De l'amour de soi

Kusen (enseignement oral pendant la mditation)

dispens par le moine zen Federico Dainin Joko PROCOPIO le dimanche 26 janvier pendant la
soire de mditation au dojo zen "La Montagne Sans Sommet" Paris.

De l'amour de soi

nstallez vous nouveau dans le souffle.

Et laissez, comme vous lavez appris, les paroles mentales, toutes ces penses, ces discours
intrieurs, les motions, les sensations, les perceptions... laissez tout ceci juste passer dans
votre vie comme des nuages dans le ciel. Devenez ce que vous tes vraiment cest dire une
immensit, un ciel infini.
Nous manquons nos vies parce que nous vivons trop la surface de notre existence.

Un des principes fondamentaux de lenseignement du Bouddha est metta , lamour, la

bienveillance.
Nous cherchons tous lamour.

Nous le demandons et nous voulons aussi le donner. Ceci est une chose noble. Vouloir tre
aim est juste. Ressentir le besoin daimer est juste aussi. Seulement notre amour, nos amours,
sont parfois gauches, imparfaits, dsquilibrs. Ils se transforment souvent en dception, en
souffrance.
Pourquoi ? Parce que, ce que nous avons oubli, est que le premier tre aimer, ici, cest moi !

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Le premier tre envers qui diriger mon amour, ma bienveillance, metta , cest moi-mme.
Nous ne nous considrons pas nous-mme en ces termes et du coup notre existence est un
gouffre vide damour.

On pense que les gens sintressent la faon dont on gagne notre vie ou ce que nous
possdons ; mais ce nest pas a qui est important. Ce qui est important cest de savoir quoi
lon aspire, si nous osons vivre ce dsir ardent dans notre cur quon appelle le bonheur, la
plnitude. Lexistence.

On a peur de lge. Certaines personnes ont honte dtre trop jeunes, dautres qui nosent pas
dire leur ge avanc... Mais ce nest pas notre ge qui est intressant ; la jeunesse nest pas
synonyme dimmaturit ni la vieillesse synonyme de sagesse ; linverse non plus. Ce qui
compte cest de savoir quel est notre qute damour, quels sont nos rves profonds et si cette
aventure de la vie nous rend bien vivants, dbordants de vie, quitte tre tellement brillants
denthousiasme et passer pour des fous. Ce qui est intressant, important, ce nest pas notre
rudition non plus. Et pourtant toutes nos expriences, tous nos savoirs sont des
enseignements prcieux. Ce qui est important, cest de toucher au centre de notre propre
souffrance car l il y a le vritable apprentissage. Le vritable matre.

Laissons toutes les trahisons, les dceptions, les souffrances que nous avons vcu nous ouvrir,
au lieu de nous enfermer dans la peur.
Ce qui est important cest de ne se laisser enfermer ni par les craintes, ni par les blessures du
pass, ni les blessures venir. Pouvez-vous vivre avec la douleur ? La votre et celle dautrui ?
Pouvons-nous vivre avec nos souffrances ? Sans nous agiter pour les cacher, pour les
amoindrir ?

Et aussi, pouvez-vous vivre avec la joie ? La vtre et celle dautrui ? Oseriez-vous faire de votre
vie une dance, vous laisser envahir par lextase jusquau bout des doigts, des orteils, sans tre
mfiants ni trop ralistes, sans tre esclave des conditions humaines, des dogmes intellectuels
ou des strotypes de ce monde fou ?
Ce qui compte ce ne sont pas les histoires quon se raconte. Etes vous prts de dcevoir
quelquun quitte rester vous mme ? Etes-vous capable de supporter la calomnie, la trahison,
sans pour autant devenir infidle votre me ?

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Apprendre apporter un regard damour sur nous-mme signifie se faire confiance

profondment sans limites. Alors vous serez capables de voir la beaut mme dans les lieux et
les situations les plus sombres.

Cest dans cette beaut que vous trouverez la source de votre vie. Vous pourrez alors mme
vivre avec lchec, le votre et celui dautrui. Et malgr cela rester debout au bord dun lac et
crier oui ! face au disque argent de la lune ternelle.

Lendroit o nous vivons nest pas important ni la quantit dargent que nous gagnons. Ce qui
compte est de savoir si vous vous tes faits suffisamment confiance pour que mme aprs une
nuit de chagrin, de dsespoir, vous pouvez vivre, rester debout et faire ce qui est ncessaire
pour vous, pour ceux qui vous aiment, vos enfants, vos parents, vos amis, vos proches, et bien
au del... Ce que vous tes, la faon dont vous tes venus par ici nest pas importante, mais
saurez-vous rester au centre du feu de la vie sans reculer ?

Ce qui compte nest pas ce que vous avez tudi, ni o, ni avec qui. Ce qui compte est ce qui
vous soutient lintrieur de vous-mme, ce qui vous soutient lorsque tout le reste vous
croule. Etes-vous srs dtre capables de rester seuls avec vous mmes, en vrit, et de
garder avec vous-mme la joie ?
Porter un regard damour sur soi cest commencer tre en plnitude.

Faire confiance, vous faire confiance, comme cet instant o vous vous tes assis ici dans ce
dojo, o vous avez tout abandonn. Voil. Porter ce regard damour dans toute votre vie bien
au del du dojo, signifie comprendre que votre vie est comme une toile blanche, sur laquelle
chaque instant vous pouvez faire le choix libre dy dessiner la joie, le bonheur, ou dy dessiner
linsatisfaction. et a, a, cest toute notre splendeur.

Je vous en prie, nabandonner pas la mditation. Ne vous quittez pas. Ne vous perdez pas.

Apprenez vous retrouver, avec les autres dans le silence et vous approfondir pour que votre
vie soit comme la floraison des pruniers sur la terre dOrient, que votre vie soit comme lencens
que lon offre et son parfum suave qui embaume, une toile blanche sur laquelle vous dcidez
tout moment dy peindre le bonheur ou linsatisfaction.
Toute votre splendeur. Suivez le souffle. Devenez ce que vous tes.

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