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CLAVES BBLICAS PARA EL CRECIMIENTO DE LA IGLESIA

Base Bblica: Hechos 11:19-30


Introduccin :
Con frecuencia se promocionan cursos y seminarios que prometen revelar los secretos para que la
iglesia experimente un crecimiento sin precedentes. De acuerdo con la promocin que se hace de
las diversas metodologas, la comunidad de creyentes vive un crecimiento numrico y espiritual.
Pero, es realmente as? Puede que usted est asistiendo a una actividad rodeada de expectativas
que termina generando desilusin.
Si desea un mtodo que realmente funcione, hay que acudir a la raz del asunto, a las enseanzas
del Nuevo Testamento contenidas en el libro de los Hechos. All aprendemos, realmente, cules eran
las claves para el iglecrecimiento eficaz, efectivo y permanente. Hoy le invitamos a considerar el
asunto a la luz de las Escrituras.
I.- Una iglesia dinmica y creciente se enfoca en la evangelizacin (vv. 19, 20)
1.- Los creyentes no se detenan ante los obstculos (v. 19)
a.- La persecucin de los creyentes sirvi para extender la obra
b.- Los primeros creyentes no perdan de vista su propsito de evangelizar
2.- Los creyentes no desperdiciaron oportunidad para evangelizar (v. 20)
a.- Los primeros creyentes llevaron el Evangelio a toda persona
b.- Los primeros creyentes tena claro el compromiso: llevar la Palabra a toda criatura
II.- Una iglesia dinmica y creciente se mueve en el poder y la direccin de Dios (vv. 21-25)
1.- Los creyentes se movan en el poder de Dios, no en sus fuerzas (v. 21)
a.- Cuando estamos en el centro mismo de la voluntad de Dios, l nos respalda
b.- El crecimiento de la iglesia es posible gracias al poder de Dios
2.- Los creyentes guardaban fidelidad a Dios (vv. 22, 23)
a.- Los primeros creyentes se fortalecan en la Palabra de Dios (v. 23)
b.- Los primeros creyentes valoraban la fidelidad a Dios (v. 23 b)
a que con propsito de corazn permanecieran fieles al Seor.

3.- Los creyentes estaban llenos del Espritu Santo (v. 24)
Los primeros creyentes evidenciaban distintivos particulares:
a.- Buen testimonio de vida
b.- Llenura del Espritu Santo
c.- Fe
III.- Una iglesia dinmica y creciente forma a los nuevos creyentes para desarrollar el
ministerio (vv. 26-30)
1.- Los creyentes brindaban acompaamiento a los nuevos creyentes (v. 26)
a.- Pastoreo personalizado
b.- Discipulado permanente
2.- Los creyentes brindaban apoyo financiero a la obra de Dios (vv. 27-30)
a.- Algunos creyentes como gabo, desarrollaron dones espirituales (v. 28: 13:1)
b.- Los creyentes estaban comprometidos con el Reino (vv. 29, 30)
Conclusin:
La Biblia es por naturaleza el manual en el que aprendemos los principios dinmicos del
iglecrecimiento. No hay otra ruta. Dios nos revela en Su Palabra las estrategias que debemos seguir
en cada circunstancia. Cuando evaluamos esos sencillos principios, comprobamos su eficacia. Los
llevamos a la prctica verificando la realidad local de cada comunidad de creyentes. Podemos
asegurarle que si volvemos a los orgenes, tenemos asegurada la victoria en Cristo en la labor que
emprendemos de extender el Reino de Dios.

DIOS PUEDE CAMBIAR EL CURSO DE SU VIDA

Base Bblicos: Hechos 3:1-10


Pero Pedro le dijo: No tengo oro ni plata, pero lo que tengo te doy: en el nombre de Jesucristo de
Nazaret, levntate y anda. (Hechos 3:6. La Palabra de Dios para todos).
Introduccin:
Resulta sorprendente descubrir que en la sociedad millares de hombres y mujeres ven transcurrir su
existencia resignada a que la desesperanza, la miseria y una inclinacin natural al fracaso los
gobierne. Sin embargo cuando permiten que Dios los gobierne, que tome control de su existencia, se
produce una profunda transformacin que cambia el curso de su historia. Su vida ser productiva,
para s mismo y para los dems. Adems, comenzar a cumplir el plan de Dios para su ser.
I.- Est dispuesto a seguir siempre como hasta ahora? (vv.1, 2).
Hay quienes se conforman a vivir siempre en la miseria, en una condicin de amargura permanente,
desadaptados de la sociedad en la que se desenvuelven y gobernados por la desesperanza. Viven
de lo que todos dejan. Su perspectiva de la vida est totalmente poblada de sombras. Surge
entonces la pregunta: es esto lo que Dios quiere para su vida Sin duda que no. El tiene
maravillosos planes para nosotros.
1.- Los hombres de Dios guardan un principio de vida: una ntima relacin con Dios (v.1).Pedro y Juan se congregaban en la sinagoga, que iba a ser uno de los potenciales lugares en los
que proclamaran el poder de Jesucristo como tambin lo hacan por las casas y en el Aposento Alto.
Era una bsqueda permanente, sincera y profunda de Dios. Lo hacan en oracin y mediante la
lectura de las Escrituras. Cmo anda su vida espiritual? Cunto tiempo lleva sin orar? Ha dejado
acaso de leer la Palabra de Dios?.
2.- El paraltico buscaba el templo de Jerusaln para implorar la caridad pblica (v. 2).- Igual
que ocurre en nuestro tiempo, el paraltico buscaba el templo, pero no para adorar a Dios sino para
obtener un beneficio de la caridad ajena. Era su propsito. Aunque podra obtener de Dios la
sanidad, se iba por las ramas y las cosas pequeas: estaba tras una moneda, as prosiguiera una
vida miserable.
II.- Dios impacta y transforma nuestra vida (vv.-3-6).
Hoy da cuando vemos millares de personas en un estado de desesperanza tal que se conforman
con ver pasar los das, ajenos a s pueden o no sobreponerse y experimentar una vida renovada, no
podemos menos que lamentar el que hayan dejado de lado a Dios y prefieran seguir como hasta
ahora, con una existencia improductiva para si mismos y para los dems.
1.- El paraltico vio a dos hombres del comn que podan ayudarle; no vio en ellos a los
ministros de Jesucristo (v.3).- Cuando alguien est sin Dios en su corazn, es ajeno y hasta

contrario al evangelio. Si bien es cierto los dos siervos, Pedro y Juan, revelaban en si mismos que
Dios obraba y se mova a travs de su existencia, el paraltico los apreci como potenciales
donadores de una moneda. Era lo que le interesaba. Ha visto usted personas as, preocupadas
ms del dinero que de los asuntos espirituales? Cmo transcurre la vida de estas personas?
2.- Nuestro ofrecimiento es uno: Jesucristo y su poder (vv.4-6).- Nosotros ofrecemos otra cosa
que un camino que transforma: Jesucristo. Tal ofrecimiento puede que haya quienes no lo acepten.
Estn ocupados en sus propios asuntos o ajenos, totalmente, de Dios. Y nosotros como siervos
cristianos les mostramos el sendero que pueden seguir. No los obligamos, les advertimos. Y fluye
ese poder de Jesucristo en nosotros, porque somos sus embajadores. Los milagros pueden ocurrir.
Basta que usted y yo estemos consagrados a servirle a l.
3.- El poder de Dios es transformador para todo ser humano (vv.7).- En el instante en el que
Dios toc la vida del paraltico, todo cambi. Dej su estado de parlisis. Se levant para no
postrarse ms. Dej la mendicidad. Nadie tena por qu mirarlo con conmiseracin. Todo iba a ser
nuevo, distinto. Era el producto del obrar transformador de Jesucristo en su ser, como puede ocurrir
tambin con usted.
4.- El obrar de Dios en nosotros es un testimonio para el mundo (vv.8-10).- Cuando aquellos
que vean nuestra anterior condicin, distantes de Dios, en estado lamentable y de pronto nos hallan
diferente, es natural que se pregunten sobre qu hay ocurrido? Y ese es el momento oportuno para
testimoniarles acerca del Seor Jesucristo. Se convierte en un instrumento de evangelizacin para
todos.
Conclusin:
Dios tiene maravillosos planes para cada uno de nosotros. Nada puede impedir que l se glorifique
en nuestra existencia, si le abrimos las puertas del corazn. En el caso del paraltico que se sentaba
junto al templo, l pensaba seguir como hasta ese momento, sumido en la inactividad y dependiendo
de la mendicidad. Sin embargo cuando el poder de Cristo entra en accin, todo cambia, dentro
nuestro y alrededor.

DEBEMOS DE DESCANSAR EN DIOS

Base Bblica: 2 Reyes 4:1-7


Introduccin:
Qu situacin ests enfrentando? Consideras que no hay salida para el laberinto en el que te
encuentras? Hay situaciones que escapan de tus manos? Ves el panorama ensombrecido
enfrente de ti? Si al menos tu respuesta es afirmativa a alguna de estas preguntas, sin duda es
necesario que evales si ests luchando en tus fuerzas o has sometido esa situacin en manos de
Dios. El que nuestro amado Padre celestial intervenga, es el que marca la diferencia. Dios nos
ayuda, transforma lo imposible en algo posible y utiliza, para tal propsito, o que tenemos a
disposicin. No hay recurso pequeo en manos de Dios. Hoy es el da para revisar tu situacin y
reemprender el camino.
I. El creyente entrega en manos de Dios todas sus dificultades (vv. 1-3)
1. Dios se glorifica en medio de nuestras dificultades (v. 1)
a. La mujer que vino al profeta Eliseo era esposa de profeta. Un hombre que haba servido al Seor.
b. Su esposo, el profeta, falleci y quedaron humanamente desamparados
c. El profeta era temeroso de Dios pero quiz cometi un error al endeudarse
c.1. De quin depende nuestra economa?
c.2. Confiamos realmente en Dios a nivel financiero?
2. En medio de las dificultades vemos el poder sobrenatural de Dios obrando en nuestras vidas
a. Si lo permitimos, las dificultades nos desestabilizarn (v. 1 c)
y ha venido el acreedor para tomarse uno de mis hijos por siervos
b. En medio de las dificultades debemos volvernos a Dios
c. El nico que puede transformar las circunstancias y dificultades, es Dios (Lucas 18:27)
II. El creyente encuentra en Dios solucin a sus dificultades (vv. 2-4)
1. Lo poco que tenemos en nuestras manos es mucho en manos de Dios (v. 2. Cf. Mateo 14:13-21)
a. Dios siempre ve de qu manera brindarnos ayuda
Declrame qu tienes en casa.
b. Dios nos sorprende siempre al ofrecernos salidas oportunas y eficaces a nuestras dificultades

Tu sierva ninguna cosa tiene, sino una vasija con aceite.


Por tanto confa en Dios como un nio confa en su padre. No hagas de esto algo complicado. No te
acalores tratando de obtener ms fe. Usa la que tienes. Responsa y alaba a Dios. Dale gracias por
cada situacin, no importa cmo se presente. Una fe sencilla es todo lo que necesitas. (Don Gosset.
Avenida Alabanza. Editorial Vida. EE.UU. 2002. Pg. 35)
2. Dios siempre responde con poder al clamor que le elevamos en medio de las dificultades (v. 3)
a. Dios nos ofrece una salida, como instruy el profeta Eliseo a la viuda
b. Dios se glorifica con poder cuando nos movemos en Su dimensin sobrenatural (v. 4)
c. En Dios siempre hay una salida al laberinto
III. El creyente camina en obediencia a Dios para resolver sus dificultades (vv. 5- 7)
1. Cuando aparezcan las dificultades, no debemos desesperarnos sino creer en Dios para salir
victoriosos
2. La viuda y sus hijos fueron obedientes a Dios. No se dejaron arrastrar por la lgica ya que los
milagros no se sujetan a la lgica humana
3. Cuando nos atrevemos a creer, el poder sobrenatural de Dios se manifiesta (v. 6 a)
a. Dar pasos de fe
b. Desechar las crticas, oposicin y voces de incredulidad que escuchamos alrededor
4. El aceite slo ces cuando se acabaron las vasijas (v. 6 b)
a. Dios siempre provee ms de lo necesario
b. Dios tiene un poder ilimitado obrando a favor nuestro
5. Como ocurri con la dificultad de la viuda, Dios le dio la salida y le asegur un futuro seguro y
tranquilo (v. 7)
a. Dios tiene su propio tiempo
b. Todo cuanto hace Dios es perfecto

Conclusin:

Hay muchas decisiones que tomamos de manera equivocada. Enfrentar los problemas en nuestras
fuerzas, es una de ellas. Aun cuando creamos que podemos alcanzar muchas metas, hay
situaciones que salen al paso y se convierten en obstculos insalvables; en cambio, cuando los
problemas los sometemos en manos de Dios, el panorama necesariamente cambia porque Dios es
quien transforma las circunstancias. Si vamos a l, torna posible lo imposible y a pesar de que
todos alrededor crean que iremos en derrota, estaremos por el contrario dando pasos hacia la
victoria porque en manos de Dios en sus fuerzas somos ms que vencedores. Hoy es el da
para que se rinda a Dios y le permita tomar el control de todas sus situaciones, incluso las que
parecen imposibles de resolver. No se arrepentir.

DIOS NOS SACA DEL POZO DE LA DESESPERACIN

Base Bblica: Juan 11:1-40


Despus de decir esto, Jess grit: Lzaro, sal de ah. El hombre que haba estado muerto sali.
Sus manos y pies estaban todava atados con vendas, y su cara estaba envuelta en un lienzo.
( Juan 11: 43, 44. La Palabra de Dios para todos).
Introduccin:
Cuando enfrentamos alguna dificultad, cualquiera que sea, grande o pequea, nos orientamos en
dos direcciones posibles. La primera, resolver el asunto en nuestras fuerzas. Generalmente los
resultados son catastrficos y nos dejan un sabor amargo de frustracin.
El segundo es depositar toda la confianza en el Padre celestial. En el caso de Marta y Mara,
hermanas de Lzaro, buscaban al Seor Jess en procura de que interviniera (Juan 11:3).
La respuesta del Maestro fue dar un margen de espera (versculo 4). La aparente moratoria tena un
propsito perfecto en los planes de Dios (vv.5, 6).
Igual puede ocurrir con su vida. Considera que Dios ha dilatado la respuesta a sus oraciones. Sin
embargo tranquilo! En lo que ocurre a su alrededor, el Seor tiene el control y se manifiesta con
poder.
I.- Busque a Dios dentro y fuera de las crisis (Juan 11:1-6).Lo ideal es que mantengamos una ntima relacin con Dios, en medio de las situaciones favorables
como desfavorables. Sin embargo una inclinacin generalizada es buscar al Seor cuando llegan los
momentos difciles.
1.- El Seor Jesucristo es la solucin a sus problemas (Juan 11:1-3).- Marta y mara buscaron la
ayuda del Seor Jess porque constitua la nica alternativa. Quiz usted est atravesando por una
situacin difcil y no sabe qu hacer. Hay salida para el momento difcil? Por supuesto que s!
Busque al Hijo de Dios. l representa la solucin a sus problemas. Hoy es el da para encontrar la
salida del laberinto!.
2.- Dios tiene un tiempo apropiado para obrar (Juan 11:5, 6).- Cuando encontramos una aparente
demora en la respuesta de Dios a nuestras oraciones, hallamos: primero, que se prueba y fortalece
nuestra fe; segundo, que logramos determinar si aquello que pedimos es lo que sola y realmente
necesitamos y, tercero, aprendemos a conocer a Dios. Descubrimos una de sus caractersticas
esenciales y es que l tiene su propio tiempo para responder, diferente del nuestro. Adems, es
probable que en este momento en el que usted se queja de que Dios no lo escucha l est
preparando las condiciones para manifestarse prodigiosamente en su vida.
II.- Quien espera en Dios, recibe la respuesta para su clamor (vv.7-14).
Hay quienes renuncian fcilmente a su empeo por considerar que Dios no responde a tiempo.
Pierden las bendiciones que podran llegar a su vida si tan solo hubieran esperado en Dios. En su

vida, est siendo impaciente? Est a punto de volver atrs? Reconsidere cualquier decisin.
Conviene esperar en Dios!.
1.- Dios responde al clamor de sus hijos (vv.7-9).- Ninguna de nuestras oraciones cae en saco
roto cuando las elevamos delante de Dios. Es alentador pensar que Dios nos ama como sus hijos
consentidos. No desmaye en el proceso de orar. La respuesta de Dios se producir en el momento
oportuno!
2.- El Seor Jesucristo mira los grandes problemas como algo muy pequeo (vv.11-14).Nuestra perspectiva de los problema es distinta de la que tiene el Seor Jesucristo. Usted y yo quiz
dimensionamos las dificultades; el amado Hijo de Dios considera que se trata de obstculos que se
pueden resolver fcilmente. Por esta razn l aseguro que Nuestro amigo Lzaro est dormido,
pero yo lo voy a despertar. (versculo 11. La Palabra de Dios para todos).
III.- Dios se preocupa por resolver nuestros problemas (vv.28-40).
Cuando experimentamos algn problema, podemos ir al Seor con plena confianza de que nuestro
amado Padre celestial no solo se preocupa por nosotros sino que adems desea ayudarnos. Si lo
involucramos en nuestra vida y le permitimos que ocupe el primer lugar, encontraremos una
respuesta oportuna y eficaz.
1.- Dios es su amigo (vv.28-32).- El cuestionamiento que le hizo Mara al Seor Jess, haciendo
nfasis en su tardanza, no era otra cosa que un desconocimiento de la grandeza y del amor de Dios.
l que manifiesta su amoroso cuidado por nosotros a travs del Seor Jess, no es nuestro
enemigo; Es nuestro amigo. Por esta razn estamos llamados a desarrollar confianza en l,
convencidos de que nos brindar su apoyo generoso e ilimitado.
2.- Dios est por encima de las circunstancias (vv.38-44).- Aunque llevaba varios das en el
sepulcro, el Seor Jess pidi que descubrieran a Lzaro (vv.38, 39). Les ense a quienes se
dejaban arrastrar por las circunstancias, que el poder de Dios est por encima de las circunstancias.
Su poder es ilimitado. Para l no hay nada imposible (v.40). Qu podra impedir que Dios se
glorifique en su vida? Nada en absoluto. Recuerde que Dios responde en el momento oportuno.
Conclusin:
La muerte de Lzaro represent un motivo de tristeza para su familia. El panorama luca
ensombrecido. Consideraban que no haba oportunidad. Sin embargo s la haba. Estaba en ese
momento como lo est hoy, en Jesucristo. Es necesario ir a l. Depositar nuestra confianza en Su
infinito poder.

PONGA SUS DONES Y TALENTOS AL SERVICIO DEL REINO DE DIOS


Base Bblica: Mateo 25:14-30

Introduccin:
Una de las concepciones ms comunes de lo que significa xito, la describe la siguiente frase de uno
de los hombres ms cercanos a John Maxwell.
Charles Watzel: xito es encontrar una carrera que disfrutes, en la que puedas progresar y abrirte
camino hasta llegar a la cumbre de la empresa.
No obstante, no comparto esta definicin porque como podr apreciar, toda la lucha de la vida se
circunscribe a ascender en la escala jerrquica de una empresa, y tras llegar a la cumbre, se
descubre que somos avanzados en edad y no vale la pena seguir luchando. Me identifico, no
obstante con las siguientes dos definiciones.
With Hobbs (columnista norteamericano) El xito es despertar por la maana, quien quiera que
seas, joven o viejo, y saltar de la cama porque hay algo que te gusdta hacer, en lo que crees, para lo
que eres bueno. Algo que es ms grande que t y que difcilmente puedes dilatar o esperar que otro
lo haga.
Henry Ford: Todo el secreto de una vida exitosa es descubrir qu estamos destinados a hacer, y
luego hacerlo.
I.- LA PLENA REALIZACION DE NUESTROS DONES Y TALENTOS PARTE DE UNA DECISION.
1.- La decisin de avanzar a la plena realizacin de nuestros dones y talentos, slo la toma cada
quien. Nadie decide por nosotros.
a.- Decidimos si avanzamos o nos estancamos.
b.- Nadie toma esa decisin por nosotros, ni debe presionarnos.
2.- La decisin debe ir acompaada de una evaluacin honesta para determinar dnde nos
encontramos y hacia dnde vamos, o queremos llegar.
3.- Los dones y talentos nos habilitan para alcanzar grandes metas.
a.- No avanzamos porque caemos en la resignacin.
b.- No avanzamos porque no queremos pagar el precio.
Ejemplo: Quien planea viajar en vacaciones, escoge el sitio, planifica y ahorra.
4.- Con la determinacin estamos pagando la cuota inicial en la meta de alcanzar la plena
realizacin de nuestros dones y talentos, y de conquistar granes metas (Salmos 37:5).
a.- Es imperativo identificar nuestras metas y avanzar hacia ellas; de lo contrario corremos el peligro
de viajar a ninguna parte.

b.- Si sabemos a dnde queremos ir, podremos desarrollar plenamente nuestros dones y talentos.
II.- LA DETERMINACION Y LA PLANIFICACION NOS ABREN PASO A LA PLENA REALIZACIN
DE NUESTROS DONES Y TALENTOS (Lucas 12:32-34).
1.- Los sueos deben conducirnos a metas en las que juegan papel importante nuestros dones y
talentos.
a.- El sueo es una visin interior profunda, que habla a nuestra alma (mente).
b.- El sueo est inseparablemente unido al propsito para el que Dios nos cre.
c.- El sueo requiere de nuestros dones y talentos.
d.- Para avanzar hacia nuestra meta, necesitamos aplicar el principio de la renuncia (Mateo 13:4446).
2.- El sueo convertido en meta, requiere de cinco pasos dinmicos:
a.- Un sueo nos da la direccin hacia la que debemos avanzar (Salmos 37:3,4)
b.- Un sueo potencializa nuestros dones y talentos.
c.- Un sueo define nuestras verdaderas prioridades.
d.- Un sueo le da sentido y propsito a nuestra vida.
e.- Un sueo determina en qu invertimos nuestros esfuerzos.
III.- RENDIREMOS CUENTAS DELANTE DE DIOS POR LA FORMA COMO INVERTIMOS
NUESTROS DONES Y TALENTOS (MATEO 25:14-30).
1.- Logros con los dones y talentos:
a.- Dones: Nos llevan al crecimiento espiritual.
b.- Talentos: Nos llevan al crecimiento personal.
2.- Dios da talentos conforme a la capacidad de cada uno. Eso no significa que luego no nos vaya a
dar ms. Depende de nuestra fidelidad (Mateo 25:14, 15, 29).
3.- Estamos llamados a desarrollar y potencializar nuestros dones y talentos (Mateo 25:16, 17).
a.- La mayor desgracia del ser humano es caer en el temor, la pereza o la resignacin (v.18).
b.- Cmo estamos utilizando nuestros talentos (v. 19)
4.- Dios retribuir en el presente y en la eternidad nuestros esfuerzos (vv.20-28).

5.- Hoy es el da para decidirnos a dar frutos con la plena realizacin de nuestros dones y talentos
(Lucas 13:6-9).
Conclusin:
Los cristianos entramos a definir el xito, no bajo los parmetros que el mundo, sino con una
concepcin clara: es la plena realizacin de nuestros dones y talentos, aquellos que nos dio Dios
para que desarrollos las metas que nos tracemos en la vida, conforme a Su divina voluntad. Nada
nos debe detener en esa carrera hacia la victoria.

UN LIDERAZGO EFICAZ EN LA EXTENSIN DEL REINO DE DIOS


Base Bblica: Nmeros 27:12-23; Deuteronomio 32:48-52

Introduccin:
Cuando servimos a Dios, procuramos cumplir su propsito eterno. Desde antes de la creacin el
Seor tiene un plan para la humanidad. La decisin de ser instrumentos tiles en Sus manos, est
en sus manos. Dios no nos obliga. Nos permite asumir el reto e imprimirle a esa decisin, esfuerzo,
consagracin y perseverancia. No podemos ser inferiores al compromiso que tenemos en el Reino
de Dios: Ser tiles, contribuir decididamente al cumplimiento del propsito de Dios, y en el proceso,
avanzar tomados de Su mano hasta cumplir la misin.
I. Un lder eficaz en la extensin del Reino, reconoce que la obra es de Dios y que l es
soberano (Nmeros 27:12, 13)
1. Dios le permiti a Moiss ver la tierra que entregara Su pueblo (v. 12)
a. Dios cumple sus promesas
b. Dios tiene un tiempo perfecto para cumplir sus promesas
2. Dios le permiti a Moiss ver la tierra prometida pero no entrar en ella (v. 13)
a. El gozo de un lder eficaz es mirar que vali la pena su esfuerzo
Y despus que la hayas visto
b. El gozo de un lder eficaz es cumplir con su misin
t tambin sers reunido a tu pueblo
b.1. Con nosotros o sin nosotros, Dios cumple su propsito
b.2. Usted y yo somos instrumentos en el propsito de Dios
b.3. Un lder eficaz guarda fidelidad y compromiso con su misin, como lo hizo Moiss
3. Un lder eficaz reconoce que los errores desencadenan consecuencias (v. 14; Deuteronomio 3:2327; 32:48-52)
II. Un lder eficaz en la extensin del Reino, forma lderes que le den continuidad a la misin
(Nmeros 27:14-21)
1. Moiss reconoci que la obra no era de l sino de Dios, y que el pueblo deba entrar en la tierra
prometida (vv.15, 16)
a. Moiss, como lder eficaz, reconoci y acept la voluntad de Dios
b. Formlese dos preguntas:

Estoy preparado para partir a la eternidad si Dios me llama hoy?


Qu debo mejorar en el liderazgo que ejerzo?
c. Moiss demostr rendicin y sometimiento delante de Dios
d. Moiss reconoci la necesidad de asignar un lder que prosiguiera a la meta
2. Moiss reconoci que su sucesor deba reunir unas caractersticas especiales (v. 17)
a. Dispuesto a guiar al pueblo
b. Con reconocimiento en medio del pueblo
c. Que gozara del respeto del pueblo
3. Dios prepara hombres y mujeres con un corazn dispuesto para que le sirvan (v. 189
a. Dios ya haba puesto sus ojos en Josu
b. Josu demostr un liderazgo desinteresado
c. Como lder en el Reino, Josu debi ser consagrado a Su servicio (v. 19)
c.1. Es importante que un lder viva en consagracin
c.2. Es importante que un lder permanezca en la Presencia de Dios
d. Josu debi asumir un liderazgo secular y espiritual delante de Israel (vv.20, 21)
4. Como en el caso de Moiss, un distintivo de un lder eficaz en la extensin, es la obediencia a
Dios
III. Un lder eficaz en la extensin del Reino de Dios se mueve en el poder, la voluntad y la
dimensin de Dios (Deuteronomio 32:48-52)
1. Moiss, como todo lder eficaz, reconoci que ya haba llegado su tiempo y lo embarg la
satisfaccin del deber cumplido (vv.48-50)
Le invito a formularse tres preguntas:
a. Estoy cumpliendo cabalmente con el ministerio al que fui llamado?
b. Qu cambio debo imprimir en el ministerio?
c. Est el ministerio que desarrollo, sometido a Dios?
2. Moiss reconoci que Dios es soberano para tomar las decisiones (vv.51, 52)

a. Moiss demostr humildad


b. Moiss puso por delante la obra de Dios antes que sus propios intereses
Conclusin:
La misin que Dios nos ha entregado, directamente relacionada con la extensin del Reino de Dios,
es ineludible y debemos cumplirla dando lo mejor de nosotros, con obediencia y sometimiento a
Aqul que es el dueo de la obra. l nos concede el poder necesario para ir avanzando con solidez
en el cumplimiento de ese propsito eterno de nuestro Creador. Hoy es el da para asumir un
compromiso decidido con el Reino de Dios.

DIOS CUMPLE EN USTED SUS PLANES SI PERMANECE FIEL A L


Base Bblica: 1 Samuel 16:11-13

Introduccin:
Dos hombres en la Biblia evidencian el Plan de Dios para sus vidas, y cul fue el final?,
dependiendo de las decisiones que tomaron. El primero de ellos es el rey Sal. Jams pens que
sera rey de Israel, pese a ello Dios le concedi ese privilegio. Pero el Plan perfecto de Dios no se
cumpli en l porque fue infiel a Dios. David tambin lleg a ser rey. La diferencia es que fue fiel a
Dios, y aun cuando incurri en errores, supo reconocer los errores y arrepentirse. En su vida, se
est cumpliendo el Plan de Dios?
I.- NUESTRA FIDELIDAD DETERMINA LA PERMANENCIA EN EL PLAN DE DIOS
1.- La permanencia en el Plan de Dios en nuestra vida, est condicionada por nuestra fidelidad (1
Samuel 15).
a.- Dios es muy especfico con aquello que espera de nosotros (vv.2, 3)
a.1.- No podemos apartarnos ni a derecha ni a izquierda de Sus mandatos, para atender a nuestra
conveniencia.
a.2.- Dios es fiel al cumplir sus promesas; nos corresponde ser fieles a l (v. 7)
b.- Desobedecer a Dios en cuanto nos ha mandado, es una afrenta a Su divina voluntad (vv.8, 9).
2.- Nuestra infidelidad al Seor, rompe el cumplimiento del Plan de Dios en nuestra vida (vv.10, 11).
a.- Nuestras acciones determinan que sigamos o no siento instrumentos tiles en Sus manos (vv.1315).
a.1.- Dios espera de sus siervos que testimonien fidelidad (v. 22).
a.2.- Dios equipara la desobediencia y la rebelda con la adivinacin y la idolatra (v. 23)
b.- Con nosotros o sin nosotros, Dios cumplir Su plan (vv.27, 29).
II.- DIOS SE PROVEE DE SIERVOS FIELES PARA CUMPLIR SU PLAN
1.- Dios tiene un plan especfico para su vida, y depende de usted que se cumpla o no (1 Samuel
16.1).
a.- Dios conoce toda su vida, potencialidades y debilidades, y cmo encaja en Su plan divino (v.3)
a.1.- Dios mira el corazn, no la apariencia (vv.6, 7).
a.2.- Dios desecha aquellos que el mundo califica como aptos para grandes cosas (v. 10).
b.- David no imagin ni ambicion jams que sera rey de Israel. Usted tampoco alcanzar a
dimensionar e imaginar los grandes planes que Dios tiene para su vida (vv. 11, 12).

2.- Si permanece en Dios, l le dotar y capacitar para cumplir Su plan (v. 13).
III.- SI SOMOS FIELES, DIOS SERA FIEL A SU PLAN PESE A LOS OBSTACULOS
1.- Dios lo respaldar si guarda su fidelidad delante de l ( 1 Samuel 18:5).
a.- Quien es consciente de estar cumpliendo el Plan de Dios no se deja arrastrar por el orgullo y la
vanagloria (vv. 6, 7).
b.- Caminar en el Plan de Dios no siempre ser un camino de rosas. Es probable enfrentar envidia,
oposicin y persecucin (vv. 8, 9).
b.1.- Dios pone en el camino a personas que nos ayudan (1 Samuel 19:1, 2)
b.2.- Cuando escalamos peldaos hacia la realizacin plena, debemos recordar a quienes nos han
brindado su apoyo y ayuda.
2.- David se mantuvo fiel, esperando en Dios, a pesar de que pudo tomar ventaja de las situaciones
(1 Samuel 24:3-5)
a.- De David aprendemos un principio fundamental: respetar a quienes tenemos por superiores, bien
sea en la vida secular como eclesial (v. 6).
b.- Quien guarda fidelidad, deja que el Plan de Dios siga su curso y no toma ventaja para acelerar el
proceso (v. 7).
IV.- EL PLAN DE DIOS SE CUMPLE EN AQUELLOS QUE SABEN ESPERAR Y DEPENDER DE
L
1.- Jams prevalecern aquellos o las circunstancias que se interponen en el Plan de Dios (1 Samuel
31:1-4).
a.- Los obstculos no pueden impedir que se cumpla el Plan de Dios.
b.- Los obstculos nos ayudan a crecer, si adoptamos la actitud correcta.
2.- Quien sabe esperar en el Plan de Dios, se mueve bajo Su direccin (2 Samuel 2.1).
a.- David llev consigo a quienes siempre estuvieron a su lado. A las puertas del triunfo, no los olvid
(vv.2, 3).
b.- David entendi que el Plan de Dios tiene su propia dinmica: es un proceso.
3.- Dios tiene su propio tiempo, sus propias circunstancias y su propia manera de obrar (v. 4).
Algunas caractersticas de David:

a.- No guardaba rencor por Sal (v. 5)


b.- La gratitud (v. 5)
c.- Generosidad (v. 6)
d.- Pensaba no solo en s mismo sino en el bienestar para los dems (v. 5)
4.- Persevere, Dios cumplir Su Plan en usted (Filipenses 1:3-6)
a.- El secreto est en permanecer tomados de la mano del Seor Jesucristo (Juan 15:5)
b.- Jams olvide que Dios tiene un Plan maravilloso para usted.
Conclusin:
Dios tiene un Plan para cada uno de nosotros. Sin duda es maravilloso; no obstante, el que se pueda
cumplir o no, depende nada ms que de usted o de mi. La razn? Dios demanda que seamos fieles
a l, a sus mandatos, no hoy sino siempre. Cuando nos desviamos del camino, es necesario
identificar en dnde est nuestra falla y, si tomamos conciencia del error, pedir perdn a Dios y que
nos vuelva a entrar en Su camino, en Su plan perfecto para nosotros.

A TRAVS DE LA ORACIN MOVEMOS LAS MONTAAS DE LO IMPOSIBLE


Base Bblica: 1 Tesalonicenses 5.17; 1 Timoteo 2:1-3

Introduccin:
La oracin desata poder. Es un principio que se aprende cuando desarrollamos intimidad con Dios.
Clamamos y, si nos movemos en Su santa voluntad, Dios responde. Es una ley que no se modifica.
Dios quiere lo mejor para nosotros, y si est en Su plan, clamando alcanzaremos lo que pedimos.
Basta que pidamos. Recibimos. Pero adems, es imprescindible que nuestro clamor evidencie una
caracterstica que es ineludible: la perseverancia.
I.- LA ORACION DEBE OCUPAR EL PRIMER LUGAR EN LA VIDA DEL CREYENTE
1.- La oracin nos lleva a mantener intimidad con Dios:
a.- La oracin invoca el poder de Dios para:
a.1.- Producir milagros.
a.2.- Producir sanidades.
a.3.- Derribare fortalezas.
b.- La oracin encierra tres dimensiones relevantes (1 Timoteo 2:1).
b.1.- Peticiones.- Ruegos perseverantes.
b.2.- Acciones de gracias .- reconocen el obrar de Dios.
b.3. - Rogativas.- Intercesin.
2.- Las oraciones deben estar apropiadamente direccionadas:
a.- Cinco caractersticas bsicas de las oraciones:
a1.- Provisin
a.2.- Proteccin.
a.3.- Direccin. Gua de Dios,
a.4.- Bendiciones.
a.5.- Milagros y sanidades.
b.- Dios espera de su pueblo que asumamos nuestra posicin de intercesores (Ezequiel 22:30, 31;
3:17; 33.7).
II.- A TRAVES DE LA ORACION SE LIBERA PODER PARA ATAR Y DESATAR (MATEO 16:19)
1.- Enfrentamos todo ataque del enemigo atando las fuerzas del mal (Mateo 16: 19 a).

a.- Atamos todo plan de maldad.


b.- Declaramos que Jesucristo liberta las ataduras de las personas.
2.- Enfrentamos problemas o situaciones especficas desatando toda atadura (Mateo 16:19 b).
a.- Libertad.
b.- Bendiciones.
c.- Milagros.
3.- Dios ha prometido respaldarnos cuando atemos o desatemos (Mateo 18:18).
a.- Desde la dimensin material afectamos la dimensin espiritual.
b.- Dios responde con poder.
4.- Si hay clamor, es necesario ponerse de acuerdo en una particin (Mateo 18:19).
Dos requisitos para recibir respuesta:
a.- Es necesario estar a cuentas con Dios (Mateo 5:23, 24).
b.- Es necesario pedir conforme a la voluntad de Dios (1 Juan 5:14).
b.1.- Es esencial la fidelidad a Dios (1 Juan 3:21, 22).
b.2.- Si estamos en la voluntad de Dios, no hay lmites (Mateo 7>.7).
III.- LA ORACION EFICAZ ES ESPECIFICA Y PERSEVERANTE ( ISAIAS 62:6, 7).
1.- Las oraciones del creyente desatan el poder de Dios (Santiago 5:16).
2.- Eleve peticiones especficas (Marcos 10:46-52)
a.- Slo el poder de Dios, invocado en clamor, puede cambiar las circunstancias (vv.46, 47)
b.- Alrededor nuestro siempre habr quienes traten de sembrar desnimo (v. 48 a)
b.1.- Nuestra mirada debe estar puesta en el poder de Dios.
b.2.- Clamar por encima de las circunstancias es fundamental (v. 48 b).
c.- Dios espera que seamos especficos cuando pedimos (vv.49-52)
3.- El poder de Dios para responder a nuestras peticiones no tiene lmites (Lucas 11:5-13).

a.- Dios jams se cansar de nuestro clamor (v. 8).


b.- En dios todo cuanto pedimos puede ocurrir (vv.9, 10).
c.- Dios quiere darnos lo mejor (v. 13).
4.- La perseverancia es clave en la oracin (Lucas 18:1-8).
Conclusin :
Por qu no recibimos respuesta? Porque no pedimos. Y si pedimos, como anotaba el Seor Jess,
lo hacemos mal. En adelante es esencial que apliquemos, no solo especificidad en nuestras
peticiones, sino perseverancia. Si estamos en la voluntad perfecta de Dios, no nos debe caber la
ms mnima duda de que recibiremos respuesta. Adems, no podemos olvidar que en la vida
cristiana debe primar la oracin. Debe caracterizarnos para desarrollar intimidad con Dios.

EN LA CRUZ EL SEOR JESS DERROT EL MUNDO DE LAS TINIEBLAS


Base Bblica: Mateo 27:33-37; Hebreos 4:14-16; Colosenses 2:13-15
Introduccin:

Qu ocurri con la muerte del Seor Jess en la cruz? Sufri derrota alguna? Eso justamente era
lo que pretenda Satans, pero perdi toda esperanza cuando nuestro amado Salvador Jesucristo
resucit y se present triunfante, hacindonos justos delante del Padre celestial y librndonos del
mundo de las tinieblas. Ese hecho maravilloso nos llama hoy ms que nunca, a ser fieles al Seor,
caminando conforme a Su voluntad.
I. Satans, permanente opositor de los planes de Dios para la humanidad
1. Desde el comienzo de la creacin Satans quiso frustrar los planes de Dios (Gnesis 1:27, 28;
3:1-7)
2. Como consecuencia del pecado qued configurado un enfrentamiento entre la simiente de la
bestia (Satans) y la simiente proveniente de Dios (Juan 8:44; Hechos 13:10; 1 Juan 3:10)
3. Dios anunci que de la simiente de la mujer vendra el Salvador de la humanidad (Gnesis 3:15;
Hebreos 2:14, 15)
4. Gracias al pecado del hombre, Satans ejerce dominio sobre todo lo creado (Mateo 4:1-11)
II. Satans crey que la crucifixin era una derrota para los planes de Dios
1. Satans crey que en la crucifixin humillaba el plan de Dios (Mateo 27:33-37)
a. Ser colgado en un madero era smbolo de maldicin (Deuteronomio 21:22, 23)
b. El Seor Jess al ser crucificado, estaba experimentando una tremenda agona (Salmos 22:11-21)
2. El Seor Jess entreg su vida voluntariamente por todos nosotros para presentarnos justos
delante de Padre (Mateo 27:50, 51)
a. Su muerte nos abri camino al Padre (Efesios 2:11-16)
b. En Jess tenemos un Sumo Sacerdote que nos acerc al trono de gracia (Hebreos 4:14-16)
3. Antes que derrota, el Seor Jess experiment la victoria en la cruz y trajo Salvacin a la
humanidad (1 Corintios 1:18-25)
III. En la cruz el Seor Jess derrot los planes de Satans
1. Mediante su sacrificio en la cruz, el Seor Jess nos libr del reino de las tinieblas (Colosenses
1:13, 14)
a. Cristo nos redimi e hizo vencedores sobre el pecado (Romanos 3:21-26)
b. Satans podr tentarnos pero no podr vencernos si dependemos de Dios en todo momento

2. El Seor Jess venci sobre las tinieblas al clavar en la cruz todos los decretos que Satans tena
en contra de nosotros (Colosenses 2:13, 14)
3. El Seor Jess triunf exhibiendo a Satans derrotado en la cruz (Colosenses 2:15)
Conclusin:
Por mucho tiempo nuestro adversario espiritual, Satans, crey que tena la sartn por el mango, es
decir, que tena asegurada la victoria; sin embargo, bien tarde comprendi su error. Nuestro amado
Salvador Jesucristo lo venci. Lo derrot en la cruz. Ese madero no es smbolo de derrota sino de
victoria porque all nuestro amado Salvador exhibi pblicamente y en derrota, al mundo de las
tinieblas. Nuestra meta es caminar de la mano de Aqul que nos hizo vencedores.

LA RESURRECCIN DE CRISTO DEBE FORTALECER NUESTRA FE


Base Bblica: Juan 20:24-29; Romanos 4:17-21
Introduccin:

Una de los principios ms comunes en nuestro tiempo se fundamenta en ver para creer como
fundamento para el desarrollo de su fe. Tales personas en muchas ocasiones se denominan
cristianos y hasta creyentes, pero no pueden creer hasta que todo tenga una explicacin lgica, haya
evidencias de lo ocurrido y se pueda explicar el proceso como se produjo. Sin embargo, la fe va ms
all de la lgica, los procesos y las evidencias. Es avanzar simplemente creyendo que Dios es
poderoso para hacer todo aquello que pedimos y necesitamos en conformidad con Su voluntad.
I. La incredulidad de ver para creer pone una barrera al mover de Dios (Juan 20:24, 25)
1. Una de las inclinaciones ms comunes de las personas es ver para creer
2. El apstol Toms, aun cuando fue testigo de los milagros obrados por el Seor Jess y de las
afirmaciones del Maestro en torno a que, al tercer da despus de muerto, resucitara (v. 24)
3. El apstol Toms personifica a quienes llamndose creyentes y cristianos, se mueven para el
principio de ver para creer (v. 25)
a. Toms no crey a las palabras de sus consiervos discpulos sobre la resurreccin de Jess
b. Toms necesitaba evidencias para creer
b.1. La fe autntica reta nuestra lgica humana
b.2. La fe autntica no obedece a procesoslgicos
b.3. La fe autntica no siempre nos arroja evidenciaspara explicar
II. Dios espera que seamos hombres y mujeres con una fe de creer para ver (Juan 20.26-29)
1. Toms comenz a ver rotas las barreras de la incredulidad al ser testigo de la aparicin del Seor
Jess en el espacio donde se encontraban reunidos (v. 26)
2. El Seor Jess le ense a Toms las evidencias de su resurreccin para despejar las dudas que
albergaba su lgica humana (v. 27)
a. Le asaltan las dudas?
b. No puede creer en un milagro hasta no ver evidencias?
c. Cree que en alguien que no cree hasta no ver pueda moverse en la dimensin de los milagros de
Dios?
3. Toms tuvo un encuentro con el Seor Jess que derrib en su vida las fortalezas de incredulidad
(v. 28)
a. Necesitamos un encuentro personal con el Seor Jess que avive nuestra fe

b. Necesitamos caminar de la mano del Seor Jess para que nuestra fe crezca
4. El Seor Jess dej claro que Toms era incrdulo a pesar de que haba estado con l todo el
tiempo (v. 29 a)
5. El Seor Jess declara bienaventurados a quienes creen sin haber visto (v. 29 b)
III. El patriarca Abraham es un ejemplo de quien cree para ver (Romanos 4:16-21)
1. El patriarca Abraham es ejemplo de quien creer para ver (vv. 16, 17)
a. Abraham crey que Dios es un Dios que resucita a los muertos, conviccin de fe en la que no le
inquiet la lgica, los procesos o las evidencias.
b. Abraham crey a la promesa de Dios. Creer en una promesa es creer para ver
c. Abraham crey que Dios llama las cosas que no son como si fueran
2. El patriarca Abraham sigui creyendo aun cuando tena todas las circunstancias en contra (v. 18)
3. El patriarca Abraham no se debilit en la fe aun cuando el cumplimiento de la promesa pareca
imposible (v. 19)
4. El patriarca Abraham tena claro que la duda siembra en nuestro corazn la semilla de la
incredulidad (v. 20)
a. Abraham se fortaleci en fe
b. Abraham glorific a Dios aun cuando no vea el pronto cumplimiento de la promesa
c. Abraham estaba convencido que Dios hace posible lo imposible (v. 21)
Conclusin:
La Biblia nos ensea sobre la vida de dos hombres que en su momento, y en circunstancias
aisladas, marcaron la diferencia. El primer de ellos es Toms, el discpulo de Jess quien a pesar de
estar con el Maestro mucho tiempo y de ostentar el rtulo de creyente, era incrdulo. La otra persona
es Abraham, el padre de la fe. l simplemente crey para ver. Se movi en la direccin correcta,
tomado de la mano del Seor su Dios. Creer es tener la certeza de que el Seor cumplir las
promesas. No permitir que la duda siembre en nuestros corazones la semilla de la incredulidad
porque, de lo contrario, crecer hasta convertirse en una enorme barrera para el mover de Dios.
CRUCIFIXIN, MUERTE Y RESURRECCIN: DERROTA DE SATANS, VICTORIA DE CRISTO
Base Bblica: Mateo 27:33-37; Hebreos 4:14-16; Colosenses 2:13-15
Introduccin:

Qu ocurri con la muerte del Seor Jess en la cruz? Sufri derrota alguna? Eso justamente era
lo que pretenda Satans, pero perdi toda esperanza cuando nuestro amado Salvador Jesucristo
resucit y se present triunfante, hacindonos justos delante del Padre celestial y librndonos del
mundo de las tinieblas. Ese hecho maravilloso nos llama hoy ms que nunca, a ser fieles al Seor,
caminando conforme a Su voluntad.
I. Satans, permanente opositor de los planes de Dios para la humanidad
1. Desde el comienzo de la creacin Satans quiso frustrar los planes de Dios (Gnesis 1:27, 28;
3:1-7)
2. Como consecuencia del pecado qued configurado un enfrentamiento entre la simiente de la
bestia (Satans) y la simiente proveniente de Dios (Juan 8:44; Hechos 13:10; 1 Juan 3:10)
3. Dios anunci que de la simiente de la mujer vendra el Salvador de la humanidad (Gnesis 3:15;
Hebreos 2:14, 15)
4. Gracias al pecado del hombre, Satans ejerce dominio sobre todo lo creado (Mateo 4:1-11)
II. Satans crey que la crucifixin era una derrota para los planes de Dios
1. Satans crey que en la crucifixin humillaba el plan de Dios (Mateo 27:33-37)
a. Ser colgado en un madero era smbolo de maldicin (Deuteronomio 21:22, 23)
b. El Seor Jess al ser crucificado, estaba experimentando una tremenda agona (Salmos 22:11-21)
2. El Seor Jess entreg su vida voluntariamente por todos nosotros para presentarnos justos
delante de Padre (Mateo 27:50, 51)
a. Su muerte nos abri camino al Padre (Efesios 2:11-16)
b. En Jess tenemos un Sumo Sacerdote que nos acerc al trono de gracia (Hebreos 4:14-16)
3. Antes que derrota, el Seor Jess experiment la victoria en la cruz y trajo Salvacin a la
humanidad (1 Corintios 1:18-25)
III. En la cruz el Seor Jess derrot los planes de Satans
1. Mediante su sacrificio en la cruz, el Seor Jess nos libr del reino de las tinieblas (Colosenses
1:13, 14)
a. Cristo nos redimi e hizo vencedores sobre el pecado (Romanos 3:21-26)
b. Satans podr tentarnos pero no podr vencernos si dependemos de Dios en todo momento

2. El Seor Jess venci sobre las tinieblas al clavar en la cruz todos los decretos que Satans tena
en contra de nosotros (Colosenses 2:13, 14)
3. El Seor Jess triunf exhibiendo a Satans derrotado en la cruz (Colosenses 2:15)
Conclusin:
Por mucho tiempo nuestro adversario espiritual, Satans, crey que tena la sartn por el mango, es
decir, que tena asegurada la victoria; sin embargo, bien tarde comprendi su error. Nuestro amado
Salvador Jesucristo lo venci. Lo derrot en la cruz. Ese madero no es smbolo de derrota sino de
victoria porque all nuestro amado Salvador exhibi pblicamente y en derrota, al mundo de las
tinieblas. Nuestra meta es caminar de la mano de Aqul que nos hizo vencedores.

CONOCIENDO AL SEOR JESS COMO HIJO DE DIOS


Base Escritural: Colosenses 1:14
Introduccin:
Para el hombre es imposible conoce a Dios si hace acopio de la razn. Su mente limitada no puede
comprender la grandeza de nuestro amado Dios y Padre. Slo es posible conocer al Creador a
travs del Seor Jesucristo (Juan 14:8-10; Hebreos 1:3. Cul es la razn? Porque Jesucristo tiene

la misma naturaleza del Padre (Colosenses 2:5, 6); es su Hijo (Mateo 15:13), y es quien nos conduce
a l (Juan 14:6).
Las Escrituras nos revelan a Jess como Dios pero en la condicin de Hijo. Esa enseanza qued
clara para los cristianos del primer siglo y ha sido transmitida hasta nuestro tiempo. El propsito del
Estudio Bblico de hoy es conocer las caractersticas de Jesucristo con fundamento a diversos
pasajes bblicos.
I.- El Seor Jess reconoca la autoridad de Dios el Padre y se revel con el Hijo.
1.- El Seor Jess reconoca a Dios como Padre (Mateo 11:25).
a.- El Seor Jess reconoci que su misin y revelacin del plan de Dios a travs de sus vidas,
estaba oculto a la sabidura humana (v. 25. Isaas 29:14; 1 Corintios 1:21; Lucas 10:21).
b.- El Seor Jess se someta a la voluntad de Dios el Padre (v. 26).
c.- El Seor Jess explic que el Padre era revelado a quienes el Hijo quera darlo a conocer (v. 27).
d. - El Hijo es el camino al Padre (Juan 10:7-9; 14:6).
2.- El seor Jess tena ntima relacin con Dios el Padre desde el comienzo de la Creacin
(Colosenses 1:15-17).
a.- En la antigedad slo fue revelado a los profetas el misterio del Hijo y el Padre (Daniel 7:13, 14).
b.- Tras su resurreccin el Hijo est a la diestra del Padre (Apocalipsis 14:14; Hechos 7:54-56).
c.- El Seor Jess hizo clara distincin entre el Hijo y el Padre (Mateo 15:13; 16:17; 18:10, 19, 35;
25:34; 26:53).
3.- El Seor Jess revel que tena y tiene comunicacin con el reino de Dios el Padre, y anunci
que tomaramos parte de Su reino (Lucas 22:28, 29; 23:39-43).
4.- Los cristianos del primer siglo tena claridad sobre la distincin entre Dios el Padre y Dios el Hijo
(2 Corintios 1:3; Romanos 1:3-9; 15:6).
II.- El Seor Jess acompa a Dios el Padre desde antes de la Creacin (Colosenses 2:5-11).
1.- El Seor Jess tiene la misma naturaleza del Padre (Colosenses 2:5, 6).
2.- El Seor Jess asumi la naturaleza humana para perdonar nuestros pecados (vv.7, 8).
3.- Jess es reconocido como Seor (que significa dueo absoluto), y recibe honor del Padre por su
obra redentora (v. 9).

4.- Al Seor Jess estn sujetos todos los seres en el cielo, en la tierra y, debajo de la tierra (v. 10 Cf.
Efesios 1:20-22; 1 Pedro 3:21, 22).
5.- Cuando se reconoce a Jess como Seor y Salvador, se glorifica a Padre (v. 11).
6.- El Seor Jess es eterno (Apocalipsis 1:17, 18).
7.- El Seor Jess es la imagen visible del Padre (Juan 14:8-10; Hebreos 1:3).
III.- Dios cumpli en su Hijo Jess, un maravilloso plan para todos nosotros.
1.- A travs de su Hijo Jess, Dios nos libr del poder de las tinieblas (Colosenses 1:13 a).
2.- A travs del sacrificio en la cruz, Dios nos llev al Reino de su Hijo Jess (Colosenses 1:136 b).
3.- A travs de su Hijo Jess, Dios nos hace libres de toda atadura de pecados (Colosenses 1:14 a).
4.- A travs de su Hijo Jess, Dios perdona nuestros pecados (Colosenses 1:14 b).
5.- A travs de la obra sacrificial de su Hijo Jess, Dios nos asegur la resurreccin (1 Corintios
15:20-24).
Conclusin:
El Seor Jess es Dios; tiene la misma naturaleza del Padre y ha existido desde siempre. Se hizo
hombre para cumplir un propsito divino y, gracias a su sacrificio en la cruz, nos hizo libres de toda
atadura al pecado. Ests preparado para conocerlo?

JESS ENTR A JERUSALN CORONADO DE GLORIA COMO REY


Base Bblica: Mateo 21:1-11
Introduccin:
Por muchos siglos el pueblo de Israel esper al Mesas. Era una espera en la que, por algunos
perodos caan en la desesperacin o el desnimo. Lo contradictorio es que esperaban un prncipe
guerrero como su Mesas y no un Dios que hablara de paz, de amor, de oportunidades y que trajera

liberacin, sanidad y Salvacin. Ese es el marco en el que nuestro amado Salvador Jess entra en
Jerusaln. Contrario a lo que hubieran esperado los religiosos de la poca, de encontrarse con un
poderoso guerrero, Jesucristo entr a la capital Juda como Rey y Mesas.
El gran expositor del Evangelio del siglo XIX, Charles Spurgeon, lo explic de esta manera: Pero
aqu viene el Rey de reyes, el Prncipe de los reyes de la tierra; no hay ningn brioso corcel, ni
ningn caballo haciendo cabriolas que mantenga alejados a los hijos de la pobreza; l cabalga sobre
Su asna, y mientras completa Su recorrido, habla amablemente a los nios que aclaman:
Hosanna!", y da los parabienes a las madres y a los padres de la ms humilde condicin, que se
agolpan a Su alrededor. l es asequible; l no est apartado de ellos; no reclama ser su superior,
sino su siervo; siendo tan poco imponente como rey, l era el siervo de todos. No hay sonido de
trompetas: le basta la voz de los hombres; no hay gualdrapa sobre Su asna, sino las ropas de Sus
propios discpulos; no hay pompa sino la pompa que algunos corazones amorosos muy
voluntariamente le concedan. As prosigue Su cabalgata; el Suyo es el reino de la mansedumbre, el
reino de la humillacin. (Charles Spurgeon. Mensaje 405. Predicado en el Tabernculo
Metropolitano. Londres. Domingo 18 de agosto de 1861. Citado en el Portal Spurgeon.Com.Mx)
Cuando pensamos en el Seor Jess como Hijo de Dios y como Rey, deberamos hacer una
cuidadosa reflexin para evaluar si nosotros le damos esa posicin en nuestra familia y en nuestro
corazn. Es el Seor Jess Rey de nuestro hogar y de nuestra existencia?
I.- El pueblo de Israel no esperaba un libertador que fuera como Jess, un Prncipe de paz (vv.
1-4)
1.- Era la ltima semana de vida para el Seor Jess y cumpli con la totalidad de las profecas
mesinicas
2.- El Seor Jess mand preparar todo porque saba que, muy a pesar de los religiosos de la
poca, entrara a Jerusaln triunfante como Rey y Mesas (vv.1-3)
3.- La gran contradiccin que no lograban conciliar los religiosos de la poca, es que esperaban un
Mesas guerrero no un Dios de paz
II.- Con la entrada triunfal de Jess a Jerusaln, Dios lleg a Su pueblo como el Mesas
esperado (vv. 5-7)
1.- Con la entrada a Jerusaln se cumpli la promesa mesinica de que Dios llegara a Su pueblo
(Isaas 62:11, 12)
2.- Con la entrada a Jerusaln se cumpli la promesa mesinica de que el Mesas sera un Rey
manso y humilde (Zacaras 9:9)
Manso Del griego Praus. Humildad genuina, manso, gentil.
3.- Dios tiene todo cuidadosamente planeado desde la eternidad, y todo se cumple al pie de la letra
(vv. 6, 7; Mateo 24:35)

III.- Con la entrada triunfal de Jess en Jerusaln el mundo recibi a su Salvador


1.- El pueblo recibi en Jerusaln al Seor Jess como Rey y Mesas (v. 8)
2.- El pueblo reconoci al Seor Jess como Hijo de Dios (v. 9)
a.- Reconocan que el Seor Jess cumpla una misin de parte de Dios (Salmos 118:26)
b.- La Presencia del Seor Jess trajo gozo al pueblo (Salmos 118:15)
3.- El pueblo reconoci al Seor Jess como el ungido de Dios (v. 10, 11, Juan 6:14; 7:40)
Conclusin:
Millares de personas se dieron cita a la entrada del Seor Jess en Jerusaln. Fue un recibimiento
como se lo mereca el Rey y Mesas. Lo grave para los religiosos de la poca era que iba en
contrava de lo que esperaban. Tenan frente a sus ojos a un hombre manso, que hablaba de paz y
de amor, y no lo que esperaban: Un guerrero que los libertara del yugo romano.
Si Cristo Jess reina en nuestra vida, hay regocijo. Si gobierna en nuestra familia, hay armona. Uno
de los predicadores ms relevantes del siglo XIX, Charles Spurgeon, escribi al referirse a la entrada
de Jess en Jerusaln: Tal es, entonces, el primer efecto del reino de Cristo! Doquiera que llega, la
ciudad queda alborotada. No crean que el Evangelio est siendo predicado en absoluto si no causa
una conmocin. No crean, hermanos mos, que el Evangelio est siendo predicado a la manera de
Cristo, si no irrita a unos y alegra a otros; si no genera muchos enemigos y algunos amigos.
Ese mismo Jess es el que hoy toca a las puertas de tu vida y te ofrece una nueva oportunidad de
cambio y de vida eterna. Si le abres tu corazn podrs emprender una nueva vida, llena de
realizacin.

PRINCIPIOS BBLICOS PARA LA VICTORIA DEL CRISTIANO


Base Bblica : 2 Timoteo 2:3-10
Introduccin:
Cules son los fundamentos a los que debe acudir el cristiano si desea ser victorioso? Es un
interrogante que se han formulado hombres y mujeres a lo largo de la historia. Pues bien, cuando
vamos a las Escrituras nos encontramos que, al menos, hay tres: Compromiso, esfuerzo y
perseverancia. Cuando aplicamos estos principios, no hay batalla por grande que parezca, en la que

no salgamos airosos. Quien nos asegura la victoria es el Seor Jess, y ser fieles como soldados del
Maestro, nos permite avanzar por encima de cualquier situacin adversa, y de paso, dar ejemplo de
fe a otras personas.
I.- UN SOLDADO DE CRISTO ASUME UNA VIDA DE FE Y COMPROMISO (vv. 3, 4)
1.- Un soldado de Jesucristo marca la diferencia donde quiera que se encuentre (v. 3)
a.- Es necesario evaluarnos:
* Soy un buen soldado de Jesucristo?
* Estoy cumpliendo la misin que me fue encomendada?
b.- Cul es mi perspectiva de las penalidades que sufre un soldado de Jesucristo?
b.1.- Miro esas penalidades como un castigo?
b.2.- Considero esas penalidades como un peldao para crecer en mi vida cristiana y ministerial?
c.- Es necesario afrontar las penalidades
c.1.- No podemos eludir ni lamentarnos cuando vienen momentos de prueba
c.2.- Debemos afrontar apropiadamente los momentos de prueba
c.3.- Debemos perseverar hasta vencer en los momentos de prueba
2.- Quien milita como soldado de Jesucristo est dispuesto a cumplir una misin:
como buen soldado de Jesucristo.
3.- Ser un soldado de Jesucristo implica apartarnos de la mundanalidad (v. 4)
a.- Busco agradar al mundo?
b.- Busco agradar a Dios?
c.- La respuesta a estos dos interrogantes demanda que imprimamos un cambio en nuestra vida,
tanto en la forma de pensar como de actuar.
II.- UNA VIDA DE COMPROMISO DEBE IR ACOMPAADA POR EL ESFUERZO Y LA
PERSEVERANCIA (vv. 5-7)
1.- Correr hacia la meta como un atleta demanda esfuerzo y perseverancia (v. 5)
2.- El esfuerzo y la perseverancia deben verse coronados con la esperanza de obtener la victoria en
nuestro andar cristiano diario (v. 6)

a.- Debemos conocer el tiempo apropiado de Dios para sembrar


b.- Debemos conocer la semilla que sembramos
c.- Debemos regar la semilla que sembramos
d.- Debemos saber cundo cosechar el fruto
3.- En todo el proceso hacia la victoria en la vida cristiana, Dios nos gua hacia el conocimiento que
necesitamos (v. 7)
III.- UNA VIDA DE FE Y COMPROMISO PERMITE PROCLAMAR EFICAZMENTE LA SALVACIN
DE CRISTO (vv. 8-10)
1.- La meta final de nuestra vida cristiana debe enfocarse en el Seor Jesucristo (v. 8)
a.- Si la meta final de nuestra vida no es Cristo, nos desviamos del camino.
b.- Debemos evaluarnos de manera permanente y verificar si nuestra meta final es realmente Cristo.
2.- En Cristo encontramos la fortaleza y capacidad de perseverar para cumplir nuestro propsito (v.
9)
a.- Lo fundamental es cumplir el propsito de Dios para nosotros
b.- Lo fundamental es no apartarnos del propsito de Dios para nosotros
3.- Enfocados en el propsito de Dios para nosotros, nos permite esforzarnos y perseverar hacia la
meta (v. 10)
a.- La principal motivacin: el amor por los perdidos
b.- La meta: proclamar la salvacin en Cristo
Conclusin:
Los cristianos estamos llamados a obtener la victoria. Las batallas salen al paso, de manera
permanente, pero si militamos como soldados de Jess, la victoria debe ser un distintivo en los
momentos de prueba que enfrentamos. Si est atravesando perodos crticos, es hora de volver la
mirada al Seor Jess, pedir su fortaleza y seguir adelante. Nada podr impedir que salgamos
airosos, cualquiera sea la situacin que enfrentemos.

CMO LOGRAR UN CRECIMIENTO ESPIRITUAL PERMANENTE


Base Bblica : Hebreos 6:1-12
Introduccin :
El propsito de Dios para nuestras vidas es que experimentemos crecimiento personal y espiritual.
Es un proceso. Nuestro amoroso Padre celestial conoce las dificultades que hemos enfrentado, pero
valora nuestra perseverancia. l nos ayuda en cada momento difcil que atravesamos. Es necesariuo
ebaluar hasta qu punto hemos credo o reconocer si posiblemente nos encontramos en un
perodo de estancamiento que es el paso previo a un revs o cada espiritual.
I.- El cristiano debe avanzar a nuevo niveles de crecimiento personal y espiritual (vv. 1-3)

1.- La vida cristiana es un proceso cuya meta final es la madurez (perfeccin) (v. 1)
1.1.- Es necesario conocer los primeros fundamentos, pero no quedarnos ah, sino avanzar (v. 1b, 2)
1.2.- Dios espera que avancemos a nuevos niveles de crecimiento personal y espiritual.
2-. En el proceso de crecimiento es esencial que perseveremos hasta alcanzar la madurez
(Filipenses 3:12-14)
Perfeccin (hebreo Tamana; griego, KatarizoAlgo completo en todos los detalles)
(Griego TeleiAlcanzar una meta o propsito)
3.- El cristiano tiene tres niveles de perfeccin:
3.1.- Perfeccin posicional en Cristo (Hebreos 10.14)
3.2.- Perfeccin progresiva, que vamos logrando paso a paso (Filipenses 3.15, 16; 2 Corintios 7.1)
3.3.- Perfeccin plena: Cuerpo, alma y espritu al final de los tiempos (Mateo 13:43; 1 Corintios
15:42, 43)
II.- El cristiano debe permanecer en el proceso de crecimiento personal y espiritual (vv. 4-6)
1.- Permanecer en Cristo nos permite superar dos peligros: estancamiento o volver atrs.
2.- La cada espiritual est precedida del estancamiento espiritual
Griego Afistemi Desercin, rebelin, abandono, retirada, separacin de aquello a lo que nos
habamos acercado.
2.1.- La cada espiritual puede ir acompaada:
a.- Rechazo de las enseanzas cristianas.
b.- Volver al pecado y la inmoralidad
3.- Al apartarnos de Dios, despus de haber conocido el Evangelio, menospreciamos la obra de
Cristo (vv.4-6)
3.1.- Pecar voluntariamente pisotea la obra redentora (Hebreos 10:26, 27)
3.2.- Pecar voluntariamente lleva a juicio eterno (Hebreos 10:29-31)
III. El cristiano debe ser tierra frtil para la obra de Cristo (vv.7, 8)
1.- Si permitimos la obra de Cristo en nuestra vida, seremos como tierra frtil (v. 79

2.- Si no experimentamos crecimiento personal y espiritual, es porque no hemos dispuesto el


corazn para Dios (v. 8)
IV.- Dios conoce nuestro propsito de alcanzar nuevos niveles de crecimiento personal y
espiritual
1.- Dios valora nuestro propsito de caminar conforme a Su voluntad (vv.9, 10)
1.1.- Propsito de crecimiento en la vida espiritual (Cf. Hebreos 10:32-39)
1.2.- Propsito de crecimiento en la vida personal (Mateo 25:31-41)
2.- En el proceso de crecimiento hacia la madurez, aplicamos la perseverancia (v. 11)
3.- Si los hombres y mujeres de Dios que forjaron nuestra historia en Dios, pudieron; nosotros
tambin podemos (v. 129
Conclusin :
La nica manera para avanzar en el proceso de crecimiento personal y espiritual, que nos lleva a la
madurez, se fundamenta en permanecer asidos de la mano de Jesucristo. Si no caminamos con l,
podemos caer en un nivel de estancamiento o, definitivamente, avanzar hacia un retroceso, echando
por la borda todo cuanto hemos alcanzado. Es tiempo de unacer un auto examen de cmo nos
encontramos delante de Dios, y con Su ayuda, aplicar correctivos.

DESEA SEGUIR A JESS? DEBER PAGAR UN PRECIO


Base Escritural: Mateo 8: 18-22
Inicio: Seguir al Seor Jesucristo, que es un anhelo de muchas personas en el mundo, demanda
que paguemos un precio. Comienza con rendirnos a l y prosigue con la determinacin de
perseverar en Sus caminos. Es una determinacin que marca un cambio en nuestra existencia.
Afecta positivamente el presente, pero tambin nos asegura eternidad en Su Presencia. Seguirlo no
es fcil porque surgirn dificultades y hasta oposicin, pero si vamos de Su mano, tendremos la
fortaleza necesaria para vencer.
I. DEFINIENDO NUESTRA UBICACIN (v.18)
1. Somos parte de las multitudes?

2. En las multitudes hay muchos espectadores


3. En las multitudes no hay compromiso
4. Somos parte de los seguidores?
a. Implica salirse de las multitudes
b. Implica cambiar las ideas de las multitudes por los principios de Jess
II. LA DECISIN DE SEGUIR A JESS DEBE NACER EN EL CORAZON Y NO SER FRUTO DE
LAS EMOCIONES
1. Las palabras construyen sueos o realidades
2. Hay que evaluar qu decisin tomamos, medir las consecuencias (v.19)
a. El cristiano no se ata con sus palabras
b. Debemos recuperar el valor de las palabras
3. Seguir a Jess implica no devolvernos
No solo por hoy... maana y pasado tambin...
III. SEGUIR A JESS IMPLICA ESPERAR EN DIOS
1. Jess no hizo promesas (v.20)
a. De liderazgo o de reconocimiento
b. De riquezas o de posicin social
c. De que todo marchara bien
2. De que no nadaran contra la corriente
3. Jess confront a sus discpulos con la renuncia
a. Dejar todo en manos de Dios: economa, futuro, carrera...
b. Vivir un da a la vez, pero con Dios
4. Someterse a los intempestivos cambios en los planes de Dios
5. Dejar atrs las ataduras emocionales (vv. 21, 22)
6. Salirse de las multitudes para siempre

Deja que los muertos entierren a sus muertos


Conclusin: Seguir al Seor Jess no ser fcil en la medida en que luchemos en nuestras fuerzas.
Si queremos vencer, es necesario que nos movamos prendidos de Su mano. No habr dificultad,
oposicin u ataque al que no podamos vencer. l nos asegura la victoria. Nos ayuda, nos gua, nos
fortalece. Si ha sido llamado por Jess el Seor a emprender ese proceso maravilloso de
transformacin personal y espiritual, adelante. Pero no se desprenda de Su mano por ninguna
circunstancia.

AFRMESE EN LAS PROMESAS DE BENDICIN PARA SU VIDA


Base Bblica: Gnesis 15:1-19
Introduccin:
Dios tiene grandes planes para nosotros. l da viabilidad a algunos de sus propsitos a travs de las
Promesas. Cmo alcanzarlas? Desarrollando una fe slida que nos permita descansar en Dios.
Qu ocurre con quienes acarician la duda en su corazn? Dejan escapar grandes bendiciones,
como agua entre los dedos. Por esa razn es necesario creerle a Dios bajo el convencimiento pleno
de que su poder es ilimitado.
I.- Permanezca firme en las promesas de Dios (vv.1-3).
1.- Dios cumple siempre lo que promete (v. 1).
a.- Dios conoce cuando la ansiedad amenaza con robarnos la esperanza de recibir una promesa.
b.- Dios conoce cuando el temor amenaza con robarnos la esperanza de recibir una promesa.
c.- Dios conoce la incredulidad que amenaza con robarnos la esperanza de recibir una promesa.
2.- Dios nos recuerda que su poder es ilimitado para materializar sus promesas (v. 1).
3.- Dios nos fortalece y anima cuando la duda amenaza con robarnos la paz (vv.2, 3).
II.- Confe plenamente que Dios tiene todo cuidadosamente calculado (vv.4, 5).
1.- Dios no hace promesas al azar.
2.- En Su plan perfecto, Dios cuida hasta los ms mnimos detalles (v. 4).
a.- Dios tranquiliz a Abraham cuando la duda asom a su corazn.
b.- Dios desea verle fortalecido en las promesas que l ha hecho.
3.- Dios piensa en grande y como tal, tiene grandes promesas para nosotros (v. 5).
III.- Afrmese en la fe para alcanzar la promesa de Dios (vv.6, 7).
1.- La fe de Abraham agrad a Dios. Igualmente debe ocurrir con nosotros hoy (v. 6).
a.- Es necesario desarrollar la fe.
b.- Es necesario moverse en la fe.
c.- Es necesario esperar con fe.

2.- Recuerde siempre que hemos credo en un Dios de poder y de milagros (v. 7).
IV.- No permita que el enemigo le robe la bendicin (vv.8-21).
1.- No deje que la duda anide en su corazn (v. 8).
2.- Permanezca fiel a Dios para alcanzar la promesa (vv.9, 10).
3.- mantngase alerta frente a los ataques del enemigo para robar su bendicin (v. 11).
4.- Si permanecemos en Dios, la promesa que nos haya hecho se materializar (vv-12-21).
a.- Las circunstancias no impedirn que Dios cristalice sus planes en nosotros (vv.13-16).
b.- Dios confirma sus promesas (vv.17-21).
Conclusin:
Es probable que haya pasado algn tiempo desde que recibi una promesa de Dios. El paso de los
das amenaza con llenarlo de desaliento. En tales circunstancias debemos afirmarnos en Dios. No
podemos permitir que sucumbamos bajo la incredulidad a las puertas de ver materializadas las
promesas divinas para nosotros.

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