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La apariencia no es sincera
Iberia sumergida
Entre dos Tierras
Deshacer el mundo
Morir todava
hasta la asfixia. El opio concretamente como droga narctica, nos facilita el descanso,
eliminando el dolor en cada molcula corporal, el cuerpo tendido, tumbado sobre la manta,
excesivamente inmvil, pero lleno de paz. El Ser y el Yo son conceptos claros y llenos de
esencia, todo lo dems no importa, no hay vida ms all de esta habitacin, no hay opiniones,
una nica y verdadera percepcin de las cosas, sin preocupaciones ni razn. Se sobre
estimulan los sentidos y alcanzamos un nuevo nivel. Las metforas describen mejor la realidad
que las descripciones, la poesa nos cuenta todo lo que olvidamos o nunca nos permitimos
escuchar. El humo de leche muge lento, la esencia del opio nos permite alimentarnos de
nuestro alma, concentrar todo nuestro ser en un detalle, detener el tiempo y que transcurra a
nuestro ritmo de paz, calmado y sin presin. Es esta concentracin de realidad la que nos
confiere la falsa percepcin y aceptacin de comprensin absoluta de los secretos y entraas
del universo.
el que nada hace nada teme
y de terrenal sabrs lo celeste
un oscuro derecho a la delicia
ser un sueo o ser mentira.
Nos concentramos ahora en la ausencia de temor, en la falta de miedo a la existencia, es
ahora cuando nos damos cuenta que la naturaleza y el conjunto de seres, la experiencia
del mundo, la que nos transfiere una oportunidad de acercarnos a lo celeste, al universo, a la
irrealidad y las verdades, el conocimiento de lo sabio y la abstraccin de las formas. Un
momento tambin en el que la conciencia toma forma en esta alteracin de la realidad y nos
da el beneficio de la duda, puede que este salto de percepcin tambin sea una mentira, una
realidad a medias, una falsedad sin sentido alguno. Es el efecto que da el exceso de
seguridad, aunque parezca absurdo, parte de inseguridad. Es el poder jugar con los sentidos
un derecho, pero un peligro real al fin al cabo. Es la paranoia nueva semilla de lo que
eliminamos con el opio, la duda y el miedo.
las cosas ms triviales se vuelven fundamentales
Muchas veces en la vida encontramos momentos, objetos, incluso personas que en un
principio no les damos el menor valor pero con el tiempo se convierten en primordiales para
nosotros, podamos nombrar cientos y recordar miles. Extrado de un poema de Mario
Benedetti, es una muestra ms de cmo los pensamientos profundos vienen a la cabeza en
un estado de somnolencia, bajo los efectos de los narcticos. Una frase con fuerza personal,
cotidiana y universal, grande, autntica.
eliminando los moldes del azar.
como se agita el viento sin alimento
AVALANCHA:
Avalancha. Slo escuchada y cantada al mismo tiempo se puede apreciar su valor.
nicamente cuando el significado se convierte en nuestro corazn, entonces, nos une a
Hroes ms all de la msica y el entendimiento comn. Cancin que da ttulo al disco.
Temazo histrico e imprescindible. Digamos que si tuviramos que elegir el corazn del disco
del mismo nombre y eligiramos el tema "Avalancha" no estaramos muy equivocados.
Avalancha es la fusin de todo lo anterior descrito, como teora llevada a la prctica. Es la
consumacin de la abstraccin de Hroes convertido en cuerpo y cancin. Y ms all de los
contenidos polticos y sociales, es un canto al inconformismo, a salir de la rutina, a huir de lo
cotidiano, es la juventud eterna y la perfeccin de lo imperfecto. Avalancha es la pasin del
disco, su mensaje condensado y a la vez elaborado como nunca antes...
Libertad para que el maestro Valdivia se exprese, libertad para que las cuerdas hablen, en
cada momento dicen: "escuchad malditos". Avalancha es la cancin perfecta de rock.
Avalancha es un alarido de juventud, desgarra, altera y aprieta. Avalancha es un grito de
guerra. Avalancha es AVALANCHA!!!!!! ...y el viento se lleva como un susurro las
palabras... hasta la esquina ms olvidada de la Tierra.
la locura nunca tuvo maestro
para los que vamos a bogar sin rumbo perpetuo.
en cualquier otra direccin con
tal de no domar los caballos de la exaltacin.
la rutina hace sombra a las pupilas,
que se cierran a los disfrutes que nos quedan.
Es el inconformismo, es plantar nuevas formas, es luchar contra el mundo que nos otorg
dones y placeres... una seal de locura? Las mentes libres no son las realizadas, pero las
cegadas por valores anticuados y viejos estn an ms lejos. Hablamos de un momento de
locura, un momento de pasin, dejarnos llevar por nuestros sentimientos, dar rienda suelta a
nuestra imaginacin, caminar sin descanso, huir de las normas del exterior, de lo impuesto y lo
alejado de la razn. Guiarnos por nuestra propia senda, nuestra brjula persigue el norte, con
las botas bien puestas, evitando la nuestra propia estancacin en el mundo. La calma, antes
placentera compaera es nuestro enemigo ms acrrimo, en la lucha constante por mejorar
nuestro mundo y el de todos no hay descanso posible. Es un llamamiento a no tener miedo de
salir ah fuera sin conocer el rumbo, lo importante no es el destino ni poseer una buena
sealizacin, hay que evitar las seales confusas del capital y las cadenas de hierro de
llamativos colores. El conformismo nos otorga el placer, el inconformismo nos puede dar algo
ms, la felicidad, la fuerza y la vida. Hay que tomar riesgos, ser un buen precio a pagar. No te
quedes ah sentado.
Avalancha!!!
Avalancha es una metfora sobre el movimiento reformista, anarquista y de cambio. Prctica
metfora de la profeca de cualquier idealista, un mundo nuevo llegar cuando? Cuanto antes
empecemos antes terminaremos como? Los modos son sencillos pero contundentes, a partir
de una pequea semilla, una piedra minscula que molesta y sangra al conformista, se irn
reuniendo y junto a otras piedrecitas formaran una gigantesca ola de cambio y esperanza
barriendo costumbres, destrozando cimientos antiguos; la civilizacin no es estancarse en los
lujos, es perseguir los sueos e ideales. La avalancha comenzar desde la cima, y se
agrandar hasta conseguir destruir la montaa de piedra. Es una simulacin del anarquismo
destruyendo la civilizacin capitalista desde dentro, gota a gota pero sin descanso.
necesitamos el valioso tiempo que abandonas
sin saber que cojones hacer con l.
nosotros somos la comida
y alguien est efectivamente hambrientono hay retorno a la conciencia
tras el desvaro del amor tempestuoso.
El mantenerse en una civilizacin y un modo de vida que empezamos a reconocer como
absurdo e incivilizado no es suficiente. Cualquier paso que demos dentro de una sociedad
consumida por la competitividad, el dinero y los valores globales ser un paso atrs, una
contribucin ms a impedir el cambio. Somos meros instrumentos y esclavos de la sociedad,
hemos perdido nuestra libertad, una vez consigamos anteponer nuestra libertad individual a
las cadenas que nos atan a unos con otros. Somos el alimento, debemos hacer pasar hambre
al "sistema" para as ver en la realidad lo que ya intuimos con el espritu. No a lo cotidiano, no
a la monotona, no al conformismo. No se trata de destruir por destruir, el objetivo es la
construccin de algo mejor ya que lo que tenemos, adems de no ser suficiente, no nos
gusta.
No hay retorno, no hay marcha atrs cuando comenzamos a cambiar el mundo, cuando, con
pasin y convencimiento retomamos nuestro verdadero camino como personas y como
individuos.
an nos quedan cosas por hacer,
si no das un paso te estancas.
an nos quedan cosas por decir
y no hablas.
RUEDA FORTUNA:
Dime acaso existe una cancin ms alentadora de hroes? Un soplo nuevo de aire fresco, de
la cueva ms profunda de tu mente, del angel de tu espritu. Aquel que se posa en tu hombro y
te dice "sonrie al mundo".
Una cancin que nos anima a luchar contra nuestro horscopo, a tratar de vivir en un espacio
sin destino. Con un ritmo abrasador e incansable en la batera y unas guitarras que parecen
rasgar su ltima meloda, Bunbury destruye la bola de cristal. Por cierto, atencin a la ltima
parte de Flor de Loto, un avance claro de Rueda, Fortuna!.
"dime. acaso no todo tiempo
futuro ser mucho mejor?"
Escucha, tienes la vida por delante para reordenar tus pensamientos, redirigir tu vida, olvidarte
de los malos momentos que acabas de protagonizar, de resolver tus problemas tejidos con
una tela de acero y desesperacin. El tiempo pasado, tu memoria est formada por unos
pocos instantes elegidos cuidadosamente, cada vez que un pensamiento ronda nuestra mente
se vuelve ms intenso e importante para nosotros, pasado un tiempo ser de los pocos
supervivientes de una vida basada en experiencias. Una noche inolvidable.
"y prohibo la prestidigitacin
con la ilusin forastera
a las fuerzas que nos rodean.
no les ofrezco resistencia,"
Ataque directo contra las pitonisas y pitonisos, los autnticos magos de la mentira y el engao,
aprovechandose de complicados juegos de manos que nos convierten en idiotas. Jugar con la
ilusin de la gente, uno de los tesoros ms preciados que nos quedan de nuestra niez, que
nos otorgan la eterna juventud de espritu y corazn. Miles de formas, de transformaciones, de
disfraces y una nica intencin, convertir la esperanza en un negocio pagado con monedas de
oro.
"cuntos millones de aos formaron
estos latidos en los que estamos?"
Hablamos de la insignificancia de nuestros actos, nuestra existencia en comparacin con esa
gran esfera de nubes llamada Mundo. Antes de nosotros existieron otros, muchos otros, la
historia est construida por millones de generaciones. De este modo, cada instante vivido es
una aportacin a la historia, nuestra propia historia. la importancia de nuestra experiencia se
reduce y es la fortaleza que ansiabamos, la libertad que necesitabamos para probar nuevas
sendas, nuevos sabores, nacer una y otra vez. Desterrando la monotona.
"cul es el punto en qu coinciden
lo increible y lo exacto?"
El valor de los pequeos detalles lo otorgamos nosotros mismos, unos buscan algo distinto,
otros la perfeccin de lo que ya tienen. Entonces nos preguntamos como unir ambas teoras?
HECHIZO:
Hechizo... "Senderos de Traicin" estara incompleto sin esta cancin. Una meloda pica,
unos versos msticos y una letra que merece un anlisis en profundidad, como siempre y para
siempre. Terminar con una cuenta atrs. Comenzar por "no es la primera vez ...".
Dudo si estar acertado o no, pero para mi es una continuacin de "Maldito Duende", que
ahonda ms en el tema de los vicios, la cocana o el omnipresente alcohol, lo mismo da. Los
efectos fantsticos del producto que compramos a un duende. La cabeza nos da vueltas, nos
notamos cansados pero con ganas de movimiento, la vista se nubla, no somos capaces de
percibir nada claro y surge una realidad creada en parte por la mente y principalmente,
indudablemente, por lo que nos hemos metido. Hay que resaltar algunas ideas concretas que
se mezclan con efectos de la drogadiccin y fantasas demasiado reales.
"lo que embruja es el riesgo y no dnde ir" Habla del amor a lo prohibido, con otras palabras,
no te importa donde lleves tu vida mientras pruebes todo lo que se te pueda negar alguna
vez.
"y subes otro nivel, y no puedes llegar ni siquiera a tocarlo" Siempre buscamos dar un paso
hacia delante, ir hacia un objetivo, en este caso lo buscamos mediante el placer, pero la mente
y los ojos estn tan cegados que sientes que has llegado a otro nivel de percepcin, los
sentidos parecen incrementarse, pero no eres capaz de sacarle partido. Obviamente todo lo
produce la mente, asi que no puedes ir ms all.
"nueve, ocho, siete, seis, cinco, cuatro, tres, dos, uno" El tiempo pasa realmente deprisa, nada
puede congelarlo, aunque tu creas que s.
se complica, no sabemos si vamos a mejor o a peor, pero no nos importa demasiado y nos
gusta estar as, sin preocupaciones.
Miramos a nuestro alrededor, oscuridad, sentados en un viejo taburete nos encontramos una
vez ms en ese local tantas veces visitado, en el que tantas penas olvidamos, un bar de
siempre, un lugar de excesos. Puede que sea una historia personal, es la historia de Hroes,
aos de conciertos, drogas y mucho, mucho alcohol.
"un huracn de palabras en la ronda a tabernas,
orfen cotidiano, entname tu plan.
salpica la sangre, de espuela enloquece.
si no hay paraso, dnde revientas?"
Tantos pensamientos sin salida aparente nos corroen por dentro y estamos realmente hartos!,
tanta filosofa, miles de abstracciones que no nos permiten alcanzar la felicidad, buscamos
otra senda, ms ruidosa, sin ritmo, violencia y alcohol se mezclan en un coctel apetecible a
nuestro amargo corazn. Cansados de llevar una carga interior la expulsamos sin cuidado y
sin reproches. Expulsaremos nuestras preocupaciones y lo llenaremos de un liquido de dulce
veneno. Si el mundo no es perfecto y no podemos cambiarlo no perderemos nada en seguir
nuestros instintos.
"es cierto:
camino de exceso, fuente de saber.
un plato de desprecio ahoga el veneno.
mientras dure el dinero y dure el empeo
ladrillo a ladrillo quedan aos despus."
Mientras vamos llenando el vacio de nuestro interior renovado, vamos recuperando nuestra
sonrisa y tambin nuestra creatividad, sin temor a decir algo equivocado nos permitimos vivir
el momento. El arrepentimiento es nuestro primer obstculo pero copa a copa, mientras
tengamos la cartera llena, lo convertiremos en un pensamiento olvidado. Somos jovenes y nos
queda mucha vida, disfrutemos.
"si ests dispuesto a afrontar la escena
no es de william blake
ests dispuesto a devorar
estrellas que sacien tu sed?"
Recordando a William Blake, maestro de las artes de gran humanismo, las dudas nos asaltan,
ser el camino adecuado?, las nuevas drogas nos atraen como polillas hacia la luz, pero
puede que tengamos el mismo destino y no consigamos nada. Nuestros ideales se rompen
con nuestras nuevas perspectivas, pero las preguntas siguen sin tener respuesta.
escucha:
apenas afino melodas de perdedor.
los cielos han gastado mi ltimo suspiro.
quedaron atrs todos los enemigos
y an me queda la duda de un futuro mejor.
Agotada nuestra resistencia, caemos en el mundo de los sueos, hemos conseguido nuestro
objetivo, olvidados quedan nuestros miedos, pero no logramos nada ms, tal vez debamos
buscar respuestas en vez de olvidar las preguntas. Puede que el olvido y el efecto de
la marihuana nos agraden, pero no son para siempre...
quemamos con malas artes
el espritu del vino
y no va a regresar, no,
no va a regresar.
Llegamos a un estado de resaca, repetimos por ensima vez la frase "no volver a beber as".
El arrepentiemiento nos inunda y solo se nos ocurre volver al mismo punto una y otra vez.
TUMBAS DE SAL:
Nos adentramos en una historia macabra, en la mstica, en las ideas ms aferradas y violentas
de nuestro pensamiento. Tumbas de Sal es una crtica a la sociedad, a la juventud y al
presente de nuestras vidas, a nuestra forma de vida. HDS siempre tuvieron una ideologa muy
compleja y anti-sistema que ha dejado mucha marca en su msica, su mensaje se ha
transmitido pero lo hemos escuchado? Silencio.
Una cancin dficil de interpretar, pero intentaremos descifrar algunos de
los misterios enterrados entre las letras. Se me ocurren dos maneras de encauzar los versos.
La primera subjetiva, la segunda algo menos.
La primera interpretacin estara relacionada con la historia y el presente, los conquistadores
que viajan con fortunas a Europa. Los piratas son un smbolo histrico de la lucha por el
dinero, autentico dios del mundo moderno "entre ocanos de oro". Tumbas de sal hara
referencia al mar, en concreto a las muertes causadas indirectamente o directamente por la
codicia. Hay referencias al mundo indgena y la supersticin "podra tratarse de magia
chamn" yuede que una similitud en las ideas imperialistas de las primeras naciones
del mundo. La expansin de EEUU por Oriente Medio y la bsqueda del oro negro podra ser
un repeticin de la historia basada en el miedo por la seguridad y el terrorismo "occidente
cargado de miedo". Me gusta esta interpretacin pero la desecho por no relacionarse con el
resto de la cancin aunque si puede verse con el movimiento puramente anarquista-social de
Hroes. El engao como base de la lucha por las riquezas en vez de las ideas y los valores "si
las palabras escritas no te las puedes creer". Un posible llamamiento de atencin a cada
habitante del mundo para que piense las cosas dos veces antes de hacerlas.
La segunda interpretacin la desglosar por frases. Tendr su fundamento en las drogas en
las discotecas, el ambiente de la noche y la oscuridad de una muerte "blanca". Tumbas de Sal
sera la muerte por sobredosis, por cocainaseguramente (de ahi la analoga con la sal). Crtica
muy dura al ocio actual.
"las bebidas psicoactivas no bombean suficiente ni las danzas agresivas ofrecen lo mejor de ti"
Ambiente de discoteca, intensos focos, msica a tope, gente desconocida moviendose al son
de un nico ritmo frentico, extass. La mezla del alchol y las drogas sintticas todava no nos
hacen efecto as que buscamos una dosis adicional... la conseguimos.
"quin sabe si es mejor as? abandona el palacio al azar y a la suerte, abandnalo!" Nos
convertimos en otra persona, nos gustamos, somos geniales, expontaneos, nos olvidamos de
pensar y solo nos centramos en sentir, es maravilloso, vivimos en un mundo en el que nada
nos puede hacer dao. Nos evadimos del mundo y entregamos nuestro destino a la suerte.
"si las garras felinas se empean en no dejarte dormir ni la visita a letrinas es lo que se tienta,
quin sabe si es mejor as?" Empezamos a notar efectos secundarios en lo que nos hemos
metido. Nuestros amigos iinsisten en que nos quedemos, nos agarran del brazo para que no
escapemos pero los vmitos se convierten en amargos protagonistas de nuestra noche. Tal
vez sea el precio a pagar. Estamos conformes. Es justo.
"condena al exilio las verdades a medias, condnalas!" Vivir en la mentira, engaandonos a
nosotros mismos no es la solucin, nos sentimos mejor, ms libres, nos reimos ms, pero no
somos realmente felices.
"occidente cargado de miedo ..."podra tratarse de magia chamn". ideas ms torpes se han
visto entre ocanos de oro y tumbas de sal." La causa de nuestro modo de vida, basado en
una semana montona y dedicada al trabajo seguida de un fin de semana frentico y alocado,
puede que la encontremos en el pasado, la codicia siempre ha existido, el sentirnos mejores a
travs de los placeres pagados con moneda de oro. Primero el chocolate de Amrica y ahora
el nuevo "chocolate"... tambin de Amrica. Una cultura basada en la propiedad y en proteger
lo nuestro, produce miedos a perderlo todo y se descarga en el rumor de la noche.
"si las palabras escritas no te las puedes creer fue una intil manera de marcarnos un son." Un
llamamiento a no confiar en nadie ni en nada, en crearnos nuestra propia moral, en no hacer
caso de los medios de comunicacin, en que todo est basado en mentiras y medias
verdades, en buscar causas perdidas pero honorables, intiles, quizs, pero nobles.
"quin sabe si es mejor ceder? contempla el estado en que se nos dej. contmplalo!" Otra
llamada de atencin a cada individuo para cambiar el mundo. La respuesta a los lejanos e
importantes problemas que nos rodean en el da a da suele ser el silencio, la aceptacin. Esa
no es una respuesta posible, solo hace falta usar nuestros sentidos para darnos cuenta de la
injusticia del mundo, de un modelo de sociedad decadente y unas ideas desfasadas. Hay que
quitarse la venda de los ojos, resucitar a los muertos, para poder aprender de los errores
pasados y presentes.
A APARIENCIA NO ES SINCERA:
Una cancin extensa, dulce pero dura, melanclica y personal. Con gran fuerza pero eligiendo
cuidadosamente cada palabra. Una confesin de lo guardado en nuestro interior, una
confesin, una despedida quizs, una explosin de sentimientos. Ideas y pensamientos
encerrados que se dirigen en todas las direcciones.
El ttulo ya se por s dice muchas cosas, la confusin, el error de juzgar a simple vista, las
sorpresas, la verdad y la mentira. Se van acumulando impresiones para acabar desbordando
la mente. No damos crdito a lo que nos dicen nuestros sentidos y hacemos caso de la razn,
la memoria nos ayudar a reencontrarnos con nosotros mismos. Amor, amistad,
desencuentros... est cancin habla de las personas, de las relaciones en concreto. Puede
llegar muy adentro y contarnos muchas cosas si la escuchamos con el corazn y la memoria.
Se puede ver desde el sentido de la amistad, o con una profundidad mayor, del amor. Pero la
respuesta ms adecuada pueda ser ambas al mismo tiempo. Al principio una amistad
verdadera se convierte en un amor platnico de un solo destino. Un amor no correspondido
atrapado en nuestro interior, cada dia con la condena de vivir una amistad que no queremos,
pedimos mucho ms, pasin y deseo nos ahogan por dentro. Pero conservamos nuestra
apariencia normal, intentamos mantenernos serenos, pero no sabemos ocultarlo del todo y la
persona amada descubre que tenemos un secreto. Deseamos contarselo pero no podemos,
entre bromas y preguntas saben de nuestro enamoramiento, de nuestra falta de sueo, los
continuos interrogatorios a los que nos vemos sometidos se nos clavan como agujas, solo
pedimos rosas que compensen todo el sufrimiento, el smbolo del amor mutuo, correspondido
y puro.
Nos encontramos atrapados entre cambiarlo todo para bien o para mal. Entre conseguir
nuestro sueo o perderlo para siempre. Esta cancin habla del miedo a un "no" en cuestiones
de amor y los secretos encerrados en nuestro corazn mientras mantenemos una sonrisa
artificial repleta de miedos.
IBERIA SUMERGIDA:
Iberia Sumergida. Toda una cancin. Para todos aquellos pobres mortales que desconocen la
msica de Hroes tararean "este es mi sitio y esta es mi espina". Todo fan ha desvelado una
sonrisa al escuchar, en aquellos bares en los que contadas ocasiones, se dignaron a darle al
play con unos versos de los maestros del silencio, un himno del rock espaol. Extasis de los
conciertos, letra reivindicativa, sangre joven que grita con toda la fuerza de sus pulmones. Una
letra que hace mella en el corazn y aprieta puos en busca de la verdad. La visin del aguila
de nuestra tierra, vieja, atrasada y olvidada.
amanec con los puos bien cerrados
y la rabia insolente de mi juventud.
Primer mensaje, esta cancin est dedicada casi exclusivamente a los jvenes, con
esporadicas excepciones a aquellos llegados a edad adulta y madura que continuan soando
con una tierra ms rica, justa y moderna. La juventud, sinnimo de fuerza, ganas de cambio,
salir a la calle, no guardar nada en nuestro interior, no callar, replicar a todo, a la defensiva y a
la ofensiva, lucha, garra, ira, justicia, insolencia, orgullo.
la ingenuidad nos absuelve de equivocarnos
que cada uno aporte lo que sepa.
Frase muy ambigua que puede provocar intensos debates. Por una parte puede tener el
sentido de: la ignorancia puede ser tomada como justificacin en algn caso? Debemos
asumir la responsabilidad de nuestos actos, la informacin erronea o las falacias que nos
infundieron causas anticuadas no son justificacin para nuestros actos. La ingenuidad puede
ser causa y las acciones pueden ser comprendidas pero debemos asumir lo que tenemos que
asumir. Por otro lado tambin puede ser un llamamiento a no callar lo que encerramos dentro,
a equivocarnos para aprender, poner en comn ideas nos enriquece y ser una buena manera
para tener una base ideolgica comn y con la suficiente fuerza para tumbar a las que se han
quedado anticuadas.
te hicieron pan y ahi te consumimos
y la venganza es un trasto tan intil.
televisin de 52' con sonido envolvente, rodeados de muebles de diseo, automviles que
dejan de ser medios de transporte y se convierten en objetivo de envidias. El valor de los
objetos lo dan las personas, no sus prestaciones.
ahora que padeces de insomnio
quisieras morir de siesta.
Demasiadas preguntas e injusticias que no nos permiten dormir, la primera idea nos la da el
conformismo, abandonar, dejarlo, no somos nadie ni vamos a cambiar nada, dormir,
olvidarnos. Razones de cobardes. Hay que afrontarlo. Dar a conocer al mundo su falta de
libertades, su sometimiento al sistema, su ignorancia de sus posibilidades.
culpable, tienes que aceptar muchas decisiones desagradables en contra de ti, un castigo
irremediable, una condena inevitable.
"djame, que yo no tengo la culpa de verte caer" Esta idea, fundamenta el videoclip de la
cancin, el maltrato hacia un ser "querido", cercano, que se hunde en la miseria de sus
miedos y te quiere arrastrar consigo. Solo el amor y los buenos recuerdos pueden salvar a los
dos. Encontrar un camino mtuo de confianza y de pasin.
DESHACER EL MUNDO:
Temazo histrico de HDS. A ritmo de rock las ideas nos secuestran. Una letra para expandir
mentes, descubrir nuevos horizontes.
Letra muy directa, sin dejar nunca atrs las metforas y la genialidad potica, sin olvidar la
belleza de lo complicado, pero ms directa y provocadora que todo lo escuchado hasta el
momento. El momento en que escuchas por primera vez Deshacer el Mundo captas un tono
provocador e inquisitivo, una cancin que te implica profundamente y que puede tener
consecuencias creadoras de nuevos pensamientos. Es un grito al ms puro estilo anarquista.
Hroes se implican socialmente y proponen un cambio radical.
A continuacin propondr una interpretacin, mi interpretacin personal (no La Interpretacin),
porque como ya sabemos el sentido de la percepcin es individual y lo que unos pueden
considerar radicalidad otros pueden llamarlo necesidad. En mi opinin no se trata de una
cancin que trate de animar a unirse al anarquismo, ms bien trata de cuestionar
las ideas que podamos tener aqui y ahora, de desprendernos de esa seguridad que nos
impide ser libres. Sin desglogar izquierda, derecha, arriba y abajo. Una vez despojados de
nuestros antiguos ideales puede que consideremos implicarnos profundamente o en un
segundo plano. En caso contrario, nos habremos preocupado de conocer nuestras intenciones
para/con el mundo y no est mal sean cuales sean las conclusiones, la aceptacin o el
rechazo en todos sus posibles niveles.
empezar porque s
y acabar no s cuando
el azul me da cielo
y el iris los cambios.
Sin importarnos las consecuencias de lo que empecemos aqu y ahora, la duracin de nuestra
lucha no es importante. Hay que empezar ya, dejarnos llevar por la corriente un instante ms
nos hace alejarnos de nuestros objetivos. La meta de momento solo la podemos visualizar en
nuestra mente, es lejana y difcil de alcanzar. Hablamos de nuestro sentido bsico de la vista ,
gracias a la observacin del mundo, de nuestros ojos (iris), podemos distinguir fcilmente los
problemas de la sociedad actual y adentrarnos en las causas y posibles soluciones.
"El azul me da cielo" se puede reinterpretar como la respuesta del conformista ante el
anarquista, el azul (color aplicado al individuo ideolgicamente conservador), hablar de
derrumbar la sociedad y construir un mundo nuevo de sus cenizas es calificado de utpico , de
irrealizable, un cielo inalcanzable, el realismo frente al idealismo, los intentos de frenar. El
razonamiento es lgico. Los principios propuestos, calificados de imposibles, aportan una
senda a seguir y unas etapas claras para conseguir el sueo del anarquismo.
los astros no estn ms lejos
que los hombres que trato.
El orgullo del ser humano aplaza todas las buenas intenciones, tratar de convencer a
cualquiera sobre un cierto tema de carcter poltico es una tarea ardua y delicada. Toda
ideologa tiene sus razonamientos, unas veces bien planteados, otras poco precisos y la
mayora de las veces muy arraigados a nuestra personalidad y al propio alma; tanto, que la
frase "las personas cambian" se muestra dudosa y difcil de creer. Se califica al mundo como
adaptado a un sistema corrupto y decadente pero el propio sistema se mantiene gracias a los
millones de personas que participan da a da del capitalismo y la competitividad. Se habla de
derrumbar el sistema, pero los cimientos son ms duros de lo que aparentan.
repito otras voces
que siento como mas
y se encierran en mi cuerpo
con rumor de mar gruesa.
Es muy reconfortante ver como alguien piensa como t, no hablamos de estar de acuerdo
sobre algo en concreto, sino de razonar, pensar independientemente y llegar a las mismas
conclusiones. Solo tenemos dos ojos y para comprender al mundo hace falta mucho ms.
Solo mediante testimonios de otros, la comparacin de sistemas y el anlisis ms completo de
las causas de nuestra apata, podemos trasladarnos a una nueva fase del anarquismo (de
las ideas a la prctica). No se trata de un pensamiento aleatorio, es un pensamiento profundo
y dedicado (mar gruesa). A partir de este punto, la furia, nuestros instintos revolucionarios y la
fuerza de la juventud, rebelda reprimida, saldrn a la luz del da.
te he dicho que no mires atrs
porque el cielo no es tuyo
y hay que empezar despacio
a deshacer el mundo.
Olvidarnos de nuestro pasado tranquilo, sin preguntas sin respuesta, sometidos a lo cotidiano,
falsa sensacin de seguridad, nos implicamos totalmente, en cuerpo y alma. El individuo
carece del poder y los medios necesarios para cambiar el mundo. El nmero de implicados es
importante. Se propone destruir el sistema capitalista desde dentro. Sin prisas pero sin pausa,
da a da demostrar al mundo que no somos libres, las ataduras del dinero, el trabajo y las
posesiones. El instinto consumista provocador de sonrisas imperecederas, luchar contra
Edipo, hablar con un amigo sobre el poder de los bancos, sobre el patriotismo y la religin, las
morales preestablecidas, las injusticias provocadas por la burocracia y legislacin erronea, la
educacin competitiva, la libertad de pensamiento, la comprensin de lo ambiguo, las
relaciones entre riqueza de unos y pobreza de otros. Hay muchas cosas por hacer.
el aliento de la tierra
y su calma serena
y la sombra de la tarde
que es una mano que tiembla.
la musica me abre secretos
que ahora estan dentro de m.
al final despus de todo
no somos tan distintos.
un oasis en desierto
donde queda la paciencia.
No se trata de oponerse a la realidad, sino de tratarla, de reformarla. Controlar la furia y
transformarla en logros. Prestar tus nuevos ojos al ciego. El ser humano es capaz de todo,
porque no va a ser capaz de reconocer sus errores, de reconstruir lo perdido. Con tranquilidad
y paciencia hablaremos, porque as se entiende la gente. Acercar posturas es dar esperanza a
nuestra ilusin. Acercar posturas es sencillo, se trata de mostrar una buena razn y escuchar.
La ciudad, semillero de ruidos y distracciones es enemigo del anarquismo, acercarte a la
ventana y observar el mundo con tu imaginacin es un buen camino para entender el
propsito reformista y progresista. La msica, oposicin al ruido ambiental, nos da un
descanso, un suspiro, es un buen momento para pensar.
ponme fuera del alcance
del bostezo universal.
nos veremos en el exilio
o en una celda.
MORIR TODAVA:
Morir Todava, un tema con historia, personal, narrado a partir del recuerdo permanente de la
muerte, especficamente por la muerte de un ser querido al que nos unan lazos de sangre,
confianza y trato fcil. La muerte de un familiar (la muerte del hermano de Enrique
concretamente), una de las peores experiencias a vivir en esta orquesta de cuerda llamada
vida. Bajo un ritmo trepidante, acompaado siempre de un manto tenebroso, oscuridad
impecable e imprescindible, angulado bajo figuras ambiguas y enmaraadas; resurge la voz
de Bunbury y la msica de estilo estrictamente heroico. An bajo estas circunstancias se
esconde el cntico de la esperanza y de la superacin, es el secreto por el cual esta cancin
se vuelve ms misteriosa, ms abierta a la experiencia personal, ms pura. Es un rostro triste
sin lgrimas, una sonrisa torcida por el temor al final eterno, pero firme como una espada,
preparada para la prxima cruzada. Un sonido semejante al galopar de un rocn veloz,
escuchad como su trotar percutor y rtmico nos introducen en la historia de la vida y la muerte,
nos invitan a cantar mirando al horizonte sin temor a nada y con la mente vaca de
despropsitos. De lo mejor del lbum Avalancha, muy elaborado en cuestin de letras y muy
pulido en la ejecucin.
lo ms pequeo es un misterio
y lo sagrado tan sencillo.
Qu actitud presentamos cuando aparece la muerte de repente? Qu pensar o hacer
cuando de repente todo cambia? La muerte no es ms que el fin de la vida, el ltimo captulo
de un libro que apenas ocupa una lnea, las ltimas palabras y un suspiro. Es el corto intervalo
de lo que llamamos muerte un sinfn de preguntas sin respuestas. Es el principio de una
segunda vida? Es el final de la memoria y por lo tanto de la vida? Existe el espritu inmortal
en los hombres? La religin es una puerta siempre abierta, la primera, para llegar solo hacen
falta dos pasos y nos encontramos rodeados con cientos de respuestas a aquellas preguntas
que nos torturan de noche y da. Es la respuesta fcil a la muerte, renunciar a ella como algo
finito para convencernos a nosotros mismos que el que sea una situacin irreversible no es un
argumento contundente, es la manera ms sencilla de calmar turbulentos pensamientos y una
tristeza eterna. Elevar la condicin de la muerte humana al son de un ritual mstico y, por qu
no? Esperanzador. An as es demasiado sencillo, una va primara para reposar, pero no una
respuesta ideal ni final. Se buscar el aire de esperanza en otros lugares con menos incienso.
el llanto de los nopales
junto al hsar de la muerte.
Vida y muerte. Muerte y vida. Conceptos opuestos y ligados por siempre, ya que ninguno de
ambos tiene significado sin el otro. Primero nos documentaremos un poco, quizs el
conocimiento nos otorgue algo de sabidura y encontremos la luz que ilumine los versos
tornndolos en palabras que nos muestren su significado original. El nopal*, como planta de la
vida, inmortal y el hsar, caballera ligera, veloz, de propsitos blicos. Las lgrimas de los
nopales, no son ms que el fin de la vida y el hsar de la muerte, el enviado de la muerte, que
una vez llega a su destino arrebata la vida para siempre, veloz, es la forma del asesinato, el
ms cruel final que se puede augurar. Forma admirable de describir la llegada de la muerte en
pocas palabras, usando mitologa y realidad.
cuando el coyote llam a tu puerta
aull notas mal venidas
las sombras arrebatadas
para al sueo de los justos.
Se denomina a la muerte con un nuevo trmino, me pareci curioso que utilizara coyote en vez
de, por ejemplo, la hiena, animal ms oscuro y atroz. Pero tiene su sentido ya que el aullido
del coyote, animal solitario, es muy peculiar**, es engaoso al sentido del odo. Una alusin a
la llegada de la muerte cuando no la esperas llegar tan temprano, cuando parece que afecta a
gente que no conocemos, cuando es lejana y llega de repente, sin previsin y con un desgarro
en el corazn. Por otra parte la muerte no es justa, nos despojan de lo que ms queremos, sin
sentido alguno, sin retroceso y sin culpa alguna. Es el sinsentido en el que se mueve la muerte
y el asesinato, injusticia y sueos que se quedarn sin cumplir. Una vida se pierde, pero
tambin un alma, un ser, miles de fantasas que terminan en pesadilla.
no se puede encerrar
el sol bajo una campana.
no se puede aplazar
la hora sealada.
Un sitio para la esperanza, para seguir adelante. No todo es oscuridad, hay noche, larga y
negra, que se viste de luto todos los das, pero siempre amanece, da a da podemos ir
superando las heridas del pasado. Siempre sale el sol (para todos), dicen. Igual que existe la
muerte ms brutal existe su contrario en este mundo y la bsqueda de ste no es ms que la
propia bsqueda de la felicidad. Tambin est el hecho de comprender a la muerte como algo
sealado, determinado desde el inicio de nuestras vidas ayuda a entender; acompaarnos
de ilusin por vivir, prdida antes, recuperada gota a gota, en cada maana, en cada
despertar. La muerte como hecho inevitable, a todos nos llega la hora. Adems de ser
imposible de aplazar, llegar si o s.
puede ser uno de esos das
tu ltima batalla
o que las larvas nos hagamos adultas
y no entremos por la cerradura.
Cualquier da es un buen da para morir, presentando guerra a la muerte, luchando por vivir,
estamos destinados a un fin. Me inspira una llamada a vivir el momento, a vivir aprovechando
el tiempo, sin dejarse nada sin explorar, hacia el camino de la existencia viva e intensa. No
estoy muy seguro, pero se hace una alusin directa a la metamorfosis, que entendindolo en
este concepto podramos interpretarlo de manera hinduista como reencarnacin (otra manera
de afrontar la realidad de la muerte), todo se transforma, y los espritus pasan de un cuerpo a
otro hasta que se deshacen. Entender la reencarnacin como vida eterna. Por otro lado se me
ocurre interpretarlo cmo un smil con la existencia humana, una continuacin de la idea
anterior, vivir antes de que nos cierren las puertas y nos convirtamos en adultos, ms
cercanos a la vejez, la ltima metamorfosis humana.
el corazn pasando un tnel
oscuro como un naufragio
morir todava y no despus
buscando sin remedio.
Se narra lo difcil de esta etapa, la ferocidad con que la muerte nos cambia por completo la
vida, el fin de un ciclo, la cada al submundo de la tristeza y la desesperacin, como el instante
de la muerte se alarga por momentos infinitos, como el morir todava es una realidad que nos
transforma, anduvimos en la lnea que supera ficcin y realidad y ahora caminamos entre
oscuridad y lgrimas, el escenario se asemeja a un tnel sin salida, realmente existe, pero no
conseguimos vislumbrarla. Es un anticipo de nuestra propia muerte, ya que sentimos ahora lo
imperecedero del mundo. Es la bsqueda de la esperanza, la espera, el desear el regreso de
la ilusin, buscando sin remedio
estos son solo algunos de los temas...espero q les haya gustado, saludos!!!
Yo no tengo la culpa
Imagen va Juanitzon.
Y si te piensas echar atrs, tienes muchas huellas que borrar-tadararar.
Se trata de una lnea bella en su claridad: alguien ha avanzado, dejando huellas
tras de s. Ahora que quiere retroceder, desea borrar su rastro, pero entonces ha
de descubrir (advierte Bunbury), que las huellas son muchas. Parece que el sujeto
al que se dirige se decide a hacerlo, y as se revela en la bella vocalizacin que se
escucha al final de esta lnea, la cual viene a ser como una onomatopeya del
borrado de huellas.
Djame, que yo no tengo la culpa de verte caer.
Aqu la historia llega a un punto crtico de complejidad. El sujeto al que se ha
venido dirigiendo Bunbury a lo largo de toda la obra en cuestin le impide hacer
algo, o le est importunando de alguna manera, algo a lo que el imperativo
djame hace referencia. Despus de esto, Bunbury afirma que l no tiene la
culpa (es decir, no tiene responsabilidad en los hechos que estn por constatarse)
de verlo caer. Vamos por partes: Ver o no ver algo es, generalmente y en tanto
que es un acto realizado por medio del sistema nervioso central, producto de una
decisin consciente. Pero no para Bunbury, quien al parecer se encuentra forzado
a ver algo. En este punto se le puede imaginar vctima de un dispositivo como el
aplicado al protagonista de Naranja Mecnica. Ya que ha quedado despejada la
forma en que pueda darse esta visin sin culpa de por medio, llega la parte ms
intrincada de la lnea: por qu le dirige el imperativo djame al mismo sujeto
que est viendo caer (sin culpa, valga recordar)? Es decir, la misma persona que
cae mientras Bunbury la ve, es quien la fuerza a verlo mientras sucede? Podemos
suponer que la cada del sujeto a quien se dirige Bunbury qued registrada en una
secuencia de video, y que Bunbury la contempla coaccionado por ese mismo
sujeto, en un momento posterior al de la cada. Lo extrao es que a Bunbury le
incomode el hecho de verla (incomodidad que se trasluce cuando habla de culpa,
el tormento de todo buen cristiano). En lo particular, disfruto mucho ver cuando
alguien se tropieza, siempre y cuando no se lastime demasiado (lo cual no es el
caso, supongo, ya que la persona que en esta historia sufri una cada mantuvo
una entereza fsica suficiente para forzar a alguien a ver su propia cada; algo que,
de paso, revela un sentido del humor que Bunbury debera esforzarse por
compartir). En fin, no deseo que mi perplejidad haga parecer que no encuentro
legtima la protesta de Bunbury. Una protesta que, por otra parte, resulta un
testimonio de la diversidad de formas en que vemos el mundo.
Muchos fanticos de HDS siempre nos hemos preguntado por el significado de muchas
de sus letras
El significado real jams lo conoceremos, pues a Bunbury muchas veces se le pregunto
el significado de sus letras. Y nunca le ha gustado dar explicaciones sobre ello, ni sobre
la letra, ni en que se inspiro para escribir. Una vez dijo: "Estas letras no son personales
ni nada de eso, es para la interpretacin personal y subjetiva"
Este anlisis es tan slo una de las muchas interpretaciones que puedan tener estas
letras hechas poesa, obras de arte para muchos fans. Fue publicado en un foro
espaol por uno de sus miembros. Para muchos es el mejor anlisis, que se ha hecho,
algo que nos ayuda a comprender y entender la forma, el fondo, la poesa enigmtica,
subjetiva, mstica, retrica, oscura, el punto que va ms all, la razn de ser, de
expresin, la armona, y genialidad que esconden las letras de Hroes del silencio.
Opio
Nos abrimos paso entre la niebla, aquella morada cubierta de humo gris claro, denso,
fundida en humanidad decadente y sombra, en pensamientos estancados en el
tiempo, espacio de meditacin y sueo. Como las palabras, en ocasiones especiales,
inspiran, seducen y maravillan. Y as inspirados por el aroma de la pipa nos inspiran sin
la experiencia de aspirar humo y planta. Nos reencontramos de nuevo con uno de los
pilares de Hroes, para unos base de sus composiciones, para otros su pesar perpetuo,
su orgullo, su sinrazn, su espritu o su maldita senda. Es el efecto narctico un
pinchazo en la vena de la creatividad o un desborde de los conceptos abstractos que a
duras penas se pueden describir con palabras, es poder tocar las sensaciones, es vivir
con los sentidos y como las ideas nos invitan a atraparlas con las manos, a sentir su
tacto, su esencia, su cuerpo incorpreo pero no respondemos apropiadamente a un
alma superior y trascendente, los pensamientos se ren de nuestra incredulidad y
Replegado en la madriguera
como un animal acosado
bajo el efecto de la adormidera
y el peso de mis pestaas.
Esquirlas de aire
arcano indescifrable.
En el jardn de mis delicias
pertenezco a la brisa.
Inhalo la niebla
que flota en el Ganges
es aceite de incienso
nos servir de consuelo.