CARCOMA Y NEOCACIQUISMO

Esa Espaa de viejas estructuras agrarias, pero con constitucin y partidos polticos <<turnantes>>, cre un
sistema social y poltico, cimentado sobre dichas estructuras y encaminado a embotar ms y ms la sensibilidad
poltica del hombre del campo, y a hacer la vida fcil a conservadores y <<liberales>> que peroraban en el
parlamentario edificio de la carrera de San Jernimo. Estamos hablando del caciquismo.
En la plaza de un pueblo (andaluz, extremeo, de la Mancha) se alinean los braceros que solicitan trabajo. Cuando el
cacique llega (a veces no llega l mismo sino su administrador) dispone los que va a contratar. Es al mismo tiempo el
jefe poltico; depende un partido, bien sea el <<conservador>> o el <<liberal>>, color que puede ser diferente en los
discursos parlamentarios, en la prensa o en las campaas electorales; en la vida cotidiana del campo espaol es
siempre el mismo. (LA ESPAA DEL SIGLO XIX / Manuel Tun de Lara).

Romper es palabra hoy de moda. No s si ser rupturista con la carcoma debe

conceptuarse como "romper" o como "recomponer", o si al romper con lo roto se
reconstruye algo. Lo que s tengo claro es que consentir, proteger, o mimar al corrupto
es tambin un acto activo de corrupcin, y subversivo del orden legal.
Dado lo repetitivos que somos en nuestra historia fatal (que algo de esto debe significar
aquello tan oscuro y ambiguo de una unidad de destino en lo universal), hubo otro
tiempo histrico y poltico en nuestra nacin en que a los dos partidos que se
alternaban mediante pacto secreto en el poder (liberales y conservadores), el pueblo
los llamaba en el lenguaje oficial, los partidos turnantes, y en el lenguaje popular, los
partidos tunantes, porque la gente saba a ciencia cierta, con la ingnita sabidura que
le proporciona su connatural desesperacin y maltrato, que aquella aparente pero falsa
alternancia en el color del gobierno, era el paraguas de la ms desaforada corrupcin y
un medio disimulado para que los intereses de oligarcas y caciques imperarn, como
era costumbre y tradicin (si o si) sobre los intereses del pueblo. Algo parecido a lo que
ocurre hoy cuando ante las tablas de la ley del mercado que nos entregan los caciques
urbanitas, equiparadas al acta de defuncin de la democracia, se nos dice: es lo que
hay.
En aquel contexto de trampa que generaba cinismo, desconfianza, pobreza, y
corrupcin, hubo el intento regeneracionista (en el que Costa particip) de crear un
tercer partido que defendiera de verdad los intereses de la mayora, y que abriendo el
camino a una democracia autntica -dando paso a las clases medias y a la modernidadacabara con el cotarro de aquel entonces, no muy distinto del de ahora.
Pero aquel intento fracas por distintos motivos, de manera que el truco bipartidista
pudo seguir funcionando hasta que, como suele ocurrir una y otra vez en nuestra

historia, la corrupcin acab muriendo de xito y degenerando en crisis total del

sistema.
Estas crisis cclicas en que desemboca inexorablemente la corrupcin rampante (y esta
es otra constante de nuestro destino), suelen desatar en medio del torbellino, las
fuerzas centrfugas de nuestros regionalismos patrios -como si la corrupcin fuera cosa
solo del gobierno central- de manera que las invocaciones a soluciones desesperadas o
de fuerza en pos de la unidad sagrada de la patria, resultan muy oportunas y
disimulan muy bien el origen del huracn: la corrupcin y la psima calidad del
rgimen del momento.
Por eso cuando se habla del "fraude Pujol" como eptome de la corrupcin catalana y
ejemplo de la perfidia de los nacionalismos, no hay que olvidar que dicho fraude
estuvo alimentado, consentido, y protegido, por el fraude ms amplio espaol, espaol,
espaol... mientras interes hacerlo as. Hasta un ltimo intento desesperado de
tapadera por parte de Felipe Gonzlez, que reivindicando (o intentndolo) a un Pujol
ya confeso, se protega de alguna manera a s mismo y a su idea de la estabilidad
tunante de Espaa.
Como los nacionalismos y los patriotismos suelen ser cortos de vista o casi ciegos como
topos, y sus campeones y caciques respectivos soterradamente se retroalimentan,
necesitan y protegen, no debe extraarnos que el actual y repentino entusiasmo
separatista cataln (que empez con recortes sociales y cerrando centros de salud)
tenga su origen en los intereses de una oligarqua catalana demostradamente corrupta
a la que se le descubri el negocio, y que su candidato sea (o haya sido) el heredero
poltico de Pujol.
Qu lejos est todo esto de aquel internacionalismo ilustrado de antao, que sin entrar
al trapo de las banderas saba perfectamente los intereses que estaban en juego.
Pero dado el poder propagandstico del ideario de la estabilidad, ahora resultar que la
culpa de todo esto, tanto de las tensiones centrfugas como del fraude Pujol, las tiene el
15M. Cualquier cosa! Coo! Si quieren sujetar a la patria, combatan la corrupcin,
bjense de la poltrona, y disuelvan la casta! A lo que no tiene derecho la carcoma es a
quejarse de que el edificio que ella ha minado, se rompe y se cae.
Tanto han deteriorado la situacin los corruptos de aqu y de all, del centro y la
periferia, que ahora la ltima oportunidad de solucin que queda es jugada de riesgo y
a la desesperada, sin que le falte son como nios- un ingrediente sentimental: reparar
el orgullo herido de los catalanes permitindoles votar (la soberana ya no est aqu ni

all sino esclavizada en los mercados) para que elijan NO quedarse a solas con los
pujolistas, sus mordidas, y sus compinches.
Vamos a necesitar estar juntos para recuperar dignidad, democracia, y soberana, ahora
secuestradas en manos de los mercados, que no respetan boina, barretina, ni derechos
humanos.