EPISTEMOLOGA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

El inters del ser humano por buscar el conocimiento ha existido desde que el
hombre ha indagado en la felicidad, la razn y la total satisfaccin del ser humano,
esto lo ha llevado a investigar y analizar lo que rodea a la sociedad humana, el origen
del conocimiento, su adquisicin, la verdad, creencia y justificacin de las cosas y
sobre todo su permanente desarrollo en la historia de la humanidad; generando con
ella avances tecnolgicos, culturales, polticos, sociales, econmicos y de cualquier
otro tipo. Todo esto ha llevado a la reflexin de personas apasionada por la sabidura,
haciendo investigaciones que la han llamado filosofa y entre las ramas tradicionales
encontramos la epistemologa.
El trmino epistemologa proviene del griego y est compuesto por la unin de
dos palabras: episteme que se traduce como conocimiento o ciencia y logos que
significa discurso. La epistemologa es una disciplina que estudia y analiza cmo se
da el conocimiento de las ciencias

y el modo en que el individuo acta para

desarrollar sus estructuras de pensamiento; tambin se le llama la filosofa de la

ciencia y es un rea importante de la filosofa tradicional, que estudia la investigacin
cientfica, cuyo objeto de estudio es el conocimiento. Se ocupa de problemas como
las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a adquirir el
conocimiento, y los criterios por los cuales se justifica o invalida.
La epistemologa cuenta con un objeto de estudio definido, con mtodos y
recursos medibles, con estructuras de anlisis y de generacin de hiptesis que se
encarga de plantear la filosofa y el conocimiento por medio de la respuesta a diversas
preguntas de vital importancia; dicha disciplina analiza los supuestos filosficos de
las ciencias, los valores implicados en el origen del conocimiento, la estructura
lgica, confirmacin y refutacin de sus teoras.
Los epistemlogos han realizados distintos estudios cientficos entre ellos las
ciencias sociales, segn Briones en su libro Epistemologa de las Ciencias Sociales y
se refiere a la sociologa, la ciencia poltica, la psicologa social, la educacin, la

antropologa social y la geografa social. En la primera unidad el captulo dos habla

de escuelas filosfica que sirven de apoyo a la construccin de las ciencias sociales,
entre ellas encontramos la fenomenologa, la filosofa del lenguaje y la hermenutica.
Con relacin a la fenomenologa Briones cita la doctrina desarrollada por
Edmund Husserl y se refiere como mtodo y como una manera de ver el mundo, se
opone al positivismo o experiencia comprobada a travs de los sentidos y al
pragmatismo refirindose al punto que no se llega a la verdad por sus efectos
prcticos, rechazando adems la filosofa absoluta. La fenomenologa de Husserl
tiene su principal proyeccin en la sociologa de Alfred Schutz en la
etnometodologa; defendiendo con energa el racionalismo, es decir la razn y a este
le incluye el entendimiento.
Por otra parte, el filsofo austraco Wittgenstein, analiza la filosofa del lenguaje
y lo relaciona con el empirismo y el positivismo lgico que comprende dos
concepciones del lenguaje en relacin con los objetos de la realidad; la primera
concepcin tiene que ver con establecer los lmites de aquello que tenga significado.
El lenguaje tiene como propsito principal establecer hechos con el plano de lo real y
el plano lingstico.
Con relacin a la segunda concepcin filosfica tiene que ver con investigaciones
lgicas, seala que el lenguaje comprende varios juegos lingsticos que una persona
le d y es sometido a sus propias reglas que pueden expresar la forma de vida de una
comunidad.
Otra escuela filosfica que ha contribuido al crecimiento de las ciencias sociales
es la hermenutica, que para Dilthey y Gadamer esta disciplina debe ser el mtodo de
las ciencias del espritu, ya que en ella la comprensin tiene un carcter objetivo que
se dirige hacia las obras y valores histricos culturales captados por la vivencia. Por
otro lado Heidegger explica que la hermenutica pasa a ser una estructura
fundamental del ser humano y es esencial en cualquier tipo de conocimiento.