Por favor lea el siguiente pasaje del manual de inquisidores de Bernard Gui y

escriba un par de prrafos (mximo 1900 caracteres con espacios) sobre su

opinin sobre lo que sugiere esta lnea de preguntas sobre las preocupaciones
de la Iglesia y la realidad detrs de ellas. Por ejemplo, quin crees que eran
los potenciales sospechosos? Qu tipo de presuntas transgresiones estaban
relacionadas con las acciones de estos sospechosos? Qu tipo de magia
estaba involucrada en ellos, magia natural o demonaca, popular o aprendida?
Cmo describira la postura y el mtodo del inquisidor?

Bernard afirma:

"A los hechiceros acusados, a los adivinos ya los invocadores de demonios se

les preguntar acerca de la naturaleza y el nmero de hechizos, adivinaciones
y encantamientos que conocen y que les ensearon.
Adems, se les preguntar sobre los detalles, prestando atencin a la calidad y
condicin de cada persona, pues el interrogatorio no debe ser el mismo para
todos, sino uno para los hombres y uno para las mujeres. Se le preguntar al
acusado: qu sabes, qu has odo, qu has hecho en relacin con los nios
enamorados o para liberarlos del hechizo.
Tambin, sobre las almas perdidas o condenadas.
Tambin, acerca de la armona o desacuerdo entre los cnyuges.
Adems, la fertilizacin de los estriles.
Tambin, acerca de la alimentacin de los pelos y las uas.
Tambin, acerca de las almas de los muertos.
Tambin, acerca de la adivinacin de eventos futuros.
Tambin, acerca de las hadas que traen buena fortuna y se dice que salen por
la noche.
Adems, preguntaris sobre lo que saben de las supersticiones que implican
falta de respeto o insulto a los sacramentos de la Iglesia y, sobre todo, al
sacramento del cuerpo de Cristo.
Tambin, usted preguntar acerca de la prctica de robar el espritu santo y los
aceites santos de una iglesia.
Tambin, usted preguntar sobre la prctica de bautizar imgenes de cera, y
sus propsitos y usos ".

quin crees que eran los potenciales sospechosos?

A la iglesia le preocupaban las diferentes formas de supersticin, ritos e
invocaciones que realizaban las personas que iban en contrava de la fe y
unidad que el catolicismo quera imponer por ello cualquier indicio de
adoracin que consideraran satnica se persigui esencialmente la hereja y
algunas desviaciones morales (bigamia, blasfemia, incumplimiento del
celibato ), el hecho de preparar pcimas para la salud , lectura del futuro o
quien fuera sospechoso de hacer actos considerados mgicos eran
investigados , por eso personas que Vivian solas ermitaas, mujeres que se
atrevieran a opinar sobre religin, o quienes se atrevan a contradecir o hablar
mal de la jerarqua religiosa o sobre algn dogma religioso eran interrogados e
incluso torturados .
Difcilmente se puede juzgar desde nuestro tiempo los acontecimientos del
pasado la Iglesia, pudo haber hecho ms por evitar la Inquisicin, sin embargo,
la dependencia al poder del Estado la limit. Actualmente puede existir este
peligro, estar unido a una estructura que reprima las conciencias y las
mantiene calladas, y nosotros por estar unido (de cualquier forma ya sea
econmicamente, por intereses de poder, que tal por conveniencia social) a
ella, no podemos hablar ya que, lastimaramos la susceptibilidad de algunos
clrigos, empresarios y gobernantes. En esas pocas no exista la libertad de
conciencia. Tampoco la separacin de la Iglesia y el Estado, autoridades que se
confundan en una sola. El ciudadano tena que seguir la religin del rey, por lo
que un delito en el campo religioso era considerado como atentatorio contra la
autoridad civil. Adicionalmente, segn la costumbre de aquel tiempo, para
lograr la declaracin de los acusados era aceptable utilizar la tortura.

Qu tipo de presuntas transgresiones estaban relacionadas con las acciones

de estos sospechosos?

Qu tipo de magia estaba involucrada en ellos, magia natural o demonaca,

popular o aprendida?

Cmo describira la postura y el mtodo del inquisidor?