Uma estao no inferno

Artur Rimbaud
Antigamente, se bem me lembro, minha vida era um festim no qual todos os
coraes exultavam, no qual corriam todos os vinhos.
Uma noite, sentei a Beleza em meus joelhos. - E achei-a amarga. - E injuriei-a.
Armei-me contra a justia.
Fugi. feiticeiras. misria, dio, a vs que foi confiado o meu tesouro!
Tudo fiz para que se desvanecesse em meu esprito a esperana humana.
Como um animal feroz, investi cegamente contra a alegria para estrangul-la
Conjurei os verdugos para morder, na minha agonia, a culatra de seus fuzis.
Conjurei as pragas, para afogar-me na areia, no sangue. Fiz da desgraa a
minha divindade. Refocilei na lama. Enxuguei-me ao ar do crime. E preguei
boas peas loucura.
E a primavera trouxe-me o horrvel gargalhar do idiota. Ora, por ltimo,
chegando a ponto de quase fazer o trejeito final, sonhei encontrar a chave do
festim antigo, no qual talvez recobraria o apetite.
A caridade essa chave. - Esta inspirao prova que tenho sonhado!
"Sempre sers hiena, etc..." exclama o demnio que me coroou de to amveis
papoulas. "Vence a morte com todos os teus apetites, com todo o teu egosmo
e todos os pecados capitais".
Ah! estou farto de tudo isso: - Mas, querido Sat, eu te conjuro a que no me
fites com pupila to irritada! e espera das pequenas covardias atrasadas, para
vs outros que admirais no escritor a ausncia das faculdades descritivas ou
pedaggicas, para vs arranco algumas hediondas pginas do meu caderno de
condenado.

Mau Sangue
Herdo de meus antepassados, os gauleses, os olhos azuis-claros, a
fronte estreita, e a falta de jeito para a luta. Sinto que minhas roupas
so to brbaras quanto as deles. Apenas no unto a cabeleira.
Os Gauleses foram esfoladores de animais, queimadores de ervas, os
mais inbeis de seu tempo.
Deles, eu herdo: a idolatria e o amor ao sacrilgio; - oh! todos os
vcios: clera, luxria, - magnfica, a luxria; - sobretudo mentira e
preguia.
Detesto todas as profisses. Mestres e oficiais, todos campnios,
ignaros. A mo que empunha a pena equivale que guia o arado. Que sculo de mos! - Jamais me servirei das mos! Depois, a
domesticidade leva demasiado longe. A honradez da mendicidade
exaspera-me. Os criminosos repugnam-me como castrados: quanto a
mim, estou intacto, e pouco se me d.
Mas quem fez to prfida a minha lngua que, at agora, tem guiado
e protegido a minha preguia? Sem saber utilizar-me do corpo, e
mais ocioso que um sapo, tenho vivido por toda a parte. No h
famlia na Europa que eu no conhea: - Estou falando de famlias
iguais minha, que devem tudo declarao dos Direitos do
Homem Tenho conhecido cada filho-famlia!

***

Se possusse antecedentes em um ponto qualquer da histria de

Frana!
Mas no, nada.
No ignoro que fui sempre de raa inferior. No posso compreender
a revolta. Minha raa s se rebelar para saquear: como os lobos ao
animal que no mataram.
Recordo a histria de Frana, filha primognita da Igreja. Aldeo,
teria empreendido viagem Terra Santa; vejo em pensamento
caminhos nas plancies subias, panoramas de Bizncio, muralhas de
Jerusalm: o culto de Maria, o enternecimento para com o
crucificado despertam em mim entre mil fantasias profanas. - Estou
sentado, leproso, sobre cacos de vasos e urtigas, junto a um muro
rodo pelo sol. Mais tarde, lansquenete, bivacaria sob as noites de
Alemanha.
Ah! mais ainda: dano o sab numa incendiada clareira, com velhas
e crianas.
Minhas lembranas detm-se nessa terra e no cristianismo. Ver-meei sempre nesse passado. Mas sempre sozinho; sem famlia; e, alm
disso, que lngua falarei? jamais me surpreendo nos conclios de
Cristo ou nos conclios dos Senhores, - representantes de Cristo.
Que era eu no sculo passado: s hoje torno a encontrar-me.
Acabaram-se os vagabundos, nada de guerras sem sentido. A raa

inferior cobriu tudo - o povo, como se diz, a razo; a nao, e a

cincia.
Oh! A cincia! Tudo se repete. Para o corpo e para a alma, - o
vitico - temos a medicina e a filosofia, - os remdios das boas
mulheres e as canes populares apropriadas. E as distraes dos
prncipes e os jogos que eles interditam! Geografia, cosmografia,
mecnica, qumica ...
A cincia, a nova nobreza! O progresso. O mundo marcha. Por que
no havia de girar?
a viso dos nmeros. Vamos pata o Esprito. certssimo, este
orculo, que eu fao. Compreendo, e no sabendo explicar-me sem
palavras pags, preferiria silenciar.

***
Retorna o sangue pago! O Esprito est prximo; por que Cristo
no me ajuda, dando minha alma nobreza e liberdade? Ai, o
Evangelho morreu. O Evangelho! O Evangelho.
Espero Deus avidamente. Sou de raa inferior por toda a eternidade.
Estou na praia armoricana. Que as cidades se iluminem noite.
Minha jornada est realizada; abandono a Europa. A aragem
marinha queimar-me- os pulmes; os climas perdidos tostar-me-o.
Nadar, mordiscar ervas, caar, fumar, sobretudo; beber licores fortes
como chumbo derretido, - qual faziam esses queridos antepassados

em volta do fogo
Retornarei com membros de ao, negra a epiderme, as pupilas
acesas: por minha mscara julgar-me-o de um raa forte. Possuirei
ouro: serei ocioso e brutal. As mulheres cuidam destes ferozes
enfermos que regressam dos pases quentes. Participarei dos
negcios polticos. Salvo.
Agora estou amaldioado, horroriza-me a ptria. O melhor um
sono, completamente bbado, na praia.

***

Ningum parte. Percorramos novamente os caminhos daqui,

carregado de meu vcio que aprofundou sua razes de sofrimento a
meu lado, desde a idade da razo, - que sobe ao cu, me golpeia,
derruba, arrasta.
A derradeira inocncia e a derradeira timidez. Est dito. No
entregar ao mundo meus desgostos e minhas traies.
Vamos! A marcha, o fardo, o deserto, o tdio e a clera.
A quem me alugar? Que besta preciso adorar? Que santa imagem
atacar? Que coraes destruirei? Que mentira devo sustentar? Sobre
que sangue caminhar?
Mas, melhor evitar a justia. A vida dura, o simples
embrutecimento, - levantar, o punho seco, a tampa do caixo, sentar-

se, afogar. Assim desaparecem a velhice e os perigos: o terror no

francs.
Ah! Sinto-me to abandonado que estou oferecendo a qualquer
divina imagem impulsos para a perfeio.
minha abnegao, maravilhosa caridade! aqui em baixo,
embora!
De profundis, Domine, que estpido sou!

***

Menino, eu admirava o presidirio intratvel sobre quem se fecha

sempre a porta da priso; visitava os albergues e as pousadas que ele
havia santificado com sua passagem; via com sua idia o cu azul e
o trabalho florido do campo; pressentia sua fatalidade nas cidades.
Era mais forte que um santo, tinha mais bom-senso que um viajante,
- e ele, s ele! Como testemunho de sua glria e de sua razo.
Nas estradas, nas noites de inverno, sem teto, sem roupa, sem po,
uma voz oprimia meu corao gelado: "Fraqueza ou fora: repara,
a fora. No sabes para onde vais, nem porque vais, entra por toda a
parte, responde a tudo. No lograro matar-te a menos que j sejas
um cadver". Pela manh tinha o olhar to perdido e o aspecto to
morto, que aqueles que me encontravam possivelmente no me
viam.

Nas cidades, a lama parecia-me de sbito vermelha e negra, como

um espelho quando a lmpada circula na pea contgua, como um
tesouro na floresta! Boa sorte, exclamava eu, e via um mar de
labaredas e fumaa no cu, e, esquerda, direita, todas as riquezas
ardendo como um milhar de relmpagos.
Mas a orgia e a camaradagem das mulheres me estavam proibidas.
Nem ao menos um companheiro. Via-me diante de uma multido
exasperada, em frente ao peloto de fuzilamento, chorando a
desgraa de que no houvessem podido compreender, e perdoando!
Como Joana d'Arc! - "Sacerdotes, professores, mestres, vs vos
enganais entregando-me Justia. Jamais pertenci a este povo daqui
de baixo; jamais fui cristo; eu perteno raa que cantava no
suplcio; no compreendo as leis; no tenho senso moral; sou um
bruto: vs vos enganais".
Sim, tenho os olhos cerrados para a vossa luz. Sou uma, um negro.
Contudo posso salvar-me. Vs sois falsos negros; vs, manacos,
ferozes, avarentos. Mercador, tu s negro; magistrado, tu s negro;
general, tu s negro; imperador, velho prurido, tu s negro; tu
bebeste um licor no selado, da fbrica de Sat. Este povo est
inspirado pela febre e pelo cncer. Mutilados e velhos so de tal
modo respeitveis que pedem que os cozinhem. O mais sbio
abandonar este continente, onde ronda a loucura para prover de
refns estes miserveis. Entro no verdadeiro reino dos filhos de Can.

Conheo ao menos a natureza? Conheo-me a mim prprio? Basta

de palavras. Sepulto os mortos em meu ventre. Gritos, tambor,
dana, dana, dana, dana! Nem sequer considero que ao
desembarcarem os brancos, cairei no nada.
Fome sede, grito, dana, dana, dana, dana!

***

Os brancos desembarcam. O canho! preciso submeter-se ao

batismo, vestir-se, trabalhar.
Recebi no corao o toque da graa. Ah! No o havia previsto!
Nunca pratiquei o mal. Os dias vo ser suaves, apagar-se-me- o
remorso. No terei suportado os tormentos da alma quase morta para
o bem, onde sobe a luz severa como os crios fnebres. A sorte do
filho-famlia, esquife prematuro coberto de lmpidas lgrimas. Certo,
a libertinagem estpida, o vcio estpido; preciso arrojar
distante a podrido. Mas o relgio nunca dar unicamente as horas
de dor! Vou ser raptado qual uma criana, para brincar no paraso,
esquecido de todas as desgraas?
Depressa! h outras vidas? - O sono em meio s riquezas
impossvel. A riqueza foi sempre bem pblico. S o amor divino
outorga as chaves da cincia. Vejo que a natureza no seno um
espetculo de bondade. Adeus quimeras, ideais, erros!

O canto razovel dos amigos eleva-se do navio salvador: o amor

divino. - Dois amores! Posso morrer de amor terrestre, morrer de
sacrifcio. Deixei almas cuja pena crescer com minha partida!
Escolheste-me entre nufragos; os que ficam so meus amigos?
Salvei-os!
Despertou-me a razo. O mundo bom. Abenoarei a vida. Amarei
meus irmos. No so promessas infantis. Nem esperana de escapar
velhice e morte. Deus me d fora e eu louvo a Deus.

***

O tdio j no o meu amor. As cleras, a libertinagem, a loucura, dos quais conheo todos os impulsos e todas as conseqncias - todo
o meu fardo est deposto. Apreciemos sem vertigem a extenso de
minha inocncia.
J no serei capaz de implorar o consolo de uma bastonada. No me
acredito a caminha de umas npcias com Jesus Cristo por sogro.
No sou prisioneiro de minha razo. Disse: Deus. Quero a liberdade
na salvao: como alcan-la? Os gostos fteis abandonaram-me. J
no preciso de sacrifcios nem de amor divino. No tenho saudades
do sculo dos coraes sensveis. Cada um tem sua razo, desprezo
e caridade: retenho meu lugar no alto desta anglica escala de bomsenso.

Quanto felicidade estabelecida, domstica ou no... no, no

posso. Estou demasiado gasto, demasiado dbil. A vida floresce pelo
trabalho, velha verdade: quanto a mim, minha vida no
suficientemente pesada, voa e flutua distante, por cima da ao, esse
adorado eixo do mundo.
Como me sinto solteirona, falto de coragem para amar a morte.
Se Deus me concedesse a calma celeste, area, a orao, - como os
antigos santos -. Os santos! os fortes! os anacoretas, os artistas tais
quais j no precisamos.
Farsa contnua.! Minha inocncia me faria chorar. A vida a farsa
que todos tm que representar.

***

Basta! eis a punio. - Em marcha!

Ah! queimam os pulmes, latejam as tmporas! A noite tomba em
meus olhos, em pleno sol! O corao... os membros...
Aonde vamos? ao combate? Sou fraco! os outros avanam. Os
ferros, as armas... o tempo !...

Fogo! Fogo sobre mim! L! para onde me dirijo. - Covardes - Matome! Arrojo-me entre as patas dos cavalos!
- Habituar-me-ei a isso.

Esta seria a vida francesa, o caminho da honra!

Noite de Inferno
Bebi um grande gole de veneno. - Trs vezes bem-dito o conselho
que at mim chegou! Abrasam-se-me as entranhas. A violncia do
veneno convulsiona-me os membros, desfigura-me, atira-me ao solo.
Morro de sede, sufoco, no posso gritar. o inferno, a condenao
eterna! Olhai como o fogo cresce. Queimo como devo queimar! Sai,
demnio!
Havia entrevisto a converso ao bem e felicidade, a salvao.
Posso descrever a viso? O ar do inferno no tolera hinos! Eram
milhes de criaturas encantadoras, um suave concerto espiritual, a
fora e a paz, as nobres ambies, que sei eu?
As nobres ambies!
E ainda a vida! - Se a condenao eterna! Um homem que quer
mutilar-se est condenado, no assim? Acredito-me no inferno,
logo estou nele. o cumprimento do catecismo. Sou escravo de meu
batismo. Pais, fizestes a minha desgraa e a vossa! Pobre inocente! O inferno nada pode contra os pagos. - a vida. Mais tarde, as
delcias da condenao sero mais profundas. Um crime, depressa,
que as leis humanas me precipitem no nada.
Cala-te, mas cala-te!... Esta a vergonha, esta a repreenso: Sat que
diz que o fogo ignbil, que minha clera terrivelmente louca. -

Chega!... Segredam-me erros, magias, falsos perfumes, msicas

pueris. - E dizer-se que possuo a verdade, que vejo a justia: tenho
um juzo so e firme, estou pronto para a perfeio... Orgulho.
Seca-me a pele da cabea. Piedade! Senhor, eu tenho medo. Tenho
sede, tanta sede! Ah! a infncia, a erva, a chuva, o lago sobre as
pedras, a claridade da lua quando o campanrio tocava meia-noite...
O diabo est no campanrio, a esta hora. Maria! Virgem Santa!... Horror de minha idiotice.
L longe, no h almas honestas que me desejem o bem?... Vinde...
Tenho um travesseiro sobre a boca, no me ouvem, so fantasmas.
A1m disso, que ningum se aproxime. Cheiro a queimado, certo.
As alucina5es so inumerveis. a que sempre tive: nenhuma f na
histria, esquecimento dos princpios. Calar-me-ei; poetas e
visionrios sentiriam cimes. Sou mil vezes mais rico, sejamos
avaros como o mar.
Ah! o relgio da vida parou neste instante. J no estou no mundo. A teologia sria, o inferno est sem dvida em baixo - e o cu no
alto. - xtase, pesadelo, sonho em meio a um ninho de labaredas.
Quanta malcia na ateno no campo... Sat, Ferdinando, corre com
os gros selvagens... Jesus caminha sobre saras ardentes, sem
dobr-las... Jesus caminhava sobre as guas revoltas. A lanterna nolo mostrou de p, branco e as tranas negras, sobre uma onda de
esmeralda...

Vou desvendar todos os mistrios: mistrios religiosos ou naturais,

morte, nascimento, futuro, passado, cosmogonia, o nada. Sou mestre
em fantasmagorias.
Escutai!
Possuo todos os talentos. - Aqui no h nada e h algum: no
quisera desperdiar o meu tesouro. - Desejais que eu desaparea, que
mergulhe procura do anel? Desejais? Fabricarei ouro, remdios.
Confiai em mim, a f conforta, guia, cura. Vinde todos, - at as
criancinhas, - para que vos console, para que vos prodigue o seu
corao. - O corao maravilhoso! - Pobres homens, trabalhadores!
No peo. oraes; serei feliz apenas com vossa confiana.
- E pensemos em mim. Isto me faz ter raras saudades do mundo.
Minha vida foi somente doces loucuras, lamentvel.
Bah! faamos todas as caretas imaginveis.
Decididamente, estamos fora do mundo. J no h rudos.
Desapareceu-me o tato. Ah! meu castelo, minha Saxnia, meu
bosque de salgueiros. As tardes, as manhs, as noites, os dias ...
Estou exausto!
Deveria ter o meu inferno pela clera, meu inferno pelo orgulho, - e
o inferno da preguia; um concerto de infernos.
Morro. de cansao. o tmulo, vou para os vermes, horror de
horrores! Sat, farsante, queres disso1ver-me com teus feitios?
Exijo. Exijo! um golpe de tridente, uma gota de fogo.

Ah, sair de novo para a vida! Contemplar nossos aleijes! E esse

veneno, esse beijo mil vezes maldito! Minha fraqueza, a crueldade
do mundo! Deus meu, piedade, esconde-me, estou doente! - Estou
escondido e ao mesmo tempo no o estou.
o fogo que se 1evanta com o seu condenado.

Delrios
I
Virgem louca
O esposo infernal
Ouamos a confisso de um Companheiro do inferno:
" divino Esposo, meu Senhor, no repilas a confisso da mais
triste de tuas servas. Estou perdida. Estou bbada. Estou impura.
Que vida!"

"Perdo, divino Senhor, perdo! Ah! perdo! Quantas lgrimas! E

quantas lgrimas ainda espero!"
"Mais tarde, conhecerei o divino Esposo!
Nasci submissa a Ele! - O outro pode bater-me agora!"
"No momento, estou no fundo do mundo, minhas amigas!.. no,
no sois minhas amigas... Jamais delrios nem torturas semelhantes...
idiota:"
"Ah! sofro, grito. Sofro de verdade. Porm tudo me permitido,

carregada de desprezo dos mais desprezveis coraes".

"Enfim, faamos esta confidncia, com a reserva de repeti-la vinte
vezes ainda, - to morta, to insignificante!"
"Sou escrava do Esposo infernal, aquele que perdeu as virgens
loucas. esse demnio mesmo. No um espectro, no um
fantasma, Mas a mim, que perdi a sabedoria, que estou condenada e
morta no mundo, - no me mataro! Como vo-lo descrever! J nem
mesmo sei falar. Estou de luto, choro, tenho medo. Um pouco de ar,
Senhor, se assim o desejas!"
"Estou viva...- Estava viva...- Sim, fui muito honesta antigamente
e no nasci para tornar-me esqueleto!... - Ele era quase uma
criana... Seduziram-me as suas misteriosas delicadezas. Esqueci
todo o meu dever humano para segui-lo. Que vida! A verdadeira
vida est ausente. No estamos no mundo. Vou aonde vai ele,
preciso. E com freqncia ele se encoleriza contra mim, contra mim,
a pobre alma. O Demnio! -

um demnio, vs o sabeis, no

um homem".
"Ele diz: "No amo as mulheres: sabemos que o amor est por ser
reinventado. J no podem desejar seno uma posio segura.
Alcanada, o corao e a beleza so postos margem: no resta
seno lgido desdm, o alimento do casamento, hoje, Ou ento vejo
mulheres, com os sinais da felicidade, mulheres das quais eu poderia
fazer boas amigas, devoradas por brutos desde o primeiro momento

sensveis como fogueiras"...

"Ouo-o fazer da infmia uma glria, da crueldade um encanto". Eu
sou da raa antiga: meus pais eram escandinavos: traspassavam-se
as costelas, bebiam o prprio sangue. - Ferirei todo o meu corpo,
tatuar-me-ei, quero ser horrvel como um mongol: vers, urrarei em
plena rua. Quero ficar louco de raiva. Nunca me mostres jias:
arrastar-me-ia e me contorceria sobre a relva. Minha riqueza,
quisera-a toda enodoada de sangue. Nunca hei de trabalhar..." Certas
noites, seu demnio apoderando-se de mim, ns rodvamos, eu
lutava com ele! - s noites, freqentemente bbado, escondia-se nas
ruas ou nas casas para assustar-me mortalmente. - "Cortar-me-o na
verdade o pescoo; ser asqueroso". Oh! esses dias em que ele quer
caminhar com aspecto de crime!"
"Algumas vezes fala, numa espcie de pato enternecido que traz o
arrependimento, dos infelizes que certamente existem, dos trabalhos
penosos, das partidas que despedaam os coraes. Nas tascas em
que nos embriagvamos, punha-se a chorar ao pensar nos que nos
rodeiam, rebanho da misria. Erguia os bbados nas negras ruas.
Tinha piedade de uma me perversa para com os filhinhos. Portava-se com uma graa de menina, a caminho do catecismo. Afetava tudo saber: comrcio, arte, medicina. - Eu o seguia, era
preciso!
"Eu via toda a decorao de que, em esprito, ele se rodeava;

vestidos, panos, mveis: eu lhe emprestava armas, outro rosto. Eu

via tudo o que lhe interessava, como ele quisera cri-lo para si
prprio. Quando me parecia que seu esprito estava inerte, eu o
acompanha, por mim mesmo, em aes estranhas e complicadas,
longe, boas ou ms: estava perfeitamente segura de que nunca
penetraria em seus mundo. Ao lado de seu corpo amado adormecido,
quantas horas da noite no velei, perguntando-me porque tanto
porfiava ele em evadir-se da realidade. Jamais homem algum fez tal
voto. Advertia-me, - sem temer por ele - de que bem podia ser um
grave perigo para a sociedade. - Acaso possuir segredos para
transformar a vida? No, no faz mais que procur-los, respondia a
mim mesmo. Sua caridade est enfeitiada e retm-me prisioneira.
Nenhuma outra alma a no ser a minha teria bastante fora - fora de
desespero! - para suport-la, para ser protegida e amada por ele.
Alm disso, no o imaginava com outra alma: v-se seu Anjo, nunca
o Anjo de nenhum outro, creio eu. Eu habitava em sua alma como
em um palcio que se desocupou para no se ver nele uma pessoa
menos nobre que vs: eis tudo. Ai! eu dependia por completo dele.
Mas, que queria ele de minha existncia opaca e covarde? No me
tornava melhor, se no me fazia morrer! Tristemente despeitada, eu
lhe disse algumas vezes:
"Compreendo-te". Ele dava de ombros.
"Assim, como renovasse sem cessar meu sofrimento, e sentindo-me

a meus prprios olhos ainda mais perdida, - como diante de todos os

olhos que quisessem contemplar-me se no estivesse condenada para
sempre ao esquecimento de todos - aumentava cada vez mais minha
fome de sua bondade. Seus beijos e abraos eram um cu, um
sombrio cu no qual eu entrava, e no qual desejaria que me
abandonasse, pobre, surda, muda, cega. Eu comeava a habituar-me.
Considerava que ramos duas crianas boas; livres para passear no
Paraso da tristeza. Compreendamo-nos. Comovidos, trabalhvamos
juntos. Mas, aps uma penetrante carcia, ele observava: Quando eu
me for, que estranho te parecer tudo porque tens passado. Quando
j no tenhas meus braos em torno de teu pescoo, mas meu
corao para reclinar-te, nem esta boca sobre teus olhos. Porque um
dia terei que partir para muito longe. Alm disso, tenho que ajudar a
outros: meu dever. Ainda que isso no seja l muito agradvel...
amada criatura". Imediatamente eu o imaginava distante, e me sentia
presa de vertigem, relegada mais espantosa das sombras: a morte.
Obrigava-o prometer que no me abandonaria. Vinte vezes me fez
essa promessa de amante. Era to frvolo quanto eu, quando lhe
dizia:
"Compreendo-te".
"Ah! Jamais tive cimes dele. No me abandonars, creio. Que
faria? No possui conhecimentos, nunca trabalhar. Quer viver
sonmbulo. Bastaria a sua bondade e caridade para dar-lhe direito no

mundo real? Por um instante, esqueo o estado lastimoso em que

ca: ele far-me- forte, viajaremos, caaremos nos desertos,
dormiremos sobre o empedrado de cidades desconhecidas, sem
auxlios, sem queixa. Ou ao despertar, as leis e os costumes tero
mudado, - graas a seu mgico poder; ou o mundo, permanecendo
igual, abandonar-me- a meus desejos, a minhas alegrias, a minhas
indolncias. Oh! Dar-me-s a vida de aventuras que existe nos livros
infantis a fim de me recompensar de quanto tenho sofrido? No
posso. Ignoro meu ideal. Declara-me que sente remorsos, que tem
esperanas: isto no deve importar-me. Fala com Deus? Talvez
devesse eu mesma dirigir-me a Deus. Estou no mais profundo
abismo, e no sei mais rezar".
"Se me explicasse suas tristezas, compreende-las-ia melhor que suas
zombarias? Ele me ataca, durante horas a fio me humilha por tudo
que me tem comovido no mundo, e fica furioso se me ponho a
chorar".
- Ests vendo este elegante jovem que entra numa bela e tranqila
residncia? Chama-se Duval, Dufor, Armando, Maurcio, que sei
eu? Uma mulher decidiu-se a amar este perverso idiota: est morta;
certo agora uma santa, no cu. Causars a minha morte como ele
causou a dessa mulher. nosso destino, o dos coraes caridosos..,"
Ai! dias havia em que os homens afiguravam-se-lhe joguetes de
delrios grotescos; punham-se a rir horrivelmente, por muito tempo.

- Depois recuperava seus modos de jovem me, de irm mais velha.

Se fosse menos selvagem, estaramos salvos! Mas tambm sua
doura mortal. Estou submetida a ele. - Ah! Estou louca!".
"Um dia, talvez, desaparecer maravilhosamente; mas preciso saber
se voar para algum cu, para que eu veja, ainda que por um pouco,
a assuno de meu amiguinho".
Que casal risvel!

Delrios
II
Alquimia do Verbo
Para mim. A histria de uma de minhas loucuras.
De h muito, eu me vangloriava de possuir todas as paisagens
possveis, e achava irrisrias as celebridades da pintura e da poesia
modernas.
Extasiava-me diante de pinturas idiotas; portais, decoraes. telas de
saltimbancos, desenhos, estampas populares; literatura fora de moda,
latim de igreja, livros erticos sem ortografia, romances de nossos
avs, contos de fadas, livros infantis, velhas peras, ditados tolos,
ritmos ingnuos.
Sonhava cruzadas, viagens de descobertas, das quais no existem
noticias, repblicas sem histria, guerras de religio sufocadas,
revoluo de costumes, deslocamento de raas e continentes:

acreditava em tudo quanto era encantamento.

Inventei a cor das vogais! - A negro, E branco, I vermelho, O azul,
U verde. - Regulei a forma e o movimento de cada consoante, e me
vangloriei de inventar, com ritmos instintivos, um verbo potico
acessvel, algum dia, a todos os sentidos. Eu me reservava a sua
traduo.
De incio foi apenas um estudo. Escrevia os silncios, as noites;
anotava o inexprimvel. Fixava as vertigens.

***

Longe dos pssaros, dos rebanhos, dos camponeses,

Que bebia eu, joelhos em terra, naquela mata
Rodeada de ternos bosques de aveleiras,
Numa tnue e verde bruma, ao meio-dia?

Que podia beber neste jovem Oise,

-- Olmos sem voz, relva sem flores, cu aberto! Que podia beber nessas amareladas cabaas, longe. de
[minha choupana
Querida? Um licor de ouro que faz transpirar?

Eu era como um torpe emblema de hospedaria.

-- Uma tempestade desterrou o cu. Dentro da noite
A gua dos bosques perdia-se entre as areias virgens,
O vento de Deus lanava pedras de gelo sobre os
[charcos;
Soluando, eu contemplava ouro - e no pude beber.

***

s quatro da manh, no vero,

O amoroso cansao dura ainda.
Sob os pequenos bosques se evola
O perfume da noite de festa.

Ao longe, na ampla oficina,

Ao sol das Hesprides,
J se agitam - em mangas de camisa Os Carpinteiros.

Em seus Desertos de musgo, tranqilos,

Trabalham preciosos lambris
Nos quais a cidade.
Pintar falsos cus.

Oh, por estes Obreiros, encantadores

Sditos de um rei da Babilnia,
Abandona um instante, Vnus,
Os Amantes de alma coroada!

Rainha dos Pastores,

Leva aos trabalhadores a aguardente
Que lhes retempere as foras

***

A velha poesia tinha boa parte na minha alquimia do verbo.

Habituei-me alucinao simples: via com toda a sinceridade uma

mesquita em lugar de uma fbrica, uma escola d tambores com anjos
por discpulos, caleches nas estradas do cu, um salo no fundo de
um lago; os monstros, os mistrios; um ttulo de vaudeville
provocava terrores a meus olhos.
Depois expliquei os meus sofismas mgicos com a alucinao das
palavras!
Acabei considerando sagrada a desordem de meu esprito. Ocioso,
vtima de acabrunhante febre, invejava a felicidade dos animais - as

lagartas, que representam a inocncia dos limbos, as toupeiras, o

sono da virgindade!
Meu carter azedava-se. Despedia-me do mundo numa espcie de
romances:

CANO DA MAIS ALTA TORRE

Que venha, que venha,
O tempo de amar.

Juntei tanta pacincia

Que esqueci para sempre.
Temores e sofrimentos
Aos altos cus evolaram-se.
E uma sede mals
Escurece-me as veias
Que venha, que venha,
O tempo de amar.
Qual descampado
Deixado ao abandono,
Coberto e florido
De incenso e joio,
Sob o feroz zumbido
Das mais sujas moscas.

Que venha, que venha,

O tempo de amar.
Amei o deserto, os pomares, adustos, as tascas miserveis, as
bebidas fracas. Arrastava-me por becos infectos e, olhos fechados,
oferecia-me ao sol, deus do fogo.
General, se restar um velho canho em tuas muralhas arruinadas,
bombardeia-me com petardos de terra seca. s vitrines das
esplndidas lojas! Nos sales! Obriga a cidade a comer a prpria
poeira. Oxida as torneiras. Enche os toucadores do p de rubis
ardentes..."

Oh! O moscardo embriagado no mictrio da hospedaria, atrado pela

borragem, e que se dissolve a um raio de luz!

FOME
Se tenho apetite, s
De terra e pedras.
Diariamente almoo ar,
Rocha, carves e ferro.
Minhas fomes, voltai. Pastai, fomes,

O prado das smeas.

Atrai o alegre veneno
Das papoulas.

Comei cascalho britado,

Pedras de velhas igrejas;
Blocos errticos de antigos dilvios,
Pes semeados nos vales cinzentos.

***

O lobo uivava sob a folhagem,

Cuspindo as belas penas
De seu almoo de pssaros:
Como ele, assim me consumo.

As hortalias, os frutos
Aguardam s a colheita;
Mas a aranha do sto,

Esta vive de violetas.

Que eu adormea! que eu arda

Nas aras de Salomo.

A fervura escorre pela ferrugem
E se mistura ao Cedro.

Enfim, felicidade, razo, eu separava do cu o azul, que meio

negro, e vivi, centelha de ouro da luz natureza. De alegre, eu
adquiria a mais burlesca e alucinante aparncia que imaginar se
possa:

Ela foi achada!

Que? a eternidade.
o sol desfeito
Nos longes do mar.

Minha alma eterna,

Cumpre a tua promessa

Apesar da noite solitria
E do dia em chamas.

Para isso desprende-te

Dos humanos laos
Dos vos entusiasmos!

E voa ao acaso...

-- Nada de esperana,
Nem de orietur.
Cincia e pacincia,
Certo o suplcio.

L se foi a manh;
Brasas de cetim,
O vosso ardor
a obrigao.

Ela foi achada!

-- Que? - A Eternidade.
o sol desfeito
Nos longes do mar.

***

Tornei-me um pera fabuloso: vi que todos os seres tm a fatalidade

da felicidade: a ao no a vida, mas uma maneira de consumir
foras, um enervamento. A moral uma fraqueza do crebro.
Afigurava-se-me que a cada ser outras vidas correspondiam. Esse

senhor a no sabe o que faz: um anjo. Essa famlia um ninho de

ces. Em presena de certos homens, falei em alta voz com um
momento de uma de suas outras vidas. - Assim, amei um porco.
Nenhum dos sofismas da loucura, - a loucura que se encarcera, - foi
esquecido por mim: poderia repeti-los todos, possuo o sistema.
Minha sade viu-se ameaada. Sobrevinha o terror. Caa no sono
durante dias seguidos e, uma vez desperto, continuava os sonhos
ainda mais tristes e, por um caminho cheio de perigos, a minha
fraqueza conduzia-me aos confins do mundo e da Cimria, ptria
das sombras e dos turbilhes.

Tive que viajar, distrair os encantamentos concentrados em meu

crebro. Do mar, que eu amava como se ele me fosse lavar de uma
mancha, via emergir a cruz consoladora. Eu havia sido condenado
pelo arco-ris. A Felicidade era a minha fatalidade, o meu remorso, o
meu verme: a

minha vida sempre seria demasiado imensa para

dedic-la fora e beleza.

A Felicidade! Seus dentes, suaves morte, advertiam-me ao cantar
do galo, - ad matutinum, ao Christus venit, nas mais sombrias
cidades:

estaes, castelos!
Que alma h sem defeitos?

Fiz a mgica experincia

Da felicidade, da qual ningum escapa.

Saudemo-la a cada vez

Que canta o galo gauls.

Ah! J no terei mais desejos:

Pois ela velar por minha vida.

Este encanto criou corpo e alma

E dispersou os esforos.

estaes, castelos!

A hora de sua fuga, ah!

Ser a hora da morte.

estaes, castelos!

***

Tudo isto passou. Hoje eu sei saudar a beleza.

O Impossvel
Ah! essa vida de minha infncia, o largo caminho sobre qualquer
tempo, sobrenaturalmente sbrio, mais desinteressado que o melhor
dos mendigos, orgulhoso de no ter ptria, nem amigos, que
idiotice! - E somente agora o compreendo.

- Tive razo ao desprezar esses bons sujeitos que no perderiam

ocasio de uma carcia, parasitas do asseio e da sade de nossas
mulheres, hoje que elas to pouco se entendem conosco.
Tive razo de todos os meus desprezos: por isso me evado!
Evado-me?
Eu me explico.
Ainda ontem suspirava: "Cus! somos tantos os condenados c em
baixo! Quanto a mim faz tanto tempo que perteno a essa legio!
Conheo-os um por um. Alis nos reconhecemos sempre;
detestamo-nos. Ignoramos a caridade Somos, porm, corteses;
nossas relaes com o mundo corretssimas". assombroso. O
mundo! Os mercadores, os ingnuos! - No estamos desonrados. Mas os eleitos, como nos receberiam? Pois h criaturas intratveis e
joviais, os falsos eleitos, posto que necessitemos audcia ou

humildade para abord-las. So os nicos eleitos. No so os

abenoadores!
Ao recobrar dois cntimos de razo, - isso passa logo!- constato que
os meus males vm de no haver a tempo refletido que estamos no
Ocidente. Os pntanos ocidentais! No que acredite alterada a luz,
gasta a forma, desviado o movimento... Bom! Eis que meu esprito
quer a todo o transe ocupar-se com todos os desenvolvimentos
cruis que sofreu o esprito desde a morte do Oriente... Meu esprito
assim o quer!
...Acabaram-se os dois cntimos de razo! O esprito autoridade,
ele exige que eu permanea no Ocidente. Seria preciso faz-lo calar
para eu terminar como desejara.
Mandava ao diabo as palmas dos mrtires, os esplendores da arte, o
orgulho dos inventores, o ardor dos salteadores; retornava ao Oriente
e sabedoria primitiva e eterna. - At parece um sonho de grosseira
preguia!
Todavia, no pensava na delcia de escapar aos sofrimentos
modernos. No tinha em mira a sabedoria bastarda do Alcoro. Mas no um suplcio real depois desta declarao da cincia, que o
cristianismo, o homem se engane, se prove evidncias, infle de
prazer ao repetir essas provas e s assim viva? Tortura sutil, ncia;
fonte de minhas divagaes espirituais. Talvez a natureza pudesse
aborrecer-se! O Sr. Sabe-Tudo nasceu com o Cristo.

No ser isto porque cultivamos a bruma? Ingerimos febre com os

nossos legumes aquosos. E a embriaguez! O tabaco! e a ignorncia e
as dedicaes! - tudo isto est muito distante do pensamento da
sabedoria do Oriente, a ptria primeira? Para que um mundo
moderno, se tais venenos se engendram?
Argumentaro os homens da Igreja: "Est certo. Mas queres te
referir ao den. Ora, nada conclui a teu favor na histria dos povos
orientais". - Mas isso mesmo; ao den que me refiro! Que
significa para o meu sonho, esta pureza das raas antigas!
E os filsofos: "O mundo no tem idade. A humanidade desloca-se
to somente. Ests no Ocidente, livre porm de habitar o teu Oriente,
por mais antigo que o desejes - e de a habitar a teu bel prazer. No
sejas um vencido". - Filsofos, vs pertenceis ao vosso Ocidente.
Esprito meu, cautela. Abandona os meios violentos de salvao.
Exercita-te! - Ah! a cincia no anda assaz ligeira para ns.
- Mas compreendo que meu esprito dorme.
Se estivesse sempre desperto, a partir deste instante, alcanaramos
logo a verdade que provavelmente nos rodeia com seus anjos em
pranto!... - Se at agora tivesse estado desperto, seria porque no
havia cedido aos instintos deletrios numa poca imemorial!...
- Se houvesse estado sempre desperto, eu vogaria em plena
sabedoria!...

 pureza! pureza!
este minuto de viglia que me revelou a viso da pureza! - Pelo
esprito vai-se a Deus!

Dilacerante infortnio!

O Relmpago
O trabalho humano! a exploso que ilumina o meu abismo de
quando em quando.
"Nada vaidade; em direo cincia e para a frente!" exclama o
moderno Eclesiastes, isto , Toda a gente. E todavia os cadveres
dos maus e dos ociosos caem sobre o corao dos outros... Ah!
depressa, mais depressa; l longe, alm, muito alm da noite, estas
recompensas futuras, eternas... escaparemos delas ?
Que posso fazer? Conheo o trabalho; e a cincia demasiado
vagarosa. Que a orao voa e que a luz explode... bem o vejo.
assaz simples e faz calor demais; passaro sem mim. Tenho o meu
dever; como muitos, sentir-me-ia orgulhoso pondo-o de lado Est
gasta a minha vida. Vamos! finjamos, folguemos, piedade! E
existiremos enquanto nos divertirmos, a sonhar amores monstruosos
e universos fantsticos, enquanto nos lamentarmos e disputarmos
contra as aparncias do mundo, saltimbanco, mendigo, artista,
bandido, - sacerdote! Sobre meu leito de hospital, o cheiro do

incenso me fez to poderoso; guardio dos perfumes sagrados,

confessor, mrtir...
Reconheo ai a srdida educao de minha infncia. Que importa!. .
. Viver meus vinte anos, se mais outros vinte anos eu ainda viver...
No! No! no momento eu me revolto contra a morte! O trabalho
afigura-se-me ofensivo demais ao meu orgulho: minha traio ao
mundo seria um suplcio assaz breve. No derradeiro

instante,

atacarei direita, esquerda...

Ento, - oh!. - pobre alma querida, ser perdida por ns a eternidade.

Manh
No verdade que uma vez vivi urna juventude amvel, herica,
fabulosa, digna de gravar-se em pginas de ouro? Incomparvel
ventura! Por que crime, por que erro, vim a ser castigado com a
fraqueza de hoje? Vs que pretendeis que os animais solucem de
dor, que os doentes desesperem, que os prprios mortos sofram
pesadelos, procurai aclarar os motivos da minha queda e do meu
sonho. Quanto a mim, no posso melhor explicar-me do que um
mendigo com seus montonos Pater e Ave Maria. Eu no sei mais
falar.
Todavia, agora, creio ter encerrado o relato de meu inferno. Era, no
h negar, o inferno; o antigo, aquele cujas portas o filho do homem

descerrou. Do mesmo deserto, na mesma noite, meus olhos sempre

cansados se voltam para a estrela de prata, sempre, sem que os Reis
da vida, se comovam, os trs magos, o corao, a alma, o esprito.
Quando iremos enfim, para alm das praias e das montanhas, saudar
o nascimento do trabalho novo, da sabedoria nova, a fuga dos
tiranos e dos demnios, o desaparecimento da superstio; quando
iremos adorar - os primeiros! - a Natividade sobre a terra?
O canto dos cus, a marcha dos povos! Escravos, no amaldioemos
a vida.

Adeus
O outono j! - Mas por que ter saudades de um eterno sol, se
estamos empenhados na descoberta da claridade divina, - longe dos
que morrem nas estaes?
O outono. Nossa barca elevada nas brumas imveis navega em
direo ao porto da misria, a cidade enorme de cu sujo de fogo e
lodo. Ah! Os farrapos podres, o po ensopado de chuva, a
embriaguez, os mil amores que me trazem crucificado! No acabar
um dia este vampiro, tirano de milhes de almas e de corpos mortos
que sero ju1gados! Revejo-me de pele corroda pelo lodo e pela
peste, cabelos e axilas cheios de piolhos, e piolhos mais gordos
ainda no corao, estendido entre desconhecidos sem idade, sem
sentimento... Bem poderia acabar a... A horrenda evocao!

Abomino a misria.
E temo o inverno por ser a estao do conforto!
- Por vezes descortino no cu praias infinitas cobertas de alvas
naes festivas Enorme navio de ouro, por cima de mim, agita suas
bandeiras multicores brisa da manh. Criei todas as festas, todos os
triunfos, todos os dramas. Experimentei inventar novas flores, novos
astros, novas carnes, novas lnguas. Acreditei adquirir poderes
sobrenaturais. Ora bem! eis que devo enterrar minha imaginao e
minhas lembranas! Que bela glria de artista e narrador arrebatada!
Eu! eu que me acreditava mago ou anjo, fora e cima de toda a moral,
acabo rendido terra, com um cumprir, e a spera realidade a
abraar. Campnio!
Engano-me? acaso ser a caridade irm da morte para mim?
Enfim, pedirei perdo por ter-me alimentado de mentira. E vamos.
Mas nem uma mo amiga! e onde pedir socorro?

***

Sim, a nova hora , pelo menos, assaz severa.

Pois j posso afirmar que alcancei vitria: o ranger de dentes, o silvo

do fogo, os suspiros pestilentos moderam-se. Apagam-se todas as
lembranas srdidas. Evolam-se as derradeiras queixas, - cime dos

mendigos, dos salteadores, dos amigos da morte, dos retardados de

toda casta -. Condenados, se eu me vingasse!
Cumpre ser absolutamente moderno.
Nada de cnticos: manter a posio conquistada. Noite de pedra! o
sangue seco suja-me o rosto, e no posso contar com coisa alguma
atrs de mim, a no ser este horrvel arbusto!... O combate espiritual
to brutal quanto a batalha dos homens; mas a viso da justia
unicamente o prazer de Deus.
Entretanto, chegada a vspera. Recebamos todos os influxos do
vigor e da ternura verdadeira. E, aurora, revestidos de ardente
pacincia, entraremos as esplndidas cidades.
Que dizia eu de mo amiga! J imensa vantagem poder sorrir dos
velhos

amores

mentirosos

envergonhar

essas

duplas

de

embusteiros - vi l longe o inferno das mulheres; - e ser-me- dado

possuir a verdade numa alma e num s corpo.

Abril - Agosto, 1873

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