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Claudio Kairuz
mujeres para equiparlas con el rgano que falta. De acuerdo a Freud, el fetiche,
en cualquiera de las formas que pueda adquirir, siempre representa el pene
imaginado en la madre. As, tanto el homosexual como el fetichista estn
impulsados por la misma angustia, pero los mecanismos que usa cada uno para
aliviar esa angustia son diferentes. Segn Freud, el fetiche sirve al fetichista para
evitar devenir homosexual ya que la presencia del fetiche permite que la mujer sin
pene siga siendo un objeto sexual tolerable (Freud, 1927/2004, p. 149;
1940b/2004, p. 277).
Aunque Freud mismo no las haya articulado manifiestamente, en esta teora
se encuentran de manera implcita varias razones para considerar a la
homosexualidad una condicin patolgica. Para empezar, esta forma de
homosexualidad se monta sobre una angustia de castracin tan extrema que
opera no slo al inicio del Edipo sino tambin cada vez que se elige un objeto
homosexual
y/o
se
rechaza
uno
heterosexual.
En
estos
trminos,
la
p. 211; 1914/2004, p. 85; 1915/2004, pp. 133-134; 1916/2004, pp. 387-388). Antes
de atravesar su Edipo, el nio emerge de la fase anal y entra en la fase flica. Sus
objetos de amor son an parciales y su relacin con ellos es eminentemente de
bsqueda de satisfaccin de la necesidad. Todos los nios sufren el shock de
descubrir que sus madres no tienen pene, pero los nios que ms adelante en la
vida sern heterosexuales en su eleccin de objeto son impulsados por este shock
a buscar objetos cada vez ms alejados del mundo de la madre y as consolidar
su madurez sexual despus del perodo de latencia. Para algunos nios que
devendrn homosexuales, sin embargo, el shock es tan grande que se ven
forzados a abandonar los incipientes logros de la fase flica, regresando a la etapa
anal y, de este modo, a una bsqueda de objetos narcissticos de satisfaccin.
En particular, las elecciones de objeto de este tipo de homosexual deben
tener no slo genitales como los suyos sino tambin algn parecido con lo que de
l alguna vez fue amado por la madre. Su objeto deber ser como l es ahora,
como l o fue o como l quisiera ser, o debe parecerse a alguien que alguna vez
fue parte de l (Freud, 1914/2004, p. 87). Toda relacin amorosa futura ser
entonces una estrategia indirecta para amarse a s mismo. De esta manera, en el
desarrollo desde el autoerotismo al amor de objeto [estos homosexuales] han
permanecido fijados en un lugar ms prximo al primero (Freud, 1909/2004, p.
90). Este punto de vista toma en cuenta la importancia de la zona anal en las
relaciones amatorias homosexuales (Freud, 1908b/2004, p. 158) ya que apunta a
una regresin desde la conflictiva edpica, a travs de la cual el nio podra
desarrollo
psicosexual,
con
la
consiguiente
posibilidad
de
hacer
un
Edipo
negativo en particular.
La cuarta teora freudiana sobre la homosexualidad, su ltima contribucin
importante al tema, aparece slo una vez y en su artculo sobre los celos, las
paranoia y la homosexualidad (Freud, 1922/2004, pp. 224, 226). Diverge
significativamente de las otras teoras dado que no implica una identificacin con
la madre ni horror ante los genitales femeninos causado por angustia de
castracin intensa ni una eleccin de corte narcisstico de objeto. En este caso se
describe una forma de homosexualidad enteramente diversa a las otras tres. Tal
como en las otras, sin embargo, la transformacin del objeto de amor comienza
con un amor intenso a la madre, amor que lleva a celos extremos de los hermanos
como as tambin presumiblemente del padre. Estos celos movilizan deseos de
muerte y fantasas sdicas de gran violencia. No queda claro qu fuerza al nio a
abandonar y transformar estas mociones hostiles pero bajo el influjo de la
educacin, y sin duda tambin por la continua impotencia de estas mociones
(ibd., p. 225) stas son reprimidas y convertidas en sentimientos de amor
homosexual a travs de una formacin reactiva. Es probable que, dado que los
celos comnmente se experimentan hacia hermanos de ambos sexos, el nio
traiga
una
predisposicin
para
tal
transformacin
en
direccin
de
la
homosexualidad.
Es interesante notar que el proceso de convertir a los rivales en objetos de
amor es la imagen especular del proceso por el cual el amor homosexual pasivo
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en Clark University (Freud, 1905a/2004, pp. 125-126, 129 y 130, nota 12, entre
otras; 1908c/2004, pp. 169, 170; 1910a/2004, p. 41).
Para Freud, dado que cada aberracin sexual representaba una inhibicin
en el desarrollo o un infantilismo (Freud, 1905a/2004 p. 211; 1919/2004, pp. 180189, 190), todas las formas de sexualidad deban ser medidas contra una forma
madura estndar, o sea, la sexualidad genital:
El punto de llegada del desarrollo lo constituye la vida sexual del adulto
llamada normal; en ella, la consecucin de placer se ha puesto al servicio de la
funcin de reproduccin, y las pulsiones parciales, bajo el primado de una nica
zona ergena, han formado una organizacin slida para el logro de la meta sexual
de un objeto ajeno (Freud, 1905a/2004, p. 179).
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Referencias:
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Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado en 1905a)
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Obras Completas (Vol. IX). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original
publicado en 1908a)
Freud, S. (2004). Carcter y erotismo anal. En Obras Completas (Vol. IX). Buenos
Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado en 1908b)
Freud, S. (2004). La moral sexual cultural y la nerviosidad moderna. En Obras
Completas. (Vol. IX). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado
en 1908c)
Freud, S. (2004). Sobre las teoras sexuales infantiles. En Obras Completas (Vol.
IX). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado en 1908d)
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(Vol. X). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado en 1909)
Freud, S. (2004). Cinco conferencias sobre psicoanlisis. Conferencia IV. En
Obras Completas (Vol. XI). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original
publicado en 1910a)
Freud, S. (2004). Un recuerdo infantil de Leonardo da Vinci. En Obras Completas.
(Vol. XI). Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado en 1910b)
Freud, S. (2004). Introduccin del narcisismo. En Obras Completas (Vol. XIV).
Buenos Aires: Amorrortu. (Trabajo original publicado en 1914)
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