como
deca Gastn Leval, las relaciones comerciales y de abastecimiento
entre pueblos, dentro de una comarca, haban permitido el traspaso
de ayuda entre Colectividades pudientes y precarias, no pareca lgico
"negar por una parte lo que se le da por otra , o condenar a deter
minados colectivos "a pedir siempre ayuda por no darles medios de
vida que se tiene en exceso . Para ello, Leval vio que las desigual
dades naturales entre trminos de poblaciones en una zona, poda
proporcionar a cada una de ellas "las tierras municipales que nece
sitasen "para consolidar los lazos fraternales que empezaron a
crearse : de manera que "la vida de ningn ncleo humano deb[a]
estar sometida a juegos inseguros3.
Aquella propuesta podra haber llevado a acuerdos interlocales,
de rectificacin de "cuas de trminos municipales en terrenos
vecinos, o a compensaciones de equilibrio en los lmites.
Pero adems, en una estructura/edo-colectiva poda plantearse
la sustitucin de los trminos municipales por trminos com ar
cales, dentro de una Federacin de Colectividades comarcal. As se
lo plante la Federacin Comarcal de Colectividades del Somontano
oscense de Angs. En ella, las posturas de los pueblos se d ivi
dieron hasta que se acord, finalmente, que los trminos locales,
3. Cf. en Gaston Leval: "La proporcin de las tierras municipales ; en NA, n. 106 (2,2, de mayo de 1937); p. 3.

199

Trabajan para la eternidad


bajo el control comarcal de la produc
cin y el consumo, pudieran "llevar
productos sobrantes de un pueblo a
otro, donde hagan falta4. Adems, la
convocatoria del Congreso colecti
vista, de febrero de 19 37, propona
que se aadieran, a los objetivos de
solidaridad intercolectiva, fines de
racio n a liz aci n t c n ico -a g rco la ,
exten d id os a com arcas enteras de
"forma [que] reportara grandes bene
ficios a las colectividades y "supon
dra una sim plificacin en el trabajo
ms el apoyo que prestaran unas colec
tividades ricas a otras pobres5.
Labores de acarreoy de preparacin en cultivo
de remolacha, por grupos campesinos de la
Los acuerdos que documentalmente
Colectividad de Hjar (Teruel).
constan, de la ponencia aprobada en
aquel Congreso, revelan el objetivo de asentar las Colectividades en
una estructura/edo-colectiva comarcal y regional. En aquella se
propona que, partiendo de los M unicipios como instituciones
costianas, de control de la propiedad social, la administracin colec
tiva se organizara con base com arcal en cuanto a los m edios y
productos, concebidos como "de uso comn entre las Colectividades6.
Lo que, por otra parte, no se contradeca con los acuerdos adoptados
sobre la estructuracin de la FRCA, en base a "una organizacin
eficiente que responda a todas las necesidades y solucione todos
los problem as . Precisamente, entre las funciones encomendadas
a la Federacin Comarcal colectiva, estaban, entre otras: la estads
tica de la produccin y posibilidades colectivas comarcales los estu
dios de mejoramiento de la produccin, y la creacin de granjas
comarcales de experimentacin. Funciones econmicas dirigidas
4. Vid. "Acta del Pleno Comarcal de Colectividades, celebrado en Angs, el da 7 de Febrero de 1987 ;
en NA, n. 22 (i3 de febrero de 1987); p. 2 5. Cf. en "Fundamentos del Orden del da de la "Circular-convocatoria del Congreso Extraordinario de
Colectividades de Aragn ; en IISG-A.; CNT Arch.; film 81.
6. Vid. Ibd. ponencia del 5 0 punto del Orden del da, sobre 'trminos comarcales . La ponencia iba
firmada por Manuel Segura (Comit Regional; antiguo integrante del sindicato cenetista de Zuera);
Hctor Lacasa (Mora de Rubielos); Jos Armisen (Binefar); Julio Ayora (Alcorisa), Andrs Montes y
Pi Palau (Montoro de Mezquita).

200

Alejandro R. Diez Torre


a "equilibrar en el orden comarcal el trabajo y la riqueza entre todas
las Colectividades que componen la Comarca y organizar Almacenes
Comarcales, para el abastecimiento de las Cooperativas locales
colectivas. El nivel regional tendra objetivos ms globales, reser
vando a la FRCA: el "control de la riqueza regional colectiva ; la
aplicacin de la misma a la organizacin de industrias agropecua
rias derivadas; la organizacin de "estudios superiores para el apro
vechamiento de las posibilidades regionales colectivas y la relacin
"tcnica y econmica , con los organismos oficiales y el CA7.
En su conjunto, la estructura
colectivista regional de la FRCA,
tal como fue acordada, responda
a metas de autonoma y regionalizacin social, que fueron rati
ficadas en dos Plenos celebrados
tras el Congreso colectivista de
febrero de 1987. Pero si la estruc
turacin de la Federacin poda
Labores en cultivo intensivo de remolacha durante /9^7
entenderse como la organiza
en rea de la Colectividad de Hjar (Teruel).
cin de la solidaridad a escala
regional o la confirmacin de la solidaridad y la racionalizacin
tcnico-productiva a escala comarcalsu configuracin, como
sistema de una "buena organizacin del trabajo la FRCA p reci
saba, adems, de frmulas descentralizadas, de integracin agro
pecuaria con el entorno fsico-geogrfico, y de lneas de cobertura
y defensa de la autonoma tcnico-agrcola y su desahogo econ
mico. Para ello, debera dotarse de rganos anexos a la propia FRCA,
tales como: granjas y campos de seleccin y aclimatacin de espe
cies y semillas de mbito regional, para dism inuir la dependencia
exterior. Adems de disponer de Almacenes federados y Cooperativas
locales, para la defensa y valorizacin de los productos colectivos,
deberan completarlos con cajas de compensacin y de integracin
econmica local y comarcal, en una economa autnoma8.
7. Vid. Ibd. ponencia refundida del 4. punto del Orden del da, sobre 'Estructuracin de la Federacin
Regional de Colectividades Agrcolas . A diferencia de las dems y por ser refundida sobre la inicialmente presentada por otra ponencia, no llevaba firmas de representantes al pie de la misma.
8. Vid. "Circular-convocatoria ; doc. cit. Ibd.

201

Trabajan para la eternidad


Por lo que sabemos, el grado de despliegue real de aquella estruc
tura, aunque no llegara a materializarse totalmente a nivel de rganos
regionales, no dej de apuntar hacia la regionalizacin social, aadida
a su capacidad y autonoma econmicas, al margen de cualquier tipo
de subordinacin. As lo expresaron, frente a las ofertas financieras
de crditos por el servicio bancario de Reforma Agraria, las repre
sentaciones comarcales de Rubielos de Mora, BarbastroyAngs en
el Pleno de la FRCA, en abril de 1937, al afirmar "bastarnos a nosotros
mismos y ampliar "la prctica de la solidaridad en Aragn ; "por
tanto, ya que se hace entre Locales debe tambin hacerse entre
Comarcales9. Al fin y al cabo, si las granjas, los estudios tcnicos o
los proyectos completos no llegaron a aparecer a nivel regional mate rialmente parece imposible ya disponer de documentos que los acre
diten, por razones antes dichas- s lo hicieron algunas Comarcales,
como los conocemos para Graus o Binefar. Por sus datos, llegaron a
efectuarse rotaciones comarcales de mquinas, asistencia tcnica y
mano de obra. As como se estructuraron los transportes comarcales
o regionales colectivos. Incluso se establecieron redes telefnicas,
antes inexistentes, a expensas colectivas, para comunicaciones gene
rales desde la Litera oscense; en la Tierra Baja turolense, o en proyecto
-n o materializado- del Somontano de Barbastro.

Escena urbana en la calle Mayor de Alcaiz (Teruel)

Tambin se dispuso, en las Comarcales colectivas de la Almolda


o B a rb a stro , e l uso com arcal de m a q u in a ria ag rco la en tre
C o le c tiv id a d e s ; o b ie n , en la r ib e r e a de la A lm o ld a y las
9. Cf. en "Colectividades Agrcolas de Aragn. Pleno de Federaciones ; en NA, n . 87 (3o de abril de
1937); pp. 4 y 8.

202

Alejandro R. Diez Torre


Colectividades bajoaragonesas de Calanda o Mas de las Matas,
estaban disponibles centros comarcales de especies seleccionadas,
para su utilizacin en olivos, frutales o especies hortcolas de
planto de sus comarcas10. En aquella Comarcal de la Almolda, en
un Pleno colectivista en Pina, al mes siguiente (10 de abril de 1987),
se entenda como m isin de la Federacin Comarcalpor la dele
gacin de Monegrillola de "activar los intercambios [y] ponerlos
al servicio de las Colectividades ; aunque tam binpor delegacin
de Pinase plante el que las fbricas de harinas "y dems indus
trias deberan reintegrarse a la Comarcal "y el beneficio que de
ellas resulte sea para la Comarcal [adems de que, a propuesta de
Almolda, las fbricas de harinas sean colectivizadas com arcalmente e intervenidas] por la Federacin Comarcal de Colectividades,
para evitar la explotacin que hacen con los pueblos que tienen
que concurrir a sus servicios . Aunque esto qued pendiente de
estudio de la Federacin Comarcal y acuerdo posterior, en aquel
Pleno s se propuso -p o r la delegacin de Bujaraloz- la disposi
cin comarcal de material agrcola, "al servicio de las [Colectividades]
que lo necesiten . De todas las maneras, los estatutos de la Federacin
Comarcal colectivista ya en la Almolda su sede comarcalno se
formalizaran definitivamente hasta un Pleno posterior (el 27 de
junio de 1937), encomendando, como m isiones de la Comarcal,
la de "adm inistrar toda la economa de la com arca colectiva y
habilitar almacenes comarcales, para la regulacin intercolectiva.
Adems de crear un taller de reparaciones y asistencia tcnica
comarcal para el transporte entre otros acuerdos11.
10. En el Acta de Asamblea comarcal -d e las que han pervivido- de la Federacin Comarcal de Colectividades
de la ribera del Ebro y monegrinas (Pina-La Almolda), celebrada en Pina (i3 de marzo de 1987),
constan las propuestas de disposicin comarcal por parte de Gelsa, de 3.00 0 olivos de planto. La
Almolda no dispona de prctico para operaciones de castramiento del ganado lanar -aunque dispona
de veterinario para las mismas operaciones de caballeras en la Comarca- mientras que Monegrillo
y Gelsa ofrecieron sus prcticos e instrumental para aquellas operaciones en la comarca. En el acta
de aquella misma reunin fedo-colectiva comarcal, an puede leerse -a propsito de la discusiny acuerdos,
sobre racionamiento en base local de las disponibilidades de las distintas Colectividades- que "[...]
por otra parte, los pueblos deben gozar de cierta autonoma dentro de su rgimen interior, pero sin
olvidar, que vienen obligados a estrechar de cada vez ms los lazos de solidaridad que debe[n] existir
entre los pueblos colectivistas, apoyndose mutuamente, no consintiendo de ninguna manera que,
mientras haya pueblos que naden en la abundancia otros sin embargo carezcan de lo ms indispen
sable . Vid. "Acta levantada en la Asamblea celebrada en Pina el da i3 de marzo de 1987 por la
Federacin Comarcal de Colectividades ; en AH N/SG C-S, serie Aragn; carp.110.
11. Vid. doc. cit. enlbd.

203

Trabajan para la eternidad


En un acta de las pocas conservadas en otra Comarcal, de una
Asamblea o Pleno colectivista celebrada en Alcaiz como prepa
racin de otro regional, de mayo de 19 8 7 - puede leerse que, las
representaciones all reunidas decidan "ayudarse mutuamente
[...] incondicionalmente, en apoyo mutuo y que "la maquinaria
[quede] en las mismas condiciones, yendo las reparaciones y dems
por cuenta del Comit Comarcal 13. Respecto a transportes, en la
Comarcal de Albalate (enTeruel) la escasez de gasolinaque creaba
dificultades de comunicacin interlocal les determin a la deci
sin de "creacin de una red telefnica de todos los pueblos de la
comarcal, para sim plificar y resolver los asuntos urgentes que
puedan plantearse , como fue acordado en un pleno Comarcal de
comienzos de marzo de 19 3 7 13. Precisam ente constan tam bin
proyectos similares, de establecimiento de comunicaciones instan
tneas por otra Federacin Comarcal de colectividades, como la de
Barbastro, donde con un plan preparado - y presupuestado- de red
telefnica no fue posible su realizacin, entre otras dificultades,
por la demora indefinida de pagos de suministros a intendencia
m ilitar, que la Comarcal efectu y durante meses no cobr. Sin
embargo, s pudo concretar aquel ncleo social otras prioridades,
como las de maquinaria: comprando 4 mquinas cosechadoras-la
Comarcal cont con 8 segadoras- de trigo y permitiendo as una
rotacin mecnica, en la recogida de cosechas de la comarca (con

Vista panormica de Barbastro (Huesca), centro humano y de comunica


ciones del Alto Aragn, ncleo de la red de colectividades de la comarca.
13. Cf. en "Acta del Pleno de Colectividades celebrado en Alcaiz el da 16 de mayo de 19 37 ; copia sin
firmar de la misma fecha; en AH N/SG C-S.; Serie Aragn, carp 45.
i3. Cf. en CyA, n . 53 (6 marzo 1937); p. 3

204

Alejandro R. Diez Torre

Vista panormica de Monzn (Huesca), con el tendido deferrocarril limi


tando su permetro urbano, en una foto de poca.

das de diferencia de unos pueblos a otros, segn la sazn de las


mieses, en su Somontano comarcal permita un escalonamiento
atenuado de las cosechas)14. En otra Comarcal vecina, la de la Litera
oscense, de Monzn-Binfar, en su organizacin colectiva pudieron
coronar con xito, adems de todo ello, un plan suplementario de
motorizacin: adaptando motores elctricos a trilladoras y molinos
aceiteros, para acelerar el trabajo y economizar mano de obra entre
sus diversas Colectividades15. En esta Comarcal colectiva, por lo
dems, tambin tuvieron ms fortuna econmica, para la instala
cin de red telefnica; como igualmente en la Tierra Baja valderrobrina (ampliando y transformando en red comarcal una inicial
lnea telefnica dispuesta por la Central Elctrica de Valderrobres,
con sucursales de fluido en algunos pueblos)16.
Fueron todas aquellas, vertientes de la disposicin integral
-c o n base com arcal- de los medios m ateriales y humanos, que
avanzaba rpidamente hacia la comarcalizacin y la regionalizacin laboral de la economa agraria colectiva de Aragn. Precisamente
esta direccin de regionalizacin se plante, ms precisamente, en
el segundo Pleno regional de Comarcales colectivas, celebrado el
23 de mayo de 19 3 7 17. Propuesto como un problem a de "ayuda
14. Datos al respecto, en entrevista al secretario de la Comarcal fedo-colectiva de Barbastro, Eugenio
Sopea, en Cheviy-Cossigny (junio y diciembre 1976) enAA.PP.
15. Cf. en monografa comarcal, en Realizaciones...-, op. cit.; pp. 7y i3o.
16. Cf. en monografa de Comarcal de Valderrobres; op. cit., p. 161.
17. Vid. Orden del da, que fue transcrito como en otras Comarcales fedocolectivasen "Circular por
el secretario de la Federacin Comarcal de Colectividades de la Almolda (Jos Borrs Cascarosa), el i3
de mayo de 1987, a las Colectividades ribereas y monegrinas, de las cuales, al menos nos consta la copia
para Gelsa. Vid. AH N/SG C-S.; Serie Aragn, carp. 45. El secretario recalcaba, en el escrito adjunto al
orden del da, que "tenis que discutir vosotros en esa y los acuerdos que tomis mandarlos a esta comarcal
para as nosotros poder llevar al pleno el sentir de esta comarca. Los dos puntos centrales hacan mencin
a la rotacin regional, por zonas naturales, de mano de obra y maquinaria:" Creis necesario y conve

205

Trabajan para la eternidad


mutua regional entre comarcas naturales
en la regin, para resolver la diferencia
en las cosechas entre las tierras altas y
bajas de Aragn, constitua una lnea de
racionalizacin productiva, para compensar
d fic it de m ano de obra, econom izar
esfuerzos y gastos, y rentabilizar la cosecha
colectiva, operando con ella como una
cosecha "regional de diversos productos
(de los que la FRGA dispona de estads
ticas precisas y detalladas). Los acuerdos
fueron favorables a un intercambio rec
Mlftf.iJiihi.*- M.
proco de mano de obra y maquinaria entre
Tlla mecnica en una Colectividad
del rea de Muniesa (Teruel).
comarcas agrcolas. De esta forma, pare
can querer dem ostrar que "la palabra Solidaridad deja de ser
utpica . Y no tardaron en aparecer evidencias. Unos das despus,
si se da fe de la circular publicada por el Subsecretario de la FRGA18,
se constat la existencia de mano de obra para las distintas labores
y zonas, disponible y enviada desde las distintas poblaciones para
satisfacer necesidades a nivel regional. Peda el organismo fedocolectivo notas detalladas "que le faltan para regular la capacidad
productiva de sus respectivos pueblos , "ya que son muchos los
camaradas que diariam ente se presentan en este Comit, y nos
urge saber de fijo dnde m andarlos . Y, aunque se congratulaban
del "hecho alentador , ste "no implica que perdamos el contacto
con la realidad y que mesuremos [,] pausadamente [,] la im por
tancia que en el fondo tiene este hecho solidario .
Adems, la solidaridad no llevaba camino de circunscribirse a
un fenmeno interno de las Colectividades, o de stas entre s. Ni
siquiera apareca as, como fenm eno interesado o pagado con
fidelidades ciegas, en la idea o expectativas como las que se plan
teaba el organizador y conocido representante de la Colectividad
UGT/CNT de CaspeFrancisco Pardo. Al argumentar Pardo en
niente que los pueblos colectivistas cuyas cosechas vienen ms tardamente bajen a ayudar en la reco
leccin a los que por razones naturales han de efectuarlo primeramente y que estos a su vez[,l]
devuelvafn] a los primeros la ayuda recibida? .
18. Vid. "F.R.C.A. Atodas las Federaciones Comarcales y Colectividades en general ; enAM, n . 110 (27
de mayo de 1987); p. 7.

206

Alejandro R. Diez Torre


contra de la pretendida hostilidad, entre Colectividades y no colec
tivistas, el lder colectivista caspolino haca un llamamiento de
colectivismo persuasivo, y formulaba el propsito de extender el
ejemplo de la solidaridad, hasta los campos de los pequeos campe
sinos individualistas, ayudndoles con la fuerza laboral colectiva
liberada. De esta forma, segn Pardo, podra tener lugar
"[...] llevar al terreno de las realidades en el sentido colectivo lo que nunca
pudo ser hasta ahora en Espaa, practicar el apoyo mutuo y la solidaridad
en el seno de la gran familia obrera.
"Por la grandeza de nuestra obra, prcticamente sabemos ya que [,] sin
que nadie la imponga a la fuerza[, ] por conveniencias innumerables [,]
terminar por ser aceptado por todas las personas que han vivido, viven
y desean seguir hacindolo del esfuerzo propio en nuestro trabajo. [.. .]19.

Sin embargo Francisco Pardo vivira


ya en los frentes militares, con su
in co rp o rac i n a fila s, entrado el
verano de 1987el eco de la efervescenciay la aceleracin que tomaran
los acontecimientos en la regin. Ya
que en Aragn ni habra lugar, en el
verano de 1987, para tal colectivismo
persuasivo, ni toda la "cosecha colec
tivista fue recogida por sus beneficiarios o artfices30, ni podra
resultar tan pro metedora o solidaria, durante los tormentosos das
del asalto m ilitar comunista a la regin, en agosto de 1987. La
cosecha en Aragn fue planteada con una visin regional, haba
sido vista desde las filas libertarias y colectivas. Pero ocurridos ya
los sucesos de mayo en Catalua, y dentro an de una idea todava
kropotkiniana de la solidaridad entre colectivos campesinos y
urbanos-una inquietante perspectiva pareca dibujarse en el hori
zonte, y cernirse sobre el destino final de la cosecha en Aragn, para
que las expectativas libertarias estuvieran ya a la defensiva.
19. Cf. en "La Colectividad Libre de Caspe a los pequeos propietarios ;en NA, n. 114 (1 de junio de
1937).: 3.
30. Vid. Gastn Leval: "Aragn, cosecha ; en NA. n. 147 (9 julio 1937); p. 3.

207

Trabajan para la eternidad


"Todo promete [se poda leer en un editorial del rgano cenetista de
Alcaiz, a comienzos de junio de 1987] el logro de una magnfica cosecha
[...]. Los frutos maduran en los rboles, el trigo, cada da, cada hora, cada
minuto, adquiere [...] sazn ms completa. "[...] La primera cosecha
de la Revolucin es sagrada. [...]. Con el pan del pueblo no se puede hacer
comercio ni poltica [...] es del pueblo, de los campesinos que han puesto
todo su empeo en conseguirla, en cuidarla, que han permanecido en las
trincherasy en el campo [...], esta cosecha es de los trabajadores de la ciudad
que han construido sus herramientas, que han enviado las mquinas, los
tractores, su solidaridad a sus hermanos del, campo [...], no puede ser esta
cosecha para quienes enviaron a las fuerzas del 'orden1a destruir las colec
tividades campesinas [...].
"Estamos donde estbamos. [...]. Todava podramos decidir los traba
jadores la suerte de quienes por tener dinero, por usufructuar el poder se
creen seores omnmodos y rbitros de la situacin [...]. Podra el pueblo
negarles el sustento, no por espritu de venganza, sino en justo pago a las
deslealtades, a los abusos y persecuciones de que es objeto. Pero es la
primera cosecha de la Revolucin y el pueblo quiere demostrar^] a sus
tiranos[,] que es mil veces ms digno y ms noble que todos cuantos se
empean en llamarse cnicamente sus representantes31.

Intervencin de la Pasionaria (de pie en el centro) en


el grupo comunista de las Cortes en Valencia en \$ 7 -

Mientras tanto, los dirigentes comunistas siguieron y apro


vecharon- la programacin de la Reforma Agraria, que auspiciaba
el Ministerio de Agricultura que dominaban. La administracin de
aquella se basaba en la distribucin y el usufructo de porciones de
grandes latifundios o en ayudas adelantos de crditosagrcolas
a propiedades individuales, as como concesiones de aprovechamiento
individuales o colectivasde las propiedades incautadas a suble
vados, y el apoyo a los antiguos arrendatarios o colonos (entregn
doles tierras en rgim en de explotacin individual)33. Por ello,
31. Vid. CyA n. 77 (2 junio 1937); p. 1.
22. Vid. Cincofechas en la RevolucinAgraria, Valencia, Publics. del Instituto de Reforma Agraria, febrero
de 19 3 8 ;9 5 p.

208

Alejandro R. Diez Torre

Vieta alusiva a labores de trilla mecanizada.

desde el IRA (Instituto de Reforma Agraria) ya en funcionamiento


en marzo de 1987 despus de una larga preparacin burocrtica,
incluso previa a la guerra- en Aragn, no slo no queran ver desarro
llarse un colectivismo agrario autnomo, que nunca podran dirigir
en toda una regin, sino que, adems, preparaban su propio colec
tivismo: a travs del programa de cooperativas agrcolas, incorpo
radas a las ugetistas Federaciones de Trabajadores de la Tierra.
Segn las apreciaciones de Agustn Souchy, estas eran partidarias
del traspaso al Estado de las expropiaciones e incautaciones, en
forma de "nacionalizaciones . Lo que, para el memorialista lib er
tario, era perpetuar "el desorden capitalista , m ientras que "la
forma de produccin y consumo dentro de los pueblos queda sin
arreglo . Es decir, lo contrario de lo que dicho autor extraa de sus
observaciones en Aragn. Regin en la que la aspiracin a la "socia
lizacin d elfed o -colectivismo, no slo haba superado las dbiles
tentativas de reformas republicanas, sino los programas de colec
tivizaciones forzadas estatales (abierta o sutilmente controladas,
desde el IRA). Segn conclua Souchy a propsito de la estructura
de las colectividades en Aragn:
"Los trabajadores del campo sobrepasaron, sin esperar un programa de
partido, todas las reformas pequeo-burguesas despus del 19 de julio.
(...) Queran salir de la economa privada del capitalismo. Trabajar colec
tivamente, repartir en justicia los productos del trabajo comn entre todos.
Por impulso propio sobrepasaron todas las soluciones medias, todas las
reformas superficiales. El colectivismo es el principio de lo que llaman

209

Trabajan para la eternidad


'comunismo libertario. El campesino particular, aferrado a su pedazo de
tierra privada, que trabaja solo para s mismo, no es su ideal, sino la colec
tividad. Ella es el centro en donde nace la nueva sociedad libre33.

Instantneas de entraday acto pblico en la poblacin bajoaragonesa de Hjar (Teruel), en

D u ran te una asam b lea


comarcal de colectividades,
de a b ril de 19 3 7 en H ja r
(Teruel), el libertario alemn
crey asistir a la construc
cin de un socialismo de base
autnomo del Estado. A ll,
los delegados de las colecti
v id a d e s
fe d e ra d a s
se
ocuparonal contrario de lo
que haban hecho siem pre
las asambleas de trabajadores:
hablar del socialismo "solo
en teorade los problemas
prcticos, que presentaban
"colectividades econmicas
de produccin y consumo .
Problem as como la obten
cin o disposicin de maquinaria agrcola, la Venta de
productos agrarios, O laS rea-

ciones con los individualistas, en cuyas respuestas Souchy vea la


inspiracin de la idea creadora del anarquismo comunista. Y en
cuya discusin y acuerdos, no daban por sentado, u obligaban, a los
individualistas a sumarse a la va socializada, lo que aquel publicista
identificaba como gran diferencia, entre el bolchevismo y el anar
quismo, sino que tanteaban una va prctica e independiente de
colectivizacin, que "hizo pedazos a ms de una teora . Lo que
Souchy crey ver en Hjar, lo constat en otras comarcas arago
nesas: enAzuara; enValderrobres? enGraen; enBarbastro? etc.34.
23. Cf. en A. Souchy: op. cit. Ibd.; pp. 3 6 - 3724. Vid. A. Souchy; op. cit. Ibd.; p. 6 7 -6 9 (Hijr; Asamblea comarcal); p. 7 2 -7 3 (Azuara; Federacin
Comarcal); 7 7 -7 9 (Valderrobres; Federacin Comarcal); 9 7 -9 8 (Graen; Federacin Comarcal); 10 5107 (Barbastro; Federacin Comarcal).

210

Alejandro R. Diez Torre


Y pese a todo, ms all de cualquier afn propagandstico, antes y
despus del desastre del fe d o - colectivism o, las Colectividades
abrieron una nueva va de solucin, solidaridad e integracin
completamente ignorada hoy y apenas justipreciada durante la
misma contienda- al problema, casi insoluble, de los refugiados.

2,. De los servicios a la solidaridad


Las Colectividades cumplieron, en la mayor parte de Aragn, un
silencioso papel de fraternidad y solidaridad humana: al compor
tarse como centros de acogida -re a l, no funcional u o ficial- de
grupos enteros de poblacin, entre sociedades receptivas. Poblaciones
de refugiados primero y evacuados despus, formadas, en una gran
mayora, por ancianos, mujeres y nios fueron integrados sin discri
minacin, en igualdad de condiciones, con un gran arropamiento
social y cultural, entre fam ilias colectivas de las distintas locali
dades. De hecho, permitindoles una vida normal en una nueva
localidad de acogida, solamente las Colectividades como organi
zaciones de predisposicin comunal que, en Aragn, priorizaban
las necesidades sobre los servicios prestados de sus m iem brosestuvieron en condiciones econmicas, laborales y profesionales,
de sostenimiento y atencin humana. De esta manera prestaron
servicios de asistencia y reinsercin, cuyos gastos o complejidad,
a menudo, los pueblos afectados no habran estado en condiciones
de soportar: como se comprob despus de la desorganizacin
colectivista de agosto de 1987. Y fue una prestacin que, solo a
efectos de control, pudieron renqueantemente dotar los rganos
locales (a travs de impuestos o taxas especiales entre poblaciones)
o apenas pudo, tam bin burocrticam ente, tomar a su cargo el
Departamento de Sanidad y Asistencia Social comunista del CA.

211

Trabajan para la eternidad

4 Consejo Municipal de M iz

010

Social

X A A A ft A A A A A A V W W V 1
Sellos de cotizaciones local y regional para sostenimiento de servicios de Asistencia Social, a mediados de

La integracin socioeconmica, en los casos que conocemos,


con la nica excepcin de los refugiados de Tardienta en Monzn35,
se produjo sin dificultades insuperables, y a costa de las reservas e
incrementos productivos colectivistas, o de la eficiencia y la mejor
capacidad de adaptacin de las Colectividades. Situacin de absor
cin e integracin que no se dio donde no existan Colectividades,
dentro y fuera de Aragn. En estos ltim os casos se generaron
concentraciones de evacuados que, alojados en antiguos conventos,
entre la prom iscuidad y el lupanar, "com an rancho a toque de
campana, las puertas de la prostitucin abiertas a las mujeres jvenes,
cual triste prlogo a los campos de refugiados palestinianos en el
Lbano o en Siria , segn comparaba situaciones cronolgicamente
diferentes en 1978, el antiguo libertario e integrante de la Colectividad
de Caspe, Antonio Gambau Gil36.
Este mismo ex- colectivista dej testimonio del problema de los
refugiados en un conflicto civil y no slo de la "solucin fraternal ,
colectiva, sino que argument sobre la diferente salida que, un
problema de tales caractersticas, haba tenido con la frmula del
"reparto (individualista) de las tierras expropiadas. En tal situacin,
con un problema como el de los refugiados, quedaron patentes las
25. Dos versiones de la, inditamente conflictiva, incorporacin de los refugiados de Tardienta en la
Colectividad de Monznla de los refugiados, organizados en UGTy la del centro orgnico de acogida,
mayoritariamente orientado por C N T - en: "Informe de los refugiados de Tardienta en la Colectividad
de Monzn (elevado a las instancias regionales), en AHN/ SGC-S. Serie Aragn, carp. 45. Datosy apre
ciaciones orgnicas de la CNT en la Colectividad de Monzn, en: "memoria de la misma-, Realizaciones
revolucionadas y estructuras colectivistas en la Comarcal de Monzn (Huesca), Barcelona, Ediciones,
Cultura y Accin, 1979.
36. Vid. Antonio Gambau Gil: "Contribucin a la Historia: aspectos poco conocidos del colectivismo en
Aragn ; en Espoir, 3o de julio de 1978.

212

Alejandro R. Diez Torre


deficiencias del largo, farragoso y burocratizado proceso de la Reforma
Agraria, que conllevaba la aparicin de agravios, entorpecimientos
o conflictividad rural suplem entaria27. Gambau Gil, comparaba
entonces esa situacin con la base de partida, diametralmente opuesta,
de explotacin y distribucin en comn, mediante las Colectividades
como frmula alternativa de cultivo y aplicacin solidaria.
Segn el antiguo colectivista, la
expropiacin de tierras de suble
vados y grandes propietarios
estuvo acompaada, al menos
para los pequeos propietarios
de amplias zonas de Aragn, de
la "ap o rtaci n p erso n al del
colectivista . Aportacin que se
realizaba a un colectivo en el que
Preparacin en cultivo intensivo en una colectividad

^e U T lia n , COn las restan tes

adyacente a Hijar (Teruel), en

ta c io n e S , q u e p o d a n S e r n u la s ,

a p O f-

y las diversas cargas familiares, estados personales diversos de salud


o capacidad productiva de los dems colectivistas28.
Desde el Congreso de Caspe, de 14 - 15 de febrero de 1987, el
movimiento colectivo experiment, por los datos conocidos, impor
tantes alzas en el nmero de adherentes. Con una expectacin y xito
notables de convocatoria, aquel Congreso fedo- colectivo de febrero
reuni a 500 delegados que, inicialmente, representaban a unos
80.000 colectivistas (sin que sepamos su nmero exacto: porque
los nmeros presentados por algunas comarcas representaban totales
27. Este modo de intervencin agraria con aparcelamiento, en otra regin como Castilla la Nueva -donde
si tuvo lugar una intervencin ms general e intensa del Instituto de Reforma Agraria, y donde pudieron
experimentarse mtodos de aparcelamiento de ms duracin, antes y despus de iniciada la guerrala
hemos revisado en otro lugar, a propsito del proceso de colectivizacin en una de las provincias de
aquella regin, en Guadalajara. Vid. Alejandro R. Diez Torre: "Del caciquismo a la colectivizacin: El
desarrollo histrico de las colectividades en Guadalajara ; en Wad-al-Hayara, n. 11 (1988; actualmente
en versin digital de pg. web). Un ejemplo de opiniones libertarias locales, argumentando contra el
aparcelamiento, la encontramos en Rafael Villanueva, de Manzanera (Teruel), 10 julio 1987; en CyA,
n. 95 (24 de julio de 1987); p. 2. Tambin en el trabajo de Pascual Fondevila, de Monzn (Huesca),
6 junio 19 37 ("Habla un campesino. Labor de las Colectividades en la mecanizacin de la agricul
tura ); en Ibd., n. 84 (26 de junio de 1987).
28. Vid. Ibd., trabajo cit. "Quien no ha vivido [comentaba Gambau Gil] de cerca aquellas situaciones, no
puede hacerse una idea de aquel altruismo[...], como era poner a disposicin de todos y para el bien
comn, los bienes personales penosamente adquiridos o legados por antepasados y cuya conservacin
en el patrimonio familiar, se haba logrado merced a esfuerzos y hasta privaciones difciles de imaginar .

213

Trabajan para la eternidad

Desfile en el centro de Caspe (Zaragoza) en laprimavera de 193?.

Fuente de la Colectividad de Calanda


(Teruel), con las siglas de las organi
zaciones libertarias.

de unidades fam iliares componentes, y no nmero de colectivistas


individuales). Sin embargo, el acta de la Comisin de credenciales
ofreca c ifra s desglosadas, por Colectividades y Federaciones
Comarcales/edo-colectivas, que arrojaban un total de 275 colecti
vidades y 14 1.4 30 colectivistas representados). Datos que se acercan
a la cifra publicada dos meses despus, con ocasin del Pleno fedocolectivo de finales de abril de 1937, en Solidaridad Obrera de Barcelona,
de 150.000 colectivistas. De otra parte, segn Jos Mavilla, el secre
tario regional/edo- colectivista, en la segunda mitad de marzo de
1937, las Colectividades usufructuaran ya el 80% de las tierras incau
tadas o expropiadas. En todo caso, el conjunto colectivista tuvo un
ms que notable incremento del 75%, y en los das de mayo de 1987,
ascenderan a 18 0 .0 0 0 . Cifra que se doblara, pasados otros dos
meses, a finales de junio de 1987, si se da fe de la cifra proporcio
nada por el periodista socialista Alardo Prats, de alrededor de 3 oo.ooo
colectivistas, el 70% de la poblacin del Aragn "leal39.
29. Las cifras citadas y anotadas ms arriba provienen de fuentes documentales e impresas. De las "Actas
del Primer Congreso Extraordinario de Colectividades celebrado en Caspe el 14 y 15 de febrero de 19 37
hemos tomado las cifras que aparecen all en el "Informe que presenta la Comisin revisora de creden
ciales y que arrojaba el total de 275 Colectividades y 14 1.4 30 afiliados a las mismas; en IISG-A.; CNT
Arch.; film 81. Las referencias de prensa daban las cifras publicadas del "Primer Congreso de Aragn
de 80.000 colectivistas: enAL4, n. 24 (16 de febrero de 1937); p. 4 y 0^4, n. 48 (18 de febrero de 1937);
p. 2,. Sin embargo, el mes siguiente al Congreso colectivista, en un comentario sobre el mismo, apareca
la cifra de 10 0 .0 0 0 colectivistas; en CyA, n . 56 (17 de marzo de 1937); p. 3. Las referencias de las
sesiones del primer Pleno colectivista regional, de abril de 1937, en el caso de SO (28 de abril de 1937),
daba la cifra de 150 .0 0 0 colectivistas. Por su parte. AL4, el 11 de mayo de 1937; p. 3, citaba una cifra de
180.ooo; En la obra del socialista Alardo Prats, Vanguardia y retaguardia de Aragn, Valencia, 1937 (y
2a ed., Santiago de Chile Yunque, 1937) citaba el montante del movimiento colectivo en Aragn, en
3oo.ooo colectivistas. D. Abad de Santilln en su obra Porquperdimos la guerra, Madrid, G. del Toro,

214

Alejandro R. Diez Torre


El xito creciente en trminos estadsticos puede ser corroborado
con otros datos ms cualitativos. Por ejemplo, por el apoyo de un gran
segmento de poblacin, que antes, hipotticamente, haba sido
opuesta a la organizacin colectiva y favorable a la propiedad privada
y el individualismo, y por la adhesin a la colectivizacin agraria de
secciones ugetistas locales de la Federacin de Trabajadores de la Tierra
y de grupos polticos republicanos, por ejemplo, en Andorra y Gelsa
de Ebro, o comunistas, en Salas Bajas, Fonz o Estadilla, en la Comarcal
de Barbastro y Huerto o Robles, en los Somontanos oscenses. El
publicista libertario Gastn Leval, al completar su ciclo de giras por
Aragn, recogi ejemplos de expansin colectiva en la comarca
bajoaragonesa de Mas de las Matas, comarca en la que segn Leval,
solo tena colectivizado su centro comarcal en febrero de 1937, y
que, a fines de abril, se encontraba integrada por 18 poblaciones
colectivizadas, de un total de 29. Tambin, en la Comarcal de Angs,
en el Somontano oscense, el nmero de Colectividades creci, de
36 a 70; o bien , en el vecino Som ontano de Barbastro, de 3 i
Colectividades a 58. Solo la Federacin Comarcal/edo-colectiva de
la Litera oscense, con centro en Binfar "una de las mejor orga
nizadas- arrojaba en julio de 1937 la cifra de 50.000 colectivistas
e n 3? Colectividades de pueblos comarcales, los cuales vivan, segn
demostraban con datos - a propsito de un Pleno comarcal para
ratificar la voluntariedad de pertenencia a sus Colectividades locales
en un "rgim en [que] es del ms puro federalismo .
Se ha dicho [abundaba all el cronista colectivo] que para formar
las colectividades se fue a reclutarlos pistola en mano, que a otros se les
requisaron todos los bienes para que ingresaran, que a los que han querido
salir se les ha negado el hacerlo [ ...] . Y contraponan, al respecto, el
esquema demostrativo del funcionamiento federal de la Federacin
Comarcal en Binfar: "[...] pues para cuantos asuntos se han de tratar se
enva un orden del da a cada una de las colectividades, se discute en ellas
en asamblea general y de estas asambleas envan sus delegados a la reunin
197: p.149, se haca eco de la cifra citada en las actas del Congreso fedo-colectivo de febrero de 1987.
Gastn Leval, por su lado - y citando cifras de 275 pueblos con colectividades federadas y una cifra
relativa, segn se mire por familias o personas, de 14 1.43o; que sin conocerse exactamente en indi
viduos, segn sus observaciones y datos no bajaba de 3oo.ooo - dej constancia tambin de obser
vaciones de avances en las comarcales citadas principalmente, en su obra. Vid Leval, Gastn:
Colectividades libertarias en Espaa, BB. Aires, Ed. Proyeccin, 197a, 2vols.; vol 1: 8 9 -9 0 ; de diversas
comarcales: 10 0 -16 7 .

215

Trabajan para la eternidad,


comarcal con los acuerdos por escrito y de all salen las normas para cuanto
afecta a las relaciones entre los pueblos. Por este procedimiento tan demo
crtico se discuti y aprob el domingo ltimo, da i, que todos los que
quieran darse de baja de las colectividades pueden hacerlo, con el bien enten
dido que se les entregar los aperos que aportaron a las mismas y [,] de
la situacin econmica de la colectividad[,] se les dar la parte propor
cional que les corresponda para que puedan mantenerse hasta la prxima
cosecha; y que todos aquellos que demuestren de un modo evidente su
falta de interst,] para cumplir con sus deberes de colectivista[,] sern invi
tados a rectificary de no hacerlo se les dar de baja de la colectividad30.

Todo un conjunto de orienta


ciones parecan materializar el
n a c im ie n to de una nueva
so c ie d a d re g io n a l, bajo un
esquema de organizacin colec
tiva, distante del poder poltico
(aparentemente ste no belige
rante, hasta das antes de agosto
de 1937, poca de mximo auge
de cosech as co lectivas). Sin
embargo, las determinaciones
de aquel p od er rep u b lican o
gubernativo y militarhicieron
discurrir al Consejo aragons31,
por lneas de gestin y d irec
cin, que no estaban vinculadas
Imgenes de los mandos comunistas Carlos Contreras
totalmente con una orientacin
(Vittorio Vidali, conprismticos) y Cordn (a su dcha.
favorable al proceso de colecti
con gorra); abajo desfile defuerzas de Asalto en Caspe,
en agosto de 193?.
vidades, y al dirigir el conjunto
del Aragn oriental, a travs de riendas ministeriales desde Valencia
y m ilitares, desde Estados Mayores del Ejrcito del Este, desde
Barcelona y Sariena (Huesca). Como se puso por otra parteen
evidencia, en el golpe m ilitar y policaco del 11 agosto de 19 37 y
semanas siguientes: con los asaltos de unidades militares, sobre
30. Cf. en "Crnica colectiva ; enCyA, n . 106 (6 de agosto de 1987); p. 2,.
31 . Sobrelasvicisitudesdel Consejo de Aragn en sus ltimas etapas, vid. nuestra obra, Diez Torre, Alejandro
R.: "Orgenes del cambio regionaly Tumo del Pueblo en Aragn", vol. II (Solidarios): pp. 393-407, Madrid,
UNED-PUZ, ?oo3.

216

Alejandro R. Diez Torre


sedes del Consejo de Aragn32 y a lo largo de la regin, en centros
com arcales y locales, tanto de aquel organism o como de las
Colectividades. La contundencia y extremas directrices guberna
tivas en los asaltos y ocupaciones de sedes, oficinas, almacenes,
instalaciones y centros colectivos, sindicales o meramente m uni
cipales, les hizo recordar a los libertarios pocas republicanas de
antes de la guerra que crean superadas. Sobre todo, cuando lderes
y cuadros colectivistas comprobaron hasta que punto estaban despre venidos, frente a una situacin de involucin, mientras aqullos
mantenan composiciones de lugar e ideas, sobre su situacin de
legalidad y normalidad, plenamente integrados en la esfera de la
sociedad y el rgimen republicanos (que siguieron defendiendo,
incluso hasta la muerte, en los siguientes meses del conflicto). Los
libertarios comprobronla eficiencia represora, sobre sus personas
e inquisitorial sobre documentaciones, contabilidades, actas, corres
pondencias, etc. Como tambin comprobaron los libertarios poco
ajustados a su defensay celo republicanos, sus padecimientos repre
sivos por autoridades militares y civiles y no slo sobre bienes y
riqueza de patrimonios colectivos, que fueron objeto de codicia de
los nuevos bien colocados. Algo de lo cual contribuy a invertir el
esquema de avances paulatinos y desahogos del modo de vida rural,
mejorado hasta entonces en Aragn.
Y
todo ello, aparte del cuadro de represin personal, familiar y
social, en el que desde entonces se desenvolvieron sectores lib er
tarios y colectivistas, con detenciones de lderes y largas estancias,
durante semanas y meses, en crceles de la regin. Muchos de los
representantes colectivistas locales y comarcales fueron detenidos,
a raz de tal asalto en la regin, vindose algunos, para no ser encar
celados, fugitivos de sus localidades y residencias habituales. Como
le ocurri al propio secretario de la FRCA, el maestro libertario
Jos Mavilla, detenido en la crcel de Barbastro durante varios
meses de 1 987 y e n libertad como consecuencia de los bombardeos
nacionalistas de la ciudad, en noviembre de aquel ao. Momento
en el que, por orden judicial, fueron liberados los detenidos de
3s. Sobre la represiny asaltos producidos por el golpe republicano-comunista en Aragn, desde el 11
de agosto de i937,vid. nuestro estudio, Diez Torre, Alejandro R.; op. cit. Ibd-. pp. 5 0 4 -5 11.

217

Trabajan para la eternidad


aquella crcel, debido a su conducta de auxilio y contribucin civil,
despus del bombardeo de la propia crcel, donde nadie podra
haber asegurado nada - n i su propia retencin- a los sobrevivientes.
Mavilla haba sido entrevistado en la crcel de Barbastro, por dos
delegados del Comit Regional cenetista Casas y Ariopocos
das antes, a fines de octubre de 1987, para recabar datos sobre las
operaciones comerciales pendientes de exportacin de pieles e
importacin de productos de consumopor cuenta de la FRCA31.
A mediados de enero de 1988, la Seccin Jurdica (del Comit
Regional cenetista) contestaba a
una segunda carta de Mavilla,
recabando ste datos sobre su
situ aci n ju rd ic a con creta y
p o sib le nueva d eten ci n .
Movindose Mavilla entonces en
la incertidumbre, comparti el
destino de otros cam pesinos o
cenetistas, que no optaron, desde
El Gobernador de Aragn (J.I. Mantecn a la izda.),
desde agosto de 193?, departiendo en Caspe con el
los sucesos de agosto en la regin,
comisario comunista Santiago lvarez.
por incorporarse o refugiarse en
las unidades militares. La Seccin jurdica no obstante le in fo r
maba a aquel libertario displicentemente entonces (Caspe, 14 de
enero de 19 8 8 )- de que, segn haban detectado en medios guber
nativos "parece ser que se te busca, ya que con insistencia aviesa
queran saber tu paradero [...] aunque habra puesto en guardia a
quien te sigue una causa supina e idiota (promovida por el propio
Mavilla ante el Gobierno General de Aragn)32.
Los cenetistas, fuertes polemistas en otro tiempo desde posi
ciones de crtica radical y seguros en su orientacin libertariacon
otras tendencias de izquierda, no atribuyeron importancia poltica
ni midieron el alcance de los hechos, cuando desde mediados los aos
3 0. sobrevino el riesgo de absorcin y penetracin del espectro de
las izquierdas, por los agresivos y muy activos grupos comunistas,
que a lo largo de esos aos se iban formando, a veces dirigidos por
31. Vid. "Informe de aquellos delegados, en SH M -A G L-A .; Arm. 46, leg. 71; carp. 3.
32. Vid. copia del comunicado, en AH N/SG C-S.; Serie Barna., carp. 1408.

218

Alejandro R. Diez Torre


trnsfugas de los cuadros sindicales de la GNT (Jos Daz, Jos Duque,
etc.). La crtica libertaria del PGE sigui siendo, mediado 1937, la
visin de una estructura jerrquica, donde la voluntad de los afiliados
y por extensin, de las masas circundantes o perm eables a su
influenciaera sustituida por la autoridad y el carisma mesinico
de los jefes o dirigentes. Ms que sobre el riesgo de deriva totali
taria, el rgano cenetista de Alcaiz ironizaba sobre los comunistas:

Imgenes de los lderes del PCEyPSOE, respectivamente Jos Daz (izda.) y Largo
Caballero (dcha. con sombrero, junto a Wenceslao Carrillo), en laprimavera de

"El primer fracaso del partido comunista de Espaa es el de no haber


contado con una capacidad para dirigirlo. Una capacidad que al mismo
tiempo tuviese ascendiente sobre las masas [...]. A pesar de eso, los camaradas comunistas se han esforzado, duramente estos trece meses, en hacer
de su secretario y de los ministros una especie de dioses con aureola. La
tragedia del partido comunista es esa. Necesita para actuar, para afianzar
su podero, de una figura que se destaque por sobre todas las dems. Su centra
lismo autoritario reclama una persona, a la cual nada pueda serle discutido.
Y no han podido lograrlo. Largo Caballero era la persona elegida por el
partido comunista para dirigir sus huestes [...]. Entonces, cuando Largo
Caballero constitua el ala izquierda del Partido Socialista, cuando demos
traba que con el parlamentarismo y la democracia solamente podan suce derse Octubres y ms Octubres, el partido comunista no cesaba de ambientar
al secretario de la U.G.T., de incensarle, de proclamarle el Lenin Espaol.
[...]. Todava no hace dos aos, los camaradas comunistas tildaban a los socia
listas de contrarrevolucionarios y de socialfascistas. Toda la propaganda estaba
orientada hacia estos puntos concretos: Revolucin Socialista, soviets,
Koljhoses, dictadura del proletariado, gobierno obrero y campesino, las armas
para los trabajadores, consejos de obreros y soldados, etc.33.

33. "Paso a los puros! La lnea justa de nuestro partido ; en CyA, n . 110 (11 de agosto de 1937); p. 1.

219

Trabajan para la eternidad,


Pero el PCE haba desarrollado tambin estrategias de "copo de
fracciones sindicales, e incluso de absorcin de ejecutivas socialistas
como en Aragny de fuerte penetracin en instituciones republi
canas, como para hacerse con el control, las rdenes o las consignas,
de aparatos del Estado, como la Polica, la Justicia o la Reforma Agraria,
durante agudas crisis como la de agosto y septiembre de 1987 en Aragn.

Mitin del jefe comunista E. Lster, en la poca de su intervenn militar en Aragn (foto arriba) y desfile de
carros de combate de su Divisin en una poblacion bajoaragonesa (foto abajo), en agosto de iffl.

220

Alejandro R. Diez Torre

Conclusiones
A lo largo de un proceso como el de la guerra civil, en amplias zonas
del pas prosper la sociedad colectivista, no sin graves inconve
nientes y fragilidades. Como en la crtica que los mismos anar
quistas hicieron del desarrollo colectivo, con diferencias y deterioro
consiguientesentre colectividades ricas y pobres, la existencia
as de una especie de "neo-capitalism o inducido por la existencia
de diferentes puntos de partida; la prevalencia manifestada en 1938,
del "egosmo de algunas de ellas? la falta de superacin, en ciertos
casos, de estadios primeros de improvisacin; la tendencia m ani
festada ya entonces a adoptar una manera "realista , dentro de una
ideologa reformista, etc. Pero estas y otras quejas que podan leerse
en escritos de anarquistas como lo que tildaban en algunas colec
tividades de "dictadura de los comits : interviniendo en asuntos
individuales o estableciendo limitaciones absurdasfueron hechas
ante asambleas locales o generales colectivas, que no siempre valo
raron o contuvieron tales riesgos.
Todo depende de la perspectiva temporal respecto al proceso
colectivizador, para valorar ms su fracaso o sus logros. Si se toman
en cuenta las condiciones prevalentes antes de la guerra, el estudioso
puede incluso sorprenderse de los logros colectivos, en la realiza
cin de lo que podra llamarse "anarquismo constructivo . Atendiendo
a los intentos de sus adherentes para aplicar principios anarcocomunistas en amplia escala - a todos los aspectos de la vida comunal:
en un sistema integral, que abarcaba la produccin, el consumo, la
vida fam iliar y cultural, la educacin y hasta la moralidad pblica
las anticipaciones utpicas del "comunismo libertario , pese a su
adaptacin y pasos sucesivos en la prctica colectivista, prom o
vieron una visin de contenido social que dio una densidad indis
cutible de cambios a las areas rurales en Espaa. Lo cual sirvi para
inspirar a miles de personas que vivieron aquellos cambios en un
ideal elevado del experimento colectivo: ninguno de los sectores

221

Trabajan para la eternidad


propicios o impulsores de las colectividades como ugetistas, comu
nistas y hasta republicanos de izquierda, que est demostrado, parti
ciparon en el experimento, en distinta proporcininspiraron ni
terica ni prcticamente como lo hizo el anarquismo y sus adherentes (desde varios aos antes de producirse acontecimientos
reales, de cambio social durante la guerra). Desde hace aos, distintos
especialistas y testimonios se acercaron a aquella atmsfera de entu
siasmo y de vivir una experiencia de ensueo colectivo, que pese
a molestias, fatigas y penalidades variasla gente que lo vivi de
buena gana hubiesen repetido otra vez, por que "aquellos fueron
los mejores aos de nuestras vidas 1.
Si se toma el proceso en perspectiva hasta su liquidacin en
general, con el fin del conflicto blicodistintas circunstancias o
condicionantes planteados con el curso de la guerra, hicieron que
el fenm eno colectivo estuviese sujeto a m odificaciones y revi
siones. Gomo pusieron de manifiesto, tanto los acuerdos de coor
dinacin sobre economa de guerra, de la GNT con la UGT, como la
interiorizacin en ambas de las demadas gubernamentales, el resul
tado fue la tendencia a adoptar una ideologa reformista y el dete
rioro de los ideales anarco-comunistas iniciales. Los que sirvieron
como principios de inspiracin al comienzo del proceso colectivo,
gradualmente fueron perdiendo significado en algn caso. La coope
racin pudo reducirse, para adaptarse a entornos de creciente
competicin o colaboracin poltica; los salarios familiares, abolidos
o reestructurados, para individualizar esfuerzos y recompensas; el
jornal individual, reintroducido a veces, a menudo equiparaba o
nivelaba vnculos de Colectividades orientadas en la GNT y la UGT;
y alguna grieta en la solidaridad y la mutua ayuda. Desde el segundo
ao de vida sin embargo, el fenmeno colectivo estuvo sometido,
no tanto a regresiones o renuncias internas, sino a verdaderos
determinantes externos: los colectivistas ms entusiastas o capa
citados fueron reclutados para las unidades m ilitares y dejaron
puestos a muchachos ms jvenes o inexpertos; la imposicin militar
an ense su cara ms sombra, cuando almacenes, granjas e insta i. Cfr. en distintos testimonios, como los recogidos por BOSCH, Aurora: Ugetistas y libertarios; op. cit.:
3 7 8 -3 7 9 ; o bien, en CARRASQUER, Flix: Las colectividades de Aragn-, op. cit.: 317 -2 9 4 .

222

Alejandro R. Diez Torre


laciones fueron presa de unidades militares, recogida la cosecha
colectiva e intensificada la represin anticolectiva y antilibertaria,
con el golpe en la regin y sobre el Consejo de Aragn. La gente no
estuvo preparada para tales adversidades; socios e integrantes de
colectividades bien predispuestos a continuar tuvieron que respon
sabilizarse de reveses y prdidas por completo imprevistas, adems
de tener que coger cargos y cometidos gestores simples cam pe
sinos, agricultores entrados en aos o a v e c e s- adolescentes:
cuando grupos enteros de militantes y cuadros sindicales fueron
perseguidos o detenidos -c o n excusas ftiles o sorprendentesy
puestos gubernativamente en crceles improvisadas largos meses.
An en esas circunstancias, las colectividades se rehicieron en
un nmero determinado y pudieron disponer de un marco precario:
cuando la CNT se avino a reconocer el orden gubernativo, impuesto
desde agosto de 1937 por el nuevo gobernador general de Aragn.
Las Com isiones Gestoras, designadas gubernativamente en un
nm ero de localidades para sustitu ir los anteriores Consejos
Municipales, fueron integradas por personas sin filiacin poltica
conocida o -m uy a m enudo- por conocidos enemigos de la expe
riencia colectivista; cuando no, por antiguos adherentes de grupos
derechistas, nuevamente afiliados a partidos sin ningn pasado
anterior en las localidades, pero ahora decisivos y ardientes frentepopulistas. Como consecuencia, un fenmeno erradicado social
mente, como el caciquismo, reapareci gubernativamente, en la
forma de nuevos m uncipes gestores o de posicin firm em ente
respaldada, en agentes gubernativos y jefes militares.
Nuestro acercamiento nos ha llevado desde la disposicin de
fuentes de archivo y testimonios de observadores no eludidosa
revisar las transformaciones socio-econmicas operadas en Aragn,
as como diversas apreciaciones sobre su experiencia colectiva y del
giro regional social. Esto ltimo puede verse como motivacin real
del pueblo antifascista, para sostener una lucha dramtica y cruel,
que al final le trajese una era de paz, bienestar y vida digna, no
abstracciones, lemas o promesas (por las que el proletariado luch
durante dos bienios republicanos, aunque dejando a los partidos
la concrecin de aquellas). Algunos testimonios de poca corro -

223

Trabajan para la eternidad


boran cmo la guerra fue una constatacin - a l final y sobre todo
para actores o impulsores libertariosde una experiencia de frus
tracin y traicin: respecto a eliminaciones, afirmaciones personales,
partidos y procedimientos que pasaron por encima de aspiraciones
populares. Tambin qued constancia que, la preocupacin por la
guerra y sus alternativas, no dejaba mucho espacio a la comproba
cin atenta, ni al sereno examen de fenmenos econmico-sociales,
que estaban asentndose en pueblos de la Espaa liberada.
En ese sentido, es explicable que no se aprecien suficientes eviden
cias de reelaboraciones o tentativas tericas, que reflexionaran o
enfrentran problemas y reajustes inducidos por la prctica colectiva.
Aunque sta pueda tomarse como un plido reflejo de una visin
anarco-comunista, la sociedad agraria y de pequeas villas o ciudades
de Aragn expres bien la fuerza de arraigo y el poder inherente,
sociolgico, del anarquismo, incluso en pobres y estrechamente
sobrecargados espacios sociales, locales y comarcales.
En un sentido orientativo, posiblemente la oferta de horizontes
de cambio material y moral, de servicios sociales nuevos, supon
dran suficiente atractivo, en la mano de sectores rurales y urbanos
-e n las pequeas villas o ciudades del norte y el sur del Ebro- que entre vieron las posibilidades brindadas tanto porua doctrina de desarrollo
humano, como comunal. Y desde luego -pese a su limitada y acor
tada existencia, en el caso aragons estudiado, de ao y medio larg
la experiencia colectiva mantiene un significacin histrica indu
dable: la que dio continuidad a instituciones comunales o frmulas
revitalizadas por Costa, tanto como al significado del propio movi
miento colectivista, de ser la primera tentativa de la historia contem
pornea, por establecer una sociedad extensa, en territorios y
poblaciones, movida por principios anarquistas. Pero tambin se
constata que, rechazando otros modelos ajenos y del Este suficien
temente repulsivos a los ojos de anarquistas, para ser imitadoso
nada acreditados, el "anarquismo constructivo en Espaa no dispuso,
ya en forma inicial comunal, ya revisada, de colectividad, de patrones
exteriores de inspiracin o simple referencia prctica. Sobre todo,
desde el rechazo anarquista del ejemplo sovitico de Kolkjoces o
Sovjoces-, considerndolos solo activados por medios y estrategias

224

Alejandro R. Diez Torre


polticas o burocrticas de dominio estatal- o la ignorancia delibe
rada de casos a pequea escalay aisladas comunas, socialistas o anar
quistas, de Amrica; as como tambin por la separacingeogrfica
e ideolgicade sus prcticas respecto a los kibbutzim socialistas de
Israel. As desarrollaron a escala e im plicaciones sociolgicas,
econmicas o polticashasta entonces desconocidas, lo que result
ser una genuina experiencia, de aplicacin de principios anarcocomunistas en un sistema de colectividades rurales, sobre todo, y
vida social comunal. Desde este aspecto sin embargo, su origina
lidad -indiscutidapuede contener elementos comparativos apreciables con otras experiencias histricamente delimitadas.

Escena de grupo de Colectividad de Mas de las Matas( Teruel) despus de la vendimia de i$36

225

Foto area de Fraga (Huesca) y su trmino, frente al rio Cinca

COMUNAL

Carta comunal de consumo de Fraga (Huesca), 1$36

Alejandro R. Diez Torre

Apndice documental
Documento i
Ponencias aprobadas en la Conferencia Agraria de Sindicatos de la
C.N.T. celebrada en Zaragoza, los das 3 y 4 de Abril de 1936
Sobre soluciones al Problema Campesino1
La Comisin nombrada para dictaminar sobre el cuarto punto del orden del
da, en la creencia que interpreta el sentir de todos los Sindicatos repre
sentados, somete a la consideracin de la Conferencia el siguiente dictamen:
i. Considerando, en primer trmino, que las propiedades comu
nales, en su mayor parte, han sido arrebatadas a los pueblos de una manera
paulatina y capciosa por los mayores contribuyentes, pasando a ser
propiedad particular de stos, propugnamos por el inmediato rescate de
estos bienes comunales para su administracin y produccin colectiva por
los sindicatos campesinos.
?. De acuerdo con lo expuesto en la ponencia aprobada en el punto
anterior, e interpretando que es el minimun de justicia que al pueblo
campesino se le debe hacer, propugnamos por la conversin de los grandes
latifundios, con su utillaje, en propiedad comunal; empleando para esto
la accin directa de los trabajadores ante la segura oposicin de los orga
nismos estatales y capitalistas. Con esto desaparecern las diferentes
facetas que aparentemente clasifican y dividen al explotado campesino,
como son los arrendatarios, medialistas, colonos, apareceros, etc.
3. Tambin como solucin inmediata a la crisis de trabajo en las agru
paciones rurales, propugnamos por la intervencin coactiva de los Sindicatos
cerca de los Ayuntamientos y organismos del Estado, tendentes a la reali
zacin de un plan de higienizacin de viviendas y urbanizacin y esttica
de las vas pblicas en los pueblos, aldeas y ciudades campesinas, as como
tambin para el plan de construcciny reconstruccin de riegos, acequias,
canales, carreteras y caminos vecinales, que favorezcan, por un lado, la
produccin campesina y, por otro, la comunicacin con los grandes centros
1. Cf. enActas de la Conferencia de Sindicatos celebrada en Zaragoza los das 3y ^ de Abril de iy36. Confederacin
Nacional del Trabajo, Zaragoza, Tip. 'La Acadmica' de F. Martnez, 1936; 5a Sesin.

227

Trabajan para la eternidad

manufactureros industriales, principales consumidores de los productos


del campo, facilitando con esta colocacin en el mercado de todas las
materias primas derivadas de la tierra.
Ahora bien, consideramos que esto soluciona el problema campe
sino en un aspecto de justicia y desenvolvimiento racional de la produc
cin agraria, pero deja en pie el gigantesco problema que hace muchos
aos se deja sentir, incluso por el carcter de mejor organizacin del
trabajo, le da una mayor magnitud y, como consecuencia, dada la actual
organizacin econmica capitalista es todava ms d ifc il de resolver.
Nos referimos a la colocacin en el mercado de las materias primas produ
cidas por las comunidades campesinas.
Bien sea por superabundancia de productos, o bien por restriccin
del consumo que determina la crisis mundial, lo cierto es que numerosos
pequeos propietarios y hasta algunos potentados campesinos se encuen
tran con los graneros repletos de cosecha, a merced de la especulacin y
el agio, y obligados a venderla a precios inferiores a la tasa.Para este
problema hay dos soluciones:
Primera. Si es motivado por la restriccin del consumo.
Procurar elim inar al intermediario en las operaciones de venta de los
productos de la tierra, estableciendo el librecambio con las organiza
ciones industriales. Propugnar el que estos Sindicatos industriales de
trabajadores, se incauten de los talleres y fbricas que en los diversos
ramos de la produccin se encuentran paralizados, e instauren regmenes
colectivos de produccin, anlogos a los de los campesinos.
Segunda. Si el problema es motivado por la superabundancia de productos.
Estudio y puesta en prctica de la transformacin de los productos
sobrantes en otros de ms fcil colocacin en el mercado, por ser escasos.
Nos referimos a la cra de ganado lanar y vacuno, a la explotacin de granjas
avcolas para la produccin de huevos, etc., puesto que esto son materias
que en nuestro pas se importan cada ao en cantidades fabulosas.
Ahora bien, entendiendo que en el problema tienen participacin
ambas causas determinantes, propugnamos porque sean puestas en prc
tica, en la medida de nuestras posibilidades, ambas soluciones, siempre
de acuerdo con las caractersticas de cada comarca o localidad.
Entendemos que el estudio inteligente y sereno de todos estos problemas
y sus soluciones, son la recitacin de nuestra capacidad de construccin

228

Alejandro R. Diez Torre

econmica y revolucionaria, para el da que nos veamos obligados a tomar


el control y la responsabilidad de la produccin, hayamos demostrado ya
ser capaces de garantizar en todos sus aspectos la satisfaccin de las nece sidades del Pueblo [sic].
Como entendemos que para la puesta en prctica de los acuerdos refe
rentes a la incautacin de los Bienes Comunales y de los grandes latifun
dios, con todos su utillajes, es necesaria una campaa de propaganda y
organizacin, se deja al arbitrio de un pleno de comarcales, que determine
la fecha de la puesta en prctica, de acuerdo con el estado de la organiza
cin y las caractersticas del trabajo en el campo.
Por la Ponencia: las delegaciones de Mendava, Barbastro, Vidrio de
Zaragoza, Aldeanueva de Ebro, Santa Eulalia y Julisbol.
Zaragoza, abril de 1936.

Lo A yuntam iento* de A lcubierre, L an aja


y Robre** a lo* nios y n i as, con motivo
de la repoblacin d e la Sierra Ao 1 9 2 9
El q n r pUn(A
un Arbol ntc* dr
marir ti bo vi
*ido Intllmcntc^

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No h y Agrknl*
tur p o tlb lc in
tir* ni m*n
U Min rl am or de
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1 ^ H t, por in
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u d l i d o d , cm uO .
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dod lc d crecer v
a multiplicme.
(0 *11

Hoja de difusin costista de 1929 en el Somontano oscense.

229

Trabajan para la eternidad,

Ponencia sobre Reforma Agraria*

Reunidas las delegaciones nombradas esta tarde por el Congreso para dicta
minar sobre el tema arriba indicado, hemos tenido en cuenta las opiniones
emitidas en las sesiones celebradas hoy, y creyendo interpretar el sentir de
la mayora, deducimos y opinamos: que si bien en nuestra Regional apenas
puede tener influencia alguna la aplicacin de la Reforma Agraria, por estar
muy parceladas y repartida la propiedad de la tierra, es caso distinto en
Andaluca, Extremadura y regiones del centro, donde existen grandes
propiedades o latifundios, pero que podemos sacar las mismas deduc
ciones morales. En sentido general, no podemos aceptar las soluciones
que se dan con la aplicacin de la referida reforma, porque ni moral ni
econmicamente resuelve los problemas que afectan a los trabajadores del
campo. Si bien el hacer pequeos propietarios, estimula los egosmos indi
viduales, y pudiese retardar aparentemente las soluciones de socializar
toda la riqueza, tenemos tanta confianza en nuestras ideas, que cada da se
divulgan y generalizan ms, tanto en los medios industriales como en las
poblaciones rurales, que nuestras crticas aplicadas a las realidades econ
micas del rgimen capitalista, basada[s] en sus consecuencias de injus
ticia, haban de convencer a los campesinos ms reacios de la ineficacia
de una reforma que no aumentaba absolutamente nada su libertad personal,
ni haba disminuido su esfuerzo en el trabajo, ni mejorada su situacin
econmica. La virtud y el valor de nuestras ideas pondran en evidencia la
ineficacia de todas las soluciones econmicas del rgimen burgus.
De una forma sinttica, las razones que tenemos para rechazar la
Reforma Agraria, son de que a entrega de unas hectreas de tierra al obrero
del campo no resuelve ningn problema de produccin, ningn problema
moral, n i ningn problema de justicia. No resuelve los problemas de
produccin porque todas las formas de actividad colectiva, bien orde
nada, llevan ventaja sobre el trabajo individual. No resuelve los problemas
de orden moral y de justicia, porque el campesino, convertido en pequeo
propietario, para amortizar el valor de las tierras que se le entreguen,
satisfacer los intereses de la usura si ha de recurrir a los prestamistas,
2. Cf. envetas de la Conferencia de Sindicatos celebrada en Zaragoza los das 3y ^ deAbril de i<)36. Confederacin
Nacional del Trabajo, Zaragoza, Tip. 'La Acadmica de F. Martnez, 1936; 3a Sesin.

230
I

Alejandro R. Diez Torre

pagar los tributos y gabelas que el Estado le imponga, y atender a los gastos
de cultivo, tendra necesidad de realizar un trabajo tan excesivo que
quebrantara su salud y no se redimira de la miseria? social, moral y econ
micamente, estara igual o peor que hoy.
Interpretando las ideas expuestas por la mayora de los asamblestas,
creemos que el nico aspecto que podramos aceptar en algunos casos es
la expropiacin sin indemnizacin a la nobleza, latifundistas y cuantos
propietarios de tierra no la cultiven ellos directamente, dando estas tierras
expropiadas, tambin sin indemnizacin ninguna, a los Sindicatos de
trabajadores del campo para su cultivo y produccin colectiva. Tambin
debern ponerse a disposicin de estos productores organizados los montes
comunales y del Estado, donde existan, pero teniendo siempre estas
entregas carcter de propiedad social o colectiva, permaneciendo in d ivi
sible y sin que nunca puedan convertirse en propiedad individual.
Esto lo aceptamos como frmula inmediata y transitoria, y como ensayo
para la organizacin de la produccin colectiva que podra servir de prepa
racin para empresas de carcter cooperativista, de intercambio de productos
y de capacitacin[,] como perodo prerrevolucionario para una estructura
cin econmica de acuerdo con las finalidades del Comunismo Libertario,
nica solucin que ha de manumitir al proletariado en particular y libertar a
la humanidad en general.
Como el dictamen de una Ponencia no supone ms que la concrecin
de ideas en un asunto determinado, es cuanto de forma ms sinttica
tenemos que exponer a la consideracin de la asamblea, para que sta
ample y mejore nuestro modestsimo trabajo.
La Ponencia: Federacin Local de Zaragoza y Vidrio, sindicatos indus
triales? Aldea nueva de Ebro, Santa Eulalia, Barbastro y Julisbol, por los
sindicatos campesinos.

Billete local de i pts. de Gelsa (Zaragoza), con escudo regional y alusiones locales de la ribera del Ebro.

231

Trabajan para la eternidad

Documento %
Binfar. Los nuevos pueblos de la nueva Espaa
[Felipe Aliz, Klein, febrero de 1937]3

(I)
Binfar era una estacin ferroviaria de mucho trnsito. Unos cien pueblos
en total, contando la Litera, las comarcas bajas del Gincay Ribagorza eran
tributarias de Binfar para comunicacin y trnsito hacia toda Espaa,
especialmente hacia Catalua.
Por Binfar pasaba buena parte del censo obrero asalariado que salia
de aquellas comarcas fronterizas entre Catalua y Aragn; por Binfar
pasaban con su hato modesto las jvenes que iban a Barcelona a dedicar
sus mal cubiertos brazos al servicio domstico.
El elemento trabajador consideraba la estacin de Binfar como fro n
tera entre el pequeo medio aldeano y labrador por un lado y el estrpito
mundanal por otro. La miseria de los campesinos ms pobres tena como
plato fuerte un guiso de caracoles. Huan del pueblo con edad. Los entonces
omnipotentes seores territoriales y sus aliados pequeos propietarios
autoritarios, curas, chupatintas y recaudadores, usureros, comerciantes
y compra-gangas, seoritos y achulados que empezaban todas las carreras
y no saban seguir ninguna por jumentos declaradosse tragaban lo que
haba en los pueblos. El elemento trabajador no poda vivir en medio de
los campos infrtiles, como tampoco en medio de los montes pelados.
Tenan que emigrar a Catalua miles de brazos de todo sexo y edad. A
veces emigraban familias enteras, la emigracin se haca por etapas. Se
acomodaba un familiar en Barcelona y no tardaban en acudir todos a la gran
ciudad, para distribuirse paulatinamente por fbricas y talleres, entrando
en obras de construccin sobre todo, tan fciles para contrato sumario de
peonaje y ms en las pocas del metro y de la Exposicin de 1929.
Algunos de aquellos emigrantes volvan al pueblo con un poco ms de
luz en los ojos. Otros, los ms, quedaban en Barcelona. Los menos se auto educaban culturalmente. Tanto si volvan estos al valle nativo como si se
quedaban en la ciudad, eran elementos socialmente tiles,
3 . "Un reportaje diario (en dos partes), Cfr. enAcracia, Lrida, 3 y 35 - I I - 19 8 7 :1 y 4.

232

Alejandro R. Diez Torre

La comunicacin con la ciudad fue un golpe de gracia, el primero, para


la burguesa territorial de los pueblos.
Hasta que sobrevino la gran guerra de 1914-18 los agricultores viajaban
poco, pero cada viaje era un panorama ensanchado un ejemplo visto de lucha
contra la riqueza voraz, una leccin de cosas ms clara que todas las teoras.
La guerra contuvo un poco la emigracin porque los productos se vean
ms valorados y buscados. Fue entonces cuando los labradores modestos
pudieron incluso hacer ahorros y los invirtieron en pequeas parcelas. Los
labradores ms inteligentes no compraban fincas por que no podan, y si
podan hacer un esfuerzo renunciaban a hacerlo. Saban que nadie como
el colono o rentero puede reducir a cero el valor de la tierra y condenar a
dieta al dueo [,] no pagando la renta en moneda ni en especie? saban que
nadie como el agricultor asalariado puede matar el comercio especula
tivo sobre la tierra, la herencia y hasta la hipoteca [,] dosificando su esfuerzo
hasta que obtener una tonelada de trigo equivala en jornales al precio de
la misma tonelada de trigo en el mercado.
De todos estos fenmenos -an no estudiados en el campo ms que
por Klein[,] dicho sea sin la menor vanidad- arranca la ruina de la propiedad,
no de ninguna organizacin de clase ni de ninguna lucha poltica. Haba
un verdadero frente nico, no orgnico sino funcional[,] de negadores
de renta y dosificadores de trabajo. En este frente estaban todos los agri
cultores sin excepcin. En el lado opuesto quedaban todos los ricos del pueblo
y los que sin ser ricos quieren parecerlo, ms la llamada fuerza pblica que
result debilidad pblicalas sotanas y los seoritos, lo mismo los que vivan
parasitariamente del pueblo en la ciudad que los seoritos hechos deprisa
en el pueblo. Unos y otros empezaban a quedarse a dieta y este fue el motivo
ms destacado de la militarada falangista del 19 de julio. No hay falan
gista que no tenga padres o hermanos propietarios reducidos a la nada
por la inteligencia despierta de los trabajadores ms analfabetos, deci
didos a pesar de todo, a no seguir siendo carne de can.
Como si no fueran pocos los atolladeros de los burgueses, lanzados
muchos de ellos a la indigencia por la accin funcional unnime no mera
mente orgnica, de los agricultores, el riego de tierras de canal exiga un
capital enorme para poner las fincas en condiciones de rendimiento. Estas
fincas estaban hipotecadas, y las que por excepcin no lo estaban no podan
responder ya al capitalista como garanta puesto que los renteros no

233

Trabajan para la eternidad

pagaban y los jornaleros y criados no trabajaban con fe [,] como lo hacan


sus antepasados [,] para sostener la chulera insidiosa de los amos. El
derrumbamiento de la propiedad fue estrepitoso.
Este caso se dio en Binfar, pueblo de grandes propietarios como Ruata
que entreg las tierras a un usurero fascista [,] para que las subarrendara
y matara de hambre al pueblo de Binfary pueblo tambin de pequeos
propietarios con ms orgullo stos que Rodrigo en la horca [,] aunque con
menos crdito y menos dinero que un pobre de solemnidad.
Binfar era un pueblo explotado hasta las entraas. En su estacin
hemos visto mendigos que salan en busca de sobras de comida que pedan
a los viajeros. En Binfar se careca de agua y de pan. El agua del canal
regener en principio a los hambrientos. Gomo elemento fertilizante y
civilizador el agua exigi trabajo, no capital. Trabajo hubo, trabajo hay y
trabajo productivo habr. El capital en Binfar va resbalando hacia abajo
por la cuesta trgica [,] mientras el trabajo asciende penosamente porque
cuesta ms ir cuesta arriba que cuesta abajo.
El establecimiento de pequeas y grandes industrias en el pueblo -sobre
todo la fbrica de harinas- el movimiento de camionaje y carretera de la
comarca para nutrir los almacenes del cereal acaparado, el cultivo en grande
de forrajes especialmente alfalfa, el de remolacha para la cercana fbrica
azucarera de Monzn, la capitalidad comercial de un extenso territorio que
era el pueblo ya agrandado de Binfar [,] todas estas circunstancias debidas
en realidad al cambio de la tierra de secano en regado y al paso de la etapa feudal
a la pequea industria [,] se vieron favorecidas por la dosificacin de trabajo
y negacin de renta cuando sobrevino la sangrienta botaratada del 19 de julio.
En Binfar, los tricornios hicieron causa comn con unos cuantos
ricos de trampas, ricos que de pagar todo lo que deban se hubieran
quedado en cueros. La botaratada dur contadas horas [,] quedando los
productores dueos de sus destinos.
-A l momento ordenamos toda nuestra actividad- me dice un binefareo en el pueblo.
-Qu hicisteis?
-En prim er lugar, siendo un pueblo de poco ms de tres m il habi
tantes [,] enviamos 33 o compaeros a las lneas de fuego [,] aparte de
entregar camiones y comestibles para la guerra.
-Y qu hicisteis con la economa del pueblo?

234

Alejandro R. Diez Torre


-Organizamos una cooperativa comunal de distribucin [,] de la misma
manera que nos constituimos la mayor parte del pueblo en cooperativa de
trabajo agrcola y socializamos los oficios como carpinteros, horneros,
albailes, etc. Los carpinteros han realizado obras en dos meses y medio,
equivalentes a catorce mil pesetas [;] habindose suprimido la compe
tencia entre los distintos oficios, competencia que los que conocen los
odios pueblerinos saben que era una guerra a muerte. La seccin de guar
nicioneros de la Comunidad de Trabajadores de Binfar ha facturado en
tres meses por valor de 17 mil pesetas trabajando ocho camaradas ahorrando
espacio y tiempo, impuestos y luz. En vez de estar entres talleres estn en
uno laborando con la mayor cordialidad. El pueblo se ve libre de impuestos,
timbres, cdula, alquileres. La seccin de sastrera est en plena produc
cin, como la fbrica moderna de aceite. El comercio est unificando exis
tencias y organizacin para bastar [sic: abastecer] al consumo del pueblo.
Hay una fbrica de galletas con treinta operarios. Hay un grupo escolar
esplndido. Hay un Hospital tan moderno y eficaz que merece captulo
aparte como obra cumbre de la organizacin confederal, tal vez la ms
meritoria y prctica, por lo menos en tierras aragonesas, ya que sirve para
las necesidades de una extensa comarca...
Realmente Binfar tiene en Aragn la primaca en el terreno cons
tructivo con su Hospital, de la misma manera que Catalua tiene en la
finca Gari, entre Vilasar y Argentona, la primaca en asistencia social con
su Colonia Espartaco [:] donde viven en rgimen de verdadero paraso
cien hijos de combatientes sostenidos por los compaeros ferroviarios
de la C.N.T (*). Estos casos son los que conviene difundir [,] para que se
sepa la verdad de los buenos ejemplos que se ven en la retaguardia [,] a pesar
de las desviaciones de la burocracia y de la frivolidad.
Para terminar copio el texto de unos carteles que se ven al entrar en
una cooperativa de distribucin de Binfar: "Haz tus adquisiciones de
vveres y advertencias con brevedad pues el tiempo es oro y ms en periodo
de guerra. Evita los comentarios...

(II)
Hasta ahora puede afirmarse que la burocracia del Estado [,] destinada a
controlar una fuente de riqueza tan primordial como el riego, serva espe
cialmente para impedir el riego. Medio siglo estuvo el Estado prome

235

Trabajan para la eternidad

tiendo la construccin del Canal de Aragn y Catalua y casi tard otro


medio siglo en dejar que se construyera perezosamente.
Los polticos sobre todo en tiempos de elecciones prometan el oro y
el moro. Los propietarios eran enemigos declarados de aquella obra. Los
diputados no se interesaban en absoluto por que hubiera agua en el secano
y si la prometan era tan solo como espejuelo electoral. Los ingenieros y
dems personal tcnico salvando muy contadas excepcionessabote
aban la obra. Solo se emprendi por que haba una jaura de empresarios
que vieron la manera de enriquecerse. A l adjudicarles el Estado gandul abso
luta libertad para hacer construir mal las obras, ganaban dinero a carre
tadas los interm ediarios: pagando jornales de hambre y engullendo
carretadas de piedra. Hay tramos del Canal de Aragn y Catalua tan mal
hechos que han tenido que reconstruirse tres veces.
Binfar estaba en situacin, lo mismo que Monzn, para poner all
nidos burocrticos. A cuenta del agua se propagaba la tinta. Escatimada fue
el agua a los regantes hasta que stos se cuadraron con el Estado y sus cien
m il escribientes. En Monzn haba muchos de stos; en Binfar se cons
truy una morada esplndida como Estacin de Riegos a un par de k il
metros escasos del pueblo. Los compaeros de la C.N.T. requisaron aquella
in til covecha [sic] destinada a cobijo de oficinistas despus del 19 de
julio y la han convertido rpidamente en Hospital Comarcal.
No necesitamos ponderar la importancia de este centro destinado
nada menos que a socializar la salud. En los pueblos rurales de la comarca
de Binfar se viva por casualidad. Que un zagal sufra una picadura vene nosa? Se le quera curar tocando la guitarra. Qu haba una pobre mujer
anmica a fuerza de ayunar? Una oracin y siga el rgimen de hambre.
Sufra una opilada? Recetas de bruja. Qu se parta un rin un labrador?
Se llamaba al curandero.
Haba una brujera de altares y cirios y otra de brujas. Total: brujas
blancas o negras, pero siempre brujas. Emplastos y oraciones. Si un
paciente haba de operarse mora de no poder ir a Barcelona, cosa difcil
para un campesino de la Litera o del Cinca. La raza desnutrida, con un
retraso impresionante en su fisiologa tena que m orir. Mora con todos
los sacramentos, eso s, pero sin alimentos ni auxilio mdico adecuado.
Todos estos inconvenientes han desaparecido por entero en Binfar
y sus treinta y tantos pueblos comarcales.

236

Alejandro R. Diez Torre

El Hospital Confederal de Binfar es nuevo, limpio y capaz. A l acuden


los enfermos de la comarca, especialmente los que han de operarse. Hay
un servicio que en s no sorprende cuando se han visto otros equipos
quirrgicos modernos; pero es sorprendente en Binfar, donde nada
parecido haba habido nunca.
-En las salas de este pequeo hospital no se ven tocas de monja- me
dicen los camaradas.
-N i rosarios- aade otro.
-N i facturas- concluye un tercero.
Tendrais que acudir rpidamente a facilitar a este hospital el instru
mental necesario?.
-Invertimos unas 25.000 pesetas en esos menesteres y otras 25.000
en hacer llegar aqu la fuerza elctrica [,] con tensin conveniente para las
necesidades clnicas.
-Y esta granja que hay detrs del hospital?
-Para las necesidades de ste. Hay medio centenar de gallinas, ganado
de cerda con cras... Los tres cerditos dice una pequea que nos sigue.
No son tres sino 15. Me acompaan los camaradas Gibanely Ric. Sostenida
por los ferroviarios quienes presentan al mdico doctor Gil.
Es un joven curtido por constante y preocupada vocacin. Pocas veces
se ve en el mdico la compenetracin del hombre con el oficio. El doctor
Gil, camarada que trabaja sin atribuirse ni pedir el menor privilegio, procede
de esas promociones juveniles para las que todo descubrimiento, toda
experiencia nueva en el terreno cientfico es una sugestin y no un simple
dato archivable. Como operador no necesitamos exaltar su obra. Los operados
hablan por l con el elogio que merece su sencillez y su capacidad.
-Seguramente digo al mdico- los enfermos llegarn con timidez.
-S, sobre todo se daba la timidez al principio.
-La falta de costumbre de ser tan bien tratados.
-Cierto recelo explicable por la vieja mentalidad de los pueblos. No podan
comprender que se les asistiera desinteresadamente siendo trabajadores
y pobres, y precisamente les asistimos por eso. Ven aqu calefaccin, trato
afable, comida casera bien condimentada y abundante y un servicio
moderno de operaciones les pareca imposible. Entran con recelo pero salen
satisfechos. Y el mismo recelo desaparece para los que vienen, pues cada
enfermo es un portavoz o un altavoz favorable cuando salen de aqu.

237

Trabajan para la eternidad

Las salas dan idea de limpieza. En torno a cada cama hay tertulias de
familiares de enfermos, familiares que estn all con la seguridad de haber
desaparecido el peligro de vida del paciente. Nada nos recuerda que estamos
en un Hospital. Parece esto ms bien un sanatorio de convaleciente. Hay
un comedor que parece realmente, el de un sanatorio ingls. Hay unas
enfermeras que no se pintan, un practicante binefareo que es un cola
borador ideal para este mdico, tan activista y cuidadoso como el doctor
Gil. Todos saben que ste hace innecesaria la disciplina desde el momento
que se impone l personalmente la autodisciplina ejemplar y desde el
momento en que todo el personal siente vocacin y emulacin.
(*) He visitado recientemente la Colonia Espartaco de Argentona,
sostenida por los ferroviarios confederales de M.Z.A., con un desinters
admirable. Este Hospital Confederal de Binfar es otro caso estimable de
eficacia. Hay tantos! En Blanes, en todo el territorio cataln, en Aragn,
en Madrid, a cada paso abundan los motivos de optimismo. Que este opti
mismo nos salve. Solo el optimismo salva.
Klein, 25 febrero 1987.

* * *
Documento 3
De la Fraga remota

El alcalde de la ciudad del Cinca habla para El Pueblo4


Con objeto de cumplimentar el encargo que nos hace El Pueblo, visitamos
en el vetusto casern del Ayuntamiento a Don Joaqun Viladrich, el pres
tigioso republicano que, hace unos das, fue elegido alcalde por aclama
cin de esta fidelsima y muy heroica villa.
Le exponemos nuestros deseos, concretados en la siguiente disyun
tiva: o unas cuartillas o una intervi para este peridico. Pues opto por la
intervi -nos dice-, no tengo tiempo n i tranquilidad para escribir; hay
mucho trabajo aqu y mucha impaciencia ah fuera, en la calle hemos de
dar satisfaccin a los deseos del vecindario que espera alerta, a ver si
hemos venido aqu en plan de turistas o de cirujanos.
-Bueno: en plan pues, de intervi creo lo ms interesante que me haga
4. Reportaje de "Maratn en El Pueblo, Huesca, n io 3? 0?3 de marzo de 1936): 2

238

Alejandro R. Diez Torre

usted algo as como una declaracin ministerial, un esbozo de su programa,


de ese programa que todo espaol llevamos en nuestra cabeza para casos as.
-Tenga en cuenta que yo soy un alcalde interino; las elecciones estn
anunciadas, nuestros das estn ya contados, y sera absurdo que preten
diramos resolver en breves das los graves problemas que Fraga tiene
planteados. Se conforma, pues, con "algo as (remedo sus palabras), como
un programa minimalista, hacedero en el corto plazo de nuestro mandato.
-Conforme, veamos ese programa mnimo.
-En prim er lugar, reparar las injusticias perpetradas por nuestros
antecesores con el pobre personal subalterno; se repondrn a todos los
empleados destituidos por el bienio negro [gobierno de dos aos, ante
rio r al existente en marzo de 1986, de Frente Popular], que no tuvieron
otro objeto que satisfacer a los amigos, adems se suprim irn plazas
innecesarias, alguna de las cuales viene ya del tiempo de la Dictadura [de
Primo de Rivera, hasta 1930].
- No terminar aqu su programa por muy minimalista que sea?
-Quedan an dos puntos interesantes que hemos acometido con todo
cario? uno es dotar a los barrios altos con fuentes pblicas, a ello dedicar la
cantidad que en el actual presupuesto figura para sueldo del alcalde; es una deuda
de honor, ya lo prometimos cuando las elecciones del 12, de abril. Sabido es
lo penoso que, para las pobres mujeres resulta el bajar a buscar el agua al ro.
Claro que no es resolver el problema, pero desde luego es un alivio.
-Yel otro punto?
-El otro es una cuestin de dignidad ciudadana: tenemos hace ms de
tres aos las escuelas terminadas y sin utilizarse por no haber camino
fcilmente transitable... y por no haber dinero para material escolar.
Claro que lo ha habido para otros menesteres tan "necesarios como
encargar unos planos de un suntuoso cuartel para la guardia civil, los cuales
planos han costado 5.000 pesetas... y ponerse el alcalde un sueldo de
2.500 pesetas por el Ayuntamiento anterior, mientras se negaba aumento
alguno a empleados que cobran cuatro pesetas y pico diarias. En fin, poco
podremos o las escuelas se abrirn con camino y con material. Confiamos
en el vecindario y en nuestro m inistro don Marcelino Domingo.
- Qu problemas urgentes encuentra usted planteados a la poblacin que
fueran de posible o probable solucin ms o menos inmediata?
-El ms urgente es, para m, la defensa de la huerta ante los estragos

239

Trabajan para la eternidad,

de las avenidas del Cinca. En cada una de ellas varias fanegadas de exce
lente tierra se marchan ro abajo. El dao tiene ya caracteres de cats
trofe y habr que p ed ir apoyo del Estado; confiamos para ello en la
laboriosidad y amor probado de nuestros diputados, a los cuales se in v i
tar a apreciar por s mismos la magnitud del siniestro.
Otro punto de urgentsima resolucin es el arreglo de la carretera de Alcolea
en las proximidades de Fraga, dicho trozo y a consecuencia de los continuos
desprendimientos de tierra y piedras, resulta el ms peligroso de Espaa.
Habr que acometer esta obra antes que obligue a ello una sonada tragedia.
Tambinhabr de ser objeto del trabajo mancomunado de esteAyuntamiento
y diputados la consecucin de las pasarelas laterales del puente sobre el Cinca:
el enorme trnsito por l impidi ya el establecer al otro lado del ro las hermosas
escuelas, adems, el crecimiento del pueblo al lado opuesto del Cinca, obliga
a establecer un seguro paso a los peatones. Tengo entendido que hay estudios
sobre esto en el Ministerio y habr que desempolvarlos.
-Qu problemas de orden in te rio r considera Vd. que escapan a la
actividad del Ayuntamiento interino de su presidencia?
-El Ayuntamiento que se elija en las prximas elecciones [7.480 habi
tantes en censo electoral, a fines de marzo de 1936, con Ayuntamiento de
trece concejales: nueve para la mayoras y cuatro para la minoras] debe
ir dispuesto a dar cima a tres puntos: trada de aguas, municipalizacin de
la luz y construccin de lavaderos pblicos. Si lo consiguiera merecera la
gratitud eterna de los fragatinos. Es ms, yo creo que nadie debera votar
en dichas prximas elecciones a quien no llevara dicho programa y garan
tas de que iba a poner en ello todo su empeo.
-Qu opina Vd. del resultado de dichas elecciones?
- Que sern un enorme triunfo para la Repblica y para la administracin,
el entusiasmo es contagioso y el Gobierno es el que da la tnica.
- Unas palabras finales?
-S. Que la Fraga aragonesa y olvidada enva por ustedes un abrazo a
los otros pueblos, libres como ella, del yugo caciquil y que clama con ellos
por la autonoma de los Municipios y por la supresin de las Diputaciones.
-Y aqu termina el reprter su trabajo, perdonad sus muchas faltas.
Fraga y Marzo 1936. Maratn.

240

Alejandro R. Diez Torre

Desde Fraga (Huesca) 5

(...). No se recordaba que nunca un gobernador se tomara la molestia de


venir a conocer una de las ms populosas ciudades de su provincia, por esta
causa el gesto del seor Pomares Monlen fue estimado de antemano con
una exquisita deferencia a la que el vecindario se apresur a corresponder
con entusiasmo. A pesar de lo intempestivo de la hora de llegada, las dos
de la tarde, representaciones de los Casinos republicanos y de todas las clases
sociales, con todas las autoridades, esperaban desde la una la llegada del
ilustre viajero. Se acogi cariosamente su llegada, trasladndose acto
seguido la comitiva al Ayuntamiento, donde el alcalde seor Viladrich,
present al seor gobernador a las representaciones. Hechas las presen
taciones de rigor el seor Pomares fue obsequiado con un banquete al
que asistieron unos sesenta comensales (...).
Despus de la comida, el alcalde de la ciudad y una nutrida represen
tacin acompaaron a los visitantes a las diversas obras que el actual y
dinmico Ayuntamiento ha emprendido con el aplauso de todo el vecin
dario. Fueron visitadas las escuelas, terminadas hace tres aos, y que no
haban sido inauguradas por falta de carretera que las pusiera en comu
nicacin con el centro del pueblo. Los ilustres visitantes contemplaron la
carretera de montaa casi terminada y asimismo la magnfica casa adqui
rida recientemente por nuestro Ayuntamiento (...).
Seguidamente les fueron mostradas a nuestros visitantes las obras
del Hospital municipal, que lo han puesto en mayor grado de higiene y
comodidad (...). Tambin pudo admirar el cortejo visitante las obras de
adecentamiento y habilitacin de locales que se efectan en la Casa
Ayuntamiento. (...) Terminadas estas visitas a las reformas locales, parte
de la comitiva se traslad en varios autos a visitar las notables excavaciones
romanas a seis kilm etros de esta ciudad. (...) Regresaron las dignas
autoridades provinciales y acompaantes, con el tiempo justo para dar
comienzo al acto en el que los seores gobernador e inspector provin
cial de Higiene haban de d irig ir la palabra al vecindario (...). El Teatro
5. Extracto de reportaje de visita de autoridades provinciales a Fraga, en mayo de 1936: "E l seor gober
nador civil, inspector provincial de sanidad y otras personalidades, visitan la ciudad del Cinca , El Pueblo,
nm. 1080 (19 de mayo de 1936): 2.

241

Trabajan para la eternidad

Victoria presentaba a la llegada de los ilustres visitantes un magnfico


aspecto, ocupadas todas las localidades y un gran pblico de pie.
Inicia los discursos el alcalde seor Viladrich. Alude a los grandes problemas
pendientes de solucin que existen en la ciudad (...) de las necesidades sani
tarias e higinicas de Fraga. Necesitamos un perfecto abastecimiento de aguas
y la construccin de un alcantarillado moderno. (...) Dirige un saludo a todos
los pueblos hermanos, especialmente a aquellos afines enclavados en la ribera
del Ginca, que sienten con Fraga las mismas ansias de superacin.
A continuacin dirige la palabra al pblico el doctor Montas (...)
[quien] encontr abandonados los servicios sanitarios, y especialmente en
el campo de la asistencia social. La Repblica vino a reparar la injusticia de
que la labor social sanitaria quedara circunscrita a las capitales. Poca es la
labor que en este sentido se ha realizado en Huesca (...). Y me he de lamentar
que no existe en Fraga a estas horas el correspondiente Centro secundario
de higiene, al igual de los que existen en Jacay Barbastro.(...). Pero m i preo
cupacin constante ha sido el problema sanitario de Fraga y su comarca. (...).
El gobernador civil seor Pomares (...). Pas a la historia la poca en
que, como el cacique designaba a las autoridades, stas no se conside
raban con la obligacin de acudir ante otra convocatoria que la del cacique.
Hoy el cacique sois vosotros, y por eso henos aqu sometidos a vuestra
consideracin. Hablaba vuestro alcalde y se lamentaba del abandono del
negligente inters que la capital muestra por esta hermosa ciudad (...) y
se lamentaba llamndola nueva cenicienta. Se acabaron, seor alcalde,
las cenicientas; (...). Es la Repblica un rgimen de igualdad y en la
Repblica espaola se acabaron las cenicientas. (...). Ay de la Repblica
si volviera la espalda a los pueblos! Porque el nuevo rgimen no consiste
solo en desterrar al Borbn, n i en un simple cambio de escudo ni en una
mera expresin de deseos, sino que significa un cambio radical en la pol
tica que logre la incorporacin del pueblo a la administracin del Estado.
(...) La nica manera digna y decente de hacer una Repblica grande
consiste en dar cauce y solucin a las justas ansias de perfeccin del prole taado. (...) La Repblica que pone en sus ansias reivindicatoras los
deseos del campesinado, que quiere redim ir al obrero de la tierra de la escla
vitud del campo, que se sustenta con la savia del obrero y de la clase media,
quiere emancipar al pequeo campesino, al obrero, al empleado, a aque
llos que son, en fin, la sustancia de su ser. Termina haciendo un llama

242

Alejandro R. Diez Torre

miento a la concordia. S que aqu se convive como se convive en todos


aquellos lugares donde hay Repblica (...).
Documento 4

Ponencia aprobada por el pleno regional de Sindicatos


celebrado en Gaspe el 29 de Agosto de 1936, sobre
Intercambio y Economa Agraria6

La ponencia nombrada por el pleno para dictaminar sobre el intercambio y


economa agraria, despus de hacer un estudio de la situacin actual y reco
giendo lo manifestado por diferentes delegaciones, propone al pleno para su
aprobacin, que en todos los pueblos, a poder ser, sevaya a la creacin de colec
tividades por aquellos vecinos o compaeros que lo acepten libremente,
poniendo al servicio de los mismos las tierras y aperos de labranza incautada
por los Comits locales de los elementos facciosos. Estas colectividades
crearn en cada pueblo la cooperativa nica que ser la que regularizar el
consumo en cada pueblo, abasteciendo a aquellos obreros que no estn en la
colectividad a cambio de lo que ellos produzcan. De esta forma queda anulado
el comercio. Las cooperativas se cuidarn del control de lo que en cada loca
lidad se produzca. Lo sobrante del abastecimiento del pueblo lo notificarn
al Comit Comarcal y ste al Comit Regional. Este ltimo ser el que tendr
en cuenta las necesidades de importacin y exportacin con las dems
Regionales hasta que quede controlada la produccin.

Billete de 2 pts. de la Colectividad de Valderrobles (Teruel), \<)36

6. Primer Pleno de la organizacin confederal aragonesa despus de empezar la Guerra Civil, celebrado en
territorio de Aragn. En l fue nombrado el nuevo Comit Regional de la C.N .T., que regira sus destinos
durante buena parte de la contienda. Doc. Cit. en CDMH-S; Secc. Poltico-Social, serie Aragn carp. 48.

243

Trabajan para la eternidad

Los pueblos tendrn libertad de poder vender o intercam biar con las
dems Regiones, segn exista o no el dinero.
Los Comits de los pueblos tendrn la autonoma, si las necesidades de
la guerra lo exigen, de intervenir la produccin de los obreros que no estn
en las colectividades. Tampoco se perm itir que nadie lleve obreros que
no sean los de su propia casa.
Por la Ponencia: Comarcal del Cinca, A. Lozano; por Binfar, J. Mur; por
Almudvar, B. Gil; por Alcorisa, J. Ramn; por LaAlmolda, A. Gmez; por
la de Utrillas, Mola; por Valderrobres, Moragrega.
Caspe a 29 de Agosto de 1936.
Sello que dice.- "Confederacin Regional del Trabajo de A R. y N. CNT. Comit
Regional. Secretariado .

Visto de la calle principal de Binfar (Huesca), en 19^7

244

Alejandro R. Diez Torre

Documento 5
Dinmicas organizativas de pueblos de Huesca

Acta de la Asamblea provincial celebrada en el saln "La Palma


de Binfar [el 28 de agosto de 1936]. Jos y Cosme Sampriz7
Apertura del actoy nombramiento de mesa. Abre el acto el Comit de Binfar

a las diez y veinte de la maana, y despus de saludar a las delegaciones


numerossimas de los pueblos, la Asamblea plantea algunas indicaciones
sobre cuestiones de orden. Se pasa a dar cumplimiento al prim er punto
del orden del da. La Asamblea acuerda sean cuatro los compaeros que han
de formar la mesa y acto seguido se pasa a nombramiento de los mismos.
Recaen los nombramientos siguientes: Sancho, de Estadilla; Lozano, de
Belver; Mavilla, de Barbastro y Viuales, de Huesca, concedindoles a
dichos compaeros la facultad de designar los cargos respectivos. Queda,
pues, constituida la mesa de la forma siguiente: Presidente, Mavilla de
Barbastro; Vicepresidente, Lozano de Belver; Secretario de palabras, Sancho
de Estadilla; Secretario de actas, Viuales de Huesca.
Primeras proposiciones.

El presidente dirige unas palabras a la Asamblea recordndole cordura y


serenidad, nica manera sta de poder estar a la altura de las circunstancias
y discutir debidamente los puntos del orden del da.
En vista de que muchas delegaciones traen por escrito y en forma de ponencia
los acuerdos tomados por los pueblos en Asamblea General, la Mesa recoge
esas ponencias [para que] se lean una porua o, por el contrario, se nombre
una comisin encargada de examinar esas ponencias y hganlas por grupos
segn la afinidad que haya en las ponencias. Hay varias proposiciones a
este respecto que, identificadas, pueden sintetizarse entres:
i. Albalate de Cinca, propone que se devulvanlas ponencias a las respec
tivas delegaciones para que hagan de ellas una informacin verbal y sean
discutidas y defendidas oralmente.
A esta proposicin se oponen las delegaciones de Mariano Ripoll, Benasque
y otras delegaciones.
7. Cfr. en "El despertar de los pueblos de Huesca. Acta de la Asamblea provincial celebrada en el saln
'La Palma de Binfar , encerada, Lrida, n . 3o, 1-IX -19 36 : 3.

245

Trabajan para la eternidad


2,.0 Son varios los delegados que proponen que sean ledas una a una por
la mesa, para que la Asamblea las discuta.
Gomo esto representa un trabajo mprobo y demasiado tiempo, a pesar de
que e llo est d en tro de las norm as confederales, el com paero
Vicepresidente, despus de pedir la palabra y serle concedida, dice: que
si ha de acordarse esta segunda proposicin, no podrn haberse tomado
los acuerdos, con arreglo al orden del da y, por lo tanto, no ser posible
nombrar los delegados para el Pleno Regional que ha de celebrarse maana
en Gaspe, en cuyo caso sera pertinente enviar un telegrama a Caspe para
que procedieran a la suspensin de ese Comicio Regional.
Nombramiento de una Comisin para sintetizar las ponencias.

Pide la palabra el compaero Villacampa, de Huesca, para advertir que


no es confederal el que una Asamblea Regional acuerde aplazar un Pleno
Regional. A este punto de vista se adhieren varias delegaciones, y despus
de una "mele , en la que la Presidencia ha de hacer repetidas llamadas al
orden a la Asamblea, sta acuerda que no se suspenda ni aplace el Comicio
de Caspe, siendo as rechazada la segunda proposicin.
3 . la delegacin de Angs, Asenjo, propone, as como tambin las dele
gaciones de Laluenga, Antonio Zamora, y la de Tormillo que se nombre una
Comisin que compulse esas ponencias y las traiga ya sintetizadas y agru
padas a la sesin de la tarde. Despus de un barullo formado por los
distintos proponentes se acuerda que se nombre esa Comisin.
Posteriormente a este acuerdo, hay delegaciones, como la de Alcolea de
Cinca, que insiste en que esas ponencias se devuelvan a sus delegados. La
delegacin de Sipn, refuta esta insistencia, recordando que ha recado ya
un acuerdo en este sentido y debe de cumplirse. Por lo tanto, se procede
al nombramiento de esa Comisin.
La mesa pregunta de cuantos miembros ha de constar la Comisin. Castejn
de Sos propone se nombre un delegado para [por] cada Comarcal. Monzn,
amplia y manifiesta que como son dos las organizaciones, se nombre un
miembro de cada organizacin por Comarcal, excepto aquellas comar
cales [de] las que no hay ms que una organizacin que nombrarn un
delegado tan solo en representacin de ella. Barbastro dice que no pueden
nombrarse por comarcales ya que hay infinidad de pueblos que no estn
constituidos en Comarcal. Sariena propone se hagan por los partidos

246

Alejandro R. Diez Torre

judiciales[,] proposicin que es impugnada por la Asamblea. La mesa


propone tambin se nombren dos delegaciones por Comarcal, y en aque
llos pueblos que no estn constituidos en Comarcal, se destaque una cabeza
de comarca con el fin, tan solo, de que esos pueblos tengan representa
cin en la ponencia. As lo acuerda la Asamblea.
Estructuracin orgnica de los pueblos.

Antes de procederse al nombramiento de la Comisin dice Binfar que una


Asamblea Provincial no puede formar comarcales ya que no est en el orden
del da, y despus de haberle aclarado la Presidencia que estos nombra
mientos son circunstanciales y solo a los efectos sealados, se procede al
nombramiento de los delegados para que agrupen las ponencias.
Son elegidos los siguientes: por la comarcal de Angs, Asenjo, de la U.G.T.
y Villacampa, de la C.N.T.; por la de Barbastro, Sopea de la C.N.T. y Sin,
de la U.G.T.; por la de Monzn, Pedro Mur, de la U.G.T. y Jos Mur, de la
C.N.T.; por la de Albalate de Cinca, Castelltor, de la C.N.T.; por la de Graus,
Francisco Baldellou, de la C.N.T. y Angel Buenda, de la U.G.T.; por la de
Ansa, Francisco Cruz, de la C.N.T. y Ramn Cester, de la U.G.T.; y por la
de Sariena, Angel Mombrida, de la C.N.T. y Vicente Pueyo, de la U.G.T.
Se pone a discusin el ?. punto del orden del da: "Estructuracin org
nica de los pueblos a) conveniencia de nombrar un Comit Regional o
Provincial. La mesa abre turno de palabras. Albalate de Cinca, expone que
no se encierra en el nombramiento de un Comit Regional, la estructu
racin orgnica de los pueblos. La Presidencia dice, que ha sido nicamente
ste el alcance que se le ha dado al ponerlo en el orden del da. Angs comu
nica que el acuerdo que trae de sus representados es el de que se nombre
un Comit Regional y otro Provincial. Altorricn, pide sea ledo el orden
del da por haber algunos pueblos que lo desconocen ya que no han reci
bido las octavillas. Se toma en consideracin y se lee el orden del da.
Vuelve a recomendarse la discusin sobre el nombramiento de un Comit
Regional o Provincial. Sipn, Franco, se adhiere y amplia la proposicin
de Angs. San Esteban no se muestra conforme con la proposicin y
propone a su vez la formacin de una comisin provisional, hasta que se
aplaste al fascismo. Barbastro, propone un Comit de relaciones o de
enlace, como se quiera, en lugar de los comits Regional o Provincial.
Pide la palabra Villanueva de Sigena, y pone en conocimiento de la Asamblea

247

Trabajan para la eternidad

un hecho sucedido ayer en el pueblo que representa? pero le interrumpe


una observacin de Sipn, Franco, que hace notar la conveniencia de que
esto lo discutan solamente los delegados [militantes] dada la importancia
del asunto. Villacampa de Huesca, se adhiere y apunta la necesidad de que
se discuta entre los militantes solamente. As se acuerda.
Como expresa la agrupacin de ponencias que ha de hacer la Comisin
nombrada, para poder discutir los dems puntos del orden del da, la
Asamblea propone el nombramiento de mesa de discusin para la sesin
de la tarde. Recae el nombramiento de presidente en Lozano, de Belver,
y se acuerda que los secretarios sean los mismos de por la maana.
Haciendo la observacin de que en la prxima Asamblea haya ms cordura y
ms silencio y orden en los tumos de palabras se da por terminada la Asamblea
a las 12 y cuarto de la tarde, para continuarla a las 3 y media de la misma.
*

Continuacin de Desde Binfar. Hacia la colectivizacin8


[Helios Pueyo]

El da 11 del corriente tuvo lugar en sta un acto en el local del Teatro Romea
de esta villa, para dar lectura a los acuerdos de la asamblea magna celebrada
en Binfar el da 28 del mes prximo pasado, con carcter provincial.
Dada la importancia de los acuerdos que en ella se tomaron, exista en
este pueblo un ambiente de ansiedad bastante considerable. El campesino,
hacindose eco de las corrientes de transformacin social que bullen en
su medio ambiente, recibi el acto con expectacin. Procedise a la aper
tura del mismo por el compaero Juan Ric, quien expuso la importancia
del acto. Seguidamente hicieron uso de la palabra Helios Pueyo, para dar
cuenta de algunas gestiones realizadas y encarecer la necesidad de colec
tivizarse, de acuerdo con los principios confederales y anarquistas, nicos
organismos a tono con las circunstancias, revolucionarios y transforma
dores de la vida de los pueblos. Luego, con mayor amplitud, el compa
ero Guijarro habl largamente sobre la necesidad de la colectivizacin
[...] explanando [sic] claramente las enormes ventajas que reportan la
colectivizacin y el apoyo mutuo; la armona y la felicidad interior que
significa para el campesino tener cubiertas todas sus necesidades, ya que
nunca ha experimentado dicha felicidad. [...]
El da 15 del corriente se organiz otro nuevo acto a cargo del compaero
Jos Mavilla, de Barbastro, en el mismo local del Romea.
8. Cfr. en "Desde Binfar. Hacala colectivizacin , en Solidaridad Obrera, Barcelona, 2,2,- I X - 1936: i3.

248

Alejandro R. Diez Torre

Empieza explicando el desarrollo del movimiento revolucionario, sigue expli


cando la total socializacin que rige en muchos pueblos de Huesca, el contento
de aquellos trabajadores y la necesidad de imitarlos. Seguidamente habla del
desarrollo y la manera de organizamos [...]. Qued muy satisfecho el pueblo
y el ambiente colectivo va ganando terreno entre el campesino. La comisin
encargada de la organizacin, tiene ya preparados sus trabajos para emprender
el trabajo en colectividad para esta prxima semana. [...]. Helios.
Documento 6
Estructuracin de la vida de la Comunidad de Binfar (Huesca)9

Esta Comunidad est formada por casi todo el pueblo, donde se trabaja
tanto en la tierra, tejidos, fundicin, etc. En el asunto de la agricultura la
que ms rendimiento ha de dar en su da a la nueva vida de la Comunidadvan todos los compaeros controlados por un Delegado de tajo por cada seccin
o partida[;] con el fin de que pueda llevarse toda la obra de trabajo contro
lado por los mismos delegados y estos al final de cada da y reunidos en la
Seccin de Agricultura cambien impresiones entre s y vean la forma que
ms conviene seguir llevando en el trabajof:] con el solo fin de ver de con
el menor esfuerzo posiblet,] sacarle a la tierra el mayor rendimiento posible.
Las dems delegaciones tienen tambin su Delegado [,] el cual lleva las
altas y bajas en el trabajo as como en la produccin que en cada taller se
hace, siendo tambin de su incumbencia el llevar un registro de entradas
y salidas con su correspondiente libro de mercaderas.
Todos estos Delegados tienen que tener[,] para poder hacer opera
ciones de alguna cuanta[,l el visto bueno de la Junta Administrativa la
cual est compuesta por cuatro compaeros competentes de los pertene
cientes a la Comunidad[.] Los cuales y una vez expuestas las razones del
Delegado peticionario van a la aprobacin si conviene o denegacin de lo
solicitado por el compaero Delegado [,] si no ven por parte de la citada
Junta es de convenienza [sic] para toda la Comunidad.
En el asunto econmico, la Comunidad tiene un departamento desig
nado Administracin Comunal[,] donde van centralizadas todas las opera
ciones de la Comunidad, el pago de los comunizados [sic] y as tambin
la facilidad de proveer a los individualistas (pequeos propietarios) de
9. Cfr. Collectie G. Leval Arch. I.I.S.H .-A

249

Trabajan para la eternidad,

todos los artculos que ellos y que an por mediacin de sus productos no
pueden traerse de otras partes[,] por las dificultades con que se encuen
tran. A estos se les da una libreta (que acompaamos) en la cual se les
anota todos los productos que traen a la Comunidad y con el valor de su
importe pueden abastecerse en la cooperativa nica[,] as como en las
dems industrias con que esta Comunidad cuenta.
Todos estos delegados son compaeros responsables y elegidos por los
dems compaeros en asamblea general, teniendo por tanto la confianza
de todos los comunizados.
Con arreglo al nmero de familia se da el importe semanal[,] que es
el siguiente:
Un individuo solo y sin familia en la localidad cobra 24 pesetas semanales.
Un m atrim onio cobra por semana 3 o ptas.
Con un hijo menor de 10 aos 33 pesetas.
Una familia compuesta de tres personas mayores y dos pequeos cobra
45 ptas. semanales[,] siempre que de los tres mayores no produzca nada
ms que uno. Adems tienen el pan en libre consumo as [como] tambin
el aceite, farmacia y mdico gratis[;] teniendo en cuenta [que] no paga
vivienda y que los gneros hasta la fecha[,] y aunque en algunos a la
Comunidad [le] cuestan con un tanto por ciento mayor, a los com uni
zados se les vende casi en las mismas condiciones en que antes del m ovi
miento se compraban.
Los sueldos anteriormente sealados son pagados en Bonos moneda
de la Comunidad, no teniendo por tanto ningn comunizado que aorar
el dinero (fraccin pesetas) [,] ya que con los Bonos puede atender todas
sus necesidades y de sus familiares.
*

Desenvolvimiento de la Colectividad de Binfar (Huesca)


Desenvolvimiento del Trabajo

i. El trabajo se desarrollar por grupos de diez personas y se nombrar


un delegado por cada grupo. Este delegado tendr la misin de ordenar el
trabajo con la armona de todos, quedando autorizado para aplicar las
sanciones que en las asambleas se acuerden.

250

Alejandro R. Diez Torre


2,. Estos delegados estarn obligados a presentar parte diaria de su trabajo

desarrollado, a la Comisin de Agricultura.


3 . El horario del trabajo ser determinado por las circunstancias.

4.0 En Asamblea general se nombrar un Comit Central que estar compuesto


de un miembro de cada ramo y mensualmente se dar cuenta del consumo
de la produccin, as como de las gestiones hechas con el interior y el exte
rior. Esta Asamblea nombrar tambin una Comisin tcnica o asesora
para el desenvolvimiento de la misma.
5.0 Todos los miembros llamados a regir los destinos de la Colectividad
sern nombrados en Asamblea general de colectivistas.
6. A todo individuo que entre en la Colectividad se le dar un inventario
de sus bienes que aporte a ella.
7.0 Todos los miembros de la Colectividad tendrn los mismos derechos
y los mismos deberes y no podr obligrseles a que estn dentro de deter
minada central sindical, siempre y cuando acate plenamente los acuerdos
por los que la Colectividad se rija.
8. De los fondos que queden en la Colectividad no podr hacerse ningn
reparto, pasando a ser nicamente patrimonio de la Colectividad para ser disfru
tados por todos en comn, de forma que la alimentacin por ahora queda racio naday teniendo la precaucin de dejar un remanente para un mal ao agrcola.
9.0 Cuando las circunstancias lo exijan[,] tal como la realizacin de faenas
del campo urgentes y dems, la Colectividad podr optar por hacer trabajar
a aquellas compaeras que tengan por conveniente en dichas faenas y para
las propias de las mujeres deber llevar un control riguroso[,] para que
stas, en la medida de sus fuerzas se sumen a la produccin que los concreta.
10.0 Para los efectos de dar entrada al trabajo a los jvenes, se tendr en
cuenta que stos deben entrar a trabajar a los 15 aos. En aquellas faenas
mayores, a los 16 aos.
n. Para los efectos de administracin de la Colectividad y cambio de comi
sin administradora, las Asambleas determinarn lo que hay que hacer.

Desenvolvimiento en la Cooperativa de Consumo

i. Todo colectivista tendr derecho y libre consumo de los siguientes art


culos: pan, farmacia y mdico, no pudiendo racionarse dichos artculos.

251

Trabajan para la eternidad

2. Para el debido control se har una estadstica por familias, conside


rando mayores a aquellas que han cumplido los 14 aos.
3 . Atodo colectivista se le dar un crdito por mediacin de un bono o tquet
que representar las pesetas que deber consumir por da o por semana. Este
vale o bono, solamente podr ser canjeado por gneros que se necesiten para
su alimentacin y teniendo en cuenta que no podr ser reducido a metlico.
4.0 Para calcular la asignacin que debe darse a cada colectivista se esta
blece que todo colectivista, as como la familia que vive en el mismo hogar,
tendr derecho a la asignacin o entrega de un bono diario a razn de 1*50
ptas., por persona mayor tanto mujer como hombre y una pta. por persona
menor, igual en ambos sexos.
5.0 El matrimonio que no tenga hijos se le asignar el bono a razn de 2, ptas.
por persona en lugar de 1^0, para compensar el escaso nmero de familia
y para que la asignacin pueda cum plir y cubra las necesidades de la vida.
6. La asignacin que se da a las familias donde haya productores se tendr
que dar igualmente que en donde no los haya, pues ha de darse siempre con
arreglo alas necesidades (manuscrito: "El soltero cobra 24 ptas. por semana).
7.0 Adems teniendo en cuenta que ala edad de 15aos se da ingreso en la produccin[,] se asigna tambin a los varones productores la cantidad de una peseta
diaria para subvenir a las necesidades que no pudiesen satisfacerse sino a
base de dinero, teniendo en cuenta que si alguna de stas pudiese ir cubrin
dose sin l, por mejorar dicha organizacin social, esta asignacin deber ir
rebajndose para que no lleguen a darse, a ser posible, asignacin monetaria.
8. Todo colectivista har y propagar por el engrandecimiento de la
Colectividad[,] con el fin de que se extienda la solidaridad entre los traba
jadores y tendiendo las Colectividades a federarse en Comarcales con el
fin de hacer ms estrechos los lazos.
9.0 Todo aquel que propague el decaimiento de la misma ser expulsado
en la Asamblea general.

Ejemplo. - Tomando como tipo una familia medianamente numerosa,


segn la asignacin que se da, tendr el siguiente estipulado por asigna
cin, considerando que en esta familia haya cinco miembros: tres de ellos
varones y dos hembras (tres mayores y dos menores) resultar:

Alejandro R. Diez Torre

Por i 5o ptas. diarias tanto varn como hembra.


Por una peseta diaria por dos menores...........
Total.

4 5 ptas2 oo

.65optas.

Esta asignacin es la que corresponde a una familia medianamente


numerosa[-,] y ha de tenerse en cuenta que para las familias numerosas la
asignacin resultara exagerada, para lo cual se ha establecido un tope de
6o ptas. (*) semanales, aunque la familia fuese muy numerosa.
65optas.

Asignacin anterior...............................
Por la asignacin de i pta.en metlico
correspondiente a los dos productores.
Total que percibe...................................

,2ooptas.
.85optas.

(*)(manuscrito: Elevado despus ayo ptas. paralas de o y hasta n miem


bros ; "Sueldo anterior 7 ptas. el que trabajaba )

Documento 7

Comunidades de la comarca del Cinca (Huesca)


Del Pleno Comarcal de los pueblos de la ribera del Cinca10

Importantes acuerdos sobre la pauta de reconstruccin


econmica de la revolucin
El fruto a manos del cultivador directo

El da 22 de agosto se reun[ieron] en asamblea comarcal las delegaciones


de la casi totalidad de los pueblos ribereos, y dos ms a ttulo inform a
tivo por no pertenecer a esta ribera.
Se abre el acto nombrando mesa de discusin. Se elige a los compaeros
Justo Val por Albalate, Lozano por Belver y Jos Alberola por Fraga. Se
procede inmediatamente de constituida la mesa a la deliberacin de los
puntos a discutir que traen las diversas delegaciones.
1. Por parte de Ballobar, Chalameray Ontiena, se plantea el modo de distri
bucin que debe llevarse a cabo con las cosechas de estos trminos m uni10. Acta del Pleno Comarcal de los pueblos de la ribera del Cinca, encerada, n 27 (38-VIII~j <}36 ); Lrida.

253

Trabajan para la eternidad

cipales pertenecientes a propietarios residentes fuera de ellos, pues acon


tece que en estos pueblos existen tierras cultivadas por labradores de
distintos pueblos vecinos que[,l careciendo de tierra propia en su loca
lidad [,] se han visto precisados a extenderse por otros montes lindantes,
con el fin de arar tierra para obtener el sustento de su familia.
Tras larga discusin se vino acordes en que el fruto pasara a manos del culti
vador directo, aunque resida fuera del trmino municipal, y quede dentro
de la demarcacin respectiva el perteneciente a las grandes fincas expropiadas
a los caciques. Ballobar y Ontiena convinieron en quedarse la cosecha a partes
iguales, por haber sido laborada a base de jornaleros de Ballobar.
La tierra de nadie; elfruto de todos.
2,. Se pone a discusin el ultim ar la expropiacin a todos los propieta

rios sean o no facciosos.


Albalate dice: Nosotros, dndonos cuenta del momento histrico que
vivimos, y sabiendo que la sangre derramada por nuestros afines en ideas
en el frente de combate no ha de ser en balde, y procedimos acto seguido
a la expropiacin y slo falta regularizar el acto justiciero [,] para que
haciendo eficaz la frmula la tierra de nadie, el fruto de todos , quede supri
mida la miseria, y garantizando el bienestar comn. Albalate expone la
marcha de la cooperativa y el intercambio que establece con el exterior [,]
para surtir de productos a las necesidades del pueblo. Tambin hace refe
rencia de cmo el seoritismo pueblerino lo transm[u]tan en elemento
productor y le dan equivalencia de trato al comn de los trabajadores.
La pequea propiedad es un remedio de egosmos de la grande.

Belver expone la conveniencia de que se suprima la propiedad en todos


sus aspectos y que se establezcan tumos de trabajo [,] llevando frutos al acervo
comn, ya que la propiedad pequea es un remedio de egosmos y perjui
cios de la grande, lo que obstruccionara [sic] la labor, solidariay equita
tiva del comn desarrollo del pueblo en una gran fam ilia comunista
libertaria. En Belver, dice, todo est en comn y no es cosa de hacer conce
siones a los egosmos de mentalidad burguesa[,l perm itiendo que se
reconstituya la propiedad particularista e insolidaria.
La asamblea saca la consecuencia de que es el pueblo ms avanzado en la tarea
expropiadora, dadas las circunstancias que la ha favorecido, pues dse el caso

254

Alejandro R. Diez Torre

que en este pueblo haba grandes fincas explotadas por administracin


burguesa, y a base de jornaleros lo que simplific la tarea, ya que el resto de
pequeos agricultores vinieron a bien el juntar su cosecha con la colecti
vidad de las fincas expropiadas a fin de salir ms favorecidos. Vista la expe
riencia de Belver, el compaero Lozano en sentida y bien razonada
argumentacin pide a todas las delegaciones del Cinca sigan el ejemplo de
la localidad por l representada, ya que es la ocasin ms propicia la que estamos
atravesando para pasar de las palabras a los hechos [:] convirtiendo la teora
expropiadora en un bello ejemplo de coincidencia comunal sin "lo tuyo y
lo mo [;l y si con aquel alto sentido de fraterno idealismo, de gentes soli
darias que se elevan sobre sus propias bajezas[,] para im prim ir a la revo
lucin la magna idea que la justifique ante la historia.
Una cooperativa de produccin y otra de consumo. Todos productores, todos
consumidores.

A todos los pueblos les parece bien lo dicho por Lozano y acuerdan que, a
medida de las posibilidades y caractersticas propias de cada localidad,
se encauzar la obra constructiva de la economa revolucionaria de acuerdo
con la "moral de iguales que encarna el comunismo anrquico[;] y para
tal fin se propone seguir la frmula siguiente: una cooperativa de consumo
que abastezca el pueblo y otra de produccin que suministre los productos,
orillando toda clase de parsitos intermediarios a la par que se ubique en
el trabajo colectivizado no solo a los trabajadores de siempre, si[no] que
tambin a los que hasta el presente han vivido del sudor ajeno.
Chalamera pregunta por los propietarios de izquierda. Albalate le contesta
y dice: no queremos derrocar los terratenientes derechistas y dejar en pie
a los de izquierda, porque en el fondo todos son usurpadores de lo que no
les pertenece, procedamos a la expropiacin sin pretensiones de erigirnos
en amos de la tierra, puesto que la tierra es de la tierra misma.
Belver insiste en que se agrupen en cada pueblo en una comunidad, y
Albalate expone su punto de mira para que el campesino se agrupe como
mejor le parezca: si quiere todo en comunidad mejor, pero si prefiere
pequeas colectividades y hasta el trabajo individual hay que respetarlo.
El caso es dejar libertad de accin para que prevalezca lo ms congruente
y sensato. Se acord lo antedicho, al mismo tiempo que hacer un gran
esfuerzo de captacin moral para seguir el ejemplo comunal de Belver y

255

Trabajan para la eternidad

Fragat,] que es donde ms se acercan a nuestros postulados de comu


nismo libertario, ya que se colectiviza todo.
Se expone la necesidad de mantener un Comit de Control en cada pueblo
y que este Comit cumpla sus funciones sin abrogarse delegacin de
poderes, ya que en realidad es un funcionario de las deliberaciones y
acuerdos colectivos a quien deben controlar los que se dicen controlados.
Se acord la solidaridad ms estrecha con las necesidades de las columnas
que operan en el frente como as con las que ataen a cada pueblo.
No han de olvidarse detalles. A mejor organizacin mejor garanta de xito.

Belver hace un vibrante llamamiento revolucionario que es muy bien


acogido por todos. Se pasa a nombrar una comisin para desplazarse a
Lrida y exponer a los Comits de agricultura y abastos, no consientan se
cometa abusos con los campesinos al adquirir el trigo que llevan a aquella
ciudad, para el intercambio o venta como se cometa anteriormente a la
revolucin por parte de los acaparadores de cereales.
A propuesta de Chalamera se acepta el form ar un Comit Comarcal de
transporte que residir en Fragat,] puesto que es el centro de comunica
ciones con Parque Mvil dotado de material suficiente. Este Comit tiene
la obligacin de atender al transporte de los pueblos que carecen de
camiones, y llevar el control de todos los vehculos de la comarca.
Alberola [de Fraga] expone el desenvolvimiento de la cooperativa y la
colectividad [comunidad] en sus diversos gremios que funcionan en Fraga.
El compaero Jover [de Fraga] explica lo que compete al transporte y a la
agricultura diciendo que todo est en vas de reajuste, pero que siendo
Fraga punto neurlgico del movimiento y paso obligado de las columnas
que van al frente de Bujaraloz[,] no puede obrar con toda la consecuencia
debida a nuestro plan reconstructivo.
Hacia la abolicin del salariado.
Contundente requisitoria contra el sistema burgus.

El mismo compaero se extiende en consideraciones sobre la misin que


a los anarquistas nos toca desempear en la cruzada antifascista y que no
es otra, a su parecer, que dar a la insurreccin popular el mximo aliento
para que desde la extrema vanguardia de la revolucin, provocada esta vez
por el m ilitarism o en plan totalitario de subordinacin de todas las lib e r

256

Alejandro R. Diez Torre

tades individuales al cesarismo del Estado y grandes potentados del capital,


influyan en que sea sta lo ms anarquista posible.
Dice que por de pronto ya es algo, suprim ir el jornal y que nadie pueda
explotar a otro; quienes tengan ms tierra de la que ellos mismos puedan
cultivar, en pequea cooperacin fam iliar tendrn que desprenderse de
ella para engrosar la perteneciente a la comunidad del pueblo [,] en la que
hallarn trabajo y subsistencia todos los desheredados que hasta ahora
trabajaban a salario y en provecho de los amos.
Se ha de acabar con el salariado, dice que ya es inmoral el que decenas y
ms decenas de esclavos contribuyan con su esfuerzo a producir la fortuna
de un solo hombre, esto es, el amo. No ir al jornal ni llevar jornaleros, no
perm itir que nadie ocupe ms tierra que la que pueda trabajar directamente,
extender el intercambio, hacer un llamamiento a la ciudad para que no esta
blezca el principio de autoridad[,] asfixiador del libre juego de las lib e r
tades e iniciativas creadoras de los productores libres y que sustituya el
comercio por el intercambio directo. Si a la retaguardia del frente se deja
la burguesa duea y seora del aparato econmico que le da su poder
opresor no quepa duda dice, que el fascismo no habr sido vencido, pues
si bien es cierto que esta nueva modalidad reaccionaria surgi de la menta
lidad guerr[er]a del ao 1914, tambin lo es que esta psicosis absolutista
y crim inal la engendr la burguesa y que en tanto est en pie el dominio
del rico sobre el pobre, del autoritario sobre el que quiere ser libre, el
fascismo con esta u otra apelacin ser un hecho invencible.
No hemos de defraudar a nuestros hermanos del frente. Es preciso estar a la
altura de las circunstancias

Si los anarquistas que luchan en el frente no ven que su sacrificio es aprove


chado por nosotros para hacer obra prctica de manumisin social[,] su
mpetu combativo vendr a menos y tendr su punto de razn el ver claro que
no es lo propio del anarquista el actuar de instrumento de una causa en la que
la burguesa quedara duea de la riqueza, y el proletariado sujeto al vil salario.
El que los anarquistas tomen las armas y pierdan la vida para dejar, tras
ellos la autoridad en pie sera equivalente a que un cristiano perdiera el
alma luchando por la causa de Mahoma. Si en la ribera del Cinca el campe sino da un paso adelante y en la ciudad no responden, nuestro esfuerzo y
consecuencia ser[n] malogrado[s]yel anarquis[mo] mundial podr afear

257

Trabajan para la eternidad

a los libertarios espaoles el haber consentido la pervivencia de la auto


ridad con todo un cortejo de embustes y latrocinios.
Sacrificarse por una repblica burguesa es dejar el camino expedito a los
logreros del camaleonismo poltico y sindical. Hay que calar ms hondo
y paralela a la lucha del frente, luchar tambin en la retaguardia contra
los valedores del fascio, que en ltima distancia lo son todos los explota
dores y los que quieren dominar.
Si sobre los cuadros armados de fuerzas adictas al rgimen representa
tivo burgus se reconstituye el armatoste estatal[,l dentro de dos o ms
aos nos exponemos a un nuevo golpe represivo y de dominacin de lo
que hoy en parte ha fallado, si dejamos la revolucin a medio hacer la
reaccin ser entera, y a la tercera el fascismo, aunque con otro diseo
tendr la seguridad de triunfar. Anarquizar la revolucin es lo que importa
si se quiere de veras extirpar el mal.
Palabras finales.

Despus de cursadas varias aclaraciones sobre la colectivizacin de la


pequea propiedad que quiera vincularse al comn del pueblo, se da por
terminada la asamblea y los delegados comentan animadamente la gran
obra a realizar que la revolucin pase del lado poltico al social, ya que en
ste estn comprendidos [todos]. La revolucin por ser fructfera tiene que
basarse en un gran ideal: el de que la violencia solo es justa cuando se
emplea para evitar otra mayor y puesta al servicio de una idea madre.
Todos los delegados se despiden henchidos de fervor revolucionario y
cual hermanos de una gran familia, dispuesta a [llegar] a una nueva era de
justicia y libertad que sobre [todas] las viejas rutina[s] polticas haga
prevalecer el Derecho Humano, [notable]mente superior a todo derecho
escrito. Corresponsal.

258

Alejandro R. Diez Torre

Documento 8
Cmo organizamos la nueva vida social. Torre del Compte

[Julin Floristn, Torre del Compte, Teruel, 25-IX -1936]11


Relatar con toda clase de detalles cmo se va organizando la nueva vida
econmica y libre de los pueblos de esta Comarcal de Valderrobres, nos
hara llenar muchas cuartillas, y por lo tanto, quitaramos espacio para
otros asuntos de actualidad.
Diremos a grandes rasgos lo que se ha hecho y hace por estos pueblos
del Bajo Aragn. Basados en acuerdos del Pleno Comarcal de Valderrobres
del 9 del pasado [agosto], hemos procurado organizar la vida en los
pueblos, lo mejor posible. En general, no hemos encontrado oposicin
alguna. Veinte pueblos forman la Comarcal y a excepcin de uno, Lled,
todos los dems constituyeron ya su correspondiente Sindicato Unico
de Trabajadores, en aquellos que no lo haba.
No ignoramos que ante el triunfo de los pueblos que desean ser libres,
ms de un individuo pretende o pretender infiltrarse en nuestros medios,
actuar en Comits, etc. Sabemos que alguno ya pretende ser nuevo mandn.
Tambin que algn compaero, bien por falta de la debida compren
sin, bien porque para l cree llegada la hora de imponerse a los dems,
realiza cosas que a medida que se saben, son solventadas inm ediata
mente. De ninguna manera toleraremos imposiciones de nadie. Ni de unos
ni de otros, spanlo todos para siempre.
Lo prim ero que se hizo en cada pueblo, fue nom brar un Comit de
Incautacin, que se cuida de incautarse de todas las fincas, edificios,
enseres, etc., de aquellos facciosos muertos en la lucha; de los fusilados
en bien de la salud de los pueblos, y la de aquellos que no estando en las
condiciones antedichas, no puedan trabajarla toda. A stos se les deja la
que individualm ente puedan trabajar, siempre que la trabajen como
corresponde, teniendo en cuenta que en ningn caso se consentir a
nadie bajo ningn concepto, llevar un solo trabajador a jornal.
El trabajo a jornal ha quedado abolido, con lo cual pretendemos term inar
con la explotacin del hombre por el hombre.
ii. Cfr. en Solidaridad Obrera, Barcelona, 3 de octubre de 19 3 6 :10

259

Trabajan para la eternidad

Desde luego que tambin se hace cargo este Comit de todo cuanto perte
nece a los que libre y voluntariamente han ingresado en la colectividad.
Un Comit de Produccin es el encargado de organizar el trabajo en comn,
por grupos o como mejor convenga, en todas las tierras y alguna pequea
industria- y sus derivados que pertenecen a la colectividad. Asimismo
organiza y controla cuantos trabajos de reparacin, conservacin, etc.,
sean precisos realizar dentro de cada localidad.
Hay despus el Comit de Distribucin e Intercambio, cuya m isin es
bastante importante. Se cuida este Comit de distribuir lo ms equitati
vamente posible, todos cuantos productos y artculos se producen en la loca
lidad y aquellos otros que, a cambio de los sobrantes, son trados de otras
localidades. Es m isin de este Comit hacer una estadstica bien deta
llada de cuanto se produce en cantidad aproximada y calcular si faltar o
sobrar hasta la prxima cosecha, y tambin saber la cantidad de aquellos
productos que han de traerse de otras localidades.
Asimismo se cuida de averiguar el nmero exacto de personas de ambos sexos
tiles para el trabajo; tambin el de las que solo estn en condiciones de
consumir, como nios, mujeres en estado de embarazo o lactancia, enfermos,
ancianos, etc. Queremos "que cada cual trabaje segn sus fuerzas, y consuma
con arreglo a sus necesidades , siempre que la abundancia de productos lo
permita. Cuando un producto determinado escasee leche, carne u otros-.
Sern tenidos en cuenta primeramente enfermos, ancianos, etc.
Decamos antes, que ha quedado abolido el trabajo a jornal, y tambin ha
quedado abolida la moneda dentro de cada poblacin. Solo se usaya la moneda
para la compra de productos all donde todava sirve como signo de cambio,
o sea fuera de la comarcay hasta de la regin. De esta forma pretendemos que
"el que quiera comer, que trabaje, que produzca . Se est creando en cada pueblo
la Cooperativa Unica, en la cual se surtirn los que forman la colectividad. Y
a cambio de otros productos, los pocos que an trabajan individualmente.
Hay en cada pueblo un Comit de Defensa, que como su nombre indica,
se cuida de lo relacionado con la defensa en todas sus formas.
El Comit Antifascista slo se cuida ya de las relaciones con el exterior, salvaconductos, etc., y ste est integrado por representantes de la C.N.T. y de
los organismos del Frente Popular. Los dems Comits puede decirse que
los forman solo compaeros de la C.N.T., por cuanto el ensayo de vida
econmica y libre lo hace por su propia cuenta.

260

Alejandro R. Diez Torre

Guando estas lneas aparezcan, se habr celebrado un importante Pleno Comarcal


de Sindicatos, sobre los acuerdos del mismo, tambin procurar informar.
*

Documento 9

La progresin del rgimen solidario en Ballobar (Huesca)


Cuestiones de hoyy de maana

[F.Alaiz]1*
[...]. Tras una corta estancia en Fraga cuyo carcter de capital de Aragn
merecer captulo apartellegamos remontando el Ginca por su orilla
derecha al pueblo de Ballobar[:] situado en un valle angosto que se abre
entre frondosas huertas hasta la confluencia del Alcanadre con el Cinca,
a poca distancia de Ballobar.
En la plaza hay soportales, un puente, edificios grandes y una casa donde
nos esperan los camaradas [...].En lo alto del pueblo, sobre un em pi
nado tozal casi cortado a pico hay una ermita, pero sin santos n i altares.
La vieja iglesia del pueblo parece una fortalezayya no cobija fieles, sino
que sirve de parque mvil. [...].
El pueblo viva entregado [a] 1trabajo silencioso y explotado, pero sus fiestas
eran estruendosas [...]. Los labradores suban al monte13y en el monte
permanecan labrando semanas y semanas sin bajar al pueblo. Los pobres
no podan estar ms desesperados. Los ricos vivan en casonas grandes como
conventos entregados a la usuray a la poltica caciquil. Que todo eso haya cadu
cado en absoluto parece un sueo. Lo comentamos con esa superabundancia
cordial de las viejas amistades. Ah est M ir el joven de ideas modernas,
que se da cuenta de la complejidad de los problemas del mundo y no los
reduce a las estrecheces de su valle sino que los cree universales. Ah est
Viola, el hombre que piensa mucho lo que dice y ha corrido mundo con fruto
para volver a Ballobar y ponerse en primera fila rebelde. Ah est Lorenzo
el barquero a quien recuerdo de cuando eramos chicos y tiraba l de la sirga
13. Cfr. en "Cuestiones de hoy y de maana", Acracia, Lrida, n . 79 (2 8 -X -19 36 ): 4.
i3. En referencia a la intensa prctica costista de "montes blancos : el campesinado, dependiente o no,
pero con ingresos insuficientes para sobrevivir, acuda a una inveterada costumbre de ocupar y roturar
montes incultos, pertenecientes a superficies del comn que -co n la obligacin de hacerlo mediante
los propios brazos del interesado y su familia y dejarlo libre una vez levantada la cosecha- permitan
satisfacer necesidades y mantener la familia; quedando nuevamente a disposicin de todos los vecinos
o del mismo interesado, el suelo roturado con sus propias fuerzas y animales.

261

Trabajan para la eternidad

evocando las aventuras del gran nivelador social, Cucaracha [...]. Ah est Zapater
pregonero con una cometa larga compaero bueno y bravo como todos. [...]
Y ah est entre tantos otros el buen Regales, que le canta las verdades al
lucero del alba. Y Ses, que siempre est alerta. Todos estos hombres nos
presentan al pueblo en un acto improvisado y cordial. [...]
El pueblo va integrando poco a poco una colectividad que pone a los produc
tores directos en situacin decorosa. No hay salario, no hay renta, no hay
comercio, no hay autoridad, no hay norma que antes no sea acordada, no hay
impuesto, no hay explotacin, no hay cuota de arrendamiento, no hay alquiler.
Las tierras de los burgueses fascistas y sus casas quedan en favor de la
colectividad. Los adheridos a sta aportan sus pequeas parcelas y con
todo se constituye una cooperativa de produccin, entrando en sta el
ganado expropiado a los fascistas y las cosechas de stos, como sus herra
mientas de trabajo. Lo que falta en el pueblo para los de la agrupacin
cooperativista se obtiene por intercambio con otros pueblos. Es entera
mente voluntario el ingreso en la colectividad y los animadores de sta se
remiten a las pruebas para convencer a los trabajadores individuales de
que incluso desde el punto de vista material inmediato, la colectividad
laborante es ms favorable que el trabajo individual, como es tambin
ms beneficioso para el individuo mismo aquella solidaridad de todos.
Han comprendido los camaradas de Ballobar que la lnea fronteriza entre
ayer y hoy es la desaparicin del jornal y el establecimiento de una convi
vencia nueva. Cuando uno de los propietarios que se llaman "medianos
acude al Comit con la pretensin absurda de que ste le autorice para llevar
jornaleros tiene que convencerse de que el salario est desterrado en abso luto de las costumbres. Y se ven obligados los labradores a trabajar, estn o
no en la colectividad, a trabajar para ellos y no rebasar el trmino humano.
En esta colectividad de Ballobar que ha dado una cincuentena de bravos para
el frente y asiste a ste con sanos productos de la tierra, todo es espontneo y
progresivo. Nadie fuerza a nadie, todos ayudan al vecino y se ven ayudados por
ste. En un rincn se ve el tractor smbolo de la nueva produccin en espera
de serutilizado con provecho. Est en primer plan una biblioteca. Las escuelas,
que nosotros deseamos libresy racionalistas, sin injerencias ni intromisiones
[,] constituyen tal vez la primera de las preocupaciones de estos bravos labra
dores que aspiran modestamente a recibir lecciones tericas[,l sin saber que
las estn dando en el terreno incuestionable de los hechos. F. Alaiz.

262

Alejandro R. Diez Torre


Documento 10

Albalate de Cinca a travs de Emma Goldman


Los ideales llevados a la prctica. Unpueblo colectivizado
[Spain and the World, 5 de Marzo de 1937]

[...] Viniendo a Espaa, apenas imaginaba que nuestros compaeros


espaoles hubieran llevado la tarea constructiva hasta cierto grado. Visit
numerosas grandes industrias y estaba asombrada por la capacidad de los
supuestamente desinstruidos trabajadores para atender cometidos de
manera eficiente e inteligente. Estaba incluso ms impresionada por el esp
ritu y la eficiencia del campesinado en los pueblos que visit para colec
tivizar la tierra y llevar a la prctica lo que ellos llamaban "Comunismo
Libertario".
Impregnado en el Comunismo anarquista.El pueblo de Albalate de Cinca
es un ejemplo a este respecto. Est en la provincia de Huesca, uno de los
ms asediados frentes por los fascistas. Su poblacin alcanza los 5.000
la mayora pertenecientes a la C.N.T. -F.A.I. Los talentos directivos de las
demandas de la tierra, y la organizacin del trabajo en comn, son un
compaero de 70 aos y su hijo mayor, de 25. Han sido impregnados de
las ideas del anarquismo comunista durante tres generaciones. Para ellos
no result ningn esfuerzo llevar a la prctica su largamente acariciado sueo
de trabajar la tierra en comn para el beneficio de todos.
La ms importante finca haba pertenecido a uno de los parsitos arist
cratas [,] de los muchos existentes en Espaa. Viva fuera, gastndose los
grandes ingresos que se derivaban del sudor y el afn del hambre de los
campesinos. En 1929, ofreci graciosamente su gran propiedad a los
campesinos[,] a cambio de un arrendamiento exorbitante. Le tomaron la
palabra pero pronto encontraron que a pesar de trabajar la tierra ince
santemente no produca suficiente para cubrirlas exigencias del propie
tario de la hacienda. Ellos aguantaron durante un ao y entonces rehuyeron
pagar renta o gravmenes. Gomo resultado fueron constantemente perse
guidos por los secuaces de Primo de Rivera, entonces dictador de Espaa.
Con la llegada de la Repblica, en 1981, se les dej en paz pero sin dere
chos de uso de la tierra o sin ninguna ayuda material para hacerla frtil,
aunque se les perm iti el acceso a la misma. Entonces lleg la revolucin

263

Trabajan para la eternidad

del 19 de julio, que se extendi como una llamarada a travs de toda Espaa,
siendo ms efectiva en Catalua.
Entre los primeros en interpretar la revolucin constructivamente estu
vieron los campesinos de Albalate de Cinca. Se pusieron a trabajar con
empeo y genialidad aunque desde fuera se esperara poco de "los toscos
y subdesarrollados campesinos .
La calidad del trabajo en comn. Un hecho destacado. - Cuando llegu, a primeros
de octubre [de 1936] escasamente tres meses de que los heroicos trabajadores
catalanes expulsasen de enmedio bandas de Franco, aquellos "toscosy subde
sarrollados" campesinos haban ya triunfado colectivizando parte de la tierra
y estaban trabajando en un verdadero espritu de Comunismo Libertario. De
hecho demostraron ms inteligencia y mejor percepcin sicolgica que los
que impusieron la Dictadura sobre los trabajadores y campesinos rusos.
Aquellos efectuaron el criminal desatino de conducir a sus hermanos a las
Colectividades por chequistas armados hasta los dientes. En su natural sentido
comn, nuestros compaeros de Albalate razonaron que deban demostrar
la calidad superior del trabajo en comn. Me dijeron "una vez podamos
demostrar a nuestros hermanos que el trabajo colectivo ahorra tiempo y
energa, y proporciona ms grandes resultados a cada miembro de la Colectividad,
los campesinos que ahora se mantienen apartados se unirn a nosotros".
Tuve ocasin de verificar la verdad de esta declaracin cuando habl con
algunos campesinos que estaban fuera de la Colectividad. Afortunadamente
no me conocan, entonces, no tenan que intentar montar un cuento para
complacerme. A su sencilla manera, expresaron exactamente la conside
racin que me haba transmitido el Comit de la Colectividad de Albalate.
Aquellos "esperaran y veran cmo favorablemente se desenvolva el
Colectivismo y entonces decidiran m ejor unirse al mismo. Los compa
eros haban creado tres Comisiones/Comits que operaban en Albalate
de Cinca una Comisin de Trabajo, de Abastos y de Defensa. Las tres
trabajaban, por supuesto, en un modo federal. La Federacin es la verda
dera esencia de las ideas y la prctica de la C.N.T.-F.A.I.
Un destacado hecho Sera errneo decir que Albalate de Cinca es una
Comuna anarquista en su pleno sentido. El principio del Trabajo "de cada
uno segn su capacidad y a cada uno de acuerdo a su necesidad todava
no puede realizarse en su extensin completa. La tierra ha quedado dema
siado descuidada de manera prolongada y hay muy poca maquinaria para

264

Alejandro R. Diez Torre

trabajar. Es verdad que el prim er paso de la Colectividad fue comprar una


trilladora y las ms esenciales herramientas agrcolas. Pero todo ello es an
muy elemental y entonces la tierra no produce suficiente para satisfacer
todas las necesidades de cada miembro. No obstante, Albalate ha triu n
fado en su aproximacin a los principios del Comunismo Anarquista tanto
como se ha anticipado tan difcilmente en el fragor del peligro y la muerte
del sanguinario enemigo, y la defensa de la Revolucin. Los medios de
existencia son proporcionados de acuerdo al tamao de cada familia.
Cuanto hay de excedente que ha sido ganado, es dedicado a la guerra anti
fascista y a la lucha revolucionaria. Este es realmente un hecho conside
rable para tener en cuenta en la situacin actual.
Lo que me conmovi ms profundamente fue la conciencia social y el
flamante nimo de la joven generacin de la Colectividad. Sin pensa
mientos para s mismos[,] todas sus esperanzas y aspiraciones se concen
traban en el gran trabajo reconstructivo que tenan por delante (delante
de ellos), las escuelas que queran construir, los hospitales, bibliotecas y
museos que planeaban. Cualquier jovencito sin excepcin estaba[,l con
mucho, mejor instruido y mejor versado en ideologa social que gran parte
de la gente joven en las grandes ciudades fuera de Espaa.
Sea lo que fuere que podra ser propio de la valerosa lucha de los trabaja
dores espaoles y campesinos, y de su vanguardia la C.N.T. -F.A.I. (ellos
debern y sern victoriosos), el experimento constructivo que empez el
19 de julio permanecer como el ms extraordinario ejemplo de lo que
puede hacer una revolucin.
* * *
Documento 11
Fraga (Huesca) y su primera organizacin de Comunidad

[Reportaje de Gastn Leval, febrero de 1987]14


A orillas del ro Ginca, que baja de los Pirineos para desembocar en el Ebro,
las antiqusimas casas de Fraga, apiadas sobre una loma, nos hacen pensar
en pobres ciegos que apoyados unos en otros, parecen estar a punto de
desplomarse todos juntos. La tierra no es escasa, y los ocho m il habitantes
de la ciudad deberan, si nos ceimos a las solas y escuetas cifras, haber vivido
holgadamente: la superficie territorial se extiende sobre 40.000 hect
14. Cfr. en LEVAL, G.: Colectividades libertarias en Espaa, BAires, Proyeccin, 1972,2 vols.; voli: 114 -12 3 .

265

Trabajan para la eternidad

reas [Tiene 3 o.ooo ha. cultivables, 10.000 de riego]. Pero, prim er incon
veniente, solo 3 o.ooo pueden ser cultivadas: lo dems es casi yermo, con
la vegetacin rala de la tierra esteparia. Luego, y sobre todo, topamos con
la propiedad privada del suelo y todos sus abusos, con los robos histricos
que, lo ms a menudo, remontan a la poca de la Reconquista: los privile
giados posean 10.000 hectreas de cotos de caza.
Sin embargo, y en principio, el antiguo derecho municipal subsista, [aire dedor de 35.000 ha. no tenan ms que el derecho de posesin; no eran propie
tarios. Eran bienes comunales. Segn el pacto de ocupacin, los terrenos
que no estuviesen plantados de rboles frutales o sembrados, deban
cederlos en libertad de accin para pastos de ganados. El ao que no estaba
sembrado, automticamente quedbanlos ganaderos facultados para poder
ocuparlos para pastos de sus ganados. Pero haba una zona de 10 o 12.000
ha. de cotos de caza en los que no podan entrar ganados]l5. Tericamente,
el municipio era dueo de 35.000 hectreas y slo conceda para el cultivo
de tierra, la cra de ganado y la caza, el derecho de usufructo. Y como la cra
de ganado constitua una fuente importante de ingresos, las tierras no culti
vadas por aplicacin del sistema de "ao y vez deban ser arrendadas auto mticamente a los ganaderos cuyos rebaos, al mismo tiempo que se
apacentaban, las enriquecan con un muy apreciado abono natural.
Pero los ricos violaban sin escrpulos el derecho natural antiguo y an siendo
una pequea minora haban conseguido ser considerados propietarios, en
la prctica, de esaparte de tierra tericamente perteneciente al Municipio. Con
todo, debemos reconocer que los fragatinos alcanzaban, antes de la Revolucin,
un nivel de vida superior al de la mayora de las localidades aragonesas.
Nuestro sindicato local de oficios varios, adherente a la C.N.T. haba sido
fundado en 1918. Fue disuelto en 1924 por el gobierno del general Primo
de Rivera. Entonces nuestros compaeros fundaron la Sociedad Cultural
Aurora, que al mismo tiempo pona los libros de su biblioteca a disposi
cin del pblico y segua propagando nuestras ideas. As las cosas hasta el
ao 1931, fecha de la proclamacin de la Repblica, en que se reconstituy
el Sindicato. Este fue a su vez cerrado por las nuevas autoridades. Hubo
que reconstituir una Sociedad Cultural Aurora que, ms fuerte que su predecesora, logr edificar un local en el cual fund una escuela racionalista.
15. Las textos entre corchetes, proceden de las notas complementarias de trabajo de campo, elaboradas
por Gastn Leval para el libro citado y que se encuentran en Collectie G.Leval, I.I.S.H-A.

266

Alejandro R. Diez Torre

A l triunfar las izquierdas en las elecciones de febrero de 1936, se reorga


niz por tercera vez el Sindicato, que sin duda hubiera sido cerrado por
cuarta vez[,] de no haberse producido los acontecimientos que dieron
lugar a la Revolucin. [Al estallar el movimiento m ilitar de julio de 1936
haba unos 500 socios y actualmente febrero de 1987unos 950 de los
que 100 pertenecen a oficios varios. El nmero de socios sigue aumentando.]
Ya en los primeros das de agosto, es decir dos semanas despus del estallido
de la guerra civil, la colectividad empez aformarse. Pero aunque nuestros camaradas fuesen a la vez el fermento y los artesanos de lo emprendido, otros parti cipaban de la empresa. El delegado al Abastecimiento perteneca al partido
republicano de izquierda, cuyo lder, Manuel Azaa, era muy jacobino y nada
socialista. Sus conceptos amplios, su inteligencia, su perfecto castellano real
zaban gratamente nuestra conversacin. Guando le pregunt si en el supuesto
de nuestra victoria antifranquista l obedecera a su partido abandonando la
colectividad o si adoptara una actitud opuesta, nos contest con voz varonil
donde se perciba la tonada aragonesa: "No puedo decirle lo que hara entonces,
pero puedo decirle que, por el momento, estoy con esto [sic]. Y nos mostr,
casi con entusiasmo que compartamos, las fichas y los registros que corres
pondan a la parte administrativa a su cargo, insistiendo sobre la comunidad
de intereses de las diversas secciones y actividades, comunidad que es la gran
ley general de las colectividades.
Fue sin duda la tradicin comunal lo que inspir a Fraga su estructura organizacional donde el Municipio desempea tan considerable papel. El Consejo
local es continuador del Comit Revolucionario que funcion desde las
primeras semanas que siguieron al 19 de julio. El tiene a su cargo la direc
cin de toda la vida social, segn las especializaciones que se repiten gene
ralmente: agricultura, ganado, industria, distribucin y reparto, higiene,
sanidad y beneficencia, obras pblicas, enseanza, cada una de ellas es aten
dida por un consejero. Todos los consejeros son nombrados por los trabaja
dores interesados, excepto el del abastecimiento y de la distribucin, que es
nombrado porua asamblea de representantes de todas las actividades locales,
porque se trata de problemas que interesan al conjunto de los habitantes,
colectivistas y no colectivistas. [La Colectividad (comunal) se crea a primeros
de agosto, empezndose a organizarse el trabajo despus del perodo de lucha.
Se colectivizan enseguida las tierras de los fascistas y grandes propietarios y
de los que voluntariamente queran ingresar en la Colectividad.]

267

Trabajan para la eternidad

Pero al mismo tiempo que forma parte de este conjunto coordinado, cada
actividad tiene su organizacin propia, segn sus tareas, sus actividades
y sus gustos. As, la colectividad de los labradores y de los pastores, que
engloba 700 familias la mitad de la poblacin agrcolaest dividida en
51 grupos, 2,0 de los cuales practican el cultivo intensivo de la tierra (es cues
tin de suministro de agua) y 3 i el cultivo extensivo en el que domina la
produccin de cereales. [Pequea propiedad. Otras 700 familias aproxi
madamente de campesinos siguen trabajando con la pequea propiedad,
no habiendo entrado an en la colectividad por no haberse convencido,
aunque el nmero de colectivistas sigue aumentando. Estn bajo la direc
cin del consejero de Agricultura. Sus productos son adquiridos por este
consejero de acuerdo a la tasa puesta por el Sindicato[,] en el cual estn
tanto los colectivizados como los no colectivizados. El sistema ha sido
establecido en forma transitoria[;l debindose decidir ms adelante si
subsistir o si renacer el comercio individual.]
Cada grupo elige un responsable, y los responsables se renen cada sbado
para decidir las faenas que deben cumplirse. El consejero [comunal] de
Agricultura toma parte en las reuniones generales de esta importante seccin,
para armonizar la actividad de los labradores, de los pastores y de los campe sinos individualistas. [Este consejero forma parte del Consejo Comunal,
continuacin del prim itivo Comit Revolucionario, elegido en asamblea
popular al principio de la Revolucin y transformado as en previsin de la
normalizacin que el organismo local habra de sufrir al regularse la vida].
En el perodo de nuestras visitas se atenda a seis m il ovejas de reproduccin,
4.000 corderos, 150 vacas, 600 cabras y 2.000 cerdos. Casi todo ese ganado
perteneca anteriormente a grandes propietarios que empleaban a los pastores
hoy unidos en comunidad. Ahora, estos pastores realizan el mismo trabajo en
beneficio de toda la poblacin. [Los rebaos importantes han sido colectivi
zados y se deja a los particulares las dos o tres cabezas que pueden alimentar
con sus propios recursos, pero los que se apacientan en los pastos comunales
son socializados. Los de posesin particular no pasan de 100 cabezas en total].
Cada rebao es atendido por dos o tres pastores, uno de los cuales es
nombrado responsable por sus compaeros. Los responsables se renen
cada sbado con el consejero de Agricultura, examinndose cules son
los lugares de apacentamiento ms indicados, las medidas correspon
dientes a la produccin, el intercambio con las ciudades, el cuidado de

268

Alejandro R. Diez Torre

los establos, los problemas de la matanza, etc. [Se ha empezado a esta


blecer porquerizas para la cra de cerdos. Se ha empezado ya a intensificar
la cra de ganado principindose por la seleccin adecuada. En el vacuno
y en el de cerda se procede a una idntica seleccin de acuerdo con los
consejos del veterinario. Se requiere, por ejemplo, tener en el mismo
lugar los elementos de recra que antes era necesario ir a buscar siempre
al exterior. El nmero de madres ha aumentado en el ganado lanar porque
antes se las venda inconsideradamente].
De modo que todos los trabajos son dirigidos en forma racional. Tierras,
praderas y regado son utilizados con el necesario mtodo. Y los resultados
son evidentes. Se sacrifica a los animales cuando estn verdaderamente a
punto para ello, en tanto que en pocas anteriores los criadores pobres les
vendan en cualquier momento para procurarse dinero; no se ve ya a
cincuenta carneros en una tierra que daba pasto para doscientos, o a cien
animales disputndose una hierba que slo poda alimentar a cuarenta [Ya
la Colectividad de Fraga practicaba el sistema de los "pastos alternados ,
aplicados en el valle del Inn, en Austria. Este sistema consista en dividir
las superficies donde se apacentaba en partes iguales los animales, que al
mismo tiempo que pacan, dejaban abono, dando tiempo a que la hierba
creciera cuando el ganado volva semanas despus]. Las ovejas, que ante
riormente se vendan an en la poca que habran debido guardarse para
la reproduccin, ahora son reservadas el tiempo necesario. Con el mismo
objeto se conserva un nmero debidamente establecido de vacas y cerdas.
Porquerizas colectivas, establos y cuadras para el ganado mular han sido constituidas fuera de Fraga (como se ha hecho generalmente en los pueblos
colectivizados). Y ahora, el aumento de ganado, favorecido por la desapa
ricin de las 10.000 ha. de cotos de caza, es un hecho evidente.
El aumento sera mayor de no tenerse que abastecer sin indemnizacin, en
el frente, a las tropas sostenidas casi integralmente por las colectividades
aragonesas. [El aumento del terreno cultivado ha sido poco por la m ovili
zacin de los hombres para la guerra y por la falta de combustible para los
tractores]. Pero si la colectividad municipalista de Fraga puede desarrollarse
segn su capacidad, se calcula que en conjunto el ganado habr doblado
dentro de dos aos y que su calidad habr mejorado notablemente.
* * *

269

Trabajan para la eternidad,

Veamos ahora las actividades no agrcolas [respecto al sector colectivo:


"Hay otras colectivizaciones adems de la agrcola ] . Hay en ella unas 700
familias que representan aproximadamente el cuarenta por ciento de toda
la poblacin. Las familias de los hombres que estn en el frente y que
pertenecen a la Colectividad son atendidas debidamente por sta. Los
otros oficios constituyen un Sindicato general que cuenta con 950 adherentes y abarca treinta secciones. Aparte la de los pastores, estas secciones
no son importantes, y en muchos casos no podemos realmente hablar de
industrias [Otros oficios. Se componen de unas 3 o secciones. Ebanistas,
aserradores, carreteros, carpinteros, relojeros, mecnicos de bicicletas,
cesteros, electricistas, herreros, herradores, empleados de almacn, guar
nicioneros, zapateros, ladrilleros, pintores, lampistas, alfareros, im pre
sores, modistas, yeseros, mosaicos, esquiladores, sastres, peluqueros,
afiladores, barberos, albailes, estereros, constructores de trincheras. El
nmero de trabajadores es muy vario [sic]; por ejemplo: aserradores 4;
herradores 3 ; yeseros 9; modistas 28; albailes 3?; sastres 28. Cada gremio
tiene un delegado nombrado por ellos mismos y confirmado por el conse
jero de Trabajo. El delegado es responsable ante el consejero.]
En las relaciones entre productores y consumidores, quien, por ejemplo,
necesita un traje se dirige al delegado de los sastres, quien quiere hacer
reparar su casa se dirige al delegado de los albailes; para hacer herrar su
caballo, el individuo se dirige al delegado de los herreros o de los forja
dores. [Fijacin de los precios. Contrariamente a lo que ocurre en muchas
partes, los precios no son fijados por los productores solamente. El
Sindicato avisa al consejero de Trabajo cuando es necesario establecer el
precio de determinados productos; ste llama a una representacin de la
colectividad productora, se asesoran con el tcnico del Consejo Comunal
e intervienen personalmente invitando al mismo tiempo al Sindicato a
convocar a varios consumidores. Todos juntos confeccionan los precios
que los delegados ofrecen a los clientes]. Las tarifas son estables, establecidas
conjuntamente por el delegado general del trabajo, el perito del Consejo
Comunal en la industria, los representantes de las secciones productoras
y varios consumidores. Se tiene en cuenta el costo de la materia prima, los
gastos generales y los medios de vida de los colectivistas. En cuanto a las
tarifas, he anotado los precios siguientes relativos a la ebanistera: una
cama de madera para dos personas cuesta i 3 o ptas.; para una persona, 70

270

Alejandro R. Diez Torre

ptas.; un armario bar espejo, 270 ptas., de tres puertas, sin espejo, 250 ptas.;
una mesa de comedor comn, 50 ptas., con tablas suplementarias, 70
ptas.; una mesa de cocina, con cajones, 25 ptas.; sin cajones, 20 ptas., una
camita para nio, 40 ptas. La calidad de la materia prima es especificada
por escrito. [Se expresa en todas las listas de precios que segn altera
ciones de la materia prima, los precios aumentarn o disminuirn]
[Cada colectividad hace los trabajos que los clientes le van a pedir]. El
comprador paga al delegado, quien entrega el dinero al consejero de Trabajo.
El control del pago es efectuado por medio de un carnet cuyas hojas son divi
didas en dos recibos y un talonario. Un recibo es entregado al comprador,
otro al consejero. El taln permanece en poder del responsable de la colec
tividad productora. [Todos con el mismo texto. Consta en l el valor del
trabajo efectuado, del material suministrado, de las horas invertidas, de modo
que el control es por partida doble: del cliente y del consejero.]
Como ocurre en todas las colectividades, las diferentes secciones no son,
en cuanto a contabilidad, autnomas o independientes. Constituyen una
especie de federacin y se ayudan mutuamente gracias al mecanismo
general. Aqu tambin los albailes que no tienen trabajo van a ayudar a
los labradores, y lo contrario se produce en caso de necesidad. [El conse
jero de Trabajo lleva la contabilidad particular de cada gremio, resu
mindose mensualmente el estado de cuentas de cada uno: entradas,
salidas, supervit, dficit. Pero la caja es comn y cuando un gremio est
en dficit, el supervit de los otros le ayuda a hacer frente a la situacin
hasta que el trabajo se reanuda]. Y todos los sueldos establecidos por el
concejo comunal son iguales y se pagan en moneda local.
[Para romper completamente con el pasado, no se emplea la palabra
"salario , sino la de "crdito . Se ha suprimido la palabra salario sustitu
yndola por la de crdito como principio moral. Son los sueldos iguales
en todos los oficios y tienen carcter fam iliar]. Un productor colectivista
que vive solo, cobra 45 pesetas por semana-, un matrimonio percibe 45
pesetas [cada uno] y as hasta un tope de 70 pesetas por una fam ilia
compuesta de diez personas, siempre en base a la consideracin de que
cuanto ms numerosa es una familia, menor es el costo de la vida por in d i
viduo. Si en una familia hay dos productores [o ms, en proporcin], el
salario familiar, siempre semanal, es ligeramente ms elevado, desde 60
pesetas por tres personas [siendo tres productores] hasta 85 por 10

271

Trabajan para la eternidad,

personas. [: por un solo individuo productor, 45 pesetas; por dos m iem


bros de familia, 45; por 3 ,50; por 4,55; por 5,60; por 6 , 63 ; por 7,66; por
8, 69; por 9, 72; por 10, 75, por semana. Por %productores[,] 55 pesetas
si la familia es de tres personas. 60 si de 4; 65 si de 5, 68 si de 6; 71 si de
7; 74 si de 8; 77 si de 9; 80 si de 10. Por tres productores 60 pesetas sema
nales si son tres de familia; 65 si son 4; 70 si son 5; 73 si son 6; 76 si son
7; 79 si son 8; 82 si son 9; 85 si son 10.].[Generalmente los ingresos
permiten pagar estos sueldos; el balance de febrero arroj supervit general
pero en caso necesario los obreros son enviados de una colectividad -de
sector de trabajo- a otra]. Las mujeres que trabajan cobran una misma
retribucin que los hombres, sin la menor diferencia.
[Salarios anteriores. Una sirvienta cobraba 25 o 3 o pesetas y la manuten
cin. Los braceros 5 06 pesetas (jornal diario, en pocas de actividad). Los
albailes 10 pesetas (jornal diario)]
Los individualistas (700 familias, cuyo nmero empieza a dism inuir),
siembran, cultivan, cran animales para su consumo. Pero por iniciativa
de la [Comunidad], sus actividades se adaptan al trabajo de conjunto. El
delegado o consejero de Agricultura asiste a sus reuniones y fraternal
mente les gua sobre lo que conviene sembrar, plantar, suprim ir o perfec
cionar. Es l tambin quien compra sus productos de acuerdo a una tasa
establecida por el Sindicato al que adhieren tambin los individualistas
que lo desean, pero al que no pertenecen todos los colectivistas: sistema
que veremos practicado en el Levante y que da mucha solturay flexibilidad
a las relaciones entre individuos e instituciones.
*

Lo que antecede muestra que tambin la distribucin ha sido socializada, y


lo ha sido integralmente, de modo que los productores individualistas son
colectivistas en cuanto a este aspecto de la vida social. El consejero de Abastos
es el encargado de los intercambios con Catalua, Levante y otras partes de
Aragn. En posesin de los datos sobre las reservas de trigo, de las canti
dades de carne, de lana, de pieles que podrn ser suministradas en tal o cual
momento, l es quien propone a su debido tiempo esos intercambios acorde
a los precios establecidos. Y tambin aplicando una modalidad que empieza
a generalizarse, procede a estos mismos intercambios por intermedio del
Consejo de Aragn, que est en manos de los libertarios, y puede procu
rarse en grandes cantidades lo que las regiones agrarias piden ante todo a

272

Alejandro R. Diez Torre

las regiones industriales, que disponen en exceso de mquinas, abonos


qumicos, bencina, camiones, tejidos, productos de ultramar, etc.
Bajo el control del consejero del Abastecimiento, todos los productos de
consumo local son distribuidos en los almacenes comunales, tambin aqu
llamados cooperativas. [Se elimin inmediatamente el mercantilismo susti
tuyndolo por dos cooperativas de comestibles. Los comerciantes entre
garon sus existencias que fueron inventariadas debidamente y valoradas y
acumuladas en las dos cooperativas. La mayor parte de estos comerciantes
ingresaron al servicio de las cooperativas]. El comercio privado ha desapa
recido; existe un almacn general para el pan, tres almacenes generales para
los productos de ultramar, as como tambin tres para la carne en general,
tres para la carne de cerdo y salchichera. Los otros artculos son distribuidos
de la misma manera, en proporcin al volumen disponible y la demanda.
La carne es llevada directamente desde los mataderos a las carniceras. Los
responsables de la distribucin deben dar cuenta exacta en lo referente a
las ventas, segn el peso de la carne por ellos recibida. Del ganadero al
consumidor, el proceso es perfectamente coordinado.
El trigo, tanto el cosechado por los individualistas como por los colectivistas,
es guardado en el almacn reservado a los cereales. Luego, segn las nece sidades del consumo, es distribuido a los molinos comunales que d istri
buyen la harina a los once hornos desde donde salen las doradas hogazas.
[Medios de entrega. Primariamente unos vales para surtirse de comesti
bles en las cooperativas, y otros para el pany al fin una libreta de consumo,
con la cual se abastecen de vveres, de acuerdo a la tasa. Esto dio lugar a
un exceso de consumo que llev al establecimiento de una moneda local.
Simultneamente con sta subsiste el racionam ientoO de modo que
poseer dinero suficiente para adquirir grandes cantidades de determ i
nados artculos no permite esta adquisicin. Se soluciona la escasez, no
elevando los precios sino limitando la posibilidad de adquisicin. Se utiliza
la libreta de consumo (carnet fam iliar de abastos) como en otras partes].
En cuanto al signo monetario, se haba comenzado a aplicar un sistema de
bonos. Pero lo que da buenos resultados en un lugar no resulta siempre en
otros. No hubo abusos en Galanda, en Mora de Rubielos, Andorra y otros
pueblos. Pero me dicen mis compaeros s los hubo en Fraga [No pude
informarme en qu consistieron, pero naturalmente debi ser por exceso
de consumos por la prctica de la "toma del m ontn (sic)]. Se apel

273

Trabajan para la eternidad

entonces a la moneda local. Casi simultneamente se racion el consumo


de los productos que ms escaseaban: economa de guerra, tambin impe
riosa porque Fraga se encuentra en la carretera de Zaragoza, que va al frente
de Aragn. Y gracias al racionamiento se evitan desequilibrios peligrosos.
Cada familia tiene una libreta en la cual figuran las cantidades de productos
a las que tiene derecho segn las disponibilidades. [Abastos. Se forma
inmediatamente para avituallar al pueblo y establecer inmediatamente el
racionamiento. Se racionan todos los artculos de primera necesidad excep
tuando el pan. 135 gramos de carne al principio hasta llegar a 8o por persona
y da sin distincin de edad]. [Hay un sistema de anticipos para los "in d i
vidualistas carentes de recursosO permitindoseles esperar la prxima
cosecha sea con dinero adelantado sea proporcionndoseles trabajo en
otros gremios cuando es posible hacerlo].
El concejo comunal aplica un sistema de crdito cuya prctica no hemos visto
en ninguna otra parte. Guando un colectivista o un pequeo propietario nece sita dinero para una compra importante, hace su demanda a la hacienda local.
Se calcula entonces, en base a una apreciacin hecha por dos delegados colec tivistasy dos individualistas, el valor de lo que -e n el plazo propuesto para el
reembolso- el solicitante podr obtener con su trabajo, tenindose en cuenta
las dificultades naturales siempre previsibles. Se examinan tambin los gastos
medios correspondientes a tres meses, y de acuerdo a este cmputo de datos,
es abierta una cuenta corriente, naturalmente sin inters.
[Sistema de cuenta corriente. Las relaciones econmicas entre el Consejo
(Comunal) y los productores se hacen valorando el Consejo, mediante peritos
individuales y colectivos, dos de cada clase, el valor de los productos de
acuerdo a los precios del mercado. Se establece entonces una cuenta corriente
basada sobre el consumo verificado durante tres meses y que permite a cada
familia retirar de los almacenes colectivos lo que necesitan. En los colecti
vizados, estas cuentas corrientes individuales, son tomadas en comn admi
nistrndolas la colectividad (de cada sector econmico-laboral) para sus
necesidades de conjunto. El mecanismo de la cuenta corriente se diferencia
(para los individualistas) en que no hay un fondo de garanta del consu
midor; cuando ste sobrepasa sus posibilidades pecuniarias, se le abre un
crdito despus de verificada su solvencia. Hasta ahora no se ha producido
ni un solo caso de exceso que justificase medidas drsticas.]
Esta prctica da mayor soltura a la vida material de los colectivistas. Pero

274

Alejandro R. Diez Torre

cuando de stos se trata, la colectividad profesional a la que pertenecen es


solidariamente responsable y garantiza el reembolso. Si se producen d ifi
cultades imprevistas, se acuerda un nuevo plazo al interesado. Hasta ahora
el sistema ha funcionado satisfactoriamente.
[Vivienda. Nadie paga alquiler desde el principio de la revoluciny se proyecta
la municipalizacin, es decir, el pago de alquileres al Consejo Municipal]
* * *

Sera sorprendente que la organizacin sanitaria hubiera sido descui


dada. En los establecimientos pblicos, en sus consultorios, o a dom i
cilio, dos mdicos de los tres aqu residentes han aceptado ejercer su
profesin de acuerdo con el Municipio [Sanidad y Asistencia Social-Obras
Pblicas. Una sola consejera creada desde el primer momento en el comit
antifascista. Hay dos mdicos. Antes tres o cuatro. Colectivizados con el
crdito comn a los dems habitantes. Se ha terminado de instalar un
dispensario que estaba en camino al estallar la revolucin]. As las acti
vidades mdicas estn colectivizadas casi por completo. El Hospital ha
adquirido mayor importancia: antes contena veinte camas, ahora, despus
de los trabajos consiguientes, contiene cien [mediante las obras necesa
rias de instalacin]. El dispensario, que estaba en construccin, ha sido
rpidamente terminado, y sirve para los cuidados urgentes y la pequea
ciruga [Los enfermos son atendidos a domicilio cuando no pueden acudir
al dispensario]. Las dos farmacias tambin han entrado en el nuevo sistema.
Todo esto es completado o acompaado por un aumento intenso de la
higiene pblica. Hemos dicho que los establos y las cuadras han sido
organizados fuera de Fraga, donde una vaquera, especialmente cons
truida, abriga ahora a noventa vacas [gracias a la colectividad de vaqueros].
Y cosa que no haba podido realizarse hasta el presenteel Hospital
dispone de agua corriente, que dentro de muy poco estar tambin a
disposicin de todos los habitantes. [Habilitacin de edificios para las
distintas colectividades obrerasO que se han reunido.].
Todas estas realizaciones forman parte del programa de obras pblicas
segn el cual las carreteras han sido mejoradas y se les han plantado
rboles en un largo trecho [Se entretienen y reparan las carreterasQ
habindose empleado hasta 40 hombres al efecto]. Gracias a la superio
ridad de la organizacin general colectiva se dispone ahora de trabaja
dores especializados en esta clase de trabajos, por haberse vuelto

275

Trabajan para la eternidad

innecesarios los trabajos que ayer se ejercan. Jams el Municipio al estilo


tradicional hubiese podido hacer frente a tales gastos.
En la regin [territorio] de Fraga, la nueva organizacin de la vida ha provo cado la disolucin de quince "comunidades de regantes que cubran la
jurisdiccin de cinco pueblos. La moral de la solidaridad ha causado este
milagro. La prctica tradicional ha sido sustituida porua administracin
colectivista nica, que coordina la distribucin del agua, y que ahora se
proyecta para canalizar y utilizar mejor el agua, particularmente la del ro
Ginca, obras que los pueblos no podran realizar por separado [Existan
antes 15 comunidades dirigentes. La distribucin de aguas corre ahora a cargo
de una sola junta administrativa que centraliza y coordina la distribucin
del agua en la extensin de las 6 aldeas (,) simplificndose el trabaj o y termi nndose con los litigios tan frecuentes antes.]. Las ventajas de la economa
socializada aparecen en muchos otros casos. La escasez de agua y los
problemas surgidos de su utilizacin han provocado en Espaa la forma
cin de numerosas "comunidades de regantes , constituidas para utilizar
equitativamente el lquido, tan escaso en tantas partes del pas. Los problemas,
los litigios causados por la difcil distribucin han dado lugar, en Valencia,
a la organizacin del famoso "Tribunal de las Aguas , que se rene todos
los jueves para resolver, sin intervencin de las autoridades ni de la justicia
oficial, los casos que le son expuestos. Pero tales litigios desaparecen cuando
los hombres no necesitan oponerse unos a otros para subsistir, o cuando
no les domina la voluntad de enriquecerse a cualquier precio.
Gomo en las otras partes colectivizadas, la solidaridad se ha extendido ilim i
tadamente. Noventa familias cuyos miembros, por razones diversas enfer
medad, fallecimiento del hombre, etc.estaban condenadas a la miseria
en una sociedad individualista, reciben el "crdito establecido para todos.
Las familias de los milicianos son sostenidas en la misma forma. Y una
ltima realizacin ha venido a completar esta prctica del apoyo mutuo.
Haba en Fraga venidos de pueblos ms pequeos y ms pobresancianos,
hombres y mujeres abandonados por todos, testimonio doloroso de una
sociedad en la que la desgracia constituye un elemento permanente. Para
stos se ha organizado la Gasa de los Ancianos. [Se ha instalado aparte una
residencia social donde hay 3 ? personas de ambos sexos y de distintas
edades que son debidamente atendidas y tienen completa libertad de
accin.] El da de m i visita sumaban treinta y dos hombres y mujeres, de

276

Alejandro R. Diez Torre

rostro arrugado, manos sarmentosas, cuerpo doblado por la edad y por el


desgaste de una vida penosa. Con todo, el ambiente era cordial, amistoso;
me sent en el comedor para conversar mejor con ellos, mientras en la
chimenea un fuego de lea chisporreteaba alegremente. Tres mujeres les
atendan, dos de las cuales eran antiguas monjas. Despus de haber visi
tado los pequeos dormitorios visiblemente bien cuidados, habl con los
huspedes tan maltratados por el destino. Eran escpticos en cuanto al
porvenir. Quien ha conocido la desgracia largo tiempo no puede creer en
la prolongacin de una mejora, incluso si sta es relativa, y ellos opinaban
que todo se perdera un da, sea por el triunfo de los fascistas, sea por el
del gobierno republicano, y en m i fuero interno comprenda su escepti
cismo. Pero deba procurar infundirles confianza, y me esforc por alentar
su esperanza. Entre otras, les pregunt si estaban satisfechos del trato que
reciban. Y uno de los hombres me resumi la opinin de todos con la
concisin tan aragonesa que recomendaba Gracin. "Lo bueno, si breve,
dos veces bueno : "No podemos quejamos ni por el comer, ni por el beber,
ni por el dorm ir, ni por el afecto . Qu ms decir?
[Seguro.90 familias impedidas o jubiladas del trabajo reciben el salario
fam iliar norm al.].
[Comercio exterior. Se realiza por medio del Consejo de Aragn preferente
mente (febrero de 1987); otras veces dentro de los pueblos de Aragn. El
comercio con Catalua requiere autorizacin del Consejo de Aragn. Los
intercambios se hacen amistosamente, no dando lugar a regateos desagradables.]
[Fraga pertenece a la comarcal de Albalate que tiene los siguientes pueblos:
Zaidn, Alm udaza, Oso, Belver, V e lilla de Cinca, Ballobar,
Chalamera,Ontiena, Alcolea de Cinca, Candasnosy Pealba.]
El comunismo libertario en Fraga

[Entrevista de historia oral a Valero Chin, 1980]


En 1936, Fraga era un pueblecito [villa] de calles mal empedradas, de
pobres y viejas casicas. Situado en la carretera Barcelona-Zaragoza-Madrid,
baado por el ro Cinca, este pueblo aragons no se diferenciaba en nada
de otros pueblos de nuestra regin. De sus casicas construidas en la
pendiente de una de esas colinas peladas tan abundantes en Aragn,
siempre han salido trabajadores sencillos, honrados, hospitalarios y rectos.

277

Trabajan para la eternidad

A Fraga no le faltaba la tierra para garantizar a sus vecinos una vida sin
miserias cuarentay ocho m il hectreas, de las que treinta m il cultivadaspero la propiedad privada destrua toda posibilidad de bienestar. Los ricos
se reservaban desde tiempos ha [sicl ms de diez m il hectreas para la
caza. Tericamente el Ayuntamiento posea treinta y cinco m il hectreas,
y l solo posea conceder el derecho de usufructo para el cultivo, la gana
dera y la caza. La ganadera representaba una fuente considerable de
ingresos, por ello las tierras no sembradas (barbecho) eran entregadas a
los pastores cuyos rebaos se alimentaban y al mismo tiempo dejaban el
abono necesario. Pero el privilegio alteraba la esencia del viejo derecho
comunal. La pequea minora de propietarios lo era de por vida y herencia.
Ellos hacan la ley y la riqueza reinaba sobre la miseria.
La C.N.T. de Fraga antes del levantamiento fascista

El Sindicato de la GNT que reuna a los campesinos, pastores y trabajadores


de oficios varios fue fundado en 1918. El gobierno de Primo de Rivera lo
disolvi. Nuestros compaeros fundaron entonces la sociedad cultural
"Aurora , que desarrollaba en los lmites de lo posible una tenaz propa
ganda crata y sindicalista.
Con la proclamacin de la Repblica el Sindicato se reorganiz pblica
mente. Las autoridades republicanas lo volvieron a disolver, y hubo que
volver a la sociedad cultural, que esta vez de todos modos consigui cons
truir un edificio propio y fundar una escuela racionalista. La victoria del Frente
Popular permiti, en abril de 1986, reconstruir la organizacin obrera, que
alcanz muy pronto los quinientos adheridos, todos identificados con los
principios libertarios de la CNT.
Hasta el levantamiento fascista la GNT y la FAI fueron las nicas organizaciones
poltico-sociales de Fraga. No exista ningn otro grupo, ni partido poltico,
ni UGT, salvo una pequea oficina de Ezquerra Republicana, en donde figu
raban los pequeos burgueses, apenas algunas decenas. En los das inme
diatamente sucesivos al levantamiento, la Federacin Local de Sindicatos de
la GNT alcanz el m illar de afiliados (sobre 8.000 habitantes). Gomo se ha
dicho, una sola federacin agrupaba a todos los trabajadores sindicados. Eso
por una razn muy simple: la casi totalidad de los habitantes de Fraga se
ocupaban en trabajos agrcolas. Aparte se contaba [con] los pocos talleres

278

Alejandro R. Diez Torre

indispensables para la vida de sus 8.000 habitantes, una herrera, un zapa


tero, un carpintero, etc. estos pocos obreros de los talleres, cuya vida y todas
las condiciones de trabajo estaban tan estrechamente ligadas a la agricultura
de la regin, se unieron al Sindicato de los trabajadores agrcolas.
La Comunidad

La Comunidad empez a constituirse a partir de agosto, mediante la forma


cin de un Comit Revolucionario formado por los trabajadores cenetistas, que se encarg provisionalmente de impulsar la reorganizacin de
la vida social. Aunque, lgicamente, los militantes libertarios fueron sus
promotores y artfices, otros se unieron espontneamente a su esfuerzo
constructivo, conscientes de la importancia y trascendencia del ensayo
revolucionario para la vida del pueblo, la propaganda libertaria y el esfuerzo
de los militantes sindicalistas encontraron en Fraga un importante aliado
en la tradicin comunal del pueblo. Muy pronto el Comit revolucionario
se transform en Consejo [Comu]nal, formado por los consejeros nombrados
directamente por los trabajadores de cada rama de actividad (agricultura,
industria, abastos, higiene, asistencia social, obras pblicas, etc.) en razn
de uno por rama. El consejero de abastos, a diferencia de todos los dems
era nombrado por una asamblea de delegados de cada una de las ramas de
actividad, debido a la importancia particular del cargo. El Sindicato, por
medio del Consejo comunal, tena la direccin de la vida social y econ
mica de Fraga. A pesar de que cada actividad colectivizada formara parte
del organismo central, mantena su propia autonoma y una organizacin
propiamente especfica correspondiente a sus propias actividades y prefe
rencias. Responsable del propio trabajo, lo organizaba de la manera que
consideraba ms lgica y rentable, la adherencia a los principios cratas
de la democracia directa era prcticamente perfecta. Veamos algunas de
estas diferencias de forma con respecto a la colectividad agrcola.
La agricultura colectivizada

La colectividad de los labradores y de los pastores estaba dividida en sendas


secciones. 700 familias componan la primera. Los labradores estaban divi
didos en 51 grupos de trabajo, 20 especializados en el cultivo intenso horto-

279

Trabajan para la eternidad

frutcola sobre todoy 3i en el cultivo de extensin cereales, etc Cada grupo


tena su responsable. Los responsables [de] los colectivistas se reunan cada
sbado para decidir sobre la direccin general del trabajo (distribucin del
trabajo, tumos, etc.). El consejero de Agricultura asista a las reuniones para
coordinar la actividad de los campesinos individualistas.
La seccin de pastores estaba formada por 6o individuos y las respectivas
familias, que se ocupaban de 6.000 ovejas, 4.000 corderos, 150 vacas, 6000
cabras, 2,000 cerdos y algn que otro burro y caballo (febrero de 1937). Casi
todo este ganado haba pertenecido a los grandes propietarios. Ahora perte
neca al pueblo. Cada rebao tena dos o tres pastores, uno de los cuales era
responsable. Todos los responsables de los pastores y los dems pastores que
quisieran se reunan tambin los sbados y tambin a sus reuniones asista
el consejero de agricultura. En la semana siguiente [en] estas reuniones se
decidan los lugares en que deba ir a pastar cada rebao durante la semana
siguiente, qu medios emplear para protegerlos y custodiarlos mejor, qu
trabajos llevar a cabo en las cuadras, qu animales matar y cuantos.
De este modo, las tierras de cultivo y los pastos eran utilizados con mtodo,
en perfecto acuerdo con los campesinos. Los resultados fueron relevantes y
es una verdadera pena que se hayan perdido los libros de contabilidad y las
actas de las reuniones. Se mataba a los animales slo cuando era necesario.
No se vean ya cincuenta corderos pastar all donde podan hacerlo 200, ni
cien disputarse la hierba de un prado que a duras penas poda alimentar 50,
ni a un pastor con 10 ovejas y dos vacas; las ovejas, que antes se vendan sin
preocuparse de tener otras con qu sustituirlas, ahora eran suficientes para
garantizar la reproduccin. Con el mismo fin se mantena a un gran nmero
de cerdasy de vacas seleccionadas, los establosy las porquerizas colectivizadas
fueron construidas en las afueras del pueblo y con agua corriente. El aumento
del ganado fue favorecido por la utilizacin de las diez m il hectreas de tierra
antes reservada a la caza por los ricos. Y hubiese sido mucho mayor si no
hubiese habido qu abastecer el frente de guerra.
La colectividad agraria [sigui] explotando el cuarenta y cinco por ciento de
las tierras de la aglomeracin. El ingreso en la colectividad era libre, pero a
aquellos que queran trabajar su tierra individualmente, cualquiera que
hubiese sido la extensin de su propiedad, se le conceda la justa para ser
explotada por los miembros de la familia, sin ayuda de otro asalariado. Una
lista ingeniosa estableca el nmero de animales que deban formar el inven

280

Alejandro R. Diez Torre

tario de la propiedad de estas familias individualistas; las cifras variaban


segn se tratara de tierras ms frtiles del valle o aquellas ms duras de las
colinas. Si se trataba de campos de trigo o de jardinera (el cultivo de higos
era y es particularmente importante en la zona). Todo fue previsto para que
el reparto fuera equitativo y que las condiciones fuesen las mismas para todos.
La distribucin la haca el Comit de Reparto del Sindicato. Como en todas
las dems localidades colectivizadas, tambin en Fraga se respet a los in d i
vidualistas, y eso a pesar de lo que dijeran los interesados en la propaganda
contrarrevolucionaria de los comunistas. [Los individualistas] Su nmero
fue disminuyendo durante la experiencia. De todos modos, las 700 familias
individualistas, que representaban el 40% de la poblacin, no podan producir
de manera que perjudicaran la economa general. Pero su trabajo se armo
nizaba con el de todos. El delegado de Agricultura asista a sus reuniones y les
indicaba (tan solo) lo que les convena sembrar, suprimir, perfeccionar.
Compraba sus productos segn las tarifas establecidas por el Sindicato; del
que por otro lado, formaban parte tambin los individualistas.
Las dems ramas colectivizadas

Los dems oficios constituan treinta secciones del Sindicato de la CNT.


No eran secciones numricamente importantes, aunque lo fueran por su
trabajo. Haba 7 herreros, 9 yeseros, 3 ? albailes, 28 sastres, etc. Aunque
estuvieran reunidos en un mismo organismo formaban ncleos con perso
nalidad propia en la prctica del trabajo colectivizado. Quien necesitara
un traje deba dirigirse al responsable de los sastres, quien quera que se
le arreglara la casa deba inform ar al responsable de los albailes, etc.
Los precios fijos valan para todos, colectivistas e individualistas. Los esta
bleca el consejero de la rama, el tcnico del Consejo, los responsables de
la rama productora y los consumidores (dems ramas e individualistas).
Todos juntos establecan el listn de los precios, teniendo en cuenta el coste
de las materias primas, el tiempo de trabajo necesario, los gastos generales,
los recursos normales de los colectivistas, no se admitan beneficios para los
particulares. En cada listn se especificaba la calidad del material empleado
y se avisaba que los precios podan variar en ms o en menos segn las varia ciones de los precios de las materias primas. El cliente pagaba en bonos al
responsable y ste entregaba el dinero al consejero del Trabajo, los ingresos

281

Trabajan para la eternidad

eran controlados mediante un doble recibo: uno, para el consumidor, otro


para el consejero y quedaba a disposicin de la colectividad, era fcil controlar
y no caban engaos. Cada recibo especificaba el precio del material usado
y las horas de trabajo que haban sido necesarias para fabricar el objeto o los
objetos encargados. Este control exista para el trabajo de cada grupo productor.
Los salarios y la vida econmica del pueblo

Las varias colectividades no tenan pues una existencia independiente,


aunque s autnoma. Convergan todas en una administracin econmica
comunal y se apoyaban solidaria y mutualmente. Lo mismo pasaba en la
determinacin de los salarios, en la que no entraban criterios de mayor o
menor productividad de un grupo o rama de produccin determinados.
Segn un criterio de conjunto y de igualdad, era el Consejo Comunal el que
fijaba los salarios para todos los colectivistas.
Un productor soltero ganaba 40 pesetas por semana. Un matrimonio,
45. Un m atrim onio con un hijo, 50 ptas.; con dos hijos, 59 pesetas, etc.
hasta 70 pesetas por una fam ilia compuesta por diez personas, si en una
fam ilia haba dos productores, el salario suba un poco, desde 55 pesetas
para tres personas, hasta 85 por dia, las mujeres que trabajaban obtenan
el mismo salario que los hombres, as [como] las viudas y los impedidos.
No era la perfeccin, pero s un prim er paso hacia ella. Los productos
que abundaban en el pueblo, los del campo sobre todo, eran distribuidos
libremente segn las necesidades de cada familia.
Los salarios no se perciban en billetes del Banco de Espaa, por la simple
razn de que hubiesen sido intiles, pues no tenan ningn valor en la circu lacin fiduciaria del pueblo. Pequeas monedas y billetes impresos por el
Sindicato, de un valor nominal que variaba entre diez cntimos y 25 pesetas,
servan de bonos de compra. El peluquero, el zapatero, el sastre, la oficina de
distribucin de los productos alimenticios, etc., aceptaban solamente estas
monedas. Un viajero que hubiese querido pernoctar en Fraga o permanecer
en ella, deba ir al Comit para cambiar su moneda de la Repblica contra bonos
locales. Igualmente, si un habitante quera abandonar la villa, deba tambin
dirigirse al Comit, indicando el motivo de su viaje y la suma que necesitaba;
el Comit le cambiaba sus bonos por moneda espaola (conviene sealar
que en muchas otras poblaciones de Aragn el colectivismo alcanz grados

282

Alejandro R. Diez Torre

ms altos que en Fraga, siendo entre otras cosasque se haca cargo del
coste de estos viajes, o por lo menos de la mayora de ellos).
Para romper completamente con el pasado no se empleaba la palabra
"salario , sino "crdito . Era un crdito que se basaba en clculos hechos
con prudencia y sin perder de vista las necesidades reales de los vecinos.
El Consejo Comunal aplicaba tambin un crdito, llamado tambin "cuenta
corriente , muy peculiar. Cuando los individualistas no tenan dinero, se
calculaba, basndose en los datos proporcionados por los responsables colec
tivistas e individualistas, el valor de los productos que podan ser entre
gados en la sucesiva recoleccin. Se examinaba luego la media de los gastos
hechos por la familia en cuestin durante los ltimos tres meses y sobre
esta base se abra un crdito. Las mismas posibilidades existan para los
colectivistas. Esa rama de productores a la que pertenecan era respon
sable de los cobros, y se encargaban de distribuir a cada uno su crdito.
Cuando ste no poda ser cubierto en la fecha fijada se sola conceder un
aplazamiento. Nunca fue necesaria medida alguna de coaccin.
La distribucin era completamente socializada. El consejero de Abastos
organizaba el comercio exterior de la villa, venda los productos y efec
tuaba las compras en la medida de las disponibilidades y necesidades del
pueblo. No se trataban todos los negocios a base de dinero. Para las nece
sidades ms apremiantes se empleaba el procedimiento del intercambio.
Conociendo las reservas del pueblo, lo que se necesitaba y lo que poda
usarse para el intercambio (trigo, carnes, lanas, pieles, etc.) el Consejo
propona el intercambio a travs del Consejo de Aragn, o directamente a
los comits, consejos o sindicatos de otros pueblos de Aragn, Catalua,
Pas Valenciano, etc., para los productos que el Consejo de Aragn no poda
facilitar u obtener fcilmente. Hasta su disolucin por las hordas contra
rrevolucionarias del comunista Lster, el Consejo de Aragn, a travs del
consejero de Economa, facilit en grandes cantidades lo que pedan los
pueblos de la regin: maquinaria, tejidos, cuero, zapatos, abonos, gaso
lina, etc., empleando el sistema de intercambio.
Debido a la escasez de determinados productos, el Consejo Municipal [sic:
despus de su sustitucin del Consejo Comunal, en febrero de 1987: con el
reordenamiento promovido por el Consejo de Aragn, desde el 19 de enero
de ese ao, para amparar sectores polticos y econmicos diversos y distri
buir competencias a nivel local] lim it su consumo, para evitar que la abun

283

Trabajan para la eternidad

dancia de bonos provocara gastos excesivos y un consumo superfluo. Cuando


las reservas de un producto disminuan, se racionaban. Cada familia tena
una libreta en que se especificaba[n] las cantidades que le correspondan.
En lugar de recurrir a la solucin burguesa del aumento de los precios, se
recurra al principio del racionamiento mucho ms justo para todos.
El consejero de Abastos, que controlaba todos los productos de consumo
local y los destinados al intercambio con otros comits o sindicatos, orga
nizaba tambin su distribucin en las cooperativas y almacenes del pueblo.
Haba un almacn para el pan, tres para droguera, tres para carne de vacuno
y lanar, tres para la de cerdo y charcutera, etc.
Otras realizaciones

El Sindicato de Trabajadores de la CNT de Fraga actuaba as [a travs de


la Comunidad primero, la Colectividad ms tarde], no solo como organi
zacin corporativa, sino como organizador de toda la vida del pueblo [en
la] produccin, aprovisionamiento y consumo. Pero el Consejo Comunal
tena tambin otras tareas. En colaboracin con el Comit de Reparto de
las tierras a los campesinos individualistas del que ya hemos hablado
funcionaba otro comit encargado de d is trib u ir equitativamente las
viviendas. Nadie poda conservar la propiedad de varios inmuebles o, ms
generalmente, ocupar ms espacio del que le corresponda en razn de la
importancia de su familia. El Comit [de Vivienda] inspeccionaba pruden
temente este reparto para obtener as la mayor equidad.
Tampoco se olvid la salud pblica y la higiene. En sus consultorios, a
domicilio o en establecimientos pblicos, dos de los tres mdicos de Fraga
trabajaban para la Colectividad. El Hospital fue restaurado y pas de veinte
camas a cien. En poco tiempo se construy un Am bulatorio, donde se
hacan operaciones de pequea ciruga y se atendan urgencias. Tambin
las dos farmacias del pueblo fueron colectivizadas. Por motivos de higiene
se cerraron las cuadras situadas en el casco urbano y se construyeron otras
en las afueras, provistas de agua corriente. En materia de obras pblicas
diremos que cuarenta obreros se dedicaban exclusivamente a las tareas de
este tipo, mejora y m antenim iento] de las carreteras, etc.
La escasez de agua en la zona haba hecho surgir en los aos anteriores quince
sociedades de riego, que organizaban la distribucin del agua en seis

284

Alejandro R. Diez Torre

pueblos y a menudo creaban querellas. El Consejo de Aragn las colecti


viz y una nica administracin coordinaba la distribucin del agua y estu
diaba las formas de garantizar un mayory ms racional sistema de riegos.
El espritu de solidaridad lleg a sus lgicas consecuencias: 90 familias,
cuyos miembros, por el motivo que fuera, no podan trabajar, reciban el
"crdito o salario correspondiente a la escala establecida para todos. Las
familias de los milicianos reciban el mismo trato.
Otra realizacin importante en materia de asistencia social, fue la relativa
a la vejez. En Fraga haba muchos pobres viejos y viejas, venidos de los
pueblecitos cercanos, miserables y abandonados por todos. Se construy
para ellos una Casa de Reposo que lleg a hospedar a 3 s ancianos. Tres
mujeres, entre ellas dos ex-monjas, los atendan.
El Sindicato se encarg asimismo de la vida cultural. Un cine, un grupo de
teatro, un par de orquestas, etc., demostraron el esfuerzo de los compaeros,
eficazmente secundados por las Juventudes Libertarias, para obtenery dar
a todos aquella cultura que hasta entonces les haba sido negada, pese a la
"Repblica Social [sic]. Se construy una escuela, que recibi natural
mente el nombre del maestro de todos: Francisco Ferrer [i] Guardia. Y
[tambin se constituy] una biblioteca pblica para la que todos aportaron
sus propios libros, los pocos volmenes que consiguieron procurarse d if
cilmente durante una vida de luchas ilegales por el comunismo y la libertad.
Su ensayo revolucionario y libertario, como el de centenares de millares de
campesinos aragoneses, extremeos, castellanos, valencianos, etc., fue
aplastado por la reaccin del partido Comunista antes, y definitivamente
barrido por las hordas de Franco, pero la pgina sufrida de socialismo que
escribieron, vale m il veces ms que cualquier sesudo ensayo terico del ms
sesudo de los pensadores. Una obra maestra entre otras mil, del espontanesmo y del sentido de lo concreto de los trabajadores librados de las cadenas
de la explotaciny de la opresin. Fueron vencidos, pero acabarn venciendo.
Ese es el nico camino de salvacin que le queda al campo aragons y espaol.
* * *

285

Trabajan para la eternidad

Documento 12
Albalate de Cinca [de Comunidad a Colectividad]16

En Albalate de Cinca, a veintiocho de enero de m il novecientos treinta y


siete, se reunieron en asamblea general la casi totalidad de los vecinos de
la localidad, bajo la presidencia de Isidro Castro Gil en calidad de presi
dente del Consejo Municipal.
Abierto el acto por la presidencia, el Secretario dio lectura del acta de la
sesin anterior, la cual fue aprobada por unanimidad.
Acto seguido, entrando de lleno en el orden del da, discuti y aprob
ntegra la siguiente Ponencia presentada por el Consejo:
" Ponencia. La Administracin local, nterin duren las actuales circuns
tancias, y mientras no se reciban rdenes en contra, estar representada
por el Consejo Local fueren quien [es] fueren las personas que lo in te
gren. El Consejo como encargado de la Administracin local, propone la
necesidad de establecer el racionamiento familiar, en la forma siguiente:
autorizar como mximun de consumo, i 25 ptas., por persona y da? y en
dicha cantidad fijada como tipo mximo, estarn comprendidos todos los
alimentos y ropas de vestir, exceptuando los gastos de Mdico y Farmacia.
"As como propone, que desde ahora en adelante, se designe un haber o
sueldo, a todos aquellos que desempean cargos-, tales como los herreros,
carpinteros, carreteros, personal empleado en la Cooperativa, Farmacia
y otros cualesquiera trabajos que se realicen en beneficio de los intereses
comunes, a excepcin de los cargos del Consejo que stos deben ser
gratuitos en lo que respecta al sueldo, si bien deben estar exentos de pagar
lo que gasten por manutencin.
"Tambin propone, que se tengan por liquidados, todos los trabajos reali
zados hasta la fecha, estableciendo la compensacin con los gastos reali
zados por cada individuo."As tambin propone, que se proceda a la apertura
del Centro Obrero para servir caf y vino, para cuyo objeto procede nombrar
Conserje. "As tambin propone, que los servicios de Mdico y Farmacia
sean por cuenta del pueblo.
Puesto a discusin el asunto Cooperativa para ver de que forma deba hacerse
el reparto de ropas, principalmente las de abrigo, algunos concurrentes se
16. Cfr. Collectie G. LevalArch. I.I.S.H .-A

286

Alejandro R. Diez Torre

manifestaron en sentido de que no deba entregarse ropa, a aquel que no


hubiese cancelado su cuenta anterior. Gabriel Sender Castro hace uso de
la palabra para ver de coordinar dichas manifestaciones con la apremiante
necesidad de abrigarse, y propuso: que se repartiera una muda interior
para cada persona, hubiera o no liquidado sus dbitos, y una vez satisfecha
dicha necesidad, se tuviera en cuenta y se cumpliera rigurosamente lo de
no suministrar ms ropas a aquel que pudiendo pagar no lo hubiera hecho.
Concedida la palabra a los concurrentes para proponer asuntos generales,
hizo uso de la palabra Toms Almunia y dijo: que en vez de servir caf
podran pasarse dos o tres meses ms sin l, y con el producto del ahorro
adquirir una mquina de cine y a ser posible que fuera sonoro. El presi
dente contest a dicha proposicin, que se hara lo posible por dar satis
faccin a las dos cosas, y que se haran, gestiones enseguida.
Felipe Galindo propuso la conveniencia de nombrar interventores para las
operaciones de compra y venta, cuya proposicin fue rechazada.
Y no habiendo ms asuntos de que tratar, se levant la sesin y de ella la
presente acta de que yo el Secretario certifico.
Firmado: Secretario de actas. Gabriel Sender (rubricado).
Notas e Informe local a Gastn Leval

Tiene 1.600 habitantes. Predominaba la pequea propiedad, por haberse


parcelado una finca importante en 1981. En la huerta se cultiva alfalfa, patatas,
judas y toda clase de hortalizas. En el secano cereales, trigo, cebada, etc.,
pero en pequeas cantidades. Las luchas sociales son muy antiguas remon
tndose nuestro sindicato al ao [19121. Los partidos polticos no tuvieron
injerencia; exista un centro republicano donde nuestros compaeros domi
naban y que les serva de refugio[,] en las pocas de represin y de clau
sura. El ao [19133 tena unos 400 socios. A fines de 1932 el sindicato fue
clausurado, reabierto y clausurado de nuevo en distintas ocasiones. En julio
de 1936 no haba sido reabierto[,] trabajndose todava en forma clandes
tina por el hbito tomado. Los pequeos propietarios eran los miembros del
sindicato. Los jornaleros, unos 20, no venan y se plegaron al fascismo. La
lucha empez el 21 y termin el 22 por la maana. Ya tres das antes de apode rarse [los sublevados] del pueblo, en asamblea popular se haba nombrado
el Comit Revolucionario que entr inmediatamente en funcin, compuesto

Trabajan para la eternidad

por tres compaeros. Se organiza inmediatamente la socializacin de la


tierra, dejndose libertad de ingresar o no. La trilla se hizo en comn.
Inmediatamente despus las ms grandes propiedades fueron incautadas [,]
organizndose la colectividad. Estn en ella unas 250 familias, la mitad del
pueblo aproximadamente; otra mitad est organizada en grupos de familias
unidas por afinidad; hay tambin algunos individualistas.
La colectividad est dividida en ocho grupos de familias. Hay unos 25
operarios de distintos oficios tambin colectivizados. El producto del
trabajo de los individualistas, de los grupos de familias afinesy de la colec
tividad es entregado al consejo local, que distribuye e intercambia en la
medida necesaria. Los productos son valorados en pesetas y se apuntan en
la cuenta corriente del departamento de economa y abastos, tanto para
los individualistas como para los grupos afines y para la colectividad. Se
anotan tambin los gastos[,] llevndose la contabilidad en cada caso.
El dinero no existe[,] practicndose solamente un racionamiento. Dentro
del lmite del consumo fijado, las familias pueden retirar lo que quieren [,]
menos en los casos de escasez de ciertos artculos. Los artculos son retirados
en la cooperativa. Racionamiento. - Azcar, 50 gramos por persona. Gaf,
20 gramos por persona. Arroz, 200 gramos por persona. Jabn, 250 gramos
por persona (y semana todo). El consumo de pan es libre. La carne se consume
la de cerdo, teniendo cada familia uno [y] todos los animales [son] conser
vados. Las familias tienen legumbres en superabundancia, huevos y animales
de corral. El aceite est tambin racionado: una persona, medio litro? dos;
0,90 litros, tres, un litro el cuarto; cuatro, litro y medio; cinco, un litro
sesenta centilitros; seis, un litro noventa; siete, dos litros veinte; ocho, dos
litros cincuenta; nueve, dos litros cuarenta y diez, dos litros cuarenta.
Sindicato. - Tiene unos 2 0 0 socios, Ejerce el control general de las actividades[,] incluyendo las del consejo local. De l parten la mayor parte
de las iniciativas, aceptadas en las asambleas populares.
El consejo local tiene los siguientes departamentos: presidencia, economa
y abastos, tesorero, agricultura, obras pblicas, sanidad, instruccin
pblica. Todos estos departamentos estn a cargo de cinco compaeros.
La comarca de Albalate comprende 17 pueblos: Fraga, Zaidn, Osso,
Aulazar, Belver, Alcolea, Lecina, Estiche, Ontiena, Chalamera, Ballobar,
Velilla, Torrente, Gandasnos, Pealba, Villanueva de Sigena y Albalate
que es la [Federacin] comarcal.

288

Alejandro R. Diez Torre

[Informe de Andrs Conz, Albalate, z8 -IV-]()3y]

Camarada Gastn Leval: la contestacin a tu cuestionario no es lo completa


que desearamos [,] ya que nuestro deseo era darte una relacin completa de
la produccin local y la riqueza en general, pero ya que eso no lo hemos podido
hacer por carecer de los datos necesarios, te damos solo lo que concierne a la
Colectividad, que si algunos no son exactos, por lo menos [son] lo ms ajus
tado a la realidad; eh aqu pus:
Familias que componen la Colectividad, ciento trece ( n 3) con un promedio
de cuatrocientas setenta personas (470) de todas las edades; tiles para el
trabajo, trescientas (3oo); el nmero de grupos son ocho (8) pero el nmero
de familias relativo, pudiendo aumentar o disminuir segn las necesidades
de trabajo lo aconsejen; el nmero de familias que trabajan en la industria
son veinticinco (25), advirtiendo que no hay ms en la localidad.
Extensin superficial de tierras. Terrenos de regado, dos m il novecientas
(2900) hectreas; secano, ochocientas (800) hectreas. La Colectividad
trabaja mil ochocientas (1800) hectreas de regadoy quinientas (500) de secano.
Clases de cultivos. Sesentay nueve m il seiscientos (69.600) kgs. de trigo,
dos m il (2.000) kgs. cebada; tres m il (3 .ooo) kgs. de avena; diecisis m il
ciento cuarenta y tres (16.143) kgs. patatas; cuatro m il (4.000) litros de
habas; cuatro m il (4.000) litros de mazy una extensin de noventa (90)
hectreas de remolacha. La produccin de alfalfa que sin duda es la ms
interesante, doscientas (200) hectreast,] con un rendimiento anual de
siete m il quinientos kgs. por hectrea aproximadamente. El aumento de
nuestra produccin, viene a ser: en un 15% en cereales, en legumbres y
tubrculos un 25% y en maz un 3 o%.
Puesto que Albalate rene condiciones para intensificar la produccin[,]
por cosecharse alfalfa en abundancia como as mismo pastos tambin los
hay, en su mayora ser destinado a granjas[,] para intensificar la produc
cin y asegurar el triunfo en la guerra y la revolucin libertaria, pues cuanto
ms rica sea nuestra economa, ms posibilidad de triunfo tendremos.
An cuando como te dejo dicho que ningn dato fuera de nuestra Colectividad
puedo poner en tus manos, bien ser que te diga que en lo referente al
consumo todo el pueblo est colectivizado; cada persona tiene libertad de
trabajar como le d la gana, individualmente, en pequeos grupos o ya

289

Trabajan para la eternidad

colectivamente ingresando en la Colectividad; pero toda la produccin


pasa a manos del Consejo local[,l para las necesidades generales de la
guerra y de la revolucin, ah tienes cuantos datos puedo facilitarte.
Saludos libertarios, por la Colectividad: Andrs Conz (rubricado); hay un
sello: "Comunidad C.N.T.-F.A.I. Albalate de Cinca.
Nota (manuscrita): de las 3 oo personas tiles para el trabajo, van incluidas
las mujeres, que sin duda resultan una mitad ocupadas en la recoleccin
de alfalfa y esclarecimiento de remolacha.
* * *
Documento i3
Estatutos de la Colectividad de Salas Altas (Huesca)16

Reunidos en la Asamblea general los abajo firmantes y discutidas las


normas Colectivistas acuerdan por voluntad propia im plantar una
Colectividad, y pertenecer a ella, y para su desenvolvimiento econmico
aprueban las siguientes normas.
i. A la Colectividad [po]dr pertenecer todo vecino[,] cualquiera que sea
su condicin econmica, siempre que est de acuerdo con este regla
mento y sin distincin de organizaciones o partidos.
2o. Los componentes de la Colectividad, nombrarn un comit compuesto
por un presidente[,] vicepresidente, secretario, contador, tesorero y
tanto [s] vocales como se considera necesarios teniendo en cuenta la capa
cidad de la Colectividad.
3 o. Este comit [ser] meramente [de] carcter administrativo respon

diendo de su gestin en Asambleas de los colectivistas [,] pudiendo sta[s]


renovar o destituir los cargos que no hayan cumplido su mandato.
4. Todos los vecinos conformes con este nuevo rgimen de vida aportarn
a la Colectividad todos los [b]ienes que posean, como son tierras, aperos de
labranza, caballera[s], dinero y dems utensilios de trabajo.
16. Procedente de Collectie G. Leval Arch. IISH-A, ej. en copia no firmada.

290

Alejandro R. Diez Torre

5. Los colectivistas aportarn todos los animales de corral con los que
tratar[]n de formar una granja, para fomentar la avicultura[,] que dupli
car la riqueza de estas aves, su vigilancia correr a cargo de los compa
eros que al efecto nombra la Asamblea.
6o. Constitucin de cuadras comunales para las caballeras al servicio de la
Colectividad, con el fin de tener todas reunidas y con personal competente para
su cuidado,y de estaformaeltomadorde ellas dispondr de mstiempo de descanso,
y solamente lastomar cuando haya de realizar lasfaenas del campo o de transporte.
7. El ganado lanar se unir y sern nombrados pastores de la Colectividad
para cuidarlos o apacentarlos[;] del sacrificio del mismo se encargar un
delegado[,] que ser el que dictaminar el que ha de sacrificarse para las
necesidades de la Colectividad.
8o. Almacenamiento de todo el comestible y productos de la tierra en
locales colectivos para su mejor control.
9. Se forma una Cooperativa o varias [,] segn la capacidad de la Colectividad [,]
que sern las que se encargarn de adquirir por intercambio, los productos que
la misma necesite traer de otras localidades y proceder a la distribucin de los
productos, mediante el carnet de productory la cantidad acordada por laAsamblea.
io. El reparto de los productos entre los colectivistas podrn aumen
tarlos [,] segn las circunstancias econmicas de la Colectividad.
ii . Nadie podr consumir ms de lo que sus necesidades le exijan; nica
mente de haber alguna excepcin, la familia o el individuo tendrn que justi
ficarse su demanda, si se trata de enfermos mediante certificado de mdico.
12. La Colectividad en Asamblea determinar los das de vacaciones
anuales que ha disfrutar cada colectivista.
i 3. El dinero propiedad de la Colectividad no tendr otro valor que para hacer el
intercambio conaquellas localidades que todava[,] porno haber [h] echo ninguna
transformacin [en] el orden econmico, haya necesidad de recurrir a l.

Trabajan para la eternidad

14o. Los cargos de delegados en todos los ramos de trabajo, como agricul
tura!!,] explotacin de nuestro subsuelo y ganadera, sern elegidos y reno
vados por la Colectividad [,] advirtiendo que su mandato sea respetado
[por] todos los colectivistas o colectivizados, pues en caso contrario la
Asamblea tomara los acuerdos pertinentes.
15o. Todos los individuos mayores de 15 aos de ambos sexos estarn obli
gados a trabajar para la Colectividad [,] y con relacin a las mujeres casadas
o intiles sern las Asambleas las que determinarn su obligacin.
16o. Quedan exentos del trabajo los mayores de sesenta aos, pero si su
estado fsico se lo permite y es voluntad de ellos, podrn realizar trabajos
moderados para la mejor marcha de la Colectividad.
17o. Todo colectivista que sin causajustificada quiera apartarse de la Colectividad
pierde todos sus derechos a disfrutar sobre la riqueza de la misma.
18o. Los acuerdos sern tomados en la Asamblea acatndose el rgimen
de mayora.
19o. En caso de tener que trasladar su residencia un colectivista[,] no se
le entregar otra cosa que lo que proporcionalmente le corresponda de
la existencia producto en la Colectividad en la fecha que esto ocurriera.
20o. De todo cuanto los colectivistas entreguen en el acto de constitucin
o [ingreso?] de la Colectividad se extender el correspondiente recibo.
2i. La Asamblea es soberana y todos sus acuerdos sern vlidos,
aunque modifiquen los artculos del presente reglamento.
Este reglamento colectivista es [el] que se comprometen a estructurar y
llevarlo a la prctica los componentes de la misma.
Salas Altas[,] a 7 de diciembre de i93[6?].

292

Alejandro R. Diez Torre

Billete de i pta. de la Colectividad de Muniesa(Teruel) con las firmas del presidente y secretario

Documento 14
Reglamento de la Colectividad de Gelsa17

1. Con la denominacin de 'Colectividad de Gelsa se constituye en esta


villa una Colectividad que tendr como misin la administracin de los
intereses colectivos de todos los trabajadores de la misma.
2. Atributos de esta Colectividad:
a. Propagar intensamente las ventajas del colectivismo basndolo
en el apoyo mutuo.
b. C ontrolar todas las tierras de los propietarios considerados
como fascistas.
c. Colectivizacin de todas las tierras de pequeos propietarios que
vo lu n ta ria m e n te estn dispuestos a in gre sar en la
Colectividad.
d. Ingreso voluntario en la misma de los artesanos e industriales
de la localidad que lo deseen.
e. C ontrolar las fbricas procedentes de seoro o in d ividuos
considerados fascistas.
3 . Nombramiento de una Junta administrativa compuesta por individuos

organizados antes del 19 de Julio [de 1936] en alguna sindical o partido antifascista[,] que constar de 1os siguientes cargos: un presidente, ocho vocales,
un tesorero y secretario. Esta Junta ser renovada por mitad cada dos aos,
con arreglo a lo dispuesto en este artculo.
17. Doc. depositado en CDM H-S./PS ; Serie Aragn, caja n 110.

293

Trabajan para la eternidad

4.0 El presidente llevar la direccin de la misma[,] dando cuenta a la


Junta cuantas veces sea necesario de los asuntos que afecten a la Colectividad.
5.0 El tesorero ser encargado de guardar los fondos de la Colectividad y
de pagar cuanto se le presente al cobro, avalado anteriormente por el
presidente, secretario y el sello de la Colectividad.
6. Los vocales constituirn las diferentes comisiones que se precisen[,]
para la buena administracin de la misma.
7.0 El secretario tendr a su cargo la contabilidad y levantar acta de cuantas
reuniones celebre la Junta administrativa.
- Administracin -

8. Las tierras tanto de regado como de secano sern distribuidas propor


cionalmente en calidad y cantidad por grupos de colectivistas; cada grupo
ser representado por un delegado que forzosamente habr de pertenecer
a una organizacin antifascista antes del 19 de Julio de 1986.
9.0 La cantidad de tierra que sea entregada a cada grupo vendrn o b li
gados stos a efectuar las labores agrcolas necesarias, como son huebras,
siembras, riegos, recoleccin, etc., etc.
10.0 Estas tierras sern inspeccionadas en todo momento por la com i
sin nombrada al efecto por la Junta administrativa, y si el trabajo no se
realiza a base de buen labrador, la Junta tendr plena autoridad para decidir
lo que resulte en este caso.
ii. Cada delegado de grupo solicitar de la Administrativa, las semillas,
abonos, herramientas y cuanto necesite para la tierra que su grupo trabaje.
i?.0Asimismo los delegados vienen obligados a entregar a la Junta los productos
recolectados [,] mediante relacin detallada de la cantidad y cosecha que haya
producido cada campo perteneciente al grupo que l representa.

294

Alejandro R. Diez Torre

i 3 . La Junta administrativa deja en libertad a los grupos para que trabajen


los das y horas que ellos crean procedentes [,] teniendo en cuenta lo que
dispone el artculo 10o.
14.0 Una vez hecha la recoleccin de productos y recogidos y almacenados
por la Junta administrativa, sta se encargar de hacer los intercambios y apro visionar a la Colectividad de cuantos comestibles y efectos le hagan falta.
15.0 Si la situacin econmica es prspera y la cantidad al finalizar el ao
agrcola se encontrara un remanente en metli co para [dar] un dividendo
entre los colectivistas sta [Juntal citar a una asamblea[,] acordando en
ella lo que la mayora crea ms procedente.
16.0 Los artesanos se constituirn en los siguientes grupos:
a) carreteros, carpinteros y ebanistas, todo el ramo de la madera
en un solo local.
b) herreros, cerrajeros, en otro taller separado al [de] la madera.
c) guarnicioneros, sastres, [**], peluqueros, modistas,
albailes.
17.0 A fin de que el trabajo est bien controlado y ordenado, cada grupo
de artesanos estar representado por un delegado, el cual vendr o b li
gado a distribuir el trabajo, solicitar de la Junta cuanto le haga falta y aceptar
las rdenes que reciba de la misma.
18.0 Los albailes cuando el trabajo lo requiera formarn varios grupos o
[,] si se trata de obras grandes[,] el delegado de acuerdo conla Junta orde
nar lo que crean procedente segn los caso.
19.0 Los artesanos guardarn un da de fiesta semanal, mientras que la
Junta administrativa no ordene lo contrario.
s?o. Para el suministro a la Colectividad se establecer la lista de aprovi
sionamiento familiar.

295

Trabajan para la eternidad

2,i. La Junta administrativa viene obligada a apoyar con sus medios econ

micos al Consejo Municipal, siempre que ste solicite auxilio para obras
pblicas, sanidad, etc., etc., y en cuantos asuntos afecten a dicho Consejo.
22. Si el Consejo Municipal por conveniencia del pueblo [o] es obligado
por el Estado [,] y se viera en la necesidad de imponer a la Colectividad un
tributo para atender a sus obligaciones, en este caso quedara sin efecto
lo dispuesto en el artculo anterior.
?3 . Este Reglamento, una vez examinado por la Junta administrativa[,] ser
sometido a la Asamblea popular para su aprobacin definitiva.
34.0 Ser puesto en vigor una vez terminado el ao agrcola y en ejecucin
lo dispuesto en el art. 8o y siguientes.

Vista de la plaza de la Repblica de Caspe (Zaragoza), el i de mayo de

296

Alejandro R. Diez Torre

Documentos 15

Albalate del Arzobispo (Teruel)


Asamblea celebrada el da 37 de septiembre de iy36, por los militantes de
las organizaciones obreras, y que despus pasar a una Asamblea General.18

Para presidente de mesa recae a favor del camarada Martnez, y como


secretario de la misma a Fermn Gasorrn.
Se entra a discutir la manera de adm inistrar el pueblo de Albalate
Luchador [delArzobispo].
Manuel Gracia [UGT] pide la palabray dice que alos acuerdos de la Comarcal
se d lectura; se procede a ello. Despus de ledos pide la palabra el compa
ero Delfn Andaluz [UGT] y dice que el intercambio tiene que ser libre y esos
pueblos hacerlo que quieran con el intercambio para las necesidades que no
tienen [sic]. Manuel Gracia pide la palabra tambin y dice que hay pueblos
que no tienen algunos gneros y por lo tanto los pueblos pues que 1[o] s tienen,
tienen que facilitar por otro gnero a aquellos pueblos que les falte.
Joaqun Bernad aboga por que las tierras incautadas que tenan los
ricos se trabajen en colectividad. Francisco Grao [GNT] tambin dice que
las tierras incautadas se trabajen en colectividad por los arrendatarios y
ellos paguen un impuesto para los Comits. Delfn Andaluz [UGT] aboga
porque los arriendos desaparezcan y que esos trabajadores entren en la
colectividad. El mismo camarada dice que algunos de los compaeros del
Comit Administrativo que quieren d im itir no se vayan de sus puestos [,]
sino que queden en ellos y hagan lo que puedan por la administracin del
pueblo; dice que esa dimisin debe relacionarse con que algunos traba
jadores no dan el rendimiento que debieran.
Julin Marcuello pide la palabray expone que algunos de los camaradas
no trabajan con el inters que debieran y por lo tanto se debe repartir esa
tierra incautada entre los trabajadores y ellos mismos administrarla y
pagar un producto de esa misma produccin. Domingo Gracia hace argu
mentos como que sto no puede ser por que esa tierra es incautada y por
lo tanto pertenece al pueblo y debe trabajarse en colectividad.
18. Cfr. en CDM H-S., Secc. Poltico-Social, serie Aragn, carp. 8.

297

Trabajan para la eternidad

Manuel Carrillo [CNT y Comit de Administracin] hace ver que hay


ms gasto que produccin y no puede el Comit Administrativo adminis
trar el pueblo por eso mismo [;] y por ello dice que algunos de los que vienen
de fuera, milicianosy otros[,] hay que darles de comery vestir y a nosotros
nos consta que la Generalidad les paga y por lo tanto ellos tienen que pagar
su consumo[,] porque sino nos quedamos sin nada de lo que tenemos.
Manuel Gracia [UGT] al pedir la palabra dice que hay que mantenernos
en el mismo criterio por el cual luchamos y expone que hay que ir a la
colectivizacin de todo lo incautado. El camarada Chalet [UGT] pide la
palabra y dice que hay que ir a la colectivizacin de todo lo incautado, pero
solo de aquellas tierras que los ricos se trabajaban en sus casas, para as
el pueblo ver que los de la colectividad estn bien y los otros no estn
como ellos[;] y as poco a poco entrarn en esta colectividad.
El camarada Bemad [Femando,UGT] dice al pedir la palabra que la tierra
que se trabaje en colectividad toda[;] y lo que algunos dicen que no trabajan,
se debe a que el delegado del grupo [de trabajo] (que hasta ahora no est
nombrado en efecto) se marchaba a otro sitio y eso no debe poner[se] en
duda porque esos compaeros son del Comit de Administracin.
El camarada Delfn Andaluz [UGT] pide la palabray dice para todos [,]
que a su entender la tierra es del que la trabaja y por lo tanto debe repar
tirse proporcionalmente y pagar al Comit en una cantidad determinada
de los productos que la finca produzca.
Francisco Anento aboga porque todo se trabaje en colectividad.
Manuel Carrillo [CNT y Comit de Administracin] tambin pide la
palabray dice que para trabajar todo lo incautado en colectividad hay que
poner una norma para su desenvolvimiento; pues sino ser imposible
administrarlo [desde] este Comit de Administracin.
Manuel Gracia [UGT] aboga por que a la colectividad entren todos los
trabajadores que quieran en las fincas incautadas de los grandes propieta
rios. El camarada Calcena pide que se aboliera la moneday el intercambio hacerlo
con todos los pueblos limtrofesy ms exteriores [;] y esa tierra incautada que
la trabajen los hombres del campo, distribuidos en grupos con un delegado.
Otra vez hace uso de la palabra el compaero Delfn Andaluz [UGT] y
dice que la colectividad le parece muy bien, pero hay que decir si esa colec
tividad debe desenvolverse con dinero o sin l.

298

Alejandro R. Diez Torre

El camarada Martnez[,l presidente de la mesa [,] pide la palabra y


dice que, si se repartiera la tierra la tierra proporcionalmente a las fuerzas
existentes en cada casa presentara grandes problemas y difciles de
resolver, pues a unos les tocara cerca y a otros lejos, a unos mejor y a otros
peor. Por lo tanto hay que ir a la Colectividad de lo incautado. Y aunque
en general no ocurriese esto en el resto de Espaa, no debe importarnos
los acuerdos de un pueblo o de una comarca, sino hacer los posibles por
la Colectividad y no tener miedo para ello; pues despus ser una autonoma
para desenvolverse cada pueblo como mejor lo haga. Despus de prestar
el apoyo a la colectivizacin dice que todas las fincas incautadas de los
grandes propietarios los trabajen los mismos que hasta ahora las han
trabajado, bajo la administracin del Comit Administracin y que todo
lo sobrante de sus necesidades ir a poder de este Comit.
Dejando libre la pequea propiedad que continuarn trabajando sus
tierras que ellos llaman? pero con la condicin de que no podrn trabajar
ms tierra que la que puedan con sus hijos y as pues, esas tierras sobradas
de ellos pasarn a poder de la Colectividad.
El compaero D elfn Andaluz [UGT] dice que para el Comit de
Administracin tiene que haber un tesorero (miembro de este Comit), que
tenga el dinero en la caja del Banco y ser responsable de la misin encargada.
Se levanta la sesin a la una de la madrugada del da veintids. Y para
que conste se expide a un solo objeto en Albalate Luchador a vientids de
septiembre de m il novecientos treinta y seis [Hay un sello redondo:
"Comit Antifascista. Albalate Luchador (Teruel) ]
* * *
Acta de organizacin Comunal de 2,5 de noviembre de iy3619

Jess Velilla Ranz, presidente del Comit de Defensa de Albalate


Luchador (Teruel). Certifico: Que en el libro de actas que obra en este
archivo, de las sesiones que celebra este Comit, al folio primero, aparece
la que copiada a la letra dice as:
En Albalate Luchador a veinticinco de Noviembre de m il novecientos
treinta y seis? reunido el Comit de Defensa con objeto de hacer un breve
resumen de la labor realizada por el mismo, al cesar por constituirse el
19. Cfr. en Certificado emitido por el presidente del Comit de Defensa de Albalate Luchador (Teruel),
el 25 de noviembre de 1936. En CDM H-S. Serie P.S., Aragn, carp. 8.

299

Trabajan para la eternidad

nuevo Comit con arreglo a las bases del Consejo Regional de Defensa de
Aragn, se hace constar que entre otras cosas, se ha hecho. Nombrar una
Comisin de Agricultura compuesta por personal tcnico que ordena los
trabajos a realizar, tierras cultivables, abonos y dems asuntos y problemas
referentes a la Agricultura, habindose formado grupos que al frente de
un Delegado trabajan las tierras colectivas. -Una Delegacin de Industria
y Comercio, que tambin con personal tcnico resuelve los problemas
concernientes a su departamento.- Una Delegacin de Administracin,
en que estn refundidos todos los asuntos administrativos, con una Caja nica
en la que liquidan todos los ingresos que existen, as como tambin los
pagos a realizar, habindose formulado varias estadsticas de subsistencias
existentes, miembros de la Colectividad y otros asuntos de inters. -Una
Delegacin de Fomento que entiende en la realizacin de aquellas obras de
ms urgente realizacin, habiendo varios proyectos, entre ellos el de la
construccin de un matadero. - Una Delegacin de Abastos que realiza la
compra de artculos necesarios para el consumo, procurando distribuirlos
de una forma equitativa. - Los miembros del Comit de Defensa que cesa,
debido a la labor meritsima realizada por su secretario Jos Ma. Balaguer
Polo, acuerda por unanim idad concederle un amplio voto de gracias,
haciendo resaltar su labor al nuevo Comit. - En este estado hacen acto de
presencia los compaeros nombrados por las organizaciones locales C.N.T.
y U.G.T. para constituir el nuevo Comit con arreglo a las bases establecidas
por el Comit Regional de Defensa de Aragn, siendo dichos compaeros
los siguientes: por la Unin General de Trabajadores, Jess Garralaga
Marcuello, Manuel Escartn Asensio; Jos Benasque Casalod; Manuel
Roldn Brun; por la Confederacin Nacional del Trabajo, Jess Velilla
Ranz; Esteban Casorrn Pars; Antonio Gracia Pina? Francisco Grao Lencina.
Seguidamente el Comit saliente hace entrega de la documentacin y
sello, y en medio de la mayor confraternidad abandona el saln despus de
haber exhortado al Comit nombrado para que prosiga la labor emprendida
en beneficio de la noble causa que defendemos. En virtud de lo cual[,] quedan
posesionados los expresados camaradas del Comit de Defensa, acordando
celebrar con toda urgencia una reunin para proceder a nombrar un Presidente
y distribuir los restantes departamentos en la forma ms adecuada.
Y
no habiendo ms asuntos de qu tratar, se dio por terminado el
acto, del que se extiende la presente acta que firm a n los cesantes y

300

Alejandro R. Diez Torre

entrantes en el lugar indicado y fecha ut supra, de todo lo cual, como


secretario certifico. El Comit Saliente: Justo Rodrguez? Mariano Ibez,
Manuel Pars? Juan Jos Blasco? Laureano Molina; Jos Bernad; Jos
Escosa. El Comit Entrante: A ntonio Gracia? Jess Velilla? Esteban
Casorrn? Jess Garralaga? Jos Benasque? Manuel Escartn? Manuel
Roldn? Francisco Grao? Jos M.a Balaguer. Rubricados.
* * *
Acta de la Asamblea General celebrada confecha 3 de diciembre de i<)36%0

En Albalate Luchador [del Arzobispo] a tres de Diciembre de m il nove


cientos treinta y seis? reunidos los trabajadores de Albalate Luchador en
Asamblea General, por el compaero Jess Velilla, presidente del Comit
de Defensa Local, se pone de manifiesto la necesidad en que nos encon
tramos de ir a la reorganizacin de la Colectividad, de forma que podamos
tener atendidas todas las necesidades.
Acto seguido y debiendo procederse al nombramiento de presidente
y secretarios [de mesa], se abre el periodo de proposiciones. El compa
ero Manuel Escosa propone para presidente a Jos Gracia. El camarada
Manuel Carrillo propone para secretario a Jos Ma. Baguer. El compa
ero Salvador Clavero propone para secretario de palabra a Manuel Carrillo.
Dichas proposiciones son aceptadas por la Asamblea, unnimemente.
Acto seguido se acuerda la desaparicin de la propiedad privada.
El compaero Domingo Gracia hace uso de la palabra para abogar por
que sea tenida en cuenta la cantidad de ropa que posee cada uno en su
casa[?] y aquel que no tenga suficiente[,] proporcionrsela.
Tambin toma la palabra el camarada Jess Velilla, proponiendo que
se tenga en cuenta la cantidad de ropa que ha sacado cada colectivista[?]
y al que haya sacado menos del tope, se le facilite si la necesita, siendo
aprobado por la Asamblea.
Seguidamente se acuerda ir a la implantacin de una Cooperativa de
consumo, provista a ser posible de todo lo necesario.
A continuacin se abre discusin sobre la organizacin del trabajo. El
compaero presidente aboga por la formacin de grupos de diez trabaja
dores con un delegado responsable del trabajo. Estos grupos se formarn
20. Cfr. en el CDMH-Salamanca, Secc. P.S., Serie Aragn, carp. 8.

301

Trabajan para la eternidad

ponindose de acuerdo previamente los componentes de los mismos.


Intervienen en la discusin los compaeros Domingo Gracia, Francisco
Grao, Antonio Abad, Manuel Pars, Simn Vicente y Pascual Trullenque,
y tras detenido estudio se acepta ntegramente la propuesta de la presi
dencia, con la adicin de que cada compaero trabajar con las caballe
ras que lo ha venido haciendo hasta la fecha, por considerarse que han
de dar mayor rendimiento de esta forma que si lo hacen inversamente.
Envista de la imposibilidad fsica en que se halla el miembro del Comit
de Defensa, compaero Manuel Roldn, en vista de su manifestacin, se
acuerda sustituirle, procediendo seguidamente a la admisin de proposi
ciones, cuyos propuestos debern ser de la Unin General de Trabajadores
por pertenecer a sta entidad el miembro saliente. Jos Gean propone a Jos
Gaseo, no aceptando el interesado. Simen Prez propone a Mariano Pastor,
con el mismo resultado. Francisco Gracia propone a Isidro Pars, pero se
halla ausente. Sabino Pina propone a Jos Gracia que por no pertenecer a la
U.G.T., no acepta. Vicente Marcuello propone a Jos Ibez. Preguntado ste
si acepta, contesta afirmativamente, prestando la Asamblea su conformidad.
En este estado y en medio del mayor entusiasmo, a los acordes del
Himno de Riego y La Internacional[,] se dio por terminado el acto en el
lugar expresado y fecha ut supra, de que certifico. [Hay siete firmas: Esteban
Lasorrin; Jess Gonzlez; Francisco Grao; Jos Gracia; Manuel Escartn-,
Jos Ibez y Jos M.a Baguer. Hay un sello redondo: "Comit Antifascista.
Albalate Luchador (Teruel) ]
*

Documento 16

Estatutos de la Colectividad del pueblo de Alcorisa (Teruel)*1


Captulo I. Bienes en propiedad
Artculo 1.- Muebles.- Son propiedad de la Colectividad todos los bienes

muebles que aporte el Sindicato Unico de Trabajadores; procedentes de


las incautaciones definitivas, hechas por el Consejo Municipal, de bienes
procedentes de los facciosos. Y lo son igualmente los que posanlos colec
tivistas en el momento de su ingreso.
5>i. Doc. conservado en el IISG- Amsterdam, Leval Arch.

302

Alejandro R. Diez Torre


Art. 2. - Semovientes. - Son propiedad de la Colectividad toda clase de semo -

vientes, aperos, tiles de labranza y crditos procedentes de incautaciones


definitivas, hechas por el Consejo Municipal, de bienes de los facciosos. Y
los que sean propiedad de los colectivistas en el momento de su ingreso.
Art.0 3o.- Inmuebles rsticos y urbanos. - Son propiedad de la Colectividad
todos los inmuebles rsticos y urbanos que aporte el Sindicato Unico de
Trabajadores; procedentes de las incautaciones definitivas, hechas por el
Consejo Municipal, de bienes procedentes de los facciosos. Y lo son igual
mente los que posean los colectivistas en el momento de su ingreso.
Captulo II. Bienes en usufructo
Art. 4 . - Usufructuar la Colectividad los bienes entregados para su expo -

tacin y aprovechamiento por el Consejo Municipal de Defensa proce


dentes de las incautaciones provisionales o sea aquellos bienes que por edad,
enfermedad, sexo, ausencia y cultivo deficiente no puedan ser atendidos
directa y debidamente por sus dueos.
Art. 5. - Usufructuar la Colectividad los bienes entregados por el Consejo
Municipal de Defensa al Sindicato procedentes de aquellos en los que el
que pretenda ser su dueo no haya demostrado suficientem ente su
propiedad con argumentos admitidos en derecho.
Captulo III. Personas que pertenecen a la Colectividad
Art.0 6o. - Se considerarn como socios fundadores todos los miembros

del Sindicato Unico de Trabajadores de Alcorisa en la fecha de constitu


cin de la Colectividad.
Art.07. - Sern socios aunque no fundadores:
a) Los que ingresen en el Sindicato Unico de Trabajadores.
b)Los que s o lic it n d o lo con arreglo a las norm as
establecidas en los artculos siguientes sea adm itido por la asamblea
general de la Colectividad.
Captulo IV. Ingreso
Art.08o. - la solicitud para ingreso en la Colectividad deber ser dirigida a

la Junta Administrativa de la misma, haciendo constar en ella las circuns


tancias personales del solicitante, bienes que aporta y organizacin sindical
o poltica a que pertenece o ha pertenecido.

303

Trabajan para la eternidad,

No podr solicitar el ingreso ninguna persona menor de catorce aos.


Art. 90.- la solicitud deber ser dictaminada por la prim eria] asamblea

general que celebre la Colectividad.


Captulo V. Separacin
Art. 10. - La separacin de la Colectividad podr ser:

a) Voluntaria justificada.
b) Voluntaria no justificada.
c) Forzosa.
Art. 11.- La separacin voluntaria se verificar por solicitud, exponiendo
en ella las causas y razones por las que el colectivista tome tal determinacin.
Art. i2,.~ En la primera asamblea general colectivista que se celebre se dicta
minar por la misma si est justificada o no tal determinacin.
Art. i3. - Cuando la asamblea considere no son suficientes los motivos y
razones alegados para separarse de la Colectividad, se considerar la sepa
racin, en caso de efectuarse por el colectivista, como separacin volun
taria no justificada, y tendr todos los efectos de la separacin forzosa.
Art.0 /4. - Cuando la Asamblea en uso de su soberana repudie alguno de
sus miembros [,] se estar en el caso de separacin forzosa perdiendo el
expulsado todos los derechos y bienes aportados.
Captulo VI. Administracin de la Colectividad
Art.0 15.- Corresponde la adm inistracin de la Colectividad la Junta

Administrativa.
Art. 16. - Esta Junta se compondr de cinco miembros que se repartirn

entre ellos las funciones de abastos, agricultura, trabajo, culturay Secretara


general.
Art.017.- Ser nombrada la Junta Administrativa por la asamblea general
colectivista expresamente convocada a este fin.
Art.018. - El cargo de gestor recaer forzosamente sobre compaeros confe
derados y de no ser as, es decir, si recayera el cargo de gestor sobre algn
colectivista no confederado, dicha designacin quedar en suspenso hasta
ser ratificado el nombramiento por el Sindicato.
Art.0 19. - La Junta Administrativa se atendr siempre su desenvolvimiento
a las ms puras normas confederales.

304

Alejandro R. Diez Torre


Captulo VIL La Asamblea General
Art. 2,0. - La Asamblea general colectivista es el genuino rgano de sobe

rana de la Colectividad; de ella emanarn las orientaciones y normas por


la[s] que se ha de regir la Colectividad y ser la que en definitiva resuelva
todos los asuntos.
Art. 21. - Los acuerdos sern tomados por la mitad ms uno de los asis
tentes y sern vlidos cualquiera que sea el nmero de los mismos.
Art.02,2,. - La Asamblea general se reunir:
a) Reunin ordinaria, la vacacin ms prxima al i de cada mes.
b) Con carcter extraordinario [,] cuando la convoque la Junta Administrativa.
c) Con el mismo carcter anterior [,] cuando lo solicite un colectivista y sea
aceptada la convocatoria de la asamblea por la junta Administrativa.
Art.0 23. - La solicitud a que se refiere el apartado c) del artculo anterior
ser presentada a la Junta Administrativa la cual podr denegar la convo catoria de la Asamblea general colectivista [,] si bien vendr obligada en
este caso a dar cuenta en la Asamblea ordinaria o extraordinaria ms
prxima de los motivos que le hayan inducido a tal denegacin [,] por si
hubiere lugar a sancin.
Captulo VIII. Derechos y deberes de los colectivistas
Art.024. ~ los miembros de la Colectividad tendrn obligacin de contri

buir con toda su fuerza y capacidad en beneficio de la misma.


Art.0 2$- - Los miembros de la Colectividad tendrn derecho a recibir lo
que necesiten de la Colectividad[,] con arreglo a las disponibilidades de
la misma.
Captulo IX. Forma de disolverse
Art.026. - La colectividad no podr disolverse mientras la Confederacin

Nacional del Trabajo de Alcorisa tenga diez afiliados.


Captulo X. Destino de los bienes en caso de disolverse la Colectividad
Art.037. - Caso de disolverse la Colectividad, teniendo en cuenta el artculo

anterior los bienes de la misma pasarn a la organizacin local que repre


sente el sector ms avanzado socialmente.
Alcorisa i de enero de 1987. La Comisin (ej. original y s. firm ar).

305

Trabajan para la eternidad,

Formularios de volante mdico deAlcosa

"Rgimen n.......... Nombre del enfermo.........................


edad........... Enfermedad.................. Duracin probable..
"Rgimen alim enticio........................................................
"Alcorisa....de................. de 1987. Firma del Mdico......
"Observaciones..................................................................
"Este rgimen es diario y no necesita vale, al que sustituye.
"Alcorisa a.....de............. de 1987. El Consejero Sanidad.
* * *

"Duplicado del rgimen n......que se entregar al Consejo Local.


"Nombre del enfermo.......................................................................
Edad........... Enfermedad...................... Duracin probable............
"Rgimen alim enticio........................................................................
"Alcorisa....de.............de 1987.Firma del Mdico...........................
"Observaciones...................................................................................
'Este rgimen es diario y no necesita vale, al que sustituye.
'Alcorisa a.....de........... de 1987. El Consejero de Sanidad.

Documentos 17
Andorra (Teruel)

De Comunidad a Colectividad reorganizada122


A l estallar el mo [v] imiento fascista, las dos centrales sindicales unidas con
la izquierda, con cuatro escopetas malas, palos y piedras por no poseer
otras armas, se echaron a la calle y dieron el pecho a la bestia fascista a
22. Cfr. en "Labor [hlecha desde el 19 de julio de 1936 hasta la fecha de la llegada de la 3o Divisin, por
los compaeros de laU.G.T.ylaC.N.T. en el Comit, con la intervencin de la izquierda ; doc. conjunto
de representaciones orgnicas de las dos sindicales, en A H M -A, Arm. 46, Leg. 69, carpa 15.

306

Alejandro R. Diez Torre

sabiendas de ser derrotados, pero prefiriendo unay m il veces la muerte antes


de consentir tanta tierna, tantos bejmenes y tanta explotacin, por parte
de esos parsitos como hasta la fecha [hajbamos sido objeto tanto nosotros
como nuestros padres y todos nuestros antepasados.
Tenamos que sal[v]ar a todo coste, nuestra existencia y la de nuestros
hijos, no [b]amos a seguir la ruta emprendida por nuestros padres, ya
que ellos por inconsciencia no supieron marcarnos el camino a seguir,
tenamos que marcar nosotros el de nuestros hijos, y a la calle [vamos
dispuestos a acabar con el fascismo crim i[n a ]l an a costa de nuestras
vidas, pero dispuestos a [vlenderlas [cairas se forma el Comit y con l,
todos de la localidad sal[v]o raras e[x]cepciones i[b]an [victorendonos
como si nosotros fuesemos los que solo[s] podamos obtenerla [v]ictoria,
la U.G.T. y la C.N.T. eran los redentores de la humanidad y los dolos de
la revolucin triunfante (ms atrs ya explicaremos cmo han quedado
en la localidad, las dos centrales que siempre fueron y siguen siendo la
sl[v]aguardia de la guerra y la revolucin).
Como he[mos] dicho se forma el Comit compuesto de unos bra[v]os
campesinos poco duchos en la lucha pero con muy buena voluntad con una
seriedad frrea, dispuestos a conquistar palmo a palmo todas esas lib e r
tades que nos han arrebatado, y dispuestos a llegar a la cumbre de nues
tras ideas manumisoras y llegar al ltimo escaln de nuestra reivindicacin.
Formamos la Colectividad y unos por simpata otros por temor forman parte
todos sin excepcin en la Colectividad integral [Comunidad] pero sin coac
ciones de ningn gnero, segua su curso con el mismo Comit revolucio
nario hasta que un decreto del Consejo de Aragn disol[v]i el Comit
formando el Consejo Municipal (hay que hacer resaltar que la izquierda fue
uno de los puntales ms fundamentales para la formacin de la Colectividad).
Todos vivimos en completa armona, aqu todo es familiaridad, aquellos
resquemores, aquellas rencillas [h]an desaparecido (por lo menos en
apariencia) aunque siempre hay quien m i[ra] [el] trabajo de ratas[,]
siempre hay descontentos [;] pero quines son estos? Los que han vivido
de la explotacin, los que siempre han comido a dos carrillos sin trabajar
a expensas del productor, estos s ya los conocemos, son los de siempre [.]
Pero haba una inmensa mayora contentsimos y con ganas de que siguiera
por tiempo indefinido este estado de cosas, hay muchos trabajadores que
cargados de hijos nunca haban podido lie [v]arse un trozo de pan a la boca

307

Trabajan para la eternidad

despus de trabajar sin demora horas tras horas hasta quedar agotados,
si hubo algn enfermo que no pudo curarse en la localidad por falta de
ciencia [sic] se lie[v] a Barcelona pagando la Colectividad [v]iajes, fonda
y curas, qu ha[b]a sido de esos compaeros sin la Colectividad? La
muerte era ine [v] itable por falta de recursos, poco les importa de una vida
obrera a los que pueden gastarse cientos de pesetas sin am inorar sus
caudales, no [v]ale nada para ellos la vida de un productor Hay tantos que
trabajarn para que ellos coman!
Qu diremos de los ancianos? esos parias de la tierra trabajando toda su vida
llegada la [v]ejez tenan que m orir en un rincn? Ahora trabajan s lo que
buenamente podan, pues los huertos corran a cuenta de ellos, pero [traba] jan
con orgullo sabiendo que con la Colectividad nada malo va a pasarles todo lo
contrario, comeran los penosos das de existencia que les quedaban y vivi
ran tranquilos [,] sabiendo que no ha[b]a de faltarles y que cobijados al calor
de la juventud triunfante pasaran tranquilos el resto de sus das.
Pasaremos a la produccin. Hubo unas minas de carbn que las denunci
un seor feudal denominado Caada [,] que en tiempos de la Gran Guerra
se hizo m illonario a costa de los obreros, todos trabajaban con afn y
ganaban un msero jornal, para enriquecer a un seor que no se conoca,
puesto que no era nacido en la localidad. Qu sacaron los obreros?
Much[o] sudor por su frente y se acab el jornal y el comer[,] en cuanto
el seor feudal se enriqueci. Ahora que los obreros explotaron otra mina
por su cuenta salieron por trmino medio a cincuenta pesetas por j ornada
de ocho horas, que todo esto i[b]a a parar a la Colectividad y ser[v]a para
suplir las necesidad[es] de la localidad engrosando la caja de Municipio
[donde] todo queda[b]a para los trabajadores era bien suyo.
La produccin del campo [h]a sido inmensa. Cundo se ha [v] isto en Andorra
300.oooy pico kilos de patatas? No creo que se haya recolectado en la vida ms
de 30.000[.] La diferencia es grandiosa, y como esto podramos citar in fi
nidad de artculos de primera necesidad y que se hara una lista interminable.
Todo esto y mucho ms es la labor [h]echa por los compaeros de la C.N.T.
y de la U.G.T. con representacin de la izquierda[.] Hasta que tomando incre
mento la izquierday el P.S.U. lleg la 3 o Divisiny ech a rodar toda la obra
constructiva que los rudos campesinos ha[b]an lle[v]ado a cabo, desti
tuyendo al Consejo, poniendo otro a juicio de ellos, con participacin de
las Ju[v]entudes Socialistas Unificadas y destrozando la Colectividad que

308

Alejandro R. Diez Torre

tantos des[ve]los haba costado a los autnticos revolucionarios.


Por la U.G.T. el presidente: Angel Luque [firm ado]; el secretario: Manuel
Alquzar [firmado] [Hay un sello: "Sociedad de Trabajadores de la Tierra.
U.G.T. Andorra (Teruel)
Por la C.N.T. el presidente: Antonio Aznar (firmado); el secretario:
Rafael Gracia (firmado) [Hay un sello: "Sindicato nico de Trabajadores
C.N.T.-A.I.T. Andorra (Teruel)
*

Colectividad de Andorra. Delegacin de Trabajo2,3

Reglamento o bases por las que han de regirse las distintas granjas encla
vadas dentro del trmino municipal.
1. En cada granja [,] del personal de la misma se nombrar un Delegado
y un subdelegado para el buen desenvolvimiento de la misma.
2. El Delegado cuidar de ordenar el trabajo dentro de la misma granja[,]
siempre desde luego de acuerdo con los compaeros componentes de la misma.
3 . El Delegado sabr en todo momento dnde tiene el personal de la
granja trabajando y en qu trabajo est empleado.
4.0Asimismo se preocupar siempre que se necesite de preparar el mate
rial que sea necesario en la misma[;] desde luego herramientas de trabajo
y dems enseres de la misma contando siempre con la Delegacin de
Trabajo, la que extender tantas autorizaciones como sean necesarias.
5.0 Tambin es m isin del Delegado de llevar el control de toda la
granja y tomar nota en la libreta de entrada al efecto de todos los productos
entregados a la Colectividad y de los que se le entreguen para la granja,
o sea entradas y salidas.
6. Siempre que se entreguen los productos pasar por la Delegacin
de Trabajo para tomar nota de los mismos.
7.0 Siempre que algn compaero de la granja tenga necesidad de
ausentarse de la misma por tener compromiso o caso de enfermedad[,]
lo pondr en conocimiento del Delegado. Y cuando un compaero falte
al trabajo sin cum plir este requisito [,] el Delegado lo pondr en conoci
miento de la Delegacin de Trabajo.
8. Cuando un Delegado por su salud o lo que fuese no pudiera desem
pear el cargo[,] entre los componentes de la misma elegirn nuevo
s>3. Cfr. en documento original, mecanografiado, en Collectie Leval Arch. IISG, Amsterdam.

309

Trabajan para la eternidad

Delegado y en caso de no entenderse lo nombrar la Delegacin de Trabajo.


Esta Delegacin espera de todos vosotros interpretaris el contenido de
este escrito y sabris cum plir con vuestro cometido.
Artculo adicional. En lo que se refiere a las pasturas de ganado [,] siembra
de forrajes y dems estar de acuerdo el Delegado de la granja con los
Delegados de la Ganadera y dems pastores enclavados en la misma[,] para
su buena administracin y apoyo.
Si por causas ajenas a su voluntad un pastor no pudiera soltar el rebao
que custodia[,] lo soltar un compaero de la misma granja hasta tanto los
Delegados de la Ganadera busquen personal adecuado.
Salud. El Delegado de Trabajo, Antonio Pascual [firmado y rubricado].
[Anotacin manuscrita de poca: "Aprobado a principios del mes de mayo
-y puesto en prctica]
* * *
Documento 18
Monzn (Huesca)

Manifiesto pro-colectivista*4,
[Septiembre de 1936]
Entre los muchos frutos todos beneficios, que el proletariado espaol va
cosechando [...] uno de los ms ricos y hermosos es el que conocemos
por colectivismo.
Hay ciudadanos de espritu apocado a quienes asusta la palabra colecti
vismo y ello se debe a que no comprenden la colectividad, establecida
sobre las bases de la fraternidad humana [...].
La colectividad no es otra cosa que una gran familia y ya nuestro Costa se anti
cip a nuestros anhelos cuando preconiz la creacin de aquellos famosos
cotos sociales. El mdico, caro, el sanatorio lujoso, la enseanza superior,
todo, en fin, cuanto en tiempos peores fue patrimonio exclusivo de las clases
privilegiadas, se hallar ahora al alcance de los desheredados; y ser patri
monio del pueblo colectivista, la tierra de aquellos propietarios cuya vida no
tena otro objeto que la de comprar placeres a costa del msero trabajador.
Una nueva era ha comenzado ya para nosotros, proletarios todos. A travs
24. Cfr. enAcracia, Lrida, 24 de septiembre de 1936.

310

Alejandro R. Diez Torre

de los tiempos nacieron hombres que dieron su vida y aportaron tesoros de


voluntad para que la humanidad rompiera las cadenas que la atan. Hoy
mismo luchan miles de hermanos nuestros con el fusil, con la pluma, por
todos los medios a su alcance para convertir en realidad nuestros sueos
de perfeccin social. Seremos, pues, tan necios [de menospreciar] en su exacto
valor las ventajas enormes que el nuevo estado nos va a proporcionar?
Claro est que en el sistema colectivo no caben los parsitos, ni los egostas.
Para que la entidad sea perfecta, humanamente hablando, es preciso que
sus componentes aspiren a la perfeccin. Afliate a la colectividad agri
cultor, carpintero, herrero, intelectual, etc. Pero hazlo dejando abando
nada toda esa carga de prejuicios que gravita todava sobre muchos hombros.
El ansiado momento ha llegado. Caen en el lodo, donde nacieron,
hundidas por el brazo poderoso del proletariado en armas, las criminales
instituciones creadas para el provecho de los menos y para el m artirio
de las clases productoras.
Acudid a ocupar un puesto en la organizacin social cuya estructuracin
estamos llevando a cabo. No abriguis ningn temor. En nuestras filas no
hallaris militares que os encadenen a disciplinas cuarteleras. Ni curas que
exploten vuestros sentimientos con fbulas de tipo comercial. Ni capita
listas que mantengan queridas a costa de vuestro sudor. Ni monarcas ni
aristcratas, que ejerzan sobre vosotros el derecho de pernada. Slo halla
ris hermanos y como a tales os acogeremos. Venid sin tardanza, sin vaci
laciones y entre todos crearemos una nueva sociedad en cuyo seno hallemos
el amor, la paz y la cordialidad que siempre nos fueron negadas.
Nota. - Mujeres. Se acerca el invierno. Nuestros hermanos que en la trin
chera luchan, que derraman su sangre por nuestro mejoramiento social,
necesitan toda nuestra cariosa atencin para que encuentren el bien
estar posible en los campos de batalla. Pensad detenidamente en que a
los rigores de la lucha van a unirse los del fro y comprenderis que hemos
de acudir, con urgencia, con todo el cario que ellos merecen, a mitigar
en lo posible los sufrimientos de nuestros hermanos. Todas cuantas inicia
tivas tomis encaminadas en ese sentido comunicarlas al Comit y con
vuestras aportaciones individuales llevaris al frente de batalla un recuerdo
de vuestros amores y un remedio positivo.
Monzn, septiembre 1936.

311

Trabajan para la eternidad

Documento 19
Procesos e iniciativas locales en centros del Alto y Bajo Aragn

[En notas de Gastn Leval]25


Binfar (Huesca).- Comarca de 3? pueblos.- La tarde del 18 de julio [de

1936] fue constituido el Comit Revolucionario con una mayora de elementos


de la C.N.T. y dos miembros del Frente Popular. - A ll est el cuartel de los
guardias civiles y los fascistas que fue tomado al asalto. - Los grandes propie
tarios huyeron, y el Comit tom a su cargo la cosecha y el empleo de
mquinas.- Despus convoc a los jornaleros que trabajaban sus tierras
(y que todos tenan un pedazo) a fin de que organicen el trabaj o y la colec tividad [comunal]. los acontecimientos siguen un curso idntico en toda
la comarca. [Anotacin del autor, referente ala "Comunidad de Agricultura
de Binfar", documento recogido por el autor en la localidad].
Espls (Huesca).- La huelga general dur 15 das.- Fue nombrado un
Comit con una mayora de republicanos de izquierda y una minora de
la C.N.T. Pero seran nuestros camaradas los que tomaban las iniciativas
(abastecimiento, control de vveres, organizacin armada, apropiacin
de los "terratenientes"). - Este ltimo punto provoc el impasse y el choque.
Los republicanos se opusieron violentamente a la expropiacin de los
fascistas y al desenvolvimiento de la colectividad que se haba parcial
mente organizado desde la revuelta.- Fue el nico caso de desenlace
violento entre fuerzas antifranquistas que nos haya sido sealado.
Albalate de Cinca (Huesca).- 1600 habitantes.-50% de tierras colecti
vizadas.- Haba un sindicato fundado en 1921 que fue cerrado, reabierto
y vuelto a cerrar en 193? (por el gobierno de izquierdas sic).- En 1936
todava no fue reabierto. La organizacin y la propaganda eran [en la
primera mitad de 1936] clandestinas. Era mantenido el sindicato CNT de
200 miembros que ejerce el control general de las actividades, del Consejo
local.- De sus asambleas parten la mayor parte de las iniciativas, acep
tadas por asambleas populares. La comarca de Albalate tiene 17 pueblos,
[entre ellos] Fraga, Belver, Alcolea, Ballobar, etc.
25. Cfr. en notas manuscritas sobre el terreno, s. f. [comienzos de 1987] que redactadas en francs, Gastn
Leval denomin habitualmente "Processus , conservadas en el Collectie Leval Arch., IISG- A.

312

Alejandro R. Diez Torre

Mtodos de organizacin.- Los pequeos propietarios eran los miembros

del sindicato, los jornaleros (una veintena) adhirieron al fascismo. Se


organiz inmediatamente la libre socializacin de la tierra. Cosecha en
comn del trigo-, seguida de la de grandes propiedades. Organizacin de
la Colectividad [Comunidad] que cuenta con 350 familias, organizadas
en ocho grupos de familias y veinticinco obreros diversos [sin relacin fami
lia r].- Hay tambin grupos de familias independientes. Un Consejo local
[comunal] fue constituido, con las secciones siguientes: Presidencia,
Economa y Abastos, Agricultura, Obras Pblicas, Higiene y Salubridad,
Instruccin Pblica, Tesorera.- Cinco compaeros mientras tanto se
encargan de esas actividades y el acondicionamiento necesarios.
El producto del trabajo de los individualistas, de los grupos de familias y
de la colectividad [Comunal] se entrega al Consejo local [comunal] que
asegura la distribucin de los productos y los intercambios.- El valor de
los libramientos se calcula en pesetas, y se consignan en la cuenta corriente
abierta por la seccin [de] Economa y Abastos, tanto en lo concerniente
a los individualistas (entre los cuales se encuentran antiguos propieta
rios que explotaban mano de obra) como los grupos autnomos de fam i
lias, y la colectividad. No existiendo el dinero, cada uno puede retirar,
segn su cuenta corriente -lo que quiere por el valor de los libramientosmenos los productos racionados a causa de su rareza.
Belver de Cinca (Huesca) 2.000 habitantes.- 10.000 ha, 7.000 [de las
cuales] regadas y 3 .ooo de secano. No hubo all lucha: la Guardia Civil se
adhiri a la resistencia contra el ataque franquista. - Un Comit revolucio
nario se constituy por el alcalde y miembros de la C.N.T. Esta tom inme
diatam ente posesin de grandes propiedades y se encarg de su
administracin (Es preciso observar que en esta situacin no poda desar
ticularse la economa repartindose tierra. - Su continuacin de la produc
cin entraaba la de la gran propiedad.- Recurdese ejemplo de Rusia,
material, etc.).- 15 das despus se consigna la entrada de todos los pequeos
propietarios en la Colectividad [comunal], aportando sus tierras, sus instru
mentos de trabajo, sus animales de labor. - Se constituye la Comisin admi
nistrativa, compuesta de un contable, un secretario y un miembro encargado
de ocuparse de las principales tareas administrativas.

313

Trabajan para la eternidad,


Mtodos de organizacin.

El trm ino de Belver fue dividido en treinta y tres partes segn la posi
cin, su produccin, la distribucin de los habitantes. - En cada fraccin,
un grupo de familias se dedica al cultivo, produciendo a la vez las legum
bres, las patatas, los animales de corral. - 29 grupos viven en el pueblo, 5
se establecieron en las viviendas dispersas de antiguos administradores.
En tierras demasiado alejadas para que puedan desplazarse a ellas cada dia.
El prim er da el Comit nombr delegados de grupo, los cuales basndose
en instrucciones recibidas, cada uno hizo inventario y estableci la lista
de personas, de mquinas, de utensilios, de animales encontrados en el lugar.
Despus cada grupo confirm su delegado (casi todos lo fueron) o lo cambi.
Los delegados se renen todos los sbados, para coordinar el trabajo,
sobre todo para la prctica de la ayuda mutua. Las mquinas, los animales
de tiro, los trabajadores de un grupo pasan a otro grupo cuando es nece
sario: la autonoma no impide la solidaridad, n i el deber de sembrar o de
plantar segn la capacidad de cada uno. - Comisin administrativa y Comit
revolucionario ejercan al principio el control general.- Este es ahora
ejercido por el consejero de Agricultura que toma parte en las reuniones
del sbado. - Tambin hay all coordinacin permanente de actividades.
Los delegados piden al consejero todo lo que precisan (tiles, simientes,
abonos qumicos o no, alimento de animales, elementos diversos).- El
delegado toma nota y se pone manos a la obra, a la bsqueda de lo que le
piden, para proporcionrselo a los grupos demandantes.
La produccin de las 33 secciones est pues centralizada: en el pueblo,
bajo la responsabilidad del consejero de Agricultura, que acta de acuerdo
con los otros consejeros y los delegados de grupo, deciden no solamente
lo que es necesario producir, sino lo que se puede vender o lo que es nece
sario sembrar para el consumo local. Los antiguos industriales (herra
dores, mecnicos, reparadores de utillaje, carpinteros) han constituido un
solo grupo de 15 hombres y de varios aprendices.- Los seis albailes
hicieron otro tato, lo mismo que los cuatro panaderos.
Aunque la mitad de los hombres marchara al frente, la produccin no ha
disminuido, gracias al empleo de mquinas (Pero antes de ahora se emple
aban ya para el cultivo ms amplio, siendo que la mayor parte de la tierra
estaba en manos de ricos) y a la organizacin ms racional.
Gran (Huesca).-1 .3 oo habitantes. - 22 de nuestros camaradas haban sido

314

Alejandro R. Diez Torre

secuestrados y llevados consigo [en su huida del pueblo] por los fascistas.
Parlisis general de 19 das. - Desde los primeros das fueron ocupadas las
tierras del duque de Luna (que posea 8.000 ha. sobre i 3 .ooo ha. y mucho
ms en Albero Bajo y en la sierra de Guara). - Bajo la direccin y la respon
sabilidad del Comit fue recogida en comn la cosecha, y almacenada en
los graneros particulares.- El Comit siendo siempre el responsable no
[perm iti] vender ms que lo indispensable para procurarse diversos
alimentos necesarios para todos, hay que observar que se implant de golpe
la igualdad econmica.- Los grupos de trabajo fueron inmediatamente
concertados por calles, cada uno de ellos nombrando su delegado.
Fraga (Huesca).- 8.000 habitantes.- Cuando pasamos, [haba] 700 fam i
lias colectivizadas, o sea el 40% de la poblacin (Comunidad parcial), 700
individualistas en buenas relaciones con la colectividad. - Superficie total,
48.000 ha, 35.000 bajo rgimen de posesin: los bienes permanecen del
comn, y los que no lo son plantados de rboles, estaban puestos al servicio
de la poblacin, especialmente de ganaderos. - Pero 10.000 o 12.000 ha
estaban destinadas a cotos de caza vigilados. - 3 o.000 ha eran cultivables
de las que 10.000 [estaban] irrigadas (dispuestas por tumos de uso del agua).
Racionalizacin.

Existan de antiguo 15 comunidades de regantes que se disputaban -y


tenan a menudo procesos en Fraga misma y con pueblos de alrededores. Se form una sola "Junta" , que centraliz y coordin la distribucin sobre
el territorio de seis comunidades [de regantes], entre ellas Fraga, poniendo
as trmino a litigios perpetuos.
Del trigo al pan. - Hay un almacn comunal de trigo donde los productores
colectivistas (grupos) o individualistas aportan trigo. Que pasa por los
molinos colectivos y la harina se distribuye a once panaderast,] que a su
vez surten de pan a las cooperativas especializadas en su distribucin.
Las porquerizas colectivas se instalaron para la cra. Se ha comenzado inme diatamente a anticipar la reproduccin por medio de una seleccin metdica
con intervencin de tcnicos. Para el ganado ovino, se sacrifica preferente
mente a los machos y se reserva sistemticamente las hembras.- Se hace lo
mismo para el redil bovino y porcino, despus de los consejos de los veteri
narios. - El nmero de reses madres ha aumentado rpidamente. - El uso de
prados y el agua disponible estn racionalizados. (Todo esto en 8 meses)

315

Trabajan para la eternidad,


Mtodo de organizacin.

La colectividad [Comunal] se cre a primeros de agosto, empezando a orga


nizar el trabajo inmediatamente despus del periodo de lucha.- La ms
importante de la colectivizacin agraria fue realizada en la ganadera. Se
contaba con 6.000 ovejas, 4.000 corderos, 150 vacas, 2.000 cerdos y 600
cabras. Los ganados importantes fueron colectivizados. Hay alrededor de
60 pastores que constituyen la seccin de ganaderos de la Colectividad,
bajo direccin del consejero de Agricultura que forma parte del Consejo
Comunal, que ha tomado el relevo del Comit Revolucionario.- Por cada
rebao dos o tres pastores de los que uno es el "responsable". Todos los sbados
los pastores se renen con el "delegado" de ganados. - Se deciden los pastos
de la semana (se han implantado pastos por turnos).
Produccin agrcola. - Se han constituido 51 grupos de los cuales 20 para
las tierras de regado y el resto para el cultivo extensivo (de secano y regado).
Cada grupo tiene un responsable tcnico nombrado en l. Responsables y
colectivistas se renen todos los sbados para orientar el trabajo. Las tierras
cultivadas no han aumentado mucho por la movilizacin de hombres para
el frente [y] por falta de combustibles para las mquinas.

Otras actividades. - Hay 3 o secciones (ebanistas, relojeros, albailes, etc.)


ms o menos importantes segn los casos. - Todas estn colectivizadas.Cada una tiene su delegado al cual se dirigen para los pedidos. - Hay un carn
con dos matrices. -Los precios se establecen de acuerdo con el consejero
econmico de trabajo. - Con una [anotacin] para la colectividad, otra
para el cliente, la tercera para el consejero. Cada pedido hecho es pagado
tambin al delegado de la seccin [colectiva], que transmite al consejero
general, quien inscribe en el registro correspondiente el gnero de trabajo
ejecutado y su precio. Un armario de cristal costaba 270 pesetas, una cama
grande, 70 pesetas, una mesa de cocina, 20 pesetas, un armario desmon
table con tres puertas, 250 pesetas, etc.
El arranque creador. - Instalacin de agua corriente en el hospital. - Se han
acondicionado locales para las diferentes colectividades obreras. - 40
obreros fueron empleados para la reparacin de vas a lo largo de las cuales
se plantaron rboles.
Humanismo. - Se nombr un consejero de asistencia social, secundado de
dos mdicos. Se term in la instalacin de un dispensario, en el que se
aseguran cuidados mdicos y consultas. La capacidad del hospital se ha

316

Alejandro R. Diez Torre

ampliado de 24 a 100 camas con la rpida realizacin de trabajos necesa


rios. - Dos farmacias estn colectivizadas. Los enfermos son cuidados a domi
cilio cuando no pueden molestarse. - 90 familias de jubilados o incapacitados
reciben salario fam iliar normal. - Una casa de "residencia social" acoge 3?
viejos de ambos sexos, que no tienen familia (en mis visitas).
Bujaraloz (Zaragoza).- El 19 de ju lio , la Guardia Civil public [e hizo
visible] la orden de entrega inmediata de armas, bajo pena de severas
sanciones. Pero aunque desarmados los hombres, a la vuelta del campo,
salen a la calle, y la Guardia Civil y los fascistas permanecen escondidos
en sus sedes.- El 22 [de julio de 1936] llegaron fascistas desde Caspe y
arrestaron tres camaradas que llevaron a Zaragoza. El ?3 lleg la columna
Durruti. Sera preciso no obstante esperar a la llegada el 8 de agosto de las
fuerzas principales.- Un gran propietario huy con los fascistas, a otro
pueblo donde tena tierras; un cuarto propietario permaneci en el pueblo
y pobre de espritu fue respetado. Fue entonces cuando comenz la orga
nizacin de la nueva vida social. - U.G.T., 150 miembros; C.N.T., 29.- El
Comit antifascista que tiene por cometido el control de todas las activi
dades locales, comprendidas las del trabajo. - Secciones: administracin
general,4 -abastecimientos,2, -transportes e intercambios, 2,- agricul
tura, 5 - aprovisionamiento de agua, 1 - aprovisionamiento de vveres, 1
- (Todos trabajan en la produccin).-Trabajo organizado en colectividad.
-Trigo almacenado en comn.
Lcera (Zaragoza). - 2.489 habitantes. - Dominaban dos grandes terrate
nientes, los hermanos Muniesa- [en el M unicipio la primera mitad de
1936] haba 6 concejales de derechas, 2 republicanos, 2 socialistas. - El 19
de julio fue declarada lucha local, y lleg una fuerza antifranquista mandada
por el capitn Luis Juvert.- La misma tarde se constituye un Comit
Revolucionario Antifascista, con republicanos de izquierda y miembros
del grupo socialista.- Desrdenes causados por las tropas en casas de
pequeos comerciantes. - Se constituye un Comit de Abastos elegido por
la asamblea del pueblo, y que comienza as la socializacin. - El sindicato
de la C.N.T. se constituy a mediados de octubre [de 1936].Mientras tanto, se haba comenzado a recoger el trigo en comn "sin que
los pequeos propietarios reclamaran su parte" [sic, en original].- Se
organiza lo ms importante de la vida colectiva de acuerdo a las necesi
dades generales. - El abonado de las tierras y otros trabajos de los campos

317

Trabajan para la eternidad

son todos organizados as [,] sin definicin terica alguna de esta nueva estruc
tura. - La iniciativa fue tomada por los miembros republicanos de izquierda
y socialistas del Comit revolucionario, quienes nombran los delegados
responsables de las diferentes actividades. A su vez fue ratificado por la
asamblea general. Los individualistas desaparecen completamente. - El 15
de octubre, creacin del sindicato C.N.T. (Oficios Varios) llamado "El
Puo" entre cuyos militantes figuran los republicanos de izquierda y los
socialistas del Comit Revolucionario Antifascista (ver las dificultades y
el proceso de Azuara, si hay lugar a ello) [sicl
Alcorisa (Teruel).- 4.000 habitantes .-12 pueblos colectivizados. - Los
fascistas se impusieron al principio, durante ocho das.- Los camaradas,
que eran muchos, se organizaron fuera de la poblacin y retomaron el
pueblo. Se nombr un Comit revolucionario: 2, miembros de Alianza
Republicana, 2, Izquierda Republicana, 2 F.A.I. y 2 C.N.T. (no haba U.G.T.
ni socialistas). - Al da siguiente se forma un Comit de Defensa, despus
"Comit central administrativo", y el Comit de Defensa toma en su mano
el control m ilitar y econmico, organizando la distribucin igual para todos
de los bienes de consumo. - Racionamiento por medio de bonos.- Todos
los vveres son requisados. - Se instala a los ms pobres en las casas aban
donadas por los fascistas [huidos en la recuperacin republicana de la
poblacin]. Despus se desenvuelven estas realizaciones, socializando cada
da ms. Los nuestros [libertarios] dirigen el movimiento porque tienen
ideas precisas. - El antifranquismo conduce a la socializacin.
Calanda (Teruel) .- 4.250 habitantes.- El 17 de julio, nuestros compa
eros -esperando lo que se produca en el Norte de Africa- hicieron huelga
[general] y establecieron guardias.- Los das 18 y 19 fueron totalmente
dueos de la situacin, pero el 20 llegaron cuatro camiones armados de
ametralladoras y cargados de guardias civiles que gritaban viva la Repblica!
y saludaban con el puo levantado. Se les dej pasar. Aprovecharon para
detener camaradas, mal armados, que engaaron. - El mayor nmero debi
huir. - Pero el 27, Alcaiz, Caspe, Calaceite, habiendo sido reconquistados
la Guardia Civil abandon Calanda. Nuestros camaradas constituyeron en
el campo un Comit Revolucionario Antifascista que invit a entrar a los
miembros de la Izquierda republicana, pero stos [lo]rechazaron.- La
primera medida fue el control del comercio. El Comit R A prohibi la venta
particular de vveres para evitar el derroche y la injusticia, estableciendo

318

Alejandro R. Diez Torre

un sistema de bonos locales. Los caciques abandonaron sus posiciones, mien


tras que nuestros camaradas estaban ocupados en la vigilancia armada
desde los alrededores, o bien por incorporarse a las milicias. Entonces
era necesario recoger la cosecha. - Vueltos los campesinos ayudados por
las mujeres, se pusieron a la faena. Despus en septiembre y octubre, el
Comit tom bajo su responsabilidad las tierras abandonadas por grandes
propietarios, que -de ellos seis- posean la mitad de las tierras cultivadas
(40% de otras tierras estaban en manos de 40 propietarios. Los dos grupos
posean el 70% de las tierras municipales). - El sindicato haba sido recons
tituido el mismo da de la liberacin del pueblo y se estableci en la sede
de los reaccionarios (fascistas, cedistas y carlistas). Fue el que puso en
obra la iniciativa de constituir la colectividad a la que se adhirieron todos
sus miembros. En 15 das, contaba 400 familias. Cinco meses despus,
908 familias y 3.278 hombres, mujeres y nios. Solo quedaron fuera 100
pequeos propietarios (Muchos de los que descartaron ingresar en las
colectividades teman represalias en caso del triunfo de los fascistas).
Mas de las Matas (Teruel). - 2-3oo habitantes. - Comarca con 19 pueblos. El 8 de diciembre [de] 1933 fue proclamado el comunismo libertario que
solo dur dos das, por la intervencin de la Guardia Civil: el sindicato
local entonces fue cerrado, y reabierto en enero de 1936. - No hubo lucha
armada en la comarca [en julio de 1936].- En septiembre, nuestros cama
radas decidieron formar la colectividad. La iniciativa fue tomada por la asam
blea general del sindicato C.N.T., que abri una lista de adherentes en la
que en 15 das se inscribieron 200 familias. En enero de 1937 eran 550 [fami
lias] de un total de 600; las 50 restantes se adhirieron a la U.G.T.- La
inscripcin voluntaria ha sido la tnica en toda la comarca (19 pueblos). No ha habido en alguno ni contratos n i estatutos ni reglamentos. Las asam
bleas generales deciden y orientan.

319

Trabajan para la eternidad


Documento 20
Manifiesto Circular34

Continuamente se dirigen a nosotros compaeros y Sindicatos para pedimos


orientacin y compaeros que les inicien en problemas de colectividad.
Nos proponemos con el presente trabajo establecer un guin o base funda
mental que sirva de orientacin a Sindicatos, Colectividades y compa
eros. No pretendemos que este trabajo signifique lo definitivo, ya que no
ignoramos que en cada comarca existen diferentes caractersticas en su
riqueza, medios y produccin.
Que nadie, pues, interprete como imposicin nuestro trabajo, sino por el
contrario como base para encauzar la orientacin revolucionaria de los
campesinos de Aragn compenetrados con la idea de igualdad econmica,
base principal para la fraternidad entre los hombres y los pueblos.
Guin para colectividades.

Los vecinos del pueblo d e ................aprueban para su desenvolvimiento


econmico las siguientes normas:
1.Ala Colectividad podr pertenecer todo vecino, cualquiera que sea
su condicin econmica, siempre que est de acuerdo con este regla
mento y sin distincin de organizaciones o partidos.
2. Los componentes de la Colectividad, nombrarn un comit compuesto
porun presidente, vicepresidente, secretario, contador, tesorero y tantos vocales
como se consideren necesarios, teniendo en cuenta la capacidad de la Colectividad.
3 . Este comit tendr carcter meramente administrativo respon
diendo de su gestin, en asambleas de los colectivistas pudiendo stas
renovar o destituir los cargos que no hayan cumplido su mandato.
4.0 Todos los vecinos conformes con este nuevo rgimen de vida, apor
tarn a la Colectividad todos los bienes que posean, como son tierras, aperos
de labranza, caballeras, dinero y dems tiles de trabajo.
5.0 Los colectivistas aportarn todos los animales de corral con los
que tratarn de formar una granja, para fomentar la avicultura que dupli
car la riqueza de stas aves; su vigilancia correr a cargo de los compa
eros que al efecto nombre la asamblea.
24. "Manifiesto circular de la Conf. Reg. del Trabajo de Aragn, R. y N.. Cultura y Accin n 25 (35 de
noviembre de 1936 ): 2

320

Alejandro R. Diez Torre

6. Construccin de cuadras comunales para las caballeras al servicio


de la colectividad con el fin de tener todas reunidas y con personal compe tente para su cuidado, y de esta forma el tomador de ellas dispondr de
ms tiempo de descanso, y solamente las tomar cuando haya que realizar
las faenas del campo o de transporte.
7.0 El ganado se unir y sern nombrados pastores de la colectividad,
para cuidarlos o apacentarlos? del sacrificio del mismo, se encargar un
delegado que ser el que dictaminar el que ha de sacrificarse para las
necesidades de la colectividad.
8. Almacenamiento de todos [los] comestibles y productos de la tierra,
en locales colectivos para su mejor control.
9.0 Se formar una cooperativa o varias, segn la capacidad de la colec
tividad, que sern las que se encargarn de adquirir, por intercambio, los
productos que la misma necesite traer de otras localidades y proceder a
la distribucin de los productos, mediante el carn de productos, y la
cantidad acordada por la asamblea.
10.0 El reparto de productos entre los colectivistas podrn aumen
tarlos o disminuirlos, segn circunstancias, esto es, segn la situacin
econmica de la colectividad.
n. Nadie podr consumir ms de lo que sus necesidades le exijan; nica
mente de haber alguna excepcin, la familia o el individuo tendrn que justi
ficar su demanda, si se trata de enfermos, mediante certificado mdico.
12,.0 La Colectividad en asamblea determinar los das de vacaciones
anuales que ha de disfrutar la colectividad.
i 3 . El dinero propiedad de la colectividad no tendr otro valor que
para hacer el intercambio con aquellas localidades que todava por no
haber hecho ninguna transformacin en el orden econmico, haya nece
sidad de recurrir a l.
14.0 Los cargos de delegados en todo ramo del trabajo, como agricul
tura, explotacin de nuestro subsuelo y ganadera, sern elegidos y reno
vados por la colectividad, advirtiendo que su mandato sea respetado y
respetados todos los colectivizados, pues en caso contrario la asamblea
tomara los acuerdos pertinentes.
15.0 Todos los individuos mayores de 15 aos de ambos sexos estarn
obligados a trabajar para la colectividad y con relacin a las mujeres casadas
o intiles sern las asambleas las que determinarn su obligacin.

321

Trabajan para la eternidad


16. Quedan exentos del trabajo los mayores de sesenta aos, pero si
su estado fsico se lo permite y es voluntad de ellos, podrn realizar trabajos
moderados para la mejor marcha de la colectividad.
17.0 Todo colectivista que sin causa que lo justifique quiera apartarse de
la colectividad pierde todos sus derechos a la riqueza de la misma.
18.0 Los acuerdos sern tomados en asamblea[,] acatndose el rgimen
de mayora.
19.0 En caso de tener que trasladar su residencia un colectivista[,] no se
le entregar otra cosa que lo que proporcionalmente le corresponda de la
existencia producto en la colectividad en la fecha que esto ocurriere.
?o. De todo cuanto los colectivistas entreguen en el acto de consti
tucin de la colectividad se extender el correspondiente recibo.
2,1 La asamblea es soberana y todos sus acuerdos sern vlidos aunque
modifiquen los acuerdos del presente reglamento.
Es cuanto de momento consideramos oportuno y necesario para transformar
los viejos moldes de la sociedad capitalista[,] que hizo posible que los
seres humanos se odiasen entre s.
Labor de todo buen militante ha de ser sta de la colectividad ya que aunque
penoso sea decirlo, es la realidad que algunas gentes se oponen de una
manera sistemtica a los avances del proletariado y pretenden que las
cosas queden [en] el mismo lugar que antes estaban. All ellos con su
responsabilidad ante el pueblo y ante la historia, pero nosotros debemos
permanecer siempre en la vanguardia del progreso social, sino dejar
amos de ser lo que nos llamamos: anarquistas.
Por la Comisin de propaganda del C. [Comit] Regional, El Secretario
[Francisco Muoz].

ALBALATE

V A L E por

O S.
-................

Vale de 5 cts. de la Colectividad deAlbalate de Cinca (Huesca) y billete de 1 pta. la Colectividad de Naval
(Huesca), en emisiones de u)36y
respectivamente.

322

Alejandro R. Diez Torre

Documento 21

26

Desde Valderrobres. Adelante, por las Colectividades


Importante m itin comarcal, al que asisten ms de cuatro m il campesinos.
[Reportaje de Julin Floristn. Valderrobres, 22 de febrero, 1987]
Notaspreliminares. En todas las comarcas aragonesas rescatadas al fascismo

existe el mismo problema en mayor o menor proporcin. Se han formado


con un xito sin precedentes, las Colectividades agrarias; pero acto seguido
se ha formado tambin y frente a ellas un ambiente anticolectivista, fomen
tado por los ms o menos emboscados; los enemigos de todo avance social,
en algunos casos izquierdistas; los eternos vividores de la poltica; los
tmidos que, una vez que pas el momento en que haba que exponer la
vida con un arma en la mano, se sienten "ms revolucionarios que nadie;
los que vieron siempre en la C.N.T. su mayor enemigo, y, en fin, todos
aquellos que para crear agrupaciones cuantas ms numerosas mejor, no
reparan en admitir, no solo en su seno, que esto sera un tanto admisible,
sino que tambin al frente de las mismas, personas dudosas como antifascistas.
Ahora es fcil decirse antifascista, revolucionario, etc., a la hora de la
verdad, muchos (no todos) de los que blasonan hoy de antifascistas, an
no han explicado donde estaban, n i qu hacan.
Otro problema general es el que se plantea por aquellos que, al amparo, no
de la guerra, sino de la Revolucin, pretenden erigirse en propietarios,
grandes o pequeos. Cuando eran simples medieros o arrendatarios, no
supieron hacer valer sus derechos; se dejaban explotar miserablemente, sin
protestar. Hoy se sienten exigentes, y ms que por otra cosa, porque algn
sector poltico les dice, a fin de crearse amigos, sean estos quienes sean,
que: "la tierra es del que la trabaja . Y los frutos? En cambio, nosotros
afirmamos que la tierra es de todos, y los frutos de todos tambin. No es
mucho ms justo que las tierras incautadas ms la de aquellos que ya perte necan a los hoy colectivistas se trabajen conjuntamente en colectividad?
Las razones, que algunos aducen para no ingresar en las Colectividades,
son: que prefieren trabajar individualmente, porque as "producen ms ;
qu absurdo!; que todava no saben en qu consisten las ventajas de la
Colectividad (en el pueblo que menos se ha explicado con sencillez y
36. Cfr. en Nuevo Aragn, n . 3? (2 5-11-19 8 7): 3.

323

Trabajan para la eternidad

claridad tres o cuatro veces); que el Gobierno legal no ha decretado an


el Colectivismo. Si furamos todava a esperar de los Gobiernos la legali
zacin de avances y mejoras sociales, tendramos para rato.
Junto con la guerra contra el fascismo, y aunque a algunos de ellos les moleste,
los pueblos estamos haciendo la Revolucin y no poltica, sino social, por eso
lo que a juicio de estos pueblos, que han sabido al fin! conquistar su libertad,
debe hacerse, se hace, y en este caso estn las Colectividades. Raro es el
pueblo de Aragn rescatado que, pequea o grande, no tenga su Colectividad.
Bien puede ayudarse al triunfo de la guerra individualmente; mejor, mucho
mejor, encuadrados en las Colectividades. Ylas Colectividades son, adems,
la mayor garanta para que la Revolucin siga su curso normal y triunfe
plenamente, que para ello son carne de su carne.
Contra el confusionismo. Con el fin de que los compaeros que forman parte
del Consejo de Aragn nos dijeran qu piensan sobre el Colectivismo,
puesto que muchos afiliados a diferentes organizaciones antifascistas, no
es que disientan del Colectivismo, aunque ste sea el fin de la organizacin
a que pertenecen, sino que estn contra l, y son enemigos acrrimos del
mismo, fue pedida al Departamento de Informaciny Propaganda, la cele
bracin de un m itin comarcal, al que acudiran campesinos de toda la
comarca y en el que deberan tomar parte consejeros representantes de
diferentes partidos y organizaciones. Fuimos atendidos en nuestra peticin
y el Departamento de Propaganda seal la fecha del domingo, 2,1 del
corriente, y como oradores a los compaeros Ruiz Borau, del partido socia
lista, consejero de Hacienda; Pearrocha, del partido comunista, conse
jero de Industriay Comercio, y Amal, de laC.N.T., consejero de Agricultura.
El acto. El acto comenz con algn retraso, debido a que el compaero
Arnal, que estaba en Barcelona por asuntos de su departamento, no pudo
llegar ms a tiempo. Tal como tenamos previsto, acudieron en masa los
compaeros campesinos de todos los pueblos de la comarca (19 pueblos).
Adems acudieron de Valdealgorfa, comarcal de Alcaiz; de Herbs
(Castelln), y de Arns y Horta (Tarragona). La mayora llegaron en
camiones, pero muchos lo hicieron a pie. Esto dar una idea del inters
que haba despertado. Tuvimos nosotros un marcado inters tambin en
decir a los pueblos que se invitara en prim er lugar y repetidamente a los
enemigos de la Colectividad, lo que dio por resultado que bastantes de
ellos, no todos los que deban haber asistido, lo hicieran.

324

Alejandro R. Diez Torre

El aspecto que ofreca la plaza de Valderrobres era imponente. Jams habase


visto en esta histrica poblacin concentracin semejante. Tres mil? Cuatro
m il personas? No queremos aventurarnos en dar un nmero determinado,
pero baste decir que tanto la plaza, como las cinco calles adyacentes, estaban
abarrotadas. Un alfiler tirado desde lo alto no hubiera llegado a tierra, los
balcones y ventanas estaban asimismo atestados. Las Juventudes Libertarias
de varios pueblos, algunas con banderas rojinegras, y la comunista de la loca
lidad, cantaron varios himnos y canciones revolucionarias.
Los tres oradores remarcaron que si bien el Consejo de Defensa de Aragn
no haba tratado a fondo la cuestin de las Colectividades, en cambio las
vea con mucha simpata, y remarcaron que el Colectivismo, sin duda de
ningn gnero, representaba un paso muy grande en estos momentos, y
que el trabajo en comn equivala a un ahorro de esfuerzo corporal,
rindiendo en cambio ms que por medio del trabajo individual. No se
declararon, por tanto, contra la Colectividad. Unicamente dijeron que no
poda admitirse la imposicin, y que los pequeos campesinos que no
quieran form ar parte de ellas, debern ser respetados. (Los pequeos
propietarios campesinos que voluntariamente no quieran ser colecti
vistas, fueron, sony sern respetados, mientras merezcan nuestro respeto,
mientras no sean un obstculo grande para las Colectividades, que para
nada se meten con ellos, y mientras no se trate de individuos que, cobi
jados en una entidad antifascista, no sean un peligro).
El compaero Arnal tambin nos habl algo del Congreso Regional de
Colectividades de Aragn, ltimamente celebrado, y de sus acuerdos.
Asimismo nos hablaron todos de los graves momentos que atravesamos
de la necesidad de unirnos ms estrechamente cada da? del mando nico
en el ejrcito del pueblo, etc.
El compaero que presidi secretario del Comit Comarcal, dio por term i
nado el acto, con estos tres vivas, que fueron unnimemente contes
tados: Viva la Revolucin! Vivan las Colectividades! y Viva la libertad de
todos los pueblos del Mundo!
Con un ordeny entusiasmo, y con cantos revolucionarios, fueron desalo jando la plaza y marcharon a sus pueblos de procedencia cuantos asis
tieron al magno acto -d e l que esperamos pronto y buenos frutos -, sin que
ocurrieran el ms mnimo accidentes ni incidente.
Julin Floristn. Valderrobres, 22 febrero, 1987.

325

Trabajan para la eternidad


Documento a;2,
Reorganizacin colectivista enAlcorisa (Teruel)

Para los detractores de la Colectividad36


Hace un ao aproximadamente que las colectividades campesinas empe
zaron a tener vida y ya parece que algunos elementos quieren terminar con
ellas, hacindolas caer en descrdito y dndoles la pualada trapera, lo cual
han conseguido en parte. Y digo en parte porque hay una serie de elementos
que [,] extendiendo los egosmos ya natos de los campesinos [,] no miran
sino combatir la revolucin y la causa que para sarcasmo esos elementos
dicen defender. Mientras sea la propaganda en bien de sus intereses parti
culares, no m iran los medios y toda arma la consideran til para sus fines.
Tenemos por ejemplo el pueblo de Alcorisa, pueblo este que desde los
primeros momentos se aprest a implantar la colectividad por acuerdo
de una asamblea general, acuerdo que fue voluntario y acordado sin ninguna
coaccin, a pesar de lo [que] digan los detractores de este pueblo.
En colectividad se trabaj durante cuatro meses, hasta que algunos
individuos empezaron a corroer las entraas de la colectividad y, debido
a la labor de zapa que stos hacan, hubo necesidad de desplazarlos y
echarlos de la colectividad.
Para echarlos de la colectividad hubo necesidad de disolver sta y
reorganizarla de nuevo, pues a pesar de que en todas las asambleas se les
haca ver la necesidad de que se salieran, nadie quiso aceptar la invita
cin y la colectividad segua obstrucionada [sic] por parte de aquellos
que se llamaban antifascistas.
En apariencia, una vez reorganizada de nuevo, los elementos pertur
badores quedaron aislados y ya todos trabajaban con fe y entusiasmo,
hasta que un da cay sobre la poblacin una plaga que tena todas las
apariencias de exterminio y que de no poner remedio hubiese terminado
con todo lo que hubiese encontrado.
Con la llegada de ellos [servicios logsticos de la Divisin 3 o y fuerzas
de polica] la colectividad, que haba vivido robusta y sana, ahora se senta
enferma, y como cuando un ser es atacado por microbios, as se extiende
el malestar en la misma hasta el punto que el ambiente se hace irrespi27. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, n. io3 , 3 de agosto de 1937: z-

326

Alejandro R. Diez Torre

rabie y por todos los sitios cunde el malestar.


Los que por cobarda no se haba [n] manifestado, despus de reorganizar
la colectividad, ms tarde se manifiesta y sale a flote la miseria moral de estos
elementos que[,] incitados por la plaga que sufre el pueblo[,] se sienten
flamencos y hacen la "santa alianza con los fascistas, que un da el buen
pueblo perdon y que hoy forman el bloque para ver si as pueden dar la batalla
y eliminar a los que siempre lo han dado todo por el bienestar general.
La cruzada contra los de la G.N.T. por parte de los fascistas y de los
que se dicen antifascistas es general. Todos se entienden perfectamente
cuando se trata de ir contra la C.N.T. y contra la colectividad. Y todo por
alguno que se empea en hacer la guerra a las colectividades.
Estos individuos, teniendo en cuenta la mxima jesutica que dice que
"para conseguir un fin todos los medios son buenos dice con mayor cinismo
que en Alcorisa se pasa hambre, que se vive en esclavitud y que estn regidos
por emboscados fascistas. Eso es verdad, compaeros colectivistas? Que
les digan a los pueblos vecinos lo que les toca sufrir con el procedimiento
que emplean estos individuos que nada ms deberan cuidarse de la guerra
y que no hacen sino turbar la tranquilidad de los pueblos, usando los ms
ruines procedimientos y recogiendo lo peor que queda en los pueblos.
Esto es lo que ha ocurrido en este pueblo, que a muchos individuos tanto
ha dado que hablar y que tan canallescamente se estn portando, haciendo
una poltica sucia e indecente, produciendo el descontento en los seres que
hasta la llegada de esa plaga vivan tranquilamente, a pesar de lo que digan
los detractores del pueblo de Alcorisa y dems pueblos que tienen colec
tividades. Un campesino.
* * *
Documento ?3
Gelsa (Zaragoza)
A las Juventudes Socialistas Unificadas de Aragn. Comit Regional

[Gelsa. Secretariado de las Juventudes Libertarias, 7-VI-1937]28


Salud. Las JJ. LL. de Gelsa (Zaragoza), envista de las manifestaciones hechas
por el presidente de las J.S.U. del mismo pueblo en el congreso celebrado por
stas en Gaspe los das 19y 20 del mes prximo pasado, hacen constar su ms
enrgica protesta por la mala intencin que supone decir esta clase de mentiras.
28. Cfr. En Nuevo Aragn, Caspe, n .p 6 fef-VII-iyS?): 2.

327

Trabajan para la eternidad,

En prim er lugar, dicho camarada no representaba ms que de nombre a


las J.S.U., pues ningn afiliado saba nada? por lo tanto, esta protesta va
solamente para l, pues sus afiliados nos merecen toda clase de respetos
como mutuamente nos damos pruebas todos los das.
Dijo: haber en dicho pueblo una Colectividad, la cual, por su estruc
turacin y manera de actuar, no responde a los trabajadores de Gelsa.
Qu estructuracin tiene esta?
Hay una Junta administrativa integrada por cinco compaeros de la
C.N.T. y otros cinco de la U.G.T., teniendo cada componente de dicha
Junta una seccin a su cargo (abastos, ganadera, industria y comercio,
agricultura, etc.), estos compaeros fueron elegidos en asamblea en sus
respectivas organizaciones, son de plena confianza de todo el pueblo,
tanto por su actuacin pblica como privada anterior al m ovim iento[,]
como as afiliados antes del 19 de julio.
Manera de actuar? Cuidan de su seccin respectiva para que nada falte
a nadie (comestibles en la Cooperativa, aperos y herramientas en el campo
y en los talleres y fbricas). Una prueba de esto es que todava no ha faltado
nada en todo el tiempo que llevamos en Colectividad, ni comestibles, jabn,
aceite, vino, tabaco, herramientas, maderay hierro para los talleres, en fin:
un modelo de administracin en todos sus aspectos. Excepto en el trabajo
del campo, pues tenemos la mayora de la huerta bajo el fuego de los fusiles
fascistas y hostilizan continuamente a nuestros trabajadores, por lo cual se
hace imposible atender como es debido una gran extensin de huerta.
Todos llevamos de la Cooperativa lo que nos hace falta: nicamente est
racionado el jabn (ochocientos gramos por persona y mes) y el vino (un
litro diario para todos los que lo necesitan).
En cuanto a si se llenan o no las aspiraciones de los trabajadores,
hacemos constar que los afiliados a la C.N.T. en su totalidad, y la mayora
o casi totalidad de la U.G.T., estn completamente dispuestos a mantener
esta Colectividad, en la cual no hay privilegios para nadie, y hasta los d iri
gentes de I. R. [Izquierda Republicana] les oimos frases como esta. "Mientras
duren las orejas, ha de haber Colectividad en Gelsa . Esto prueba "si todos
hemos entrado a la fuerza y si "hay muchos compaeros como yo que se
marcharan , segn dijo tambin [el representante de J.S.U.].
Estos son unos pocos que queran que la Colectividad les diese en propiedad
las tierras que fueron requisadas a los fascistas, pues con la tierra propiedad

328

Alejandro R. Diez Torre

de ellos no hay casi nadie, o quiz ninguno que tuviera nada. De ser as crea
ramos unos cuantos pequeos burgueses que tendran como braceros ajornal
a sus compaeros de Sindicato, habra familias numerosas con pocos brazos
para trabajar que estaran en iguales o peores condiciones que antes; ancianos
y compaeros impedidos que pasaran necesidades, a menos que tuvieran la
poca gallarda de aceptar la limosna que quisieran darles los nuevos ricos.
Tambin puede que haya alguno que, poseyendo una pequea indus
tria o taller, quisieran aprovecharse de las circunstancias y hacerse rico en
poco tiempo a costa de la guerra y de la Revolucin, vendiendo sus productos
a precios fantsticos; pero, claro, queran que la Colectividad les comprase
sus productos a la vez que ellos llevaran de ella lo que necesitasen.
Teniendo en cuenta esto, en una asamblea popular, es decir, reunidas la
C.N.T. y la U.G.T. e I.R. se acord porunanimidad que fuese libremente la entrada
en la Colectividad de todos, pero que sta no se preocupara para nada de los
individualistas, respetando en todo lo posible al pequeo propietario.
No hubo ms que uno (que fue el que motiva esta polmica) que tuvo la
valenta (segn l) de declararse individualista y que por cierto tiempo sigui
de esta forma, dndole la Colectividad todo lo que necesitaba de la Cooperativa.
Ypor los motivos que fueran entr y sali dos veces en la Colectividad, estando
actualmente en ella. Continu diciendo "que por capricho de unos incontrolados
militantes de una organizacin, cogieron la otra noche a cuatro hombres y dos
mujeres y los fusilaron sin formacin de causa .
Qu quiere decir con esto? Quin son esos incontrolados militantes
de una organizacin? No sabe que tanto la C.N.T. como la U.G.T. no
saban nada de este asunto y que no sabemos ms que estn detenidos y
que no queremos saber nada de ellos, puesto que eran elementos fascistas,
que por nuestra benevolencia los habamos dejado libres, y en pago hicieron
una "chocolatada para celebrarla cada de Mlaga y que el otro da, cuando
vimos caer un aparato leal incendiado decan: " qu os parece... que vais
a ganar vosotros? . Y no contamos ms por no hacernos interminables.
No sabe tambin que los fascistas han fusilado a varios compaeros de
las tres organizaciones de los mejores que tenamos, entre ellos un hermano
suyo secretario de la U.G.T. y un buen revolucionario y se divirtieron con ellos?
Cmo dijo eso en el congreso de las J.S.U. y despus nos dice a nosotros
que cargara "unos cuantos camiones de la casa Ford de los grandes y que
los fusilara a todos, aunque fuera formndoles causa?

329

Trabajan para la eternidad

En cuanto a los los que dijo pasaban en el pueblo, no pas de ser ms


que la desaparicin o rotura de algn pasqun lo cual se evit con la crea
cin del Comit de Enlace, y ahora salen algunas veces juntos a fijarlos.
Hemos sentido muy de veras que, dado las buenas relaciones que
existen, lo mismo entre las dos Sindicales, que con I.R. y las JJ.LL. y
Socialistas, tener que contestar en la forma que lo hacemos aunque slo
sea a un afiliado pues, repetimos, todas las organizaciones locales nos
merecen toda clase de confianza y fraternal afecto.
Gelsa, 7 de ju lio de 1987.
Por las Juventudes Libertarias os saluda el Secretario.
*

Documentos 24

Oliete (Teruel)

[Presidencia del Consejo Local de Defensa]*9


Con este ttulo ["El caso de Oliete ] el peridico Unidad editado por la
U.G.T. segn reza pomposamente en su encabezamiento, publica un art
culo en tipo negrita, para que se distinga bien, cuyo texto rampln solo
contiene cizaa venenosa. [...]
Lo prim ero que hacemos saber a los desaprensivos que publican art
culos, con nimo de sembrar la discordia entre los trabajadores es: que el
nuevo sistema de vida que hemos adoptado ha sido de comn acuerdo
entre la U.G.T. y C.N.T. en asamblea general.
Que la C.N.T. a cuyos componentes concretamente se refiere el art
culo de "marras , supo ponerse a la cabeza del movimiento antifascista desde
los primeros momentos para vergenza y oprobio de los entonces alcaldes
y concejales de determinada organizacin, que no tuvieron valor para
exigir a la guardia civil entregase al pueblo las armas que en gran cantidad
haba recogidas en el cuartel.
Que la organizacin dirigida por el ex alcalde y ex concejales destituidos
por los fascistas sin la menor protesta por su parte, no dieron seales de
vida hasta un mes despus del movimiento; vindose obligada la C.N.T. a
hacer frente a los acontecimientos y sola realizar las requisas de bienes
29. Cfr. en "E l caso de Oliete! , en Cultura y Accin, Alcaiz, n. 4 6 ,1 0 de febrero de 19 8 7 :2 -4 .

330

Alejandro R. Diez Torre

fascistas huidos y fusilados. Que con toda humildad solicitaron les disemos
un local para domicilio social, de los que nosotros habamos requisado.
Que con las pesetas requisadas a los fascistas, supo la C.N.T. adquirir
cinco vagones de abono y el grano necesario para la siembra, repartido entre
todos los vecinos del pueblo.
Que en cinco meses en la Cooperativa se ha hecho un consumo por
valor de cuarenta m il pesetas.
Que las tierras requisadas que son ms de la mitad del pueblo y las
mejores, no se las qued para s la C.N.T. sino que las entreg al pueblo
para trabajarlas colectivamente.
Que las Industrias y Talleres que hasta el diez y nueve de julio arrastraron
una vida lnguida y miserable [,] hasta el punto de verse los artesanos obli
gados a recurrir a faenas campestres para mantenerse, hoy estn traba
jando toda la jornada con maquinaria que nosotros hemos adquirido y an
no pueden dar abasto a las continuas demandas de trabajo a realizar.
A todo lo expuesto anteriormente hay que aadir que todos los cose
cheros poseen en sus casas trigo, patatas, judas, aceite, vino, piensos para
todo el ao en curso? y a los no cosecheros se les facilitan cuantos alimentos
necesitan en la Cooperativa donde adems se dan a todo el pueblo ropas,
calzado, etc. como as lo demuestran el fajo de vales que obran en nuestro
poder. Cada familia ha sacrificado un cerdo y adems se cuenta en cada casa
con un nmero indeterminado de gallinas y conejos, de cuya carne y huevos
pueden disponer libremente.
La Seccin de campesinos est dividida en diez granjas: cada granja es
trabajada por un nmero determinado de grupos? cada grupo tiene su
Delegado: que con diez Delegados responsables de las granjasy el Consejero
como Presidente, forman la Seccin de Agricultura.
Nos asombramos de la sorpresa de nuestros detractores por el hecho
de que las mujeres vayan al campo a recolectar la aceituna? nos asombramos,
porque seguramente no hay dos pueblos en Aragn ni an en Espaa, donde
la mujer no colabore con el hombre en la recogida de la oliva, exceptuando
como es natural a las madres lactantes, las ancianas, las enfermas y las
embarazadas. N i ms ni menos que como aqu lo realizamos.
Y
al decir vosotros que no hemos dado nada a la guerra, solamente
ser este ligero resumen que os ofrecemos y que podis venir a compro
barlo como todo cuanto os decimos, quien hablar con ms elocuencia y

Trabajan para la eternidad

con mayor exactitud. En Noviembre del pasado ao [1936], se entregaron


a las columnas 165 carneros y 7 terneras. En Diciembre fueron tan solo 2,0
cabezas y en Enero, 480 kilos de ternero en vivo, 7 novillos, 60 carneros,
800 kilos de cebada, 1800 de manzanas, 200 de verduras; adems de casi
toda la fruta del pueblo 75 kilos de jamn, cerca de cien mantas y ms de
200 gallinas, todo esto entregado a las columnas del frente aragons. No
sabemos si esto ser contribuir de forma directa a la guerra.
Despus de las aclaraciones antes citadas[,] solo nos resta resaltar que
el mes prximo pasado en la farmacia se ha hecho un consumo por valor
de m il quinientas pesetas.
Que de todas estas consumiciones nadie particularmente ha abonado
n i un solo cntimo y que el no correr el dinero es pura y simplemente
porque todo el pueblo vive en comunidad.
Es una burda mentira la especie vertida de que el personal no quiere ir
a trabajar puesto que nunca ha costado tan poco esfuerzo obtener el rendi
miento que obtienen ahora. Ejemplo: este ao en la huerta la cosecha de
oliva ha sido escasa, y al igual que otros aos, hubiera ocurrido que antes de
llevar peones para recogerla, los propietarios, por no pagar jornales que subi
ran ms que el beneficio, esa cosecha se habra quedado sin recoger. En
cambio, recogida comnmente, aunque poca, ha dado un beneficio de ms
de quinientas arrobas de aceite, que irremisiblemente habra sido perdido
por las razones antedichas. Aunque algunos imbciles que se tienen por inte lectuales creen que los campesinos son muy torpes[,] no lo son tanto para
comprender que trabajando en comn el esfuerzo es menory mayor el bene ficio; que la tierra es suya y no del cacique, del embaucador poltico o del
seorito idiota que pretende hacerle creer que sin dinero, no se puede vivir.
*

Informes

[Informe orgnico, reservado30] [...] En Oliete existi el Partido Radical


[PRR] y el Partido Republicano [IR], pero mucho antes del 19 de julio de
1936 se disol[v]ieron ambos por falta de asistencia a los mismos, quienes
haca ms de un ao que no pagaban la cuota. Ocupaban ambos partidos juntos
un local de una casa particular de unos 2,0 metros cuadrados y en asambleas
generales sobraba ms de la mitad del local, los pocos que un da asistieron
3o. "Informe que presentan los Comits Comarcales de la C.N.T. y JJ. LL. a sus respectivos Comits
Regionales, de los atropellos inferidos a sus organizaciones de Oliete y Alacn ms Alloza (Teruel) ,
enA H M -A ., Secc. G. C., Arm . 47, Leg. 71, carp. 6 (docts. 55 -5 8 ).

332

Alejandro R. Diez Torre

a una asamblea general, acordaron disolver los partidos republicanos y en


su lugar organizar la U.G.T. presentando al pueblo el seuelo de la conce
sin de las deesas particulares, por parte del gobierno a quienes se afiliasen
en esta organizacin. Constndoles a los dirigentes que eso no poda ser[,]
porque ninguna de ellas estaba incluida en latifundio ni minifundio.
El movimiento del 19 de julio del [ i 9]36 lleg antes que la aproba
cin de los estatutos de la U.G.T. por cuya causa en esa fecha, no existan
partidos republicanos, porque sus afiliados los haban disuelto[,] ni
exista la U.G.T. porque no estaba constituida legalmente[.] El Partido
Radical lerrousista, la Izquierda Republicana, la U.G.T. y el Partido
Comunista no existen en Oliete [...].
A l advenimiento del movimiento de ju lio del 36 el entonces alcalde
y presidente de la U.G.T. Jos Alfonso Valle, que es uno de los cinco pintas
que pasean su garbo atemorizando a todos se neg en rotundo [a] acom
paar a la comisin que la C.N.T. nombr para e[x]igir las armas que
hubiese en el cuartel de la guardia civil, es ms; amenaz a la comisin
si sta iba a buscarlas. El 21 o 22 de ju lio del treinta y seis, entreg pasi
vamente el mando, a unos 2o o 25 fascistas que entraron en el pueblo, y
adems recomend que nadie hiciese resistencia porque sera mejor
para todos segn el deca.
La Guardia Civil march a Caspe a defender la causa del Fascismo y las
armas que haba en el cuartel, quedaron custodiadas por los alguaciles y
guardias, todos afiliados a la mal llamada U.G.T. La C.N.T. volvi a insistir
para que las armas fuesen entregadas al pueblo. Y el tal ex alcalde y presi
dente de U.G.T. se opuso terminantemente a ello. Y para evitar que el
pueblo se apoderase de las armas[,] de comn acuerdo los hermanos Jos
y Mariano Alfonso Valle, Pedro Lisbona, los fascistas del pueblo y el
entonces secretario del ayuntamiento Gregorio Herrero acordaron enviar
un oficio a los fascistas de Muniesa para que bajaran a buscar las armas.
Y tal como acordaron se realiz. Llegaron de Muniesa al pueblo 15 o 2o
fascistas y se lle[v]aron las armas[,] con complacencia y complicidad de
quienes tenan la obligacin de evitarlo.
El da cuatro de Agosto del [ i 9]36 nuestras fuerzas antifascistas entraron
en Oliete y formaron el Comit a base de las dos organizaciones, mitad de
cada una. As ha venido funcionando hasta la fecha con la misma repre
sentacin de ambas organizaciones. Luego si alguna responsabilidad hubiese

333

Trabajan para la eternidad

para las dos debera serlo por igual. Los componentes de los Comits y
Consejos Municipales que se han sucedido, siempre fueron refractarios a
ejercer represalias contra los vecinos del pueblo[,] aunque stos fuesen
fascistas, pero los individuos citados anteriormente con algunos otros ms,
entre los que siempre se destacaba Pedro Lisbona, decidieron obrar por su
cuenta!;] y de un fichero que segn decan era de las derechas confeccio
naban listas y ms listas[,] que ellos saban a quien y donde las enviaban.
En este pueblo como en los dems[,] los diferentes Comits y Consejos
Municipales que hasta hace muy poco tiempo e[x]istieron, no son respon
sables de las desapariciones habidas, porque, grupos que decan ser de inves
tigacin e[xig] iran por la fuerza la entrega de determinados individuos,
y los Consejos y Comits, so pena de perder la vida, veanse obligados a
tolerar se los lie[v]sen. [...]
*

[Informe sindical31] En Oliete cuando la sublevacin fascista del 19 de julio,


haba un Ayuntamiento compuesto por compaeros de la U.G.T. Los
compaeros de la C.N.T. enterados de la gravedad del momento, in v i
taron a los militantes de la U.G.T. para todos juntos, apoderarnos de las
armas de la guardia civil. Y no se pudo conseguir por la flogez [sic] de los
compaeros de la U.G.T. que integraban el Ayuntamiento dando paso
libre, a que los fascistas se lle[v]aran todas las armas. A los pocos das
vinieron las avanzadillas de nuestras fuerzas leales y nombramos un
Comit, compuesto por miembros de la U.G.T. y la C.N.T. los que formaban
parte en algunas cuestiones (de los afiliados a la U.G.T.) tenan reparos en
hacer las incautaciones, pero los de la C.N.T. conocedores de la revolu
cin, y del peligro de todos nuestros enemigos los fascistas se nombr
una Comisin de incautaciones en el Sindicato Confederal. Esta Comisin
seguidamente comenz a actuar, requisando e incautndose de todos
bienes de los fascistas declarados, sin tener compasin. Claro est que
los de la C.N.T. para los no revolucionarios los calificaban de malos, y a
los de la U.G.T. de muy buenos, porque nada hacan.
Envista de la envergadura que tenan aquellos momentos, reunido el
Comit Local se acord por unanimidad reformarlo, y se nombraron sin
miras, compaeros competentes y de energas. Despus se quejaban por
que no tenan los suficientes puestos, y se reorganiz seguidamente con
iguales participaciones [de ambas sindicales].
3 i. Mecanografiado y manuscrito, en AH M -A ., en Secc. G. C., Arm. 47; Leg. 715 carp. 6.

334

Alejandro R. Diez Torre

Documento 25
A mis hermanos espirituales, los trabajadores de la U.G.T.3*

[Antonio Corts. Caspe, marzo de 1987]


Camaradas: Han llegado a mis odos noticias fidedignas de que, algunos
de vosotros, censuris la colectividad de forma injusta e improcedente,
lo cual, como buen m ilitante de la U.G.T., no puedo consentir sin m i ms
enrgica protesta y condenacin de quienes, aparentando ser revolu
cionarios rabiosos, van en contra del colectivismo, y quiero demostrar
pblicamente que quien al colectivismo combata no es revolucionario
n i socialista, aunque tal se diga, y s pariente muy cercano en aspira
ciones ideolgicas a las que siente Gil Robles.
Ir en contra de la colectividad es ir en contra de la revolucin; quien
creando dificultades y confusionismo para la marcha colectivista cree
obrar revolucionariamente, n i que lo haga consciente n i inconsciente
mente, su resultado ser siempre de fatales consecuencias para la marcha
de la revolucin y de la guerra.
No juguemos al equvoco, compaeros. Quien por incomprensin o
egosmo no desee ingresar en nuestra "Colectividad libre es para hacerlo;
aunque el hallarnos dentro de una central sindical obliga a cumplir con el
deber societario que la informa, seremos tolerantes con los que con pretextos
nunca bastantes justificados, regan el cumplimiento de sus deberes sociales;
pero, en manera alguna, cuando adems se nos quiera entorpecer la marcha
progresiva de nuestras aspiraciones de emancipacin social.
La colectivizacin, en m i criterio es la obra ms grande que hasta hoy
se ha efectuado en el orden revolucionario, pues con la opcin de los traba
jadores colectivamente, se evita la explotacin del hombre por el hombre
y los parsitos desaparecen. [...]
Hay algo en este pueblo y otros muchos de la provincia de Zaragoza, que
no podemos tolerar sin caer en el mayor descrdito revolucionario. Mientras
muchos hermanos nuestros caen heroicamente en los campos de batalla
por la libertad y el derecho de la clase obrera, aqu hay quien sigue explo
tando miserablemente a los trabajadores, y esto, camaradas, es una
3a. Cfr. en Nuevo Aragn, Caspe, n. 39 (5 -III-19 37 ): 7.

335

Trabajan para la eternidad

vergenza intolerable. Hay que poner coto a la explotacin inmediata


mente, y para ello nada ms prctico que impulsar el colectivismo im p i
diendo a los individualistas el que trabajen un palmo de tierra ms que la
que puedan cultivar con su esfuerzo particular y, a lo ms, familiar.
Es preciso, camaradas, tanto de la U.G.T. como de las dems organi
zaciones, que unidos estudiemos la puesta en marcha de la nueva sociedad
dentro del colectivismo-, quienes hemos practicado la convivencia social
dentro de la colectividad sabemos las ventajas y virtudes que lleva en s y
no podemos tolerar que miembros que se digan pertenecer a una sindical
obrera vayan en contra del colectivismo, que equivale a favorecer a los
seoritos que an pretenden seguir explotando al trabajador.
Espero que ser escuchado y atendido en m i moderada advertencia.
Antonio Corts. Caspe, marzo de 1987.
* * *
Documento 26

El colectivismo y la guerra33
[Francisco Pardo. Agosto de 1987]
[ex-colectivista de la Colectividad C.N.T.-U.G.T. de Caspe]

A raz del criminal levantamiento m ilitar fascista del 19 de julio y a medida


que los pueblos eran libres del ltigo opresor, gran parte de los trabaja
dores que no empuamos el fusil en aquellos das, dedicamos nuestras ener
gas morales y materiales a encauzar la vida del trabajo por senderos que
nos convirtieran, de hombres esclavos que ramos, en hombres libres y
dueos de nuestros destinos.
Y he ah que la sangre derramada en las trincheras por nuestros heroicos
combatientes y ofrecida en holocausto de nuestra emancipacin, permiti
que los campesinos eligiramos la forma de trabajo que quisiramos, bien
fuera individual o colectivo.
Y entonces fue cuando empezamos los campesinos a plantear en hechos
nuestras aspiraciones formando nuestras colectividades; las crticas por
quienes, hacindose pasar por defensores de los trabajadores, no pretenden
otra cosa que vivir a nuestras costas.
33. Cfr. en Nuevo Aragn, Caspe (Zaragoza) n . 16 7 ,1 de agosto de 19 3 7 :2 .

336

Alejandro R. Diez Torre

Sin partidismos de ninguna clase, ya que al escribir estas sencillas


lneas no me ha guiado otro afn que decir la verdad, los trabajadores
colectivistas no hemos sido los ltimos en aportar todo cuanto hemos
podido para ganar la guerra, ya que al formar la colectividad se hizo con
miras al momento en que vivamos y no con el propsito de enrique
cernos, como haba quien, consciente o inconscientemente, nos lo im pu
taba. Pueden todos decir lo mismo? S? No? Qudese para aquellos que
slo han dedicado su trabajo para su bienestar personal el remordimiento
de su conciencia, que cual espectro misterioso les acompaar por doquier.
Si furamos a hacer literatura de la labor realizada por las colectividades
en la reconstruccin econmica de la retaguardia y la ayuda desinteresada a
los combatientes de vanguardia, seran precisas grandes cantidades de papel
para poner de manifiesto el honor y la buena voluntad de los colectivistas.
Y
hoy, cuando la guerra civil revolucionaria se ha convertido en guerra de
independencia por haber invadido nuestro pas las huestes de H itler y
Mussolini, es cuando tambin las colectividades viven ntegramente los
momentos de la guerra, ya que al incorporarse a las filas del Ejrcito Popular
de la Repblica los camaradas comprendidos en las quintas llamadas por el
Gobierno de Valencia se nota ya en gran escala la falta de brazos en las mismas,
y para solucionar este problema, qu medidas han tomado los colectivistas?
Trabajar tantas cuantas horas sean precisas para arrancar de la tierra los frutos
indispensables para el abastecimiento de los frentes y de la retaguardia.
No es de elogiar esta conducta cuando en las grandes urbes de la
Espaa libre del fascismo opresor, se pasean diariamente un gran nmero
de ciudadanos que por sus cualidades fsicas deban de ser los primeros
en coger una azada o empuar un fusil?
Ea, pues, camaradas colectivistas! Continuad trabajando pory parala
guerra; sabed permanecer en vuestro sitio de honor y cuando los que con
las armas defendemos el suelo patrio hollado con la planta del fascismo
invasor volvamos a nuestros hogares con el trofeo de la victoria, nos unamos
en un abrazo fraternal para disfrutar de las delicias de un mundo nuevo [,]
ganadas con la sangre de los combatientes de vanguardia y con el sudor y
sacrificios de los que compartieron con stos las horas amargas de la guerra.
Zalamea de la Serena, julio de 1987.
Francisco Pardo.

337

Trabajan para la eternidad

Documento 37
Procurar el engrandecimiento de las colectividades. Imperativo del momento
[Jos Mavilla Villa. Binfar, 27-I-1937]34

Para cuantos por despecho y mala fe (que de todo se trata ms que de


incomprensin al combatir el colectivismo), se desviven por entorpecer
la buena marcha y progreso de las colectividades campesinas e indus
triales, nacidas al reivindicador impulso de la revolucin salvadora del
obrero, tengo en el archivo de m i memoria la receta de un sabio doctor
espaol, quizs del ms sabio que hemos tenido la fortuna de poseer y la
desgracia de perder no hace mucho tiempo: "El gran Ramn y Cajal .
La mente privilegiada de Cajal, que adems de serlo para hurgar en el
organismo humano sobre las cusas de sus dolencias y en los secretos de
las leyes bioqumicas de la naturaleza, la forma de hallar los recursos para
aminorarlos y an suprimirlos, cierto da hubo de prologar un hermoso y
muy til libro (de no haberlo sido no se habra avenido, aunque le hubiesen
pagado a dobln por letra) de Enrique Lluria, titulado: "Evolucin superorgnica , y con la modestia peculiar a su grandiosa inteligencia (slo las
inteligencias privilegiadas conocen a fondo el inmenso valor de la modestia)
al enjuiciar en el mismo la legalidad del capital, afirma sin vacilar: "Que los
nicos capitales antropolgicamente legtimos son la organizacin humana
y las fuerzas de la naturaleza [sic] sectores de produccin que no podrn
marchar en consonancia con la justicia y la ley evolutiva, sino a condicin
de ser colectivamentefomentados y administrados" [sic].
Esta opinin tan humanista como racional, contra la cual no podr
opinar ningn cerebro que se halle medianamente bien equilibrado, fue
emitida por el gran sabio y muy honrado Cajal, all por el ao 1905, mucho
antes de que se produjera la revolucin rusa[;] en la que, gracias a la colec
tivizacin de todo y particularmente de la agricultura, pudo salvarse aquel
gran pas de devorarse a s mismo por el hambre y el desorden. Sin embargo
hoy, an despus de ver prcticamente las inmensas ventajas que tiene
para el resurgir de un pueblo que hace la transformacin de la sociedad en
forma total, impulsado porua provocacin criminal del capitalismo y en
derrota[,] hay muchos sesudos revolucionarios que se intitulan socialistas
34. Cfr. en Nuevo Aragn, Caspe, n . 1 1 3i de enero de 19 8 7 : 4.
338

Alejandro R. Diez Torre

y comunistas que se desviven por im posibilitar el que las colectividades

prosperen, chocando vergonzosamente contra las ideas que dicen defender.


Se da el caso paradjico y raro que, actualmente, los anarquistas tenemos
que ser los defensores y propulsores de programas ajenos de contenido
anarquista en el amplio sentido de la palabra, por abandono absoluto que
los titulares de semejantes programas han hecho. Antes, en la oposiciny
an (que es lo ms absurdo) hoy en su prensa, propugnan por la socializa
cin de "todos lo medios de produccin y consumo , pero slo en teora.
En cuanto se trata de llevar sta a la prctica, todo son reparos y conside
raciones a objetar y jarros de agua fra a verter sobre el calor que merecen
y hay que dar a los pueblos, que resurgen potentes y vigorosos a la vida
renovada y libre de los egosmos aejos. Por qu temen socialistas y comu
nistas de impulsar la socializacin? Es que su socialismo era de m entiri
jillas? Falso? Fingido? Arreglados estn entonces! Tendrn que soportar
al socialismo aunque su existencia les produzca el efecto de un dolor de
muelas (no nos referimos a los socialistas y comunistas sinceros).
Hace bastante tiempo (no recuerdo la fecha) [28 de agosto de 1936],
celebrse una asamblea de todos los pueblos de la provincia de Huesca,
en [la] que los mismos determinaron, por un ochenta y cinco por ciento
de mayora, el ir inmediatamente a la socializacin de la agricultura en su
totalidad. Dicha asamblea, celebrada en Binfar, fue auspiciada conjun
tamente por la G.N.T. y la U.G.T.; como los representantes de la U.G.T.
rogaron con insistencia el que la socializacin alcanzara slo a las tierras
expropiadas, la asamblea, para demostrarles su magnanimidad transigi,
aunque atando muy corto a los refractarios del progreso social. Sabis cmo
se nos ha pagado semejante transigencia? Con la peor de las monedas:
con la ingratitud y la falsa ms procaz.
No conformes con que respetramos al pequeo propietario sus tierras,
han dedicado sus principales actividades a inducirlos odiosamente contra
los colectivistas, llevndolos al suicidio ms de una vez e impidiendo en
muchos pueblos que entre unos y otros exista la armona necesaria.
Nos duele tener que decir estas cosas, pero nos obliga el querer remediar
males mayores. Queremos que el socialismo integral sea, por lo menos, el resul tado que obtengamos del esfuerzo que ejecutamos, y aunque sin prisas,
estamos dispuestos a impedir que su plasmacin sea escamoteada. Al tiempo.
Jos Mavilla, Binfar, 27 enero 1987.

339

Trabajan para la eternidad

Documento 28
Federacin Regional de Colectividades de Aragn. Incremento colectivista

[Lus Estvil. Subsecretario de la FRCA]35


Cada fase de la vida humana requiere su manera de orientacin econmica
y social. Antao, el sistema monetario era una inmediata necesidad para
la regulacin del comercio y buen orden de la vida econmica, an en
estado embrionario. [...].
Y as como, en antao, el sistema monetario fue una necesidad impres
cindible, hoy es tambin una necesidad el buscar unas bases slidas que,
anudando los diversos cabos de nuestra economa (factor vital del progreso),
le permita rehacerse del caos en que estaba y de la bancarrota vertiginosa
a que, por incapacidad directiva, estaba sometida.
Y estas bases, suficientemente slidas para aguantar nuestra economa,
son indiscutiblemente las Colectividades federadas e impulsadas por un
deseo insuperable de emancipacin y por un sentimiento emotivo de la
solidaridad de clase.
Y comprendindolo as, el campesinado aragons no poda estar alejado
de tan generosa obra, n i poda negar su valioso concurso a su propia obra.
Es por esto que ha puesto toda su fe en las mismas y procuran inculcar a
los faltos de espritu e iniciativa, el optimismo que se requiere para soportar
alegremente las que acarrea una tarea de esta envergadura.
Ala palanca de los 180.000 colectivistas aragoneses, se juntan cada da
nuevos ncleos apreciables que purifican la obra. Ayer fueron los pueblos
de Los Olmos, Noguera, Royuela, Saldn, Lamasadera, Blesa, Iglesuela del
Cid, Torre y muchsimos ms que seran interminables de mencionar? hoy
ha sido el pueblo de Lucas (Huesca), el que por mediacin de una escueta,
pero categrica y firme carta, nos comunica la constitucin de su Colectividad,
"pobre de posibilidades, pero rica en entusiasmo , segn expresin propia.
As se emprenden las grandes gestas! Con sencillez, pero con energa.
Nosotros, camaradas colectivistas de todo Aragn, desde nuestro lugar
de trabajo, estamos dispuestos a dar de s todo lo que sea necesario? para
ello, nada ms pedimos la colaboracin noble de todos los que sienten la
35. Cfr. en Nuevo Aragn, Caspe, n . 9 6 ,1 1 de mayo de 1987: 3

340

Alejandro R. Diez Torre

causa liberadora que defendemos, y la prxima adhesin de todos los que,


tomando como ejemplo el gesto de los camaradas de Lucas, se apresten a
no tardar en aportar su grano de arena en el bloque incontenible e inefable
de todos los hermanos de la colectividad. Viva el colectivismo!
Por la Federacin, el subsecretario, Lus Estvil.
* * *
Documento 39
Acta del Pleno Comarcal de Colectividades de Angs 36

Alas diez de la maana, el compaero Palacio, por el Consejo Comarcal,


declara abierta la Asamblea.
Se procede al nombramiento de Mesa de discusin y son propuestos
los compaeros siguientes: J. Mavilla como presidente; Mariano Conte,
secretario de actas, y Esteban Palacio, secretario de palabras. Se pone a discu
sin el cuarto punto del Orden del da, de la Circular recibida del C.
Regional, que dice: Estructuracin de la Federacin de Colectividades.
Despus de ledos los acuerdos presentados por los diferentes pueblos,
se acuerda la creacin de un Secretariado Regional, para que ste se rela
cione con las Comarcales y Colectividades en general.
5.0
Al federarse las Colectividades, se considera que los trminos locales
deben desaparecery crear en su lugar los trminos comarcales ?

Angs: se manifiesta y dice deben desaparecer los trminos locales


y crear en su lugar los comarcales.
Ibieca: se manifiesta en contra de estas manifestaciones, porque cree
que para esto y para la buena marcha de la produccin se hara necesaria
la vigilancia de unos pueblos a otros.
Se manifiestan varios pueblos sobre este punto, y despus de un largo
debate, se acuerda nombrar una Ponencia para que sta estudie los acuerdos
que presentan los pueblos sobre este punto del Orden del da. para esta
Ponencia son propuestos: Angs, Alcal de Guatizalema, Loprzano,
Sangarrn, Apis y Torres de Montes. Esta Ponencia har este estudio
para presentarlo en la sesin de la tarde, se suspende la sesin a la una de
la tarde para reunirse a las dos y media.
36. Cfr. "Acta del Pleno Comarcal de Colectividades, celebrado en Angs el da 7 de febrero de 19 37 ,
en Nuevo Aragn, Caspe, ni.0 vt (i3 de febrero de 1937): 3.

341

Trabajan para la eternidad

2a Sesin: Alas dos y media de la tarde, da comienzo la segunda sesin


del Pleno. El compaero Mavilla expone las normas con que se desen
vuelve la organizacin en las Asambleas, y para esto pide se nombre una
nueva Mesa de discusin. El Pleno en general acuerda debe seguir la misma.
Seguidamente la Ponencia nombrada para estudiar los acuerdos presen
tados por los pueblos, da lectura del resultado. Se manifiestan 15 pueblos
de acuerdo con la desaparicin de los trminos locales; 15 abogan por la
autonoma de los pueblos; uno que se atiene a las mayora y uno neutro.
Vista la igualdad de criterios, se acuerda que no desaparezcan los
trminos locales, pero que los pueblos se presten al Consejo Comarcal para
que ste controle la producciny el consumo de los pueblos, y al propio tiempo
pueda llevar productos sobrantes de un pueblo a otro, donde hagan falta.
En este mismo punto se acuerda que cada pueblo mande una nota a
la comarca de los trabajadores que necesita para que sta los traslade de
otros pueblos donde la produccin es ms escasa con el mismo trabajo.
6. Debe irse a la creacin de Granjas de experimentacin, para conse
guir, dentro de la regin, semillas para toda clase de cultivos?

Este es aprobado sin discusin. Angs hace una aclaracin sobre este
punto y dice se nombre una comisin compuesta de ingenieros agr
nomos y tcnicos en esta materia, para que estructuren la formacin de
estas Granjas. Se aprueba.
7.0 Estructuracin de los almacenes comunales, con toda clase de depen
dencias, segn sean los productos que se almacenen. Este punto se acuerda.
8. Forma en que se tienen que realizarlas operaciones de intercambio.Deben
formrselos almacenes comarcales, intercomarcalesy regionales, respectivamente?

Angs.* cree debe llevarse a cabo este punto, tasando los productos y
existencias en un precio nico.
Mavilla: dice que para esto debe editarse un Boletn mensual o trim es
tral, con los precios que han de regir en toda [la] regin aragonesa. Cree
deben formarse los almacenes comarcales y locales, pero no regionales.
Se manifiestan algunos pueblos y dicen estar de acuerdo con estas propo siciones, pero no en lo que se refiere a [la periodicidad del] Boletn. Se
acuerda sea cada 15 das.
9.0 Qu conducta han de observar las Colectividades con los Consejos
Locales y pequeos propietarios ?

Angs: dice que a stos no se les debe prestar apoyo de ninguna clase.

342

Alejandro R. Diez Torre

Mavilla: ampla estas manifestaciones y est de acuerdo con los compa


eros de Angs, dice que de ninguna manera se les debe prestar apoyo
[al los individualistas. Se manifiestan varios pueblos de acuerdo con estas
manifestaciones, y se aprueba este punto.
io. Asuntos generales. Fernndez: expone la peticin hecha por algunos
compaeros de diferentes pueblos que desean ir al Congreso Regional de
Caspe. Se acuerda marcar un itinerario para este viaje, con el fin de que
puedan asistir representantes de todos los pueblos.
Algunos pueblos exponen quejas con respecto a los maestros, pues
algunos de ellos, considerndose superiores al resto de los trabajadores,
se declaran individualistas.
El compaero Mavilla se manifiesta de acuerdo con que no se les preste
apoyo de ninguna clase. Se aprueba.
Albero Alto: Censura la actuacin de algunos pueblos que dice no trabajan
lo suficiente, ya que en estos momentos no debemos regatear horas. Dice
que hay Comits en algunos pueblos que, bien sea por carecer de medios econ micos u otros conceptos, adquieren productos en escasa cantidad y stos
son repartidos entre los componentes del Comit y sus amistades.
A continuacin el compaero Mavilla expone la necesidad que tena
de asistir a una conferencia que se tena que celebrar en Binfar. Como
en asuntos generales se ventilan asuntos de menos importancia, cree de
suma necesidad el marcharse con el fin de celebrar esta conferencia por
la noche. Despus de breves palabras de despedida, pide se discuta el
asunto Prensa y el inters que hay de hacer que sta llegue a todos los
pueblos. Se marcha este compaero y preside el compaero Palacio.
Se acuerda construir almacenes para la [Federacin] Comarcal.
Se celebrar una reunin el prim er domingo de cada mes. A esta
reunin asistir un delegado de cada pueblo para cambiar impresiones
acerca de la comarca.
Fernndez: por el C[omit] Comarcal da cuenta de la dimisin presen
tada por el compaero Pascual. Este compaero no expone quejas. Se
acuerda llamarlo a la prxima reunin que se celebre para que exponga las
causas que tenga para tomar tal determinacin.
*

343

Trabajan para la eternidad,

Documento 3 o

Actas del Prim er Congreso Extraordinario de Colectividades celebrado

en Caspe los das 14 y 15 de Febrero de 193737


Primer Congreso de Colectividades de Aragn

Se ha celebrado la Primera Conferencia de Colectividades de Aragn. A travs


de las cinco sesiones se ha podido observar un gran espritu de solidaridad
y comprensin entre camaradas congresistas, de las tierras altas y bajas
del Aragn liberado al fascismo [,] y han venido los antiguos parias del agro
para fundamentar una economa determinada por las Colectividades. El
campesinado ha dado nueva prueba de su sentido consciente y construc
tivo, pues a pesar de la guerra y por la guerra misma, ha trazado el prim er
paso de su liberacin.
Demos paso, pues, a las lneas que transcriben cuan[t]o el Congreso ha deli
berado, que todo ello encierra una soberbia leccin de derecho social.
Primera sesin

Alas 11 de la maana dan comienzo las tareas de este Congreso.


El compaero Secretario del Comit Regional e[x]plica en breves pala
bras el significado del gran comido que empezamos a celebrar, y como
es norma establecida en todos los actos que celebramos de esta natura
leza pide el nombramiento de una Comisin revisora de credenciales [,]
para que proceda a la revisin de la documentacin presentada por las
delegaciones asistentes a este Congreso.
Para que la revisin se haga de una manera rpida[J se acuerda nombrar
un delegado por cada una de las Comarcales que componen esta Confederacin
Regional. Nombran sus delegados las Comarcales siguientes:
Angs, Alfambra, Ainsa, Alcorisa, Alcaiz, Albalate de Cinca, Barbastro,
37. Actas del Primer Congreso de Colectividades de Aragn, aparecidas en el diario NA, n. 2 4 ,16 de Febrero
de 1937. Tambin existi una copia de dichas actas en el AHN/SGC-S, serie Aragn, carp. 96, que por el
momento estara ilocalizable al parecer. Hubo otra copia en las notas mecanografiadas del Arch. Leval,
en el IISG-A. Algunas de las ponencias aqu contenidas, fueron publicadas por el propio G. Leval en sus
libros (o distintas versiones de su obra general sobre Colectividades en Espaa). Respecto al nmero de
colectividades y delegados que no se incluyen en dicho documento, fueron publicados - como ya dijimos
ms atrs- dichos datos por D. Abad de Santilln en su obra Por quperdimos la guerra.
Las Actas, inicialmente prevista su edicin a imprenta (carta de Francisco Muoz, secretario regional
de la C.N.T., Alcaiz, s>3 de febrero de 1937, que adjuntaba las ponencias aprobadas en aquel Congreso),
finalmente no ha sido localizado su formato editado.

344

Alejandro R. Diez Torre

Benabarre, Caspe, Ejulve, Escucha, Graus,Gran, Lcera, Monzn, Muniesa,


Mas de las Matas, Mora de Rubielos, Puebla de Hjar, Pina de Ebro, Pancrudo,
Sstago, Tenientey Valderrobres.

El Comit Regional da apertura a la sesin inaugural del mismo. Se


pasa seguidamente a leerla relacin de las Comarcales que asisten. Producto
de esto es el nombramiento de una Comisin revisora de credenciales
compuesta por representantes de todas las comarcales.
El Comit Regional propone al Congreso que para dar tiempo a la Comisin
que ha de revisar las credenciales se suspendan las sesiones hasta la tarde.
Los congresistas asilo acuerdan unnimemente, as como el comenzar
las tareas a las dos en punto de la tarde.
Segunda sesin

A la hora acordada por la maana, comienzan de nuevo las tareas del


Congreso de Colectividades, asistiendo una delegacin del Comit Nacional
de la C.N.T., otra delegacin del Comit Peninsular de la F.A.I. y dos por
el Comit Regional de GG. AA.
Seguidamente la Comisin revisora de credenciales da cuenta de su
gestin, se da lectura de los delegados asistentes al Congreso, as como del
nmero de afiliados de las colectividades representadas en el mismo.
"Informe que presenta la Comisin Revisora de Credenciales
'Al Congreso.
"Cumpliendo el mandato que nos ha confedo el Congreso, presentamos al
mismo, por Comarcales, la relacin de las Colectividades que han enviado dele
gacin y el nmero de afiliados que tiene cada Colectividad.

Colectividad (S<Tmarte

1
Valor
Billete de $pts. de la Colectividad de Fabara (Zaragoza)

:s e ta
interior

Billete de la Colectividad de Tornante (Huesca)

345

Trabajan para la eternidad

Comarcal

COLECTIVIDAD

Alcaiz
Castelsers
Belmonte
Alcaiz
La Codoera
Torrecilla de Alcaiz
Valdealgorfa
Colectividades
6
Alcorisa
Andorra
Alloza
Berge
Calanda
Caizar del Olivar
Cribilln
Alcorisa
Estercuel
Foz-Calanda
Molinos
Gargallo
Los Olmos
La Mata
Colectividades
13
Ontifiena
Pealba
Almudafa
Lecina de Cinca
Chalamera
Albalate de Belver de Cinca
Cinca
Candasnos
Albalate de Cinca
Ballobar
Alcolea de Cinca
Vetilla de Cinca
Torrente
Fraga

346

Delegados
3
3
1

2
3

2
14
3
3
3

2
2
2
2
2
2
3
1

2
2
29

2
3

.1
1

Afiliados
280
76
85
70
55
30
596
1.000

3.200
900
185
3.200
190
250
250
190
306
125
127
83
10.006
800
460
30
150

120

2
1
2

400

2
2
2
2

120
300
300
300
188

100
400

Alejandro R. Diez Torre

Comarcal

Colectividades

Angs

Afiliados

COLECTIVIDAD

Delegados

Villanueva de Sigena
Oso de Cinca
Zaidin

2
2

120
120

3
33

160

16

Apis
Angs
Caleota
Alcal de Guatizalema
Aguas
Velilla
Blecua
Albero Alto
Casbs de Huesca
Sieso de Huesca
Castilsabs
Junzano
Nueno
Eulalia la Mayor
Sesa
Loporzano
Sipn
Barluenga
Antilln
Vicin
Julin de Banzo
Liesa
Sabays
Bandalis
Sasa de Abadiado
Arbanis
Ariesa
Almunia del Romeral
Ola

2
2
1
1
1
2
1
2
1
1
1
1
2
2
2
2
1
2
2
1
1
2
2
2
2
2
2
2
2

160
96
330
338
60
240
164
265
406
106
90

347

4.068

100
140
300
158
305

102
208
150
235
93
89
80
116

68
226
70
87

112

Trabajan para la eternidad,

Comarcal

COLECTIVIDAD

Delegados

Bespn
Novales
Piracs
Castejn
Pueyo de Fayans
Tierz
Sitamo
Consejo Comarcal de
Defensa
Consejo Comarcal de
Colectividades

1
2
2
2
2
1
1

275
215
142
180
45

Colectividades
Caspe (Ct.
Comarcal)

36

Caspe
Valfarta
Chiprana
Maella
Fabara

Colectividades

Ejulve
Ejulve
Villarluengo
Caada
Montoro de Mezquita
Iglesuela del Cid
Cantavieja
Cirujeda
Mezquita de Jarque
Colectividades
8
Utrillas
Escucha
Escucha (Ct. Palomar de Arroyos
Comarcal)
Martn del Ro
Torre de las Arcas
Castel de Cabra

348

62
3

2
2
1
2
10
1
2
2
2
2
2
2
1
14

2
1
1
2
2
2

Afiliados
240

210

6.201
380
340

120
757
600
2.197

1.200
1.300
350
260
170
150
350
27
3.807
400
80
229
50
95
60

Alejandro R. Diez Torre

Comarcal

COLECTIVIDAD

Comit Comarcal de
CNT
Colectividades
6
Tardienta
Alcubierre
Buuales
Cayn
Sangarrn
Gran (Ct. Gran
Comarcal) Barbus
Poleino
Torralba de Aragn
Sens de Alcubierre
Lalueza
Albero Bajo
Colectividades
12
Villar de los Navarros
Lcera
Samper de Salza
Herrera de los Nava
Lcera (Ct. rros
Comarcal)
Lagata
Plenas
Aguiln
Moneva
Almonacid de la Cuba
Colectividades
9
Binfar
Monzn
Monzn (Ct.
Peralta de la Sal
Comarcal)
Venta Farias
Vinaced

Delegados

Afiliados

12

914

3
3
3
3

2
1
2
1
1
3

2
3
27

1
2
2(1?)
2
2
1
2
2
3
16

250
650
103
500

112
108
250 ( 150?)
77
95
2.045
3.400 (?)
950
700

2
1
1
2

200

1.800

349

Trabajan para la eternidad

Comarcal

COLECTIVIDAD

Ct. Comarcal de CC.


(representando 30)
Colectividades
Sstago (Ct.
Comarcal)

36

La Zaida
Cinco Olivas
Alforque
Ct. Comarcal

Colectividades

Puebla de Hjar
La Puebla de Alacn
Hjar(C.C.) Vinaceite
Azaila
Albalate del Luchador
(del Arzobispo)
Hjar
Oliete
Ario
Almochel
Ct. Comarcal
9
Colectividades
Pina de Ebro
Bujaraloz
Pina de Ebro La Almolda
Velilla de Ebro
(Ct. C.)
Osera
Farlete
Colectividades
6
Noguera
Teniente (Ct. Riodeva
C.)
Mas de la Cabrera
Comit Comarcal
3
Colectividades
Valderrobres Calaceite
(Ct. C.)
Arens de Lled

350

Delegados
4

Aliados
58.000
66.550

13

2
4

2
2
10
3

2
1
2
3

2
4

2
2
2
23

2
2
5
3

1
2
15

1
1
2
2
6
1
2

158
160
160
478
250
248
92
130
4.000
70
700
1.600

20
7.146
600
400
1.300
350
190
84
2.924
130

130 (...)
1.740
300

Alejandro R. Diez Torre

Comarcal

COLECTIVIDAD
Cretas
Beceite
Valderrobres
Fuentespalda
Pearroya de Tastavins
Monroyo
Torre de Arcas
La Cerollera
Fmoles
La Porteliada
Rafales
Torre Libre (del Con
te)
Valjunquera
Mazalen
La Fresneda
Valdetormo
Comit Comarcal
Colectividades
18
Parras de Castellote
Luco de Bordn
Dos Torres de Merca
der
La Ginebrosa
Jaganta
Mirambel
Mas de las
Matas (C.C.) Aguaviva
Bordn
Mas de las Matas
Castellote
Las Cuevas de Caart
Las Planas
Santolea

Delegados

1
1
2
1
1

Afiliados
312
900
1.600
169
179

1
1
1
1
1
1
2

500
48
90
400
500
150
350

2
1
1
1
2

300
1.560

2.000
360

24

11.449

1
2
2

460
30
150

2
1
2
2

760
198
612

300
1.997
1.800
600

2
2
2

1.000

Trabajan para la eternidad,

COLECTIVIDAD
La Cuba
14
Colectividades
Josa
Cortes de Aragn
Plou
La Hoz de la Vieja
Monforte
Muniesa (Ct. Loscos
Comarcal)
Huesa del Comn
Muniesa
Alcaine
Obn
Maicas
Comit Comarcal
11
Colectividades
Fortanete
Manzanera
Mosqueruela
Monteagudo del Casti
llo
Alcal de la Selva
Mora de RuMora de Rubielos
bielos (C.C.)
Puertomingalvo
Nogueruelas
Cabra de Mora
Rubielos de Mora
Albentosa
Valbona
Fuentes de Rubielos
Gdar
Arcos de las Salinas
Agustn el Nuevo
Formiche Alto
Formiche Bajo
Comarcal

352

Delegados

27

1
1
1
2
1
1
2
2
1
1
1

Afiliados
31
7.939
130

100

72
907
85
60
65
580
75
130
50

4
18

2.254

2
2
2
1

250

1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1

212

110

700
53
607

200

224
61
700
80
52
150
55
24
90
45

Alejandro R. Diez Torre

Comarcal

COLECTIVIDAD
Valdelinares
Sarrin
Abejuela
Comit Comarcal

Colectividades
21
Ainsa (Ct.
Ainsa / Faltan nume
Comarcal)
rosos pueblos por re
presentar
Escorihuela
Alfambra
Ababuj
Aguilar de Alfambra
Alfambra
Caada de Vellida
Villalba Alta
Ct.Comarcal de
C.N.T.
Colectividades
6
Benabarre
Purroy de la Solana
Torres de Libertad
Benabarre
Tolva
Arn
Liesa
Colectividades
6
Berbegal (sic)
Naval
Salas Altas
Puebla de Castro
El Grado
Barbastro
Fonz
Castillazuelo
Castejn del Puente
Artazona
Barbastro

Delegados

1
1

Afiliados
54
115

26

3.782
250 (...)

2
1
1
1
1
1
2
1
8
2
1
2

40

200

96
64
34

68

502

220

70
60
Ct.Comarcal 50

30
44
40
5
3
68
2
800
2
900
2
144
1
700
2
92
2
680
1
50
2
185
2
113

353

470

Trabajan para la eternidad,

COLECTIVIDAD
Buera
Fraella
Olbena
Pozn de Vero
Laluenga
Lagunarrota
La Perdiguera
Crecengan
Torres de Alcanadre
Ponzano
Huerta de Vero
Cofita
Barbuales
Peralta de Alcolea
Azlor
Las Celias
Azara
Vierge
Peraltilla
Abiego
Coscojuela de Fantoba
Colectividades
31
Rillo
Pancrudo (Ct. Fuentes Calientes
C.)
Portalrubio
Cuevas de Portalrubio
Colectividades
4
Comarcal

Delegados
1

2
2
2
2
2
1

2
1
1

2
2
1

Afiliados

12
100

25
600
132
25
105
41
52
80
63
78
78
1.000

1
1
1

400
40

1
2
2

580

120

800

20

7.983

51

1
2
1
1

45

22

95
53

215

Total de representados:
275 colectividades, 456 delegados y 141.480 afiliados
Esta Comisin hace constar, para satisfaccin de todos, que el nmero total de
afiliados no es exacto, ya que muchas Colectividades solo han hecho constar como
afiliados a los cabezas defamilia[,] sin tener en cuenta a los descendientes de
stos que tambin trabajan para la Colectividad. Por otra parte, al pertenecer
todos los hombres tiles para el trabajo [,] en otras Colectividades han hecho
constar como afiliados a todos los habitantes del pueblo.
Ponemos esto en conocimiento del Congreso[,] para que ste sepa de laforma
que se han presentado todas las credenciales. La Comisin.

354

Alejandro R. Diez Torre

Se hacen algunas aclaraciones respecto a los afiliados pertenecientes


a algunas colectividades, para observar que mientras unas manifestaban
la totalidad de colectivistas que tienen afiliados, otros se limitan exclusi
vamente a mencionar el nmero de familias, o crendose una dificultad
de saber con exactitud el nmero de colectivistas representados.
Se pone a discusin algunas credenciales que ofrecan alguna duda a la
Comisin; que tras algunas aclaraciones se acuerda con carcter informativo.
Estas son: Villafranca del Cid, adherida a la regional de Levante, y los Sindicatos
de Gurrea de Gallego, ZuerayAlmudvar. De la mismaforma seprocede con la
delegacin que representa a la Colectividad deAguilar de Ebro.

Al presentarse al Pleno las credenciales de los compaeros que representan


aAlmudvar, Gurrea de Gallegoy Zueraf,] el Comit Regional interviene para
aclarar al Congreso el porqu de la asistencia de estas representaciones.
Se somete a consideracin del Congreso algunas otras representa
ciones que ofrecen alguna duda, aprobndose unas para que asistan con
carcter informativo y otras para que lo hagan con carcter deliberativo.
Sobre representacin de la colectividad minera de Escucha, se entabla
discusin, acordndose asista con carcter informativo.
La representacin de Oliete, que trae dos representantes por la U.G.T.
y otros dos por la C.N.T., hace algunas aclaraciones con respecto a estas
delegaciones. Se aprueba que asistan con carcter informativo.
Igualmente es objeto de disensin la delegacin de la U.G.T. de Tires,
acordndose asista con el mismo carcter que el anterior. Igual conside
racin merece la delegacin de Velilla de Ebro.
Terminado el informe de la Comisin revisora de credenciales, es
aprobada totalmente su gestin, despus de las aclaraciones hechas con
las delegaciones anteriores.
El Comit Regional, en una breve intervencin da por constituido el
Congreso, pidiendo al Pleno proceda a nombrar la mesa de discusin del
mismo, ya que el Comit Regional no puede, en buena lgica, continuar ejer
ciendo la presidencia del acto. Seguidamente queda constituida la mesa
con Jos Mavilla, en representacin de la colectividad de Barbastro, presi
dente; Santos Pueyo, de la colectividad de Binfar, secretario de actas, y el
compaero Garca, de la colectividad de Calanda, secretario de palabras.
El compaero presidente dirige unas breves palabras para pedir a los
compaeros que al hablar procuren evitar las redundancias y se cian exclu -

355

Trabajan para la eternidad

sivamente a cada uno de los temas que sean objeto de discusin en l. Dice
que habiendo sido cumplimentados los dos primeros puntos del orden del
da el Comit Regional de la C.N.T. va a proceder a emitir su informe.

CMrtfi
de Bhmccd

Val 1 ptau

Vale de la Colectividad de Binaced (Huesca)/vista de la Plaza de la Bepblica de Monzn


(Huesca), en la misma comarca.

Informe del Comit Regional

En el transcurso de nuestra actuacin, comienza diciendo el camarada


Muoz, hemos observado que en el seno del pueblo aragons exista el deseo
de encauzar la vida por rumbos nuevos y que el tiempo transcurrido desde
el alzamiento fascista [,] es tambin el bastante para pensar el rgimen o forma
de vida que los pueblos de Aragn podan darse. Hemos dicho que el
Federalismo era la mejor forma de organizacin, que poda darse [e]l traba
jador; sus ventajas nadie puede ponerlas en duda. Reconocida, pues, la
conveniencia del sistema federalista en todos los rdenes de la produccin,
al Comit Regional slo le corresponda sealar a los pueblos que el sistema
federalista es el ms beneficioso y prctico para su vida y su economa. Yo
tena confianza en el pueblo aragons, porque tengo derecho a conocerlo a
travs de los tres aos de actuacin [y] en esta misma confianza que yo tena
se ve plasmada en la magnfica asistencia de delegados al Congreso. Es nece sario pues, que los campesinos de Aragn, como los de toda Espaa, sean
los exclusivos rectores de su vida y no confen en nadie para conquistar su
independencia moral y econmica. El Comit Regional, slo quiere dese
aros mucho acierto en vuestras deliberaciones. Esto es cuanto tenemos que
deciros. Que pensis siempre, cuando opinis, en poner la mxima since
ridad y la responsabilidad del Pleno en vuestras opiniones.
El Congreso, por unanimidad, aprueba el informe del Comit Regional.
La presidencia reafirma y resalta la lealtad con que procede el Comit
Regional de Aragn, Riojay Navarra al pulsar la libre voluntad de los traba
jadores en su forma de estructuracin.

356

Alejandro R. Diez Torre

Trasbordo de remolacha en las proximidades de la comarca bajoaragonesa de Hjar (Teruel), para el transporte regional, a fines de i<?36.

[Pasa a tratarse el punto 4 0: "Estructuracin de la Federacin Regional


de Colectividades Agrcolas con arreglo a las circunstancias. ].

La representacin de Cinco Olivas, opina que necesariamente se precisa


trabazn y armona entre las colectividades. Dice que las colectividades
locales deben ser clulas de la comarcal y sta, a su vez, de la Federacin
Regional de Colectividades. Es necesario tambin rectificar cuantos errores
podamos haber cometido. Mas de las Matas dice que ha acordado que deben
federarse libremente todas las colectividades de la comarcal y stas a la
Regional, pero para ello, debe procederse con completa lealtad entre ell[a]s
mism[a]s. Mosqueruela lee un extenso informe que trae, abogando por la
Federacin de Colectividades, imprimindoles un espritu de solidaridad
y de revolucionarismo libertario. Las Cuevas de Caart, cree que no es nece
sario hacer informes extensos y pide concrecin para todos los Delegados
[sic]. Otras delegaciones intervienen para opinar en este mismo sentido.
La Presidencia dice que se lean los acuerdos solamente y no se hagan
discursos, y se proceda a dar conclusiones. Mosqueruela, hacindose eco
de las indicaciones de la Presidencia, dice que se formen comisiones que
impulsen el colectivismo y se extienda su influencia en todos los rdenes.
Ballobar dice que debe crearse la Federacin Regional mediante un
Comit regional de Colectividades y de Comits comarcales.
Puebla de Hjar se adhiere a las manifestaciones hechas por Mas de las
Matas. Con este criterio coinciden tambin numerosas delegaciones.
El delegado de la comarcal de Binfar opina que las Colectividades son
hijas de la organizacin confederal y que, por lo tanto, han de hallarse influen
ciadas por un profundo sentido federalista. Desde el punto de vista ideol

357

Trabajan para la eternidad

gico, las Colectividades han dejado de ser, con las teoras de Ricardo Mella,
postulado de la C.N.T. para trocarse en la nueva concepcin comunista liber
taria, que es norte de la organizacin confederal. Las Colectividades, hoy,
son ms bien hijas de una concepcin marxista, que de la C.N.T. a pesar de
ello, observando las exigencias de la realidad, propugna por el estableci
miento de la Federacin Regional de Colectividades, controlada por el Comit
Regional de Aragn, ya que ello supondra, adems de otros muchos bene
ficios, una gran economa enviajes que muchas veces se realizan intilmente.
Gdar cree que es necesario sealar entre las Colectividades socia
listas y las libertarias la necesaria diferenciacin, ya que son muchas las
Colectividades regentadas por compaeros de la U.G.T., que al expropiar
a un burgus, han creado en su lugar cuatro o seis propietarios.
Ario expone sus acuerdos, que sealan la necesidad urgente a solu
cionar, y es impedir que existan unas Colectividades excesivamente ricas,
mientras que otras, se debaten en la ms precaria de las situaciones.
Ejulve tambin da cuenta de sus acuerdos, que sealan la constitu
cin de Colectividades, invitando a los camaradas de la U.G.T. a participar
en ellas, y caso de que ellos no aceptasen el ingreso responsabilizarse
por completo los comapaeros de la U.G.T. en el desarrollo de las
Colectividades respectivas.
Son muchas las delegaciones que intervienen para sealar lo que pudieran
ser detalles de este gran problema, pero el ambiente exacto, la opinin unnime
coincide en el nombramiento de una ponencia que redacte un dictamen sobre
la estructuracin de la Federacin Regional de las Colectividades Agrcolas.
El Comit Regional[,] antes de proceder[se] a nombrar los camaradas
que han de integrar esta ponencia, manifiesta al Congreso que el compaero
Arnal, actual Consejero de Agricultura, en atencin a aquellos problemas
eminentemente agrcolas que pudieran plantearse en la confeccin de la
misma, pudiera ser conveniente el asesoramiento de este compaero.
Alcoiisa dice que no puede caber en este Congreso ingerencia poltica alguna
y la representacin de Binfar asegura que desde este Departamento de
Agricultura del Consejo se han cursado cartas al pueblo de Albelda[,] que
atestiguan que en el mismo se procede de una forma contrarrevolucionaria.
Se origina un ligero incidente, ya que el compaero Arnal niega rotun
damente que sean ciertas las manifestaciones que hace Binfar.
Se procede a nombrar los compaeros que han de integrar la ponencia,

358

Alejandro R. Diez Torre

que, en definitiva, es compuesta por los compaeros Blanco, Fernndez,


Carrasquer, Bayo, Francisco Lpez, Joaqun Gasol, Ario y un compaero
del Comit Regional.

[Se pasa a tratar el 50 punto: "Alfederarse las Colectividades se considera que los
trminos locales deben desaparecery crear en su lugar los trminos comarcales? ].
Angs cree que no es prudente la desaparicin de los trminos muni
cipales para constituir otros comarcales que no haran ms que ensanchar
un poco las fronteras que fatalmente habran de subsistir.
Sitamo, Naval, Barbastro, Albero Alto, OlayValderrobres coinciden
en que no deben desaparecer los trminos municipales y s establecer las
ms estrechas relaciones y solidaridad entre las colectividades de cada
una de las comarcales respectivas.
Binfar, Alforque, Valdepinares, Ballobar, Puebla de Hjar, Ario, La
Almolda, Belmonte, Sstago, Montoro, Peralta de Alcolea, Caizar del
Olivar y Monzn estiman necesario la desaparicin de los trminos muni
cipales para convertirlos en comarcales.
El Comit Regional de la C.N.T. interviene para aclarar algunas dudas
que parece que han surgido en la interpretacin de este enunciado del
orden del da. No quiero decir que sea necesaria la supresin de los
trminos sealados; en nuestro informe expresamos bien claramente que
esta supresin es en el orden de ayuda mutua que deben prestarse unas
colectividades a otras, tanto en hombres como en herramientas y productos.
El Comit Nacional de la C.N.T. lamenta tener que intervenir en este
Congreso. Dice que es costumbre del Comit Nacional de la C.N.T. destacar
delegados a todos cuantos plenos y Congresos celebra la organizacin confe deral. No es Galo Diez quien va a hablaros, no es tampoco el Comit Nacional,
quien va a haceros alguna observacin, son los acuerdos de la organiza
cin, vuestros propios acuerdos, que yo tengo el deber de recordroslos
ahora para que los tengis presentes en todo momento. Despus de dedicar
unas frases de admiracin y elogio al entusiasmo observado en todos los
campesinos, a la defensa cerrada que se hace de unas ideas que se llevan
en lo ms profundo de nuestros corazones, dice que eso podramos hacerlo
cuando fusemos nosotros tan solo quienes hiciramos la revolucin? si la
revolucin actual fuese la nuestra, la que queremos, la de la C.N.T., entonces
podramos pensar en no transigir absolutamente con nada.

Trabajan para la eternidad

Pero tenemos que pensar que el 19 de Julio, junto con los hombres de
la G.N.T., organizaciones obreras y polticas de otras tendencias, contri
buyeron tambin a aplastar en su comienzo la rebelin fascista. Por eso
tenemos que pensar en hacer la revolucin de todos, de forma que slo por
el convencimiento, llevemos a los compaeros que estn alejados de
nosotros ideolgicamente la necesidad de estructurar la vida segn los
postulados que nos son comunes. Pensad que no todo es Aragn. Aqu, afor
tunadamente, sois una indiscutible mayora, pero existen las provincias
de Cuenca, Murcia, Albacete y algunas otras donde la organizacin confe deral escasamente tiene representantes; por ello es necesario que en aque
llos lugares donde nosotros somos la fuerza, adems de la razn, debemos
transigir en parte de nuestras aspiraciones. Cuanto os digo no tiene otro
objeto que recordaros que vosotros mismos, en vuestros sindicatos, habis
conferido a vuestros Comits Regionales el mandato y el acuerdo de consti
tuir Consejos Municipales y, sin daros cuenta, estis echando por tierra
vuestros propios acuerdos. Daos perfecta cuenta y pensad que no todo es
Aragn y que los acuerdos de la organizacin que vosotros mismos apro
basteis debemos respetarlos. Nada ms.
Hay nueve intervenciones por parte de los delegados, producto de las cuales
es el nombramiento de una ponencia que condense la aspiracin mayoritaria de establecer la ayuda mutua entre las Colectividades. Esta ponencia
es integrada por: Binfar, Montoro, Naval, Farletey el Comit Regional.

Sello de i pta. de sostenimiento de servicios sociales (izda.) e instantnea de espar


cimiento popularen una localidad bajoaragonesa.

[Ponencia aprobada, con Dictamen de la Comisin sobre el 50


punto: "Al federarse las Colectividades se considera que los trminos
locales deben desaparecery crear en su lugar los trminos comarcales?"].
La ponencia nombrada para dictaminar sobre el $punto del O.D. presentan
el siguiente:

360

Alejandro R. Diez Torre


Dictamen
Reunida estaponencia para dictaminar sobre el $punto del orden del da,
despus de un amplio cambio de impresiones hemos concretado, segn nuestra
forma de apreciarlas cosas, en tres puntos las aspiraciones del Congreso,
i . Aceptamos el municipio porque en lo sucesivo nos ser[v]irpara controlar
las propiedades del pueblo.
2,0.
Al estructurar las Federaciones Comarcales y Regional respectivamente,
se considerar que los trminos locales que estas entidades administren no
tendrn lmites, como as mismo se declarar de uso com[n] entre las
Colectividades todos los tiles de trabajo y cuanto signifique primeras mate
rias estarn a disposicin de aquellas Colectividades que les hiciesefalta.
3o. Las Colectividades que tengan exceso deproductores o que en ciertas pocas
del ao no se empleen[,]por no ser el tiempo apropiado a las labores agrcolas[,]
podrn ser utilizados por los Comits Comarcales que tengan exceso de trabajo.
Por la Ponena: por el Comit Regional, Manuel Segura, por Mora de Rubielos;
Hctor Lacasa, porBinfar,*JosArmisn, porMontoro-, Julio Ayora, por Naval,
Andrs Montes, por Farlete, Po Palau.

Caspe[,]

14 de Febrero de 1987 .

El Comit regional plantea al Congreso un grave asunto, motivado por


la intervencin de la delegacin de Binfar, al enjuiciar irreflexivamente
al compaero Arnal, actual Consejero de Agricultura, el cual ha planteado
su dimisin, poniendo su cargo a disposicin del Congreso. Da lectura a
una cuartilla que el compaero Arnal dirige al Congreso en la cual rati
fica [l]o dicho anteriormente por el Comit Regional. El Congreso acuerda
que los compaeros que han hecho la acusacin se retracten de ella.
La delegacin de Binfar, despus de algunos razonamientos que se
le hacen, depone su actitud diciendo que todo se trata de una falsa inter
pretacin. A tenor de unas palabras del compaero presidente, el compa
ero Blanco, delegado de Binfar, cree debe retirarse del saln. El Congreso
estima que debe permanecer en l. El incidente queda zanjado de forma
que nadie pueda considerarse ofendido, ya que todo se trata como se ha
dicho anteriormente, de un error de interpretacin.
El Comit Regional tambin advierte a los congresistas que esta noche
no podr haber sesin por estar ocupado el saln. El Congreso pide por
unanimidad que continen esta noche las sesiones.

361

Trabajan para la eternidad,

Se nombra la Mesa de discusin, que habr de presidir la continua


cin de la sesin del Congreso, que dar comienzo a las diez de la noche,
que recae en los compaeros Mateo Allueba, de Muniesa, para presidente?
Valentn Obach, de Binfar, secretario de actas, y Silvestre Burillo. de
Ario, para secretario de palabras.
Tercera sesin

Conforme se haba acordado, a las diez en punto de la noche, se da comienzo


a la tercera de las sesiones del Congreso. Presiden los compaeros
nombrados anteriormente.
Experimentacin. Se pone a discusin el sexto punto del orden del da:
"Debe irse a la creacin, por parte de las Colectividades, de Granjas de
Experimentacin!,] para conseguir dentro de la regin las semillas necesaas
para toda clase de cultivos?".

Si en los anteriores asuntos del orden del da ha existido una completa


unanimidad, en ste todava ms rotunda, ya que todos en absoluto coin
ciden en la necesidad de crear no tan slo las Granjas de Experimentacin,
sino la creacin junto a ellas de otra Granja Agropecuaria.
En este aspecto, los campesinos aragoneses demuestran palmaria
mente la suficiencia y capacidad que tienen para ser los artfices de la
nueva economa revolucionaria. Resultado de sus intervenciones es el
nombramiento de una ponencia que, integrada por cuatro delegados
campesinos del Congreso y dos tcnicos que ofrece la comarcal de Muniesa,
as como cuantos sean necesarios que el Comit Regional, pone a dispo
sicin del Congreso, se constituya esta ponencia que, definitivamente,
queda integrada por los siguientes compaeros: Sopea, de Barbastro?
Abs, por Pina de Ebro; Aguil, por Calanda; Ignacio Temprano y Toms
Artigas, por Muniesa, y Antonio Ejarque, por el Comit Regional.
Para facilitarla labor de esta Ponencia, se acuerda que cuantos informes
tengan las delegaciones a este respecto, sean puestos a disposicin de la misma.
[Ponencia aprobada, presentada como Informe refundido, relativo
al 6 o punto antes enunciado]

362

Alejandro R. Diez Torre


Informe que la ponencia nombrada presenta al Pleno[,] relacionado con la
necesidad de ir a la creacin de Campos de Experimentacin, Campos de
produccin de Semillas y Granjas Pecuarias,
i . Procede ir con toda urgencia a la creacin de Campos Experimentales en todas
las Colectividades deAragn!,]para en ellospoder efectuarlos estudios que se crean
necesarios para intentar nuevos cultivos!,] para con ellos poder obtener mejores
rendimientos e intensificar la Agricultura en todo Aragn. Al propio tiempo debe
destinarse unaparcela, aunque seapeq[ue] aparaproceder igualmente al estudio
de los rboles que ms puedan produciry se aclimaten al suelo de cada localidad.
2o. Debe irse igualmente a la creacin de Campos deproduccin de Semillas,
para ello, puede dividirse Aragn en tres grandes zonas y [,] en cada una de
ellas[,] instalar grandes campos para producir semillas que sean necesarias
en cada zona, y al propio tiempo, producirpara otras Colectividades aunque stas
no pertenezcan a la misma zona. Tenemos por ejemplo el cultivo de la patata;
debe producirse la semilla de esta planta en la zona de ms latitud [sic] de
Aragn para luego ser explotada por las Colectividades de otras zonas, ya que
podr demostrarse que esta planta, en la parte alta no ser atacada por las
enfermedades que le son caractersticas!,] si siempre la produjramos y culti
vsemos en la parte de poca altura o sea de pas hmedo y clido.
Estas tres zonas procedern al intercambio de las semillas que las necesi
dades aconsejen en cada caso, segn los resultados de los estudios que se realicen
en los campos experimentales, pues stos deben estar en armona, unos con
otros, [e] intervenidos al propio tiempo portemeos para poder estudiary hacer
todas las pruebas que se crean de provecho y de necesidad.
[rengln ilegible en texto original] La implantacin de nuevas varie
dades en alguna localidad; sta debe serprimeramente cultivada en los Campos
de Experimentacin que se tendrn en cada Colectividad!;] parapoder comprobar
el rendimiento que nos d de esa variedad [,] que se intente introducir en la
comarca o localidad que se quiera. Ha de procurarse por todos los medios incre
mentar el cultivo de todos los rboles en donde hagafalta uno, que es en muchos
sitios de Aragn donde es necesario plantar ese rbol.
3o. Es asimismo de gran necesidad construir en cada Colectividad Granjas
Pecuarias!,]para en ellas poder estudiar y seleccionar las diversas razas y
variedades de los animales que existan hoyen cada localidad. Ysegn el resul
tado de estos estudios, proceder a la inmediata explotacin de estos animales
que nos hayan dado mejor rendimiento.

363

Trabajan para la eternidad


Es al propio tiempo necesario creargrandes granjas donde las posibilidades
lo requieran ypermitan [.] Estas grandes explotaciones pecuarias debern estar
construidas con todos los adelantos de la ciencia moderna, y en ellas estudiar
las razas y variedades que se crean de ms utilidad, para una vez comprobados
su rendimiento, facilitar a todas las Granjas de las Colectividades, que lo requieran,
ejemplares de los animales que se hayan obtenido, para con ellos, lograr mejores
rendimientos que los [que] hoy constituyen nuestras organizaciones pecuarias.
Todas estas explotaciones agropecuarias deben estar dirigidas por elementos
tcnicos para as poder realizar todos los estudios que se realic[e]n segn
aconseje la ciencia.
Para terminar debemos remarcar que toda explotacin agrcola debe ir nti
mamente unida con la explotacin pecuaria, pues aunque sean dos cosas dife
rentes estn siempre, y deben estar, ntimamente ligadas la una [c]on otra [,]
para que se obtengan los mximos rendimientos de nuestros trabajos.
Esta P[o]nencia est dispuesta en su da a presentar diversos planes de
construcciones de Granjas[,]para que cada Colectividad segn sus disponibi
lidades y necesidades pueda escoger lo que ms le convenga.
Por la Ponencia, por el Comit Regional, Antonio Ejarque-, por Barbastro, E.
Sopea; por Pina, JosAbs; por Calanda, TomsArtigas; porMuniesa, Joaqun
Temprado; por el Consejo Comarcal de Muniesa, Alberto Aguilar.

Caspe[,]

15 de Febrero de 1987 .

[Pasndose a tratar el 70 punto: "Estructuracin de los Almacenes


comunales, con toda clase de dependencias, segn sean los productos
que se almacenen. ].
Antes de entrar en discusin, el Comit Regional hace algunas aclara
ciones a los congresistas [,] para que se desechen cuantas dudas puedan
tener en este aspecto. El propsito del Comit Regional, al incluirlo en el
orden del da, solamente ha sido el de favorecer decididamente el inter
cambio y dar facilidad a las Colectividades de la regin.
Intervienen numerosas delegaciones. Especialmente Sstago, que lo
hace con inusitada frecuencia, solamente existe la diferencia de criterios
en la creacin de un almacn regional, ya que mientras unos estiman nece saria su creacin, otros opinan que debe ser tan solo un Comit de Relaciones
quien se encargue de controlar, para los efectos de exportacin, la totalidad
de cuantos productos existan en cada uno de los almacenes comrcales.

364

Alejandro R. Diez Torre

Definitivamente se acuerda la creacin de este


Comit de relaciones, as como de los Almacenes
Comunales y Locales.
[Se pasa a tratar el punto 8 o: "Forma en que
se tienen que realizarlas operaciones de inter
cambio. Deben de crearse los Almacenes
locales, comarcales, intercomarcalesy Regional
respectivamente?"].
Josa cree que hay que valorizar los productos
en un orden local, comarcal y regional, esta
bleciendo una lgica tasa para cada uno de ellos.
Barbastro pide que se den a las [Federaciones]
Comarcales permisos de libre exportacin para
hacer intercambio con el extranjero.
Oliete cree que la Federacin Regional de
Colectividades debe gestionar los intercam
bios de importancia con otras regiones, y a la
vez, controlar la totalidad de los productos que
existan en los almacenes comarcales.
Ario propone que sea el Consej ero de Abastos
de cada localidad quien se encargue de tener al comente al mismo Consejero
de la Comarcal y ste, a su vez, al Departamento de Economa y Abastos
del Consejo de Aragn, para saber de esta forma lo que sobre o falta en cada
localidad, proponiendo a la vez la edicin de un peridico semanal que refleje
la fluctuacin de los productos en cada una de las [Federaciones] Comarcales,
as como de los precios de transaccin.
Barbastro hace una acertada proposicin, que resume la mayora de
las opiniones manifestadas en el Congreso, consistente en que la misma
Federacin Regional de Colectividades sea la encargada de toda relacin
sobre intercambio, con estadsticas detalladas de cuantos productos existan
en los almacenes comarcales y locales, sin que tenga que establecer contacto
alguno directo con los productos. Los productos, a los almacenes comar
cales; la estadstica y relacin de los mismos, a la Federacin Regional.
Esta proposicin es aprobada por unanimidad.
Se da lectura al dictamen de la ponencia sobre el cuarto punto del
orden del da. Este dictamen es objeto de la general aprobacin, excepto
c^ombaXdcsoiidanM^icnal

y rtulo de almacenes colectivos (abajo).

365

Trabajan para la eternidad

el apartado relativo a la creacin de una Caja Regional, a la cual puedan llevar


y sacar cuanto valor en metlico tengan las Colectividades para las nece
sarias operaciones de intercambio con el extranjero.
[Ponencia nombrada en la primera sesin y aprobada, con Dictamen
de la Comisin sobre el 40 punto: " Estructuracin de la Federacin

Regional de Colectividades Agrcolas con arreglo a las rcunstancias'\ ] .


Consideraciones de la ponencia nombradapara el [cuarto] punto del orden
del da del Congreso de Colectividades regional de Aragn.
Considerando que la organizacin Regional Colectivista debe de abarcar
las funciones caractersticas de toda organizacin federal en sus aspectos de
organizacin, econmicos, sociales y polticos [,] dedicando sus actividades a
la satisfaccin y solucin de todas las necesidades y problemas planteados por
la guerray la revolucin en marcha, proponemos la elaboracin de unas lneas
generales para el normalfuncionamiento y desarrollo de la Colectividad en sus
tres aspectos-, Local [,] Comarcal y Regional, deforma tal que en todos y cada
uno de ellos estn bien determinados lospuntos que constituyen elfundamento
o piedra angular de una organizacin eficiente[,] que responda a todas las
necesidades y solucione todos los problemas.
0 sea que en la Colectividad local[,] al redactar unos estatutos que sirvan
deforma uniforme para la constitucin de todas las Colectividades [,] se habr
de tener en cuenta:
1 . La organizacin del trabajo colectivo.

"Su desenvolvimiento dentro de cada localidad. Sus principios de


organizacin revolucionaria y la utilidad que para la economa
puede dar una forma racional [,] de acuerdo con la tcnica moderna
y con el concepto de justicia e igualdad establecido por la esencia
misma de la Colectividad .

2o. La organizacin cooperativa econmica.


"Siendo la cooperativa la consecuencia econmica de la socializa
cin del esfuerzo[,] habr de tenerse especial cuidado en la orga
nizacin de este establecimiento [,] de manera que est de acuerdo
con el sentido de justicia de la revolucin y con las posibilidades
econmicas de cada Colectividad [y de] unas condiciones de vida
que aseguren la existencia del individuo y de su conglomerado
social, la Colectividad

3. Las relaciones con la Comarcal Colectivista.


"En este punto[,] se habrn de establecer de una ma-nera clara la
relacin ntima y continua que ha de existir entre todas las
Colectividades[,] por medio de su organismo de enlace comarcal.

366

Alejandro R. Diez Torre

Tiende esta relacin a establecer un lazo de unin y solidaridad


entre todos los pueblos. Por su mediacin [s]e llegar paulatina
mente a equilibrar en el orden comarcal el trabajo y la riqueza[,]
entre tod[a]s las Colectividades que componen la comarca.

4. Las relaciones con el organismo poltico o Consejo Local.


"Puesto que la revolucin pone en manos del pueblo todo el sistema
poltico de organizacin y relacin entre los hombres, los Consejos
Municipales, creados por la revolucin misma para el servicio de
los pueblos, no pueden ser cosa a[j]ena, aislada, al inters de las
Colectividades. Estas tendrn con los Consejos Municipales la
relacin que debe existir, siempre cordial, entre una organizacin
del trabajo revolucionaria y el organismo que interviene en la vida
de los pueblos[,] cual son los Consejos Municipales.
Federacin Comarcal de Colectividades.
Habr de atender principalmente a todas las funciones de relacin entre las
Colectividades de la comarca. Susfuncionesprincipales habrn de serlas siguientes.
i . Estadstica.

"En est[a] habrn de estar comprendidos el conocimiento exacto


de la produccin de cada Colectividad, el movimiento y nmero de
colectivistas que componen las mismas y el conocimiento de las
posibilidades econmicas, agrcolas e industriales de la comarca.

2o. Econmica.
"Establecimiento del equilibrio econmico entre los pueblos.
Control de las necesidades de los mismos. Organizacin de
Almacenes para el abastecimento al por mayor de las Cooperativas
Locales colectivas[,] por medio del intercambio de productos. En
suma[,] colectivizacin total de la comarca. Efectuar en el orden
comarcal y con los pueblosf,] lo que la Colectividad Local deter
mina en el orden local y con los individuos.

3o. Tcnica.
"Estudios de mejoramiento de la produccin en la comarca.
Realizacin por los pueblos en orden comarcal[,] de las obras deter
minadas por dichos estudios. Establecimiento de Granjas comar
cales de Experimentaciny organizacin de cursos de capacitacin
profesional[,] en dichas granjas y campos de experimentacin.
La Federacin Regional de Colectividades. Sus actividades principales.

"Control de riqueza regional colectiva. Utilizacin de esta en la


organizacin de industrias derivadas de la agricultura y ganadera.
Relacin tcnica y econmica con los organismos oficiales del Estado
y del Consejo de Aragn. Organizacin de estudios superiores[,]
para el aprovechamiento de las posibilidades regionales colectivas.
Dictamen emitido por la Ponencia nombrada por el Congreso para dictaminar
sobre el 4 punto del 0 . D.

367

Trabajan para la eternidad

Envista del sentir del Congreso de Colectividades y de las necesidades de


ella [sic] los Congresistas acuerdan crearla Federacin Regional de Colectividades,
pues los mltiples problemas que presenta cada Colectividad solo podrn
resolverse llegando a la Federacin. En atencin a esta imperiosa necesidad
y despus de un amplsimo cambio de impresiones [,] el Congreso acuerda
designar una Comisin encargada de preparar una ponencia que [,] aunando
las opiniones expresadas en el Congreso y armonizando las mismas, hemos
elaborado el siguiente dictamen que exponemos a vuestra consideracin.
Dictamen

i. Constituirla Federacin Regional de Colectividades, para coordinar


la potencialidad econmica de la reginy dar cauce solidario a esta Federacin,
de acuerdo con las normas autonmicas y federativas que nos orientan.
2 o. para estructurar esta Federacin nos atendremos a las siguientes
normas:
a) Las Colectividades deben federarse Comarcalmente.
b) Para la cohesin y control de los Comits Comarcales entre s se
crear el Comit Regional de Colectividades.
Estructuracin interna de la Federacin

i. Las Colectividades harn una estadstica veraz de la produccin y


consumo que enviarn al Comit Comarcal respectivo y estos a su vez
remitirn la estadstica Comarcal al Comit Regional, nica forma de esta
blecer la verdadera y humana solidaridad.
La Moneda

i) Debe de abolirse la circulacin de la moneda en el seno de las


Colectividades[,] creando en su defecto la cartilla de racionamiento, quedando
en poder de la Colectividad la cantidad precisa para sus necesidades internas.
2;) Para que el Comit Regional pueda atender al abastecimiento de las
Colectividades, en lo relativo [a] importacin, las Colectividades o Comits
Comarcales, facilitarn al Comit Regional una cantidad de acuerdo con la
riqueza de cada Colectividad o Comarca para crear la Caja regional.
Este [e]s en sntesis el dictamen que sometemos a vuestra aproba
cin. Tened en cuenta que al redactarla nos hemos inspirado en la mejor
buena fe y con el deseo de acertar.

368

Alejandro R. Diez Torre

C O L E C T IV ID A D DE
A L M U N IA D E C IN C A

N9 000434

5 0 cntimos
mcIm 4 * *;<> C oiM tt. . ,
A lm uno d C in co .

Billete de 50 cts. de la Colectividad deAlmunia de Cinca (Huesca) de 1

La Ponencia. Caspe 14 de Febrero de 19^7.

[Ponencia sobre el 40 punto: compuesta por los compaeros Blanco,


Fernndez, Carrasquer, Bayo, Francisco Lpez, Joaqun Gasol,
Ario y un compaero del Comit Regional].
Mosqueruela no cree de necesidad la creacin de la Caja Regional,
criterio con el que coinciden algunas otras delegaciones? no obstante, es
aprobada definitivamente la creacin de una Caja Regional.
El Comit Regional de la C.N.T. interviene para sealar que cuanto
encierra la ponencia anteriormente aprobada, no es todo lo que precisa la
compleja organizacin de la Federacin Regional de Colectividades Agrcolas.
Debe irse, en primer lugar, a la articulacin de los respectivos Comits, a
la confeccin de unos Estatutos que sirvan de base para las obligaciones y
normas por las que han de desenvolverse [,] tanto los Comits Comarcales
como las Colectividades en su orden interno y de relacin? as como tambin,
una vez hecho esto, debe irse al nombramiento de la Federacin Regional
de Colectividades y de los respectivos Comits Comarcales.
Algunas delegaciones consideran completa la Ponencia aprobada[,]
mientras la mayora se manifiesta de acuerdo con el Comit Regional por
el nombramiento de una Ponencia que estructure debidamente la Federacin
Regional de Colectividades y confeccione aquellos Estatutos que estimen
oportunos para su desenvolvimiento.

[Se pasa a tratar el punto 90: "Qu conducta han de observar las
Colectividades con los Consejos Locales y pequeos propietarios? ].
Una acertadsima proposicin de Ballobar estima que debe tenerse
respeto, que no quiere decir apoyo, hacia los pequeos propietarios, y
llevar al nimo de stos el convencimiento de que la Colectividad, con sus
grandes condiciones y ventajas de trabajo en comn, es el mejor sistema
que puede oponerse a su concepto egosta de la propiedad individual.

369

Trabajan para la eternidad

Valderrobres interviene de una forma magnfica para sealar que slo


mediante el establecimiento de una verdadera justicia humana, se evitarn
todas las disensiones y problemas que puedan surgir entorno a las relaciones
entre Colectividades, los Consejos Locales y los pequeos propietarios.
Montoro, y alguna otra delegacin, que coinciden con este criterio,
opinan que existen pequeos propietarios que en uso de la libertad que
las Colectividades les conceden, pueden pasar por esta condicin indivi
duos de probada matizacin fascista, los cuales realizan propaganda
contraria a la colectividad.
Como resumen de todas esas opiniones, se acuerda nombrar una
Ponencia que condense, cuanto hasta aqu se ha manifestado a este respecto,
la cual es integrada por las delegaciones de Angs, Ballobar, Montoro,
Sstago, Pina, GdaryAlforque.
Por lo avanzado de la hora, se acuerda suspender la reunin para conti
nuarla a las nueve de la maana, nombrndose Mesa de discusin, que es
compuesta por Francisco Lpez, de Cinco Olivas, presidente; Angs,
para secretario de actas, y Azaila, secretario de palabras.

Vale de 10 cts. deAlbalate de Cinca de \<)3ryvista de Velilla de Ebro (Zaragoza),


con la perspectiva de su vega y la Torre de San Nicols de Bar.

Cuarta sesin

Alas nueve treinta de la maana, presidiendo Cinco Olivas? secre


tario de actas, Angs? secretario de palabras, Azaila, se abre la sesin,
pasando seguidamente a la lectura del acta anterior que, despus de alguna
aclaracin, queda aceptada, acordndose que para nombrar Ponencias u
otras cosas [no] se haga con los nombres de los compaeros y s con el del
pueblo que representa.
Seguidamente se pasa al punto noveno del orden del da y que se refiere
a la conducta que han de observar las Colectividades con los Consejos

370

Alejandro R. Diez Torre

Locales y pequeos propietarios. Se abre debate, y Angs se manifiesta


en el sentido de que a los Consejos se les debe respetar y mantener la ms
armnica relacin, puesto que la mayora de ellos son representados por
compaeros de nuestra organizacin. Sobre los individualistas dice que
no se les debe prestar ningn apoyo y que ha de hacrseles la vida impo
sible, puesto que son de tendencia contrarrevolucionaria, y aunque embos
cados, posiblemente intentan poner obstculos a la marcha progresiva de
la Revolucin. Se manifiestan en este sentido Montoro, Belmonte, Comarcal
deAngs, PiracsyAlfambrayotras, entendiendo [,] afn de que el boicot
sea absoluto [que] las [Federaciones ] Comarcales no inmiscuyan en nada
a estos indeseables.
El delegado del Comit Regional dice que debemos aclarar este punto.
Desde el principio dijo que los pequeos propietarios no son nada ms que
unos explotados de s mismos[,] y que a su entender la misin del Congreso
se debe encauzar hacia la captacin persuasiva y argumentada, puesto que
esto sera un gran beneficio para las Colectividades.
Muniesa coincide con las manifestaciones del Comit Regional, y dice
que a stos se los aparte de los beneficios que nos dan las propiedades
que los fascistas han abandonado.
Puebla de Hjar dice que se les debe respetar, ya que esto repercutira en
beneficio de la riqueza agrcola, y por lo tanto, en la produccin, controln
doles estrechamente para que no cometan actos perjudiciales a la Colectividad.
Gdar manifiesta lo mismo. Tambin sobre los Consejos locales? dice
que se deban respetar, pero que, si se marchan de la trayectoria revolu
cionaria, se les expulse fulminantemente
Ario coincide con lo mismo.
Valdelinares pide una aclaracin sobre los medieros, contestndole el
presidente, que esto no es el punto del orden del da, y que lo debe de
plantear en asuntos generales.
Zafarinas dice que los Consejos locales deben ser una fiel interpretacin
de los pueblos. Referente a los individualistas, est de acuerdo con Angs.
Poleino manifiesta que no ha podido tomar acuerdos, pero cree que
los Consejos deben estar integrados por hombres de la C.N.T. Por lo que
a la cuestin de los individualistas se refiere, dice coincidir con Angs.
Faibalance [Farlete?] pide que a los individualistas se les haga tributar
un canon a la Colectividad.

371

Trabajan para la eternidad

Ballobar dice que, teniendo en cuenta que el pequeo agricultor es de


mucha importancia, debera estudiarse esta cuestin con mucho cuidado,
por entender que deben respetarse, siempre y cuando no exploten a nadie;
propone a continuacin se nombre una ponencia para que dictamine sobre
el caso. Se adhieren a la propuesta [de] Ballobar, Naval, Laguna [rota],
Peralta de Alcolea, Graus, Alcolea de Pina, Aguilar, Vinaceite y otros.
Piracs pone en conocimiento del Congreso que ellos han fundido el
Comit local con el Comit de las colectividades.
Ballobar vuelve a intervenir y manifiesta que la misin de los Consejos
debe estar basada estrictamente en el orden administrativo, y vuelve a
insistir en las manifestaciones anteriormente hechas.
Montoro dice estar de acuerdo con las manifestaciones de Ballobar, y
adems cree que dentro de las Colectividades deben estar todos los anti
fascistas, y que de los individualistas cuide de ellos el municipio.
Muniesa afirma que los pequeos propietarios, en suma, no son ms que
sus propios explotadores, coincidiendo, por lo tanto, con el Comit Regional.
La presidencia hace unas manifestaciones a los congresistas sobre tan
importante extremo y, entendiendo haberse debatido suficientemente,
pregunta si se debe pasar a la aceptacin de la proposicin de Ballobar.
El Congreso lo estima, as, quedando formada la ponencia como sigue:
Angs, Montoro, Ballobar, Sstago, Pina, GdaryAlforque.
[Ponencia aprobada con el Dictamen de la Comisin nombrada
para el 90 punto:()u conducta han de observarlas Colectividades
con los Consejos Locales ?].
La Ponencia nombradapor el Congresopara que dictamine sobre el 90punto
del O.D. emite el siguiente:
Dictamen
Teniendo en cuenta estaponencia las diferentes opiniones manifestadas en
el Congreso por los compaeros delegados, en el cambio de impresiones que
hemos tenido, atenindonos a lo expresado, dividimos elpunto en dos apartados
para que no pueda quedar la menor confusin a este respecto.
Por lo tanto venimos a proponer lo siguiente:
i.Qu conducta han de observar las Colectividades con los Consejos
Municipales?.
Considerando que los Consejos Locales tienen una funcin aparte de las
Colectividades;

Alejandro R. Diez Torre


Considerando, que los Consejos Locales son entidades legalmente consti
tuidas [Jen los cuales colaboran todas las organizaciones antifascistas y cuyo
mximo representante es el Consejo Regional de Defensa de Aragn-,
Considerando, que lasjuntas administrativas de las Colectividades tienen
una funcin aparte de los Consejos Municipales;
Considerando, que son los Sindicatos los llamados a nombrar y controlar
a los compaeros que van a representar a la C.N.T. en ambos organismos;
Considerando, que no puede existir competencia en la gestin de las
Colectividades y Consejos Municipales
Proponemos
Que al debemos a la organizacin unos y otros por igual, mientras perdure
esta situaciny la C.N. T. colabore en estos Consejos, las Colectividades manten
drn relaciones cordiales con estos organismos, manifestado a travs de los
Sindicatos de la C.N.T.
[Para tratar el punto 90 en su 2,0 apartado: Qu conducta han de
observarlas Colectividades con los pequeos propietarios?].
1. Al apartarseporpropia voluntad lospequeospropietarios de las Colectividades
por considerarse capacitadospara realizar sin ayuda su trabajo, stos no tendrn
derecho apercibir nada de los beneficios que obtengan las Colectividades.
No obstante, su conducta ser respetada siempre que estn dispuestos a no
tratar de perjudicar los intereses de las Colectividades.
2o. Todas las fincas, rsticas y urbanas, como dems intereses de los
elementosfacciosos que han sido incautados, sern usufructuadospor las orga
nizaciones obreras que existan en el momento que se hizo la incautacin,
siempre que stas organizaciones acepten la Colectivizacin.
3o. Todas las tierras de un propietario que eran trabajadas por arrendata
rios o medieros, pasarn a manos de las Colectividades.
40. Ningn pequeo propietario que est apartado de la Colectividad podr
trabajar ms fincas que aquellas que le permitan sus fuerzas fsicas, prohi
bindoles, en absoluto, el empleo de asalariados.
50. Para quitar el egosmo quepuedan sentir lospequeospropietarios [,] las
pequeas propiedades [incautadas] que disfruten no sern registradas en el
registrofiscal.
6o. Las Juntas Administrativas de las Colectividades solo se preocuparn
de los asuntos de su competencia.
Estaponencia es aprobadapor seis de los siete compaeros que la componen,
presentando el disconforme, compaero delegado de Sstago, un votoparticular.

373

Trabajan para la eternidad


Por la Ponencia: porAngs, F. Fernndez; por Montoro, Julio Ayora-, por
Alforque, R. Castro; por Gdar, R. Bayo-, por Pina, E.Aguilar;porBallobar, M. Mir.
Caspe[,] 15 de febrero de f f i
Asuntos Generales

antes de pasarse al dcimo punto del orden del da, y en cumplimenta cin del acuerdo tomado en la sesin anterior, se pasa al nombramiento de
otra ponencia, para [ajfianzar el dictamen de la nombrada sobre el quinto punto.
Se acuerda que la integren diez congresistas, ms uno del Comit Regional.
Dicha ponencia queda constituida as: Muniesa, Barbastro, Mas de las Matas,
Oliete, Binfar, Escucha, Ejulve, Piracs, AlfambrayAmiel [?].
Seguidamente despus, se entra de lleno [en el] orden del da.
Barbastro, ante los abusos ocurridos, debido a la intromisin en el Comit
Regional de individuos que lo hicieron despus del 19 de Julio, pide que el mismo
Comit Regional redacte una nota en la que se ordene la expulsin de todos ellos.
La Presidencia dice que esta proposicin no debe ser tratada en el
Congreso, puesto que slo es un Congreso de Colectividades y no de sindi
catos. No obstante, agrega que ya lo tiene en cuenta y que se comunicar
a toda la organizacin[,] con el fin de que sta decida. Barbastro acepta esta
proposicin de la Presidencia.
En este instante, la ponencia del sexto punto del orden del da, lee al
Congreso su informe. [6 Debe irse a la creacinporparte de las Colectividades
de Granjas de Experimentacin para conseguir dentro de la Regin las semillas
necesarias para toda clase de cultivos ?].

Binfar, aclara y es aceptado unnimemente por el Congreso.


Oliete manifiesta que la colectivizacin debe de ser llevada a cabo con
la mxima intensidad, cuidando de que no se repita el caso de algunos
pueblos que lo han hecho solo parcialmente.
Sitamo aclara que, debido a la situacin del pueblo [,] se da el caso que
muchos milicianos de all quieren que se les mantenga la familia, sin que
ellos contribuyan en nada, adems de no formar parte de la Colectividad.
La Presidencia dice que todas las colectividades deben de mantener a las
familias de los milicianos, puesto que si bien es verdad que actualmente se
encuentran en la retaguardia, tambin lo es que pueden ser destinados al frente
cuando sea preciso. Precisamente, dice, para esto estarn las colectividades,
que se prestarn ayuda mutua y se evitarn estas anormalidades.

374

Alejandro R. Diez Torre

Tambin Piracs expuso algunas deficiencias notadas en la organiza


cin de los servicios de su localidad, pero ante las manifestaciones ante
riormente hechas por la Presidencia, dice que est de acuerdo con ella y
merece su aprobacin.
Ern [?Estiche] de Ginca, propone que la cuestin de los mineros se solu
cione de acuerdo con lo propugnado por la G.N ,T., o sea, apoyo mutuo y la soli daridad de todos, lo que merece la aprobacin del Congreso, acordndose as.
Puebla de Hjar, propone que se verifique una extensa campaa de
propaganda por toda la regin sobre tan importante problema y, adems,
pone de relieve la necesidad de que se vaya a la creacin de los Bancos
Confederales Colectivistas [sic].
El compaero delegado del peridico Cultura y Accin, ante la peti
cin hecha por algunos de los congresistas de la necesidad de que sea
creada una pgina dedicada exclusivamente a las Colectividades, manifiesta
que acepta la proposicin propugnada por el Congreso, si ste lo estima
as, pero que, como es natural, deberase tener en cuenta que es nece
sario sea subvencionada dicha pgina por las colectividades, y que, a tal
efecto, enviara a las mismas un informe para que stas decidieran si les
interesa o no las condiciones que puedan establecerse a este fin.
Antes de llegarse a este acuerdo, algunos compaeros congresistas
haban solicitado que el encargado de llevar esta pgina colectivista, con
carcter semanal o bisemanal, fuera nuestro diario Nuevo Aragn, pero la
Presidencia expone la imposibilidad de que sea este ltimo diario el que
deba publicar dicha pgina, por pertenecer al Consejo de Aragn y ser
portavoz del mismo, adems de que incluso algunos podran, errnea
mente, atribuirle una fisonoma sectaria, por lo que a las Colectividades
respecta, y esto [es] precisamente lo que se debe evitar.
Asimismo, dado lo avanzado de la hora, se suspende la sesin.
Se procede al nombramiento de la mesa de discusin para la sesin de
la tarde, acordndose que la misma de comienzo a las dos en punto.
La sesin de la tarde de hoy

Se han suscitado numerosos asuntos generales, todos ellos tendentes


a resolver pequeos problemas creados a las Colectividades, respecto a los
cuales se han sealado acertadas orientaciones, adems de hallarse en el
nimo de todas las delegaciones que, con el establecimiento de la Federacin

375

Trabajan para la eternidad

Regional de Colectividades, se anulan definitivamente todas cuantas ano


malas se venan repitiendo hasta hoy.
Casi toda la sesin ha estado dedicada a la discusin de las ponencias
que faltaban aprobar, las cuales tienen una extraordinaria importancia
para la economa naciente de los pueblos aragoneses.

Escena de grupo de CNT deAngs (Huesca), en gira de i de mayo de ip36 (de pie: Gallo, Zamora, Tisner,
desconocido, Ma Fozy Ribera; Sentados:Fortuo; Toms Ribera; JosAmal; Emilio Cardiel e hijo deAtanasio)

[Ponencia aprobada sobre rgimen y establecimiento de la vida colec


tiva en Aragn],
Dictamen quepresenta la Ponencia, recogiendo el sentir de todos los acuerdos
tomados en este Congreso, para estatuir la vida colectiva en Aragn.
Reglamento
i. Con la denominacin de Federacin de Colectividades Agrcolas, se consti
tuye en Aragn una asociacin que tendr como misin la defensa de los inte
reses colectivos de los trabajadores organizados en las mismas.
2o. Atbutos de esta Federacin:
a) Propagar intensamente las ventajas del colectivismo, basndolo en
el apoyo mutuo.
b) Controlar las granjas de experimentacin que puedan crearse en
aquellas localidades donde las condiciones del terreno seanfavorables
para conseguir toda clase de semillas.
c) Atender a los jvenes que tengan disposiciones para la preparacin
tcnica, mediante la creacin de escuelas tcnicas que cuiden de esa
especialidad.
d) Organizar un equipo de tcnicos que estudien en Aragn la forma de

376

Alejandro R. Diez Torre


conseguir mayor rendimiento al trabajo que se efecte en las diferentes
labores del campo.
e) Buscarlas expansiones comerciales en el exterior; mediante el control,
por estadsticas, de la produccin sobrante de la regin, y, por lo tanto,
tendr a su cargo una caja de resistencia para hacerfrente a todas las
necesidades de las Colectividades Federadas, siempre en buena armona
con el Consejo Regional de Defensa de Aragn.
3o. En el aspecto cultural, esta Federacin se cuidar:
a) Deprocurar a las Colectividades todos los elementos de expansin que
a la vez que sirvan de distraccin, eleven la cultura de los individuos en
sentido general.
b) Organizar conferencias que tiendan a perfeccionar y [ajmoldar a
la nueva situacin la mentalidad del campesinado; como as mismo
organizar veladas a base de cine y teatro, giras y cuantos medios de
propaganda espiritual sean posibles.
4. Para la buena tramitacin de todo lo estatuido, la Federacin nombrar
un Comit Regional de Colectividades que constar de los siguientes cargos:
Secretario General, Secretario de Actas, Contador, Tesorero y dos Vocales.
5. El Secretario general tendr a su cargo la orientacin del Comit, el sello
social y la tramitacin de cuantos expedientes presenten las Colectividades.
El Secretario de actas levantar acta de cuantas reuniones celebre el Comit de
la Federacin; en ausencia del Secretariogeneral ocupar accidentalmente estecargo.
El Contador llevar la contabilidad de la Federacin, abriendo cuentas
corrientes de los depsitos que le entreguen los Comits Comarcales; de una
manera normal efectuar las liquidaciones con el tesorero.
El Tesorero ser el encargado de guardar los fondos de la Federacin y de
pagar cuanto se le presente al cobro, avalado anteriormente por la firma del
Secretario, Contadory sellado con el sello de la Secretara.
Los Vocales constituirn las diferentes Comisiones que se precisen para el
desenvolvimiento interno de la Federacin, como son: Propaganda, Estadstica,
Asesoramiento Tcnico, etc.
6o. Esta Federacin, siguiendo las normasfederativas, organizar tantasfede
raciones comarcales como estime necesario para el buen desenvolvimiento de
las Colectividades, las cuales mantendrn relaciones cordiales con los Consejos
Municipales y Consejo Regional de Defensa de Aragn, respectivamente.
1. Para los efectos de suministro de las colectivistas se establecer la carta de
racionamiento.
8o. la Federacin Regional de ColectividadesAgrcolasy complementarias celebrar
su Congreso ordinario cada seis meses, ms los extraordinarios que creapertinentes.

377

Trabajan para la eternidad

90. En cada Congreso ordinario ser renovada la mitad del Comit de la Federacin.
10o. El Comit Regional de Colectividades residir en Caspe.
7. Todas las Colectividades que se constituyan despus de la creacin de esta
Federacin Regional, para su ingreso en la misma, debern acordarlo en asam
blea general los vecinos de la Colectividad solicitante, mandando copia del acta
al Comit Regional para su archivo correspondiente y aprobacin necesaria.
i?. Para que las solicitudes tengan validez, las Colectividades harn constar
su acatamiento a lo que en estos estatutos se determina.
i3. Estos estatutos sern impresos y distribuidos en un carnet de identidad
entre cada uno de los colectivistasfederados.
14o. Todo cuanto se acuerde en los Congresosy Plenos que celebre esta Federacin,
tendrn validez, aunque no estn previstos en los presentes estatutos.
Dado en Caspe[,] a 75 de Febrero de 79^7.
Por la Ponencia, Deogracias Gonzalvo, Angel Tobeas, Magn Milln, Jos
Martn, Jos Mavilla, Salvador Ponz, J. Ario, Bernab Esteban, Francisco
Muoz, Miguel Lamie, Jos Mury Fulgencio Dueas.

Se han aprobado todas ellas, y se ha nombrado el Comit Regional de


la Federacin Regional de Colectividades, compuesto por las delegaciones
de Barbastro, Angs, Mas de las Matas y Alcorisa.
El espritu ideal que ha animado todas las sesiones de este magnfico
Congreso, ha culminado en la proposicin de celebrar el grandioso m itin
de clausura, que fue magnfico broche de todo cuanto se ha dicho y apro
bado en este Congreso.
* * *
Documento 3i

Por la organizacin de la riqueza.


Federacin de Colectividades Agrcolas de la Regional de Aragn
[Boletn de Informacin de CNT, 3 de marzo de 1987]
Nunca encarecemos bastante la necesidad de que los camaradas se preocupen
de la producciny del consumo en todos los ramos de la economa, anotando
aquellos datos precisos[,] para que en su da puedan servir de referencias a
la prosecucin o cambio en el camino que se sigue. Esta es la base de las esta
dsticas necesarias ala revolucin que el Boletn con tanta insistencia viene recia -

378

Alejandro R. Diez Torre

mando de todos los compaeros responsables de los comits de industria, de


las colectividades agrcolas y de las distintas fuentes de produccin.
En abono de nuestros reiterados llamamientos, viene el siguiente
manifiesto hecho a los colectivistas aragoneses por la Federacin de colec
tividades agrcolas de Aragn:
Colectivistas aragoneses: constituida por vosotros esta Federacin,
mediante la cual, las colectividades federales adquirs personalidad social
en el orden regional, y, por lo tanto respeto dentro de vuestro derecho a
la independencia econmica, los miembros que, nombrados por las colec
tividades reunidas en magno congreso en Caspe, en los das quince y dieci
sis de Febrero del ao en curso (1987), venimos obligados a trabajar en
pro de todos los colectivistas aragoneses, creemos de im prescindible
necesidad el dirigiros el presente manifiesto, por el cual y de acuerdo a los
tomados en nuestro congreso, os decimos:
Para que nosotros podamos cumplir con nuestro deber, por muy grande
que sea nuestro deseo de defender el mandato recibido, nada podramos
hacer si vosotros no nos prestarais vuestro concurso; en virtud de estos
deberes mutuos, rogamos encarecidamente a todos:
Que a la mayor brevedad posible, nos enviis los siguientes datos: esta
dstica general de la cantidad de productos sobrantes en cada localidad, hecho
el apartado preciso para el abastecimiento de la colectividad de la misma,
ajustndose sin ocultar nada en calidad ni cantidad a la verdad de las existencias.
Estadstica, clara y completa de los productos que en cada localidad hacen
falta para el suministro, de la o de las colectividades existentes[,] al efecto
de importarlos de donde proceda el intercambio.
Estadstica del nmero de colectivistas que cada localidad puede y
desea aumentar en su seno, igual que aquellas que, por la situacin de
inferior fertilidad de sus tierras se hallen en la necesidad de disminuirlos
o de aumentar el radio de tierras para su trabajo, medidas estas, con las
que armonizaremos la produccin justiciera y convenientemente para
todos[;] y lo mismo deber hacerse con los aperos del cultivo de la tierra,
vehculos de transporte o caballeras de labor de todas clases que sobren
o falten [en] cada localidad. Todo ello bien detallado.
En las actas de las sesiones del Congreso habido, qued bien sentado
que[,] para evitar transportes intiles de los productos del campo a un
punto regional determinado, estos, los sobrantes de las colectividades y

379

Trabajan para la eternidad,

almacenes comarcales, seran llevados desde los mismos, directamente


al punto de intercambio mediante colocacin por parte de este organismo
cohesionador que es esta Federacin de Colectividades Regional.
La Federacin funda todas sus esperanzas para el progreso y bienestar
de las colectividades y Federaciones Comarcales de los acuerdos recados
en el Congreso y para que esto pueda suceder como debe, es preciso que
a la mayor brevedad obren en nuestro poder las estadsticas que os
pedimos[,] para poder adquirir en el exterior los productos de que carez
camos en nuestra regin? quien por incomprensin o egosmo los oculte,
sabotear los acuerdos recados y entorpecer por lo tanto, la buena marcha
del abastecimiento regional[;] ambas cosas, consideradas lgicamente, son
un crimen en las actuales circunstancias.
* * *
Documentos 3s
Pina de Ebro (Zaragoza)
Federacin Comarcal de Colectividades

[Circular de convocatoria de constitucin]38.Compaeros del Sindicato


nico. Salud.
Por la presente pasamos a comunicaros, que habiendo venido a esta
comarcal, un miembro de la Federacin de Colectividades y habindonos
dicho la urgencia que hay de fo rm a r la Federacin Com arcal de
Colectividades, este Comit se [v]e en la necesidad de dirigirse a vosotros,
deseando que el da de la Asamblea en [que] estas cuestiones que se deba
tirn, se ponga por parte de todos los pueblos la ms puntualizada concor
dancia en los asuntos que en ella se tratarn.
Para el da 5 de marzo, se os con[v] oca ana Asamblea de Colectividades
que tendr lugar en Pina a las diez de la maana.
Orden del da. i. Nombramiento de mesa de discusin.
2. Informe del Comit Comarcal y creacin de la Federacin Comarcal
de Colectividades.
3 . Recuento inmediato de todos los productos y mandar urgente las
estadsticas al Comit Regional para la exportacin de las mismas.
4.0
Los transportes dentro de la Comarca [propuesta de] hacerlos a trac
cin [de] sangre.
38 . Cjfr. en correspondencia y oficios al Consejo Municipal de Gelsa, enCDM H-S, serie Aragn, cajan.0 110
de la seccin Poltico-Social.

380

Alejandro R. Diez Torre

5.0 Que cada Sindicato indique el tipo de haber que puede estipularse
a cada colectivista menor y mayor de catorce aos.
6. Retirar los productos a treinta kilmetros de la lnea de fuego.
7.0 Cuntas personas pueden trasladarse para el trabajo a otra Comarcal?
(sean familias o compaeros sueltos). O cuantos se podran acoplar a sta
[Comarca].
8. Si se puede prestar algn camin a la Federacin Regional o se
necesita alguno para transportar los productos de la lnea de fuego.
9.0 Asuntos generales.
Deseando los estudiis bien estos puntos[,] quedamos [v]uestros y
del Comunismo Libertario.
Pina, 37 febrero 1987. Por el Comit Comarcal, el Secretario, [copia
sin firm ar; hay un sello: "Comit Comarcal C.N.T. -A.I.T. Pina de Ebro ]
*

Acta levantada en la Asamblea celebrada en Pina el da i3 de marzo de 1937por


la Federacin Comarcal de Colectividades

Se abre la sesin a las 10 horas en el prim er punto del Orden del da[,]
que concierne a la revisin de credenciales de los delegados que asisten
a la misma, viniendo representados los pueblos de Pina, Gelsa, La Almolda,
Bujaraloz, Farlete, Osera, Aguilar, Monegrillo y vindose exento de repre
sentacin el pueblo de Velilla.
Se da lectura al Acta de la Asamblea anterior aprobndose ntegra,
salvo algunas observaciones que hace Monegrillo sobre la interpretacin
errnea de la exposicin que del 5.0 punto que se refiere a la traccin [de]
sangre[,] aclarndose que sta se har dentro de los trminos m unici
pales y no comarcales[,] como se dijo y aprob en la dicha Asamblea.
Se pasa al punto siguiente sobre el nombramiento de mesa de discusin[,] recayendo sta en las delegaciones de Pina para la presidencia, Gelsa
como secretario de actas y Bujaraloz como secretario de orden de palabra.
Se pasa al siguiente punto del Orden del da; el Comit Comarcal
informa diciendo que debido al llamamiento que se ha hecho de cinco
quintas consecutivas, este Comit se queda sin algunos de los miembros
que lo componan por lo que se hace necesario verificar nuevos nombramientos[;] acordndose que dicho Comit sea integrado de la siguiente
manera: Pina dos delegados, Gelsa uno,Velilla uno, La Almolda uno,
Bujaraloz uno, Monegrillo uno, en total siete delegados. A este respecto

li

381

Trabajan para la eternidad,

Monegrillo dice que est conforme con que su pueblo contribuya con una
representacin, pero, que antes debe de consultar con su Sindicato, lo
cual se toma en consideracin, igualmente expone Bujaraloz.
Acto seguido pasamos al siguiente punto que trata[,] entre otros asuntosU
sobre el racionamiento de los vecinos de los pueblos que componen esta
Federacin de Colectividades[.] Despus de larga discusin se acuerda que
ste se haga por los pueblos de por s, dadas las caractersticas particulares
de cada uno de ellos y, por otra parte, los pueblos deben gozar de cierta
autonoma dentro de su rgimen interior, pero sin olvidar, que vienen
obligados a estrechar cada vez ms los lazos de solidaridad que debe[n]
existir entre los pueblos colectivistas, apoyndose mutuamente, no consin
tiendo de ninguna manera que, mientras haya pueblos que naden en la
abundancia otros sin embargo carezcan de lo ms indispensable.
En asuntos generales[,] Gelsa expone que tiene a disposicin de los
pueblos de la Comarca 2000 olivos de planto. La Almolda se ofreci para
que el veterinario de su pueblo realizara la operacin de castramiento de las
caballeras de la Comarca. Bujaraloz dice que gestionar para que el veteri
nario de la Columna [Durruti] realice dichas operaciones y caso de no conse
guirlo lo har La Almolda. La Almolda dice que no tiene medio de realizar la
operacin del castramiento del ganado lanar, para ello se ofrece Monegrillo
diciendo que cuenta con hombres prcticos y con maquinillas para realizar
dicha operacin [e] igual ofrecimiento le hicieron Gelsa y otros pueblos.
En cuanto a las "paradas se acord que cuando se supiera los das en
que haba de venir el veterinario para la revisin de los animales se comu
nicara a los pueblos.
No habiendo ms asuntos de qu tratarse levant la sesin.
Pina 13-3-1937. El secretario de Actas.
* * *
Acta del Pleno celebrado en Pina por las Colectividades de la Comarcal

En la villa de Pina se celebr un pleno comarcal de Colectividades el


da 10 de abril de 1937, con asistencia de las Colectividades de Pina, Aguilar,
Gelsa, Osera, Farlete, Monegrillo, La Almolda, Bujaraloz y Velilla, previa
convocatoria hecha al efecto, para discutir y aprobar el orden de da fijado,
del cual se tomaron los siguientes acuerdos.
Despus de la revisin de credenciales se da lectura al acta anterior[,]
que es discutida y se deja su aprobacin[,] pues en los asuntos a tratar

382

Alejandro R. Diez Torre

hace bastante referencia a ella, tambin asiste un delegado de la F.R.


[Federacin Regional] de Colectividades.
Se nombra mesa de discusin[,] recayendo a La Almolda, presidente,
Pina, secretario de actas y a Velilla, secretario de palabras.
Se pone a discusin el 3 . punto del orden del da y el delegado de la
Federacin Regional, informa detalladamente [de] la actuacin de dicha
Federacin y relaciones que existen con el Consejo de Aragn y explica la
forma en que deben de actuar los pueblos, hacindose los intercambios
de Colectividad a Colectividad, prescindiendo totalmente de toda clase
de intermediarios. Es discutido esto ampliamente y presentadas varias
proposiciones en pro y en contra a las cual [es] hace el delegado de la
Federacin sus respectivas aclaraciones.
V elilla hace una proposicin, en el sentido de que la Federacin
Comarcal tenga la debida autoridad, para que en contacto con la Regional
puedan realizarlos intercambios, siempre de Colectividad a Colectividad,
todas las representaciones aprueban esta proposicin.
La presidencia hace una proposicin de que una comisin estudie y active
la instalacin de los Almacenes Comarcales.
Se pasa al 40 punto y se acuerda que provisionalmente resida la Comarcal
en La Almolda.
Se discute la m isin y actividad que debe desarrollar la Federacin
Comarcal y Monegrillo dice que su misin debe ser activar los intercambios
[y] ponerlos al servicio de las Colectividades y el delegado de la Federacin
[dice] que tambin se debe procurar tengan los colectivistas algo de expan
sin espiritual, intensificando los cuadros artsticos en los pueblos y preo cupar[se medios] de propaganda y procurando crearlas escuelas de militantes,
donde sal[gan hom]bres capacitados, para la lucha y para la tribuna.
Se discute de cuantos compaeros [h]a de contarla Comarcal; se hacen
varias proposiciones y el delegado de la Federacin dice que con tres
compaeros es suficiente, pues aunque lo integren ms, no dejarn por
eso de [tratar] de asesorarse de tcnicos o prcticos.
Se acuerda que lo compongan tres compaeros-, se procede al nombra
miento de ellos y se nombra al compaero de Bujaraloz Jess Cenar, que
acepta y es aceptado por el Pleno. Igualmente acepta el compaero de
Monegrillo Jos [Borrs] y se propone al compaero de Velilla Pedro Telia
que tambin acepta.

383

Trabajan para la eternidad

Se pasa al 5.0 punto para discutir el estudio e informe del estado colec
tivista de la Comarcal. Pina hace la proposicin de que las fbricas de
Harinas y dems industrias deben de reintegrarse a la Comarcal y el bene ficio [que de ] ellas resulte sea para la Comarcal. La presidencia propone
de que las fabricas de Harinas sean colectivizadas Comarcalmente e inter
venida [s] por la Federacin Comarcal de Colectividades, para evitar la
explotacin que hacen con los que tienen que concurrir a sus servicios.
Bujaraloz expone la situacin de que all hay dos Sindicales y en eso estriba
el que sea un inconveniente la Fabrica, para poder cum plir este [acuerdo]
y poderse entender con la otra fraccin sindical. Quedan las representa
ciones conformes con las aclaraciones que les dar la Federacin Regional
despus [de] su estudio. Dice Monegrillo que en cuanto al estado Colectivista
deben enviar las estadsticas de los productos en sobrantes y las necesi
dades de cada Colectividad; aconsejando el delegado de la Federacin,
que esas estadsticas [se] hagan por los pueblos que no lo han hecho, por
ser de suprema necesidad [tener] y conocer el estado de cada Colectividad.
Se levanta la sesin a las doce y media para continuarla a la tarde.
Se abre la sesin a las dos y media, ponindose a discusin el punto
[que] dice: manera de dar mayor impulso a las Colectividades y a la Comarca.
Se desprende del curso de la discusin, que para dar mayor impulso a las
Colectividades, se debe hacer una labor intensa en trabajo moral y mate
rial, preparando los grandes beneficios que reportan las mismas e inten
sificar [su] produccin[.] En cuanto a la Comarcal se refiere, apoyarla
solidariamente entre todas las Colectividades y demostrar confianza en ellas.
Se pasa a asuntos generales y toma la palabra el consejero de la Federacin
Regional, para hacer presente que los gastos que ocasionen los compaeros
nombrados para la Comarcal, los carguen a la cuenta de los Almacenes [,]
ya que todos debemos sufragar los gastos que ocasione su actuacin.
Monegrillo hace unas manifestaciones en el sentido de que cuando
una Colectividad est falta de material agrcola, lo haga saber, para no
buscar en caso de que la necesitada se lo tome, sin que ninguno lo sepa[;]
la misma referencia hace en la cuestin de las leas, pues si una Colectividad
tiene no [ha] de ir a otra, a hacerla; Pina aclara estas manifestaciones en
cuanto a este pueblo se refiere, hacindole saber que si se fue a buscar el
tractor, no sabamos fuera de M onegrillo y lo llevemos cre[y]endo se

384

Alejandro R. Diez Torre

pondra en marcha y suplira a uno de sta inmovilizado, y adems estaba


haca bastante tiempo [aba]ndonado.
Bujaraloz dice que en cuanto a material agrcola su Colectividad lo
pone al servicio de las que lo necesiteny cree que las dems deben hacer
[lo] mismo.
Pina dice que no puede ni un da ms, hacer el suministro de trigo a
la Columna, por que en ese caso le faltar para su Colectividad, y se [cree]
por las delegaciones, que debe ser la Comarcal la que con arreglo a las
estadsticas que los pueblos tienen que hacer, destinar el pueblo que posee
ms sobrante para que de all se abastezcan las Milicias.
Gelsa dice que quiere hacer constar que ellos estn por medio del Consejo
de Aragn, secando el regaliz y se le manifiesta que ponindose [la] Comarcal
de acuerdo con la Federacin, se podra exportar por cuenta propia [no so] lo
ese producto sino tambin aceites, pieles y todo lo que sobre en la Comarca.
Se hace una proposicin sobre los vales de Guerra de la Columna y se
acuerda el que una vez se tengan las cantidades de toda la Comarcal la
Federacin de Colectividades haga las gestiones para solucionar el asunto.
Y
no habiendo ms asuntos a tratar se levanta la sesin a las cinco de
la tarde.
Secretario de Actas.. .Pina. Hay un sello: "Comit Comarcal C.N.T. -AI.T.
Pina de Ebro .
* * *
Documento 33
Un importante pleno de Colectividades
en la Comarcal deAlbalate el luchador39

[del Arzobispo, Teruel. Reportaje de Nuelma Lassa]


Hemos asistido a un pleno que las Colectividades Agrcolas de la Comarcal
de Albalate el luchador tenan anunciado para proceder al nombramiento
de la Federacin Comarcal de Colectividades.
Aprovechamos un camin que va al frente con milicianos del Regimiento
Confederal para trasladarnos a Albalate. Vamos gratamente im presio
nados por el ejemplo entusiasta de estos muchachos. A nuestro paso los
campos ofrecen un aspecto pro metedor, lleno de verdor y tierras frescas,
anuncio de una magnfica cosecha.
39. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, n . 5 3 , 6 - I I I -1937:3.

385

Trabajan para la eternidad

Hjar a nuestro paso. Milicianos por todas partes. Efusivos saludos.


Camiones y ms camiones, que del frente vienen, se cruzan con nosotros.
Por fin, Albalate. Dejamos que nuestros milicianos continen su marcha
hacia el frente, a luchar contra el fascismo, mientras nosotros vamos a
preocuparnos de organizar la nueva economa que facilite el pan y los
productos a la vanguardia y a la retaguardia.
Buen nmero de delegaciones. Dos sesiones en las que impera el mayor
deseo de interpretar con exactitud los acuerdos del Congreso de Colectividades.
Se toman importantes acuerdos. La creacin de la Federacin Comarcal
de Colectividades con la misin de establecer urgentemente el almacn
comarcal de productos e intercambio y de llevar a la prctica los acuerdos
adoptados en el Congreso reflejados en un reglamento de Colectividades.
Se acuerda sea integrado el Comit Comarcal por cinco compaeros, acor
dndose que ste resida en Albalate, adems de que se establezcan otros
subalmacenes en los lugares que el Comit Comarcal crea oportuno. Por
unanimidad se acuerda que todos los productos se retiren urgentemente
a 3o km. por lo menos de la lnea de fuego, a excepcin de los ganados
que se retirarn a 10 km. de la misma.
Respecto a la carta de racionamiento se acuerda que sta tiene que
responder a un sentido igualitario, de acuerdo con las existencias que
haya en todas las colectividades de la regin; mientras tanto stas envan
a la Federacin Regional la estadstica detallada de sus existencias, se
continuarn estableciendo los mismos sistemas de racionamiento parti
cularmente establecidos en cada una de ellas.
Atendiendo a las necesidades de la guerra, las Colectividades efectuarn
todos sus transportes locales y labores por traccin animal, realizando por
el momento hasta que las necesidades de la guerra exijan un nuevo criterio,
en la medida de lo posible, los transportes intercomarcales por traccin
mecnica y que todos los vehculos de esta ndole que las Colectividades
posean, pasen al control y servicio exclusivo de la Federacin Comarcal.
Para resolver dificultades que la escasez de gasolina crea en las comu
nicaciones entre los pueblos, se acuerda por unanimidad la creacin de
una red Telefnica de todos los pueblos de la comarcal, para sim plificar
y resolver los asuntos urgentes que puedan plantearse.
Tambin es objeto de general aprobacin que las Colectividades faci
liten la estadstica completa de productos, as como de compaeros hbiles

386

Alejandro R. Diez Torre

para el trabajo que puedan ser desplazados a otras colectividades de la


misma u otra comarca que sean necesarios temporal o totalmente.
Se nombra la Federacin Comarcal que la componen los compaeros
Jos Gracia, Secretario, Francisco Miguel, Tesorero, Serafn Polo, Juan
Ferrery una delegacin de la Colectividad de Oliete, como vocales.
En asuntos generales se plantean varios interesantes de por s: desta
cando entre ellos los relativos a la valoracin urgente de los productos y
el sostenimiento de la Federacin Comarcal que corresponder por entero
a cargo de la misma.
Con un gran ambiente de fraternidad y apoyo mutuo entre las delega
ciones se levanta el pleno[,] que demuestra que los campesinos colecti
vistas se preocupan de estructurar eficazmente aquellos organismos que
faciliten el desarrollo y prosperidad de las Colectividades.
Nuelma Lassa.
*

Documentos 34
Un Pleno de Colectividades en Mora. Mitin en Rubielos (Teruel)^0

[Reportaje de Nuelma Lassa]


La suerte me prodiga las ocasiones de visitar a costa de cien sacrificios
algunos pueblos aragoneses. Aprovechando el desplazamiento de una
delegacin del C.R. al Pleno de Colectividades de la [Federacin] Comarcal
de Mora de Rubielos, me cuelo en el coche como mejor puedo. La ruta es
atractiva un rato, ms all impresionante? y de una forma inesperada, al
cruzarnos con una caravana de evacuados de un pueblecito aragons, se
trueca dolorosa al contemplar el trgico xodo que la guerra impuso a
estos hombres, que a lomos de sus cabalgaduras y en la panza de sus carros
trasladan sus enseres y sus familiares. La nieve en las crestas de la sierra
enfra el aire que es cortante como un vidrio. Por fin llegamos a Mora de
Rubielos. En la casa Ayuntamiento, los representantes de los Consejos
Locales estn discutiendo acerca del Consejo Comarcal, que dicho sea de
paso acuerdan sea compuesto por cuatro y fije su residencia en Mora, la
delegacin del Comit Regional ha de intervenir algunas veces a reque
rim iento de algunas delegaciones.
40. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, n . 54 (10 -III-19 37 ): %.

387

Trabajan para la eternidad

Por la tarde, celebrse el Pleno Comarcal de Colectividades, en el cual


se adoptaron acuerdos harto interesantes. Asisten 41 delegados que repre
sentan a 22 Colectividades. El Comit Comarcal de la C.N.T. seala el
porqu de esta reunin y da cuenta de su gestin administrativa, resaltando
el hecho de que su actuacin a pesar de ser modesta ha sido prspera, ya
que de 25 pueblos que constituye la Comarcal, 2,2, de ellos tienen estable
cida la Colectividad. El informe que demuestra la honestidad de los camaradas del C. Comarcal, se conviene en que sea presentado para su aprobacin,
como corresponde, en un Pleno de Sindicatosy no de Colectividades. Tras
nombrar mesa de discusin, se procede a nombrar la Federacin Comarcal
de Colectividades, acordando que sea integrada por 3 compaeros que
residirn en Rubielos de Mora.
Se sealan despus cuales han de ser las actividades a desarrollar por
la Federacin, acordndose que stas sean las de poner en prctica los
acuerdos del Congreso de Colectividades [regional] y la creacin de manera
urgente del Almacn Comarcal. Con intervenciones de los delegados, de
la Federacin Comarcal de la C.N.T., del Comit Regional y del Consejo
de Aragn, termina sus tareas el Pleno que puso de relieve el deseo unnime
de los pueblos turolenses de elevar sus Colectividades a la categora de
acciones ejemplares[,] donde puedan reflejarse todo el entusiasmo, toda
la capacidad y todos los anhelos, tambin de conquistar la victoria defi
nitiva que acabe con el fascismo, y haga triunfar la revolucin.
Nos trasladamos a Rubielos de Mora, la carretera aparece a trechos
intransitable por la fuerte lluvia que cae. Admiramos en la oscuridad la
magnitud de los edificios de este pequeo pueblo. Verdaderos monumentos
artsticos son cada una de sus casas. Las calles, en su mayora, aparecen
asfaltadas, dndole aires de una gran ciudad en miniatura. El Saln de
Sesiones de lo que fue Ayuntamiento alberga a casi todos los vecinos del pueblo.
Comienza el acto. El Comit Comarcal de la C.N.T. que lo organiza, m ani
fiesta que aprovechando la circunstancia de hallarse en Mora una delega
cin del Comit Regional de la C.N.T. y otra del Consejo de Aragn, se ha
credo oportuno organizar este mitin, precisamente en el pueblo de Rubielos
para que se observase la buena disposicin del C.C. hacia este pueblecito.
Interviene en prim er lugar el compaero Civera de la organizacin
local del pueblo, por la U.G.T., el cual dedica sus palabras a ensalzar la
Colectividad que en el pueblo se halla establecida, de la que dice es como

388

Alejandro R. Diez Torre

una joya artstica que nosotros no sabemos apreciar, aun cuando cause
la admiracin de los dems. Es necesario que, como vengo repitindoos
da tras da, nos dediquemos a fortalecerla, a elevarla y a concederle todo
el valor que en justicia merece.
El camarada Bella, de la Colectividad de Mosqueruela, habla a conti
nuacin. Analiza, en su disertacin, los acontecimientos actuales y seala
como la nica solucin victoriosa, la unin del proletariado. No estamos
en momentos de divisiones, son momentos de darnos la mano unos a
otros, de fundirnos en una sola aspiracin todos los trabajadores que
luchamos por la libertad.
La delegacin del C. Regional, compaero Salas, seala con claridad qu
es y representa la C.N.T. en las actuales circunstancias. Puntualiza sobre
diversos aspectos de la guerra y resalta la alianza concertada entre las dos
centrales sindicales de Aragn. Exige en la retaguardia una completa unin
con la vanguardia para que mediante el sacrificio y la solidaridad en sta
se puedan conseguir victorias resonantes. Descolla la situacin heroica de
Madrid, al que es preciso ayudar con todo nuestro esfuerzo solidario. Hoy,
todas la miradas, todas las atenciones y todos los productos han de ser para
Madrid. Se dirige a la juventud y le estimula para que constituya Juventudes
Libertarias, ya que ellas son la esperanza indita del porvenir. Termina
diciendo que la consigna de los momentos presentes solo puede ser vencer,
vencer en toda la lnea, en la guerra y en la revolucin.
Por ltimo Viuales, consejero de Informacin y Propaganda in te r
viene en representacin del Consejo de Aragn. Transmite el saludo del
Consejo a los ciudadanos y dice que va a hablarles de lo que el Consejo
representa en Aragn y fuera de Aragn. Hasta hoy hemos tenido ligeros
pecadillos, pues no pueden calificarse de graves algunas de las cosas suce
didas. Nuestra guerra no la ganar el ultim o fusil, la ganar el ltim o kilo
de carne o el ltim o saco de trigo. Nosotros felicitamos y vitoreamos con
entusiasmo a los j efes que logran la victoria y vilipendiamos, llamamos traidor
y cobarde a quien es causa de una derrota, que muchas veces, desgracia
damente, es cierta. Pero hemos de tener en cuenta, si esta afirmacin en
uno u otro sentido no nos coge tambin a nosotros. La guerra hay que
ganarla desde la trinchera y desde la ciudad. Y cuando se fracasa, estamos
seguros de que en retaguardia hemos cum plido con nuestro deber?
Pensemos esto y digamos despus si tenemos o no razn al enjuiciar.

389

Trabajan para la eternidad,

Habla del Aragn de los primeros das del movimiento, en el que hab
amos destruido la justicia histrica, el aparato econmico que regulaba la
mala economa de la sociedad burguesa, nos habamos quedado, en ret
rica, con unos pantalones viejsimos que no podamos quitarnos hasta
tener otros. Pero vino un da el Gobierno de Madrid y nos dej en calzon
cillos. Y vinieron entonces, de Barcelona, de Castelln, de Valencia, apro
vechndose de la desnudez de elementos defensivos en que se hallaban los
pueblos aragoneses, a llevarse todo el tesoro artstico y a esquilmar a los
trabajadores en nombre de un arbitrario antifascismo.
Por eso era necesario crear el rgano, el ngel custodio que velase por el
respeto de los derechos de los pueblos aragoneses. Y fue precisamente la
C.N.T. quien suscit la idea de la creacin del Consejo de Defensa de Aragn.
En l, hoy nos hallamos representados todos los antifascistas. Ya est apro
bado y legalizado el Consejo? pero a pesar de todo, si l no se ve asistido por
el espritu de unin, de ayuda, de sacrificio es intil que esperis nada de su
actuacin. Se extiende en atinadas consideraciones respecto a la guerra, a la
revolucin, de la que dice que una revolucin sin revolucionarios se pierde.
Lstima que hayamos de hacer a vuela pluma esta resea[,] que merece
ser hecha con toda la amplitud y alteza que en el acto se dijeron.
En nuestro prximo nmero, por falta material de espacio, en el presente,
publicaremos un interesante reportaje sobre la Colectividad de Mosqueruela.
Nuelma Lassa.
*

Documentos
Muniesa41 (Teruel)
Habis tenido lugar de contemplar, all arriba, enclavado en el f rtil agro
aragons, un hermoso conglomerado de casitas que forman lo que se dice
un pintoresco y halageo pueblecito? No? Pues a los que no conozcis
esta genuina encarnacin de la estampa campesina de Espaa, digna de
ser reproducida en los ricos lienzos de los inmortales genios de la pintura,
con sus 700 edificios formando calles retorcidas y desiguales que jams
supieron de las caricias del asfalto, os lo voy a representar.
Muniesa, con su humilde magnificencia, sus sencillas costumbres y
sus casitas milenarias, esculidas, exentas de toda arquitectura, lamidas
por las voraces lenguas del tiempo, de tejados pardos y enmohecidos,
41. Cfr. en "Por los pueblos de Aragn , en Cultura y Accin, n ?8, 8 de diciembre de 1936: 2.

390

Alejandro R. Diez Torre

consta de 1.900 habitantes; todos ellos rinden fervoroso tributo aCeres,


excepto algunos artesanos y comerciantes.
Tiene una extensin de terrenos cultivables bastante considerable;
aunque secano, llegando a recolectar en aos de cosecha normal hasta
3o.000 cahces de grano, abundante vinoy azafrn, judas, patatas, etc., etc.
El da 4 de agosto, tras rudo combate, fue ocupado por nuestras heroicas
m ilicias, consiguiendo sustituir la bandera fatdica y repugnante del
fascismo, por la gallarda rojinegra, smbolo de la Libertad.
Acto seguido se constituy el Comit Local, que procedi a la incauta
cin de la moneda, de las tierras y de todos los bienes que posean los que
se haban alzado en armas contra el pueblo, para trabajarlas en colectividad.
Asimismo, se procedi a la colectivizacin de herreras, carpinteras,
guarnicioneras, zapateras, barberas... Se form con todo el comercio una
Cooperativa Unica para todo el pueblo, en la que, en secciones por sepa
rado se exhiben los diferentes gneros y productos de todas clases.
Hemos montado un hospital de sangre dotado de abundante y moder
nsimo mobiliario, con toda clase de comodidades.
Un suntuoso convento, que antes serva para idiotizar a los nios y
corromper las conciencias de la juventud, lo veris ahora convertido en
espaciosos talleres de confeccin de ropas, calcetines, medias, en los que
40 operarios de ambos sexos, alegres, risueos, confeccionan cientos y
cientos de prendas de abrigo para el frente.
El fluido elctrico nos sube de Albalate el Luchador, contando tambin
con agua buena y en abundancia para el consumo de la poblacin.
Unas de las cosas que no debemos olvidar tambin el Ferrocarril de
Utrillas a Zaragoza, los cuatro cruces de carretera, las escuelas en proyecto que,
una vez construidas obedecern a la ltima palabra de la moderna arquitec tura, reuniendo todas las apetecidas condiciones? y las tambin proyectadas
granjas avcolas, con reparaciny ampliacin de laya existente, adquiriendo
con todo esto, este pueblecito serraniego aires de bastante importancia.
* * *
Carta-Circular del Consejo Comarcal de Muniesa43
Reunido el Consejo Comarcal de Muniesa el da 17 del corriente. Acuerda
entre otras cosas, dirigirse a los Consejos Municipales de cada pueblo, que
controla la Comarca de Muniesa, con el fin de que nos comunique en qu
situacin se encuentran, con relacin a todos los aspectos de la vida social
42. Circular de 17 de febrero de 1987, en CDMH-S., de Seccin Poltico-Social, caja n. 73 de la serie Aragn.

Trabajan para la eternidad

y econmica, y necesidades que tiene cada uno[.] A este fin se reunirn en


asamblea general de todo el pueblo, donde tomarn acuerdos concretos, los
cuales se pondrn a discusin en un pleno Comarcal que se celebrar en
Muniesa el da 28 de febrero del ao en curso, a las 10 de la maana. Tambin
os rogamos que tratis los asuntos con relacin a la forma que indicamos.
Cuestin de Agricultura. Cuestin de Trabajo. Cuestin de Transportes
y Comunicaciones. Cuestin de Abastos. Cuestin de Sanidad e Instruccin
pblica. Cuestin de Informacin y Propaganda.
En dicho Pleno se nom brar un consejero de Ganadera y el de
Informacin y Propaganda que est sin cubrir.
La comisin que se desplaz al Pleno del Transporte, que se celebr en
Caspe, informar de los acuerdos recados en dicho Pleno. Como tambin
informar el Consejo Comarcal, si dicho da se [h]an recibido las actas del
Pleno de Colectividades, celebrado tambin en Caspe el da 14 del corriente.
Creemos que no ser preciso recalcaros la im portancia que en s
encierra la cuestin que os planteamos. Pues si no nos informis debida
mente, el Consejo Comarcal tropezar con muchas dificultades, y se ver
impotente para llevar a cabo la labor que le habis encomendado.
Esperamos de vuestro celo que el da 2,8 no faltar una sola delega
cin de cada pueblo, os repito con acuerdos concretos.
Nota = En todos aquellos pueblos que tengan nombradas las juntas
administrativas de las Colectividades, los Consejos Municipales se pondrn
de acuerdo a tal efecto.
Urgente = En estos momentos llega a nuestro poder una carta del
pueblo de Huesa del Comn, en la que los compaeros del mismo nos
ponen en conocimiento de la necesidad que tienen de una nodriza[.] Pues
se trata de que habiendo dado a luz una compaera, la cual debido a una
infeccin que le dimana del parto segn manifiesta el compaero Lavieta,
consejero de Sanidad del Consejo Comarcal, no puede criar por falta de
leche, y desearamos, que si en algn pueblo de la Comarca hubiese alguna
compaera que se puediese hacer cargo de dicha criatura, sera un rasgo
de humanidad que nosotros nos veramos obligados a elogiar.
Un saludo revolucionario por el Consejo Comarcal de Muniesa.
Muniesa 20-2-[i9]37.
Hay un sello: "Comit Comarcal C.N.T. Muniesa (Teruel)

392

Alejandro R. Diez Torre

Documento 36
Estatutos de la Federacin Comarcal de Colectividades
de LaAlmolda (Zaragoza
Origen de esta Federacin

De fiel acuerdo con las decisiones tomadas en el congreso regional de


Colectividades Agrcolas, celebrado los das 14 y 15 de febrero de 1937 en la
ciudad de Caspe, se constituye en esta comarca la Federacin Comarcal de
Colectividades, que tendr la misin de administrar toda la economa de la
comarca, como as tambin, la de abastecer las necesidades de la misma
siempre con la mayor economa y revalorizando el transporte y dems deri
vaciones emanadas de las necesidades y riquezas de los pueblos controlados.
Estatutos bsicos

Para cumplimentar fielmente los deseos y sentimientos de esta comarcal,


se concreta que la misin de esta comarcal ser:
i. La Federacin se compondr de seis miembros [con departa
mentos] repartidos as: secretario general, economa y abastos 3 [,] entre
ellos un responsable, transporte y talleres, y propaganda y organizacin,
que se puede fundir con el anterior.
2. Llevar a cabo todas las operaciones que se precisen para las necesi
dades y buena marcha de la comarca, sobrentendindose que ningn pueblo
podr hacerlas por s solo, teniendo para [pero? empero?] la obligacin de
orientar e incluso acompaar a la comarcal en todo lo que sepa y se precise.
3 . Para abastecer y recoger toda la produccin de los pueblos se habili
tarn almacenes comarcales donde todos los pueblos acudirn, no ju stifi
cndose la marcha a otros sitios fuera de la comarca, y por lo tanto se proceder
a la aplicacin de las sanciones que en los plenos se crean convenientes aplicar.
4.0 Todos los pueblos pondrn al servicio de la comarcal, todos aque
llos medios de transporte que les sea posible, teniendo la comarcal que crear
un taller de reparaciones comarcal, y con sus correspondientes mec
nicos, donde lo crea ms conveniente.
5.0 Todos los problemas que emanen de las colectividades federadas
y que no se puedan solventar en la localidad , se tendrn que plantear en
la comarcal para su solucin.
4 3. Cfr. en caja n 110 de la serie Aragn, en el CDM H-S.; Secc. P.S.

393

Trabajan para la eternidad

6. Esta comarcal convocar un pleno ordinario cada tres meses y


tantos extraordinarios como crea conveniente.
7.0 Todo lo que aqu no [est] previsto, se dejar a conciencia de la
comarcal para su estudio y resolucin, recurrindose a la regional en caso
de descontento en el fallo o dudas en su acierto.
Este es el dictamen de la ponencia, y que presentamos al pleno para,
que previo estudio, acepte o rectifique.
Y
para que conste firmamos lo presente en La Almolda a 27 de junio
de 1937. Por la Ponencia, Mariano Gonzlez, Nemesio Bordetas y Evaristo
Aguilar (Rubricado). Por la Federacin Regional, Luis Estivill.
* * *
Documentos 37
Circulares de la Federacin Comarcal de Colectividades
de La Almolda (Zaragoza) 44
[Circular n.0 1] A los compaeros de la Colectividad de... Gelsa:

Estimados camaradas salud. Por la presente circulary adjunto como veris


os mandamos un orden del da para el pleno de Comarcales de Federaciones
Colectivas que tendr lugar el da s>3 de este mes. Dicho orden del da lo tenis
que discutir vosotros en esa y los acuerdos que tomis mandarlos a esta
comarcal para as nosotros poder llevar al pleno el sentir de toda la comarca.
Orden del da: i. Creis necesario y conveniente que los pueblos colec
tivistas cuyas cos[ec]has vienen ms tardamente [,] bajenaayudar [a] efec
tuar la recoleccin alos que por razones naturales han de efectuarla primeramente
y que stos a su vez devuelva[n] a los primeros la ayuda recibida?
2. Entendis que se debe proceder igual con la maquinaria?
3 . Asuntos generales.
Tambin os enviamos una hoja estadstica[,] la cual esperamos que la
llenareis lo ms exactamente posible y a la mayor brevedad[,] pues es de
suma importancia para la buena marcha de la comarcal.
Esperando os daris cuenta del sumo inters que esto tiene y que los
discutiris y tomaris aquellos acuerdos que mejor cuadren en los presentes
4 4. Cfr. en caja n . 48 de la serie Aragn, del CDM H -S., Seccin Poltico-Social

394

Alejandro R. Diez Torre

momentos [,] quedan vuestros y de la causa proletaria, por la Federacin


Comarcal. El Secretario.
La Almolda a i 3 de Mayo de 1987. [Copia sin firm ar. Hay un sello:
"Federacin Comarcal de Colectividades. La Almolda (Zaragoza) ].
*

[Circular n 2] A todas las colectividades de la comarca.

Estimados compaeros salud:


Unas lneas queremos dirigiros a todos para que a su vez estis ente rados de la marcha de esta comarcal y de los trabajos que se propone
llevar a la prctica.
Estos trabajos desde luego todos vosotros los conocis, pero ms an
queremos que al mismo tiempo que os mandamos el acta del pleno prximo
pasado y que por lo acuerdos que en ella rigen es por los senderos que
esta F.C. tiene que seguir [y] daros una iniciativa para que desde cada
pueblo la colectividad la ponga lo antes posible en prctica. En ese acta veris
que cada representacin dio su opinin y no solo su opinin sino la del pueblo
al cual representaba. Pues bien, por ellos hay que marchar a la mayor
brevedad posible. Es de suma necesidad que todos os hagis eco de lo all
escrito y empecis a hacer las estadsticas, relaciones, etc., para que de esta
forma nos lim itis un tiempo precioso y necesario para los que desde aqu
lo tenemos que estructurar en la forma ms conveniente.
Con fecha del da i 3 de los corrientes os mandamos un orden del da
para el Pleno que se celebrar en Caspe el da 2,3 y esta es la fecha compa
eros que ninguno nos habis contestado. Por el [b]ien de la causa, que
todos amamos es necesario e imprescindible que nos mandis los acuerdos
hoy mismo [,] pues sera muy lamentable que por no haber recibido vuestra
contestacin no fuera representacin de esta comarca a dicho Pleno, como
es cierto que si no los mandais no podemos ir y en este caso sera ya darle
un desprestigio moral a esta comarcal y sus pueblos.
Tambin es de suma importancia que todos aquellos gneros que nos
hacen falta, as como tambin los mercados que conozcis nos los mandais
a decir, pues sino lo [d]ecs as no sabremos desde aqu nosotros a qu
atenernos, pues nos interesa saber mercados donde adquirir los gneros
(aunque ya conocemos alguno) tanto como saber los que a cada pueblo, poco
ms o menos le hace falta o necesita.

395

Trabajan para la eternidad

Esperamos que os daris cuenta de la suma importancia que esto tiene,


para la buena marcha de los pueblos como para la comarcal y nos manda
reis cuanto os pedimos a la mayor brevedad posible[.] Quedan vuestros
por la Federacin Comarcal[,] El Secretario.
La Almolda a 18 de mayo de 1937. [Copia sin firm ar. Hay un sello:
"Federacin Comarcal de Colectividades de la Almolda. Zaragoza ].
*

Circular extraordinaria a la colectividad de... Gelsa

Esta Federacin [h]a creido oportuno convocar a un pleno a todas las


colectividades de la comarca[,] el cual se celebrar en Pina el da 8 del
actual a las 10 de la maana bajo el siguiente orden del da:
i. Revisin de credenciales.
2,. Lectura y aprobacin si procede del acta anterior.
3 . Nombramiento de mesa de discusin.
4.0 Informe verbal de la Federacin Comarcal.
5.0 Debe de continuar esta Federacin Comarcal o por el contrario
[h]a de disolverse? De aceptarse el que continu de qu forma [h]a de
desenvolverse econmicamente?
6. Asuntos generales.
Esperamos lo discutiris con calor y alteza de miras [,] por ser asuntos
que tan vital importancia tienen para la economa de esta comarca [.] Y os
rogamos la ms puntual asistencia y que las delegaciones traigan acuerdos
concretos para el buen desenvolvimiento de esta Federacin colectivista.
Por la Federacin Comarcal. [Copia sin firm ar, s.f.; hay un sello:
"Federacin Comarcal de Colectividades de La Almolda. Zaragoza ]
* * *
[Circular n3] En circular a todas las colectividades de la comarca.
A la colectividad de... Gelsa. ..salud

Esta Federacin Comarcal[,] ante el constante dilema de vida o muerte


que le plantean diariamente las colectividades pertenecientes a esta
comarca (las mismas que crearon este organismo), se ve en la necesidad
de convocar a un nuevo pleno para ver si de una vez aclaramos la situacin
y cada uno quede en el lugar que le corresponda.
Dicho pleno se celebrar el domingo da 27 de junio en La Almolda a
las diez de su maana[,] bajo el siguiente orden del da:
i. Revisin de credenciales.

396

Alejandro R. Diez Torre

2,.0 Nombramiento de mesa de discusin.

3 . Lectura y aprobacin si procede del acta anterior.

4.0 Informe del Comit Comarcal sobre los trabajos realizados.


5.0 Informe y discusin de la actuacin de la Comarcal con respecto a
las colectividades federadas en sta, y de stas con la Comarcal.
6. Creis conveniente que la Federacin Comarcal tenga desde este
momento una nueva estructuracin?
7.0 Asuntos generales.
Esperando sabris comprender el gran valor que esto encierra, para
la buena marcha de esta Federacin colectivista, queda vuestro y de la
causa del pueblo, por la Federacin comarcal el secretario. [Firmado: Jos
Borrs. Hay un sello: "Federacin Comarcal de Colectividades de La
Almolda (Zaragoza) y mismo texto en membrete]
Nota adicional, [de la Federacin Regional de Colectividades deAragn, FRCA].
Esta Federacin Regional de Colectividades, advierte a las colectivi
dades de la Comarcal de La Almolda, que no podrn intervenir en las deli
beraciones del Pleno, sin ser portadores de la acta levantada en asamblea
general de la colectividad que representen; las normas federativas son las
que presiden nuestros actos y nadie est autorizado para vulnerarlas.
Os rogamos una asistencia puntual a este acto. La revolucin [cree?]
problemas de vital inters para las colectividades, que obligan a tom[ar]
decisiones rpidas y adems los acuerdos que se tomen en este importante
comicio, se pondrn en vigor al da siguiente del Pleno y no se [ad] m itir
reclamacin alguna a las colectividades que no asistan al mismo.
Por la Federacin Regional. El Sub-secretario. Luis Estivill [Firmado.
Hay un sello: "Federacin Regional de Colectividades de Aragn. Secretariado
General ]. Caspe 17-6-[19137.
* * *
Documento 38
El Pleno de las Colectividades Agrcolas de Aragn^

Al igual que hicimos con los comicios de campesinos, celebrados por las
Regionales de Castillay Levante, daremos en esta pgina un resumen de cuanto
de mayor inters ha sido tratado en el Pleno que acaba de celebrarse en Caspe.
4,5. Resea procedente de Solidaridad Obrera, 38, 29 y 3o de Abril y 1 de Mayo de 1987.

Trabajan para la eternidad

El pasado domingo tuvo lugar en el saln de actos del Comit Local de


laC.N.T., en Caspe, el comicio anunciado ya en la prensa. Asisti al mismo
una nutrida representacin de las comarcas aragonesas, en nombre de
las Colectividades campesinas que patrocina nuestra organizacin sindical.
Asistiendo tambin delegaciones del Comit Regional de Campesinos
de Levante, del C. R. de Campesinos de Castilla, del de Catalua y repre
sentacin de nuestro diario Solidaridad Obrera.
El orden del da era el siguiente: i. Revisin de credenciales, o,0.
Nombramiento de Mesa de discusin. 3 o. Inform e verbal del Comit
Regional. 40. Habindose constituido un Banco Nacional que entrega a los
pueblos sumas equivalentes que se expresan en garanta, se estima que
tal proceder es conveniente? Este Banco presta estas sumas con un inters
de un 4,5 por 100. 50. Despus del tiempo que llevamos actuando hemos
constatado que este Comit no puede desenvolverse econmicamente tal
como necesita Qu medidas hemos de adoptar para conseguirlo? 6o.
Asuntos generales.
Actualmente controla la Confederacin, en Aragn, 245 Colectividades,
con un total de 150.000 colectivistas.
Estaba anunciado el Pleno para la maana, pero se estim pertinente
aplazarlo hasta la tarde, debido a que algunas comarcas no haban llegado
an, ya que sus residencias estn muy distantes de la localidad donde el
acto tuvo lugar.
Se empez por la tarde, y prueba cun laborioso fue el comicio el hecho
que se terminase en una sola sesin. Y es que los camaradas aragoneses
se muestran poco amigos de discursos interminables. Ellos van al grano,
sin detenerse en disquisiciones. A lo menos sta fue la impresin que
pudimos recoger del acto en cuestin.
Revisadas las credenciales, se procedi al nombramiento de mesa de
dicusin, la cual recay en las siguientes delegaciones: Presidencia,
Valderrobres, Secretario de actas, Binfar; Secretario de palabras, Angs.
El camarada Secretario de las Colectividades dio el informe verbal de
las actividades desarrolladas.
Explic cmo vive y cmo naci la Federacin Regional de Colectividades,
haciendo remarcar la utilidad de las mismas.
Vamos a decir - manifest- lo que hemos realizado y por qu no hemos
hecho ms. Las primeras actuaciones fueron al organizar las comarcas,

398

Alejandro R. Diez Torre

tropezando con no pocos obstculos, debidos, las ms de las veces, a la


incomprensin. Recogido el sentir de las Colectividades, se estim que la
Economa podra tener una base fundamental en el intercambio. Habase
pensado lo siguiente: puesto que la devaluacin de la peseta nos aconseja
el hacer uso de los productos agrcolas, una vez quede establecido el
sobrante, ello habr de perm itirnos el poder adquirir divisas.
Seal las ventajas que puede reportar el efectuar las transacciones
comerciales con el exterior de un modo directo. Con el excedente, produ
cido por la valoracin ntegra ha de posibilitarse -afirm - la propaganda
en general y se ha de solucionar de un modo eficiente el problema de las
necesidades que tengan las Colectividades. Dijo que haba de tenerse en cuenta
para realzar la Economa, el prestar a este menester la ayuda pertinente.
Lamentse de la negligencia que ha habido acerca de este particular.
Prosigui manifestando que ha de afianzarse la labor de la Federacin
con el aporte econmico y con el envo de todos aquellos datos que puedan
ser de inters. Puso de manifiesto la importancia de las estadsticas: la
trascendencia que tienen para poder controlarlo todo debidamente. Censur
el que haya elementos morosos porque estos dificultan el normal desen
volvimiento de las Colectividades, al no contestar a los requerimientos que
se les hacen en datos concretos. Debemos hacer intercambios - agregapero antes se impone disponemos a efectuarlas cosas con la debida seriedad.
Termin haciendo hincapi en que para poder llevar a efecto lo que al
Secretariado de las Colectividades ha sido encomendado, hace falta que
cada cual cumpla con su deber.
Cinco Olivas formul unas observaciones al inform e del camarada
secretario, manifestando que el no haber hecho las cosas con premura, ha
obedecido a deficiencias de organizacin.
Rubielos se manifest en trm inos parecidos al anterior. Si las
Federaciones Comarcales -dijo- tienen los medios econmicos necesa
rios, no hay duda de que podr efectuarse la labor de propaganda. Estudiemos
la forma de poder atender econmicamente a las comarcas.
Muniesa abund en trminos anlogos y explic ciertas caractersticas
de su comarca, en lo concerniente a la Economay a las relaciones sindicales.
Angs trat de establecer las diferencias que hay entre unas y otras
Colectividades. Puso de manifiesto que, en algunas ms que en otras, hace
falta atenerse a las necesidades de la guerra. Objet que no se podr

399

Trabajan para la eternidad

adelantar gran cosa, si se dan estadsticas y luego vienen las columnas y


se llevan lo que se les antoja.
Cinco Olivas indica que entre el Comit Regional, las Comarcales y el
Consejo de Aragnha de haberuna completa trabazn, sliday firme. Dice
que ha de aumentarse el nmero de los componentes del Comit Regional,
a fin de que as les sea posible efectuar la debida labor de propaganda.
Manifiesta que las columnas, para la buena marcha de la Economa no han
de esquilmar a las Colectividades. Hace falta que satisfagan el importe de
lo que se lleven de nuestras Colectividades, al igual que hacen con lo que
importan [de] los dems productos que necesitan por otro conducto.
Valderrobres: han cumplido con lo que hace referencia a las estads
ticas. Adems, han procurado que se hiciese lo propio en los pueblos de
su demarcacin. Asimismo entiende que pueden hacer los dems pueblos.
Intervienen algunas Delegaciones ms, sin aadir nada nuevo a lo que
ya ha sido expuesto por las otras.
Rectifican el Comit Regional de Sindicatos y el Comit [Regional] de
Campesinos, abundando en los aspectos a que ya se han referido antes.
Prosigui el debate en torno al tema puesto en discusin, sacando a cola
cin aspectos particulares de una y otra localidad.
Considerando que ya se haba hablado lo suficiente en torno al parti
cular, y habiendo expuesto algunas delegaciones cuestiones propias para
ser resueltas en el apartado de "asuntos generales se pas al cuarto punto
del orden del da.
El Comit Regional de Campesinos explic los mviles que le indu
jeron a plantear en un pleno lo pertinente al Banco de Crdito, poniendo
de manifiesto que ello obedeci al deseo de cumplimentar el anhelo de
quienes deseaban que la regin tomase acuerdos acerca del particular.
El Comit Regional de Levante puso de manifiesto que el Banco Nacional
de Crdito exige una serie de trmites verdaderamente excesivos, siendo
en extremo dificultosa la supuesta ayuda. Aadi que en puridad el Banco
de Crdito no es ms que la antigua Reforma Agraria.
Angs estim que no podemos hacernos ilusiones al respecto del
Banco. Ser un semillero de burocracia, sin que resulte posible efectuar
nada prctico por su conducto.
Otras Delegaciones se expresaron en trm inos anlogos, dejando
sentado que no puede esperarse ayuda de estamentos como el indicado.

400

Alejandro R. Diez Torre

Valderrobres indic que ellos rechazaban la idea del Banco, pero que
en su lugar estimaban dara resultado el crear una Caja Regional de ayuda
a las Colectividades.
Cinco Olivas discrep de la opinin de las dems Delegaciones. Expuso
que podemos sacar beneficio del Estado, puesto que no es el mismo de antes.
Agreg que si no podemos hacernos con la Caja de ayuda a la Colectividad,
hemos de procurar servirnos del Banco.
Comit Regional de Colectividades expuso cmo puede hacerse buena
obra si se valorizan los productos en su propio valor [sic]. Exportando y
valorando los productos puede obtenerse la suficiente cuanta con el fin
de ayudar debidamente a las Colectividades. Y esto ha de ser hacedero si
las Colectividades tienen la debida personalidad.Con administrarlas debi
damente ha de poder conseguirse una labor excelente.
Cinco Olivas seal que no debemos olvidar que estamos en tiempo
de guerra, por cuyo motivo quizs no sea posible llevar a la prctica lo
esbozado por el Comit Regional en lo concerniente a la exportacin.
Muniesa dijo que si existe entre todos el apoyo mutuo de que siempre
se ha hecho gala y constantemente se ha propiciado [,] no nos ser difcil
llevar a efecto todos nuestros propsitos.
Rubielos manifest que si aceptamos el Banco de Crdito propiciado por
el Estado, hipotecamos nuestra libertad y damos la sensacin de que no
podemos administramos por nosotros mismos. En abono de su criterio ley
el dictamen que fue aprobado en el pasado Congreso regional de Sindicatos.
Dada la importancia del mismo, vamos a reproducirlo ntegro. Dice as:
La C.N. T. y los Bancos de Crdito e Intercambio

"Al desaparecer el predominio capitalista en todos los organismos


reguladores de la economa espaola[,] por el desquiciamiento absoluto
de todo el aparato econmico burgus, hemos de pensar en crear el orga
nismo econmico que ha de sustituir revolucionariamente a todo lo orga
nizado en este sentido por el sistema capitalista.
"No puede tratarse, pues, de la organizacin de nuevos bancos para satis
facer nicamente las necesidades de circulacin de la riqueza estricta
mente confederal, pues esto supone el mantenimiento de toda la organizacin
bancaria que, por circunstancias que no hay que citar, queda todava en
pie. Por el contrario, ha de procurarse crear el aparato econmico revo
lucionario que tenga suficiente capacidad por s mismo para desplazar

401

Trabajan para la eternidad

por completo del panorama espaol a la antigua organizacin econmica


y financiera de la burguesa.
"Por todo esto, la Ponencia nombrada en el pleno, presenta el siguiente
dictamen:
"Punto 8o del orden del da a discutir en el Pleno Nacional de Regionales
del 15 de abril de 1987. Que dice "De rechazarlo, cmo estructuraremos
la concentracin de la economa confederal? . El Pleno de Aragn rechaz
los puntos 6 y 7, por tanto vamos a contestar al interrogante: cmo estruc
turar la concentracin de la economa confederal?.
"Ms lgico sera preguntar: Cmo estructurar la circulacin de la
economa confederal? Lo congruente es partir de un principio, que no
puede mantenerse [en] una idea rgida, sino al contrario: flexible, adap
table a cada realidad regional .
"Nuestra realidad, agrcola en su mayor parte, tiene caracterstica tal
que la vida econmica tiene sus centros vitales en las comarcas .
"Paralela a las oficinas de relacin, control, estadstic[a], debe existir
la comisin de finanzas como una parte integrante ms de los Comits
Comarcales de Colectividades[,] ya que en las Colectividades radica el 80
por 100 de la riqueza de Aragn .
"Estas comisiones comarcales de finanzas tienen su nexo para su
control y direccin, de acuerdo con las comisiones comarcales, con la
oficina de finanzas regional y las regionales a su vez desempearn idn
tico [papel] con la oficina nacional .
"Una denominacin que interpretara exactamente la funcin del nuevo
rgano econmico es: 'Crdito e Intercambio Agrcola e Industrial. [Con]
Una central de Espaa, [y]Oficinas regionales, Oficinas en cada comarca .
"El capital inicial debe ser, an a costa de sacrificios, aportado por las
Federaciones de Industria, Sindicatos, Comits Regionales, y Colectividades
en vez de ser aportacin del capital privado o del Estado.
"Un origen u otro es problema sustantivo. En el prim er caso, la orga
nizacin total es dirigida y orientada por los trabajadores; en el segundo,
la accin intervencionista del Estado ahogara toda iniciativa y desvir
tuara su contenido moral y solidario.
"El esquema de abajo arriba es:
Oficina Comarcal. Crditos a largo plazo a Colectividades sobre cosecha
y produccin: compensacin de mercaderas entre los pueblos de la

402

Alejandro R. Diez Torre

comarca? cuentas corrientes con Consejos Municipales y Colectividades.


Oficina Regional. Crditos a Comits Comarcales agrcolas e industriales.
Compensacin comarcal de mercaderas; cuentas corrientes comarcales.
Oficina Nacional. Reservas, compensacin regional y nacional; direc
cin, consejo de administracin, control y estadstica.
La reglamentacin, de acuerdo al sistema federativo moral con el nuevo
concepto econmico.
Preferimos, si nuestra idea es aceptada[,] que se plantee en otro Pleno[;]
envindose por el Comit Nacional alas Regionalesy stas a suvez alas Comarcales,
un proyecto lo ms definido posible para su aprobacin definitiva.
Por la Ponencia: Servet Martnez, Adolfo Arnal, E[D?]. Gonzalvo,
Horacio Ferrery Jos Mur. Alcaiz, 12 de A b ril de 1937.
Diversas Delegaciones se pronuncian contra la admisin del Banco.
Angs puso de manifiesto que ellos, al leer lo que se deca en un
trabajo de Cardona Rosell, aparecido enSolidaridad Obrera, creyeron que,
no obstante lo apuntado en el trabajo en cuestin, no sera una seguridad
para los campesinos. Aadi que entre los campesinos lo que mayor
mente importa es practicar el apoyo mutuo.
El Comit Regional de Colectividades aclara de nuevo el motivo de
haber puesto este extremo en el orden del da. Dijo que ello obedeci al
hecho de que muchas Colectividades les hacan peticin de ayuda y algunas
referanse al banco en cuestin. Dbeis determinaros -agrega- si procede
adoptar el Banco o bien la Caja de resistencia.
Barbastro declara que no podemos aceptar el Banco. Si en verdad acep
tamos la solidaridad y nos apreciamos como hermanost,] podremos
resolver por nosotros mismos nuestras necesidades.
En torno de lo expuesto se manifiestan diversas Delegaciones, sin
aadir nada nuevo a lo ya mencionado.
Cinco Olivas dice que si se estima pertinente el crear la Caja de resis
tencia, ellos pueden ofrecer para la misma cierta cantidad en metlico.
Regional de Sindicatos declara que no basta entregar cantidades deter
minadas, si no que debe declarar cada Colectividad todo cuanto posea.
Regional de Levante pone de manifiesto que no podemos entregarnos
de lleno al Estado. Hemos de estar prevenidos, ya que si el Estado absorbe
nuestra Economa luego habremos de lamentar perjuicios. En torno al
particular abunda en consideraciones.

403

Trabajan para la eternidad

Se acuerda rechazar el Banco [,] adoptando la Caja de las Colectividades.


Se entabla debate entorno a si procede o no[,] poner en manos de la Regional
de las Colectividades el total sobrante de la economa agrcola en especies.
Algunas Delegaciones expresan que el entregar totalmente los productos
sobrantes podra im plicar un centralismo.
Contest el Comit Regional de Colectividades[,] diciendo que no se
trata de que tengan que ser entregados el grano o los productos sobrantes,
sino que basta dar una estadstica completa de cuanto se tenga en existencia.
Con ello -agrega- las Colectividades podrn efectuar sus negociaciones con
el exterior. Y al conceder un tanto por ciento con destino a las Colectividades,
a stas les ser fcil desenvolverse de un modo normal.
El Comit Regional de Sindicatos abund tambin en parecidas consi
deraciones, sealando que el Comit Regional de Colectividades debe abrir
una cuenta corriente a cada Colectividad; con ello ser posible el in te r
cambio. Esta medida no es centralismo, sino amplio federalismo. Lo que
hemos de procurar -agrega- es ser sinceros, pues no podemos adm itir que
se declare una cantidad, en tanto que las Colectividades se queden mucho
ms en su poder sin declararlo. Es menester ser leales ante todo.
Por haber un tanto de confusin por parte de algunas Delegaciones,
aclar la Presidencia indicando [,] que el sobrante que percibe el Comit
de Colectividades puede bastar para ayudar a las que tengan escaso desen
volvimiento econmico.
Entablse debate acerca de si procede contar con el Almacn regional
solamente, o por el contrario deben existir los almacenes comarcales.
Qued acordado que el Comit Regional de Colectividades podr hacer
intercambio y operaciones con aquellos artculos que no sean necesarios en
la regin. De dichas operaciones quedar un remanente, el cual ser empleado
por el Comit para aquellos gastos que se originen en las Colectividades.
Se pas a discutir el quinto punto del orden del da. Se acord, con respecto
al mismo que habiendo convenido todos en que, efectuados por el Comit los
intercambios, ha de quedar un tanto por ciento de remanente sobre las opera
ciones efectuadas[,] con lo cual el problema queda solventado.
Entrse en el apartado de Asuntos generales.
Aparte de algunos aspectos de relativa importancia y relacionados con
las necesidades de las localidades en ellos afectadas, fueron puestos en discu
sin los siguientes asuntos:

404

Alejandro R. Diez Torre

Levante propuso el crear una Federacin Nacional de Colectividades


Agrcolas y Sindicatos Campesinos.
Angs propuso que se haga un boletn de precios que sirva de base
para los intercambios. Este boletn estar a cargo del Comit de Colectividades.
Acordse que se nombrara una comisin con un delegado por cada
provincia, encargado de redactar el indicado boletn de precios.
El Comit Regional de Colectividades propuso el efectuar un pleno
nacionalt,] en el cual se estudien las posibilidades de crear un Comit
Nacional de Colectividades. Se acepta esta proposicin.
Levante expone que sera conveniente crear la seccin de industria
campesina, ya que as resultara ms m ilitante la accin que se podra
efectuar. No podemos consentir - dijo- que el Gobierno sea el factor deter
minante de la economa. De ah que se imponga el que en el aspecto
nacional estn preparados [,] para evitar el que se nos sustraiga toda nuestra
Economa hacindose cargo de ella.
Se extiende en consideraciones en torno al particular. Manifiesta que
debe hacerse un orden del da[,] en el cual se abarquen los aspectos de mayor
inters cuando se piense ir al pleno nacional a que ya se ha hecho referencia.
Refirindose a las deficiencias administrativas en la economa agr
cola que controla el Estado, dice que [la] regin andaluza, particularmente
en Jan[, es] donde existe muchsimo aceite con el que podra abaste
cerse el pas. Agrega que este aceite, que injustamente se tiene all [,]
corre el peligro de que pueda caer en manos de los facciosos.
Cinco Olivas dice que una Federacin Nacional no puede hacerse con
eficiencia si no se cuenta con la adhesin de los que componen la orga
nizacin hermana, o sea la U.G.T.

Vista del Cincaylpuente de Hierro de Fraga (Huesca), f f l

405

Trabajan para la eternidad

Documento 39

Pleno de Colectividades Agrcolas de Aragn de 24 de A b ril de 1937


Nueva era. El Aragn laborioso y rebelde^6

Hemos asistido al pleno que han celebrado las Colectividades agrcolas de


la regin aragonesa liberada del fascismo. Hemos escuchado el sentir de
esos camaradas campesinos que, encuadrados en nuestra central sindical,
estn llevando a efecto, arrostrando todas las privaciones, la labor manumisora que posibilitar el que pueda consolidarse un nuevo orden social.
Se ha venido haciendo y se hace constantemente literatura en torno a
la obra revolucionaria que viene llevando a cabo el proletariado. Empero
no todos cuantos escriben loas a la obra revolucionaria han alcanzado a cons
tatar la envergadura, el alcance moral que encierra. Hara falta que reco
rrieran, no pocos de los que escriben en son de elogio para la Revolucin,
sin haber estudiado sus ms esenciales caractersticas, hara falta, repe
timos, que recorrieran esos pueblos de Aragn, donde ya no existe el
dinero? sera menester que hablaran con esos campesinos que, como los
que hemos visto reunidos en el pleno de Caspe, pertenencen a la entraa
del campo aragons y reflejan los anhelos, todo el sentir de esos hombres
que en aquellos pueblos y aldeas laboran la tierra.
Como nos deca un compaero, esos camaradas de Aragn se han tomado
la Revolucin [sic] muy en serio. En efecto, esta es la frase: "tomarse la
Revolucin en serio . No todos los que de revolucionarios alardean sabemos
que lo son "en serio . Hay una propensin a figurar; a cuidar de la apariencia;
a demostrar que se es lo que en realidad se dista mucho de ser.
Se practica tambin por Aragn una cierta austeridad, sin que ella signi
fique un sacrificio, sin que el no hacer uso de ciertos gustos, peculiares entre
obreros, represente para ellos una pena. Alegres y decididos avanzan hacia
un nuevo estado de cosas. Y simplemente prescinden de aquello que estim[a]n
superfluo, de aquello que reporta gasto y sirve de lastre para la Economa.
Rebeldes, indmitos por naturaleza, acudieron presurosos a enfren
tarse con el enemigo que desencaden su brutalidad en la regin hermana.
Dejaron las herramientas de trabajo y furonse en tropel a los frentes, al
campo de batalla, dispuestos para darla sangrey la vida. Comprendieron tras
46. Artculo procedente de Solidaridad Obrera, de 28 de Abril de 1987.

406

Alejandro R. Diez Torre

el prim er momento de impulsividad, de justo arrebato vindicativo, que


convena ganar la guerra y tambin la Revolucin [sic]. Y reparten las acti
vidades, acuden unos a los frentes de batalla en tanto que otros efectan la
puesta en marcha del nuevo orden de cosas. Y todo ello lo hacen con fe; con
la voluntad tensa y con el corazn ardiente, sintiendo a lo vivo su cometido.
En el Pleno que se celebr el domingo pudimos percatamos de las cuali
dades y de los defectos que son consustanciales con esos productores del agro
aragons. Y decimos cualidades y defectos, porque no escribimos con miras
al halago, no somos amigos de la loa servicial y empachosa. Decimos senci
llamente lo que nos muestra la realidad, y si nos inclinamos por las virtudes,
por las buenas cualidades, es porque stas nos parece que superan a los
defectos, que como es natural son propios, en mayor o menor escala, de la
naturaleza humana. Adems, cuando se persigue la emulacin de los dems,
lo que importa es destacar las cualidades relevantes y no las deficientes.
Amigos del trabajo til y enemigos de intromisiones ajenas en el meca
nismo de la produccin, casi todos rechazaron la mediatizacin del Estado
en lo concerniente a los bancos de crdito para el campesino. Son ellos quienes
desean arreglar sus problemas, sostenerse mutuamente en las necesidades,
prescindiendo de la intromisin de entidades centralizadas y absorbentes.
Se habl del apoyo mutuo, de la estrecha relacin y cohesin que debe
existir entre los productores en general y de un modo particular entre los
del campo. Se trat de establecer un contacto con las dems regiones,
buscando el crear actividades de conjunto.
Nos complaci, la entereza y la sencillez de estos camaradas arago
neses; de estos hombres que prefieren pasar necesidad antes que aban
donar los deberes para con los que luchan en los frentes. Son solidarios
hasta el extremo de privarse de ciertos manjares[,] para que de ellos lleguen
a gozar quienes luchan con las armas frente al fascismo.
Hemos observado la nobleza de estos hombres que, cuando son rudos,
es para decir la verdad sin tapujos, y hemos admirado su temperamento
laborioso e insurgente a la par.
* * *

407

Trabajan para la eternidad,

Documento 40
Pleno Regional de Colectividades de Aragn*6

Hay 25 comarcas adheridas a la Federacin. Sstago, La Almolda, Azuara,


Caspe, Sariena, Gran, Graus, Binfar, Benabarre, Barbastro, Ainsa,
Angs, Escucha, Ejulve, Valderrobres, Alcaiz, Albalate del Luchador,
Alfambra, Alcorisa, Benasque. Angs controla 66 pueblos. Barbastro 58,
la mayora colectivizados en su totalidad y una minora con colectivizaciones
parciales. Alcorisa [con] 15 pueblos colectivizados totalmente. Mas de las
Matas [con] 19 pueblos colectivizados totalmente y algunos otros con
colectivizaciones parciales.
El Comit de la Federacin Regional de Colectividades de Aragn sirve
de nexo entre todas las colectividades y organiza el intercambio por medio
de formularios sobre estadsticas. [Por] el Comit se informa del excedente
de las distintas producciones existentes en cada pueblo y lleva al da la
estadstica de cada uno de los productos disponibles en toda la regin.
Cuando un pueblo necesita un producto determinado se dirige al Comit
por interm edio de la comarcal que avala su pedido, el Comit dispone
entonces que esos productos sean enviados [;] comunicndolo a la comarcal
el lugar donde se encuentra. Los productos son valorados con la base de
la peseta para calcular su equivalencia. Cuando el pueblo necesitado no tiene
esta equivalencia en mercaderas que necesita su proveedor, se le abre
una cuenta corriente en la que se inscribe la deuda por si puede ms
adelante saldarla. Cada pueblo tiene su cuenta corriente. En el pleno cele
brado en Caspe el 25 de abril se resolvi que cada pueblo mandara la lista
de los productos sobrantes y que la regional dispusiera de ellos cuando fuera
necesario [,] para ayudar al ms pobre sin necesidad de compensaciones.
El pleno decide rechazar la oferta de emprstito monetario hecho por el
gobierno [,] a fin de no reconocerla legitimidad del sistema bancarioy de
intereses que ese ofrecimiento implicaba.
Se controlan 245 pueblos que estn federados.
Ayuda mutua.- En caso de siniestros o incendios, malas cosechas, etc.,
la Federacin ayuda a los pueblos castigados siempre que se verifique que
necesitan realmente auxilio y sin devolucin de ninguna clase. Ejemplo
47. Doc. s.f., conservado enCollectie G. Leval Archives, I.I.S. G. - A . [documento mecanografiado, sin fechar
ni sellar]

408

Alejandro R. Diez Torre

de las relaciones: balance de estadsticas de 77 pueblos productores de


trigo: sobrante de trigo de los que tienen supervit: 1.718 toneladas; dficit
de otros pueblos: 165.587 kilos que sern entregados. Sobrante: 1.552
toneladas con 563 kilos. Aceite: cantidad sobrante en el mismo conjunto
de pueblos: 405.300 kilos. Carencia 163.710 [kg]. Supervit: 341.590 kilos.
El aceite y trigo enviados sern compensados con vino, patatas, etc. Se
espera la contestacin de los dems pueblos. Se est formando un form u
lario de estadstica para saber la superficie de tierra de regado, de secano
que cada pueblo tiene, el nmero de cepas, de perales, de manzanos, de
olivos, de nogales y dems rboles frutales [;] el nmero de mulos, asnos,
caballos y cabezas de ganado lanar, vacuno, cabro y de cerda. [As como]
el nmero de trabajadores, varones y mujeres.
Se est preparando la organizacin del comercio exterior[,] propo
nindose utilizar la baja cotizacin de la peseta para organizar la ayuda
solidaria en la siguiente forma.- se vendern a Francia por ejemplo productos,
como aceite, almendras, azafrn, pieles, etc. que al ser pagadas en francos
representarn una ventaja financiera importante. Los pueblos que habrn
entregado esos productos recibirn el importe de los mismos de acuerdo
al que se les cotiza en el mercado espaol y la diferencia quedar en manos
de la Federacin para adquirir maquinaria, vestidos, etc. y entregarlos a
los pueblos ms necesitados hayan o no entregado productos.
Conflicto con el Consejo. - Ultimamente el Consejo de Aragn pretendi
recabar para s la administracin de la economa y especialmente del
comercio exterior[,] cobrando el importe de las operaciones y dispo
niendo del mismo. La Federacin de Colectividades se neg terminantemente [,] defendiendo su autonoma y la libertad de accin de los pueblos
federados. Se declar que si el Consejo necesitaba recursos los pueblos
estaban dispuestos a pagar el impuesto que fuera necesario para atender
a las necesidades que eran de su resorte [sic], pero que la economa
dependa de las Colectividades y de su Federacin que no estaban dispuestas
a dejarse arrebatar su direccin.
Comercio entre regiones. - Se hace sobre la base del intercambio solo con
Colectividades[,] sean de la C.N.T. o de la U.G.T. o a lo sumo con sindi
catos. No se admite el intercambio con municipios, gobiernos ni con in d i
vidualistas. Los productos cambiados son por intermedio del Comit de la
Federacin[,] que hace intervenirlas comarcales donde ordinariamente estn

409

Trabajan para la eternidad

depositados los excedentes de productos de todos los pueblos. Guando


estos depsitos no se han hecho, la Colectividad solicitante es enviada
directamente al pueblo[,] pero con el aval de la comarcal. En cambio para
adquirir productos los pueblos no necesitan dirigirse al Comit de la
Federacin; basta la sola intervencin obligatoria de la comarcal.
* * *
Documento 41
Bancos de Crdito e Intercambio
en la economa colectiva4,8

[Acuerdo del Pleno Regional de la CRT, Alcaiz, 12 de abril de 1987]


Ha terminado sus tareas el Pleno Regional de Sindicatos [,] reunido para
discutir el Orden del da del Pleno Nacional que actualmente se celebra
en Valencia. Se han resuelto en l problemas de gran importancia [...]. Uno
de estos problemas es el de la organizacin de un sistema econmico,
completamente nuevo, que posibilite el desarrollo de las organizaciones
colectivas de la Revolucin espaola. Pero sobra el prembulo. He aqu el
texto de la ponencia que aprobada en el Pleno Regional de la organiza
cin confederal, se somete a la consideracin de la organizacin toda
reunida en su Pleno Nacional.
A l desaparecer el predominio capitalista en todos los organismos de
la economa espaola por el desquiciamiento absoluto de todo el aparato
econmico burgus, hemos de pensar en crear el organismo econmico
que ha de sustituir revolucionariamente a todo lo organizado en este
sentido por el sistema capitalista.
No puede tratarse pues, de la organizacin de nuevos Bancos para
satisfacer nicamente las necesidades de circulacin de la riqueza estric
tamente confederal, pues esto presupone el mantenimiento de toda la
organizacin bancaria que, por circunstancias que no hay que citar, queda
todava en pie. Por el contrario, ha de procurarse crear el aparato econ
mico revolucionario que tenga suficiente capacidad por s mismo para
desplazar por completo del panorama espaol a la antigua organizacin
econmica y financiera de la burguesa.
48. Cfr. en "Despus de nuestro ltimo Pleno Regional. La C.N.T. y los Rancos de crdito e Intercambio ,
en Cultura y Accin, Alcaiz, n . 64 (1 7 -111 -19 3 7 ) :!.

410

Alejandro R. Diez Torre

Por todo esto, la Ponencia nombrada en el Pleno, presenta el siguiente dictamen:


[Punto 8. del orden del da a discutir en el Pleno Nacional de
Regionales del 15 de abril de 1987. Que dice. "De rechazarlo, cmo
estructuraremos la concentracin de la economa confederal? .
El Pleno de Aragn rechaz los puntos 6 y 7, por lo tanto vamos a contestar
al interrogante: cmo estructurarla concentracin de la economa confe
deral?] Ms lgico sera preguntar: cmo estructurar la circulacin de
la economa confederal? .
Lo congruente es partir de un principio, que no puede mantenerse
una idea rgida sino al contrario: flexible, adaptable a cada realidad regional.
Nuestra realidad, agrcola en su mayor parte, tiene caracterstica tal que
la vida econmica tiene sus centros vitales en las comarcas. Paralelo a las
oficinas de relacin, control; estadstica debe existir la comisin de finanzas
como una parte integrante ms de los Comits Comarcales de Colectividades,
ya que en las Colectividades radica el 80% de la riqueza de Aragn.
Estas comisiones comarcales de finanzas tienen su nexo para su control
y direccin de acuerdo con las comisiones comarcales, con la oficina de
finanzas regional y las regionales a su vez desempearn idntico [nexo]
con la oficina nacional.
Una denominacin que interpretara exactamente la funcin del nuevo
rgano econmico es: [Bancos de] Crdito e IntercambioAgrcola e Industrial.
Una central de Espaa. Oficinas regionales. Oficinas en cada comarca.
El capital inicial debe ser, an a costa de sacrificios, aportado por las
Federaciones de Industria, Sindicatos, Comits Regionales, y Colectividades
en vez de ser por aportacin de capital privado o del Estado.
Un origen u otro es problema sustantivo. En el prim er caso[,] la orga
nizacin total es dirigida y orientada por los trabajadores; en el segundo
la accin intervencionista del Estado ahogara toda iniciativa y desvir
tuara su contenido moral y solidario.
El esquema de abajo arriba es: Oficina Comarcal. Crditos a largo y corto
plazo a Colectividades sobre cosechas y produccin; compensacin de merca
deras entre pueblos de la comarca; cuentas corrientes con Consejos
Municipales y Colectividades. Oficina Regional. Crditos a Comits Comarcales
agrcolas e industriales. Compensacin comarcal de mercaderas; cuentas
corrientes comarcales. Oficina Nacional. Reservas, compensacin regional
y nacional; Direccin-consejo de administracin, control y estadstica.
411

Trabajan para la eternidad

La reglamentacin, de acuerdo con un sistema Federativo moral con


el nuevo concepto econmico.
Preferimos, si nuestra idea es aceptada, se plantee en otro Pleno; envin
dose por el Comit Nacional a las Regionales y estas a su vez a las Comarcales,
un proyecto lo ms definido posible para su aprobacin definitiva.
Por la Ponencia, Servet Martnez, Adolfo Arnal, E. Gonzalvo, Horacio
Ferrery Jos Mur. Alcaiz, 12 de abril de 1987.
* * *
Documento 43

Solidaridad. Sobre la prxima recoleccin de cereales49

[Pleno Regional de Colectividades de Aragn,

de Mayo de 1987]

Se nos presenta de momento el grave conflicto de recoleccin de los


cereales, siendo la preocupacin de los campesinos. Cmo resolver esto
de manera satisfactoria? se preguntan. Los hombres jvenes se han enro
lado en las columnas para im pedir invada nuestro campo la plaga fascista,
no hay brazos para la siega y la trilla y, si no se efecta esta labor no hay
pan para preparar la nueva sementera ni para luchar en el frente. Esta idea
les obsesiona sin poder dar con la forma de evitar todo esto. Por fin, el
da de mayo, convocado con extraordinario acierto por los compa
eros de la Federacin Regional de Colectividades, se celebra en Caspe
un Pleno en el que se haba de tratar de este asunto de tan capital im por
tancia. Saldr de l lo que todos ansiamos? Se entabla debate sobre el
prim er punto del orden del da que es como sigue: Crees necesario y
conveniente que los pueblos colectivistas, cuyas cosechas vienen ms
tardamente bajen a ayudar en la recoleccin a los que, por razones natu
rales han de efectuarlo primeramente y que estos a su vez, luego, devuelvan
a los primeros la ayuda recibida? Todas las delegaciones coinciden en
que debe procederse de esta forma solidaria. Y sin egosmos, con el mayor
inters y celo se sale en defensa de los intereses comunes de una manera
abierta, firm e y decidida. Por fin , la palabra Solidaridad, deja de ser
utpica como la consideraban los profesionales, de la vieja y carcomida
poltica. La palabra Solidaridad, la han hecho sonar muy mal en los odos
de los titanes del agro y de todos en general (...).
49. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, 29 de mayo de 1987.

412

Alejandro R. Diez Torre

El segundo punto a discutir en dicho Pleno era igual con respecto a la


maquinaria agrcola manifestndose todos en la misma forma que en el
anterior, quedando sentado que los colectivistas aragoneses[,] por su recia
potencialidad solidaria[,] son capaces de sacar de las tinieblas el mundo
oscuro de los errores orientndolo por el camino iluminado con la mara
villosa tea de la moderna ciencia social[,] siendo el primero en demos
trar que los seres nicamente podrn dar fcil solucin a los problemas
que les planteen estrechando cada da ms y ms los lazos de unin.
Ya ha dejado de ser una obsesin la recoleccin en la zona liberada de
Aragn. Ha bastado que los campesinos hayan llegado a una inteligencia
para que todos los temores se desvanecieran. Porque los hombres de esta
forma, coordinando y combinando los esfuerzos trabajan muchsimo ms
con menos fatiga que de una forma individual y aislada. Y en cuanto a la
maquinaria como bien dijo el compaero Mavilla, secretario de la Federacin
Regional de Colectividades[,] poniendo a disposicin de esta Federacin
todas las mquinas segadoras, trilladoras, aventadoras y tractores de la
Regin, esta labor se llevar a cabo en un mnimun increble de tiempo.

A. I. T .

C. N . T .

Candasnos

CMcciivuud Uftrc
CANDASEOS

25 cis.
.............

CO
LECTIVIO
ADLIBRE
N-14>
50 cts.
,J

7 _______ J

Billetes de 25 cts. y 50 cts. de la Colectividad de Candasnos (Huesca), en emisiones de ip36y iy3?.

Documento 43

Pueblos en Colectividad: Candasnos


Candasnos. La Colectividad, vanguardia de la revolucin en los pueblos50

Conocemos suficientemente la obra revolucionaria de Aragn para hablar


de ella, pero con la intencin de hacerlo objetivamente de un lugar deter
minado, de presentar la vida de una Colectividad, hemos visitado Candasnos.
Las colectividades aragonesas en general son nicas en cada localidad y
abarcan la mayora de la poblacin y actividades locales, por cuyo motivo la
vida del pueblo se halla ntimamente ligada ala de la nueva estructuracin social.
50 Cf. en Cultura/Accin, n . 9 7 ,2 7 de julio de 1987.

413

Trabajan para la eternidad

Alas seis de la maana, despus de trabajar toda la noche en la confec


cin del diario y aprovechando el viaje del coche que reparte la prensa, nos
hemos puesto en camino llenos de sueo y cansancio. El sol acaba de asomar
en el horizonte y la frescura de la maana hace ms tolerable los 70 kilme tros de camino que discurrimos por la polvorienta carretera. Tras las vueltas
y virajes que hacen trabajar al chfer, en uno de los cuales se nos aparece una
hermosa bandada de perdices madrugadoras, descubrimos el pueblo en una
extensa llanura sin rboles y sin agua, rodeado de grandes eras en plena acti
vidad. Es un pueblo de unos m il quinientos habitantes, situado en la carre
tera general de Barcelona a Zaragoza, alejado de toda poblacin -pues las ms
cercanas estn a 24,25,4?y 9 kilmetros respectivamente en las cuatro direc
ciones cardinales- con lo que tratamos de expresar su desolador aislamiento
y la enorme extensin territorial que abarca, cosa que contrasta con la cons
truccin excelente de sus edificios y buen aspecto del conjunto.
En busca de la orientacin necesaria, nos dirigimos a la Junta de la
Colectividad. Casa de labradores de pueblo, antigua y grande, con varias
dependencias sin lujo y aseadas. En ella estn instalados el Consejo
Municipaly la Junta Administrativa de la Colectividad. Nos recibe el presi
dente de la Junta, un compaero sencillo y culto que nos acoge con toda
cordialidad de un hermano revolucionario. Nuestra calidad de compa
eros antes que periodistas hace que se entable una agradable charla en
la que el referido compaero nos sugiere tal cantidad de datos e ideas,
que difcilmente lograremos expresar ms que una parte de ellas.
En esta localidad -nos dice- no existe otra organizacin que la C.N.T.
desde hace varios aos; los partidos polticos no han tenido ni logrado
introducir la discordia como en otros pueblos. En el otoo pasado, salvados
los primeros tiempos de la sublevacin fascista, hicimos un llamamiento
al pueblo, invitndole a organizar en colectividad los que tuvieran voluntad
de hacerlo. Todos ingresaron voluntariamente, unos porque la convic
cin de sus ideas as se lo dictaba, otros porque las condiciones econmicas
de la nueva organizacin les parecieron excelentes. Aportaron cuanto
posean de inters para la Colectividad: tierras, aperos, caballeras, maqui
naria, existencia en productos y grandes intenciones de trabajar.
-Esta Colectividad est compuesta de 116 familias. En sus principios
se organiz la distribucin mediante un racionamiento equitativo para

414

Alejandro R. Diez Torre

todos. Pero este sistema careca de la flexibilidad para llenar todas las
necesidades a satisfaccin; envista de ello, creamos la moneda local y en
ella se paga una asignacin fam iliar de 35 pesetas para un individuo solo,
42 para el matrimonio y una cantidad proporcional ms por cada fam iliar
que hay en casa; cobran en la misma proporcin los que trabajan que los
viejos e intiles que no pueden hacerlo[,] de lo que se deduce el gran
humanismo de nuestras colectividades.
- ...?
-Existe una Junta Administrativa compuesta por un delegado para cada
cosa: labores del campo, ganadera, oficios, contabilidad y un presidente,
cuidando cadauno de la misin que tiene encargada a la vez que ocupa un puesto
en el trabajo; los asuntos se resuelven de comn acuerdo y si son de im por
tancia, se someten a asambleas generales para ser discutidos entre todos.
-El trabajo del campo est organizado en trece grupos con su delegado
al frente y dotados de utillaje, aperos, caballera, maquinaria, etc., segn
sus necesidades. Tiene una parte de terreno a su cargo cada grupo, pero cuando
termina el trabajo va en busca de los ms rezagados, as que su indepen
dencia slo se refiere a la organizacin del trabajo. Los oficios estn agru
pados en un taller comn, siendo los ms importantes los herreros y
carreteros que atienden a la conservacin de las herramientas del campo.
Salimos avisitar el pueblo. Nos producen grata impresin sus calles alie adas y llanas, las fachadas de dura piedra que no vern acabados los siglos, la
limpieza que impera por todas partes, los patios frescos invitando al descanso...
Seguidamente visitamos el depsito del agua. Un gran estanque circular
con un dimetro no inferior a 25 o 3 o metros y una profundidad de cinco.
Todo el pueblo va a l a buscar el agua para el consumo.
-...?
-Para llenarlo utilizamos este valle que se extiende a nuestros pies
hasta aquel pino que dista unos cinco kilmetros. Este valle no se cultiva
n i explota a fin de no remover la tierra y que el agua de lluvia se recoja lo
ms lim pia posible; cuando llueve desviamos el agua recogida hacia el
depsito. Adems de ste, tenemos otros depsitos para las caballeras y
en previsin de que algn ao se agotara, cosa que no acostumbra a ocurrir.
Mientras conversamos van y vienen muchachas con el cntaro a la
cabeza o con un borriquillo que lleva cntaros.

415

Trabajan para la eternidad,

La gran cantidad de maquinaria estacionada alrededor del pueblo nos


hace preguntar en qu proporcin la poseen. Sonre el compaero.
De eso estamos bien servidos. Ves esa aradora -y nos muestra una de las
mquinas que mejor resultan en la siega por su perfeccin y rendimiento. Gomo sa tenemos veintisis o treinta; en esta siega cada grupo lleva dos. De
la dems maquinaria no estamos abundantes, pero tambin tenemos lo
nuestro. Dos camiones, tractores, trilladoras, agavilladoras, sembradoras...,
en fin, lo suficiente para hacer casi todos los trabajos a mquina.
-...?
-Se trilla con caballera en esa era por tratarse de cebada que al estar
muy clara recogemos a montn, y como se coge alguna piedra, podra
estropear las mquinas.
Visitamos los graneros con sus trojes que empiezan a llenarse. Un montn
de trigo rojo y brillante, limpio y fresco a la vez nos sugiere la idea del oro
de la Revolucin, las mejores reservas para nuestra resistencia. El centeno,
una especie de trigo moreno de mucho valor, tambin abunda en este pueblo
y fcilmente podra convertirse en pan. Despus vamos a una cuadra donde
se hallan unos hermosos tractores, el horno para el pan provisto de todos
los adelantos. Llegamos a una era donde hay instalada una trilladora gigan
tesca!!,] movida por un tractor de iguales proporciones. Segn nos explican,
el tractor es de treinta y seis caballos y la trilladora puede desgranar 10.000
kilos de trigo al da. Los hombres jvenes que la manejan han hecho un alto
para beber y al llegar nosotros la ponen en actividad. Parece un coloso en ira.
Por el alimentador entra la garba sin cesar y sin medida, las pajas son despe didas en gran cantidad y los sacos de grano se van llenando poco a poco.
Diez o doce hombres con pantaln americano en su mayora, alegres por el
trabajo fcil y productivo, cuidan de todo aquel aparato. La trilla para esta
Colectividad ha de ser una cosa sencilla y agradable.
A continuacin visitamos el taller de herrera y carretera juntos, con
su fragua, la serradora, la cepilladora, las mquinas y los hombres en acti
vidad. Es un taller de pueblo, bien ordenado, cada cosa en su sitio, los
carros y las mquinas en la calle esperando turno, todo dispuesto a suplir
las necesidades de la agricultura y del pueblo.
-La cuestin econmica de la Colectividad es excelente. La produccin
principal de la localidad se compone de cereales: trigo, avena, cebada y

416

Alejandro R. Diez Torre

centeno. Adems, se coge vino y aceite y se cra ganado lanar para el


consumo del pueblo, pero nada ms. Con los cereales nos proporcio
namos todo lo dems que necesita el pueblo, en condiciones que, hasta ahora
son excelentes. Ya habrs visto que no hay rboles ni huerta en todo el
trmino? se desconoce el cultivo de hortalizas. En otros tiempos se traan
algunas, pero escaseaban los recursos para adquirirlas; hoy se traen por
cuenta de la Colectividad toda clase de verduras, frutas y productos hort
colas y se llevan con una mayor abundancia.
Parece ser que forzosamente, y as nos lo confirma, se deseen con toda
la fuerza de lo necesario y lo prohibido a un tiempo las producciones verdes
que da la tierra regable. Aquella llanura inmensa, con un sol ardiente y agre sivo, sin un rbol que proteja de sus rayos y d belleza al paisaje, los caminos
polvorientos de estepa aragonesa, con el botijo como nico y querido
compaero, hacen desear el agua y la verdura con mpetu.
-El caso de este pueblo es especial. Que el aislamiento egosta que ha
dominado siempre al campesino, preocupado tan slo por la dura lucha
por la vida y desconfiando de sus semejantes porque muchas veces se le acer
caban para explotarle, haba creado en l un espritu concentrado, e incapaz
de iniciativas que significasen mutua colaboracin con los de condiciones
semejantes. Hoy que la colectividad representa la realizacin integral de la
ayuda mutua y la conjuncin de esfuerzos, intentaremos resolver este
problema vital para todo el pueblo. Existe una fuente de abundante caudal[,]
cuyo principal defecto consiste en que se reduce mucho en los tiempos de
sequa, junto a l haremos un depsito que recoja el agua para el momento
ms oportuno y podremos tener un trozo de huerta[,] que ser lo ms bello
de estas llanuras; adems, se encuentran capas de agua a poca profundidad,
con pozos que se harn fcilmente, acoplando motores, tambin tendremos
agua destinada al mismo uso. Es un agua algo salobre, que no sirve para
beber, pero s para los dems usos. Sobra tierra de excelente calidad, as
es que pensamos resolver en poco tiempo mediante nuestra organizacin
colectivista, lo que en siglos de egosmo no logr hacerse.
-...?
-Hay en este pueblo unas 57 familias individuales. Sus relaciones con la
Colectividad son inmejorables. Esta les vende cuanto necesitan y atiende con
sus oficios, es decir, que de lo mismo se sirven unos que otros. La diferencia
consiste en que los individualistas no disfrutan de las ventajas de la Colectividad

417

Trabajan para la eternidad

y son responsables de su economa, o sea que no pueden consumir ms que


por el valor de sus productos. Y an ha habido la generosidad de que en caso
de enfermedad o infortunio [,] se les ha atendido tan esplndidamente como
la situacin econmica de la Colectividad lo ha permitido.
-...?
-Del abastecimiento total est encargada la Colectividad, lo cual realiza
de acuerdo con el Consejo y la Junta del Sindicato, lo mismo que otros
problemas de orden general.
Tambin hemos dado nuestro esfuerzo a la guerra, pues atendemos
unos sesenta evacuados, se han alojado y atendido los milicianos que se
han presentado, surtimos de grano, en la medida que vienen a buscarlo,
sin m irar si lo pagan o no, y estamos dispuestos a dar para la lucha cuanto
tenemos y valemos.
En lo que respecta a la cultura, se lee mucha prensa, libros folletos y
revistas; se ha eliminado el poco vicio que haba y la juventud se preocupa
seriamente de los problemas de la revolucin y de la guerra.
-i -i

-Sin duda alguna que la mayor satisfaccin de todos es la normalidad


con que se desenvuelve la Colectividad, la justicia e igualdad que encarnan
sus principios. La emancipacin econmica que ha trado a las familias y
las infinitas posibilidades que ofrece. Puedes decir a viva voz que estamos
contentsimos con nuestra obra colectivista y revolucionaria, y otro tanto
puede decirse de otros pueblos, los que no han querido participar en ella[,]
por reservas ms o menos justas [,] han sido respetados en todo momento
y ocasin. Est es nuestra obra de revolucionarios honrados y dispuestos
a contribuir como el que ms a los deberes que nos son comunes, nuestro
orgullo de aragoneses revolucionarios.
Con la emocin que nos produce toda la grandeza material y espiri
tual de lo que acabamos de contem plar, nos alejamos del pueblo de
Candasnos pensando en la diferencia que existe [,] entre su labor modesta
y formidable a la vez, y el caos social y econmico de cuantos tratan de
desacreditar a las colectividades aragonesas.

418

Alejandro R. Diez Torre

Valede i pta. de la Comunidad de Graus (Huesca) y billete de pta. en emisiones de iy36 y y3? respectivamente.

Documento 44

Pueblos en Colectividad: Graus (Huesca)


La gigante transformacin operada en elfamoso pueblo aragons.
[Reportaje de nuestro enviado especial Ulises Monferrerfi1
La sal que amargaba la vida de los pueblos

En Graus ha cambiado hasta el aspecto externo de la poblacin bajo el


rgimen colectivo. La sorpresa suspende el nimo ante la comprobacin
de este hecho. Y la pregunta surge en la mente del observador. Pero es
posible que en el plazo de once meses haya cristalizado, en realidad ventu
rosa, lo que para las masas trabajadoras del pas slo era un sueo?
Una calle ancha y limpia. Las fondas, los establecimientos pblicos,
pregonan en sus muestras la nueva era del colectivismo. Los comerciantes
trabajan en comn en las Cooperativas. Los barberos, los carpinteros, los
transportistas, los alpargateros, todos estn unidos por los fuertes vnculos
econmicos de los comunes intereses, por el trabajo comn y por la
hermandad ms estrecha.
-Lo mejor de todo esto -me dicen- es que eliminados los caciques y
reducida su influencia en los destinos del pueblo a cero, se ha logrado
eliminar las competencias profesionales, y las envidias que en un rgimen
individualista suelen ser la sal que todo lo amargaba. Por ejemplo, los sastres.
Aqu no se podan ver entre s. Lo mismo ocurra con los practicantes y con
los barberos; entre los maestros, entre los mdicos. Nada digamos de las compe
tencias entre los comerciantes de todas calses. Todos estos venenos han
sido eliminados por las prcticas de las normas colectivistas. Los antagonistas
51. Del periodista del peridico socialista de Alicante, Adelante, Cf. en el Boletn de Informacin CNT-FAI,
Valencia, n .n , 19 de julio de 1987.

419

Trabajan para la eternidad

en sus intereses de antes, ahora fraternizan con el trabajo. En las asambleas


se ve a los representantes de los distintos gremios sostener puntos de vista
iguales, sin recelos ni envidias. Lo mismo ocurre con los campesinos, con
los pastores, con los herreros, con los mdicos. Todos trabajan y comen, y
todos por igual, tienen sus necesidades cubiertas.
'Ferretera de la C olectividad . 'Despacho de comestibles de la
Colectividad. 'Fonda de la Colectividad. 'Herrera de la Colectividad.
Taller mecnico de la Colectividad. 'M olino de la Colectividad.
Todas las expresiones materiales, morales y econmicas del pueblo
estn aglutinadas en el todo de la Colectividad.
Cuando las cosas se hacen bien, bien parecen.

El trabajo est dividido. Cada gremio en asamblea, lo marca a cada colecti


vista. Se pensar que estas asambleas de gremio sern un vivero de discu
siones. Se habla muy poco. Porque cada uno sabe su obligaciny no la rehuye.
Los hombres mayores de sesenta aos estn eximidos de la obliga
cin del trabajo. A l principio, estos caminantes hacia el ocaso de la vida,
andaban remolones ante las audacias de la juventud, que sealaba, por
mayora, las normas colectivistas como regla a cumplir. Teman que les iban
a abrumar con el trabajo excesivo para sus aos. Pronto salieron de su
error. Los viejos no deban trabajar. Esta es una de las primeras normas
de la Colectividad. Bastante haban trabajado durante su vida bajo el ltigo
y el despotismo de los poderosos y caciques. Los viejos tampoco se avenan
al ocio con que se pagaban sus servicios al trabajo constante y penoso,
cuyo producto no fue para ellos ciertamente, sino en parte mnima.
Entonces, los viejos, en Asamblea, acordaron trabajar. Era necesario
trabajar para no ser una carga onerosa para los dems colectivizados y
para contribuir a levantar el pueblo de su postracin, al objeto de situarse
a la cabeza de la produccin entre los dems pueblos de los alrededores.
Para ayudar a ganar la guerra, la edad y los achaques fsicos no podan
considerarlos los viejos de Graus como impedimento. Entonces formaron
los viejos del lugar una autntica y emocionante Brigada de choque. El
pueblo le dio el nombre de 'Brigada Internacional.
En pandillas marchan los viejos al campo y establecen competiciones
en el trabajo. Los pobres viven como en un sueo. Y son de los ms firmes
defensores de la Colectividad.

420

Alejandro R. Diez Torre

-Cuando las cosas se hacen bien -me deca uno de estos venerables,
encorvados sobre el surco de una huerta junto al ro- bien parecen. Y aqu,
con el rgimen colectivo, no hay ms que ver.
Losjvenes, las madres, los nios.

En efecto, no hay ms que tener ojos para ver y odos para or. Los progresos
sorprendentes de la Colectividad se aprecian fcilmente.
Ya he precisado las cifras en mi artculo anterior, cifras bien elocuentes
por cierto? el nivel medio de las posibilidades adquisitivas de cada colectivi
zado, as como tambin la diferencia en ventajas de cada colectivista con rela
cin a su situacin econmica antes del 19 de Julio, cuando se desenvolvan
dentro de las normas de tipo individualista. Todos los sbados los colectivistas
van a la Caja central de la Colectividad y firman su nmina y cobran su dinero.
En las Cooperativas de la Colectividad adquieren los elementos precisos para
su subsistencia. A mayor ahorro, mayor capacidad adquisitiva de los vecinos.
Cuando un colectivista decide casarse, se le da una semana vacacin
con los haberes corrientes, se le busca casa -las viviendas tambin estn
colectivizadas - y se le facilitan los muebles por medio de la correspondiente
Cooperativa, muebles cuyo valor amortiza con el tiempo sin ningn agobio.
Todos los servicios de la Colectividad estn prestos a la llamada de sus
necesidades. Desde que el hombre nace hasta que muere, la Colectividad
le protege, cuida de sus derechos y de sus deberes, que por s mismos fija
democrticamente en las Asambleas. No surgen discrepancias entre los
gremios representantes de las distintas ramas de la produccin. El colec
tivista lo tiene todo al alcance de la mano. Pan, trabajo y medios de perfec
cin y superacin. Los nios son objeto de especialsimo cuidado y de la
atencin permanente de la Colectividad. No trabajan hasta los catorce
aos, por ninguna razn y excusa. Ha terminado la explotacin del nio
por los propios familiares, obligados en otro tiempo, las ms de las veces,
por la miseria de los hogares en donde nacieron, a abandonar las tareas
escolares antes de tiempo. Las madres y, sobre todo las mujeres en trance
de ser madre, son objeto asimismo de especial trato, sobre todo en el
perodo de la lactancia. Estn relevadas de todo trabajo.
Las jvenes todas trabajan en los talleres en donde se cosen y confec
cionan prendas para los combatientes, en los campos o en las oficinas.

421

Trabajan para la eternidad

Graus todo es una colmena de gentes laboriosas y abnegadas, regida


por los toques de sirena, que marca las horas de trabajo y de descanso a
todos los vecinos.
Consejo local
de G R A U S

Socorro Refugiados
Antifascista*

Sello y billete de i$cts. y o cts. de f f l de Graus (Huesca), con su Plaza Mayor.

Estadstica y organizacin.

Se podr quiz colegir de todas estas realidades sencillas que enumero, que
un rgimen arcdico de la naturaleza que estudiamos no puede ser dura
dero y que acaba en estas formas de convivencia anteriormente esbozadas.
Nadie da pbulo a tal reaccin crtica. Porque todo esto, con ser mucho,
es bien poco. Si todo esto est en la legislacin agrcola, en la legislacin
de la Repblica, jams se emple.
El rgimen en cuestin, rgimen de vida, de convivencia y de economa
disciplinada, no se asienta en una organizacin emprica, sino perfecta
mente ajustada a una realizacin de orden tcnico.
Varias horas he pasado estudiando el montaje de la Oficina desde
donde se rige la vida de la Colectividad, en sus mltiples aspectos.
Todas las ramas de la economa comarcal estn perfectamente estu
diadas en su volumen inicial, en su desarrollo [,] en las posibilidades de
este desarrollo. Y no por un procedimiento de ojo de buen cubero, sino
con arreglo a las exigencias del ms depurado rigor estadstico. Cuando el
Secretario general de la Colectividad, compaero Portella, me llev al
departamento de estadstica y tiro de fichero americano, para informarme
de un modo preciso de la marcha de los trabajos y de las cifras de produc
cin de todo el pueblo, estuve a punto de desvanecerme. Ya podra darse
por satisfecho el organismo del Estado que mejor funcione, el que disponga
de funcionarios ms competentes y preparados, el ms riguroso en la preci
sin de cifras, con parecerse algo a la organizacin de Colectividades de
Graus. A cuantos cojan esta afirmacin con escepticismo, me permito acon
sejarles que comprueben la absoluta certidumbre de ella sobre el terreno.

422

Alejandro R. Diez Torre

Todo est sistemticamente organizado. Cada rama de produccin tiene su


fichero americano, con los datos exactos de su desarrollo y de sus posibili
dades al da, ala hora. De esta manera nada se desperdiciay todo alcanza el punto
mximo de una organizacin segura y real. Sin este rigor en la sistematizacin
en todos los rdenes, se hubieran podido llevar a cabo las gigantes obras de
reconstruccin que ha realizado la Colectividad de Graus? Desde luego, no.
Las granjas construidas en Graus.

Merced a ella, junto al pueblo, se ha levantado una granja modelo para el ganado
de cerda, que alberga cerca de unos 2.000 animales de distintas edadesy razas.
Sabido es que el cerdo es en Aragn, como en muchos puntos de Espaa,
uno de los elementos bsicos de la economa familiar. La matanza del cerdo
es una institucin hogarea de mucho abolengo. Cuando llega el invierno
cada vecino de Graus tendr un cerdo, como una de las bases de su subsis
tencia. La granja en cuestin est montada con arreglo a las ms modernas
instalaciones. Los animales tienen duchas y los cuidados todos que el trata
miento cientfico del ganado requiere. Pregunt a los compaeros que estn
al cuidado de la granjay los que la han montado, de dnde tomaron el modelo.
Me afirmaron, sin darle importancia, que al iniciarse esta obra estudiaron
y discutieron detenidamente distintos modelos y que optaron por fin por un
modelo norteamericano igual al de las granjas porcinas de Chicago.
En otro punto de las afueras de la poblacin, ha sido levantada otra granja
avcola, dechado de organizacin y laboratorio de experiencias muy satisfac
torias. Ocupa una gran extensin de terreno, todo un antiguo huerto y jardn,
las ms varias especies de aves domsticas, se agitan en los departamentos de
la granja. Cerca de 10.000 ejemplares piensan tener en pleno rendimiento para
el prximo otoo. Ahora albergan los pabellones de la granja 6.000 [ejemplares].
Todo es nuevo y magnfico. Todo ha sido instalado con arreglo a las
exigencias ms agudas de la tcnica y de la experiencia de esta tcnica.
El director de la granja ha inventado una nueva incubadora de mayor
rendimiento que las conocidas. Millares de diminutos polluelos se agitan en
las cmaras dotadas de calefaccin. Centenares de pollos y gallinas cuidado
samente clasificadas. Es una granja, como la del ganado porcino de pelcula.
De todas las comarcas de Aragn van a tomar modelo. Graus es un
lugar de peregrinacin para los trabajadores aragoneses y una escuela de
reconstruccin econmica y moral de nuestra patria.

423

Trabajan para la eternidad


Una escuela de Artes y Oficios. - Un Museo.

Se han desvelado en sus vecinos todas las potencias creadoras. Funcionan


sus magnficas escuelas -llevan el nombre de Joaqun Costa - y una Biblioteca
con un catlogo que es ndice de las obras ms modernas en todos los
rdenes de las disciplinas humanas. Cuenta la Colectividad con una
imprenta y una librera.
Se ha creado una escuela de Artes y Oficios en donde cursan estudios
ms de sesenta jvenes de la localidad, y se ejercitan en el aprendizaje de
las distintas tcnicas de las Artes, y de los Oficios todos.
En el mismo edificio de la Escuela de Bellas Artes y Oficios, ha sido insta
lado un Museo de obras histricas, escultricas y de talla en madera, as
como tambin de objetos valiosos de valor artstico e histrico.
Graus atiende, en gran parte, las necesidades de una colonia de nios
refugiados, con sus maestros, en un gran palacio con dilatado jardn cercano
a la poblacin. Mima y atiende cerca de las zonas de guerra[,] de Madrid,
del Bajo Aragn y de otros puntos cercanos a las lneas facciosas.
Figura en cabeza, ante cualquier requerimiento de las necesidades de
la guerra, entre todos los pueblos de Aragn. Ha arreglado su camino.
Estudia las posibilidades de la explotacin de algunas zonas de su comarca,
ricas en minas de carbn y piritas. Funcionan sus industrias al mximo
rendimiento, dentro de unas bases econmicas perfectamente normales.
Ha industrializado los aprovechamientos de la ganadera, ha trans
formado, en suma, por las normas colectivistas la vida del pueblo y lleva
camino de transformar la vida de todos los pueblos de la comarca de su
nombre. Ha hecho la Revolucin.
Por cierto -me decan- que la confusin, sin duda, que supone el montaje
y reajuste del Estado, despus del derrumbamiento del 18 de Julio, ha impe
dido el cobro por parte de Hacienda, del lquido imponible y dems impuestos
con que hemos de contribuir a la atencin de las cargas especficas del
Estado. En la Caja de la Colectividad tenemos hecho el clculo de lo que
corresponde pagar al pueblo de Graus. Como puede comprobar, aqu
pensamos en todo y nos anticipamos a todo. Esperamos que vengan a cobrar.
Lo que vale la firma de un colectivista.

Entre las muestras de los establecimientos colectivos de Graus, campea


una gran placa de letras doradas y pretenciosas que pregonan que all hay

424

Alejandro R. Diez Torre

un Banco. El Banco no funciona. Sus funcionarios estn en la Colectividad


trabajando activamente. Por la Caja comunal se realizan todas las opera
ciones con el exterior. Su crdito es ilimitado. Por cierto que en los primeros
das de la guerra y la Revolucin fueron quemados algunos documentos
del establecimiento bancario por grupos infantiles destructores.
Posteriormente algunas casas y fbricas de distintos puntos que tenan
relacin comercial convecinos de Graus, han reclamado deudas a vecinos
del pueblo que figuran en las filas colectivistas. Se ha comprobado la justicia
de la reclamacin y la Colectividad por medio de su Asamblea ha dictado
rdenes terminantes, nada revolucionarias por cierto, pero que revelan el
espritu de nobleza y de lealtad de los vecinos colectivistas, de Graus.
De lo que ha firmado un miembro de la Colectividad, de la palabra y de
la firma de un aragons, se hacen solidarios sus compaeros colectivistas.
Por el buen nombre de todos as se ha hecho en varios casos. El colectivista
afectado por la reclamacin ya amortizar su deuda gradualmente y sin
extorsiones. As son los colectivistas de este pueblo magnfico.
De sus 500 vecinos todos son colectivistas menos 160.
As son muchas Colectividades de Aragn. Sin embargo, hay que
proclamar en justicia que ninguna ofrece un nivel tan alto de perfeccin
como la de Graus. Ulises Monferrer.

Calle principal (antigua del Barranco y de Jos Salamero) de Graus (Huesca),


con la vista posterior del monumento a Costa.

425

Trabajan para la eternidad


Documento 45
Crnica colectivista5*

[Mientras los colectivistas trabajan por la guerra y mantienen los


postulados de la libertad, hay quien se dedica a destruir su obra]
Hemos vivido en las colectividades aragonesas desde su creacin y cono
cemos paso a paso su desarrollo, desde los principios hasta la fecha, para
juzgar con conocimiento cuanto de ellas se viene diciendo por los que las
han visto de paso o de ninguna manera. Hemos odo hablar demasiado
de coacciones, amenazas y una porcin de cosas ms con el propsito deli
berado de desacreditarlas y crear un ambiente hostil a esa formidable
creacin revolucionaria, haciendo ver al pueblo espaol que eran la escla
vitud y la miseria forzadas, la dictadura de unos cuantos que hacan su
negocio, como ha dicho determinado colega con bastante mala fe. Podramos
hablar mucho de ellas y de su labor, pero tiempo habr para hacerlo; por
hoy nos conformaremos con referir uno de sus aspectos.
La especie de que muchos colectivistas lo son a la fuerza ha sido expo tada con insistencia malvola por algunos periodistas que no saban qu
escribir: cientos de veces lo hemos ledo y suponeos qu llegarn a pensar
los que no estn en contacto con la colectividades y lean tal cosa. Se ha
dicho que para form ar las colectividades se fue a reclutarlos pistola en
mano, que a otros se les requisaron todos los bienes para que ingresaran,
que a los que se han querido salir se les ha negado el hacerlo, en fin, una
serie de barbaridades que solo estaban en la mente calenturienta de esos
escritores de folletn. Alrededor de eso se ha hecho una intensa campaa
y se ha procurado crear toda clase de dificultades a las colectividades.
Tanto se ha hablado de esto que una comarca se lo ha tomado en serio.
La comarca de Binfar es una de las que mejor organizadas tiene las
colectividades. Tiene una Federacin Comarcal a la que pertenecen las colec
tividades de 3s?pueblos, con unos 50.000 individuos colectivistas. Su rgimen
es del ms puro federalismo, pues para cuantos asuntos se han de tratar se
enva un orden del da a cada una de las colectividades, se discute en ellas
en asamblea general[;l de estas asambleas envan sus deliberaciones a la
reunin comarcal con los acuerdos por escrito y de all salen las normas
para cuanto afecta a las relaciones entre los pueblos. Por este procedimiento
53. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, n . 10 6 (6 de agosto de 1987): 2.

426

Alejandro R. Diez Torre

tan democrtico se discuti y aprob el domingo ltimo, da i[de agosto],


que todos los que quieran darse de baja de las colectividades pueden hacerlo,
con el bien entendido que se les entregar los aperos que aportaron a las mismas
y de la situacin econmica de la Colectividad se les dar la parte propor
cional que les corresponda para que puedan mantenerse hasta la prxima
cosecha? y que todos aquellos que demuestren de un modo evidente, su falta
de inters para cumplir con sus deberes de colectivistas sern invitados a recti
ficar y de no hacerlo se les dar de baja de la Colectividad.
Estos acuerdos demuestran de un modo bien patente el deseo que
hay de que los colectivistas lo sean por voluntad, pues hay inters en que
nadie lo sea por la fuerza porque ello es contrario a lo que pretendemos
conquistar. Ahora bien, tenemos noticia de que a pesar de estos acuerdos
tan claros y terminantes que afectan a 3 ? pueblos y sus colectivistas, hasta
la fecha casi ninguno se ha acogido a ellos. No sabemos lo que an podrn
determinar esos que estaban a la fuerzasegn dicen algunos; pero
nosotros les contestamos que las colectividades de Aragn discuten con
hechos, y no con palabras.
Sin menosprecio para el resto de las colectividades queremos que
todos sepan que en las que forman la Comarcal de Binfar, durante los
diez o ms meses que llevan de vida, han trabajado mucho: porque los
campesinos saben que a fuerza de trabajo se ahuyentar el fantasma del
hambre, que nos amenaza a todos, y en los frentes tendr el soldado lo
necesario. La consigna ha sido producir y producir, y confesamos con
sinceridad que ahora que van recogiendo los frutos estn satisfechos los
colectivistas del resultado tan beneficioso para la causa que defienden.
As, con ese bro, es como se ayuda a la guerra.
No se crea que esta ayuda es imaginaria, pues ms eficaz no puede ser.
Adems de los muchos hombres que ha dado a los frentes, cuando se trat
de recolectar para el frente de Madrid, a iniciativa de la comarcal de Binfar
se recogi en toda la comarca y se envi a Madrid, veintisis vagones de
mercancas. Vagones de harina, aceite, patatas, huevos, pollos y otros
gneros de inapreciable valor para nuestros hermanos madrileos.
Despus de las abundantes existencias de harina, azcar, aceite, alfalfa,
etc., ha suministrado en gran cantidad a los frentes de Aragn. Aparte de
las mercancas que han sido saldadas con otras, se le debe a la Comarcal
de Binfar alrededor de un m illn de pesetas por gneros suministrados

427

Trabajan para la eternidad

a los frentes. Todo ello ha salido del esfuerzo de los campesinos[,] que
luego dirn no han hecho nada por la guerra.
Pero los milicianos tambin han correspondido haciendo donativos
a la referida Comarcal por importe de 39.741,25 pesetas, para emplearlas
en beneficio de las colectividades.
Aunque no podemos concretar la noticia, nos enteramos de que en
algunas localidades de la ribera derecha del Cinca han ocurrido incidentes:
entre otros en los pueblos de Alcoleay Ballobar. Alguien que tiene marcado
inters en perjudicar a las colectividades y auque nos dicen quienes son
nos lo callamos hasta verlo confirm ado- ha ido a esos pueblos a perturbar
su vida digna y estorbar la til ocupacin de producir. Las faenas de trilla
han sido interrumpidas, algunos campesinos han tenido que huir de las
localidades y toda la marcha armoniosa y sumamente productiva de esos
campos se ve estropeada por culpa de unos incapaces que envidian el sol
ajeno. Y luego irn a hablarle al pueblo de unin, justicia y trabajo para ganar
la guerra. Es una pena que su pretendida moral no llegue ms lejos.
*

Documento 46
Sugerencias razonadas al nuevo ministro de Agricultura53

[Jos Mavilla, secretario regional de colectividades, mayo de 1937]


Por m i parte, cuando en el curso del cumplimiento del deber que se me
ha confiado, hallo algn organismo o individualidad que tiene a bien noti
ficarme alguna cosa que pueda mejorar m i actuacin[,] librndome de
caer en algn posible error por ignorancia[,] le quedo profundamente
agradecido; su advertencia me sirve de asesoramiento y gua. [...].
Lo referente a la nueva modalidad de posesin de la tierra, hasta hoy,
despus del 18 de ju lio del ao pasado, ha sido un burdo plagio de la legis
lacin que hizo Francia despus de la gran revolucin. Entonces fue una
novedad que constituy un gran progreso material para el campesinado
francs, y moral para el trabajador de todo el mundo, pero hoy no solo
carece de eficacia, sino que es completamente inoportuna y, por lo mismo,
perjudicial y perturbadora. El trabajador, ya antes del triunfo sobre el
fascismo, y fundndose en la experiencia de lo ocurrido en Francia, tena
estructurada tericamente la forma ms adecuada de hacerse cargo de la
53. Cfr. en Nuevo Aragn, Caspe, n. 105, 21 de mayo de 19 37 :3

428

Alejandro R. Diez Torre

tierra, para su cultivo en forma colectiva: prueba de esta gran verdad, que
nadie que haya de ocuparse de cuestiones agrcolas debe olvidar, es la
rapidez con que, por su iniciativa, constituyronse colectividades en casi
todos los pueblos de Espaa, al quedar libres del fascismo. Y si este sistema
de vida se halla falto de algunos retoques para su perfeccionamiento, no
es por culpa del sistema, cuya bondad y conveniencia est bien probada,
sino por la de quienes, teniendo el deber de perfeccionarlo, slo se han
ocupado malvolamente de desprestigiarlo y entorpecerlo desde los puestos
oficiales, hasta el extremo de que si no se ha derrumbado ya la colecti
vidad mejor montada ha sido debido al cario con que las defienden los
colectivistas interesados en que prosperen.
Si cuando se pens en disponer que la tierra deba pasar a ser propiedad
de quien la trabajara, se hubiera consultado, como era lgico el parecer de
los campesinos no propietarios, que son los que contribuyen y siguen
contribuyendo al aplastamiento del fascismo!,] stos, en su gran mayora,
habran determinado que: "la tierra, como el aire y el sol, no pueden perte
necer a nadie? los frutos s: a quien con su esfuerzo los produzca . En este
menester legislativo, con haber puesto en prctica esta razn tan humana
como justa, slo impugnada por bastardos egosmos, se hubiera dado
satisfaccin plena a las masas revolucionarias que, por su intuicin y cons
ciencia societaria, la llevaron a la prctica; as, el ministro habra cumplido
con su deber de respeto y acatamiento a la voluntad soberana del pueblo.
Y para servir a esta determinacin, que es irrevocable en la mayory mejor
parte del campesino no propietario espaol, es para lo que se debe ser ministro
de Agricultura; proceder de otra forma es pretender imponerle al trabajador
de la tierra normas de convivencia que detesta por injustas. Jos Mavilla.

Labores de preparacin agrcolay cosecha de cereal en colectividad de la comarca bajoaragonesa de Hjar (Temel).

429

Trabajan para la eternidad

Documento 47
Aragn cosecha54

Por los campos de Aragn ha empezado la cosecha. Hombres, mujeresy nios,


trabajando desde las cuatro de la maana, recogen alegremente el fruto de su
esfuerzo. Nadie sabr jams, a no ser quienes hayan convivido con los campe sinos aragoneses, el milagro de esta cosecha. Milagro verdadero, porque las
circunstancias en las cuales ha sido preparado son realmente extraordinarias.
Desde el principio de la lucha, Aragn dio un gran nmero de comba
tientes. Los hombres, los muchachos, acudieron por centenares y por
millares, con las armas rudimentarias que tenan a mano para hacer frente
a las hordas fascistas. Los campos se vieron privados de mano de obra. La
siega y la trilla , que haban empezado al estallar el movimiento, habran
fracasado sin el sentimiento de solidaridad y la prctica del trabajo colec
tivo que inmediatamente se aplicaron.
Despus las Colectividades se formaron rpidamente. Haba desapare
cido el capital, los patronos, el Estado, las autoridades, todo el armatoste [y]
todo el aparato sobre el cual segn los tericos de la Ley, descansaba el orden
social. Se paralizara todo? Se interrum p ira la produccin, la vida
social? Vendra el desquicio, la desorganizacin general, el robo, el saqueo,
el crimen dominante? As lo habran dicho miles y miles de jurisconsultores
[sic], de grave, doctores de sesudos intelectuales, de escritores de toda laya.
No ocurri as. A l contrario, porque todo eso haba desaparecido el
trabajo, se organiz con extraordinaria rapidez y eficacia. La movilizacin,
voluntaria unas veces, obligatoria otras, arranc a los pueblos el treinta, el
cuarenta, el cincuenta por ciento de los hombres ms robustos. Llegaron
de muchas partes numerosos refugiados: ochenta, cien, doscientos y ms,
casi todos no aptos para el trabajo, y a los cuales se deba mantener. Adems,
deba sostenerse el frente. He sealado ya en otras ocasiones cmo, sin el
esfuerzo permanente de los campesinos aragoneses, el frente del Este no
se habra mantenido. Gracias a los incontables camiones cargados de vveres
que salieron continuamente de las Colectividades, muchas veces pobres,
pero siempre esforzadas, los milicianos han comido, han podido perma
necer en las trincheras, y proteger la zona levantina y catalana.
54. Artculo de Gastn Leval, en Solidaridad Obrera, 3 de julio de 19 37 (publicado tambin en NA, n 147,
9 de julio de 1937).

430

Alejandro R. Diez Torre

Y todo esto no ha impedido que, simultneamente, los campos se labraran,


se sembraran, se cuidaran, se organizara mejor el trabajo, el regado, la
seleccin de semillas, el reparto de abonos. Esta obra maravillosa ha sido
cumplida por gente muchas veces casi analfabeta, y an cuando lo funda
mental de su direccin haya sido obra nuestra [de la G.N.T.], debemos
consignar en honor a la verdad, y con profunda alegra, que tambin hombres
pertenecientes a otros sectores, republicanos, socialistas y de la U.G.T. han
sabido colaborar en ella y muchas veces encabezarla con nosotros.
En esta tarea inmensa, no triunfa solamente un criterio, un concepto,
un sector. Triunfa una regin, el alma de un pueblo [,] el temperamento de
una raza. La cosecha no es solamente anarquista ni aragonesa. Aragn siega
el trigo lanzado por los surcos con ms abundancia que antes; Aragn guarda
el grano con el cual va a alimentar a Catalua. A cunto ascender la cosecha?
Si hubiese llovido a tiempo habra sobrepasado las cosechas anteriores en
un veinte o en un treinta por ciento. Pero la Naturaleza es inestable, y este
ao no ha favorecido totalmente el esfuerzo de los hombres. Con todo,
Aragn cosechar por lo menos tanto trigo como el ao anterior, tal vez un
poco ms. Y habra cosechado menos si no hubiera sembrado ms.
Se forman los haces, trabajan las mquinas. Dentro de poco, los molinos
fabricarn la harina y tendremos pan. Tendremos base econmica suficiente,
para que el pueblo de esta regin se sostenga, y sostenga, al mismo tiempo,
aportando lo ms fundamental y lo ms necesario, aparte de otras regiones.
Y pensamos por contraste, en el parasitismo de otras regiones. Pensamos
en las docenas de miles de individuos que desde el principio de esta Revolucin,
y para vergenza de la ciudad que se supona habra de dar orientacionesy ejemplo
al campo siguen paseando su holgazanera por las calles y Las Ramblas.
Comparamos esta conciencia espontnea, este esfuerzo permanente, heroico,
noble, este sentimiento de responsabilidad que hizo triunfar al mismo tiempo
en la guerra y en la Revolucin, que hizo cambiar un rgimen al mismo tiempo
que aumentaba la produccin con un cuarenta por ciento menos de mano de
obray con el desgaste econmico tremendo causado por la guerra: comparamos
todo esto con la inconsciencia, y la irresponsabilidad de otras partes, de las
regiones industriales sobre todo, y pensamos que si stas hubiesen cumplido
el mismo esfuerzo que cumplieron los campesinos aragoneses, la situacin
econmica de Espaa sera muy prspera, y no habra en la retaguardia d ifi
cultades contra las cuales protestan los mismos que las han fomentado.

431

Trabajan para la eternidad

En la historia de esta trgica poca de Espaa, el ejemplo de Aragn, de las


Colectividades aragonesas, que tomaron la iniciativa de este aumento de la
produccin, de este esfuerzo incesante de este mejoramiento de los procedi
mientos de trabajo, quedar como una de las pginas ms sorprendentes y
ms hermosas. Cobran ahora la recompensa de su trabajo. Han adquirido el
derecho al respeto, a la consideracin, hasta de sus adversarios cuando son real
mente honrados. Esperamos que con la cosecha venga para estos campesinos
que casi todos han vivido, desde milenios, bajo el yugo de los seores y de los
caciques un mayor bienestar econmico, una seguridad de existencia, que
nunca conocieron, una tranquilidad social que solo pueden tener por base la
igualdad econmica, el esfuerzo solidario de los hombres, el predominio de
las necesidades sociales y de la organizacin social sobre lo individual.
Esta ser la ms grande de las cosechas, la cosecha de la felicidad
general y eterna, que se habr cimentado sobre las cosechas agrarias, hijas
de una abnegacin admirable. Gastn Leval.

Visto del monumento a Joaqun Costa en Graus (Huesca)

Documento 48
Proyecto de Agricultura colectiva y social del Consejo de Aragn
Acta de la reunin en el Departamento de Agricultura del Consejo de Aragn
sobre los problemas agrcolas de Aragn y el Proyecto de Agricultura (Caspe, 5

de agosto de 1937)55.
En el Departamento de Agricultura, convocados por el compaero
Consejero se renen el convocante que preside, el subsecretario del
m ism o D epartam ento, C o n se je ro [s] de Abastos, T ransportes y
55. Documento en SH M -A.; Arm. 47, Leg. 71; carp.a 3 . [Copia a mquina en siete holandesas, sin firmar
y con un sello redondo al final que dice: "Consejo de Aragn. Departamento de Economa y con el
emblema del organismo en el centro; ms abajo pone: "Departamento de Agricultura en letra de
original mecanogrfico, lo mismo que en la quinta holandesa].

432

Alejandro R. Diez Torre

Comunicaciones, Economa, el Subsecretario de Informaciny Propaganda,


miembros del Comit Regional de la C.N.T. y dos miembros de la Federacin
Regional de Colectividades.
Todos lamentan la ausencia del compaero Presidente del Consejo y
en principio se estima necesario otra reunin!,] para seguir tratando del
mismo tema con la asistencia del compaero citado.
Los asistentes a la reunin discuten alrededor del tema propuesto por
el compaero de Agricultura que es, la solucin que debe darse a los complejos
problemas planteados en el campo de Aragn, solucion[es] que deben ser
justas y armnicas que no sean desviadas por inters de partido. Despus
de aportarse diversas soluciones se estima que hay dos problemas: el de
poltica general y por tanto de orientacin general al que hay que estar supe ditado [,] si bien tratando que el Consejero debe tener el control de toda la
obra agrcola que se desarrolle en Aragn; para lo cual se pondr en contacto
con el M inisterio de Agricultura, y el interno de Aragn que afecta a las
relaciones jurdicas, econmicas y polticas. La sntesis de todo lo tratado
es lo que a continuacin se detalla!,] que para su aprobacin en principio
se envan a la Presidencia del Consejo de Aragn, a la Federacin de
Colectividades, al Consejero de Agricultura y al Comit Regional de la C.N.T.
Anlisis de la situacin.

El pueblo campesino, en su mayor parte, y el industrial, al producirse los


hechos del 19 de Julio de 1936 y dando la justa interpretacin que era una
guerra social, liquid los restos de una organizacin capitalista sustituyndola
por otra netamente proletaria.
Se implantaron las colectividades con los bienes incautados a los facciosos!,]
ms aquellas aportaciones de los indiferentes en las luchas sociales y pol
ticas [que] se hicieron colectivistas de la misma manera que se inscribieron
en una organizacin sindical, por estar a tono con las circunstancias.
Si la tensin revolucionaria se hubiera mantenido, si los derrotados
el 19 de julio no hubieran podido levantarse, no se hubiera pla[n]teado en
las colectividades ms problema que el de la estructura interna, de detalle,
de hacerlo ms adaptable a nuestro carcter.
Las colectividades tiene [n] algn defecto. En algunas son colectivistas
los que internamente son individualistas. Nosotros, n i por el espritu de
los decretos dictados en materia agrcola ni por el prop[io] nuestro, podemos

433

Trabajan para la eternidad

perm itir que continen [,] porque a nadie puede retenrsele a lafuerza-, porque
esos colectivistas son un sabotaje constante a la propia Colectividad [sic].
El problema en la actualidad.

El momento aconseja se tenga la mayor flexibilidad que asegure la conti


nuidad de la obra revolucionaria en el campo.
Si en las colectividades hay hasta un 250% que quisiera separarse
procede, despus de recogida la cosecha, pagados todos los crditos y
dbitos, incluso la contribucin territorial y municipal - que puede depo
sitarse en el Consejo M unicipal o en el Consejo de Aragn- entregar a
cada colectivista la fraccin de la cosecha correspondiente a cada uno,
entregando tambin al Consejo M unicipal respectivo el porcentaje de
extensin correspondiente al porcentaje de colectivistas que causen baja,
con la siguiente ordenacin:
Primero. Tierras que fueron de pequeos propietarios[,] siempre que
[sean] stos los que se retiran de la Colectividad.
Segundo. Tierras de regulares propietarios que l[as] llevaran a medias[,]
siempre que sean stos medieros los que se retiran de la Colectividad.
Tercero. Si no alcanza el cupo[,] tierras de los grandes propietarios
declarados facciosos.
Como las Colectividades no se consideran propietarias de su extensin[,] sino que son meras poseedoras, hay que tratar de que la tierra que
dejan las Colectividades a los Consejos Municipales no sea entregada ni en
propiedad ni en enfitusis[,] sino en posesiny en contrato de arriendo en
la misma relacin jurdica que las Colectividades, nicamente a favor de
stas la preferencia en la explotacin permanente de las tierras incautadas.
Si ocurre que son la mayora los que quieren darse de baja de la
Colectividad!,] en este caso debe disolverse tomando en prim er lugar las
prevenciones del caso anterior en el pago de dbitos y depsito de t trib u ta
cin, formndose acto seguido la nueva Colectividad, que se quedar con
las tierras incautadas a los declarados facciosos que sean suficientes para
el sostenimiento y capacidad de trabajo de la nueva Colectividad.
Reforma de la[s] Colectividades.

Despus de recogida la cosecha se proceder al nombramiento de una comi


sin reorganizadora de la Colectividad!,] que desarrollar el trabajo siguiente:

434

Alejandro R. Diez Torre

a) Todos los colectivistas enviarn, archivndose en la secretara, la


correspondiente solicitud de colectivista[,] comprometindose a perma
necer por lo menos un ao y cosecha, a contar desde la fecha al levanta
miento de la cosecha.
b) Proceder al inventario de los bienes colectivos con la situacin topo
grfica de los fundos que validarn, a falta del catastro, en el Consejo Municipal
respectivo y despus en el Departamento de Agricultura del Consejo de Aragn.
c) La aprobacin del reglamento adjunto y organizando la Colectividad
y sus anexos en la forma reglamentada.
Proyecto de Reglamento de las nuevas Colectividades. Estatutos

Art. i - Con la denominacin de Colectividad de............................se


constituye e n .........................una asociacin de trabajadores con la exclu
siva finalidad de defender sus intereses econmicos y mejorar las condi
ciones y rendimiento del trabajo.
De los Asociados

Art. 2o- Todos los ciudadanos de la localidad pueden pertenecer a la


Colectividad, sean del sexo que sean[,] excepto en los siguientes casos:
a) El anciano de ms de 6o aos que no fuera colectivista con anterio
ridad y que tenga hijos que puedan sostenerlo.
b) La viuda de compaero no colectivista y con hijos que no sean colectivistas.
c) El menor de 16 aos que viva con sus padres si stos no son colectivistas.
Sin embargo la junta General puede en casos e[x]cepcionales m odi
ficar alguno de estos apartados.
Art. 3o- Los que deseen entrar en la Colectividad, presentarn antes
de empezar el ao agrcola una solicitud en la que consignar[n]: nombres
y apellidos; edad; estado civil y nmero de hijos o padres o familiares
incapacitados para el trabajo; organizacin sindical a que pertenece y ao
de ingreso? bienes que aporta a la Colectividad; compromiso de perte
necer un ao como mnimo; conocimiento del reglamento por el que se
rige la Colectividad; firm a del interesado.
Del ingreso en la Colectividad.

Art. 40- En la tablilla de informacin de la Colectividad se fijar con


una semana de tiempo la solicitud[,] para que los asociados puedan informar
en contrario. Si no hay inform acin desfavorable, ingresa[r] en la
Colectividad previo acuerdo de la Junta Administrativa.

435

Trabajan para la eternidad

De los bienes de la Colectividad.

Art. 50- Se considerarn como bienes races de la Colectividad las expro


piaciones realizadas a los facciosos, validadas por el Consejo Municipal -en tanto
se organizan los catastros - y por el Departamento de Agricultura del Consejo
de Aragn, sean tierras de secano, regado, almacenes o industrias agrcolas
derivadas y todas aquellas construcciones, obras, mejoras introducidas que sean
trabajo exclusivo de la Colectividad. Estos bienes se considerarn indivisos a
menos que por acuerdo de la Junta General se acordara alguna donacin.
Art. 6o- Se consideran como bienes agregados los que al ingreso en
la Colectividad hubieran aportado los colectivistas. Pueden ser: a) Tierras
de labor y pastos; b) Cereales o frutos; c) Aperos y mquinas de labranza;
d) Bestias de labor; e) Ganado de cra y de cuchillo.
Se har un inventario de lo que cada colectivista aporte por cada concepto
y total, e [x] cepto la tierra que no tiene ms valor que el trabaj o que se pone.
Se abonar por la Colectividad:
Cereales o frutos. - El 90% de lo entregado. Propiedad de la Colectividad.
Aperos y mquinas. - El 4% del valor tasado como arriendo anual a bene ficio del colectivista que lo aporta. Si se sale de la Colectividad se los lleva.
Bestias de labor. - El 4 % anual del valor tasado como arriendo a beneficio de[l] colectivista. Si sale de la Colectividad se las lleva. La Colectividad
no responde ni del fallecimiento n i del accidente o inutilidad.
Ganado de cra y de cuchillo. - Abono por la Colectividad del 90% del
valor tasado. Queda propiedad de la Colectividad.
La Colectividad abonar los anticipos al trm ino de la cosecha, o
durante el ao agrcola segn sean las disponibilidades, bien en especie
o en metlico.
La Colectividad tributar las cargas fiscales al Consejo Municipal, Consejo
de Aragny al Estado, en la misma proporcin que tributen los dems pose edores de la localidad, por las fincas incautadas o agregadas de la Colectividad.
De las Secciones

Art. 70- En la Colectividad caben todos los oficios cuyo objeto sean
cooperar al trabajo de la tierra o satisfacer las necesidades de lo[s] que
trabajan. Sin embargo en aquellas localidades que existan ms de 10 colec
tivistas de una misma profesin!,] se organizar la seccin profesional
dentro y con las mismas normas que el resto de la Colectividad.

436

Alejandro R. Diez Torre


Organizacin del trabajo

[Art. 8o] - En la Junta General se acordar la forma de dirigirlo y desarro liarlo [,] pero una vez acordado nadie puede reclamar e[x]cepcin del acuerdo.
Art. 90- LaJunta General puede nombrar por la edad o por los conocimientos
terico-prcticos de sus asociados, los directores de grupo que juzguen nece
sarios, que se les puede destituiry nombrar otros si incumplen con su deber.
Art. 10o- Los asociados deben seguir las instrucciones de los direc
tores de grupo y en el seno de la Junta administrativa y general presentar
reclamaciones necesarias.
Retribucin y beneficios

Art. ii - La Colectividad asegura a sus asociados la percepcin del


esfuerzo de su trabajo, abonando a cada asociado inicialmente la cantidad
que precisa para vivir.
La Colectividad acordar en Junta General, despus de un estudio de gastos,
beneficios probables y jornadas de trabajo necesarias, el jornal mnimo a
percibir por asociado con capacidad y conocimiento pleno para el trabajo.
Se abonar a los asociados: a) desde los 2,1 a los 50 aos, el 100% del jornal
sealado; b) desde los 16 a los 2,1 aos, el 75% del jornal sealado; c) desde
los 50 a los 60 aos, el 75% del jornal sealado; d) desde los 14 a los 16 aos,
el 50% del jornal sealado; e) desde los 60 aos, el 50% del jornal sealado.
Se abonar a las asociadas: a) desde los 16 a los 2,1 aos, el 60% del jornal
sealado; b) desde los 21 a los 45 aos, el 85% del jornal sealado? c)
desde los 45 a los 55 aos, el 60% del jornal sealado; desde los 55 aos,
el 35% del jornal sealado.
Art. i?- En caso de familias numerosas o de viudas con hijos menores!,]
la Junta General podr conceder un suplemento que no exceder del 20%
del haber que disfrute.
Art. i 3- Al terminar el ao agrcola se har una valoracin exacta de los
productos recolectados y despus de pagar crditos, abonos, cargas fiscales,
semillas, vveres etc., todos los gastos de la campaa, se descontar el 20%
que ingresar como fondo de reserva y el resto lo distribuir como bene
ficio!,] proporcionalmente a los das trabajadosy retribucin de cada asociado.
Art. 14o- La Junta General puede acordar enviar donativos a las fuerzats]
del Ejrcito Popular[,] a las organizaciones sindicales, a damnificados
por prdida de cosecha a suscripciones benficas o a obras culturales,
sanitarias de importancia local, regional o nacional.

437

Trabajan para la eternidad

Art. 15o- El asociado que antes de terminar el ao agrcola quiera sepa


rarse no tiene derecho a reclamar: a) Si no ha aportado bienes [,] las utilidades
de liquidacin de ejercicio ni ninguna clase de reparto de tiles ni bienes de
la Colectividad, b) Si ha aportado tierras solamente [,] no puede quedarse ni
con parte n i con la totalidad de la cosecha[,] debiendo esperar para ocupar
la[s] tierras nuevamente al levantamiento de cosecha, c) Si hubiera aportado
cereales o frutos, aperos y mquinas, bestias de labor y [g]aado de cra y
cuchillo [,] se liquidar segn determina el artculo 6o del presente Reglamento.
Art. 16o- El asociado que falleciere traspasa a sus familiares directos,
compaera e hijos, padre o hermanos incapacitados para el trabajo las
utilidades proporcionales al trabajo realizado.
Deberes del asociado

Art. 17o- Todo asociado debe pertenecer a una organizacin sindicalt,]


laU.G.T. olaC.N.T.
A rt. 18o- Tam bin est obligado a: C u m plir los Estatutos de la
Colectividad. Poner en conocimiento de la Junta administrativa toda anor
malidad que observe. A sistir a las Juntas generales que se convoquen.
Aceptar los cargos para los que sean propuestos. Cum plir las orienta
ciones del Director de Grupo. Cum plir los acuerdos de la Colectividad.
Art. 19o- La Colectividad en f [ujndos, que con el aval de la Junta Local
Agraria y del Departamento de Agricultura, tenga como bienes propios
podr realizar toda clase de mejoramiento que estime necesario para
incrementar la riqueza colectivista.
Art. 20o- La Colectividad podr contratar los servicios medico-farmaceticos para servicio de sus asociados.
Art. 21o- La Colectividad puede organizar escuelas de i a Enseanza
para in stru ir a los hijos de los colectivistas y conceder becas a los ms
instruidos para cursar estudios superiores.
Art. 2,2,- La Colectividad organizar una Cooperativa para servicio de
sus asociados.
Para llevar a trmino lo contenido en los artculos 19,20,2,1 y 2,2, es nece
sario el acuerdo de la Junta General.
De la Junta Administrativa

Art. 23o- A l constituirse la Colectividad, y en Junta General, se nombrar


una Junta Administrativa compuesta de: Secretario General, Vicesecretario,
Contador, Tesorero y Cuatro Vocales.

438

Alejandro R. Diez Torre

Art. 24o- El Secretario general presidir todas las Juntas Administrativas


y abrir las Generales. Firmar todos los cargaremes (ingresos) y todos los
libramientos (pagos) en unin del Tesorero y Contador. Pondr el V. B.
en toda la correspondencia que se curse.
El Vicesecretario llevar el registro de asociados donde constarn:
nombres, apellidos, domicilios y fecha de ingreso de los asociados; tambin
el libro de actas de las reuniones de Administrativa y generales. Ser el encar
gado de recibir y contestar toda la correspondencia!!,] dando cuenta a la
Junta Administrativa y la firmar en unin del Secretario General. Sustituir
al Secretario General en sus funciones en caso de enfermedad o ausencia.
El Contador llevar por s propio o con ayuda de un profesional la
contabilidad de la Colectividad. Llevar un fichero con la ficha de cada
asociado donde se sealar nombre, apellidos, dom icilio, edad, re tribuci[n] que le corresponde y das trabajados[,] que anotar con arreglo
a los pa[r]tes que diariamente le pasen los directores de grupo. Abonar
semanalmente los tickes-valor de lo trabajado por los asociados canjea
bles en artculos de consumo en la Cooperativa y en m etlico en la
Contadura[,] para que el asociado compre con entera libertad o haga con
su retribucin el uso que desee. Guardar como justificante de ingreso
los cargremes extendidos por el Tesorero.
El Tesorero guardar en su poder y es el responsable de los fondos de
[la] Colectividad. Guardar los libramientos como justificante de los pago[s]
realizados por orden del Contador y en unin de ste y del Secretario General
har los balances mensuales y el anual de liquidacin de ejercicio.
Los Vocales ayudarn al resto de la Junta Administrativa y sustituirn por
orden al Vicesecretario, Contadory Tesorero, en caso de ausencia o enfermedad.
Los cargos se sustituirn [por] mitad cada ao[;] correspondiendo
cesar los aos pares a Secretario General, Tesorero y 25y 4 Vocal [es] y los
aos impares al resto de la Junta.
Obligaciones de la Junta Administrativa

Art. 24o- La Junta Administrativa tiene el deber de velar por el exacto


cumplimiento de los preceptos reglamentarios y de los acuerdos tomados
en Junta General.
Art. 25o- La Junta Administrativa convocar cada trimestre a Junta
General ordinaria y con anterioridad presentar el estado de cuentas
correspondientes a los tres meses.

439

Trabajan para la eternidad

Art. ?6- La Junta Administrativa a la presentacin por parte del 10%


de los asociados [de] la solicitud de celebrar Junta General[,] deber
convocarla dentro de los siete das siguientes.
Art. 27o- La Junta Administrativa se reunir por lo menos una vez a la
semana y con carcter extraordinario las que sean necesarias.
Disolucin de la Colectividad

A rt. 28o- La Colectividad no puede disolverse mientras queden 8


colectivistas que quieran continuar.
Art. 29o- La Colectividad en caso de disolverse totalmente entregar
al Consejo Municipal las tierras ocupadas y [,] si despus de liquidar aperos,
semillas, etc. [,] quedasen bienes o capital ser repartido equitativamente
entre los asociados.
..................de.................. 19 ^ 7En este periodo de levantamiento de cosecha es posible que se retiren
muchos colectivistas.
Para todos los casos es aplicable la norma que se da en el presente regla
mento. Pero si alguna se disolviera ser conveniente hacer una Disposicin
declarndola intervenida por el Departamento de Agricultur[a] [,] siendo
este Departamento el competente para enviar una comisin imparcial para
q^ie proceda!,] despus de liquidar todo dbito, distribuir las utilidades.
Caspe 5 de Agosto de 1937
*

Documentos 49
El golpe anticolectivista de Agosto de i()3r. 0 liete (Teruel)
[Informe orgnico de Comits Comarcales de C.N.T. y JJ.LL.]56
Exposicin. - La toma de Oliete

El da diez y ocho de agosto del presente ao, sobre las once de la maana,
se vio sorprendido este pueblo con la presencia de varios camiones de
fuerzas de Asalto que, a un kilmetro del mismo, descendan de los coches
y con grandes precauciones armados hasta los dientes, con mquinas y
fusiles ametralladores, despliegaron [sic] en guerrilla y penetraron en el
mismo, en dos lneas y a paso lento.
56. Cfr. en "Informe que presentan los Comits Comarcales de la C.N.T. y JJ.LL. a sus respectivos Comits
Regionales, de los atropellos inferidos a sus organizaciones de Oliete y Alacn ms Alloza (Teruel)
[Informe orgnico reservado], en Archivo A H M -A .; Secc. G.C., Arm. 47, Leg. 71, carpa 6 (55-58 ).
Tambin "Informes. Oliete (Teruel) [Informe sindical de C.N.T.], en Ibd., Arm. 4,7, leg. 71; carpa 6.
Ambos documentos mecanografiados, sin fechar [de septiembre de 1987] ni sellar, el primero en papel
con membrete de la "Federacin Comarcal de Juventudes Libertarias de la Puebla de Hjar .

440

Alejandro R. Diez Torre

Las fuerzas que al parecer constituan una compaa entera, las mandaba
un teniente, a cuyo teniente acompaaban cinco individuos paisanos
naturales del pueblo, que haca varios meses que estaban ausentes del
pueblo. Penetrando que fueron las fuerzas de Asalto en el pueblo, sin que
nadie absolutamente nadie les hiciera la menor resistencia, estos cinco in di
viduos, se dedicaron a la (meritoria) [sic] labor de sealar a todos nues
tros compaeros para que fueran detenidos. Cuyas detenciones realizaban
las fuerzas de asalto, con un celo e inters dignos de mejor causa. E[x]cepto
los compaeros que se [h]aliaban ausentes, y los que al darse cuenta de
las detenciones lograron huir, todos los dems fueron detenidos y apale
ados, [lanzndoles a la cara, los adjetivos ms soeces e insultantes hasta
para sus propias madres. Alcanzndoles el m artirio a los jvenes de 16
aos hasta los ancianos de 70. Mientras un grupo de guardias "sal[v]ajes
[sic] apaleaba y simulaba fusilar a los compaeros detenidos, tratndolos
peor que a los fascistas que se les coge con las armas en la mano; otro
grupo [de guardias], precedido por los cinco individuos citados ante
riormente, asaltaba el sindicato de la C.N.T. y el ateneo de las JJ.LL. destru
yendo cuadros y libros, y rasgando todo cuanto era alusi[v]o a las JJ.LL. Hasta
el retrato de nuestro querido Durruti, que fue hecho pedazos. Terminada
la destruccin de nuestros centros, los cinco individuos aludidos acom
paados de las fuerzas de Asalto cachearon todas las casas de los compa
eros ante la pasividad de los guardias!,] que contemplaban impvidos como
estos miserables maltrataban de palabray obra a las mujeres e hijos de l[a]s
mism[a]s, y revol[v]an hasta las cenizas del fogn. Por si esto fuera poco
los cinco individuos ms algunos ms que les acompaaban paisanos
tambin, y algunos miembros del nuevo Ayuntamiento, asaltaron las casas
de los compaeros ausente[s] y con lla[v]es maestras forzando puertas y
a[r]maos, se dedicaron a robar cuantos objetos, relojes, plumas estilo
grficas, camas, colchones!,] mantas y todo cuanto les vino en gana, ms
el poco dinero que en las mismas hallaron.
Como colofn a estas canalladas!,] tratan ahora de envolfv]er a nues
tros compaeros en un proceso cargando sobre ellos la responsabilidad
de las desapariciones de individuos fascistas de Oliete.
En resumen que mientras nuestros compaeros son maltratados y
algunas de nuestras compaeras intentadas violar, los fascistas se les
decuel[v]en lo [que] en principio les fue requisado y se les conceden las

441

Trabajan para la eternidad

mximas garantas, por los q[u]e dicen pertenecer al Partido Comunista


y a las fuerzas del Gobierno [...].
[Escrito mecanografiado, copia sin firm a, s.f.; s. sello; folios con
membrete de la Juventudes Libertarias de H ja r].
*

[Informe sindical, de la C.N. T. Local].

El da diez y ocho de Agosto llegaron al pueblo fuerzas de Asalto sembrando


el terror y los dirigentes de la Colectividad, el que pudo se escap y los
dems fueron detenidos.
En Oliete unos das antes del 18 de Agosto, esperaba la organizacin
de la C.N.T. la llegada de fuerzas del Gobierno, para investigar la Colectividad
y formar el Ayuntamiento. La organizacin cr[e] amos que razonadamente
se arreglaran las cosas lo mejor posible, y por esto los militantes, se espe
raban tranquilos la llegada de dichas fuerzas. Pero no fue as.
La maana del 18 de Agosto, se presentaron aproximadamente con unos
cien guardias de Asalto que les acompaaban, Mariano Alfonso Valle, Pedro
Lisbona, Jos Val Burillo, Manuel Carod Royo, Pascual Tello, y Jos Royo
Latorre hijos de Oliete, y que se supone [v] enan de donde salieron las fuerzas.
Por qu se fueron algunos compaeros? Por que al llegar las fuerzas
[militares] a Oliete, desplegaron a unos kilmetros antes de llegar para cercar
el pueblo, con la condicin de que nadie saliera, y una vez puestos en la
entrada colocaron las ametralladoras en posicin de hacer fuego.
Seguidamente se destacaron los elementos del pueblo [...] que, tirando
de cerrojo y poniendo los fusiles en el pecho, empezaron a hacer detenciones,
a insultar, y atropellar a los compaeros de la organizacin Confederal.
Varios de los compaeros, al ver una actitud de tanto terror, se dieron
a la fuga. Por que los elementos que acompaaban a los de Asalto, in d i
caban con el dedo a todos los que haban de detener, incluso a hombres
de sesenta aos de edad.
El compaero Comn[,]que se encontraba fuera del pueblo relacionado
con el asunto de carbones, cuando ya se dispona a regresar al pueblo, le
comunicaron los atropellos que se cometan, y se vol[v]i. Por esto se
fueron los compaeros. Por que todos tenan el mismo presentimiento de
que en un momento de locura, pudieran ser fusilados.
Hicieron 35 detenciones[.] Les dieron palizasy a des[h]ora de la noche
a los das siguientes co[g]an a otros de los que haban quedado en el

442

Alejandro R. Diez Torre

pueblo y les hacan pasar la[s] m il tragedias hacindoles simulaciones de


fusilamientos. Aparte de esto requisaban objetos y muebles a los de la
C.N.T. [;] pero ellos que antes se destacaron en coger lo que les apeteca
de lo requisadof,] se lo guardan para ellos. No dando libertades a ninguno
de los familiares de la C.N.T. y teniendo a todos en el mximo terror.
Incluso celebran asambleas y proponen que nos fusilen a todos, prue [b] a
de ello que despus de darles la libertad a algunos de los detenidos los
vuelven a detener en el pueblo y les dan grandes palizas.
[Escrito mecanografiado y una addenda manuscrita, copia sin firma,
s.f. s. sello].
Documento 50
Golpe anticolectivista. Andorra (Teruel)
Relacin de atropellos cometidos por la 3o Di[v]isin Brigada 146 en la
localidad de Andorra (Teruel)57

Andorra pueblo trabajador y laborioso, segua su ruta trabajando por y


para la guerra y la revolucin en Colectividad y con un desen [v] ol [v] imiento
digno de admiracin.
Sus campesinos, rudos, toscos, pero con una fe envidiada por todos, segua
su labor sin mirar horas de trabajo ni nada en absoluto, que fuese en pro de
sus aspiraciones [,] [con] un solo pensamiento, un solo deseo, ganar la guerra,
hacer la revolucin, aplastar la bestia fascista, que tantos [v]ejmenes y tantos
atropellos [v]enimos recibiendo por parte de ellos desde pocas remotas.
Con la Colectividad en marcha, era admirable la labor que estos rudos
campesinos sin e[x]periencia [pblica] pero con mucha fe en su come
tido, se desen[v]olvan, pero lleg lo inesperado por ellos, lleg la Divisin
antedicha y se propuso desbarajustar, y desbarajust toda la obra que estos
compaeros lle[v]aron a cabo desde el 19 de julio del 36 hasta la fecha.
Lo primero que [h]icieron [fue] llamar al Comit compuesto por C.N.T.
y U.G.T. a la comandancia, retenerlos algunas horas, y mientras atropellaralos campesinos tranquilos!; los cuales] unosi[b]an porla calle, otros
[v]enan de las labores del campo, dndoles su consabido alto, manos
arriba y su correspondiente cacheo, as como ir al Sindicato de la C.N.T.
romper las puertas de la secretara y [hacer] un minucioso registro que como
es natural fue infructuoso, en el momento que estos bra[v]os productores
57. Cfr. declaracin conjunta de las dos sindicales de Andorra (Teruel); en AHM - A ; Arm. 46, Leg. 69, carp.a 15.

443

Trabajan para la eternidad

por armas tienen la azada, el arado y otras anlogas para dar [v]uelta a esas
tierras, baadas de sudor [de] sus frentes.
Siguen las represalias, siguen los cacheos y minuciosos registros en casa
de los compaeros. [Guando le] toca el turno a la Juventudes Libertarias
cogen la bandera y la hacen aicos como si la bandera fuese un smbolo
de barbarie, como si fuese el fantasma del Loubre [sic], hacen a trozos su
parte negra y para ms escarnio se lle[v]an la parte roja, para hacer galoncitos para los cabos, seguro que los presumiran en el frente. Pero [v]eremos
si con ese smbolo puesto en el pecho, hacen aicos a los fascistas tan
tranquilamente como [h]icieron aicos la gloriosa bandera de la F.A.I.
Se me olvidaba que creyndolas bombas, se llevaron las dos pesas del
reloj de las Juventudes [Libertarias].
Llega el turno del cacheo a casa de la compaera Engracia Gins,
[v] iuda, y por tanto una compaera que no pertenece a organizacin alguna
n i a ningn partido poltico y por tanto no se [h]a mezclado en poltica de
ninguna clase[.] Y despus del registro infructuoso y aproMechando de
que ella estaba trabajando en la masa se lle[v]aron un pernil, ocho docenas
de hue[v]os, dos conejos criadores, un par de pantalones, un puchero de
miel, cuatro pares de calcetines, dos pares de alpargatas, un par de zapatos
y una pierna de carne salada. Esto todo [efectuado por] la gente de orden.
La noche siguiente asaltaron uno de los almacenes de la Colectividad
lle[v]ndose ciento diez litros de moscatel, cuarenta litros de [v]ermut, cincuenta
litros de ron, treintay cinco litros de jarabe, seis garrafitas de coloniay brillan
tina, aproximadamente unos treinta litros, una docena de escobas, cinco bote lias de vino Macabeo, dos fardos de ropa arpillera, media docena de horcas de
acero, y otras cosas que de momento no recordamos[.] Apro Mechando las horas
de la noche en que los trabajadores fatigados de su ruda faena descansaban,
un pequeo grupo de oficiales pistola en mano, en las cantonadas [sic] hacan
circular si algn pasa[j]ero [viandante] acertaba a pasar por all y tranquila
mente y sin remordimientos de conciencia, cargaron su carro y marcharon.
No iremos a descifrar todos los atropellos que [en] esta tranquila loca
lidad [h]hicieron la tan renombrada 3 0 Divisin[,] porque necesitar
amos una resma de papel, nada ms iremos haciendo nota de algunos de
ellos, pues de colchones, sillas y mesas se lle[v]aron a gusto de ellos.
Hay en este trmino una mina de carbn que los trabajadores [,] con un
esfuerzo inaudito y una [v] oluntad frrea, trabajaron incansablemente para

444

Alejandro R. Diez Torre

abrirla y luego explotarla por y para la guerra. [Por] la cual con el fruto de
su trabajo la localidad se a[b]asteca de comestibles indispensables y ropas,
y otros objetos anlogos que en la localidad no existen por ser agrcola.
Pues bien, llegan con sus manos lava [das] y [aquellas fuerzas] despus de
un registro tan minucioso como infructuoso en el cual les acompaaba el
responsable de la mina, se lle[v]aron la dinamita que haba (aunque poca
cantidad) mecha, detonadores, tres docenas y media de palas nuevas, un
motor bomba de tres caballos tambin nuevo, ocho bidones de carbono de
sesenta kilos cada uno, unas correas nuevas para trasmisiones. Adems
paralizaron el trabajo a la fuerza poniendo guardia permanente[;] y esto
como es natural repercute [en] un grande retraso a la industria de guerra
en el momento que toda la produccin estaba destinada para estos fines,
importando la produccin a un trmino medio de [v]einte toneladas de
carbn diarias, que en el trmino de veinte das suman 400 toneladas.
Por la U.G.T., el presidente: Angel Luque [firm ado]; el secretario:
Manuel Alquzar [firm ado].
[Hay un sello: "Sociedad de Trabajadores de la Tierra. U.G.T.
Andorra, Teruel].
Por la G.N.T., el presidente: Antonio Aznar [firm ado]; el secretario:
Rafael Gracia [firm ado].
[Hay un sello: "Sindicato Unico de Trabajadores C.N.T.-A.I.T.
Andorra, Teruel].

Escena de intervencin de unidad militar central en una localidad bajoaragonesa,


durante los hechos de agosto de \<)3i.

445

Trabajan para la eternidad


Documento 51

Informe-Oficio al Fiscal de la Repblica por los tres organismos liberta


rios de Aragn, denunciando la represin y hechos violentos militares en
centros orgnicos, Hjar, 2,3 de Agosto de 793758

A l Fiscal de la repblica:
Francisco Muoz Lavieta, Evaristo Viuales, Manuel Lpez, en repre
sentacin de los Comits Regionales de la Confederacin Nacional del
Trabajo, Federacin Anarquista Ibrica y Juventudes Libertarias de Aragn
respectivamente, al Fiscal de la Repblica denuncian los siguientes hechos
realizados los das 11 y siguientes del corriente mes de Agosto, las fuerzas
de la 11 Divisin del Ejrcito Popular a las rdenes del comandante Lster
hechos que han tenido por escenario las localidades de CaspeyAlcaizy
la mayora de los pueblos importantes de la regin Aragonesa.
7.0Propaganda poltica realizada por militares
Para el da 12, del corriente mes se anunci con gran propaganda en
algunos peridicos de Alcaizy Caspe la celebracin de un m itin y que se
suspendi gracias a la enrgica actitud adoptada por el presidente del
Consejo Regional de Aragn que[,] como delegado del Poder central y
cumpliendo rdenes del ministro de la Gobemacin[,] exigi fuera respe
tada la disposicin por la que se prohbe a los elementos militares realizar
actos de tal naturaleza.
No obstante saber el e[x]presado jefe de la 11 Divisin que infringa la
disposicin citada, el anunciado m itin lleg a celebrarse el da 13 tomando
parte en el mismo como oradores Moreno, Duque [secretario del PCE de
Aragn], Gimeno [Arsenio, de la ejecutiva del PSOE de Aragn] y Lster, y
otro el da 17 tomando parte el comisario de la Divisin Lster y Duque.
2.0Invasin defunciones por militares y extralimitacin defunciones

a)
Asaltos, registros, clausuras de centros y organizaciones polticas y
sindicales. El 12 del mismo mes[,] las fuerzas de la repetida Divisinse dedicaro [n] entonces a actuar, perturbando la vida civil de los particulares y enti dades polticas y sindicales, salindose de la rbita exclusivamente militar [en]
la que nicamente debieron moverse. As, en dichos das, procedieron estas
fuerzas al asalto de los centros polticos y sindicales de Alcaiz, Caspe y de otras
localidades de Aragn. Intervencin en [los] Consejo[s] Municipal [es].
58. Cf. en Arch. del C.N. de la C.N.T., docto. n 3s>o, en IISH -A.; CNT Arch. Fm

446

Alejandro R. Diez Torre

b)
Detenciones y secuestros ilegales. En la noche del i? al i 3 del actual
fueron detenidos Francisco Muoz, Miguel Vallejo y Manuel Lpez [d iri
gentes todos de los comits regionales libertarios], por las referidas fuerzas
de la 11 Divisin que practicaban servicio de guardia en los alrededores de
Caspe[,] al mando del comandante Carreras.
Dichos compaeros iban provistos del correspondiente salvocon
ducto e[x]pedido y firmado por el propio Gobernador General de Aragn[,]
y desacatando la autoridad del mismo fueron conducidos al lugar cono
cido por la Torre del Bosque [,] donde al parecer estaba instalado el cuartel
General de la Divisin. Una vez all[,] fueron encerrados en una bodega
hmeda y malsana con guardias a la vista y de esta forma permanecieron
cinco das, posteriormente se realiz la detencin y secuestro de los comapaeros Custodio Gracia Ballester, Jaime Daudn Segovia, Jos MaArqus
y el director de NuevoAragn[,] Graciani, Marsach [su] redactoryel dibu
jante y el taqugrafo del mismo diario hasta el nmero 25 [;] siendo ence rrados todos ellos en el mismo departamento, pero en otros locales de la
misma finca fueron encerrados hasta el nmero de 50 o 6o[.] A ninguno
de ellos se le manifest el motivo de su detencin, n i fueron sometidos a
interrogatorio alguno, e[x]cepto al expresado Francisco Muoz secretario
del Comit Regional [de la C.N.T.] que fue llamado por el Juez m ilitar
apellidado Torres [e] interrogado de forma capciosa y de cuyo interroga
torio no se levant acta ni diligencia de ninguna clase.
De ninguna de estas detenciones se dio conocimiento a las autoridades guber
nativas (?) [sic] ni judiciales, por el contrario se procedi a mantenerlas
clandestinas e ignoradas, manteniendo a los detenidos en completa incomu
nicacin. Consta de una manera ciertay por manifestacin del mismo Gobernador
General de Aragn, que este ignoraba la existencia de todos estos hechos.
3.0
Comisin de delitos comunes
a) Sustracciones y despojos. Las expresadas fuerzas militares no se lim i
taron a la ocupacin y clausura de los locales ocupados por las entidades
sindicales y particulares indicadas que nosotros representamos, sino que sustra
jeron de ellos bienes detallados en la lista que acompaa al presente escrito.
b) Injurias y calumnias a entidades y particulares. Amenazas y muerte
del compaero Bosque. En el momento de hacer entrega a la autoridad guber
nativa de los detenidos antes nombrados, el comandante Torres juez m ilitar
de la Divisin en tono violento dirigi frases insultantes para la organi

447

Trabajan para la eternidad

zacin que representaban!,] diciendo que estaba compuesta de asesinos


y ladrones!,] y dirigindose personalmente a tres de los detenidos vecinos
de Oliete, los llam asesinos, hijos de puta, y terminando con amenazas
de muerte para todos los detenidos.
El domingo da 15!,] a las cuatro de la tarde!,] fue muerto por las
fuerzas militares el compaero Bosque presidente del Consejo Municipal
de Maella. Ignoramos las circun stan cias del hecho!,] pero si sabemos
por manifestacin de los mismos soldados de la Divisin que le fueron
disparadas balas explosivas.
Considerando todos estos hechos como delictivos, [los] exponemos a
esa Fiscala para que ejercitando la accin pblica, pida la incoacin de los
correspondientes sumarios para la comprobacin de todos estos hechos y
de las personas responsables de los mismos, a fin de que estas sean sancio
nadas debidamente como exigen el supremo y alto inters de la Justicia.
Hjar a de Agosto de 1927.
Por el Comit Regional de la F.A.I, el secretario, E. Viuales [firm ado].
Por el Comit Regional de la C.N.T., el secretario, F. Muoz [firm ado].
Por el Comit Regional de JJ. LL., el secretario, M. Lpez [firmado].

Despliege de tropas d e la n Divisin bajo jefatura comunista de Lister en el Bajo Aragn, durante
las semanas del golpe militaren la regin, en agosto de 193?.

Documento 52
Ponencia aprobada en el Pleno de Sindicatos celebrado en Caspe
el da 11 de Septiembre de 793759

Reunida la ponencia para deliberar sobre el noveno punto del orden del
da, tras el correspondiente cambio de impresiones emiten el siguiente
Dictamen:
59. Cf. en Docto. enAHM/SGC- A .; Arm. 47, Leg. 71; carp. 3 .

448

Alejandro R. Diez Torre

Reco[g]iendo el sentir expresado por la mayor parte de las delega


ciones que han intervenido en el pleno, considerando que las Colectividades
han de estar mejor controladas por los Sindicatos de la C.N.T., la ponencia
propone para la mejor estructuracin de este nuevo sistema de organiza
cin los siguientes puntos:
i - Considerando que nuestra vida de relacin, tanto en el orden
sindical como econmico tiene que tender a simplificarse, estimamos
procedente que junto al Comit Regional de la C.N.T. funcione una comi
sin anexa al mismo de relaciones Colectivistas que asuma idnticas
funciones al actual Comit Regional de Colectividades.
2o- De la misma forma que en el artculo anterior todos los Comits
Comarcales de la C.N.T., crearn en el seno de los mismos esta misma
comisin!,] manteniendo relaciones constantes con la comisin del C.R.
3 o- Los Sindicatos a la vez tambin organizarn en el seno de sus
comits respectivos estas Comisiones!,] que estarn en relacin perma
nente con las Comisiones de los C. Comarcales.
A l fundirse estos Comits de Colectividades dentro de los Comits
confederales, el control que tena que realizarse en las Colectividades
por los Sindicatos de la C.N.T. con este sistema de organizacin queda
solventada perfectamente.
Ahora bien, para que estas Comisiones funcionen en debidas condi
ciones se rodearn del necesario nmero de personas competentes, tcnicas
en las transac [c] iones que obligadamente han de realizar las Colectividades
para organizar con la mayor perfeccin posible la economa Colectivista.
4- En aquellas localidades donde las Colectividades estn constituidas
a base de U.G.T. y C.N.T.!,] los Sindicatos seguirn la misma lnea de
conducta que se ha seguido en el control que se realiza con nuestros repre sentantes en Municipios y otras entidades oficiales, es decir, los Sindicatos
procurarn orientar constantemente a nuestros representantes en aque
llas Colectividades, para que [en] ningn momento acten con arreglo a sus
criterios personales [aadido, a mano, esta frase en el original].
50- Los Sindicatos locales de acuerdo con las exigencias del momento
procurarn organizar en cada localidad Cooperativas de consumo [,] siguiendo
el mismo camino iniciado por la Federacin Regional de Colectividades.
6o- A l dar esta nueva estructura para el m e jo r c o n tro l de las
Colectividades, la Federacin Regional de Colectividades pasa a ser parte

449

Trabajan para la eternidad

integrante de los comits correspondientes de la organizacin en el aspecto


Local, Comarcal y Regional.
7- Todas las Cooperativas locales estn obligadas a suministrar cuantos
artculos precisen aquellos trabajadores individualistas que estn organi
zados en la C.N.T. [,] siempre que lleven productos sobrantes a las Cooperativas.
En estos siete puntos hemos credo resumir la interpretacin que el
Pleno ha e[x]presado en las intervenciones de los diferentes Delegados
que han intervenido en esta discusin.

Izquierda, escena militar en la ofensiva sobre el Ebro, a principios de septiembre de


193?y desfile en la ciudad de Caspe (Zaragoza), delante de la sede gubernamental..

Documento 53
Carta del Secretario de la Seccin Campesina, Raimundo Soriano, de la
Confederacin Regional del Trabajo de Aragn, Rioja y Navarra.

Caspe, i 3 de Octubre de 193760


[Carta, en la que remiten copias extractadas de informes recibidos de
distintos pueblos de la regin, adems de denuncias verbales y observa
ciones sobre el terreno, describen como se ha procedido contra las
Colectividades, y la situacin creada en el campo aragons].
[...] A estos informes escritos podramos agregar un sinfn de denun
cias que verbalmente (ya conocis los reparos del campesino a escribir)
se nos vienen haciendo diariamente, y que son la repeticin hasta lo in fi
n ito de los procedim ientos puestos en prctica para d e s tru ir las
Colectividades. Lo escrito es un reflejo fiel de lo ocurrido en la inmensa
mayora de los pueblos de nuestra regin.
Resumiendo, podramos sentar los siguientes puntos, que sealan
con toda claridad la forma en que se ha actuado contra las Colectividades:
60. Carta de Raimundo Soriano, porla Seccin Campesina de la Confederacin Regional de la C.N.T. de
Aragn, dirigida al Comit Nacional de la organizacin y al Gobernador General de Aragn, Caspe, i 3
de octubre de 1987, docto. n 61 ( a hh.); en IISG -A .; CNT Arch.; film.

450

Alejandro R. Diez Torre

i 0.- Las Comisiones Gestoras siguiendo rdenes expresas y con la


ayuda de la fuerza pblica, disolvieron las Colectividades.
2o. - Seguidamente se incautaron de sus almacenes, cuyas existencias
repartieron, en muchos casos, de manera ilegal y caprichosa.
3.- Las tierras, aperos, caballeras y ganado incautadas a elementos
facciosos por los Consejos Municipales y entregadas a las Colectividades,
han sido entregadas por las Gestoras a sus anteriores dueos o familiares.
4. - Los frutos de las tierras trabajadas por los colectivistas han sido entre gados tambin a sus antiguos propietarios. El mismo procedimiento se ha
seguido con las cras del ganado mantenido y cuidado por la Colectividad.
5. - Las obras realizadas por las Colectividades cobertizos, cuadras, galli
neros, etc. han sido destruidas en muchas partes.
6o. - En algunos pueblos (Calaceite y Bordn, entre otros) se ha llegado al
extremo de desposeer a los colectivistas incluso del trigo y de la cebada para la
siembra que, teniendo los campos labrados, no pueden hacer por dicho motivo.
7.- Todo lo anterior ha sido seguido de detenciones de infinidad de
compaeros (por unos u otros motivos hay cerca de seiscientos detenidos
en las crceles de Aragn), malos tratos, amenazas, vejaciones e insultos.
8.- En toda una comarcal -la de Ansa- no quedan ni vestigios de
Colectividades. Todas fueron disueltas por la fuerza pblica y unidades
del Ejrcito Popular.
9.- Los perjuicios ocasionados son incalculables y mayores an los
que, de continuar este estado de cosas, sufrir la economa general del
pas, ya que las faenas del campo se paralizan cada da ms.
Conocemos los buenos propsitos que animan al Ministro de Agricultura
en defensa de las Colectividades y sus declaraciones [,] de que las mismas
"deben ser respetadas cualquiera que sea el estado en que se encuentren , pero
las Comisiones Gestoras siguen actuando a su antojo. Los mismos informes
que os remitimos a vosotros, han sido entregados tambin al Gobernador
General de Aragn, hacindole presente al mismo tiempo la gravsima situa
cin que se crea en el campo, pero hasta la fecha nada se ha rectificado.
Queda vuestro y de la causa libertaria, por la Seccin Campesina, R. Soriano
[firmado; hay un sello: "C. R. d. T. A. R. y N. Comit Regional. Secretariado ] .
*

451

Trabajan para la eternidad


Documento 54

Instrucciones para la Reorganizacin de Colectividades 60


Circulares del Comit de la Regional Campesina y de la Federacin
Comarcal de Sindicatos de Hjar (Teruel)

Confederacin Regional del Trabajo de Aragn, Rioja y Navarra. C.N.T.A.I.T. Comit Regional Campesina a la Federacin Comarcal de Sindicatos
Unicos de Hjar:
Estimados compaeros:
Por si no hubiese llegado a vuestro conocimiento, copiamos a conti
nuacin las Instrucciones para la reorganizacin y legalizacin de las
Colectividades, que publicamos en Cultura y Accin el da 21 del actual:
Partiendo del hecho consumado de la disolucin de las Colectividades
y de la incautacin de sus bienes, en la mayora de los pueblos, en virtud
de rdenes superiores, procede, en prim er lugar, establecer la liquidacin
de la disuelta Colectividad, con arreglo a las frmulas aprobadas en la
reunin de Frente Popular Antifascista de Aragn, que hemos dado a
conocer por medio de impresos y de nuestro peridico.
Hecha la liquidacin, y en libertad absoluta todos los trabajadores para
escoger, segn su preferencia, el rgimen de trabajo que ms les satisfaga,
individual o colectivo, los partidarios de la Colectividad empezarn a reor
ganizarla y a realizar los trmites necesarios para su legalizacin. A este
efecto, el Comit Regional (Seccin Campesinos), facilita a todos los compa
eros que lo interesan un modelo de estatutos de Colectividad Cooperativa.
Cuatro ejemplares de los mismos han de ser firmados por una Comisin
organizadora, compuesta como mnimo de cinco compaeros, mayores de
edad y trabajadores campesinos. A estos estatutos se acompaa una instancia,
que tambin facilitamos, firmada por los mismos compaeros.
La instancia y los estatutos han de ser devueltos a esta seccin de
Campesinos, calle Garca Hernndez n. 21 Caspeque se encargar de
cursarlos al Ministerio de Trabajo para su aprobacin. Una copia de los esta
tutos, ya apro[b]ados, es rem itida directamente por el M inisterio a la
Colectividad, que, inmediatamente que la reciban, debe comunicar a esta
Seccin la fecha de su aprobacin y el nmero de expediente, que figura
en el oficio que el M inisterio enva junto con la copia de los estatutos.
61. Cfr. en correspondencia de la Confederacin Regional del Trabajo de Aragn, Rioja y Navarra, en
CDM H-S, serie Aragn, caja n. 50, de la serie Poltico-Social.

452

Alejandro R. Diez Torre

Tan pronto obren en nuestro poder estos datos, por mediacin de las
Comarcales, o bien directamente de nosotros, cada Colectividad recibir
cuatro ejemplares de acta de constitucin, que han de ser rellenados y devueltos
a nosotros, para seguir los mismos trmites que con los estatutos. El m inis
terio devuelve a la Colectividad, registrado, un ejemplar del acta de consti
tucin, con lo cual queda sta legalizaday reconocida su personalidad jurdica.
Cumplidos todos estos requisitos, falta solamente adquirir y sellar en
la Delegacin Regional de Trabajo, en Caspe, los libros de contabilidad
que la ley exi[g]e para la administracin de la Colectividad, asunto del que
nos ocuparemos nosotros tambin, por lo que recomendamos a todas las
Colectividades no obren por su cuenta en este caso, ya que precisan de
instrucciones especiales, que oportunamente les iremos comunicando.
Vuestros y de la causa Libertaria. Por la Seccin de Campesinos.
Caspe 3 o de Noviembre 1937. [Copia sin firm ar ni sellar]
Federacin Comarcal de Sindicatos C.N.T.-A.I.T. de Hjar (Teruel).
Comit. A l Sindicato de Puebla de Hjar (Teruel).
Estimados compaeros:
Tenemos noticias de que por el M inisterio de Trabajo van siendo
devueltos directamente a las Colectividades, debidamente aprobados, los
estatutos que cursamos. Precisa, pues, comuniquis a todos los sindicatos
de esta Comarcal, que inmediatamente que las Colectividades reciban los
estatutos aprobados lo pongan en nuestro conocimiento, indicndonos la
fecha de su aprobacin y el nmero de expediente, que figura en el oficio
con que acompaan los estatutos. Tan pronto obren en nuestro poder estos
datos, remitiremos a las Comarcales impresos de actas de constitucin,
con las instrucciones necesarias, al objeto de que nos sean devueltos por
las Colectividades y proseguir los trmites para su legalizacin, que no queda
hecha con la aprobacin de los estatutos. Conviene os preocupis con todo inters
de que no quede en esa Comarcal una sola Colectividad por legalizar, antes
de que termine el plazo sealado para ello.
Vuestros y de la causa Libertaria, Por la Seccin Campesina.
Caspe, 11 Noviembre 1937.
[Hay un sello.- "Federacin Comarcal de Sindicatos C.N.T. Hjar (Teruel) ]
*

453

Trabajan para la eternidad


Documento 55

Castellote (Teruel). De Comunidad a Colectividad reorganizada

Impresiones. Por el Aragn liberado62


[Em ilio Lapiedra, secretario de las JJ.LL. de Aragn]
Acabo de regresar, de recorrer una Comarca de Aragn [...] Atravesamos el
pintoresco tnel que da entrada a este pueblo que se llama Castellote, y que
no se los medios de atraccin que posee, pero para m es unos de los pueblos
que ms me atrae, por su simpata y alegra que son francamente contagiosas.
Rodeado de montaas y poseyendo la grandiosidad de un pantano,
que significa fuentes enormes de riqueza para la economa de Aragn, se
nota a simple vista que en tiempos pasados, este pueblo, ha sido comple
tamente olvidado en todo aquello que significaba apoyo econmico. [...]
Somos conocidos y por lo tanto reina entre nosotros desde los primeros
momentos la armonay franqueza ms completa. Recorremos los campos que
posee la Colectividad, campos rebosantes de trigo espigas de oroque son
el arma ms eficaz para el triunfo de la guerra que actualmente sostenemos.
Ante esos campos, se nos aparece la visin dantesca, del antiguo campe
sino. solitario, rostro lleno de arrugas cada arruga un dolorencorvado
tras la yunta, trabajando sin descanso, para recoger nicamente desgra
cias y dolores. .. Hoy en cambio, delante de nuestros ojos se hallan campe
sinos y campesinas pauelos a la cabezaen camaradera simptica y
atrayente. Hoy el trabajo ha dejado de ser pesado y esclavizante, para
convertirse en algo necesario que la Naturaleza nos impone. Se trabaja
con alegra, con optimismo, con energa...
Llega la noche con pesar nuestro, pues nuestra ilusin sera convivir por
unos das con este ambiente que nos rodea. Pero las necesidades de la orga
nizacin exigen que nos traslademos al pueblo de Seno a celebrar un acto
sindical. Dando muestras de su entusiasmo, nos acompaan a pesar del
mal camino, unos veinte entre compaeros y compaeras en nuestro viaje.
Cuando abandonamos el tpico pueblo de Castellote, nos entra esa tristeza
y melancola que se siente, cuando se deja algo que se quiere y que se aprecia...
*

6 2. Cfr. en Cultura y Accin, n . 83, ?3 de junio de 1 9 8 7 :3.

454

Alejandro R. Diez Torre

Sr. Gobernador General de Aragn63


Distinguido amigo:
Adjunto le remitimos un informe de la situacin del pueblo de Castellote
(Teruel) que nos acaban de entregar compaeros de dicho pueblo.
A raz del movimiento del 19 de julio de 1936, en dicho pueblo se fue
a la formacin de la Colectividad ingresando todo el pueblo, previas tres
asambleas celebradas al efecto. Cuando todo el pueblo estuvo en la
Colectividad, se procedi a la incautacin de cuantas existencias de comes
tibles y tejidos existan en las tiendas del pueblo, formando una tienda
nica al servicio del pueblo en general.
As y con plena normalidad ha seguido el trabajo y abastecimiento del
pueblo hasta la destitucin del Consejo M unicipal y su sustitucin por
una Comisin Gestora, cuya labor ha sido la siguiente:
i.La primera determinacin de dicha Comisin fue que volviera al pueblo,
reintegrndolo a su antiguo puesto, al que hasta el 19 de julio fue secretario de
dicho Ayuntamiento y que apenas empezado el movimiento se fue del pueblo.
2,.0 Obligar al que estaba encargado deAbastos (pormandato del juez) de
la Colectividad y ratificado por la Comisin Gestora a que entregara las llaves
de la tienda y almacenes colectivos!,] aduendose de cuantas existencias
en ellos haba, alegando que tenan que ser restituidos a los antiguos dueos
de las tiendas [alegando sus supuestos dueos un permiso que tenan del
Juez, y que ratificaba la comisin gestora que all estaba presente], que da la
coincidencia que todos eran elementos de derechas. Pasando, por este hecho,
todas las existencias que haba para el abastecimiento del pueblo a poder de
dichos elementos y resucitando con ello al viejo comerciante, intermediario
entre el productor y el consumidor [por el Sindicato Unico de Castellote,
C.N.T. El secretario, Alberto Endote; firmado y escrito a mano, s.f.].
Informe del Consejero de Agricultura [Toribio Chillida]. Declara que, al
constituirse el pueblo en Colectividad, todas las existencias en granos,
ganados, aperos de labranza, etc. "excepcin hecha de las gallinas y conejos
[sic], tanto el que tena mucho como el que tena poco, lo entregaron
voluntariamente al Depsito o Almacn comn de donde despus se abas
teca todo el mundo por igual y extrajeron las semillas para la siembra del
ao en curso. Que al trabajo de siembra, cuidados y recoleccin de la actual
cosecha, prestaron todos por igual su esfuerzo. Que a partir de la destitu
63. Cfr. en carta al "Sr. Gobernador General de Aragn. Distinguido amigo [Alberto Endote; secre
tario del Sindicato nico de C.N.T. de Castellote, s.f., sept. 1987], en A H M -SG C -A , Arm. 47. Leg.
71. Carpa 6 (docto. 44).

455

Trabajan para la eternidad

cin del Consejo, los medieros y arrendatarios de ayer, hoy amparados


por el juez, el secretario y la Gestora, olvidndose de que la siembra y
produccin de la actual cosecha se ha efectuado con el esfuerzo colectivo,
quieren recogerla por su cuenta y llevarla para su particular usufructo.
Se ha dado el caso que las semillas para la siembra de las judas exis
tentes, fue comprada por cuenta de la Colectividad, que por cierto an no
est pagada? que la cosecha de patatas tempranas, fue recogida por la
Colectividad haciendo el correspondiente reparto proporcional y hoy, al
llegar la recolecci] n] de la patata tarda, que solo existe en las tierras que
llevaban antes los medieros, stos que ya antes disfrutaron de la temprana,
amparados hoy por el juez, secretario y Gestora, las estn recogiendo y
llevndosela a su casa[,] pretextando que ellos eran los medieros de aque lias tierras y a ellos les pertenecen, pero olvidndose que las semillas,
abono y trabajo, fue[ron] obra de todos.
Conviene hacer constar que a prim eros de ju lio del presente ao,
viendo que el ambiente colectivista se iba enrareciendo algo[,] debido a
las propagandas hechas en contra por un tal Juan Freixas de [ 1] radio comu
nista y no queriendo tener a nadie a la fuerza y ni an siquiera descontento,
se dio un plazo de 15 das para que pudieran salirse de la Colectividad
cuantos en ella no estuvieron a gusto. Esto se hizo en el momento en que
iba a empezarse la siembra de las judas en rastrojo y se salieron libremente
cuantos les pareci oportuno hacerlo, dndose el fenmeno de que los
que entonces no quisieron salirse, son hoy los que al amparo de las dispo siciones y personas citadas, se niegan a aceptar ninguna clase de reparto
proporcional de lo que se produjo con el trabajo de todos.
Dadas las caractersticas del pueblo, cuya propiedad territorial en casi
su totalidad era de cuatro o cinco seores que n i siquiera habitaban en el
pueblo como no fuera a recoger el precio de los arriendos, y que se da el
caso que todos estn definidos como pertenecientes a las derechas, la
mayora de las tierras se laboraban por el procedimiento de medieros y si
stos "segn el criterio del juez [sic], han de ser los nicos con derecho
al usufructo de las mismas, quedara un 50 % de vecinos del pueblo sin tierras
donde trabajar y producir su sustento y el de su familia.
[Copia mecanogrfica del informe del consejero de Agricultura m uni
cipal, Toribio Chillida, sin firm ar ni sellar, doc. s.f.].
*

456

Alejandro R. Diez Torre


Documento 56

Informe que presento al Comit Regional deJJ.LL. [Juventudes Libertarias./


de Aragn, de mis impresiones con relacin a la recogida de la aceituna y al
problema poltico-social que tiene planteado nuestra regin64
r

Al Comit Regional de la CNT de Aragn. Presente.


Caspe, 255 de Octubre de 1987.
En una reunin del Frente Popular Antifascista de Aragn, convocada
por el Instituto de Reforma Agraria, se acord conceder a la recogida de
la aceituna, la importancia grandiosa que para la economa Nacional [sic]
tiene este problema. Se determin tambin que fueran las organizaciones
juveniles en unin con el delegado en Aragn de Reforma Agraria las que
empezasen a hacer los estudios preliminares que condujesen a una feliz
recogida de absolutamente todas las olivas.
El Comit Regional de JJ.LL. me design a m y en unin con el dele gado de la J.S.U., empezamos recorriendo todos los pueblos de la Comarca
de Valderrobres y parte de los de Mas de las Matas. En m i recorrido por
estos pueblos y al margen del problema que nos llevaba, he podido sacar
conclusiones que merecen un poco de estudio!,] ya que de ellas se derivan
casi todos los hechos que en Aragn estn sucediendo.
He podido darme cuenta de que el pacto firmado y que dio vida en Aragn
al Frente Popular Antifascista no es respetado [,] ni tan siquiera acogido favo rablemente en los pueblos [,] ya que las Comisiones Gestoras nombradas
arbitrariam ente por el Gobernador, y en las cuales no est respresentado
el sector Libertario, se imponen para evitar lo que habra de representar su
cesacin [sic]. Solamente es cumplido y puesto en prctica en aquellos pueblos
en donde las dems organizaciones son ficticias en absoluto y por ende las
organizaciones Libertarias representan la voluntad de la casi totalidad del
pueblo. Y en estos pueblos lo aceptan porque esperan[,] por mediacin de l,
el coger una personalidad que nunca han tenido. Estas gestoras actan como
en otros "buenos [sic] tiempos actuaron las que nacieron en virtud de pasar
por momentos dictatoriales. Plagiando viven en completo marida [j ] e con las
fuerzas de Asalto a las que continuamente miman[,] con el fin de tenerlas a
su disposicin absoluta. Si aadimos que la mayora de sus componentes son
de dudosa procedencia, y que da la impresin de estar con el solo fin de
64. Cfr. en AHM/SGC-A., Arm. 47, Leg. 71; carp. 4.

457

Trabajan para la eternidad

combatir y perseguir a las organizaciones Libertarias, habremos dado una


impresin sinttica de lo que las Comisiones Gestoras son.
Tambin he podido observar que su incapacidad, en cuanto a los
problemas que al campesinado se refieren, es absoluta. Todava no ha
empezado la siembra y los campesinos se encuentran sin semillas, y por
si ello fuera poco, tambin sin abonos. El ritm o de la vida en los pueblos,
parece como si se hubiese paralizado!;] ya que tan apenas se ve a nadie trabajar
ni en los campos ni en los montes y las tierras que ya deban estar sembradas,
casi en su totalidad se encuentran sin remover. Y vayamos al problema
motivo de m i viaje que me ha hecho sacar estas consecuencias.
Existe una cosecha enorme de aceituna. Los campesinos de Aragn
tienen la esperanza de salir regularmente librados con su recogida. Pero
he observado que el inters del Estado es adquirir toda la produccin al
precio marcado por las tasas, por lo que resulta que el campesino vender
su riqueza a un precio taxativamente marcado y tendr que adquirir otros
artculos necesarios para la vida, a los que el Estado no se ha preocupado
tambin en fija r la tasa. Segn m i particular modo de ver las cosas, la
maniobra que se intenta hacer consiste en lo siguiente:
El Estado, por medio de los Institutos de Reforma Agraria da crdito a
todos los Ayuntamientos para la iniciacin [sic] de la campaa de la aceituna.
El pueblo adquiere una deuda que irremisiblemente ha de satisfacer!,] ya que
de lo contrario se presta a una intervencin justificada para decomisar los
artculos que Reforma Agraria crea conveniente. Adems al adquirir el Estado
toda la cosecha olivarera de Aragn, a los campesinos les desaparece la ltima
esperanza que consiste en el intercambio con productos, ya que como es
natural, lo que sera de fcil adquisicin pagando con aceite, no lo ser con
billetes!,] que ser la nica que le quedar a su disposicin. Por lo cual a los
campesinos de Aragn [,] que ya les falta[n] artculos alimenticios que son
indispensables para la vida, se les ir de la mano el nico recurso con que
hubieran podido adquirirlos, y la miseria se ensoear de [sic] sus hogares.
He aqu condensadas mis impresiones de este viaje alrededor de los
distintos problemas que tiene planteados el campesinado Aragons y a
los cuales se ha de buscar solucin por nuestras organizaciones liberta rias[;] que son las nicas que pueden y deben im pedir que la desmorali
zacin que tanto perjudicara al desarrollo de la guerra, haga presa en los
hogares de la retaguardia Aragonesa.

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Alejandro R. Diez Torre

El Delegado del G.R. de las F.I.J.L.


Emeterio Gracia [copia, sin firmar-, hay un sello que dice: "Federacin
Regional de Juventudes Libertarias de Aragn. F.I.J.L. Secretara General
y con un guila dibujada al centro].
Caspe, 25 de Octubre de 1987.
* *
Documento 57
Andorra (Teruel). El colectivismo en Aragn65

[Reportaje de Valentn Obac, diciembre de 1987]


Hemos visitado este simptico pueblo situado en el norte de la provincia
de Teruel. Sus calles, en ligera pendiente y estrechas, revelan la caracte
rstica de los pueblos aragoneses; no obstante tener unos cuatro m il habi
tantes. Deseosos de conocer la marcha de la Colectividad, preguntamos por
su dom icilio social, y nos lo indican. Sin rtulos n i nada que seale su
existencia, entramos por una puertecita excusada. Es el local de una
pequea carnicera, con su mostrador lim pio, sus paredes vestidas de
azulejos, y una mesita para trabajar, ante la cual se halla el secretario que,
al enterarse de nuestro propsito de hacer informacin sobre la Colectividad,
nos dice de buenas a primeras, aunque con la mayor amabilidad:
-Ha venido en mal tiempo; hoy la Colectividad, sufre grandes d ifi
cultades y carece de importancia; si hubiera sido antes...
-Cmo era antes la Colectividad?
Pues desde que fue organizada en otoo de 1936, lleg a contar en su
seno a todo el pueblo unas novecientas y pico de familiasque trabajaba
como nunca y produca para s y para los que luchan. El consumo se regu
laba mediante una asignacin fam iliar de treinta y cinco pesetas cuando
era un matrimonio, y una parte proporcional por cada uno que haba ms
en la casa. El trm ino de este pueblo es inmenso, casi todo secano, pero
de una tierra fresca que, an en los peores aos, da lo suficiente para vivir.
Como accin extraordinaria de la Colectividad, aparte de la intensifica
cin general de la produccin, est el haber conseguido una cosecha de unos
treinta vagones de patatas, cuando antes no llegaba a recolectarse un vagn
en todo el pueblo. Tambin habamos preparado abundante maz de secano.
65. Cfr. en reportaje de Valentn Obac, para Solidaridad Obrera, Barcelona, 2, de diciembre de 1987.

459

Trabajan para la eternidad

-Ytodo eso ha desaparecido?


-En agosto [de 1987, con la supresin m ilitar del Consejo de Aragn y
la represin de los cuadros colectivos] fue disuelta la Colectividad, las
tierras devueltas a sus antiguos propietarios, y de los cereales recogidos, se
dio a cada familia lo ms indispensable. Desde aquel momento, los campos
quedaban en manos de sus antiguos poseedores con las cosechas como la
de la olivaque haban sido preparadas con el esfuerzo de todos. No obstante
esos contratiempos y otros que la prudencia nos hace callar, nos hemos
reunido ciento trece familias, y hemos vuelto a constituir la Colectividad.
-Es respetada, ahora?
-Segn lo que se entienda por respeto. Porque has de saber que, tan
pronto nos reorganizamos, nos apresuramos a legalizarla con arreglo a
las normas que el Gobierno dicta. Con eso hemos logrado que no se nos
atropellara, pero nada ms. Trabajamos las tierras que poseamos los que
formamos la Colectividad antes del 19 de ju lio , que nos resultan muy
escasas, mientras los antiguos propietarios, con ms o menos disimulo,
llevan jornaleros y trabajan malsimamente mucha ms tierra de la que
pueden, a fin de que no se la quiten. Tenemos escasas las caballeras, no
tenemos ningn local grande para los trabajos propios del rgimen que
vivimos, y por todas partes nos rodean las escaseces. Aunque nuestra
voluntad de ser colectivistas, es superior a todas ellas.
- Y no hay modo de arreglarlo? Yo crea que se haba hecho una redis
tribucin de la tierra.
-As lo dictan las leyes, pero en los pueblos manda quien manda.
Cuantas veces se ha intentado constituir la Junta Calificadora de Reforma
Agraria, ha sido saboteado el intento; y as nos encontramos como antes del
movimiento [entrecomillado en original]
- Y la poltica local?
-Con lo dicho hay para formarse una idea. Existe al frente del Municipio
una Comisin Gestora formada por Izquierda Republicana y un vocal de las
Juventudes Socialistas? a los de la C.N.T. y U. G. T., que representbamos la
clase trabajadora del pueblo, no nos quieren ver de ningn modo, no hace falta
decir por qu. Solo he de aadir que las dos organizaciones proletarias vamos
muy unidas, y la mejor prueba es que de ambas se ha reconstruido la Colectividad,
cuyo presidente es de la C.N.T. y yo, el secretario, soy de la U.G.T.

460

Alejandro R. Diez Torre

Nos despedimos admirados de las muestras de sensatez y tesn colec


tivista de los obreros de esta Andorra turolense, y con la decisin firme
de llamar la atencin de quien corresponda para que en estos pueblos de
Aragn se haga justicia, aunque sea la escrita. Valentn Obac.
* * *
Documento 58

Cmo funciona la Colectividad de Calanda66


Obra constructiva de la C.N.T.
[]. F.- Julin Floristan- Calanda, enero de 1938]
Unpoco de historia. Tiene Calanda 4.500 habitantes. Al igual que en tantos
otros pueblos de Aragn, implantse aqu la Colectividad una vez lib e
rado del fascio. En ella ingresaron la mayora de sus vecinos, que iban
produciendo y consumiendo, sin olvidar a sus hermanos del frente, n i a
las restantes Colectividades. Fueron introducidas varias e importantes
mejoras, tanto en el trabajo como en lo referente al consumo, viviendas,
calles, caminos, fuentes, etc. etc. Hasta que un buen da...
El i 3 de agosto del pasado ao, comenz a desmoronarse la obra gigan
tesca, la Colectividad, conducida por la C.N.T. a costa de sacrificios sin
cuento. Hasta entonces, nada de lo ms necesario al sustento de cada cual
faltaba en casa de los libres productores. En los Almacenes, en la Cooperativa,
haba ropa, calzado, alimento. No en gran abundancia, puesto que la guerra
los combatientes mejortenan derecho a que nada les faltara, que para
eso estaban y estn conquistando a costa de sangre y vidas nuestra libertad.
Desde aquella fecha, la situacin ha cambiado poco menos que por completo.
Pocospero buenos. Ha habido que comenzar de nuevo. El tesny la voluntad
muy grande de los compaeros, har que pronto la nueva Colectividad, adems
de modelo, sea fuerte y sana, ms si cabe que lo era la anterior. No importa
que actualmente solo sean colectivistas 208 familias unas 800 personasinteresa ms la calidad que la cantidad. Este era un mal que padecan nues
tras anteriores Colectividades, mal que ahora va siendo extirpado de raz.
Una cosa es predicar... Todos los partidos polticos dicen aceptar el
desarrollo de las Colectividades. [Aqu largo prrafo en vaco, suprimido
66. Cfr. en "J.F. Calanda, 16 de Enero de 1988 ", Cultura y Accin, Alcaiz. 18 de Enero de 1988: 3. La
versin aparecida de este artculo, como "Desde Calanda (Teruel). Algo sobre la Colectividad , en
Solidaridad Obrera, 3 6 - I- 1938.

461

Trabajan para la eternidad

por censura, en versin aparecida en Barcelona, Solidadad Obrera, 26-I1938, del mismo autor "J.F. ,]. Pocos, por no decir ninguno, estn prcti
camente de acuerdo con que subsistan. Y no porque ahora sean "ilegales ,
no, lo que pasa es que en ellas no pueden meter el hocico, ni las pueden mango near a su capricho, adems de que en ellas con su sistema de produccin y
consumo e intercambio, van a la completa abolicin del estamento burgus
en todas sus formas, con lo cual la poltica no tendr razn de ser ya.
Los verdaderos colectivistas. Hemos podido apreciar, de cerca, de lo que
son capaces los campesinos cuando de defender su derecho a ser libres se
trata. Tambin, y ms de una vez, cuando no quieren que nadie les explote
y para ello se unen en Colectividades. Con su solo esfuerzo, sin ayuda de
nadie ajeno al trabajo til, capaces de levantar la economa ms destro
zada. Y este caso, entre muchos, es el de los compaeros de la nueva
Colectividad de Calanda.
[En la versin de Solidaridad Obrera, largo prrafo en hueco de galeradas,
vaco por la censura]. Se les destroz la Granja, incluso los animales de recra,
y a estas horas ya tienen otra en construccin. Les vaciaron los Almacenes,
pero a costa de privaciones, como sea, ellos volvern a llenarlos, y cuando
vengan de una u otra Intendencia abuscar lo que seaen cuanto aproductos alimen
ticios, ellos siempre estarn en disposicin de ayudar al triunfo de la guerra.
Tienen pensado fija r un jornal fam iliar que pueda cubrir las necesi
dades de cada casa, de acuerdo con el presupuesto que ahora se est llevando
a cabo. Entre tanto se han racionado los diferentes artculos de que
disponen. Sabemos que, por ejemplo, de tocino se reparten ocho kilos
por persona. A ms les pudo corresponder, al igual que el ao anterior,
pero algunos "ex colectivistas [sic] se aprovecharn de ello y comern el
triple. En cada casa disponen de unas seis gallinas y varios conejos.
Disponen tambin de un horno de pan, en el que han instalado estos
das una amasadora, con lo que las compaeras se evitarn mucho trabajo.
Tienen pensado contratar con el mdico sus servicios para todos los
afiliados colectivistas y sus deudos. Disponen de unas m il ovejas y ciento
ochenta cabras, con las que piensan intensificar la recra para sus nece
sidades y otras, hoy desatendidas por causas de todos conocidas [pequeo
prrafo en hueco, suprimido por censura en la versin de Barcelona]. El
ganado mular de que disponen, si bien no es escaso, no lo es muy adecuado.
Con un par de tractores solucionaran tal necesidad. Asimismo les es muy

462

Alejandro R. Diez Torre

necesario un camin, puesto que el transporte por medio de carros, adems


de anticuado es largo y costoso. De unas sesenta familias evacuadas de
otros pueblos, seis pertenecen a la Colectividad.
Proyectosy otraspreocupaciones. En cuanto a proyectos podramos hablar
mucho. No lo hacemos. Al igual que hemos sido parcos para con otras cosas,
lo seremos con esto. Quieren lo antes posible, intensificar el riego de terrenos
de monte; construir cuadras, almacenes, nuevos edificios, mejorar los exis
tentes, albergues en el campo, escuelas. Apropsito ya estn fabricando yeso
y cal para ello. Estos das de fro y nieve hemos visto cmo los aprovechaban
para el transporte de lea para los hornos. El caso era no estar parados.
[Prrafo suprimido en galeradas de Barcelona, por la censura] La ense anza que dan a sus pequeos, es una realidad precaria, pero no por falta
de voluntad precisamente, sino porque les falta la ayuda de los a ello llamados.
No nos extenderemos ms hoy. Tiempo habr de hacerlo.
Animo compaeros, y a salvar cuantas dificultades, barreras e incon
venientes pongan a vuestra obra. Si nuestros hermanos luchan en los
frentes contra el fascio opresor, seamos dignos de ellos, produciendo
cuanto nos sea factible. Claro que ellos han conseguido de hecho unirse
todos estrechamente, mientras que aqu hay quienes predican la unin,
aunque prcticamente sean enemigos de ella. Nosotros no somos de esos.
Nosotros queremos ganar la guerra y hacer la revolucin. Y hasta conse
guirlo no pararemos. Compaeros colectivistas de Calanda, nimo hasta
triunfar. J.F. [Julin Floristn]
Calanda, 18 de enero de 1938. J.F.
*

Documentos 59
Informe de la Seccin Campesina del C. R. [Comit Regional de la CNT]
al Gobernador [Caspe, 1 de Noviembre de 1938]67

Sr. Gobernador:
A los informes facilitados a Ud. ltimamente sobre la situacin creada
en los pueblos deAlfayn, Calanda, Fornles, Valjunqueray Villarluengo,
con motivo de la disolucin de las Colectividades, podramos agregar hoy
los de: Alcal de Guatizalema, Alcampel, Arens de Lled, Ballobar, Casbs
de Huesca, Cretas, Ejulve, Fraga, Fuentespalda, Iglesuela del Cid, Manzanera, Mirambel, Mosqueruela, Muniesa, Valdealgorfa y Zaidn.
67. Cfr. en AHM/SGC-A; Arm. 47, Leg. 71; carp. 4.

463

Trabajan para la eternidad,

No lo hacemos por considerarlo intil, ya que en modo alguno podemos


comprender cmo despus de acordadas unas frmulas para normalizar
la vida campesina en la regin, continua actundose contra las Colectividades
en la forma en que sigue hacindose. Todava anteayer, 3 o de octubre, la
Gestora de Iglesuela del Cid se incaut de los almacenes de la Colectividad,
sin levantar acta ni entregar justificante de ninguna clase. Tambin se
hizo cargo de los fondos de la Colectividad, esto mediante recibo. En dicho
pueblo se ha llegado al extremo de obligar a salir de su domicilio, con la
comida a medio preparar, a la familia que regentaba el caf colectivo.
De la reunin del Frente Popular Antifascista que, bajo la presidencia de
V., se celebr hace un mes aproximadamente, con asistencia del Delegado espe cial del Sr. Ministro de Agricultura, y en la cual se discuti el proyecto que la
Delegacin Regional de Reforma Agraria presentaba para su aprobacin al Comit
Regional del Frente PopularAntifascista de Aragn, que fue aprobado con ligeras
modificaciones, este Comit Regional pidi que inmediatamente se pusiera
en conocimiento de los trabajadores el referido acuerdo, que fijaba las normas
porque haban de regirse las Colectividades para proceder a su disolucin y
reorganizacin. Precisamente a propuesta de V. se convino editar un folleto
con dichas normas, que hasta la fecha no se ha publicado.
Creemos hoy que perdimos lastimosamente el tiempo en la discusin
del mencionado proyecto, cuyas frm ulas no han servido para nada,
porque no han sido puestas en prctica en ningn sitio, a pesar de ser un
acuerdo de todas las organizaciones y partidos que componen el F.P.A.
[Frente Popular Antifascista].
Para cuando, pus, se deja su aplicacin?
Lo de Fraga [Huesca] es algo que no tiene nombre, y esto apartndonos
ya de la defensa de los derechos que creemos asisten a los trabajadores colec
tivistas, sino mirndolo nicamente bajo el punto de vista de la economa
general del pas. A ll quedan quince vagones de trigo por trillar, mucho de
l estropendose, y la Gestora negndose a que los colectivistas vayan a
trabajar. Por esta misma causa, las faenas de la siembra estn paralizadas.
La maquinaria agrcola permanece en el campo, en el sitio que se dej, estro
pendose. Y estos compaeros no piden otra cosa sino que una represen
tacin del F.P.A. se persone en Fraga a comprobar sus manifestaciones.
Hoy hemos visto una comunicacin dirigida por V. a una Comisin
Gestora, en la que, amparndose en una orden del Sr. M inistro de la

464

Alejandro R. Diez Torre

Gobernacin, dictada contra la resistencia opuesta por los comerciantes


especuladores y ocultadores de productos alimenticios, a acatar los precios
de tasa, dispone V. la incautacin de los almacenes de una Colectividad.
Esta determinacin puede tomarla la autoridad gubernativa por las razones
que estime convenientes, pero nosotros entendemos que no puede fun
damentarse ni en la especulacin n i en la ocultacin [,] que no han reali
zado las Colectividades nunca.
Le saluda atentamente,
Por la Seccin Campesina
[copia sin firm ar; hay un sello que dice: "Confederacin Regional del
Trabajo de Aragn, R. y N. CNT. Secretariado]
Caspe, i de noviembre de 1987.
*

Informe dirigido al Ministro de Agricultura. Barcelona.


[Caspe, 1 de Febrero de iy38]68

Los que suscriben, en representacin de la Seccin de Campesinos de la


Confederacin Regional del Trabajo de Aragn, Rioja y Navarra, tienen el
honor de poner en su conocimiento la situaciacin pa[deci]da al campe
sinado de nuestra Regin en sus aspectos jurdicos, polticos y econmicos.
Lamentamos que el informe que le presentamos, por su e[x]tensin
prive a V.E. de ocuparse de asuntos de ms transcendencia quiz. Pudiera
haberse evitado si a las reclamaciones justas, ponderadas, con un amplio deseo
de armonizar, que hemos remitido al Sr. Gobernador General de Aragn,
al Frente Popular Antifascista, y en otros casos, al Instituto de Reforma
Agraria, hubiramos encontrado un mnimum de correspondencia.
Por desgracia, no ha sido as. Por accin o por omisin, la realidad es
que la poltica aragonesa est orientada, ms que contra el fascismo embos
cado o por crear una conciencia antifascista, contra la C.N.T. y sus sindi
cales orgnicas y econmicas, sin reparar en el gigantesco dao que ello
deriva a la causa antifascista, a la tranquilidad y satisfaccin individual y
colectiva, y a la economa general del pas.
Nuestro informe no puede recoger la total realidad; es solo un plido
reflejo de las amargas quejas de los campesinos, que se ven tratados con la
impiedad que siempre les trataron sus eternos enemigos y explotadores.
68. Cf. enAHM/SGC-A., Arm. 46, Leg. 67; carp. z-

465

Trabajan para la eternidad

Somos los primeros en reconocer que pudo haber demasas en las


expropiaciones realizadas en los das posteriores al 19 de Julio de 1936;
que fueron expropiadas si bien no carecieron de nada y tuvieron sus
necesidades completamente satisfechas[s]personas que, an sin ser
afectas, no fueron enemigas del rgimen; que lastimaron intereses que son
amparados por nuestros cdigos vigentes. Pero esto no se realiz de manera
total y absoluta, como total ha sido el asalto y destruccin de las Colectividades
agrcolas y campesinas. Se realiz porque el campesinado crey de buena
fe, como es cierto, que la Repblica triunfara ms fcilmente de sus
enemigos visibles, o en la penumbra, cuanto stos ms inermes se encon
traran, no dejndoles a su albedro el sabotaje de la produccin agrcola
en cualquiera de sus formas.
La realidad, ms fuerte que todas las especulaciones, demuestra que
mientras los campesinos, con sus rganos que espontneamente se crearon,
tuvieron mayor [h]egemona en la vida rural, dedicaron, con el amor que
en la generalidad es peculiar, todos sus afanes a incrementar la produc
cin, a pesar de que las necesidades de la guerra apartaban de los campos
lo mejory ms fuerte de nuestra juventud. Que las industrias auxiliares traba
jaron intensamente [,] para que la falta de hombres se compensaran con
el perfecto funcionamiento de la maquinaria y el utilla[j]e agrcola.
Se ha destruido odio, sectarismo, incomprensin?sin que acto
seguido se haya construido. La Orden que V.E. dict en fecha 8 de ju lio de
1937 sobre Colectividades campesina[s], especialmente su artculo i, ha
sido totalmente incumplido, an y a pesar de que por todas las organiza
ciones y partidos que componen el F.P.A. de Aragn, se suscribi un
compromiso que reforzaba la orden M inisterial ya citada, cuyo documento
adjuntamos al presente informe.
En la mayora de los pueblos aragoneses, las Gestoras se han incau
tado de todos los bienes de las colectividades, procediendo, en muchos casos,
a su venta sin fiscalizacin de ningn gnero; en otros, los han convertido
en bienes propios y de aprovechamiento privado de los mismos gestores.
Una gama inmensa de matices, pero cuyo objetivo y finalidad excluyen en
absoluto la Orden referida.
Se han incautado a los campesinos colectivistas toda clase de semillas,
sin que puedan hacer normalmente la sementera. Se impide que el colec
tivista tenga aunque racionadolos productos que l siembra y recoge,

466

Alejandro R. Diez Torre

incluso caballeras, mquinas, granjas, ganado de renta, aves de razas


seleccionadas que las colectividades compraro[n] con su esfuerzo, se han
vendido o se han entregado a quien no les perteneca.
La actual situacin jurdica respecto al derecho de posesin de la tierra
y sus complementarios, semillas, caballeras, maquinaria, no es la mejor
ni ms a propsito para normalizar la situacin del campo aragons.
Escasamente una sptima parte de los pueblos aragoneses tienen aprobadas[,l por la Junta Regional Calificadora[,] las propuestas de expropia
cin y es mucho menor la proporcin de pueblos donde el Instituto de
Reforma Agraria ha realizado la distribucin de la tierra, a pesar de que
V.E. exija el mximo esfuerzo ental[sic] importante tarea.
La C.N.T. en Aragn ha cumplido con su deber e[x]citando al celo
todos sus sindicatos nuestra circular n 7para que [,] con toda rapidez[,]
procedieran a nombrar sus delegados a las Juntas Calificado [r] as Municipales
y exigieran de los Consejos o Comisiones Gestoras la cr[elacin de las
mismas [.] Y podemos decir con orgullo salvo incidentes engendrados por
los hechos que denunciamosque nuestros Sindicatos han llevado en
Aragn, a pesar de todas las dificultades, la tarea ms importante para que
no fueran escamoteados, el decreto del 7 de Octubre[.] Teniendo que
re [ ]ir empeadas batallas con el criterio de la mayor parte de las Gestoras,
que, en muchos sitios, como Angs (Huesca), no consideran fascistas
ni a los que huyeron, l[l]evndose presos antifascistas, al campo faccioso.
A este respecto es muy singular lo ocurrido en Obn, Camporrells,
Puertomingalvo, Albelda, Agustn el Nuevo y Mazalen, entre otros muchos
pueblos aragoneses, donde, o bien los diversos partidos no quieren actuar
por miedo a la responsabilidad, o no dejan actuar a la C.N.T., o perte
necen a las Juntas personas que desempearon parte activa en la poltica
reaccionaria del bienio negro.
Por lo que se refiere al decreto de ese M inisterio de 10 de agosto, ha
ocurrido otro tanto. La C.N.T. de Aragn ha reproducido y ha dado a conocer
a todas nuestras organizaciones -nuestra circular n 8 - el Decreto refe
rido. Pues a pesar de ello, en Mirambel, Arens de Lled y otros pueblos,
o pagan los que eran medieros las antiguas condiciones o se les expulsa
de la tierra[;] y mucho nos tememos que[,] con la ayuda de las Comisiones
Gestoras!,] se generalice el procedimiento en la misma medida que la
destruccin de las Colectividades.

467

Trabajan para la eternidad

Por ltim o sealamos a V.E. un caso que es el exponente de lo que en


materia del campo se realiza en Aragn. No hace dos semanas, en el pueblo
de Pealba, despus que el Instituto de Reforma Agraria procedi a entregar
a los campesinos las tierras y dems bienes entregados, segn prescribe
el decreto de 7 de Octubre de 1936, los fascistas, amparados por la fuerza
pblica, se atrevieron a llevarse a sus casas algunos carros y caballeras
expropiados, prom o[v]iendo un m otn en el que se lleg a dispara[r]
contra los campesinos, aunque afortunadamente no hubo vctimas.
Por lo expuesto y por la inform acin complementaria que va anexa,
creemos que V.E., por la responsabilidad de su cargo, por la tranquilidad
de su personal conciencia, por ser de justicia, despus de la informacin
que con toda objetividad pueda ordenar, perfilar, y para ello puede contar
con nuestra ms decidida colaboracin, una poltica agraria justa, equi
tativa, templada, tan lejos de los que a ultranza quieren ver convertidas en
realidades que todava muchos no compartencomo de los que[,] por
su odio a todo progreso poltico o socialt,] quieren mantener sujeto al
campesinado espaol al yugo eterno del caciquismo y de los expoliadores.
Saludo y antifascismo.
Gaspe, i de Febrero de 1938.
El Secretario General. Por la Seccin de Campesinos.
Excmo. Sr. M inistro de Agricultura. Barcelona.
[copia, sin firm ar; hay un sello del "Secretariado Regional de
Seccin Campesina. Confederacin Regional del Trabajo de Aragn,
Rioja y Navarra ]
# $ *
Documento 60

[Escrito del Comit Regional de la C.NT., de 2 de febrero de 1938, recla


mando la imposicin de la legalidad republicana, inexistente en Aragn
y exigiendo las mnimas garantas jurdicas para el funcionamiento civil
conculcado]
Copia del Oficio presentado al M inistro de Justicia69.
Excmo. Sr.:
El Comit Regional de Aragn, Rioja y Navarra, de la Confederacin
Nacional del Trabajo, en uso del derecho que le conceden las Leyes y la
Constitucin de la Repblica, por acuerdo adoptado en reunin extraordi
69. Cfr. en Docto, adjunto a Circular n i2 Dto. na8a, C.N.T./C.N., Arch. en IISG-A.; Arch., Film.

468

Alejandro R. Diez Torre

naria, viene ante V.E. respetuosamente, recabando su alta intervencin para


resolver el problema de los numerosos presos, procesados por los diversos
Juzgados del Aragn Leal, a disposicin del Tribunal Popular de esta zona.
No pedimos ninguna clase de gracia, ni impunismo de ninguna ndole
para nadie. Pedimos simplemente que se cumplan las Leyes Procesales
vigentes, postergadas en lo referente a nuestros militantes encarcelados
por [mo]tivos de diversas circunstancias que no deben pagar ellos. Pedimos
a [lo]s Poderes Legtimos de la Repblica, que evtenla continuacin de un
estado de cosas que revisten todas las caractersticas y apariencias de una repre
sin ms o menos encubierta contra la organizacin que representamos.
Y
sin mayores consideraciones, que dejamos al claro juicio de V.E.,
pasamos a exponer concreta y objetivamente los trminos del problema
que planteamos. Son los siguientes:
i. Los Presos. A raz de la disolucin del Consejo de Aragn, ocurrida
el da 11 de Agosto pasado, se efectuaron detenciones en masa de elementos
Confederales en todo el Aragn Leal. Los elementos derechistas y semiderechistas de los pueblos, afectados por los medios defensivos del Rgimen
adoptados en los primeros tiempos de la insurreccin [del Alzamiento
m ilita r], creyendo llegada la hora de su desquite y de su venganza [,] en los
Juzgados, en los Tribunales y en las Comisaras empezaron a llover las
denuncias contra aquellos compaeros nuestros que, acertados o equivo
cados, dieron el pecho contra la faccin. Sin examinar el grado de su vera
cidad, sin tener en cuenta la filiacin poltica de los denunciantes, sin
considerar la fecha en que ocurrieron los supuestos hechos estas denun
cias fueron acogidas en todas partes y, optado por el camino ms corto, se
encarcel a los denunciados. Otros fueron detenidos por pertenecer a
comisiones de Sindicatos, Colectividades y Comits Revolucionarios,
adems de aquellos que desempearon cargos pblicos de alguna im por
tancia al servicio del Consejo de Aragn, especialmente en la Seccin de Orden
Pblico y sobre los cuales naturalmente, ha de recaer el odio de los facciosos
y semi-facciosos de la retaguardia afectados por sus medidas. De aquellas
detenciones y de las que se sucedieron siguen encarcelados muchos de
ellos, sin que hasta elpresente se les haya tomado declaracin [sic, en original].
Otros, despus de cuatro meses de detencin fueron procesados por desacato,
negndoseles la libertad provisional que la Ley Procesal les concede. Otros,
absueltos por los tribunales, fueron denunciados nuevamente por los

469

Trabajan para la eternidad,

mismos hechos y la denuncia fue admitida por el mismo juez, abriendo


nuevo proceso, absueltos o en libertad provisionalmente fueron retenidos
en la crcel por orden Gubernativa [sic]. Y por ltim o rogamos a V.E.
examine las listas que adjuntamos, por la fecha de las detenciones, los
delitos imputados y dems circunstancias, en la seguridad que resultan
ms elocuentes que cuantas manifestaciones pudiramos hacer nosotros.
2,. Los Tribunales. Desde la fecha de las detenciones a que nos referimos
hasta el da de hoy, el Tribunal Popular de Gaspe 'que es el nico que acta
hasta ahora [sic] solo vio de cinco a seis juicios de presos confederales.
Todos con absolucin. Hay procesos llegados al Tribunal a fines de noviembre
sin informes [del] Fiscal y otros dictaminados sin sealamiento. Fueron
intiles las numerosas gestiones efectuadas por nosotros para resolver
cuanto antes la situacin de estos procesados. En la crcel de Maella hay
presos trasladados de la crcel de H jar para la vista de su causa desde
prim ero de diciembre. Individual y colectivamente, los presos se d ir i
gieron al Fiscal Jefe, pidindole que se cumpla la Ley Procesal, sin resul
tado alguno. Esta situacin se agrava considerablemente a raz de de la
gloriosa toma de Teruel. En los ltim os das de diciembre [de 1987] se
traslad a Mora de Rubielosy a Rubielos de Mora, el Tribunal Popular con
los Jurados y Magistrados y cinco Fiscales, quedando en Gaspe solo un
Abogado Fiscal, el Sr. Presidente de la Audiencia y un Magistrado de lo Civil.
Por tal motivo, desde hace un mes no acta aqu nadie. Y de tal manera,
el fausto acontecimiento de la toma de Teruel que, humanamente, reper
cutira favorablemente en la suerte de nuestros presos ha venido a perju
dicarles. Y todo ello sin perspectiva de solucin. Tal, brevemente trazado,
el problema para cuya solucin pedimos la intervencin de V.E. Aparte de
la Justicia que nos asiste y del derecho que nos ampara, no ha de escapar
al elevado criterio de V.E., la influencia que los hechos narrados ejercen
en el estado de nimo de una organizacin como la nuestra, tratndose como
se trata de antifascistas bien probados, cuyos esfuerzos son tan necesa
rios en los Frentes y en la Retaguardia.
3o. Losjueces. A raz de los numerosos detenidos y de los escasos medios
de que dispona la Judicatura aragonesa, el da de reorganizacin, los presos
sufrieron enorme retraso en perjuicio de los presos y en contra de lo que
disponen las normas procesales. Reconociendo nosotros aquellas dificul
tades hemos realizado numerosas gestiones [,] para lograr la libertad provi

470

Alejandro R. Diez Torre

sional de numerosos compaeros incluidos en su beneficio. Hemos recu


rrido a la Audiencia y sabemos que la Sala de Gobierno adopt acuerdos
favorables a nuestras pretensiones, as como recomendando a los jueces el
cumplimiento de los plazos Procesales. Pese a ellos (con excepcin del
Juzgado de Barbastroy del de Caspe, mientras estuvo a cargo del especial Sr.
Sancho) no se concedieron libertades provisionales, n i se cumplieron los
plazos. Lo que se hizo (como ocurri con el de Instruccin de Caspe, en el
de Aliaga, en el Especial de Tamarite de Litera, en el de Castellote) fue
procesar por causas nimias a los que an no lo estaban, inventando d ili
gencias absurdas (como el desenterramiento en Castellote de un sacerdote
representante de Urraca Pastor, muerto el 26 de agosto del 36 por hacer
armas contra la Repblica) y negando sistemticamente la libertad provi
sional a los procesados!,] para hacer ms largo su encarcelamiento. Por
otra parte, algunos de estos jueces no ocultan en ningn caso su rencor a la
organizacin Confederal. De ello es buena prueba el auto de Procesamiento
cuya copia adjuntamos para ilustracin de V.E. Es un documento que, aparte
de los despropsitos jurdicos que encierra!,] refleja un estado de nimo.
Un Juez faccioso no lo hara de otro modo. Sus interminables 'conside
randos y resultandos son comentarios velados al Instructor, en un lenguaje
de formay de fondo terriblemente reaccionarios, que empavorecen el nimo
antifascista ms esforzado. Pues bien, poseemos pruebas fehacientes e irre
futables de que es incierto, mejor an calumnioso, cuanto en l se dice.
En espera de decisiones que consideramos necesarias y urgentes,
saludamos a V.E. con la mayor consideracin y respeto. Por el Comit
Regional de A.R. y N. el Secretario: Francisco Muoz.
Caspe, 2 de febrero de 1938.
* * *
Documentos 61
Declaraciones colectivistas. Respuesta de Jos Mavilla Villa

[Secretario de la Federacin Regional de Colectividades de Aragn]


a la Encuesta sobre Colectividades.69
Contestacin de Jos Mavilla, delegado de la Federacin Regional Campesina
[de Aragn, al Pleno nacional de Regionales campesinas de la CNT en
Valencia, el 19 de junio de 1987]:
69. Encuestas promovidas en el diario valenciano Fragua Social, 19 junio 1937; trascrita por el corresponsal
del diario Nuevo Aragn, Fernndez Aldana, en Nuevo Aragn, Caspe, nm. i3i (20 de jimio de 1937): 3.

471

Trabajan para la eternidad

1. Qu avance social representan las Colectividades entre los campe


sinos de tu regin?.
La pregunta, querido compaero, es de un alcance tan inmenso que d if
cilmente podr reflejar en mi respuesta por mucho que intente comprimirla.
El avance social que representan las Colectividades en la regin arago
nesa solo puede justipreciarse observndolo sobre el terreno, viendo el
entusiasmo con que se vive, se trabaja, se lucha y hasta se muere por
defender el nuevo rgimen de convivencia social, o sea: el Colectivismo.
En el aspecto moral, el avance es formidable; aquel concepto desas
troso de la herencia que envenenaba los buenos sentimientos del ser
humano, haciendo de muchos hogares centros de discordias y de odios,
hoy a pesar del poco tiempo que llevamos practicando el socialismo, ya no
se nota la menor reminiscencia; poco a poco van desapareciendo aque
llos egosmos malditos que, por su vieja existencia, haban echado profundas
races tan visibles como los recios callos de las manos del campesino.
En el econmico, a pesar de los inconvenientes de la guerra, los pueblos
han mejorado mucho; algunos de ellos que antes no podan vivir, que
cuando llegaban al mes de mayo cada ao, n i el tendero, ni el panadero ni
nadie quera hacerles crditos de subsistencias y pasaban dos o tres meses
con agobios incontables, hasta que recolectaban sus mieses, hoy tienen
de todo en cantidad suficiente [.] A pesar de haber entregado mucho en
concepto de donativos para los frentes de guerra. Calcula! Un solo pueblo,
cuando la primera llamada de ayuda a Madrid, entreg siete vagones de
trigo, entre otros muchos artculos alimenticios; y este pueblo (Espls,
de la provincia de Huesca), no pasa de dos m il habitantes.
2. Hallis facilidades para constituirlas?
Qu si hallamos dificultades [sic] para la constitucin de Colectividades?
Afortunadamente, para constituirlas, no, pues cuando se arranca [en] algn
pueblo de los muy pocos que faltan por colectivizar, con el nimo de hacerlo,
son bravos y ellos mismos defienden sus deseos y los llevan a la prctica,
apoyados en la formidable fuerza colectivista, federada en la Federacin
Regional de Colectividades, cuyo Comit reside en Caspe.
Para la conservacin de las Colectividades s que hemos hallado d ifi
cultades, interpuestas por los polticos pequeo-burgueses? pero como los
pueblos se han encariado profundamente con ellas, las defiendeny los in tri
gantes slo consiguen lo contrario de lo que pretenden: ganarse la antipata

472

Alejandro R. Diez Torre

y el odio de los ciudadanos, a quienes neciamente pretendan engaar.


Hemos tenido momentos que estos moscardones nos han molestado
algo-, pero envista del fracaso de sus pretensiones, han cedido poco a poco
en su antirrevolucionario empeo de deshacer Colectividades; gracias a
la entereza de los colectivistas y al decidido propsito de la organizacin,
que ha puesto todo su peso de su lado, los intrigantes han cosechado lo que
su mentalidad se mereca: un ruidoso fracaso, con el cual sale ganando
mucho el movimiento revolucionario.
* * *
A todas las colectividades agrcolas de Aragn 70

[Jos Mavilla Villa, febrero de 1987]


Compaeros y compaeras colectivistas federados: En breve, esta Federacin
de Colectividades Agrcolas Regional, nombrada por vosotros para servir de
nexo de unin y enlace [,] a los efectos de coordinar como los momentos
requieren el desenvolvimiento de la economa colectivista regional, sin tutelas
polticas que pueden mermar el estmulo al trabajo, ha de empezar a organizarlo todo, de forma que, en virtud de nuestra existencia mejore el estado
actual de desconcierto imperante en cuanto hace referencia a los problemas
del intercambio para la colocacin de los productos del campo y la adquisi
cin de los que, por no producirlos, o hacerlo en cantidad insuficiente tenemos
la necesidad de importar; sta ha de ser de entre todas las misiones que nos
habis encomendado la que ms empeo hemos de poner en que prospere
inmediatamente para que, las transacciones comerciales sean hechas por las
Comarcales, directamente para evitar que nadie, ni comits ni particulares
puedan lucrarse de vuestro trabajo como viene sucediendo hasta hoy, desde
que estall el movimiento fascista, igual que en cualquier poca normal ante rior, lo cual es de todo punto intolerable.
Hasta la fecha por carecer de un organismo adecuado que se preocu
para de estructurar el desenvolvimiento econmico, colectivista, en su
conjunto, cada cual, haciendo las cosas como se le ha antojado con arreglo
a sus conocimientos y aptitudes, hemos sido un fil n que han explotado
a placer muchos desaprensivos; sin duda por habernos percatado al fin de
ello, hemos convenido, en lo improcedente de semejante abandono, y,
agrupados federativamente haremos que en lo sucesivo, el "me da la gana ,
de cada unidad aislada sea suplantado por el "nos conviene a todos.
70. Cfr. en Acracia, Lrida, n . 186 (217-11-1937): 4

473

Trabajan para la eternidad

Examinando a fondo nuestra convivencia social presente deducimos


que hay que corregir muchas cosas que se contradicen con la bondad del
colectivismo y la necesidad de la guerra, a lo cual, todos, absolutamente
todos debemos avenirnos a que la correccin se haga sin dilaciones que
podran sernos fatales. Los momentos graves que vivimos requieren,
exigen ms bieny de forma imperiosa[,] la coordinacin de los esfuerzos
de todos, estriba en ello sin duda el triunfo o el fracaso del movimiento
libertador contra el fascismo criminal. Razonemos.
En muchos pueblos, por estar an en plena lnea de fuego, o por haber
estado durante algn tiempo, se hallan arruinados por completo; otros, por
ser puntos donde se abastecen las columnas han entregado su economa
a las mismas y como la restitucin por parte del Estado, an en papel
moneda lo hace con lentitud desesperante, stos andan dando tumbos y
su situacin se hace por momentos muy difcil.
Y
mientras estos pueblos anotados por la crueldad de la guerra, ms
directamente, se debaten en la estrechez, otros, nadan an en la abundancia,
lo que supone una injusticia manifiesta e intolerable, si bien dispensable
en parte hasta hoy, ya que no exista el acuerdo pactado n i el organismo
adecuado para poderlo evitar? en lo sucesivo, no; quien pretenda seguir
haciendo lo que le d la gana habr de exponerse a la sancin que la im por
tancia de su rebelda le haga merecedor.
Por nuestra parte los componentes del Comit de la Federacin, nos damos
perfecta cuenta del mucho trabajo que nos espera si hemos de cumplir bien
con nuestra m isin[,] para la que estamos posedos del mayor entusiasmo?
pero ste sin el concurso leal de todos se quebrara como la espuma de las
olas martimas sobre los alcantarillados rocosos de las costas.
Colectivistas aragoneses... sostengamos con los hechos nuestra fama
honrosa, de amantes de cum plir los compromisos contrados llevando a
la prctica los recados en el Congreso de Colectividades Regional, cele
brado en Caspe, y prestaremos un sealado servicio a la causa antifascista
y revolucionaria defendiendo la economa regional. El Secretario General
de la Federacin, J. Mavilla.
*

474

Alejandro R. Diez Torre

Los anarquistas y el colectivismo71

[Jos Mavilla Villa, Caspe, junio de 1987]


En la vida de los pueblos como en las concepciones meramente espirituales
de sus moradores, ocurren fenmenos paradjicos que ponen de mani
fiesto cuan endebles son las convicciones humanas, an las sentidas por los
hombres de temple superior comparndolas con las exigencias del oportu
nismo que, el flujo y reflujo de la libertad y la tirana nos imponen a todos
inexorablemente. Hoy por ejemplo, vemos (sin ninguna sorpresa por
supuesto), cmo los partidos polticos llamados marxistas, en cuyos programas
entran de lleno [en] la defensa del colectivismo como forma de convivencia
social que [,] llegados los momentos que vivimos tan precisos como nece
sarios para implantar este sistema de vida, y dar as satisfaccin a los pueblos
y solucin al compromiso terico adquirido durante muchos aos de su
programacin, nada les importara malograr las aspiraciones obreras dejando
que la oportunidad que nos brinda la historia con sangre quedara intil.
Por otra parte, estamos nosotros, los militantes del anarquismo, para
quienes, an no siendo el colectivismo la forma de convivencia de nuestra
principal predileccin, al ver que, quienes la han esgrimido como programa
en sus libros y tribunas le niegan su concurso en el momento de su plasmacin, nos hemos aprestado a su defensa con el calor que ponemos
siempre nosotros en cuanto merece ser defendido por ser justo.
Cualquiera que no est al corriente de la historia social, o sea, de la
conducta social de todos los sectores llamados obreros en Espaa, habr
de extraarse profundamente de lo que viene sucediendo en el colosal
drama que estamos ejecutando, al ver como los actores hemos cambiado
los papeles que nos corresponda desempear. Por qu los que hasta la
vspera del movimiento faccioso abogaban por el colectivismo, hoy que los
pueblos lo han implantado, van contra l concurriendo a combatirlo con
saa an despus de haber podido apreciar prcticamente la bondad de
dicho sistema de vida[,] as como su gran ventaja para defender la economa?
Y
es que, como dijo el cura del dicho popular: "Una cosa es predicary
otra dar trigo . Es muy diferente el llevar como programa poltico para
seducir a los campesinos y obreros industriales el colectivismo [,] para
que los seducidos con el programa voten a los candidatos y les eleven a sitios
privilegiados y otra, el que los aspirantes al privilegio se avengan a cobrar
71. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, 2,3 de junio de 19 8 7 :1.

475

Trabajan para la eternidad

slo el sueldo modesto e igualatorio de un colectivista, que oscila sobre tres


pesetas diarias. Cmo van ellos con ese sueldo a sufragar todas sus nece
sidades de vicios y de lujo? Para fumar no tendran bastante. Engolfados
en todas las mundanidades, para no perder su disfrute todas las malas
artes que han heredado del rgimen burgus y, si bien no lograrn evitar
la prdida, s que van consiguiendo retrasar la fecha, ya para lograrlo, cali
fican al colectivismo de "ensayo inoportuno , avance improcedente y
otras embozadas expresiones adornadas con el manto del antifascismo [;]
ms cuya verdad y fin escueto es, tan slo, el miedo a perder su p rivile
giada y condenable posicin.
Por lo que afecta a los anarquistas, el fenmeno es el siguiente: En
vista de que los llamados a defender el colectivismo como procedimiento
de convivencia social progresivo en la marcha de la revolucin[,] no slo
no lo hacen sino, que, oponen criminalmente con toda la fuerza de sus
perversas argucias y considerando, por otra parte, que, la cultura popular
no estaba preparada an para vivir totalitariamente nuestras teoras liber
tarias, hemos recogido este sistema in fe rio r y queremos servirnos de l
para que el pueblo halle menos brusca la transicin de un rgimen de vida
por otro[.] Y as, ms adelante, cuando se haya perfeccionado un tanto
ms en el pueblo el sentimiento de solidaridad, apoyo y respeto mutuo
podremos realizar con toda normalidad la transferencia del sistema colec
tivista al libertario[,] inmensamente ms humano y por ello respetuoso
con la libertad integral del hombre.
Supongo que habr logrado encajar en su sitio la posicin de quienes
defendemos el colectivismo [,] sin ser este nuestro programa y de los que
debiendo defenderlo por ser el suyo lo combaten[,] impulsados por sus
punibles egosmos. Veamos si al legalizar las colectividades se enmiendan!
Jos Mavilla. Caspe, junio de 1987.
* * #
Costa y su pueblo natal: Graus73
Declaraciones de Jos Mavilla Villa
[Crcel de Barbastro, enero 1938]

A cuantos tienen el avieso propsito de desvirtuar la verdad de las cosas


y tergiversar los deseos e intenciones de unos cuantos hombres de buena
voluntad, cuyos desvelos por el progreso social vamos a dejar aqu bien
7?. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, 38 de enero de 19 3 8 : 3.

476

Alejandro R. Diez Torre

sentado, les ofrezco este reportaje: todo el reflejo exacto de la ascendencia


econmica y moral a que lleg este pueblo por su gran comprensin socio
lgica, digna de todo encomio y respeto.
Si Costa, el gran pensador y economista formidable pudiera reencar
narse? si su espritu profundamente humanista y previsor fuera capaz de
penetrar el bronce de su busto, de darle movilidad, agitarse, andar, hablar
y rer sus labios, habitualmente graves dentro de una correcta seriedad,
de la que corresponda a su temperamento sobrio en todo, austero como
puede serlo el que ms, y honrado como cualquier hijo de madre, dibu
jaran placentera sonrisa, ya que le cabra la satisfaccin de saber que en
su pueblo natal han sido una realidad sus bellas teoras colectivistas; claro,
que, un algo modificadas[.] Pero tenemos la conviccin que l mismo
aplaudira estas modificaciones, por creerlas justas y ms ajustadas al
logro del propsito que l abrigara durante muchos aos: llevar la justicia,
sobre todo la justicia, y con ella, la escuela y la despensa al obrero indus
trial y campesino del solar hispano.
Hay un viejo refrn que dice: nadie es profeta en su pas . En el caso
de Costa ha resultado equivocado: el pensador acert, y su pueblo natal ha
llevado a la prctica, despus de vencer milenarias tradiciones al rgimen
de vida colectivista, en completa hermandad de intereses comunes, en
pleno disfrute del grandioso principio de la ayuda mutua y de la solida
ridad bien comprendida y ejecutada..
Muchos, demasiado malintencionados, osan croar [hueco de censura]
contra el colectivismo y cuantos viven en rgimen de comunidad; cual
hipocondracos incurables no cesan de expulsar su miseria moral por el
surtidor de sus babosas lenguas. Y resulta curiosa la contradiccin: cuantos
maldicen y obstaculizan el progreso colectivista, desde las tribunas izquier
distas, han loado m il veces al sabio aragons-, al inm ortal Costa, quien si
viviera hoy tendra para todos ellos, sin excepcin, el ms lapidario
desprecio por farsantes e hipcritas.
Pero Graus, como otros muchos pueblos de Aragn y del resto de la
Espaa liberada del fascismo, deja a esos lastimeros batracios que croan
el desprecio de su fracaso.
Mientras vosotros, marionetas sin masculinidad, lanzis im prope
rios contra el colectivismo, los colectivistas se ocupan de construir granjas
modernas para el recro de animales, cuyas carnes alimentarn quiz los

477

Trabajan para la eternidad

estmagos sin fondo que poseis y, a cuyo fin, slo: exclusivamente slo,
dedicis vuestro croar [hueco de censura]. Aunque creis otra cosa, con
vuestra impostora actitud nada habis conseguido ni conseguiris, como
no sea haceros profundamente odiosos. Somos hijos espirituales de Costa;
del espritu fuerte; de aquel que por defender a la justicia estuvo en riesgo
de haber sido triturado, pero que jams se dobleg.
Queremos y sabremos hacer honor cual corresponde a su progenie!
Somos hijos del pueblo productor, y porque las amamos confiamos en el
triunfo de sus aspiraciones colectivistas.
* * *
Proa al futuro. El colectivismo es un medio, no un fin

[Jos Borrs, Pina de Ebro, noviembre de 1936]73


Bastante se lleva escrito sobre el colectivismo en el campo, y mucho ms
se llegar a escribir. Por algo se considera al campo, como la columna
vertebral de toda la economa revolucionaria.
Precisamente, la importancia del rol que el campesinado tiene que
desempear en la Revolucin, debe de obligar a todos, el tratar esta cues
tin con la mxima sinceridad y alteza de miras. En nuestros artculos de
los das 1y 4 del corriente ya sealbamos que el colectivismo en el campo,
no tena un paralelo absoluto con el de la industria. La colectivizacin de
la industria, en la mayora de los casos, ha consistido en anular al burgus,
convirtiendo la industria en propiedad colectiva de todos los trabajadores,
resultando que lo que se ha colectivizado es el producto de la industria
colectivizada. En el campo, el problema tiene otro aspecto ms p rim o r
dial e inmediato, puesto que se trata de colectivizar el esfuerzo antes que
el producto, pues ste, ya se encontraba colectivizado, en su gran mayora,
de antemano, al trabajar cada campesino en su pequea propiedad.
Si la C.N.T. se pronuncia por la colectivizacin de la tierra, es por
considerarlo como punto de partida para la emancipacin moral y mate
rial del campesino. Es decir, lo consideramos como un medio; como un
camino, pero nunca como un fin.
Como ejemplo comparativo de lo que se pretende en el campo, tenemos
la obra realizada en la industria barberil. Los obreros barberos, hubieran
obtenido resultados muy negativos de limitarse exclusivamente a la expro
piacin de los establecimientos, ya que la abundancia de los mismos era preci73. Cfr. enSolidaridad Obrera, Barcelona,i3 -X I -1936: 8.

478

Alejandro R. Diez Torre

smente la causa de la crisis econmica que pasaba la industria, y, por


consiguiente, de todos cuantos en ella trabajaban. La crisis de la industria
barberil no consista solamente en la falta de ingresos, sino en un exceso
de gastos. Resultaba cara de produccin, como le sucede a la agricultura.
Los obreros barberos han reducido los gastos reduciendo el nmero
de establecimientos abiertos. Esta reduccin, ha permitido dism inuir la
jornada de trabajo, emplear a todos los obreros del ramo y un 70 por 100
de los barberos perciben jornales superiores a los anteriores a la colecti
vizacin, y todo esto, compaeros campesinos, sin aumentar el precio de
los servicios. Los obreros barberos, saben que lo realizado hasta ahora, no
es su emancipacin total; pero s, que es el camino que les conducir a ella.
El ejemplo de los barberos, debe decirle bastante al proletariado
campesino. El colectivismo de los trabajos agrcolas, no es un problema
de ideologas, ni algo particular de esta ni de aquella organizacin.
No hay bastante con procurar que al campesino se le aumente el jornal
o el precio de sus productos: hay tambin que disminuirle la jomada de trabajo
y hacerlo menos pesado y esto solo puede lograrse con la mecanizacin de
los trabajos agrcolas, cosa imposible con el cultivo en rgimen familiar.
Los que propagan a los campesinos el cultivo en rgimen familiar, una
de dos: o no han estudiado esta cuestin, o pretenden valerse de los propios
defectos de los campesinos y poder seguir explotndolos, como han hecho
hasta el presente todos los regmenes y todos los partidos polticos. No
creemos que sea mucho, el pedir que la Revolucin llegue al campo, sin
mixtificaciones. J. Borrs.
* * *
El pasado lunes, enAlcaiz74

La conferencia de Gastn Leval, Alcaiz, enero de 1987


La Espaa que muere y la Espaa que nace

Tema sugestivo, desarrollado con justeza, claridad y sencillez por nuestro


camarada. Comienza desmenuzando lo que fuerony son causas mantene
doras de la Espaa que muere. La enseanza secundaria, sin la cual la inte ligencia humana no se desarrollaba. La falta de recursos; el tiempo, o los
tiempos de crisis, de forzosa holganza. Todos los conocis; todos habis
ido mendigando de puerta en puerta, de patrn en patrn un poco de trabajo
que casi siempre se os negaba, Y si lo conseguais, naca con vosotros la
74. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, nm. 40 (2,0 de enero de 1987): 3.

479

Trabajan para la eternidad

angustia de si a la prxima semana no serais despedidos. Y las deudas se


amontonaban, la miseria y el hambre os visitaba con harta frecuencia.
Todo esto los sabis, trabajadores; pero lo que no sabais en toda su
crim inal grandeza era la existencia de la casta de los privilegiados. Esta
Revolucin os ha trado la luz frente a las tinieblas en que vivamos.
He tenido ocasin de penetrar en los recintos abandonados por los
facciosos en su huida de las ciudades conquistadas. Hemos visto todos los
lujosy comodidades juntos, todos los placeres y diversiones unidos, conquis
tadas y mantenidas a costa del sudor y la miseria proletaria. Dos clases
frente a frente? dos categoras diferentes en lucha. Los que todo lo tenan
por la explotacin y la miseria de los trabajadores y los que nada posean
por la avaricia y rapacidad de los seores. Y vosotros lo sabis mejor que
nadie, campesinos. Las cuevas de Guadix que en el mundo entero causan
sonrojo e indignacin, se hallan en todos los pueblos espaoles. Confundidos
con los cerdos, los asnos y los animales domsticos, en cuevas cavadas en
la roca viva, all viven lo hombres, los seres civilizados. En Casas Viejas,
donde acaeci la tremenda tragedia que todava recuerda el mundo con
horror, tenan los campesinos que pagar sus deudas a real por semana, y
cuando un pueblo tiene que emplear tan miserable procedimiento y cuanta,
no puede hablarse muy alto de su elevada condicin econmica. En Andaluca,
la comida tpica, y por ende miserable y escasa, da como resultado la exis
tencia de una raza raqutica, escrofulosa y enferma. Y lo peor es que en
Espaa hay muchas Andalucas y muchos Casas Viejas.
Y
junto al cacique econmico surge, tambin el cacique poltico, seor
omnmodo que rega, por capricho, al pueblo materialmente metido en
un puo. Todo esto lo conocis? conocis tambin la falta de escuelas, de
educacin, de alimento espiritual con qu nutrir vuestra inteligencia. Y esto
no poda continuar as por ms tiempo.
Cuando en las anteriores condiciones se produce una crisis econmica,
en un pas tan abandonado como Espaa, forzosamente ha de tener reper
cusiones gravsimas. Cuando la revolucin se declar en Espaa haba 700.000
desocupados, que, con sus familiares hacan ms de tres millones y medio de
hambrientos, sin contar con trabajadores que lo hacan parcialmente. Cuando
recuerdo que anualmente se sacrificaban ms de 300.000 personas por el barbarismo imperante de una clase, no puedo admitir que haya quien se alarme porque
para conseguir la felicidad de todos, mueran unos miles de personas en los

480

Alejandro R. Diez Torre

frentes y se fusilen fascistas. Estas personas que hoy se alarman, deban


haberlo hecho ayer, cuando anualmente caan ms de 300.000 hombres
sacrificados por la sociedad que ellos defienden. Y este problema se halla en
todos los pases. Por eso el anarquismo quiso siempre resaltar que la accin
revolucionaria de los trabajadores estribaba en la existencia de dos clases
antagnicas. Ricos y pobres; privilegiados y explotados.
Hoy al mismo tiempo que los m ilicianos luchan en los frentes de
batalla, en la retaguardia debemos comenzar a construir la vida nueva. Y
digo empezar, para que los intranquilos, sean obreros o no, sepan que en
seis meses no se puede construir obra alguna slida. Todas las revolu
ciones han precisado de un excesivo tiempo para su estructuracin, y
Espaa no poda ser una excepcin en la Historia.
No era posible que la produccin y el consumo se hallasejn] en manos
de una minora[,] en perjuicio de una mayora como vena aconteciendo.
Queremos por lo tanto, que las industrias, las fbricas, la produccin toda se
halle en manos de los Sindicatos obreros donde todos unidos se encarguen
reintensificar y organizar la produccin. Hoy ya no se trata de acaparar ni
establecer la competencia ni el abastecimiento de determinado cliente; se trata
de que el trigo, los zapatos, el vestido y todo se produzca de forma que hombres,
nios y mujeres coman, vayan calzados, vestidos y satisfechos.
Nosotros queremos que entre los trabajadores de la ciudady del campo
se establezcan los vnculos que permitan intercambiar sus productos entre
s. Nosotros queremos desterrar el comerciante, porque ste tiene nece
sidad de crear la diferencia en los precios, de la cual poder vivir. Debe
haber, hay, entre la ciudad y el campo, entre las ciudades mismas, la
continua relacin, la cadena fuerte que no oprime sino que une estre
chando en su vida a los trabajadores de todas las tendencias. Nuestro
concepto general de la sociedad es intensificar la produccin y organizar
el consumo [,] en la medida que permitan las existencias de vveres en los
pueblos. No lo hemos podido hacer todava por las razones que apunt
bamos antes. Todava no me ha quedado tiempo para enterarme de cmo
tenis establecidas las Colectividades. S que estn animadas de un afn
de trabajo en comn. Pero esto no es bastante; hay pueblos, regiones, que
por su clim a[,] su suelo y sus condiciones especiales, producen ms y
mejor que otras. Ante esto debemos ser solidarios, solidarios en los aos
buenos como en los malos, en la felicidad como en la desgracia.

481

Trabajan para la eternidad,

La vida del campesino espaol es ms miserable que la de todo el


campesinado europeo. Y a evitar esto tiende la revolucin social. Y a la
par que damos solucin al problema econmico, queremos tambin que
todos los hombres tengan acceso a los centros de cultura. Queremos acabar
con el analfabetismo, ya que con la creacin de escuelas no se termina
con l. El analfabetismo slo se soluciona con la creacin de escuelas y la
formacin de los maestros, y con la solucin, tambin, de los problemas
econmicos que hoy exigan a los hijos, en su edad ms temprana, el
ingreso en el mundo de la explotacin.
Queremos, en suma, una sociedad de trabajadores verdaderos, donde
no se diga que el patrono, el juez, el abogado son tambin obreros. Que el
mdico, el ingeniero, el intelectual, tengan los medios de existencia asegu
rados. Nosotros que amamos la cienciay el arte, porque los sentimosy los nece
sitamos, porque los artistas y los hombres de ciencia han sido en todo tiempo
los eternos sufrientes, perseguidos y soadores, aspiramos, a la vez, a que la
cultura, el arte y la ciencia puedan ser por todos amados y comprendidos.
Trabajadores manuales e intelectuales: vamos fuertemente unidos a
edificar la Espaa nueva, vamos a establecer la sociedad sin clases donde
no haya ricos que odien a los pobres!,] ni pobres que m iren con rencor a
los ricos; una sociedad sin odios, fraternal, no con palabras sino con
hechos. Vamos, en fin, a establecer una sociedad en la cual no todo ser
riqueza, sino la solucin y satisfaccin de las necesidades de los hombres,
las mujeres y los nios. He terminado.
*

Gastn Leval nos da su opinin sobre Colectividades75

Aprovechamos la corta estancia en Gaspe de nuestro querido compaero


Gastn Leval, relacionada con el Pleno de Colectividades agrcolas, que ha
tenido lugar el pasado domingo en nuestra localidad, para entrevistarle.
En el caf Suizo, acompaado de varias amistades, saludamos a Leval
y le requerimos para que brinde a los lectores de NuevoAragn la opinin
personal que le merece el problema tan delicado y arduo como el de la
organizacin sindical campesina.
Amablemente, y con la concisin que le caracteriza, Gastn Leval nos
hace las siguientes declaraciones:
75. Cfr. en Nuevo Aragn, Caspe, 37 de abril de 1987: 3.

482

Alejandro R. Diez Torre

- Estoy haciendo un viaje de estudios sobre las colectividades agrarias


de Aragn, para escribir un libro, a fin de dar a conocer su labor. Esta es
realmente maravillosa, mxime si se tiene en cuenta que ha sido llevada
a cabo en pocos meses y con las dificultades creadas por la guerra.
- En ninguna revolucin anterior se ha conseguido cambiar tan funda
mentalmente la estructuracin de la sociedad. Silenciosamente, se est
creando una Espaa nueva, y digo silenciosamente porque los que ms
hacen son precisamente los que menos hablany son, incluso, los de quienes
menos se esperaba.
-...?
- El sentimiento universal de carcter izquierdista o revolucionario, tena,
desde hace muchos aos, los ojos fijos en Barcelona y Catalua. Las miradas
siguen fijas en esos centros industriales, cuya historia permita abrigar espe
ranzas que no se realizan con la rapidez deseada. En cambio, es el campo quien
desmintiendo la teora marxista del industrialismo y de la mayor conciencia
social del proletariado industrial, seala el camino y realiza la labor ms honda.
Y entre las distintas zonas agrarias espaolas, Aragn va a la cabeza.
-...?
-El sentimiento de justicia social y de hermandad que caracteriza a la
psicologa aragonesa, junto con su rectitud que hace innecesaria la in te r
vencin de la ley y del gendarme, son factores fundamentales que permiten
ir creando las instituciones de carcter libertario que se estn robusteciendo
cada da ms. Yo, que me haba ocupado mucho de los problemas de recons
truccin, y a los cuales creo haber aportado algunas ideas y una cierta
contribucin para ir encontrando las soluciones ms adecuadas, declaro
honradamente que mucho he tenido que aprender de las variadas formas
que se han establecido [,] por las dificultades creadas a raz de la destruc
cin del rgimen capitalista y del m[eca]nismo tradicional de las rela
ciones entre las aldeas, las comarcas y las regiones. Ms an me ha
sorprendido y muchas veces admirado la forma en que se ha solucionado
el problema de la distribucin en cada lugar, de acuerdo a las caracters
ticas y condiciones que se presentan.
-i...?
De esta vasta experiencia hay enseanzas tericas enormes que recoger [;]
enseanzas que hasta el presente no habamos podido extraer de ningn

483

Trabajan para la eternidad

movimiento anterior en la historia humana. Las voy consignando, no sola


mente para aprender y rebatirlas, sino tambin para inspirarme de ellas
en m i actuacin futura.
* * *
Las Colectividades. Sus virtudes. Sus defectos.

(I) Hablemos de colectivismo76


[Mximo Llorca. ju lio de 1987]
Yo pretendera descubrir el Mediterrneo si quisiera informar a mi paciente
lector de lo que es una Colectividad. Estamos ya tan familiarizados con
ellas que todos las conocemos.
No obstante, me voy a perm itir unas expansiones periodsticas sobre
el tema, las cuales no estn reidas, naturalmente, con m i admiracin
hacia esa nueva forma de convivencia social.
Es indudable que las Colectividades, cualquiera que sea la actividad a
la que se dediquen, encierran no pocas virtudes. Habra sido imposible
resolver el problema del paro obrero en muchos pueblos donde hoy no existen
hombres sin trabajo, si las Colectividades no hubiesen aparecido. Esa
epidemia del camarada que no saba ya a que tim bre tocar para que se le
suministrase alguna faena, incluso las ms separadas de su habitual ocupa
cin, con tal de poder subvenir a las necesidades de su hogar, se iba exten
diendo con rapidez tan morbosa que, de haber continuado un ao ms
rigiendo la vida de los pueblos el desprestigiado sistema capitalista, en la
misma forma que vena explotndolos hasta ahora, el nmero de parados
habra adquirido un volumen imposible de liquidar.
Hoy son ya escasos, por no decir que desaparecieron del todo, los pueblos
donde no hayan encontrado trabajo todos sus habitantes tiles. En las grandes
ciudades, donde el problema subsiste, ha sufrido un alivio en relacin
proporcional con el exiguo movimiento colectivista que en ellas se desarrolla.
La supresin del jornal en aquellos casos de Colectividades agrcolas
que con sus productos tienen asegurada la base de sustentacin de sus
afiliados y familiares, constituye una ventaja digna de ser tenida en cuenta:
si se recuerda con cuantas dificultades las madres de familia haban de hacer
frente [,] al mantenimiento de la casa con los escasos recursos de que disponan[,] a consecuencia de que los jornales percibidos no guardaron jams
paralelismo con el precio de los comestibles y artculos de primera necesidad.
76. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, nms. 94 (?3 de julio de 1987) y 95 (34 de julio de 1987): 2

484

Alejandro R. Diez Torre

Ha sido sta una nube que se esfum del horizonte social, claro est que
solamente en los pueblos donde el suministro de productos ha sustituido al
sueldo; y se pone ms de manifiesto todava!,] cuando se compara con las
ciudades. Donde subsiste el salario, con el cual, no obstante haberse elevado
bastante, no hay para atender el gasto diario de una mediana familia, porque
los precios de adquisicin alcanzaron las cumbres de lo inaccesible.
El espritu de solidaridad y de sacrificio han sido fomentados, en la
medida que lo han perm itido la actuacin de los responsables de las
Colectividades creadas. No es, pues, el sistema el responsable de que en algunas
de dichas entidades se haya procedido de manera que en lugar de adeptos
y simpatizantes, hayan surgido enemigos y adversarios, sino los camaradas
que no han sabido obrar de acuerdo con las exigencias del momento y de
conformidad con las ms elementales normas de lealtad y amor al trabajo,
que en estos instantes ms que nunca, interesa revindicar.
Pero el afecto mutuo; la unin de todos; el sentimiento del deber que
para con nuestros semejantes tenemos; la conviccin de que nuestros
esfuerzos deben ir siempre encaminados a favorecer a los dems, para que
podamos exigir recproca intencin, en los otros-, la solidaridad que
debemos prestarnos en todos los momentos? son sentimientos que han
sido acrecentados en aquellas Colectividades donde los dirigentes han
sabido cumplir con su deber, dejando de lado pequeeces impropias de
la gran mansin que estn destinados a realizar.
La defensa de los intereses materiales de los afiliados, que pueden
ahora permitirse el placer de no tener que someterse a la usura y avaricia
de los intermediarios, siempre atentos a dejar exhaustos los bolsillos de
los productores, es otra virtud inapreciable de las Colectividades[;] que
actualmente pueden justipreciar el valor de sus productos, defendin
dolos de forma que con ellos puedan cubrir sus necesidades, sin tener
que recurrir a malvenderlos.
Iramos enumerando algunas otras de las conquistas afortunadas que
han logrado esas instituciones colectivistas!,] cuyos beneficios para el
pueblo seran completos!,] si no fuese por los defectos a los que me refe rir en el prximo artculo.
(II)

Sin embargo, las Colectividades no han sido bien vistas por algunos
compaeros que nos merecen toda la confianza, porque desde el prim er

485

Trabajan para la eternidad

momento caminan por senderos que no conducen a la total transforma


cin del rgimen social, n i interpretan el pensamiento revolucionario de
la mayor parte de los que luchamos por una sociedad mejor.
Algunas Colectividades, especialmente de carcter industrial o higi
nico, no han dado la sensacin de cambio de sistema sino es para enca
recer los precios, empeorando la situacin. Bien es verdad que en
determinadas entidades colectivistas que abarcan la totalidad de los traba
jadores del ramo en una localidad cualquiera, ha habido necesidad de dar
trabajo a todos los que antes estaban en paro, y al aumentar el censo de traba
jadores, ha tenido que elevarse el nmero de jornales a percibir por los
afiliados, lo que ha ocasionado el encarecimiento del precio de los art
culos o servicios prestados, para hacer frente al presupuesto de gastos, lo
que va en perjuicio del comprador o usuario, que ha de reconocer no le ha
beneficiado en nada la colectivizacin.
Otras Colectividades, dejando al margen todo espritu solidario y olvi
dando que el proletariado no las habra aceptado en tiempos normales, han
tenido ingresos superiores a los que particularmente obtenan sus anti
guos propietarios, bien sea por la mayor venta de sus productos en esta poca
de guerra, bien sea por su mayor precio de venta, desnivelando con el de
compra de las primeras materias, o por cualquiera otra circunstancia[.1
Y han logrado reunir importantes supervits, en relacin con el volumen
de sus operaciones[;] consiguiendo capitales que han quedado en poder
de las mismas, en lugar de traspasarlos, como debi hacerse, a un orga
nismo regulador de estas cuestiones, para que ste, a su vez, los transm i
tiese a aquellas otras cuya vida se desenvuelve con dificultad.
Esa capitalizacin de beneficios es, a todas luces, absurda. No se ha conse
guido con ese proceder, ms que sustituir al antiguo patrono por otro.
Nada ms lej os de la socializacin hacia la que deberan tender todas esas
colectividades. Si los trabajadores hubiramos previsto, cuando nos
lanzamos a la calle el 19 de ju lio , que nuestro sacrificio tendra como
colofn el particular beneficio de unos cuantos aprovechados que, con
excusas inadmisibles, en lugar de socializar, colectivizaban, seguramente
que hubiramos procedido de otra forma.
Existen tambin Colectividades que, por las razones expuestas ante
riormente, obtuvieron beneficios superiores a los normales. Y en vez de
capitalizarlos, sin duda por considerar que eso no est muy de acuerdo

486

Alejandro R. Diez Torre

con la socializacin, prefirieron d istrib u ir equitativamente entre sus


afiliados el beneficio, con lo que cada uno de ellos percibi crecidos
sueldos en franco desconcierto con los que se deben cobrar en poca de
guerra y desde luego muy superiores a los que disfrutamos los desgraciados
mortales que no hemos tenido la dicha de pertenecer a alguna de esas
Colectividades tan prsperas.
Otro grave error de determinadas colectividades de todo orden, espe
cialmente agrcolas o industriales, es el de considerar que su funcin es
meramente comercial, y con la excusa de que sus productos deben defen
derse, se ofrecen sus artculos en las operaciones de intercambio, a unos
precios que van subiendo cada da ms. Esto tiene el peligro de elevar
forzadamente el nivel medio de la vida, lo que nunca es una ventaja. Aparte
de lo que representa la anulacin de este espritu solidario que debera
presidir todos nuestros actos y la conversin de los que eran compaeros
en vulgares "mercachifles .
En realidad, las Colectividades no han sido bien encauzadas, y si tienen
ventajas, los inconvenientes las anulan en la mayora de los casos. Ser lamen
table tener que reconocer, sin que ello quiera interpretarse de una manera
errnea, lo que sera desleal para con nuestra sinceridad, que muchas
Colectividades no han respondido a aquello para lo que debieron ser
creadas[.] Y en tal situacin ser noble confesar que entre la socializa
cin que propugnamos los anarcosindicalistas y el incremento que va
tomando el movimiento colectivista, no hay gran cosa de comn ni existen
profundas corrientes de afinidad.
Y
los que hemos combatido documental y sistemticamente el coope
rativismo, como elemento castrador del espritu revolucionario de las masas
obreras, habremos de deplorar, si el caso llega, que algunas Colectividades
se conviertan en algo parecido a la Cooperativa de Rochdale, que tanto hemos
censurado, por lo que representa de retraso en el orden de la socializacin.
Hay que socializar: y esto es lo interesante. El prim er paso para la
socializacin podra ser el movimiento colectivista; pero vigilado, para
que no se desve hacia los tortuosos caminos del mercantilismo.

487

Trabajan para la eternidad

El 19 de julio y las Colectividades Agrcolas77

[Florentino Galvn, subsecretario de Agricultura del Consejo de Aragn]


Las diferentes caractersticas del agro en Aragn determinaba que, segn
las zonas, la clase del terreno, el clima o las posibilidades econmicas del
trabajo en esta regin el trabajo se desarrollaba en formas diferentes.
Exista el pequeo propietario, arrendatario mediero, jornalero o en
algunos casos que en [el] mismo campesino se daban varias formas de
trabajo: el pequeo propietario que no tena suficiente con su pequea
propiedad y se vea obligado a adquirir fincas de otros en arrendamiento,
a terraje, o simplemente como jornalero.
Despus del 19 de julio, en los primeros momentos, muchos de estos
medieros, masoveros y arrendatarios que, salvo honrosas excepciones
haban sido en algunos casos, obligados por el hambre, los incondicionales
del cacique, ingresaron en las Colectividades o pusieron a disposicin de
los Consejos municipales aquellas tierras que siempre haban trabajado.
Pero transcurrido algn tiempo y debido a una falsa interpretacin del
Decreto del 7 de octubre del M inisterio de Agricultura de la Repblica,
quieren hacer valer sus derechos como propietarios, y esto significa un verda
dero atentado para aquellos avances sociales a los que es merecedor un pueblo
que todo lo da para el bienestar comn.
Seguramente, como decamos antes, la miseria, el miedo a perder aque
llas colocaciones que salvaguardaban el pan cotidiano de su familia, hacan
de la inmensa mayora de estos campesinos los instrumentos incondicio
nales de la reaccin, de esa reaccin que por su egosmo y deseos de explo
tacin estn ensangrentado al pueblo espaol. Ellos no hicieron en la mayora
de los casos nada en la lucha contra el fascismo. Y si acaso en el momento
del alzamiento, se pusieron al lado del "seor , y, naturalmente, el miedo
a que por conocer sus actuaciones pusiera en peligro su vida, determin a
que entregaran todo al Consejo o en algunos casos a la Colectividad.
Y
ahora alegan derechos de propiedad sobre aquellas tierras que no ellos,
sino la fuerza del Ejrcito del pueblo arrebat de las manos del cacique.
Si esto pudiera ser, si esas tierras pasaran de una manera tan gratuita a manos
de aquellos que si es cierto que siempre fueron ellos quienes las trabajaron,
pero que nunca supieron defender desde ellas sus derechos como hombres,
sera uno de los mayores contrasentidos que se podran registrar en esta
77. Cfr. en Cultura y Accin, n . 9 6 ,3 5 de julio de 1987:3

488

Alejandro R. Diez Torre

lucha, que forzosamente tiene que reformar todo el rgimen de explota


cin que ha pesado sobre el campesinado espaol, y no seria lgico n i
humano que toda la sangre vertida no determinase nada ms que la crea
cin de un nuevo cacique, que no otra cosa sera si esto llegase a efecto.
Pero por otra parte, tampoco podemos olvidamos de ellos. Si son refrac
tarios a la Colectividad, si nada ni nadie podr obligarles a ingresar en ella
y en nombre de esa misma libertad que decimos defender, es urgente el buscar
una solucin a este problema. Y cual podra ser esta solucin? Que el nico
propietario de las fincas requisadas fuera el Consejo municipal: ste entre gara las tierras que puedan trabajar a las Colectividades; stas, con las
tierras entregadas por aquellos pequeos propietarios que de buena voluntad
ingresasen en ellas, y con las tierras requisadas de las que se hagan cargo,
deben de tener forzosamente vida propiat.] Y esa es la labor de estas
Colectividades: demostrar con el ejemplo la bondad de sus propsitos y el
deseo de un rgimen de una ms natural convivencia humana.
Siendo propietario el Consejo municipal del total de las tierras incau
tadas, podra imponer al campesino que, por deseos propios, por no estar
convencido de las ventajas de la Colectividad y por su espritu individua listay que por ser arrendatario, mediero o pequeo propietario, pero que
no tiene medios de vida propia, un gravamen sobre esas tierras que deter
minara un ingreso para el Consejo municipal y una frmula de solucin
del problema econmico de stos campesinos.
En la misma forma vendran obligadas a contribuir las Colectividades.
Y con un deseo de mutua ayuda por parte de todos, sin que las diferencias
de apreciacin de unos y otros sirvan para envenenar el ambiente y crear
conflictos, seguramente no tardara en llegarla fecha en que este esfuerzo
diera los resultados apetecidos, que no podran ser otros que el hacer de
nuestra regin el pueblo rico y prspero que todos desearamos.
En esto se debe[n] de reconcentrar nuestras atenciones: que la sangre
vertida en las trincheras no sea estril y que el regar con ella este suelo
aragons, lo fertilice y lo convierta en el Aragn que todo lo merece por
haber dado todo por y para ganar la guerra.
Caspe, 20 de ju lio de 1987.- Por el Departamento de Agricultura.- El
subsecretario, F. Galvn.
*

489

Trabajan para la eternidad

Las relaciones del campo y la ciudad78


En estos momentos en que nos amenaza a todos por igual un enemigo
temible y necesitamos del esfuerzo mancomunado de todos para tener
ms eficacia en la lucha, sera de desear que la palabra desacuerdo desapa
reciera de nuestras acciones para dejar paso a una amplia y leal colabora
cin que tanto nos favorecera, con cuya compenetracin formaramos
un bloque grantico de una eficacia sin igual.
Frente y retaguardia, partidos polticos y organizaciones sociales, in d i
vidualistas y colectivistas, campo y ciudad, he aqu varios conceptos distintos
pero no opuestos, que merecen compenetrarse si de verdad queremos el
ms rpido triunfo de nuestra causa. Solo un mal comprendido egosmo
puede suponer que el beneficio del uno est en la ruina del otro, cuando
sus intereses son complementarios y dependientes entre s.
Del campo a la ciudad no han sido las relaciones tan cordiales como
fuera de desear. Las concepciones distintas de las cosas les han separado
y provocado su antagonismo perjudicial para todos. La sociedad antigua
nos leg la idea de que el campo era un lugar de miseria y de fatigas y que
la ciudad era el emporio de esplendor. La emigracin del campo hacia las
urbes era creciente de da en da y amenazaba con dejar las tierras sin brazos
que las trabajaran. El campesino se maravillaba al ver al mozo que emigr
y volva aos ms tarde bien trajeado, con dinero en el bolsillo y con el
barniz de una cultura que le haca aparecer a sus ojos como un ente supe
rior. No saba de la tisis, la prostitucin, el hambre ni de otras miserias de
la ciudad. Juzgaba por las apariencias. En cambio, el individuo de la ciudad
miraba el campo como lugar de destierro y ni en sus momentos ms d if
ciles se le ocurri que tal vez pudiera sacarle de sus apuros. En realidad, haba
algn motivo para pensar as ante el abandono [en] que se tena al campo,
pero se juzgaba el problema con manifiesta exageracin y ligereza.
La sublevacin fascista puso la economa en manos de los trabaja
dores: como todos se consideraban con derecho a mejorar sus condi
ciones de vida[,] esta idea predomin en muchos sin detenerse a pensar
que los ms necesitados se merecan la preferencia.
La ciudad, eminentemente compleja por la acumulacin de individuos
y variedad de problemas, tuvo que halagar al obrero con reformas que prome tan un beneficio inmediato sin saber si se contara con los recursos para
mantenerlo. Consecuencia de todo ello, y tambin de otras causas inherentes
78. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, n . 98 (28 de julio de 1987): %.

490

Alejandro R. Diez Torre

al momento, ha sido la fantstica alza de precios que ha perjudicado en primer


trmino a ese obrero industrial, y seguidamente a toda la economa de la
nacin. En cambio el campo, ms sufrido y ms modesto en sus aspiraciones,
organiz su vida sobre bases que contabafn] solamente con lo que posea, y
el equilibrio de su economa ha sido mayor y ms slida su organizacin.
A fn de cuentas ha resultado que mientras los productos de la ciudad han
sufrido un alza de precios fantsticos, los productos del campo la han tenido
mucho ms modesta; que mientras en el campo se han suprimido casi todos
los signos de la organizacin burguesa!,] en la ciudad persisten acentuados;
y cuando el campesino ha ido a adquirir las mercancas de la industria de la
urbe[,] mediante dinero o productos [,] ha sido tan elevado el precio de esas
mercancas que le ha hecho retraerse de adquirirlas. Tenemos pruebas term i
nantes. Mientras los organismos oficiales de la Generalidad manifestaban
que no les permitan pagar el trigo a ms de 52 cntimos kilo precio que era
normal en otros aos-y permita que faltase el pan en toda la regin, no pona
tasa al sueldo de un mecnico, que al montar una mquina de cine se haca
pagar 35 pesetas diarias, y otro que de un solo da se hizo pagar 56 pesetas.
Todo eso trae por consecuencia que si antes hubo una desigualdad
entre la ciudad y el campo y si las dificultades econmicas de aquella
quieren resolverse a costa de los campesinos, se acenta an ms la diver
gencia prim itiva. El resultado de todo ello es, en muy buena lgica, que el
campo trate de organizarse su pequea industria para surtirse de lo que
la ciudad le ofrece en unas condiciones imposibles de aceptar ni sostener.
Si en estos momentos en que tanto se precisa que los esfuerzos sean
mancomunados!,] no hay el inters para hacerlo as[,] y no se tiene la
lealtad suficiente para comprender que la nueva estructuracin social acon
seja mayor apoyo mutuo, fatalmente se acentuar esa divergencia perjudi
cial para todos y para la economa en particular. Y esa mutua colaboracin
solo se consigue con una lealtad mayor y un verdadero deseo de recipro
cidad bien fcil de conseguir si de verdad interesa: sustituyendo la espe
culacin en las respectivas producciones por un intercambio o acuerdo
noblemente concertado. Y tambin no dando lugar en modo alguno en
frases despectivas para las condiciones del campo, porque muchas de sus
dificultades provienen de lo que contribuye a la causa comn.
Eso es todo. Y si no sabemos comprenderlo tendremos una grave
responsabilidad moral y pagaremos las consecuencias.

491

Trabajan para la eternidad

Del capitalismo al sistema colectivista79

El freno a las aspiraciones sentidas por el proletariado espaol im pidi


que esos deseos manumisores se pudieran convertir en realizaciones al
proclamarse la repblica del 14 de abril.
Los trabajadores campesinos de las distintas regiones espaolas, venan
soportando la inicua explotacin de seoritos y caciques, y las tierras eran traba
jadas en arriendo, a medias o con jornales de hambre y jomadas agotadoras.
Por las manos del campesinado pasaba una enorme riqueza, pero la mayor
parte de esa riqueza tenan que depositarla, aquellos que la producan con su
sudor, en los graneros o almacenes de los ricos propietarios de tierras. Lo que
ingresaban en las humildes casas de los campesinos pobres estaba sujeto a
la desmedida e insaciable ambicin del acaparador, del usurero, del traficante,
del intermediario y otras epidemias y plagas de esa jaez.
Los pequeos propietarios. Haba otra clase, bastante numerosa, que se
le denomina pequeos propietarios. Estos podemos calificarlos como las
mayores vctimas de la rapia entronizada hasta el 19 de julio. Sus tierras
eran las de peor clase. Alguna parcela de tierra de regado de muy pequea
extensin y unas cuantas hectreas en el secano, una o dos caballeras de
bajo precio y unas cuantas hectreas y una casa inhabitable, constituan
todo su patrimonio.
Y
con eso haba que mal vivir. En el mejor de los casos, una cosecha
regular les haca ir tirando; ah, pero un pedrisco, una mala cosecha, una
ligera enfermedad, era para los pequeos propietarios un golpe que les dejaba
destrozados sin poder levantar cabeza, como ellos decan- por espacio
de largos aos. El gobierno, acostumbraban a exclamar, no protege a la agri
cultura y, sin embargo, del campo sale todo.
Decepcin de los campesinos. Tenan razn los campesinos. Pero ellos no
conocan la causa de sus desdichas. Algunos achacaban la culpa de sus fatigas
y sinsabores al rgimen monrquico, a los sueldos que consuma la llamada
familia real; otros hacan responsables al clero, personificando en esa insti
tucin odiosa, a la gente que viva sin trabajar. Por eso al advenir la Repblica,
la recibieron con aire de verdadero jbilo y confianza. Nuestros campe
sinos, en su candorosa simplicidad, se imaginaron que el nuevo rgimen
acabara con sus penurias; pero, cuando la terrible realidad les sac de sus
sueos, el trabajador campesino se entreg a una desesperante decepcin.
79. Cfr. en Cultura y Accin, Alcaiz, 18 -X -19 37 : 3.

492

Alejandro R. Diez Torre

Lo que el campesino no comprenda. Esa decepcin del campesino no


tenia justificacin. La Repblica del 14 de abril no poda comportarse de
otro modo. Haba tomado el poder en virtud de un triunfo electoral y no
como resultado de una revolucin. Tena que continuar cada cosa en su sitio.
Lo nico que desapareci fue la corona, para sustituirla por el gorro frigio.
Lo dems, qued tal como estaba. El patrono sigui siendo patrono, el
propietario de tierras, fbricas, minas, talleres, dueos de sus propie
dades. La propiedad se declar intangible, y la explotacin del hombre
por el hombre, con toda su secuela de hambre, injusticias y abusos, rond
las moradas de los trabajadores campesinos e industriales.
Es decir que ocurri lo que era inevitable y fatal que ocurriese. El
rgimen republicano podr ser ms o menos avanzado, pero no podr dejar
de ser rgimen burgus. Pensar otra cosa implica ingenuidad supina. Nada
importa que en la propaganda electoral se usaran tpicos revolucionarios
y que llegara incluso a decirse que la tierra sera para los campesinos: eso
era pura demagogia, propia para embaucar incautos, pero si el rgimen
republicano hubiese cumplido esas promesas, se hubiera negado a s mismo.
No podemos negar que algunos republicanos de buena fe, influenciados
por Joaqun Costa, Senador Gmez, Cristbal de Castro y otras figuras cumbres
del republicanismo romntico, creyeran que fuera posible acontentar [sic]
las ansias del campesinado; pero sobre ellos operaban otras fuerzas que,
sujetas al determinismo burgus, por sus intereses creados, por sus compro misos de orden nacional e internacional, hicieron malograr los buenos deseos,
derivndolos hacia el apuntalamiento del orden capitalista.
Hacia nuevos horizontes. Repuesto el campesino de su primera decep
cin, dirigi su mirada entorno a las nuevas concepciones sociales, preco
nizadas por las organizaciones proletarias. Producto de esa virage [sic], fue
la creacin de sindicatos obreros, que encontraron fcil acogida entre las
masas campesinas.
Pronto comenzaron a surgir movimientos de carcter mejorativista [sic]
y tambin de ndole revolucionaria, en los cuales se manifestaba en toda su
pujanza el odio acumulado por tantos aos de expoliacin y atropellos. Los
campesinos ya no queran ser masa depauperada, mero objeto de explota
cin; queran tomar las tierras y en muchos casos lo hicieron, a pesar de
los fusileros del tricornioy llegaron hasta implantar el comunismo liber
tario en infinidad de pueblos, especialmente de Rioja, Aragn y Catalua.

493

Trabajan para la eternidad

Periodo constructivo. El alzamiento faccioso ha deparado a los campesinos


la gran oportunidad de poner en marcha un sueo acariciado de siempre.
La expropiacin de las tierras del cacique ha puesto en sus manos la riqueza
que el campesino necesita para lograr su enmancipacin. La anulacin del
usurero, ha liquidado sus deudas atrasadas. Y el nacim iento de las
Colectividades asegura la produccin y vigoriza la economa familiar.
Ya desapareci del suelo ibrico la terrible pesadilla del campesino
sin tierras y del hogar sin pan. La tierra colectivizada ha desplazado al
campesino que vena luchando contra todos los embates que se interpo
nan en su camino. Por fin, los frutos extrados del campo, a fuerza de
sudores y de constancia irn al granero de los productores. De esta manera
los campesinos van conformando su mentalidad hacia un mundo de orden
moral, desprejuiciado de egosmos bastardos; desaparece el agiotista, el
usurero y el propietario y surge, seera y grande, ilum inando con sus
destellos la nueva humanidad, duea de sus destinos.
Nadie romper la unin. A pesar de que, actualmente, aparezca el
porvenir preado de recelo e inquietudes, a juzgar por las veleidades y
cortapisas que alguien coloca a nuestro presente, nadie podr romper la
unin establecida entre la tierra libre y el campesino unido y dispuesto a
luchar en la defensa y afirm acin de sus conquistas. Esos magnficos
ensayos colectivistas quedarn indestructibles, porque son el cimiento
donde ha de asentarse la nueva sociedad, porque son el porvenir que han
de asegurar el ejercicio de nuestra libertad. Juan del Pueblo.
*

Documentos 6 2

Perfiles defiguras colectivistas

[Por orden de enclave geogrfico]


Martn Amal Mur

Colectividad de Angs (Huesca)80


[...] Guardo recuerdos de la dictadura del general Miguel Primo de
Rivera hasta 1980, que devuelve los poderes al rey Alfonso X III y de su
despedida. Con el fusilamiento de los dos capitanes, Fermn Galn Rodrguez
y Angel Garca Hernndez, el domingo 14 de diciembre del 1980, a pocos
80. Cfr. en testimonio de Martn Am al Mur: "De Angs (Huesca). Un pequeo esbozo de su historia , en
carta de Martn Am al, Rabanstens (Francia), 4 de enero de 2007. Martn Am al naci en Angs en 1921
y vive actualmente en Francia, donde ha transcurrido y enraizado su otra vida del exilio.

494

Alejandro R. Diez Torre

kilmetros de Angs y el advenimiento de la Segunda Repblica, un


martes 14 de abril del ao 1981. Todo eso se vivi en Angs con inten
sidad y con nimos de transformacin social [...].
Angs fue un pequeo poblado, pero bien situado geogrficamente
[...] al estar situado entre Huesca y Barbastro, influa a que la inform a
cin diaria llegase con rapidez. Tambin tenamos la suerte de estar prote
gidos bajo el ideario del "Len de Graus Don Joaqun Gostay sus discpulos:
Sender-Acn-Aliz-Samblancat-Garrasquer-Alberolay un nmero im por
tante de jvenes con nimos de cambiar el ritm o de la transformacin
poltica y social, y muchos que no nombro porque la lista sera larga.
Aquellas celebridades que sembraron la semilla transformadora saban que
dara su fruto, y es en consecuencia que Angs a partir del momento
oportuno, trata de destruir ese pasado remoto, cultivando la poca ense
anza, pero girndola hacia un futuro de Igualdad-Libertad-Fraternidad.
Sin duda que la II Repblica de 1981 aport mucha esperanza e incluso
una "parcela de Libertad y que Angs supo aprovechar y poner en marcha
ciertas tcticas que conlleva la Constitucin, sobre todo en el desarrollo de
la culturay la enseanza. Recordando aquellos aos oscuros de la Monarqua,
tiempos en que la cultura era prohibida para las capas sociales [inferiores],
que aquellas generaciones de nuestros progenitores no frecuentronla escuela
como deca m i padre: "fui un da a la escuela, el da que entr en quintas
[alistamiento para servicio m ilitar obligatorio]- pero que a pesar de todo, la
generacin siguiente pudimos ir a la escuela un tiempo insuficiente, para
llegar a malescribir una carta, pero que nos permiti [tomar] parte en el
desarrollo que se iba a poner en prctica tan pronto sonara la campana.
A partir del 14 de abril de 1981 nuestra generacin tuvo la suerte de
tener un maestro, el cual opt por la libertad de enseanza y la suspensin
de los ritos religiosos. Ya en tiempos de la Monarqua se deca ateo, lo que
le acarre problemas e inconvenientes de parte del Magistrado [Magistratura].
Pero a partir de ese 14 rompi con ese pasado corrupto y se puso a educar
los alumnos en plena libertad. Don Benjamn Royo Cols, que as se llamaba
el maestro que me dio lecciones durante cinco aos, quiso que no hubiera
a su alrededor ningn analfabeto, ni un solo ignorante. Practic la Laicidad
tal como estaba inscrita en la Constitucin, pero siempre abriendo el camino
hacia el ms all, "que era su socialismo , quiso que el pueblo gozara de la
Cultura y de la Libertad. Con ese fin fund el Grupo Cultural y teatral con

495

Trabajan para la eternidad

la juventud de Angs, a partir de ese 14 de abril, participando a fondo en


el desarrollo cultural y social. Poniendo en escena obras de relieve, como:
"La ola gigante , "Don Joaquin Costa ; "Juan Jos ; "Las hormigas rojas ;
"Abajo las armas ; "El sol de la Humanidad ; "La Libertad cada ; "Tierra
y Libertad ; y participando a fondo en la fundacin del Centro Republicano
de Confraternidad Obrera y la Cooperativa Agraria de Consumo.
Eso fue Angs en esos tiempos, sin olvidar el desarrollo social. Con [la
fundacin] del Ateneo Cultural que se abri paso hacia ese pblico con ansias
de saber, [...] fue eso lo que hizo temblar al capital, [al] Caciquismo y [a] la
Iglesia Catlica [que] vea el fin de su reino. La historia nos dice lo que el
Caciquismo acumula, en la prdida de sus privilegios "mal adquiridos que
hace que se les escape el poder de sus manos, que ya no volvern a recuperar
sin la violencia; y la Repblica sin republicanos no poda ser Repblica. Los
aos ms negros de esa Repblica, fueron a partir de la Sanjurjada, en agosto
de 193?, [hasta] febrero de 1936: perodo que a pesar de la represin guber
namental [,] si las derechas se organizaban para el derrumbe de la Repblica,
tambin las izquierdas actuaban de forma de no perder los derechos adqui
ridos, y en particular las organizaciones sindicales.
En Angs se constituy un Sindicato Unico de Trabajadores de Oficios
Varios CNT; el cual lleg a 108 afiliados, con sus bases sindicales y Bolsa
de Trabajo, la cual era el equilibrio del reparto de trabajo. De esa militancia
Confederal, el ao 1935 nace el grupo anarquista Miguel Bakunin. El cual
podamos llamar "Grupo de Defensa del Anarcosindicalismo , pero que
la CNT como sindicato no se injera en los asuntos del Grupo: la flo r [y]
nata del anarquismo, era en mayora joven pero entre ellos haba hombres
de experiencia revolucionaria, como Antonio Tisner Bescs y Modesto
Casasin Duque que haban experimentado la represin. Tisner muere en
Bujaraloz en agosto del 1936, y Casasin es fusilado en Huesca con m i
hermano Jos Arnal, la noche del 2,3 al 24 de agosto de 1936.
Al estallido del golpe faccioso, Tisner haba sido llamado a Barcelona por
la militancia anarquista, para [formar] parte de los cuadros de Defensa (los
cuales seran las fuerzas de choque contra los sublevados? ejemplos: Ascaso
y Durruti). En lo que concierne a Modesto Casasin, quedaba en Angs, aten
diendo las necesidades orgnicas y trabajos de construccin que era su oficio.
Las elecciones del 16 de febrero del ao 1936 [,] que daran la victoria
a las izquierdas [-]y que se ratifica la Repblica y sus leyes [-] toca profun

496

Alejandro R. Diez Torre

damente en las mentes aragonesas[;] y Angs se encuentra con el dilema


de formar un Ayuntamiento, compuesto por una izquierda pura y en ese
caso el cargo cae sobre un militante de la CNT: el cual aceptar dicho cargo,
prescindiendo de los asuntos sindicales[; y] a p a rtir de esas fechas el
alcalde de Angs ser Jos Villacampa Bravo, el cual fue destituido el s?3
de julio por los fascistas y fusilado en Huesca el mes de enero [de] 1937.
Hay que decir que ese pueblo de unos 1.200 habitantes, durante la
rebelin fue sacrificado y hoy quin puede escribir su verdadera historia?
Con este relato quiero que se sepa que si de Angs no se ha escrito su
historia no fue siempre por dejadez, sino por falta de informacin. Yo de
m i parte he tratado de recoger informes, pero he chocado con el silencio;
y en ese caso escribo m i propia historia y lo que pude ver. Con esto quiero
decir, que los que hubieran podido escribir la historia social de Angs,
la mayora fueron asesinados en Huesca. Otra parte de la juventud muri
en los frentes, y en lo que concierne [a] los testimonios de los fascistas,
ni quieren enterarse. Es decir, como dijo Queipo de Llano, "matar es una
necesidad biolgica . Por ejemplo en la fotografa del Comit Revolucionario
de Angs, el ltim o sobreviviente, Francisco Pascual Daz falleci en
Francia el 2006; Fabin VispeVilellas falleci en Francia el 2002; Gabriel
Zamora m uri de un accidente de circulacin yendo al trabajo en Pau
(Bajos Pirineos); Vicente Rivera Sarvise muri de accidente en el frente
de Huesca [en] 1938; Jos M.a Carruesco fue fusilado por los fascistas en
el ao 1942 o 1943. Otros hombres que participaron en comits comar
cales [,] como Pascual el de Binfar o Esteban Palacio ya fallecieron.
Tambin participaron en comits y juntas directivas de la Colectividad
hombres como Angel Espona Larrosa, fusilado en Huesca en 1944 y Angel
Latre[,] envenenado en la crcel de Huesca en 1946. Otros como Rafael
Paul, muri en el exilio o Jos Sanz que salv su vida por 3 o aos de prisin,
muri ya unos aos en Manresa (Catalua).
De otra parte, he tratado de recuperar algunas fotografas[,] pero no es
cosa fcil. Tambin es verdad que en esa poca no poseamos lo necesario
para esos menesteres. Adems que lo que hubiramos querido salvar se
qued en Aragn: fotos, actas de la Colectividad, de la CNTy JJ.LL. y lo poco
que se salv se perdi en las retiradas: Aragn-Catalua y de mi parte la de
Francia en junio de 1940 [,] que termin por "perderlo todo menos la vida .
Lo que se qued en Angs de la gente de nuestro lado, todo fue destruido

497

Trabajan para la eternidad

[por] el miedo y la represin [que] fue terrible. De las fotografas de las jiras
de Angs de la CNT del 1934 al 1936 (i. de mayo) no hay supervivientes,
salvo la esposa de Tisnery sus dos hijas; de los que an asistimos a esas jiras
nos situamos en 75 aos en adelante. Los hombres que se ven en las fotos
de las jiras estn mis dos hermanos Arnal y otros compaeros, la mayora
fueron fusilados por los fascistas, de agosto [de] 1936 a enero [de] 1937. En
Angs an queda alguno, pero "sin memoria . As fue nuestra trayectoria.
Es decir que nadie en Angs poda referirse a las vctimas ocasionadas por
el golpe faccioso: reinaba el terror y el silencio; solo contaban los fusilados
por los rojos, la gente no aceptaba que hubiese fusilados en Huesca.
El 19 de julio de 1936, enlos mismos momentos que se luchaba enlas calles
de Barcelona, se haca frente en Angs a dos camiones de Asalto fascistas,
enviados de Huesca por el feln general Gregorio de Benito con el fin de
ocupar el pueblo, pero [fueron] rechazados. Pero eso no quit de que Angs
no cayera bajo la traicin de la Guardia Civily algunos cmplices fascistas; los
cuales se apoderaron del pueblo despus de unos intensos combates con
Milicias de Barbastro. Y el 24 de julio se llevan prisioneros a Huesca 34
hombres, todos miembros del sindicato CNT; lo que [ocasion que] Angs
se queda[se] por completo desorganizado. El 25 de julio [de] 1936 Angs es
liberado por las Milicias de Barbastro y a partir de ah se abr[i] el frente
hacia Huesca: pero esta[ba] Sitamo, Estrecho Quinto, Monte Aragn, puntos
de resistencia fascistas que fueron ocupados pero Huesca no cay.
Angs se situ en primera lnea de fuego los primeros das, luego a
11 kilmetros y lo ms lejos del frente, hasta el 25 de marzo [de] 1938 a 20
km. Pero eso no nos im pidi reorganizar nuestra vida, trabajando en
comn tierras abandonadas, Montes comunes, tierras propias; con el fin
de sobrevivir y ayudar a las M ilicias, porque todos luchbamos por la
misma causa, y luchbamos por la vida.
*

Esteban Palacio

Federacin Comarcal de Colectividades de Angs81


[...]. Es de todo punto indispensable que el buen sentido se imponga
entre los que os habis desplazado del camino de la revolucin (que sois
pocos, pero no por eso menos necesarios), influenciados por politiqueros
de mala ralea que rabian y se desviven por favorecer al fascismo, entor
81. Cfr. en Nuevo Aragn, Caspe, n . 89 (2 de mayo de 1987): %.

498

Alejandro R. Diez Torre

peciendo la marcha del nuevo sistema de vida, porque saben que con l
se les va a acabar el vivir sin trabajar, y como le temen al trabajo ms que
a la muerte por eso odian al colectivismo y quisieran destruirlo.
Os dicen estos traidores que la vida era ms feliz antes que ahora; pero
no os dicen que la guerra es la causa de estas dificultades. Cmo os lo van
a decir, si son ellos los causantes de que la guerra haya estallado! Las ventajas
de la vida socializada no las percibiremos hasta unos aos despus que la
guerra haya terminado, cuando podamos dedicarnos todos a la recons
truccin de lo deshecho, trabajando y organizando la produccin en general.
Estas verdades no os la pueden decir ellos. Embusteros de siempre, su
profesin es m entir, y lo hacen como bellacos, envenenando vuestras
mentes; si cais en falta por su culpa, no sern ellos quizs quienes paguen
el castigo, pues se dan buena maa para tirar la piedra y esconder el brazo.
Sabemos que algunos pueblos (pocos, por fortuna) hacindose eco de
esos canallas entorpecen la marcha de la revolucin, saboteando la economa,
y an sabiendo que en el almacn comarcal hay algarrobas para dar pienso
a las caballeras, no tienen inconveniente en alimentarlas, a falta de cebada,
con trigo, lo cual constituye en estas circunstancias, un crimen.
Todos sabis que en muchos pueblos de Catalua pasan semanas
enteras sin poder comer pan, por carecer de trigo y, sabindolo, el que d
trigo para pienso es un delincuente a quien tendremos que sancionar
severamente. Qu sirva esto de aviso y que nadie alegue luego ignorancia!
Lo mismo ponemos en conocimiento de otros ciudadanos que, por
las mismas inducciones fascistas, talan rboles sin consideracin: que
ese proceder es contrarrevolucionario y merecedor de castigo. Tenemos
la obligacin de velar por la economa de los pueblos federados, y en
manera alguna consentiremos que sea saboteada.
* * *
A. B. Beltrn

Federacin Comarcal de Sindicatos de Angs8*


Hay que defender la riqueza ganadera. Lo hemos dicho miles de veces y lo

repetimos hoy otra vez, que la economa es uno de los factores ms im por
tantes para el triunfo de la guerra.
Los pueblos nobles y generosos de esta comarcal as lo comprendieron
en los gloriosos das de julio del ao 1986, pasando a sus manos todas las
riquezas que dejaron abandonadas los antiguos poseedores.
85?. Cfr. en Cultura/Accin, Alcaiz, 34 de noviembre de 19 8 7 : 3 .

499

Trabajan para la eternidad

Estos rudos productores del pan cotidiano, que haban pasado una juventud
llena de doloresy miserias, cuando tuvi[eron] en sus callosas manos la ante dicha riqueza, lo primero que hicieron fue organizar la vida en comn.
Produccin y consumo al servicio de todos, con una previsin para el
maana, dando a todos su racin diaria.
Con la estructuracin de la nueva vida, desde aquella inolvidable fecha hasta
hoy, viviendo la mayora en el humano rgimen colectivista, siguen hoy defen
diendo con cario la Economa[-,] haciendo lo contrario los no colectivistas,
que sacrifican el ganado para comer a dos carrillos, antes que se lo lleven las
fuerzas del glorioso Ejrcito Popular, sin que nadie les ponga coto a este
innoble despilfarro, mientras los colectivistas seguimos racionados con 75
gramos de carne por persona y por semana en la mayora de las Colectividades
de esta comarcal, y esto lo podemos justificar con pruebas en la mano.
Y
ahora preguntamos a las autoridades: Se tolerar mucho tiempo la
destruccin de la riqueza ganadera por estos seres indeseables?
La labor econmico-administrativa de las Colectividades ha posibilitado
un aumento considerable en la produccin, no dejando un palmo de tierra
sin cultivar, a pesar de la escasez de brazos, y guardando celosamente sus
rebaos, con un solo fin: para que se alimenten nuestros hermanos del frente.
Estos productores, verdaderas hormigas humanas, no cesan en su
labor productiva, por amor a la causa antifascista, con un solo pensa
miento: la ganadera es municin de boca, garanta del triunfo sobre el
fascismo. Angs, 20 de noviembre de 1937.

Emilio Portella Caball83

Comunidad y Colectividad de Graus (Huesca)


Em ilio Portella (fusilado el 28-7-1945). Hijo de una acomodada familia,
su madre fue la comadrona oficial de Graus, D.a Cndida Caball durante
las tres primeras dcadas del siglo XX. M ujer muy religiosa, pero de una
gran dignidad y valenta [,] su palabra era ley por aquellos aos y un suceso
marc a la fam ilia Portella. Un ricachn comerciante, cerca de la Plaza
Mayor viol con el resultado de muerte a una menor de 12 aos que
compraba habitualmente en dicho establecimiento, en la bodega del
mismo. Las autoridades y gente "de bien y de orden lo taparon, e hicieron
ver que se haba cado por las escaleras de la bodega. Esto sucedi en la
83. Carta manuscrita de semblanza familiar actualmente en AA.PP.

500

Alejandro R. Diez Torre

Dictadura de Primo de Rivera. D.a Cndida Caball, ya viuda con sus hijos
Emilio, impresor, el segundo ebanista y religioso como la madre, y el
menor, que muri en el frente, junto a un republicano ntegro, Sist, reco gieron firmas e hicieron campaa para que se hiciera justicia. La familia
del ricachn, casa "Valentn soborn a la familia de la nia, Guardia Civil
y autoridades. El hecho en s, supuso un enfrentamiento entre la familia
Portella [-]D .a Cndida fue la cabeza de todo y un grupo de grausinosM
con las autoridades del momento y con la gente de orden.
Emilio Portella, culto y de buena presencia fue elegido presidente del
Comit [en julio de 1986] y puso en marcha la Colectividad. Afiliado a la
UGT, haba una gran presencia de la misma en Graus, junto a la CNT, y
Juventudes Libertarias (mis padres) pusieron en marcha la Colectividad de
Graus, poniendo en comn talleres, empresas, tierras, huertas y todos los
medios de produccin. Los grausinos aportaban voluntariamente para formar
la Colectividad, casas, almacenes, tierras, e incluso dinero y pagars del
Estado, para potenciar la Colectividad. Aquellos pequeos propietarios que
no quisieron, no se les forz. Hubo una gran cosecha en el ao [19137, y a lo
largo del invierno y primavera del mismo ao la prosperidad fue una realidad.
Trabajaban hasta los indigentes, hubo comedores populares y las mujeres
formaron cooperativas textiles para crear ropa para el frente. Se emple
maquinaria incautada, aveces se compr tambin y lleg a tener tanto xito
que venan de otras colectividades a visitarla, periodistas, polticos, etc. La
Banca Fernndezy las Cajas fueron controladas por la Colectividad y usadas
como depsitos bancarios, aunque el Comit o Consejo Local emiti moneda.
Los hechos violentos hay que atriburselos a elementos fastas, incon
trolables que en agosto del [ i 9]36 tomaron toda la comarca e impusieron
la violencia, el asesinato por doquier y la quema de iglesias. Hay un hecho
que afect al Consejo Local al principio del Alzamiento m ilitar. Se detuvo
a los derechistas y antirrepublicanos, pero el Consejo Local los ampar
e im pidi su liquidacin en un principio. A los pocos das las mujeres de
los detenidos, con sus hijos, y alumnos de las escuelas protagonizaron una
manifestacin por las calles de Graus hasta llegar al Ayuntamiento. A la
noche los detenidos fueron recogidos por elementos fastas y "paseados
en la carretera, [en las] cercanas de Benabarre. Eran una veintena de grau
sinos de derechas, el propietario de la Banca Fernndez, de algunos
talleres de confeccin, etc.

501

Trabajan para la eternidad

A la cada del frente de Aragn, la familia Portella, Emilio, su mujer y


una hija pequea, el hermano ebanista, su mujer y varios hijos empren
dieron la senda del exilio a travs del puerto de Benasque, donde pasan a
Francia y no regresan. Entre la m ultitud que huye y pasa a Francia estaban
m i padre y m i abuelo (brigada de Carabineros en el puesto de Graus).
Emilio Portella es apresado por policas franquistas [,] algunos de origen
ribagorzano que colaboran con la Gestapo en Francia y es trado a Espaa
hacia la mitad del [19141. Alto, ms bien corpulento, culto y con buena
oratoria es condenado a muerte en el [19144. Su mujer regresa a Francia,
maestra y de origen navarro interpela a familiares eclesisticos pero no
puede impedir su fusilamiento. Un hermano de su mujer, afiliado al partido
socialista, y maestro tambin, se pasa a la FAI y es uno de los elementos ms
activos, y se le achaca la persecucin sistemtica al clero de la comarca.
Incluso se le atribuye la muerte de un fam iliar lejano. Muri en el frente.
El hermano ebanista, hacia la transicin cuando Surez, regres a Graus y
reclam la casa fam iliar situada en la calle Barranco, lo que quedaba de
ella, junto a una Iglesia en ruinas, Sto. Domingo, y la recuper .Vendi los
terrenos, donde est hoy Correos, era Casa "Portella y se volvi a Francia.
*

Eugenio Sopea Buil84

Federacin Comarcal de Colectividades de Barbastro (Huesca)


[...] Haba quien especulaba con las colectividades, porque hubo pequeos
propietarios que se pusieron en la Colectividad y si por ejemplo la riqueza
era el vino y si aquel ao vean que iba a haber buena cosecha de vino, se
salan de la Colectividad con los pequeos trozos que tenan. Y despus de
coger el vino, volvan.
Y claro que nos dimos cuenta de todo eso. Es como en todas las cosas: la
colectividad es una funcin y solamente el ejercicio, la prctica es la que
determina la manera de andary de funcionar, y se va perfeccionando como
84. Cfr. en "La Federacin Comarcal de colectividades de Barbastro , entrevista de Franz Mintz a Eugenio
Sopea, Chevry-Cossigny, junio y diciembre de 1976 (AA.PP.; as como de texto incluido en una ltima
edicin de su obra MINTZ, Frank: Autogestin y anarcosindicalismo en la Espaa revolucionaria, Madrid,
Traficantes de Sueos, 20 0 6 :252-261). Eugenio Sopea Buil, uno de los fundadores en 1931 del Sindicato
de Oficios Varios de CNT de Barbastro, asisti entre otras reuniones de la organizacin anarcosindica
lista al Pleno nacional de regionales de la CNT, que en noviembre de 1933 decidi el movimiento de
insurreccin de diciembre de ese ao. Vid. serie "Historia del movimiento obrero en Barbastro -basados
en las memorias de veteranos anarcosindicalistas locales como Sopea-, en el peridico de la ciudad del
Vero, Zimbel, n . 10 (noviembre de 1983) y 14 (marzo de 1984). Secretario en 1936 del comit comarcal
de Colectividades de Barbastro, Eugenio Sopea asista en febrero de 1937 en Caspe como delegado al
congreso regional de colectividades de Aragn, en el que se constituy su Federacin Begional.

502

Alejandro R. Diez Torre

un oficio, cuando coges una herramienta no te sabe servir, pero practicn


dola, te viene a la mano. Es all nuestro secreto, nosotros entendemos que
el mundo tiene que vivir una era de libertad y en esa era de libertad, tiene
que haber libertad de ejercicio en el trabajo y en la vida. Solamente, sobre
la marcha, te dar la razn, te dir eso va bien, es esto; eso va mal, lo dejamos
de lado. Es sobre la vida, sobre la marcha, que ves el modo de vivir mejor.
Por ejemplo nosotros tenemos establecido un objetivo: comunismo liber
tario. La C.N.T. persigue el comunismo libertario, pero supongamos que
en Espaa decimos bueno a partir de hoy el comunismo libertario. Tendras
que coger de la mano a todo el mundo y tendras que decirle cmo habra
que hacer. Ya sera un rgimen impuesto. O sea que el comunismo lib e r
tario es un ejercicio de libertad en poltica libre, y comunismo quiere
decir que todo lo que existe en el aire, el sol, la tierra es propiedad de todo
el mundo y de nadie. Ninguno tiene el derecho de explotarlo sino todo el
mundo. Eso es el comunismo libertario y por eso nosotros estamos en
contra de la poltica [...]. Porque pasa una cosa, como deca antes, querer
transformar una sociedad en 48 horas es ridculo, es intil, es soar. Para
transformar la sociedad, hay que transformarla sobre la marcha, por medio
de la prctica y de la evolucin del tiempo. No por la fuerza, porque por la
fuerza no se hace nada. Sabamos nosotros lo que nos haban hecho: contra
ms nos perseguan, contra ms nos encarcelaban, ms simpatas tena la
gente y trabajaba con nosotros. Yo gozaba de una gran simpata all en
Barbastro pero porqu? Me haban puesto cinco veces en la crcel Porqu
me metan? La gente se haca est[e] anlisis, esta conjetura, esta idea, o
sea que sabiendo que cuanto ms se persigue una persona, ms valor, ms
importancia se le da; por eso digo que nosotros estamos en contra de toda
opresin y todo hecho de fuerza para practicar no importa qu.
P.-Y all durante tu gestin como responsable de colectividades qu
problemas se plantearon, por ejemplo entre las colectividades o colectivistas?
R.-Recuerdo que hubo un pueblo en que se deshizo 3 o 4 veces la
Colectividad. En El Grado. (No s si hoy no ha desaparecido con un pantano
que han hecho).
P. -Yall en El Grado de dnde vena el problema? Eran personalismos?
R.-Problemas personales, personalismos. Haba quienes no se sentan
bien en la Colectividad. Otros por ejemplo tenan un hijo en el frente,
pues al estar en el frente le pagaban. Era un ingreso. A lo mejor, pues,

503

Trabajan para la eternidad

entraban en la Colectividad padre e hijo, y despus el hijo se marchaba, y


el padre pues claro entonces haba que [d] escariarle [la remuneracin] que
se le daba en nombre del h ijo [,] porque el hijo estaba en el frente, ya
estaba remunerado. Muchas cosas, muchos detalles que ejercitndoles se
ven los defectos, ciertas imposiciones, porque esto no quiere decir que nos
digamos libertarios [y lo seamos]. Hemos nacido en un rgimen autori
tario y a pesar de que nos decimos libertarios, poseemos ciertos prejui
cios que hemos heredado del ambiente. O sea que los verdaderos libertarios
sern aquellos que nazcan dentro de un rgimen de libertad, en que no haya
ningn sntoma de tirana ni ningn sntoma de autoridad, porque ms
o menos el que nace a pesar de que se diga libre, tiene ciertos prejuicios
de la sociedad que le rodea, del dinero, y as.
P. - Justamente a propsito de dinero all se organiz todo sin dinero
o hubo necesidad en algn momento de restablecerlo?
R. - S, haba Colectividad en que no exista el dinero para el interior del
pueblo, para el interior de la Colectividad. El dinero lo posea el comit o junta
que viene a ser lo mismoque es la que haca los intercambios con el exte rior. Porque los mdicos estaban pagados. Si haba necesidad para algn
enfermo, se llevaba al hospital, no pagaba nada. Estaba al servicio de Guerra
el mdico. 0 sea que lo mismo asista a un m ilitar que a un civil. Y era el
comit []si por ejemplo se tena la necesidad por algn colectivista, por cual
quier circunstancia, de ir fuera, por ejemplo a Catalua, a otra parte (si no
tena automvil, que tena que ir en tren)pues se le daba el dinero [,] para
que pudiera llevar a cabo la necesidad que le obligaba al dinero.
Y
otras colectividades que se reparta todo por la carta familiar. Pero los
viejos estaban acostumbrados [a] ir al caf y beberse un caf, un litro de vino,
jugrselo a las cartas... la costumbre. Era un viejo y decirle: a recomenzar
de nuevo, responda "Buh, estoy acostumbrado a eso . O sea es feliz a su
manera tal como ha vivido. Y se les daba un poco de dinero para los vicios.
P. - Pero eso era distinto segn los pueblos?
R.-En la misma comarca y en las mismas colectividades. O sea que era
una federacin de colectividades, pero en el interior, los de la Colectividad, por
asambleas generales haban establecido una forma[,] libremente ellos mismos.
En cambio haba otras colectividades que haban llegado hasta a tener
un camin. Eran pueblos que eran ms ricos que otros. Haba pueblos que
vivan del trigo, pero haba otros que vivan del aceite y del vino, y tenan

504

Alejandro R. Diez Torre

ms recursos; por ejemplo en el vino si haba una helada perdan la cosecha


y tenan que vivir todo el ao. Pero claro para que no le faltara de nada, all
estaba la comarca porque la [Federacin] Comarcal era un depsito, y ten
amos nuestra contabilidad: cada Colectividad tena un libro abierto y cuando
llegaba el abastecimiento, hacamos el reparto[;] por ejemplo como ten
amos una estadstica de la cantidad de fumadores que haba en cada
Colectividad, pues repartamos el tabaco en relacin. Pues as se haca para
todo. 0 sea que si un pueblo aquel ao no haba tenido cosecha y no poda
pagar, no poda contribuir con lo que haba consumido, continuaba viviendo
de lo que la Comarcal le suministraba. Y luego despus, cuando tena medios
para poder amortizar, pues lo haca[;] que no tena, pues no importa de[sde]
el momento que era colectivista. O sea que en cada localidad los beneficios
se los organizaba la [Colectividad] local. Pero en el rea comarcal, no se
poda perm itir que un pueblo no pudiera vivir, no pudiera comer, no pudiera
trabajar porque no haba tenido medios de riquezas. O sea que el apoyo
mutuo se aplicaba lo mismo entre los colectivistas que dentro de las colec
tividades. Y como he dicho, haba una o dos colectividades que tenan
camin. Haba una Colectividad en el pueblo de Naval. Y en Naval el terreno
permite hacer sal. Y claro como tenan ese camin, ellos expedan bastante
sal a Catalua y haba una relacin de comercio, de intercambio, que se le
daba la libertad a este camin para que fuera por todo y vendiera? estaba en
relacin con otras colectividades, de las fbricas y locales. O sea que
nos [otros] tenamos un camin solamente por Comarcal, pero haba dos
pueblos que tenan su camin: Naval y Salas Altas. [...] Porque yo me haba
hecho inclusive un mapa. Cada pueblo [localizado] donde estaba y todo,
con carreteras. Y tena un fichero, que lo primero que hice cuando estall
el movimiento fue hacer una estadstica de todo lo que tenan en cada
pueblo, de gallinas, tocinos [cerdos], todo eso que es necesario para vivir,
pero que son medios econmicos interesantes. Saba los medios econmicos
que contaba cada pueblo y cada Comarcal.
P.- Qu cambios o qu mejoras hubo a nivel de compra de material
o de cultivar terreno?
R. - Por ejemplo en Barbastro haba un terreno que era todo pequeas
huertas y haba una gran explanada de huertas de particulares. Y la
Colectividad -porque haba un 25% de terreno que se perda: un camino
por aqu, otro por all - y con las mquinas lo labraron, lo cultivaron y [se]

505

Trabajan para la eternidad

hizo un campo. Y es entonces cuando [se] empez a explotar la remolacha


azucarera, que haba una fbrica en Monzn. Y la Comarcal compr 3 o 4
mquinas cosechadoras de trigo [.] Y cuando se seca el trigo, por ejemplo
en la montaa le cuesta ms secarse que en la llanura, de un pueblo a otro
haba una diferencia de un da o de das. Y claro pues en los pueblos de la
Comarcal que el trigo estaba presto para cosecharlo, pues iba all la mquina
y despus haca la cosecha y pasaba a otro, al otro pueblo y as. 0 sea que
estaba al servicio de la comarca.
Tenamos un plan de establecer telfono por todos los pueblos de la
comarca, pero no lo pudimos realizar. Estbamos en relacin con los
compaeros de telfonos que nos hicieron un plan, un presupuesto porque
queramos hubiera un telfono en todos los pueblos. Porque en un pueblo,
por ejemplo, pasa una desgracia y como no tienes telfono, pues venan a
pie o en bicicleta (no haba automvil entonces). Y queramos nosotros hacer
esta ventaja. No pudimos organizar eso pero estaba en el plano de hacerlo.
Claro que hay que tener en cuenta las condiciones en que funcionaban
las colectividades. La juventud estaba en el frente. La mayor parte la traba
jaban con los viejos. [...].
P. - Qu pas en Barbastro cuando Lster disolvi el Consejo de Aragn?
R. - Lister fue por otra parte. A Barbastro vino otra fuerza. Y empezaron
a deshacer las colectividades. Tenamos una casa de un rico abandonada por
su propietario, para las oficinas de la C.N.T. y la asaltaron. Y afortunada
mente que no hicimos resistencia. Si hacemos resistencia no s lo que
hubiera pasado. Porque como haba tres divisiones de la C.N.T. en el frente
de Huesca y si hubiramos empezado, si hubiera venido el choque entre
nosotros defendiendo el edificio donde estaba la C.N.T. y las fuerzas del
gobierno que asaltaron la casa, pues seguramente hubiera estallado como
en Catalua. Pero como yo me di cuenta que cuando desde Madrid, cuando
en Catalua nos dijeron alto el fuego, y todo el mundo tranquilo: primero
ganar la guerra[;] claro, despus cuando vinieron las fuerzas por la parte
de Barbastro a deshacer las colectividades y [a]saltar las casa de C.N.T.,
pues yo fui uno de los que dije no hay que hacer resistencia. Porque haba
mucha juventud [y] todos tenan armas. Haba quienes estaban en el frente
dos o tres veces y bajaban a Barbastro a pasar quince das en su familia.
Pues tenan armas. Nosotros no tiramos n i un tiro, al contrario, [en la sede
de C.N.T.] baj y haba un conserje. Le dije: abre la puerta. Y abri, y como

506

Alejandro R. Diez Torre

yo era con el conserje de los primeros que fuimos all, un guardia de Asalto
me dijo "hijo de puta a m y me peg de un empujn.
Con que nos cogieron a todos y nos llevaron a la crcel. No hubo lucha.
0 sea[,] es una cosa bien significativa: yo en el periodo de la Repblica haba
estado cinco veces preso (...). Y me recuerdo de ese seor que iba de
guardia de Asaltoy me dijo "hijo... , queriendo decir fascista. Yo fascista[,]
que antes de la revolucin era el que haba dado la cara para luchar contra
el fascismo. Y me tuve que callar porque si viniera la discusin, hubieran
podido los revlveres y hubiera sido peor para nosotros que para l; que
ellos viven de eso y nosotros pensamos que no vala la pena por defender
una casa de perder una vida.
P. - Cmo termin este asunto? Porque se dice que en muchas partes
las colectividades se formaron despus.
R. -Nos pusieron en la crcel y estuvimos tres meses (...). Y a los tres meses
nos sacaron a todos porque se daban cuenta de que sin nosotros no marchaba
la cosa. Porque en aquellos das hubo un bombardeo una vez de Barbastro.
Pues los que salieron a coger la mayor parte de los muertos, voluntarios,
fueron con los carros de las colectividades nuestras. Porque bombardearon
pero no haba responsabilidad, todo el mundo se escap, se esconda y los
nuestros compaeros, a pesar de que estbamos en la crcel, salieron ellos
a recoger todos los muertos. Y con eso se dieron cuenta los de la U.G.T. y los
comunistas que tenan necesidad de nosotros, que sin nosotros no se poda.
P. - Y las colectividades mientras tanto, mientras estabais los respon
sables en la crcel, continuaban?
R.- S. Hubo algunos pueblos que las deshicieron pero se volvieron a
montar, porque no encontraron material [y] porque en la Comarcal de
Barbastro emple una tctica[.] Haba un pueblo o dos en que predom i
nbanlos comunistas[;] no haba [comunistas] en Aragn, pero [s] en un
pueblo o dos en la comarca en que haba comunistas. El pueblo de Estadilla
[era uno]. Y cuando montamos la [Federacin] Comarcal los llamamos a
todos [;] y se dijo aqu somos colectivistas, aqu no hay comunistas ni
cenetistas. Aqu somos todos colectivistas y trabajando en Colectividad;
los intereses son todo para la Colectividad y el libre acuerdo debe existir
para las relaciones de intercambio y de comercio. Y claro esto nos favo
reci porque los mismos de la Colectividad comunista estaban en contra
de que nos pusieran en la crcel a nosotros.

507

Trabajan para la eternidad

P.- Pero continuronlas colectividades?


R. - S. La mayora continuaron en ms o menos cantidad, pero continuaron.
P.- Y donde haba comunistas, en Estadilla tambin continu?
R. - S, S, continu. La Comarcal, puedo yo asegurar, que cuando se perdi
la guerra en Aragn, continuaban las colectividades a excepcin de 2, o 3 .
P. - Era para situar[,] porque hasta ahora solo encontr 6 0 7 casos y
yo siempre tuve la duda: a ver si es demagogia de que se form aron de
nuevo, o hubo 7 casos y [he] subentendido [que] los dems nada (...).
R.- Eso que me dices me ha dado una idea [sobre un caso] que pas.
Binfar empez a organizarse como en Barbastro el sindicato [de C.N.T.]
en 1931. Yhaba un fuerte sindicato y haba buenos militantes. Pero durante
el periodo de las colectividades cometieron cierto error, hubo algunas
imposiciones de tipo autoritario de la parte nuestra y cuando pasaron las
fuerzas comunistas de Catalua, pues all los militantes, inclusive algunos
colectivistas, fueron echados (...). Y esos de Binfar vinieron escapados
y se refugiaron en Barbastro. Los tuvimos que tener escondidos porque
los buscaban para (...) y eran de la C.N.T. tambin. Eso es un hecho para
dar una explicacin, porque yo cuando saba que en un pueblo la Colectividad
no marchaba bien, iba al pueblo, reuna a toda la Colectividad en una
asamblea general libre y tenan que decir que es lo que pasaba. Y yo entonces
me daba cuenta de por qu la Colectividad no funcionaba bien. No haba
otro remedio que disolverla y volverla a montar. Si haba uno, tres o cuatro
que se queran marchar, que se marcharan. Porque yo les deca: el gusano
cuando ha de hacer mal a una planta, es dentro que se mete y la va royendo
y se la va comiendo. Y mata la planta. Uno que est en una Colectividad y
no tiene la conciencia colectivista, no hace ms que hacerle mal.
Los de fuera no nos dan miedo, porque cuando criticaban las colecti
vidades los de los partidos polticos, yo les deca: porqu no montis una
Colectividad vosotros? Y si la vuestra es mejor que la nuestra es con los hechos
que me demostris qu es lo que tiene que ser una Colectividad. Es muy
cmodo de criticar una cosa, lo que una persona hace y [cuando] no se es
capaz de hacer nada (...).
P. - Si en tal asamblea libre en una Colectividad, la gente empezaba a
criticar a un compaero de la C.N.T. cmo te portabas?
R.- Yo no juzgaba a los individuos. Los individuos y los actos, los
juzgaban los de la misma Colectividad. Cuando se creaba un problema

508

Alejandro R. Diez Torre

que pona en desequilibrio, que se tena que deshacer la Colectividad,


entonces intervena en la discusin y sobre lo que deca una parte y lo que
deca otra, la tesis que defenda, pues no hacamos diferencia porque no
iba solo. bamos en comit, luego estaban los del pueblo, que los haba tan
competentes como yo, porque del comit comarcal solo estaba yo. En
cambio, el [delegado] de Transporte era de Las Celias [Huesca]; el que
tena de Agricultura era de Ponzn [Huesca], y haba otro de Economa que
era de Lagunarrota [Huesca].
P. - En el congreso de Caspe en febrero de 1937, la Comarcal de Barbastro
aparece con 3 i colectividades y 7.963 afiliados, y para Barbastro n 3
afiliados: se calcul contando slo los cabezas de familia o se inclua abso
lutamente a todos los familares?
R.- Para Barbastro eran n 3 cabezas de familia. Estoy persuadido de que
se contaron cabezas de familia. Pero para Peralta [Huesca], se contaron
todos los miembros.
P.- Y sobre la supresin de la prostitucin?
R.- Es verdad, pero se decidi con el acuerdo de todos los partidos. Y
fue un gran problema con los m ilicianos que venan del frente, pero
tuvieron que ir a otra parte. Las prostitutas se incorporaron a la vida
corriente como cocineras, costureras, etc.
* * *
Jos Mavilla Villa85
Federacin Regional de Colectividades de Aragn

Como destacado dirigente social, Jos Mavilla perteneci al crculo de


jvenes enseantes formado en Huesca en torno a la figura de Ramn
Acn durante los aos de dictadura de Primo de Rivera. Mientras se
graduaba de maestro, como joven m ilitante confederal en Barcelona,
Mavilla en 1928 envi dinero a La Revista Blanca para los presos. Instaurada
la II Repblica trabaj en el Pas Vasco y represent a los sindicatos de
Bilbao en el congreso nacional de la CNT en 1931 Madrid. Ao en el que
se traslad a la comarca de Barbastro, donde ejerci profesionalmente y
85. Jos Mavilla Villa, Sariena (Huesca)-i939? fue maestro y lder anarcosindicalista aragons, que desem
pe el cargo de consejero de Agricultura del Consejo de Aragn en 1936. Datos ms pormenorizados
acerca de su persona y proyeccin poltica o social, en DIEZ TORRE, Alejandro R: Orgenes del cambio
regionalyTumo del Pueblo. Aragn, igoo-i<}38, ?vols., Madrid, Publcs. de la UNED y Prensas Universitarias
de Zaragoza, soo 3; vol. I (Confederados): 1 0 6 ,3^6 ,3 6 7 ; vol. II (Solidarios): 2 8 ,3 9 ,9 0 ,1 2 8 ,1 3 7 - 3 9 ,
16 7 -6 8 ,1 7 0 -7 1 , 229, 280, 284, 299, 398, 450, 468, 476, 514. Vid. tambin TLLEZ SOLA, Antonio:
La red de evasin del grupo Ponzn, Barcelona, Virus Ed., 1 9 9 6 :4 0 ,4 1. Una semblanza de Jos Mavilla,
en DEZ TORRE, Alejandro R., en Diccionario de la Historia de Espaa de la RealAcademia de la Historia,
Madrid, RAH (en trmite de publicacin).

509

Trabajan para la eternidad

desde donde Mavilla desarroll una intensa actividad en la organizacin


de sindicatos de GNT en el Somontano oscense en 193?.
Jos Mavilla se encontraba en Barbastro al iniciarse la guerra de 1936;
y asisti a una convencin de representantes de pueblos liberados de la
provincia de Huesca, que constituyeron un comit provincial el 28 de
agosto de 1936 en Binfar (Huesca). Autonomista convencido, que observ
detenidamente la desproporcin de medios y cargas desequilibradas entre
Aragn y Catalua puestas a contribucin de la guerra, Mavilla fue una de
las voces libertarias que ms precoz y pblicamenteexpresaron el deseo
de recuperar capacidad, iniciativa y personalidad poltica para Aragn. El
que dijo expresamente de s mismoy los libertarios que eran "hijos espi
rituales de Costa , de hecho en octubre de 1936 desde Barbastro exigi la
autonoma para Aragn (dependiente entonces de las milicias y la Generalitat
catalanas), desligndose de Catalua. Y nada ms aprobarse la autonoma
de gestin civil de Aragn, el 6 de octubre de 1936 por un pleno de repre
sentantes de pueblos y columnas en Bujaraloz -reunin en la que la in te r
vencin de Mavilla, resalt la necesidad de autonoma de Aragn, frente
a las fuerzas catalanas- a partir del 18 de octubre Mavilla trabajaba en su
sede departamental de Fraga (Huesca), como consejero de Agricultura en
el Consejo de Defensa de Aragn. Donde Mavilla prepar un registro de
medios, producciones y disposiciones de patrimonios colectivos a lo largo
del Aragn republicano, hasta que fue sustituido en aquel departamento
por el tambin libertario Adolfo Arnal, desde enero de 1937. Entregndose
M avilla entonces a una intensa labor organizativa colectivista en el
Somontano de Anges (Huesca), con iniciativas notables sobre infraes
tructuras de contabilidad, almacenes e intercambios inter-colectivistas.
Jos Mavilla como activista colectivista convencido de la justicia y
adecuacin de las aspiraciones colectivas, adems de colaborar en prensa
cenetista de Aragn y Barcelona, Cultura y Accin y Solidaridad Obrera,
desde el 15 de febrero de 1937 fue elegido secretario de la Federacin
Regional de Colectividades, en el congreso regional de Colectividades de
Caspe, al que asisti en la representacin de Barbastro. El lder libertario
sostuvo pese a expresar que no era el colectivismo la aspiracin genuina
de los libertarios- entonces una creciente pujanza del sector colectivo de
la economa aragonesa, y dot de un gran dinamismo y capacidad de gestin
regional al Comit de colectividades que dirigi en Caspe (pese a las servi-

510

Alejandro R. Diez Torre

(lumbres de las intendencias militares, con impagados a las colectividades


que aquel denunci y otros imponderables). Mavilla despus de una
encuesta previa haba convocado un nuevo congreso colectivista, para
orientar los nuevos impulsos del sector colectivo, cuando el 11 de agosto
de 1937 avanzada la cosecha, fueron tomadas al asalto tanto oficinas como
almacenes de intercambio e instalaciones colectivas, en las tres provin
cias aragonesas, por fuerzas combinadas comunistas y catalanistas de la
divisiones 27,11 y 43 del Ejrcito del Este.
Con la disolucin del Consejo de Aragn, y la persecucin de cuadros
o dirigentes libertarios, la marcha colectivista fue frenada por las nuevas
autoridades e instancias polticas dispuestas por el nuevo gobernador de
Aragn, el filocomunista Jos Ignacio Mantecn. Mavilla como otros d iri
gentes y cuadros colectivistas fue encarcelado sin acusacin ni juicio - en
septiembre de 1937 en Barbastro; en cuya crcel permaneci largos meses,
hasta marzo de 1938: solo horas antes de la llegada de las tropas de Franco,
con la cada de frentes republicanos Mavilla pudo evadirse con otros dete nidos cenetistas; pero continu en el punto de mira de los estalinistas, que
lo buscaban hasta fines de aquel ao. En los ltimos das de la guerra, en
marzo de 1939, Mavilla se integr en un Comit de Coordinaciny Defensa,
que se opuso a los comits nacionales de las organizaciones libertarias. Sin
lograr pasar al exilio, al parecer Mavilla fue detenido por los franquistas que
lo condenaron a muerte, desconocindose el lugar y fecha de ejecucin.
*

Juan RicAlzura86
Comunidad y Colectividad de Binfar (Huesca)87

Son numerosos los refugiados libertarios espaoles que se encuentran


fuera de su pas, en Francia, en Inglaterra, en diferentes naciones de
86. Juan Ric Alzura, natural de la localidad y centro comarcal de Binfar (Huesca), fue uno de los diri
gentes libertarios ms conocido de entre los animadores de un fuerte sindicato de C.N.T. desde 1981.
Que como en otras organizaciones de la comarca, con sindicatos aparecidos entre I 9 i8 y i9 i9 Fraga,
Monzn, Belver, Ballobar y Albalate de Cinca, los ms destacados- desarrollaron una intensa actividad
durante los aos de la II Repblica (especialmente en la sublevacin de diciembre de 19 33, por la que
sufri crcel hasta la amnista de 1936). Juan Ric, que tena una carnicera en Binfar, lider all la
reaccin contra el golpe de julio de 1936; como los hermanos Blanco en Alcampel o los Gibanel en el
Cinca; como los hermanos Carrasquer en Albalate. Jos Sirana en Alcolea de Cinca, Justo Val y Manuel
Lozano en Belver. Ramn Gracia en Albelda, Jos Alberola y Manuel Navarro en Fraga. RicAlzura destac
como organizador colectivista comarcal, asistiendo a reuniones preparatorias del Congreso de colec
tividades de febrero de 1937, en el que particip. Terminada la guerra pas a Francia y estuvo inter
nado en campos de concentracin de Alemania (de Dachau volvi a Francia, pesando menos de 40
kgs). Muri en la localidad francesa de Rods, posiblemente en 1973.
87. El texto de Gastn Leval, proviene de una necrolgica que se encuentra entre sus papeles, en el Leval
Arch., I.I.S.G -A.

511

Trabajan para la eternidad

Amrica del Sur, y de Amrica del Norte (EE.UU. y Canad), y que, habiendo
llegado a la vejez se van, desaparecen unos tras otros. La lectura de la
prensa espaola libertaria en el exilio, nos apercibe cada semana de la
muerte de dos, tres, cuatro de nuestros camaradas, hombres y mujeres,
la desaparicin de militantes oscuros, de los que tanto podran aportar
testimonio viviente, que habra servido para una Historia general de la
Revolucin de 1936-39, y que se han ido, llevndose con ellos el tesoro de
sus recuerdos y de su experiencia. Pero los personajes que figuran como
los representantes de esta fuerza dispersa, o minada por luchas internas
se despreocuparon -sobre todo cuando estaban a tiem po- de acometer esta
tarea, que era un deber hacia los que organizaron ayer las colectividades,
y hacia los que deberan sucederles, sucedemos en el porvenir.
Esta reflexin, dolorosa, que yo he formulado ya, y que queda atenuada
por ciertos ensayos emprendidos demasiado tardamente -s in quitar nada
de sus responsabilidades a las figuras principales de los lderes repre sentativosme vienen a la mente a propsito del fallecimiento sobreve
nido recientemente de uno de los ms admirables organizadores de
colectividades que yo conoc: Juan Ric.
Yo escrib un artculo sobre l en los Cahiers, hace alrededor de cinco
aos (el tiempo me falta para buscar en qu nmero y en qu fecha). Y
habl de l nominalmente en m i libro Espagne libertaire, citndole como un
ejemplo de los militantes de base que yo conoc. Ric era el animador ms
activo haba tambin otros, como los hermanos Blanco - de la Comunidad
de Binfar? y la Comunidad de Binfar, centro comarcal del mismo nombre,
y que contaba una cuarentena de colectividades locales, era una de las mejor
organizadas de Aragn, en la provincia de Huesca. Resid all tres meses,
trabajando en m i trabajo de campo, mis investigaciones, m i actividad de
conferenciante dando aqu y all conferencias, alentado, difundiendoen
la medida de las posibilidades, recogiendo toda la documentacin posible.
Era Juan Ric el que se mostraba ms activo, el ms infatigable. [Fue]
Juan Ric contra quien el procurador general peda ochenta y tantos aos
de prisin por su participacin en las tentativas insurreccionales que
precedieron a la Revolucin de 1936, quien sali de prisin despus del
triunfo del Frente Popular[.] Y de inmediato retom la actividad, aunque
por su situacin econmica y social fuese desahogada y que hubiese podido
enfeudarse a la pequea burguesa.

512

Alejandro R. Diez Torre

Yo le vea siempre, yendo y viniendo sin parar, con sonrisa optimista


caracterizando su rostro a la vez verdadero y aparentemente naf, ocupn
dose de actividades industriales, del abastecimiento de la poblacin y de
los milicianos del frente, de la "huerta y de las plantas de legumbres que
produca, de algn problema planteado por los individualistas, etc.
Infatigablemente optimista se ocupaba de los problemas de la solidaridad
comarcal, la puesta en cultivo de nuevas tierras, etc.
Cuando hube de partir de Binfar le perd de vista. Pero no le haba olvi
dado, como tampoco l se olvid. [Ric] fue arrestado por los nazis -los comu
nistas fueron verosmilmente los responsables (como tambin lo fueron
en otros casos) de la denuncia que les perm iti acosarle en los bosques
donde se refugi. Volvi despus de dos aos de campo de internamiento,
gracias a la Liberacin. Yo sala de las prisiones francesas, por mis propios
medios, y nos reencontramos, felices, evocando nuestros recuerdos. El, tan
vivaz como siempre, con la misma expresin bondadosa, el mismo semblante
abiertoy voluntario, languideca en este exilio. Normalmente debera haber
vivido algunos aos an, pero cuando yo le reencontr por segunda vez, su
estado de salud pareca incierto. Y con razn: un cncer le corroa.
Querra que en esta resea se conservara el testimonio y el homenaje
que le rindo, como arquetipo de unos de los admirables militantes de base
de los que tan rico ha sido el movimiento [libertario] espaol, y a los que
debemos las realizaciones de la revolucin libertaria espaola.
* * *
Jos Porquet Paart88
[Encuesta contestada en Monzn, 1977]
[...]
Antes del movimiento de 19 dejulio.

-E: Como se presentaba la agricultura en la localidad y comarca antes


del [ i 9 ] 36 ?
R: No haba grandes terratenientes, una media docena de grandes propie tarios que podan vivir sin trabajar, unporcentaje algo mayor de medianosy
88. Encuesta contestada por Jos Porquet Paart, enAA.PP. Jos Porquet, militante de GNT, figur en
la Colectividad de Monzn desde su constitucin, en octubre de 19 36 hasta su liquidacin, el 27 de
marzo de 1938; formando parte de su Junta Administrativa durante 18 meses, como tesorero de la
misma. La Colectividad la formaron unas 450 personas de media, manteniendo adems un grupo de
refugiados de otras localidades -sobre todo de Tardientay el frente oscense- a lo largo de la guerra.
Con la represin comunista de Aragn, a raz de la ocupacin militar de Lister y del Barrio -este
ltimo, en la provincia de Huesca- Porquet fue detenido y encarcelado dos meses en la Crcel de
Capuchinas de Barbastro, junto a cientos de otros cuadros y dirigentes locales y regionales de
Colectividades. Liberado, volvi a Monzn donde la Colectividad se rehizo hasta el final de la Guerra
en Aragn, en marzo de 1938, que pas como muchos colectivistas a Catalua y Francia.

513

Trabajan para la eternidad

una gran parte de pequeos propietarios. Tambin haban algunos asala


riados y criados que trabajaban para los grandes y medianos propietarios.
Para transformar los productos agrcolas haba: una fbrica azucarera
importante, otra de harinas y dos molinos de este gnero antiguos, otra
fbrica de aceite de olivas con tres prensas y dos molinos de olivas con
una prensa cada uno; una fbrica de aceite de orujo y jabn, otra de
mosaicos, una aserradora de madera y pequeos talleres de mecnica,
carpintera, herrera, etc., que en su mayor parte eran explotados con
carcter familiar. La mayor parte de las actividades del pueblo eran agr
colas, el resto [se empleaba] en [a] condicionar los productos agrcolas y
el ramo de la construccin.
En los dems pueblos de la comarca [eran] parecido[s] a Monzn[,]
aunque no haba fbricas de azcar, de harinas n i de aceite de orujo como
en esteta].
-E:E1 grado de organizacin existente en las anteriores actividades
y en qu proporcin?
-R: A l advenimiento de la Repblica organizamos un Sindicato Unico
[de] CNT [reorganizado, del que desde 1917 a 1921 fue clausurado, con
350 afiliados] que se mantuvo los primeros aos con unos 25 socios, [en]
su mayor parte agricultores, pero antes de julio del 36 llegamos a ser unos
150 socios; la propaganda oral, escrita y con el ejemplo de los militantes
hecha en aos anteriores dio sus frutos. Despus que formamos la CNT,
la empresa azucarera envi un emisario a Zaragoza para traerse los esta
tutos de la UGT [hasta] que se form sta, solo [sic] con la mayor parte de
los permanentes en esta fbrica (unos 50), para contrarrestar a la CNT; la
empresa misma les facilitaba el local. Empleaba esta fbrica unos 80
permanentes y unos 3 oo obreros en tiempo de campaa.
Desde poco antes de la Repblica exista un centro republicano radicalsocialistaU con dos o tres cientos socios (esto en carcter poltico) [;] y ya para
las elecciones de febrero del 36 se haban organizado los falangistas, unos 3o.
Estas eran las fuerzas vivas en el pueblo en ju lio del 36 . En algunos
pueblos de la comarca como Binfary Alcampel tena mayora la CNT; en
los otros, un buen grupo de compaeros mantenan vivo el Sindicato de CNT.
-E: Exista organizacin especfica o de juventudes?
R: Existan las dos, ms un grupo Artstico -Teatral de aficionados. Todos
en el mismo local con la CNT.

514

Alejandro R. Diez Torre

-E: Qu luchas haban tenido lugar, anteriores a esa fecha. Huelgas,


movimientos, etc.?
-R: Gomo huelgas en el periodo de la Repblica no recuerdo las
fechas- solo conocimos dos: una de la Construccin, de poca importancia,
y otra de la Azucarera, en solidaridad con las fbricas de la provincia de
Zaragoza-, pero hubo que terminarla pronto porque con ella se perjudicaba
a los agricultores remolacheros, que no podan llevar la remolacha a las
fbricas y se haca impopular.
Los movimientos nacionales los secundamos todos[,] aunque con
pocas consecuencias en la mayor parte de los pueblos de la comarca por
no ser generalizados; solo en Alcampel se hicieron dueos de la situacin
y llegaron a implantar el Comunismo Libertario unos das. Para ms deta
lles de esto y otras cosas, [hay] que ver el folleto que est im prim iendo la
comarcal de Monzn.
-E: Estas luchas desembocaron en movimiento de socializacin o
quedaron en reivindicativas?
-R-. Las huelgas quedaron solo en reivindicativas y se consigui poco.
Los movimientos nacionales fracasaron, aunque algo se ensay en algn
pueblo como digo ms arriba. Estas luchas, al pasar de la teora a la prc
tica, aunque se pierdan ensean bastante.
-E: Hubo tentativa de crear una Colectividad antes de esa fecha?
-R: Solo Alcampel intent y control la economa unos das.
-E: Las resoluciones del Congreso Confederal de Zaragoza de mayo de
1936, tuvieron influencia para crear la Colectividad?
-R: No particularmente, pero s influ[y] como todos los movimientos
y propaganda hasta aquella fecha; acordando y demostrando despus que
las ideas y los libertarios estbamos lo suficiente [mente] preparados y
maduros para vivir e implantar el Comunismo Libertario.
Creacin de la Colectividad y proceso revolucionario

-E: Circunstancias y situacin el 19 de julio de 1936 en la localidad y


la comarca.
-R: La vspera da 18, nos enteramos por la radio y por la organizacin
CNT, que los fascistas se haban sublevado. Nos reunimos con los del
Centro Republicano (los de la UGT eran todos socios de este Centro) y
decidimos ocupar la calle [sic], y montar guardias todos juntos; recupe

515

Trabajan para la eternidad

remos las armas que posean los caciques y as no dimos tiempo a que los
fascistas y la guardia civil se sublevaran como en otros pueblos de los aire dedores. En los primeros das hubimos de contribuir a ayudar a liberarse
al pueblo de Albalate de Ginca, a 22 km de Monzn, que la guardia civil hosti
lizaba desde el campanario; tambin en Binfar resistan y sobre todo en
Tamarite, que hubo de intervenir una avioneta venida desde Lrida para
que se rindieran la guardia civil y los fascistas sublevados89.
Esclarecida la situacin en los alrededores, emprendimos el trabajo
interrumpido en todo el pueblo durante la semana, sin dejar de estar vig i
lantes por los acontecimientos. Se hicieron los trabajos de verano en
comn, pues se prevea que haba que hacer frente a la nueva situacin con
hombres y vveres; cuando la situacin se fue esclareciendo, y se [haba]
establecido un frente de guerra, la produccin entr por sus cauces acos
tumbrados, trabajando cada uno como antes del 19 de julio. Pero en una
cosa estuvimos de acuerdo todos los antifascistas, en que nadie llevara
obreros; as qued abolida la explotacin del hombre por el hombre. Las
industrias y talleres que [sobre]pasaban en importancia el marco fam i
liar, fueron socializadas; y en el campo, el que no poda trabajar las tierras
solo familiarmente, entraban en la Colectividad.
-E: A iniciativa de quin se constituy la Colectividad?
R: Se constituy a iniciativa propia de la CNT, acordado en asamblea
general y a voluntad de cada socio: el que no quera entrar en la Colectividad
poda quedarse en individualista; igual [era] para el resto de la poblacin.
-E: la Colectividad, fue la primera creada en la localidad?
-R: S, fue la prim era que se cre en el pueblo y fue a primeros de
octubre de 1936 [en otra versin de la encuesta: "compuesta principalmente
de campesinos, creando pequeos talleres y tiendas necesarios a la agri
cultura y el abastecimiento en general, hasta liberarse completamente del
artesano y comercio...] Porque al principio, nos creimos todos los no
fascistas comprometidos, ms o menos, en la contienda de la defensa de
los derechos humanos que se ventilaba. Y si al principio hubiera sido
preciso, el Comit Antifascista y Revolucionario del cual form parte
89. [En la encuesta] Ya pasados algunos meses, pero an tenamos montada una guardia permanente en
las alturas del Castillo, [sucedi] que un buen da ya anochecido omos un tiro en medio del pueblo.
Nosotros en ese momento estbamos celebrando un Pleno Comarcal de Sindicatos de la CNT; al or el
tiro salimos todos a la calle, igual [que] el resto de los compaeros que no asistan al Pleno, y recorrimos
todo el pueblo en estado de alerta y no pudimos saber -n i lo sabemos hoy an- de donde parti el tiro.
Recorriendo las entradas del pueblo del sector Este yo, con el presidente de los socialistas-UGT
-formados recientemente- que luego fue alcalde, este me dijo "me da vergenza de encontrarme solo
de la UGT con todos los dems hombres de la CNT, en un momento como este .

516

Alejandro R. Diez Torre

compuesto de 3 miembros de la GNTy 3 de la UGT, hubiera podido disponer


de toda la economa del pueblo. No hubo lugar a esto; se fue esclareciendo
la situacin y se estableci un frente a a unos 50 km hacia Zaragoza; se
empez a respirar un poco y todo entr en su cauce normal, sin perder de
vista n i un solo instante la nueva situacin creada por la guerra. [Fue]
entonces que la GNT, sin influencia ni presin de ninguna parte, inici y
form la Colectividad de voluntarios.
-E: Qu ramos o actividades se crearon primero?
-R: La agricultura y algo del artesanado, simultneamente, y seguidamente
se crearon y organizaron toda clase de comercios y tiendas para abastecerse
los colectivistas y se cre tambin todo el artesanado que haca falta para el
desenvolvimiento de la agricultura hasta un total de 22 secciones. La cons
truccin se cre con arreglo a las necesidades como los dems ramos. La
mayora de los miembros de la Colectividad eran compaeros organizados.
-E: Los militantes y la poblacin en general, tenan una visin terica
o vivida de estos hechos revolucionarios?
- R: Solo los militantes y simpatizantes tenamos una visin terica de
los hechos revolucionarios. Para el comn de la poblacin ramos los ms
avanzados [...] pero poco apoco se daban cuenta de las ventajas que se tiene
en todos los sentidos trabajando colectivamente: pues adems de que los
campos de la Colectividad eran los mejor trabajados, los colectivistas ramos
los ms libres y los mejor revituallados. El trmino usado era "Colectividad .
-E: Problemas que surgieron en la creacin de la Colectividad.
-R: Ninguno, puesto que era de voluntarios y el que ms o el que
menos, era consciente de lo que haca. [En otra versin, adems: "Se
formaron los grupos de trabajo; se nombr una junta administrativa de
produccin y consumo y los delegados correspondientes; no hubo roces
y s aportacin de iniciativas ] .
-E: Hubo talleres o empresas no agrcolas que se quedaron inde
pendientes? En las tareas agrcolas tambin? Por qu?
- R: Quedaron independientes todos los que se podan desenvolver en
el marco fam iliar y no quisieron entrar de momento en la Colectividad,
lo[s] que para realizar el trabajo [sobre]pasaba[n] el marco fam iliar era
socializado [en otra versin, aadido: "[...] por los obreros que traba
jaban en ellas o explotados familiarmente; lo mismo en la agricultura,
pero en esta no hubo nada socializado. ].

517

Trabajan para la eternidad

-E: La transicin hacia la nueva organizacin social y econmica se


hizo fcilmente o no?
R: Solo sabemos que hubo algn tiray afloja en la fbrica de aceite de
orujo, pero los patronos se amoldaron a la nueva situacin de socializa
cin. [en otra versin, aadido: "Como la mayor parte ramos pequeos
propietarios y algunos propietarios medianos ingresaron voluntariamente
en la Colectividad, la transicin fue solo de las propiedades de los fascistas
que se escaparon o fueron fusilados por el pueblo ] .
[...]
-E: El Consejo Municipal, coordinaba distintos cometidos enla loca
lidad o hacia el exterior de ella?
-R: Este consejo solo coordinaba los productos y el abastecimiento de
los individualistas y de los socializados de la localidad, no del exterior y
no tena ningn lazo de relacin con la Colectividad sino era para entor
pecer a sta. Se daba el caso de que, en la tienda de tejidos de la Colectividad
vendimos varias veces tambin a los individualistas; como el Consejo
Municipal haba emitido moneda local (esto era en los ltimos meses, o
sea poco antes de la retirada y la CNT haca tiempo se haba retirado del
Consejo Municipal) los individualistas venan a comprar con esta moneda
a nuestra tienda, pero el Consejo M., que gener su moneda, no nos la
quiso cambiar por moneda nacional, pues nosotros no comprbamos nada
al Consejo ni a los individualistas.
Se demostr bien claro que los de la CNT ramos capaces de administrar
una Colectividad o un Pueblo, m ejor que los polticos que se dicen profe
sionales. En diferentes pueblos de la comarca la CNT o la Colectividad
controlaba toda la economa del pueblo y por todo se dio el ejemplo de
ms produccin, ms eficacia y mejor administracin que los polticos, y
esto no lo podan digerir.
Funcionamiento.

-E: Cuantas personas estaban interesadas en la Colectividad?


-R: Unas 450 personas, ms una familia de individualistas que traan
lo que producan [a] la Colectividad y compraban en sta lo que preci
saban. Todo colectivista til para el trabajo participaba en la produccin
y servicios de sta. [En otra versin, aadido: "Todos los militantes de la
CNT y bastantes simpatizantes, que el 19 de ju lio se dieron a conocer.

518

Alejandro R. Diez Torre

Tambin ingresaron [en la Colectividad] un nmero reducido de la UGT


que poco a poco se fueron saliendo ] .
-E: Reorganizacin de la agricultura, bajo qu supuestos se hizo?
-R: La organizacin de la agricultura se hizo lo mejor que se pudo,
teniendo en cuenta que haba que respetar las parcelas de los individua
listas [...] se utiliz la maquinaria sobre todo en los campos de ms exten
sin pues disponamos de dos tractores y una trilladora, herramientas
raras en el puebloy el resto se laboraba con una treintena de pares de muas
que disponamos, aporte todo esto de los colectivistas.
Estos mtodos de trabajo en comn perm iten economizar mucho
tiempo y bastantes gastos intiles: por ejemplo, el cultivador individual
ha de dejar las muas en casa la mitad del tiempo para hacer los trabajos
de pen; [mientras] tanto que en la Colectividad, cada par de muas tiene
asignado un mulero, o sea un hombre que las hace trabajar todos los das,
pues para los dems trabajos hay equipos asignados para ello, [en otra
versin, aadido: "Reorganizamos la agricultura por partidas de terreno
y por cada partida un grupo de trabajo y cada grupo era solidario con los
dems, para ayudarles si era necesario todo el grupo o parte de l. Esto
perm iti que los campos y tierras de la Colectividad fueran los mejor
labrados. Las secciones pequeas las componan un grupo cada una con
su delegado salido de su seno y revocable a cada momentocomo en la
agricultura: tambin [haba]un delegado general para la agricultura y otro
para el abastecimiento en general; estos dependan de la asamblea] .
En la cuestin tcnica, cada agricultor es un tcnico en potencia; y
varios agricultores juntos, ms todava. Si el colectivismo se hubiera gene
ralizado nacionalmente, al correr del tiempo hubiera habido necesidad de
estudiar la zona o regin ms apropiada para cada clase de produccin. Esto
ya lo tenamos previsto, como tenamos previsto y estudiado un proyecto
de granja moderna, con toda clase de animales de consumo, a las afueras
del pueblo, de un kilmetro cuadrado de superficie. Personalmente estaba
bien emplazado para poder calibrar y medir la dimensin y la extensin
que iba tomando y poda llegar a tomar, nuestra manera de organizar el
trabajo, la produccin, el reparto de sta, la cultura en general y la soli
daridad en cada seccin [...]
-E: Cul era la organizacin administrativa y de funcionamiento de
la Colectividad?

519

Trabajan para la eternidad

-R: Por secciones, para saber las prdidas y ganancias de cada una,
esto en la contabilidad, pero todo iba a parar a una caja central: para evitar
que se crearan secciones pobres y otras ms ricas. La seccin ms im por
tante era la agricultura; las dems eran ms pronto apndices de ella, como
talleres de herrera, carpintera, bicicletas, mecnica, barbera, cons
truccin, caf, farmacia y tiendas diversas, etc.; hasta un total de 22, para
estar cubiertas todas las necesidades.
-E: La organizacin administrativa, era igual que la del Sindicato?
-R: Era mucho ms compleja. Primeramente, se haca un inventario
detallado de las aportaciones de los socios, con el solo fin de que si un da
queran salirse de la Colectividad [pudieran] devolvrselas. Luego [estaba]
el control de la produccin y de consumos diversos....
-E: Las resoluciones o acuerdos, se tomaban en asamblea general?
-R: Los acuerdos se tomaban siempre en asambleas generales, que se
celebraban por lo menos una por semana.
-E: Hubo Congresos Generales de unas agrupaciones de Colectividades?
-R: Con frecuencia celebrbamos Plenos Comarcales de Colectividades,
para resolverlos problemas econmicos, culturales, sanitarios, etc. de las
32Colectividades que formaban parte de esta Comarcal. Tambin se celebr
un Pleno Regional de Colectividades enAlcaizy el Congreso Econmico
de Valencia, en los cuales tomamos parte, a pesar de la represin comu
nista a los miembros y a las Colectividades de Aragn de la poca.
Nuestra Comarcal de Colectividades, con residencia en Binfar, era el
organismo coordinador de toda la economa de la comarca, donde llev
bamos la produccin que no precisbamos y cogamos la que nos haca
falta. La Comarcal intercambiaba los productos con otras Regionales y
sobre todo con Catalua, para satisfacer las necesidades de los 55.000
colectivistas que componamos la Comarcal.
-E: Qu productos se producan en la Colectividad?
-R: Remolacha azucarera, cereales, forrajes, legumbres, hortalizas,
olivas, recro de cerdos y gallinas, etc. y ganado lanar. Los productos que
precisbamos principalmente eran: tejidos, calzados, herramientas, uten
silios, arroz y pescado; [en otra versin, aadido: "que aparte la remo
lacha, que iba directamente a la azucarera] todo [lo dems] se intercambiaba
por el canal de la Comarcal y al final del ao y [al] cerrar cuentas, las
Colectividades deficitarias vean cubierto su dficit por las Colectividades

520

Alejandro R. Diez Torre

excedentarias. As que borrn y cuenta nueva , o solida ridad entre


Colectividades ricas y pobres.
Ni el Consejo Municipal ni el de Aragn intervinieron para nada en
nuestra marcha econmica.
[ En otra versin: -E: cmo se pagaba a la Colectividad?]
[-R: La remolacha, en moneda nacional por la Azucarera; el resto de
produccin y consumo [era] intercambiado por el canal de la Comarcal y
sta lo haca con las Regionales, principalmente con Catalua. La Comarcal
valoraba el intercambio con los precios corrientes y [al] cerrar cuentas,
las Colectividades deficitarias vean cubierto su dficit por las Colectividades
excedentarias...]
-E: Diferencias de organizacin con otras Colectividades.
-R: La organizacin de las Colectividades de la comarca era por todo la
misma en lo esencial: aunque alguna se llamara "Comunidad , en otras
estaba en Colectividad todo el pueblo, debido en parte a las circunstancias.
-E: Cmo se pagaba en la Colectividad?. El salario, era igual para todos?
-R: Se pagaba con el sueldo familiar, sin diferencias de ninguna clase,
ni de categoras n i de sexos. Cobrbamos: una persona sola, 5 pts. diarias;
un matrimonio, 9 pts., si tenan hijos menores de 14 aos, 3.50 pts. por cada
uno? si los hijos tenan ms de 14 aos, 4 pts. por cada uno; los padres,
viviendo en la familia, 4 pts. cada uno, lo mismo si estaban en actividad como
si estaban en el retiro. Estos sueldos regan al final de la Colectividad,
porque a lo pronto eran la mitad que los enumerados; pero se daban muchas
cosas gratis, que hubo que hacerlas pagar para evitar abusos. Pero a ltima
hora an tenamos gratis: alojamiento, electricidad, mdico, medicinas y
hospital (que tenamos uno montado en Binfar con carcter comarcal).
-E: La distribucin del trabajo en las diferentes tareas.
-R. El trabajo se reparta por equipos: en la agricultura un equipo por
partida de terreno, y los dems oficios, un equipo por secciny cada equipo
nombraba un delegado, revocable en cada momento. [...] El ritm o de
trabajo era por todo igual; en el invierno, los campesinos ayudaban a la cons
truccin y en el verano, esta ayudaba a los campesinos.
Vida cotidiana.

-E: Horario de trabajo. R: ocho horas [para] todo[s].


-E: Los salarios, fueron aumentados?

521

Trabajan para la eternidad,

-R: En el curso de la Colectividad aumentaron [a]l doble, por dos


razones: primera, porque [por de] pronto se daban varias cosas gratis
como digo ms arribay luego se hacan pagar-, y segunda, por que el
coste de la vida en general haba aumentado.
-E: Hubo creacin de organismos de socorro? [en otra versin,
aadido: "En caso de enfermedad, el sueldo estaba pagado?].
-R: No hubo necesidad de socorrer a nadie. En caso de enfermedad,
se cobraba igual y con prioridad en los alimentos racionados, o el HospitalClnica que tenamos montado comarcalmente nos acoga. Los accidentes
de trabajo son muy raros en la agricultura [y] en este tiempo no los tuvimos.
-E: Hubo patrones que trabajaban en la Colectividad?
-R: S los hubo, y trabajaban como los dems colectivistas (y alguno,
con bastante inters), [en otra versin, aadido: trabajaban "lo mismo
que los dems, sin discriminacin ]
-E: Tiempo y lugares para la propaganda y la cultura.
-R: En sentido general, se mejorronlas escuelas existentesy se habilit[]
una casa grande desafectada [sic], creando as varias clases con los maestros
existentes. [Con] carcter comarcal, se abri una Escuela de Militantes sita
en Monzn, a la que cada Colectividad enviaba 3 o 4 de sus mejores alumnos
[en otra versin, aadido: "Su maestro fue Carrasquer ] . Las Juventudes
Libertarias se cuidaron, el tiempo que dur la Colectividad, de la biblioteca
del Sindicato. No hubo tiempo de organizar una propia, ni tampoco un ateneo.
-E: Hubo creacin de grupos teatrales, conferencias, etc.?
-R: Todo el tiempo de la Repblica, la CNT tuvo un Grupo Teatral, que
represent varias obras sociales en el pueblo y la comarca. Durante la guerra,
fueron las Juventudes Libertarias que formaron uno y tambin la Escuela de
Militantes form otro grupo, haciendo representaciones por los pueblos de
la comarca. Tambin se hizo alguna conferencia dentro de la Colectividad.
Dificultades.

-E: El elemento femenino, se mostr favorable?


-R: En los trabajos del campo hay pocas del ao que el elemento
femenino es bastante til, como [para los trabajos de la] remolacha, alubias,
etc.; aunque siempre hay alguna algo reacia a ir a trabajar el campo, no nos
falt la ayuda de las mujeres en el campo. Otras [estaban] ocupadas en los
almacenes y tiendas de consumo y varias en el taller de coser.

522

Alejandro R. Diez Torre

Cuando la mujer se ve con los mismos derechos que el hombre en todo


-como era nuestro caso- sta busca ser til a la Colectividad. Las haba jvenes
solteras, que abandonaron la fam ilia de individualistas y se vinieron a
trabajar a la Colectividad [...].
-E: Existan en la Colectividad tcnicos o especialistas?
-R: No existan. Por eso creamos la Escuela de Militantes Comarcal y
se supli la falta de contables por alguien especializado de otros pueblos
cerca del frente.
-E: Tuvieron que hacer frente a elementos perturbadores?
-R: Con elementos comprometidos con la reaccin, no.
-E: Nacieron dificultades entre diferentes organizaciones polticas
o sindicales?
-R: Como la CNT era la madre de la Colectividad, siempre estuvimos
de acuerdo [dentro del grupo libertario colectivo]. Los republicanos se
pasaron a la UGTy stos crearon el Partido Socialista. Aunque las relaciones
con estos organismos eran normales, no cesaban de m inar como el topo
nuestra obra cuando podan. Estos dos organismos estaban solos en el
Consejo Municipal y un buen da aparece en todos los almacenes y casa que
habamos habilitado para la Colectividad y los colectivistas, un cartel que
deca: "Requisado por el Consejo . Pusieron esto por la noche, pero
nosotros a las i o de la maana, arrancamos sus carteles y pusimos otros
en su [lugar] que decan: "Requisado por la Colectividad ; nadie nos sali
al paso, pues bamos preparados para recibirlos.
Con el POUM de reciente formacin, no hubo problemas. De los comu
nistas, formacin de ltima hora, qu decir? Localmente, poco se hacan
ver? pero sufrimos la represin de Lister y sus secuaces de Aragn [y] las
Colectividades. Durante ms de dos meses nos tuvieron presos en el convento
de Capuchinas de Barbastro a 5 de los militantes responsables de la Colectividad.
-E: Existieron antagonismos im portantes entre miembros de la
Colectividad?
R: En el vaivn de los frentes, un buen da hubo que evacuar Tardienta
[y] una buena parte de estos [evacuados] ingresaron en la Colectividad.
Abierta a todo el mundo respetando sus estructuras, resolvimos este problema
dndoles lo necesario para vivir, alojarse y trabajo, considerados como los
dems colectivistas. Pero algn tiempo despus, queran separar las secciones
u oficios de la Colectividad entre ellas -[para] deshacerla- que al no conse -

523

Trabajan para la eternidad

guirlo en la Asamblea General, al da siguiente se declararon en huelga


[maniobra poltica?, seguramente. [En] su mayor parte pertenecan a la UGT]
y el mismo da en otra Asamblea General quedaron excluidos de la Colectividad,
por acuerdo unnime de todos los miembros restantes.
El da que llegaron a Monzn, el Consejo Municipal solo compuesto
de UGTtena el deber de resolver este problema, pero fueron [in]capaces
y nos lo dejaron que lo resolviramos los colectivistas. Ya vemos luego
cmo se portaron todos. No hubo otros antagonismos.
-E: Posicin general frente a la guerra.
-R: No existieron columnas militares de la localidad. En las primeras
semanas del movimiento, la mayor parte de los jvenes se fueron al frente
voluntarios. La Colectividad enviaba el camin al frente cargado de vitua
llas del campo, gratuitamente. En un taller, un grupo de compaeros de la
Colectividad fabricaban botellas incendiarias de diversos calibres para los
aviones y los asaltos de las posiciones enemigas. Cuando Madrid pasaba por
los momentos ms apurados y peda comida, esta Comarcal de Colectividades
envi un tren cargado de artculos de primera necesidad, gratuitamente.
-E: Qu influencia tuvo en la Colectividad la supresin del Consejo
de Aragn?
-R: La sustitucin del Consejo de Aragn por el Gobierno Popular de
Aragn, facilit el asalto a las Colectividades por las fuerzas comunistas.
- E: Conoces alguna represin de la Colectividad por fuerzas militares?
-R: S, las que enumero ms arriba, no solo en la nuestra sino en todas
las de la comarca y saquearon tambin los Almacenes Comarcales sitos en
Binfar. Lo mismo o parecido en las dems Comarcas Colectivistas de Aragn.
-E: Qu composicin tena el Consejo Municipal?En qu circuns
tancias term in la Colectividad?
-R: El Consejo se compona de republicanos y al llegar los aconteci
mientos dim iti y dej la situacin a la CNT y UGT que ya estbamos en
la calle. La Colectividad hubo de evacuar, por el empuje de las fuerzas
fascistas, en direccin de la Cerdanya. Nos instalamos de momento en
dos pueblecitos cerca de Puigcerd (Lrida) y poco despus pasamos a
Francia. Aqu se term in la Colectividad.
* * *

524

Alejandro R. Diez Torre

Jos Borrs Cascarosa9

Federacin Comarcal de Colectividades Almolda-Pina de Ebro


Naci en una humilde familia de Monegrillo (Zaragoza), en las llanuras mone grinas en 1916. Pese al trabajo asalariado de su padre y las estrecheces de
hogar campesino, Jos Borras pudo asistir a una reducida escuela rural
hasta los nueve aos, ayudando despus como pastor a los mseros ingresos
familiares (mientras rechazaba la posibilidad para la familia de ser in te r
nado en un seminario). Su aprendizaje elemental fue suficiente para
afirmar su decidida voluntad de superacin y autodesarrollo personal;
proceso que intent apoyar con el inicio de una temprana politizacin:
que le llevara a ingresar en las Juventudes del Partido Republicano Radical
Socialista con trece aos y marcar un giro decisivo, cuando entre 198435 mientras asista a clases nocturnas, se sinti atrado por el movimiento
libertario zaragozano. Hasta orientarse definitivamente en las ideas liber
tarias al ao siguiente, cuando a comienzos de 1936 funda tras conocer
al tipgrafo y anarcosindicalista zaragozano Bernardo Lpez- con otros
jvenes de su pueblo el sindicato de CNT de Monegrillo, del que Borrs
fue su flamante y joven secretario de veinte aos.
Iniciada la contienda y tras de las primeras escaramuzas y evasiones
al golpe m ilitar en las Monegros, Borrs consigui alcanzar las avanzadas
de la columna Durruti, en la que se alist. En noviembre de 1936, repre
sentando a su pueblo form parte del Comit de Defensa Comarcal en
Pina de Ebro, uno de los nuevos organismos de gestin y servicios te rri
toriales creados por el recin formado Consejo de Aragn, con sede en
Fraga (Huesca). Fue su primera experiencia juvenil, adems de la miliciana,
de im plicacin pblica, que le llevaran a partir de entonces a escribir
asiduamente colaboraciones en la prensa libertaria y anarcosindicalista
(Titn, CulturayAccin, Solidaridad Obrera). Con colaboraciones de conven
cido colectivista rural artculos para la Soli de Barcelona, de 1,4 y i 3 de
noviembreBorrs se implic a comienzos de 1987 en el desarrollo colec
tivista como animador de la colectividad de Pina, a la que represent en
90. Jos Borrs Gascarosa [Monegrillo, Zaragoza, 1916] campesino y periodista de formacin autodidacta
-despus de una mnima formacin primaria- ha sido autor de una notable obra de colaboracin
periodstica, sobre todo en el exilio de posguerra y durante la transicin. Es autor de La oposicin liber
taria al rgimen de Franco, 1936-1975 (con otros), Madrid, 1975; Polticas de los exiliados espaoles, 19441950, Pars, 1976; Sindicalismo espaol en la encrucijada, Barcelona, 1978; Une certaine ide d el Europe,
Toulouse, 1 9 8 0 Aragn en la revolucin espaola, Barcelona, Csar Viguera, 1983-, Espaa 1930-1939.
Las causas de la Guerra Civil, Madrid, 1993; Del radical-socialismo al socialismo radical y libertario.
Memorias de un libertario, Madrid, 1998.

525

Trabajan para la eternidad

el Congreso de Colectividades de febrero de 1937 en Caspe. Casi de inm e


diato se cre la expansin comarcal de las mismas, siendo elegido secre
tario del comit comarcal de colectividades en la Almolda-Pina de Ebro.
Puesto en el que Borrs desarroll una intensa actividad, de la que quedan
algunas muestras burocrticas, respecto a la gran actividad social y de
intercambios que dicho colectivismo comarcal adquiri, hasta el golpe
m ilitar de agosto de 1937 sobre la regin.
Como consecuencia de la represin anticolectivista del ejrcito de
Lster y otras unidades comunistas en la retaguardia aragonesa, Borrs
consigui ponerse a cubierto, incorporndose de nuevo a una unidad de
la 2,6 Disin (119 Brigada), en una compaa de transmisiones. Sigui
militando en la Juventudes Libertarias de Aragn fue secretario de los
grupos culturales de Transmisiones de dicha organizacinmientras
permanece en el Ejrcito Popular de la Repblica. En cuyas filas hizo el resto
de la Guerra la campaa de Catalua, hasta la ocupacin franquista.
Exiliado a Francia como tantos miles de espaoles, Borrs pas la fron
tera el 10 de febrero de 1939 por La Tour de Carol, siendo internado en los
campos de trabajo franceses del sur de Francia (Vernet, Septfonds). Poco
despus trabaj en la agricultura y se encontr como fugitivo en distintas
zonas (Burdeos, Toulouse, Mierepoix, ec.). En los aos de la II Guerra
Mundial, Borrs desarroll una actividad militante en la CNT clandestina
(particip en la reorganizacin de la CNT en Arige, 1942; as como en la
preparacin del congreso de Paris, de 1945), adems de su intensa parti
cipacin en la resistencia antinazi en el grupo de espionaje y liberador d iri
gido por Francisco Ponzn, entre i943y 1945. Mientras trabajaba en trabajos
ocasionales, del textil, leador, carbonero. En la dcada entre 1946 y 1956,
Borrs particip intensamente en la vida reorganizativa, las luchas de
tendencias cenetistasy la prensa. Incluso lleg a tener un peso prim ordial
a finales de los aos de 1940 en la CNT y la FAI (de la que lleg a ser secre
tario general en 1950), mientras trabajaba de albail, en la vendimia, etc.
Desde comienzos de los aos de 1950, Jos Borrs se encontr entre
los sectores ms activos de la CNT del exilio. No solo como director o
animador de publicaciones (Ruta, 1952), sino como prom otor de las
mismas (Nueva Senda, 1953-1959) o miembro del secretariado del MLECNT en varias ocasiones, as como delegado al congreso anarquista de
Londres (1958). Actividad orgnica en el m ovim iento liberta rio que

526

Alejandro R. Diez Torre

adquiri relieves ms destacados en los aos de 1960, al intervenir como


mediador y "reunificador en la lucha de tendencias y grupos, intentando
mientras fue secretario de la Federacin Colectivista Libertaria- la reuni
ficacin confederal, desde el congreso de Limoges (1960) y hasta 1964;
siendo expulsado de la FAI primero (1963) y de la CNT ms tarde (1969),
por su clara adscripcin a la corriente sindicalista y partidaria de la oposi cin poltica al franquismo. Aunque en 1969 dirige comits de relaciones
en grupos de "Presencia confederal , Borrs se afili al Partido Socialista
francs y con pasaporte francsviaj a Espaa en 1969 y se sigui
sintiendo libertario. Enlos aos de 1980 fue secretario de la etidad Amicale
Durruti, as como edit su Boletn habitualmente desde entonces; y en
1998 volvi a las filas confederales de Barcelona.
* * *
Pascual Esteban91

Colectividades de Alcaiz (Teruel)


Para centrar y defin ir la personalidad de este excelente camarada, hay
que estudiarlo muy a fondo. Pascual es un hombre que observa, trabaja y
calla. Pertenece a esos valores que son sin parecerlo.
Naci en Alcaiz, y aqu resida cuando se produjo el alzamiento faccioso,
luchando siempre contra la incomprensin de unos y el odio de los otros.
Su condicin de confederado era la barrera que se interpona a que diese el
rendimiento que por su capacidad le corresponda. La burguesa alcaizana
vea en Esteban al hombre que no se humillaba, y la burguesa de todas las
partes nunca quiso saber nada con los hombres ntegros y dignos.
De haber continuado aquella situacin anterior al 19 de julio, Pascual
no hubiera podido aplicar su inteligencia en nada positivo. Pero la libe
racin de Alcaiz le coloc en un cargo de gran responsabilidad, y gracias
a esa circunstancia, el pueblo alcaizano ha podido apreciar las condi
ciones de este hombre, tan inteligente como modesto.
Ah, en su oficina tcnica de obras, ha desparramado iniciativas y ha inspi
rado proyectos de un valor incalculable. Algunos de ellos, tales como la
construccin de esos admirables refugios que existen en Alcaiz, el adecentamiento de sus calles, y la continuacin, reformada y superada del canal
de Valmuel, son una realidad. Otros, como el cubrimiento y desviacin del
[ro Guadalope, la creacin de un pueblo modelo y otros de gran importancia,
91. Cfr. en "Hombres de Aragn. Pascual Esteban, en Culturay Accin, Alcaiz, 19 de diciembre de 1937:3.

527

Trabajan para la eternidad

se realizarn a tenor de los medios que se vayan consiguiendo, si el Gobierno


permite que la economa de este pueblo sea administrada en su beneficio.
Actualmente Pascual pertenece ala 138 Brigada y, aunque con un cargo
modesto, ha sabido destacarse, y sus opiniones e iniciativas gozan de gran
predicamento entre los mandos que dirigen la 44 Divisin.
Ya era hora, amigo Pascual, que pudieras entregarte a la obra de lib e
racin de nuestra tierra.

Instantanea -desde izq.- de Jos Mavilla, Mximo Franco y Evaristo Viuales; el i fugitivo y desaparecido en
Barcelona en 1939; los ltimos suicidados en el puerto de Alicante, momentos antes de la ocupacinfranquista.

528

Alejandro R. Diez Torre

Fuentes y Bibliografa
Centros:

GDMH-S. o bien? AHN/SGC-S. Archivo de la Guerra Civil, Salamanca.


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^ b ll^n

Balaguer
ILERIDA
ZARAGOZA

BARCELONA

TARRAGONA

Montali
iftnarroz
TERUEL

Sagunto
VALENCIA $

PERDIDAS R EPU BLICA N A S

8 al 22 Marzo. . . .
22 ai SO Marzo...

20Abrila !26 Mayo

50MarzoaiAbriJ..
Mapa de situacin y perdidas territoriales en Aragn y Levante, entre marzo y julio de ig38

538

Indice
Introduccin...........................................................................................Pg.9
Capitulo i: mbito local y comarcal del colectivismo agrario en Aragn....... 47
1. Reforma agraria y autonoma colectiva en Aragn.......................... 49
2. Organizacin colectiva e integracin comarcal............................... 54
3 . Simbiosis costista y colectiva en Aragn..........................................70
4. Cooperaciny tensin colectivas......................................................77
Captulo 2,: Sociedad federal y "constructivismo social........................105
1. Entre comunalismo y colectivismo..................................................107
2. Relaciones colectivas y red rural......................................................114
3 . Relaciones polticas de entidades colectivas.................................. 125
4. Comarcalizacin, intercambio cooperativo y nexos federales.......128
Captulo 3 : Constitucin del colectivismo regional................................. 135
1. La Federacin Regional de Colectividades de Aragn.................... 137
2- Funciones sociales y econmico-agrcolas de la FRCA................. 14?
3 . Nueva economa y socializacin rurales......................................... 144
4. Costismo y debate colectivista en Aragn...................................... 150
Captulo 4: Lneas de proyeccin regional..................................................161
1. La visin regional del colectivismo en Aragn................................i 63
i.a. Reginy autonoma econmica..................................................164
.b. Preservaciny diversificacin de recursos colectivos............ 180
2,. "Paisaje econmico comunal y racionalizacin agraria................182
Captulo 5: Hacia el final de la sociedad colectiva en Aragn.................. 195
1. Costismo y regionalizacin social....................................................197
2. Dlos servicios a la solidaridad.......................................................2511
Conclusiones..............................................................................................221
Apndice documental................................................................................227
Fuentes y Bibliografa................................................................................ 5^9

539

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-S3 OpFZTTFSJ A SOP 9OJC


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La obra recoge un trabajo de investigacin sobre colecti


vidades y modo colectivo de experiencia agraria durante la
Guerra Civil, de miles de campesinos en dos aos de con
tienda en Aragn. En toda Espaa entonces las llamadas
Colectividades cobraron vigor, pese a los ajustes de fuerzas
en la Repblica; pero la realidad colectiva fue disimulada en
los compromisos internacionales y su obra fue empeada en
el tablero de fuerzas, occidentales y soviticas, entre las que
se desenvolvi la Guerra Civil espaola. El fenmeno colec
tivo fue igualmente ignorado, escamoteado o manipulado
por historiadores con diversas intenciones ideolgicas.
Sin embargo en los pueblos y comarcas de Aragn, para
sectores mayoritarios de sus poblaciones, las alternativas
colectivas fueron las nicas viables y constructivas, frente a
un modo de vida de la anquilosada sociedad, individualista
y caciquil. Las Colectividades tambin supusieron para los
ncleos rurales la recuperacin de su personalidad histrica
en las poblaciones de un Aragn popular: que resisti al alza
miento m ilitar contra la Repblica de generales sublevados;
y en cuyo nuevo espacio revolucionario las Colectividades
reconstruyeron una sociedad orientada por principios ms
igualitarios y solidarios.
El trabajo no desdea recoger aspectos de aquel clima
"heroico y arriesgado , en el que vivieron tanto campesinos
como soldados, pueblos y representantes civiles. Tratando
en lo posible de acercarse a la vida cotidiana y los desafos
o los logros de las poblaciones, alcanzados por su propio
esfuerzo y adaptacin colectivos.

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