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La Vida
de
San Ignacio de
Loyola
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llegaron a un punto en el
camino y empezaron a
debatir asuntos religiosos.
El moro deca que la
Virgen Mara no haba
sido virgen despus del
nacimiento de Cristo. A
Ignacio esto le pareci un
gran insulto que se vi en
un dilema sobre qu hacer.
Llegaron a un desvo en el
camino, e Ignacio decidi
que iba a dejar a las
circunstancias dictarle el
curso a tomar. El moro se
fue por un lado. Ignacio
dej caer las riendas de su
mula. Si la mula segua al
moro, Ignacio le matara.
Si la mula se iba por el
otro lado, dejara vivir al
caritativa que su jinete, y se fue por el otro moro. Afortunadamente
para el moro, la mula
lado.
fue ms
Ignacio
lleg
al
santuario benedictino
de Nuestra Seora de
Montserrat,
hizo
confesin general, y
or de rodillas toda la
noche ante el altar de
Nuestra Seora, segn
las reglas de la
caballera. Dej su
espada y daga ante el
altar, y sali, di todas
sus ropas a un pobre, y
se visti con ropas
pobres, sandalias, y un
bastn.
Haba decidido que quera it a Jerusaln para vivir donde nuestro Seor
haba pasado su vida en la tierra. Como primer paso, inici un viaje hacia
Barcelona. Aunque se haba convertido totalmente de sus viejas
costumbres, an le faltaba un verdadero espritu de caridad y comprensin
cristiana, como demuestra el encuentro en el camino con un moro.
Cabalgando sus mulas, el moro e Ignacio
La Experiencia de Manresa
Por fin lleg a Barcelona, tom un barco hacia Italia, y arrib en Roma,
donde su reuni con el Papa Adriano VI y le pidi licencia para it en
peregrinacin a Tierra Santa. Una vez que lleg a Tierra Santa, se quiso
quedar all, pero el superior franciscano le dijo que la situacin era
demasiado peligrosa. (Por entonces los turcos musulmanes tenan el
control de Tierra Santa.) El superior orden a Ignacio que se marchara.
Ignacio se neg, pero cuando se le amenaz con la excomunin, se march
obedientemente.
El Regreso a la Escuela
Para este momento Ignacio tena 33 aos y estaba decidido a estudiar para
el sacerdocio. Pero no saba latn, un requisito esencial para los estudios
universitarios en aquellos tiempos. As que regres a la escuela a estudiar
gramtica latina, con los nios de una
escuela de Barcelona. All
mendigaba
comida
y
alojamiento. Despus de dos
aos pas a la universidad de
Alcal de Henares. Su celo lo
meti en algunos problemas,
del mismo tipo de los que
habra de encontrar a lo largo
Comn. Afortunadamente el Papa siguiente fue ms comprensivo y dej
que los jesuitas regresaran a su prctica original.
Fue tambin durante este perodo en Manresa cuando, an faltndole la
verdadera sabidura sobre la santidad, se impuso a s mismo penitencias
muy severas, tratando de superar lo que haba ledo en la vida de los santos.
Es posible que algunos de estas mortificaciones, especialmente el ayuno,
arruinara su estmago, lo cual le caus problemas durante el resto de su
vida. Todava no haba aprendido la moderacin y una autntica
espiritualidad. Por eso probablemente la congregacin que fund ms tarde
no tuvo ninguna penitencia prescrita, como hacan otras rdenes.
podan aceptar las correcciones sin rencor, sabiendo bien que Ignacio los
quera y buscaba solamente su bien espiritual. El padre Diego Lanez,
uno de los primeros compaeros de Ignacio, era provincial en el norte de
Italia. Haba hecho un par de cosas que haban puesto a Ignacio en un
Para honra de Lanez, recibi esta severa crtica con humildad y elegancia,
pidiendo que se le impusieran duras penitencias, que le quitaran de su
puesto, y se le enviara al trabajo ms humilde de la Compaa. Ignacio ni
siquiera mencion el incidente nunca ms, y dej a Lanez que
siguiera adelante como hasta
entonces. Lanez sucedera a Ignacio como segundo Superior General de la
Compaa de Jess.
Un superior de menos humildad que Lanez no acertaba a comprender la
importancia de escribir a Roma con todo lo que pasaba en su casa. Con
tacto y bondad, para no herir los sentimientos de este superior, pero quiz
con un toque de sarcasmo, Ignacio le escribi: "No to sorprender saber
que de vez en cuando se enven criticas desde Roma...Si tengo que
pararme en ellas con detenimiento, no le heches la culpa a tus propias
acciones, sino tambin al alto concepto que se ha formado aqu sobre to
fortaleza, en el sentido de que eres hombre a quien se le pueden decir las
verdades...hiciste bien en observar obediencia en el asunto de escribir
todas las semanas...Pero, ya que las cartas estaban escritas, deberas
cortesano y soldado que haba dirigido su mirada a otra cone y a una batalla
distinta, haba entregado su alma en las manos de Dios. Ignacio fue beatificado
el 27 de julio de 1609, y canonizado por el Papa Gregorio XV el 12 de marzo de
1622, junto con San Francisco Javier. La iglesia universal y los jesuitas celebran
la fiesta de Ignacio el 31 de julio, el da de su muerte.
El padre O'Neal escribi esta breve narracin de la vida de San Ignacio para ayudar a los
profesores laicos, personal y estudiantes de la Secundaria Jesuita de Nueva Orleans a conocer
mejor al fundador de la orden cuyo nombre ha honrado esta escuela por ms de 140 aos.
Agradecemos su permiso para reimprimir este trabajo.