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3.- Los creyentes estaban llenos del Espritu Santo (v. 24)
Los primeros creyentes evidenciaban distintivos particulares:
a.- Buen testimonio de vida
b.- Llenura del Espritu Santo
c.- Fe
III.- Una iglesia dinmica y creciente forma a los nuevos creyentes para desarrollar el
ministerio (vv. 26-30)
1.- Los creyentes brindaban acompaamiento a los nuevos creyentes (v. 26)
a.- Pastoreo personalizado
b.- Discipulado permanente
2.- Los creyentes brindaban apoyo financiero a la obra de Dios (vv. 27-30)
a.- Algunos creyentes como gabo, desarrollaron dones espirituales (v. 28: 13:1)
b.- Los creyentes estaban comprometidos con el Reino (vv. 29, 30)
Conclusin:
La Biblia es por naturaleza el manual en el que aprendemos los principios dinmicos del
iglecrecimiento. No hay otra ruta. Dios nos revela en Su Palabra las estrategias que debemos seguir
en cada circunstancia. Cuando evaluamos esos sencillos principios, comprobamos su eficacia. Los
llevamos a la prctica verificando la realidad local de cada comunidad de creyentes. Podemos
asegurarle que si volvemos a los orgenes, tenemos asegurada la victoria en Cristo en la labor que
emprendemos de extender el Reino de Dios.
contrario al evangelio. Si bien es cierto los dos siervos, Pedro y Juan, revelaban en si mismos que
Dios obraba y se mova a travs de su existencia, el paraltico los apreci como potenciales
donadores de una moneda. Era lo que le interesaba. Ha visto usted personas as, preocupadas
ms del dinero que de los asuntos espirituales? Cmo transcurre la vida de estas personas?
2.- Nuestro ofrecimiento es uno: Jesucristo y su poder (vv.4-6).- Nosotros ofrecemos otra cosa
que un camino que transforma: Jesucristo. Tal ofrecimiento puede que haya quienes no lo acepten.
Estn ocupados en sus propios asuntos o ajenos, totalmente, de Dios. Y nosotros como siervos
cristianos les mostramos el sendero que pueden seguir. No los obligamos, les advertimos. Y fluye
ese poder de Jesucristo en nosotros, porque somos sus embajadores. Los milagros pueden ocurrir.
Basta que usted y yo estemos consagrados a servirle a l.
3.- El poder de Dios es transformador para todo ser humano (vv.7).- En el instante en el que
Dios toc la vida del paraltico, todo cambi. Dej su estado de parlisis. Se levant para no
postrarse ms. Dej la mendicidad. Nadie tena por qu mirarlo con conmiseracin. Todo iba a ser
nuevo, distinto. Era el producto del obrar transformador de Jesucristo en su ser, como puede ocurrir
tambin con usted.
4.- El obrar de Dios en nosotros es un testimonio para el mundo (vv.8-10).- Cuando aquellos
que vean nuestra anterior condicin, distantes de Dios, en estado lamentable y de pronto nos hallan
diferente, es natural que se pregunten sobre qu hay ocurrido? Y ese es el momento oportuno para
testimoniarles acerca del Seor Jesucristo. Se convierte en un instrumento de evangelizacin para
todos.
Conclusin:
Dios tiene maravillosos planes para cada uno de nosotros. Nada puede impedir que l se glorifique
en nuestra existencia, si le abrimos las puertas del corazn. En el caso del paraltico que se sentaba
junto al templo, l pensaba seguir como hasta ese momento, sumido en la inactividad y dependiendo
de la mendicidad. Sin embargo cuando el poder de Cristo entra en accin, todo cambia, dentro
nuestro y alrededor.
Conclusin:
Hay muchas decisiones que tomamos de manera equivocada. Enfrentar los problemas en nuestras
fuerzas, es una de ellas. Aun cuando creamos que podemos alcanzar muchas metas, hay
situaciones que salen al paso y se convierten en obstculos insalvables; en cambio, cuando los
problemas los sometemos en manos de Dios, el panorama necesariamente cambia porque Dios es
quien transforma las circunstancias. Si vamos a l, torna posible lo imposible y a pesar de que
todos alrededor crean que iremos en derrota, estaremos por el contrario dando pasos hacia la
victoria porque en manos de Dios en sus fuerzas somos ms que vencedores. Hoy es el da
para que se rinda a Dios y le permita tomar el control de todas sus situaciones, incluso las que
parecen imposibles de resolver. No se arrepentir.
vida, est siendo impaciente? Est a punto de volver atrs? Reconsidere cualquier decisin.
Conviene esperar en Dios!.
1.- Dios responde al clamor de sus hijos (vv.7-9).- Ninguna de nuestras oraciones cae en saco
roto cuando las elevamos delante de Dios. Es alentador pensar que Dios nos ama como sus hijos
consentidos. No desmaye en el proceso de orar. La respuesta de Dios se producir en el momento
oportuno!
2.- El Seor Jesucristo mira los grandes problemas como algo muy pequeo (vv.11-14).Nuestra perspectiva de los problema es distinta de la que tiene el Seor Jesucristo. Usted y yo quiz
dimensionamos las dificultades; el amado Hijo de Dios considera que se trata de obstculos que se
pueden resolver fcilmente. Por esta razn l aseguro que Nuestro amigo Lzaro est dormido,
pero yo lo voy a despertar. (versculo 11. La Palabra de Dios para todos).
III.- Dios se preocupa por resolver nuestros problemas (vv.28-40).
Cuando experimentamos algn problema, podemos ir al Seor con plena confianza de que nuestro
amado Padre celestial no solo se preocupa por nosotros sino que adems desea ayudarnos. Si lo
involucramos en nuestra vida y le permitimos que ocupe el primer lugar, encontraremos una
respuesta oportuna y eficaz.
1.- Dios es su amigo (vv.28-32).- El cuestionamiento que le hizo Mara al Seor Jess, haciendo
nfasis en su tardanza, no era otra cosa que un desconocimiento de la grandeza y del amor de Dios.
l que manifiesta su amoroso cuidado por nosotros a travs del Seor Jess, no es nuestro
enemigo; Es nuestro amigo. Por esta razn estamos llamados a desarrollar confianza en l,
convencidos de que nos brindar su apoyo generoso e ilimitado.
2.- Dios est por encima de las circunstancias (vv.38-44).- Aunque llevaba varios das en el
sepulcro, el Seor Jess pidi que descubrieran a Lzaro (vv.38, 39). Les ense a quienes se
dejaban arrastrar por las circunstancias, que el poder de Dios est por encima de las circunstancias.
Su poder es ilimitado. Para l no hay nada imposible (v.40). Qu podra impedir que Dios se
glorifique en su vida? Nada en absoluto. Recuerde que Dios responde en el momento oportuno.
Conclusin:
La muerte de Lzaro represent un motivo de tristeza para su familia. El panorama luca
ensombrecido. Consideraban que no haba oportunidad. Sin embargo s la haba. Estaba en ese
momento como lo est hoy, en Jesucristo. Es necesario ir a l. Depositar nuestra confianza en Su
infinito poder.
Introduccin:
Una de las concepciones ms comunes de lo que significa xito, la describe la siguiente frase de uno
de los hombres ms cercanos a John Maxwell.
Charles Watzel: xito es encontrar una carrera que disfrutes, en la que puedas progresar y abrirte
camino hasta llegar a la cumbre de la empresa.
No obstante, no comparto esta definicin porque como podr apreciar, toda la lucha de la vida se
circunscribe a ascender en la escala jerrquica de una empresa, y tras llegar a la cumbre, se
descubre que somos avanzados en edad y no vale la pena seguir luchando. Me identifico, no
obstante con las siguientes dos definiciones.
With Hobbs (columnista norteamericano) El xito es despertar por la maana, quien quiera que
seas, joven o viejo, y saltar de la cama porque hay algo que te gusdta hacer, en lo que crees, para lo
que eres bueno. Algo que es ms grande que t y que difcilmente puedes dilatar o esperar que otro
lo haga.
Henry Ford: Todo el secreto de una vida exitosa es descubrir qu estamos destinados a hacer, y
luego hacerlo.
I.- LA PLENA REALIZACION DE NUESTROS DONES Y TALENTOS PARTE DE UNA DECISION.
1.- La decisin de avanzar a la plena realizacin de nuestros dones y talentos, slo la toma cada
quien. Nadie decide por nosotros.
a.- Decidimos si avanzamos o nos estancamos.
b.- Nadie toma esa decisin por nosotros, ni debe presionarnos.
2.- La decisin debe ir acompaada de una evaluacin honesta para determinar dnde nos
encontramos y hacia dnde vamos, o queremos llegar.
3.- Los dones y talentos nos habilitan para alcanzar grandes metas.
a.- No avanzamos porque caemos en la resignacin.
b.- No avanzamos porque no queremos pagar el precio.
Ejemplo: Quien planea viajar en vacaciones, escoge el sitio, planifica y ahorra.
4.- Con la determinacin estamos pagando la cuota inicial en la meta de alcanzar la plena
realizacin de nuestros dones y talentos, y de conquistar granes metas (Salmos 37:5).
a.- Es imperativo identificar nuestras metas y avanzar hacia ellas; de lo contrario corremos el peligro
de viajar a ninguna parte.
b.- Si sabemos a dnde queremos ir, podremos desarrollar plenamente nuestros dones y talentos.
II.- LA DETERMINACION Y LA PLANIFICACION NOS ABREN PASO A LA PLENA REALIZACIN
DE NUESTROS DONES Y TALENTOS (Lucas 12:32-34).
1.- Los sueos deben conducirnos a metas en las que juegan papel importante nuestros dones y
talentos.
a.- El sueo es una visin interior profunda, que habla a nuestra alma (mente).
b.- El sueo est inseparablemente unido al propsito para el que Dios nos cre.
c.- El sueo requiere de nuestros dones y talentos.
d.- Para avanzar hacia nuestra meta, necesitamos aplicar el principio de la renuncia (Mateo 13:4446).
2.- El sueo convertido en meta, requiere de cinco pasos dinmicos:
a.- Un sueo nos da la direccin hacia la que debemos avanzar (Salmos 37:3,4)
b.- Un sueo potencializa nuestros dones y talentos.
c.- Un sueo define nuestras verdaderas prioridades.
d.- Un sueo le da sentido y propsito a nuestra vida.
e.- Un sueo determina en qu invertimos nuestros esfuerzos.
III.- RENDIREMOS CUENTAS DELANTE DE DIOS POR LA FORMA COMO INVERTIMOS
NUESTROS DONES Y TALENTOS (MATEO 25:14-30).
1.- Logros con los dones y talentos:
a.- Dones: Nos llevan al crecimiento espiritual.
b.- Talentos: Nos llevan al crecimiento personal.
2.- Dios da talentos conforme a la capacidad de cada uno. Eso no significa que luego no nos vaya a
dar ms. Depende de nuestra fidelidad (Mateo 25:14, 15, 29).
3.- Estamos llamados a desarrollar y potencializar nuestros dones y talentos (Mateo 25:16, 17).
a.- La mayor desgracia del ser humano es caer en el temor, la pereza o la resignacin (v.18).
b.- Cmo estamos utilizando nuestros talentos (v. 19)
4.- Dios retribuir en el presente y en la eternidad nuestros esfuerzos (vv.20-28).
5.- Hoy es el da para decidirnos a dar frutos con la plena realizacin de nuestros dones y talentos
(Lucas 13:6-9).
Conclusin:
Los cristianos entramos a definir el xito, no bajo los parmetros que el mundo, sino con una
concepcin clara: es la plena realizacin de nuestros dones y talentos, aquellos que nos dio Dios
para que desarrollos las metas que nos tracemos en la vida, conforme a Su divina voluntad. Nada
nos debe detener en esa carrera hacia la victoria.
Introduccin:
Cuando servimos a Dios, procuramos cumplir su propsito eterno. Desde antes de la creacin el
Seor tiene un plan para la humanidad. La decisin de ser instrumentos tiles en Sus manos, est
en sus manos. Dios no nos obliga. Nos permite asumir el reto e imprimirle a esa decisin, esfuerzo,
consagracin y perseverancia. No podemos ser inferiores al compromiso que tenemos en el Reino
de Dios: Ser tiles, contribuir decididamente al cumplimiento del propsito de Dios, y en el proceso,
avanzar tomados de Su mano hasta cumplir la misin.
I. Un lder eficaz en la extensin del Reino, reconoce que la obra es de Dios y que l es
soberano (Nmeros 27:12, 13)
1. Dios le permiti a Moiss ver la tierra que entregara Su pueblo (v. 12)
a. Dios cumple sus promesas
b. Dios tiene un tiempo perfecto para cumplir sus promesas
2. Dios le permiti a Moiss ver la tierra prometida pero no entrar en ella (v. 13)
a. El gozo de un lder eficaz es mirar que vali la pena su esfuerzo
Y despus que la hayas visto
b. El gozo de un lder eficaz es cumplir con su misin
t tambin sers reunido a tu pueblo
b.1. Con nosotros o sin nosotros, Dios cumple su propsito
b.2. Usted y yo somos instrumentos en el propsito de Dios
b.3. Un lder eficaz guarda fidelidad y compromiso con su misin, como lo hizo Moiss
3. Un lder eficaz reconoce que los errores desencadenan consecuencias (v. 14; Deuteronomio 3:2327; 32:48-52)
II. Un lder eficaz en la extensin del Reino, forma lderes que le den continuidad a la misin
(Nmeros 27:14-21)
1. Moiss reconoci que la obra no era de l sino de Dios, y que el pueblo deba entrar en la tierra
prometida (vv.15, 16)
a. Moiss, como lder eficaz, reconoci y acept la voluntad de Dios
b. Formlese dos preguntas:
Introduccin:
Dos hombres en la Biblia evidencian el Plan de Dios para sus vidas, y cul fue el final?,
dependiendo de las decisiones que tomaron. El primero de ellos es el rey Sal. Jams pens que
sera rey de Israel, pese a ello Dios le concedi ese privilegio. Pero el Plan perfecto de Dios no se
cumpli en l porque fue infiel a Dios. David tambin lleg a ser rey. La diferencia es que fue fiel a
Dios, y aun cuando incurri en errores, supo reconocer los errores y arrepentirse. En su vida, se
est cumpliendo el Plan de Dios?
I.- NUESTRA FIDELIDAD DETERMINA LA PERMANENCIA EN EL PLAN DE DIOS
1.- La permanencia en el Plan de Dios en nuestra vida, est condicionada por nuestra fidelidad (1
Samuel 15).
a.- Dios es muy especfico con aquello que espera de nosotros (vv.2, 3)
a.1.- No podemos apartarnos ni a derecha ni a izquierda de Sus mandatos, para atender a nuestra
conveniencia.
a.2.- Dios es fiel al cumplir sus promesas; nos corresponde ser fieles a l (v. 7)
b.- Desobedecer a Dios en cuanto nos ha mandado, es una afrenta a Su divina voluntad (vv.8, 9).
2.- Nuestra infidelidad al Seor, rompe el cumplimiento del Plan de Dios en nuestra vida (vv.10, 11).
a.- Nuestras acciones determinan que sigamos o no siento instrumentos tiles en Sus manos (vv.1315).
a.1.- Dios espera de sus siervos que testimonien fidelidad (v. 22).
a.2.- Dios equipara la desobediencia y la rebelda con la adivinacin y la idolatra (v. 23)
b.- Con nosotros o sin nosotros, Dios cumplir Su plan (vv.27, 29).
II.- DIOS SE PROVEE DE SIERVOS FIELES PARA CUMPLIR SU PLAN
1.- Dios tiene un plan especfico para su vida, y depende de usted que se cumpla o no (1 Samuel
16.1).
a.- Dios conoce toda su vida, potencialidades y debilidades, y cmo encaja en Su plan divino (v.3)
a.1.- Dios mira el corazn, no la apariencia (vv.6, 7).
a.2.- Dios desecha aquellos que el mundo califica como aptos para grandes cosas (v. 10).
b.- David no imagin ni ambicion jams que sera rey de Israel. Usted tampoco alcanzar a
dimensionar e imaginar los grandes planes que Dios tiene para su vida (vv. 11, 12).
2.- Si permanece en Dios, l le dotar y capacitar para cumplir Su plan (v. 13).
III.- SI SOMOS FIELES, DIOS SERA FIEL A SU PLAN PESE A LOS OBSTACULOS
1.- Dios lo respaldar si guarda su fidelidad delante de l ( 1 Samuel 18:5).
a.- Quien es consciente de estar cumpliendo el Plan de Dios no se deja arrastrar por el orgullo y la
vanagloria (vv. 6, 7).
b.- Caminar en el Plan de Dios no siempre ser un camino de rosas. Es probable enfrentar envidia,
oposicin y persecucin (vv. 8, 9).
b.1.- Dios pone en el camino a personas que nos ayudan (1 Samuel 19:1, 2)
b.2.- Cuando escalamos peldaos hacia la realizacin plena, debemos recordar a quienes nos han
brindado su apoyo y ayuda.
2.- David se mantuvo fiel, esperando en Dios, a pesar de que pudo tomar ventaja de las situaciones
(1 Samuel 24:3-5)
a.- De David aprendemos un principio fundamental: respetar a quienes tenemos por superiores, bien
sea en la vida secular como eclesial (v. 6).
b.- Quien guarda fidelidad, deja que el Plan de Dios siga su curso y no toma ventaja para acelerar el
proceso (v. 7).
IV.- EL PLAN DE DIOS SE CUMPLE EN AQUELLOS QUE SABEN ESPERAR Y DEPENDER DE
L
1.- Jams prevalecern aquellos o las circunstancias que se interponen en el Plan de Dios (1 Samuel
31:1-4).
a.- Los obstculos no pueden impedir que se cumpla el Plan de Dios.
b.- Los obstculos nos ayudan a crecer, si adoptamos la actitud correcta.
2.- Quien sabe esperar en el Plan de Dios, se mueve bajo Su direccin (2 Samuel 2.1).
a.- David llev consigo a quienes siempre estuvieron a su lado. A las puertas del triunfo, no los olvid
(vv.2, 3).
b.- David entendi que el Plan de Dios tiene su propia dinmica: es un proceso.
3.- Dios tiene su propio tiempo, sus propias circunstancias y su propia manera de obrar (v. 4).
Algunas caractersticas de David:
Introduccin:
La oracin desata poder. Es un principio que se aprende cuando desarrollamos intimidad con Dios.
Clamamos y, si nos movemos en Su santa voluntad, Dios responde. Es una ley que no se modifica.
Dios quiere lo mejor para nosotros, y si est en Su plan, clamando alcanzaremos lo que pedimos.
Basta que pidamos. Recibimos. Pero adems, es imprescindible que nuestro clamor evidencie una
caracterstica que es ineludible: la perseverancia.
I.- LA ORACION DEBE OCUPAR EL PRIMER LUGAR EN LA VIDA DEL CREYENTE
1.- La oracin nos lleva a mantener intimidad con Dios:
a.- La oracin invoca el poder de Dios para:
a.1.- Producir milagros.
a.2.- Producir sanidades.
a.3.- Derribare fortalezas.
b.- La oracin encierra tres dimensiones relevantes (1 Timoteo 2:1).
b.1.- Peticiones.- Ruegos perseverantes.
b.2.- Acciones de gracias .- reconocen el obrar de Dios.
b.3. - Rogativas.- Intercesin.
2.- Las oraciones deben estar apropiadamente direccionadas:
a.- Cinco caractersticas bsicas de las oraciones:
a1.- Provisin
a.2.- Proteccin.
a.3.- Direccin. Gua de Dios,
a.4.- Bendiciones.
a.5.- Milagros y sanidades.
b.- Dios espera de su pueblo que asumamos nuestra posicin de intercesores (Ezequiel 22:30, 31;
3:17; 33.7).
II.- A TRAVES DE LA ORACION SE LIBERA PODER PARA ATAR Y DESATAR (MATEO 16:19)
1.- Enfrentamos todo ataque del enemigo atando las fuerzas del mal (Mateo 16: 19 a).
Qu ocurri con la muerte del Seor Jess en la cruz? Sufri derrota alguna? Eso justamente era
lo que pretenda Satans, pero perdi toda esperanza cuando nuestro amado Salvador Jesucristo
resucit y se present triunfante, hacindonos justos delante del Padre celestial y librndonos del
mundo de las tinieblas. Ese hecho maravilloso nos llama hoy ms que nunca, a ser fieles al Seor,
caminando conforme a Su voluntad.
I. Satans, permanente opositor de los planes de Dios para la humanidad
1. Desde el comienzo de la creacin Satans quiso frustrar los planes de Dios (Gnesis 1:27, 28;
3:1-7)
2. Como consecuencia del pecado qued configurado un enfrentamiento entre la simiente de la
bestia (Satans) y la simiente proveniente de Dios (Juan 8:44; Hechos 13:10; 1 Juan 3:10)
3. Dios anunci que de la simiente de la mujer vendra el Salvador de la humanidad (Gnesis 3:15;
Hebreos 2:14, 15)
4. Gracias al pecado del hombre, Satans ejerce dominio sobre todo lo creado (Mateo 4:1-11)
II. Satans crey que la crucifixin era una derrota para los planes de Dios
1. Satans crey que en la crucifixin humillaba el plan de Dios (Mateo 27:33-37)
a. Ser colgado en un madero era smbolo de maldicin (Deuteronomio 21:22, 23)
b. El Seor Jess al ser crucificado, estaba experimentando una tremenda agona (Salmos 22:11-21)
2. El Seor Jess entreg su vida voluntariamente por todos nosotros para presentarnos justos
delante de Padre (Mateo 27:50, 51)
a. Su muerte nos abri camino al Padre (Efesios 2:11-16)
b. En Jess tenemos un Sumo Sacerdote que nos acerc al trono de gracia (Hebreos 4:14-16)
3. Antes que derrota, el Seor Jess experiment la victoria en la cruz y trajo Salvacin a la
humanidad (1 Corintios 1:18-25)
III. En la cruz el Seor Jess derrot los planes de Satans
1. Mediante su sacrificio en la cruz, el Seor Jess nos libr del reino de las tinieblas (Colosenses
1:13, 14)
a. Cristo nos redimi e hizo vencedores sobre el pecado (Romanos 3:21-26)
b. Satans podr tentarnos pero no podr vencernos si dependemos de Dios en todo momento
2. El Seor Jess venci sobre las tinieblas al clavar en la cruz todos los decretos que Satans tena
en contra de nosotros (Colosenses 2:13, 14)
3. El Seor Jess triunf exhibiendo a Satans derrotado en la cruz (Colosenses 2:15)
Conclusin:
Por mucho tiempo nuestro adversario espiritual, Satans, crey que tena la sartn por el mango, es
decir, que tena asegurada la victoria; sin embargo, bien tarde comprendi su error. Nuestro amado
Salvador Jesucristo lo venci. Lo derrot en la cruz. Ese madero no es smbolo de derrota sino de
victoria porque all nuestro amado Salvador exhibi pblicamente y en derrota, al mundo de las
tinieblas. Nuestra meta es caminar de la mano de Aqul que nos hizo vencedores.
Una de los principios ms comunes en nuestro tiempo se fundamenta en ver para creer como
fundamento para el desarrollo de su fe. Tales personas en muchas ocasiones se denominan
cristianos y hasta creyentes, pero no pueden creer hasta que todo tenga una explicacin lgica, haya
evidencias de lo ocurrido y se pueda explicar el proceso como se produjo. Sin embargo, la fe va ms
all de la lgica, los procesos y las evidencias. Es avanzar simplemente creyendo que Dios es
poderoso para hacer todo aquello que pedimos y necesitamos en conformidad con Su voluntad.
I. La incredulidad de ver para creer pone una barrera al mover de Dios (Juan 20:24, 25)
1. Una de las inclinaciones ms comunes de las personas es ver para creer
2. El apstol Toms, aun cuando fue testigo de los milagros obrados por el Seor Jess y de las
afirmaciones del Maestro en torno a que, al tercer da despus de muerto, resucitara (v. 24)
3. El apstol Toms personifica a quienes llamndose creyentes y cristianos, se mueven para el
principio de ver para creer (v. 25)
a. Toms no crey a las palabras de sus consiervos discpulos sobre la resurreccin de Jess
b. Toms necesitaba evidencias para creer
b.1. La fe autntica reta nuestra lgica humana
b.2. La fe autntica no obedece a procesoslgicos
b.3. La fe autntica no siempre nos arroja evidenciaspara explicar
II. Dios espera que seamos hombres y mujeres con una fe de creer para ver (Juan 20.26-29)
1. Toms comenz a ver rotas las barreras de la incredulidad al ser testigo de la aparicin del Seor
Jess en el espacio donde se encontraban reunidos (v. 26)
2. El Seor Jess le ense a Toms las evidencias de su resurreccin para despejar las dudas que
albergaba su lgica humana (v. 27)
a. Le asaltan las dudas?
b. No puede creer en un milagro hasta no ver evidencias?
c. Cree que en alguien que no cree hasta no ver pueda moverse en la dimensin de los milagros de
Dios?
3. Toms tuvo un encuentro con el Seor Jess que derrib en su vida las fortalezas de incredulidad
(v. 28)
a. Necesitamos un encuentro personal con el Seor Jess que avive nuestra fe
b. Necesitamos caminar de la mano del Seor Jess para que nuestra fe crezca
4. El Seor Jess dej claro que Toms era incrdulo a pesar de que haba estado con l todo el
tiempo (v. 29 a)
5. El Seor Jess declara bienaventurados a quienes creen sin haber visto (v. 29 b)
III. El patriarca Abraham es un ejemplo de quien cree para ver (Romanos 4:16-21)
1. El patriarca Abraham es ejemplo de quien creer para ver (vv. 16, 17)
a. Abraham crey que Dios es un Dios que resucita a los muertos, conviccin de fe en la que no le
inquiet la lgica, los procesos o las evidencias.
b. Abraham crey a la promesa de Dios. Creer en una promesa es creer para ver
c. Abraham crey que Dios llama las cosas que no son como si fueran
2. El patriarca Abraham sigui creyendo aun cuando tena todas las circunstancias en contra (v. 18)
3. El patriarca Abraham no se debilit en la fe aun cuando el cumplimiento de la promesa pareca
imposible (v. 19)
4. El patriarca Abraham tena claro que la duda siembra en nuestro corazn la semilla de la
incredulidad (v. 20)
a. Abraham se fortaleci en fe
b. Abraham glorific a Dios aun cuando no vea el pronto cumplimiento de la promesa
c. Abraham estaba convencido que Dios hace posible lo imposible (v. 21)
Conclusin:
La Biblia nos ensea sobre la vida de dos hombres que en su momento, y en circunstancias
aisladas, marcaron la diferencia. El primer de ellos es Toms, el discpulo de Jess quien a pesar de
estar con el Maestro mucho tiempo y de ostentar el rtulo de creyente, era incrdulo. La otra persona
es Abraham, el padre de la fe. l simplemente crey para ver. Se movi en la direccin correcta,
tomado de la mano del Seor su Dios. Creer es tener la certeza de que el Seor cumplir las
promesas. No permitir que la duda siembre en nuestros corazones la semilla de la incredulidad
porque, de lo contrario, crecer hasta convertirse en una enorme barrera para el mover de Dios.
CRUCIFIXIN, MUERTE Y RESURRECCIN: DERROTA DE SATANS, VICTORIA DE CRISTO
Base Bblica: Mateo 27:33-37; Hebreos 4:14-16; Colosenses 2:13-15
Introduccin:
Qu ocurri con la muerte del Seor Jess en la cruz? Sufri derrota alguna? Eso justamente era
lo que pretenda Satans, pero perdi toda esperanza cuando nuestro amado Salvador Jesucristo
resucit y se present triunfante, hacindonos justos delante del Padre celestial y librndonos del
mundo de las tinieblas. Ese hecho maravilloso nos llama hoy ms que nunca, a ser fieles al Seor,
caminando conforme a Su voluntad.
I. Satans, permanente opositor de los planes de Dios para la humanidad
1. Desde el comienzo de la creacin Satans quiso frustrar los planes de Dios (Gnesis 1:27, 28;
3:1-7)
2. Como consecuencia del pecado qued configurado un enfrentamiento entre la simiente de la
bestia (Satans) y la simiente proveniente de Dios (Juan 8:44; Hechos 13:10; 1 Juan 3:10)
3. Dios anunci que de la simiente de la mujer vendra el Salvador de la humanidad (Gnesis 3:15;
Hebreos 2:14, 15)
4. Gracias al pecado del hombre, Satans ejerce dominio sobre todo lo creado (Mateo 4:1-11)
II. Satans crey que la crucifixin era una derrota para los planes de Dios
1. Satans crey que en la crucifixin humillaba el plan de Dios (Mateo 27:33-37)
a. Ser colgado en un madero era smbolo de maldicin (Deuteronomio 21:22, 23)
b. El Seor Jess al ser crucificado, estaba experimentando una tremenda agona (Salmos 22:11-21)
2. El Seor Jess entreg su vida voluntariamente por todos nosotros para presentarnos justos
delante de Padre (Mateo 27:50, 51)
a. Su muerte nos abri camino al Padre (Efesios 2:11-16)
b. En Jess tenemos un Sumo Sacerdote que nos acerc al trono de gracia (Hebreos 4:14-16)
3. Antes que derrota, el Seor Jess experiment la victoria en la cruz y trajo Salvacin a la
humanidad (1 Corintios 1:18-25)
III. En la cruz el Seor Jess derrot los planes de Satans
1. Mediante su sacrificio en la cruz, el Seor Jess nos libr del reino de las tinieblas (Colosenses
1:13, 14)
a. Cristo nos redimi e hizo vencedores sobre el pecado (Romanos 3:21-26)
b. Satans podr tentarnos pero no podr vencernos si dependemos de Dios en todo momento
2. El Seor Jess venci sobre las tinieblas al clavar en la cruz todos los decretos que Satans tena
en contra de nosotros (Colosenses 2:13, 14)
3. El Seor Jess triunf exhibiendo a Satans derrotado en la cruz (Colosenses 2:15)
Conclusin:
Por mucho tiempo nuestro adversario espiritual, Satans, crey que tena la sartn por el mango, es
decir, que tena asegurada la victoria; sin embargo, bien tarde comprendi su error. Nuestro amado
Salvador Jesucristo lo venci. Lo derrot en la cruz. Ese madero no es smbolo de derrota sino de
victoria porque all nuestro amado Salvador exhibi pblicamente y en derrota, al mundo de las
tinieblas. Nuestra meta es caminar de la mano de Aqul que nos hizo vencedores.
la misma naturaleza del Padre (Colosenses 2:5, 6); es su Hijo (Mateo 15:13), y es quien nos conduce
a l (Juan 14:6).
Las Escrituras nos revelan a Jess como Dios pero en la condicin de Hijo. Esa enseanza qued
clara para los cristianos del primer siglo y ha sido transmitida hasta nuestro tiempo. El propsito del
Estudio Bblico de hoy es conocer las caractersticas de Jesucristo con fundamento a diversos
pasajes bblicos.
I.- El Seor Jess reconoca la autoridad de Dios el Padre y se revel con el Hijo.
1.- El Seor Jess reconoca a Dios como Padre (Mateo 11:25).
a.- El Seor Jess reconoci que su misin y revelacin del plan de Dios a travs de sus vidas,
estaba oculto a la sabidura humana (v. 25. Isaas 29:14; 1 Corintios 1:21; Lucas 10:21).
b.- El Seor Jess se someta a la voluntad de Dios el Padre (v. 26).
c.- El Seor Jess explic que el Padre era revelado a quienes el Hijo quera darlo a conocer (v. 27).
d. - El Hijo es el camino al Padre (Juan 10:7-9; 14:6).
2.- El seor Jess tena ntima relacin con Dios el Padre desde el comienzo de la Creacin
(Colosenses 1:15-17).
a.- En la antigedad slo fue revelado a los profetas el misterio del Hijo y el Padre (Daniel 7:13, 14).
b.- Tras su resurreccin el Hijo est a la diestra del Padre (Apocalipsis 14:14; Hechos 7:54-56).
c.- El Seor Jess hizo clara distincin entre el Hijo y el Padre (Mateo 15:13; 16:17; 18:10, 19, 35;
25:34; 26:53).
3.- El Seor Jess revel que tena y tiene comunicacin con el reino de Dios el Padre, y anunci
que tomaramos parte de Su reino (Lucas 22:28, 29; 23:39-43).
4.- Los cristianos del primer siglo tena claridad sobre la distincin entre Dios el Padre y Dios el Hijo
(2 Corintios 1:3; Romanos 1:3-9; 15:6).
II.- El Seor Jess acompa a Dios el Padre desde antes de la Creacin (Colosenses 2:5-11).
1.- El Seor Jess tiene la misma naturaleza del Padre (Colosenses 2:5, 6).
2.- El Seor Jess asumi la naturaleza humana para perdonar nuestros pecados (vv.7, 8).
3.- Jess es reconocido como Seor (que significa dueo absoluto), y recibe honor del Padre por su
obra redentora (v. 9).
4.- Al Seor Jess estn sujetos todos los seres en el cielo, en la tierra y, debajo de la tierra (v. 10 Cf.
Efesios 1:20-22; 1 Pedro 3:21, 22).
5.- Cuando se reconoce a Jess como Seor y Salvador, se glorifica a Padre (v. 11).
6.- El Seor Jess es eterno (Apocalipsis 1:17, 18).
7.- El Seor Jess es la imagen visible del Padre (Juan 14:8-10; Hebreos 1:3).
III.- Dios cumpli en su Hijo Jess, un maravilloso plan para todos nosotros.
1.- A travs de su Hijo Jess, Dios nos libr del poder de las tinieblas (Colosenses 1:13 a).
2.- A travs del sacrificio en la cruz, Dios nos llev al Reino de su Hijo Jess (Colosenses 1:136 b).
3.- A travs de su Hijo Jess, Dios nos hace libres de toda atadura de pecados (Colosenses 1:14 a).
4.- A travs de su Hijo Jess, Dios perdona nuestros pecados (Colosenses 1:14 b).
5.- A travs de la obra sacrificial de su Hijo Jess, Dios nos asegur la resurreccin (1 Corintios
15:20-24).
Conclusin:
El Seor Jess es Dios; tiene la misma naturaleza del Padre y ha existido desde siempre. Se hizo
hombre para cumplir un propsito divino y, gracias a su sacrificio en la cruz, nos hizo libres de toda
atadura al pecado. Ests preparado para conocerlo?
liberacin, sanidad y Salvacin. Ese es el marco en el que nuestro amado Salvador Jess entra en
Jerusaln. Contrario a lo que hubieran esperado los religiosos de la poca, de encontrarse con un
poderoso guerrero, Jesucristo entr a la capital Juda como Rey y Mesas.
El gran expositor del Evangelio del siglo XIX, Charles Spurgeon, lo explic de esta manera: Pero
aqu viene el Rey de reyes, el Prncipe de los reyes de la tierra; no hay ningn brioso corcel, ni
ningn caballo haciendo cabriolas que mantenga alejados a los hijos de la pobreza; l cabalga sobre
Su asna, y mientras completa Su recorrido, habla amablemente a los nios que aclaman:
Hosanna!", y da los parabienes a las madres y a los padres de la ms humilde condicin, que se
agolpan a Su alrededor. l es asequible; l no est apartado de ellos; no reclama ser su superior,
sino su siervo; siendo tan poco imponente como rey, l era el siervo de todos. No hay sonido de
trompetas: le basta la voz de los hombres; no hay gualdrapa sobre Su asna, sino las ropas de Sus
propios discpulos; no hay pompa sino la pompa que algunos corazones amorosos muy
voluntariamente le concedan. As prosigue Su cabalgata; el Suyo es el reino de la mansedumbre, el
reino de la humillacin. (Charles Spurgeon. Mensaje 405. Predicado en el Tabernculo
Metropolitano. Londres. Domingo 18 de agosto de 1861. Citado en el Portal Spurgeon.Com.Mx)
Cuando pensamos en el Seor Jess como Hijo de Dios y como Rey, deberamos hacer una
cuidadosa reflexin para evaluar si nosotros le damos esa posicin en nuestra familia y en nuestro
corazn. Es el Seor Jess Rey de nuestro hogar y de nuestra existencia?
I.- El pueblo de Israel no esperaba un libertador que fuera como Jess, un Prncipe de paz (vv.
1-4)
1.- Era la ltima semana de vida para el Seor Jess y cumpli con la totalidad de las profecas
mesinicas
2.- El Seor Jess mand preparar todo porque saba que, muy a pesar de los religiosos de la
poca, entrara a Jerusaln triunfante como Rey y Mesas (vv.1-3)
3.- La gran contradiccin que no lograban conciliar los religiosos de la poca, es que esperaban un
Mesas guerrero no un Dios de paz
II.- Con la entrada triunfal de Jess a Jerusaln, Dios lleg a Su pueblo como el Mesas
esperado (vv. 5-7)
1.- Con la entrada a Jerusaln se cumpli la promesa mesinica de que Dios llegara a Su pueblo
(Isaas 62:11, 12)
2.- Con la entrada a Jerusaln se cumpli la promesa mesinica de que el Mesas sera un Rey
manso y humilde (Zacaras 9:9)
Manso Del griego Praus. Humildad genuina, manso, gentil.
3.- Dios tiene todo cuidadosamente planeado desde la eternidad, y todo se cumple al pie de la letra
(vv. 6, 7; Mateo 24:35)
no salgamos airosos. Quien nos asegura la victoria es el Seor Jess, y ser fieles como soldados del
Maestro, nos permite avanzar por encima de cualquier situacin adversa, y de paso, dar ejemplo de
fe a otras personas.
I.- UN SOLDADO DE CRISTO ASUME UNA VIDA DE FE Y COMPROMISO (vv. 3, 4)
1.- Un soldado de Jesucristo marca la diferencia donde quiera que se encuentre (v. 3)
a.- Es necesario evaluarnos:
* Soy un buen soldado de Jesucristo?
* Estoy cumpliendo la misin que me fue encomendada?
b.- Cul es mi perspectiva de las penalidades que sufre un soldado de Jesucristo?
b.1.- Miro esas penalidades como un castigo?
b.2.- Considero esas penalidades como un peldao para crecer en mi vida cristiana y ministerial?
c.- Es necesario afrontar las penalidades
c.1.- No podemos eludir ni lamentarnos cuando vienen momentos de prueba
c.2.- Debemos afrontar apropiadamente los momentos de prueba
c.3.- Debemos perseverar hasta vencer en los momentos de prueba
2.- Quien milita como soldado de Jesucristo est dispuesto a cumplir una misin:
como buen soldado de Jesucristo.
3.- Ser un soldado de Jesucristo implica apartarnos de la mundanalidad (v. 4)
a.- Busco agradar al mundo?
b.- Busco agradar a Dios?
c.- La respuesta a estos dos interrogantes demanda que imprimamos un cambio en nuestra vida,
tanto en la forma de pensar como de actuar.
II.- UNA VIDA DE COMPROMISO DEBE IR ACOMPAADA POR EL ESFUERZO Y LA
PERSEVERANCIA (vv. 5-7)
1.- Correr hacia la meta como un atleta demanda esfuerzo y perseverancia (v. 5)
2.- El esfuerzo y la perseverancia deben verse coronados con la esperanza de obtener la victoria en
nuestro andar cristiano diario (v. 6)
1.- La vida cristiana es un proceso cuya meta final es la madurez (perfeccin) (v. 1)
1.1.- Es necesario conocer los primeros fundamentos, pero no quedarnos ah, sino avanzar (v. 1b, 2)
1.2.- Dios espera que avancemos a nuevos niveles de crecimiento personal y espiritual.
2-. En el proceso de crecimiento es esencial que perseveremos hasta alcanzar la madurez
(Filipenses 3:12-14)
Perfeccin (hebreo Tamana; griego, KatarizoAlgo completo en todos los detalles)
(Griego TeleiAlcanzar una meta o propsito)
3.- El cristiano tiene tres niveles de perfeccin:
3.1.- Perfeccin posicional en Cristo (Hebreos 10.14)
3.2.- Perfeccin progresiva, que vamos logrando paso a paso (Filipenses 3.15, 16; 2 Corintios 7.1)
3.3.- Perfeccin plena: Cuerpo, alma y espritu al final de los tiempos (Mateo 13:43; 1 Corintios
15:42, 43)
II.- El cristiano debe permanecer en el proceso de crecimiento personal y espiritual (vv. 4-6)
1.- Permanecer en Cristo nos permite superar dos peligros: estancamiento o volver atrs.
2.- La cada espiritual est precedida del estancamiento espiritual
Griego Afistemi Desercin, rebelin, abandono, retirada, separacin de aquello a lo que nos
habamos acercado.
2.1.- La cada espiritual puede ir acompaada:
a.- Rechazo de las enseanzas cristianas.
b.- Volver al pecado y la inmoralidad
3.- Al apartarnos de Dios, despus de haber conocido el Evangelio, menospreciamos la obra de
Cristo (vv.4-6)
3.1.- Pecar voluntariamente pisotea la obra redentora (Hebreos 10:26, 27)
3.2.- Pecar voluntariamente lleva a juicio eterno (Hebreos 10:29-31)
III. El cristiano debe ser tierra frtil para la obra de Cristo (vv.7, 8)
1.- Si permitimos la obra de Cristo en nuestra vida, seremos como tierra frtil (v. 79
2.- Recuerde siempre que hemos credo en un Dios de poder y de milagros (v. 7).
IV.- No permita que el enemigo le robe la bendicin (vv.8-21).
1.- No deje que la duda anide en su corazn (v. 8).
2.- Permanezca fiel a Dios para alcanzar la promesa (vv.9, 10).
3.- mantngase alerta frente a los ataques del enemigo para robar su bendicin (v. 11).
4.- Si permanecemos en Dios, la promesa que nos haya hecho se materializar (vv-12-21).
a.- Las circunstancias no impedirn que Dios cristalice sus planes en nosotros (vv.13-16).
b.- Dios confirma sus promesas (vv.17-21).
Conclusin:
Es probable que haya pasado algn tiempo desde que recibi una promesa de Dios. El paso de los
das amenaza con llenarlo de desaliento. En tales circunstancias debemos afirmarnos en Dios. No
podemos permitir que sucumbamos bajo la incredulidad a las puertas de ver materializadas las
promesas divinas para nosotros.