Murgas

pasin popular

PDF generado usando el kit de herramientas de fuente abierta mwlib. Ver http://code.pediapress.com/ para mayor informacin.
PDF generated at: Sat, 05 Nov 2011 20:03:07 UTC

Contenidos
Artculos
murgas en el mundo

Murga

Coral (msica)

Teatro

Musical

13

Msica popular

17

Carnaval

18

Qu pasa con la murga en Espaa?

45

Chirigota

45

Pasodoble

49

Rumba

51

Sevillanas

54

...Y en Uruguay?

58

Candombe

58

Tambores de candombe

64

Marcha camin

66

Comparsa

68

...Y en Chile?
Tuna

72
72

Referencias
Fuentes y contribuyentes del artculo

76

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

77

Licencias de artculos
Licencia

79

murgas en el mundo
Murga
La murga es, por un lado, un gnero
coral-teatral-musical y, por otro, la
denominacin que se le da a los
conjuntos que lo practican. Es un
gnero de msica popular desarrollado
en varios pases, generalmente durante
alguna festividad como Carnaval,
fiestas patronales, aniversarios de
fundacin o eventos deportivos. Es
muy popular en Uruguay, Espaa y
Argentina, donde suele ser interpretada
por un coro con el acompaamiento
musical de instrumentos de percusin.

Historia

Un grupo de murga uruguaya actuando en ocasin de la asuncin del Presidente Tabar

Vzquez en Montevideo, marzo de 2005.

La palabra "murga" tiene su origen en Espaa. El origen del gnero, de acuerdo a la definicin del reglamento del
Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas de Uruguay, se produjo en el ao 1909 cuando lleg a Uruguay un
grupo de zarzuela. Algunos de sus componentes formaron una suerte de chirigota, la murga "La Gaditana", para salir
a la calle a cantar y "pasar la gorra" (expresin rioplatense que significa pedir dinero), ya que no haban podido
convocar suficiente pblico en sus funciones.
Al ao siguiente una agrupacin del carnaval se autodenomin "Murga La Gaditana que se va", para parodiar lo
acontecido con los artistas espaoles. A partir de ese momento la palabra "murga" se empez a usar para denominar
a esos conjuntos que ya existan desde el siglo XIX y que hasta ese momento eran llamados "mascaradas". El gnero
fue evolucionando, tanto en la msica como en las letras. Se le aadieron elementos del candombe y de otros ritmos
que, adaptados a la batera de murga (bombo, redoblante y platillos de entrechoque) introducida en 1915, le dieron
nueva sonoridad. En el aspecto teatral, la murga rioplatense recibi influencias del Carnaval de Venecia y de la
Comedia del arte, adoptando los personajes de Momo, Pierrot y Colombina.

Murga

Murga en Uruguay
La murga uruguaya suele entonar canciones
y realiza cuadros musicales (con personajes
y lnea argumental) donde la temtica
principal
ronda
alrededor
de
los
acontecimientos salientes del ao, con
crtica poltica y social.
Las murgas son el principal atractivo del
carnaval uruguayo junto al candombe. ste
es el carnaval ms largo del mundo y
convoca durante 40 das a decenas de miles
de personas, llegando a vender ms entradas
Un grupo de murga uruguaya actuando en ocasin de la asuncin del Presidente
que el ftbol en todo el ao. Tambin se
Tabar Vzquez en Montevideo, marzo de 2005.
fomenta como atraccin turstica hacia otros
pases. A diferencia de los carnavales en el resto del mundo, caracterizados por sus desfiles callejeros, en Uruguay el
carnaval est concebido principalmente como un gran festival de teatro al aire libre, en el que las murgas cumplen un
rol central. En los mismos escenarios actan tambin otras categoras de agrupaciones de menor trascendencia:
humoristas, parodistas, lubolos y revistas.

Murga en Argentina
En Argentina tambin se denomina
murga a los conjuntos compuestos por
msicos percusionistas, bailarines y
fantasas, que decoran todo el desfile
murguero. Estos conjuntos participan
en los desfiles de carnaval conocidos
como corsos todos los fines de semana
de febrero. Algunos conjuntos agregan
lanzallamas, malabaristas, bailarines
con espaldares o zancos, vedettes,
estandartes y otros artistas. A estos
grupos ms numerosos de los
denomina comparsa.
Las diferencias ms destacadas entre
las murgas de Ciudad Autnoma de
Buenos Aires y las de otras regiones de
Una murga portea en desfile callejero.
Argentina, estn dadas, no slo por los
ritmos y las orquestaciones o arreglos que se utilizan, sino tambin por la ubicacin de estos grupos en el corso. Las
murgas de las provincias siempre presentan su espectculo caminando y bailando a lo largo del corso y sin cantar,
entregando su mejor parte al pasar delante del escenario, donde muchas veces estn ubicadas las autoridades
organizadoras y estatales del lugar. Los ritmos de murga y comparsa de las provincias estn diferenciados entre s,
por su origen, tempo y arreglos. En cambio, en la Ciudad Autnoma de Buenos Aires cuenta tambin con un lugar

Murga

fijo, generalmente sobre un escenario o palco donde suben los directores que presentan a su murga en una
introduccin, recitan algunas de sus canciones de murga y las criticas, y al final la cancin de despedida.

Los colores de la murga

Los distintos colores se usan para que se alegre. La vestimenta es algo muy importante para la presentacion.

Murga en Chile
Los mayores exponentes de la murga en Chile son agrupaciones que salen por las calles con instrumentos de cuerda,
percusin, y en algunos casos de viento. De estos grupos de murga en Chile, los hay pertenecientes a colegios,
parroquias, como tambin grupos independientes. Las hay compuestas por hombres, por mujeres y mixtas, as como
tambin por nios y por agrupaciones teatrales. Tambin se denomina murga a los conjuntos musicales formados por
estudiantes o no, que tratan de imitar la antigua tradicin de estudiantes Universitarios ms conocidos como tunas,
los cuales despectivamente se dirigen a ellos como Murga (Imitadores de la Tuna).
En el ao 2006 naci la murga La Urdemales[1] gracias a talleres impartidos por el uruguayo Edu "Pitufo"
Lombardo, del cual se desprendi un grupo de jvenes que actualmente se dedican al gnero de murga uruguaya.

Murga en Espaa
Badajoz
En el carnaval de Badajoz, las murgas estn
compuestas como mnimo por 10 personas y
como mximo por 15, ms cinco figurantes.
Unas semanas antes de carnaval, las murgas
compiten en el teatro Lpez de Ayala para
ver quien tiene la crtica ms cida de la
sociedad y divierte ms al pblico que suele
llenar el teatro. Se valora la msica, la letra,
los trajes y la puesta en escena. Cuentan
adems algunas murgas con numerosos
seguidores. Tanto es as que se producen
largas colas para conseguir las entradas del
certamen. Estas son una parte esencial del
carnaval de esta ciudad, del que son
indesligables. La cifra de murgas sigue
aumentando ao tras ao.

Murga Ese Es El Espritu (Badajoz).

En 2007 el nmero de murgas fue en total de treinta y dos. La ganadora del concurso fue La Caidita, seguida de
Jarana y Agitas, en tercer lugar.
En 2008, un total de 35 murgas participaron en el concurso, siendo la clasificacin de las mismas la siguiente: 1 Los
Nios, 2 Jarana y Marwan (empate), 4 Los Murallitas, 5 La Caidita, 6 Ad Libitum, 7 Ese es el Espritu y 8
Dakipakasa.
En 2009 participaron un total de 41 murgas, quedando la clasificacin de la siguiente manera: 1 Marwan, 2 Los
Nios (Escuela de Ninjas Pacenses), 3 Dakipakasa, 4 Jarana, 5 La Caidita, 6 Las Chimixurris, 7 Titirimundi, 8
La Mascarada, 9 Pa' Cuatro Das y 10 Los 3W.

Murga

En 2010 volvieron a participar 35 murgas, siendo el orden final: 1 Los Nios, 2 Los 3W, 3 Al-Maridi, 4 Jarana, 5
Los Water Closet (La WASA), 6 Los Murallitas, 7 Titirimundi, 8 Llerena (Sr. Sez), 9 Marwan, 10 Pa' Cuatro
Das.

Cdiz
Vase tambin: Carnaval de Cdiz

En 1909 una modesta compaa de teatro de Cdiz llamada "La Gaditana" emprendi viaje a Uruguay y, en su
capital, represent una obra de teatro dirigida por Diego Muoz. La obra result un fracaso los actores quedaron sin
dinero para pagarse el pasaje de vuelta. Slo se les ocurri, para recaudar algo, cantar por las calles y plazas de
Montevideo, coplas de las "Murgas" de Cdiz, precedentes de las actuales chirigotas y comparsas de Andaluca y
antecesoras de las murgas uruguayas. No slo lograron lo necesario para regresar sino que generaron aficin a las
coplas de Carnaval. Por el fracaso de una compaa, se export con xito las comparsas del Carnaval de Cdiz.
La murga uruguaya Araca la Cana se herman con la gaditana Araka la Kana para festejar los 100 de los carnavales
de Cdiz y Montevideo. Hoy las comparsas de Cdiz y las murgas uruguayas son parte del folclore de Anadalucia,
Canarias y Uruguay.

Los Instrumentos mucicales

Los instrumentos musicales, son una de las cosas mas importantes de una murga. Se utilizan, para alegrar, para que a
la gente le divierta y le guste

Murga en Panam
La Murga es un gnero msical ejecutado por grupos orquestales callejeros propio de los Carnavales de las
provincias centrales de Panam, fue ideado por Manuel Consuegra Gmez[2] , a mediados del siglo XX, donde
transporta el ritmo folclrico del Carnaval de Las Tablas, el tamborito, a la orquesta.
Alcanz su reconocimiento internacional con el tema "La murga de Panam", de autora de Hctor Lavoe y Willie
Coln, que adems de ellos cantada por otros artista de salsa como Rubn Blades y Oscar De Len.
Este gnero se caracteriza por la ejecucin de piezas musicales corridas de Tamborito, Tpico y Cumbia panamea
como ritmo alegre para bailar de forma suelta.
A diferencia de otros estilos musicales que se ejecutan y se bailan en Panam, la murga es solo msica instrumental
cuando se ejecuta en fiestas. Pero en las tunas de Carnaval, esta msica va acompaada de letra cantada en armona
con los acordes musicales.

Vase tambin

Chirigota
Comparsa
Carnaval en Espaa
Carnaval en Uruguay
Carnaval en la Argentina
Carnaval de Las Tablas (Panam)
Marcha camin
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre MurgaCommons.

Murga

Referencias
[1] Murga Urdemales (http:/ / myspace. com/ murgalaurdemales)
[2] Artculo de la Prensa de Panam: Manuel Consuegra y su msica (http:/ / mensual. prensa. com/ mensual/ contenido/ 2008/ 09/ 01/ hoy/
panorama/ 1502227. html|)

Coral (msica)
El trmino coral se utilizaba originalmente para designar los cantos mondicos que tenan lugar en la liturgia de la
Iglesia Occidental, como, por ejemplo, el canto gregoriano. En el siglo XIV se distingua entre los cantos corales o
eclesisticos (cantus choralis sive ecclesiasticus) y los cantos figurales (cantus figuralis). Los primeros eran
mondicos y eran interpretados por la Schola (de ah el trmino coral). Los segundos correspondan a la msica
polifnica interpretada en la iglesia.
A partir del siglo XV se empez a usar el trmino coral para referirse al himno eclesistico de la Iglesia Luterana,
sobre todo a su canto firme o a su meloda (ver coral luterano). Ms adelante, en el siglo XVIII, se llam corales a
los cantos de la Iglesia Protestante en general. Igualmente se comenz a llamar tambin corales a las piezas de
rgano que utilizan como base un coral o un tema con caractersticas similares a las de un coral, como, por ejemplo,
los tres corales de Csar Franck.
Desde el siglo XIX se utiliza el trmino para designar piezas homofnicas, con melodas principalmente diatnicas y
ritmos sencillos, similares a muchos de los corales en estilo cancional encontrados en las cantatas y oratorios
barrocos. Sin embargo, aunque muchos de los corales barrocos tienen estas mismas caractersticas, no se debe
confundir el coral luterano con este tipo de piezas, pues en el primero la meloda es lo ms importante y no el manejo
homofnico (no siempre presente) de las voces.

Vase tambin
Canto gregoriano
Coral luterano

Enlaces externos
CPDL.org [1] The Choral Public Domain Main Library (ingls)
Partituras de corales [2] de J.S. Bach (PDF+Midi)

Referencias
[1] http:/ / www. cpdl. org
[2] http:/ / www. kantoreiarchiv. de/ archiv/ choir_orchestra/ bachchoraele

Teatro

Teatro
Para otros usos, vea Teatro (desambiguacin).
El teatro (del griego theatrn 'lugar para contemplar') es la rama del arte escnico relacionada con la
actuacin, que representa historias frente a una audiencia usando una combinacin de discurso, gestos, escenografa,
msica, sonido y espectculo. Es tambin el gnero literario que comprende las obras concebidas para un escenario,
ante un pblico. El Da del Teatro se celebra el 27 de marzo.
En adicin a la narrativa comn, el estilo de dilogo, el teatro tambin toma otras formas como la pera, el ballet, la
pera china y la pantomima.

Aproximacin histrica
La mayora de los estudios consideran
que los orgenes del teatro deben
buscarse en la evolucin de los rituales
mgicos relacionados con la caza, al
igual que las pinturas rupestres, o la
recoleccin agrcola que, tras la
introduccin de la msica y la danza,
se embocaron en autnticas ceremonias
dramticas donde se renda culto a los
dioses y se expresaban los principios
espirituales de la comunidad. Este
carcter de manifestacin sagrada
resulta un factor comn a la aparicin
del teatro en todas las civilizaciones.

Ejemplo de teatro: la Comdie-Franaise (acuarela de A. Meunier, Pars, siglo XVIII).

frica
El teatro africano, entre tradicin e historia, se est encauzando actualmente por nuevas vas. Todo predispone en
frica al teatro. El sentido del ritmo y de la mmica, la aficin por la palabra y la verborrea son cualidades que todos
los africanos comparten en mayor o menor medida y que hacen de ellos actores natos. La vida cotidiana de los
africanos transcurre al ritmo de variadas ceremonias, rituales o religiosas, concebidas y vividas generalmente como
verdaderos espectculos. No obstante, aunque frica ha conocido desde siempre este tipo de ceremonias, cabe
preguntarse si se trataba realmente de teatro; a los ojos de muchos, estos espectculos estn demasiado cargados de
significado religioso para que puedan considerarse como tal. Otros estiman que los tipos de teatro africanos guardan
cierto parecido, como en otros tiempos la tragedia griega, como un preteatro que nunca llegara totalmente a ser teatro
si no se desacraliza. La fuerza y las posibilidades de supervivencia del teatro negro residirn, por lo tanto, en su
capacidad para conservar su especificidad. en el frica independiente est tomando forma un nuevo teatro.
Nuevo Teatro: Se trata de un teatro comprometido, incluso militante, concebido para defender la identidad de un
pueblo que ha logrado su independencia.
Teatro de Vanguardia: Se orienta actualmente hacia una investigacin sobre el papel de actor, prxima a la de
Jerzy Grotowski y su teatro laboratorio. As, en Libreville, Gabn, se form en 1970 un teatro vanguardista que
realiz dos espectculos que dejaron una huella perdurable en las jvenes generaciones de comediantes. Otra va de
investigacin es el teatro de silencio, creado por Franois Rosira, cuyo fin era realizar espectculos en los que el
canto, el recitado, la msica y el baile se complementen en perfecta armona.

Teatro

Antiguo Egipto
En Antiguo Egipto, a mediados del segundo milenio antes de la edad cristiana, se representaban ya dramas acerca de
la muerte y resurreccin de Osiris. Se comienza el teatro por medio de mscaras y dramatizaciones con ellas.

Grecia y Roma
Las races en ritos rficos y en los festivales celebrados para Dioniso, donde se
llevaban a cabo las escenificaciones de la vida de los dioses acompaadas de
danzas y cantos (Ditirambos). Ms tarde comenzaron las primeras
representaciones ya propiamente dramticas, ejecutadas en las plazas de los
pueblos por compaas que incluan solo un actor y un coro. A fines del Siglo
VI a.C alcanz extraordinaria celebridad el legendario poeta e intrprete
Tespis, en cuyo honor la frase el carro de Tespis alude, an hoy, al conjunto
del mundo del teatro.
El teatro griego surge tras la evolucin de las artes y ceremonias griegas como
la fiesta de la vendimia (ofrecida a Dionisios) donde los jvenes iban danzando
y cantando hacia el templo del dios, a ofrecerle las mejores vides. Luego un
joven que resalt entre el grupo de jvenes se transform en el Corifeo o
maestro del coro, quien dirigi al grupo. Con el tiempo aparecieron el bardo y
el rapsoda, que eran recitadores.
En el curso del siglo Va.C., durante la edad clsica de Grecia, se establecieron
los modelos tradicionales de la tragedia y la comedia, y los dramaturgos
Esquilo y Sfocles aadieron respectivamente un segundo y tercer actor a la
accin, lo que dio a sta una complejidad que haca necesaria la creacin de
mayores escenarios. Para ello se erigieron grandes teatros de piedra, entre los
que cabe citar el an conservado de Epidauro en el siglo Va.C., capaz de
albergar unas 12.000 personas, y el de Dioniso, en Atenas, en el siglo IV A.C.
Su construccin se realizaba mediante el aprovechamiento de las faldas de una
Sfocles
colina, donde se disponan en forma semicircular las gradas que rodeaban la
orquestra, espacio circular en el que se efectuaba la mayor parte de de la
representacin. Tras la orquestra se levantaba una edificacin llamada sken, escena, destinada a que los actores
cambiaran su vestimenta. Delante de ella se levantaba una pared columnada, el proscenio, que poda sostener
superficies pintadas que evocaban el lugar de la accin. Estos decorados, junto con las tnicas y mscaras empleadas
por los actores y algunas mquinas rudimentarias, constituan todo el aparato escnico.
Las representaciones del teatro griego se hacan al aire libre, contaba con coro (dirigido por el Corifeo o maestro del
coro) que cantaba [el coro] y danzaba en torno a un altar. En el teatro griego se representaban dos tipos de obras: la
tragedia, obra dramtica de final desgraciado que trataba de temas de leyendas heroicas y utilizaba, oportunamente, a
los dioses para su final, y la comedia satrica, que criticaba humorsticamente a polticos y a las obras e incurran en
una mmica iniciada por un coro de stiros, y comedias que tenan por tema asuntos de la vida cotidiana; todas
estaban escritas en verso y utilizaban mscaras.

Teatro
Teatro romano
Los teatros romanos heredaron los rasgos fundamentales de los griegos, si bien introdujeron ciertos elementos
distintivos. Construidos inicialmente en madera, slo en el ao 52a.C. Pompeyo, erigi en Roma el primero en
piedra. A diferencia de sus modelos helnicos, se levantaban sobre el suelo plano y posean varias plantas erigidas en
mampostera. Con objeto de mejorar la acstica, los arquitectos romanos redujeron la orquestra a un semicrculo, y
los espectculos se presentaban sobre una plataforma, el pulpitum, levantada delante de la antigua skene que
constituye el origen de los modernos escenarios. La frons scaenae era una fachada monumental de varios pisos, que
serva de fondo de escenario. El gradero (cvea) se divide en 3 partes: Ima, media y suma , ubicndose la primera en
la zona inferior donde se sentaban los senadores y la clase dirigente; quedando asentados en la superior las mujeres y
los esclavos y en la media el pueblo llano. El conjunto poda cubrirse con un velum. Roma opt tambin por la
comedia, ya que stos tomaron el teatro como una manera de divertirse o entretenerse.

Civilizaciones americanas
En las culturas americanas prehispnicas el teatro lleg a adquirir un notable desarrollo, particularmente entre los
mayas, una de las obras ms representativas del teatro maya es el drama quiche Rabinal Ach el teatro maya se
hallaba parcialmente vinculado a los ciclos agrcolas y a la pica de sus eventos histricos, y entre los aztecas e
Incas, sociedades que en correspondencia con su estructura teocrtica dieron a sus actividades teatrales un matiz
eminentemente guerrero y religioso.

Civilizaciones orientales
Las manifestaciones dramticas en Asia se remontan a
pocas antiqusimas. En China se practicaban ya, bajo
la forma de poemas escenificados, a fines del segundo
milenio antes de la era cristiana. En la India su
aparicin fue posterior, mas el hecho de que en el
Mahabhrata, poema pico que adquiri su forma
definitiva hacia el siglo IVa.C., se mencione
especficamente este arte revela la existencia de
remotas formas teatrales relacionadas con las creencias
vdicas. El carcter marcadamente ritual y simblico
del teatro oriental que determin un protagonismo de la
msica y la danza muy superior a la occidental, marc
Representacin del teatro N, .
asimismo en Japn, el desarrollo del teatro , en
espaol llamado N surgido en el siglo XV, del que dos
centurias ms tarde brot el o kabuki, el ms popular, y basado sobre todo en la capacidad de los intrpretes,
y en la apelacin a los sentidos antes que al intelecto.

Edad Media europea

Tras siglos de olvido, la recuperacin del teatro en Occidente tuvo principal apoyo en el clero, que lo emple con
fines didcticos. As, desde el siglo XI, fue habitual la representacin en las iglesias de misterios y moralidades,
cuyo objeto era presentar de forma sencilla la doctrina cristiana a los fieles. A fin de facilitar la comprensin, el latn
cedi paso paulatinamente a las lenguas vernculas, y en los siglos XIII y XIV, tanto las piezas religiosas como las
florecientes farsas profanas comenzaron a representarse.

Teatro

Renacimiento
La eclosin del Renacimiento en Italia tuvo consecuencias decisivas sobre la evolucin del teatro, pues, al surgir una
produccin dramtica de carcter culto, inspirada en los modelos clsicos y destinada a las clases aristocrticas, se
generaliz en el transcurso del siglo XVI la construccin de salas cubiertas y dotadas de mayores comodidades.
Teatro en Italia
Como primero de los teatros modernos suele citarse el Olmpico de Vicenza, diseado por Andrea Palladio y
finalizado en 1585, que constitua una versin de los modelos romanos y presentaba, al fondo del escenario, una
perspectiva tridimensional con vistas urbanas. El modelo clsico del teatro italiano, vigente en muchos aspectos, fue
no obstante el teatro Farnese de Parma, erigido en 1618, cuya estructura inclua el escenario, enmarcado por un arco
proscenio y separado del pblico por un teln, y una platea en forma de herradura rodeada por varios pisos de
galeras. Durante este tiempo se desarroll tambin en Italia una forma de teatro popular, la comedia del arte, que
con su nfasis en la libertad de improvisacin del actor dio un gran avance a la tcnica interpretativa.
Inglaterra: el teatro isabelino
Muy diferentes fueron los teatros erigidos en Inglaterra durante el
reinado de Isabel I de Inglaterra, poca de excepcional esplendor del
gnero dramtico, entre los que se destac el londinense The Globe
donde presentaba sus obras William Shakespeare. Carentes de techo y
construidos de madera, su rasgo ms caracterstico era el escenario
elevado rectangular, en torno al cual el pblico rodeaba a los actores
por tres lados, mientras las galeras se reservaban para la nobleza.
Espaa: los corrales de comedias

William Shakespeare.

En Espaa, y en la misma poca que el teatro Isabelino en Inglaterra

(siglos XVI y XVII) se crean instalaciones fijas para el teatro al aire
libre denominadas Corrales de Comedias, con las que guardan
similitudes constructivas. A diferencia del caso ingls, en Espaa si
han pervivido algunos ejemplos de estas edificaciones. Exponentes de
esta poca son los autores Lope de Vega, Tirso de Molina y Caldern
de la Barca, claros exponentes del importante Siglo de Oro espaol.

Barroco y neoclasicismo

The Globe Theatre.

El transcurso de los siglos XVII y XVIII dio lugar a un gran

enriquecimiento de la escenografa. La recuperacin por parte del
drama clsico francs de la regla de las tres unidades accin, tiempo
y lugar hizo innecesaria la simultaneidad de decorados, con lo que se
emple slo uno en cada acto, y pronto se generaliz la costumbre de
cambiarlos en los entreactos. Posteriormente, la creciente popularidad
de la pera, que requera varios montajes, favoreci el desarrollo de
mquinas perfeccionadas que dieran mayor apariencia de veracidad a
efectos tales como: la desaparicin de actores y la simulacin de vuelos
las llamadas "glorias", por ejemplo hacan posible el descenso de las
alturas del escenario de una nube que portaba a los cantantes. El teatro

Teatro
de la Scala de Miln, finalizado en 1778, constituye un ejemplo de las grandes dimensiones que eran precisas para
albergar tanto al pblico como a la tramoya y al aparata escnico.

Teatro moderno
Durante la mayor parte del siglo XIX las ideas arquitectnicas y escenogrficas se mantuvieron en esencia
inalterables, si bien las exigencias de libertad creativa iniciadas por los autores romnticos condujeron a fines de la
centuria a un replanteamiento general del arte dramtico en sus diversos aspectos.
Fundamental en este sentido fue la construccin del monumental Festspielhaus de Bayreuth, Alemania, erigido en
1876 de acuerdo con las instrucciones del compositor Richard Wagner, que constituy la primera ruptura respecto a
los modelos italianos. Su diseo en abanico, con la platea escalonada, el oscurecimiento del auditorio durante su
representacin y la ubicacin de la orquesta en un pequeo foso, eran elementos concebidos para centrar la atencin
de los espectadores sobre la accin y abolir en lo posible la separacin entre escenario y pblico.
Esta exigencia de integracin entre el marco arquitectnico, la escenografa y la representacin fue acentuada en los
ltimos decenios del siglo XIX y primeros del XX por la creciente importancia concedida a la figura del director
gracias a personalidades como el alemn Max Reinhardt, autor de espectaculares montajes, el francs Andr
Antoine, adalid del naturalismo, el ruso Konstantn Stanislavski, director y actor cuyo mtodo de interpretacin
ejercera gran influencia sobre el teatro moderno, o el escengrafo britnico Edward Gordon Craig, que en su
defensa de un teatro potico y estilizado abog por la creacin de escenarios ms sencillos y dctiles.
La aparicin del teatro moderno, pues, se caracteriz por su absoluta libertad de planteamiento mediante el dilogo
con formas tradicionales y las nuevas posibilidades tcnicas daran lugar a una singular transformacin del arte
teatral. En el campo del diseo arquitectnico y escenogrfico las mayores innovaciones se debieron al desarrollo de
nueva maquinaria y al auge adquirido por el arte de la iluminacin, circunstancias que permitieron la creacin de
escenarios dotados de mayor plasticidad (circulares, mviles, transformables, etc.) y liberaron al teatro de la
apariencia pictrica proporcionada por la estructura clsica del arco del proscenio.

Elementos bsicos
El teatro como se ha podido observar, constituye un todo orgnico del que sus diferentes elementos forman una parte
indisoluble. Esos elementos, no obstante, poseen cada uno caractersticas y leyes propias y, en funcin de la poca,
de la personalidad del director o de otras circunstancias, es habitual que se conceda a unos u otros mayor relevancia
dentro del conjunto. Estos elementos son:

Texto
Las obras dramticas se escriben en dilogos y en primera persona, en el que existe las acciones que van entre
parntesis, (llamado lenguaje acotacional)
En la tradicin occidental, el texto, la obra dramtica, se ha considerado siempre la pieza esencial del teatro, llamado
"el arte de la palabra". Dado que, de forma ms matizada, esta orientacin predomina tambin en las culturas
orientales, cabe cuando menos admitir como justificada tal primaca. A este respecto deben hacerse, no obstante, dos
consideraciones: en primer lugar, el texto no agota el hecho teatral, pues una obra dramtica no es teatro hasta que se
representa, lo que implica como mnimo el elemento de la actuacin; en segundo lugar, son numerosas las formas
dramticas arcaicas y los espectculos modernos que prescinden por completo de la palabra o la subordinan a
elementos cual la mmica, la expresin corporal, la danza, la msica, el despliegue escnico.
El hecho de que la obra slo adquiera plena vigencia en la representacin determina adems el carcter distintivo de
la escritura dramtica respecto a otros gneros literarios. La mayora de los grandes dramaturgos de todos los
tiempos, desde los clsicos griegos al ingls William Shakespeare, el francs Molire, el espaol Pedro Caldern de
la Barca o el alemn Bertolt Brecht, basaron sus creaciones en un conocimiento directo y profundo de los recursos

10

Teatro
escnicos e interpretativos y en una sabia utilizacin de sus posibilidades.

Direccin
La personalidad del director como artista creativo por derecho propio slo se consolid, segn se apunt
anteriormente, a fines del siglo XIX. Su figura, de cualquier forma, haba existido siempre, en cuanto responsable de
la coordinacin de los elementos que representan, desde la escenografa a la interpretacin. A l corresponde, en
definitiva, convertir el texto, si existe, en teatro, por medio de los procedimientos que juzgue precisos. para inducir a
la reflexin por los alemanes Bertolt Brecht y Erwin Piscator o el ascetismo del polaco Jerzy Grotowski

Actuacin
Las tcnicas de actuacin han variado enormemente a lo largo de la historia y no siempre de manera uniforme. En el
teatro occidental clsico, por ejemplo los grandes actores, los "monstruos sagrados", tendan a enfatizar las
emociones con objeto de destacar el contenido de la obra, en la comedia del arte el intrprete dejaba rienda suelta a
su instinto; los actores japoneses del N y kabuki, hacen patentes determinados estados de nimo por medio de
gestos simblicos, bien de gran sutileza o deliberadamente exagerados.
En el teatro moderno se ha impuesto por lo general la orientacin naturalista, en que el actor por medio de
adquisicin de tcnicas corporales y psicolgicas y del estudio de s mismo y del personaje, procura recrear en
escena la personalidad de ste. Tal opcin, evolucionada en sus rasgos fundamentales a partir de las enseanzas del
ruso Konstantn Stanislavski y muy extendida en el mbito cinematogrfico, no es desde luego la nica y en ltimo
extremo la eleccin de un estilo interpretativo depende de caractersticas del espectculo y de las indicaciones del
director.
Sin embargo, actualmente, a inicios del siglo XXI, la actuacin teatral con tendencia naturalista est siendo
replanteada seriamente. La teatralidad contempornea requiere una crtica del naturalismo como simple reproduccin
del comportamiento humano, pero sin lazos con su entorno. Actualmente ha habido grandes transformaciones del
trabajo de Stanislavski siendo las ms importantes Antonin Artaud, Jerzy Grotowsky tienne Decroux y Eugenio
Barba. Estas tcnicas, llamadas actualmente extracotidianas implican una compleja sntesis de los signos escnicos.

Otros elementos
De forma estricta, se entiende por decorado al ambiente en que se
desarrolla una representacin dramtica, y por escenografa, al arte de
crear los decorados. Hoy en da, tiende a introducirse en el concepto de
"aparato escenogrfico" a todos los elementos que permiten la creacin
de ese ambiente, entre los que cabra destacar fundamentalmente a la
maquinaria o tramoya y la iluminacin.
En la antigedad, la escenografa se hallaba condicionada a
limitaciones tcnicas y arquitectnicas, circunstancia que se mantuvo
durante toda la Edad Media. Fue ya a fines del Renacimiento y, sobre
todo, durante los siglos XVII y XVIII, cuando la escenografa comenz
a adquirir realce, gracias al perfeccionamiento de la perspectiva
El balcn de Julieta, en Verona, de la obra creada
pictrica, que permiti dotar de mayor apariencia de profundidad al
por Shakespeare.
decorado, y posteriormente al desarrollo de la maquinaria teatral. En el
siglo XIX, con la introduccin del drama realista, el decorado se
convirti en el elemento bsico de la representacin. El descubrimiento de la luz elctrica, en fin, dio pie al auge de
la iluminacin. Las candilejas, que en principio eran un elemento accesorio, se consideran poticamente un smbolo
del arte teatral.

11

Teatro

12

Estrechamente vinculado con la concepcin escnica, se ha hallado siempre el vestuario. En el teatro griego, la
tosquedad de los decorados se compensaba por medio de mscaras trgicas o cmicas y las tnicas estilizadas
de los actores, cuyo objeto era de resaltar el carcter arquetpico de los personajes. Durante el Barroco y el
Neoclasicismo adquirieron importancia el maquillaje y el vestuario, si bien ste se emple a menudo de forma
anacrnica se representaba por ejemplo una obra ambientada en Roma con ropajes franceses del siglo XVII hasta
la aparicin del realismo. En la actualidad, la eleccin del vestuario no es sino un elemento ms dentro de la
concepcin general del montaje.

Vase tambin

Historia del teatro

Actuacin
Comedia
Drama
Dramaturgia
pera
Taller de teatro
Teatro kabuki

Teatro de marionetas bunraku

Mimo corporal dramtico
Teatro N
Teatro (arquitectura)
Teatro de estilo Art Dco
Teatro de estilo isabelino
Teatro de estilo italiano
Teatro de estilo post
Teatro de vanguardia
Teatro del absurdo
Teatro en la educacin
Teatro fsico
Tragedia
Tragicomedia
Match Impro

Enlaces externos

Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Teatro. Wikiquote

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre TeatroCommons.

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre TeatrosCommons.

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Salas de conciertosCommons.

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Teatros de la antigedad griega y

romanaCommons.

Musical

Musical
El musical es un gnero teatral o cinematogrfico en que la accin se desenvuelve con secciones cantadas y bailadas.
Es una forma de teatro que combina msica, cancin, dilogo y baile, y se representa en grandes escenarios, como
los teatros de West End (Londres) o en Broadway (Nueva York).
Segn la RAE[1] su origen es angloamericano. A lo largo del siglo XX tuvo un xito indito, sobre todo en la ciudad
de Nueva York.

Caractersticas
El musical remonta sus orgenes a varias fuentes teatrales del siglo IX, incluida la opereta, la pera cmica, la
comedia musical, la pantomima, el minstrel show, el vodevil y el gnero burlesco.

Historia
El musical es una produccin presentativa en la que se integran en una trama emocional canciones y bailes,
acompaamientos instrumentales e interluiodios y, a menudo, tambin danzas. Este gnero renaci como se conoce
hoy en da en la Europa del siglo XI como una variante de la opereta, aunque en los diferentes pases no exista teatro
musical con diferentes estilos: zarzuela, gnero chico y comedia musical en Espaa, opera cmica y music hall en
Inglaterra u operette en Francia. Mucho despus, durante la primera mitad del siglo XX, se desarroll en Estados
Unidos, pas donde ha registrado el mximo desarrollo.
El musical moderno se desarroll por tipos, desde el show boat (el barco-espectculo, 1927), hasta las fantasas de
jazz de los aos treinta, y los musicales dramticos de los aos cuarenta como Oklahoma (1943), Carousel (1945) y
South Pacific (1949). En los aos '1960 y '1970 la subida de los costos de produccin y salariales apagaron muchos
grandes teatros, mientras que proliferaban pequeas compaas experimentales no comerciales conocidas como el
off Broadway y el off off-Broadway.
Hoy da, es fcil encontrar obras nuevas en los autnticos teatros de Braodway, cuyos espectculos principalmente se
centran en el musical britnico, las reposiciones o alguna representacin para estrellas consagradas.
ltimamente han aparecido espectculos musicales con canciones de grupos famosos con tintes de teatro musical
como Hoy no me puedo levantar (con canciones del grupo Mecano), Mamma Mia! (del grupo ABBA) y We will rock
you de Queen, que no pueden considerarse estrictamente musicales, puesto que las canciones no se han compuesto
para la historia, sino a la inversa. Un ejemplo de teatro musical clsico en Espaa sera sin embargo A B C, de Nacho
Cano, pues las canciones se escribieron expresamente para ese musical.

Broadway
Broadway, una de las calles comerciales ms importantes de la ciudad de Nueva York, se extiende siguiendo un eje
norte-sur. Desde los aos ochenta, la ciudad de Nueva York ha intentado que se produzca un nuevo resurgir de la
actividad teatral en el distrito de Broadway. Tambin tienen su sede en Broadway el Centro Lincoln para las Artes
Escnicas y la Universidad de Columbia donde se preparan tambin los actores de esta disciplina teatral
Centenares de obras se han presentado en esta calle, comedias musicales clsicas como Gypsy, Sweet Charity, Hello
Dolly, Annie, A chorus line, Godspell, Dreamgirls en los aos ochenta, as como xitos rotundos como las obras de
Andrew Lloyd Weber que atravesaron ocanos para presentarse en el equivalente al West End britnico, como lo son
Cats, El fantasma de la pera, Evita, Starlight express y Sunset boulevard.

13

Musical

14

Algunos musicales famosos

Dentro de este gnero se pueden destacar obras
como
Show Boat (1927), de Jerome Kern
West Side Story (1957), de Leonard Bernstein
La pera de los tres centavos de Bertold
Brecht

El hombre de La Mancha
El rey y yo (musical)
My Fair Lady
Evita
Funny Girl (musical)
Los miserables
La bella y la bestia
Wicked
Piaf
El fantasma de la pera
Chicago
Grease
Cats
The Sound of Music
In the heights
Mamma Mia!
Fama
Annie (musical)
Billy Elliot
Avenue Q
Dreamgirls
Hairspray
El mago de Oz
The Book of Mormon
Gypsy
Spring awakening
Dreamgirls
Billy Elliot
Avenue Q
A Chorus Line
Los productores (musical)
Jersey Boys
Drcula, el musical Cibrin-Mahler
Rock of ages
Rent
American Idiot: The Original Broadway Cast Recording

Los miserables en Broadway.

Musical

Musicales en otros pases

Los musicales han salido de su mbito anglosajn original y se han exportado y adaptado a pases del todo el mundo
donde la tradicin del teatro lrico ya exista en formas como zarzuela, pera, opereta y revista musical. Muy
recientemente varios pases han empezado a crear sus musicales, sin partir de adaptaciones.
En los pases latinoamericanos como Argentina, Colombia, Chile, Cuba, Mxico y Per existe tambin una oferta de
teatro musical.

Argentina
En Argentina el gnero musical se empez a difundir con el estreno, en 1991, de Drcula, el musical de Pepe Cibrin
y ngel Mahler. Como consecuencia, durante los aos noventa se desarroll una fuerte corriente de musicales en la
avenida Corrientes (llamada la Broadway de Argentina). Obras extranjeras, tales como Los miserables y El
fantasma de la pera hicieron notar su influencia.

Brasil
Brasil cuenta con un slido repertorio de teatro musical de los cuales se destacan Muerte y vida Severina (1966) y La
pera del malandro (1985) con msica de Chico Buarque y letras de Joo Cabral, que han sido representadas en
muchos pases. El pagador de promesas (de Anselmo Duarte) ha sido llevada al cine.

Chile
La ms conocida comedia musical chilena es La prgola de las flores de Isidora Aguirre.

Cuba
Cuba es un pas con una tradicin de comedia musical desde los primeros sainetes del teatro bufo y vernculo, ya
que desde principio de siglo XX se estableci el teatro Alhambra, que present temporadas durante 35aos.
Tambin tuvo relevancia el teatro Mart y en el desaparecido Teatro Molino Rojo que despus se llam Regina. Los
musicales ms importantes fueron "Mefistofeles" de Ignacio Sarachaga, "La isla de las cotorras" de F. Villoch y las
zarzuelas Mara La O (de Ernesto Lecuona en los aos treinta), Cecilia Valds (de Gonzalo Roig) y Amalia Batista
(de Rodrigo Pratts).Se destacaron intrpretes internacionales como Rita Montaner, Rosita Fornes y Ma. de los
Angeles Santana.Las vedette cubanas invadieron el cine musical de Mxico como Ninn Sevilla, Rosa Carmina,
Amalia Aguilar y Ma. Antonieta Pons. A Argentina llegaron Blanquita Amaro y Amelita Vargas muchas
consagradas en el famoso centro nocturno Tropicana. Compositores como Ernesto Lecuona, Gonzalo Roig, Rodrigo
Prats o Jorge Ankerman que han contribuido con sus obras al desarrollo de este gnero teatral y se extendieron a
otras naciones.

Espaa
Las obras ms conocidas de compositores espaoles en los ltimos aos son, entre otros:
Mar y cielo, de Dagoll Dagom
Sancho Panza, el musical, con msica de Jos Luis Morn
La Maja de Goya, con msica de Fernando Arbex.
Entre los cantantes y actores del musical espaol se encuentran:
Antonio Banderas
Pedro Ruy Blas
Raphael
Jos Sacristn
Paloma San Basilio

15

Musical
Camilo Sesto

Mxico
Este pas suele poner en escena el repertorio estadounidense, debido a su cercana geogrfica. Sin embargo tiene sus
propias obras como Que plantn, Bsame mucho, Ciudad blanca, Mentiras, el musical y "Si nos dejan".

Per
En este pas existen varias productoras.

Los musicales en el cine

Se han llevado a cabo distintas adaptaciones de musicales a pelculas como:

Singin in the rain (1952).

My fair lady (1964).
Hairspray (2007).
Evita
Grease

El fantasma de la pera
La vida en rosa
Y otras que fueron hechas exclusivamente para el cine y luego pasaron a ser representaciones teatrales:

Chitty Chitty Bang Bang

Mary Poppins
Shrek, el musical
Footloose
Saturday night fever
Flashdance

Notas
[1] Artculo musical (http:/ / buscon. rae. es/ draeI/ SrvltConsulta?TIPO_BUS=3& LEMA=musical) en el Diccionario de la lengua espaola
de la RAE.

16

Msica popular

Msica popular
La msica popular es la que se opone a la msica docta, es un conjunto de gneros y estilos musicales que, a
diferencia de la msica tradicional o folclrica, no se identifica con naciones o etnias especficas. Por su sencillez y
su corta duracin, no suelen requerir conocimientos musicales elevados para ser interpretados. Se comercializa y
difunde gracias a los medios de comunicacin de masas.
La msica popular surge en Europa con la llegada de la Revolucin industrial en el siglo XVIII, cuando la mejora
tecnolgica hace posible que los fabricantes puedan comenzar a producir instrumentos musicales en serie y a
venderlos a un precio razonable, llegando as a la clase media.
Otro avance importante en el desarrollo de este tipo de msica se produce en el siglo XIX gracias al fongrafo de
Edison y al gramfono de Berliner, que permiten al pblico en general grabar su propia msica o escuchar la msica
compuesta por los dems sin necesidad de asistir a un concierto en directo. De hecho, a finales de los aos veinte del
siglo siguiente, muchos compositores prestigiosos e intrpretes populares ya haban efectuado mltiples grabaciones
que pudieron difundir a travs de otros inventos modernos de la poca como la radio y, posteriormente, la televisin.
Pero no ser hasta la dcada de los cincuenta cuando la msica popular alcance realmente la divulgacin que tiene
hoy en da gracias al desarrollo del rock and roll y a la popularidad que alcanzaron las gramolas en los bares, pubs,
cafeteras y restaurantes. Adems, no tuvo que pasar mucho tiempo antes de que apareciesen en el sector nuevos
gneros y subgneros como el heavy metal o el punk, hasta tal punto que actualmente los estilos musicales son tantos
y tan variados, y las fronteras tan difusas, que es difcil saber cuando se est hablando de uno y cuando de otros.

Ejemplos

Jazz
Hip hop
Rock
Blues
Pop
Msica electrnica
Punk
Heavy metal

17

Carnaval

18

Carnaval
El carnaval es una celebracin pblica que tiene lugar
inmediatamente antes de la cuaresma cristiana, con fecha variable
(desde finales de enero hasta principios de marzo segn el ao), y
que combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas
en la calle. Por extensin se llaman as algunas fiestas similares en
cualquier poca del ao. A pesar de las grandes diferencias que su
celebracin presenta en el mundo, su caracterstica comn es la de
ser un perodo de permisividad y cierto descontrol.
Mscaras venecianas detalle de El rinoceronte, de

El origen de su celebracin parece probable de las fiestas paganas,

Pietro Longhi.
como las que se realizaban en honor a Baco, el dios del vino, las
saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del buey Apis en Egipto. Segn algunos
historiadores, los orgenes de esta festividad se remontan a las antiguas Sumeria y Egipto, hace ms de 5.000 aos,
con celebraciones muy parecidas en la poca del Imperio Romano, desde donde se expandi la costumbre por
Europa, siendo llevado a Amrica por los navegantes espaoles y portugueses a partir del siglo XV.
El carnaval est asociado principalmente con el catolicismo, y en menor medida con los cristianos ortodoxos
orientales; las culturas protestantes usualmente no celebran el carnaval o tienen tradiciones modificadas, como el
carnaval dans.
Segn el libro Guinness de los rcords, la celebracin del carnaval ms grande del mundo es la de Ro de Janeiro;[1]
y la mayor agrupacin carnavalesca (comparsa), Galo da Madrugada de la ciudad de Recife, sitio de otro carnaval
muy importante.[2] Otros carnavales internacionalmente famosos son los de Barranquilla en Colombia, Oruro en
Bolivia, Venecia en Italia, Santa Cruz de Tenerife y Cdiz en Espaa, Veracruz y Mazatln en Mxico.
Los etnlogos encuentran en el carnaval elementos supervivientes de antiguas fiestas y culturas, como la fiesta de
invierno (Saturnalia), las celebraciones dionisacas griegas y romanas (Bacanales), las fiestas andinas prehispnicas y
las culturas afroamericanas. Algunos autores consideran que para la sociedad rural, fuertemente estructurada por el
cristianismo, el tiempo de carnestolendas ofreca mascaradas rituales de raz pagana y un lapso de permisividad
que se opona a la represin de la sexualidad y a la severa formalidad litrgica de la Cuaresma.

Etimologa
A comienzos de la Edad Media la Iglesia Catlica propuso una
etimologa de carnaval: del latn vulgar carne-levare, que significa
'abandonar la carne' (lo cual justamente era la prescripcin
obligatoria para todo el pueblo durante todos los viernes de la
Cuaresma).
Posteriormente surgi otra etimologa que es la que actualmente se
maneja en el mbito popular: la palabra italiana carnevale, que
significaba la poca durante la que se poda comer.
Pero a fines del siglo XX varios autores comenzaron a sospechar
el origen pagano del nombre. Carna es la diosa Celta de las habas
y el tocino. Tambin estara conectada con fiestas indoeuropeas,
dedicadas al dios Karna (que en el Mahabhrata aparece como un
ser humano, hermano mayor de los Pndavas, hijo del dios del Sol
y la reina Kunt).

El carnaval es una fiesta de origen pagano recuperada

en la Italia de la Edad Media. En la foto, el clsico
Carnaval de Venecia.

Carnaval

19

Actualmente el carnaval se ha convertido en una fiesta popular de carcter ldico. El trmino Carnaval se aplica
tambin a otros tipos de festividades que no estn situadas en el tiempo de las carnestolentas (tiempo previo a la
cuaresma), pero que comparten elementos similares, tales como los desfiles de comparsas.

El carnaval en el mundo
Alemania
Vase tambin: Carnaval de Colonia
Vase tambin: Carnaval de Mainz

Las cabezas gigantes en

Mainz

Argentina
En la Argentina la celebracin del carnaval tiene una gran
importancia y se realiza de maneras diversas de acuerdo a la
regin geogrfica cultural.
La ciudad de Corrientes es la Capital Nacional del Carnaval; los
desfiles tienen lugar en un Corsdromo y su fiesta carnestolenda
es considerada entre los mejores carnavales del mundo junto al de
Rio de Janeiro, Niza, Gualeguaych, Venecia y Nueva Orleans. Se
destacan las comparsas Ar Ber y Sapucay.
En la regin noroeste andina, las celebraciones de carnaval sealan
la subsistencia de antiguas tradiciones indgenas pertenecientes a
la civilizacin andina prehispnica. Los hitos ms importantes dentro de las ceremonias de carnaval son el
desentierro y el entierro del diablo de carnaval. El carnavalito, es un estilo folclrico centenario, desarrollado
precisamente para las celebraciones.
Murga de carnaval en Buenos Aires.

En la regin mesopotmica, limtrofe con Brasil y Uruguay, existen importantes celebraciones en un estilo similar al
carnaval brasileo, aunque con elementos de la cultura rioplatense como el candombe. De gran fama, son los que
tienen su centro en la ciudad de Corrientes, en la provincia del mismo nombre, que ofrecen desfiles de carrozas y
comparsas con vestuarios muy lujosos ostentando el ttulo de la ciudad "Capital Nacional del Carnaval". Tambin
son de importancia, el Carnaval de Gualeguaych (Denominado el Carnaval del Pas, ubicado entre los 5 mejores
carnavales del mundo junto con el de Ro de Janeiro, Niza, Corrientes, Venecia y Nueva Orleans) y el de Gualeguay,
en la provincia de Entre Ros por su majestuosidad, cantidad de integrantes que desfilan y sus corsdromos, similares

Carnaval

20

al de Brasil con una capacidad para 40.000 y 17.000 personas respectivamente, caractersticas que los diferencian de
los restantes carnavales de la provincia.
En la Provincia de Buenos Aires, es famoso el carnaval de Lincoln, ciudad que ha sido declarada capital nacional del
carnaval artesanal.
En la ciudad de Buenos Aires, se festeja al ritmo del bombo y el platillo, de las murgas porteas. La mayora de los
barrios tienen su corso con sus murgas.
En la ciudad de Rosario, tambin se festeja al ritmo del bombo y el platillo, con las murgas rosarinas a pleno,
hacindolo en un espacio a tal efecto y adems en distintos barrios recorriendo as la ciudad.
En la Provincia de La Rioja (Argentina) La Chaya Riojana es una fiesta ancestral y popular muy ligada al Carnaval,
que reconoce como principal protagonista al Pujllay, un mueco de trapo de tamao natural con cabeza canosa en
torno al cual se desarrolla la celebracin. Este dios del carnaval nace el sbado anterior al festejo y su entierro tiene
lugar el Domingo de Cenizas. Actualmente la Chaya se festeja en todos los barrios regada de buen vino y con el aire
perfumado de albahaca, realizndose los tradicionales Topamientos entre familias, presididos por el Compadre y
la Cuma.
La convocatoria multitudinaria es el festival folklrico que se realiza por las noches en El Estadio del Centro, con la
particularidad de que unos pocos escuchan sentados a los artistas, mientras los dems disfrutan jugando con harina y
bailando al ritmo pegadizo de chayas, chacareras, zambas y dems ritmos folclricos.

Blgica
Vase tambin: Carnaval de Binche
Carnaval de Binche

Nombre descrito en la Lista del Patrimonio de la Humanidad.

Los gilles, durante el Carnaval de Binche

Pas

Blgica

Regin

Europa

Ao de inscripcin

2003 (XXVII Sesin)

En peligro

No

[3]

Carnaval

21

Carnaval de Aalst

Nombre descrito en la Lista del Patrimonio de la Humanidad.

[3]

Proseciones de Gigantes durante el Carnaval de Aalst

Pas

Blgica

Regin

Europa

Ao de inscripcin

2010 (XXXIV Sesin)

En peligro

No

En varias regiones de Blgica se celebran los carnavales durante el mes de Febrero; destacan los carnavales de las
regiones de Binche, Aalst, Heist y Malmedy.
Uno de los carnavales ms antiguos de Blgica se celebra en la ciudad de Binche, sta celebracin data desde el siglo
XVI y se celebra tres das antes de la cuaresma. La celebracin tiene matices multicolores el martes de carnaval, en
el cual salen a las calles unos personajes denominados "gilles" ataviados de trajes tradicionales y lanzando naranjas
rojas a la multitud. La celebracin del carnaval de Binche fue proclamada en el 2003 "Obra maestra del patrimonio
oral e intangible de la Humanidad" por la UNESCO, posteriormente el 2008 pas a formar parte de la "Lista
representativa del patrimonio inmaterial de la Humanidad".
Asimismo, UNESCO tambin proclam al carnaval de Aalst como parte de la "Lista representativa del patrimonio
inmaterial de la Humanidad" en el 2010. Aalst es una ciudad del norte de Blgica, situada en la regin de Flandes
Oriental.
El Carnaval de Aalst tiene una duracin de 3 das, desde el domingo anterior a la cuaresma. Algunas tradiciones del
Carnaval de Aalst son:
La proclamacin del Prncipe del Carnaval como alcalde simblico de Aalst.
Las procesiones de gigantes.
Baile de cepillos, entre otros.
Durante las procesiones de gigantes tambin destaca la representacin de Bayard (el caballo legendario de
Carlomagno).
El ltimo da del Carnaval de Aalst, la esfigie del carnaval es quemada.

Bolivia
Oruro

Carnaval

22

Carnaval de Oruro

Nombre descrito en la Lista del Patrimonio de la Humanidad.

[3]

El Carnaval de Oruro - Conjunto "Diablada Artstica Urus"

Pas

Bolivia

Regin

Latinoamrica y el Caribe

Ao de inscripcin

2001 (XXV Sesin)

En peligro

No

El Carnaval de Oruro, es un celebracin religiosa y un proceso cultural de interculturalidad e intangibilidad que

rebasa los 2000 aos de antigedad que por medio de la creatividad, la continuidad y la ritualidad lleg a constituirse
en un modelo de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad (UNESCO) capaz de generar
manifestaciones culturales parecidas en otros espacios geogrficos. La fiesta de Ito fue transformada en ritual
cristiano, la Virgen Candelaria (Virgen del Socavn) celebrada el 2 de febrero, y la tradicional lama lama o
Diablada, se convirti en el baile tpico, propio y principal de Oruro, Bolivia.[4] A lo largo de la festividad
participan ms de 48 conjuntos folklricos distribuidos en 18 especialidades de danzas que realizan su peregrinacin
hacia el Santuario del Socavn cada sbado de carnaval en la tradicional Entrada. El carnaval de Oruro al ser la
conjuncin de ms de 28 000 danzantes, cerca de 10 000 msicos distribuidos en 150 bandas, baile callejero con un
escenario repleto de ms de 400 000 espectadores del pas y extranjeros en casi cuatro kilmetros de distancia, en
una reunin inimaginable de nios, nias, mujeres y hombres, que cantan, bailan y trabajan, en honor a la Virgen del
socavn, Patrona de los mineros y Reina del folklore de Bolivia. Llego a convertirse en un centro de irradiacin de
danza y msica de Diabladas, morenadas, caporales, tobas, tinkus, etc. y constituirse de esta forma en una Obra
Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.[5]
Tarija
El carnaval de Tarija es otro de los carnavales ms importantes de Bolivia. Esta fiesta comienza con un mes de
anticipacin, con recorridos de comparsas y banda por las calles.
Faltando dos semanas para el carnaval, el da jueves, hombres y mujeres transitan las calles de la ciudad con
hermosas tortas adornadas con fruta de la temporada, dulces, flores, queso, etc; todo esto en una gran canasta con
globos y serpentinas, se trata de la fiesta de "Comadres y Compadres". Quien recibe el presente se convierte en
compadre o comadre y se compromete a acompaar en las buenas y en las malas a su nuevo pariente espiritual. Por
las noches las mujeres de Tarija salen a la plaza a bailar con sus tortas.
Las comparsas tienen como costumbre llevar un diablo enjaulado a la plaza, donde se libera de su cautiverio; este
acto da inicio a la fiesta.
Tarija es famosa por la belleza de sus mujeres. Entre ellas se realiza la eleccin de la Reina de Carnaval. Los
habitantes organizan el Corso Infantil y el Corso de Mayores, el cual est lleno de colorido y alegra y se
complementa con el Concurso Folklrico Campesino de Msica y Baile. Posteriormente comienza el gran baile
popular en la plaza principal en el cual participan las comparsas, la poblacin y los visitantes. Es interesante ir a los
pueblos porque cada uno presenta sus manifestaciones folklricas.

Carnaval
Al comienzo de la cuaresma, se entierra al diablo en una fiesta especial, evento nico en el cual los tarijeos usan
una mscara elaborada con cuernos de oveja, chivo o vaca imitando al diablo. Mientras un hombre le abre paso al
diablo, va detrs la "negra santera" pintndole la cara a los curiosos con holln. A ellos les sigue el diablo y los
grupos carnavaleros.
Santa Cruz
En Santa Cruz de la Sierra destacan principalmente los concursos de diferentes grupos ( murgas infantiles y adultas,
agrupaciones msicales, comparsas y rondallas) adems de cabalgatas y el gran Coso Apotesico.
Se celebran actos de eleccin de reinas (infantil, adulta y de la 3Edad) donde lucen las fantasas creadas por los
diseadores.
Se realizan diversos eventos durante toda la semana destacando el Entierro de la sardina, celebrado el mircoles de
ceniza, y el carnaval de da, este se celebra desde el ao 2008 y ha tenido una gran aceptacin. El carnaval de noche
muy conocido por las actuaciones realizadas en vivo en diversos puntos de la capital donde se pueden elegir diversos
ambientes y estilos musicales, este carnaval congrega a una gran multitud.
Se celebra con diferentes elementos como ser pistolas de agua, globos de agua, pistolas de tinta, tinta, valdes, nieve
artificial o crema de lustrar para armar una mini guerra entre los grupos tambin llamados comparsas.

Brasil
Los centros ms importantes son las ciudades de Recife y Olinda
en Pernambuco, Salvador de Baha, Ro de Janeiro y So Paulo.
En el carnaval brasileo desempean un rol central las escolas de
samba y los blocos, conjuntos muy elaborados de danza, msica y
canto, que desfilan por las calles (en Salvador) y en
"sambdromos" (en So Paulo y Ro De Janeiro). Las msicas del
carnaval es el samba y (en Recife y Olinda). Grandes cantantes
estuvieron presentes en sus blocos en Salvador, como Ivete
Sangalo, Daniela Mercury, Olodum, Cludia Leitte, Filhos de
Gandhi, etc. Mucho Frevo en las ciudades hermanas de Recife y
Escuela de samba en el carnaval carioca.
Olinda en Pernambuco. En Ro de Janeiro y So Paulo son los ms
destacado las escuelas de samba, entre ellas estn: En Ro: Mangueira, Portela, Salgueiro, Beija-Flor, Unio da Ilha,
Mocidade Independente, etc. So Paulo: Vai-Vai, Nen, Camisa, Rosas de Ouro, Mocidade Alegre, Peruche,
Leandro de Itaquera, entre otras.

Colombia
Vanse tambin: Carnaval de Barranquilla, Carnaval del Diabloy Carnaval de Negros y Blancos

23

Carnaval

24

Carnaval de Barranquilla

Nombre descrito en la Lista del Patrimonio de la Humanidad.

[3]

Marimondas del Carnaval de Barranquilla

Pas

Colombia

Regin

Latinoamrica y el Caribe

Ao de inscripcin

2003 (XXVII Sesin)

En peligro

No

Carnaval de Negros y Blancos

Nombre descrito en la Lista del Patrimonio de la Humanidad.

[3]

Carroza del Carnaval de Negros y Blancos

Pas

Colombia

Regin

Latinoamrica y el Caribe

Ao de inscripcin

2009 (XXXIII Sesin)

En peligro

No

En Colombia se realizan varios carnavales, entre los que se destacan: El Carnaval de Barranquilla, declarado
Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la Unesco en 2003 y Patrimonio Cultural de la Nacin en 2001
por el Congreso de Colombia,considerado el segundo mas concurrido y famoso del mundo despues del carnaval de
rio de janeiro, La fiesta inicia con la Lectura del Bando, lo que da inicio a la temporada de precarnavales, durante
la cual se celebran diversas actividades como la Coronacin de la Reina y la Guacherna, preparatorias para el
Carnaval, el cual se celebra los 4 das de previos al Mircoles de Ceniza. Los carnavales inician con un gran desfile
de carrozas y disfraces conocido como la Batalla de Flores (adems de otras actividadesca el Sbado de Carnaval
tales como el Carnaval del Sur, desfile por la calle 17 y luego por el Boulevard del barrio Simn Bolvar y el
Carnaval de Antano, desfile que baja por la carrera 44); el Domingo de Carnaval el acto central es la Gran Parada de
Tradicin (desfile de disfraces tradicionales); prosigue el Lunes de Carnaval con la Gran Parada de Fantasa (desfile
de disfraces de fantasa) y el Festival de Orquestas (competencia de grupos musicales por el Congo de Oro); el
Carnaval finaliza el martes con un desfile por la calle 84 y luego con la muerte de Joselito (personaje que representa

Carnaval

25

el fin del Carnaval) y el concurso de letanas. La festividad congrega tradiciones indgenas, africanas y europeas
tradas desde el descubrimiento de Amrica. Igualmente se dan cita los ritmos ms representativos de la Costa Caribe
colombiana, como la cumbia, la puya, el mapal, el garabato y el jalao.
Tambin se celebra en Colombia el Carnaval de Negros y Blancos, declarado patrimonio Oral e Inmaterial de la
Humanidad por la Unesco en 2009 y Patrimonio Cultural de la Nacin en 2001 por el Congreso de Colombia. Es una
de las fiestas ms antiguas de la regin sur colombiana, cuya versin moderna se remonta alrededor de 1912; se
celebra principalmente en la ciudad de Pasto, aunque tambin tiene su expresin en otras poblaciones del
departamento de Nario como Ipiales y Tquerres, entre el 2 de enero y 7 de enero. Su principal diferencia con otras
festividades en la regin latinoamericana es que esta celebracin es de carcter festivo enfocado en la expresin
artstica del pastuso. Su identidad es bastante compleja de describir, ya que mezcla una serie de tradiciones locales,
como la Llegada de la Familia Castaeda (4 de enero), con sucesos histricos en la regin que forjaron una fiesta que
exalta la libertad del pueblo afroamericano celebrada el da de los Negros (5 de enero) y una variacin de la
celebracin del Da de Reyes o da de los Blancos (6 de enero), que es cuando se presentan las monumentales
carrozas en el Desfile Magno, donde algunos de sus motivos se inspiran en la identidad indgena de la regin. Por eso
se considera que esta fiesta resalta la libre convivencia de razas en Amrica Latina.
El Carnaval de Bogot fue fundado en 2005 como una respuesta de la capital colombiana ante las propuestas
culturales del resto del pas, promovida por el alcalde Luis Eduardo Garzn y se celebra alrededor del 6 de agosto,
fecha de fundacin de la ciudad.

Chile
Vase tambin: Carnaval con la Fuerza del Sol

En Chile, en el ao 1816, el ltimo gobernador realista; Casimiro Marc del Pont prohibi los carnavales a travs de
la siguiente orden: "Teniendo acreditada por la experiencia, las fatales y frecuentes desgracias que resultan de los
graves abusos que se ejecutan en las calles y plazas de esta Capital en los das de Carnestolendas principalmente por
las gentes que se apandillan a sostener entre s los risibles juegos y vulgaridades de arrojarse agua unas a otras; y
debiendo tomar la ms seria y eficaz providencia que estirpe de raz tan fea, perniciosa y ridcula costumbre; POR
TANTO ORDENO Y MANDO que ninguna persona estante, habitante o transente de cualquier calidad, clase o
condicin que sea, pueda jugar los recordados juegos u otros, como mscaras, disfraces, correduras a caballo, juntas
o bailes, que provoquen reunin de gentes o causen bullicio..."

Ecuador
En Ecuador por su alta poblacin indgena en la sierra, se celebran
los carnavales con agua, espuma de carnaval, talco o maicena para
pintarse la cara o cualquier tipo de pintura del tipo vegetal. El
lugar ms conocido de esta celebracin es la ciudad de Guaranda,
capital de la Provincia Bolvar, a 4 horas de la capital del Ecuador,
a donde llegan desde la misma sierra y la costa ecuatoriana por
encontrarse en medio del Ecuador. Se bebe el tpico licor de la
zona, el "pjaro azul". Existe un desfile de carros alegricos,
identificando diversos temas y la mayora de comparsas baila el
tradicional himno carnavalero "El carnaval de Guaranda". Una
celebracin diferente es la que se lleva a cabo en Ambato, tierra de
las flores y de las frutas, donde la caracterstica, a diferencia del
resto
del
Ecuador,
son
las
comparsas
culturales,

Foto del Carnaval en Ecuador.

donde

se

lleva

Carnaval

cabo el desfile de carros alegricos, decorados con flores y frutas

de la zona y llegan delegaciones de otros pases para desfilar en l.
En la costa la cebracin a dems del agua, la espuma y globos
tambin se une las celebraciones culturales de la zona como en
Esmeraldas donde se realizan festivales internacionales de culturas
afro americanas en lugares como "La calle 8" y el Balnerio las
Palmas. En Guayaquil, que es la ciudad mas grande y poblada del
Ecuador,conocida como "La Perla del Pacfico" se realiza desde el
2008, el Carnaval de Guayaquil, gracias a la iniciativa de la Muy
Ilustre Municipalidad de Guayaquil, se ha promovido como un
festival de cultura.

26

Foto del Carnaval en Ecuador.

Actividades diversas que involucran a nios, jvenes y adultos, han hecho que esta fiesta se constituya en un
acontecimiento turstico y cultural de gran envergadura en nuestra ciudad. Shows artsticos, Desfiles con carros
alegoricos, comparsas, entre otras muchas actividades, han hecho que la imagen de un carnaval de juegos con agua,
tinta, harina y aceite, se vaya desvaneciendo, para convertirlo en un evento lleno de colorido y cargado de tradicin,
que durante 4 das (del 05 al 08 de marzo) inundar las calles de la ciudad con mucho ritmo y diversin.

Espaa
Categora principal: Carnaval en Espaa
Vanse tambin: Carnaval en los Pirineosy Jueves Lardero

Los carnavales de Santa Cruz de Tenerife y Cdiz tienen la categora de Fiesta de Inters Turstico Internacional.[6]
[7] [8]

Andaluca
Almera
Almera
Vase tambin: Carnaval de Almera

Cdiz
Algeciras.
Cdiz.
El Carnaval de Cdiz es uno de los ms famosos de Espaa y del
mundo, por lo que ha sido reconocido (conjuntamente con el
Carnaval de Santa Cruz de Tenerife) como de Inters Turstico
Internacional.[9] [10] Respecto a los orgenes del Carnaval los
estudiosos remiten hasta precedentes de distintas civilizaciones
que, sin usar el mismo concepto de la fiesta, han manejado objetos
y utensilios similares a los que se usan en Carnaval, y recuerdan el
origen remoto que pueden suponer las bacanales (fiestas en honor
de Baco), las saturnales (al Dios Saturno) y lupercales (al Dios
Pan), celebraciones que se conocieron tanto en la antigua Grecia
como en la Roma clsica.
Chiclana de la Frontera.
El Puerto de Santa Mara.

Chirigota del Carnaval de Cdiz.

Carnaval
San Fernando
Crdoba
Crdoba
Vase tambin: Carnaval de Crdoba

Huelva
Ayamonte
Vase tambin: Carnaval de Ayamonte

Isla Cristina
Vase tambin: Carnaval de Isla Cristina

Aunque de dimensiones ms modestas que el de Cdiz, el carnaval de Isla Cristina posee una amplia tradicin
debido a sus orgenes, gente de la mar que una vez al ao disfrutaban de la vida para volver la temporada siguiente a
la dura vida en el ocano. Este carnaval se parece ms al de Cdiz, con sus murgas y comparsas, que a cualquier otro
de Espaa y seguramente le sigue en importancia, aglutinando en su teatro a agrupaciones tanto regionales (Huelva,
Sevilla y Cdiz) como de la vecina Portugal. En la ciudad se ha creado un museo que recoge las costumbres y
tradiciones del carnaval isleo.
Jan
Martos
La Carolina
Mlaga
Mlaga
Vase tambin: Carnaval de Mlaga

Sevilla
La Rinconada
Vase tambin: Carnaval de La Rinconada

Aragn
Huesca
En el Sobrarbe, el rito, la historia y la diversin se mezclan para celebrar estas fiestas que, en su mayora,
pervivieron inalterables tras la Guerra Civil y las prohibiciones franquistas, conservando su sabor popular. En
muchas poblaciones de Sobrarbe se ha conservado gran parte de esta tradicin a travs de los personajes y smbolos
carnavalescos que se mantienen de forma clara a pesar de la adaptacin a los nuevos tiempos. Tambin son
numerosas las referencias a Carnavales hoy desaparecidos como los celebrados en Jnovas, Boltaa o Broto, y a
otros recuperados en las ltimas dcadas y que muestran gran inters etnolgico. En todos ellos, lo importante es
divertirse, bailar y disfrutar de la magia de Carnaval.
Bielsa
Celebra uno de los Carnavales ms afamados y tradicionales del Pirineo oscense y de toda Espaa. Los jvenes se
disfrazan de trangas, personajes mticos mitad humanos y mitad animales -machos cabros, por lo general-, que son
smbolos de la virilidad y la fertilidad, y que se dedican a asustar e intimidar a quienes se encuentren en su camino.
Las jvenes van ataviadas de "madamas", con vestidos blancos y gorros adornados de cintas de colores. Son la
representacin de la pureza. Pero hay ms personajes en las calles belsetanas: onsos, domadores, amontanos, caballs

27

Carnaval
o garretas. Pero adems hay un mueco que encarna la figura del Carnaval, Cornelio Zorrila. Durante las fiestas
Cornelio pender de la fachada del ayuntamiento viendo el bullicio y la alegra. Tras los pasacalles, charangas,
verbenas y resto de actividades festivas, Cornelio ser ajusticiado, poniendo fin al Carnaval belsetano.
Torla
En Torla el Carnaval es una bestia negra, con cuernos y cubierta de pieles, que representa todo lo malo que ha
sucedido durante el ao. Vive en Ordesa y all est hasta que El Tenedor va a darle caza, para, posteriormente,
exhibirlo, atado y humillado, por la calles del Torla, hasta que es juzgado y condenado.
Gistan / Chistn (Bal de Chistau)
En Gistan/Chistn el Muyn es la representacin antropomorfa del Carnaval. Como otras "encarnaciones
carnavaleras" el Muyn recorre las calles con las rondas hasta que el Domingo de Piata es ajusticiado, dando
comienzo al periodo de Cuaresma.
San Juan de Plan / San Chuan de Plan (Bal de Chistau)
Los mayordomos y las madamas en San Chuan de Plan son los encargados de organizar una fiesta en la que se pasea
al Peirot, mueco con ropas viejas que va montado sobre un burro, junto con las rondas que van pidiendo por las
casas. La quema del Peirot en la plaza Mayor marca el final del Carnaval. Antes, los mayordomos y las madamas
habrn protagonizado el pasodoble Domingo de Carnaval, baile reservado exclusivamente para ellos y vigilado por
el Melit, especie de militar que evita que las parejas se acerquen demasiado.
Plan (Bal de Chistau)
Plan tiene un Carnaval ms sosegado y familiar. Esta fiesta se celebra junto con las guedas y son los mozos del
pueblo quienes organizan y realizan la ronda que recorre las calles de la localidad y que est dividida en grupos de
edad. Por la noche se celebra el baile de disfraces.
Nern
Nern tiene como personaje protagonista al Carnuz. Un mueco construido con trapos viejos y relleno de paja, que es
juzgado y condenado a morir en la hoguera tras el baile. Una vez completado este trmite, en la madrugada, los
vecinos recorren las calles de Nern en una sonora esquillada.
Teruel
Carnavales de Luco de Jiloca, con los zarragones y madamas.
Carnaval de Villafranca del Campo, con la tradicional azuletada el martes de carnaval.
Carnaval de Torrelacrcel, con los mascarones y viejas.
Zaragoza
Cinco Villas
En las Cinco Villas encontramos personajes populares del carnaval en diversas localidades como el Amortajau de
Navardn, el Esquiln de Biel, Longs y Luesia, el Allaga y el Cuernazos de Pintano, el Ensabanau de Rivas, el
Hombre del Higuico de Luesia y Pintano; el Cobertor de Uncastillo, el Madamas, de Longs y Pintano, y el
Mascaretas un personaje comn a muchos municipios de la zona.[11]
Tauste

28

Carnaval
Asturias
Avils
El Carnaval de Avils o Antroxu es una de las fiestas ms importantes en el Norte de Espaa. Dura alrededor de una
semana repleta de actividades, concursos y actuaciones de todo tipo, entre las que destacan el Jueves de Comadres, el
concurso de "Chigres Antroxaos" (los bares y restaurantes se disfrazan), el Desfile de Carnaval, el Descenso Fluvial
de Galiana o el Certamen del Rey del Gochu la Faba. Se realizan, adems, actuaciones de orquestas y grupos de
actualidad en El Parche (Plaza de Espaa).
Gijn
Canarias
Durante los carnavales que se celebran en las distintas
islas canarias, miles de personas salen a la calle durante
ms de una semana. La fiesta cuenta con murgas,
comparsas, grupos de disfraces, etc. celebrndose
distintos concursos como la Gala de Eleccin de la
Reina. Los carnavales se celebran en todas las islas; los
ms concurridos son: el Carnaval de Santa Cruz de
Tenerife (declarado Fiesta de Inters Turstico
Internacional, el de mayor importancia de Espaa, y
uno de los principales del mundo)[12] [13] [14] y el
Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria, del que
destaca la Gala Drag. Otros importantes son el
Reina del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife 2006
Mataculebra de Puerto de la Cruz, y el de Candelaria
(ste ltimo con un importante encuentro de murgas
regional) ambos en Tenerife, el Carnaval de Playa del Ingls en Gran Canaria y el de Arguinegun, en la misma isla.
Los Carneros del Hierro, los Diabletes de Teguise y la parranda Los Buches de Arrecife, ambos de Lanzarote; Los
Indianos de Santa Cruz de La Palma y el Carnaval de Los Llanos de Aridane ambos de la isla de La Palma.
Santa Cruz de Tenerife
Candelaria
Tacoronte (Piata Chica)
El Hierro
Vase tambin: Carnaval de El Hierro

Los Llanos de Aridane

Vase tambin: Carnaval de Los Llanos de Aridane

Puerto de la Cruz
Vase tambin: Carnaval de Puerto de la Cruz

Santa Cruz de La Palma

Vase tambin: Carnaval de Santa Cruz de La Palma

Santa Cruz de Tenerife

(El Carnaval de Santa Cruz de Tenerife actualmente aspira a convertirse en Patrimonio de la Humanidad).[15]
Esta declaracin por parte de la UNESCO supondr, de producirse, la mayor promocin internacional que haya
tenido Santa Cruz de Tenerife, por ser el primer Carnaval de Espaa en obtener este reconocimiento, por su
carcter permanente en el tiempo y porque llegara a los cinco continentes a travs de la UNESCO.

29

Carnaval

30

Las Palmas
Arguinegun
Arrecife
Vase tambin: Carnaval de Arrecife

La Aldea de San Nicols

Vase tambin: Carnaval en La Aldea de San Nicols

Las Palmas de Gran Canaria

Vase tambin: Carnaval de Las Palmas de Gran

Canaria
Maspalomas
Teguise
Vase tambin: Carnaval de Teguise

Una de las noches temticas del Carnaval de Las Palmas de Gran

Canaria 2008.

Cantabria
Sili
Castilla-La Mancha
Albacete
Tarazona de la Mancha
Villarrobledo
Ciudad Real
Alczar de San Juan
Herencia
Miguelturra
Toledo
Toledo
Guadalajara
Los carnavales en Guadalajara duran casi una semana completa, los primeros actos son desfiles de cabezudos para
nios o onvite a bizcocho borracho en alguna de las plazas de la ciudad. El sbado de Carnaval se hace un gran
desfile, donde participan los adultos, en parejas, individuales, o grupos, el ganados suele llevarse un premio. El
domingo por la maana se celebra el desfile infantil con las mismas caractersticas que el de adultos.
El carnaval cierra el mircoles con el Entierro de La Sardina, que est declarado de inters turstico, durante 5 das
los nios tienen libre en colegios e institutos.

Carnaval
Castilla y Len
vila
Cebreros
Vase tambin: Carnaval de Cebreros

Fiesta Inters Turstico Regional

Len
La Baeza
Vase tambin: Carnaval de La Baeza

Burgos
Rabanera del Pinar
Vase tambin: Quivaca

Soria
Soria
Vase tambin: Carnaval de Soria

Salamanca
Ciudad Rodrigo Fiestas de Inters Turstico Nacional,
Vase tambin: Carnaval del Toro

Zamora
Benavente
Vase tambin: Carnaval de Benavente

Catalua
Como casi cualquier otro Carnaval del planeta, el Carnaval es la fiesta pagana que se celebra en el intervalo de
tiempo que va desde la venida de los Reyes Magos, hasta el mircoles de ceniza, da en el cual comienza la
Cuaresma.
En cataln se dice Carnestoltes, deriva del latn carnis cualis, o sea 'carnes privadas', y hace alusin a la prohibicin
de comer carne durante los cuarenta das de la Cuaresma.
El miercoles de Ceniza,el rey Carnestoltes se enfrenta a un juicio contra la Vella Cuaresma (De cual,la Vella sale
ganando siempre),una vez terminado el juicio se condena al rey carnelstoltes a muerte y se incendia el mueco que
representava al Rey Carnelstostels,cuando acaba la incineracion delmueco comienza la Cuaresma (40 dias en los
que no se puede comer carne)
Los ms famosos carnavales catalanes son los de Solsona, Cunit, Villanueva y Geltr, Sitges, Rub, Tarragona, Olot,
Torell, Palams y Castillo de Aro. El Carnaval de Solsona tiene una gran afluencia de publico el Sbado de
Carnaval debido a la tpica ceremonia de "Penjada del Ruc". El Carnaval de Castillo de Aro tiene una afluencia de
100.000 espectadores y 7.000 figurantes. El Carnaval de Villanueva y Geltr es el carnaval ms tradicional que,
seguramente, podemos encontrar en el mundo, destacando el acto central "Las Comparsas de Vilanova" ("Les
Comparses de Vilanova") el Domingo de Comparsas, donde ms de 20.000 personas se enzarzan en una guerra de
caramelos.

31

Carnaval
Lrida
Solsona Fiestas de Inters Turstico Nacional
Vase tambin: Carnaval de Solsona

Barcelona
Sitges Fiestas de Inters Turstico Nacional
Sallent
Villanueva y Geltr Fiestas de Inters Turstico Nacional,
Torell
Gerona
Palams
Castillo de Aro
Tarragona
Cunit
Tarragona
Extremadura
Badajoz
Badajoz
Vase tambin: Carnaval de Badajoz

Quintana de la Serena
Cceres
Navalmoral de la Mata Fiestas de Inters Turstico Regional de Extremadura
Jaraz de la Vera
Villanueva de la Vera Fiestas de Inters Turstico Nacional,
Vase tambin: Carnaval de Villanueva de la Vera
Vase tambin: El Peropalo

Peraleda de la Mata
Galicia
Vase tambin: Entroido

Orense
Vern
Laza
Vase tambin: Carnaval de Laza

Regin de Murcia
En Murcia, se celebra el carnaval en bastantes localidades como los de guilas que estn declarados de Inters
Turstico Nacional, adems de las localidades de: Alcantarilla, Aljucer, Beniajn, Cabezo de Torres, Cartagena,
Fortuna, La Unin, Las Torres de Cotillas, Llano de Brujas, Lorca, Librilla, Molina de Segura, Sangonera la Verde,
Santiago de la Ribera, Yecla, Zeneta y otros.

32

Carnaval
guilas Fiestas de Inters Turstico Nacional,
Vase tambin: Mussona

Navarra

Alsasua
Aoiz
Aranaz
Bacicoa
Baztn
Berriozar
Burlada
Cintrunigo
Cendea de Cizur
Estella
Goizueta
Huarte
Ituren

Lanz

Lesaca
Leiza
Lumbier
Valcarlos
Pamplona
Tafalla
Tudela
Unanua
Vera de Bidasoa
Zubieta

Pas Vasco
Vase tambin: Carnaval del Pas Vasco y Navarra

lava

Amurrio
Llodio
Salvatierra
Zalduondo

33

Carnaval
Guipzcoa
ibar
Tolosa
Vizcaya
Bilbao
Mundaca
Ondrroa
Comunidad Valenciana
Alicante
Alicante
Jvea
Castelln
Alcal de Chivert
Grao de Castelln
Vinaroz
No hay datos exactos de los comienzos de la fiesta del Carnaval en la ciudad de Vinaroz, en la Comunidad
Valenciana. El documento ms antiguo que se conserva en el Archivo municipal corresponde a la realizacin de un
baile de mscaras que se celebr en el ao 1871, en el cual se recaudaron cincuenta reales que el Sr. Nicols Bas
Rodrguez hizo entrega al alcalde presidente del Ayuntamiento, el Sr. Demetrio Ayguals de Izco, para la
beneficencia.
Posteriormente y en tiempos de la segunda repblica espaola, ya hay indicios de la celebracin espontnea del
Carnaval, pasando a partir de 1939 a ser una fiesta prohibida, siendo muchos vecinos que se disfrazaban, contando
un poco de manga ancha por parte de las autoridades del momento, lo cual hizo que esa iniciativa llevada a cabo por
algunos vecinos continuara.
Llegando hasta nuevos das y con la llegada de la democracia, la fiesta del Carnaval empez a resurgir con mayor
fuerza, siendo para el ao 1983 cuando las primeras comparsas y libres empiezan a desfilar por las calles de Vinars
hasta llegar a la actualidad, donde 32 son las comparsas que desfilan acompaadas de un nutrido grupo de libres.
En la actualidad de Vinaroz, el carnaval se celebra 40 das antes del inicio de la cuaresma. Doce das antes del
mircoles de ceniza dan comienzo los diferentes actos del Carnaval, los cuales durarn 11 das. Son muchos los actos
multitudinarios, como la imposicin de corbatines a los estandartes de las comparsas, la proclamacin de las reinas,
dos grandes desfiles que se celebran en el ltimo fin de semana, diferentes actos de tipo deportivo, cultural,
gastronmico, etc. Todo ello llenar un amplio programa de fiestas, elaborando y organizado por la Comisin
Organizadora del Carnaval (C.O.C) y contando con el patrocinio y colaboracin del Magnfico Ayuntamiento de
Vinaroz.

34

Carnaval
Valencia

Blgida
Carlet
Ollera
Villar del Arzobispo

Francia
En Francia es famoso el Carnaval de Niza, con fantsticas carrozas alegricas cada ao a distintas partes del mundo
y culturas de pocas actuales o pasadas, como por ejemplo la poca de los cowboys, de la conquista del espacio, etc.;
se constituye en un fenmeno turstico.

Honduras
Vase tambin: Gran carnaval internacional de la Amistad.

El Carnaval ms importante que se celebra en Honduras es el Gran Carnaval Internacional de la Amistad celebrado
en la ciudad de La Ceiba, al norte del pas. Se lleva a cabo cada tercer sbado de mayo en honor a San Isidro
Labrador, patrn de la ciudad. Se lo considera como uno de laos importantes en Centroamrica; durante esa semana
la poblacin de la ciudad, que oscila entre los 250 y 300 mil habitantes, se duplica con la llegada de mas de 400 mil
extranjeros cada ao que llegan principalmente del interior de Honduras, Estados Unidos, Japn, Taiwan, Canad y
el resto de Centroamrica.

Italia
Vanse tambin: Carnaval de Viareggioy Carnaval de Venecia

Mxico
Vanse tambin: Carnaval de Veracruz, Chimalhuacan, Carnaval de Tenabo, Carnaval de Tlaxcala, Carnaval de

Papalotla de Xicohtncatl (Tlaxcala, Mxico), Carnaval de Mrida, Carnaval de Tenosiquey Carnaval de Tlaltenco
Carnaval de Ensenada
En Ensenada cuya ciudad se encuentra en el sur de Baja California, se hace un gran carnaval, es una ciudad que tiene
un gran puerto y donde viene mucha gente a visitarla su nombre completo es: Ensenada de todos los Santos as se
le llam por el descubridor de la ciudad. Este carnaval incluye bailes folcroricos, cultura, tradiciones, atracciones,
etc. Normalmente se hace un desfile para inaugurar el Carnaval en Ensenada llega gente de Mexicali, Tijuana,
Rosarito, Tecate y hasta de EU ya que llegan en grandes barcos.
Carnaval de Campeche
En Mxico el carnaval mas antiguo con 428 aos de existencia es el carnaval de Campeche, ubicado en el sureste de
Mxico (pennsula de Yucatn).
Se presume que la primera celebracin del Carnaval en la ciudad de San Francisco de Campeche, se efectu en 1582
tras la orden del Gobernador Espaol de la provincia Guilln de las Casas. En el Siglo pasado a la seorita elegida
para representar la belleza, se le llamaba Lucero o Estrella del Carnaval, este ttulo sufri otro cambio antes de
Reina, fue Flor del Carnaval ms o menos por 1930.
Las comparsas Tpicas, que son la herencia que llega hasta nuestros das de aejos carnavales basados en el folklor
que les caracteriza, influenciada por la cultura negra, como las Jicaritas, el Gallo, los Papagayos y la Guaranducha
Campechana.

35

Carnaval

36

Las coronaciones del carnaval de Campeche. Las famosas noches de coronacin del carnaval de Campeche,
empiezan con la coronacin de los reyes con discapacidades diferentes, cabe mencionar que la ciudad de
Campeche,del estado de Campeche fue el primer carnaval en tener reyes de discapacidad, demostrando que el
carnaval es para todos y de todos. La segunda noche de coronacin corre a cargo de los reyes infantiles, que ao con
ao dan un espectaculo de primer nivel al igual que la tercera noche de coronacin que encabezan los reyes del
carnaval que igual brindan un espectaculo de gran nivel y la ltima noche de coronacin es de la reina de la TV,
donde se invita a una celebridad para ocupar el cargo de reina del carnaval de campeche como representante de la
TV y donde la acompaa un chambeln de TV.
Carnaval de Chimalhuacan
Carnaval de Chimalhuacan: Las comparsas: Es un baile regional
tradicional celebrado en la comunidad de Chimalhuacan en todos y
cada uno de los barrios el cual representa los caciques y la gente
de dinero que celebraba la venida de su dios y una forma de
agradecimiento a la vida estos bailes regionales son
representativos en cada localidad de Chimalhuacan "los charros"
como originalmente se les conoce en cada uno de los barrios son
los representantes nacionales de las tpicas tradiciones de esta
localidad. actualmente existen muchas comparsas y se realiza un
desfile por todo el pueblo de chimalhuacan. Estos desfiles son una
de las principales fiestas esperadas en este municipio y
principalmente estas comparsas han sido preservadas gracias a
tradiciones familiares, pues en la actualidad son dirigidas y
creadas por familias completas, la mayora de estas familias son
habitantes de Chimalhuacan desde sus inicios. Las comparsas no
son definidas para algn sector en especial, pues hay de nios y
adultos, y los habitantes pueden escoger su pertenencia a la que
ms les agrade.

Carnaval en Chimalhuacan.

Las andancias: Es un baile regional celebrado en la localidad representando a los peregrinos de Nazaret pidiendo
posada, de igual manera estos personajes disfrazados de mujeres y animales salen a las calles a realizar dicho baile y
durante el transcurso de este se realiza una colecta en favor de la parroquia de cada comunidad con lo que culmina
una fiesta regional exquisitamente representativa de Chimalhuacan.
Son cinco los tipos de bailes utilizados para el carnaval de los cuales desatacan las cuadrillas y las virginias adems
del paso doble, y el paseo que sirve para avanzar y por ltimo el lanzero que ya casi no se practica, en total son 68
grupos los que bailan con su propio estilo Entre los nombres de algunas comparsas podemos encontrar "Los
Calaveras" y "los Gavilanes", entre otros.
La Guelaguetza es una tradicin en este municipio con ms de 10 aos en el que se fusiona la tradicin y cultura de
Oaxaca y Chimalhuacn, se lleva a cabo cada ao en la explanada de la casa de cultura del Barrio Vidrieros que en
los ltimos tres aos asistieron alrededor de 10 mil visitantes.
La fiesta se compone de tres partes: el Convite que es una procesin vespertina en la que se van regalando cosas; la
Calenda es una procesin nocturna en la que hay bebida y quema de juegos pirotcnicos; y la Guelaguetza que es
cuando se presentan danzas.
La seleccin de la msica y bailes de las ocho regiones representativas de Oaxaca dan colorido a la festividad en la
que hombres y mujeres muestran la diversidad de ritmos y bordados que caracterizan a cada regin

Carnaval
En este tradicional festejo participan representantes de las ocho delegaciones municipales quienes reparten a los
espectadores comida y antojitos tpicos de Oaxaca y culmina con la venta de artesanas y muestra gastronmica de
Oaxaca. (Luca Peralta Segura)
Otro baile muy tradicional que se realiza en las bodas es el baile del Tonal, es una tradicin trada del estado de
Oaxaca que consiste en bailar en hombros a dos guajolotes atados en un canasto, una cargado por una mujer y otro
por un hombre estos debern ser los papas o padrinos de los recin casados, realizando el baile con el fin de atraer la
abundancia para los recin casados y la buena suerte.
Carnaval de Puebla
En Mxico hay varios tipos de "Carnavales" que dan a entender parte de la historia de Mxico; pero uno de los mas
importantes es el que se realiza en el centro del estado de Puebla. Este carnaval da inicio en el Primer Barrio De
Puebla y mas importante de Puebla El Barrio Del Alto Sus personajes son: El Huehue, Diablo, Maria(Urbana), Maria
(clsica) y La Maringuilla.
Carnaval de Mazatln
Anualmente la ciudad de Mazatln celebra el Carnaval, se realiza al igual que los dems cuarenta das antes de
semana santa. En su libro Los gringos, el teniente Wise hace una somera descripcin del carnaval que le toc
presenciar en este puerto en 1848, durante la invasin estadounidense. Es este el primer Carnaval de Mazatln
realmente documentado. No obstante, la versin moderna de esta carnestolenda se remonta al ao 1898. Para una
Historia oficial de esta festividad se recomienda visitar la pgina web oficial del Carnaval de Mazatln [16].
Carnaval de Ciudad del Carmen
El Carnaval de Ciudad del Carmen es el segundo ms antiguo de Mxico, se ha celebrado desde finales del siglo
XVIII (hace 214 aos) en esta ciudad del estado de Campeche. Se inicia el 20 de Enero con la coronacin del Rey
Feo o Rey Momo, que preside las fiestas; una semana antes de la semana de carnaval se coronan a los reyes
infantiles, el primer jueves antes del mircoles de ceniza se celebra el Primer Bando Infantil de Carnaval que recorre
las principales calles de la ciudad o el circuito del malecn de la calle 20; el viernes se corona la reina; el sbado las
familias de la ciudad se renen desde tempranas horas en la Av. 31, para presenciar el sbado de bando, en que los
reyes usan sus trajes de coronacin; el domingo en la Av. Central se lleva a cabo el segundo bando donde los
participantes usan sus trajes de comparsa; el lunes en el malecon se lleva a acabo el corso infantil, y el martes, en las
calles 56 y 35, se lleva a cabo el Gran Bando Final, donde toda la ciudad acude a bailar y disfrutar de la algarabia, el
mircoles de ceniza por la noche se realiza la premiacin de los carros, las comparsas y disfraces, al terminar se
realiza la quema de Juan Carnaval con un show de pirotecnia; cabe mencionar que al terminar los bandos hay bailes
populares o presentacin de artistas.
Carnaval de Quintana Roo
El carnaval de Quintana Roo es uno de los ms rtmicos, por la mezcla de culturas entre el pas de Belice y Mxico,
la celebracin se realiza entre las fechas de mediados de febrero y principios de marzo culminando con la quema de
juan carnaval o la imposicin de la ceniza (catolicismo). El carnaval inicia en Chetumal alrededor de 1912, trado
por los chicleros y con una fuerte influencia inglesa por su relacin con Belice. En su origen este carnaval tena un
atractivo muy particular para la poblacin: la comparsa. Esta era una especie de revista en la que se satirizaban al
ritmo de la msica, el baile y el canto festivo, los ms importantes acontecimientos que haban tenido lugar los meses
anteriores.

37

Carnaval
Carnaval de Mrida
Desde el siglo XIX, el Carnaval de Mrida se festeja anualmente, en la ciudad de Mrida, Yucatn. Como todos los
carnavales, es una fiesta popular en la que reina la alegra y la diversin. Sin embargo, por la cultura yucateca, la
gente suele ser ms reservada y organizada, lo que vuelve dicha fiesta muy agradable para todas las edades y
condiciones.
El Carnaval de Mrida se caracteriza por su original aspecto estnico, ya que se fusionan la cultura comtemporanea
con la cultura Maya,y tiene un dia en especial que hace algarabia a pueblo yucateco, con un desfile regional, en
donde se luce el traje de meztiso, con una combinacion del carnaval de alegres comparsas y coloridos carros
alegoricos.
Carnaval de Tlaltenco
En San Francisco Tlaltenco, Delegacin Tlahuac se realiza desde hace muchos aos esta tradicin que es el carnaval,
desde trajes de disfraces (a los que se les dice feos), hasta los charros con damas, reyna, princesas y carro alegorico.
Es conocido como uno de los mejores carnavales del Distrito Federal y se llevan a cabo durante la cuaresma.
Carnaval de Veracruz
Es celebrado desde 1925 en Veracruz, Ver.
El sabado se realiza el primer gran desfile o paseo en la noche, asimismo de realizan el domingo en la maana y la
tarde, el lunes en la tarde, y el martes en la tarde y en la noche.
En los paseos hay gran variacion de carros alegoricos y comparsas.
El miercoles de ceniza, se termina el carnaval con "El entierro de Juan Crnaval", donde se le un testamento chusco y
se entierra a dicha celebridad.
El Carnaval de Veracruz se realiza en la ciudad de Veracruz. Se ha realizado desde hace 87 aos, en sus inicios
recorra la Av. Independencia en el centro histrico de la ciudad, actualmente se realiza en el boulevard Manuel
vila Camacho.
El Carnaval de Veracruz es el ms importante de Mxico, y uno de los ms importantes del mundo, considerado El
Ms Alegre del Mundo.
Durante nueve das, los nueve anteriores al Mircoles de ceniza se realizan desfiles llenos de color que inundan sus
calles con un ambiente musical y festivo, el primer evento del carnaval es la quema del Mal Humor, y en el noveno
da se realiza el entierro de Juan Carnaval. Durante los festejos se organizan grandes bailes y fiestas de mscaras, y
se interpreta el danzn tradicional del folclore de Veracruz. Su msica a partir de arpas, marimbas y guitarras inunda
toda la festividad, siendo sta la ms popular del lugar.
En el ao 2010 el Carnaval de Veracruz, hizo nfasis en las celebraciones del Bicentenario de la Independencia
Mexicana y el Centenario de la Revolucin.
Esta fiesta veracruzana ha tenido varios patrocinadores, destaca Cerveza Superior, en los aos ms recientes el
patrocinador ha sido Cerveza Sol con mltiples personajes; (especialmente mujeres modelos). Cabe destacar que
hasta el momento han promocionada tres generaciones: las diosas del sol, las amazonas del sol y las invasoras del
sol.

Nicaragua
El carnaval celebrado en Nicaragua es llamado "Carnaval Alegra Por La Vida". Tiene lugar regularmente durante
Febrero en la ciudad Managua, la capital. La celebracin est llena de colorido, msica, bailes tpicos de la nacin,
etc. Durante el carnaval ocurre la eleccin de la reina. En este certamen participan 15 jvenes de distintas partes del
pas, donde luego una de ellas se alza con la corona. Aparte de esto, tambin se elige la mejor comparsa de todas las
participantes. A pesar de ser una celebracin reciente, ha alcanzado un importante reconocimiento por los

38

Carnaval
nicaragenses y extrangeros que se deleitan con esta.

Panam
Vanse tambin: Carnaval de Panamy Carnaval de Las Tablas

Los Carnavales de Panam, tambin denominados fiestas del rey Momo, son festejados por cuatro das consecutivos,
anteriores al Mircoles de ceniza. Esta festividad de Panam termina el martes en la noche con el entierro de la
sardina.
Los ms famosos son los carnavales que se realizan en:

Las Tablas
Villa de los Santos (en la provincia de los Santos
Oc
Chitr (en la provincia de Herrera)
Penonom (en la provincia de Cocl)
Aguadulce (en la provincia de Cocl)
Santiago (provincia de Veraguas)
Ciudad de Panam.

En la capital se disfruta en las maanas las mojaderas o "culecos" que refrescan el calor tropical; en las tardes los
desfiles y paradas con Reinas de extravagantes y lujosos disfraces en carros alegricos, acompaadas de
comparsas y tunas son el deleite de chicos y grandes. En las noches los bailes populares en sitios pblicos y
avenidas culminan un da lleno de actividades festivas. Las horas de descanso son pocas pues tan pronto el sol
calienta se inicia nuevamente la fiesta.
En el Carnaval de Las Tablas los culecos se realizan, adems de los carros cisternas que tiran agua por mangueras,
tambin con carros alegricos extravagantes y preciosos, con materiales de lujo y costosos, casi igual que en las
noches. Cada Tuna (Calle Arriba y Calle Abajo) sale con un solo carro. En las noches son donde las reinas salen
ataviadas con su mejor traje para lucirse, en pedreras finas y plumajes exticos. Cada Tuna sale con dos carros, el
primero lleno de damas y el segundo donde va la reina y sus princesas. En esta ciudad, cada tuna se da el lujo de
tirar, cada vez que su reina va a salir, montones de fuegos artificiales que iluminan el cielo en seal de un triunfo
arrollador. Tambin se tiran durante el paseo de la reina. La Calle Arriba tiene de sede la calle la Bolvar y Calle
Abajo Punta Fogon. Durante las cinco noches se dan unas series de temas con relacin a una caracterstica en
especial. El Viernes sale la reina saliente en un carro nuevo y muy bonito, igual que una noche de carnaval, luego se
procede a la coronacin de la reina entrante en la sede de cada tuna. El sbado en la noche, la reina sale con un
disfraz. El domingo en la noche sale con el vestido de coronacin y sus carros van adornados con tema de
coronacin. El lunes es el da de ms lujo. Se sale con un disfraz gigante y se trata que sea el da de ms gala. El
martes en la noche se sale primero a pie con tuna de caja y tambor y luego paseo con murga (como todos los das
anteriores) con el traje tpico nacional, la pollera, y un tema relativo a una fantasa nacional surgida de la historia,
literatura, flora, fauna o mitologa indgena. Los culecos son con disfraz, siguiendo la caracterstica que el lunes es el
da de ms fantasa y el martes de fantasa nacional. A eso de las 5 de la maana del mircoles de ceniza, comienza
el Topon, que no es ms que la quema de cohetes en el rea del parque y la tuna a pie con la reina en pollera, para
indicar: Triunfo, finalizacin del carnaval y para medir fuerzas entre las tunas. El viernes y el sbado siguiente a
estos se realizan los carnavalitos, que son consideradas las fiestas del pueblo, ya que para los carnavales, vienen
muchos turistas del pas y del extranjero. El viernes en la noche se usa un traje de gala y la corona. El sbado hay un
culeco con disfraz y en la noche es un paseo con disfraz (1 solo carro en las noches). Generalmente el carnavalito es
algo rehusado del carnaval.

39

Carnaval

40

Per
Vanse tambin: Carnaval de Cajamarca, Carnaval

ayacuchano, Carnaval de Juliaca, Carnaval de

Ucayali, Carnaval de Qopamayoy Carnaval de San
Pablo
El carnaval en el Per tiene dos connotaciones, la
primera es la de fiesta folclrica y la otra es la de
juegos con agua y pintura. En la mayora de los casos
ambas se conjugan en una sola celebracin.
Los juegos con agua y pintura inician en el mes de
febrero en todo el Per y se prolongan por todo el mes;
las fiestas folclricas en cambio se inician por lo
general unos das antes del mircoles de ceniza, aunque
en el caso del carnaval chico de la ciudad de Juliaca
(tambin llamada kashwa de San Sebastan), sta se
celebra en enero.[17] Lo ms comn es que las fiestas
folclricas del carnaval giren en torno al mircoles de
ceniza, pudiendo ser das antes o das despus, o
ambos, segn el pueblo o ciudad que los celebre. En el
caso de las fiestas folclricas, en las zonas rurales y las
ciudades de influencia quechua y aymara, van
acompaadas de ritos a la pachamama o a imgenes
catlicas.

En el Per es tradicional de muchas regiones adornar un rbol con

regalos, para luego bailar al rededor de l y tumbarlo a machetazos
durante el carnaval. En la foto la "humisha", nombre que recibe este
rbol en la selva peruana.

En el Per, por lo menos 5 celebraciones del carnaval

han sido proclamadas como Patrimonio cultural de la
Nacin y estas son: el carnaval ayacuchano, el carnaval del pueblo de Santiago de Pupuja en el departamento de
Puno, el carnaval de San Pablo en la provincia de Canchis (Cusco), el carnaval de Abancay y el carnaval de Marco
en la regin Junn.[18]

Repblica Dominicana
De acuerdo con la documentacin existente, antes de 1520 ya haba carnaval en la ciudad de Santo Domingo aunque
para algunos investigadores, las primeras manifestaciones de carnaval de la isla, y de Amrica, se realizaron en lo
que es hoy las Ruinas de la Vega Vieja, en febrero de 1520, en ocasin de una visita de Don Fray Bartolom de las
Casas. Los habitantes de la Vega Vieja se disfrazaban de moros y cristianos y realizaban festejos que evolucionaron
en las celebraciones actuales.
En 1795 ya haban carnavales para las fiestas patronales, en honor a Santiago Apstol, para Corpus Christi y para
carnestolendas, en la ciudad de Santiago de los Caballeros, cuyas manifestaciones provenan desde los das de la
colonia espaola.
Esta tradicin colonial se increment luego de las luchas independentistas, teniendo gran significacin las fechas de
nuestra Independencia (27 de febrero de 1844) y de la Restauracin (16 de agosto de 1865), de forma tal que los
principales carnavales del pas estn asociados a estas fechas y no necesariamente a las carnestolendas.[19]
En la celebracin del Carnaval Dominicano se aprecia, en particular en los atuendos y disfraces, una mezcla muy
variada por regiones de elementos y tradiciones africanas tradas por los esclavos transportados al Nuevo Mundo y
las costumbres y ropajes europeos de sus amos y colonizadores.

Carnaval
Se confunden en las festividades los diablos cojuelos, con sus trajes de capa cubiertos de espejos, cascabeles y
cencerros, que ridiculizan a los seores medievales, con los platanuses y otros disfraces netamente africanos, as
como un sinnmero de manifestaciones de la creatividad popular.
Entre nosotros, por ejemplo, los lechones de Santiago aparecieron despus de la Restauracin, al amparo de los
bailes de mscaras celebrados en la casona de Madame Garca.[20]
En el pas, existen algunos carnavales de origen ms africanos y cuyas celebraciones generalmente no estn
relacionados ni con las carnestolendas ni con las fechas patriticas. Estos carnavales son conocidos como
"carnavales cimarrones" y el ms conocido de ellos es el de Cabral, que se celebra en Semana Santa. Comienza el
Jueves Santo y es llamado de esa manera debido a que se realiza en lugares donde ocurrieron movimientos
cimarrones por parte de esclavos africanos que se alzaron en busca de su propia identidad y libertad.[21]
En todo el pas se celebra el carnaval (aunque sea del tipo cimarrn), presentndose variaciones regionales.
Azua
El Carnaval de la ciudad de Azua de Compostela es uno de los ms antiguos del pas; se celebraba, adems del
perodo de carnestolendas, para sus fiestas patronales en honor a la Virgen de las Mercedes (24 de septiembre).
Igualmente se celebra para el 19 de marzo, en conmemoracin de la Batalla del 19 de Marzo de 1844, mezclando as
lo festivo con lo patritico, comn en el pas.
Cabral
En Cabral, en la provincia de Barahona, como parte del Carnaval Cimarrn, diferente al carnaval europeo de
carnestolendas, encontraremos a las Cachas, nombre dado por la presencia de sus "cachos" (cuernos), al final de la
Semana Santa. Las Cachas, con un mameluco coloreado y alas de murcilago, tienen una de las mscaras ms
hermosas del pas sin pintura, en base a papel multicolor de vejiga y crep, donde sobresale una enorme cabellera.
Cotu
Aunque algunos de los personajes carnavalescos son comunes a otras partes del pas, en Cotu se desarrollan algunos
tipos exclusivos, siendo los ms impactantes y hermosos Los Platanuses (con sus derivados Los Papeluses). Con sus
trajes de hojas secas de pltanos y sus mscaras vegetales de higeros, adornados indiscriminadamente de comejn
(termites) y panales de avispas, el carnaval de Cotu logra una hermosa dimensin artstica, cultural y antropolgica,
nica en el pas.
La Vega
Durante aos el carnaval vegano mantuvo una expresin predominantemente espaolizada, simbolizada en una
expresiva teatralizacin, el baile de las cintas y sus Diablos Cojuelos, con trajes simples de color rojo, amarillo,
verde y con sus mscaras representativas del diablo medieval, andromorfo, mefistoflico, con sus dos cachitos
frontales clsicos, orejas grandes, boca abierta y dientes al aire, la cual fue posteriormente criollizada con barbas de
cuero de chivo.
Cada domingo del mes de febrero en horas de la tarde, los Diablos Cojuelos salen a la calle armados de sus vejigas
de toro, golpeando a todo el que ose bajar a la calle, pero respetando a los que se mantienen en la acera o calzada.
Montecristi
Montecristi tiene una hermosa tradicin de carnaval popular, muy singular y extraordinariamente simblico,
expresado privilegiadamente en Los Toros como personaje central, que se dramatiza con sus enfrentamientos con
Los Civiles. Estos consisten en un verdadero duelo con fuetes (ltigos), con los que se procura derribar al oponente o
atemorizarlo.
Los Toros tienen el rostro cubierto con una mscara de lechn (cerdo) y usan vistosos trajes de colores, revestidos en
su interior con material para protegerlos de los azotes de sus contrarios. Los Civiles en cambio, deben usar
pantalones cortos y ropa normal. El ganador del encuentro es quien soporta con mayor xito los embates del
contrario o quien consigue derribar a su oponente.

41

Carnaval
San Pedro de Macors
El rasgo ms caracterstico del carnaval macorisano es la presencia de los Guloyas, declarados Patrimonio de la
humanidad por la UNESCO. Diablos vestidos con trajes de llamativos colores, adornados con espejos pequeos y
capa amarilla y roja. Con sus vejigas de toro y fuetes, bailan al comps de la flauta, el cencerro y la tambora.
Santiago de los Caballeros
En los inicios, el carnaval se divida en funcin de la estratificacin social de las clases sociales existentes en
Santiago, con manifestaciones en clubes privados por parte de los sectores pudientes y en las calles de los barrios
populares, particularmente en La Joya y Los Pepines, de donde surgirn los Lechones y los Pepines de la ciudad,
disfrazados con coloridos trajes y atacndose mutuamente, siguiendo una larga tradicin de vieja rivalidad entre
ellos. Los Lechones usan mscaras que se asemejan cerdos, mientras que los Pepines usan mscaras con cuernos
puntiagudos. [22]

Uruguay
El Carnaval en Uruguay es la fiesta popular por excelencia,
considerndose adems el ms largo del mundo, con cuarenta das
de duracin. Su capital, Montevideo, fue declarada en 2009
Capital Iberoamericana del Carnaval. Se estima que el carnaval en
tan slo un mes, vende ms entradas que todos los dems
espectculos tanto deportivos como culturales juntos, incluyendo
el ftbol, deporte ms popular del pas. El carnaval en Montevideo
se abre con el Desfile Inaugural el ltimo jueves de enero, que se
realiza en la principal avenida, 18 de Julio, donde desfilan las 50
agrupaciones del carnaval (parodistas, murgas, humoristas,
La murga uruguaya Curtidores de hongos en el
revistas y comparsas de negros y lubolos), los carros alegricos,
Carnaval de 2008.
los cabezudos y las reinas del carnaval, llamadas y escuelas de
samba. Este espectculo es seguido por decenas de miles de
personas en el sitio y por millones por medio de los medios de comunicacin. El otro desfile importante del Carnaval
son las Llamadas, desfile de coomparsas de negros y lubolos que tocan el rtmo del candombe, y que se realiza el
primer jueves y viernes de febrero, y donde participan ms de 40 agrupaciones formadas por cien personas. Pero este
carnaval es fundamentalmente un carnaval de espectculo que se desarrolla en escenarios al aire libre (tablados)
diseminados por toda la ciudad y a los que concurren los distintos grupos todas las noches. Tambin hay un
Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas que se lleva a cabo en el Teatro de Verano, donde concurren 6.000
personas cada noche a seguir las alternativas del mismo.

Venezuela
La tradicin del carnaval de Puerto Cabello se ha mantenido sin interrupcin desde 1871, pasando de una generacin
a la otra, hasta nuestro das. El Grupo de Rescate Folklrico San Milln se ha distinguido en esta notable labor de
revitalizacin de la cultura del carnaval popular de Puerto Cabello. El Museo de la Cultura de Valencia tiene una
excelente exposicin dedicada a las races tnicas del barrio San Milln y a su Carnaval.
En Barquisimeto desde el ao 2000 se celebran ao a ao los Carnavales Internacionales de Barquisimeto, los cuales
han venido evolucionando ao tras ao. La celebracin cuenta con desfiles, conciertos y competencias. Cada ao se
suman mas carrozas de diferentes parroquias se estiman entre 100 y 120 carrozas. El desfile de comparsas Tambin
se hace presente en esta celebracin con una aproximado de 80 comparsas de jvenes, nios y adultos, que desfilan
al ritmo de la msica de las diferentes bandas juveniles que los acompaan. Las comparsas y carrozas pasan por una
evaluacin de un grupo de jueces que durante 4 das evalan su desempeo, las que terminen ganadoras son

42

Carnaval
premiadas con un premio en efectivo. Cabe destacar que en el 2010 desfilaron carrozas de otros municipios, como lo
son Torres y Palavecino.
Otro de los ms importantes celebraciones del Carnaval en Venezuela son los Carnavales de Maturn. Maturn es
la capital del Estado Monagas en el oriente del pas con una privilegiada ubicacin geogrfica y riqueza petrolera.
Cada ao Maturn y su gente celebra de manera entusiasta las festividades del Rey Momo, con la participacin de
sus comunidades, instituciones educativas e industrias privadas. Durante dcadas la avenida Bolvar, principal
avenida de la ciudad, congrega a ms de 200 mil personas y cada ao se suman ms. A lo largo de la avenida Bolvar
se ubican los espectadores los cuales la noche anterior al desfile traen sus asientos y sillas para asegurarse un puesto
y apreciar el recorrido de las carrozas, comparsas, disfraces individuales de nios y adultos, provenientes de
escuelas, comunidades, empresas pblicas y privadas, as como las respectivas candidatas que esperan coronarse
como la reina del Carnaval. Son muchas las transformaciones que ha sufrido esta tradicin; sin embargo, en oriente
ha prevalecido el gusto por las rumbas con influencia africana, europea, caribea y carioca. Tambin es comn la
msica afroamericana en ritmos de salsas, merengues, los calipsos y la samba. Asimismo, se aprecian disfraces
brasileos que se confunden con las fantasas de temticas modernas, en donde por supuesto no faltan las
tradicionales diversiones orientales como el Pjaro Guarandol, el Carite, la Burriquita y el Chiriguare.

Vase tambin
Mardi Gras
Rey Momo

Referencias
[1] O carnaval de Rio de Janeiro, o maior carnaval do mundo! (http:/ / community. guinnessworldrecords. com/
_O-carnaval-de-Rio-de-Janeiro-o-maior-carnaval-do-mundo/ BLOG/ 1852274/ 7691. html)(En portugus)
[2] Socialismo y Carnaval (http:/ / www. socialismo. org. br/ portal/ arte-cultura/ 77-artigo/
221-o-melhor-carnaval-do-mundo-e-de-recife-apesar-da-mangueira)
[3] http:/ / whc. unesco. org/ es/ list
[4] Documentos Asociacin de Conjuntos folklricos de Oruro enviados a la UNESCO (http:/ / www. carnavaldeoruroacfo. com/ documentos/
FORMULARIO DE CANDIDATURA. pdf)
[5] Documentos Asociacin de Conjuntos folklricos de Oruro enviados a la UNESCO (http:/ / www. carnavaldeoruroacfo. com/ documentos/
FORMULARIO DE CANDIDATURA. pdf)
[6] Historia del carnaval chicharrero, Pgina Web oficial del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife (http:/ / www. carnavaltenerife. es/
origen-del-carnaval)
[7] Una imagen del carnaval de Cdiz, representa a Espaa en la web de la Unin Europea (http:/ / europa. eu/ abc/ european_countries/
eu_members/ spain/ index_es. htm).
[8] Carnavales del mundo (http:/ / www. elmundo. es/ ariadna/ 2001/ A034/ A034-06. html). Espaa: El Mundo (2006).
[9] Una imagen del carnaval de Cdiz, representa a Espaa en la web de la Unin Europea (http:/ / europa. eu/ abc/ european_countries/
eu_members/ spain/ index_es. htm).
[10] Carnavales del mundo (http:/ / www. elmundo. es/ ariadna/ 2001/ A034/ A034-06. html). Espaa: El Mundo (2006).
[11] Ejea de los Caballeros celebra las fiestas de Carnaval con actividades para nios y animacin con charangas (http:/ / www. europapress. es/
aragon/ noticia-ejea-caballeros-celebra-fiestas-carnaval-actividades-ninos-animacion-charangas-20100211090516. html)
[12] Noticia sobre el Carnaval en Canarias (http:/ / www. canarias7. es/ articulo. cfm?Id=46222), publicada por el diario Canarias7, 07-02-2007
[13] <<Yoteca>> Gua de ayuda documentada, (http:/ / www. yoteca. com/ url/ Informacion-de-carnavales. asp), 22-2-2008
[14] Historia Portal turstico y ocio de Santa Cruz de Tenerife Islas Canarias - SANTACRUZ MS (http:/ / www. santacruzmas. com/
SantaCruzMas09. asp?IdMenu=10& IdSeccion=41& IdSubseccion=230).
[15] Patrimonio de la Humanidad Portal turstico y ocio de Santa Cruz de Tenerife Islas Canarias - SANTACRUZ MS (http:/ / www.
santacruzmas. com/ SantaCruzMas09. asp?IdMenu=10& IdSeccion=41& IdSubseccion=238).
[16] http:/ / www. carnavalmazatlan. net
[17] Inician ensayos para el "Carnaval chico" (http:/ / correoperu. pe/ correo/ nota. php?txtEdi_id=18& txtSecci_parent=0& txtSecci_id=61&
txtNota_id=518919) (en espaol). Puno. Diario Correo. Consultado el 12 de febrero de 2011.
[18] Declaratorias del patrimonio cultural de la Nacin (http:/ / intranet. inc. gob. pe/ intranet/ dpcn/ index. jsp?menu=consulta) (en espaol).
Portal web oficial del Ministerio de Cultura del Per. Consultado el 12 de febrero de 2011.
[19] (http:/ / www. fortunecity. es/ felices/ margarita/ 3/ cultura/ carna_dom. html)

43

Carnaval

44

[20] (http:/ / www. carnaval. com. do/ historia/ carnavaldominicano. htm)

[21] Carnaval Cimarron (http:/ / maguana. net/ index. php?option=com_content& view=article& id=61:carnaval-cimarron& catid=37:folklore&
Itemid=63).
[22] (http:/ / www. fortunecity. es/ felices/ margarita/ 3/ cultura/ carna_reg. html)

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre el Carnaval. Commons

Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Carnaval. Wikiquote

45

Qu pasa con la murga en Espaa?

Chirigota
La chirigota es una agrupacin msico coral de carcter carnavalesco que canta principalmente por las calles
ofreciendo coplas humorsticas al pueblo. Tambin se denomina genricamente chirigotas a las canciones
interpretadas por estas formaciones corales.
Las chirigotas son coplillas recitativas y monlogas y poseen unas formas musicales muy simples procedentes del
pasodoble, la rumba, la sevillana, el tanguillo, la seguidilla, la jota, la isa canaria etc. Las letrillas inventadas ad-hoc
se acoplan a esta msica y tratan de muy diversos temas, centrndose sobre todo en la actualidad, tanto poltica como
de la prensa del corazn. En muchos carnavales del mundo se celebran concursos donde los grupos compiten por
diversos premios, valorndose principalmente tres aspectos: el vestuario o presentacin, la calidad de las voces y la
agudeza de las letras.
El objetivo principal de la chirigota es hacer rer al pblico a travs de la crtica satrico-humorstica.

En Cdiz
El concurso oficial de agrupaciones carnavalescas (COAC), se celebra en el Gran Teatro Falla donde las chirigotas
comparten escenario con otras tres modalidades de agrupaciones: los coros de carnaval, las comparsas y los cuartetos
carnavalescos.
La chirigota est compuesta por un mximo de 12 componentes y un mnimo de 7, que interpretan el repertorio
como mnimo a dos voces. Las voz que suele usar la chirigota es el tenor, que lleva la meloda. Esta voz se
acompaa de segundas voces, como por ejemplo la segunda (bartono), el contralto, la tercera (descendencia de la
segunda), la octavilla y a veces con bajos. La chirigota se acompaa musicalmente de un bombo, una caja, dos
guitarras y de los giros. El repertorio que interpretan las chirigotas que se presentan al Concurso Oficial de
Agrupaciones Carnavalescas consta de una presentacin (no necesariamente con msica indita) que est relacionada
con el tipo (disfraz) que lleva esa agrupacin, dos pasodobles (con msica original de la agrupacin), dos cuplets
(con msica original), un estribillo (cantados al final de cada cuplet y tambin originales) que est relacionado con el
tipo de la agrupacin y con un popurr (dividido en cuartetas) que tambin hace referencia al tipo de forma burlesca y
humorstica. En la chirigota, a diferencia de las comparsas y los coros de carnaval, lo que ms puntos da a la
agrupacin son los dos cuplets ms el estribillo.
Los premios de chirigotas de los ltimos aos son:
1er Premio
[1] Ricas y Maduras de Antonio Pedro
Serrano lvarez (el Canijo de Carmona)

2011

2010

2 Premio

[2]
Los Joaqun Pamplina, cantautor de la
Los nios cantores de viena de manolete
Plaza Mina de Manuel Enrique Garca
de Jos Antonio Alvarado Ramrez y David
Rosado (Kike Remolino) y Francisco Javier Mrquez Mateo (el Carapapa)
Garca Rodrguez (Javi, el Ojo)

Los que van por derecho de Jos Antonio El escuadrn de los jartibles de Jos
Vera Luque (el Vera)
Manuel Braza Bentez (el Sheriff)
[3] Saln de belleza "El Tijerita" de Manuel
lvarez Seda y Manuel Enrique Garca
Rosado (Kike Remolino)

2009

3er Premio

Las muchachas del congelao de Antonio

Pedro Serrano lvarez (el Canijo de
Carmona)

Los que no se enteran de Jos Lus Garca

Cosso (el Selu)
Los enteraos de Jos Lus Garca Cosso (el
Selu)

Chirigota

46

[4] Las pito-risas de Jos Manuel Valentn

Donda, Manuel lvarez Seda y Manuel
Enrique Garca Rosado (Kike Remolino)

2008

Los monstruos de pueblo de Jos Guerrero

Roldn (el Yuyu) y Jos Manuel Snchez
Reyes

[6] Los Juan Palmez yo te lo guiso y tu me Los prejubilaos del grupo de Jos Lus
lo comes de Antonio Pedro Serrano
Ballesteros Castro (el Love)
lvarez (el Canijo de Carmona)

2007

[7] Los aguafiestas de Jos Manuel Braza

Bentez (el Sheriff)

2006

[5]
El cdigo Da Vii de Rafael Valero
Castelln, Antonio Rivas Cabaas, Francisco
Snchez Payn (Pacoli) y Antonio Manuel
Saenz Snchez
Los gladiadores de la Caleta de Francisco
Abeijn Ramos (el Carapalo), Antonio Rivas
Cabaas, Mario Rodrguez Parra y Jos Manuel
Galvez Nuez (Manoln Galvez)

Los que no paran de rajar de Jos Guerrero Esto es pa verlo de Manuel Alvarez Seda,
Roldn (el Yuyu)
Julian Balmn Fernndez y Jos Antonio
Alvarado Ramrez

2005

Los que salimos por gusto de Antonio

Pedro Serrano lvarez (el Canijo de
Carmona)

Soltero y sin compropiso de Jos Lus

Garca Cosso (el Selu)

Los doctores Jekyll del grupo de Jos Lus

Ballesteros Castro (el Love)

2004

Lo que diga mi mujer de Jos Lus

Garca Cosso (el Selu)

No somos nadie del grupo de Jos Lus

Ballesteros Castro (el Love)

Los valientes de Jos Manuel Braza Bentez (el

Sheriff)

2003

Ay, que malito estoy y que poquito me

quejo del grupo de Jos Lus Ballesteros
Castro (el Love)

Los Pringaos de Jos Manuel Braza

Bentez (el Sheriff)

Don Quijote Concervantes y Colorantes de

Francisco Javier Marquez Mateos y David
Marquez Mateos (los Carapapas)

2002

Oj, ya salt el levante! del grupo de

Jos Lus Ballesteros Castro (el Love)

Los que Vinieron de Leningrado por que no Villanciscos Pop-Pulares de Jos Mara
era de su agrado de Jos Guerrero Roldn Barranco Cabrera (el Lacio)
(el Yuyu)

2001

Tampax goyescas, comparsa fina y

segura de Jos Guerrero Roldn (el
Yuyu)

El Atletico Agujetas de Manuel Santander

Cahu

2000

Los de Capuchinos de Manuel Santander Los rockeros de la puebla en concierto de

Cahu
Jos Guerrero Roldn (el Yuyu)

Los enterraores del siglo XX de Francisco

Manuel Crdenas Ruso, Ramn Pealver
Hoyos y Manuel Snchez Alba (el Noly)

1999

Los yesterday de Juan Carlos Aragn

Becerra

Los pofesionales del grupo de Jos Lus

Ballesteros Castro (el Love)

Los panchitos de Guardalajarra de Jos

Manuel Braza Bentez (el Sheriff)

1998

Los juancojones del grupo de Jos Lus

Ballesteros Castro (el Love)

Los arapahoe que joe de Jos Guerrero

Roldn (el Yuyu)

Club de fans de Estrellita Castro de Jos

Manuel Snchez Reyes y Antonio Martn
Garca

1997

Los aleluyas de Jos Manuel Braza

Bentez (el Sheriff)

Banda de msica de Cagarrutas del Monte

de Jos Lus Garca Cosso (el Selu)

Blancanieves y los siete enanitos de de

Francisco Javier Marquez Mateos y David
Marquez Mateos (los Carapapas)

1996

Una chirigota con clase del grupo de

Jos Lus Ballesteros Castro (el Love)

Los bordes del rea de Jos Guerrero

Roldn (el Yuyu)

Las marujas de Jos Lus Garca Cosso (el

Selu)

1995

Los lacios de Jos Lus Garca Cosso (el

Selu)

Los ltimos en enterarse de Jos Guerrero

Roldn (el Yuyu), Erasmo Ureba Morn,
Jose Manuel Sanchez Reyes y Francisco
[8]
Abeijn Ramos (el Carapalo)

Los hombres del Neardenthal, Hola que tal!

del grupo de Jos Lus Ballesteros Castro (el
Love) y Antonio Martin Garcia

1994

Las viudas de los bisabuelos de los

viejos del 55 de Manuel Snchez Alba (el
Noly), Ramn Pealver Hoyos y
Francisco Manuel Crdenas Ruso

Los titis de Cai de Jos Lus Garca Cosso

(el Selu)

Caimn Jos Manuel Braza Bentez (el Sheriff)

1993

Con el sudor del denfrente de Jos Lus Partido de Risa Obrero Espaol del grupo
Garca Cosso (el Selu)
de Jos Lus Ballesteros Castro (el Love) y
Antonio Martin Garcia

Los puestos de hlao de Jos Quirs Villalobos,

Kiko Nieto Hueto y Jaime Fernndez de la
Puente Alcntara

El que vale vale de Jos Lus Garca Cosso (el

Selu)

Chirigota

47

1992

El que la lleva la entiende de Jos Lus

Garca Cosso (el Selu), Erasmo Ubera
Morn y Jos Guerrero Roldn (el Yuyu)

Bien nos distes coba Cristoba del grupo de

Jos Manuel Romero Pareja (el Petra),
Francisco Abeijn Ramos (el Carapalo) y
Antonio Martn Garca

Salsero sero sero siete y salo el salsero sero

sero seis de Francisco Manuel Crdenas Ruso y
Jose Antonio Perez Fernndez (el Habichuela)

1991

Los prncipes encantados, gracias

igualmente! del grupo de Jos Lus
Ballesteros Castro (el Love)

Beb a bordo del grupo de Jos Manuel

Romero Pareja (el Petra), Francisco
Abeijn Rmos (el Carapalo), Manuel
Santander Cahu y Antonio Martin Garcia

El concierto del siglo de Juan Rivero Torrejn

1990

Hasta que la muerte nos separe del

grupo de Jos Manuel Romero Pareja (el
Petra), Francisco Abeijn Ramos (el
Carapalo) y Antonio Martin Garcia

Los santos inocentes de Juan Rivero

Torrejn y Jos Manuel Prada Durn

Salimos de Marte un mircoles para llegar el

jueves porque el viernes era fiesta de Fernando
Villegas Mejas y Jos Ignacio Villegas Mejas

y los primeros premios de otros aos

1989: El crimen del mes de mayo del grupo de Jos Manuel Romero Pareja (el Petra) y Francisco Abeijn Ramos
(el Carapalo).
1988: Los combois da pejeta de Lus Mara Rodrguez Rondn y Enrique Valdivia Bosh.
1987: Un montn de guanaminos de Francisco Abeijn Ramos (el Carapalo).
1986: Las momias de gete pa gua los nios del grupo de Jos Lus Ballesteros Castro (el Love).
1985: Los brutos secos de Juan Rivero Torrejn y Jos Castelln Pareja (el Pellejo).
1984: Los llaveros solitarios de Jos Manuel Gmez (el Gmez) y Emilio Rosado Rodrguez.
1983: Los tontos no se separan de Juan Rivero Torrejn.
1982: Los cruzados mgicos de Jos Manuel Gmez (el Gmez) y Emilio Rosado Rodrguez.
1981: Los marchosos de Fuentegirola de Jos Mara Ramos Borrero (Requet).
1980: Los monos sinvergenzas de Juan Poce Blanco.

Los Cruzados Mgicos (1982)

1er Premio - Chirigotas 1982
Localidad: Cdiz
Letra y Msica: Jose Manuel Gmez, Emilio Rosado Rodrguez,
Francisco Rosado Rodrguez y Juan Romero " Caracol"
Direccin: Francisco Rosado Rodrguez
Chirigota sorprendente que rompi la monotona existente esos aos en
la modalidad. El soniquete, la forma de cantar, el estilo abri paso a un
nuevo concepto de chirigota. Llegaron con un repertorio muy fresco y
a la vez sencillo, que quedo grabado en la historia sobre todo su
popurrit. Este era la historia del cruzado D. Romualdo en un da de
playa con su mujer y los nios. Lo verdaderamente peculiar de la
historia es que era una historia real en parte y su protagonista llevaba el
mismo nombre que un miembro de esa chirigota, el conocido
D.Romualdo Pavon. En sus filas gente como Manolo Padilla, hermano
de la popular Paz Padilla, Juan Romero "caracol ", y como no Paco
Rosado, autor de otros grupos conocidos con posterioridad a esta
Caratula de Los Cruzados Magicos(1982)
aventura chirigotera. Este grupo permaneci unido llegando al
concurso hasta el ao de Los Cubatas (1986), donde decidieron no volver mas y algunos de ellos crearon la chirigota
callejera mas esperada del carnaval cada ao, Los Fantasmas, Los curas de Pueblo, etc.

Chirigota

48

Cruzado cruzado me dice el enemigo

ay cruzado que cruz me ha caio contigo

El que la lleva la entiende (1992)

1er Premio - Chirigotas 1992
Localidad: Cdiz
Letra: Erasmo Ubera Morn, Jos Guerrero Roldn "Yuyu", Jos
Luis Garca Cosso
Msica: Jos Luis Garca Cosso
Direccin: Jos Torres Vela
Iba por Canalejas por la acera del muelle
con una risa que me llegaba de oreja a oreja
iba pensando ay Alberti que hermosura de cartel
que carajo es eso Dios mo de mi alma.

El que la lleva la entiende (1992)

Y con el morazo me di un mareillo

y en la reja del muelle yo me fui a dejar caer
me romp el careto que pellejazo pegu
cago en los muertos del que echao
la reja pa all diez metros
Considerada por los autores y componentes del carnaval como la mejor chirigota de la democracia, el que la lleva la
entiende fue uno de los pelotazos mas sonados en la historia del carnaval de Cadiz

Los yesterday (1999)

1er Premio - Chirigotas 1999
Localidad: Cdiz
Letra y msica: Juan Carlos Aragn Becerra
Direccin: Francisco Javier Bohrquez Gutirrez
Come on, baby, come on, baby, sexo, drogas y rock&roll,
no hagas la guerra y haz el amor.
Y la hierba, y la hierba, no la pises, fmala, ...
y menos trabajo y ms carnaval,
y menos trabajo y ms carnaval!

CaratulaYesterday

Chirigota

Vase tambin
Murga

Referencias
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
[8]

http:/ / www. diariodecadiz. es/ article/ carnaval2011/ 919170/ migueles/ canijo/ tovar/ y/ morera/ se/ llevan/ los/ primeros/ premios. html
http:/ / carnaval. lavozdigital. es/ agrupaciones/ 2011/ los-ninos-cantores-de-viena-o-de-manolete. html
http:/ / www. diariodecadiz. es/ article/ carnaval/ 355561/ julio/ pardo/ morera/ kike/ remolino/ y/ antonio/ martin/ ganadores. html
http:/ / www. diariodecadiz. es/ article/ carnaval/ 44891/ una/ final/ casi/ sin/ sorpresas. html
http:/ / carnaval. lavozdigital. es/ agrupaciones/ 2008/ el-codigo-da-vini. html
http:/ / www. diariobahiadecadiz. com/ version1_0/ noticias/ 718notfallofinalcoac07carnavalcadiz. htm
http:/ / www. diariobahiadecadiz. com/ version1_0/ noticias/ 436nottercerfallojuradoconcursofalla2006. htm
http:/ / item. slide. com/ r/ 1/ 0/ i/ KqelTr1t5z8zSnhYAg6SJNJuP33ad2PC/

Pasodoble
El pasodoble es la msica de un baile espaol de comps binario y movimiento moderado. En su versin para banda
fue introducido en las fiestas de los toros ("La Gracia de Dios",[1] "Espaa Ca", "Gallito"...) Tambin se utiliza en
los desfiles militares como marcha, en las que el paso reglamentado est en 120 por minuto. ("Los Voluntarios",
"San Marcial"...)

Diferentes modalidades de pasodobles

"... Musicalmente consiste en una introduccin basada sobre el acorde dominante, a la que sigue una primera parte
en el tono principal y una segunda parte, llamada "tro" que est escrita en la subdominante, en lo pasodobles en
modo mayor y el relativo menor, en los de modo mayor. Cada parte est precedida de cortas entradas (o
introducciones) y, para finalizar, el tro, interpretado en "piano", se repite en "fuerte" ..." Ramn T. Berenguer,
compositor

49

Pasodoble

50

Pasodoble marcha
El "paso-doble" o "pasodoble" es una marcha ligera, adoptada como paso
dos reglamentario de la infantera, con una caracterstica especial que hace
que la tropa pueda llevar el paso ordinario. En su da recibi este nombre de
"pasodoble", ya fuera para desfiles militares o taurinos. Tambin recibi el
mismo nombre la danza, que fue popularizada hacia 1926. Se compone con
un comps de 2/4 o 6/8.
Parece ser que el pasodoble procede de la tonadilla escnica, que era una
composicin que en la primera mitad del siglo XVIII serva como
conclusin de los entremeses y los bailes escnicos y que luego desde
mediados del mismo siglo era utilizada como intermedio musical entre los
actos de las comedias.

Orgenes del baile

La fiesta de los toros ha influido de manera

notable en la creacin y difusin del
pasodoble torero

Se conoce como pasodoble el baile originado en Espaa hacia 1533 y 1538.

Utilizado en varias regiones para la celebracin de eventos, es, adems, uno
de los pocos bailes de pareja que siguen arraigados hoy en da; est presente
en muchas fiestas (verbenas populares) y sigue formando parte de la
tradicin de todas las regiones de Espaa. "A principios de siglo se
relacion con el garrotn, un baile de pareja gitano, bastante vivo y
repetitivo". Tambin se cree que este baile pudo originarse en Francia,
donde se llam pas-redouble, tocado por bandas para marchas militares
desde 1780. Desde este pas se fue desarrollando y extendiendo a otros
territorios como una marcha rpida de infantera que regulaba el paso de los
soldados.

El pasodoble es un baile muy sencillo, con figuras muy libres, por lo que resulta bastante fcil aprenderlo. La
posicin de la pareja es igual a la de todos los bailes de saln, uno enfrente del otro y con los cuerpos pegados
ligeramente desplazados hacia la izquierda. Su ritmo bsico es muy simple: un paso por tiempo y se debe
permanecer todo el tiempo con los cuerpos en paralelo y con la mano izquierda y derecha del hombre y la mujer,
respectivamente, unidas. El pasodoble forma parte del repertorio de las bandas de msica espaolas y suele constar
de introduccin y dos partes principales, con un ritmo aflamencado. Como danza es semejante al one-step; se
diferencia en el nmero de pasos que se dan al bailar y en sus respectivos nombres.

Los ms conocidos
Taurinos: Suspiros de Espaa, Espaa ca, La Gracia de Dios[1] El Gato Monts, Pan y toros, La Morena de mi
Copla (foto) Francisco Alegre, Amparito Roca, El Beso, Plaza de las Ventas, Xbia, y Pepita Greus.
Militares: Soldadito espaol, El Abanico, Los Nardos, Las Corsarias, San Marcial o Los Voluntarios.
Populares: La Entrada, Islas Canarias, En er Mundo, Costa Dorada, Brisas de Mlaga, Valencia, Mi jaca
Banda: Paquito el Chocolatero, Fiesta en Benidorm, Petrel Pasodoble,[2] Alegra Agostense, Educandos de
Benejzar, Pepe Antn, etc.
Tambin se deben destacar fantsticos pasodobles del maestro mexicano Agustn Lara como Silverio Prez, El
Novillero o Fermn.

Pasodoble

Tunas y pasodobles
Actualmente, una de las maneras por las que se ha mantenido vivo este ritmo (aparte de las bandas de msica) son
las Tunas, agrupaciones musicales universitarias, provenientes del siglo XII. Hoy en da, los pasodobles forman parte
importante del repertorio de estas agrupaciones, sean de Espaa o de otras regiones del mundo. Uno de los elementos
caractersticos de los pasodobles interpretados por las tunas, es la vistosidad, ya que, adems, se acompaan con
ciertas piruetas denominadas Fantasa de Pandereta (tocar el instrumento con distintas parte del cuerpo, sin perder
el ritmo), Baile de Bandera (mover el estandarte de la Tuna al ritmo de la cancin) y el Baile de Capa (agitar la
capa emulando al movimiento de los toreros)o: "Las Cintas de mi Capa", "Tuna Compostelana", "Tuna de
Ingenieros"; teniendo en cuenta que cada Tuna, en su mayora tiene un pasodoble creado por ellos mismos, que, a
manera de Himno es el distintivo de stas canciones.

Referencias
[1] La Gracia de Dios - Mp3 (http:/ / soundclick. com/ share?songid=5519662) Berenguer Gonzlez, Ramn T. 2008 Legran Orchestra, (Versin
autorizada).
[2] Petrel Pasodoble - Mp3 (http:/ / soundclick. com/ share?songid=5917413) Berenguer Gonzlez, Ramn T. 2008 Legran Orchestra (Versin
autorizada).

Bibliografa
Berenguer Gonzlez, Ramn T.. "Pasodobles de Espaa". ISBN 6914850.

Rumba
La rumba es tanto una familia de ritmos musicales como un estilo de danza de Cuba. Este complejo musical es de
raz africana.

Variantes
Hay tres variantes principales del complejo de la rumba :
el Guaguanc, (La Habana)
la Columbia, (Matanzas)
el Yamb. (Matanzas)
La instrumentacin para la rumba incluye tres tumbadoras (la tumbadora es un tambor inventado en Cuba que, a
diferencia de los africanos, tiene llaves; se puede afinar, y escribir partituras. Hoy es universal) y dos palillos que
repiquetean sobre una caja de madera. Dos de los tambores, (la tumbadora prima y el segundo o tres), marcan el
ritmo bsico; la tercera tumbadora llamada "quinto", (que se afina ms alto), da los golpes improvisados, los floreos
dirigidos a los bailarines.

El guaguanc
De las tres variantes el guaguanc es la ms elaborada, tanto musical como en lo referente a los textos. El guaguanc
es danza tpica de los barrios negros de la ciudad de La Habana. Las otras dos variantes (yamb y columbia) son
rurales y de la provincia de Matanzas. Su canto se hace enteramente en espaol en vez de usar expresiones africanas
o vocabulario del argot de los barrios bajos. En el sentido de los textos el guaguanc est muy relacionado con el
"punto cubano", forma que tom en Cuba la improvisacin canaria y andaluza. El tempo del guaguanc es levemente
ms lento que el de la columbia y ms rpido que el yamb. El guaguanc tiene tambin alguna relacin musical con
el "cante hondo".[citarequerida]

51

Rumba
En su forma primitiva el guaguanc estaba formado por tres secciones:
La primera parte era la "diana": un fragmento meldico en el cual el cantante, con mucho aplomo, improvisaba
algunos "tralalala lal", sin ningn significado textual, sino con el objetivo de tararear la meloda que desarrollara
durante el canto. Es que, como el grupo de guaguanc carece de instrumental meldico, es la voz humana la
encargada de toda la meloda.
Despus, el cantante introduca el tema de la cancin, el texto. El texto del guaguanc trata acontecimientos
diarios referidos a las personas especficas o a las cosas. Los versos podan ser dcimas (estrofa octoslaba de diez
versos tambin llamada "espinela". Son versos pareados), o incluso prosa. La temtica de los guaguancs es
frecuentemente luctuosa o, al menos, melanclica.
En la tercera seccin todos los miembros del conjunto entran en un frenes rtmico mientras se repite un estribillo.
Es de una alegra desbordante que sirve de contrapeso a la tristeza del tema, es una relativizacin de la desgracia
que marca la alegra de la vida. El negro es esclavo y se re. En esta seccin, como en todos los formatos de
llamada y de respuesta, el coro repite un patrn, estribillo o sistema de frases, mientras que el cantante improvisa.
En pocas recientes, la parte vocal del Guaguanc ha eclipsado el componente bailable. Fuera de Cuba (en Nueva
York, Nueva Jersey y Miami), las versiones modernas de guaguanc bailable, no tienen ninguna semejanza a la
original. Ahora es bailada por los parejas mltiples o "ruedas" que estn libres para hacer una variedad de pasillos al
son del ritmo. La amalgama del guaguanc con su hija, la guaracha, y otros gneros es de tal magnitud, que uno
puede reconocerse apenas a un guaguanc.

Historia
La rumba era tpicamente una danza folklrica afrocubana que serva como un baile de fertilidad. Tom sus bases
para baile de saln en el siglo XVII a partir del son cubano. La rumba se bailaba en las tabernas, bares y similares de
aquella poca. Se hizo popular en las primeras dcadas del siglo XX. Los anglosajones suelen utilizar la palabra
rumba para definir casi todos los bailes cubanos (no notan las diferencias).
La Rumba es un trmino colectivo que engloba una gran variedad de formas de baile histricas y presentes en Cuba,
las cuales ya se conocan des siglo XVIII. Muchas de las formas que posteriormente se desarrollaron fueron
limitadas solamente a Cuba. Las plantaciones de caa de azcar en Havanna y Mantanzas fueron los centros
principales de evolucin de la Rumba. Los elementos caractersticos de este baile abierto de pareja, con figuras de
baile a menudo complicadas, son los movimientos cadera y pelvis basados en la tradicin africana.
La Rumba se caracteriza por sus movimientos erticos y a veces grotescos. Las canciones hablan a menudo sobre la
vida diaria de la gente de color de clase obrera. Muchos de los elementos de la Rumba han influido y han
enriquecido otros bailes folklricos: la Guaracha, la Carioca, el Beguine, la Conga, el Mambo y el Cha-cha-cha. En
1930 la Rumba lleg a Europa de forma estabilizada y comercializada va Nueva York, donde ya haba adoptado
varios elementos del Jazz.
Durante el Tercer Reich la Rumba fue prohibida, y en otros pases el inters fue disminuyendo. Despus de la
Segunda Guerra Mundial hubo un renacimiento de este fascinante baile con dos variantes: el estilo rpido cubano de
la Rumba (Mambo Bolero), cuya coreografa provena de Gran Bretaa, y el estilo continental lento cuadrado de la
Rumba (Bolero de Rumba) basado en una coreografa francesa. (El Bolero cubano debe ser separado del Bolero
espaol basado en el Fandango con un ritmo de tiempo 3/4.).
Desde 1956 hasta 1958 y desde 1961 hasta 1963 se llevaron a cabo dos "guerras de Rumba" entre Gran Bretaa y
Francia, para estandarizar la Rumba. La pelea termin con la decisin de los comits internacional de aceptar ambas
variantes. Finalmente la variante lenta de la Rumba fue incluida como "la Rumba Cuadrada" en el programa de baile
y la Rumba cubana ms difcil, en el programa de la competicin que se bail en 1964.
Como bailar

52

Rumba
La rumba se baila con un movimiento lateral de la cadera de los bailarines con el torso derecho. El paso bsico de la
rumba son dos pasitos rpidos al lado y un lento paso al frente.

Rumba (competicin)
La Rumba se origin en Cuba como un baile tpico de un ambiente caliente. Este baile se ha convertido en el baile
ms clsico de los bailes latino-americanos. En este baile, se intenta representar el viejo papel de que la mujer
domina sexualmente al hombre, insinundole e intentando deslumbrarle con sus encantos. En una buena coreografa
de este baile debe aparecer un elemento tpico como es el "tease and run", es decir, la mujer acepta al hombre pero
despus lo empuja y ya no lo desea. Este baile se convierte as en un juego de amor entre dos. Otras versiones de la
Rumba son el "Beguine", "Calypso" y la "Guaracha".

La rumba en Espaa
La rumba ha llegado a Espaa apareciendo las llamadas rumba flamenca y rumba catalana, en realidad ms
relacionadas con la guaracha que con la misma rumba cubana.

La rumba en Argentina
La rumba lleg a Argentina, en la poca del esplendor de la msica tropical de los '60. Varios sectores escuchaban
esta msica, y en la comunidad que ms fuerte cal fue en los afroargentinos del tronco colonial del Gran Buenos
Aires, en especial en los del Partido de la Matanza. En esto tambin tuvo que ver el hecho de que algunos msicos
cubanos de "msica tropical", se quedaron a vivir en el Gran Buenos Aires. Con el paso del tiempo la rumba cubana
se "afroargentiniz" influida especialmente por el Candombe porteo, y evolucion en su toque y pas a ser llamada
"Rumba Abierta". El grupo musical ms reconocido de este subgnero de la rumba, la rumba abierta, es "La Familia
Rumba Nuestra".[1] Cabe recalcar que a partir del gusto por la rumba abierta y la rumba cubana, esta comunidad de
afroargentinos desarroll un gusto muy especial por la Salsa; en especial este gnero agrada a los afroargentinos del
Partido de la Matanza (Provincia de Buenos Aires, Argentina).[2] [3]

Referencias
[1] La Familia Rumba Nuestra - Candombe porteo y rumba abierta (http:/ / www. elmurocultural. com/ Columnistas/ cperezmartin09. html)
[2] "Cmo suena la msica afroportea hoy? Hacia una genealoga del patrimonio musical negro de Buenos Aires" Norberto Pablo Cirio
(http:/ / www. sibetrans. com/ trans/ a131/
como-suena-la-musica-afroportena-hoy-hacia-una-genealogia-del-patrimonio-musical-negro-de-buenos-aires)
[3] Tocando, bailando y cantando rumba abierta en La Matanza (Provincia de Buenos Aires, Argentina). Lo primero es rumba abierta, y lo de
despus es un candombe porteo (http:/ / www. youtube. com/ watch?v=11riEl0WNZM)

Enlaces externos
Documental de 52 minutos sobre la rumba (http://www.documen.tv/asset/Rumba.html)
Documental: Zaiko Langa Langa (http://www.documen.tv/asset/Zaiko_Langa_Langa.html)

53

Rumba

54

Vase tambin

Msica cubana
Msica espaola
Afroargentinos
Candombe

Sevillanas
Las sevillanas[1] son un cante y baile tpico de Sevilla, que se cantan y
se bailan en las distintas ferias que se celebran por toda la regin
andaluza, sobre todo en la Feria de Abril de Sevilla y tambin en la
romera de El Roco, en la aldea almontea de Huelva, y todas las de
Andaluca, o en las Cruces de Mayo de Lebrija (Sevilla) y en la
romera de Ntra. Sra. de la Cabeza (Andjar). Tambin son populares
en las distintas romeras y en la antigedad, en los corralones de
vecinos y patios. Su origen se encontrara en los aos previos a la
poca de los Reyes Catlicos, en unas composiciones que eran
conocidas como "seguidillas castellanas", con el tiempo evolucionaron
y se fueron aflamencando, aadindose el baile en el siglo XVIII hasta
llegar a los cantes y bailes con que son nombradas actualmente.

Bailando sevillanas

Est incluida entre los palos del flamenco. A la Feria de Sevilla llegaron el mismo ao de su fundacin con el
nombre que la caracteriza, aunque no fueron reconocidas legalmente con ese trmino por la Real Academia Espaola
de la lengua hasta el 1884 que fue incluida en el diccionario de la lengua espaola. En la actualidad es el baile
regional ms bailado en Espaa y fuera en el extranjero, ya que hay numerosos profesionales y academias de bailes
repartidas por todo el mundo, para ensear a bailar sevillanas, rumbas, flamenco y un largo etc de esta misma rama.

El cante
El cante, hasta la segunda mitad del siglo XX es un cante popular,
cantado por el pueblo y para el pueblo, recogiendo en sus letras pasajes
de la vida cotidiana y de sucesos habituales:
Alguna crtica simptica:
"Mara la morena
puso un potaje
y le salieron duros
vaya malaje"
eso sera que Maria la Morena
se dormira."
Historias graciosas:
"Me cas con un enano, salerito
pa hartarme de rer
ole ah ese to que va ah!

Giros

Sevillanas

55
eso si que fue de vera
que al bajarse de la cama,salerito,
se call en la escupidera.

Rocieras:
La historia de una amapola,
que escap de esntre los trigos
dicen que la vio el almendro
dicen que la vio el olivo
dicen que la vio la luna
por enmedio de un camino
y el lunes por la maana.
ese lunes de gento
dicen que baj del cielo
con la Virgen del Roco
acariciando su pelo .
O acontecimientos importantes:
"Por el puente Triana
pasa la Reina
no llevaba corona
tampoco peina".
Este ltimo pasaje hace referencia al paso de la Reina Isabel II durante la inauguracin del puente que lleva su
nombre en Sevilla, conocido popularmente como el Puente de Triana. Un ejemplo de grupo de sevillanas rocieras
son Los marismeos, que con sus canciones acompaan a las romeras andaluzas que hacen el Camino hacia El
Roco.
En las sevillanas existe una variedad infinita de temticas entre las que podemos clasificar como las ms relevantes:
las regionalistas, las de tipo amoroso, rocieras, corraleras, bblicas, boleras, litrgicas, de feria, etc.

Autores
En la dcada de 1950 hacen aparicin los primeros discos por
sevillanas, sus pioneros fueron Los hermanos Toronjo, dos hermanos
del municipio onubense de Alosno que tal vez ni imaginaran al
principio lo que supondra para el futuro el registro de sus canciones.
Sus sevillanas se hicieron mticas, conocidas como "bblicas", despus
se decantaron por dedicarle sevillanas a la Virgen del Roco y su
romera.
A los pocos aos, aparecieron en este campo de las sevillanas Los
hermanos Reyes, originarios de Castilleja de la Cuesta. Con ellos lleg
Cambio
la revolucin a las sevillanas, incluyeron cambios como la diversidad
completa en la meloda, sin repetir de una sevillana a otra, dedicaron sus cantes, adems de a la Virgen del Roco, a
los monumentos, a las tradiciones, a las calles, puentes e historia de Sevilla.
Un importante compositor de sevillanas fue Manuel Pareja Obregn.

Sevillanas
Tambin fueron interpretadas por grandes cantantes de la copla como fueron: Concha Piquer, Estrellita Castro,
Paquita Rico, Lola Flores, Gracia de Triana, la Nia de La Puebla, Miguel de Molina o la cantaora Mara Jimnez
que llegaron en algn momento incluso a realizar alguna pelcula donde inmortalizar este cante y baile.
Como solista la primera en destacar fue La Nia de los Peines, y ms recientemente ha tenido grandes xitos como
cantante de sevillanas Mara del Monte. A partir de la dcada de 1960 surgen grupos que se dedicaban
exclusivamente a este tipo de cante, entre los ms famosos se encuentran Los romeros de la Puebla, Amigos de
Gines, Los choqueros, Los de la trocha, y un largo etctera. La popularidad de algunos de ellos ha sobrepasado las
fronteras de Espaa.
Otros grupos y solistas que han dejado profunda huella son:
Los marismeos, dedican sus canciones sobre todo a la Virgen del Roco y su entorno (camino, ermita, marismas,
Ro de Quema).
El Pali, uno de los ms conocidos en la ciudad, apodado "el trovador de Sevilla", cant principalmente a Sevilla y
sus tradiciones.
Cantores de Hspalis, otros revolucionarios de las sevillanas que la llevaron a lo ms alto dndole autntica
dimensin mundial, haciendo verdaderas representaciones en sus espectculos con grandes puestas en escenas
(uno de sus discos est acompaado musicalmente por la Filarmnica de Londres).
Ecos del Roco, tambin muy conocidos hasta el da de hoy, han logrado llegar al gran pblico interpretando
temas sensibles.
Durante la dcada de 1980 con la inercia de los coros de las hermandades del Roco, surgieron los coros rocieros
hacindose muy famosos, aadieron a las sevillanas alguna caracterstica de polifona coral clsica. De estos los que
ms han destacado son: el Coro de Huelva, el Coro de Almonte, el Coro de Emigrantes de Huelva, el Coro de Triana,
el Coro de Sevilla y el Coro de Coria. Separndose un poco de lo que son los coros sin dejar de ser otro, aparece
Raya Real, cantando las sevillanas de manera distintas siendo conocidas sus versiones aceleradas de antiguos xitos.

El baile
El baile, es el folclrico ms popular y ms conocido en Espaa pudindose diferenciar entre bailes rpidos o lentos.
Las sevillanas se suele bailar por pareja, salvo excepciones y experimentales combinaciones donde el baile lo ejecuta
una formacin de ms de dos personas al mismo tiempo, al son de las cuatro coplas en que se divide la sevillana. En
otros tiempos eran siete coplas las que componan la sevillana completa, escasamente se puede escuchar que haya
alguien que las cante como antes. Se pueden diferenciar cuatro movimientos dentro del baile: pasellos, pasadas,
careos y remate. El fin de la ltima copla se hace coincidir la msica y el baile haciendo los que lo ejecutan un
bonito y a veces romntico y provocativo desplante.
Su comps es de 3 x 4, es decir, de tres tiempos. De estos tiempos, el primero es fuerte y los dos siguientes son
flojos.

La msica
La msica que acompaa a la sevillana surge por norma de las cuerdas de una guitarra que se toca en cualquier tono,
dependiendo del cantante. Los primeros sones que se ejecutan es rasgueando, hasta que el cantante o el guitarrista
hace la introduccin del cante.
Suele acompaarse los toques de guitarra con palmas que hacen los palmeros que acompaan al cantante o al grupo,
tambin son tpicas en algunas ocasiones, las Castauelas (o palillos como se conocen popularmente en Andaluca),
pito rociero, tamboril y /o pandereta.

56

Sevillanas

57

Referencias
[1] Vase la definicin de sevillanas en el DRAE.

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Sevillanas. Commons

Vdeos de sevillanas (http://www.sevillanas.tv/)

Letras de sevillanas (http://www.rocio.com/sevillanas/)
Blog de Letras de sevillanas (http://letrasdesevillanas.blogspot.com/)

58

...Y en Uruguay?
Candombe
El candombe y su espacio sociocultural: una prctica comunitaria

Patrimonio Cultural Inmaterial

Nombre descrito en la Lista del Patrimonio Inmaterial.

[1]

Pas

Uruguay

Tipo

Cultural inmaterial

N. identificacin

00182

Regin

Amrica Latina y el Caribe

Ao de inscripcin

2009 (IV Sesin)

[2]

Candombe
Orgenes musicales

Msica africana principalmente, del rea bant

Orgenes culturales

Comunidad africana del Ro de la Plata, y en menor parte otras mezclas culturales de la regin

Instrumentos comunes Uruguay :

Tambor "Chico"
Tambor "Repique"
Tambor "Piano"
2 tambores: llamador o tumba, contestador o repicador, taba y mazacaya (en el porteo)
Popularidad

En Uruguay muy alta, desde el siglo XX. Est fuertemente vinculado al carnaval.
En la Argentina muy alta entre los afroporteos

El candombe es un gnero musical que tiene sus races en el frica bant,[3] y es propio de Uruguay, la Argentina y
Brasil. El candombe uruguayo es el ms practicado y difundido internacionalmente y ha sido reconocido por la
Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.[] El candombe argentino puede encontrarse, en
menor medida y en forma focalizada, en las ciudades de Buenos Aires, Santa Fe, Paran, Saladas y Corrientes.[4] En
Brasil an conserva su carcter religioso y lo vemos en el Estado de Minas Gerais.[5]
Originado a partir de influencias de msica africana, fue desarrollndose en ambas orillas del Ro de la Plata debido
a la gran afluencia de negros esclavos durante la poca colonial y hasta bien entrado el siglo XIX, ya con la forma
republicana en vida en ambas orillas. Con el correr del siglo XX el candombe uruguayo fue dejando paulatinamente
de ser una caracterstica exclusiva de los afrouruguayos para pasar a ser un rasgo de identidad de la cultura
uruguaya.[6] El candombe argentino recin cobr visibilidad hace pocos aos y su prctica se circunscribe a los

Candombe
afroargentinos del tronco colonial.

Historia
Uruguay
El candombe surge en la poca colonial como el principal medio de comunicacin de los africanos esclavizados que
desembarcaban en el puerto de Montevideo, de forma que auna comunicacin, danza y religin. La palabra
candombe aparece por primera vez en una crnica del escritor Isidoro de Mara (18081829). Su origen se remonta a
fines del siglo XVIII en el Virreinato del Ro de la Plata, en lo que hoy es Argentina y Uruguay, con su caracterstico
tamboril y sus personajes prototpicos. Originalmente concebida como pantomima de la coronacin de los reyes
congos, imitando en la vestimenta y en ciertas figuras coreogrficas, aun elementos de la religin bant y la
catlica. Si bien es original de la actual Angola, de donde fue llevado a Sudamrica durante los siglos XVII y [siglo
XVIIIXVIII por personas que haban sido vendidas como esclavos en los reinos de Kongo, Anziqua, Nyongo,
Luango y otros, a tratantes de esclavos principalmente portugueses Los mismos portadores culturales del candombe
colonizaron Brasil (sobre todo en la zona de Salvador de Baha), Cuba, y el Ro de la Plata con sus capitales Buenos
Aires y Montevideo. Las distintas historias que siguieron estas regiones separaron el tronco comn originario dando
origen a diversos ritmos hermanados en la distancia. Es de gran importancia remarcar que en su danza no existe
imitacion alguna por parte de los ejecutantes de su danza hacia sus amos (en esa poca) sino que utilizaban su
vestimenta en das de fiesta como conmemoracin de das religiosos de la cultura.
Fue en las grandes barriadas negras de Montevideo donde esta msica surge y se mantuvo viva, a pesar de
extenderse a Buenos Aires, el candombe surge en Montevideo debido a su puerto natural de la poca que facilit la
constitucin de Montevideo como principal centro comercial de trata de esclavos junto con Cuba. El candombe
termina adquiriendo su actual fisonoma en el Barrio Sur y el barrio Palermo durante los siglos XIX y XX. La
mayora de los negros se mezclaron en lo que hoy es la cultura global. Sus ritmos africanos y sus rasgos culturales se
mezclaron con el fondo cultural comn de estos pases. Pero en los conventillos de Montevideo como el Medio
Mundo y el de Ansina pervivieron grupos de familias extensas que se fortalecieron en torno al candombe. As el
candombe se convirti en emblema, representativo de la negritud. No obstante numerosos investigadores concuerdan
que el Candombe, a travs del desarrollo de la milonga es un componente esencial en la gnesis del Tango. En
realidad, Tango, Milonga y Candombe forman un trptico musical proveniente de la misma raz africana. Pero con
evoluciones distintas.
Inicialmente, la prctica del candombe corra exclusivamente por parte de los negros, quienes tenan destinados
lugares especiales llamados tangs. Este vocablo origina en algn momento del siglo XIX la palabra tango, aunque
todava sin su significado actual.
Posteriormente surge La Comparsa, es la agrupacin que congrega a los personajes tpicos del candombe como son
La Mama Vieja, El Gramillero, El Escobero y un numeroso cuerpo de baile representado por bailarines de ambos
sexos, vibrando con el ritmo generado por La cuerda de tambores. Tambin se les llama popularmente tamboriles,
aunque esto delata que quien la emplea no es conocedor del tema.

59

Candombe
Actualidad
Si bien el candombe se toca todo el ao por las
barriadas montevideanas, en febrero se realiza en dos
barrios, Barrio Sur y Barrio Palermo de Montevideo el
desfile de llamadas, que involucra a decenas de
comparsas. Cada una est formada por unos cincuenta
percusionistas como mnimo, quienes se complementan
con un cuerpo de bailarines y los diversos personajes
propios del gnero.
El candombe es tambin un ritmo que se usa en
Uruguay como base para canciones de distintos estilos
musicales. Ha sido adaptado a la murga,otro de los
gneros caractersticos de Uruguay, con el nombre
Uruguay Comparsa tocando frente al Palacio Legislativo en la
candombeado. Desde los aos 1970 grupos como
primera celebracin del Da Nacional del Candombe.
George Roos, Manolo Guardia y su Combo
Candombero, Pedro Ferreira y su Cubanacan, El Kinto, Negrocan, Totem y Rey Tambor usaron el ritmo del
candombe. Artistas como Eduardo Mateo, Rubn Rada, Jaime Roos cultivan el candombe cancin, fusionndolo con
el rock y la murga uruguaya. Tambin en los setenta, al influjo del jazz fusin en boga en la poca, los hermanos
Hugo Fattoruso y Osvaldo Fattoruso junto a Ringo Thielmann, formaron Opa (con la colaboracin tambin de Rubn
Rada y el percusionista Airto Moreira), recalando en los Estados Unidos con su candombe jazz. En los ltimos aos,
algunas agrupaciones de msica bailable de la llamada msica tropical uruguaya han incorporado tambin la "cuerda
de tambores" del candombe a su produccin.
Hoy se asiste a un resurgimiento, aunndose a la tradicin de las Comparsas y del Carnaval con la fusin de otros
ritmos (jazz, rock, beat, salsa, reagge, rap y a una expansin. Esta ltima debido, sobre todo, a los movimientos
migratorios Desde el Uruguay a las comunidades en el mundo entero. Donde con orgullo exhiben esta expresin del
candombe en los lugares ms remotos. Estos candomberos hacen escuchar el cuero en Argentina, Nueva York, Ibiza,
Cuba, Pars, Barcelona, Japn, etc..

Argentina
La influencia africana no fue ajena a la
Argentina, donde el candombe tambin se
desarroll con caractersticas propias. En
Buenos Aires hay poblacin negra africana
esclavizada desde su misma fundacin, en
1580. La mencin ms antigua documentada
de la palabra candombe en Buenos Aires
aparece en un documento del Cabildo del 27
de junio de 1825 en el que se prohibieron a
los negros hacer sus "batuques" y
"candombes".[7] [8] Sin embargo su
permanencia en la cultura argentina fue
prcticamente extinta debido a hechos como
Argentina. Afroargentinos tocando candombe porteo en la noche de san Juan
de 1939.
la epidemia de fiebre amarilla y la Guerra
del Paraguay que diezmaron la poblacin
negra y la llevaron al borde de la desaparicin y, con ella, sus rasgos identitarios ancestrales.[9]

60

Candombe
En la ciudad de Buenos Aires, fundamentalmente en los barrios del sur hoy llamados San Telmo, Monserrat y San
Cristbal, se congregaban multitudes de negros para practicarlo. Fue decreciendo paralelamente con la
invisibilizacin que diversos gobiernos nacionales hicieron con los negros desde la segunda mitad del siglo XIX,
diezmados por las causas citadas y el caudal inmigratorio de blancos europeos que los desplaz del servicio
domstico, los oficios artesanales y la venta calleja. Por otra parte, el candombe porteo permaneci oculto de cara a
la sociedad envolvente por voluntad de los propios afrodescendientes durante ms de un siglo.
El candombe porteo o argentino no tiene otro apelativo que stos. Sus cultores no reconocen denominaciones como
"candombe rioplatense" y "candombe guaril", ya que provienen de personas ajenas a la actividad y por tanto
carecen de representatividad.[10]
El candombe afroargentino influy en la milonga pampeana campera, y a travs de sta y con el paso del tiempo,
influy en el tango argentino.
Actualidad
ltimamente algunos artistas han incorporado este
gnero a sus composiciones y crearon grupos de
candombe argentino y ONGs de afrodescendientes,
como la Asociacin Misibamba, Comunidad
Afroargentina de Buenos Aires. Sin embargo, es
importante tener en cuenta que el Candombe de
Uruguay es an el ms practicado. Debido a la
inmigracin de uruguayos y por lo seductor de su
ritmo que cautiva a los argentinos. Por ese motivo no
solo que estudian su msica sino tambin su baile y
personajes que recrean de una forma parecida. Se
toca mucho en los barrios de San Telmo, Monserrat y
Argentina. Comparsa Negros Argentinos de la Asociacin
La Boca. Mientras que la variedad argentina tuvo
Misibamba tocando candombe argentino.
menos difusin local (comparada con la difusin que
hubo en Uruguay); principalmente por la mermacin
de poblacin de origen negroafricano, su mezcla con inmigrantes blancos y la prohibicin del carnaval durante la
ltima dictadura.El candombe porteo lo tocan slo los afroargentinos en el mbito privado de sus casas, ubicadas
mayormente en el conurbano bonaerense.[11] Recientemente, a partir de su cambio de estrategia de pasar del
ocultamiento a la visibilizacin, hay algunos emprendimientos para interpretarlo en el espacio pblico, como
escenarios y desfiles callejeros. Entre los grupos de candombe argentino se encuentran Tambores del Litoral (unin
de Balikumba, de Santa Fe y Candombes del Litoral, de Paran, Entre Ros), Bakongo (estos, cuentan con su propia
pgina web), Bum Ke Bum y la Comparsa Negros Argentinos; estos tres ltimos del Gran Buenos Aires.

61

Candombe

62

Caractersticas musicales
Uruguay
El candombe uruguayo tiene un ritmo de cuatro negras por comps con clave 3:2, la misma clave 3:2 del son cubano.
Instrumentos del candombe
El candombe uruguayo hoy en da se toca
con tres tambores: chico, repique y piano,
ordenados de ms agudo a ms grave. Hoy
en da se fusiona con guitarra, piano, y otros
instrumentos.
Chico
El chico es el tambor ms pequeo y de
registro ms agudo; es la base del
candombe, el patrn que toca vendra a ser
como el de una maraca o una cscara pero
en un tambor. Toca la segunda semicorchea
de cada negra con la mano mientras que la
tercera y la cuarta con el palo, dejando en
silencio la primera semicorchea de cada
negra. El chico repicado toca la segunda
semicorchea con la mano mientras que la
primera, tercera y cuarta con el palo. El
chico tiene un patrn fijo: cada negra del
comps de cuatro cuartos, se divide en
cuatro partes: Chico de 2

Uruguay - Tambores de candombe: repique (izquierda), piano (medio) y chico

(derecha).

1. Un silencio de semicorchea.
2. Un golpe acentuado, semiabierto (como
un snap(conga) pero sin dejar la mano en
el cuero), de mano izquierda,
3. Dos golpes de palo, el cual se sostiene
con la derecha.
Ejemplo: Comps 4/4 s M p p s M p p s M p
p s M p p \\ Chico de 3 4
El msico uruguayo Eduardo Mateo (1940-1990),
1. Un golpe acentuado, semiabierto, de
fundador del Candombe Beat (foto del LP "Mateo
mano izquierda,
solo bien se lame", 1972).
2. Tres golpes de palo, el ltimo golpe que
algunos lo tocan acentuado(cae en la semicorchea nmero 1) el cual se sostiene con la derecha.

Ejemplo: Comps 4/4 s M p p p M p p p M p p p M p p \ p M p p p M p p p M p p p M p p \\

Repique
Las dimensiones del repique lo sitan en el medio, ms grande que el chico pero ms pequeo que el piano y, en
cuanto a registro, tambin est situado en el medio. Bsicamente cuenta de un ritmo de 2 clulas de 2 negras donde
se acenta la 2. semicorchea de la primera negra y la primera y cuarta semicorchea de la 2. negra. Entre estos

Candombe
acentos que son tocados con la mano el palo rellena; este relleno depende totalmente del barrio y del tocador. El
repique tambin cumple la funcin de llevar la clave (madera) sobre el casco del tambor y conversa con los otros
repiques y con los pianos. Normalmente es el tambor que llama tanto a subir o bajar de tempo e intesidad como a
cerrar y abrir el toque. El repique es el que ms improvisa y difcilmente se puede describir con lenguaje tcnico su
ritmo. Una base de ejemplo es: s M s p M p s M p M s p M p s p\
Piano
El piano es el tambor ms grande de registro ms grave. El patrn que toca depende del barrio y del tocador que lo
ejecute. No todos los tocadores de piano repican pero es algo que se da cada vez ms en los diferentes barrios de
Montevideo. El piano llama, contesta, rezonga y tiene una conversacin con los repiques y con los otros
pianos. El piano suele improvisar bastante variando de acuerdo a una u otra zona de Montevideo. Por lo general cada
agrupacin cuenta con un ritmo de piano propio que la identifica.

Argentina
El candombe argentino se toca con dos tipos de tambores, de exclusiva ejecucin masculina: llamador, "base",
"tumba", quinto o tumba base -que es grave- y contestador, repicador, requinto o "repiqueteador" -que es
agudo-. Sendos tambores los hay, a su vez, en dos modelos: en tronco excavado, que se cuelgan con una correa en
bandolera y se tocan en desfile de comparsa; y con duelas, ms altos que aquellos y se tocan de sentado. Ambos
tipos, se percuten directamente con las manos. Otros dos tambores se tocan ocasionalmente: el mac y el sopipa.
Ambos son hechos con tronco excavado, el primero se toca acostndolo en el piso pues se trata del tambor ms
grande y grave de todos, y el sopipa que es pequeo y agudo, colgado o sostenindolo entre las rodillas.
Entre los idifonos que siempre acompaan est la taba y la masacalla (o mazacalla), pudindose sumar el
quisanche, el chinesco y la quijada. Sea que el candombe se toque de sentado o en desfile, se trata de una
prctica vocal-instrumental, existiendo un nutrido repertorio de cantos en idiomas africanos arcaicos, en espaol o en
una combinacin de ambos. Suelen estructurarse en forma de dilogo y se interpretan de manera solista,
responsorial, antifonal o en grupo. Aunque generalmente el canto es una prctica femenina, tambin intervienen
hombres. En los casos que hay ms de una voz, siempre es al unsono.

Vase tambin

Murga
Carnaval
Tango
Alberto Castillo
Da Nacional del Candombe
Lgrima Ros
Rubn Rada
Jaime Roos
Jos Carbajal
Desfile de llamadas
Zemba (o Charanda)

63

Candombe

64

Referencias
[1]
[2]
[3]
[4]

http:/ / www. unesco. org/ culture/ ich/ index. php?pg=00011

http:/ / www. unesco. org/ culture/ ich/ index. php?lg=es& pg=00011& RL=00182
Que es el candombe?. (http:/ / www. candombe. com/ html_sp/ whatis. html)
La desaparicin del candombe argentino: los muertos que vos matis gozan de buena salud. (http:/ / www. cebela. org. br/ imagens/ Materia/
1ART06 Norberto. pdf)
[5] Congados, Calunga, Candombe: Our Lady of the Rosary in Minas Gerais, Brazil (http:/ / www. jstor. org/ pss/ 3513857)
[6] El legado africano en el Ro de la Plata. (http:/ / www. larepublica. com. uy/ cultura/ 379101-el-legado-africano-en-el-rio-de-la-plata)
[7] Cmo suena la msica afroportea hoy? Hacia una genealoga del patrimonio musical negro de Buenos Aires. (http:/ / www. sibetrans. com/
trans/ trans11/ art14. htm)
[8] Ausente con aviso Qu es la msica afroargentina? (http:/ / www. revistaquilombo. com. ar/ documentos/ cirioqueeslamusicaafroargentina.
pdf)
[9] El regreso del Candombe desterrado. (http:/ / www. clarin. com/ suplementos/ zona/ 2001/ 04/ 22/ z-00801. htm)
[10] Cirio, Norberto Pablo. De Eurindia a Bakongo: El viraje identitario argentino tras la asuncin de nuestra raz afro. Silabario 12: 65-78.
Crdoba, 2009. (http:/ / es. wordpress. com/ tag/ norberto-pablo-cirio/ )
[11] Del sueo de la Argentina blancaeuropea a la realidad de la Argentina americana: la asuncin del componente tnico-cultural afro y su
(nuestro) patrimonio musical. (http:/ / www. revistaquilombo. com. ar/ documentos/ cirioargentina. pdf)

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Candombe. Commons

http://www.candombe.com
http://www.candombe.info
Candombe del Uruguay (http://www.candombe.com.uy)

Tambores de candombe
Tambor de Candombe

Caractersticas
Clasificacin

Membranfono de un solo parche, tocado con una baqueta y una mano

Instrumentos relacionados Tumbadora, Conga

Msicos

Percusionistas

Los tambores de candombe o tamboriles son membranfonos usados para tocar msica de Candombe de Uruguay.
Tienen un solo parche de piel y existen tres tamaos: piano (rango bajo), repique (rango tenor) y chico (rango alto).
Los tambores estn hechos de madera y tienen la forma de barril curveado con la base muy angosta.

Tambores de candombe
Discripcin y ejecucin de los tambores
Chico
El chico es el tambor ms pequeo y de registro ms agudo; es la base del candombe, el patrn que toca vendra a ser
como el de una maraca o una cscara pero en un tambor. Toca la segunda semicorchea de cada negra con la mano
mientras que la tercera y la cuarta con el palo, dejando en silencio la primera semicorchea de cada negra. El chico
repicado toca la segunda semicorchea con la mano mientras que la primera, tercera y cuarta con el palo. El chico
tiene un patrn fijo: cada negra del comps de cuatro cuartos, se divide en cuatro partes: Chico de 2
1. Un silencio de semicorchea.
2. Un golpe acentuado, semiabierto (como un snap de conga, pero sin dejar la mano en el cuero), de mano izquierda,
3. Dos golpes de palo, el cual se sostiene con la derecha.
Ejemplo: Comps 4/4 s M p p s M p p s M p p s M p p \\ Chico de 3 4
1. Un golpe acentuado, semiabierto, de mano izquierda,
2. Tres golpes de palo, el ltimo golpe que algunos lo tocan acentuado(cae en la semicorchea nmero 1) el cual se
sostiene con la derecha.
Ejemplo: Comps 4/4 s M p p p M p p p M p p p M p p \ p M p p p M p p p M p p p M p p \\
Repique
Las dimensiones del repique lo sitan en el medio, ms grande que el chico pero ms pequeo que el piano y, en
cuanto a registro, tambin est situado en el medio. Bsicamente cuenta de un ritmo de 2 clulas de 2 negras donde
se acenta la 2. semicorchea de la primera negra y la primera y cuarta semicorchea de la 2. negra. Entre estos
acentos que son tocados con la mano el palo rellena; este relleno depende totalmente del barrio y del tocador. El
repique tambin cumple la funcin de llevar la clave (madera) sobre el casco del tambor y conversa con los otros
repiques y con los pianos. Normalmente es el tambor que llama tanto a subir o bajar de tempo e intesidad como a
cerrar y abrir el toque. El repique es el que ms improvisa y difcilmente se puede describir con lenguaje tcnico su
ritmo. Una base de ejemplo es: s M s p M p s M p M s p M p s p\
Piano
El piano es el tambor ms grande de registro ms grave. El patrn que toca depende del barrio y del tocador que lo
ejecute. No todos los tocadores de piano repican pero es algo que se da cada vez ms en los diferentes barrios de
Montevideo. El piano llama, contesta, rezonga y tiene una conversacin con los repiques y con los otros
pianos. El piano suele improvisar bastante variando de acuerdo a una u otra zona de Montevideo. Por lo general cada
agrupacin cuenta con un ritmo de piano propio que la identifica.
Cuerda de tambores
"Cuerda de tambores" es el nombre que se la da a la familia formada con cada uno de los tres tambores: tambor
chico, tambor repique y tambor piano. Una cuerda consiste de tres personas como mnimo, cada una tocando uno de
ellos. Sin embargo, una cuerda puede formarse de muchas ms personas, siempre y cuando participen los tres tipos
de tambores repitindose as la serie. Cada tambor es tocado por una persona. En "las llamadas" el percusionista
cuelga su tambor de un hombro, y lo toca percutiendo en el parche con una de sus manos abierta y con un palo en la
otra. De esa manera "la cuerda" lo toca caminando en formacin.

65

Tambores de candombe

Enlaces
You Tube video - Msica de Candombe [1]
Diseo y Construccin de Tambores de Candombe [2]

Referencias
Beck, John (1994). Encyclopedia of Percussion. Garland. ISBN 978-0-8240-4788-7.

Referencias
[1] http:/ / www. youtube. com/ watch?v=REsWrqBXYRw
[2] http:/ / construcciontamboriles. blogspot. com/ 2009/ 11/ diseno-y-construccion-de-un-tambor. html

Marcha camin
Se conoce como marcha camin a uno de los ritmos de base de la murga uruguaya.

Descripcin
La banda que acompaa a la murga, est compuesta de tres instrumentos de percusin: redoblante, bombo y platillo
(hi-hat o charles de 13" o 14"). Con dichos instrumentos se ejecuta un ritmo caracterstico que simula el rum tum
tum de circular por las calles. Durante el carnaval de Uruguay las murgas suelen realizar varias presentaciones por
noche en escenarios situados en diferentes barrios. El traslado de los conjuntos se realiza en camiones. La
denominacin de marcha camin surgi porque era el ritmo que se haca or durante dichos traslados en camin.
La Comisin del Patrimonio Cultural de la Nacin de Uruguay, estudia declarar "bien protegido" del patrimonio
cultural inmaterial al ritmo musical "marcha camin", segn un proyecto presentado por los msicos Julio Brum y
Ral Garca en 2006.

Historia
Originalmente la murga utilizaba una variedad de instrumentos: flauta, pistn, saxofn, bombo y platillos.
Posteriormente se agregaron otro tipo de instrumentos caseros: caos o tubos con una hojilla de fumar en un extremo
que el murguista haca vibrar con su propia voz, candelabros que hacan sonar con el recurso de la hojilla de fumar y
hasta una batera de cocina a modo de instrumentos de percusin. En 1915 la murga "Los Profesores Diplomados"
incorpor al conjunto a un negro, que era soldado y tambor de la Escuela Militar, para que tocara el redoblante. Esta
innovacin, que tal vez no tuvo mayor trascendencia en un principio, fue tomada y perfeccionada por el director Jos
Ministeri (Pepino), quien implant y populariz en 1918 con sus "Patos Cabreros", la batera de murga tal como se
conoce actualmente.
Inicialmente el ritmo era ejecutado con un bombo similar al bombo de la murga portea, pero con la diferencia de
que el parche era de cuero y se percuta con una sola mano, ya que la otra mano sostena el bombo debido al peso del
mismo. Luego el parche de cuero fue sustituido por el hidrulico, ganando un sonido ms armnico. Tambin
cambi el tamao, pasando a ser de 20 pulgadas, no tan pesado como el anterior, lo que permite que las dos manos
estn libres sobre el parche para lograr diferentes ritmos.[1]
El ritmo tambin fue variando. En un primer momento, tal vez influenciadas por el ritmo de marcha de los desfiles,
las murgas cantaban sus melodas con un ritmo adecuado para el desfile. Luego, las influencias de la msica
montevideana fueron haciendo variar este ritmo hasta la marcha camin. En este nuevo ritmo hubo influencias de los
golpes utilizados en la ejecucin del tambor "chico" del candombe. Es posible que haya sido algn "tamborilero" de
candombe el que introdujo directamente esta modalidad rtmica, o pudo haber sido asimilacin intuitiva de las

66

Marcha camin
formas bsicas del candombe ejecutados con instrumentos de murga.

Otros ritmos
Adems de la marcha camin, la murga ha empleado otros ritmos como el candombeado o "murga candombeada"
(ritmo relacionado con el candombe) y combinaciones de plena, marcha y malambo.[2]
ltimamente, ritmos de la msica brasilea y centroamericana han sido tomados por las murgas, introduciendo
adems sncopas y variaciones rtmicas, as como tambin otras vertientes musicales de variada procedencia (rock,
jazz) que han obligado a cambiar incluso la modalidad tradicional de ejecutar el redoblante, el bombo y los platillos.
La batera de murga ha continuado ampliando sus posibilidades sonoras hasta permitirse hoy da variantes bastante
complejas.[3]

Referencias
[1] Breve evolucin: Bombo de murga uruguaya (http:/ / www. elarteylatecnologia. com. ar/ spip. php?article48) Crear, arte y tecnologa.
Consultado el 12 de julio de 2011.
[2] Historia y origen de la murga uruguaya (http:/ / www. viajeauruguay. com/ cultura/ historia-y-origen-de-la-murga-uruguaya. php)
Viajeauruguay.com. Consultado el 12 de julio de 2011.
[3] Diverso, Gustavo. Murgas, la representacin del Carnaval. 1989 (http:/ / www. lasmurgas. com/ descargas/ murgas_de_uruguay. pdf)
Consultado el 5 de febrero de 2011.

Enlaces externos
La marcha camin cruz el charco (http://www.revistatodavia.com.ar/notas/fabregat/textofabregat.htm)
Comisin estudia declarar patrimonio cultural al ritmo "marcha camin" (http://coladosalcamion.blogspot.com/
2008/11/comision-estudia-declarar-patrimonio.html)
A ritmo de marcha camin (http://zonaentremareas.blogspot.com/2007/02/ritmo-de-marcha-camin.html)
A marcha camin (http://apresmoiledeluge.blogspot.com/2005/11/marcha-camin.html)
Partituras de marcha camin y candombeado (http://corosdeluruguay.com/Acompaamientos para piano.
html)

67

Comparsa

68

Comparsa
Tipo de agrupacin carnavalesca que sale a la calle
a interpretar su msica y baile. Los instrumentos,
el tipo de baile y el carcter del espectculo es
especfico para cada pas en que existen, y en
muchos carnavales del mundo se realizan
concursos donde stas compiten por diversos
premios.

En Espaa
Comparsa Perucas, en Alcal la Real, Jan, Espaa.

En Canarias
Las comparsas son grupos de baile que organizan una presentacin de msica, baile y color que da vida a los
animados desfiles de carnaval. Cada ao se premia a las comparsas mejor preparadas. Originalmente buscaban sus
ritmos en msicas brasileas, derivando en la actualidad a ritmos latinos en general. Estn compuestas por tres partes
bien diferenciadas "batucada" que es la que aporta la percusin y sonido, "la parranda" que aporta su letras y "cuerpo
de baile" que desarrolla coreografas. Cabe destacar que son aficionados que durante meses se renen para aportar al
Carnaval su buen hacer. Son junto con las murgas los grupos que ms destacan en este Carnaval. Sus espectaculares
diseos dan el color que necesita un Carnaval para brillar. Durante las fiestas se celebran dos concursos de estas
agrupaciones: "Interpretacin y Presentacin" y "Ritmo y Armona". El primero se desarrolla en un escenario y se
valora la puesta en escena as como el diseo elegido, en el segundo se premia a aquella comparsa que mejor
desarrolle un desfile que se realiza en la calle y en el que el sonido de las "batucadas" hace bailar no solo a los
comparseros sino al pblico asistente.
Entre las ms populares se encuentran Los Joroperos, Danzarines Canarios Los Cariocas y los Rumberos en el
Carnaval de Santa Cruz de Tenerife o Jaguaribe, Aragim y Cubatao en Las Palmas de Gran Canaria.

En Cdiz
El creador de esta modalidad en el carnaval de Cdiz, tal como se conoce hoy da, fue Paco Alba. Entr como
modalidad en el COAC en 1960 a mano de su creador Paco Alba. Es la modalidad ms comprometida. La comparsa,
en el Carnaval de Cdiz, es realmente una chirigota ms fina, es decir, una estilizacin de sta. Mientras la chirigota
busca un aire pardico o esperpntico, la comparsa busca una crtica potica ms exigente, y un repertorio musical
ms elaborado, verbigracia la utilizacin de tres guitarras, frente a tan slo las dos de la modalidad de chirigota.
Est compuesta desde 12 hasta 15 componentes que cantan en diferentes voces: octavilla, contralto, tenor y segunda.
Se acompaan de dos o tres guitarras, un bombo, una caja y pitos o giros. Su repertorio, al igual que el de la
chirigota, se compone de presentacin, pasodobles, cupls, estribillo y popurr.
El concurso oficial de agrupaciones carnavalescas (COAC), se celebra en el Gran Teatro Falla donde las comparsas
comparten escenario con otras tres modalidades de agrupaciones: los coros, las chirigotas y los cuartetos.
Los premios de comparsas de los ltimos aos son:

Comparsa

69

1er Premio
[1] Juana la Loca de Constantino Tovar
Verdejo (Tino Tovar).

2011

2 Premio

3er Premio

Los currelantes de Jess Bienvenido

Saucedo.

Las locuras de Martn Burton de Antonio

Martn Garca y Jos Guerrero Roldn (el
Yuyu).

Medio Siglo del grupo de los Majaras,

Antonio Rivas Cabaas y Jos Martnez
Gonzlez (Pepe el guitarra).

Los caballeros de la piera reonda de Antonio

Martn Garca.

2010

Los santos de Jess Bienvenido Saucedo.

2009

La mare que me pari de Antonio Martn La pensadora gaditana de Joaqun Quiones

Garca.
Madera, Jos Luis Bustelo Snchez y Jos
Manuel Martnez Sierra (el Taka).

Los trasnochadores de Jess Bienvenido

Saucedo.

2008

La comparsa de Momo de Francisco

Javier y David Mrquez Mateo (los
Carapapas).

Los mendas lerendasde Jess Bienvenido

Saucedo.

La banda del capitn veneno de Juan Carlos

Aragn Becerra.

2007

Araka la kana de Juan Carlos Aragn

Becerra.

La playa de los secretos de Joaqun Quiones La repblica gaditana de Constantino Tovar

Madera, Manuel Snchez Alba (el Noly) y
Verdejo (Tino Tovar).
Jos Antonio Cheza Martnez (Nene Cheza).

2006

La caldera de Joaqun Quiones Madera,

Manuel Snchez Alba (el Noly) y Jos
Antonio Cheza Martnez (Nene Cheza).

La cuadrilla de Francisco Javier y David

Mrquez Mateo (los Carapapas).

La bella escondida de Lus Manuel Rivero

Ramos.

2005

El Espritu de Cai de Constantino Tovar

Verdejo (Tino Tovar).

Los hijos de la tierra de Lus Manuel Rivero

Ramos.

La Atlntida...? de Joaqun Quiones Madera,

Manuel Snchez Alba (el Noly) y Jos
Antonio Cheza Martnez (Nene Cheza).

2004

La crcel vieja de Joaqun Quiones

Los regaera de Jos Lus Bustelo Snchez.
Madera y Manuel Snchez Alba (el Noly).

Las estaciones de Constantino Tovar Verdejo

(Tino Tovar).

2003

Guadalupe de Luis Rivero.

Los vikingos de de Joaqun Quiones Madera

y Manuel Snchez Alba (el Noly).

Calle de la mar de Antonio Martnez Ares.

2002

Los ngeles cados de Juan Carlos

Aragn Becerra.

La revolucin de Antonio Martnez Ares.

La mina de plata de Francisco y Jos Lus

Alcntara Pedemonte.

2001

La nia de mis ojos de Antonio Martnez

Ares.

Los condenaos de Juan Carlos Aragn

Becerra.

Mal de amores de Antonio Busto Pavn.

2000

Los del ao catapum de Constantino

Tovar Verdejo (Tino Tovar).

El trono de Cai del grupo de los gitanos de

El Puerto de Santa Mara.

A sotavento de Manuel Pecci Piniella y Jos

Antonio Romero Lobn (Nono Lobn).

Y los primeros premios de otros aos:

1999: La parra bomba del grupo de los gitanos de El Puerto de Santa Mara.
1998: Los piratas de Antonio Martnez Ares.
1997: Los buscavidas de Antonio Martn.
1996: La trinchera de Antonio Martnez Ares.
1995: Charras de Joaqun Quiones.
1994: La ventolera de Antonio Martnez Ares.
1993: Los miserables de Antonio Martnez Ares.
1992: Suspiros de Cai de Joaqun Quiones.
1991: Encajebolillos de Antonio Martn.
1990: La mar de coplas de Antonio Martn.
1989: Nos quedamos de piedra de los hermanos Alcntara.
1988: Al comps de mi cepillo de la Pea Nuestra Andaluca.
1987: A fuego vivo de Antonio Martn.
1986: Soplos de vida de Antonio Martn.

Comparsa

1985: Entre rejas de Antonio Martn.

1984: Filo Andaluz de Manuel Varo de Barbate.
1983: Agua Clara de Antonio Martn.
1982: Dioses del Olimpo de Joaqun Quiones.

En Badajoz
En Badajoz, las comparsas estn compuestas como mnimo por 30 componentes, algunas sobrepasan los 150
componentes acercndose a los 200. Las comparsas en esta ciudad no cantan, bailan. El domingo de carnaval, se
hace un desfile por las calles de la ciudad, donde las comparsas compiten por el mejor traje y por la mejor msica. El
desfile dura varias horas y llegan visitantes de toda Extremadura y Portugal. Un mes antes, en las Candelas, las
comparsas compiten en la Tamborada por la mejorcusin.

En Mlaga
Son aquellas agrupaciones carnavalescas que estn obligadas a interpretar su repertorio a un mnimo de dos cuerdas
(tenor y segunda). Est compuesta desde 12 hasta 15 (17 en Mlaga) componentes que cantan en diferentes voces:
octavilla, contraalto, tenor y segunda. Se acompaan de con una, dos o tres guitarras y con un bombo, una caja y
pitos o giros. Su repertorio se compone de presentacin, pasodobles, cupls, estribillos y popurr.
Se pueden nombrar como comparsistas populares en Mlaga a: David Santiago, Juan Bernardo Cobos, Antonio
Carlos Rojas, especial mencin se merecen la Comparsas provinciales de Marbella, que ha alcanzado en dos
ocasiones las semifinales del concurso de Cdiz,Ronda (agrupacion de la provincia que mejor clasificacion ha
obtenido en dicho concurso), Alhaurn y Arroyo de la Miel, sta ltima obra del arcense Mximo Gmez Padilla,
considerado por muchos, a pesar de su juventud, el mejor escritor de comparsas de la historia de Mlaga. En
Alhaurn tampoco hay que dejar atras a Dede, que con sus letras y la musica de Juani Serrano han sido varias veces
primer premio de Mlaga.

En Villanueva y Geltr actualmente Vilanova i La Geltr

Los ciudadanos el domingo de Carnaval[2] las comparsas o "els comparsers" en cataln, salen a la calle con sus
sociedades y acompaados por ms de 100 charangas o banda de msica provinentes de todas las regiones de
Espaa. Son ese da, "Els Comparsers" los animadores de la fiesta, que van en pareja, ellos visten de gala, con el
tpico gorro cataln "barretina" y van a buscar a sus compaeras a primeras horas de la maana entregndoles un
obsequio, ellas engalanadas con su "mantn de Manila", inician el baile desde las ocho de la maana, danzando al
son de la msica de la charangas que acompaa durante todo el trayecto a "La Comparsa", tirando y lanzando
caramelos por todas las calles y plazas de la ciudad hasta llegar a la "Plaa de la Vila", al grito de "La Plaa es
nostre" en donde todas las sociedades se reunen al son de la msica del Turuta para iniciar la batalla de caramelos
y lanzar caramelos a todo el mundo.
Desde los balcones de la plaza se puede apreciar un colorido espectacular en cada una de las batallas, aumentando
con el tiempo la dulzura de la plaza. En cada unas de las batallas, se recogen toneladas de caramelos. Algunos
abuelos aprovechan este da para agarrar raudos los dulces para luego darselos a sus nietos o para endulzar sus
propias vidas!

70

Comparsa

En Uruguay
En Uruguay, las comparsas que son llamadas de negros y lubolos (blancos que se disfrazaban de negro para
participar de las fiestas de los negros en la poca colonial) interpretan diversos ritmos musicales vinculados al
candombe. Estas comparsas estn integradas por un cuerpo de bailarines, una "Cuerda de tambores" y la
participacin de los personajes tpicos del candombe, como "La Mama Vieja", "El escobero y "El Gramillero".[3]
Aunque tienen su esplendor en los desfiles callejeros tambin participan en los tablados con una actuacin bastante
distinta. Sale un pequeo grupo de tambores, bailarines, etc. Los vestuarios son espectaculares y hay un especial
nfasis en el canto.

Vase tambin
Cofradas de Mardi Gras
Murga

Referencias
[1] http:/ / www. diariodecadiz. es/ article/ carnaval2011/ 919170/ migueles/ canijo/ tovar/ y/ morera/ se/ llevan/ los/ primeros/ premios. html
[2] http:/ / www. carnavaldevilanova. cat/ index. php/ els-dies-del-carnaval/ diumenge-les-comparses
[3] El toque del candombe (http:/ / toquecandombe. tripod. com/ comparsa. htm)

71

72

...Y en Chile?
Tuna
Una tuna es una hermandad de
estudiantes universitarios que portan
una combinacin de vestimentas
antiguas y que interpretan temas
musicales del folclore europeo e
hispanoamericano,
haciendo
uso
generalmente, de cordfonos. Los
orgenes de estas agrupaciones no
estn claramente determinados. Para
Tuna de Medicina de Sevilla en Badajoz (2007).
algunos sus races se encuentran en los
antiguos Sopistas y pcaros de antao
(siglos XV o XVI), para otros se encuentran en los propios continuadores de la tradicin goliarda: Los estudiantes
pobres (siglos XIII), que se valan de sus habilidades musicales para cubrirse sus estudios y sus necesidades. De
carcter alegre y pcaro, las tunas nacieron en Espaa y en el ltimo siglo aparecieron tunas en diferentes partes de
Europa e Hispanoamrica, debido al carcter viajero de estas agrupaciones.

Etimologa
El origen de la palabra tuna viene de la palabra tunante que era una palabra despectiva referida a esos estudiantes
nocheriegos que hacan ruido por las noches, que por uso deriv en "Tuna". Esta teora se apoya en el carcter
mendicante de los "sopistas", estudiantes pobres que sobrevivan a expensas de la "sopa boba", distribuida
gratuitamente en ese tipo albergues, de modo que, (he aqu la conexin) debieron de llamarles tunos.
Otros sostienen, con el apoyo de un "diccionario de autoridades" del siglo XVIII - de dudosa precisin que la
palabra deriva del espaol "atn", dada la similitud que existe, (segn la opinin de los autores) entre la naturaleza
migratoria de estos peces y el carcter ambulatorio de los Tunos. Segn esta teora, "Tunos" seran los trabajadores
estacionales que se desplazaban hacia el sur de Espaa buscando trabajo, siendo ste proporcionado por la temporada
del atn del Mediterrneo. Estos trabajadores de temporada pudieron haber inspirado a los estudiantes a llevar una
vida errante.
Otras teoras ms ampliamente difundidas procuran situar el origen en el latn "tonare" (sonido), aunque esta
evolucin es contraria a la legislacin de los cambios fonticos del latn a las lenguas ibricas. Sin embargo, existen
otras teoras.
La Tuna, en sus albores, la constitua estudiantes que, debido a sus escasos recursos, tenan que cantar o tocar de
lugar en lugar para poder ganarse la vida, o simplemente, para sustentarse durante el viaje de vuelta a sus casas
cuando llegaban las vacaciones (en algunos casos). De ah que esa actividad se designe con un verbo especfico:
"TUNAR", o "correr la tuna", que significa: llevar una vida viajera, vagabunda, tocando y cantando. Del verbo tunar
se deriva el trmino "TUNA", por el cual se nombran estas agrupaciones y "tunos" a los miembros de stas. El
trmino tuna tambin se deriva de la expresin francesa Roi de Thunes (Rey de Tnez), un apelativo utilizado para
designar a lderes de vagabundos.

Tuna

73

Historia
Siendo una tradicin ntimamente ligada a las universidades, las tunas mantienen vivas las costumbres heredadas de
los estudiantes universitarios del siglo XIII. Alfonso X el Sabio se refiri a los tunos como juglares, en su Cdigo de
las Siete Partidas al escribir: "Esos escolares que troban y taen instrumentos para haber mantenencia". Coetnea
suya, tambin lo hizo la obra Razn de amor con los denuestos del agua y el vino, describiendo las cintas que an
penden sobre la capa del tuno: una por cada conquista amorosa, una por cada mujer.
El Arcipreste de Hita, en El Libro de buen amor, subraya su carcter mendicante.
... en el cortejo que sale a rescibir a Don Amor : la guitarra morisca, el corpudo alaut, la reciancha bandurria, el
panderete (que) con sonajas de azfar faze dulce sonete.[1]
"Libro del Buen Amor", Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, Act 1232.
La tuna en sus orgenes aglutinaba a aquellos estudiantes que por su condicin econmica no podan costearse su
estancia en la universidad, y trovaban por las fondas y mesones para conseguir algo de dinero y un plato de sopa con
los que mantenerse. Por esta razn se les conoca como "sopistas", y se deca que vivan de la sopa boba.
Para tales menesteres portaban guitarras y bandurrias, y cantaban coplas populares. Tambin se servan de sus
habilidades musicales para enamorar a las doncellas que pretendan. Constancia de ello queda en la primera
referencia escrita que hay sobre las Tunas, que se encuentra en el archivo de la Universidad de Lrida, y en la que se
prohbe a los estudiantes hacer rondas nocturnas bajo pena de confiscarles los instrumentos.
No puede hablarse de tunos, hasta 1538, ao en que los sopistas se acogieron a las viviendas benficas que les
ofreca la Instruccin para bachilleres de pupilos. A partir de ese momento, comenzaron a cantar sin que en ello les
fuera la supervivencia. Porque, entonces, los ya ex sopistas, en calidad de estudiantes veteranos, se hicieron servir
como escuderos por los bobos o estudiantes nuevos, a los que supuestamente deban apoyar, segn la norma, a
cambio de legarles su gaya ciencia musical.
Lo cuenta La vida del pcaro Guzmn de Alfarache, haciendo hincapi en el status de estudiante rico que as
alcanzaron los otrora sopistas. Luego, en El Buscn de Francisco de Quevedo, se habla de las bromas que les
aguantaban los estudiantes novatos, hasta cumplir el meritoriaje que les terminara equiparando a ellos...
El tuno mendicante casi desaparece de la escena espaola merced a la abolicin del traje de estudiante en el ao de
1835, y posteriormente a mediados de siglo durante la regencia de Mara Cristina, que permite la libre asociacin, se
crean asociaciones de msicos y artistas entre las que sobresalen las "estudiantinas", grupos musicales a la batuta de
un director, con un formato de nmero musical que fue todo un xito en la poca, haciendo que estudiantinas como
la "Figaro" trascendiera fronteras y continentes.
A imagen de estas estudiantinas, se recrean en las universidades espaolas las primeras Tunas como las vemos hoy,
que evocan las otrora comparsas de estudiantes que con sotana y manteo rado recorran ciudades y campos, pero
ahora con el traje y formato musical de la estudiantina.

Caractersticas
Las tunas en la actualidad se suelen clasificar por la facultad a la que pertenecen sus miembros, como por ejemplo
Tuna de Medicina, sin perjuicio de existir tanto las tunas universitarias, compuesta por tunos de varias facultades de
la misma universidad, como las tunas de distrito, compuesta por tunos de diferentes universidades del distrito donde
estudia el tuno.
La indumentaria de la tuna est compuesta de capa, jubn, camisa, calzas, bombachos o gregescos sobre stas,
zapatos o botas y finalmente la beca que es lo que identifica a cada Tuna y vara de acuerdo a la facultad a la que
pertenezca, ejemplo: amarilla si es de medicina, roja si es de derecho, azul si es de ingeniera o ciencias exactas, etc.
El jubn es una chaqueta ceida al busto. El jubn se cita documentalmente por vez primera en la Pennsula
Ibrica en 1377, y en el siglo XVI se generaliz su uso como prenda ligera.

Tuna
La camisa generalmente de color blanco. Aparece bajo el jubn.
Como pantalones se utilizan bombachos o gregescos. Los pantalones bombachos o gongorinos son cortos y
anchos, y ceidos por la parte inferior. Los gregescos o cervantinos son calzones muy anchos usados sobre todo
en los siglos XVI y XVII.
Las calzas o mallas son prendas que cubren el pie y la pierna hasta la cintura, usndose solas o bajo los
gregescos. Con los pantalones bombachos se utilizan medias calzas, o simplemente medias, que cubren toda la
pierna.
La beca es la banda de color que se coloca sobre el pecho y los hombros, en forma de V, por encima del jubn.
Antiguamente indicaba que su portador estaba becado por su universidad, y como becario dispona de una ayuda
que le haca menos costosa su estancia en la misma. Los colores de la beca y el escudo que en ella figura bordado
identifican la universidad y la escuela o facultad a la que pertenece el tuno. La beca es entregada al tuno por sus
compaeros cuando stos consideran que ha alcanzado el grado suficiente de veterana, y puede as representar
correctamente a su tuna. El acto en el que se entrega la beca es llamado "bautizo".
Por lo general la beca es del color representativo de la universidad o facultad a la que pertenezca la tuna (amarillo:
medicina, azul: ciencias, rojo: derecho, etc.). Las becas suelen alcanzar hasta la mitad superior de la espalda. Las
becas de las tunas de Valladolid son particularmente diferentes al resto, dado que son ms largas (de forma que por
la espalda se cruzan y llegan sus extremos hasta ms abajo del cinturn del jubn) y tienen en uno de sus extremos
un aro (quiz como recuerdo de un sombrero que se llevaba cosido a la beca). Hay dos excepciones: la Tuna
Compostelana (no lleva beca, porta cosida en el jubn una Cruz de Santiago bordada) y la Tuna de Distrito de
Granada (lleva al pecho el escudo de la Universidad de Granada).
Otra prenda importante en la indumentaria del tuno o la tuna es la capa que es una prenda de vestir larga y suelta,
sin mangas, abierta por delante, que se lleva sobre los vestidos. La capa, adems de fiel protectora del tuno en sus
noches de fro, representa dos de las condiciones fundamentales de los mismos: la de viajeros infatigables y la de
galn. Sobre su capa se exhiben los escudos de las ciudades y pases que ha recorrido en sus correras. Muestra
asimismo cintas multicolores bordadas con dedicatorias cariosas por mujeres que demuestran as al tuno su
afecto o su amor, las cuales ellas portaban en sus cabellos y se las entregaban durante las serenatas. Provengan de
pretendientes, de una madre, o de las amigas, como reza la cancin Tuna Compostelana: "cada cinta que adorna
su capa guarda un trocito de corazn". Actualmente, las damas no portan cintas en sus cabellos, por ende llevar
cintas en las capas deja de tener un respaldo histrico-cultural, sin embargo se sigue continuando con esa
tradicin.
Hay otra indumentaria de tuna propia de las tunas portuguesas. Llevan el traje de estudiante negro y la capa negra.
En vez de cintas dejan que les rasguen la capa personas que son importantes para ellos. Se diferencian de las tunas
espaolas en que por lo general le dan ms importancia a la msica que a la fiesta.
Por lo que respecta a la msica, encontramos dos tipos de instrumentos bsicos. Por un lado est la guitarra que se
utiliza como acompaamiento de la meloda. La meloda la crean las voces y los cantos, entre los cuales destacan
principalmente el lad y la bandurria (las tunas portuguesas suelen usar mandolina en vez de bandurria y lad), el
contrabajo se ha convertido en la actualidad en instrumento casi imprescindible en todas las tunas del mundo. No nos
podemos olvidar, sin embargo, de otro instrumento caracterstico de la msica estudiantil: la pandereta, as como
tambin podemos encontrar al pandero y las castauelas.
Adems de los instrumentos bsicos, sin los cuales no se podra crear msica de tuna, utilizan muchos otros que le
confieren una riqueza muy especial. stos han llegado gracias a la fusin con la cultura de muchos pueblos, y
tambin muchas veces por los propios instrumentos regionales de las localidades de origen de la tuna. Entre los ms
destacados encontramos el timple canario, la bandola y el charango. Tambin suelen usarse en las tunas de todo el
mundo el cuatro venezolano, tres cubano, cuatro puertorriqueo y el acorden para acrecentar la variedad sonora. En
la actualidad tambin se han aadido instrumentos de viento tales como la quena y la flauta traversa. En conclusin
la tuna recoge la cultura musical de cada pas y/o regin que visita y la adopta en su repertorio.

74

Tuna
La mayora de las tunas y estudiantinas de Mxico, adaptan dos instrumentos bsicos del mariachi como son: la
vihuela mexicana y el guitarrn, esto con el fin de enriquecer ms an las melodas. Cabe mencionar que algunas
estudiantinas parroquiales, tambin utilizan el acorden para armonizar la pieza musical.
Las albadas medievales y cantos escolares pobres constituyeron el primer repertorio del tuno. Despus, su
cancionero se ha enriquecido con temas populares espaoles, as como pasodobles y vals, y folclore regional, como
jotas, isas, malagueas, etc. Tambin, por su carcter viajero el Tuno ha engrosado su repertorio con canciones de
todo el mundo en miles de idiomas, siempre para poder sorprender y alegrar cada fiesta en la que se encuentren.

Referencias
[1] "Libro del Buen Amor" (http:/ / www. cervantesvirtual. com/ servlet/ SirveObras/ 24661685545133385754491/ p0000001. htm) Juan Ruiz (c.
1283 - c. 1350), Consultado el 23 de junio de 2007.

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Tuna. Commons

Historia de la Tuna (http://www.geocities.com/latunaes/historia.htm)
Archivo del Buen Tunar Emilio de la Cruz Aguilar (http://archivobuentunar.iespana.es)
Seminario Internacional del Buen Tunar (http://seminariobuentunar.iespana.es)
Historia de la Tuna (http://www.murcia.com/tunamedicina/historia.asp)
Historia de la Tuna y ms informacin de inters (http://www.uspceu.com/usp/tuna/Actividades/IndexActiv.
htm)
Enlaces a tunas de Espaa (http://www.der.uva.es/tuna/enlaces/tunaesp.htm)
Material audio y video sobre Tuna, Blog, Comunidad, Red Social de Tunos del Mundo (http://www.tunet.es/)
Coleccin de canciones y msicas de tuna (http://tuna.upv.es/cancion/)
Estudiantinas Chilenas 1884-1955, Ministerio de Educacin, Chile (http://issuu.com/ramonandreuricart/docs/
libroestudiantinaschilenas)
Dilogo entre dos tunantes (http://issuu.com/ramonandreuricart/docs/dialogoentredostunantes)

75

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Murga Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=51019231 Contribuyentes: .Jos, A ver, Alavisan, Aleposta, Angel GN, Antur, Asiria, Atardecere, Batamurguera, Beaire1, Beto29,
BetoCG, BlackBeast, Camahuetos, Carlar 73, Chalisimo5, Cinabrium, Cmlds, Cristianmarquez, CristoS, DailosTamanca, Dandyboedo, Deleatur, Diegusjaimes, Edipo yocasta, Eduararley, Edub,
El rrienseolava, ElCorbobes, Ellibriano2, Ernalve, Ersaviola, FAR, Ferchipi, Folkvanger, Guillealves, Hprmedina, Humberto, InesA, Jecanre, Jkbw, Jorge Brayer, Lam, Luan, MGRSRB,
MRK2001, Malenita, Mario modesto, Martha Batalla, Matdrodes, MauriManya, Mortadelo2005, Nami, Nestor370, Netito777, NicoMansi, Norberto Pablo Cirio, OMAR BELMONTE, Octavio,
Panama1519, Planck956, Pmontaldo, Pupita La Mocuda, Radical88, Rataube, Rcidte, Riguperto, Rosarino, Savh, Sir Magician, Stephany521, Tano4595, Technopat, Tirithel, Zeroth, 416
ediciones annimas
Coral (msica) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=51059157 Contribuyentes: 0R1C4LC0, A ver, Airunp, Aldera, Alex299006, Amads, Chien, Dangelin5, Dhidalgo, Obelix83,
Petronas, 16 ediciones annimas
Teatro Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=50696035 Contribuyentes: .Sergio, @IE, Airunp, Alejandrocaro35, Aleposta, Alhen, Almorca, Aloneibar, Amads, Anassesduses,
Andre Engels, Antoni Navarro, Antur, Arcibel, Aromera, Axxgreazz, BL, Baiji, Bonnot, Camilo, Canaan, Carutsu, Cbastian, Celdax, Chpluis, Cipin, CommonsDelinker, Crispvel, Ctrl Z,
Damifb, Dego, Descansatore, Dhidalgo, Dianai, Diegusjaimes, Dionisio, Dodo, Dnier, Efeg, Elba Martnez, Emijrp, Equi, Erri4a, FAR, Farisori, Filmutea, Flafus, FrancoGG, Franpincha,
Fss.fer, Gavomm, Gerson25, Globalphilosophy, Griffero, Guillermo Len, Huangdi, Humbefa, Humberto, Ignacio Icke, Interwiki, Isha, JG92, JMPerez, Jasev, Javier Carro, Javierme, Johanvn,
Jorge c2010, JorgeGG, Jtico, Jynus, Kalevlevy, Ketamino, Lucio Zenon, Mackbeth24, Maldoror, Martuka, Martnhache, Masel1418, Matdrodes, Maveric149, Michelangelo-36, Montealto,
Moriel, Mortadelo2005, Muro de Aguas, Mutari, Myrabella, Nixn, OMenda, Oblongo, Octavio, PACO, Pamcho, Paradoja, PePeEfe, PeTTi93, Perecitanomas, Phirosiberia, Pichun, Pieter,
PoLuX124, Quemero, Queninosta, R Ruiz, REPinolazo, Ramjar, Rataube, Reignerok, Relikia, Rondador, Rupert de hentzau, Saldagon, Sito43, Stifax, Sucutrunkate, Super loka, Taichi,
Tano4595, Tatvs, Theklan, Thormaster, Titoxd, Tomatejc, Tortillovsky, Trujaman, Unnio, Venturamania, Vivilonchas, Wey wey, Willtron, Xesco, Yamaneko, Zorosandro, conversion script,
proxy1.unizar.es, 268 ediciones annimas
Musical Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=50385243 Contribuyentes: *TikiTac*, ALVHEIM, Airunp, Aleposta, Banfield, Belb, Beto29, Cassmus, Cvbr, Dperismadrid,
Edwod2001, Farisori, Halfdrag, HermanHn, Hidrojet, Jarisleif, Jose Luis Moran, Kintaro, Leugim1972, Lucien leGrey, Matdrodes, Mercenario97, Netito777, Nicolasbarroso, Rosarino,
Rosymonterrey, Ruberyuka, Tatvs, Urdangaray, Wewe, 99 ediciones annimas
Msica popular Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=51093179 Contribuyentes: Alex299006, Alfanje, Alhen, Amads, Andreasmperu, Asiderisas, Autodidacta2, Billyrobshaw,
Dhidalgo, DidiWeidmann, Diegusjaimes, DigitalSp1d3r, Edslov, Ernesto3434, Fmariluis, Furti, Gafotas, Galandil, Gerkijel, Hectornihongosuki, Ialad, Jacko2007, Jkbw, Kaamilah444, Kordas,
Laura Fiorucci, Libertad y Saber, Limbo@MX, Manuel Trujillo Berges, MarcoAurelio, Marianosky T, Matdrodes, Mauri gunner, Nudereckoner, Oigresasimo, PoLuX124, Rosarino, RoyFocker,
Rupert de hentzau, Super braulio, Taichi, Tatvs, Tirithel, Vermirando, 140 ediciones annimas
Carnaval Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=50733950 Contribuyentes: -jem-, 3coma14, Adorian, Agualongo, Alejandroj 14, Almendro, Amads, Amanuel, Andreasmperu,
Areito98, Arttikusbcn, Baiji, Belb, BeneharoMencey, Benyosef, Beto pd, Canarioo7, CanaryIslands, CaribeanWolf, Carnavaldevinaros, Cembo123, CommonsDelinker, Dark Bane, David
Sandoval, David0811, Dgcampos, Dgo 77 gs, Diego Sanguinetti, Diegusjaimes, Doncentu, Dorieo, Durero, Edub, ElCorbobes, Ellibre, Elsenyor, Emiduronte, Erios30, Europio, Fanattiq,
Felipealvarez, Fonadier07, Frankaso, GaB77, Gacelo, Gaius iulius caesar, Gdperrin, Gejotape, Gonzaloayestaran, Gran Coyote, Gregorio81, Grillitus, Guachinche, HUB, Hector1csorathekiuby,
Isha, Ivan oro, Ivansr, J. A. Glvez, J.M.Domingo, Jacquime, Javierito92, Jcaraballo, Jdvillalobos, Jfpalou, Jkbw, Jledignity, Jorgelrm, Jotamar, Ketamino, Kevinoreste, LMLM, Laura Fiorucci,
Lema, Leonpolanco, Luc77, Luigini, Lyamper, Lycaon83, Magister Mathematicae, Manuelt15, MarcoAurelio, Markoszarrate, Matdrodes, MauriManya, Mechusriva, Mel 23, Miguel Chong,
MiguelAngel fotografo, Montgomery, Moquete, NaBUru38, NicolasAlejandro, Nilderson, Nioger, Obelix83, Orche, Oscarjosejim, Paumaji, Petronas, Petruss, PoLuX124, Raulshc, Rodrigoadaos,
Rolafer, Rosarinagazo, Rosarino, Rge, Sageo, SamuelT91, Savh, Sayri, Solfeo957, Superzerocool, Symposiarch, Tamorlan, Taty 64, Technopat, Tipianox, Tirithel, Veon, Verdezoto, Vitamine,
Webtebe, Wikilptico, Xrunner.yuyu, Zeoroth, Zeroth, Zogas, 698 ediciones annimas
Chirigota Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=50294873 Contribuyentes: Alex299006, Cahli, Dodo, Drini2, Edub, Escuzao, Fillbit, Jecanre, Lobo, Michelangelo-36, Planck956,
Rafarfan, Stagiraswarrior, 36 ediciones annimas
Pasodoble Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=50357504 Contribuyentes: ANESTRELLA, Afrox, Alex299006, Bachi 2805, Bailongu, Carlullo, Cesarth15, CommonsDelinker,
Cookie, Draxtreme, Dreamerbcn, Eduardosalg, El hombre del violn, Elpregonero, Escarlati, FAR, Halfdrag, J.M.Domingo, Jndalo, Legran, Leonpolanco, Lourdes Cardenal, Lunayotonio,
Lycaon83, Marc lucas, Moustique, Oestrimnium, Turzh, UMH1234, Urdangaray, Viento Turquesa, Will vm, Xaverius, Yonderboy, 79 ediciones annimas
Rumba Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=50305487 Contribuyentes: AbogadaMica, Aleposta, Alexav8, Alhen, DayL6, Dgilperez, Dodo, Edipo yocasta, El rrienseolava, Fake7,
Fernando Estel, Fmariluis, FrancoGG, Grillitus, Hispa, Huhsunqu, Joselarrucea, Juan Quisqueyano, Keegscee, Kordas, Lin linao, MaSt, Miguel303xm, Moriel, Netito777, Opus88888,
PoLuX124, Rsg, Tarkus, Tirithel, Toniher, Urdangaray, Wikielwikingo, Xairu, 87 ediciones annimas
Sevillanas Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=50913363 Contribuyentes: Afiche, Anual, C'est moi, CGE, Chiclanero, CommonsDelinker, Dodo, Dorieo, El Pantera, Elemaki,
Ezarate, Farisori, Feliciano, Fmariluis, HUB, Hameryko, Herumor, Jadelmo, Josuebm, Jndalo, Kved, Laura Fiorucci, Libertad y Saber, Lobillo, LosRomerosDeLaPuebla, Lucien leGrey,
MiguelAngel fotografo, PoLuX124, Relmpago, Roberpl, Rupert de hentzau, Sanbec, Sarah1314, Tuchy, Tyk, Victorbuenavida, Vissionario, Vubo, 94 ediciones annimas
Candombe Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=51114439 Contribuyentes: 55velkmh, Aduken, Agucho Pinillos, Alakasam, Altorrijos, Alvaro qc, Beaire1, Beto29,
Candombecool, Carrousel, Chuck es dios, Cookie, Crates, David0811, Davidasor, Diegusjaimes, Digigalos, Dorieo, Edipo yocasta, Edmenb, Eduardo mayans, Eduardosalg, Edubucher, Ejmeza,
El rrienseolava, ElMago52, Ellibriano2, Elsebasan, Estudiaunpoco, Fadesga, Ferbr1, Fernando Estel, Fixertool, Foundling, Ggenellina, Gracee, Grillitus, Gurrimichi, Gngora, Himajina, Hoblap,
Ialad, Javierito92, Konobeo, Kved, Lam, Latangocandombe, Laura Fiorucci, Leodaco, Leonpolanco, Magister Mathematicae, Marinna, Martinezjua06, Martnhache, Matdrodes,
MatiasVelaPuerca, Micomico, Muro de Aguas, Negromacondo, Nelsonno, Nicoelmuta, Nmoli, Norberto Pablo Cirio, Pablo Cirio, Pmontaldo, Portada7, Roberto Fiadone, Santi92, Santiago
matamoro, Savh, Super braulio, Svillamayor, Taichi, Tano4595, Tomatejc, Vubo, Weezer08, Zagoc, Ze Kulan, Zeroth, ZrzlKing, 474 ediciones annimas
Tambores de candombe Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=50057149 Contribuyentes: CommonsDelinker, Fa2r, Negromacondo, Opus88888
Marcha camin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=47909212 Contribuyentes: Julbrum, Pmontaldo, Rocalpi, Zeroth, 7 ediciones annimas
Comparsa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=50812100 Contribuyentes: BetoCG, Dianai, Drini2, Edub, Ejmg, El Templo, ElCorbobes, Ersaviola, Faelomx, Gustavocarra,
J.M.Domingo, Jarisleif, Jecanre, Jorge horacio richino, Komputisto, Markoszarrate, Michelangelo-36, Negromacondo, Netito777, Oscarjosejim, Pmontaldo, Ramoncod, SimnK, Technopat,
Tequendamia, Zeroth, 56 ediciones annimas
Tuna Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=51129247 Contribuyentes: ANTIMURGO, Aerosev, Agguizar, Alaboy, Alhen, Armando1532, AstroNomo, Bermejator, Bigotitus,
Biogonzalo, BlackAstaroth, Cansado, Chobola, Comae, Cristaldir, Danielml, Diegusjaimes, Dodo, Dr.house X, El tiu Cancho, Escarlati, Felipealvarez, Fertejol, FrancoGG, Galandil, Ggenellina,
Gpolcino, Grillitus, Humberto, Icvav, Ilurir, Infotuna, Jesus Perea, Jgestal, Jjfvm, Jokigg, Jorge c2010, JorgeGG, Kintaro, Krustyean, Laura Fiorucci, Le K-li, Leugim1972, Lourdes Cardenal,
Lucas Rodriguez, LukeLalo, Macarrones, Matdrodes, Mcdodot, Megafonico, Mel 23, Mik, Moriel, Morza, NataliaSVQ, Nguerrero87, Nuno Tavares, Orozco Imperator, Ortisa, Pauline wiki,
Pepegrillo71, Phirosiberia, Pincelin, PoLuX124, RoyFocker, Rrm, Sanbec, Sarampin, Sergioperea, SimnK, Sonsaz, Sopista, Super Bee, Tarantino, Tatvs, Technopat, Tirithel, Tostadora, Veltys,
Victor Loli, Viniciusbronson, Walter closser, Xaverius, Yakoo, Zuirdj, 316 ediciones annimas

76

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

Archivo:Murgas (Vazquez, Marzo 2005 -1).jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Murgas_(Vazquez,_Marzo_2005_-1).jpg Licencia: Creative Commons Attribution
2.5 Brazil Contribuyentes: User:High on a tree
Archivo:Murgas (Vazquez, Marzo 2005 -2).jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Murgas_(Vazquez,_Marzo_2005_-2).jpg Licencia: Creative Commons Attribution
2.5 Brazil Contribuyentes: High on a tree, Zeroth
Archivo:Murga argentina.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Murga_argentina.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike Contribuyentes: alguien
que saco la foto durante el desfile publico.
Archivo:Ese es el espiritu.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Ese_es_el_espiritu.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported
Contribuyentes: Miljaus, Zeroth
Archivo:Commons-logo.svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Commons-logo.svg Licencia: logo Contribuyentes: SVG version was created by User:Grunt and
cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version, created by Reidab.
Archivo:Paris Comedie-Francaise.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Paris_Comedie-Francaise.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: AndreasPraefcke,
Bohme, Ecummenic, Electron, Olivier2, TomAlt
Archivo:Sophokles.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Sophokles.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: User:Gabor
Archivo:Noh3.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Noh3.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Denniss, Fg2, Gryffindor, Jnn, Melanom, Mikomaid,
OceanSound, Reggaeman, 1 ediciones annimas
Archivo:William Shakespeare.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:William_Shakespeare.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: User:Gabor
Archivo:Shakespeare Globe Theater 1 db.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Shakespeare_Globe_Theater_1_db.jpg Licencia: GNU Free Documentation License
Contribuyentes: AndreasPraefcke, Bhoeble, Dickbauch, Siebrand
Archivo:Julia balcony.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Julia_balcony.jpg Licencia: GNU Free Documentation License Contribuyentes: Uwe Hermann
Archivo:Spanish Wikiquote.SVG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Spanish_Wikiquote.SVG Licencia: logo Contribuyentes: James.mcd.nz
Archivo:New York Imperial Theatre Les Miserables 2003.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:New_York_Imperial_Theatre_Les_Miserables_2003.jpg Licencia:
Public Domain Contribuyentes: Photo: Andreas Praefcke
Archivo:Pietro Longhi 010.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Pietro_Longhi_010.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Bukk, Emijrp, G.dallorto
Archivo:Venezia carnevale 6.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Venezia_carnevale_6.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported
Contribuyentes: Dantadd, Infrogmation, Wanblee
Archivo:Schwellkopp-Schote.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Schwellkopp-Schote.jpg Licencia: GNU Free Documentation License Contribuyentes:
User:Kandschwar
Archivo:Murga portea.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Murga_portea.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Horaciogris
Archivo:Binche - Les Gilles.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Binche_-_Les_Gilles.jpg Licencia: Creative Commons Attribution 3.0 Contribuyentes: Marie-Claire
Archivo:Flag of Belgium (civil).svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Flag_of_Belgium_(civil).svg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Bean49, David
Descamps, Dbenbenn, Denelson83, Evanc0912, Fry1989, Gabriel trzy, Howcome, Ms2ger, Nightstallion, Oreo Priest, Rocket000, Sir Iain, ThomasPusch, Warddr, Zscout370, 4 ediciones
annimas
Archivo:Carnaval Aalst 2010-praalwagen.JPG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Carnaval_Aalst_2010-praalwagen.JPG Licencia: Creative Commons Attribution 3.0
Contribuyentes: Wikisid
Archivo:Diablada A.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Diablada_A.jpg Licencia: Creative Commons Attribution 2.0 Contribuyentes: CassandraW1
Archivo:Flag of Bolivia.svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Flag_of_Bolivia.svg Licencia: Public Domain Contribuyentes: User:SKopp
Archivo:Mangueira-1998.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Mangueira-1998.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported
Contribuyentes: Felipe Ferreira
Archivo:Marimondas.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Marimondas.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Pandesal
Archivo:Flag of Colombia.svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Flag_of_Colombia.svg Licencia: Public Domain Contribuyentes: SKopp
Archivo:Pasto 20060106 001.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Pasto_20060106_001.jpg Licencia: GNU Free Documentation License Contribuyentes:
Aliman5040, Amcaja, Jorgelrm
Archivo:SNV34655.JPG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:SNV34655.JPG Licencia: Creative Commons Attribution 3.0 Contribuyentes: Kevinoreste
Archivo:SNV34643.JPG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:SNV34643.JPG Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike Contribuyentes: Kevinoreste
Archivo:Cdiz Carnaval Chirigota.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Cdiz_Carnaval_Chirigota.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0
Unported Contribuyentes: Balbo
Archivo:Reina carnaval.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Reina_carnaval.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported Contribuyentes:
Balbo, Nami, 2 ediciones annimas
Archivo:8-2-08 Noche de la Salsa con scar de Len.JPG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:8-2-08_Noche_de_la_Salsa_con_scar_de_Len.JPG Licencia: Public
Domain Contribuyentes: User:Alavisan
Archivo:Carnaval_C.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Carnaval_C.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: chimalhuacan. reservas
Archivo:Humisha.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Humisha.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike Contribuyentes: Diego Sanguinetti
Archivo:Curtidores de Hongos - 2008.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Curtidores_de_Hongos_-_2008.jpg Licencia: desconocido Contribuyentes:
http://vietnamitasportenas.blogspot.com/
File:LosCruzadosMagicos(1982).jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:LosCruzadosMagicos(1982).jpg Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike
Contribuyentes: Planck956 Planck956
File:LosBorrachs(1992).jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:LosBorrachs(1992).jpg Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike Contribuyentes: Anonimo
File:CaratulaYesterday.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:CaratulaYesterday.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike Contribuyentes: Planck956
Planck956
Archivo:Cartel toros barcelona.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Cartel_toros_barcelona.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Jibi44, Jordiferrer,
Yonderboy, 3 ediciones annimas
Archivo:FeriaJerez2010-P1070104.JPG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:FeriaJerez2010-P1070104.JPG Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike
Contribuyentes: El Pantera
Archivo:FeriaJerez2010-P1070068.JPG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:FeriaJerez2010-P1070068.JPG Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike
Contribuyentes: El Pantera
Archivo:FeriaJerez2010-P1070181.JPG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:FeriaJerez2010-P1070181.JPG Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike
Contribuyentes: El Pantera
Archivo:Flag of UNESCO.svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Flag_of_UNESCO.svg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Mouagip
Archivo:Candombe1870-Uruguay.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Candombe1870-Uruguay.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Mattes,
Negromacondo, Photosbal
Archivo:Flag of Uruguay.svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Flag_of_Uruguay.svg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Alkari, CommonsDelinker, Fry1989,
Homo lupus, Huhsunqu, Kineto007, Klemen Kocjancic, Kookaburra, Lorakesz, Mattes, Neq00, Nightstallion, Pumbaa80, Reisio, ThomasPusch, Zscout370, , 7 ediciones annimas
Archivo:Dia del candombe.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Dia_del_candombe.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Foroa, Gngora, Nmoli, 3
ediciones annimas

77

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

Archivo:Flag of Argentina.svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Flag_of_Argentina.svg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Work of Dbenbenn about a
national sign
Archivo:Afroargentinos tocando candombe en una fogata de San Juan 1938.jpg Fuente:
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Afroargentinos_tocando_candombe_en_una_fogata_de_San_Juan__1938.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike
Contribuyentes: foto puesta en la web abieta para todo pblico
Archivo:Candombe afroargentino.JPG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Candombe_afroargentino.JPG Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike
Contribuyentes: foto tomada por Norberto Pablo Cirio
Archivo:Tambores-El-Power.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Tambores-El-Power.jpg Licencia: Creative Commons Zero Contribuyentes: Negromacondo
Archivo:Eduardo Mateo disco Mateo solo bien se Lame 2 1972 Argentina.jpg Fuente:
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Eduardo_Mateo_disco_Mateo_solo_bien_se_Lame_2_1972_Argentina.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: es:Horacio Molina
Archivo:COMPARSA7.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:COMPARSA7.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported Contribuyentes:
Michelangelo-36
Archivo:Tuna de Medicina de Sevilla.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Tuna_de_Medicina_de_Sevilla.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-Share Alike
Contribuyentes: Jesus Perea

78

Licencia

Licencia
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported
//creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/

79