Espacio geogrfico.

Ensayo final

El espacio geogrfico producido como una mercanca y su papel estratgico en la

reproduccin capitalista
Diego Antonio Franco de los Reyes
Jueves 9 de junio de 2011

Introduccin
A mi entender, la finalidad de este curso
consista
en
construir
una
primera
aproximacin terica conjunta del concepto de
espacio geogrfico. Dada la centralidad actual
que esta categora representa en el aparato
terico de la geografa (y de las ciencias
sociales), el contenido de la clase resultara
bastante influyente, aunque no absoluto, en
nuestra formacin como gegrafos.1
Ms all de los aciertos y errores del
curso, de las dificultades y logros que se nos
presentaron en la construccin conceptual;
ms all de las convergencias y divergencias
de ideas que se nos revelaron, lo que resulta
relevante es que las discusiones generadas,
sin importar aqu sus riquezas o carencias, nos
aclararon algunas cuestiones generales pero,
ms que otra cosa, nos generaron nuevas
dudas e inquietudes.
Se nos presenta ahora el deseo de
conocer ms sobre las discusiones tericas
que se han construido acerca del espacio
geogrfico en su especificidad y en su relacin
1 Las clases como espaciotiempo de
construccin de conocimiento no resultan
absolutas en el entendido de que la
construccin de conocimiento es un
proceso continuo que no solo se hace
posible bajo las condiciones
institucionales del saln de clase, sino
que se puede dar en cualquier situacin
histrico-concreta que experimente y (o)
piense el sujeto de conocimiento, ya sea
ste un sujeto colectivo o individual.

con otras disciplinas sociales. Y tenemos,

sobre todo, la necesidad de experimentar
casos concretos en los que podamos
aprehender al espacio junto con sus
transformaciones de forma emprica. Creemos
que la generacin de experiencias que nos
sirvan de ejemplos para el esclarecimiento de
las premisas tericas es necesaria para
enriquecer nuestra nocin del espacio y poder
avanzar un poco ms en la consecucin de la
posibilidad de transformacin de la realidad,

aunque sea, en un principio, en una

microescala y en nuestro accionar cotidiano.2
Si consideramos al espacio como una
instancia de la realidad que puede servir para
la transformacin de la misma habr primero
que entenderlo. Pero habra que notar que en
s mismo el espacio no nos dice mucho. El
conocimiento de su estado actual, a cualquier
escala, slo nos servira para tener un
2 Este deseo de aprehender el espacio
geogrfico a travs de la experiencia no
implica caer en un empiricismo
reduccionista que desdee la teorizacin.
Ms bien esta necesidad emprica se
corresponde con el objetivo de observar
in situ cmo se manifiesta y transforma
el espacio a travs de sus expresiones
histrico-concretas. Es un deseo por
conocer el espacio mediante la
experiencia de sus lugares, entendidos
estos bajo el marco conceptual que
hemos construido. Se trata de conocer el
espacio a partir de su observacin
concreta pero con el filtro terico de las
discusiones de la clase; se trata de
entenderlo como una estructura
constituyente de lo social que es posible
aprehenderse en su totalidad en lo
cotidiano; se trata de comprenderlo a
partir de sus dinmicas cotidianas que,
aunque se concretan localmente,
trascienden esta escala de accin y se
articulan con procesos que se dan en
otros lugares; se trata de identificar y
comprender el accionar de los agentes
que producen el espacio y sus
intenciones inscritas en l; se trata de
entender al espacio en su especificidad y,
en ltima instancia, de reconocer la
potencialidad del espacio como un
instrumento poltico que es posible
transformar a partir de la toma de
consciencia de l y de su conocimiento
para la construccin de territorialidades.

panorama general de su configuracin. Esto

resultara nicamente como mirar una
fotografa, es decir, una imagen sin
movimiento, esttica.
La realidad se encuentra en constante
movimiento en tanto que es una totalidad en
proceso de totalizacin. Y si el espacio es una
instancia constituyente de la realidad se
tratara entonces de un espacio histrico, es
decir, de un espacio que cambia, que se
transforma. Esta idea del espacio dinmico es
an incompleta pues la historicidad del espacio
no es deliberada, no se presenta como una
modificacin ajena a los agentes sociales y a
sus acciones. La transformacin del espacio
responde a una lgica especfica y concreta de
acuerdo a la forma en que se organiza la
sociedad que lo produce.
El espacio es, pues, parte de un
proceso continuo, que siempre se est
haciendo. Para entender al espacio habr que
pensarlo, entonces, como parte esencial de
este continuo proceso social de totalizacin, es
decir, habr que pensarlo desde su constante
produccin y bajo la lgica en que es
producido. La lgica bajo la que se produce el
espacio actualmente es la lgica de produccin
del capitalismo. Est se ha convertido
histricamente en la lgica predominante,
aunque se encuentra subordinando a otras
lgicas diferenciadas.
Es importante apuntar que la lgica del
capitalismo es una lgica de produccin
contradictoria. El espacio producido bajo esta
lgica ser un espacio contradictorio. Resulta
indispensable, pues, identificar y analizar en
qu consiste esta contradiccin y cmo es el
espacio producido por sta.
Esa es una de las finalidades
principales de estas lneas.
Adems de lo anterior, en este ensayo
apuntaremos algunas cuestiones esenciales
que se nos han aclarado y que consideramos
primordiales para el entendimiento de nuestro
objeto de estudio y para la realizacin posterior

del
anlisis
planteado
anteriormente.
Explicitaremos, pues, en un primer momento,
la importancia del mtodo y el lugar que del
espacio en la totalidad concreta. Despus
haremos una breve revisin de algunos
aspectos fundamentales de la produccin
capitalista de mercancas bajo la teora del
valor y el valor de uso y su gran contradiccin.
Posteriormente daremos cuenta de cmo el
espacio, bajo el capitalismo, se produce como
una mercanca aunque sustancialmente
diferente a las dems, ya que como estructura
conformante de la totalidad se impone a los
agentes de la sociedad global que lo produjo.
Para concluir realizaremos algunas reflexiones
del espacio concebido como un medio para el
cambio social y revisaremos brevemente la
propuesta
de
la
construccin
de
territorialidades como herramienta poltica para
la accin revolucionaria.

El mtodo
Uno de los objetivos particulares del
curso consisti en el reconocimiento de la
importancia que tiene el posicionamiento de
los sujetos de conocimiento (colectivos o
individuales) en un marco terico-metodolgico
coherente y slido. En la asuncin de este
marco se presenta un acto muy importante y
trascendente para cualquier cientfico social
pues consiste en la apropiacin de un sistema
filosfico de pensamiento desde el cual se
interpretar y analizar la realidad. Implica,
adems, una constante revisin crtica del
aparato terico-conceptual desde el cual se
analizar a la realidad, pues si la realidad se
encuentra en contante cambio, este aparato
debe adecuarse a esos cambios para
comprenderla a cabalidad.
Este sistema de pensamiento o mtodo
ser esencial en la produccin de trabajos
empricos y tericos, pues es la base
estructural sobre la cual se construyen los
conocimientos; es la gua argumentativa. El

mtodo
representa,
adems,
un
posicionamiento ideolgico y poltico desde el
cual se edifica una concepcin de mundo.
Por otro lado, el mtodo implica pensar
el papel que desempea la ciencia, el
conocimiento, la actividad cognoscitiva y el
papel del sujeto cognoscente con respecto a la
realidad y su movimiento. El mtodo, por
ltimo, al responder a una ideologa debe ser
la base para la produccin de conocimiento
transformador, a travs de la voluntad de
accin de los sujetos histricos, ocupando al
espacio como un medio de transformacin.
La propuesta del curso es la de
posicionarse en un sistema de pensamiento
filosfico especfico, es decir, la asuncin de
un mtodo definido desde el cual se
construirn los anlisis del espacio geogrfico.
Este mtodo, como ya se vio, no es neutral y
responde a determinados fines. El mtodo que
se propone asumir en el curso es, a nuestro
parecer, adecuado porque se basa en una
concepcin de mundo basada en la totalidad
social concreta. Es decir, se entiende a la
realidad como una unidad mltiple y compleja.
Homognea como unidad pero fragmentada y
diferenciada en su interior. Una totalidad
sistmica en la que sus partes se encuentran
acopladas y en constante intergeneracin. Una
totalidad en que sus estructuras sociales se
encuentran
en
constante
contacto,
evolucionando con cierta autonoma pero que,
sin
embargo,
son
condicionadas
recprocamente. Y, finalmente, responden al
movimiento de la totalidad como una unidad
concreta.
En este mtodo la totalidad se presenta
como una realidad compleja en la que las

estructuras no se encuentran separadas.3 Las

dimensiones poltica, econmica, ideolgica,
cultural, espacial, lingstica, etc., se presentan
en una conjuncin compleja e indisoluble. Se
puede decir que las dimensiones sociales se
muestran como una unidad en la que sus
partes sufren un entrecruzamiento y una
intergeneracin. As, podemos afirmar que lo
poltico atraviesa y es atravesado por lo
econmico, lo cultural, lo espacial, etc. A su
vez lo cultural cruza y es cruzado por la
ideologa, la poltica, la moral, la lingstica, el
espacio, etc.
En este sentido y entendiendo a la
geografa como estudiosa del espacio, habra
que dar cuenta de la especificidad del espacio,
es decir, de la forma en que la dimensin
espacial atraviesa las partes de la unidad y se
presenta como una realidad nica y concreta.
Habr que dilucidar entonces, mediante la
problematizacin de la realidad, cmo es qu
el espacio se produce, atravesando y siendo
atravesado por las dems dimensiones de la
realidad, bajo una lgica e intereses
especficos. Estas lgicas de produccin y de
produccin espacial son condicionadas por las
acciones de los sujetos colectivos e
individuales que componen a la sociedad y que
se organizan de un modo especfico.
Generalmente, la lgica de la
produccin del espacio responde a una lgica
de produccin especfica. Actualmente la forma
3 La totalidad se presenta como una unidad
concreta. La separacin o el discernimiento
de sus estructuras constituyentes slo es
posible en el plano del anlisis. Esta divisin
se realiza para comprender a las estructuras
en su especificidad pero nicamente con el
fin de entenderlas de nuevo en la unicidad de
la totalidad y en su constante intergeneracin
y movimiento con las mltiples estructuras
que la comprenden. Por otro lado, el estudio
de la especificidad del espacio debe hacerlo
tratando al espacio como una totalidad
concreta para aprehenderla cabalmente,
aunque sea parte de la totalidad social
(Santos, 2000).

capitalista se ha hegemonizado aunque ha

sabido subordinar y hasta aprovecharse de
otras formas de produccin. Pasemos ahora a
profundizar un poco ms en la produccin
capitalista.
El modo capitalista de organizar la
produccin no puede ser considerado como
una determinante que afecte la dimensin
puramente econmica de una formacin social.
La manera en que las sociedades han
organizado su produccin ha determinado la
forma en que se relacionan histricamente con
la naturaleza y entre sus individuos. Estas
relaciones son esenciales en cualquier
formacin social, pues a partir de ellas, se
construyen una serie de relaciones sociales
posteriores ms especficas y complejas que
abarcan la totalidad de las instancias de las
sociedades.
En el modo de produccin capitalista la
relacin esencial de la sociedad con la
naturaleza4 y entre sus individuos responde a
la finalidad de la acumulacin de capital por
parte de la clase poseedora de los medios de
produccin. Los mecanismos utilizados para el
cumplimiento de las finalidades de la clase
hegemnica son de carcter variado y se
presentan como relaciones que tienen el
objetivo de la produccin de mercancas
fetichizadas que sustenten el proceso de
acumulacin. Al intercambiarse una mercanca,
se estar materializando el plusvalor, o sea, el
tiempo de trabajo enajenado a los trabajadores
4 Aqu no se entienden a la sociedad y a
la naturaleza como instancias escindidas
y contrarias de lo real. Por el contrario
aqu consideramos a la sociedad y a la
naturaleza o, en otros trminos, al sujeto
y al objeto, como instancias indisolubles
que se intergeneran y conforman una
realidad nica en la que la naturaleza es
considerada como un hecho social ya que
es producto del trabajo de los sujetos
sociales sobre la base material (Smith,
2006).

y, finalmente, el poseedor obtendr una

ganancia. Dicha ganancia ser posteriormente
convertida en nuevo capital y reinvertida, para
reiniciar el proceso y generar un proceso de
reproduccin ampliada y seguir acumulando.
La produccin para la acumulacin
presupone adems la reproduccin de los
medios de subsistencia de cada uno de los
sujetos individuales involucrados en el proceso
productivo5 a travs del salario y la capacidad
de adquirir otras mercancas. Sin embargo
esta afirmacin es incompleta. La produccin
bajo el capitalismo produce mercancas para la
acumulacin, medios de subsistencia de los
trabajadores, pero adems toda una serie de
relaciones sociales especficas tales como una
ideologa, un sistema de valores, un sistema
de necesidades, de creencias, de funciones
sociales, etc. La produccin capitalista abarca
la
totalidad
social,
estructurando
la
cotidianeidad de las diferentes sociedades y
con ellas sus lugares previamente producidos.
Al introducir el concepto de lugar
estamos haciendo alusin a procesos
espaciales que son dinmicos pues se
encuentran en constante transformacin y que
le son inherentes a cualquier formacin social.
Abundemos ms sobre estas cuestiones.

produccin de relaciones sociales, se realiza

bajo una organizacin especfica (actualmente
la capitalista) y bajo unas condiciones
espaciotemporales especficas. La funcin que
ocupa un lugar en el proceso productivo
repercutir en el modo en que la sociedad
transformar las condiciones del lugar para
adecuarlas al cumplimiento de la funcin
asignada.
Las relaciones sociales tienen una
existencia
real
que
se
manifiesta
espacialmente, en la medida en que se
inscribe y se realiza en el espacio. La
realizacin del espacio de una sociedad
depende por un lado, del grado de desarrollo
de sus fuerzas productivas, es decir, del
paquete tecnolgico con el cual se (re)apropia
y recrea a la naturaleza. Con la (re)apropiacin
de la naturaleza tambin se crean sus
infraestructuras y mercaderas, es decir, el
medioambiente construido.
Por otro lado la funcin que ocupe una
sociedad en el proceso productivo6 influir
mucho en las caractersticas del lugar, pues al
asignarse una serie de actividades especficas
sta producir un espacio que le ayude a
cumplir con sus funciones. El espacio es, pues,
un producto de la sociedad, que tiene un
resultado material y a la vez representacional.
Por tanto, cada sociedad produce un espacio

El espacio geogrfico como instancia

inherente las formaciones sociales
La reproduccin de las sociedades,
entendida esta en su totalidad, es decir, como
produccin de mercancas para la realizacin
del ciclo productivo y, adems, como
5 El proceso productivo no se reduce slo
a su fase productiva o a la mera
produccin de objetos prcticos. El
proceso productivo implica la fase
productiva y adems la fase de
circulacin o de intercambio y la fase del
consumo que es cuando el objeto
prctico se realiza.

6 En palabras de Immanuel Wallertstein,

actualmente el proceso productivo se
halla universalizado, es decir, se
encuentra expandido por todo el espacio
social organizado de forma sistmica, en
una economa mundo en la que los
estados-nacin responden a la necesidad
organizativa del capitalismo moderno y
en la que las regiones, lugares y estados
centros o periferias responden tambin a
funciones especficas que se
complementan para la consecucin de la
perpetuacin del inters acumulativo del
sistema-mundo.

que le es propio y del que tiene un cierto grado

de conciencia.
Con la expansin geogrfica de las
relaciones capitalistas se expande, a su vez,
una forma especfica de relaciones sociales
que con los sistemas de informacin actuales
se universalizan aceleradamente. Algunos
ejemplos
trascendentes
son
la
universalizacin de la divisin del trabajo, de la
produccin, del dinero-datos, de la cultura, de
los modelos de vida, de la racionalidad tcnica,
de la moralidad
y de una ideologa
mercantilista e individualista (Santos, 1996: 1718). La universalizacin de estas relaciones
homogeniza y fragmenta a la vez a las
sociedades. La articulacin de estos procesos
generales con las especificidades de los
lugares termina por producir diferencias y por
homogeneizar finalidades y, finalmente, por
particularizar los lugares.
Por otra parte, si se consideran a las
relaciones capitalistas como un sistema mundo
integrado, en trminos de Wallerstein, las
diferentes
sociedades,
sean
estas
aprehendidas desde diversas escalas (como la
domestica, la local, la regional, la de los
estados-nacin, la supranacional y la global)
adquieren un papel especifico y funcional en la
organizacin de la economa mundial. Este rol
funcional y especfico no necesariamente se
corresponde con los intereses de las
poblaciones locales, sino que los trasciende y
se ajusta a intereses que van ms all de lo
local, es decir, las relaciones de poder poltico
se establecen con instancias hegemnicas
externas que incluso trascienden la supuesta
soberana de los estados-nacin.
As, pues, podemos darnos cuenta de
que la produccin de los espacios se influye
por mltiples factores que implican intereses
de una gama diferenciada de actores, que
tienen mayor o menor capacidad de accin en
los espacios: poblaciones locales, entidades
gubernamentales
locales,
empresas,
instituciones internacionales, etc. Cada uno de
estos actores ocupa, tambin, un rol especfico

en la organizacin del sistema-mundo y le

imprime, con sus acciones, un carcter
especfico al espacio.
Si a esto lo contextualizamos en el
actual proceso de globalizacin, se vislumbra
que muchos de los espacios actuales estn
siendo producidos con el imperativo de
intereses que van ms all de las poblaciones
locales y que muchas veces no se
corresponden con las necesidades de
reproduccin
de
dichas
poblaciones.
Actualmente la produccin de espacios tiene
una mayor influencia por los intereses de
agentes
externos.
La
capacidad
de
intervencin en los espacios de empresas
trasnacionales e instituciones internacionales y
hasta de otros estado puede tener ms peso
que las acciones de quienes habitan la
localidad y de las polticas del estado-nacional
en el que se enmarca la misma.
Los intereses de estos agentes ajenos
son siempre los mismos: mantener las
condiciones necesarias para que las relaciones
capitalistas se perpeten y se puedan seguir
obteniendo ganancias. En este sentido, el
espacio producido bajo las relaciones
hegemnicas de la enajenacin del trabajo y
de la obtencin de plusvalor, es un espacio
que intenta reproducir las condiciones de
produccin para la acumulacin, es decir, es
un
espacio
mercanca,
un
espacio
eminentemente capitalista.
Como ya apuntamos, el espacio, o la
transformacin de la naturaleza por el trabajo
humano, organizado bajo la divisin del trabajo
capitalista tiende a la asignacin de funciones
a las sociedades. Al asumir dichas funciones,
las sociedades realizan ciertas acciones en las
que destinan recursos para el cumplimiento de
ellas y, necesariamente, producen espacio, ya
sea con la materializacin de infraestructuras,
edificaciones o con la creacin de prcticas,
actitudes, representaciones, ideas, etc., que
ayuden al cumplimiento de las actividades
especificadas.

La produccin de espacio como mercanca

Si el espacio geogrfico, como plantea
Lefebvre, es una condicin, una medicacin y
un producto, se vuelve pertinente profundizar
en cmo se manifiestan estos tres aspectos en
el
sistema-mundo
capitalista
moderno.
Anteriormente ya contextualizamos un poco
sobre las condiciones en que se produce el
espacio, faltara entonces aclarar cmo se
produce
especficamente
este
espacio
capitalista, este espacio mercanca.
El espacio geogrfico del capitalismo se
organiza de manera especfica a travs de su
parcelacin
y
fragmentacin,
de
su
valorizacin como resultado del trabajo social
fijado en l y de la apropiacin privada del
mismo. Si este espacio es producido como una
mercanca, para comprenderlo a profundidad
necesariamente debemos considerarlo desde
la perspectiva del valor de uso y el valor de
cambio. Al recuperar a la profundizacin en la
teora de la contradiccin del valor y el valor de
uso en las mercancas que realiza Bolvar
Echeverra y observamos al espacio bajo este
cuerpo conceptual podremos aclarar cmo es
que el espacio es un espacio mercanca.

La
contradiccin
inherente
mercancas capitalistas

de

las

Bolvar Echeverra (1998) al analizar la

contradiccin fundamental de las mercancas,
profundiza en la teora de Marx y plantea que
la mercanca consta de cuatro aspectos que le
son propios y que se manifiestan en dos
momentos diferenciados: la forma naturalsocial y la forma de valor. El momento naturalsocial de la mercanca se compone de dos
determinaciones: su valor de uso (su utilidad
proporcionada por su materialidad y por las
relaciones que puede establecer con otros
objetos) y en que es un objeto producido
(resultado de una organizacin para la

produccin). El segundo momento, el momento

de la forma de valor, se compone de otras dos
determinaciones que son el valor (en tanto que
es un objeto que adquiere valor al contener
trabajo abstracto pasado objetivado) y el valor
de cambio (expresin cuantitativa del valor en
el acto de intercambio con otra mercanca que
puede ser equiparable pues ambas son
resultado del trabajo abstracto). Para ser
mercanca el producto debe presentar los dos
momentos.
En la sociedad del intercambio, para
que el valor de uso del producto se concrete, o
sea, para que el producto se realice tiene
necesariamente de concretarse el valor de
cambio, pues la mercanca es resultado de un
trabajo social pero apropiada y convertida en
un producto privado por el que es necesario
restituir algo a cambio (Echeverra, 1998).
Tales momentos de la mercanca son
contradictorios entre s, pues cada uno
responde a intereses diferentes.
El momento natural-social de la
mercanca, es decir, el del objeto prctico
producido, es resultado de la correspondencia
de un sistema de capacidades de produccin y
de un sistema de necesidades que se articulan
en funcin del proyecto de existencia de una
sociedad. As, la modificacin cuantitativa y
cualitativa en la produccin de objetos
prcticos se transforma en correspondencia
con las modificaciones que le son necesarias
al sujeto social para su reproduccin. Podemos
decir, entonces, que la correlacin del objeto y
los valores de uso es directa, pues la
produccin y el consumo se hallan
determinados por lo intereses legtimos de
dicho sujeto social.
Por el contrario, la lgica que se
contrapone al objeto prctico es la lgica
mercantil, en la que el valor de uso no es
determinado directamente por el proyecto o
necesidades del productor sino que son
determinadas por el mercado (ni siquiera por el
consumidor del valor de uso). Los objetos
prcticos, en tanto que forma de valor, son

determinados por el caos y lo voluble del

mercado. Las condiciones de produccin del
objeto prctico y su forma material ya no son
determinadas por el productor directo sino que
se ven subordinadas a la vigencia que tenga la
mercanca en el conjunto total de mercancas
que compiten en el mercado. La produccin de
objetos no responde ya a una finalidad
concreta de satisfaccin de necesidades
especficas, sino a una finalidad abstracta
consistente en la realizacin del producto en el
mercado en el acto del intercambio, no importa
ya si el objeto es consumido o no, pues el
propietario privado ya obtuvo su ganancia.
Bajo la lgica del capital y del
intercambio para la acumulacin, el segundo
momento de la mercanca tiende a imponerse
al primero.
La forma en que esta contradiccin se
solventa es que las mercancas nunca
presentan sus dos momentos al mismo tiempo,
nunca coexisten. La forma en que la
contradiccin se supera, nos dice Echeverra,
es que el valor y el valor de uso se separan
gracias a que la mercanca se manifiesta
materialmente de forma diferenciada en sus
dos momentos. Las mercancas en su
manifestacin natural-social existen en su
forma de objeto prctico, mientras que en su
forma de valor se presentan en la mercanca
dinero. En el acto del intercambio se neutraliza
la contradiccin pues as solo se posee una de
sus manifestaciones y no chocan sus dos
formas. El productor privado que se apropia
del trabajo social nunca tendr la mercanca en
su forma de objeto prctico si pretende obtener
una ganancia, pues necesita que se realice el
intercambio para que el plusvalor se
materialice.
Si analizamos la produccin del espacio
capitalista bajo la perspectiva de la
contradiccin del valor de uso y del valor en las
mercancas, nos daremos cuenta que la
produccin del espacio sigue la misma lgica y,
por tanto, es un espacio contradictorio, un
espacio mercanca.

El espacio mercanca
Los diferentes lugares tienen un valor
de uso en tanto que sus materialidades
previamente producidas tienen la finalidad de
solventar cierta necesidad de alguna
poblacin. La materialidad especfica de los
espacios y las representaciones que se hacen
de ellos tienen correlacin, en un principio, con
una necesidad concreta de un grupo social, ya
sea, por ejemplo, la de habitar (la casa), la de
convivir (la calle), la de trabajar (la fabrica, la
oficina), la de tener tiempo de ocio (el parque,
la playa). Adems todos estos lugares son
histricos, pues han sido previamente
producidos a partir de un conjunto complejo de
relaciones
sociales
pasadas
que
se
manifestaron objetivamente a travs de la
inversin de trabajo, la apropiacin de la
naturaleza y la creacin del medioambiente
construido que componen dichos lugares. As,
vemos que el espacio geogrfico y sus lugares
se presentan en su forma natural-social, en
tanto que responden a necesidades directas
del proyecto de existencia de un grupo social
especfico relativamente aislado de las
relaciones de produccin capitalistas, como
por ejemplo el espacio de una comunidad
indgena autnoma.
Sin embargo, el espacio, como
elemento estratgico para la expansin
geogrfica del capital, es una instancia social
que puede ser valorizada por los intereses de
propietarios privados. Los lugares se vuelven
espacios que, por sus caractersticas
materiales y representacionales ms o menos
especficas se presentan como propicios para
una posible inversin de capital en ellos de la
que se puedan obtener ganancias a corto o a
largo plazo. Esto sucede muy a menudo. Los
lugares
son
valorizados
por
sus
infraestructuras y por su medioambiente
construido, por sus riquezas naturales
entendidas estas como patrimonio o como

recursos de explotacin directa o por las ideas

generalizadas que se tienen de ellos. De
cualquier manera la apropiacin de espacios
para la inversin en proyectos del tipo que sea,
responde a la necesidad de acumular y se
enfrenta con el espacio preexistente que se
puede contraponer a sus finalidades.
Cuando grandes empresas intervienen
en los espacios locales para la creacin de
proyectos (sean inmobiliarios habitacionales,
complejos
hoteleros,
infraestructuras,
complejos tursticos y de ocio) estarn
movilizando recursos materiales e inmateriales
para la fijacin de trabajo social enajenado en
el suelo y estarn produciendo lugares que
responden a un sistemas de necesidades de
consumo ajeno, muchas veces (pero no todas)
al de las poblaciones locales.
Al tener como finalidad la acumulacin
de capital los lugares construidos se producen
en funcin de las modas propias de los
mercados. La elaboracin de discursos de
estos lugares mercanca tambin responder a
las ideologas hegemnicas esparcidas por la
sociedad de consumo.
As, pues, la produccin de estos
lugares se realiza por la apropiacin privada
del trabajo social fijado en el suelo, valorizando
el espacio, fragmentndolo y privatizndolo, al
venderlo en el mercado y a otros propietarios
privados consumidores. Al igual que las
mercancas
comunes
la
contradiccin
inherente es paliada en tanto que ni el
propietario privado ni el consumidor poseern
conjuntamente las manifestaciones del espacio
mercanca: el espacio producido ni su forma de
valor puro.
Vale la pena apuntar aqu que el
espacio mercanca, como cualquier otra
mercanca, contiene la posibilidad de su
reproductibilidad en serie. Un buen ejemplo de
esto son los espacios tursticos de lite que se
encuentran difundidos en todo el mundo en
funcin de una serie de atracciones tursticas
de la ms diversa ndole. Tales espacios, a
pesar de la especificidad de la atraccin

turstica por la que se localizan en tal o cual

lugar, son de lo ms homogneos material y
simblicamente. Lo que se vende no es el
hecho de visitar la atraccin sino la posibilidad
de estatus que dan las prcticas que se
realizan en ese tipo de complejos hoteleros y
tursticos.
La relacin de fondo y oculta es que
estos espacios reproducen la ideologa
capitalista, con la finalidad de perpetuarla.

El espacio mercanca como

estratgico del capitalismo

elemento

El espacio mercanca producido por los

propietarios privados y realizado en el mercado
no puede ser considerado como una
mercanca ms, como una mercanca
cualquiera, ni tampoco como un conjunto de
mercancas dispuestas ordenadamente. El
espacio no es slo ese conjunto de objetos
pero, al mismo tiempo, no puede existir sin
ellos. El espacio contiene y a su vez es
contenido por los objetos mercanca. Lo que le
da concrecin y objetividad son las acciones
sociales basadas en un cierto tipo de
organizacin y normadas por acuerdos
establecidos.
Recuperemos aqu los planteamientos
de Santos (2000) quien nos dice que el
espacio
es
un
conjunto
indisoluble,
contradictorio y solidario de un sistema de
objetos y un sistema de acciones que se hallan
mediadas por una forma de organizacin social
especfica y un marco normativo tambin
determinado. Actualmente el espacio global es
dominado por un sistema de objetos y un
sistema de acciones hegemnicos que tienen
un alcance global y que subordinan a otros
sistemas de objetos y de acciones que pueden
acoplarse en mayor o menor medida a la forma
de organizacin hegemnica as como tener
finalidades ms o menos convergentes a las
dominantes.

El espacio geogrfico, al ser una

estructura condicionada y condicionante de las
dems estructuras sociales tiene una influencia
importante en el devenir histrico de la unidad
social. Por lo tanto el espacio producido por el
modo de produccin capitalista se convierte en
un espacio que condiciona las acciones y
objetos (prcticas sociales) que se generan por
su produccin.
El espacio del capitalismo, al ser una
instancia que supedita cierto tipo de relaciones
sociales, se vuelve un instrumento poltico que
permite acondicionar el espacio para el
cumplimiento de las finalidades de los
capitalistas. El espacio mercanca se vuelve
una herramienta que permite moldear las
relaciones sociales para que ayuden al
mantenimiento de las condiciones necesarias
para la reproduccin de las relaciones
capitalistas de acumulacin.
La estructura del espacio como
resultado de la fijacin del trabajo de la
sociedad global en el territorio se impone a
todos los sujetos sociales. Y como estructura
especfica, pero sistmica en la totalidad, tiene
la posibilidad de transformarse con relativa
autonoma y de ejercer cierta presin sobre la
evolucin de las otras estructuras sociales y en
la totalidad en su conjunto. La inercia dinmica
del espacio lo convierte en una estructura que
asegura la tendencia a reproducir la estructura
global que le dio origen a travs de su
diversificacin y particularizacin que deviene
en el desarrollo geogrfico desigual y
combinado. El espacio se presenta como
tiempo cristalizado en el sentido de que la
complejizacin histrica de una sociedad, es
decir, su organizacin social, se manifestara
espacialmente y condiciona el presente
(Santos,1990).
El espacio al ser materialidad concreta,
es decir, trabajo objetivado fijado al suelo, tiene
una forma que posee una durabilidad relativa
que depende de su correspondencia con las
funcin que le haya sido asignada y el
cumplimiento de sta a travs de su contenido

(Santos, 1990). La forma del espacio puede

condicionar a las nuevas funciones y
contenidos que vaya adquiriendo dicho
espacio. Otras veces la forma ser destruida y
readecuada a las nuevas funciones.
La organizacin capitalista aprovecha la
durabilidad de las formas del espacio. Al
invertir en ellas para el mejoramiento de sus
condiciones las vuelve ms rentables a
posibles
inversiones
posteriores.
Las
rugosidades del espacio de las que habla
Santos (1990) son una inercia dinmica en el
sentido de que las condiciones anteriores del
espacio (forma, funcin, contenido) influirn en
el proceso, en su desarrollo histrico posterior.
Apuntemos de nuevo, la inercia
dinmica del espacio mercanca tender a
reproducir las finalidades de la estructura
global bajo la que fue producida. El espacio
producido como mercanca, a travs, de una
diversificacin, diferenciacin y fragmentacin
tender sin embargo a responder a una
finalidad comn. La finalidad que se ha
hegemonizado
en
el
capitalismo:
la
acumulacin.
Por esto, es necesario entender a
mayor profundidad el funcionamiento del
sistema capitalista y la manera en que el
espacio como condicionante, mediacin y
resultado tiene un papel activo en el desarrollo
del capitalismo.

El espacio geogrfico como instrumento

poltico revolucionario. La construccin de
territorialidades
El desarrollo histrico del capitalismo
ha creado unas condiciones sociales
insostenibles que hacen necesaria su
transformacin.
Si pensamos la posibilidad de la
produccin del espacio bajo una lgica que no
sea la mercantil, sino que responda a las
necesidades concretas de sus habitantes

podremos darnos cuenta que el espacio tiene

una gran potencialidad como herramienta
poltica. Una herramienta para la consecucin
de la implementacin de otro tipo de relaciones
sociales que trasciendan la ideologa
individualista del capitalismo y aboguen por
proyectos
colectivos
de
carcter
revolucionario.
Pero, por dnde empezar? Cmo
podemos realizar prcticas espaciales que nos
permitan minar la relacin social capitalista?
Estas son cuestionamientos sumamente
complejos pero que vale la pena intentar
resolverlos. Creemos que es importante
comenzar a cambiar la realidad desde nuestra
cotidianeidad, utilizando al espacio como un
medio para el cambio, aunque sea a una
escala muy pequea.
La necesidad de estos pequeos
cambios recae en el hecho de que la
transformacin del espacio es un proceso
constante
que
las
colectividades
no
conformantes de las instituciones oficiales
hemos dejado en segundo trmino. Si los
sujetos (colectivos e individuales) nos
asumimos como sujetos histricos capaces de
influir en el curso de la historia podremos
darnos cuenta que tenemos una capacidad de
transformacin espacial latente que se nos ha
sido negada (o hemos negado) y que es
posible ejercer. Estos pequeos cambios nos
sern tiles para socializar un espacio que se
produzca bajo lgicas sociales que respondan
ms a las necesidades de reproduccin de
grupos colectivos locales.
Una forma de utilizar al espacio para la
accin revolucionaria es con la construccin de
territorialidades, es decir, la apropiacin del
espacio en funcin de intereses locales para la
satisfaccin de las necesidades de existencia
de sujetos colectivos especficos.7
7 Para Bernardo Mancano, La
construccin del territorio se realiza a
partir del espacio geogrfico, entonces el
espacio es anterior al territorio

Se trata de una vuelta al valor de uso

del espacio y de una (re)apropiacin del mismo
a travs de su transformacin intencionada
que busca el aprovechamiento de las
condiciones espaciales para adecuarlas a
intereses inmediatos. Es un proyecto poltico
en el que se rechazan los intereses de
intervencin del espacio que respondan a otros
intereses que no sean los de la creacin de
satisfactores para las colectividades que
habitan y utilizan los espacios locales.
La construccin de territorialidades
implica la delimitacin de un espacio y el
ejercer sobre l una accin volitiva para su
transformacin, es decir, implica el ejercicio de
un poder sobre un fragmento del espacio.
Por otro lado, el pensamiento poltico
desde el cual se transformar el espacio
tambin necesita ser construido.
Si capitalismo detenta un sistema de
valores especfico8, la construccin de
territorialidades debe subvertir este conjunto
de ideas para su posterior desecho e
implementacin de prcticas basadas en los
principios de la colectividad y la solidaridad de
los sujetos colectivos e individuales.
La construccin de este tipo de territorio
representa la lucha con otras intenciones
polticas de los otros agentes productores de
espacio. La territorializacin es un proceso que
8 Este sistema de valores est basado en
una serie de interpretaciones ideolgicas
de algunos valores cotidianos: la libertad,
separada de la idea de comunidad, es
decir, una libertad individual; la
propiedad, entendida como la aplicacin
prctica de la libertad, o sea, libertad
individual del ejercicio del derecho de
poseer bienes que satisfagan intereses
personales; la igualdad, comprendida
como el derecho de disfrutar de la
libertad individual; y la seguridad, vista
como la garanta de poseer y conservar
propiedad individual privada (Villegas,
2003).

demanda la lucha constante contra los

territorios de los estados y los territorios de las
empresas capitalistas.
Se trata de realizarse en el espacio o
territorializar no en funcin de la produccin de
mercancas, sino de realizarse en el espacio
en funcin de la reproduccin de la existencia
de las colectividades. La construccin de
territorialidades implica una socializacin de
estos principios fundamentales y la asuncin
de los sujetos individuales y colectivos como
sujetos histricos capaces de influir en el curso
de la historia y en la produccin del espacio a
travs de la territorializacin y de un
pensamiento
poltico
construido
en
colectividad.
La construccin de territorialidades o
territorializacin es un proceso difcil que se
debe dar de manera continua y llevarse a cabo
desde el cambio en las relaciones sociales de
produccin. Esto hace que sea un proceso
difcil de realizar pero que vale la pena intentar.

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