Juan Sebastin Ocampo Murillo.

Joan Jacob Rueda.

Suroeste Antioqueo. 2016-II
A. El Espacio como lugar de dominacin.
A la hora de acercarse a una materia como la geografa histrica, sera imperativo realizar
una distincin entre lo real y lo visible. Desde la antropologa filosfica, por ejemplo, se
entiende que no podemos concebir ninguna cosa real, ms que bajo las condiciones de
espacio y tiempo. (Cassirer, p.40)
Ahora bien, sera inocuo y esterilizante concebir la retrica que encausa: las coordenadas,
las mediciones, los puntos de referencia, como un hecho factual en s mismo que se expresa
en la rerum gestarum, o relato fidedigno de la naturaleza. En efecto, los puntos y las lneas
que encuentra no son objetos fsicos ni psicolgicos sino simblicos de relaciones
abstractas. (Cassirer, p.42). La significacin de la verdad como lo fctico que se desprende
del desarrollo intelectivo en torno al fenmeno fsico, no corresponde al plano de la
mecnica, sino de la realidad que se considera en las proposiciones y juicios.
Siguiendo esa lnea de ideas, la produccin bibliogrfica de las diferentes pocas, puede
decir ms sobre el autor que sobre lo que el autor pretendi significar. Es decir, se abre una
puerta al entendimiento del utillaje mental y las coordenadas espacio temporales en donde
se explicita el conocimiento. Por ejemplo, cuando Manuel Uribe ngel, infiri sobre el rea
de lo que hoy es el municipio de Jardn que: Dos riachuelos nacidos en la Cordillera
Occidental de los Andes, conocidos el uno con el nombre del Salado y el otro con el
Volcn, juntan sus aguas al pue de un plano inclinado, y despus de unirse estas dos limpias
y cristalinas aguas, corren por algn trecho con el nombre de Jardn para entrar luego en el
ro Docat, que desde aquel punto recibe el nombre de San Juan. (p.282), nos habla de un
hombre que est pensando las cuestiones de la soberana del Estado, en pos de un eficiente
control de las leyes abstractas de la naturaleza como parte y fundamento del progreso
material y moral de los pueblos. Uribe ngel no habl por s slo, este fue la
materializacin de un ojo colectivo mvil, que vio en la homogeneizacin de la diversidad
del ambiente un efectivo mtodo de control, domesticacin y civilizacin. Es claro que los

elementos discursivos en torno al espacio se presentan como un asunto sin lastre ni

atavismos, aparentemente objetivo, pero ya hay inserto en l unos intereses de clase bien
ideologizados que se devuelven a la naturaleza como una interiorizacin de ella misma.
La geografa racional, que nace a la par de la instauracin de la concepcin moderna del
cosmos, naci por el afn de ordenar y automatizar dentro de consideraciones legibles a un
mundo heterogneo que cada vez se haca ms grande con el ejercicio del viaje. Desde el
siglo XVI, con la postura de la auto identificacin del sujeto pensante, se procedi a
ordenar jerrquicamente a los sentidos como fuente de conocimiento: Junto a la verdad de
la revelacin se presenta ahora una verdad de naturaleza autnoma, propia y radical. Esta
verdad no se nos ofrece en la palabra de Dios, sino en su obra () se halla constantemente
ante nuestros ojos. (Galileo en Cassirer, p.60). El ejercicio de la mirada y la
nominalizacin del espacio permita una efectiva apropiacin que parta de los fctico a lo
epistemolgico y se desenvolva en la realidad a manera de retrica legitimadora:
Desde el alto de Paramillo en adelante, la cordillera comienza por formar una
breve curva hasta su llegada definitiva al ltimo de los tres farallones del Citar o
del Choc, que estn colocados en frente de los pueblos de Andes, Bolvar y
Concordia, hasta su parte Occidental. Es bueno advertir que en el mismo cerro de
Paramillo, un ramal de esa montaa se desprenden hacia el lado del Pacfico y se
deprime mucho cerca de San Pablo, para elevarse luego y continuar su carrera
paralela a la Costa del Mar Pacfico, y constituir lo que propiamente debera
llamarse continuacin de la cordillera principal de los Andes. (Uribe ngel, pp. 2526)
Aquello otro que subyace en el espacio, el no-ser de Herclito, y la extensin cartesiana,
slo es inmediata al pensamiento mientras sea propenso de ser configurado en la cartografa
clara y distinta del ente racional. Esta slo era capaz de expresarse por la res cogitante, en
la produccin de mapas, brjulas, diarios de viaje, que hicieran reductible la inmensa
amalgama de sntomas, signos y fenmenos, en expresiones objetivas de corte lgico,
geomtrico y matemtico. Los que no caban dentro de los parmetros de la civilizacin no
eran sino una parte pasiva del espacio. En contraparte a pueblos y ciudades, testimonio

patente de la gran fuerza empleada para vencer obstculos colosales y procurar una vida
civil acomodada a las diversas exigencias de un pueblo activo., subyaca de forma
marginal y subordinada, sobre las vertientes del Ro San Juan () los pobres restos de una
parcialidad de indgenas de origen caramanta () en una especia de limbo en asuntos de
civilizacin: brbaros a medias, y a medias civilizados (Uribe ngel, pp. 281-282).
El Estado fue concebido desde un modelo mecnico, una suerte de autoridad capaz de
homogeneizar de acuerdo a una serie de normas y estatutos la virulenta relacin de los
hombres entre s y con la naturaleza. Asimismo, las herramientas ticas y civiles abogaban
por que protegiera(n) la institucin de la propiedad y reglamentarse racionalmente su uso
y circulacin, y un sistema econmico que permitiera la expansin de sus energas y
proyectos de enriquecimiento y trabajo (Jaramillo Uribe, p.185). El bienestar entendido en
las coordenadas del placer y bien mayor, se centr en los valores de la competencia avalada
por la regulacin de la barbarie y el oprobio propios de la naturaleza humana.
Cabe destacar, pues, que las formas de apropiacin en torno al espacio juegan desde el
mbito discursivo con trminos como espacio vaco, terreno frtil, las riquezas del
territorio. Todo esto puede da cuenta de una ya consolidada lite de tipo burguesa que
encontr, a lo largo del siglo XIX, una legitimacin de su despliegue desde la ideologa
cientfica que abogaba teorticamente por el bien comn del patrimonio de la humanidad.
Efectivamente, a la hora de hacer un recorrido por la historia del Suroeste de lo que en su
momento fue el Estado Soberano de Antioquia, y de lo que hoy compete a la jurisdiccin
del departamento, es bastante comn encontrar en la tradicin el relato que narra la
ocupacin de tierras virtualmente vacas, convergiendo tanto intereses particulares como
intereses estatales. No sera ilgico pensar que ya haba asentamientos humanos de
diferente ndole (indgenas, blancos pobres, o mestizos libres), que no estaban supeditados
a los organismos propios de la coercin fsica y simblica. Las consideraciones alrededor
del Estado elaboradas por el capitalismo industrial del siglo XIX, sujetaron a la gran masa
campesina a un proceso de la divisin social del trabajo, que hallaba su institucionalidad
visible en el ejercicio del monopolio fiscal y de la violencia.

(Uribe ngel, p.95)

El cientificismo de Estado, es decir, la bsqueda de la concordancia de las leyes naturales y
las leyes sociales siguiendo los principios de la fsica clsica (esto hace parte de las
proposiciones de la ciencia social de Comte), y la tecnocracia, como la sujecin del destino
colectivo a un grupo de expertos tcnicos, tena una de sus grandes manifestaciones en la
obra de civilidad ejercida por inspectores, colegios, entre otros.
Si bien tradicionalmente se aduce que esta parte de la regin antioquea no tuvo un gran
revuelo en la poca colonial por la creciente demanda de la mano de obra de lugares como
Remedios y Santa Fe, ello slo corresponde a una visin sesgada desde el poder (ya sea la
institucionalidad hispana o republicana), sera imperativo estudiar los diferentes
asentamientos humanos durante este interregno.
El paradigma de la apropiacin de la tierra, en el caso antioqueo, se ci sobra las
premisas de hombres como Tyrell Moore, Segismundo Greiff, y el mismo Agustn Codazzi,
quienes imbuidos en la onda del utilitarismo, vieron a la regin que se yergue sobre los ros
Arqua, San Juan, y Cauca, una verdadera posibilidad para el progreso material y moral,

que habra de consagrarse con un efectivo circuito comercial que conectara al Ro Atrato
con el mundo civilizado.
En concordancia con lo anterior, la explotacin efectiva de la tierra, la sistematizacin
racionalista de las dinmicas de la compre-venta del trabajo, la propiedad privada, la
libertad de industria y de comercio, fueron los axiomas bajo los cuales se asent la lite
regional y sobre los cuales pretendieron regular antiguas aldeas, caseros y el proceso de
reparticin de tierras.

(Londoo Uriza, p.35)

El papel de incorporar dentro de las coordenadas vigentes lleva tras de s un fin pragmtico.
La episteme clsica ense que la verdad encuentra su manifestacin en la percepcin

evidente y definida, y corresponde a la razn traducirla mediante un sistema convencional

claro. A este tipo de intereses corresponden, por ejemplo, los censos, en otras palabras, la
identificacin del espacio como objeto aprehendido por una institucin capaz de domearlo
y adminstralo. Es un tipo de control que no escapa ni para los seres salvajes!, as como lo
seala la siguiente tabla.

(Uribe ngel, p.54)

Detrs de toda esta jerga tcnica muy bien sistematizada subyacan intereses como: la
fiscalizacin de la tierra, la apertura de rutas comerciales, la movilizacin de capitales
urbanos y privados hacia el campo como centro de produccin, entre otros. La siguiente
tabla, por ejemplo, no slo seala a los repartos de tierras en los Andes hacia 1860, sino
que, adems, sirve para ilustrar lo que se viene articulando en este ensayo sobre la sujecin
de las formas heterogneas a la autoridad, all indgenas aparecen de una forma nfima, aun
cuando el mismo Uribe ngel seal establecimientos grandes ya consolidados.

(Londoo Uriza, p.50).

B. La economa en el Suroeste antioqueo
Hasta la primera mitad del siglo XIX, la zona del suroeste antioqueo no estaba colonizada;
era todava una selva que aislaba a Medelln de la parte suroccidental del pas. Lo selvtico
del territorio, la Cordillera Occidental, los ros Cauca y San Juan y las quebradas de Arqua
y Coma eran los obstculos. En realidad, la provincia antioquea estaba rodeada de
montaas altas, difciles de pasar debido a sus cretas elevadas, pendientes, valles profundos
y cascadas mugidoras. Los colonos debieron enfrentar una geografa abrupta y aislada, y
dominar la selva acuosa y malsana, las profusiones de insectos, las serpientes venenosas y
animales peligrosos (Ramrez Bacca & Londoo Uriza, 2013).
No obstante, las tierras tenan condiciones propias para su explotacin. Gegrafos y
cartgrafos especialistas, como Carlos Segismundo de Greiff y Tyrell Moore, contemplaron
la riqueza del territorio y reconocieron su importancia. La Comisin Corogrfica, liderada
por Agustn Codazzi, por su parte, coincidi con las observaciones hechas por de Greiff y
Moore, rescatando la fertilidad de los terrenos del suroeste antioqueo e incitando a su
aprovechamiento. A partir de 1860 se inicia "la poca de la gran expansin", que se debe en
parte al crecimiento poblacional y a la adaptacin del pasto de par para el engorde de

ganado en la explotacin de esas tierras selvticas (Ramrez Bacca & Londoo Uriza,
2013).
La ubicacin geogrfica y la riqueza hidrogrfica situada entre los riachuelos Volcanes, El
Salado y la quebrada La Herrera, as como las conexiones de la Provincia del Choc y el
Estado Soberano del Cauca, tambin estimularon el asentamiento de esta generacin de
pobladores en los actuales municipios que conforman la zona del suroeste.
En las zonas de la colonizacin antioquea, la agricultura tradicional tuvo el carcter de
pequea produccin campesina de autoabastecimiento; fue la caracterstica predominante
en el suroeste y sur de Antioquia y en el eje cafetero, con excepcin de la vertiente derecha
de la Cordillera Central. Aqu la actividad agrcola fue un complemento del proceso de
apropiacin de las tierras por parte de los colonos pobres y de los empresarios de la
colonizacin. (Ramrez Bacca & Londoo Uriza, 2013) Esta caracterstica model este
territorio como una subregin por su semejanza cultural y econmica. En el suroeste de
Antioquia se cultivaron el maz, el frjol, la caa y el pltano.

(Londoo Uriza p.38)

BIBLIOGRAFA.
Cassirer, E. (1968) Antropologa filosfica. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Londoo Uriza, E. (2015) Colonizacin, poblamiento y agro en el Suroeste antioqueo.
Los casos de Andes y Jardn, 1850-1890. Medelln, Colombia. Vlido para tesis
PhD. Universidad Nacional de Colombia.
Ramrez Bacca, R., & Londoo Uriza, E. (2013). Colonizacin, poblamiento y propiedad
en el suroeste de Antioquia. ACHSC, 77-114.
Uribe ngel, Manuel, Geografa general del Estado de Antioquia en Colombia. URL:
http://tesis.udea.edu.co/bitstream/10495/264/1/GeografiaGeneralAntioquia.pdf.
Fecha de visita: 7 de Agosto.