semana da famlia - 2016

sermonrio
adv.st/semanadafamilia2016

Produo Executiva: Erton Khler, Marlon Lopes e Edward Heidinger

Autores dos sermes: Indicado nos sermes
Coordenao: Alacy Barbosa
Diagramao e Arte: Antonio Abreu, Tiago Wordell

Semana da famlia

ndice
Programa sugestivo ............................................................................... 4
Introduo ................................................................................................. 5
A Educao dos Filhos no Contexto do Grande Conflito ........ 7
Vamos ver Jesus .................................................................................... 11
Bem ou Mal: a Escolha Sua! ......................................................... 15
A Sexualidade do casal ....................................................................... 23
A Famlia Enfrenta a crise .................................................................... 27
Efeito Borboleta ....................................................................................... 33
No Conflito Familiar Jehov Jireh ................................................. 37
Preparando a Famlia para o Cu .................................................... 47

semana da famlia

programa sugestivo
para as noites

19h30

Abertura e Louvor

19h40

Orao Intercessora (variar o motivo a cada noite)

19h45

Avisos, motivao e ateno s visitas

(propaganda de livros, motivao para o culto da
famlia, chamar visitas, entregar lembrancinhas,
fazer sorteios, etc)

*Voc pode, se desejar, nos momentos prvios,

usar vdeos do encontro de pais.

20h05

Mensagem Musical

20h10

Sermo

20h40

Hino oficial

20h45

Orao (anunciar o tema da noite seguinte)

Semana da famlia

introduo
Existe famlia perfeita? Por que minha famlia enfrenta tantas lutas e
dificuldades?
A famlia e o drama do Grande conflito o Tema dos sermes para
a Semana da Famlia de 2016, estes temas foram escritos por Diretores
do Ministrio da Famlia das Unies da DSA.
Quando olhamos para nossa vida e especialmente para nossa famlia,
nos deparamos com problemas, lutas e conflitos. Ficamos nos questionando: porque isso acontece se construmos a famlia para ser um lugar
de bno, paz e felicidade?
Ao apurarmos o olhar percebemos que esse mundo de pecado tem
como cenrio ou pano de fundo, o drama do Grande Conflito entre
o bem e o mal, entre Deus e Satans. Esta luta tem como objetivo final
dominar o corao e a mente de cada ser humano, de forma a tomar
posse da nossa vida.
Neste contexto de pecado o inimigo das almas colocar armadilhas
e todos os obstculos, quantos forem possveis, para fazer tropear cada
alma. Seu intuito fazer cair e desanimar todos os filhos de Deus, fazendo-os perder a f no amor e no cuidado do Senhor.
Nesta guerra por almas, o nosso querido Salvador colocar disposio todas as ferramentas e hostes celestiais para amparar, animar e
erguer a f de seus filhos. Em Seu amor, misericrdia, perdo e plano de
restaurao deseja nos reconduzir felicidade eterna.
Sabendo do poder que uma famlia, bem ordenada, tem para formar
caracteres e uma gerao de homens e mulheres capazes de amar e
viver a misso de pregar o evangelho, a famlia tem se tornado o alvo da
ira do inimigo para destruir os planos de Deus.
Por isso, os temas da semana da Famlia foram escritos com o objetivo de nos alertar, orientar e instrumentalizar para sermos vitoriosos
nesta guerra em que estamos envolvidos. A meta final ajudarmos cada
famlia, que acredita no amor e na misericrdia do Senhor, a alcanar a
vitria e receber naquele maravilhoso dia a coroa de glria.
Alacy Barbosa
Diretor do Ministrio da Famlia/DSA

semana da famlia

Semana da famlia

a educao dos filhos no

contexto do grande conflito
Pr. Edmundo Ferrufino, diretor do Ministrio da Famlia
Unin Boliviana

TEXTO BBLICO:
E a vida eterna esta: que te conheam, a ti s, por nico Deus
verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste (Joo 17:3).
INTRODUO
Hoje em dia, a sociedade avana depressa, muito rpido rumo ao trabalho, as atividades do lar, o planejamento da famlia. Vivemos na poca
do imediato. As pessoas querem conseguir resultados rpidos. Alguns
pensam que a educao dos filhos feita rapidamente e supe que os
pais tem pouca responsabilidade na formao dos filhos.
Alguns pais supe que a educao dos filhos responsabilidade da
escola. Quem responsvel pela educao dos meninos/meninas? Qual
o papel dos pais na educao de seus filhos? Qual a funo da
igreja e da escola na educao dos filhos?
PROPOSTA: Mostrar as instituies corresponsveis pela educao
dos filhos.
I. O LAR
A. Dt. 6:6-7: E estas palavras, que hoje te ordeno, estaro no teu
corao; E as ensinars a teus filhos e delas falars assentado em tua
casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te.
B. Objetivo do ensino no lar:
semana da famlia

1. Que cada filho aceite a Cristo como seu salvador pessoal. Para isso, o exemplo dos pais de valor primordial.
2. Compartilhar tarefas domsticas com os pais, se comprometendo nas atividades de servio comunidade ou
aos vizinhos.
C. A educao comea no lar; com os pais, at mesmo antes dos
filhos nascerem. Isso significa que os pais devem buscar o conhecimento
sobre a educao de seus futuros filhos.
D. Mesmo entre os pais cristos, a seguinte ideia parece tomar
forma. Ellen White, em seus dias, j percebia isso: Os pais mandam os
filhos escola; e ao faz-lo pensam que os tm educado (Orientao
da Criana, p. 12).
E.

Ellen White enfatiza:

1. no lar que a educao da criana deve ser iniciada.
Ali est sua primeira escola. Ali, tendo seus pais como instrutores, a criana ter de aprender as lies que a devem
guiar por toda a vida lies de respeito, obedincia,
reverncia (amor a Deus), domnio prprio (Orientao da
Criana, p. 5).
2. O que ensinado no lar tem um poder muito grande:
As influncias educativas do lar so uma fora decidida
para o bem ou para o mal (O Lar Cristo, p. 182).
3. So ensinadas com o exemplo, com a vivncia, dia a
dia: So, em muitos sentidos, silenciosas e graduais, mas
sendo exercidas na direo devida, tornam-se fator de
grande alcance em prol da verdade e justia (Orientao
da Criana, p. 5).

F.

Risco do descuido da educao no lar.

1. Corre-se um grande risco, pois se a criana no instruda corretamente [no lar], Satans a educar por meio
de fatores de sua escolha. Quo importante, pois, a
escola do lar! (O Lar Cristo, p. 182).

G. Compromisso: Comprometer os pais a realizar o culto familiar

todos os dias; garantir que cada membro da famlia tenha seu material
de estudo (lies de Escola Sabatina, etc.).
H. Lembremos: Nesta terra, estamos apenas de passagem para
nossa verdadeira ptria, a celestial. Dediquemos tempo e recursos para
que nossos filhos sejam cidados dessa ptria. Eduquemo-los para viver
8

Semana da famlia

l.
I.

Que semente estamos semeando no corao de nossos filhos?

II. A IGREJA (1Sm 2: 11, 12)

A. Verso 11: O menino ficou servindo ao Senhor, perante o sacerdote Eli.
B. 2:23: Os filhos de Eli eram mpios; no se importavam com o
Senhor.
C. A igreja deveria reforar a obra de educao que foi iniciada no
lar. Esta funo deve-se realizar atravs da classe da escola sabatina, do
clube de desbravadores, dos diversos servios religiosos, das atividades
de servio comunidade; nenhuma dessas atividades substitui o trabalho
e responsabilidade dos pais no lar.
D. Nosso Senhor Jesus, disse: [...] ensinando-os a obedecer a
tudo o que eu lhes ordenei [...] (Mt 28:20).
E. A igreja tem a responsabilidade de ensinar aos que a ela vo os
princpios dados pelo Senhor a seu povo. Jesus afirmou, referindo-se s
crianas, que deles o reino dos Cus (Mt 19:14).
F. Deus indicou a igreja como atalaia, a fim de ter um cioso cuidado dos jovens e crianas, e, como sentinela, ver que o inimigo se
aproxima e dar o aviso de perigo (OC, p. 200).
1. A igreja tem provido ambientes fsicos apropriados para
a devida educao das crianas e jovens?
2. A igreja prov os recursos humanos capacitados para
conduzir a formao do carter para o Cu?
G. Nesse sentido, a igreja tem uma obra especial, ao educar e disciplinar a suas novas geraes.
H. Que nossa igreja seja um lugar atraente para as crianas, adolescentes, jovens e pessoas em geral. A igreja tem uma obra importante
na educao dos filhos. Complementa a educao iniciada no lar.
III. A ESCOLA (Lc 2:52)
A. A educao na escola/colgio a continuao do que teve incio no lar e continuou na igreja.
B. A educao escolar comea quando o aluno j tem os valores
morais fundamentados em seu corao. A escola desenvolve a educao crist formal.
semana da famlia

C. Na escola deve-se ensinar a crescer em sabedoria diante de

Deus, o que significa aprender a levar uma vida ntegra, tomando as
decises adequadas.
D. Os pais devem fazer tudo o que for possvel para que seus filhos
estudem em uma escola/colgio que sustm os princpios que foram
ensinados no lar e na igreja.
E. A escola/colgio complementa o trabalho iniciado no lar e fortalecido na igreja.
F. A educao na escola deve levar em considerao que cada
filho deve ser ensinado seguindo o mtodo de Cristo.
1. Cada coisa que ensinou, Ele o fez com Seu exemplo.
2. Cristo respeitou as diferenas individuais. Tratou a cada
um segundo a sua forma de ser e pensar.
3. Cristo exerceu o mtodo do discipulado. Ele atraiu os
seus seguidores por uma personalidade carismtica, cativante, atrativa, mais do que por um acumulado de ensinos
ortodoxos e convincentes.
CONCLUSO
Compromisso para que nossos filhos recebam a educao apropriada, o verdadeiro objetivo da educao habilitar homens e mulheres
para o servio, mediante o desenvolver e pr em ativo exerccio todas as
suas faculdades (Conselho aos Professores, Pais e Estudantes, p. 493).
A tarefa de educar uma ao feita em conjunto entre o lar, a igreja
e a escola.
O lar: Compromisso para que como pais, eduquemos atravs do
exemplo.
A igreja: Compromisso para que a igreja reforce o ensino dos pais,
provendo pessoas idneas e ambientes fsicos adequados.
A escola: Compromisso para que os educadores complementem dita
educao.
importante que essas trs instituies unam suas metas comuns
para fortalecer a tarefa da educao crist.
Chamado: fortalecer a educao dos filhos.

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Semana da famlia

vamos ver jesus!

Claudia Chicahuala de Boleas, trabalha como redatora e editora freelance,
esposa do Pr. Gabriel Horacio Boleas, diretor do Ministrio da Famlia
Unin Argentina

TEXTO BBLICO
Lucas 18:15-17
INTRODUO
Esta reflexo est inspirada em um dos relatos mais ternos narrados
no Novo Testamento. Est registrado em Lucas 18:15-17 e diz assim: E
traziam-lhe tambm meninos, para que ele lhes tocasse; e os discpulos,
vendo isto, repreendiam-nos. Mas Jesus, chamando-os para si, disse:
Deixai vir a mim os meninos, e no os impeais; porque dos tais o
reino de Deus. Em verdade vos digo que, qualquer que no receber o
reino de Deus como menino, no entrar nele.
Em certa ocasio, enquanto lamos essas passagens com um grupo
de amigos, ouvi uma das mes presentes dizer com profundo anelo: O
que daria por ter hoje esse privilgio de levar meus filhos a Jesus! Como
seria bom v-Lo acariciar a cabecinha do nosso travesso Juanchi, ou receber com um sorriso as florezinhas que certamente a Ins levaria a Ele!
Se hoje eu tivesse essa oportunidade, faria tudo o que fosse necessrio
e ainda mais, para lev-los aos ps do meu amado Senhor, mesmo que
por apenas um momento.
Imediatamente, pensei: Voc tem essa possibilidade hoje! Mas sem
perceber, uma onda de entusiasmo tinha mexido em meu prprio corao e havia me impulsionado a dizer essas palavras em voz alta. Todos
me olharam surpresos e tive que continuar: Creio que todos ns que
somos pais na atualidade temos a possibilidade de levar nossos filhos
a Jesus, todos os dias. Nisso consiste precisamente a prtica do culto
familiar.
semana da famlia

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Sobre o encontro que Jesus teve com as crianas e suas mes aquele dia, a Bblia apresenta alguns detalhes que encerram valiosas orientaes, para todos os pais e as mes que lutam para manter vibrante no
lar a experincia do culto familiar.
PARA QUE ELE LHES TOCASSE [...]
Diz o relato que essas mes piedosas traziam-lhe tambm os meninos, para que ele lhes tocasse [] (v. 15). Esta uma das chaves do
xito para os cultos que celebramos em nosso lar a cada dia: O culto
familiar deve ser uma ocasio de feliz encontro com Jesus.
Assim considerado, o culto no ser, simplesmente, a hora de ler
histrias ou de cantar hinos lindos e orar; ser muito mais que isso: a
oportunidade de ouvir o que Jesus tem para nos dizer e de passar um
tempo especial em sua terna proximidade. Assim, cada membro da famlia poder sentir seu toque amoroso.
Portanto, ao planejar esse encontro cotidiano, bater em nossa alma
o mesmo entusiasmo e iluso que deve ter agitado o corao daquelas
mes que, com cada passo que davam, encontravam-se mais perto de
receber a bno.
s vezes, podemos cair no erro de fazer do culto uma ocasio formal,
uma maneira de cumprir com um compromisso religioso, ao que atribumos um valor positivo, mas que, por sua vez, carece de brilho e alegria.
Se algo disso chegasse a nos acontecer, pensemos na algaravia, nos
cantos e nas risadas que encheriam o ar de louvor essa manh, enquanto as preciosas famlias caminhavam para se encontrar com Jesus. Cada
dia, na hora determinada para o culto, Ele Se faz presente em nossos
lares. Sua presena to real hoje como foi naquela manh na Galileia.
DEIXAI VIR A MIM OS MENINOS []
Este pedido de Jesus, Deixai vir a mim os meninos (Mt 19:14), estava relacionado com Sua preocupao acerca de que se interpusessem
entre Ele e as crianas e jovens questes irrelevantes, que os impedissem de ver a beleza de Seu amor.
Tomou as criancinhas em Seus braos e desceu ao nvel dos jovens.
Seu grande corao de amor podia compreender as provas e necessidades, e desfrutou da felicidade deles. [...] A Majestade do Cu condescendeu em responder a suas perguntas e simplificou Suas importantes
lies para ajudar a seu entendimento infantil (O Lar Adventista, p. 275).
12

Semana da famlia

Assim define o conselho inspirado o clima que deve reinar nos encontros espirituais no lar. Ao ler a Bblia, cada membro deve sentir-se livre e
feliz por participar com suas reflexes e perguntas, por mais simples que
estas sejam. E ao orar, cada preocupao deve ser apresentada ao que
no Se cansa de ouvir e anela dar Sua bno.
NO OS IMPEAIS [...]

Naquela ocasio foram as palavras speras dos discpulos as
que estiveram a ponto de impedir que aquelas famlias necessitadas dele
chegassem a Jesus; mas pode acontecer que hoje, dentro dos nossos
contextos particulares, haja coisas que estejam nos impedindo de chegar
com nossos filhos ao encontro dirio com Jesus.

O que est nos impedindo hoje, a ns como famlia, de ter
nosso encontro dirio com Jesus? Considerar esta pergunta no crculo
da famlia pode ser um fato muito revelador. Tanto as crianas quanto os
jovens tm a virtude de ser muito sinceros, e seus comentrios podem
resultar muito orientadores. Os cultos longos no so aconselhveis,
nem um clima obscuro e montono ou pouco participativo. Pode ser
que algum desses traos esteja transformando o culto em uma atividade
chata ou pouco estimulante para as crianas.

Alm disso, pode ser que o cansao ou a pressa estejam nos
impedindo de encontrar o momento certo, mas to bom recordar a
experincia das famlias que foram ver Jesus aquele dia, porque tanto as
crianas como as mes foram abenoadas: Jesus falou palavras de encorajamento s mes [] que alvio isto lhes trouxe ao esprito! [...] Suas
graciosas palavras tinham removido o fardo de seu corao e infundiram
nelas renovada esperana e coragem. Toda impresso de cansao havia
desaparecido (Ibid., p. 273).
PORQUE DOS TAIS O REINO DE DEUS
Jesus terminou a Sua declarao nessa oportunidade com uma viso
do conflito entre o bem e o mal. Esse dia, ele apontou para um grupo
dos vencedores: aquelas crianas que tm pais que as levam ao encontro de Jesus! A alma da criana que cr em Cristo to preciosa a Sua
vista como so os anjos ao redor do Seu trono. Elas devem ser levadas
a Cristo e educadas para Ele. [] Os filhos so a herana do Senhor, e
o plano da redeno inclui sua salvao tanto quanto a nossa. Eles so
confiados aos pais [] a fim de estarem qualificados para sua obra no
tempo e na eternidade (Ibid., p. 279 e 280).
semana da famlia

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14

Semana da famlia

bem ou mal: a escolha sua!

Francisco Lino de Oliveira Filho, diretor do Ministrio da Famlia
Unio Nordeste Brasileira

TEXTO BBLICO
Os olhos so como uma LUZ para o corpo: quando os olhos de
vocs so bons, todo o seu corpo fica cheio de luz. Porm, se os seus
olhos forem maus, o seu corpo ficar cheio de escurido. Lucas 11:34
PARA REFLEXO
A preocupao com o alimento da alma e aquilo que absorvemos foi
ensinada por Jesus, pelos seus discpulos e divulgada pela igreja dentro
e fora do adventismo. Jesus sabia que o cristo deveria cuidar daquilo
com o que a sua mente se envolve, pois tudo aquilo que lemos, vemos e
ouvimos tem um efeito de edificar ou destruir. Essa preocupao milenar
se intensificou com o avano da comunicao, tecnologia e, ultimamente,
das redes sociais. Esse avano trouxe coisas boas e ruins. A questo ,
negar o uso desses meios? Ou us-los com sabedoria?
INTRODUO
Alguns textos de Ellen White so veementes sobre esse assunto.
Muitos so usados h muito tempo, como este: Deveis tornar-vos fiis
sentinelas de vossos olhos, de vossos ouvidos e de todos os sentidos
se quereis controlar vossa mente e evitar pensamentos vos e corruptos
que mancham a alma (O Lar Adventista, p. 401). Esse um texto que
mostra onde est o centro do controle das tentaes a mente. Por isso
o extremo cuidado e alerta com o que estamos consumindo.
A escritora americana continua com seus fortes conselhos: Aqueles
que no querem ser presa dos ardis de Satans devem bem guardar as
entradas da alma; devem evitar ler, ver, ou ouvir aquilo que sugira pensemana da famlia

15

samentos impuros. A mente no deve ser deixada a divagar ao acaso

em todo o assunto que o adversrio das almas possa sugerir (Mensagens aos Jovens, p. 285).
Est claro que Ellen White sabia da poderosa influncia dos meios
de comunicao na vida do homem, embora em sua poca a tecnologia nem de longe ensaiava o desenvolvimento de hoje. Com veementes argumentos e alertas sobre o tema, historicamente muitos tomaram
posies unilaterais na igreja, e optaram por negar e demonizar tudo o
que era tecnolgico, novo, e de influncia comunicacional, temendo ser
influenciados. Esquecendo-se que poderiam influenciar e usar esses
meios como formas de avanar com maior rapidez com a pregao do
evangelho. Por crerem dessa forma, alguns apaixonados colocaram sob
acusao e condenao do juzo pblico o veculo, em vez do contedo.
At hoje, em algumas regies, se persegue o veculo, quando o grande
vilo o contedo e a que moram as oportunidades e os grandes
desafios.
A prpria Ellen White que condenou e alertou sobre o cuidado com
o uso dos veculos (para mostrar que seu foco era o contedo) aconselhou a usar esses meios como uma forma de propagao do evangelho
quando disse: As invenes da mente humana parecem proceder da
humanidade, mas Deus est atrs de tudo isso. Ele fez com que fossem
inventados os rpidos meios de comunicao para o grande dia de Sua
preparao (Fundamentos da Educao Crist, p.209). Para Ellen White,
o avano da tecnologia no seria uma fora diablica para corromper
o homem, mas uma ao Divina para salvar o mundo. Embora Satans
tenha usado esses meios para sua nefasta atuao.
Se o problema no o meio, mas o contedo, a fim de manter o
princpio dos pensamentos puros, precisamos ter muito cuidado como
usamos a TV, rdio, a internet e em especial as redes sociais. Nessa
saga milenar entre o bem e o mal, onde a arena de espetculo para o
mundo so as mentes humanas, o cristo precisa estar vigilante, como
diz a bblia: Tudo o que verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que
justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa
fama, se h alguma virtude, e se h algum louvor, nisso pensai. Fp. 4:8.
TEXTO
Ao mesmo tempo em que os pais e jovens devem ter cuidado com
a tecnologia e as redes sociais, eles precisam estar antenados com uma
grande oportunidade de evangelismo que elas proporcionam. Os nme16

Semana da famlia

ros impressionam e preocupam (Dados de setembro de 2015, nmeros

aproximados):
Facebook
1,49 bilhes de usurios ativos, sendo que 1,31 bilho
acessam a rede pelo celular. O nmero de pessoas que
acessam as redes pelos dispositivos mveis sempre
crescente. Em seu relatrio do Q4, o Facebook indicou
que 53% de seus ganhos provm de mobile ads, o que
significa apenas 1,25 bilho de dlares.
H mais de 50 milhes de pginas do Facebook.
75% do engajamento das pessoas com as pginas
acontecem nas primeiras 5 horas da postagem.
1 entre 7 pessoas na Terra usam o Facebook para se
conectar com os amigos e familiares.
Google+
212 milhes de usurios ativos.
2,2 bilhes de usurios cadastrados.
53% da interao do usurio com uma marca no Google+ positivo.
Twitter
260 milhes de usurios ativos.
So postados 500 milhes de tutes todos os dias.
46% dos usurios tutam pelo menos uma vez por dia.
24 milhes de usurios no executam aes.
Instagram (Principalmente jovens e adolescentes)
400 milhes de usurios ativos.
70 milhes de fotos so postadas todos os dias.
A base de usurios do Instagram cresceu 50% nos ltimos meses.
32% dos adolescentes considera o Instagram sua rede
social favorita.
Linkedin
300 milhes de usurios ativos.
Presente em mais de 200 pases.
O Linkedin cresce muito a cada segundo e conecta misemana da famlia

17

lhes de pessoas.
Snapchat
O Snapchat est entre as redes sociais que mais crescem
ultimamente. Ela foi lanada em 2011 e tem cerca de 200
milhes de usurios ativos por ms. De olho no potencial
do canal, a equipe de Mark Zuckerberg tentou comprar a
nova rede em 2013 por trs bilhes de dlares. A oferta
foi recusada na poca, e em 2015 o Snapchat j valia
cinco vezes mais, alm de ser considerada o prximo
Facebook.
Pinterest
100 milhes de usurios ativos.
80% do Pinterest composto por mulheres.
Mais de 50 bilhes de imagens disponveis.
23% dos usurios acessa a rede social 1 vez por dia.
Youtube
6 bilhes de horas de vdeo so vistos todo ms.
Por dia, 2 bilhes de pessoas acessam o canal.
1 bilho de usurios nicos acessam todos os meses.
100 horas de vdeo so postadas a cada minuto.
Outros Dados: Mais de 247 bilhes de e-mails, com mais de cinco
bilhes de mensagens de texto por dia. Entre as crianas a web j ultrapassou a tev como forma de entretenimento e absoro de contedo.
PERIGOS E CUIDADOS COM A INTERNET
Pornografia - Essa aldeia global, chamada rede social, um verdadeiro cofre do Tio Patinhas, uma mina de ouro, tanto para propagao
do bem como para o desenvolvimento do mal. Em um terreno to frtil
onde quase todas as pessoas da terra esto, milhares tm encontrado o
bem e milhes tm encontrado o mal e perdido a felicidade, o casamento, a famlia e, s vezes, a prpria vida. A entram os cuidados que precisamos ter com o mundo encantado da web. Por exemplo, so enviados
em todo o mundo 2,5 bilhes de e-mails com mensagens pornogrficas,
alcanando 47% das crianas que esto on-line, com uma idade mdia
de nove anos. Segundo estatsticas, crianas e adolescentes entre 8-16
anos de idade j viram alguma espcie de pornografia, 77% delas na
18

Semana da famlia

internet. Entre 15-17 anos a exposio pornografia extrema chegou a

80% dos adolescentes. Segundo empresas de sites pornogrficos, 2030% do trfego vem das crianas. Estudiosos creem que mais de um
bilho de pginas pornogrficas esto a um click.
O problema no est apenas com as crianas e jovens, mas os
adultos tambm foram e esto sendo afetados pelo vrus da pornografia
na web e nas redes sociais. Estudos comprovam que a pornografia na
web aumenta em 300% a infidelidade conjugal. Segundo pesquisadores,
metade das pessoas envolvidas em relaes sexuais virtuais perderam o
interesse pelo seu cnjuge e 68% dos divrcios envolveram um amante
novo na redes. O problema to srio que j chegou para lderes, sejam
pastores ou no e para filhos dos lderes e cristos em geral, mais
ainda. Segundo uma pesquisa americana 30% dos pastores evanglicos
viram pornografia na internet nos ltimos 30 dias, e mais da metade deles
no ano passado. At mesmo as mulheres esto sendo afetadas. Pelo
menos 20% delas esto viciadas em cyber pornografia.
VCIO E MAL USO DO TEMPO
Uma pesquisa realizada por Juliano Ciebre dos Santos, intitulada Viciados no Facebook, publicado na revista Nativa - Revista de Cincias
Sociais do Norte de Mato Grosso avaliou o nvel de dependncia dos
adolescentes e jovens ao Facebook. O autor realizou a pesquisa com
adolescentes e jovens entre 13 e 18 anos, em que 85% dos adolescentes pesquisados acessam o Facebook diariamente, dos quais, 24% ficam
conectados de uma a duas horas e 65% ficam conectados ao Facebook
mais de duas horas por dia; 25% posta todas as atividades do seu dia,
tudo, sem esconder nada; 60% afirmaram que j usaram o Facebook
como mecanismo de desabafo dos sentimentos; 70% usa o Facebook
como meio de passatempo. Alm disso, outro aspecto que chama a
ateno que 75% referiram preferir ficar navegando na internet a interagir com pessoas do mundo real (1/4 dos pesquisados) e 25% afirmaram
ter publicado algum tipo de ofensa a outras pessoas atravs da rede,
fazendo assim o famoso cyberbulling. Os brasileiros so os que passam
mais tempo on-line nas redes sociais, totalizando 13,8 horas mensais. Os
dados foram levantados pelo SurveyMonkey, em parceria com a Social@
Ogilvy. Segundo o estudo, os russos ficam em segundo lugar, com 10,8
horas mensais, e os argentinos ficam em terceiro, com 10,2 horas. Os
brasileiros tambm esto entre os que mais compartilham contedo nas
redes sociais (71% dos internautas nas redes), ficando atrs apenas da
semana da famlia

19

China (80%) e de Hong Kong (73%). Uma boa parte dos viciados em
redes sociais depositam tudo na rede: suas ansiedades, medos, desabafos, indiretas e as vezes diretas. Alm dessa exposio de sentimentos,
muitos passam dos limites e comeam a expor suas intimidades, fotos
privadas, sua localizao, rotina e etc. Um tempo atrs uma jovem crist
postou um verso bblico e abaixo do texto uma foto sensual com um
beijinho (lbios carnudos) e um decote pra l de exagerado. No deu
outra, algum comentou ironizando: o verso bblico eu entendi, s no
entendi a relao com os seios Kkkkkkk. Atitudes como essa mostram
no s a incapacidade de discernir, que uma imagem fala mais do que
mil palavras e sua relao com o texto, como escancara que a vida crist
deve ser levada a srio em todos os momentos do nosso dia-a-dia;
PRINCIPALMENTE NAS REDES SOCIAIS.
O resultado disso bvio, depresso e vida introspectiva (estudos
tm demonstrado que pessoas viciadas em redes sociais e no mundo
virtual tendem a ser mais depressivas); menos tempo para os estudos;
para famlia; para sade; comprometendo os relacionamentos familiares,
o amor e a perpetuidade do casamento e de uma famlia feliz.
SEQUESTRO E PEDOFILIA
A internet no um espao to seguro e passageiro quanto parece.
Tudo que voc publica permanente e pode ser visto por pessoas do
mundo inteiro. J pensou que as fotos dos seus filhos na escola ou na
piscina podem ser alvo de sequestradores e pedfilos? hora de comear a pensar. Sobre isso h uma srie de vdeos na web que mostra
como as crianas, adolescentes e jovens esto vulnerveis a aes de
criminosos, com o ttulo: O Perigo da Rede Social. Pesquise no Youtube.
Voc vai ficar impressionado.
Existe um caso (entre milhares) de Santa Catarina no ano de 2014,
em que o sequestrador afirmou: planejei tudo acompanhando o garoto
pelo Facebook.
CONCLUSO APELO
Algumas dicas que podem ajudar (Fonte: Site vivomaissaudavel.com.
br):
1) Antes de criar um perfil em qualquer rede social, saiba que
muito difcil controlar os contedos publicados na internet. Mesmo que
a pessoa que postou uma determinada foto ou texto venha a delet-los,
20

Semana da famlia

algum j pode ter salvo, compartilhado ou copiado aquele contedo

para si. A partir deste ponto, no tem mais volta e aquilo que era s seu
passa a pertencer a outras pessoas tambm.
2) Os maiores perigos das redes sociais so as pessoas que fazem
uso delas. A possibilidade do anonimato que existe na internet faz com
que indivduos mal intencionados se aproveitem da ingenuidade das
crianas ou do descuido dos pais. H alguns tipos de fotografias cuja
publicao deve ser evitada:

* Criana nua ou tomando banho - Mesmo que a imagem parea inofensiva, nem todos pensam assim. Os pedfilos fazem uso dessas
fotos. Imagens de crianas nuas, mesmo que sejam bebs, incitam o
desejo e a prtica de atividades de pedofilia.

* Indicao de endereo - Outro dos perigos das redes sociais
a publicao de fotos de seu filho vestindo o uniforme da escola, em
frente fachada da sua casa ou em algum ambiente que mostre onde
voc mora. Sequestradores costumam procurar as crianas diretamente
nestes lugares e qualquer indicao pode facilitar a busca.

* Qualidade da foto - Fotografias em alta resoluo so manipuladas em softwares de forma extremamente simples. Empresas podem
pegar alguma foto do seu filho que esteja em alta qualidade e us-la
sem sua autorizao para campanhas comerciais. Quando for publicar
imagens, opte por verses com resoluo reduzida, que dificultam a reproduo.
Proteja-se dos perigos das redes sociais
1) Para evitar que quaisquer destes perigos das redes sociais atinja
sua famlia, modifique as configuraes de privacidade do seu perfil. D
permisso apenas aos seus amigos para visualizarem suas publicaes,
no aceite quem no conhece e no permita compartilhamentos de suas
imagens.
2) Analise bem o que vai publicar antes de divulgar seus pensamentos e acontecimentos pessoais. J correu algum risco devido sua exposio na internet? Redobre o cuidado. S assim voc pode aproveitar
o que a tecnologia tem de melhor sem deixar sua segurana - ou a de
seus familiares - exposta.
Tome cuidado tambm com os aplicativos de check-in. Eles mostram aos usurios mal intencionados os lugares que a famlia frequenta e
onde esto naquele exato momento. Isto pode se tornar um risco grave
quando a famlia possui muitos bens materiais ou j foi alvo de ameaas
semana da famlia

21

ou chantagens.
3) Constrangimento
Nem todos os perigos das redes sociais so imediatos. Algumas publicaes podem gerar danos apenas no futuro. Por exemplo, uma foto
em que seu filho esteja fazendo caretas ou realizando alguma atividade
constrangedora pode ser motivo de bullying amanh. Como os dados
so permanentes, os colegas e amigos podem ter acesso a essas imagens algum dia.
4) Jamais use perfil falso. O cristo deve ser sincero e transparente
em tudo. Seja voc, verdadeiro e honesto na vida virtual e real.
5) Evite fotos que mostrem suas viagens, compra de bens, conquistas
financeiras; isso vai atrair a admirao de alguns amigos, mas pode ter
certeza que vai trazer a inveja de outros acarretando possveis perseguies futuras.
6)Evite exibir fotos do corpo belo (fotos sensuais), musculoso; muito
menos de roupa ntima ou de biquni. No pecado ter coisas, ou ser
belo, mas se exibir pode trazer muitos males. Lembremos que temos
que exaltar a Cristo e no a ns mesmos. Alm do mais, se voc tem a
capacidade ou a oportunidade de ter algo que a maioria no tem (corpo
bonito, dinheiro, etc.), lembre-se que as pessoas realmente ricas, belas e
resolvidas no ficam e nem precisam mostrar o que possuem.
7) Jamais deixe de viver o real para viver o virtual. Tire tempo para
estar com sua esposa, seus filhos, seus pais, sua namorada, seu namorado, com os amigos; tire tempo para viver, amar, tocar, cantar, caminhar
e sentir. A vida real, e para maioria das pessoas, ser apenas essa.
No quero ser radical ao ponto de dizer que voc precisa parar de
usar redes sociais, pois as redes sociais so uma beno na vida de
quem sabe usar e tm salvado milhares. Entretanto, precisamos entender
que necessrio vigiar para no vivermos provas desnecessrias, conforme nos ensina Mateus 26.41: Vigiem e orem para que no caiam em
tentao. Vigie suas atitudes na rede. Vigie suas palavras no Facebook.
Vigie suas postagens. Vigie as fotos que posta e mais importante ainda,
vigie na hora de postar toda sua rotina.
Sejam sbrios e vigiem. O diabo, o inimigo de vocs, anda ao redor
como leo, rugindo e procurando a quem possa devorar (1 Pe 5.8).

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Semana da famlia

a sexualidade do casal
Marco Antnio Leal Ges, diretor do Ministrio da Famlia
Unio Leste Brasileira

TEXTO BBLICO
No princpio criou Deus os cus e a terra. A terra era sem forma e
vazia; e havia trevas sobre a face do abismo, mas o Esprito de Deus
pairava sobre a face das guas. (Genesis 1:1 e 3)
INTRODUO
Sexualidade a unio de tudo que envolve a intimidade do casal.
Pode iniciar desde o olhar, passando pelas lembranas e chegando at
o desejo de felicidade entre duas pessoas.
Ao falar sobre sexualidade, a primeira passagem bblica que me vem
mente Genesis 1: 1 e 3:No princpio criou Deus os cus e a terra. A
terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo, mas
o Esprito de Deus pairava sobre a face das guas.
Voc deve estar pensando: o que essa passagem tem a ver com sexualidade? Talvez voc esperasse neste incio uma passagem do livro de
Cantares, por exemplo. Mas entenda: aqui encontramos o prprio Deus
preocupado com o bem-estar do ser humano. a partir daqui que se
desenrola todo o plano para a felicidade do homem e da mulher.
EGOSMO
bem verdade que no mundo em que vivemos o egosmo tem,
cada vez mais, se tornado marca registrada dos relacionamentos. Existem pessoas achando que felicidade e a satisfao de necessidade so
coisas individuais; mas, desde a concepo, passando pela formao
no ventre materno e depois todo o cuidado ps-nascimento e ainda o
semana da famlia

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acompanhamento na fase da infncia, no h como fugir do fato de que

a satisfao das necessidades humanas est diretamente relacionada
existncia de outra pessoa. Prazer sozinho chama-se narcisismo, que
quer dizer interesse egosta em si mesmo.
A expresso mxima desta maravilhosa relao est na famlia e mais
especialmente na vivncia do casal enquanto uma s carne. A busca do
bem-estar e da felicidade o maior de todos os anseios do ser humano.
A Bblia, ao tratar da sexualidade do casal tambm apresenta diretrizes
que, se seguidas, levaro felicidade do relacionamento nesta rea.
A primeira e mais importante dessas diretrizes est em Gnesis 2:2,
que diz assim: Por isso, deixa o homem pai e me e se une sua
mulher, tornando-se os dois uma s carne.
Nesta passagem encontram-se varias implicaes que apontam para
a felicidade do ser humano. A mais expressiva a da unio entre duas
pessoas de sexos diferentes. E por que assim? Porque a unio entre
duas pessoas de sexos diferentes est relacionada com a perpetuao
da espcie. O crescei e multiplicai s possvel pela graa de Deus em
gerar vida a partir da unio entre diferentes.
Paulo amplia esse conceito em 1 Corntios 7:3 incluindo a noo de
cuidado quando ele diz: O marido pague mulher o que lhe devido,
e do mesmo modo a mulher ao marido.
CONSENTIMENTO MTUO
O ponto principal mostrado pelo apstolo neste verso o de consentimento mtuo; onde h relacionamento adulto e harmnico entre um
homem e uma mulher h entendimento. A verso da Bblia na Linguagem
de Hoje (BLH) transcreve esse mesmo verso dizendo que o homem
deve cumprir o seu dever como marido, e a mulher tambm deve cumprir o seu dever como esposa. Esse cumprimento do dever de ambas
as partes envolve dentre outras coisas o dilogo, a honestidade, o companheirismo, o respeito, a ajuda, a tolerncia, o carinho e a compreenso.
A Organizao Mundial da Sade (OMS) tem a sexualidade como um
dos ndices que mede o nvel de qualidade de vida de uma pessoa. Boa
e ativa sexualidade est diretamente relacionada a casamentos sadios.
No livro Patriarcas e Profetas (p. 46) a escritora Ellen White se refere
ao casamento dizendo que quando os princpios divinos so reconhecidos e obedecidos nessa relao, o casamento uma beno, preserva
a pureza e felicidade do gnero humano, prov as necessidades sociais
24

Semana da famlia

do homem, eleva a natureza fsica, intelectual e moral.

Mas diante do quadro social de inmeros casamentos desfeitos, no
h como negar que as foras do mal esto trabalhando de dia e de noite
para a infelicidade do ser humano. Ento, tudo que possa gerar felicidade
plena tem sido atacado e deturpado, por isso tantos ataques famlia e
a sexualidade do casal. Nenhuma rea da vida exerce tanta influncia
no indivduo quanto sexualidade, e Satans sabe disso, e criou um
cardpio que envolve adultrio, violncia, estupro, prostituio, homossexualismo, fornicao, bestialidade e outras formas deturpadas de prazer.
No pretendo dedicar mais do que o pargrafo acima sobre a negatividade dos relacionamentos humanos. Quero falar de como vencer as
coisas ruins e preservar e valorizar as coisas boas.
Por isso finalizo com alguns conselhos prticos:
1. Melhore sua comunho individual com Deus. Esta sim a mais
importante tarefa individual que impacta positivamente os relacionamentos. A mxima do amars o teu prximo como a ti mesmo envolve o
conhecimento de quem voc e isso s ser possvel se voc se achegar a presena dAquele que lhe fez.
2. Melhore a Comunho do casal com Deus. Orem juntos, dediquem tempo para o aprendizado da vontade de Deus para vocs como
casal e dediquem-se a um ministrio que os eleve espiritualmente.
3. Melhore o Relacionamento entre vocs. Apague as palavras
ofensivas de seu vocabulrio, tome como propsito a felicidade do outro,
claro que respeitando a individualidade de cada um, e tenha sempre
em mente que pessoas exigentes afastam os outros de si. Comemore os
momentos que fortalecem a unio de vocs.
Assim, termino com o mesmo conselho bblico que Paulo escreveu
aos Filipenses (Fil. 2:1-4): Se h, pois, alguma exortao em Cristo,
alguma consolao de amor, alguma comunho do Esprito, se h entranhados afetos e misericrdias, completai a minha alegria, de modo que
penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma,
tendo o mesmo sentimento. Nada faais por partidarismo ou vanglria,
mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si
mesmo. No tenha cada um em vista o que propriamente seu, seno
tambm cada qual o que dos outros.

semana da famlia

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26

Semana da famlia

a famlia enfrenta a crise

Pr. Cesar Guandalini, diretor do Ministrio da Famlia
Unio Central Brasileira

TEXTOS BBLICOS
J 1:3-5, 8-12, 13-19 e 21
INTRODUO
a. Leia J 1:3-5; 8-12. A histria de J o grande exemplo de uma
famlia que passou pelas mais terrveis e insuportveis crises familiares.
A famlia de J sofreu crise financeira: perdeu bens materiais; crise de
sade: perdeu a sua sade; crise com os filhos: eles morreram; crise de
amizade: perdeu muitos amigos; crise no casamento: sua esposa estava
amargurada, chegando a dizer: amaldioa teu Deus e morre.
b. Conforme o dicionrio, crise significa: um momento decisivo ou
uma alterao brusca no curso de algo. No dicionrio chins essa palavra formada por dois smbolos: um significa perigo; e outro, oportunidade. De certa forma, quando passamos por crises, corremos o perigo
de fracassarmos, de esfriarmos na f, mas temos tambm a excelente
oportunidade se sermos verdadeiros heris na f.
J POSSUA UMA BOA FAMLIA (VERSO 4)
a. J foi um pai sbio e amoroso. Os filhos se confraternizavam constantemente. O lazer em famlia, viajar juntos e sair para comer tm um
custo, no qual vale a pena investir, dentro da possibilidade. Um passeio
no parque sai de graa e o resultado bom. Tente lembrar qual foi o seu
melhor passeio em famlia. Isso mantm a unio entre irmos e na famlia.
b. Evite o clima de crtica e de relacionamento cido, pois qualquer
semana da famlia

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coisa que possa prejudicar a paz e a unidade do crculo familiar tem que
ser eliminada. (Minha Consagrao Hoje, p. 77).
J POSSUA UMA VIDA DE ORAO (VERSO 5)
a. J orava de madrugada para consagrar seus filhos. Da mesma forma, Jesus, diante de uma obra importante, afastava-Se para a solido
dos montes, e passava a noite orando a Seu Pai. (A Cincia do Bom
Viver, p. 509). Ns devemos orar antes de tomar grandes decises em
nossa vida, como comprar uma casa, comprar um carro ou alugar uma
moradia.
b. Falar com Deus diariamente faz crescer a confiana no e o conhecimento do Deus todo-poderoso. J chegou a ponto de dizer: Ainda
que Ele me mate, nEle esperarei (J 13:15), pois Ele o dono de tudo.
Nu sa do ventre de minha me e nu voltarei; o Senhor o deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor! (J 1:21).
c. O culto familiar pode ser atraente. No demore; sejam os perodos
de culto familiar curtos e espirituais. (Orientao da Criana, p. 342).
Comprar a lio da Escola Sabatina e a meditao matinal um investimento.
J POSSUA BENS MATERIAIS (VERSO 10)
a. O alvo do cristo no ter bens ou ser rico. O alvo do cristo
ser fiel. Se Deus quiser que ele tenha muitos bens, assim ser; o Eterno
quem manda. No entanto, o convite para ser fiel claro: os olhos de
Deus procuraro os fiis da terra Salmo 101:6; e o final deste caminho
: s fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Apocalipse 2:10. A
fidelidade de Deus no depende da nossa f, pois, mesmo se formos
infiis, Ele permanece fiel... 2 Timteo 2:13.
b. O cristo deve evitar o consumismo. Ser consumista comprar sem
necessidade, quer sejam bens, mercadorias ou servios. Diz o Professor
Martin Khun que, atualmente, vivemos em uma sociedade onde tudo
precisa ser feito para ontem. Ns queremos ser rpidos nas conversas,
no estudo, no temos pacincia de esperar em uma fila. Vivemos em
torno de uma nova cultura, cujo nico valor ser veloz. As empresas
fazem a populao acreditar que se no comprar algo imediatamente
perder a oportunidade de sua vida. O consumo imediato tornou-se o
novo argumento.
c. Ciro Marcondes Filho afirma que o ser humano vive em uma era
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Semana da famlia

onde se tem horror ao vazio. Na tentativa de saciar ou amenizar essa

sensao de vazio uma das manifestaes mais comuns comprar
aquilo que muitas vezes no se tem necessidade. A oferta de bens e
servios muito maior do que as reais necessidades do ser humano.
Paco Underhill afirma que se fossemos comprar somente quando precisssemos de algo, a indstria iria falir.
d. No ano de 2010, foram analisados mais de 300 comerciais da
TV brasileira que faziam referncia ao tempo como um fator decisivo da
compra: 72% dos comerciais estabelece um prazo para oferta. 51% diz
que imperdvel e no voltar outra vez. Voc no ter outra chance.
comprar ou comprar. As propagandas dizem que esse gasto uma
economia. Se voc no o fizer, voc vai perder o dinheiro.
e. Em quase todos os anncios analisados, as empresas dizem
que voc pode pagar em dez suaves prestaes. Chegam a dizer que
voc vai comear a pagar muito depois da compra. Com uma promoo assim, quase irresistvel. O pagamento est to distante que voc
realmente acha que est fazendo a melhor compra da sua vida. Vdeo:
Imprio do Imediato - Martin Khun.
f. A dvida prejudica a famlia. Para ter uma vida sem dvidas preciso reconhecer o problema e tomar a deciso de comear uma nova
vida livre delas. Talvez seja preciso destruir seus cartes de crdito. Seja
determinado. No utilize o dzimo para pagar dvidas. Se voc estava
envolvido em uma competio emocional para no ficar atrs de seus
vizinhos, ento, saia de sua casa hoje noite e grite forte: Vizinho, voc
venceu! Pode comprar o melhor carro e os melhores mveis! Eu estou
fora desta corrida doida!. Voc vai se sentir livre.
J POSSUA F MESMO NO MEIO DO GRANDE CONFLITO.
a. Satans teve inveja de J. Satans no gostou que J, sendo fiel
a Deus, tivesse bens materiais. Toda manifestao do poder de Deus
em favor de Seu povo, provoca a inimizade de Satans Inveja todos
quantos fazem de Cristo sua fora. (Parbolas de Jesus, 85).
b. Um prejuzo material pode abalar a f. Leia os versos 13 a 19.
Existem pessoas que tiraram a prpria vida por terem falido. Outros, em
crise financeira, entraram em depresso. A igreja deve ajudar as famlias
a sarem das dvidas. Apesar de grande desastre na vida de J, perdendo seus filhos, suas posses e sua sade, J se manteve fiel a Deus
entendendo que tudo o que somos e temos vem do Senhor... (Apostila
Livros Poticos, Ozeas C. Moura, 3).
semana da famlia

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c. Uma forma de amenizar as crises financeiras ter um fundo de reserva para emergncias. Escreveu Ellen White: Tua famlia deve ter algo
de que lanar mo no caso de seres levado a situao de dificuldades
[]. Conheci uma famlia que ganhava uma elevada soma semanal e
gastava at o ltimo centavo. Outra, do mesmo tamanho, que recebia
cerca de metade desta importncia por semana e punha de lado alguma coisa, conseguia economizar, evitando a compra de coisas que
pareciam necessrias mas podiam ser dispensadas. (O Lar Adventista,
p. 396).
d. Existe confuso sobre economizar. Muitos anncios dizem compre agora e economize 40%, mas se voc comprar ter, na verdade,
gastado 60%! Sugiro quatro tipos de economias: 1. Para emergncia:
focado no inesperado, como ficar doente ou perder o trabalho. Garante
trs meses dos itens como habitao, locomoo e alimentao, e deve
ser aplicado com facilidade de resgate. 2. Para reposio: focado no
desgaste, como aparelhos eletrnicos, carro, pinturas e deve ser aplicado sem risco. 3. De curto prazo: focado nas pequenas despesas,
como presentes e passeios. Guardar em poupana uma boa opo.
4. De longo prazo: focado nas grandes despesas, como educao e
aposentadoria (diversifique).
e. O grande problema que as pessoas gastam todo o seu salrio
para manter um estilo de vida e, numa emergncia, entram em dvida, no
conseguindo economizar nem ofertar. Ao receber o pagamento, primeiro
separe seu dzimo e ofertas; depois decida o valor que vai economizar e
mande para uma poupana. Feito isso, determine qual ser seu estilo de
vida (roupas, carro, entretenimento). Cuida para que tuas despesas no
vo alm de tua renda. Contm teus desejos. (O Lar Adventista, p. 375).
f. A nossa fidelidade no uma barganha. Leia o verso 21. Barganha
uma troca, uma permuta recproca de coisas. No se pode pagar a
bno, nem compr-la. A fidelidade uma gratido. Atravs de J,
vemos que viver no fcil, e pode implicar inclusive em sofrimento e
perplexidades o sofrimento inevitvel, mas o desespero opcional.
(Apostila Livros Poticos, Ozeas C. Moura, 3). Precisamos ter certeza que
em meio aos desastres da vida, no final tudo vai acabar bem. Assim,
abenoou o SENHOR o ltimo estado de J mais do que o primeiro;
porque veio a ter catorze mil ovelhas, seis mil camelos, mil juntas de bois
e mil jumentas. J 42:12.
CONCLUSO
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Semana da famlia

a. Existe no universo uma batalha entre o Bem e o Mal que atinge

tambm o sistema econmico. Observe um momento na vida de Jesus:
Depois, o Diabo levou Jesus para um monte muito alto, mostrou-lhe
todos os reinos do mundo e as suas grandezas e disse: Eu lhe darei
tudo isso se voc se ajoelhar e me adorar. Mateus 4:8 e 9. As grandezas dos reinos j eram de Jesus, mas, aqui a riqueza est sendo utilizada
como uma arma para distrair a adorao nica a Deus.
b. Uma declarao de Jesus mostra esta real competio: Um escravo no pode servir a dois donos ao mesmo tempo, pois vai rejeitar
um e preferir o outro; ou ser fiel a um e desprezar o outro. Vocs
no podem servir a Deus e tambm servir ao dinheiro. Mateus 6:24.
O dinheiro mal empregado vai concorrer por seu interesse, gastando o
seu tempo e a sua energia; tirando voc do caminho ao Cu, como foi
tentado fazer com Jesus.
c. J teve sua famlia, seus bens e sua sade restabelecidos, mas,
a restaurao completa ocorrer na segunda vinda de Cristo. Enquanto
estivermos aqui, podemos confiar que Deus no conduz jamais Seus
filhos de maneira diferente da que eles escolheriam se pudessem ver o
fim desde o princpio (A Cincia do Bom Viver, p. 479).
d. Ele foi paciente. J foi destitudo de suas posses terrestres e ferido
no corpo de tal maneira que o desprezaram os prprios parentes e amigos; contudo manteve sua integridade. (Conselhos aos Idosos, p. 177).
APELO
De que maneira voc pode compartilhar com outras pessoas a certeza de que Deus est no controle e de que tudo que somos e temos
pertence a Ele?

semana da famlia

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Semana da famlia

efeito borboleta
Francisco Lino de Oliveira Filho, diretor do Ministrio da Famlia
Unio Nordeste Brasileira

TEXTO BBLICO
Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgresses por amor de
mim, e dos teus pecados no me lembro (Isaas 43:25).
FRASE-TEMA
O amor a essncia de Deus. O amor a grande fora motora de
todas as outras ddivas, especialmente do perdo. Sem amor, ou perdo,
relacionamentos plenos na famlia so impossveis. Falhar da natureza
humana. s vezes consciente e em outros momentos no. Mas, para
subsistncia da prpria felicidade, faz-se necessrio o perdo. Ele, sim,
sempre ser consciente.
INTRODUO
Certa vez, assisti a um filme que levava o ttulo dessa mensagem. A
proposta da produo cinematogrfica era mostrar que tudo tem uma
causa e gera um efeito. Segundo eles, o simples balanar das asas de
uma borboleta de um lado do mundo, pode gerar um tufo do outro.
Essa ligao pode ser vista na relao entre Deus e o homem, e do
ser humano para com seus pares. Para o cristo, o encontro de amor e
perdo com Deus essencial subsistncia no s da vida espiritual,
mas tambm da vida familiar, interpessoal e em todos os mbitos da
vida, se quisermos viver felizes. Deus est to ciente disso que no texto
de hoje seu perdo demonstrado, de forma direta, pessoal e eterna,
quele que o deseja de todo corao. O perdo divino to profundo
que talvez ele tenha sido criado nos tempos eternos em face do pecado.
Ele to incomensurvel que talvez existir mesmo quando o pecado
no mais existir. Deus a causa e a concluso de todo perdo. Sabemos
semana da famlia

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que perdoar no fcil, nem mesmo para o Senhor. Afinal, o perdo

custou a vida do unignito do Pai. Sabemos que Deus nos amou tanto
que demonstrou isso dando Seu filho. O que faremos ns em resposta
a esse amor? Isso causa e efeito. Ele nos amou e perdoou (causa)
para que fizssemos o mesmo (resultado). Um simples e profundo ato
de perdo no lar resultar em uma grande conquista da felicidade que
pode durar geraes.
O PERDO
O perdo possui duas dimenses: uma divina e outra humana. Uma
vertical e outra horizontal. O que vem primeiro? Embora j tenhamos demonstrado, surge a pergunta: Deus o perdoa para que voc, sentindo-se
amado e perdoado, seja capaz de perdoar? Ou voc perdoa o prximo
para que ento Deus o perdoe?
Claro que algumas pessoas tm mais facilidade para perdoar do
que outras. Parece que alguns j nascem com a incrvel capacidade do
perdo. Mas independente disso, existe uma maneira para que qualquer
pessoa seja capaz de to grande dom.
Quando entendo o amor de Deus por mim; quando percebo quo
pecador eu sou e o quanto preciso ser aceito por Deus atravs do
perdo; quando vejo a profundidade das minhas faltas e a grandiosidade do amor divino, o amor de Cristo [me] constrange (2 Co 5:14).
Quando tivermos esse encontro do filho perdido com o Pai amoroso, a
consequncia natural ser amarmos e perdoarmos, como Ele nos amou
e perdoou.
O perdo nos livra do peso, da dor e da amargura que carregamos
em nossos ombros e nos leva a uma cura emocional e espiritual. Consequentemente, quando estende o perdo a algum, voc est curando e
renovando a si mesmo. Como disse um escritor: Aquele que no pode
perdoar destri a ponte sobre a qual ele mesmo deve passar (Geoge
Herbert). Como fala um pensador: Perdoar libertar um prisioneiro e
ento se dar conta de que o prisioneiro era voc (L. Smedes). Jesus
ensina que devemos estar sempre dispostos a perdoar e que no existe
limite para isso (Mt 18:21-35).
A capacidade para reconciliao se baseia no perdo total oferecido
por Deus em Cristo Jesus (Ef 4:32 e Cl 3:13). Muitas vezes, duro e
conflitante perdoar. Porm, devemos entender que o preo a ser pago
pela deciso de no perdoar maior ainda. Perdermos a paz, passamos
a ter dificuldades para nos relacionar com outras pessoas e nosso cora34

Semana da famlia

o e alma adoecem. Deus nos perdoou de todos os nossos pecados.

Quem somos ns para negar o perdo a um semelhante?
O conselheiro familiar evanglico Jaime Kemp (Devocional para Casais, p.73) d umas ideias interessantes sobre o perdo:
1. Perdo no esquecer. H pessoas que realmente perdoam, mas
no conseguem esquecer mentalmente e, por isso, acham que nunca
perdoaram. Portanto, necessrio fazer a distino entre o esquecimento
emocional e o mental. Lembrar a ofensa de tal modo que ela continue
a afetar o relacionamento no perdoar. Porm, lembrar a ofensa como
um ato consumado, sem efeito negativo, isso perdoar.
2. Perdo no sentimento. Deus nos d uma ordem, e ela precisa
ser obedecida. uma deciso proposital que nos leva a ter atitudes e
comportamentos que demonstrem nosso perdo.
3. Perdo no voltar ao passado. Trazer o passado de volta um
exerccio destrutivo, porque nada se pode fazer para mudar o que j
aconteceu.
4. Perdoar difcil. Mesmo sendo difcil, o que Deus quer.
5. Perdoar vai custar seu orgulho. Perdoar no exigir seus direitos;
no se vingar; no querer que o ofensor pague pelo seu pecado.
6. Perdo tirar os olhos de si mesmo, de sua dor, sua autocomiserao, e ver o ofensor em sua misria e sentimento de culpa. dar amor
em vez de dio. dar compreenso e liberdade. Para isso, preciso
tempo e permitir que o Esprito Santo faa Sua obra.
CONCLUSO
Muitos relacionamentos podem ser restaurados pelo uso honesto de
trs frases:
a. EU ESTAVA ERRADO. Essa frase exige honestidade. Ningum
perfeito. O primeiro passo para consertar um relacionamento o reconhecimento de que sou pecador, de que tambm erro e devo confessar
o meu fracasso.
b. POR FAVOR, ME PERDOE! Todo relacionamento exige perdo. Perdoar no voltar ao passado. Algumas pessoas guardam uma lista das
ofensas recebidas e, em determinadas situaes, jogam na cara do outro.
Perdoar difcil. Custa nosso orgulho. preciso abrir mo da autodefesa,
da exigncia dos direitos pessoais e do desejo de vingana. Perdoar
responder ao dio com amor, raiva com compreenso. perdoar a
dvida.
semana da famlia

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c. EU AMO VOC. O amor expressivo. Deus nos amou tanto que

entregou Seu nico filho, Jesus, a comunicao verbal do amor de
Deus. Maridos, esposas e filhos precisam ouvir uns dos outros que so
amados. O amor pode ser expresso de mil maneiras: um presente, uma
palavra de carinho ou encorajamento, um abrao inesperado tudo isso
faz parte dessa maravilhosa expresso.
Voc tem percebido que na sua famlia algo est errado? Voc foi
ofendido e no consegue perdoar? Seu desejo devolver o troco na
mesma moeda? Lembre-se que olho por olho, e o mundo acabaria
cego (Gandhi). Perdoar no fcil, nem para Deus, como j dissemos.
Sobre isso, Benjamin Franklin lembra: As trs coisas mais difceis do
mundo so: guardar um segredo, perdoar uma ofensa e aproveitar o
tempo. Perdoar apenas para pessoas de coragem. Afinal, o fraco
jamais perdoa: o perdo uma das caractersticas do forte (Mahatma
Gandhi). Lembremos que assim como o homem mais corajoso da Terra
foi at a morte para perdoar (causa), e morte de cruz, da mesma forma
devemos fazer amar e perdoar ao extremo, se preciso for (efeito).
TEXTO DO ESPRITO DE PROFECIA
Devemos esforar-nos por compreender as fraquezas dos outros.
Pouco sabemos ns das provas de corao daqueles que tm estado
ligados em cadeias de trevas, a quem falta resoluo e poder moral. Por
demais lastimvel a condio daquele que sofre ao peso do remorso;
como uma pessoa aturdida, cambaleante, a afundar-se no p. No
pode ver nada com clareza. A mente se acha obscurecida, no sabe
que passo h de dar. Muita pobre alma mal compreendida, mal apreciada, cheia de aflio e de angstia - uma ovelha desgarrada, perdida.
No pode encontrar a Deus, e experimenta todavia intenso anseio de
perdo e de paz. (A Cincia do Bom Viver, p. 168).
VERSOS BBLICOS USADOS NA MESAGEM
Isaas 43:25
1 Corntios 5:14
Mateus 18:21-35
Efsios 4:32
Colossenses 3:13

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Semana da famlia

no conflito familiar - jehov jireh

Pr. Derik Orellana, diretor do Ministrio da Famlia
Unin Uruguaia

TEXTOS BBLICOS:
Gn 22; Mr 10:52; Lc 7:50; Mr 5:34, Tg 1:2,3; 1Pe 1:12; 1Co 10:13;
1Ts 4:13-16; Ap 1:12; 5:6; Mt 27:46.
INTRODUO:
Todo conflito familiar est inserido na realidade humana, uma realidade imperfeita, que envolve pessoas e famlias imperfeitas, mas que, no
geral, compartilham entre si um profundo desejo de ser feliz. Romanos 2
diz que no h nenhuma pessoa perfeita, nem uma sequer. E por isso
mesmo tampouco h uma famlia perfeita.
Toda famlia tem direito de passar por crises, enfrentar lutas, sofrer e
chorar. Dizemos que tem direito porque h algumas pessoas que pensam que se uma famlia passa por alguma dor, conflito, deve ser porque
h algum pecado nessa casa, ou no h amor, ou que uma famlia que
nunca deveria ter sido.
Em especial algumas pessoas pensam que uma famlia crist no
pode chorar a morte de um de seus membros, como se isso significasse
falta de esperana ou falta de f. Sobram os comentrios inteis sobre
isso. No entanto, todas as famlias passam por conflitos, todas tm direito de sofrer e chorar, tm direito de passar por esse momento de dor.
Ado, Eva e seus filhos. Abrao, Sara, sua serva e seus filhos. Jac e
suas respectivas famlias e nenhuma delas esteve livre de enfrentar algum
conflito.
Todos ns temos o direito de passar pela dor, mas no temos o direito de perpetuar essa dor, de fazer com que a crise que teve seu lugar
e momento, dure para sempre. Fazer daquilo que era para um dia, uma
semana, um ms ou ano, dure por toda a vida. Ningum tem o direito de
semana da famlia

37

se apropriar do conflito de tal maneira que se levante cada manh com

um rosto cado e frustrado. Aqueles que se levantam, mas no lavam o
rosto, no se arrumam, no escovam os dentes, transmitem a misria de
sua amargura a metros de distncia. Parecem om um Buldogue, como se
sempre estivessem bravos a vida toda, e dizem: Eu sou assim, nasci
assim, ningum sofreu como eu, estou marcado pelo sofrimento.
Assim como masoquistas, so adoradores da dor. Eles no o dizem nem
pensam, mas vestem-se de um traje de misria, de lamentao e vivem
uma vida de pena e tristeza, como se dessa maneira, pudessem conseguir algum favor de Deus.
Esse problema provm do seio de qualquer boa famlia, seus filhos
como estrategistas, buscam conseguir o que querem, provando chaves
diferentes para abrir o corao de seus pais. Reconheo isso nas minhas
filhas pequenas, de 3 e 5 anos. A menor, de repente, ao entardecer, fez
um pedido inusitado:
- Quero um biscoito - disse carinhosamente, com cara de fome e
dor.
- No temos biscoito, - respondeu a me - mas posso te dar uma
ma, o que voc acha?
- No! - e comea a chorar - Eu quero biscoitos!!!
- Filha, est muito tarde para sair para comprar, amanh a gente
compra.
- No! Eu quero biscoitos! - E vai embora com o rosto fechado e o
lbio inferior cobrindo o queixo.
Lgrimas caem por suas bochechas. No seu soluar manifesta a dor
de uma grande ferida que diz: minha me no gosta de mim porque
no para tudo para ir compara biscoitos para mim. A av, alis, a sogra, que est visitando, no consegue aguentar essa terrvel aflio, e vai
comprar os biscoitos, mesmo sendo tarde e longe, e como herona volta
para casa com os benditos biscoitos, que traz com um sorriso agitado
pelo caminhar, entrega com todo amor a sua pequena; mas a criana
volta a chorar, dizendo: esses biscoitos no! No quero esse!!!
Dessa maneira crescem as crianas, desenvolvendo em suas mentes
uma maneira egosta e falsa para solucionar conflitos. Assumem que o
mais importante nos conflitos conseguir o que elas querem.
Por isso, em muitas famlias, o esposo ou a esposa vestem-se como
um traje de pena para conseguirem o que querem. Procuram com raiva
ou com choro sofrido, prolongar o problema at conseguir o seu objeti38

Semana da famlia

vo. Esto dispostos a se separar e destruir seu lar, mas no a ceder no

que eles pensam que est certo. O mais terrvel que o que eles querem, nem sempre o que mais precisam. Alm disso, o que bom para
apenas um, pode acabar sendo ruim para o resto da famlia, e em longo
prazo vai prejudic-lo tambm. Realmente, o que uma pessoa mais precisa de Cristo e uma famlia feliz que esteja cheia de amor para todos.
Isso tambm tem gerado uma falsa teologia em muitos cristos que
se trajam de pena para conseguir algo de Deus, como se sua misericrdia viesse de um grande deus-v, que sente pena pelo choro e a dor
manifestada por seus filhos. E ainda assim, Deus se compadece de seus
filhos e sua misericrdia se renova a cada manh.
A bno no vem pela necessidade. A bno vem em resposta
f exercida. No uma resposta ao choro, gritos, ou raiva. O que Deus
espera de ns f. A f o que move a mo de Deus. Isso pode ser
visto em Bartimeu, aquele cego solitrio, que clamou a Jesus acima das
crticas e o prprio Jesus o curou e lhe disse: tua f te salvou (Mc
10:52). As mesmas palavras de perdo foram ditas a Maria Madalena na
casa de Simo: a tua f te salvou (Lc 7:50). E tambm para a mulher
que se arrastrou entre a multido para tocar o manto de Jesus, por causa
da doena que tinha h 12 anos. Foi curada, mas Jesus parou s para
encontr-la e deixar claro que no tinha sido o choro e as lgrimas de
tanto sofrimento que a curaram, mas ele disse: A tua f te salvou (Mc
5:34).
PROPOSTA
O maior fogo de amor e f o que surge entre as cinzas de um
conflito familiar colocado nas mos de Jesus.
Pergunta-chave: Em Jesus, h esperana para todos os conflitos familiares?
Frase de transio 1:
A histria de Abrao nos mostra que, sempre h esperana em um
conflito que colocado nas mos de Jesus, mesmo o da morte.
Frase de transio 2:
Mostra-nos que um conflito pode no ser to ruim como o imaginamos, como pensado.
Pode ser a oportunidade de Deus para trabalhar nas mudanas de
nosso carter, e isso beneficiar todas as partes envolvidas.
Pode ser a salvao para toda a famlia e no s para uma pessoa.
semana da famlia

39

 Pode ser o encontro com a cruz de Cristo, que o auge do amor,

da f e da esperana.
DEUS PROVOU ABRAO (GN 22:1)
Ento quando acreditamos que vamos comover a Deus com a pena,
prolongamos a crise. Abrao no estendeu a sua agonia, se levantou
com o peso de ter a responsabilidade perante Deus de matar o seu prprio filho; uma dor que no o deixou dormir essa noite, mas ainda assim,
parte para uma viagem de trs dias, para onde Deus disse que deveria ir.
A Bblia no conta toda a agonia que Abrao enfrentava, no estava
sendo fcil e, alm disso, tinha que esperar trs dias para cumprir essa
ordem, que nem ele nem ningum podia entender. Quem gosta de
esperar, em especial quando tem que enfrentar um problema? Aqui
quando encontramos os versculos como os de Tiago 1:2,3, que dizem:
Meus irmos, tende grande gozo quando cairdes em vrias tentaes;
sabendo que a prova da vossa f opera a pacincia.
Esse texto para aquela mulher que est desesperada com seu marido e em sua orao diz ao Senhor: O Senhor quer que me regozije na
tribulao que meu marido? ... e eu que estou aponto de alegremente
mand-lo para o cu, no aguento mais ele! Mas Jesus lhe diz para ter
pacincia; h cosias piores. Pense em Abrao caminhando at o monte Mori; trs dias aguentando a pior angstia que algum ser humano
poderia aguentar. Alm disso, ele no podia desabafar com ningum
o que estava acontecendo com ele. Isaque, como qualquer menino, ia
conversando pelo caminho com seu pai, sobre seus planos e sonhos, de
sua comida favorita, etc. Abrao no perdia nenhuma de suas palavras.
Uma boa comunicao cumpre um papel muito importante em meio
aos conflitos. Muitos conflitos tem se prolongado no tempo e crescido
pela falta de boa comunicao. Poucos percebem o valor em conversar
assertivamente com os mais prximos, e s prestam ateno quando
esto a ponto de perd-los para sempre. Que coisas voc conversaria
com o seu esposo ou esposa, com seu filho ou filha, com seu pai ou
sua me, se soubesse que eles tem apenas trs dias de vida? Provavelmente, como Abrao, voc escutaria atentamente pessoa que amas, as
suas necessidades, seus sonhos. Ou ser que voc se concentraria no
que quer conseguir do seu familiar amado?
Sabe, em meio ao conflito, converse, compartilhe (sinceramente) assertivamente os seus sentimentos, suas dores, mas tambm escute o seu
cnjuge ou filho. Escute o que diz com palavras e o que te diz com seus
40

Semana da famlia

gestos; tente entend-lo antes de ser entendido, escute seus sentimentos, sua situao, seus sonhos. Ame-o(a). Da mesma maneira deve ser
a comunicao com Jesus, Ele sempre espera para falar conosco.
Esperar pode ser terrvel para alguns, mas pior ainda esperar bravo
ou discutindo. Olhe para o passado e lembre-se de todas as vezes que
passaram noites inteiras tristes por essa crise. Pergunto, a tristeza resolveu a crise? Ou, ficar bravo minimizou o problema? No? Ento, por que
gastamos energia chorando ou ficando bravos?
ADORAREMOS E VOLTAREMOS (GN 22:5)
Abrao esperava durante todo o caminho que Deus mudasse os planos, mas no o fez. Ao chegar perto do lugar, Deus confirmou a ordem
com um sinal bem claro sobre o cume do monte Mori: Deus colocou
Sua nuvem. Uma nuvem que hoje nos lembra da segunda vinda de Jesus, para Abrao era a confirmao da morte de seu filho.
Em meio a uma grande angstia, Abrao diz umas palavras importantes aos seus servos: Fiquem aqui com o jumento enquanto eu e o
rapaz vamos at l. Depois de adorarmos, voltaremos (Gn 22:5). Depois
de adorarmos, voltaremos a expresso mais importante em meio aos
conflitos. Buscar adorar ao Senhor quando Ele parece no escut-lo,
pode significar o passo mais importante da vida espiritual, um passo de
f onde Deus no lhe d nenhuma garantia de que as coisas vo se
ajeitar, mas voc decide reconhecer que Ele o seu Deus e assim glorific-lo, mesmo que estejas morrendo de angstia.
Para exemplificar isso, compartilho uma experincia que marcou nossa vida familiar:
Minha filha pequena tinha quatro meses de vida quando ficou doente
em um povoado rural do estado de Colonia del Uruguay. A princpio,
parecia uma simples tosse, mas logo depois de lev-la a emergncia, pediram que viajssemos at a cidade de Colonia del Sacramento,
onde ela poderia ser melhor atendida. Eu e minha esposa, confivamos
que tudo estava bem e que o Senhor cuidaria de nossa filha, e com
uma orao de f, decidimos viajar naquele mesmo momento. Quando
chegamos, o mdico disse que a menina ficaria hospitalizada, em observao por dificuldades respiratrias. Mas dois dias depois, o mdico
solicitou uma ambulncia para que fosse transladada com emergncia
para Montevidu, pois ela precisava ser atendida em uma unidade de
cuidados intensivos (UCI).
Naquele momento nossa f e orao passaram para uma segunda
semana da famlia

41

etapa. Comeamos a orar com uma splica e buscando a misericrdia

do Senhor, rogando por nossa filha pequena, para que se curasse logo,
porque ela era muito pequena para continuar sofrendo. Aquele dia, a
ambulncia peditrica demorou mais do que espervamos. Minha esposa foi nessa ambulncia com o motorista, e nossa filha e uma mdica
iam atrs. Eu os seguia bem de perto no meu carro enquanto orava
assustado ao Senhor. A criana no mostrava nenhuma melhora, pelo
contrrio, se complicava cada vez mais. A f e a orao passaram para
uma terceira etapa: a da raiva, pois, sem soluo, buscava a quem culpar: a clnica, a ambulncia que demorou, me culpava a mim mesmo por
no ter levado minha filha antes.
Quando nos aproximvamos do hospital em Montevidu, a mdica,
nervosa, pediu ao motorista da ambulncia que fosse mais rpido e ligou
para o hospital, pedindo uma unidade de reanimao, pois a menina
estava perdendo os sinais vitais. Ao chegar vi minha esposa chorando
desesperadamente, alguns mdicos corriam para ver a menina. Eu no
sabia o que fazer enquanto olhava para a sala de reanimao atravs de
um vidro, vendo seis mdicos rodeando-a e tentando reanim-la. Minha
filha no chorava nem dava sinais de vida, e eu nem consegui proferir
uma orao nesses minutos. Senhor, te entrego minha pequena, disse
chorando, se tiver que morrer, eu aceitarei, mas se viver que seja para
Ti, disse em meu corao. Um amigo da igreja que estava ali se aproximou e orou. Ao terminar sua orao, j sem nenhuma garantia de vida
para nossa filha, escutamos o sue choro surgir com fora. Nunca pensei
que ficaria to feliz pelo choro de minha filha. Ela foi transladada para o
UCI onde foi atendida por uma gripe A e um vrus sincicial respiratrio.
Sem dvida alguma, foi graas a Deus que ela foi curada. Mas...por que
esperou tanto? Por que tivemos que passar por essa crise? Porque o
Senhor estava trabalhando com nosso carter.
Podemos resumir essas trs etapas de orao em meio crise:
Etapa 1: Orao centrada nas promessas do Senhor. A pessoa tem f
de que Deus atuar como o fez anteriormente. E no acredita que algo
ruim vai acontecer. Mas, quando as coisas em nada melhoram...
Etapa 2: Ento acudimos a orao de pena. quando vestimos o traje
da lstima, para suplicar ao Senhor que tenha piedade e pena de ns.
Mas quando as coisas no melhoram nada e continuam piorando...
Etapa 3: Ento passamos para a orao da raiva. Alguns no culpam
a Deus diretamente, mas ficam bravos com seu cnjuge, com seus filhos,
consigo mesmo. E ainda assim no conseguem nada. Parece que Deus
42

Semana da famlia

est nos ignorando.

Um homem com problemas econmicos em sua angstia final pergunta a Deus: Senhor, at quando? At quando viverei nessa misria
se estou me esforando?. Deus pergunta: At quando o sua alegria vai
depender do dinheiro que tens no bolso? At quando a tua f depender das garantias que eu te dou? Depois de refletir, esse homem ora
uma verdadeira adorao e ento diz: Mesmo que toda a minha vida
eu seja pobre e tenha que me esforar muito, eu o farei com alegria,
como se rico fosse. O senhor responde: Agora voc entendeu, eu te
abenoarei.
JEOV JIREH DEUS PROVER (GN 22:8)
A pergunta de Isaque: Onde est o cordeiro? Foi como a faca que
cruzou o corao de Abrao antes da hora. Quando me coloco no lugar
de Abrao, sua resposta trmula traz um significado emocionante. No
uma declarao da teologia da prosperidade: Jeov Jirh (Jeov prover). No uma expresso de um super cristo, dita em paz e tranquilidade. um pai que sofre, que engole suas lgrimas em meio ao seu
conflito, para manter sua f inclume (segura) e no transparecer uma
agonia desnecessria para seu filho.
Enquanto subiam, a crise aumentava para Abrao. Ele se perguntava
onde estava o seu amigo Deus e Suas promessas. O cu ficou da cor
bronze no cume do monte Mori. Abrao se sentia mais sozinho do que
nunca. No entanto ele no podia observar como o cu inteiro, estava
sendo testemunha dessa prova letal. O livro Patriarcas e Profetas, diz:
Tinha sido difcil, mesmo para os anjos, apreender o mistrio da redeno, isto , compreender que o Comandante
do Cu, o Filho de Deus, devia morrer pelo homem culposo. Quando foi dada a Abrao a ordem para oferecer
seu filho, isto assegurou o interesse de todos os entes
celestiais. Com nsia intensa, observavam cada passo no
cumprimento daquela ordem. [...] E quando a mo do pai
foi detida estando a ponto de matar seu filho, e fora oferecido o cordeiro que Deus provera em lugar de Isaque,
derramou-se ento luz sobre o mistrio da redeno, e
mesmo os anjos compreenderam mais claramente a maravilhosa providncia que Deus tomara para a salvao do
homem. (1 Pedro 1:12). (Patriarcas e Profetas, p. 104).
semana da famlia

43

Mas Abrao nesse mesmo instante no podia ver nem uma estrela
sequer que lhe indicasse que todo o cu estava com ele. Ele se perguntava: Como dizer ao meu filho, to jovem, o que Deus tinha pedido?
E se Isaque pedisse para que ele o deixasse despedir-se de sua me e
amigos? No podemos saber exatamente como Abrao contou ao filho o
que estava acontecendo, mas sabemos que Isaque reconheceu o amor
de seu pai e tambm viu sua dor e sua f. Ento, ele mesmo estendeu
as mos para ser atado, e como de costume, elevaram juntos a sua orao de f, reconhecerem a seu Deus como o criador e doador da vida,
se entregaram a Sua vontade sem pedir garantias, sem entender o todo.
Aceitaram a Jeov como justo e verdadeiro e assim o adoraram de toda
a alma. Logo depois de um grande abrao em choro, Abrao beijou o
seu filho e pode ter-lhe dito: filho, logo nos vemos.
Deus nunca prova seus filhos alm do que eles podem suportar.
Junto com a prova tambm est a soluo (1Co 10:13). E essa soluo
sempre est conectada ao sacrifcio expiatrio de Cristo na cruz. Cristo
a sada e garantia para todo o corao ferido; nEle encontraremos paz
e consolo, fora e esperana, mesmo frente morte. Porque se Jesus
ressuscitou, tambm ressuscitar todos os que dormiram nEle (1Ts 4:1316). E com esperana Abrao levantou a faca no alto do monte Mori
para cumprir a ordem de Deus. Ali nas cinzas do fogo da prova, expressou sua maior confiana e amor em Deus. E o Senhor no o abandonou.
O anjo de Jeov o chamou do Cu, dizendo: Abrao! Abrao! No toque
no rapaz. No lhe faa nada. Agora sei que voc teme a Deus, porque
no me negou seu filho, o seu nico filho (Gn 22:12, 12).
E assim como Joo em Patmos (Ap 1:12; 5:6), Abrao se virou para
ver quem falava com ele, e eis que ali viu um carneiro sem mcula, era
Cristo pagando o preo, era Jesus nos substituindo frente a morte.
O anjo de Jeov chamou Abrao pela segunda vez desde o cu, e
lhe disse: Juro por mim mesmo, declara o Senhor, que por ter feito
o que fez, no me negando seu filho, o seu nico filho, esteja certo de
que o abenoarei... (Gn 22:15-17). Essas so as oportunidades nas
quais o cu aplaude o homem por sua fidelidade, como registra o livro
Patriarcas e Profetas O Cu todo aplaudiu sua fidelidade (Patriarcas e
Profetas, p. 103).
CONCLUSO
a. Todas as famlias da Terra so imperfeitas, todas passam por crises,
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Semana da famlia

todas foram marcadas pelo fogo da provao, de algum conflito. Milhares

de pessoas arruinaram suas vidas e a de suas famlias porque tem prolongado sua dor, vestindo-se de trajes de raiva e pena, no podem aceitar que as coisas no tenham acontecido como esperavam, no querem
empreender a viagem at o monte onde Deus os est chamando, pois
sentem que nesse caminho a crise s aumentar.
b. No cume desse monte, Abrao derramou sua alma e fincou a
bandeira de sua f, e mesmo que o cu estava fechado dentro dessa
nuvem escura, foi s para que pudesse ver ali, o outro cume escuro,
O cume do monte calvrio, onde o cordeiro substituto, nosso Senhor
Jesus, exclamou em alta voz, dizendo: Elo, Elo, lam sabactni? que
significa: Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste? (Mt 27:46).
As hostes do Cu velaram o rosto, do terrvel espetculo (DTN, p. 533).
Nessa densa escurido, a presena de Deus se ocultava. Deus e seus
santos anjos estavam ao lado da cruz. Mas diferentemente de Abrao,
sua presena no se revelou. E naquela tremenda hora no devia Cristo
ser confortado com a presena do Pai. Pisou sozinho o lagar... (Ibid).
c. O ser humano jamais poder entender o amor de Deus, se no
subir ao monte de Jeov. Em seu monte ser provida a salvao, um
consolo, uma sada de qualquer conflito. Na cruz de Cristo, milhares de
pessoas encontraram paz, famlias so restauradas, vidas transformadas.
Deus no garante que voc no vai sofrer, mas se avanares pela f,
recebers a bno de sua graa.
d. Todo conflito que voc enfrentar pode faz-lo mais forte, se decidires avanar com f. No fim, sabers que existe esperana para todos
os conflitos familiares em Cristo.

semana da famlia

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46

Semana da famlia

preparando a famlia
para o cu
Pr. Geraldo Magela Tostes, diretor do Ministrio da Famlia
Unio Sudeste Brasileira

TEXTO BBLICO
Prepara-te Israel para encontrares com teu Deus.( Ams 4:1)
INTRODUO:
Queremos focar a mensagem de hoje no preparo que uma famlia
deve ter para ir para o Cu.
O preparo a essncia da qualidade e tem a ver com dedicao,
tempo, conhecimento, perdas, esforo, inteligncia.
Quando nos preparamos, fazemos mais e melhor.
A concentrao no preparo de qualquer coisa nessa vida resulta em
amor quando se est preparando algo.
Surgem ento as perguntas:
- O que uma famlia que se prepara para ir para o Cu precisa fazer?
- O que uma famlia que se prepara para ir para o Cu precisa ter?
- O que uma famlia que se prepara para ir para o Cu precisa ser?
Quando se prepara, voc precisa de trs coisas: fazer, ter e ser.
Segundo o dicionrio da lngua portuguesa (Porto Editora), preparo quer dizer: disposio, preliminar, preparao que se d, modo de
proceder, propsito, forma que se arranja, pagamento exigido, coisas
necessrias para o acabamento final.
No caso de uma famlia, o que ela precisa para se preparar para ir ao
Cu? bem simples. Assim como uma famlia se prepara para receber
semana da famlia

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uma visita, assim ela deve se preparar para ir para o Cu. Quanto mais
importante a visita, melhor o preparo para receb-la.
O cuidado, os detalhes, a limpeza e a expectativa fazem do preparo
de um momento bom e tremendamente envolvente.
Dizem que o melhor da festa esperar por ela. Em outras palavras, o
melhor da festa preparar-se para ela.
Gostar de se preparar essencial para ir ao Cu. Em O Lar Adventista, pgina 535, Ellen White escreveu: A vida na terra o princpio da
vida no Cu; a educao na Terra a iniciao nos princpios do Cu;
e o trabalho aqui o preparo para o trabalho l. O que hoje somos no
carter e servio santo, o prenncio certo do que seremos.
PACINCIA, ELEMENTO INDISPENSVEL PARA O PREPARO
No preparo, exige-se gasto, procura, perdas e muito tempo. O resultado muitas vezes no mostra o que aconteceu para que se chegasse
ao produto.
Para se preparar, necessrio ter pacincia. Podemos dizer que a
pacincia a virtude dos santos (Ap 4:12). Sabem por qu? Porque a
pacincia um elemento indispensvel para se ter um bom preparo.
A pressa inimiga da perfeio, e fazer correndo o mesmo que
fazer mal feito.Portanto para se preparar algo, precisa-se de pacincia,
que o mesmo que calma, tranquilidade e fazer sem correria.
O crescimento resultado de tempo alimentado pela vida, conhecimento e naturalidade. Assim, o preparo da famlia se faz num lar calmo,
com conhecimento da Palavra e presena do Esprito Santo.
EXEMPLO DOS PAIS
muito comum colocar o carro na frente dos bois, diz um ditado
bem antigo.
Na famlia, os pais devem ir primeiro e, depois, os filhos. Ir primeiro
na busca do preparo, no conhecimento do preparo e na realizao do
preparo. No entanto, no o preparo que leva a famlia para o Cu, e
sim Jesus.
Existem casos e mais casos de pais que colocaram o preparo como
mais importante que a presena de Jesus dentro do lar. Isto , valorizaram demais as obrigaes a ponto de tornar impossvel o preparo como
algo prazeroso e fcil.
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Semana da famlia

PREPARO COM ALEGRIA:

s vezes, o preparo pode dar errado, e deve-se comear tudo de
novo. Se isso acontecer, o esprito de descontrao e a felicidade devem
estar no lugar do esprito de raiva e do nervosismo.
Boa vontade, bondade, benignidade e bom trato fazem a diferena
em tudo. No preparo, isso resulta num relacionamento de paz, harmonia
e unidade.
Seja alegre, gentil e de nenhuma maneira ranzinza, pois o preparo
com alegria melhor.
PREPARO CONTAGIA OUTRAS FAMLIAS:
Dentro de uma casa, existem pessoas com opinies diferentes, gostos
diferentes, vontades diferentes e temperamentos diferentes, e isso pode
atrapalhar o preparo de uma famlia para o Cu.
Alm do mais, eles podem fazer disso um tremendo efeito positivo.
Quando se prepara um bolo, por exemplo, os ingredientes a serem
usados em seu preparo, como farinha, acar, ovo e leo so diferentes,
em propores diferentes.
Dentro do preparo de uma famlia para o Cu, encontram-se muitas
diferenas. Isso pode atrapalhar e dar muita discrdia, ou pode fazer uma
famlia com suas grandes diferenas se tornar to forte e influente que
contagie outras famlias, pelo seu sabor e beleza espiritual.
O contgio possvel onde existe vida, clulas e gente.
Portanto, o testemunho de uma famlia que est na direo do Cu
influencia outras famlias a irem para o Cu, e isso se chama pregao,
que o mesmo que preparo.
Interessante que o preparo levar outros para o Cu tambm, pois
todos querem ser iguais e contagiantes.
A influncia do testemunho de Jesus na vida de uma famlia fala mais
alto que a beleza fsica dela.
Geralmente, uma famlia gosta de se mostrar pelas suas aquisies,
pelas enormes propriedades e pela grande prosperidade, mas isso resulta em rixa, competio e discrdia.
A beleza do testemunho de uma famlia est na educao, no amor e
na paz. Isso um timo preparo para ir para o Cu.

semana da famlia

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FBRICA DE EMOES:
Em toda casa existe uma fbrica, que pode ser chamada de fbrica
de emoes, pois dentro de casa onde fabricamos nossas emoes
que levaremos por onde formos. E no preparo para o Cu, devem-se
fabricar emoes positivas, verdadeiras, amorosas e crists.
Geralmente, quando samos, quer seja para uma viagem, para um
trabalho ou at mesmo para o lazer, temos de levar algo com a gente.
Assim, tambm devemos levar algo para o Cu, que se chama carter.
O carter a virtude dos santos, pois carter honestidade, integridade, fidelidade e dignidade crist. Isso que preparo para o Cu.
Quando se aprende em casa, pelo exemplo dos pais, pela literatura
crist e principalmente pela palavra de Deus, a famlia ganha um sentido
de direo que nada poder desviar o caminho do Cu.
SENTIMENTO E EMOO
O maior sentimento o amor! No a emoo do amor, mas o sentimento do amor. Embora os dois sejam bem parecidos, podemos acentuar uma leve diferena em favor do sentimento, pois fica mais claro
quando podemos dizer que sentimento amoroso mais sublime que
emoo amorosa. Nesse raciocnio, o sentimento tende mais para o lado
do pensamento, e a emoo tende mais para o lado da reao, ou seja,
a resposta do que vem a voc.
Porque sentimento ato, disposio, afeio, entusiasmo, conscincia,
ponto de vista, convico, desejo, propsito e vontade. E a emoo, uma
reao do que fazem a voc. Em outras palavras, sentimentos voc pode
fabricar, e emoo se torna um resultado do que fazem por voc.
Dentro de casa, voc deve fabricar amor mais do que desejar amor!
O preparo para o Cu resultado do que voc quer, no do que
voc .
Quando voc fabrica amor, voc amadureceu, esquecendo-se de seu
desejo e lembrando do desejo do outro. Isso amor!
Amor o maior preparo para ir para o Cu. O amor que suporta, que
sofre e jamais acaba. A disposio de oferecer e no receber.
DAR E NO RECEBER
Perda, perdas e perdedores! Esse o preparo de uma famlia para
o Cu.
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Semana da famlia

Geralmente o mundo ensina a ganhar, vencer e ser vitorioso, mas,

para se preparar para o Cu, preciso ser um perdedor; no um fracassado, mas um perdedor vitorioso, se que existe isso, para voc saber
distinguir um perdedor vitorioso de um vencedor fracassado.
A perda a humildade de ser inferior ao prximo. As perdas so voc
dar tudo o que tem para os outros: seu dinheiro, seu tempo, sua sade,
sua vontade.
Quando Jesus disse que se deve amar ao prximo como a si mesmo,
penso que Ele dizia: dedique tudo o que voc tem para o seu prximo,
isto , seu interesse, sua vontade, seu desejo, sua mente! O seu prximo
sua famlia, no o distante de voc, mas sua famlia, seu cnjuge, seus
familiares.
CONCLUSO
O preparo fica muito simples quando voc se esquece, e fica muito
mais leve quando voc carrega a carga do prximo.
O preparo fica muito mais fcil quando voc no exige nada de ningum. O preparo fica muito mais divertido quando voc v o outro como
amigo e no inimigo. O preparo fica muito melhor com Jesus.
Portanto,
A frmula da felicidade : EDVM (esquea de voc mesmo).
A receita do amor : dar, e no esperar receber.
A direo do caminho : orar, ler a Bblia e cantar de Jesus.
A dica do sucesso : testemunhar, falar e viver com Jesus.
Nunca:
Desvie do Caminho, que Jesus.
Busque um atalho, que o pecado.
Se distraia com a fantasia, que o demnio.
No preparo da viagem:
Os filhos so a bagagem.
O cnjuge, o companheiro.
A Bblia, o GPS.
A igreja, o veculo.
O Cu, o destino.

semana da famlia

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Em Testemunhos Seletos, volume 3 pgina 434, Ellen White escreveu:

Estamos em caminho para casa. Aquele que nos amou de tal maneira que morreu por ns, construiu para ns uma cidade. A nova Jerusalm o nosso lugar de repouso. No haver tristeza na cidade de
Deus. Nenhum vu de infortnio, nenhuma lamentao de esperanas
frustradas e afeies sepultadas sero jamais ouvidas. Logo as vestes
de opresso sero trocadas pela veste nupcial. Logo testemunharemos a
coroao de nosso Rei! Aqueles cuja vida esteve escondida com Cristo,
os que na Terra combateram o bom combate da f, resplandecero com
a glria do Redentor no reino de Deus.

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Semana da famlia

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