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Universidad del Valle

Escuela de Comunicacin social- Periodismo


Comunicacin y cultura: perspectiva socioantropolgica
Profesor: Manuel Silva Rodrguez
Estudiante: Felix Torres
Ad portas de una Neocultura
Los barbaros. Ensayo sobre la mutacin, es un libro que recopila treinta entregas
hechas por Alessandro Baricco, escritas entre mayo y octubre del 2006, en el peridico
La repblica. Esta edicin1, traducida por Xavier Gonzales Rovira, fue publicada por la
editorial Anagrama en el 2011 y posee un apartado de Notas y de Fechas, a cargo de
Sara Beltrame, Cosimo Bizzari y el mismo autor. En l, Baricco trata de comprender la
mutacin que percibe en su alrededor, planteando desde el principio que no es el tpico
duelo entre generaciones, sino una transformacin ms profunda, ms preocupante
-desde su punto de vista-.
El autor sita al lector en un momento crucial en la historia: est sucediendo una
transformacin cultural: el sentido que otrora tenan ciertas prcticas culturales ha
cambiado de manera radical. Adems, esta transformacin es llevada a cabo por una
nueva generacin, denominada brbaros por el autor. Esta trasformacin no es algo
nuevo en la humanidad, a travs de la historia se pueden observar cambios similares de
tal magnitud. Baricco se propone estudiar de cerca, mirarla de cerca.
Cmo sabemos que ha sucedido una trasformacin? Cuando observamos nuestro
alrededor, notaremos que ciertas prcticas culturales han cambiado su sentido. Baricco,
en el segundo captulo titulado Saqueos, analiza de qu manera los barbaros llegan a las
aldeas y las modifican segn el uso que quieran darle. Se centra en tres casos
particulares: el vino, el futbol y los libros, para observar que se trata de algo ms
profundo: es un cambio que se da simultneamente, un movimiento que debe ser
observado en su completitud. Aunque tal vez en cada terrn, si uno es capaz de leerlo,
se encuentre el campo entero2. Partiendo del hecho que estos, fueron perdiendo su
1 Baricco, A. Los barbaros. Ensayo sobre la mutacin, Editorial Anagrama tercera edicin
(2011).
2 Pgina 12, prrafo dos.

sentido, su razn de ser primigenia, debido, en un primer momento, a la desaforada


multiplicacin a la que fueron sometidos.
En el caso del vino, antao era producido nicamente en Francia e Italia y los
resposanbles de su produccion eran perosnajes avesados en el tema: era un conocimieto
pasado de generacion en generacion, una sabiduria casi que ancestral. Ademas, los
unicos lugares en la tierra conocidos para tal produccion eran esos paises. Actualmente,
la produccion del vino se da en casi cualquier parte del mundo gracias a una innovacion
tecnologica: el aire acondicionado. Existen un sin fin de tipos, pero con un sabor muy
similar entre s.
Casos similares son el futbol y los libros. El primero perteneca un grupo pequeo de
personas y se jugaba de tal manera que el talento individual de un jugador
-generalmente el nmero diez- rompa el silencio con la magia que proporcionaban sus
pies. Cada jugador se limitaba a realizar el trabajo correspondiente a su posicin. Ahora,
en la actualidad, esta difundida la idea de futbol total, cuya caracterstica principal es la
plurifacetibilidad de cada jugador: el defensor puede atacar, el delantero puede defender
y el aquero hacer goles. Si para hacer funcionar este mtodo el mejor jugador del
equipo, en trminos de individualidad, tiene que banquear, no importa. Es aqu donde se
evidencia un cambio de sentido. Espectacularidad
Por ltimo los libros. Al igual que los dos anteriores, eran propios de un grupo pequeo
de personas. Las libreras tenan el apellido de las familias y era un negocio pasado de
generacin en generacin, similar al caso del vino. En ellas se encontraban personas
avezadas en literatura y editores interesados en nuevos talentos. Actualmente en las
libreras encontramos, adems libros, otros artculos muy distantes a la literatura como
CD's, revistas, comics, entre otros. Adems del surgimiento de libros cuyo sentido se
pierde si no encuentra relacin con otro objeto fuera de l. De nuevo, un cambio en el
sentido primigenio de las cosas. Comercializacin.
Partiendo del anlisis de estas aldeas, el autor utiliza otro medio para comprender las
trasformacin: Google.

Ahora ocupndose de cmo ha cambiado la forma de

adquisicin de experiencias.
Google es uno de los inventos, sin duda alguna, ms importantes de este siglo, tanto as
que Baricco lo compara con la invencin de la imprenta. Es una comparacin valida,

debido a que Larry Page y Sergy Brin sintetizaron un proceso de adquirir conocimiento
en la era digital. Sin embargo, lo que realmente nos interesa de esta plataforma es lo
siguiente: ...en la actualidad existe una parte inmensa de seres humanos para la que,
cada da, el saber que importa es el que es capaz de entrar en secuencia con todos los
dems saberes3. Y es una conclusin a la cual se llega analizando detenidamente la
forma de operar de este sistema de bsqueda.
Segn el autor, la forma de adquirir experiencias ha cambiado de manera radical.
Mientras que antes la experiencia estaba ligada al acercamiento ntimo con el objeto a
conocer, actualmente se trata de conectar dos o ms cosas en un espacio determinado: si
no hay un movimiento, si no hay una secuencia, no existe la experiencia. Para que se d
la secuencia, ese movimiento debe ser rpido, por lo tanto el individuo no puede
permitirse conocer a fondo cierta disciplina o prctica, porque para la existencia de la
secuencia el movimiento debe ser veloz.
Trasladando este pensamiento al planteamiento expuesto anteriormente, los barbaros
modifican su entorno hasta convertirlo en un sistema de paso, un lugar donde su
permanencia sea fugaz y que el entrar o salir sea fcil, adems de estar relacionado con
otros sistemas para generar el movimiento, l es el fin ltimo del brbaro, ya que ah
encuentra la experiencia.
Estamos a puertas de un cambio. Los rasgos y las formas de proceder de los barbaros
estn bastante difundidas. Nosotros, una generacin bastante joven pero no la ltima,
percibimos este cambio: poseemos branquias, pero an no han evolucionado lo
suficiente. Baricco realiz un trabajo que, para haber sido escrito a un ritmo vertiginoso,
cumple con la caracterstica principal de un ensayo: dialogar junto a lector. Su lenguaje
sarcstico e irnico facilita ameniza la lectura y facilita su aprehensin.

3 Pgina 110, prrafo dos.

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