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Es muy interesante ver cuntas veces el Seor utiliza hechos de la vida -incluso cosas muy sencillas- para
dar su Palabra, para comunicar su verdad y su mensaje.
La casa del alfarero es el lugar donde Jeremas recibe y desde donde Jeremas nos ofrece esta hermosa
enseanza: Dios es el alfarero, y nosotros, barro en sus manos. Cmo podemos traducir esta imagen tan
elocuente por s misma? Qu nos ensea? Muchas cosas.
Ante todo nos ensea la majestad, el poder de Dios. Estamos en manos de Dios. Y Dios es soberano, Dios
el Seor. l nos hace y l nos rehace. La verdadera expresin de la sabidura divina est precisamente en esto: l
nos hace y l nos rehace.
l nos hace significa que l nos crea. Y l nos rehace significa que l nos redime. El mismo Creador es
el Redentor. Slo puede redimirnos aquel que sabe de qu estamos hechos y cmo estamos hechos.
El nico que puede rehacernos es aquel que nos ha hecho. Y esto significa que no tenemos que buscar en
otro la salvacin, sino nicamente en nuestro Autor, en nuestro Creador, en nuestro Seor.
No podemos esperar la redencin de las creaturas, as se llamen espritus, maestros, luces, energas,
elementos: el nico que puede rehacernos es Aquel que nos ha hecho: ese es Dios, a quien con justicia llamamos
Nuestro Seor.
Pero esto tiene tambin una enseanza, llammosla moral, para nosotros. Si Dios tiene el derecho y la
posibilidad de rehacernos, correspondientemente nosotros tenemos el deber, la responsabilidad de dejarnos
rehacer.
Dios llev a Jeremas al taller del alfarero para que viera la docilidad del barro: no slo para que viera el
poder del alfarero, sino para que viera la docilidad de ese barro que se deja rehacer. El barro se deja reconstruir
una y otra vez.
Nuestra esperanza -como barro que somos en las manos de Dios- es esa: ser reconstruidos. Nuestra
grandeza, nuestro gran poder es otorgarle poder a Dios. Nuestra gran posibilidad es darle la posibilidad a Dios.
Somos fuertes cuanto mayor es la fuerza que le otorgamos a Dios en nuestra vida, es decir: que el que es ms
dcil, y en ese sentido poda parecer ms dbil, es el que termina siendo ms fuerte.
Desde luego, el ejemplo ms claro, ms brillante que tenemos de esta verdad se da en la Santsima Virgen
Mara. Su docilidad, sintetizada en aquella expresin: Hgase en m segn tu palabra. Qu es, sino barro que
se pone en manos del alfarero? Barro que se deja moldear: esa es Mara Santsima. Y eso es lo que Dios quiere de
nosotros: que podamos ser reconstruidos.
Hay una ltima enseanza que podemos tomar de esta imagen. Resulta que Dios toma el barro y lo
transforma: el barro, mi barro, tu barro. Dios puede transformar el barro de cada uno de nosotros.
Por qu insisto en esto? Porque creer en la soberana de Dios no es solamente creer que l me puede
transformar a m, sino que l puede transformar a mis amigos, l puede transformar a mi padre, a mi madre, l
puede transformar a mi familia, l puede transformar a mis enemigos, l es el Seor: no solamente el Seor mo,
sino el Seor de todo el barro, l conoce todo el barro, l es el Seor, l puede hacerlo, l quiere hacerlo, l sabe
hacerlo.
De manera que aprendamos tambin en el taller del alfarero que tenemos que darle a Dios la oportunidad
de obrar a su tiempo y a su manera, incluso en aquellas circunstancias y con aquellas personas que nosotros ms
nos intranquilizan. A veces quisiramos que el Alfarero obrara ya, a veces quisiramos que el Alfarero les diera una
determinada forma a tal o cual persona.
Dios nos invita a reconocer su seoro, a reconocer sus tiempos, a reconocer sus estilos, a entregarnos a l
y a entregar, junto con nuestra propia ofrenda, la absoluta confianza en el ritmo y la manera que Dios tiene para
hacer las cosas.
Que Dios sea bendecido en nuestra vida, que su seoro se proclame, y en la imagen de la Santsima
Virgen, cada uno de nosotros pueda decir: Aqu estoy, Seor: cumple en m tu voluntad.