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gratuita.
RGANO DE EXPRESIN
Y COMBATE
No me tires,
psame!
AO 1 JULIO 2013 N 3
Esta publicacin pretende ser una critica constructiva de la situacin que vivimos, planteando soluciones a nuestros problemas, agitando conciencias,
para cambiar, la cada vez mas triste realidad que nos imponen los gobiernos, estados, bancos y dems autoridades. Para ello, las herramientas que
usaremos se basarn en la autogestin; nos autofinanciamos, pues no esperamos, ni queremos nada de nadie que no comparta nuestros postulados:
Horizontalidad, respeto mutuo, autogestin, solidaridad, antiautoritarismo.
Para mas informacin acerca del Anarcosindicalismo, buscar en internet www.cnt.es/que_es_cnt ; Para cualquier otro aporte como artculos, consejos, preguntas, etc. o si quieres recibir nuestra publicacin on-line nada mas salir ponte en contacto a travs de: CNTLANZAROTE@GMAIL.COM
La solidaridad internacional hacia esos compaeros que no tienen muchos medios debe actuar a
pleno rendimiento respetando la autonoma de cada uno, conforme a los principios y la tica
anarquistas, sin olvidar que federarse nacional o internacionalmente puede ser una fuerza.
l 8 de julio ,el ODIN FINDER, un barco equipado con un sistema de medicin y trazado
de fondos marinos con un alcance de hasta 3000 metros de profundidad, se encontraba
frente a Lanzarote sondeando el fondo marino de las zonas de prospecciones. El barco
lleva sondeando la zona desde finales del mes de junio.
lega el verano y llega la acampada libertaria que organizan los compaerxs en Len,
tambin se realizar el lll Encuentro de grupos anarquistas y anarcosindicalistas.
Odin Finder
Quin habra pensado, hace diez aos, que se fuera a crear un movimiento anarquista en
Tnez? Sin duda existieron hace tiempo grupos anarquistas en el Magreb, que reagrupaban a rabes y europeos. Pero los xodos de la poblacin y los regmenes autoritarios
surgidos de la descolonizacin lo barrieron todo. Exista tambin la tradicin del tatuaje en tres
puntos, que significaban tres desobediencias: desobedecer a Dios, desobedecer a la familia,
desobedecer al poder. Despus, el pueblo se sublev contra la dictadura de Ben Al.
No obstante, entre la revuelta y el paso al anarquismo, es decir, a un anarquismo reivindicado,
asumido y organizado con el fin de cambiar realmente las cosas, el abismo es relativamente
grande. Se ha pasado de estar harto en Tnez, donde varios factores han llevado a unos y otros,
que contribuyeron con sus propias manos a derribar el rgimen, a reivindicar de manera explcita
el anarquismo. La insatisfaccin es el efecto ms fuerte frente al autoritarismo reinante en el
seno no solo de los regmenes polticos sucesivos, sino tambin entre los partidos de izquierda y
de extrema izquierda. Los principios y la historia anarquistas han sido descubiertos gracias a las
informaciones disponibles en la red (que ha desempeado un papel importante), o a travs de
Europa (a travs de los emigrados o los estudiantes tunecinos de Francia). Los logros de la
descolonizacin -instruccin pblica y situacin de la mujer- crearon brechas para la
emancipacin. La crtica del anarquismo en los escritos clsicos del marxismo atrajo la atencin
sobre el anarquismo, a la inversa del efecto esperado por sus detractores. Las reivindicaciones a
menudo llevadas a cabo por los partidos de izquierda sobre la libertad o la "fuerza participativa"
parecen estar encarnadas del mejor modo en el anarquismo. De golpe, despus de cerca de dos
aos, se constituye cierto nmero de grupos anarquistas, o cercanos al anarquismo, en Tnez,
Sfax, Bja, Susa, y otros en Bizerta, Sidi Buzid, Zarun o Tozeur. El sindicalismo est tan
desacreditado por el sindicato oficial, que es la UGTT (Unin General de Trabajadores
Tunecinos, que rechaz convocar a la huelga general en el momento crtico, y con una
corrupcin que alcanza a su base) que la mayor parte de los militantes anarquistas estiman que
hay que posicionarse de modo diferente. Adems, en el Estado, el sindicalismo apenas puede
satisfacer a los numerosos parados, a los precarios y a las feministas. En cuanto a la religin, las
posiciones que se obsesionan con ella corren el riesgo de olvidar la cuestin econmica y
social. Las A en crculo florecen por todos los muros, sin que su sentido sea plenamente
comprendido, pero los anarquistas tunecinos se esfuerzan por aclarar las cosas. En Tnez, el
Movimiento Desobediencia, que cuenta con unos sesenta miembros, incluyendo a las feministas
anarquistas, edita en rabe el peridico llamado "Revolucionario Comn", del que acaba de
aparecer el tercer nmero. Se discuten proyectos de locales alternativos, de cooperativas
agrcolas o de AMAP (Asociaciones por el Mantenimiento de la Agricultura Campesina).
esde que recientemente se estren en los cines de todo el mundo la pelcula La Dama
de Hierro, la ex primera ministra britnica, Margaret Thatcher, se ha puesto de moda. El filme,
por alguna razn, se empea en realizar una exaltacin feminista a travs de la figura de esta
poltica conservadora que inici una guerra fulminante contra Argentina, aplast las huelgas
mineras, agrav el conflicto de Irlanda y liberaliz/ privatiz los servicios y prestaciones sociales
en su pas. Lo que es innegable es que su firmeza, dotes de mando, frialdad y autoritarismo la
convirtieron en el perfecto modelo de mujer que busca triunfar en un mundo gobernado por
hombres a travs de la emulacin y mantenimiento de status quo.
Desde entonces, Thatcher ha marcado la pauta a seguir por cualquier mujer que desee
acercarse a las esferas de poder. Este camino, al que podemos denominar feminismo
institucional o de Estado, debe ser llevado a cabo por cualquiera, con independencia de su
afiliacin poltica. No importa si se trata Carme Chacn o de Soraya Senz de Santamara. El
feminismo de Estado de hoy se ha erigido como el equivalente al patriotismo de principios del
siglo XX: si la ideologa nacionalista fue el alimento espiritual de los millones de varones que
perecieron en los campos de batalla de las dos guerras mundiales, la ideologa feminista estatal
cumplir la misma funcin para las mujeres en los conflictos blicos (mediante la incorporacin
de la mujer en los ejrcitos del mundo), polticos (mediante su incorporacin en los parlamentos)
y sociales (mediante su insercin en las filas de los agentes sociales).
Para explicar el triunfo o el auge del feminismo de Estado existen diferentes razones. Por un
lado podramos hablar de un intento de lavado de cara de los gobiernos y partidos
polticos, incluyendo entre sus filas personas que pertenecen a sectores discriminados por la
sociedad, en este caso las mujeres. Algo parecido ha ocurrido en Estados Unidos con el
presidente Barack Obama: le colocan ah para simular un gobierno ms cercano al pueblo.El
feminismo de Estado, por otro lado, se encarga de apaciguar la verdadera lucha feminista. El
Estado propone mujeres lderes y leyes que victimizan a la mujer, hacindonos creer que la
discriminacin hacia las mujeres es cosa de otro siglo.
Se ha inculcado en la sociedad una corriente feminista consistente en igualar la mujer al
hombre dentro del capitalismo, y eso no es un feminismo emancipador para las mujeres. Que
haya mujeres en el ejrcito y en la polica no es parte de una liberacin, sino de una creciente
opresin que las necesita como imagen y como recurso.
Seamos sinceras/os: la sociedad en la que vivimos sigue siendo machista o patriarcal. Las
mujeres son tratadas como objetos. Podemos verlo en la publicidad, en la televisin, en las
pelculas, etc. Nos venden un prototipo de mujer perfecta, dispuesta a pasar por cualquier
cambio (incluso operaciones) para serlo si es necesario. Adems las mujeres deben ser como
los hombres capitalistas, es decir, entregadas a sus carreras profesionales como meta en la vida.
Tambin, y aunque digan que esto es lo que ms ha cambiado, la mujer sigue vinculada al
hogar, al mantenimiento y sustentacin de la esfera privada de la familia. Esto lo observamos en
que sigue siendo el reclamo de productos de limpieza y de alimentacin. No ha dejado de ser la
cuidadora de las/os dems, que sacrifica incluso su propio cuidado.
Ante esto no cabe el victimismo ni que el Estado intente proteger a las mujeres con leyes y
campaas mediticas. Lo que hace falta es tomar conciencia de la propia condicin de ser
sometida/o por el sistema y plantarle cara. El feminismo es una herramienta que libera de la
opresin, por eso el feminismo de Estado es una farsa, ya que no libera, sino que oprime ms a
la mujer, en tanto que quiere hacerla creer que ya est liberada o que esa liberacin est en
manos de otras/ os. Frente a la discriminacin, a las agresiones y al maltrato no cabe quedarse
calladas/os, pero tampoco vamos a dejarlo en manos del Estado. Crear grupos de personas
oprimidas por la discriminacin sexista que traten este tema y lo lleven como parte de su lucha
diaria es un primer paso a dar.
omo es ya sabido, el pasado jueves 4 de julio fueron detenidos dos compaeros que
forman parte de la organizacin de la 2da Feria del Libro y publicaciones Anarquistas que se
llevara realizar en Guadalajara los das 25 y 26 de julio, ante estos hechos queremos hacer
pblico que:
1) Los policas Estatales y municipales que realizaron la detencin inventaron los cargos de
agresin a un transente despus de que los compaeros fueron remitidos a la Delegacin de la
Polica Municipal de Guadalajara, que se encuentra ubicada en la Calzada Independencia. A
nuestros compaeros en el momento de la detencin se les dio dijo que serian remitidos por
pegar propaganda sin permiso.
2) Una vez que los compaeros llegaron a las instalaciones de la Polica fueron conducidos
directamente al estacionamiento del edificio que se encuentra en el stano, en donde policas
fotografiaron la manta que les quitaron, los fotografiaron a ellos, sus tatuajes y cualquier rasgo
que los pudiera caracterizar. Adems de que les insultaron y amenazaron con con ir el da de la
Feria a realizar detenciones y cerrar el evento. Literalmente sus palabras fueron a ti y a tus
amigos se los va a cargar la verga
3) Los compaeros jams fueron dados de alta en la lista de detenidos, hay llamadas telefnicas
de familiares que confirman este hecho, la posibilidad de desaparicin forzosa estuvo latente.
Por lo anterior, el grupo organizador de la Feria, que a si mismo ha venido trabajando en otras
acciones que revindican nuestro posicionamiento anrquico hace hincapi en que
1) El plan de realizacin de la Feria sigue en pie y con mas nimos que al inicio.
2) Queremos dejar claro que la Feria es un evento que tiene como objetivo la difusin del
pensamiento antiautoritario y que busca ser un espacio de encuentro e intercambio de
experiencias que contribuyan a la destruccin de las relaciones de dominacin y explotacin que
actualmente nos rigen.Declaramos que la anarqua nada tiene que ver con esa mala imagen que
los medio burgueses muestran. La anarqua es la mxima expresin del orden; un orden sin
autoridad ni cohersin, basado en la libertad, la solidaridad y el apoyo mutuo.
3) Nos queda claro que el Estado-Capital, con el afn de mantener las condiciones sociales
existentes en la actualidad y pretendiendo seguir ocultando las contradicciones que encierra y lo
encaminan a su destruccin, har todo lo posible para sabotear las actividades que llevamos a
cabo, no solo los grupos que revindicamos la ANARQUA, si no las de todxs aquellxs que luchan
por una transformacin total del estado de las cosas.
4) Hacemos responsable a la Fiscala General del Estado de Jalisco de cualquier agravio que se
presente en contra del grupo organizador y/o asistentes a la Feria, antes, durante o despus de
esta.
5) Pedimos a los asistentes a la Feria se abstengan de caer en provocaciones en caso de que
(dudamos mucho) algn incidente se presente, y apelando a su solidaridad, y sin caer en el
debate vago sobre el uso de drogas, que dadas las circunstancias se abstengan del consumo de
estas durante su permanencia en el evento.
Esperamos que este incidente no contribuya a disminuir el animo de acompaarnos en este
evento. Los esperamos compaeros ansias!!!!
PELICULA QUE RECOMENDAMOS
Saludos Libertarios
Comisin organizadora de la 2da. Feria del Libro y Publicaciones Anarquistas Guadalajara 2013
La verdad no se puede silenciar aunque se intente, siempre luchando por la libertad!
arcelona entre los aos 1917 y 1923. Los hechos se desarrollan mayoritariamente
en 1918, una poca en la cual hay una gran inseguridad pues la clase obrera se levanta en
huelgas para reclamar lo que considera suyo, y la burguesa alta trata de calmar sus nimos
utilizando incluso la violencia de matones contratados a sueldo para amedrentar a los
instigadores. El enfrentamiento entre los trabajadores anarquistas y los propietarios de la fbrica
de armas Savolta se agrava cuando la familia Savolta decide acabar con la rebelin contratando
asesinos a sueldo y urdiendo intrigas con el fin de ocultar sus ilegales transacciones con
Alemania. Adaptacin de la novela homnima de Eduardo Mendoza.