Archivo histrico y realidad aumentada:

Estrategias tecnolgicas para materializar el pasado.

Osiris Arias
(Universidad Autnoma de Baja California)
X Simposio internacional de imagen, sonido y movimiento
Ciudad de Mxico, noviembre, 2014

Resumen
En esta intervencin quiero tratar el caso de cinco fotografas de lbum familiar
tomadas en el ao de 1974, que han sido post-producidas a travs de la tecnologa de
la realidad aumentada (RA). El objetivo es presentar un proyecto artstico que se vale
de la apropiacin y relectura de archivos personales para proponer modelos alternativos
de tiempo y memoria; enfatizando en las implicaciones de dicho proceso la discusin
sobre la construccin de la imagen como forma de la historia.
Mi propuesta es presentar un proyecto de instalacin interactiva que utiliza la realidad
aumentada como recurso para visualizar una memoria que de otra forma no tendra
ms materialidad que el recuerdo y la memoria individual. As, a lo largo de este texto
presentar las implicaciones de la RA en el campo de la historia, desde el enfoque del
arte actual, sin pasar por alto las tres implicaciones del proceso de creacin: tica,
esttica y poltica del archivo de memoria.
Palabras clave: Archivo familiar. Realidad aumentada .Estrategias tecnolgicas.
Memoria.

Archivo histrico y realidad aumentada: Estrategias tecnolgicas para

materializar el pasado.
Introduccin
Hoy quiero hablar de mi trabajo como un artista visual que trabaja con archivos
familiares y de cmo la tecnologa de la Realidad Aumentada me abri nuevas
perspectivas de produccin. En particular, quiero presentar los avances de un proyecto
cuya fundamentacin terica he decidido poner sobre esta mesa de discusin.
Este trabajo consta de cuatro segmentos:
1) Relata el proceso posterior a la muerte de mi abuela y a partir de ello expone
qu entiendo por realidad aumentada.
2) Consiste en el planteamiento del problema.
3) Presenta los antecedentes conceptuales de mi trabajo con archivos familiares.
4) Describe el proyecto de una instalacin interactiva que se vale del recurso de
la realidad aumentada para ofrecerle al espectador una forma alternativa de
experimentar el pasado que se presenta en los archivos familiares.
1. Hacia una definicin de la realidad aumentada
I
Hace tres aos muri mi abuela. A decir verdad, yo nunca le haba puesto
atencin a sus lbumes familiares. Para m, no eran ms que adornos, vestigios que
slo servan para un tipo de adoracin esttica. Pero todo cambi con su muerte.
Das despus de que nos dimos cuenta de la irremediable circunstancia,
comenzamos a limpiar, sacar las cajas. Comenzamos a corroborar su muerte. Hasta
cierto punto el momento crtico lleg cuando, despus de sacar la mayor parte de sus
pertenencias, se nos ocurri recordar y reconstruir el pasado. Fue ah cuando el lbum
familiar tom lugar.
Entre plticas y discusiones sobre el pasado familiar, tocamos aspectos del
pasado de toda una comunidad Loreto, Baja California, Sur- ; hablamos de la crisis
econmica tras el auge hotelero, del hotel que perteneci a nuestra familia y la

destruccin de las playas locales. Habamos iniciado la escritura de una especie de

lbum oral, una extensin no fsica del pasado. Terminamos de hablar y qued muy
interesado en la construccin de la memoria.
Regres al lbum familiar no con la perspectiva de un nieto curioso, sino con la
mirada de una especie de arquelogo que abre el pasado para reconstruir y llenar sus
huecos. Lo que me preocup no fue lo que yo recordaba, sino cmo llevar a otros y
compartir este saber sobre el pasado y cmo abrir un espacio no para la mirada pues
esto sera un foto ensay o un trabajo de corte meramente documental- sino para la
rememoracin como experiencia; aunado a esto, pens un segunda pregunta: cmo
usar esas fotografas para transmitir un conocimiento sobre lo que ya no existe?
Es necesario buscar modelos alternativos para la construccin del pasado. Hay
que ir en busca de un medio o recurso acorde al espritu de nuestra poca, pues ya no
basta con visualizar el pasado superviviente. Es necesario una experiencia del
pasado, hay que aumentar la memoria y el tiempo de la imagen. La solucin es clara:
aumentar la realidad ontolgica de la imagen, por medio del cruce de horizontes entre
la experiencia del yo y la experiencia del Otro.
II
La realidad aumentada1 tiene su origen en una bsqueda de nuevos medios y
nuevos caminos para experimentar el espacio; probar la realidad del mismo objeto
desde otra dimensin. Ms no se trata de una extensin de la realidad o de una nueva
realidad ajena al entorno; como sucedera con la realidad virtual 2, por ejemplo. Sino
que se trata de una realidad en movimiento, una realidad-otra. Esta nueva forma de lo
real responde a la necesidad de generar nuevas plataformas para la comunicacin,
donde el sujeto no slo participe de manera pasiva, sino que la experiencia depende de
su participacin. Dicha relacin propicia un dilogo afectivo: la condicin del ser se
extiende hacia otro horizonte del pensamiento. Esto ltimo, la apertura del horizonte de
la experiencia de lo real, es lo que me atrajo al terreno de la realidad aumentada.
La realidad aumentada se ha posicionado en diferentes escenarios cuyos usos,
significados y valores se configuran una vez que han sido aumentados: Centros
comerciales, escuelas, campaas publicitarias, arquitectura, etc. Por citar un ejemplo,
podemos describir el uso de la realidad aumentada como recurso para reconstruir
edificios que han sido destruidos completa o parcialmente. Aunque la reconstruccin no
se realice como tal, es decir; no hay algo a lo que podramos llamar propiamente una
reconstruccin, si est presente una aproximacin de la reconstruccin esttica del
pasado al fenmeno de traer de regreso aspectos olvidados, rasgos y detalles
estilsticos. Detalles que la realidad aumentada, como recurso; tambin aumenta del

pasado: los torna visibles. Quiero aclarar que en este proyecto no har una revisin
general de las aplicaciones que tiene la realidad aumentada, sino que nicamente
hablar de ella en el contexto especfico de un proyecto de creacin titulado Nopol,
Baja California Sur.
En un espacio de Realidad aumentada, lo que vemos, sentimos y entendemos
no opera ms en funcin del orden de lo visible-real. Pues estas categoras operan bajo
definiciones arcaicas de lo real 3. Lo que se pone en juego sera una fenomenologa de
lo real como experiencia del estar-ah de una temporalidad del sujeto presente que se
abre al contacto con una nueva modalidad de lo visible. Al final, la fenomenologa de lo
real pasa a una ontologa hbrida de la experiencia donde la realidad del sujeto se
fusiona con una realidad programa que podra confundirse con una extensin de lo
real. pero ms bien se trata de la apertura de otra modalidad para ver y estar en lo
real, como ya lo ha dicho Domingo Cia Lamana en su ensayo sobre una hermenutica
de la experiencia:
La conciencia de la historia efectual es conciencia de la historia hermenutica, es
decir, de la vinculacin de la experiencia y el pensamiento a un horizonte. Nuestro conocimiento
se rige por la fusin de horizontes (Cia Lamana, p.1, 2007)4

Pero est experiencia no es tan fcil de describir. Podramos detallarla como el

encuentro de dos horizontes de posibilidades: primero, el horizonte de quien ve: el
sujeto; segundo, el objeto cuya realidad se ampla hasta tocar a la realidad del sujeto.
Ya no hay distancias; pues el estar-ah es el punto en que ocurre el reconocimiento de
ese espacio-otro como realidad total. Se ha diluido toda frontera.
Adems de brincar el muro de lo real experiencia que consiste en la supresin
de toda distancia entre los escenarios reales y los programados, la Realidad
Aumentada sucede como una experiencia dialctica; es el encuentro entre opuestos
que no derivar en el resultado cero, sino en la generacin de un nuevo tipo de saber
que sintetiza la dimensin de aquellos contrarios que han cesado ya de serlo; la
realidad aumentada- dimensin que ofrece una nueva temporalidad y espacialidad de la
imagen- es el nuevo saber que permite dar el giro al pensamiento visual y a nuestra
manera de experimentar el mundo.
2.- A) Otras maneras de construir el pasado
La fotografa es una extensin de nuestra memoria; es un recurso para prolongar
una experiencia y abrir la lnea de tiempo del instante. La fotografa como tecnologa de
la imagen y como forma de traduccion7 es algo que garantiza la supervivencia del
recuerdo. Sin embargo, hasta qu punto puede una fotografa mantener vivo un

recuerdo? Tomemos un caso particular, slo como pretexto para abrir el tema: la historia
oral como metfora del lbum de familia.

b) Del discurso oral a la imagen: el principio de una historia aumentada.

En el comienzo, la historia oral como tecnologa era el principal medio para
extender, para aumentar el sentido de los hechos; por medio de la comunicacin oral,
se rescataba la esencia de los hechos, las formas primarias que daban sentido al
discurso del orador y que tambin justificaban la supervivencia del relato en cuestin.
Estas tecnologas eran frgiles, susceptibles a cambios y a la improvisacin del orador,
quien adecuaba en mayor o menor medida su historia- narracin para satisfacer las
necesidades de su pblico, mismo que daba crdito al relato del orador en la medida en
que la narracin les ayudaba a entender, conocer y hasta cierto punto a participar en la
historia. As pues, la historia oral se present como una traduccin de los hechos, como
una interpretacin del pasado en la que los elementos que la constituyen quedan a
merced del intrprete como historiador. La memoria pende del hilo del discurso.
Pero qu hicimos cuando el relato oral se volvi insuficiente, cuando buscamos
otras tecnologas para escribir (en el sentido literal y en el potico) la historia? En la
historia del pensamiento, podramos decir que inventamos el libro; pero qu
podramos hacer en el contexto de las prcticas actuales de la memoria? Con esta
pregunto me refiero, particularmente, a la crisis de estabilidad e incertidumbre ante el
archivo fotogrfico y ante su incapacidad de llegar a compartir su experiencia del
pasado.
Si asumimos a la fotografa como una extensin de la memoria, tambin
tendramos que considerar que esta misma definicin nos compromete a asumir el
hecho inevitable de que la fotografa ( tal y como sucedi con el relato oral-) debe
mutar, adoptar otras formas de narrar y escribir el pasado. Creo que la fotografa debe
mudar de piel, aumentar sus propios alcances, o ms an: aumentar los alcances de
nuestra percepcin.
La idea de hacer una referencia a Marshall Mcluhann 5 no es casualidad. A lo
largo de su carrera, el terico canadiense lleg a una serie de reflexiones que me
parece importante resaltar en torno a la tecnologa como una extensin de nuestro
cuerpo. Reflexiones que he adoptado para construir la base de mi idea sobre la
necesidad de utilizar la Realidad Aumentada 3 como recurso no solo para reconstruir el
pasado, sino tambin para proponer modelos alternativos de experimentacin del
pasado.

La imagen es una extensin de la memoria, es prtesis de los ojos pero tambin

prtesis de la memoria. Hemos llegado a punto donde la tecnologa ha puesto todo a
nuestro alcance, incluso el pasado. A travs de la fotografa podemos ver y recordar el
pasado; a travs de la realidad aumentada, podremos activarlo, experimentarlo. Digo
esto considerando que si la historia oral logr construir la memoria de un lugar y la
fotografa consigui registrar cualquier fenmeno en tiempo real, entonces la tarea
pendiente sera experimentar la imagen, aumentar su alcance y desplegar su valor
como forma de conocimiento. El terico Marshall Mcluhann expres una idea similar:
Despus de tres mil aos de explosin por medio de tcnicas fragmentarias y
mecnicas, el mundo de Occidente entra en implosin. Durante las eras mecnicas
prolongamos nuestros cuerpos en el espacio. Hoy en da, despus de ms de un siglo de
tcnica elctrica, hemos prolongado nuestro propio sistema nervioso central en un alcance total,
aboliendo tanto el espacio como el tiempo, en cuanto se refiere a nuestro planeta. Estamos
acercndonos rpidamente a la fase final de las prolongaciones del hombre, o sea la simulacin
tcnica de la conciencia, cuando el desarrollo creador del conocimiento se extienda colectiva y
conjuntamente al total de la sociedad humana, del mismo modo en que ya hemos ampliado y
prolongado nuestros sentidos y nuestros nervios valindonos de los distintos medios
(McLuhan, pg.26-27,1977)

Creo que ha llegado ese punto en el que la imagen como prolongacin de la

visin y la memoria se han vuelto insuficientes. Y como toda fase de desarrollo o
cambio, hay una crisis. Pero de qu crisis estoy hablando? Se trata de una crisis de
inestabilidad e incertidumbre ante los lugares, las funciones y los sentidos de las
imgenes. Se trata repensar la funcin particular que tendran las imgenes en el
momento que decidamos hacer una arqueologa crtica de la sociedad. Hay que
detenernos a pensar en la inoperatividad de las imgenes; es decir, aquella
prolongacin de la mirada que alguna vez dio estabilidad y orden, ahora se ha vuelto
insuficiente. Es necesario ir en busca de otro tipo de prolongaciones, otro tipo de
experiencias.
Marshall McLuhan ya haba augurado en la dcada de los 60s que el humano se
encuentra en trnsito hacia una configuracin total de sus modos de comunicar y
experimentar dicha comunicacin. Como seala Jos Luis Prieto:
La escritura y el libro han conformado las formas perceptivas y la subjetividad del hombre
occidental, quien se encuentra, en estos momentos, en trnsito hacia nuevas formas
electrnicas de comunicacin que le conducirn a un retorno, de nuevo cuo, a la cultura
oracular, y al tribalismo que le es inherente, en forma de "aldea global". Tal regreso tornar
obsoletos el libro, la lectura y la subjetividad en las maneras en que las hemos conocido
(Prieto, s.p, 2005)

Creo que en este momento sera til delinear la relacin metafrica de la historia
oral con la fotografa de lbum familiar: ambas son discursos que han cambiado de
formato para adecuarse a ciertas prcticas del discurso de los otros; tales adecuaciones
derivaron en un cambio definitivo de la manera en que estos son experimentados.
Qu tipo de comunicacin se avecina; qu nuevas temporalidades se abrirn,
qu espacios se desplegarn? , qu instrumentos utilizar para descifrar los cdigos de
estos lenguajes? La fotografa est en la cuerda floja o peor an: ya tiene un pie abajo.
Y no me refiero a que sea imposible comunicar o tener una experiencia a travs de la
fotografa; mi idea es, y esto es algo que he venido pronunciando a lo largo de todo el
texto, que es necesario buscar caminos alternativos que permitan no solo Ver, sino
tambin experimentar la imagen, participar en el proceso de construccin de eso que
intenta decirnos.
Lo que busco en la Realidad Aumentada coincide con uno de los objetivos que
puedo reconocer en la historia oral: recuperar la historia no escrita, traducirla y
garantizar su supervivencia. Se tratara, en todo caso, de pensar en aquello protegido
por la imagen; recuerdos felices que pasaron desapercibidos, familiares fallecidos que
la fotografa nos regresa, etc. Pero abramos un poco ms los ojos a la historia y
pensemos en lo que estas imgenes nos sealan, aun cuando se trata de algo que
implique dirigir la mirada hacia un pasado apenas visible. Se trata de pensar en las
historias no contadas, en historias silenciadas, en historias supervivientes.
Hay que abrir las fotografas para que brote el verdadero conocimiento del
pasado. Pero para ver ese pasado y recuperarlo, ya no bastan los alcances de la
mirada; es necesario acudir a otras tecnologas de la memoria y de lo visual. Solo as
podremos redimir6 a aquellas fotografas tomadas por una familia durante una tarde de
verano. Y este acto de ver sera un acto de rememoracin donde la tecnologa asume
un valor fundamental: para experimentar el pasado y abrir la verdadera experiencia de
lo que fue, hay que usar otras prolongaciones del cuerpo que vayan ms all de la
mirada. Hay que ir en busca de una experiencia del estar-ah.
3.-El giro de la memoria
Este proyecto emerge de mi inters hacia el lbum familiar como forma de un
pasado que no ha sido. Desde hace dos aos he producido una serie de fotografas,
impresiones digitales y libros de artista tomando al lbum familiar como recurso
plstico; este conjunto de obras describen y hasta cierto punto materializan mi idea de
que la memoria familiar puede utilizarse como recurso para entender procesos
histricos de mayor escala. Asociado a lo cotidiano, la nostalgia y el pasado, el lbum

familiar se presenta como una forma relativamente slida para configurar la historia
personal- que siempre encontrar la manera de involucrar a la historia de los otros-.
Pero cmo es que involucramos a los otros; cmo el archivo fotogrfico
consigue abrirse paso hasta formar parte de la memoria colectiva? Hablemos un poco
esta pregunta.
En un inicio, esbozamos esta cuestin con el ejemplo sobre la transmisin oral
de la memoria y su paso al formato visual la palabra, la fotografa- ; sin embargo, no
creo que estas categoras sean suficientes, no para quienes pretendemos hacer algo
ms que reconstruir, pues la reconstruccin se resuelve con la tarea del montaje; por
otro lado, lo que me interesa es, ante todo, re-experimentar el pasado. Esto ltimo
establece las condiciones sobre las que he formulado la nueva pregunta de mi trabajo:
cmo construir la experiencia esttica del pasado por medio de nuevas tecnologas y
cules seran sus implicaciones en el contexto de la esttica del archivo?
Estos cambio de formato tecnolgico, suscitaron un giro en mi inters por la
memoria; si bien en un principio lo que me interesaba era la recuperacin del
documento como objeto del pasado que poda abrir un espacio para discutir el
presente, esta inquietud me llev a un punto insospechado: buscar la manera de reexperimentar el pasado, de abrirlo, aumentar la visualidad de la memoria.
Trabajar con fotografas familiares me llev a identificar nuevas tipologas
visuales de la memoria como aristas mi trabajo. Con esto me refiero a que me percat
de que el lbum familiar como forma de la memoria ha adoptado otras formas de
representacin que responden a estrategias tecnologas que configuran, crean o
aumentan la realidad, tales como la realidad virtual y la realidad aumentada.
En un momento donde la experiencia fotogrfica de la memoria se ha diluido
debido al trfico incesante de imgenes que posicionan ante lo real, y debido al estado
de ceguera producido por los grandes discursos hegemnicos, surge la necesidad de
nuevos posicionamientos creativos, de nuevos acercamientos a los procesos de
construccin del pasado a travs de la imagen. Ya no podemos pensar a la imagen
como forma nica y vestigio de un recuerdo, sino de la fotografa como almacenamiento
temporal, como trnsito de imgenes y tormenta visual. La imagen es una zona de
riesgo.
El riesgo de la imagen y con ello de toda experiencia del pasado, es una cuestin
que ya haba atisbado Walter Benjamn cuando en su clebre texto Sobre el concepto
de la historia citaba la imagen del Angelus Novus , personaje creado por Paul Klee
como alegora del progreso que impide la reconstruccin y la redencin del pasado. La
fotografa de lbum familiar- extensin fsica de la memoria- est siendo desplazada por
una tipologa del almacenamiento, de imgenes tomadas para no ser vistas. De ah la
necesidad de acudir a nuevas modalidades de lo visual y a nuevas formas de su

experimentacin. Hay que utilizar a las nuevas tecnologas como medios para
reconstruir la experiencia del pasado.
La tecnologa de la imagen ha abierto otra manera para concebir la escritura y
reconstruccin del pasado, adems de nuevas posibilidades para desplegar el pasado
para que, a travs de las relaciones, se anuncie la presencia actualizada de lo que las
cosas fueron. Tal tecnologa, provocar el giro que har sobre salir al pasado no como
relato, sino como
experiencia, una accin que configura todas nuestras certezas
acerca de la memoria, el tiempo y la historia. Como artista, esto ltimo el archivo no
como relato sino como historia- es una cuestin que considero fundamental.
As, ante la crisis de incertidumbre e inestabilidad que agita al mundo digital, ante
el trnsito fantasmagrico de imgenes virtuales, y ante una memoria cada vez ms
diluida, se presenta la necesidad de utilizar a la tecnologa como una forma de
experimentar el pasado; se trata de apropiarnos de los mismos recursos que generaron
esta inestabilidad, para reorganizar el pasado, vislumbrarlo, reconstruirlo, para
aumentar el tiempo, el espacio y la experiencia de la memoria.
Pero cmo estoy participando en el giro de la realidad-el cambio de tecnologas
y cmo he materializado la prolongacin de la experiencia fotogrfica? Para
responder esta pregunta, tomar como ejemplo el proceso de mi proyecto titulado
Nopol, Baja California,Sur en cual me apropio de fotografas de lbum familiar para
buscar vestigios de un lugar que ya no existe, de una memoria que exige no slo su
reconstruccin por medio del montaje visual, sino viva; experimentada otra vez, en otro
tiempo. Y esta es justamente la tarea del artista que trabaja con historia: traer de vuelta
aspectos que han sido silenciados por el progreso y los grandes discursos
hegemnicos. Se trata no de contar la historia como un relato del pasado que se limita
a la forma del recuerdo, sino de mostrar la historia como algo vivo que cuya funcin es
doble: replantear el discurso sobre el pasado y configurar el sentido del presente.
4.-Nopol, Baja California, Sur
El proyecto Nopol, Baja California, Sur est pensado como una instalacin
interactiva creada a partir de 5 fotografas de lbum familiar proyectas sobre muro;
plataformas con sensores de movimiento y una cmara-lector conectada a los
sensores, que transmite y traduce un cdigo en tiempo real. La interaccin se produce
cuando el espectador camina sobre una de las bases-plataformas e inmediatamente
despus este es transportado la imagen. El resultado, es una proyeccin en tiempo
real de una persona real dentro de un escenario del pasado. El espectador puede
caminar, recorrer la fotografa. Todos podrn ser parte del recuerdo y de la historia
Al entrar al espacio de la instalacin, hay cinco proyecciones sobre el muro;
tambin cinco bases en las que el espectador puede pararse. Finalmente, est una

cmara encendida permanentemente. La persona que entre en esta instalacin,

participar en una experiencia de realidad aumentada, donde el horizonte del pasado y
el horizonte del presenta se cruzan. Es una experiencia del estar-ah como fenmeno
que ampla la experiencia de la mirada. Adems de recordar el pasado (acto para el que
bastara voltear a ver estas imgenes y dedicarles un poco tiempo) tambin es posible
entrar en l.
Los elementos de esta instalacin fotografas proyectadas, sensores de
movimiento, cmara en tiempo real- tienen una funcin especfica: construir una
experiencia del pasado y extender la percepcin del pasado. La experiencia se reduce
al instante en que el espectador entra al pasado y lo recorre. Este fenmeno, por ms
simple que parezcasustituye la experiencia monolgica de la mirada, por una
percepcin dialgica, por un intercambio de voces en el tiempo. La voz y el horizonte
del pasado se cruzan con la mirada nostlgica del presente.
Las cinco fotografas que aparecen en esta instalacin, fueron tomadas por mi
abuela hace ms de 50 aos. Positivamente, puedo decir que ellas nos hablan de un
da agradable en la playa. Se trata, bsicamente, del paseo de una madre y sus hijos a
la playa. Sin embargo, al voltear la moneda encontramos otro lado menos alegre: se
trata de fotografas de un lugar que ya no existe. Entonces, acaso es sera posible
volver a ese lugar, valindonos de recursos tradicionales? Lo dudo.
Conclusin
No importa que tan detallada que sea la descripcin de Nopol, ya se ha perdido
su materialidad:, las rocas, el agua, las palapas,etc. An as, todava podemos hacer
algo: reactivar la experiencia del pasado, prestarle atencin a lo que ha sobrevivido y
ver de qu manera pueden ayudar estas imgenes a reconocer aspectos que se daban
por olvidados.
No se trata de reconstruir, sino de visualizar y materializar el pasado. Es posible
releer esos archivos o yendo ms lejos: es posible reactivar la experiencia del pasado.
Me refiero a que podemos aumentar la memoria de un espacio, creando as un espaciootro, una temporalidad que se sita por encima de la experiencia lineal de la historia. Si
la tecnologa es una extensin del cuerpo, considero que nuestra piel puede estirarse
hasta el punto de tener una experiencia total de la memoria.
Osiris Arias

Notas
1) Para una definicin ms extensa de este trmino, sugiero el trabajo que
escribi Lev Manovich (2010) sobre la potica de la Realidad Aumentada
2) Creo que la realidad virtual y la aumentada no deben verse como contrarias,
sino como dos dimensiones autnomas de lo real. Sera esteril invertir
nuestros esfuerzos en buscar alguna sea de superioridad de una sobre la
otra.
3) Si bien es cierto que lo real es un tema al que se han dedicado un sinfn de
estudios desde el renacimiento hasta la actualidad, en el caso de este
proyecto lo que me interesa es una definicin de realidad que aboga por
aceptar como real a cualquier cosa que afecte al ser.
4) Este artculo no tiene una relacin directa con el objeto de estudio que
presento en esta ponencia; sin embargo, creo que la definicin de experiencia
como reconocimiento de horizontes, ayuda a definir con claridad el tipo de
experiencia a la que me refiero durante todo el texto.
5) Cuando hablo de una redencin del pasado, lo hago en un pleno sentido
Benjaminiano. Como sabr reconocer el lector versado en el pensamiento de
Benjamin, para este la tarea del historia es buscar el pasado de los
oprimidos, el discurso de los vencidos. Es una tarea que implica una accin
poltica y mesinica. Es un acto de liberacin de aquellas fuerzas latentes en
la imagen del pasado.

Referencias bibliogrficas
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Manovich, L. (2006). the poetics of augmented space (2 ed., Vol 5(2): 219240
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Mcluhan, M. (1985). La galaxia de Gutenberg (2 ed., Vol., pp. 26-27). Mxico,
D.f, distrito federal: Editorial Artemisa.

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