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Jacques Lacan
Jacques Lacan.
Nacimiento
13 de abril de 1901
Pars, Francia
Fallecimien 9 de septiembre de 1981
to
(80 aos)
Pars, Francia
Residencia Francia
Nacionalida Francesa
d
Campo
Psiquiatra, Psicoanlisis,
Psicoterapia, Estructuralismo,
Lingstica, Filosofa
Conocido p Estadio del espejo, Objeto a,
or
Lo real, lo imaginario y lo
simblico
Influido por
[mostrar]
Influy a
[mostrar]
Cnyuge
ndice [ocultar]
1 Vida
1.1
2
Inicios
Ideas
1.2Despus
2.1Inconsciente
de la2.2
IPA
Estadio
2.1.1
2.3
LoClivaje
estructurado
real,
2.4
del
El2.5
lo
Otro
espejo
Pulsiones
imaginario
2.6
3
Goce
Prctica
2.7
4
Lavs.
Controversias
topologa
y lo
deseo-placer
psicoanaltica
simblico
5 Crticas
4.1Escritos
en Lacan
5.1Ciencias
y 5.2
estilo
Psic
5.
Enlaces externos
Vida[editar]
Inicios[editar]
Lacan emprendi el estudio de medicina en 1920 y se especializ
en psiquiatra desde 1926. En esta poca inici su propio anlisis
con Rudolph Loewenstein, que continu hasta 1938. Lacan era
muy activo en el mundo de los escritores, artistas e intelectuales
parisinos de la poca: fue amigo de Andr Breton, Luis Buuel,
Salvador Dal y Picasso [cita requerida](del cual fue mdico), y tambin
particip en el mouvement Psych fundado por Maryse Choisy.
Contribuy en numerosas publicaciones surrealistas y estuvo
presente en la primera lectura pblica del Ulises de James Joyce.
En sus estudios mostr particular inters en el trabajo filosfico de
Martin Heidegger, y particip en los seminarios sobre Hegel de
Alexandre Kojve junto a muchos otros intelectuales de la poca.
En 1936, Lacan present en un crculo ms amplio su primer
ensayo analtico sobre el estadio del espejo, en el Congreso de la
International Psychoanalitical Asociation en Marienbad, teora que
ya haba expuesto en ese mismo ao en una conferencia de la
Sociedad Psicoanaltica de Pars. Su exposicin, sin embargo, fue
Despus de la IPA[editar]
En 1963, tras ser expulsado junto a Lagache y Franoise Dolto de
la Sociedad Psicoanaltica de Pars (SPP) y de la Asociacin
Psicoanaltica Internacional (IPA), Lagache y Lacan fundaron la
Sociedad Francesa de Psicoanlisis (SFP). Lacan se convirti en
el maestro de la corriente francesa del psicoanlisis. Como
vehculo de expresin fund la revista Scilicet y particip en
Anthologie. Lacan abandon la SFP para crear en junio de 1964
su propia escuela, que se hizo conocida como cole Freudienne
de Paris (EFP).
El Seminario, que ofreci en pblico entre 1953 y 1979, se
constituye como uno de sus ms importantes legados, aunque
est compuesto bsicamente por las transcripciones de las
grabaciones magnetofnicas obtenidas de su propia voz, lo que,
junto con un estilo sumamente barroco y eventualmente
complicado, ha generado la impresin de una dificultad suma por
entender de lo que se trata su obra. Algunos de los veinticinco
volmenes del seminario han sido "establecidos" por JacquesAlain Miller, fundador de la Asociacin Mundial de Psicoanlisis y
de quien Lacan deca saba interrogarle. El vigesimosexto ha sido
llamado el "silencioso" debido a la imposibilidad de hablar que
padeci Lacan desde 1978.
Otro de sus grandes compendios lo constituyen los "Escritos",
reunidos y editados en 1966 por el filsofo Franoise Wahl.
A partir de 1974, siendo Director del Departamento de
Psicoanlisis de la Universidad de Pars VIII, comenz a trabajar
en la preservacin de la importancia de la teora de Freud en el
movimiento psicoanaltico, basando progresivamente su teora en
los matemas, que constituyen una formalizacin de la lgica de lo
inconsciente. En 1980 anunci la disolucin de la EFP.
A menudo se considera que Lacan trabaj tambin como
psiclogo experimental, aunque esto es incorrecto. Las
observaciones experimentales comentadas en sus obras fueron
tomas de investigaciones en chimpancs y humanos de Henri
Wallon en 1931.10 Lacan reinterpreta estas experiencias, al punto
que las conclusiones de Lacan difieren notablemente de las
conclusiones originales.
A edad avanzada sufri trastornos cerebrales, afasia parcial y
cncer de colon. Pero de igual manera segua trabajando.
Ideas[editar]
Inconsciente estructurado[editar]
Una de las primeras hiptesis fuertes de Lacan es que el
inconsciente est estructurado como un lenguaje y opera
combinatoriamente por los mismos procesos que generan la
metonimia y la metfora. Entindase bien: no quiere decir que se
reduzca a un lenguaje. Un ejemplo "simple" de lo antedicho son
los ensueos (imgenes onricas); estos son como metforas de
deseos reprimidos. Explica que la materialidad del pensar est
dada por la materialidad de los significantes, y de la combinatoria
de significantes que configuran el pensar. Adems de metforas
(equivalentes a las condensaciones de Freud) el inconsciente
estructurado como lenguaje se estructurara en metonimias
(equivalentes a los desplazamientos de Freud); segn la teora
lacaniana una metfora puede ser una condensacin de
metonimias, para entender esto se basa en los estudios que sobre
las afasias hizo el clebre lingista Roman Jakobson y en el
funcionamiento de lo inconsciente y las teoras sobre la
representacin segn Freud.
Banda de Mbius.
Lacan, con Freud, considera que el ser humano est regido por
las pulsiones. A diferencia de los instintos, las pulsiones carecen
de objetos predeterminados; esto hace que el ser humano no
quede encerrado en esquemas o estereotipos simples de
Nudo borromeo.
Clivaje [editar]
Una de las interpretaciones de Lacan acenta el concepto que en
el psicoanlisis de Sigmund Freud utiliza para describir la escisin
El Otro[editar]
En contraste con los ego-psiclogos angloamericanos de la
poca, Lacan considera al yo como algo constituido en el campo
del "Otro", es decir, gracias al lazo social o vnculo. Lacan
argumenta que pensar el yo como una fuerza coherente con
control sobre la psique difiere de lo planteado por Freud. Para
Lacan, el yo permanece en conflicto permanente, solo soportable
mediante el autoengao.
El Otro, a diferencia del otro (con minsculas, que es lisa y
llanamente, un semejante), es siempre un otro significativo. De l
parten las demandas para el sujeto, que configuran tanto el ideal
como el supery. Decamos que Lacan siempre se dijo freudiano.
En este punto, el del otro/Otro, se registra de manera
inconfundible, una redefinicin de los conceptos sobre el
narcisismo y sobre el llamado Complejo del prjimo, que verti
Freud.
El otro, deca Freud, es siempre, amigo, enemigo o modelo
(identificatorio). Son las voces agenciadas por el supery, y los
ideales provenientes del otro. Las reflexividades de lo imaginario,
de manera solidaria con las condiciones que impone el significante
y las leyes de lo simblico, operan tanto las diferencias entre
sujeto escindido (je y moi, o sujeto del inconsciente/yo oficial)
como los efectos de otro/Otro.
Pulsiones[editar]
Como Freud, Lacan considera que el comportamiento humano
est regido por pulsiones, que se relacionan con el pensamiento
heurstico y lo diferencian del resto de las especies. Es por esto
que el humano no queda encerrado en el esquema de "estmulo
respuesta" (E-R) que caracteriza a los otros animales. La
La topologa en Lacan[editar]
Lacan intenta formalizar lo inconsciente y para ello se apoya, en
parte, en una rama de la geometra no plana llamada topologa, la
cual estudia el fenmeno de la transformacin de ciertos cuerpos
geomtricos (como la esfera, el "toro", el cross-cap y la "botella de
Klein", la banda de Moebius y el nudo), y es una geometra que se
apoya en la cualidad (y no en la mensurabilidad). Y como una
manera de transmitir algo de lo que no se puede transmitir debido
a que no-todo puede decirse mediante el lenguaje, a travs de la
matemtica, lo que l llam matema. A partir de esto, puede dar
cuenta de una geometra del sujeto, al manifestarse lo que es la
superficie, la lnea, el agujero y el punto, en relacin conjugada
con lo que l llam el parltre (parlente, como algunos traducen al
espaol, o tambin hablente; en el sentido ontolgico de ente y
ser al mismo tiempo), es decir, a lo que dice el sujeto, a los cortes
Prctica psicoanaltica[editar]
Controversias[editar]
Crticas[editar]
Psicologa[editar]
Dentro del campo de la psicologa, Lacan ha sido criticado desde
distintas corrientes tericas por haber formado una especie de
culto a la personalidad entre sus discpulos. As, el psiclogo
Dylan Evans seala:
Los discpulos de Lacan simplemente asumen como verdad cualquier
frase que el maestro diga, importa comprender Qu quiso decir el
maestro con esa frase? Pero jams est en cuestin Estaba l en lo
correcto? Sus textos son como escritura santa. Por qu pareca Lacan
incriticable? Era esto una mera proyeccin de sus discpulos? Acaso
ellos lo situaban en el lugar de sujeto supuesto saber, el lugar en que el
paciente sita ilusoriamente al analista? Entonces consista la
curacin en poder ver que Lacan no posea mayor saber que el de
cualquier persona o que posea, probablemente, menos?
Vase Crticas de Evans a Lacan25
Feminismo y post-feminismo[editar]
Sin embargo, se puede decir que Lacan mantena una relacin
complicada con el feminismo y el post-feminismo en cuanto que,
aun cuando es criticado por heredar de Freud una supuesta
posicin falocntrica en sus teoras psicoanalticas, tambin se
considera que present un retrato cabal de los prejuicios de
gnero en la sociedad.
Lacan utiliza una controvertida frase; "La mujer no existe"
(tachando la palabra La). Esta formulacin en Lacan apunta al
derrumbe de la mtica concepcin cultural de la mujer como
entregadora de goce. Jacqueline Rose, feminista y lacaniana, nos
dice que "La mujer" como categora absoluta y garantizadora de
fantasas es falsa.
As como Rose, existen representantes cercanas al psicoanlisis
lacaniano (Kristeva, Irigaray) que sostienen afirmaciones
similares, no obstante, realizan gestos para derrocar los sistemas
falocntricos, en este sentido no se trata de negar lo lacaniano o
acusarle de misgino, sino en pensar lo femenino desde otro
lugar.
Documentales[editar]
Vase tambin[editar]
Anexo:Conceptos psicoanalticos
Deconstruccin
Estadio del espejo
Falo
Forclusin
La Ley (psicoanlisis)
Lo real, lo imaginario y lo simblico
Oscar Masotta
Matema
Nombres del padre
Objeto a
El Otro
Postestructuralismo
Psicoanlisis
Psicoterapia
Pulsin
Sigmund Freud
Slavoj iek
Dylan Evans
Referencias[editar]
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Bibliografa[editar]
El seminario[editar]
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en la morra, indito.
Momento de concluir, indito.
La topologa y el tiempo, indito.
Disolucin, indito.
Escritos[editar]
Escritos. Buenos Aires/Mxico: Siglo XXI Editores, 2008/2001.
Edicin diversa[editar]
Editorial Gredos dispone de una coleccin alusiva: Escuela
lacaniana de psicoanlisis
Oscar Masotta. Introduccin a la lectura de Jacques Lacan,
Buenos Aires: Eterna Cadencia, 2009. ISBN 978-987-242663-7
Mi enseanza, Paids, 2006.
El triunfo de la religin, Paids, 2005.
De los nombres del padre, Paids, 2005.
La prctica analtica, Paids, 2004.
Lacaniana. Los seminarios de Jacques Lacan 1953-1963,
Paids, 2003.
Incidencias memorables en la cura analtica, Paids, 2003.
Lacan argentino. Testimonios transgrupales en ocasin del
centenario del nacimiento de Jacques Lacan, Paids, 2002.
Coloquio Jacques Lacan 1901-2001, Paids, 2002.
Fminas, Paids, 2001.
Los dilogos sobre Klein-Lacan, Paids (solo Argentina), 2000.
Las paradojas de la identificacin, Paids, 1999.
Intervenciones y textos 1, Manantial, Buenos Aires, 1999.
Lecturas de psicoanlisis: Freud, Lacan, Paids, 1992.
Intervenciones y textos 2, Manantial, Buenos Aires, 1988.
Momentos cruciales de la experiencia analtica, Manantial,
Buenos Aires, 1987.
Ornicar, 3, Petrel, 1981.
De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad,
Siglo XXI, Buenos Aires, 1976.
La familia, Argonauta.
Diccionarios[editar]
Chemama, Roland & Vandermersch, Bernard (2004). Diccionario
del psicoanlisis. Segunda edicin revisada y ampliada.
Buenos Aires & Madrid: Amorrortu editores. ISBN 950-518-105-
1.
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