LA VOZ DEL INTERIOR

CÓRDOBA. JUEVES 18 DE AGOSTO DE 2005 Cultura 7 C

ENTREVISTA con Escritor
Horacio Sanguinetti

“El liberalismo tiene mala prensa”

El ensayista y rector del Colegio Nacional de Buenos Aires ofrecerá hoy en Córdoba una conferencia sobre el legado
político del liberalismo, un término que el autor considera bastardeado y que opone al anarquismo. Rescata el legado
de la Reforma Universitaria de 1918 y la figura de Deodoro Roca.
Por Emanuel Rodríguez (Especial) Foto: Antonio Carrizo

reo firmemente en el li-

“C
beralismo y creo que el
término está muy bas-
tardeado. Hoy no se sa-
be muy bien qué signi-
fica ser liberal. Última-
mente se ha confundi-
do el liberalismo económico con el libe-
ralismo político”, señala en diálogo
telefónico desde Buenos Aires con LA VOZ
DEL INTERIOR el escritor Horacio San-
guinetti, quien hoy visitará Córdoba pa-
ra brindar una conferencia. A las 20, en el
multiespacio cultural Galileo (Carlos
Gauss 5700), se referirá al tema “Riesgo y
ventura del liberalismo”.
Horacio Sanguinetti es rector del Cole-
gio Nacional de Buenos Aires, fue minis-
tro de Educación de la Ciudad Autónoma
de Buenos Aires y en 1997 recibió el Pre-
mio Oficial de las Palmas Académicas de
la República Francesa. En 2003 fue nom-
brado Caballero de la Orden al Mérito de
la República Italiana, y es autor, entre otros
libros, de Curso de derecho político, La
democracia ficta, Los socialistas inde-
pendientes, La Reforma Universitaria,
Cómo se escucha la música clásica y La
ópera y la sociedad argentina.
Sus reflexiones en torno del liberalis-
mo político lo llevaron a indagar en la per-
sonalidad del abogado cordobés Deodoro
Roca, uno de los principales protagonis-
tas de la Reforma Universitaria de 1918.
Adelantando algunos de los puntos más
importantes de la conferencia que hoy lo
tendrá como disertante, Sanguinetti dia-
logó sobre los desafíos del liberalismo en
el siglo 21 y la figura modelo de Deodoro
Roca. También se refirió a los alcances de
la Reforma para pensar la actualidad.
–¿Cuáles son los “riesgos” del libe-
ralismo a los que se refiere en el títu-
lo de su conferencia?
–Yo creo firmemente en el liberalismo
y creo que el término está muy bastarde-
ado. Hoy no se sabe muy bien qué signifi-
La herencia
reformista
–A casi 90 años de la Refor-
ma, ¿hay que seguir lu-
chando por sus ideales?
–La Reforma subsiste en lo
fundamental. No vamos a dis-
cutir la ordenanza de decanos
de 1918, o los aspectos adjetivos
de la misma, claro. Pero la Re-
forma prevé su propia supera-
ción y lo que rescato en primer
lugar es el gesto de rebeldía
contra la injusticia. Además,
fue una rebeldía con extraor-
dinario talento: la Reforma hi-
zo una fuerte crítica a la Uni-
versidad e inmediatamente hi-
zo una propuesta. Eso la dife-
rencia muchísimo del Mayo
Francés, por ejemplo, donde lo
que se decía parecía ser “seño-
res, no me distraigan pregun-
tando qué voy a hacer después,
lo importante es destruir esto
que está mal”. La Reforma hi-
zo una crítica y una propuesta,
que es lo que corresponde. Y
otra cosa que rescato es la gran
calidad intelectual y, ante todo,
moral de los reformistas. Ellos
eran casi insoportablemente
éticos, parafraseando a Robes-
pierre, y creo que el país está
necesitando un revulsivo en es-
ta materia. La gente que es va-
liosa intelectualmente pero po-
bre éticamente no vale nada,
no sirve. Debemos volver a los
grandes valores éticos que
RESISTIRÉ. El liberalismo soportó embates de totalitarismos de izquierda y derecha, opina Horacio Sanguinetti. están adormecidos.

« ca ser liberal. Últi- cepción económica liberalista.
mamente se ha con- –¿Cuál es el desafío liberalista hoy?
El anarquismo fundido el libera- –Creo que hay que desglosar en alguna
ha renacido un lismo económico y medida la “mala prensa” del liberalismo
el liberalismo polí- o el mal concepto que mucha gente tiene
poco y seduce a tico. Y lo que trato sobre él, que proviene de esta confusión
algunos jóvenes, lo de rescatar es el li- de ambos campos. El liberalismo tiene que
beralismo como fi- ver con la idea de libertad, que es inhe-
que es asombroso losofía política de la rente a la condición humana. En la con-
libertad. Aunque ferencia voy a hablar sobre esto, sobre có-
teniendo en cuenta surgen más o me- mo surgió esta idea en el siglo XVIII y so-
que se trata de una nos al mismo tiem- bre cómo el liberalismo soportó durante
po, el liberalismo todo el siglo 20 embates feroces de distin-
ideología del siglo 19”. económico y el gran tos totalitarismos, de izquierda y de de-
pensamiento de li- recha, que lo presentaban como una cosa
bertad política del abominable. Esa lucha sigue dándose en
siglo XVIII son dos cosas totalmente dis- todos los frentes, porque pareciera que en
tintas. El liberalismo económico, o lo que los seres humanos hay una especie de re-
los italianos llaman liberismo, es lo que currencia. El ser humano es tan contra-
deja amplia libertad para el comercio sin dictorio, tan capaz de cosas maravillosas
ninguna intervención del Estado, y la glo- y estupendas como del espanto que esta-
balización es en definitiva su última con- mos viendo ahora y hemos visto siempre.
secuencia. Este tipo de liberalismo sos-
tiene que el mercado regula y maneja to- Una idea de libertad
do sabiamente. Por lo tanto, se puede ser –¿Qué aporta en el contexto actual la
rudamente autoritario y tener una con- reflexión cultural en torno del libe-
CONFERENCIA
Horacio José Sanguinetti brindará hoy una
conferencia sobre “Riesgo y ventura del li-
beralismo”. A las 20, en Galileo (avenida
Carlos Gauss 5700). Entrada libre y gratuita.
Informes al teléfono (03543) 44-4090.
ralismo?
–El liberalismo es una idea de libertad
política, de autodeterminación, de poder
determinar la vida de uno de la manera
más amplia posible, y sólo con las limita-
ciones que impone la vida en sociedad.
Creo que hace falta explicarle a la gente
la verdadera dimensión del liberalismo,
y sin confundirlo, hoy más que nunca, con
lo que es anárquico. La libertad absoluta
es igual de perniciosa que la falta de li-
bertad, porque lleva a una suerte de anar-
quía que imposibilita la vida común. El
anarquismo hoy ha renacido un poco y se-
duce a algunos jóvenes, lo que es bastan-
te asombroso teniendo en cuenta que se
trata de una filosofía del siglo XIX que fue
después barrida. Hacía una crítica se-
ductora al régimen pero también hacía
una propuesta insostenible: algún tipo de
ordenamiento social tiene que existir. Y
ese ordenamiento –y aquí está el aporte
clave del liberalismo– debe ser casuístico
y debe darse con una gran ponderación y
prudencia.
–En esta reflexión sobre el libera-
lismo, usted ha rescatado la figura de
un cordobés, Deodoro Roca…
–Es uno de mis faros intelectuales. Creo
que él era ante todo un gran liberal con
muchas preocupaciones sociales, que no
ha sido recordado en la medida de su ex-
traordinario mérito. Creo principalmen-
te porque siempre fue un hombre del in-
terior. Para mí es una de las más grandes
figuras intelectuales del siglo 20 argenti-
no. Otra de las razones por las que no se lo
ha recordado tanto en la historia es por-
que era un gran contestatario, de tal mag-
nitud, gracia y talento, que resultó siem-
pre un ser peligroso al que había que si-
lenciar.

LA VOZ DEL INTERIOR

Sergio Ramírez: En los ’90 los

jóvenes sintieron miedo de soñar
El escritor nicaragüense presentó en la Argentina su novela “Mil y una muertes”.
AGENCIA EFE
Buenos Aires. El escritor nica-
ragüense Sergio Ramírez, quien
se declara alejado por completo
de la política, aseguró que no de-
sespera por el regreso de las
utopías a América latina, cuya
historia “siempre es una caja de
sorpresas”. “Creo que habrá
planteamientos nuevos, no ne-
cesariamente armados” en La-
tinoamérica, dijo el escritor,
quien visita Buenos Aires para
presentar su nueva novela, Mil
y una muertes (Alfaguara).
Para Ramírez, ex vicepresi-
dente de Nicaragua, es “muy im-
portante” el resurgimiento de la
izquierda en varios países lati-
noamericanos, aunque se trate
de “los proyectos que quedaron
pendientes de la década de los
’90”.
Mil y una muertes recoge el
hilo de los “encuentros fortui-
tos” de Ramírez en sus viajes por
el mundo junto con el de las an-
danzas del fotógrafo Castellón,
cuya cámara capta con imáge-
nes tanto su propia historia “co-
mo la fantasía derrotada de los
ideales y las utopías" o "la falsi-
ficación alucinante de nuestras
nacionalidades”.
“La persecución que yo hago
de él para ver quién era y la vi-
da que él cuenta, es el doble hi-
lo de esta novela: son hilos que
corren paralelos y no se van a
juntar hasta el final”, apuntó
Ramírez.
Imaginación en alza
“La imaginación en vez de estar
en derrota está en alza en Amé-
rica latina, pero me parece que
el caso de las utopías políticas o
sociales es diferente”, comentó
el escritor, para quien la revolu-
ción de 1979 en Nicaragua fue “la
última utopía del siglo 20”.
El autor recordó su participa-
ción en “esa maravillosa expe-
riencia” revolucionaria que lo
llevó a la vicepresidencia de Ni-
caragua en 1985, pero remarcó que
para él “es una etapa superada”.
NOVELA
“Mil y una muertes”, por Sergio
Ramírez, Editorial Alfaguara, Bue-
nos Aires, 2005.
“Me resultó atractivo contar
la historia de un fotógrafo que
recoge fotos de la historia y de
su vida. Y luego me interesaba
contar cosas de mi propia vida
dentro de una novela de en-
cuentros fortuitos”, señaló en re-
lación con Mil y una muertes.
La década utópica y después
Las utopías latinoamericanas “vi-
nieron creciendo desde la década
del ’60, que para mí es quizá la
más importante del siglo 20”, pe-
ro se terminaron en los años ’90
“cuando empezó el derrumbe del
llamado socialismo real”, dijo.
Ramírez sostuvo que duran- Sergio Ramírez fue vicepresidente de Nicaragua en 1985.
te la década pasada “los más jó-
venes empezaron a tener temor eso quizá se trate de una izquier- repitiendo su curso, y al igual
de soñar” y los dirigentes “se da más pragmática y los jóvenes que en otros siglos habrá un es-
atuvieron a lo práctico, a algo nunca son pragmáticos”, opinó. plendor juvenil, que es lo que
más individual, al proyecto de “Es muy importante que ha- crea todo”, matizó.
sus propias vidas”. Señaló que ya pruebas de gobiernos de iz- El escritor destacó que “la
“el progreso de la izquierda en quierda, pero no es el modelo gran virtud que han tenido estos
Latinoamérica no es todavía un utópico juvenil que vivimos no- tiempos es la de una consolida-
proceso de los jóvenes” sino sotros con la revolución en Ni- ción de los sistemas democráti-
cuentas pendientes del pasado. caragua”, agregó. Para Ramírez, cos” en América latina, donde
“Como es el caso del Frente la disgregación de las estructu- ya “no hay ninguna posibilidad”
Amplio en Uruguay o del Parti- ras políticas tradicionales en va- del regreso de las dictaduras.
do de los Trabajadores de Brasil: rios países latinoamericanos “es “Eso es una enorme ventaja:
no son jovencitos los que han lle- la crisis de los viejos”. me parece que hemos ganado
vado la izquierda al poder, por “La vida sigue y la historia va mucho”, subrayó.