1) Segn Heraclito el devenir estaba regido por ...

Logos.

El

2) A que se dirige la fenomenologa de Heidegger?

del ente.

Al ser

3) A los sofistas se contrapuso:

Scrates.

4) Cual es la verdadera realidad para ortega y Gasset?

El yo y sus circunstancias.

5) Por que el trabajo en Marx provoca la alineacin del

hombre?
Porque se objetiva en los productos que crea.

6) Que se instaura segn marx mediante la revolucin del

proletariado?
La sociedad comunista.

7) Cul es la intencionalidad que destaca el valor de las

cosas en lugar del valor del ser en Scheler? Axiolgico.

8) Que era la phisys? La naturaleza.

9) Para Scrates, los pasos hacia el conocimiento son: Irona

- Mayutica

10) Para San Agustn no tiene sentido preguntarse que haca

Dios antes de la creacin del mundo porque:
Dios es
Eterno presente.

11) Para los Griegos, Filosofar es sinnimo de Ciencia, En

que sentido la filosofa es ciencia?
De conocimiento de la
realidad en cuanto a tal y en cuanto a fundamento ltimo de
la naturaleza.

12) Para Platn una idea es: Lo mas real de toda realidad.

13) A que se debe que el saber comn aplique los primeros

principios pero no pasa a la concrecin de ellos?
A que el saber comn no entiende el lenguaje simblico de
la lgica.

14) De la razn puede derivarse todas las verdades de

todas las ciencias, a esta ciencia nica llamo Descartes...
Matemtica Universal.

15) El hombre en Nietzche es la voluntad de la vida, en

consecuencia es voluntad de: Poder.

16) El Eros Filosfico (Hijo de la pobreza y la riqueza) es la

tensin que hay entre... Lo que el hombre tiene y lo que no
busca en ausencia.

17) En Kant, espacio y tiempo son intuiciones...

A priori.

18) Se ha definido la tesis de continuidad entre saber comn

y filosofa, porque la filosofa es el modo en que el hombre...
Se realiza en cuanto a tal.

19) Detrs de la Doxa platnica se encuentra: Las

conjeturas de la fe.

20) Para Descartes la intuicin es la cision: Intelectual

inmediata e instantnea de las cosas simples.

21) Para Aristteles la forma es:

El principio activo que hace que una cosa sea lo que es como
sustancia determinada.

22) Si bien las preguntas filosficas tienen prioridad sobre

las dems preguntas, no todas las personas se la formulan,
ello depende de: Nuestra manera de estar en el mundo.

23) Dentro de la Episteme se encuentran:

La razn discursiva y la intuicin.

24) En Nietzche el hombre es:

y escultor.

Piedra

25) Segn Ortega y Gasset, para que surga la filosofa es

necesario provocar ruptura..
A la
tradicin y creencias heredadas.

26) Los Cambios Filosficos radicales en el pensamiento de

la edad Media se deben al encuentro con:
La revelacin Judo-Cristiana.

27) Que ejemplo usa Pitgoras para explicar el sentido de

Filosofar?
Personajes Tpicos que asisten a los juegos olmpicos.

28) Santo tomas sostiene que el ser es uno ilimitado y

subsistente. A quien adscribe esas cualidades? A Dios.

29) Cual es el dato primario que encuentra el filsofo en su

bsqueda de la radicalidad?
Una activa correlacin entre yo, mundo y vida.

30) En Hegel Sustancialmente el espritu del pueblo informa:

Religin, Ciencia, Arte, Derecho y Moral.

31) El sentido comn alude a unos aspectos que son como...

Ciertos puntos de partida de todo conocimiento.

32) Para Hegel en la historia universal los pueblos superan

su inmediatez natural y estn en contacto con la universal
cuando forman... El Estado.

33) Santo Tomas sostiene que la esencia:

Limita al ser y hace que el ente sea lo que es.

34) Como es el sujeto en Ortega y Gassett?

Es un sujeto abstracto de las cosas, a la alteridad.

35) Para San Agustn Dios es:

Eterno, perfecto e inmutable.

36) Para Kant la crtica es la nica actitud legtima de la

filosofa, que significado tiene para el filsofo?
Debe juzgarse y examinarse, de hecho nada debe ser
aceptado dogmticamente.

37) Para Aristteles en la ciencia Episteme conocemos...

La causa en virtud de la cual la cosas es lo que es , sabiendo

que de esa causa el efecto no puede ser de otro modo.

38) Para Aristteles la distincin entre experiencia y arte...

El arte ha superado la individualidad en que se mueve la
experiencia y adviene en un conocimiento general.

39) Si el individuo hegeliano es hijo de su pueblo, tambin

es:
Hijo de su tiempo.

40) Porque el alma del hombre distingue entre pasado,

presente y futuro para San Agustn?
Porque son distinguidas por la finitud del Hombre.

41) En que consiste para Descartes la naturaleza del cuerpo?

En la Sola Extensin.

42) A que preguntas responde Kant en su crtica a la razn

pura?
Como son posibles los juicios sintticos a priori en las
matemticas, Fsica y metafsica.

43) Para Aristteles los primeros principios de toda

demostracin no son demostrables sino mostrables por l...
Nous.

44) Si el sentido comn es propio del conocimiento entonces

los principios tienen su origen en la inteligencia por que ella
es:
El Locus pincipuariun lugar de los principios.

45) Para Santo Tomas, Dios es el mundo:

No esencialmente, sino Causalmente.

46) Santo tomas sostiene que para el mstico la vida eterna

es:
Una inmediata realidad.

47) Para San Agustn, el mundo fue creado:

Con el Tiempo.

48) Como llamaban los griegos la pasin?

La llamaban pathos.

49). Que advierte Martn Heidegger para la introduccin a la

filosofa?
que la introduccin a la filosofa NO es un trnsito de afuera
hacia dentro porque la filosofa es una actividad que
pertenece a la esencia del hombre.

50. Por que algunos autores prefieren hablar de iniciacin en

la filosofa?porque ellos piensan que es una elevacin desde
lo mas simple a lo mas complejo.

51. Que significa "volcarse junto con" o "vertirse

conjuntamente"?
Significa que debemos convertirnos nosotros mismos desde
nuestro interior.

52. Por que Heraclito deca que no podemos baarnos dos

veces en el mismo ro?
porque cuando nosotros salimos del ro ya no somos la
misma persona que cuando entramos.

53) A que proceso conlleva necesariamente la iniciacin en

la filosofa?conlleva a un proceso de conversin, de un
cambio radical del modo de vivir.

54. Que es iniciarse en la filosofa?

es un proceso de elevacin de lo simple a lo complejo.

55. Por que se dice que la filosofia es una actividad y una

praxis?
porque existe mientras se hace y mientras se quiere.

56. Por que la filosofa se identifica con su historia, como lo

ha demostrado Hegel?
porque no podemos actuar ni activar la filosofa sin tener en
cuenta el suceso histrico.

57. Que significa que la filosofia es historica?

que el pensamiento siempre est situado en una epoca
singular, en un mundo concreto.

58. Por que los seres humanos vivimos hoy,a comienzos del
siglo XXI, en un mundo estallado, roto, fragmentado,
dislocado?
Porque hoy en da todo gira en torno a una vida que no es
real y donde no nos importa el por que de nada.

59. Por que se dice que vivimos en una epoca paradjica?

porque vivmos y dependemos de modas y de mquinas
que poco a poco nos han vendido una imagen falsa de la
vida.

60. Por que cuando ms racionales son nuestros medios e

instrumentos, mas irracionales son los fines o el sentido de
las acciones transformadoras?
por que todo se lo hemos dejado a las mquinas y asi es
mucho ms fcil para nosotros no pensar.

61. En que consiste la racionalidad instrumental?

en que solo se considera racional lo que sirve para algo.

62. Cules son los dos procesos que se distinguen en la

poca Moderna?
El objetivo y el subjetivo.

63. En que sentido la filosofa puede definirse como un gusto

por lo complejo?
En que cada problema nos lleva a una pregunta y cada
pregunta nos genera muchas ms y son preguntas que no
tendrn una respuesta que nos satisfaga.

64. Que vinculacin hay entre la filosofa y la pasin?

Que la filosofia y la pasin nos lleva a buscar algo con
perseverancia hasta conseguirlo.

65. Que significa la filosofa es historia?

Que siempre va ligada a nuestros interrogantes de acuerdo a
nuestra poca.

66. A que se llama incertidumbre sobre la totalidad?

Es el interrogante sobre todo lo que nos rodea.

67. Que se entiende por dominio de la instrumentalidad o

irracionalidad de los fines?

De que hoy en da todo lo relacionado con la tecnologia nos

tiene dominados y ha hecho que nosotros mismos creamos
que no existimos para nada.

68. Que significa que los problemas de nuestra poca son

globales?
Que todo gira en torno a las modas y a las mquinas.

69. Por que razn sostiene Deleuze que la filosofa que no

entristece no es filosofia?
Porque siempre al preguntarnos hallaremos en lugar de una
respuesta una pregunta ms que nos lleva a muchas ms.

70) En la alegora de la caverna, el sol representa la idea

ms importante del mundo inteligible:
El Bien.

71) Qu se entiende con la afirmacin "Bsqueda del

fundamento ltimo"?
Buscar las
causas ltimas de lo existente.

72) En el mito de la caverna, Platn representa al mundo

sensible con la siguiente figura:
las sombras proyectadas al fondo de la caverna. La
Metafsica es la filosofa primera porque se ocupa del ente y
el ser.

73) A diferencia de los presocrticos, los sofistas se

preocuparon fundamentalmente por:
Los problemas ticos, jurdicos y polticos.

74)Seale a qu se refiere la afirmacin "El horizonte de la

Filosofa es la Totalidad" :
A la
universalidad del preguntar filosfico.

75)Tales de Mileto deca que el origen de todas las cosas era:

El agua.

76)Se ha definido a la filosofa de acuerdo a varios

criterios. Con qu criterio se la define cuando se alude a la
vozphilosopha?Etimolgicamente.

77)El trmino Arj, en griego alude a:

fundamento.

78)Aristteles vivi en el siglo:

Antes de Cristo.

Principio,

Cuatro.

79) En la poltica aristotlica, las formas de gobierno

perfectas (monarqua, aristocracia y repblica) pueden
devenir imperfectas convirtindose en:
tirana, oligarqua y demagogia.

80) San Agustn al afirmar "en cuanto conozco que me

conozco, no me engao", tiene identidad textual con:

Descartes.

81) El nacimiento de la filosofa tuvo lugar en:

Grecia.

82) Desde el estricto punto de vista filosfico, la Edad

Media, contina el pensamiento griego de:
Platn y Aristteles.

83) El trmino Physis, en griego, alude a:

Naturaleza.

84) Para Platn la Idea es:

de toda realidad.

85) El demiurgo platnico es un:

del mal.

Lo ms real

Dios

86) Cmo se denominan las situaciones que dan origen al

filosofar? Momentos lmites.

87) En su teora del conocimiento Aristteles reconoce, en

oposicin a Platn, la importancia de:
La imaginacin.

88) El nacimiento de la filosofa tuvo lugar alrededor del

ao: 650 A.C.

90) Para Santo Toms, Dios es:

ser mismo.

El

92) A que se dirige la fenomenologia de Heidegger?

ser del ente.

Al

93) Cul es la verdadera realidad para ortega y Gasset?

El yo y sus circunstancias.

95) Para los Griegos, Filosofar es sinnimo de Ciencia, En

que sentido la filosofa es ciencia?
De conocimiento de la
realidad en cuanto a tal y en cuanto a fundamento ltimo de
la naturaleza .

96) Para Platn una idea es:

toda realidad.

Lo mas real de

97) Qu tesis agustiniana sobre el conocimiento se ignora

cuando la Autoridad del Papa castiga una decisin que no le
han consultado? La de la sumisin a la voluntad divina.

98) Qu entiende Descartes por pensamiento?

Todo lo que se da en nosotros de modo tal que lo percibimos

inmediatamente por nosotros mismos.

99) Quin ha sido uno de los pocos pensadores que ha

pensado en nuestra lengua y supo actualizar la filosofa?
Ortega y Gasset.

100) Husserl utiliza el mtodo: Fenomenolgico.

101) Husserl afirma que la conciencia siempre esta abierta,

orientada, intencionada hacia un objeto. Esto equivale a
decir que:
Se es conciencia de un objeto y objeto de una conciencia.

102) Qu es bueno sin restriccin para Kant?

Una
buena voluntad, que no acta en vista de un xito
determinado, sino por la intencin que mueve.

103) Categrico, hipottico y disyuntivo son:

Juicios de relacin.

104) Segn Marx cul debe ser la tarea de la filosofa?

Transformar el mundo.

105) Desde la teora Marxista, el capital tiene su origen en:

La plusvala.

106) La consecuencia del trabajo enajenado es:

Surgimiento de la propiedad privada que pertenece al a
burguesa y el aniquilamiento del hombre.

107) Para Hegel, el ser:

indeterminado.

Es lo inmediato

108) El bien para Nietzsche:

son correctas

Todas

109) Los conceptos de ciencia normal, revolucin cientfica,

comunidad cientfica y paradigma son propios de la teora:
Thomas Kuhn.

110) Heidegger utiliza el mismo mtodo que Husserl,

pero en distinto sentido, es decir... (hermenutico de la
fenomenolgica)

111) Que es la historia en Hegel? el registro del

desarrollo de la idea o espritu absoluto, que va
desenvolvindose en un proceso de autoconciencia.

112) Para Descartes, la extensin es...

atributo que identifica a la res extensa.

el principal

113) Si se habla de hombre en Marx, estamos

aludiendo a un ser... Natural, humano y prctico.

114) Las condiciones bsicas del Dasein son: la

disposicin, el comprender y el hablar.

115) A que hace referencia la expresin "epoj" en la

fenomenologa de Husserl? (suspensin) es un
concepto originado en la filosofa griega, utilizado
principalmente por la corriente escptica.

116) Que quiere decir para Kuhn que dos

paradigmas sean incomensurables? Que no se
pueden: comparar dos teoras cuando no hay un lenguaje
terico comn.

117) Como se unifican en Hegel la Naturaleza y el

espritu? Para Hegel la naturaleza y el espritu tienen un
fundamento comn que encierra en s todo cuanto hay,
constituyendo un todo, del cual emerge todo lo que existe y
retorna a l.

118) Para Kant Que es un juicio sinttico? Se

denomina sinttico a aquel juicio en el que el predicado no
est incluido en la nocin de sujeto, es decir, aquel juicio que
tiene la capacidad de aadir algo al contenido semntico del
sujeto. Estos juicios son informativos y extensivos. Posibilitan
la ampliacin de nuestro conocimiento sobre el mundo.

119) Para Platn, el Nous equivaldra a:

Inteligencia.

121) Para los Griegos, el fundamento, el origen de todas las

cosas, era:
La physis.

122) Scrates identifica lo justo con lo...

Legal.

123) Para Scrates, los elementos de la razn en bsqueda

del conocimiento son, en forma ordenada:
Esencia-concepto-definicin.

124) En Aristteles, el objeto de la filosofa es:

El ente.

125) Santo Toms utiliza la filosofa:

Para aclarar y desarollar los grandes temas de la Teologa.

126) El tiempo para San Agustin es:

Una extensin del alma, es tanto distentio animi.

En que consiste la fenomenologa de Husserl?

Consiste en la visin intelectual del objeto basndose en una
intuicin para llegar al conocimiento de la esencia pura.

En que consiste el escepticismo total?

Es imposible el conocimiento en el sentido de una aprensin
real del objeto.

Entre los mtodos discursivos podemos sealar:

La mayetica de Scrates, la dialctica platnica, la lgica
aristotlica, el mtodo escolstico y la dialctica Hegeliana,
la fenomenologa de Husserl.

En que consiste el mtodo intuitivo?

Busca la verdad directa o inmediata en las cosas,
aprehendindolas en un instante.

Que trata la epistemologa?

Trata de los problemas filosficos que rodean a la
denominada teora del conociminento.

Que trata la filosofa concebida como ciencia o como saber

especulativo?
Se basa en problemas eminentemente tericos que, aunque
al final desemboquen en la vida humana , parecen estar un
tanto alejada de ella.

En que consiste la dialctica?

En este mtodo la idea intuitiva que se va esclareciendo a
travs del proceso crtico que la razn sigue en su discurrir.

Este discurrir se realiza anteponiendo a cada idea (tesis) otra

que la contradice (anttesis) hasta lograr su depuracin.

En que consiste el realismo?

Afirma que el sujeto capta la realidad misma y no slo su
representacin o imagen en el hombre.

En que consiste el esepticismo metdico?

Tenemos que dudar de todo a fin de llegar a la verdad.

Que trata la filosofa prctica?

Aborda problemas ms concretos y que tiene que ver con las
acciones humanas.

Que estudia la metafsica?

Estudio centrado en la naturaleza de la realidad ltima.

Que es ciencia?
Conocimiento cierto de las cosas por sus causas.

En que consiste la Mayetica?

Este mtodo consiste en interrogar a una persona partiendo
de los hechos concretos y, mediante sus respuestas y
nuevas preguntas , se llegaba a la esencia de las cosas que
interesaban.

Que es el conocimiento?
Es una relacin entre el sujeto y el objeto.

Que es el racionalismo?
Afirma que la verdadera fuente del conocimiento es la razn.

Que estudia la tica?

Los principios o pautas de la conducta humana.