UNIENDO ESPERANZAS

Te agradecemos, Padre misericordioso, porque has querido que tu Hijo

compartiera nuestra humanidad y nos transmitiera con su palabra y su vida la
verdad del Reino. l, ahora, lo pone en nuestras manos para sigamos adelante
su obra en beneficio de la salvacin del mundo. Somos su boca, sus manos, sus
pies, su corazn. Somos, tambin, su pueblo.

PADRE NUESTRO LATINOAMERICANO

Mario Benedetti
Padre nuestro que ests en los cielos
con las golondrinas y los misiles
quiero que vuelvas antes de que olvides
cmo se llega al sur de Ro Grande
Padre nuestro que ests en el exilio
casi nunca te acuerdas de los mos
de todos modos dondequiera que ests
santificado sea tu nombre
no quienes santifican en tu nombre
cerrando un ojo para no ver las uas
sucias de la miseria
en agosto de mil novecientos sesenta
ya no sirve pedirte
venga a nos el tu reino
porque tu reino tambin est aqu abajo
metido en los rencores y en el miedo
en las vacilaciones y en la mugre
en la desilusin y en la modorra
en esta ansia de verte pese a todo
cuando hablaste del rico
la aguja y el camello
y te votamos todos
por unanimidad para la Gloria
tambin alz su mano el indio silencioso
que te respetaba pero se resista
a pensar hgase tu voluntad
sin embargo una vez cada tanto
tu voluntad se mezcla con la ma
la domina
la enciende
la duplica
ms arduo es conocer cul es mi voluntad
cundo creo de veras lo que digo creer
as en tu omnipresencia como en mi soledad
as en la tierra como en el cielo

COMPARTIENDO

VII PASCUA B
SOLEMNIDAD DE LA ASCENSIN
(17/06/2015)

Hch 1,1-11: Se elev a la vista de ellos

Salmo 46: Dios asciende entre aclamaciones, el Seor al son de trompetas
Ef 1,17-23: Lo sent a su derecha en el cielo
Mc 16,15-20: Subi al cielo y se sent a la derecha de Dios

Mc 16,15-20
[En aquel tiempo, se apareci Jess a los Once], 15y les dijo:
Id por todo el mundo, proclamad el Evangelio a toda la
creacin. 16El que crea y se bautice ser salvado; pero el que no
crea ser condenado.
17A los que crean, les acompaarn estos signos [semeia]: en mi
nombre echarn demonios, hablarn lenguas nuevas, 18cogern
serpientes en las manos, y si beben algn veneno mortal no les
har dao, impondrn las manos a los enfermos y quedarn
sanos.
19Entonces, el Seor Jess, despus de hablarles, ascendi al
cielo y se sent a la derecha de Dios.
20Y aqullos fueron y proclamaron por todas partes, y el Seor
actuaba con ellos y confirmaba la Palabra con los signos [semeia]
que los acompaaban.
PALABRA DEL SEOR!
CONTEXTO
Nos encontramos con los versculos finales del evangelio de Marcos. No
pertenecen al evangelio original (que termina en Mc 16,8), pero se han
considerado cannicos desde siempre. Forman parte del final largo del
evangelio, que suele estar en las traducciones de nuestras biblias (aunque
tambin hay un final corto, que suele figurar en nota al pie). Es, pues, el final
cannico del evangelio de Marcos, y por ello tiene una gran relevancia. La
insistencia est puesta en la proclamacin del Evangelio y en los signos que la
acompaan.

TEXTO
Este evangelio forma parte de la percopa 16,9-20, pero aun as
podemos entresacar una estructura ternaria:
a) Las ltimas palabras de Jess (vv. 15-18), centradas en el envo
o misin, en la fe y en los signos que acompaan a la fe;
b) La partida de Jess al cielo, en el centro del texto, origen de la
fiesta que celebramos (v. 19);
c) La reaccin discipular, obediente y fiel gracias a una nueva
presencia de Jess (v. 20). Destaca la triple inclusin creada por
el proclamar (vv. 15 y 20), todos los sitios (vv. 15 y 20) y los
signos (vv. 17 y 20), temas que emergen sobre los dems.
Tambin es interesante el nico imperativo del texto (proclamad el
Evangelio; id es en el original un participio) y, de igual modo, el juego
de ausencia/presencia del Seor Jess, que se va al cielo pero que sigue
actuando en ellos y por medio de ellos.
ELEMENTOS PARA LA REFLEXION
Ha llegado el tiempo del testimonio y de la misin: la fuerza del
proclamar y de hacerlo en todo lugar es la llamada ms
apremiante del texto. La fuerza inaugural del texto no choca
con nuestra desanimo a la hora de hacer presente nuestra fe en
Jess, nuestro compromiso con su proyecto, nuestro modo de
evangelizar? Qu significado tiene esta llamada en nosotros?
La importancia de los signos: algunos de los que presenta el
evangelio son los que realiz Jess, y todos ellos, en aquella
poca, eran tpicos para consignar la presencia de Dios,
presencia de vida, amparo y liberacin; esto hay que saber
traducirlo a la situacin de hoy en nuestro anuncio de la Buena
Nueva. Cules son los signos que acompaan nuestra
proclamacin de la fe?
La consideracin de la nueva presencia de Jess: la grfica
imagen de la ascensin al cielo explica una dimensin que se nos

escapa, pero que nos lleva a la esperanza, a la alegra, nunca

exentas de dudas; pero el Seor nos acompaa ayudando a
confirmar con hechos lo que proclamamos. Sentimos la
presencia de Cristo en nuestra vida personal y comunitaria? De
qu manera?
La exaltacin de Jess no puede presentarse de forma que d pie
a pensar que Jess se aleja para siempre de este mundo y,
menos an Jess se diviniza hasta el punto que, por eso mismo,
nos resulta menos humano. Todo lo contrario, la exaltacin de
Jess es, y debe de ser, la ms entraable humanizacin suya. Y
tambin la nuestra.
La Ascensin del Seor es la fiesta de la exaltacin de Cristo al
cielo. Jess es entronizado a la derecha de Dios. La exaltacin de
Jess no puede presentarse de forma que d pie a pensar que
Jess se aleja para siempre de este mundo y, menos an que
Jess se diviniza hasta tal punto que, por eso mismo, nos resulta
menos humano. Todo lo contrario: la exaltacin de Jess es, y
debe de ser, la ms entraable humanizacin suya. Y tambin la
nuestra.
ALGUNAS PREGUNTAS
Para la revisin de vida
Estoy asumiendo la misin propia de mi identidad como bautizado/a en Cristo Jess?
En qu doy verdadero testimonio de Jess y de su Causa, y en qu no lo doy an?
Qu me falta para madurar ms en la fe? Conozco suficientemente el Proyecto de
Jess? Busco vivir por su Causa con la fuerza de su Espritu y su experiencia de Dios
Padre-Madre?
Qu seales doy de inters por los dems y por su liberacin de esclavitudes o
angustias, de sufrimientos, marginacin, opresin o depresin?
Para la reunin de grupo
- La ascensin del Seor, fue un hecho histrico, fsico, espiritual, teolgico...?
- Cul es el mensaje fundamental del misterio de la ascensin?