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CASO ESPONTANEO
Platn, Aristteles y Hum; el ser, conocimiento y hombre.
Integrantes:
Gmez Lpez, Milagros.
Jimnez Villanueva Brandon
Roncal Villanueva Lourdes
Veredu De La Cruz Ana Beln
Docente:
Chvez Delgado Luis Alberto
Nuevo Chimbote-Per
-
2016
PLATON Y ARISTOTELES
(HOMBRE)
Platn
Aristteles
o El hombre se identifica ms
con el alma, que con el o El hombre consta de alma
compuesto
el
alma
y cuerpo.
cuerpo
o En el hombre hay tres
tipos e alma:
Racional (cabeza)
Irascible (pecho)
Concupiscible
(abdomen)
o El alma es inmortal: es
principio
racional,
es
o Existen
niveles
de
vitalidad,
distintas
almas:
Vegetativa
Sensitiva
Racional
o El alma es inmortal: es
principio
vital,
intrnseco al cuerpo.
CAMBIOS
o Muestra
PERMANEN
su
visin
del
alma
como
racionalidad.
CIA
PLATON Y ARISTOTELES
(SER)
principio
de
Platn
Aristteles
o Nos
dice
que
cosmovisin
finita
y consciente.
ms
es
devenir.
o Se refiere
la
la
del
ser
pertenece al mundo
una
misma
de las ideas.
naturaleza
en
un
mundo fsico.
o Postula una divisin
o Separa
mundos:
dos
entre
el mundo
el
mundo
sublunar y el mundo
sensible y el mundo
fsico
donde
existe
inteligible.
corrupcin, cambio y
CAMBIOS
movimiento.
o La nocin de Idea de Platn como esencia de las
cosas coincide con el concepto de causa formal de
Aristteles(solo que para el primero la idea es algo
PERMANEN
CIA
Aristteles
la
forma
encuentra en la materia)
PLATON Y HUME
(CONOCIMIENTO)
es
inmanente,
se
Platn
Hum
o Presenta la teora de la
Reminiscencia,
lo
cual
o Llama percepciones a
los contenidos de la
mente.
recordar.
o Platn
considero
que
no
pueden
explicarse a partir de la
experiencia
meramente
emprica o perceptiva.
o Postula que ensear es
introducir
un
CAMBIOS
conocimiento si no incitar
a
la
persona
descubra la verdad.
que
concomiendo
humano se divide en
dos tipos: el de las
relaciones entre ideas
y de las cuestiones de
hecho.
o Nos
dice
que
el
conocimiento que se
refiere
las
cuestiones de hecho
depende
de
las
experiencias
o Ambos parten de una concepcin intuicionista del
conocer: la visin de las ideas por el alma en Platn y
PERMANEN
CIA
CONCLUSIONES:
o El ser, conocimiento y hombre segn nuestros filsofos
nos dice que puede ser natural y cotidiano, de diverso
valor y provecho. El inters por descubrir o saber la
certeza o falsedad de lo conocido o por conocer,
representa un problema a resolver ya el problema del
conocimiento ha sido una motivacin constante del
hombre por entender o desentraar su mundo. Es por
ello que el conocimiento, ser y hombre es definido
como un proceso que nos llega de manera natural y
como producto de una intencin de conocer algo en
particular.
o Tambin podemos notar que los tres filsofos nos
ensean una gran cantidad de conocimiento de los
tres temas tratados pero a su vez nos deja con muchas
interrogantes que deseamos saber, pero desde ese
punto nos toca a nosotros mismo experimentarlo y
conocerlo en nuestra vida diaria solo es cosa de no
cerrarnos a las cosas nuevas sino vivirlas.