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RESUMEN
Actualmente, uno de los sucesos de mayor impacto en la sociedad y en quienes la observan
desde diversos campos disciplinares, es la mediatizacin de la cultura y los efectos que este
hecho tiene en las nuevas generaciones. El problema obliga al trabajador de la educacin a
replantearse los vnculos entre las nuevas tecnologas y sus consumidores, entre la escuela y
la cultura, entre la comunicacin y el imaginario del alumno.
Cmo incide la globalizacin en la construccin de nuevos colectivos adolescentes? Qu
modalidades reviste la apropiacin de los productos culturales en los sectores medios de
nuestros estudiantes? Los conflictos que el adulto -y sobre todo el docente- debe enfrentar
hoy, tornan visible una nueva cartografa en la distribucin del poder-saber; cartografa en
la que aparecen adscripciones identitarias fluctuantes a las cuales debemos dar respuesta.
De ah nuestro propsito: interrogarnos por el adolescente tecnologizado, por esta
generacin net con la que convivimos en el aula. De ah tambin nuestra (doble) hiptesis:
por una parte, pensamos en el sujeto incluido o excluido segn sus tecno-consumos; por la
otra, en el sujeto recluido por esas mismas prcticas, en su mbito privado. De ah, en
suma, nuestro objetivo: compartir y discutir reflexiones que nos permitan una intervencin
eficaz, de modo tal que los protagonistas del aprendizaje devengan actores sociales
cargados de agentividad.
Nota:
Unas pocas palabras ms para sealar la metodologa del presente trabajo, o mejor- el
origen de las reflexiones que aqu ofrecemos. Esta puesta en discurso tiene una triple
fuente. Por un lado, se trata de una apropiacin de la lectura de bibliografa procedente de
los campos de la educacin, la comunicacin, la teora de la cultura, la sociologa, el
psicoanlisis y algunos peridicos -especializados y de circulacin masiva-. Por otro, estos
resultados son el fruto de observaciones realizadas en una escuela urbana de nuestro medio
ubicada en el parque Sarmiento, que convoca poblacin fundamentalmente de barrios
aledaos: Rogelio Martnez, Nueva Crdoba, Jardn, Villa Revol, Ipon, San Fernando y
Maip. Por ltimo last but not least- hemos realizado entrevistas y encuestas a ciento
veinte alumnos y recuperado las principales tendencias que en esos documentos aparecen,
que remiten a indicadores sobre consumos culturales, formas de comunicacin, modelos de
identificacin, representaciones sobre el futuro y el mundo adulto, etc.
INTRODUCCIN
Temerosas y recogidas, educadas a la sombra del campanario parroquial y como cosidas a
los pliegues de la pollera materna, reconozco a las adolescentes de mi tiempo (...) hoy son,
muchas de ellas, madres de concienzudos bachilleres que amedrentan. Mirad las de hoy,
audaces y fras, con miradas que acarician dislocando (...) todo han acortado: vestidos,
mangas, cabellos. Con sus trajes sencillos, a los 18 aos recorren las calles solas con los
mozos. Este americanismo hallar ambiente entre los latinos?. El recorte del artculo de
Lucie Delarue Mardrus Las jvenes de hoy da publicado por la revista Atlntida en 1936
puede provocar hoy una cierta sonrisa, algo de condescendencia y bastante ternura. Sin
embargo, el gesto apocalptico que se visibiliza en ese enunciador no difiere demasiado del
que impregna los sentires y decires de numerosos contemporneos nuestros cuando
observan las tribus urbanas (Michel Maffessoli) y los hijos del rock (Eva Giberti).
Ahora bien, ese mesarse los cabellos y rasgarse las vestiduras asume en el mundo adulto
diversos grados de importancia vinculados fundamentalmente con las posiciones relativas
de los actores sociales en el campo laboral. En efecto, la distancia entre las prcticas y los
discursos de uno y otro grupo etario aparece como objeto de reflexin y de preocupacin
sobre todo en quienes interactan con los adolescentes desde su condicin de trabajadores
sociales, comunicadores, animadores culturales o educadores. Es este territorio, el de la
intervencin vinculada con bienes simblicos, con su produccin, distribucin y
apropiacin, el que constituir el lugar de mira para el presente trabajo, en tanto nuestro
objeto en esta circunstancia aparece a la vez configurado y delimitado por cuestiones tales
como las adscripciones identitarias que los escenarios actuales propician, la redemarcacin
de fronteras ahora transnacionales y multilingsticas, segn Garca Canclini-, los vnculos
que los adolescentes de los sectores medios tejen con las nuevas tecnologas y las
consecuencias que de esos vnculos derivan en el mbito escolar y social.
En otros trminos, procuraremos, con materiales tericos procedentes de la comunicacin
social y de la sociologa de la educacin, discutir algunas cuestiones ligadas al consumo de
los recientes canales y modos de informacin y comunicacin por parte de los adolescentes
de los sectores medios, a las concomitancias que esos consumos tienen en su capital
informacional y simblico y a la relacin que todo ello teje con las peculiaridades y
regularidades del paradigma eficientista en un pas perifrico como el nuestro. Es por ello
que, dentro de este mapa de nuevas sensibilidades y nuevos consumos que en cierta medida
fabrican nuevos sujetos, procuraremos desmontar actividades culturales que constituyen
verdaderas nuevas ideologas de ser en sociedad o ser socialmente legitimado (Mata:
1997: 21), para ver qu dibujan en los cuerpos de esa franja social y etaria.
-----------------------------------Tal vez por la velocidad de la expansin de las nuevas tecnologas, escasos son los
adolescentes de la otrora llamada pequea y alta burguesa que permanecen hoy al margen
del consumo y la manipulacin de productos tales como la TV por cable, el videojuego, el
CD-Rom, el play station, Internet o los multimedia. Adems, tal vez porque la utilizacin
de las nuevas tecnologas no es un mero recurso desideologizado a propsito, leemos en
Pasquali: ...la tcnica (...) es el brazo armado de la alienacin (1970: 20)- y tambin por
un atvico miedo a lo desconocido, muchos son los docentes de mediana edad que no
logran establecer con estas nuevas herramientas una relacin serena y objetiva, alejada
tanto del deslumbramiento como de la extraeza y sobre todo, una relacin no paranoica, en
el sentido lato de distante de las obsesiones y permeable a posturas diferentes.
Ahora bien, de qu manera el adolescente se apropia de la informacin que las nuevas
tecnologas transmiten?, cmo resignifica la escuela su cultura meditica y tecnolgica?,
qu impacto tiene el desarrollo de las tecno-habilidades no slo en el rendimiento escolar
sino tambin en los vnculos intersubjetivos?, en qu medida estas actividades culturales
disean islas de consumo? En las reflexiones que aqu se abren, procuraremos bosquejar,
desde nuestro sitio de enseantes de lengua y de didctica de la lengua, algunas
consideraciones sobre ciertos cambios que la informatizacin conlleva en el mbito escolar
y sobre la reasignacin de posiciones al interior del aula. Desde luego, no pretendemos en
este breve trabajo agotar un tema que desde hace tiempo viene inquietando a trabajadores
de diversos campos, sino slo poner en discurso algunas lecturas resemantizadas por
nuestra experiencia laboral y por las voces de los actores, para dar cuenta de
comportamientos observables en una escuela pblica cordobesa de nivel secundario.
En primer trmino, juzgamos imprescindible replantearnos qu significa hoy la cultura, ya
que es esta la mercanca de la que la escuela ha sido, desde hace siglos y hasta hace pocas
dcadas, primordial cuando no nico- oferente. Es que en estos tiempos de errancia del
significante y fantasma del significado -para decirlo con Derrida-,
los caminos que transita hoy la informacin no son siempre descendentes ni han sido
previstos por el curriculum oficial. Ya el enseante no es un surtidor continuo de respuestas
correctas ni un compendio universal de todo lo aprendible; ni tampoco es la biblioteca de la
escuela la solucin a las inquietudes cognitivas de jvenes y adultos; ms aun, ya no hay
conocimientos acabados, eternos y absolutos. La televisin por cable, los textos digitales,
los softwares educativos e Internet invierten la relacin poder-saber y reposicionan el
juego de fuerzas de la dada docente-alumno.
Estimamos vlido llegado este punto recordar las reflexiones de Jess Martn Barbero, que
ve en la escuela una institucin atrincherada, resistente al cambio, negada a aceptar el
descentramiento cultural que atraviesa el libro, ese libro que se ergua hasta hace poco en su
principal recurso pedaggico. La ceguera de la escuela a la pluralidad y heterogeneidad de
cdigos actuales e incluso a veces su demonizacin de las tecnologas, imputadas como
responsables de la crisis de la lectura, alejan la oferta escolar del consumo adolescente, al
no considerar que este sujeto establece con el texto impreso un vnculo distinto del que
configuraron generaciones anteriores. En este sentido, dice Martn Barbero que la escuela
tradicional ha prolongado la relacin del fiel con la Sagrada Escritura que la Iglesia
instaurara. Al igual que los clrigos se atribuan el poder de la nica lectura autntica de la
Biblia, los maestros detentan el saber de una lectura unvoca, esto es, de aquella de la que la
lectura del alumno es puro eco (1996). Y evidentemente, este cuadro situacional descentra
al profesor de otras pocas, despojndolo de sus viejas certezas para instalarlo en una zona
de suspensin de respuestas.
As, las nuevas tecnologas de informacin y comunicacin generan hoy un vnculo
disimtrico en el que, para plantearlo en trminos de Chartier, el profesor aparece como un
sujeto despojado de los poderes y atributos tradicionales que le permitan dar sentido al
mundo, fundar la experiencia y el conocimiento, producir la significacin. Situacin
estratgica que se complejiza, que refuta la asignacin de posiciones en el campo, que
subvierte las adjudicaciones de la dupla poder-saber hasta ahora vigentes. Es que, por
accin de los medios y de las nuevas tecnologas, el conocimiento socialmente vlido que
estaba ayer slo en manos del adulto y de las instituciones por l fabricadas y gerenciadas,
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Ya hace varios aos psiclogos como Dolto en Francia y Obiols en Argentina han revisado
conceptos vigentes durante dcadas sobre la adolescencia y rebatido algunos asertos
vinculados con la relacin que establece el sujeto con su infancia, con su cuerpo y con sus
padres. Queda an en pie, en cambio, la representacin de esta etapa como lugar de trnsito
y como instancia de duelos en el que se produce el complejo de la langosta, el cambio de
caparazn que da lugar a un reposicionamiento identificatorio. Este perodo marcado por la
intensidad del conflicto y de las prdidas, por la inauguracin del futuro personal y por el
ingreso en la contemporaneidad desde lo histricosocial -como dice Rojas (1993: 114)-,
aparece en el umbral de siglo revestido de otras caractersticas que remiten a una mirada de
factores. En este sentido, una de las cuestiones que ms nos interesa es aquella segn la
cual no existe la adolescencia, una adolescencia, sino los adolescentes, como un megasegmento constituido por zonas y tribus diversas, encuadrables en distintas tipologas segn
su biografa social, segn el entramado personal y comunitario de cada uno y tambin
segn sus consumos culturales.
De todas maneras, el problema que en este nudo del presente trabajo nos moviliza es el
adelgazamiento de la actuacin pblica del adolescente y la consecuente hipertrofia de su
actuacin privada, porque este proceso incide en su relacin consigo y con los dems, en la
construccin de su sentido comunitario, en los valores que edifica, en las maneras de
aprender, de trabajar, de vivir. Numerosos son los ensayos que hoy circulan en torno de la
desertificacin organizativa (Wacquant) y el resquebrajamiento de las instituciones: el
deterioro de la escuela, los nuevos modelos de familia, el descrdito de los partidos
polticos y los sindicatos, el debilitamiento de las grandes religiones enuncian desde el
macrocontexto una realidad diferente de la que poda registrarse en dcadas pasadas. A
estos cambios generales se suman, ya ms prximos al adolescente, nuevos modos de
crianza, ms permisivos y respetuosos de las individualidades, con menos imposiciones. El
sujeto nio ya es pensado desde un estatuto otro y no concebido como un adulto en
miniatura. Adems, a partir de los aos 70 se incorporan nuevos paradigmas psicolgicos y
pedaggico-didcticos: marcos tericos que procuran conducir y acompaar los desarrollos
personales, instalar un conflicto cognitivo sin forzar aprendizajes, ofrecer situaciones y
entornos estimulantes que movilicen adquisiciones sin obligar, sin limitar, sin acotar. Por
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otra parte, los consumos hogareos urbanos de los sectores medios eximen hoy al
adolescente de la otrora imprescindible presencia de los pares: en un proceso que va de lo
interpersonal a lo intrapersonal o a la dupla sujeto/mquina, ya no resulta imprescindible
jugar con el otro, ya puede este Robinson meditico pasar horas con su control remoto
haciendo zapping, navegando mouse en mano, poniendo fichas en una mquina o
manipulando su joystick.
Ahora bien, esta solitariedad del consumidor que ve televisin, inserta su CD o prende su
play station para entrar en vnculo -a veces pasivo, a veces interactivo- con una imagen,
con un sistema codal, con un paquete significante, no aatrofia pero s mutila tempranamente
las posibilidades de intercambio con los pares, el aprendizaje de la negociacin y de la
solidaridad, restringe la experiencia de asomarse a otros mundos y de relacionarse con otros
cuerpos y lo obliga a mirar hacia adentro y hacia s (a propsito, recordemos que ya
Tocqueville profetizaba que en las sociedades democrticas cada ciudadano est inmerso
en la contemplacin de un objeto muy pequeo, o sea uno mismo (citado por Bloom:
1989: 84). Sedentarismo y autorreferencialidad: la obturacin de los espacios pblicos
genera un actor cuyo programa narrativo alienta poco la participacin en la vida ciudadana
y el inters por la escena poltica y comunitaria. Este desvanecimiento de las aspiraciones
sociales propiciado por los consumos culturales del sujeto instalado en una isla tecnolgica,
se refuerza con el temor a la violencia de las calles. El mundo adulto, conmocionado por el
miedo y la construccin que del miedo hacen los media-, coloca cercos a las prcticas,
hasta hace poco distendidas y controladas por el microentorno del vecindario,
que
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entre las filas de adolescentes, agudizan un Slvese quien pueda que adelgaza el sentido
comunitario, apenas recobrado en algunos sectores por los recientes piquetes, cacerolazos y
marchas del silencio. Ya los ltimos episodios de violencia callejera dan cuenta de la
globalizacin de ese desencanto respecto de los dirigentes elegidos por el pueblo: muchos
mandatarios y exmandatarios son execrados y agredidos, de manera tal que podra decirse
que la poltica ha desaparecido, ha llegado a su vanishing point, dice Baudrillard. El
mercado, articulador de ofertas y demandas sociales, ha sustituido al Estado. Por encima de
los gobiernos, los grandes grupos econmicos, las transnacionales -y ya no el poder
poltico- asignan recursos, establecen contratos de veridiccin, consagran tendencias y
pueden movilizar inmensos capitales de un pas a otro con una operacin a travs de la
web. Hoy la racionalidad tardomoderna instaura la dicotomia ganadores vs. perdedores,
centrales y perifricos, globalizantes y globalizados, en lugar de la lgica de aquella
democracia que enarbolaba estandartes emancipatorios y procuraba crear una identidad
colectiva.
CASI CONCLUSIONES
Atomizacin social, organizacin molecular, autoerotismo informtico. Redefinicin de lo
poltico, redemarcacin de territorios, planeamiento estratgico corporativo. Trtese del
paisaje planetario o del local, miremos el mbito pblico o el privado, el adolescente
cordobs de los sectores medios aparece fuertemente marcado por estas y otras
determinaciones mltiples que impactan la construccin de s, su imaginario, su insercin
en el tejido social.
En un Estado que ha perdido la capacidad para satisfacer las necesidades de la poblacin, el
consumo de las nuevas tecnologas y el fortalecimiento del desarrollo de las zonas privadas,
conforman un espacio de refugio seguro, amable y descomprometido de los individuos.
Pero, por otra parte, esos dispositivos de inclusin, de exclusin o de reclusin?instrumentalizan la vida social y aumentan una brecha digital entre jvenes y adultos, entre
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