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derno. Por outro lado, teria mergulhado na negao da inteligncia, no irracional, no pessimismo, resignando-se, numa
atmosfera de angstia, impossibilidade de dominar o seu
destino.
Essa tese exclui qualquer anlise aprofundada das foras econmicas e polticas sob a Repblica de Weimar. Ela
no leva em considerao os efeitos da poltica internacional
em relao Alemanha e sobre ela.4 As responsabldades
pela morte do regime republicano se apagam por trs de um
lugar-comum muito em voga na opinio pblica francesa: a
Alemanha, pas do excesso e da falta de medida. Com esse
eterno diagnstico, no seguramente difcil dar um atestado de bito!
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rs da manha, ele distribuiu forragem, cuidou da alimentao do gado, supervisionou a ordenha e o tratamento. s
quatro horas, enceleirou colza, trabalho que deve ser feito
logo aps o orvalho matinal se se quer que a planta no se
debulhe. s seis horas e trs quartos, ainda sonolento, ele
engoliu de p uma xcara de caf, comeu apressadamente e,
s sete horas, iniciou a tarefa cotdiana. . ."!
E o lugar da religio? O fato de os curas no usarem
mais a batina, pelo menos no da-a-da, no um sinal comprobatrio do republicanismo da Tgreja Catlica. A vestimenta leiga (chapu, sobrecasaca, colete e calas pretas) lhes
permitia simplesmente misturar-se mais facilmente populao e, vestidos como ela, rivalizar com os pastores. As
crianas no eram mais obrigadas a ir todas as manhs
missa, como em muitas aldeias da Alemanha imperial, e no
viam mais chegar em sua casa um agente de polcia quando
tinham faltado ao catecismo! Mas esse abrandamento das
prticas religiosas no queria dizer que todas as ingerncias
clericais haviam desaparecido das relaes sociais cotidianas; longe disso. A escola e as associaes de juventude, muito especialmente, tinham conservado a alta solicitude apostlica dos sacerdotes. Entre os protestantes, mesmo mantendo as rdeas um pouco mais soltas do que antes, punha-se
uma aplicao igualmente grande no cuidado com o rebanho
das jovens almas: "O pastor", conta Ernst Erich Noth lembrando-se do preparo para o seu exame de confirmao,
"permanecera fiel ao imperador e vituperava, com uma vo^
doce, o atesmo no novo Estado. Estava visivelmente desolado por no poder mais celebrar com um servio oficial o
dia do aniversrio do imperador, como outrora".6
Mais enganadora ainda a aparncia dessas mulheres
que fumam, frequentam cervejarias, fazem esporte, guiam
carros! 7 A emancipao feminina foi muito reduzida. Algumas cenas tpicas das grandes cidades, e sobretudo de Berlim,
serviram a generalizaes abusivas.8 Conspurcada direita
e dada como exemplo esquerda, a imagem da mulher liberada, moderna, adquiriu nos debates pblicos uma importncia exagerada em relao realidade. Cerca de 60% das
mulheres em idade de trabalhar no ocupavam, fora do seu
lar, emprego algum. E menos da metade das que tinham
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lava em Bremen, a mentalidade dos juizes apareceu to claramente que Cari von Ossietzky aproveitou, no semanrio
Die Weltbiihne, para p-la em evidncia com ironia. O promotor chegara a invocar a maquiagem das mulheres. Ateno pintura e ao batom, lanava Cari von Ossietzky, a traio ptria no est longe!. . . E acrescentava que, infelizmente, a Repblica de Weimar no pusera fim aos "eternos
passadistas": eles eram contra o corte de cabelos curtos para
as moas e contra os vestidos curtos, exatamente como eram
contra a Constituio e contra o Encouraado Potemkin, de
Eisenstein.
Dois pesos, duas medidas. O que h de mais derrsrio
do que comparar o processo instaurado contra Hitler e seus
amigos pela tentativa de golpe de Estado em novembro
de 1923 em Munique e o de que foi vtima, precisamente,
Cari von Ossietzky em 1931? Acusado de ter divulgado
segredos militares quando tinha apenas mostrado como a
aeronutica dilapidava fundos secretos no controlados pelos deputados, Ossietzky foi condenado a dezoito meses de
priso. Hitler foi condenado a cinco anos e libertado ao fim
de nove meses. Quanto ao seu comparsa, o general Ludendorff, havia sido completamente absolvido.
"Quem um advogado de esquerda/ No passa de um
traidor da ptria. . .", declamava o canonetista Erich Weinert em 1925, numa stira justia.10 Alfred Apfel, que foi
justamente um desses advogados de esquerda mais renomados, relata que no apenas os juizes republicanos podiam ser
contados nos dedos de uma nica mo, que eles eram inexistentes na provncia, mas tambm que os representantes
da defesa, atacados pela imprensa local, se viam expostos a
violncias na rua. Aps ter evocado numerosos exemplos da
parcialidade dos tribunais, ele conclu com amargura em
1933: "Como espantar-se de que um edifcio cuja base principal, a Justia, estava carcomida, tenha desabado?"11
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Anexos
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