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2016
El objetivo de escribir sobre este interesante tema, es ofrecer a todos los interesados en
conocer, aprender y poner en prctica, el verdadero Evangelio de Jess, tal vez como una
versin ms, de las muchas que existen, pero elaborada con la ayuda e inspiracin del
Espritu Santo de Dios, por un grupo de hombres justos, con persistencia y perseverancia
hasta dar por terminada esta bella versin, digna de conocerse y ponerse en prctica en el
amor de Cristo.
El tema se entrega en siete Captulos, que abarcan de manera amplia, las enseanzas y
consideraciones, para que a la vez, de manera fcil y sencilla, sea asimilable no solo para
los conocedores de la palabra de Dios, sino para los recin iniciados, esto es, las
personas que son nuevas en esta bella doctrina, que denominamos, la doctrina del amor
de Cristo para sus fieles creyentes.
Se presenta a continuacin el Cuadro Sinptico del contenido:
1.
CONSIDERACIONES GENERALES
1.1.
REFERENCIA
1.2.
PROPSITOS DE LA VERSIN
1.3.
1.3.1. El Gnesis puntualiza la creacin del Universo, del Hombre en el Huerto del Edn
donde Jehov Dios puso al hombre que haba formado y le imparti rdenes con la
autoridad de un Dios creador y soberano.
1.3.2. La desobediencia del hombre, las consecuencias y los castigos que afectaron la
vida del hombre y la mujer. Maldiciones para la serpiente y la tierra.
1.3.3. Jehov Dios establece en Gnesis 3:15 una promesa: El protoevangelio
1.3.4. Finalmente Dios cubre al hombre y a la mujer con tnicas de pieles de animales y
los echa del Huerto del Edn.
2.
INTRODUCCIN
2.1.
2.2.
2.3.
2.4.
3-.
3.1.
EL PECADO
3.2.
EL ESTADO DE PECADO
3.3.
3.4.
3.5.
4-.
LA JUSTICIA DE DIOS
4.1.
4.2.
5-.
5.1.
EL TABERNCULO DE ORACIN
5.2.
5.3.
EL DA DE LA EXPIACIN.
6-.
6.1.
6.2.
6.3.
6.5.
SU GLORIOSA ASCENCIN.
6.6.
7-.
7.1
1-.
CONSIDERACIONES GENERALES
1.2.
hombre desciende del mico o del gorila o del orangutn, y que a travs de las eras
se fue transformando, hasta hoy.
Es preciso resaltar en este propsito, que Dios en su misericordia, ha facilitado a
todo ser humano que lo quiera conocer, y est dispuesto a seguirle con fidelidad,
que sea solo escuchando su palabra a travs de un justo, que recibir la ayuda de
la fe del Espritu Santo de Dios, porque su palabra dice en Romanos 10:17 As
que la fe es por el or, y el or por la palabra de Dios. En consecuencia de lo
expuesto sobre la creacin del universo, se hace necesario que haga parte del
propsito de esta versin, presentar la descripcin de los hechos prodigiosos, sobre
la creacin del universo, que por el poder de su palabra, conocemos en el Libro de
Gnesis.
1.3
Dijo tambin Dios: Jntense las aguas que estn debajo de los cielos en un
lugar, y descbrase lo seco. Y fue as. Y llam Dios a lo seco Tierra, y a la
reunin de las aguas llam Mares. Y vio Dios que era bueno. Despus dijo
Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que d semilla; rbol de fruto que
de fruto segn su gnero, que su semilla est en l, sobre la tierra. Y fue as.
Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla segn su
naturaleza, y rbol que da fruto, cuya semilla est en l, segn su gnero. Y
vio Dios que era bueno. Y fue la tarde y la maana del da tercero.
Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansin de los cielos para separar el
da de la noche; y sirvan de seales para las estaciones, para das y aos, y
sean por lumbreras en la expansin de los cielos para alumbrar sobre la
tierra. Y fue as. E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor
para que seorease en el da, y lumbrera menor para que seorease en la
noche; hizo tambin las estrellas. Y las puso Dios en la expansin de los
cielos para alumbrar sobre la tierra, y para seorear en el da y en la noche, y
para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. Y fue la tarde y
la maana del da cuarto.
Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la
tierra, en la abierta expansin de los cielos. Y cre Dios los grandes
monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas
produjeron segn su gnero, y toda ave alada segn su especie. Y vio Dios
que era bueno. Y Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y multiplicaos, y
llenad las aguas en los mares y multiplquense las aves en la tierra. Y fue la
tarde y la maana del da quinto.
Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes segn su gnero, bestias y
serpientes y animales de la tierra segn su especie. Y fue as. E hizo Dios
animales de la tierra segn su gnero, y ganado segn su gnero, y todo
animal que se arrastra sobre la tierra segn su especie. Y vio Dios que era
bueno. Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos,
en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la
tierra. Y creo Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y
hembra los cre. Y los bendijo Dios y les dijo: Fructificad y multiplicaos;
llenad la tierra, y sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las aves de
los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. Y dijo Dios:
He aqu que os he dado toda planta que da semilla, que est sobre toda la
tierra, y todo rbol en que hay fruto y que da semilla; os sern para comer. Y a
toda bestia de la tierra, y todas las aves de los cielos, y todo lo que se arrastra
sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les ser para comer. Y fue
5
as. Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran
manera. Y fue la tarde y la maana del da sexto. Fueron, pues, acabados los
cielos y la tierra, y todo el ejrcito de ellos. Y acab Dios en el da sptimo la
obra que hizo; y repos el da 7. De toda la obra que hizo. Y bendijo Dios al
da sptimo, y lo santific, porque en l repos de toda la obra que haba
hecho en la creacin.
CREACIN DEL HOMBRE Y LA MUJER EN EL HUERTO DEL EDEN: Gnesis
2:7 Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en
su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.
CREACIN DEL HUERTO DEL EDEN. Gnesis 2: 8, 15, Y Jehov Dios plant
un Huerto en Edn, al oriente; y puso all al hombre que haba formado. Y
Jehov Dios hizo nacer de la tierra todo rbol delicioso a la vista, y bueno
para comer; tambin el rbol de vida en medio del huerto, y el rbol de la
ciencia del bien y del mal. Tom, pues, Jehov Dios al hombre, y lo puso en el
Huerto de Edn, para que lo labrara y lo guardase.
DIOS LE IMPARTO RDENES AL HOMBRE CON LA AUTORIDAD DE UN DIOS
CREADOR Y SOBERANO. Gnesis 2: 16, 17, 18, 20, 21, 22, 23, 24, 25 Y mand
Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del Huerto podrs comer; mas
del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l
comieres, ciertamente morirs. Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el
hombre est solo; le har ayuda idnea para l. Y puso Adn nombre a toda
bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; ms para Adn no se
hall ayuda idnea para l. Entonces Jehov Dios hizo caer sueo profundo
sobre Adn, y mientras ste dorma, tom una de sus costillas, y cerr la
carne en su lugar, y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una
mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis
huesos y carne de mi carne: esta ser llamada Varona, porque del varn fue
tomada. Por tanto dejar el hombre a su padre y a su madre y se unir a su
mujer y sern una sola carne. Y estaban ambos desnudos Adn y su mujer, y
no se avergonzaban.
1.3.2. LA CAIDA DEL HOMBRE POR SU DESOBEDIENCIA, LA IRA DE DIOS, Y EN SU
MISERICORDIA, LA PROMESA DE DERROTAR AL ENEMIGO; LAS
CONSECUENCIAS Y LOS CASTIGOS QUE AFECTARON LA VIDA DEL
HOMBRE Y LA MUJER. MALDICIONES PARA LA SERPIENTE Y LA TIERRA.
Gnesis 3: 1-13 Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del
campo que Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Conque Dios os
ha dicho: No comis de todo rbol del huerto? Y la mujer respondi a la
serpiente: Del fruto de los rboles del huerto podemos comer; pero del fruto
del rbol que est en medio del huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le
tocareis, para que no muris. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No
moriris; sino que sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos
vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer
6
que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol
codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio
tambin a su marido, el cual comi as como ella. Entonces fueron abiertos
los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron
hojas de higuera, y se hicieron delantales. Y oyeron la voz de Jehov Dios,
que se paseaba en el huerto, al aire del da; y el hombre y la mujer se
escondieron de la presencia de Jehov Dios entre los rboles del huerto. Ms
Jehov Dios llam al hombre, y le dijo: Dnde ests t? Y l respondi: O tu
voz en el huerto, y tuve miedo porque estaba desnudo; y me escond. Y Dios
le dijo: Quin te ense que estabas desnudo? Has comido del rbol de
que yo te mand no comieses? Y el hombre respondi: La mujer que me diste
por compaera medio del rbol y yo com. Entonces Jehov Dios dijo a la
mujer: Qu es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me enga, y
com. Entonces el Seor profiri castigos para los autores de la desobediencia, y le
dice al animal usado por el enemigo, en Gnesis 3: 14 Y Jehov Dios dijo a la
serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita sers sobre todas las bestias y
entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andars y polvo comers
todos los das de la vida. Y en Gnesis 3:16 A la mujer dijo: multiplicar en
gran manera los dolores de tus preeces; con dolor dars a luz los hijos; y tu
deseo ser para tu marido, y l se enseorear de ti. Dios tambin profiri su
voz al hombre y le dice en Gnesis 3:17-19 Y al hombre dijo: Por cuanto
obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del rbol de que te mand diciendo:
No comers de l; maldita ser la tierra por tu causa; con dolor comers de
ella todos los das de tu vida. Espinos y cardos te producir, y comers
plantas del campo. Con el sudor de tu rostro comers el pan hasta que
vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres y al polvo
volvers.
1.3.3 EL PROTOEVANGELIO. Como hemos visto el Captulo 3 de Gnesis trata del
pecado de la desobediencia del hombre y de los castigos, a la serpiente, a la mujer
y al hombre. Pero dice en Gnesis 3:15 Y pondr enemistad entre ti y la mujer,
y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza y t le
herirs en el calcaar Este versculo es el que constituye el PROTOEVANGELIO,
porque es la primera vez en la Biblia donde Dios habla de una enemistad entre un
descendiente de la mujer (ntese mujer no de hombre-mujer o de hombre), y el
demonio o Satans, y aqu est representado en la serpiente. Anticipndose, y
prometiendo que aunque ese hombre, hijo de la mujer y no de un hombre, (hoy
sabemos de ese nacimiento nico, simiente de la mujer, es Jess) quien vencera
al enemigo, derrotndolo; pero a su vez l, sera herido en el calcaar, (lo cual es
sinnimo de sufrimiento en su cuerpo y de abatimiento en su espritu), y por
supuesto sufrimiento que lo llevara a la muerte, (la ms humillante de cruz), con el
derramamiento de su sangre; permaneciendo tres das sepultado, (como Jons) no
lograra el enemigo vencerle, porque el Padre y el Espritu Santo lo resucitaran y
porque no poda retenerlo la muerte, a causa de su Santidad. Todo esto constituy
una herida.
Este sufrimiento, lo percibi el Profeta 740 aos antes del nacimiento de Jess, lo
vemos en Isaas 53:2-5, Despreciado y desechado entre los hombres, varn
de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de l el
rostro, fue menospreciado y no lo estimamos. Ciertamente llev l nuestras
enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado
por herido de Dios y abatido. Ms l herido fue por nuestras rebeliones,
molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su
llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como
ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l, el pecado
de todos nosotros. Consecuente a lo anterior, Jess en los aos de su vida
(como hombre), fue venciendo al enemigo con cada cosa que haca y en su
sacrificio al derramar su sangre (remisin), carg el pecado del pueblo elegido,
(sustitucin) y al vencer la muerte con su Gloriosa Resurreccin, hiri de muerte (en
la cabeza) al enemigo y lo venci completamente. El sacrificio de Jess fue acepto
al Padre Celestial y vino su reconciliacin con el hombre y el perdn de pecados
para muchos. Y a todos los que somos de la fe en Jess, por su preciosa sangre,
nos perdon todos nuestros pecados, nos sac de la esclavitud del pecado de por
vida y NOS DIO LA SALVACIN.
1.3.4. FINALMENTE DIOS CUBRE AL HOMBRE Y LA MUJER CON TNICAS DE
PIELES DE ANIMALES Y LOS ECHA DEL HUERTO DE EDN. Luego que el
Seor termin de proferir los castigos para los autores de la desobediencia en el
Huerto del Edn y estando Adn y Eva desnudos, tuvo de ellos misericordia y su
palabra dice en Gnesis 3:21-24 Y Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer
tnicas de pieles y los visti, y dijo Jehov Dios: He aqu el hombre es como
uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues que no alargue su
mano, y tome tambin del rbol de la vida, y coma, y viva para siempre. Y lo
sac Jehov del huerto del Edn, para que labrase la tierra de que fue tomado.
Ech, pes, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edn querubines,
y una espada encendida que se revolva por todos lados, para guardar el
camino del rbol de la vida.
2.-
INTRODUCCIN
2.2.
uno les oa hablar en su propia lengua. Partos, Medos, Elamitas y los que
habitaban en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia y en Asia, en Frigia y
Panfilia, en Egipto y en las regiones de frica mas all de Cirene y Romanos
aqu residentes, tanto judos como proslitos, Cretenses y rabes les omos
hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. Muchas de estas personas
que escucharon las maravillas de Dios, con la presencia del Espritu Santo,
creyeron en la obra redentora de Jess, se arrepintieron de su incredulidad y se
fueron uniendo a los convertidos, siendo transformados por la Gracia del Espritu
Santo. Algunos de ellos fueron mrtires y Dios permiti la expansin de su
evangelio por las naciones de donde eran oriundos. Otros de stos tuvieron que
soportar persecuciones por causa de su fe; sabemos que es el Espritu Santo, el
que hace la obra del arrepentimiento en el hombre que escucha la palabra y siente
el llamado de Dios y no quiere volver a separarse de l. La Biblia en Hechos 2:3841 nos resume lo acontecido aquel da: Pedro les dijo arrepentos, y bautcese
cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los
pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. Porque para vosotros es la
promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos; para cuantos
el Seor nuestro Dios llamare. Y con otras muchas palabras testificaba y les
exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generacin. As que, los que
recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres
mil personas. Por estos versculos podemos comprobar cmo se cumpli la
promesa de Jess, solamente 50 das despus de su muerte. (En Pentecosts)
2.3.
A esta situacin inicial, podemos agregar algunas consideraciones que han alejado
al hombre de su creador, porque el hombre por su naturaleza humana y por el ego
enaltecido en que vive, cree tener plena libertad para dirigir todas las cosas que se
le ocurren, hacindolas en sus propias fuerzas, as como, las actividades, los
proyectos, la toma de decisiones, los compromisos, etc., sumando a esto, la
apropiacin que hace de su libre albedro, que lo lleva a olvidar o a no aceptar para
s que desde su nacimiento, el hombre es esclavo del pecado y su voluntad dirigida,
siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe del reino de la tierra
(Satans). Por eso ve la vida as, como lo normal, acompaada de los componentes
de la avaricia, la codicia, la corrupcin, las ansias de poder y enriquecimiento sin
detenerse en lmites; todo esto lo ha llevado a dictarse su propia moral; Jams tiene
la necesidad de encomendarse o pensar en Dios y mucho menos en los Principios
que l nos dej en sus Sagradas Escrituras. Solo le interesa el presente, el cual
vive intensamente, y rechaza lo espiritual del Reino de Dios, ya sea para esta vida,
como para la otra despus de la muerte, llegando a calificarse como un incrdulo o
un ateo.
2.4.
12
La separacin con Dios por causa del pecado, nos crea un abismo, que algunas
iglesias y congregaciones, han tratado de llenar con diferentes cosas a travs del
tiempo, creadas por el ingenio del hombre, a las cuales le han dado mucha
trascendencia, tales como: Crear oraciones de fe que son repetitivas, asignndoles
poderes de sanacin o de salvacin; hacer ayunos y abstinencias; mortificar el
13
EL PECADO. La palabra de Dios dice: Y las tinieblas estaban sobre la faz del
abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas El pecado
representa las tinieblas. Pecado es hacer lo incorrecto. Qu es el pecado segn la
Biblia? Es apartarse de Dios. El hombre nace apartado de Dios, por su pecado
generacional, nacemos con la raz de pecado. Vulvete t de las tinieblas a Dios. l
es la luz, medita Qu es el pecado? Cuando el hombre pec, Satans le ense a
hacer el mal.
Cul fue el pecado de Adn? Desobediencia, el hombre tena en el Huerto del
Edn la palabra de Dios y su corazn estaba lleno, pero ellos sacaron sta de su
corazn y lo llenaron con otra cosa, con desobediencia. El hombre se quiso
enaltecer delante de Dios, el hombre se llen de pecado y Dios se apart de l.
Veamos, Romanos 1:12 Por tanto como el pecado entr en el mundo por un
hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres,
por cuanto todos pecaron
Qu es el Pecado? Cmo lo podemos estudiar y saber sus nefastas
consecuencias? Para quienes deseen ampliar otra posicin en la vida, o acepten la
existencia de un Dios sobre la naturaleza, o el poder revelado de la Palabra de
Dios, se ha preparado a manera de resumen, cmo mostrarles que el Pecado en el
hombre, se opone a su propia salvacin.
El estudio del pecado en forma sucinta se divide en: El Estado de Pecado.
Actos de Pecado y El Poder del Pecado.
3.2.
Los
LOS ACTOS DE PECADO. Los ACTOS DE PECADO son los productos o frutos en
la vida real de una persona no creyente, se presentan con la naturalidad de lo que
es capaz de hacer, por su debilidad pecaminosa, como robo, adulterio, atraco,
falso testimonio, estafa, inmoralidad sexual, borrachera, idolatra, homicidio, etc.
Algunos de estos ACTOS DE PECADO son calificados por los Cdigos Jurdicos,
como delitos contra la vida, honra y bienes de las personas; pero delante de Dios,
todos estos actos, van contra la moral y ofenden a Dios, colocando al ser que los
realiza, como un perdido (muerto espiritualmente) delante del Seor. El problema
para quienes as obran, es que cada persona tiene su propia conciencia, capaz de
aceptar la responsabilidad de sus actos, y as sea, que crea o no crea en Dios,
algn da tendr que responder ante el Tribunal Supremo, por los ACTOS DE
PECADO que haya cometido en toda su vida.
La promesa de Dios, para que el hombre est libre de la ESCLAVITUD DEL
PECADO est en su palabra, y dice en Juan 8:32 Y conoceris la verdad y la
verdad os har libres. Y en Juan 4:4 dice: Y Jess le dijo: Yo soy el camino la
verdad y la vida y nadie viene al padre sino por m. El Seor Jess se identifica
como la verdad y la vida. Y en Romanos 8:1,2 Ahora, pues ninguna
condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan
conforme a la carne, sino conforme al Espritu. Porque la ley del Espritu de
vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte El
hombre que lo conozca y se acoja a su Palabra, llegar por l, a ser
verdaderamente libre de la esclavitud del Pecado.
El Punto correspondiente a 3.4 EL PODER DEL PECADO, se entregar a estudio
luego de ver el tema del Punto 6.3.1. EL NUEVO NACIMIENTO Y LA SALVACIN.
3 5.
Hemos visto desde el inicio del estudio de la Biblia, que Dios es un ser infinitamente
misericordioso y siempre ha amado a su pueblo con esmero y gran dedicacin, que
le ha enviado Lderes y Profetas, con sus mensajes y enseanzas y que les ha
indicado como deben hacer todas las cosas que les ordena, para dar cumplimiento
en el tiempo de Dios a sus designios, en su perfecta voluntad. Pero tambin ha sido
eminentemente justo y exigente cuando se trata de corregir, reargir o castigar
inexorablemente a su pueblo rebelde.
La Biblia nos ensea la historia de No (Gnesis 6:1-9:29) cuando la tierra ya no
era el paraso perfecto que Dios haba planeado y muy rpidamente la humanidad
se olvid de Dios. Por increble que parezca, en todo el mundo solo un hombre y su
familia continuaron adorando a Dios. Ese hombre era No. Por su fidelidad y su
obediencia, Dios lo salv a l y a su familia del gran diluvio que destruy a todo ser
humano de la tierra.
En otro ejemplo, vemos cmo Dios se aparece a Moiss y le ordena ir a Egipto para
hablar con el Faran (xodo 5:1) Despus Moiss y Aarn entraron a la presencia
de Faran y le dijeron: Jehov el Dios de Israel dice as: Deja ir a mi pueblo a
celebrarme fiesta en el desierto Faran dijo: Yo no conozco a Jehov, ni tampoco
dejar ir a Israel. Solo despus que Dios castig a los egipcios con las diez plagas y
la ltima produjo la muerte de los primognitos de los egipcios, fue cuando Faran
permiti la salida de los esclavos de Israel al desierto.
16
5.2.
para expiacin, esto es, para cubrir y quitar la culpa y el pecado. Dios us el
sistema de los sacrificios, para ensear a su pueblo acerca de la fe, y permitirle un
conocimiento importante de la naturaleza y el carcter de Dios.
En el Libro de Levtico, podemos corroborar lo expuesto sobre la expiacin de los
pecados en 1:4,7 Y pondr su mano sobre la cabeza del holocausto y ser
aceptado para expiacin suya. Entonces degollar el becerro en la presencia
de Jehov; y los sacerdotes hijos de Aarn, ofrecern la sangre y la rociarn
alrededor sobre el altar, el cual est a la puerta del Tabernculo de Reunin. Y
desollar el holocausto y lo dividir en piezas. Y los hijos del Sacerdote Aarn
pondrn fuego sobre el altar, y compondrn la lea sobre el fuego. As mismo,
podemos escudriar las Escrituras en otros Libros de la Biblia, por ejemplo: En
Hebreos 9:22 Y casi todo es purificado, segn la ley con sangre; y sin
derramamiento de sangre no se hace remisin el que Redime debe morir y su
sangre ser ofrecida a Dios en sacrificio de remisin.
Cada persona que confesaba su pecado, deba llevar una vctima cada vez, pero
lleg a ser tanto el sacrificio de vctimas todos los das, que Dios decidi otra forma:
que no fuera un sacrificio por cada persona, sino que se hiciera un sacrificio cada
ao, para que se ofreciera por todo el pueblo. Ese da toda la comunidad deba
estar preparada, segn las instrucciones de Moiss, deberan tener lavados sus
cuerpos con agua, y no podan hacer ninguna obra. Da de reposo es para vosotros
y afligiris vuestras almas; Es estatuto perpetuo.
5.3.
los cuernos del altar alrededor. Y esparcir sobre l de la sangre con su dedo siete
veces y lo limpiar, y lo santificar de las inmundicias de los hijos de Israel. Vs 2122 Y pondr Aarn sus dos manos sobre la cabeza del macho cabro vivo, y
confesar sobre l todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones,
y todos sus pecados, ponindolos as sobre la cabeza del macho cabro, y lo
enviar al desierto, por mano de un hombre destinado para esto. Y aquel macho
cabro llevar sobre s todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejar ir
al macho cabro por el desierto. V 26,28 El que hubiere llevado el macho cabro a
Azazel, lavar sus vestidos, lavar tambin con agua su cuerpo y despus entrar
en el campamento. Y sacarn fuera del campamento el becerro y el macho cabro
inmolados por el pecado, cuya sangre fue llevada al santuario para hacer la
expiacin; y quemarn en el fuego su piel su carne y su estircol. El que los
quemare lavar sus vestidos, lavar tambin su cuerpo con agua y despus podr
entrar al campamento. Vs29-30 Y esto tendris por estatuto perpetuo: En el
mes sptimo, a los diez das del mes, afligiris vuestras almas y ninguna obra
haris, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros. Porque en este
da se har expiacin, y seris limpios de todos vuestros pecados delante de
Jehov.
Ms de cuatrocientos aos haban pasado desde que se diera la ltima profeca del
Antiguo Testamento y los judos fieles en todo el mundo todava seguan esperando
al Mesas, quin entr en la historia, cuando la tierra de Israel estaba controlada por
Roma y era considerada como una avanzada insignificante del vasto y majestuoso
Imperio Romano. La presencia de los soldados romanos en Israel dio a los judos
paz, pero al precio de opresin, esclavitud, injusticia e inmoralidad. A esta clase de
mundo vino el Mesas prometido.
Todas las profecas dadas por los profetas se cumplieron para la venida del Mesas,
Una profeca deca: Miqueas 5:2 Pero t Beln Efrata pequea para estar entre
las familias de Jud, de ti me saldr el que ser Seor de Israel. Otra profeca:
La venida del Rey de Sin: Zacaras 9:9 Algrate mucho, hija de Sin; da voces
de jbilo, hija de Jerusaln; he aqu tu rey vendr a ti, justo y salvador,
humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna. Otra:
Isaas 9:6, Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado y el principado
sobre su hombro y se llamar su nombre admirable, consejero, Dios fuerte,
Padre Eterno, Prncipe de Paz. Otra ms: Isaas 7:14 Por tanto el Seor
mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo y
llamar su nombre Emanuel. Que significa Dios con nosotros.
6.1
ao 400 a.C. Desde ese ao se inicia el Silencio de Dios; porque no envo el Seor
ms lderes ni profetas a su pueblo, en esos ltimos 400 aos.
Sabemos tambin que el pueblo judo, despus de soportar castigo de 70 aos de
cautiverio en Babilonia, pas a poder de los persas, quienes derrotaron en batalla al
ejrcito babilonio, y fue Daro, el Rey de Persia, quien permiti a los judos volver a
su tierra a partir del ao 538 a.C., especialmente a reconstruir las murallas y el
Templo de Jerusaln. Solo 200 aos despus, (338 a.C.) los griegos derrotan los
ejrcitos de medos y persas y se hacen dueos del mundo conocido con su
Emperador Alejandro Magno. Pero a pocos aos de sus conquistas, Alejandro
muere y sus territorios y provincias quedan en poder de sus generales. La Provincia
de Judea es asignada en Poder a Tolomeo, general griego que en el ao 300 a.C.,
ordena la traduccin de la Tor, al griego. Los generales griegos profanaron el
Templo de Jehov. Aos despus los judos hacen alianza con el ejrcito romano en
formacin, y derrotan a los generales griegos. Durante un lapso de varios aos los
judos tuvieron vida independiente como nacin libre, con las guerras de los
Hermanos Macabeos, llenas de valor y sacrificio. Los judos se dieron Rey, y
crearon la Dinasta, llamada los Herodes. Pero en el ao 146 a.C. Se form el
Imperio Romano, ste se apoder de todo el mundo conocido. Como consecuencia
la Provincia de Judea, pas a ser posesin Romana, como la Biblia nos muestra en
tiempo de Jess; hasta que en el ao 70 d.C., fueron destruidos por los romanos,
con todas las ciudades de Judea, y Jerusaln; el pueblo fue arrojado de su tierra
por el mundo. (La Dispersin).
6.2.
muerto los que procuraban la muerte del nio. Entonces l se levant, y tom
al nio y a su madre y vino a la tierra de Israel. Pero oyendo que Arqualo
reinaba en Judea, en lugar de Herodes su padre, tuvo temor de ir all; pero
avisado por revelacin en sueos, se fue a la regin de Galilea. Y vino y habit
en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliera lo que fue dicho por
los profetas, que habra de ser llamado nazareno.
Jess Dialoga con los Maestros de la ley: Lucas 2:41 49 Iban sus padres
todos los aos a Jerusaln a la fiesta de la pascua; y cuando tuvo 12 aos;
subieron a Jerusaln conforme a la costumbre de la fiesta. Al regresar ellos,
acabada la fiesta, se qued el nio Jess en Jerusaln, sin que lo supiesen
Jos y su madre, pero como no le hallaron, volvieron a Jerusaln buscndole.
Y aconteci que tres das despus le hallaron en el templo, sentado en medio
de los doctores de la ley, oyndoles y preguntndoles. Y todos los que le oan
se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas. Cuando le vieron se
sorprendieron y le dijo su madre: Hijo por qu nos has hecho as? He aqu tu
padre y yo te hemos buscado con angustia. Entonces l les dijo: Por qu me
buscabais? No sabais que en los negocios de mi Padre me es necesario
estar? Ms ellos no entendieron las palabras que les habl.
Juan el Bautista Prepara el Camino del Seor: Lucas 3:1,3-7,11-18 En el ao
dcimo quinto del Imperio de Tiberio Cesar, siendo gobernador de Judea
Poncio Pilato, y Herodes, tetrarca de Galilea. Y siendo Sumos sacerdotes Ans
y Caifs, vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacaras, en el desierto. Y l fue
por toda la regin contigua al Jordn, predicando el bautismo del
arrepentimiento para perdn de pecados. Y deca a las multitudes que salan
para ser bautizadas por l: Oh generacin de vboras! Quin os enseo a
huir de la ira venidera? Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no
comencis a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por
padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham an de estas
piedras. Y ya tambin el hacha est puesta a la raz de los rboles; por tanto,
todo rbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego. Y la gente le
preguntaba diciendo: Entonces qu haremos? Y respondiendo, les dijo: El
que tiene dos tnicas, d al que no tiene; y el que tiene que comer, haga lo
mismo. Con stas y otras muchas exhortaciones anunciaba las buenas
nuevas al pueblo.
6.3
oracin llena de promesas y una verdadera obra de amor para sus creyentes;
finaliza, as: Mateo 5:11,12 Bienaventurados sois cuando por mi causa os
vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros mintiendo.
Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque
as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
El Seor Jess enseaba su doctrina llena de amor, de promesas y de milagros
versando sobre diferentes temas o tpicos. Ejemplo: Sobre la Ley en Mateo 5:17
No pensis que he venido a abrogar la Ley o los profetas; no he venido para
abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el
cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de la ley, hasta que todo se haya
cumplido. Sus enseanzas son trascendentales, donde muestra el poder de su
palabra y las exigencias nuevas sobre lo que se le haba dicho a los antiguos. As
por ejemplo: Jess ensea sobre el adulterio. Mate 5:28,29 Oste que fue dicho
no cometers adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer
para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. Por tanto, si tu ojo
derecho te es ocasin de caer, scalo, y chalo de ti; pues mejor te es que se
pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno..
Jess ensea sobre el divorcio: Mateo 5:31,32 Tambin fue dicho: Cualquiera
que repudie a su mujer, dele carta de divorcio. Pero yo os digo que el que
repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicacin, hace que ella adultere;
y el que se casa con la repudiada, comete adulterio.
Jess ensea sobre amar al enemigo: Mateo 5:43,48 Oste que fue dicho
amars a tu prjimo y aborrecers a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a
vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os
aborrecen y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seis hijos
de vuestro Padre que est en los cielos, que hace salir el sol sobre malos y
buenos y que hace llover sobre justos e injustos. Porque si amis a los que os
aman, Qu recompensa tendris? No hacen tambin lo mismo los
publicanos? Y si saludis a vuestros hermanos solamente, Qu hacis de
ms? No hacen as tambin los gentiles? Sed, pues vosotros perfectos,
como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto.
Las enseanzas de Jess mortificaban a judos, publicanos, gentiles, escribas y
fariseos y los exhortaba, porque todos vivan en hipocresa, y ellos las rechazaban.
Jess ensea acerca de dar a los necesitados: Mateo 6:1,4 Guardaos de
hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra
manera no tendris recompensa de vuestro Padre que est en los cielos.
Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como
hacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por
los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Ms cuando t
des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, para que sea tu
28
Lo que parece que Jess contradice de las leyes del Antiguo Testamento es
digno de un cuidadoso anlisis. Es muy fcil pasar por alto la gran misericordia
con que se escribieron las leyes del Antiguo Testamento. Se acaban de dar
varios ejemplos. El sistema de justicia con misericordia que Dios cre se
distorsion con el paso de los aos y se convirti en justificacin para la
venganza. LO QUE JESS ATAC FUE LA MALA APLICACIN DE LA LEY.
Jess realiza muchsimos milagros: Jess sana a un leproso Mateo 8:1,4
Cuando descenda Jess del monte, le segua mucha gente. Y he aqu
vino un leproso y se postr delante de l, diciendo: Seor si quieres
puedes limpiarme. Jess extendi la mano y le toc, diciendo: Quiero; se
limpio. Y al instante su lepra desapareci. Entonces Jess le dijo: Mira, no
lo digas a nadie; sino ve, mustrate al sacerdote, y presenta la ofrenda que
orden Moiss para testimonio de ellos.
Una de las enseanzas ms preciosas del Seor Jess fue la que nos dej a travs
de su dilogo con Nicodemo, un fariseo de los principales entre los judos, miembro
del Sanedrn. Juan 3:2,21 ste vino a Jess de noche y le dijo: Rab, sabemos
que has venido de Dios, como maestro; porque nadie puede hacer estas
seales que t haces, si no est Dios con l. Respondi Jess y le dijo: De
cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino
de Dios. Nicodemo le dijo: Cmo puede un hombre nacer siendo viejo?
Puede acaso entrar por segunda vez al vientre de su madre y nacer?
Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y
del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne,
carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. No te maravilles de lo
que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla de donde quiere,
y oyes su sonido; mas ni sabes de donde viene, ni a dnde va; as es todo
aquel que es nacido del Espritu. Respondi Nicodemo y le dijo: Cmo puede
hacerse esto? Respondi Jess y le dijo: Eres t maestro de Israel, y no
sabes esto? De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo
que hemos visto, testificamos; y no recibs nuestro testimonio. Si os he dicho
cosas terrenales y no creis, cmo creeris si os dijera las celestiales?
Nadie subi al cielo, sino el que descendi del cielo; el Hijo del Hombre, que
est en el cielo. Y como Moiss levant la serpiente en el desierto, as es
necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en l
cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque de tal manera am Dios al
mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree,
30
FINALMENTE: Jess es quien nos ha justificado, y si por las groseras, los malos
pensamientos, o escenas que recuerdan las inmundicias del pasado, pecamos ante
Dios, debemos confesarnos con el Padre Celestial. l como nuestro verdadero
Padre, nos escucha y mira nuestro corazn; si acudimos a l, con corazn contrito y
humillado, nos perdonar. Veamos el Salmo 123:36 El es el que en nuestro
abatimiento se acord de nosotros. Porque para siempre es su misericordia.
Luego nos acogemos al proceso de la santificacin, con nuestra fe puesta en la
palabra de Dios que nos da vida. Como en Efesios 4:19 Todo lo puedo en Cristo
que fortalece. Si nuestro corazn es reacio al cambio, seguir las reglas de Dios
ser desagradable y difcil. Nos revelaremos contra lo que se nos ha dicho en
cuanto a cmo vivir. Sin embargo, el Espritu Santo nos da nuevos deseos y nos
ayuda a obedecer a Dios. Bajo el Nuevo Pacto de la Sangre Divina de Jess la Ley
de Dios est en nosotros. No es un conjunto ms de reglas y principios externos. El
Espritu Santo nos recuerda las Palabras de Cristo; e influye en nuestra conciencia
motivos y deseos, permite que queramos depender de su divina voluntad. Cristo
nos defiende del PODER DEL PECADO, poniendo nuestra fe en su palabra. Solo
nos resta vivir en Cristo, hacer su obra, permanecer en Santidad y esperar en su
promesa: nuestra glorificacin es en su Reino de los cielos. Hay una seal que
guiar el entendimiento de quien desea ser salvo, y le mostrar actuar delante de
Dios, luego de algunos das o meses de haberse arrepentido. Pero solo esa
persona puede encontrarla en su interior; si posee an, eso que se denomina una
doble moral, que le permite aparentar delante de los hombres la virtud, pero sigue
registrando en su conciencia, voluntarios ACTOS DE PECADO que solo pueden
venir de su propio ESTADO DE PECADO, (odio, resentimiento, ira, hurto, etc.)
entonces nada ha cambiado hasta ahora en esa persona. An no ha podido recibir
su salvacin, y el PODER DEL PECADO reina en l. Debe comenzar de nuevo,
pedir ayuda, tener conviccin, persistencia y mucha fe en Cristo.
CUANDO CRISTO VIVA EN TU CORAZN, SERS UN HIJO DE DIOS, DE
EXCELENCIA EN CUALQUIER LUGAR DEL MUNDO, Y dirs: Estando con tigo
Jess seremos ms que vencedores.
6.3.2. JESS RATIFICA EL NUEVO PACTO DE DIOS. En el Antiguo Testamento,
desde el tiempo del profeta Jeremas (740 a.C.), Jehov Dios, anunci su Nuevo
Pacto, en Jeremas 31:33 Pero este es el pacto que har con la casa de Israel
despus de aquellos das, dice Jehov: Dar mi ley en su mente, y la escribir
en su corazn; y yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo. Y no
ensear ms ninguno a su prjimo, ni ninguno a su hermano diciendo:
conoce a Jehov; porque todos me conocern, desde el ms pequeo de ellos
hasta el ms grande, dice Jehov; porque perdonar la maldad de ellos, y no
me acordar ms de su pecado.
34
6.4.
les daba igual, que Pilato escuchase una acusacin u otra, con tal que cooperase
con ellos en matar a Jess.
Llevan a Jess para ser crucificado. Mateo 7:32,38-45,51 Cuando salan,
hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simn, a ste obligaron a que
llevara la cruz. Y cuando llegaron a un lugar llamado Glgota que significa
lugar de la Calavera, le dieron a beber vinagre mezclado con hiel; pero
despus de haberlo probado, no quiso beberlo. Y pusieron sobre su cabeza
su causa escrita: ESTE ES JESS EL REY DE LOS JUDOS. Entonces
crucificaron con l a dos ladrones, uno a la derecha y otro a la izquierda. Y los
que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza y diciendo: T que derribas el
templo y en tres das lo reedificas, slvate a ti mismo; si eres el Hijo de Dios
desciende de la cruz. Jess fue crucificado desde las horas de la maana del
viernes y all permanecera varias horas de dolor, angustia y sufrimiento. Hacemos
un pequeo anlisis de los eventos descritos por los evangelistas, desde la noche
anterior: Cristo conoca el designio asignado por su Padre Celestial, el cual l haba
aceptado voluntariamente. Sin embargo cuando empez a orar en el huerto de los
olivos, se angusti, se llen de tristeza, ante la proximidad de su hora. Y or
diciendo: Padre mo, si quieres pasa de m esta copa; pero no se haga mi voluntad
sino la tuya. Dice la escritura que sudaba como gotas de sangre. Luego fue
apresado, traicionado y abandonado por sus discpulos, que huyeron, y negado por
uno de los suyos. Esa noche anterior fue llevado a Ans y de ste a Caifs el sumo
sacerdote. All fue abofeteado, humillado, acusado de blasfemia, le escupieron el
rostro, le dieron puetazos y le gritaban los sacerdotes y los ancianos: Es reo de
muerte! Cristo pas el resto de la noche preso en la fortaleza. En la maana, muy
temprano el concilio de lderes religiosos, los principales sacerdotes y los ancianos
lo condenaron a muerte y lo llevaron atado ante Pilato. Acusado de pervertir la
ciudad y de prohibir dar tributo a Cesar (Rebelda contra Roma). Mas Pilato le
pregunt: Eres t el Rey de los Judos? Y le contest: T lo dices. Pilato le deca a
la turba que lo acusaba: Ningn delito hallo en este hombre y enterndose que era
galileo, lo envo al Rey Herodes para que lo juzgara. ste lo escarneci y lo
menosprecio con sus soldados, vistindolo con ropas esplndidas para ridiculizarlo,
por haber aceptado que era Rey; lo enva a Pilato, porque Herodes no tena la
potestad para ordenar la muerte de los acusados. Pilato ordena la flagelacin, la
cual rompe su piel por los ltigos usados con garfios metlicos en las puntas.
Recibe 39 azotes; los soldados tejieron una corona de espinas la que pusieron en
su cabeza, los dolores eran indecibles sobre sus sienes. Pilato lo presenta con un
manto prpura y coronado de espinas y pone en su mano un cetro y les dice: He
aqu el Rey de los judos, pero ellos le piden a Pilato: Crucifcale, Crucifcale; Pilato,
por la celebracin de la pascua juda, les ofrece a los judos escoger la libertad
entre Jess y Barrabas, pero ellos escogen a Barrabs. Viendo Pilato que nada
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adelantaba, sino que se haca ms alboroto, tom agua y se lav las manos delante
del pueblo, diciendo: Inocente soy de la sangre de ese justo; all vosotros. Y le
respondi el pueblo: su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos. Luego
les solt a Barrabs.
Finalmente, Pilato entrega a Jess para ser crucificado. Debe cargar con su cruz,
pero su estado de abatimiento por haber quedado exhausto en la flagelacin, Jess
cae tres veces con la cruz. Le ordenan a Simn de Cirene cargar con la cruz hasta
el Glgota. All los centuriones crucifican a Jess atravesando con clavos, sus
manos y pes; es levantado en la cruz en medio de dos ladrones; sus detractores se
burlaban de l y lo ridiculizaban. Lo ms terrible sumado a su martirio, ocurri desde
la hora sexta (doce del medio da), se oscureci el da, la tierra tembl, all Dios
quiere mostrar en esas tres horas, hasta la hora novena Qu estaba pasando en
la cruz? Haba tinieblas, y teolgicamente las tinieblas son el pecado; por tres horas
hubo temor, oscuridad; sabemos que hay dos reinos: el de la Luz y el reino de las
Tinieblas; como Cristo llevaba sobre su cuerpo el pecado de la humanidad, en ese
momento Cristo estaba separado del Padre, haba desidia espiritual con Dios,
desde la cada de Adn estbamos en deuda espiritual con Dios, y l mat a Adn
espiritualmente, aunque le permiti vivir fsicamente. Quin iba a pagar esa deuda
real? ENTENDAMOS EL PRECIO DE LA CRUZ! Porque estbamos muertos
espiritualmente desde nuestro nacimiento. Alguien tena que pagar, alguien que no
transgredi su ley, que fuera santo. Era Jess. Quin lo meti en el pecado? El
mismo. Recordemos, hasta el tiempo Cristo se sacrificaban corderos y la ira de Dios
se aplacaba, pero no se estaba pagando la deuda. Por eso haba tinieblas en la
tierra, y Cristo estaba lejos de Dios, por eso fueron horas de horror, Cristo se hizo
pecado por nosotros para pagar la deuda, y grit El, El, lama sabactani? Dios
mo, Dios mo! Por qu me has desamparado? Jess experiment lo que van a
experimentar los que estando lejos de Dios, al morir van al infierno. Cristo lo vivi
porque se hizo pecado por nosotros. Su grito fue desgarrador, era la ausencia de
Dios. Con los sufrimientos de su prolongada agona sinti el dolor fsico, pero su
alma estaba tranquila. Solo cuando su alma experiment la ausencia de Dios,
experiment las tinieblas. Pero Jess nos habla y nos interpreta estos momentos de
su muerte en Juan 19:28,30 Jess muere en la cruz Despus de esto, sabiendo
Jess que ya todo estaba consumado, dijo para que la Escritura se
cumpliese: Tengo sed. Y estaba all una vasija llena de vinagre; entonces ellos
mojaron en vinagre una esponja y ponindola en un hisopo, se la acercaron a
la boca. Cuando Jess hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es, Esto es:
Todo est consumado. Y habiendo inclinado la cabeza entreg el espritu.
Ponen a Jess en una tumba. Juan 19:38,42 Despus de todo esto, Jos de
Arimata, que era discpulo de Jess, pero secretamente por miedo a los
judos, rog a Pilato que le permitiese llevarse el cuerpo de Jess; y Pilato se
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LA GLORIOSA ASCENCIN DEL SEOR. Marcos 16: 19,20 Y los sac fuera
hasta Betania y alzando sus manos, los bendijo. Y aconteci que
bendicindolos, se separ de ellos, y fue llevado arriba al cielo. Ellos despus
de haberle adorado volvieron a Jerusaln con gran gozo; y estaban siempre
en el templo, alabando y bendiciendo a Dios. Amn.
Marcos 19,20 Y el Seor despus que les habl, fue recibido arriba en el cielo,
y se sent a la diestra de Dios. Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes,
ayudndoles el Seor y confirmando la palabra con las seales que las
seguan. Amn. Como creyentes que vivimos de acuerdo al plan de Dios,
debemos obedecer a Cristo nuestro Salvador, cada detalle de su doctrina para
restaurar el alma y el cuerpo de las personas que desean ser evangelizadas,
ensendoles a orar y obtener la sanidad y la salvacin de Dios, que les est
reservada a los verdaderos creyentes, para que puedan seguir su vida en santidad.
6.6
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48
Este es el Puente Seguro que Dios estableci para los creyentes en su Hijo
Unignito Jesucristo nuestro Seor, quienes AMAREMOS ESA CRUZ y lo
seguiremos con fidelidad y mucho amor, obedeciendo a sus enseanzas, a su ley, a
su doctrina y a la Gran Comisin que nos orden, y que representa sembrar su
palabra, por el mundo, a las gentes, a los seres queridos, a los jvenes, los nios y
los ancianos, as como, a los moribundos y enfermos; acercndolos al amor de Dios
y llevndoles con denuedo el VERDADERO EVANGELIO, sin discriminacin de su
raza, su edad o situacin econmica, por ms pobres que sean. Gracias Seor por
todo lo bueno que eres, te adoramos, te bendecimos y te glorificamos. Amn.
7-.
del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
Debemos siempre fortalecernos en su palabra y tener plena confianza en sus
promesas, acudiendo a l en nuestras necesidades, seguros que seremos
escuchados y atendidos por su santo amor. Expresmosle nuestra dedicacin, amor
y gratitud eternos. Veamos Romanos 8:28,30 Y sabemos que a los que aman a
Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su
propsito, son llamados. Porque a los que antes conoci, tambin los
predestin para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que
l sea el primognito entre muchos hermanos. Y a los que predestin, a estos
tambin llam; y a los que llam, a estos tambin justific; y a los que
justific a estos tambin glorific. Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es por
nosotros, Quin contra nosotros? La vida del Nacido de Nuevo es una
bendicin de Dios y daremos testimonio de nuestra gratitud, enseando su palabra
conforme a su santa voluntad en la Gran Comisin.
7.1.
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